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戒淫修福保命
- 1. 戒淫修福保命 天華出版社編著 前言 第一章 家室篇 第二章 子嗣篇 第三章 師友篇 第四章 功名篇 第五章 百業篇 第六章 福善禍淫篇 第七章 修福篇 第八章 保命延壽篇 結語 前言 縱觀今日世界，道德淪喪，淫風狂飆，已經吹向青少年，舉世同然。而今家 長，多為雙職，事業忙碌，雖以物質令兒女滿足，殊不知乖巧的兒女已經悄 然蒙受了污染。 本書之編印，有感於唯有重振道德規範，方能減少日益增加之暴亂與不安， 並防患於未然。故本書多列古今事跡，苦口婆心，無非勸眾了然。 謹以幾事，殷切奉告： 一、家庭教育至為重要，是兒女啟蒙之處，也是孕育人格發展之無形學校， 影響巨大而深遠，家庭若能重視禮義廉恥，則子女雖非俱為聖賢，但必為社 會良好之中堅。 二、道德教育乃樹人之基礎，人文道德於學校教育，尤其不可忽略，更需仰 賴賢德師長之啟發，繼則學子自身孜孜不倦，努力修習，日久即可導正社會 風俗，變化個人氣質。 三、公門之人好修德，為官之人好修福，只要政令、立法，令眾蒙益，勿謀 私利，則如袁了凡先生一般，命由心造，便得福基深厚。
- 8. 錢外郎與婦人見事跡敗露，索性雇人追殺，並設計為財殺，這個可憐又無辜 的丈夫，就此喪命。 後來族人知道事實真相之後，向衙門申訴，因為兇手坦承受雇行兇，錢外郎 與婦人只得俯首認罪。但是，幾天後，錢外郎又翻供，原來他以鉅金賄賂官 府，上下打通後，竟然宣判無罪釋放。這兩人慶倖終於逃過一劫！出了府 衙，經過大街，剛走出城門，忽然一陣驟雨，雷電交加，兩人都被殛斃。族 人說：這兩人曝屍城外，死有餘辜。人雖巧於謀詐，天更神於報應。 古德曾警語：「放逸女子，但念彩衣、粉釵、修治面目，望他愛戀，耽著五 欲，不避親疏，不畏後果。厭背夫主，無羞追逐；面對夫婿，思他男子；願 夫遠行，或願早死；及見夫時，諂媚謀計，身向心背。」這些話宛如警鐘， 希望讀到此文的男男女女有所深思。 第二章 子嗣篇 袁公‧不淫人妻 全人夫婦 失子復得 袁公，陝西人。明朝末年，在闖賊李自成作亂時，袁公攜子捨家避難，於兵 荒馬亂之中，父子失散。後來袁公寄居江南，想再娶妻生子以延續袁家香 火。偶然中買了一名女子，這名女子到了袁家後，卻默默的流淚啜泣；袁公 詢問她：「什麼事這麼傷心難過？」女子回答說：「不是為別的事，實在因 為家中清苦，已經到了山窮水盡，沒米下鍋的地步，在這種動蕩不安的歲月 裏，想要生存，真難！我丈夫覺得沒有勇氣再活下去，想一死以求解脫，我 不忍心丈夫以死了結，才出此下策──賣身讓夫活命，如今面對袁公，想到 從前與丈夫生活雖然貧苦，但是夫妻彼此照顧，感情非常好，如今觸景傷 情，悲痛人生際遇，為何會有那麼大的差別？」 袁公聽了，覺得這女子也真可憐，她的丈夫這麼窮苦，她卻能無怨無悔的共 同生活，到了沒辦法可想時，又犧牲自己讓丈夫有錢活下去。如今跟隨了一 個有錢的丈夫，卻仍念念不忘窮丈夫，實在是一位有情有義的女子。頓時心 中興起了成全這對患難夫妻的念頭。於是袁公親送這名女子回到她丈夫身 邊，告訴這對夫妻：「原先所付的賣身錢不用還了，另外我再給你們夫婦一 筆錢作小生意，也好有個固定收入，不要有自殺、逃避現實的想法，路是人 走出來的，只要肯吃苦耐勞，問題總能解決。」夫婦二人感激得痛哭，再三 拜謝袁公的仁德。
