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春节的由来 
• 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年 
深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天, 
村寨人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。 这年除夕,桃花村的 
人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂 
搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的 
牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象,谁还有心关照这位乞讨的老 
人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避 “年”兽, 
那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆 
惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞 
讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。 半夜时分, 
“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红 
纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视 
片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响 
声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸 
响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 
“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一,避难回来的人们见村里 
安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老 
人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一 
堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若 
狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。 
这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。 从此 
每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大 
早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统 
节日
十二生肖由来 
• 十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为 
十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时 
辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深 
人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间 
吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅 
时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅 
虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青 
草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙 
喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时 
,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一 
点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故 
称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意 
思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了 
,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山 
了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天 
,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。 
夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作 
“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅 
虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们 
把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
习俗 
•  扫尘 
  “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春 
秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。 
按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫 
尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷 
运、晦气统统扫出门。 
  
贴春联 
• 贴春联 
  在明代开始盛行,一直到了清代, 
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃 
符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的 
文字描绘时代背景,抒发美好愿望,每 
逢春节,无论城市还是农村,家家户户 
都要精选一幅大红春联贴于门上,为节 
日增加喜庆气氛。 
  
放鞭炮 
  中国民间有“开门爆 
竹”一说。即在新的一年 
到来之际,家家户户开 
的第一件事就是燃放爆门竹,以哔哔叭叭的爆竹 
声除旧迎新。放爆竹可以 
创造出喜庆热闹的气氛 
,是节日的一种娱乐活 
动,可以给人们带来欢 
愉和吉利。
•贴窗花和倒贴“福”字 
  在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸— 
—窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集 
装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是 
一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜 
爱,代表着美好愿望。  在屋门上、墙壁上、 
门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将 
“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已 
到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案 
的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登 
、龙凤呈祥等。 
• 
    
• 年画 
• 春节贴年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆 
气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人 
民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。起 
源于“门神”。 《年年有余》、《财神爷》、《五 
谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩 
色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
守岁吃 年夜饭 
看春节 压岁钱 
• 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗 
由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土 
志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁” 
;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂 
完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天 
明,称曰“守岁”。象征着把一切邪瘟病疫照 
跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
赏花灯 
• 过年赏花灯习 
俗自古由来已 
久,到了北宋 
发展到了极致。 
一直流传到 
现在,南京的 
夫子庙灯会每 
年都洗衣大量 
观众。
•  穿新衣服拜年 
  春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安 
康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱 
可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就 
可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿 
线编作龙形,置于床脚;另一种是最常见的,即由家长用 
红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给 
,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕 
头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗 
•   
   
  蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上 
有着变化多端的口味,几乎成了家家必备 
的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、 
白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发 
财的意思。 
 
