3. Спіраль символізує сонце. Сонце - це небесний вогонь, про
який люди в різні часи мали своє уявлення, але завжди
шанували і возвеличували. Його уявляли як отвір, крізь який
видно справжнє яскраве небо, як іскру, що невідомо як
тримається на небі, як Око Боже, свічу, що носять ангели,
як велике колесо, яке можна дістати навіть рукою, коли воно
опускається на землю ввечері. Схід Сонця оживляє,
пробуджує увесь світ, дає тепло, світло і силу всьому
живому. Навесні Сонце знищувало холод, ламало крижані
мости, відмикало своїм промінням (золотими ключами) небо
і землю, випускало птахів з вирію, зелену траву, яру
пшеницю.
4. На писанках Сонце позначається
знаками у вигляді кола, кола з крапками,
кола з хрестом усередині, кола з
променями, а також у вигляді шестита восьмипроменевих розеток, зірок.
Писанки із зображенням Сонця часто
носять назви «рожі», «ружі», що
можуть бути повними, простими,
половинчастими, сторчовими,
шолудивими. Під назвою «Зірки» також
зустрічаємо зображення Сонця як
найяскравішої зірки, але в народній
поезії оспівано образ ранкової та
вечірньої зорі Венери. Зоря - красна
панна, що вранці відмикає ключами
небесні ворота і випускає Сонце, яке
женеться вслід за нею.
5. Зоря розсипається на землю росою, а бджоли збирають
божу росу і дають людям мед. Зорю порівнюють з доброю,
вродливою дівчиною.
На багатьох народних писанках
зустрічається зображення Вогню, Сонця,
Зорі. Вогонь, поряд з водою, є чинником
світобудови, символом чоловічої сили.
Оскільки Вогонь та Вода - брат і сестра,
і, поєднавшись, вони утворили любов, землю і все, що на ній є, то
в багатьох обрядах .Вогонь - символ любові, який є посланцем
Сонця на Землі і дає людям світло, тепло, хліб і всяку страву,
допомагає в ремеслах (ковальство), але, як і Сонце, може бути
добрим або небезпечним залежно від ставлення до нього людей.
То ж Вогонь, як і Сонце, потрібно шанувати і не розгнівити - бо
тоді він може жорстоко покарати. Існують суворі заборони
плювати у вогонь, кидати сміття та ін.
6. На писанках Вогонь
позначається знаком «триріг»
(інші назви цього знаку «трикветр», «триніг").
Вважається, що «триріґ - знак,
пов'язаний з неолітичним (кам'яна
доба) богом землі, а вогонь був
одним із його атрибутів. Також
цей знак є символом родючості,
оскільки Бог землі був носієм
чоловічого, запліднюючого
чинника. Триріг складається з
трьох заокруглених або ламаних
гачків, що виходять із спільного
центру, або від кола чи
трикутника.
7. Існує кілька сотень різновидів хреста. Найбільш
поширеним є так званий «грецький хрест» з чотирма
відрогами однакової довжини. У християнстві хрест є
могутнім символом освячення та очищення.
«Сварга» - один із різновидів хреста.
Інші назви цього знаку - «свастика»,
«чотириніг” Цей графічний символ,
наявний майже в усіх древніх або
первісних культах світу,
зустрічається на давніх пам'ятках
індоєвропейських народів.
Слово «свастика» давньоіндійського походження (санскр.) і
означає - «це добре». В основі графічного зображення цього
знаку може бути хрест (символ Землі, а пізніше Сонця у
центрі), коло (символ неба), квадрат (знак Землі). В епоху
бронзи сварга вже пов'язана з сонячним культом, а заокруглені
відроги символізують рух Сонця.
8. Існує два різновиди сварги: пряма (правостороння) та
обернена (лівостороння). Пряма сварга із заокругленими
відрогами у правий бік, за годинниковою стрілкою, символізує
схід сонця, творення, рух сонця навесні та
влітку, добро, позитивну чоловічу енергію. Обернена сварга з
заокругленими відрогами вліво, проти годинникової
стрілки, символізує захід Сонця, руйнування, рух Сонця восени
та взимку, зло, негативну жіночу енергію.
Сварга є також знаком, що сприяє народженню дітей, символ
доброго побажання, удачі, довголіття, родючості, здоров'я і
життя.
9. Одним із найпоширеніших символів на писанках, так само, як і
рушниках, стінних розписах, килимах, посуді, є символ «Дерево
життя», або як його ще називають - «Вазонок». Світове
дерево завжди зображується не натурально, а стилізовано,
тобто спрощено, узагальнено. У таких зображеннях обов'язково
є поділ на три яруси по вертикалі та дотримання чіткої
системи правої і лівої сторін. Нижня частина - коріння, що
входить під землю, часто подається у вигляді трикутника,
горщика. Тут містяться змії, риби, водоплавні птахи й тварини,
бо низ дерева - не лише підземний світ, а й море, річка, всяка
вода. Також нижня частина Світового дерева - це світ
підземного бога, володаря підземного вогню та незліченних
багатств втілення уявлень про світ потойбічний, минулі часи.
10. Середній ярус уособлює землю, реальний світ, світ сьогодення.
У верхів'ї селяться птахи, бджоли, розташовані небесні
світила. Часто буває, що на вершечку дерева днює Сонце.
Дерево життя - це і дерево роду, де кожна квіточка позначає
якогось родича, а всі разом - втілення родоводу певної людини.
Найпростіше тричленне позначення дерева-сім'ї. Це - стовбур
з трьома гілочками: батько, матір, дитина.
Поширеним символом на писанках є ромб - символ
родючості, загальний символ жіночої основи в природі.
Зображення ромба, розкресленого на чотири частини,
можемо бачити на трипільських знахідках - жіночих глиняних
фігурках богині родючості. У кожну з чотирьох ділянок
такого ромба ще до випалювання втискували по одній хлібній
зернині; такий ромб є уособленням зораного та засіяного
поля. На писанках ромб зустрічається як у вигляді окремого
символу, так і в сполученні з іншими елементами.
11. Ще одним поширеним знаком на писанках є
символ змії. Його ще називають S-подібний знак,
або «сігма» (від латинської назви букви).
Половину «сігми» можна розглядати як спіраль,
яка є схематичним зображенням еволюції Всесвіту,
а також рухом Сонця, знаком плодючості. Багато
писанок із знаком спіралі зустрічаємо на Західному
Поділлі. Писанки зі знаками сігми та спіралі мають
багато народних назв: «Кучері з гребінцями»,
«Качка», «Півники», «Боров», «Сороки», «Косиці»,
«Юрок».
12. Знак тризуба є знаком триєдності світобудови, символом
Триєдиного Бога.
Вважається, що знак тризуба походить від
зображення знаку води, дощу ще за кам'яної
доби. Пізніше, в період бронзи, тризуб став
атрибутом грози, бурі. взагалі всіх небесних
богів. І його зображували з хвилястими,
вогненними зубцями. Отже, тризуб є атрибутом водних богів,
сили й родючості води, а також він символізує блискавку, грім,
полум'я. У поєднанні цих двох сил виникає вічне життя, третя,
синівська сила. Тризуб також може символізувати минуле,
теперішнє й майбутнє. Він є символом влади, атрибутом
морського бога Посейдона (Нептуна), небесного бога Зевса.
13. Трикутник також є поширеним символом на
писанках. У ньому втілена ідея триєдності
Всесвіту: неба, Землі і води. Цей знак також
символізує батька, матір та дитину. Це - символ
божественної Трійці. Сяйво у вигляді трикутника
- атрибут Бога-Отця. Рівнобічний трикутник
символізує завершеність. Трикутник, обернений
вершиною вгору є сонячним і має символіку
життя, вогню, полум'я, чоловічої основи,
духовності.
Трикутник, обернений вершиною донизу, є
символом, пов'язаним з Місяцем, жіночою
основою. водою, символізує Велику Матір,
Богиню-Рожаницю. Трикутники часто розміщені
на писанках в основі «вазонків», «дерева життя"
14. Калина символізує свято Коляди, Різдво світу, її шанують,
садять коло хати, а ягоди кладуть взимку між шибками.
Калиновий кущ має сонячну символіку, калинові грона
використовують під час весільних обрядів, з калиною
порівнюють дівочу красу; це також символ дівочої
цнотливості.
15. Верба - дерево космічне, «золота Іва» посеред хаосу океану
встановлювала лад і порядок. Верба є втіленням сили у своїй
слабкості, є протилежністю дубу та сосні; останні не
можуть перенести бурю і ламаються під поривами вітру, а
гілки верби, нахиляючись, повертаються потім у попереднє
положення і залишаються цілими. У християнстві вербові
гілки несуть як символ пальмових гілок на Вербну неділю.
Обряд хльоскання вербою означає поєднання людини з
космосом, очищення, відновлення сили і здоров'я. Це дерево,
що росте навіть із встромленого в землю свіжозрубаного
кілка, відоме як невибагливе і швидкоростуче. У народі знали
і лікувальні, зокрема, протизастудні якості вербової кори.
16. Дуб - символ сили, захисту, довголіття, чоловічої мужності,
вірності. Це дерево пов'язане з богами-громовержцями і
громом, вважається емблемою богів неба та плодючості. У
християнстві дуб - символ Христа, як сили, що проявляється у
біді, як твердості у вірі. Дуб шанували за довголіття, міцність,
вологостійкість, через те його деревину використовували під
час будівництва жител, на клепки до бондарських виробів, осі
до возів тощо. Дубова кора вважалася найкращою для вичинки
шкір, а також для лікування шлункових захворювань.
17. Писанки із зображенням на них квітів належать до групи
писанок з рослинним орнаментом. Квіти є одним із
найпоширеніших мотивів на писанках Чернігівщини,
Полтавщини, Львівщини, Київщини. Пов'язані з культом богині
неба, що була володаркою життя і смерті, квіти стали її
символом. Існують повір'я, що в квітах заховані душі людей, і
вони виходять з них після народження немовлят, яке дає Велика
Мати. А також після смерті людини саме у квітку ховається її
душа, відтак забирає її до себе, у своє царство володар
підземного світу. Саме тому, за звичаєм, жінки, котрі хотіли
мати дітей, але не мали їх, писали писанки з квітами і дарували
їх дітям...
18. На багатьох писанках зустрічаємо зображення тваринних
символів. Однак, рідко тварини чи птахи зображені
повністю, здебільшого писанки мають назви «Баранячі
ріжки», «Вовчі ребра», «Заячі зуби», «Зуби крука», «Ведмежі
лапки», «Качині шийки», «Курячі лапки», «Сорочі лапки».
Причому, зображені на писанках солярні знаки лише
нагадують частини тіла тварин. Можливо, у таких назвах
збереглася згадка про тотемних тварин, тобто таких, котрі
були покровителями, захисниками того чи іншого роду, або,
навпаки, котрих слід було остерігатися.
19. Птахи - істоти священні. Вони є символом вічності, безсмертної
душі, божественного прояву, духів мертвих. Саме птахи можуть
якнайвище долетіти до Бога. Вони є посланцями Бога на Землі. Після
смерті людини душа у вигляді птаха, за повір'ями, залишає землю.
Птахи пов'язані як із Великою богинею неба, так і з богом підземного
світу. Так, зозуля - провісниця смерті, істота, що веде в потойбічний
світ, є мудрою, здатною зцілювати. Цей птах пов'язувався з
багатством. Лелека дарує дітей, сова та ластівка також були
символами добра і зла, а в голуба вселяється душа і летить з ним до
неба... При цьому з богом пекла пов'язувались хижі птахи, такі як орел,
яструб, коршак.