- 14. 象，我們應該引以為戒，檢點自己的思想與行為，積極效法古德，學習向 善，禍事才不會找上門來。 第三章 師友篇 韓聲振‧好儒尊禮 潛移默化 韓聲振，四川梓潼縣人。生於富豪之家，父母都是開明、慈愛之人。聲振自 幼即優遊於儒家思想中，個性恬淡、樸實，不喜在官場謀略。及長，娶樊氏 為妻。婚後一周即告訴妻子：「謹身節欲，凡三元五臘及諸聖誕之日，當禁 夫婦淫事，沐浴焚香，洗心滌慮。」於是，每屆齋日，夫妻必不同房共宿。 聲振勤讀詩書，從不間斷；對待朋友，不論親疏都謙和誠摯；居家則教導弟 弟守禮孝順。 聲振雖好儒學，但逢寺宇佛像，即稽首禮拜。在鄉里間也很得鄉親的景仰， 都說韓府富而禮賢；他的雙親過世時，咸遵儒家禮儀，服喪三年。之後，設 館授徒，教誨不倦。不僅學生們遵其禮法，就連學生家長、鄉里居民，也都 效法韓家的家規而以韓家的家風為楷模。五年後，整個鄉里呈現一片祥和、 好禮之風，父母兒女、妯娌鄉鄰，都能孝悌友愛、禮讓互助；子弟們在仕 途、商場或教界，也都因為他們的操守和智慧，而獲得敬重和提拔。 韓聲振在八十八歲臨終時，尚提筆作七言律詩一首： 黌宮早列樂先緣，親族人人每羨賢； 看破浮生無百歲，思量澆俗幾多年； 視聽言動恁心柄，得失榮枯豈自權？ 謹屬孫曾宜謹記，書香世代姓名傳。 書罷擱筆，安然而逝。 韓聲振一生謹守儒家禮儀，自我約檢，又能推己及人，影響鄉鄰。在他的潛 移默化之下，發揮儒家思想；他雖非顯赫的達官，卻能千古留芳。 持心守正 得免冤禍 明朝浙江省一位指揮使，為兒子延聘了一位家庭教師。有一天，這位家庭教 師受了風寒而發燒怕冷，學生就到內房抱棉被，好為老師發汗驅寒；匆忙
- 33. 雖然如此，印刷廠的生意非但不受影響，反而蒸蒸日上，客戶常常自動上 門，定單源源不絕。 老闆不喜歡喝酒、上卡拉 OK、俱樂部……等應酬，每天除了工廠，其餘時 間就在家裏。平時鼓勵妻小親近佛法；就這樣老實的經營，工廠不僅能夠維 持正常營運，而今已更換最新型的輪轉式彩色印刷機。 由這家工廠老闆的經營理念與做法，可以印證：本本份份的做生意，不一定 要在酒廊、咖啡廳，才能談得成定單，也不一定要靠回扣或傭金才拉得住客 戶，應該在品質和交貨期上認真管理，才是正本清源的經營之道。 淫書淫畫經過印刷、出版，流向市場，不知害了多少千千萬萬的青少年男 女，使閱者目醉心迷，神魂顛倒。如本書中「損友導淫，精盡喪命」的謝 君，他正是由閱讀色情書刊開始，一步一步地走上自我毀滅的道路。 華嚴經云：「邪淫之罪，令眾生墮三惡道。後生人中，得二種果報：一者， 妻不貞良。二者，得不如意之眷屬。」這家印刷廠的老闆，因為他不印邪淫 壞亂大眾之書，他現世的好果報是：家庭美滿。 奉勸各行各業：命由自己造，福由自己求；行善作惡會改變命運之常軌， 「一切福田，不離方寸之心；一切禍福，不離步步所行。」 第六章 福善禍淫篇 王行庵沈表弟 正行、邪行 果報立見 宋朝簡州進士王行庵正行不苟，與表弟沈某比鄰而居。沈表弟體格強壯，但 素行不良，屢作姦淫之事。王行庵勸誡他：「我淫人妻，人淫我婦；報應是 很可怕的，你應該改掉這種習慣。」沈表弟聽了笑答：「誰聽說或見著好色 的男士都是頭頂綠帽、盡作龜兒了？我把家門關緊了，有什麼好擔心的？」 行庵道：「這種不可告人的羞恥事，想掩飾都怕來不及了，誰還會說實話？ 到處去講？」 沈表弟曾暗中指使一名僕婦去引誘王行庵結果被行庵嚴正的拒絕；後來又找 了一名年輕美豔的婢女，朝夕藉故親近，想要找到把柄取笑表兄，但是王行 庵依然不為所動，表弟的詭計也就未能得逞。