春节吃饺子是一项传 
统,吃饺子取“更岁 
交子”之意,“子”为 
“子时”,交与“饺”谐 
音,有“喜庆团圆”和 
“吉祥如意”的意思。
吃汤圆 
• 寓意:合家欢乐,团团圆圆
比较有特色地方的春节 
• 广州春节地方特色    
• 春节为农历元旦,广州的春节既有中国春节的基本内容, 
又有自己的地方特色。从农历十二月中旬开始置办年货; 
除夕前,在大门上或厅堂里挂上福字或年画,有的人家还 
将福字倒挂,意即福到。除夕夜,一些家庭到宾馆酒家吃 
团圆饭,然后行花街。初一至十五,亲友或相识的人互相 
拜年时,已婚或年长者要给未婚者或小孩封利是,以示吉 
利之意。正月十五元宵节食汤圆,寓意全家人在新的一年 
里平安团圆、幸福美满。广州的春节风俗还有别于其他地 
区的是:1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花 
市,数以百万计的人参加逛花市活动。2、置鲜花。家家 
必置,包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。3、庆人日。人日 
为大年初七,广州人多在这天设丰盛的家庭筵席,以示庆 
贺。
少数民族春节 
• 蒙古族同胞称春节为"白节",正月叫"白月".除夕夜,一家人 
围坐在蒙古包内的火炉边,年轻人先向长辈敬献"辞岁酒",然 
后全家饱餐烤羊腿和水饺。 
•   满族同胞过春节时,家家要做血肠、煮白肉和酸菜汆白肉 
,主食除了高梁米、小米,最有特色的食品要数饽饽了。饽饽 
的品种很多,因季节不同,制法各异。春节时,做豆面饽饽, 
把大黄米、小黄米磨成面,加豆面蒸制而成,色黄、味香,食 
用时用油煎或蘸糖,香甜适口。过年时,除了饽饽,还要吃一 
顿辞旧迎新的鲜肉水饺。 
•   白族人家,年初一大清早,全家老幼都要喝泡米花糖水, 
预示新的一年能过上花蜜般的甜日子。 
•   藏族人在春节前夕,家家户户的老人都把麦粒、红豆、人 
参果、糌粑等食物精制成一个呈圆形的喜盒,插上五色纸花, 
摆在室内醒目的地方,祈愿吉祥如意。 
•   
• 维吾尔族的春节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的香喷喷的"普 
罗"(抓饭);用面粉、羊肉、洋葱等做成的"匹提尔芝达"(包子);用带 
骨羊肉煮制的"格西"(手抓羊肉);用面团抻成的"兰曼"(抻面);以及与 
汉族馄饨相类似的酸辣可口的"曲曲尔"等。此外还备有多种民族传统糕点和 
小吃食品,如"艾西姆桑扎"(圆盘馓子)、"沙木波萨"(炸合子),"卡依 
克"(花色炸食)等等。壮族同胞除夕这天,家家要杀猪杀鸡杀鸭,蒸制扣肉 
、粉蒸肉,制作叉烧肉、包粽子、糕点等美味佳肴。晚饭从下午4时左右就 
开始,菜肴相当丰富,八道菜中少不了"白斩鸡".有老人的家庭,炖猪脚、 
炖整鸡亦不可少。大户人家一般分男女两桌,男的先喝酒后吃饭,喷香的大 
米饭是不可少的,需做出足够的米饭备初一食用,叫作吃"压年饭",象征着 
富裕。 
•   土家族的春节宴十分丰富,一桌酒席少则12个菜,多则36个,其中有 
一道是白萝卜和青菜丝共炒,寓意来着清清白白;还有一道菜是煮圆子,寓 
意全家人团团圆圆。 
• 侗族同胞大年初一清早,从塘里弄几条又大又精灵的鲤鱼,煎、炸、烧、 
炖,摆上餐桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗族人说,春 
节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼),五谷丰登,余钱余粮。
•      布依族鸡肉稀饭是居住在云南省巧家县布依族人农历年三 
十和正月初一的节日传统食品。吃鸡肉稀饭的习俗,在族内因姓名不 
同也各具特色。如姓梁的,当鸡肉稀饭煮好后,要由一个青年头戴斗 
笠,身披蓑衣,手持木杆,在屋前屋后巡游3周后才能吃饭。 
•   苗族有一个过年打糍粑的习俗,在每年农历腊月二十七八就要打 
糍粑。糍粑是用上等的白糯米用冷水浸泡后,控干水蒸熟,放入木槽 
或石槽内,用木锤打茸烂,再用熟油抹手后,用手捏成饼状,晾干后 
可炸、煎、烙、煮,也可现打现吃。糍粑不仅是苗乡的节日食品,而 
且是送亲馈友的礼品,新春佳节亲朋好友来往,都要互相送上几块。 
•   羌族在欢庆春节时,献上用面粉制成的小鸡、羊、牛,分食羊肉 
后将羊血洒到树林里。亲邻好友互相邀请,拜年做客,同饮"咂 
酒"(用青棵、大麦煮熟加酒曲拌匀,放入坛内,以草盖之酿成). 
饮酒方式也别具一格,大家轮流用细竹管吸饮,边吸边向坛内添清水 
,等其味淡后连酒渣一起分而食之。 
•

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春节习俗

  • 1.
  • 2. 春节的由来 • 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年 深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天, 村寨人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。 这年除夕,桃花村的 人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂 搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的 牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象,谁还有心关照这位乞讨的老 人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避 “年”兽, 那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆 惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞 讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。 半夜时分, “年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红 纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视 片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响 声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸 响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 “年”大惊失色,狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一,避难回来的人们见村里 安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老 人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一 堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若 狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。 这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。 从此 每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大 早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统 节日
  • 3. 十二生肖由来 • 十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为 十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时 辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深 人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间 吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅 时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅 虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青 草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙 喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时 ,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一 点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故 称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意 思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了 ,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山 了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天 ,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。 夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作 “亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅 虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们 把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
  • 4. 习俗 •  扫尘   “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春 秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。 按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫 尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷 运、晦气统统扫出门。   
  • 5. 贴春联 • 贴春联   在明代开始盛行,一直到了清代, 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃 符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的 文字描绘时代背景,抒发美好愿望,每 逢春节,无论城市还是农村,家家户户 都要精选一幅大红春联贴于门上,为节 日增加喜庆气氛。   
  • 6. 放鞭炮   中国民间有“开门爆 竹”一说。即在新的一年 到来之际,家家户户开 的第一件事就是燃放爆门竹,以哔哔叭叭的爆竹 声除旧迎新。放爆竹可以 创造出喜庆热闹的气氛 ,是节日的一种娱乐活 动,可以给人们带来欢 愉和吉利。
  • 7. •贴窗花和倒贴“福”字   在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸— —窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集 装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是 一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜 爱,代表着美好愿望。  在屋门上、墙壁上、 门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将 “福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已 到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案 的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登 、龙凤呈祥等。 •     
  • 8. • 年画 • 春节贴年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆 气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人 民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。起 源于“门神”。 《年年有余》、《财神爷》、《五 谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩 色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
  • 9. 守岁吃 年夜饭 看春节 压岁钱 • 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗 由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土 志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁” ;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂 完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天 明,称曰“守岁”。象征着把一切邪瘟病疫照 跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
  • 10. 赏花灯 • 过年赏花灯习 俗自古由来已 久,到了北宋 发展到了极致。 一直流传到 现在,南京的 夫子庙灯会每 年都洗衣大量 观众。
  • 11. •  穿新衣服拜年   春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安 康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱 可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就 可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿 线编作龙形,置于床脚;另一种是最常见的,即由家长用 红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给 ,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕 头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
  • 12. 春节食俗 •        蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上 有着变化多端的口味,几乎成了家家必备 的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、 白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发 财的意思。  
  • 13. 春节吃饺子是一项传 统,吃饺子取“更岁 交子”之意,“子”为 “子时”,交与“饺”谐 音,有“喜庆团圆”和 “吉祥如意”的意思。
  • 15. 比较有特色地方的春节 • 广州春节地方特色    • 春节为农历元旦,广州的春节既有中国春节的基本内容, 又有自己的地方特色。从农历十二月中旬开始置办年货; 除夕前,在大门上或厅堂里挂上福字或年画,有的人家还 将福字倒挂,意即福到。除夕夜,一些家庭到宾馆酒家吃 团圆饭,然后行花街。初一至十五,亲友或相识的人互相 拜年时,已婚或年长者要给未婚者或小孩封利是,以示吉 利之意。正月十五元宵节食汤圆,寓意全家人在新的一年 里平安团圆、幸福美满。广州的春节风俗还有别于其他地 区的是:1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花 市,数以百万计的人参加逛花市活动。2、置鲜花。家家 必置,包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。3、庆人日。人日 为大年初七,广州人多在这天设丰盛的家庭筵席,以示庆 贺。
  • 16. 少数民族春节 • 蒙古族同胞称春节为"白节",正月叫"白月".除夕夜,一家人 围坐在蒙古包内的火炉边,年轻人先向长辈敬献"辞岁酒",然 后全家饱餐烤羊腿和水饺。 •   满族同胞过春节时,家家要做血肠、煮白肉和酸菜汆白肉 ,主食除了高梁米、小米,最有特色的食品要数饽饽了。饽饽 的品种很多,因季节不同,制法各异。春节时,做豆面饽饽, 把大黄米、小黄米磨成面,加豆面蒸制而成,色黄、味香,食 用时用油煎或蘸糖,香甜适口。过年时,除了饽饽,还要吃一 顿辞旧迎新的鲜肉水饺。 •   白族人家,年初一大清早,全家老幼都要喝泡米花糖水, 预示新的一年能过上花蜜般的甜日子。 •   藏族人在春节前夕,家家户户的老人都把麦粒、红豆、人 参果、糌粑等食物精制成一个呈圆形的喜盒,插上五色纸花, 摆在室内醒目的地方,祈愿吉祥如意。 •   
  • 17. • 维吾尔族的春节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的香喷喷的"普 罗"(抓饭);用面粉、羊肉、洋葱等做成的"匹提尔芝达"(包子);用带 骨羊肉煮制的"格西"(手抓羊肉);用面团抻成的"兰曼"(抻面);以及与 汉族馄饨相类似的酸辣可口的"曲曲尔"等。此外还备有多种民族传统糕点和 小吃食品,如"艾西姆桑扎"(圆盘馓子)、"沙木波萨"(炸合子),"卡依 克"(花色炸食)等等。壮族同胞除夕这天,家家要杀猪杀鸡杀鸭,蒸制扣肉 、粉蒸肉,制作叉烧肉、包粽子、糕点等美味佳肴。晚饭从下午4时左右就 开始,菜肴相当丰富,八道菜中少不了"白斩鸡".有老人的家庭,炖猪脚、 炖整鸡亦不可少。大户人家一般分男女两桌,男的先喝酒后吃饭,喷香的大 米饭是不可少的,需做出足够的米饭备初一食用,叫作吃"压年饭",象征着 富裕。 •   土家族的春节宴十分丰富,一桌酒席少则12个菜,多则36个,其中有 一道是白萝卜和青菜丝共炒,寓意来着清清白白;还有一道菜是煮圆子,寓 意全家人团团圆圆。 • 侗族同胞大年初一清早,从塘里弄几条又大又精灵的鲤鱼,煎、炸、烧、 炖,摆上餐桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗族人说,春 节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼),五谷丰登,余钱余粮。
  • 18. •      布依族鸡肉稀饭是居住在云南省巧家县布依族人农历年三 十和正月初一的节日传统食品。吃鸡肉稀饭的习俗,在族内因姓名不 同也各具特色。如姓梁的,当鸡肉稀饭煮好后,要由一个青年头戴斗 笠,身披蓑衣,手持木杆,在屋前屋后巡游3周后才能吃饭。 •   苗族有一个过年打糍粑的习俗,在每年农历腊月二十七八就要打 糍粑。糍粑是用上等的白糯米用冷水浸泡后,控干水蒸熟,放入木槽 或石槽内,用木锤打茸烂,再用熟油抹手后,用手捏成饼状,晾干后 可炸、煎、烙、煮,也可现打现吃。糍粑不仅是苗乡的节日食品,而 且是送亲馈友的礼品,新春佳节亲朋好友来往,都要互相送上几块。 •   羌族在欢庆春节时,献上用面粉制成的小鸡、羊、牛,分食羊肉 后将羊血洒到树林里。亲邻好友互相邀请,拜年做客,同饮"咂 酒"(用青棵、大麦煮熟加酒曲拌匀,放入坛内,以草盖之酿成). 饮酒方式也别具一格,大家轮流用细竹管吸饮,边吸边向坛内添清水 ,等其味淡后连酒渣一起分而食之。 •