- 38. 明、乖巧之子，因此需要揀擇時日才行；根據古人累積經驗的記載：『凡暴 雨狂風、雷鳴閃電、雙親生日、長上忌辰、諸聖誕日，需當禁忌，不可肆行 淫欲』，否則損精減壽，夫婦常爭鬥口，兒女冥頑不孝，或是愚鈍難教，甚 至忤逆，豈不讓你我痛心？」 童妻說：「全依丈夫的意思。」 慶成夫婦雖同房共宿，但並不邪言戲謔；雖然如此，也沒有影響到夫婦的感 情，他們彼此關懷，互相照顧及鼓勵對方。 後來慶成在春季考試時，中了進士，殿試時更拔得頭籌，蒙皇帝親自點入翰 林院；三個兒子也都位居高官，一個女兒嫁到名門，女婿與兒子均同朝為 官。 慶成並以夫婦之禮教誡兒子，女兒則由妻子去教導，他們一家果真都得到行 善之功、修福有報。 文采豐富 盡作輕狂 老來淒慘 精神失常 明末，蘇州有一秦姓書生。聰敏好學，多才多藝，尤其善於詩詞樂府，而且 才思敏捷，即刻成文。但美中不足的是：秦生個性輕狂、刻薄，口不擇言， 文不饒人。見人形貌不堪，立刻吟詩而成，譏諷對方；聽說某人做事可笑， 便將其事編寫成歌；同窗好友入學宮之時，秦生曾作遊庠詩一百韻以賀之， 可見其文采豐盛之一斑。 有一鄰居，因閨房之事不檢，被秦生知道了，即填詞「黃鶯兒」十首加以調 笑，內容繪影描形，刻露盡相，流傳於遠近；為了這件事，秦生多次被飽以 老拳，或當街被追打，甚至要強剝其衣衫而痛毆之。還有一次，也是為了填 詞成歌，諷刺別人行為不端，而被告譭謗，訴訟於官府。但是，也許是秦生 夙世習性使然，始終不知悔改。 秦生晚年染上瘧疾，痊愈後不久，精神又告錯亂，常常自啖己糞，又取刀割 自己的舌頭，幸虧被家人發現，奪下刀器，家人沒辦法，只得把他鎖在一間 空屋中。他找不到刀器，於是一點一點的自嚼舌頭，然後和血吐出。那間空 屋中所發出的臭穢之氣，令人作嘔，但老態龍鍾的秦生毫無所覺。有一日， 他自窗隙窺見庭院中，有一把劈柴用的斧刀，於是竭盡所能，破窗而出，取 斧自砍而死。
- 40. 前非，又捐錢大量刊印「不可錄」篇，免費贈送、廣布流通。後來精神與身 體漸恢復，並且生育六子。 註：「不可錄」為近代高僧印光祖師極力倡印之文。 護正行 毀淫書 功名顯耀 清朝謝履端，少年時即獨具異稟，不僅好學不倦，事親至孝，品格尤其清朗 端正；雖年少，卻廣覽聖賢書。又知道邪書害人，流毒甚廣，因此從不涉 獵。不僅如此，並常將坊間邪書買回燒毀，所焚之淫文邪畫非常之多。有一 天夢見金甲神對他說：「你不吝惜巨金購買淫書燒毀，無形之中挽救甚多青 少年，所積累之陰功必將使你功名顯耀。」夢境雖已顯現大好前程，但謝履 端仍然持續他的廣行焚毀淫書邪畫之行，他認為善護正行是作人的本份。在 康熙丙子年間，初試即中解元，癸未年進士及第，果然冠蓋當代，數代子孫 俱顯達。 印書悔過勤勸化 浪子回頭金不換 燕慧安，鎮江府丹陽縣人。燕府家財富足，慧安是雙親中年時求神許願而 得，因此深受寵愛。讀書時自我期許，希望功名顯達。青少年時期，慧安與 同年齡之朋友相聚，常以談論男女之事而互相取笑。隔鄰住著一位年齡相仿 之少女，慧安起初在牆上鑽洞偷窺，後來乾脆爬牆過去相戲，整日專思淫 欲，懶讀詩書，會考時哪來的成績中榜？接連二年，慧安都以應付考試為 由，離家住在城裏，經常出入茶館酒樓，與歌妓彈琴唱曲，或入花街柳巷， 或擲骰賭錢，放縱遊樂，無所不為，又愛買春宮淫畫，異說邪書，言行輕薄 浪蕩，儼然瘋癲少年。 第三年，燕慧安在街上遇到沿路發送善書的人，接過手一看，是《感應 篇》、《覺世經》，因為好奇，翻開閱讀，不禁觸目驚心；仔細思量，幡然 悔悟：「這書中描述之行為，盡與我同，彷彿就是寫自己！我是何等愚癡？ 不肖至此！古聖勸戒邪淫，諄諄教誨，我偏貪戀不捨，不知禁忌，真是自暴 自棄！」當天焚香跪禱，發誓「再也不犯邪淫，並立志喚醒在學少年，不要 迷戀色欲」；又許願印送這種善書千卷，以求消減過去曾犯之罪。他一樣一 樣去實踐。 在慧安立志悔過後的第二年，當他應考時，文思斐然，而得到縣試榜首，於 是更加努力勸人不輟，又再大量的印送勸戒淫之經文，確實化導很多不同年 紀之人。
- 41. 慧安有一同窗，頑劣不化，因為姦淫而被發現，慘遭圍毆，答應賠錢遮羞， 並立下借據，但是又怕凶蠻無理的父親知道而不饒他，情急之下，投水而 死。早知如此，何不聽慧安之勸？ 燕慧安因為及時悔過，又大力倡印善書勸化，不僅自己得享高壽，而且子孫 俱貴。 第八章 保命延壽篇 貪好女色 亡身減壽 明朝衢州徐生，才貌雙全，不到二十歲即登進士，被選為江府節推。親友、 同窗都羡慕他少年得志，既有才華，貌又俊偉，可惜他有個毛病——好色！ 也壞在他少年得志，有才有貌，因此年紀輕輕的，寵妾、寵姬有十多人，個 個嬌豔，他自己常自詡：風流韻事配才子佳人！但不知「人之精液如樹之有 脂、燈之有膏，滋之則茂，竭之則枯。」精竭氣耗，則百病乘隙叢生。 徐生這位青年才子，因為縱欲過度，上任不足數月，即虛脫而死，一生無限 之前程，均消歸於烏有。美妾嬌姬們也都琵琶別抱了。 誠如古德所言： 「二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗裏催人骨髓 枯。」 徐生，大不智、大不孝也，徒令父母相對驚惶，束手無措。但為人父母者， 愛子心切，雖自幼管教，唯色欲傷身之大事，多不甚明白訓誨。子女結婚後 將房事視為樂境，以致傷身斃命或絕嗣無子，不可勝數，徒自歎息。 徐生婚期過早，筋骨未堅，即縱欲成患，以有限之精力，資無窮之淫欲，無 怪乎年方少，而壽遽夭；此固然是徐生之不才也，但為人父兄者，誠然，亦 不免有失教之咎。 老漢枉癡迷 心臟頓麻痹 一九九四年十月，報紙登了一則新聞：「觀賞小電影，花甲老翁『爽死』， 警方會同法醫相驗屍體，初步研判為『興奮過度』心臟麻痹致死」。
- 42. 六十六歲翁姓老人，下午至寧夏路一家專門放映色情電影的戲院，觀賞香港 三級片「荒山女郎」，到晚間十時三十分電影散場，被范姓管理員發現：老 翁暴斃於座位上，全身冰冷，已氣絕多時。經向轄區大同分局報案，警方會 同法醫相驗屍體，發現死者是因興奮過度，導致心臟麻痹而死。 以目前養生方法之廣泛與進步來說，六十六歲並不算老，倘若淫心不動，不 去看小電影，不去尋求感官刺激，也就不會有猝死的事情發生了。 電影院的老闆必然心有不安，惋惜類似的事情發生，內心難免會有「雖非我 殺，卻令其死」的遺憾。也總是會有個大疙瘩、大陰影在心中盤旋。 但願從事色情影片而牟利的世人，為了自心的平安，家眷的康壽，也為了後 代子孫的昌盛，放棄色情影片的製作、出品和播映，這將拯救無數青年學 子，和老年人家。天道禍淫，但不加於悔過之人；現在悔過，為時不晚！ 識得破 忍得過 健康到老 程彥賓攻下寧城，取得城池那天，大設酒宴慶功；部屬從城中百姓家，搶掠 三名嬌美少女獻給彥賓。彥賓於宴上已微醉，回房後告訴三名少女：「不用 怕！你們三個女娃雖然體態豐盈嬌美，但年紀跟我的女兒差不多，我怎麼可 能侵犯你們？我不做這種缺德事！」於是將三位少女鎖在同一屋內，第二天 將她們送回各自的父母身邊。 彥賓雖醉，卻能臨美色而不淫，這是平日練就的嚴正操守；他是古代武將， 自知節欲以保健；所以冶豔當前，亦能守禮、有恥。常言道：「酒後見真 性」，真君子──暗室心不虧！ 彥賓的品德和他識得破、忍得過的功夫使他健康到老，九十三歲時，先告別 親友之後，無疾而逝，瀟灑自在。 平和對待 老人養生 文士麥愛新，見妻已年老色衰，萌生嫌棄，想要「吐故納新」，重覓第二 春。有一天，趁著老妻進書房送點心時，寫了上聯請妻屬對。上聯寫著： 荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕，