تتناول الوثيقة دور الفن في المجتمع وتأثيره على الفرد والبيئة من خلال استعراض لمفاهيم الفن والتفاعل الاجتماعي. تشير إلى أهمية الفنان كجزء لا يتجزأ من هذه الديناميكية، حيث يتشكل الفن من خلال تجارب الإنسان وبيئته. كما تبرز الوثيقة تبادل التأثيرات بين الفن والمجتمع، مما يعكس دور الفن كوسيلة تعبّر عن القيم الثقافية والاجتماعية.

1. 56
‫والعشرون‬ ‫الواحد‬ ‫العدد‬
1122
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫الـفــــن‬
‫ودوره‬
‫االجتماعي‬
‫والرتبوي‬
‫العر‬ ‫اجملتمعات‬ ‫يف‬ ‫التفعيل‬ ‫وإمكانية‬
‫بية‬
‫م‬ .‫م‬
:
‫الياسري‬ ‫قيس‬ ‫صبا‬

2. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬

3. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
: ‫مقدمة‬
‫دور‬ ‫نغفل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫على‬ ‫المجتمع‬ ‫تاثير‬ ‫تؤكد‬ ‫بالفن‬ ‫المختصة‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫الكتب‬ ‫جميع‬
‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫هذا‬ ‫افراد‬ ‫على‬ ‫الفن‬
، ‫موسيقى‬ ، ‫ادب‬ ، ‫شعر‬ ، ‫تشكيلي‬ ‫فن‬ ‫من‬ ‫المتعددة‬ ‫مظاهره‬ ‫خالل‬
‫الخ‬.. ‫مسرح‬
‫في‬ ‫المجتمع‬ ‫حضارة‬ ‫و‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫انما‬ ، ‫مظاهره‬ ‫بجميع‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫ان‬ ‫نفهم‬ ‫ذلك‬ ‫خالل‬ ‫فمن‬
‫المؤ‬ ‫العناصر‬ ‫اهم‬ ‫عن‬ ‫يبتعد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ينعزل‬ ‫ال‬ ‫نراه‬ ‫المجتمع‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫فالفنان‬ ، ‫مكان‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ‫أي‬
‫ثرة‬
‫نكون‬ ‫وبذلك‬ ، ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫حرية‬ ‫عن‬ ‫قيل‬ ‫مهما‬ ، ‫الموهبة‬ ‫و‬ ‫االنسان‬ ‫و‬ ‫البيئة‬ ‫وهي‬ ‫إال‬ ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫في‬
‫اذن‬ ، ‫معين‬ ‫عصر‬ ‫و‬ ‫مجتمع‬ ‫وليد‬ ‫االنسان‬ ‫ان‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫وليد‬ ‫هو‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫ان‬ ‫مفهوم‬ ‫إلى‬ ‫وصلنا‬ ‫قد‬
‫ان‬ ‫النريد‬ ‫وهنا‬ . ‫المجتمع‬ ‫وليد‬ ‫االنساني‬ ‫العمل‬ ‫وليد‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬
‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫حرية‬ ‫من‬ ‫نحد‬
. ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫على‬ ‫تاثيره‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫اهمية‬ ‫نغفل‬ ‫ان‬ ‫نستطيع‬
‫التربوي‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬ (( ‫الموسوم‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫كتابة‬ ‫فكرة‬ ‫تولدت‬ ‫المفاهيم‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫التفعيل‬ ‫وامكانية‬
‫ا‬ ‫بان‬ ‫امن‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫واقفين‬ ‫لنكون‬ ))
‫العمل‬ ‫و‬ ‫اجتماعية‬ ‫ظاهرة‬ ‫لفن‬
‫فالعملية‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫ايضا‬ ‫الفن‬ ‫تاثير‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫بصمة‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفني‬
. ‫تبادلية‬
‫عن‬ ‫األول‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ ‫وسنتطرق‬
‫أهمية‬
‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫وفي‬ ، ‫البحث‬ ‫أهداف‬ ‫و‬ ‫وحدود‬
‫الدور‬
‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫وفي‬ ، ‫للفن‬ ‫االجتماعي‬
‫تفعيل‬
‫الرابع‬ ‫المبحث‬ ‫وفي‬ ، ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫دور‬
. ‫المجتمعات‬ ‫نمو‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫دور‬

4. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
: ‫تمهيد‬
‫ولم‬ )‫(أثر‬ ‫متميز‬ ‫لشيء‬ ‫خلق‬ ‫أو‬ ‫نشاط‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫قبل‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫األولى‬ ‫التاريخية‬ ‫مراحله‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬
... ً
‫ا‬‫جد‬ ‫متأخرة‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫متميزة‬ ‫معرفية‬ ‫كوسيلة‬ ‫إليه‬ ‫ينظر‬
‫يظهر‬ ‫بدأ‬
‫الفن‬
‫بأنه‬
‫بين‬ ‫تخاطب‬ ‫لغة‬
‫هو‬ ‫الواحد‬ ‫المجتمع‬ ‫وداخل‬ ‫المجتمعات‬
‫من‬ ‫رسالة‬
‫إنسان‬
‫الفنان‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬
‫إلى‬ ‫المبدع‬
‫أو‬ ‫المتلقي‬
‫بالمجتمع‬ ‫المجسدة‬ ‫الجماعة‬
‫إبداعي‬ ‫قالب‬ ‫في‬
‫الحضارات‬ ‫وتطور‬ ‫المجتمعات‬ ‫لنمو‬ ‫وواجب‬ ‫رسالة‬ ‫فكان‬
.
‫نتساء‬ ‫وربما‬
‫؟‬ ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ل‬
‫عل‬ ‫ولإلجابة‬
: ‫اإلجابة‬ ‫لنستشف‬ ‫التالية‬ ‫التعاريف‬ ‫على‬ ‫نقف‬ ‫ان‬ ‫علينا‬ ‫التساؤل‬ ‫هذا‬ ‫ى‬
‫انه‬ ‫على‬ ‫الفلسفة‬ ‫معجم‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫ورد‬
.‫الصنعة‬ ‫يساوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يطلق‬
‫انه‬ ‫أو‬
‫في‬ ‫يحدث‬ ‫ّا‬
‫م‬‫ع‬ ‫خارجي‬ ‫تعبير‬
‫األلوان‬ ‫أو‬ ‫الخطوط‬ ‫بواسطة‬ ‫وتأثرات‬ ‫بواعث‬ ‫من‬ ‫النفس‬
‫أو‬
‫كلمة‬ ‫تعني‬ .‫األلفاظ‬ ‫أو‬ ‫األصوات‬ ‫أو‬ ‫الحركات‬
‫م‬ )‫الفن‬
‫و‬ ،‫الوسائل‬ ‫جمل‬
‫المبادئ‬
‫الت‬
‫ي‬
،‫وأفكاره‬ ‫مشاعره‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫عمل‬ ‫بإنجاز‬ ‫بواسطتها‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقوم‬
‫الفن‬ ‫فالعمل‬
‫ي‬
‫التعبيرية‬ ‫األشكال‬ ‫بأحد‬ ‫ما‬ ‫لفكرة‬ ‫تجسيد‬
.
(
1
)
‫في‬ ‫اما‬
‫البريطانية‬ ‫الموسوعة‬
‫فيعرف‬
‫أنه‬ ‫على‬ ‫الفن‬
"
‫أو‬ ‫جمالية‬ ‫نتاجات‬ ‫لخلق‬ ‫والمهارة‬ ‫التصور‬ ‫استخدام‬
‫ت‬ ‫أو‬ ‫شعورية‬ ‫تجارب‬ ‫صياغة‬
‫جمالي‬ ‫بحس‬ ‫ّز‬
‫ي‬‫تتم‬ ‫مناخات‬ ‫هيئة‬
"
‫بأنه‬ ‫إينكارتا‬ ‫موسوعة‬ ‫وتعرفه‬ .
"
‫نتاج‬
‫والعواطف‬ ‫األفكار‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫المادية‬ ‫وغير‬ ‫المادية‬ ‫الوسائل‬ ‫يستخدم‬ ‫الذي‬ ‫اإلبداعي‬ ‫البشري‬ ‫النشاط‬
‫اإلنسانية‬ ‫والمشاعر‬
"
.
(
2
)
‫وي‬
‫وضح‬
‫تولستوي‬ ‫الروسي‬ ‫األديب‬
‫جمالية‬ ‫لفلسفة‬ ‫األولية‬ ‫المبادئ‬
-
‫كانت‬ ‫اجتماعية‬
‫الركائز‬ ‫إحدى‬ ‫تزال‬ ‫وال‬
.‫الفن‬ ‫مفهوم‬ ‫لتفسير‬ ‫األساسية‬
‫فقد‬
‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الجمالية‬ ‫الفلسفية‬ ‫النظريات‬ ‫معظم‬ ‫مجادلة‬ ‫على‬ ‫تولستوي‬ ‫ركز‬
‫قوامها‬ ‫يتشكل‬ ‫والتي‬ ،‫عشر‬ ‫والتاسع‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫القرنين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نشأتها‬ ‫تاريخ‬ ‫يعود‬ ‫والتي‬ ‫آنذاك‬ ‫سائدة‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫غارقة‬ ‫مبادئ‬ ‫على‬ ‫الفن‬ ‫فحوى‬ ‫صياغة‬ ‫في‬
‫والجودة‬ ‫الحقيقة‬ ‫مثل‬ ‫النسبية‬ ‫شديدة‬ ‫ومفاهيم‬ ‫لمثالية‬
.‫والحسن‬
‫والركون‬ ‫العليا‬ ‫اإلبداع‬ ‫قيمة‬ ‫الطبيعة‬ ‫تقليد‬ ‫إعطاء‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫األفالطوني‬ ‫الموقف‬ ‫بتفنيد‬ ‫تولستوي‬ ‫بدأ‬
‫ًا‬‫ف‬‫موق‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬ ‫ًا‬
‫ر‬‫معتب‬ ،‫الفن‬ ‫وجود‬ ‫مبررات‬ ‫صياغة‬ ‫في‬ ‫والمتعة‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫المبهمة‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬
‫ًا‬
‫ح‬‫متأرج‬
.‫مكانه‬ ‫في‬ ‫ًا‬
‫ح‬‫مراو‬
‫فقد‬
‫ركز‬
‫العاطفية‬ ‫الفنان‬ ‫تجربة‬ ‫حول‬ ‫تتمحور‬ ‫الفنية‬ ‫التجربة‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫على‬
،‫وجمهوره‬ ‫الفنان‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫للفن‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫رأى‬ ‫فقد‬ ‫ولهذا‬ ،‫الجمهور‬ ‫إلى‬ ‫وإيصالها‬ ‫الوجدانية‬

5. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫واست‬ ‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫التأثير‬ ‫من‬ ‫الفنان‬ ‫تمكن‬ ‫فبقدر‬ .‫الصلة‬ ‫تلك‬ ‫بنوعية‬ ‫واالهتمام‬
‫الخالقة‬ ‫األساليب‬ ‫نباط‬
‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫تولستوي‬ ‫لدى‬ ‫الفن‬ ‫مفهوم‬ ‫فإن‬ ‫ولذلك‬ .‫الفن‬ ‫جودة‬ ‫تتحدد‬ ،‫عواطفهم‬ ‫وكسب‬ ‫مشاعرهم‬ ‫إللهاب‬
‫خالل‬ ‫ومن‬ ‫العواطف‬ ‫لغة‬ ‫عبر‬ ‫اآلخرين‬ ‫تجارب‬ ‫بنقل‬ ‫يسمح‬ ‫الذي‬ ‫اإلبداعي‬ ‫اإلنساني‬ ‫النشاط‬ ‫ذلك‬ ‫كونه‬
‫تت‬ ‫ووسائل‬ ‫السائد‬ ‫الفكر‬ ‫تعكس‬ ‫بأدوات‬ ‫اإلنساني‬ ‫الوجدان‬ ‫مخاطبة‬
‫العصر‬ ‫روح‬ ‫مع‬ ‫ناسب‬
.
(
3
)
‫بسيطا‬ ‫الفن‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫اوضاعهم‬ ‫تحسين‬ ‫علي‬ ‫يعمل‬ ‫وان‬ ‫اخالقيا‬ ‫الناس‬ ‫يوجه‬ ‫ان‬ ‫ينبغي‬ ‫الفن‬ ‫ان‬
.‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫يخاطب‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫اإلسالم‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بالضرورة‬ ‫ليس‬ ‫اإلسالمي‬ ‫المنظور‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫اما‬
‫ا‬ ‫التصور‬ ‫زاوية‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫صورة‬ ‫يرسم‬
‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫اإلسالمي‬ ‫والفن‬ ‫الوجود‬ ‫لهذا‬ ‫إلسالمي‬
.‫بها‬ ‫المسلم‬ ‫األمور‬ ‫ومن‬ ‫العقيدة‬
(
4
)
‫إذن‬ ..‫وسلوكا‬ ‫مشاعرا‬ ‫باإلنسان‬ ‫يسمو‬ ‫بذلك‬ ‫وهو‬ ‫الحميدة‬ ‫باألخالق‬ ‫الفن‬ ‫ارتباط‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫اإلسالم‬ ‫إن‬
‫اكتش‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫الثقافة‬ ‫ألوان‬ ‫وأحد‬ ‫إنساني‬ ‫إبداع‬ ‫لكل‬ ‫نتاج‬ ‫األحوال‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فالفن‬
‫قبل‬ ‫عليها‬ ‫االستدالل‬ ‫أو‬ ‫افها‬
‫فكرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فردية‬ ‫لفكرة‬ ‫محصلة‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫المبدع‬ ‫مهارة‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ً
‫ا‬‫إبداعي‬ ً
‫ال‬‫عم‬ ‫ويمثل‬ ‫التاريخ‬
‫المشاعر‬ ‫لتجسيد‬ ‫المبدع‬ ‫مكنونات‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫محاوالت‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫التصور‬ ‫بهذا‬ ‫وهو‬ ‫ـ‬ ‫جماعية‬
‫منحه‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫الفن‬ ‫رسالة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫اإلنسانية‬
. ‫االجتماعية‬ ‫بطبيعته‬ ‫المباشر‬ ‫إحساسه‬ ‫اإلنسان‬
‫قدرته‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫تعريف‬ ‫أي‬ ‫مصداقية‬ ‫ألن‬ ‫ًا‬
‫ر‬‫ونظ‬
‫بوضع‬ ‫هنا‬ ‫سنكتفي‬ ‫فإننا‬ ‫والتفسير؛‬ ‫التحديد‬ ‫على‬
‫عن‬ ‫مؤقت‬ ‫تجاوز‬ ‫في‬ ‫للفن‬ ‫تعريفنا‬
‫األخرى‬ ‫التعريفات‬ ‫مع‬ ‫تعريفنا‬ ‫تصادم‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫االشتباكات‬
.
‫التع‬ ‫المحاوالت‬ :‫هو‬ ‫فالفن‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬
‫التي‬ ‫بيرية‬
‫اإلنسانية‬ ‫المشاعر‬ ‫تجسيد‬ ‫تستهدف‬
‫البيئة‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫اتجاه‬
، ‫المجتمع‬ ‫ابن‬ ‫الفنان‬ ‫في‬ ‫كامنة‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫وليدة‬ ‫المشاعر‬ ‫هذه‬ ‫و‬
‫إذ‬ ‫العدم؛‬ ‫من‬ ‫تنبعث‬ ‫ال‬ ‫الفنية‬ ‫والتجربة‬
‫في‬ ‫تسبقها‬
.‫انفعالية‬ ‫حسية‬ ‫تجربة‬ ‫أو‬ ‫نفسية‬ ‫تجربة‬ ‫الوجود‬
‫يؤكد‬ ‫هيغل‬ ‫وهذا‬
"
‫حقيقيا‬ ‫يكون‬ ‫كي‬ ‫الفن‬ ‫ان‬
‫االخير‬ ‫وهذا‬ ، ‫الداخل‬ ‫و‬ ‫الخارج‬ ‫بين‬ ‫الوفاق‬ ‫يحقق‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ،
‫الخارج‬ ‫في‬ ‫ظهوره‬ ‫المكانية‬ ‫الوحيد‬ ‫الشرط‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫ذاته‬ ‫مع‬ ‫وفاق‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫يجب‬
"
(
5
)
‫و‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫ليفهم‬ ‫المشاهد‬ ‫أو‬ ‫للمتذوق‬ ‫طاقة‬ ‫تنعكس‬ ‫للفنان‬ ‫الخارج‬ ‫و‬ ‫الداخل‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫تطور‬ ‫ومع‬
‫هموم‬ ‫من‬ ‫يحمله‬ ‫وما‬ ‫رسالته‬
‫فهو‬ ...‫ثابتا‬ ‫ليس‬ ‫فانه‬ ، ‫موضوعيا‬ ‫و‬ ‫محسوسا‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫الفني‬ ‫فالعمل‬ "
‫هو‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫المشاهد‬ )) ‫يبذلها‬ (( ‫التي‬ ‫الطاقة‬ ‫على‬ ‫خاصا‬ ‫اسما‬ ‫اطلق‬ ‫ولقد‬ ‫المشاهد‬ ‫تعاون‬ ‫يتطلب‬
" ... ))‫الفني‬ ‫االستغراق‬ ((
(
6
)
‫و‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫فني‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ ‫ووظيفة‬ ‫اسلوب‬ ‫كل‬ ‫جمال‬ ‫نالحظ‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ "

6. 67
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫ب‬ ‫عالقته‬
‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫ألن‬ ... ‫دينه‬ ‫و‬ ‫اقتصاده‬ ‫و‬ ‫الشعب‬ ‫حياة‬
–
‫الحي‬ ‫الكائن‬ ‫شأن‬ ‫شأنه‬
–
‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
" ‫بيئته‬ ‫عن‬ ‫عزلة‬ ‫في‬ ‫يعيش‬
(
6
)
/ ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫مشكلة‬
: ‫البحث‬
-
‫تكمن‬
‫مشكلة‬
‫البحث‬
‫في‬
‫جوانب‬
‫عديدة‬
‫من‬ ‫المعاصرة‬ ‫وحياتنا‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬
‫معطيات‬
‫ثقافيه‬
‫واجتماعية‬
‫وتربوية‬
‫تؤثر‬
‫في‬
‫الق‬
‫يم‬
‫واالتجاهات‬
‫السلوكية‬
‫وتفرض‬
ً
‫ا‬‫واقع‬
‫للفن‬
‫من‬
‫حيث‬
‫بالناحية‬ ‫المرتبطة‬ ‫الوظيفة‬
‫له‬ ‫الجمالية‬
.
‫التعبير‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫مبادئ‬ ‫و‬ ‫مفاهيم‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫يحمله‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫خلال‬ ‫غالبا‬ ‫هناك‬ ‫انه‬ ‫الباحثة‬ ‫فترى‬
‫يحمل‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫ذلك‬ ‫نرى‬ ‫ما‬ ‫فنادرا‬ ‫العربية‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مجتمعاته‬ ‫في‬ ‫للفن‬ ‫الحقيقي‬
‫بين‬ ‫رسالة‬
‫تلك‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫الحقيقية‬ ‫معتقداتنا‬ ‫و‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫يعكس‬ ‫بدوره‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫للفن‬ ‫الحقيقية‬ ‫الوظيفة‬ ‫يعكس‬ ‫و‬ ‫ثناياه‬
‫صورا‬ ‫دائما‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫غالبا‬ ‫أؤكد‬ ‫و‬ ‫غالبا‬ ‫ارانا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫ربما‬ ‫قاسية‬ ‫اكون‬ ‫قد‬ ، ‫بها‬ ‫االخرين‬ ‫اعالم‬ ‫نريد‬ ‫التي‬
‫اتساع‬ ‫من‬ ‫يزيد‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫وربما‬ ‫غربية‬ ‫روئ‬ ‫و‬ ‫لتقنيات‬
‫بين‬ ‫المسافات‬
‫الفئات‬
‫المختلفة‬
‫ونقاد‬ ‫فنانين‬ ‫من‬
. ‫وجمهور‬
‫أن‬
‫من‬
‫أولى‬
‫غايات‬
‫الفن‬
‫تعميق‬
‫الثقافة‬
‫الفنية‬
‫بإيجاد‬ ‫مجتمعه‬ ‫في‬ ‫وظيفته‬ ‫ممارسة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫نقاط‬
‫اهتمام‬
‫وفهم‬
‫مشترك‬
‫ألهداف‬
‫ومؤثرات‬
‫العمل‬
‫على‬
‫الناحيتين‬
‫االجتماعية‬
‫والتربوية‬
‫من‬ ‫اعاله‬ ‫ذكرناه‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ ،
‫أدى‬ ‫خلل‬
‫ض‬ ‫الى‬
‫عف‬
‫الفهم‬
‫والوعي‬
‫المشترك‬
‫بين‬
‫تلك‬
‫الفئات‬
‫الى‬ ‫ادى‬ ‫مما‬
‫ضعف‬
‫التعاطي‬
‫مع‬
‫ثقافة‬
‫العمل‬
‫الفني‬
‫بدوره‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬
‫أثر‬
ً
‫ا‬‫سلب‬
‫على‬
‫النظرة‬
‫العامة‬
‫للفنون‬
‫وعدم‬
‫إعطائها‬
‫التقدير‬
‫الذي‬
‫يتالءم‬
‫مع‬
‫أهميتها‬
‫في‬
‫كونها‬
ً
‫ا‬‫وعاء‬
‫يحوي‬
‫في‬
‫داخله‬
‫ثروات‬
‫المجتمع‬
‫الحضارية‬
‫ناهيك‬
‫عما‬
‫يعكسه‬
‫ذلك‬
‫من‬
‫سلبيات‬
‫على‬
‫الفكر‬
‫الفني‬
‫والذائقة‬
‫الجمالية‬
.
ً
‫ا‬‫وانطالق‬
‫من‬
‫هذا‬
‫التصور‬
‫تنطلق‬
‫الباحثة‬
‫في‬
‫إعداد‬
‫هذا‬
‫البحث‬
‫ضمن‬
‫المفهوم‬
‫العام‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫في‬
‫جانبيه‬
‫االجتماعي‬
.‫والتربوي‬

7. 61
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫أهمية‬
:‫البحث‬
-
‫يستمد‬
‫هذا‬
‫البحث‬
‫أهميته‬
‫من‬
‫أهمية‬
‫الموضوع‬
‫العام‬
(
‫التربوي‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬ ‫اثره‬ ‫و‬ ‫الفن‬
)
‫الذي‬
‫يعد‬
‫بمثابة‬
‫القاعدة‬
‫الوعي‬ ‫عليها‬ ‫يرتكز‬ ‫التي‬
‫الوعي‬ ‫و‬ ‫الجمالية‬ ‫الذائقة‬ ‫وتطور‬ ‫الفنية‬ ‫والثقافة‬ ‫الفني‬
‫الجمالي‬
.
‫ويمكن‬
‫تلخيص‬
‫تلك‬
‫األهمية‬
‫في‬
‫النقاط‬
: ‫التالية‬
-
ً‫ال‬‫أو‬
:
‫هناك‬
‫ضرورة‬
‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫مفاهيم‬ ‫لتجسيد‬
‫ّر‬
‫ب‬‫المع‬
‫في‬
‫جانبه‬
‫المعرفي‬
‫واألدائي‬
‫في‬
‫تك‬
‫النهائي‬ ‫وينه‬
‫على‬ ‫ليعكس‬
‫المتلقي‬
‫رموز‬
‫ورؤى‬
‫لها‬
‫ارتباطاتها‬
‫االجتماعية‬
. ‫والتربوية‬
ً
‫ا‬‫ثاني‬
:
‫تأكيد‬
‫تأثير‬
ً
‫ا‬‫وخصوص‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬
‫في‬
‫عصر‬
‫العولمة‬
‫على‬
‫الجانب‬
‫الثقافي‬
‫وانعكاسات‬
‫ذلك‬
‫الجانب‬
‫على‬
‫المستويين‬
‫االجتماعي‬
.‫الفنية‬ ‫و‬ ‫الثقافية‬ ‫هويتنا‬ ‫تعكس‬ ‫التي‬ ‫لمجتمعاتنا‬ ‫والتربوي‬
ُ
‫ا‬‫ثالث‬
:
‫أن‬
‫البحث‬
‫في‬
‫الفني‬ ‫والعمل‬ ‫الفن‬
‫حاجة‬
‫ملحة‬
‫لتفسيره‬
‫الفلسفية‬ ‫بمعانيه‬
‫والفنية‬
‫وربطها‬
‫بالمعطيات‬
‫الثقافية‬
.‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫السائدة‬
‫ومن‬
‫هذه‬
‫المنطلقات‬
‫يأتي‬
‫هذا‬
‫البحث‬
‫كمحاولة‬
‫لإلسهام‬
‫في‬
‫تحقيق‬
‫النقاط‬
‫أعاله‬
ً
‫ة‬‫قناع‬
‫بأهمية‬
‫والعمل‬ ‫الفن‬
. ‫دوره‬ ‫وتفعيل‬ ‫الفني‬
‫أهداف‬
‫ال‬
: ‫بحث‬
-
‫تسعى‬
‫الباحثة‬
‫من‬
‫وراء‬
‫هذا‬
‫البحث‬
‫إلى‬
‫تحقيق‬
‫األهداف‬
:‫التالية‬
-
1
.
‫مناقشة‬
‫التأثير‬
‫الفكري‬
‫والفلسفي‬
‫التربوي‬
‫واإلجتماعي‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫كمادة‬
‫معبرة‬
‫يتجاوز‬
‫تأثيرها‬
‫الوظيفة‬
‫التقليدية‬
.
2
.
‫إيضاح‬
‫الدور‬
‫االجتماعي‬
‫والتربوي‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫في‬
‫المنظور‬
.‫المعاصر‬
‫تساؤالت‬
: ‫البحث‬
-
ً‫ا‬‫ارتباط‬
‫بأهداف‬
‫البحث‬
‫تسعى‬
‫الباحثة‬
‫من‬
‫خالله‬
‫إلى‬
‫اإلجابة‬
‫على‬
‫التساؤلين‬
:‫التاليين‬
-
ً
‫ال‬‫أو‬
:
‫ما‬
‫هي‬
‫المنطلقات‬
‫الفكرية‬
‫والفلسفية‬
‫من‬
‫الناحية‬
‫التربوية‬
‫واالجتماعية‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫كماده‬
‫لها‬
‫تأثيراتها‬
. ‫المجتمع‬ ‫بناء‬ ‫في‬

8. 62
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
ً
‫ا‬‫ثاني‬
:
‫ما‬
‫الدور‬
‫االجتماعي‬
‫والتربوي‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫كنتاج‬
‫فني‬
‫ثقافي‬
.‫معاصر‬
‫منهجية‬
: ‫البحث‬
-
ً
‫ا‬‫نظر‬
‫لطبيعة‬
‫البحث‬
‫باعتباره‬
ً
‫ا‬‫بحث‬
ً
‫ا‬‫نظري‬
‫يهدف‬
‫إلى‬
‫البحث‬
‫في‬
‫األثر‬
‫االجتماعي‬
‫والتربوي‬
‫الفني‬ ‫للعمل‬
‫فقد‬
‫أعتمدت‬
‫الباحثة‬
‫المنهج‬
‫التحليلي‬
‫لإلجابة‬ ‫الوصفي‬
‫على‬
‫تساؤالت‬
‫البحث‬
‫وفق‬
‫اإلجراءات‬
:‫التالية‬
-
1
.
‫دراسة‬
‫وتحليل‬
‫من‬ ‫وردنا‬ ‫ما‬ ‫بعض‬
‫ادبيات‬
‫التي‬
‫تبحث‬
‫في‬
‫مفاهيم‬
‫الفن‬
‫واثره‬
‫االجتماعي‬
.‫والتربوي‬
2
.
‫دراسة‬
‫وتحليل‬
‫العوامل‬
‫الذاتية‬
‫واالجتماعية‬
‫والتربوية‬
. ‫الفني‬ ‫للعمل‬ ‫المكونة‬
: ‫البحث‬ ‫مصطلحات‬
-
1
.
( ‫االبداع‬
Creation
)
‫العلمي‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫االبداع‬ ‫اما‬ ، ‫سابق‬ ‫مثال‬ ‫غير‬ ‫شيءعلى‬ ‫احداث‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ /
‫م‬ ‫جديد‬ ‫شيء‬ ‫تاليف‬ ‫هو‬
. ً‫ا‬‫سابق‬ ‫موجودة‬ ‫عناصر‬ ‫ن‬
(
6
)
2
.
‫االثر‬
)
Effect
)
. ‫الشيء‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫السمة‬ ‫أو‬ ‫الشيء‬ ‫من‬ ‫الحاصل‬ ‫و‬ ‫الشيء‬ ‫نتيجة‬ ‫وهو‬ /
(
6
)
3
.
( ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ، ‫اجتماع‬
Sociology
‫اهم‬ ‫احد‬ ‫والفن‬ ‫االجتماعية‬ ‫الظواهر‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫علم‬ ‫هو‬ /)
‫خاص‬ ‫طبائع‬ ‫االنسانية‬ ‫للجماعات‬ ‫ان‬ ‫العام‬ ‫مفهومه‬ ‫وفي‬ ‫الظواهر‬ ‫هذه‬
‫يدرسها‬ ‫التي‬ ‫الطبائع‬ ‫مع‬ ‫التندرج‬ ‫ة‬
‫الحياة‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫علم‬
.
(
17
)
4
.
( ‫االدراك‬
Perception
‫في‬ ‫اما‬ ‫بلغه‬ ‫أي‬ ‫الشيء‬ ‫ادرك‬ ‫فيقال‬ ‫الوصولل‬ ‫و‬ ‫اللحاق‬ ‫هو‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ /)
‫الفلسفة‬
-
‫جزئيا‬ ، ‫ماديا‬ ‫أو‬ ‫مجردا‬ ‫الشيء‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫العقل‬ ‫عند‬ ‫الشيء‬ ‫صورة‬ ‫حصول‬ ‫هو‬ ‫فاالدراك‬
‫أو‬ ‫حاضرا‬ ، ‫كليا‬ ‫أو‬
. ‫غائبا‬
(
11
)
5
.
( ‫إيديولوجية‬
Ideology
‫وخصائصها‬ ‫المعاني‬ ‫و‬ ‫االفكار‬ ‫دراسة‬ ‫وموضوعه‬ ‫االفكار‬ ‫علم‬ ‫هي‬ / )
. ‫الواقع‬ ‫تطابق‬ ‫ال‬ ‫مجردة‬ ‫الفكار‬ ‫المناقشة‬ ‫و‬ ‫التحليل‬ ‫على‬ ‫وتطلق‬ ‫قوانينها‬ ‫و‬
(
12
)
6
.
( ‫تربية‬
Education
)
‫طريق‬ ‫عن‬ ‫كمالها‬ ‫تبلغ‬ ‫كي‬ ‫الخلقية‬ ‫و‬ ‫العقلية‬ ‫و‬ ‫الجسمية‬ ‫الوظائف‬ ‫تنمية‬ /
. ‫تطورها‬ ‫و‬ ‫نموها‬ ‫في‬ ‫للمجتمع‬ ‫تخضع‬ ‫اجتماعية‬ ‫ظاهرة‬ ‫التربية‬ ‫و‬ .‫التثقيف‬ ‫و‬ ‫التدريب‬
(
13
)
6
.
( ‫ثقافة‬
Culture
)
‫لدى‬ ‫الحكم‬ ‫و‬ ‫النقد‬ ‫لملكة‬ ‫تنمية‬ ‫و‬ ‫للذوق‬ ‫تهذيب‬ ‫و‬ ‫للذهن‬ ‫استنارة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ /
‫التي‬ ‫القدرات‬ ‫جميع‬ ‫و‬ ‫االخالق‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫المعتقدات‬ ‫و‬ ‫المعارف‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫او‬ ‫الفرد‬
‫بها‬ ‫يسهم‬
.‫البشرية‬ ‫المجتمعات‬ ‫عنوان‬ ‫وهي‬ ، ‫مجتمعه‬ ‫في‬ ‫الفرد‬
(
14
)

9. 63
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
6
.
( ‫ثورة‬
Revolution
‫احدى‬ ‫الثورة‬ ‫ان‬ ‫ماركس‬ ‫ويرى‬ ‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫تحول‬ ‫نقطة‬ ‫هي‬ / )
. ‫االجتماعي‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫النمو‬ ‫وسائل‬
(
15
)
6
.
( ‫الجمال‬ ‫علم‬ ، ‫الجمال‬
Aesthetics
‫مقايسه‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫و‬ ‫الفلسفة‬ ‫فروع‬ ‫احد‬ / )
‫ون‬
. ‫الفنية‬ ‫باالعمال‬ ‫المتعلقة‬ ‫القيم‬ ‫احكام‬ ‫وفي‬ ‫الجمالي‬ ‫الذوق‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ظرياته‬
(
16
)
17
.
( ‫حضارة‬
Civilization
‫من‬ ‫نامية‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫وفي‬ ‫الهمجية‬ ‫تقابل‬ ‫و‬ ‫البداوة‬ ‫ضد‬ ‫وهي‬/ )
‫إلى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫والتي‬ ‫األدبي‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫و‬ ‫العلمي‬ ‫الرقي‬ ‫مظاهر‬ ‫جميع‬ ‫وهي‬ . ‫اإلنساني‬ ‫التطور‬ ‫مراحل‬
‫مج‬ ‫في‬ ‫جيل‬
‫غربية‬ ‫واخرى‬ ‫شرقية‬ ، ‫حديثة‬ ‫اخرى‬ ‫و‬ ‫قديمة‬ ‫حضارات‬ ‫وهناك‬ ‫متشابهة‬ ‫مجتمعات‬ ‫أو‬ ‫تمع‬
.‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫متفاوتة‬ ‫والحضارات‬
(
16
)
11
.
( ‫ديناميكية‬
Dynamism
/)
‫و‬ ، ‫قوى‬ ‫إلى‬ ‫يردها‬ ‫و‬ ‫الظواهر‬ ‫يفسر‬ ‫و‬ ، ‫الميكانيكية‬ ‫يقابل‬ ‫اتجاه‬
‫ويط‬ . ‫المبدع‬ ‫التطور‬ ‫مذهب‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬... ‫بذاته‬ ‫متحرك‬ ‫الموجود‬ ‫ان‬ ‫يرى‬
( ‫اصطالح‬ ‫لق‬
Sociale
Dynamics
. ‫التقدم‬ ‫و‬ ‫بالتطور‬ ‫صلتها‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الظواهر‬ ‫دراسة‬ ‫على‬ )
(
16
)
12
.
( ‫الذوق‬
Taste
‫في‬ ‫ونستخدمها‬ ، ‫ومر‬ ‫حامض‬ ‫و‬ ‫مالح‬ ‫و‬ ‫حلو‬ ‫من‬ ‫الطعام‬ ‫بها‬ ‫تدرك‬ ‫حاسة‬ /)
‫الحك‬ ‫ملكة‬ ‫فهي‬ ، ‫الفطرة‬ ‫بحسب‬ ‫االدراك‬ ‫في‬ ‫كمالها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫للعلوم‬ ‫المهيئة‬ ‫القوة‬ ‫انها‬ ‫على‬ ‫الفنون‬
‫على‬ ‫م‬
‫في‬ ‫تتدخل‬ ‫ما‬ ‫وكثيرا‬ ، ‫معينة‬ ‫بقواعد‬ ‫تقيد‬ ‫دون‬ ‫الشخصية‬ ‫التجربة‬ ‫و‬ ‫االحساس‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫الفنية‬ ‫االعمال‬
.‫الفنان‬ ‫ميول‬ ‫الحكم‬ ‫هذا‬
(
16
)
13
.
( ‫العمل‬
Action
( ‫العمل‬ ‫و‬ ‫الصنعة‬ ‫و‬ ‫والمهنة‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬ /)
Action
( ‫الفعل‬ ‫و‬ ، ‫اخص‬ )
Acte
/)
‫ق‬ ‫كما‬ ‫المادية‬ ‫القوى‬ ‫إلى‬ ‫ينسب‬ ‫قد‬ ‫الفعل‬ ‫الن‬ ، ‫اعم‬
‫يطلق‬ ‫فال‬ ‫العمل‬ ‫اما‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫الحرارة‬ ‫فعل‬ ‫ولنا‬
. ‫بفكر‬ ‫العاقل‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫على‬ ‫اال‬
(
27
)
14
.
( ‫فن‬
Art
‫بواعث‬ ‫من‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫عما‬ ‫خارجي‬ ‫تعبير‬ ‫وهو‬ ‫الصنعة‬ ‫يساوي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ /)
‫عل‬ ‫يشتمل‬ ‫و‬ ، ‫االلفاظ‬ ‫أو‬ ‫االصوات‬ ‫أو‬ ‫الحركات‬ ‫أو‬ ‫األلوان‬ ‫أو‬ ‫الخطوط‬ ‫بواسطة‬ ‫وتأثيرات‬
‫الفنون‬ ‫ى‬
. ‫الخ‬... ‫النحت‬ ‫و‬ ‫كالتصوير‬ ‫المختلفة‬
(
21
)
15
.
( ‫قيمة‬
Value
)
/
‫في‬ ‫كامنة‬ ‫صفة‬ ‫لالشياء‬ ‫وتكون‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ‫الخير‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫القيمة‬ ‫وهي‬
. ‫المالبسات‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫بتغير‬ ‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫ثابتة‬ ‫فهي‬ ‫كامنة‬ ‫دامت‬ ‫وما‬ ، ‫طبيعتها‬
(
22
)
16
.
( ‫لذة‬
Pleasure
‫االنساني‬ ‫الوجدانية‬ ‫الظواهر‬ ‫احدى‬ /)
‫تعريفها‬ ‫يصعب‬ ‫نفسية‬ ‫حالة‬ ‫كاأللم‬ ‫وهي‬ ، ‫ة‬
‫من‬ ‫المالئم‬ ‫ادراك‬ ‫اللذة‬ : ‫الجرجاني‬ ‫قال‬ ‫؛‬ ‫معنوية‬ ‫و‬ ‫مادية‬ ‫ضربان‬ ‫اللذائذ‬ ‫و‬ ، ‫االلم‬ ‫وتقابل‬ ‫بالراحة‬ ‫تتميز‬ ‫و‬
. ‫مالئم‬ ‫انه‬ ‫حيث‬
(
23
)

10. 64
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
16
.
( ‫الوعي‬
Consciousness
)
/
‫وافكاره‬ ‫احواله‬ ‫و‬ ‫لذاته‬ ‫المرء‬ ‫ادراك‬ ‫هو‬ ‫نفسيا‬ ‫أي‬ ‫سيكولوجيا‬
‫مباشرا‬ ‫ادراكا‬
/ ‫النفس‬ ( ‫الذات‬ ‫تدرك‬ ‫وبه‬ ‫الوضوح‬ ‫في‬ ‫متفاوتة‬ ‫مراتب‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫معرفة‬ ‫لكل‬ ‫االساس‬ ‫وهو‬
.‫تعرف‬ ‫ما‬ ‫تعرف‬ ‫انها‬ ‫و‬ ‫تشعر‬ ‫انها‬ ) ‫الشخص‬
(
24
)
/‫الثاني‬ ‫المبحث‬
: ‫للفن‬ ‫االجتماعي‬ ‫الدور‬
-
‫تتناقض‬
‫اآلراء‬
‫حول‬
‫الدور‬
‫االجتماعي‬
،‫للفن‬
‫فهناك‬
‫من‬
‫يرى‬
‫أن‬
‫الفن‬
‫يستمد‬
‫أهدافه‬
‫من‬
‫تحقيق‬
‫اجتماعية‬
‫الفن‬
‫ب‬
‫اعتباره‬
‫نتاج‬
‫أفراد‬
‫ينتمون‬
‫لذلك‬
،‫له‬ ‫المنتمي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫وظيفته‬ ‫تحقيق‬ ‫أي‬ ، ‫المجتمع‬
‫و‬
‫آخرون‬
‫ينظرون‬
‫إلى‬
‫أن‬
‫دور‬
‫المبدع‬
(
،‫الفني‬ ‫للعمل‬ ‫المبدع‬ ‫أو‬ ‫الفنان‬
،‫الناقد‬
‫والمتذوق‬ ‫المتلقي‬
)
‫ليس‬
‫التعبير‬
‫فقط‬
‫من‬
‫وجهة‬
‫النظر‬
‫االجتماعية‬
‫في‬
،‫الفن‬
‫و‬
‫إنما‬
‫التأثير‬
‫في‬
‫تلك‬
‫النظرة‬
‫مما‬
‫يؤد‬
‫ي‬
‫إلى‬
‫االرتقاء‬
‫بالذوق‬
‫العام‬
‫في‬
‫المجتمع‬
‫و‬
‫عبر‬ ‫البحث‬
‫في‬ ‫الفن‬
‫وظائف‬
‫جديدة‬
‫الجتماعية‬
‫الفن‬
.
‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ ‫يرون‬ ‫وآخرون‬
. ‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬ ‫ترفيهية‬ ‫ناحية‬ ‫إال‬ ‫ليس‬
‫االجتماع‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الباحثة‬ ‫تراه‬ ‫ما‬ ‫امام‬ ‫ولنقف‬ ‫للحياة‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫للفن‬ ‫الفن‬ ‫مفهومي‬ ‫الى‬ ‫يقودنا‬ ‫وهذا‬
(
‫الجمالي‬ ‫للتذوق‬ ‫االجتماعي‬ ‫التحليل‬ ‫على‬ ،"‫الفن‬ ‫اجتماع‬ ‫وعلم‬ ‫الجمالية‬ ‫"علم‬ ‫كتابها‬ ‫في‬ )‫وولف‬ ‫جانيت‬
‫ان‬ ‫مؤكدة‬ .‫ما‬ ‫تاريخية‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫الواحد‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫للتقييم‬ ‫معايير‬ ‫و‬ ‫مقاييس‬ ‫تحدد‬ ‫والتي‬ ‫المعاصر‬
‫(األكاد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جماعات‬ ‫أحكام‬ ‫بالتحديد‬ ‫هي‬ ‫المقبولة‬ ‫الجمالية‬ ‫األحكام‬
‫وما‬ ،‫النقاد‬ ،‫المفكرون‬ ،‫يميون‬
‫الجمالية‬ ‫االحكام‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫لتقف‬ ، ‫الجماعات‬ ‫هذه‬ ‫تؤكده‬ ‫عندما‬ ‫فن‬ ‫يعتبر‬ ‫اصال‬ ‫الفن‬ ‫وان‬ .)‫ذلك‬ ‫إلى‬
‫االجتماع‬ ‫عالم‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫مؤرخ‬ ‫بين‬ ‫تربط‬ ‫أيديولوجيات‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫عليها‬ ‫يسيطر‬
،
‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫االجتماعي‬ ‫التحليل‬
‫كي‬ ‫االجتماع‬ ‫عالم‬ ‫يعوز‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ،‫الفن‬ ‫أمور‬ ‫بعض‬ ‫كشف‬
‫المعارف‬ ‫أو‬ ‫الفنية‬ ‫الرموز‬ ‫أو‬ ‫الفنية‬ ‫الوسائط‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫هو‬ ،‫ومؤرخه‬ ‫الفن‬ ‫لناقد‬ ‫نظيرا‬ ‫يكون‬
.‫اإلدراك‬ ‫تشكل‬ ‫التي‬ ‫األخرى‬
‫وإن‬ ‫األشكال‬ ‫ابتكار‬ ‫يعيد‬ ‫له‬ ‫االجتماعي‬ ‫المضمون‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ ‫باحثون‬ ‫ويرى‬
"
‫الفن‬ ‫سوسيولوجيا‬
‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫كليا‬ ‫معنى‬ ‫األشكال‬ ‫البتكار‬ ‫وتعيد‬ ‫ذاته‬ ‫الفنان‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫توسع‬
"
)
25
(
.
. ‫الفني‬ ‫للعمل‬ ‫جديدة‬ ‫أبعاد‬ ‫عنه‬ ‫تنفرج‬ ‫صراع‬ ‫عملية‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫تتعدى‬ ‫العالقة‬ ‫ان‬ ‫آخرون‬ ‫يرى‬ ‫حين‬ ‫في‬
"
‫ان‬
‫االج‬ ‫طبيعتها‬ ‫في‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫الحقة‬ ‫العالقة‬
‫تصوير‬ ‫هي‬ ‫والتي‬ ، ‫فحسب‬ ‫تماعية‬

11. 65
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫معركة‬ ‫هو‬ ‫أهمية‬ ‫األكثر‬ ‫بل‬ . ‫للعصر‬ ‫التاريخية‬ ‫األحداث‬ ‫و‬ ‫األذواق‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫وطرق‬ ‫السلوك‬ ‫و‬ ‫العادات‬
‫بطبقاته‬ ‫المجتمع‬ ‫وعالقات‬ ‫اإلنتاج‬ ‫نمط‬ ‫في‬ ‫التغيرات‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬
"
)
26
(
.
‫ا‬ ‫سوسيولوجيا‬ ‫إلى‬ ‫مفهومهما‬ ‫في‬ ‫هغسون‬ ‫جون‬ ‫و‬ ‫انغليز‬ ‫ديفيد‬ ‫ويوضح‬
‫بانه‬ ‫لفن‬
"
‫لفظة‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫أال‬ ‫يجب‬
‫إلى‬ ))‫فن‬ (( ‫لفظة‬ ‫تشير‬ ، ‫المعاصر‬ ‫الغربي‬ ‫العالم‬ ‫ففي‬ . ‫نقد‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫نقبلها‬ ‫وأال‬ ، ‫سطحية‬ ‫نظرة‬ ))‫((فن‬
، ‫الموسيقى‬ ‫و‬ ‫المسرحي‬ ‫واألداء‬ ‫والكتب‬ ‫والنحت‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫أنواعا‬ ‫تحوي‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫البديهية‬ ‫الفكر‬ ‫وفي‬ . ‫وغيرها‬
‫تعتبر‬ ، ‫اليومية‬
–
‫وتعرف‬
–
‫طبيعة‬ ‫ذات‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫أنواع‬
‫أو‬ ، ‫غوغ‬ ‫لفان‬ ‫لوحة‬ ‫أو‬ ، ‫لشكسبير‬ ‫غزلية‬ ‫مقطوعة‬ ‫كون‬ ‫فكرة‬ ‫إن‬ . ‫فيه‬ ‫لبس‬ ‫ال‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬ ‫فنية‬
‫جميعا‬ ‫إنها‬ ‫الواضح‬ ‫فمن‬ ، ‫إثبات‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫واضح‬ ‫امر‬ ‫هو‬ ، ‫فني‬ ‫عمل‬ ‫هي‬ ، ‫لغوته‬ ‫مسرحية‬
‫انه‬ ‫كما‬ ، ‫فنية‬ ‫طبيعة‬ ‫ذات‬
(( ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫فتشكل‬... ، ‫للفن‬ ))‫((جوهرا‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫الواضح‬ ‫من‬
... ، ‫االجتماعي‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫دائما‬ )) ‫فنية‬ ‫قطع‬
"
)
26
(
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫اصبحت‬ ‫الفن‬ ‫اهمية‬ ‫ان‬ ‫الجمالي‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫لنشأة‬ ‫تفسيره‬ ‫في‬ ‫عوض‬ ‫رياض‬ ‫ويؤكد‬
‫ا‬ ‫الكبرى‬ ‫الوظيفة‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫أبحاث‬ ‫و‬ ‫دراسات‬ ‫موضوع‬
‫فنشأ‬ ، ‫المجتمعات‬ ‫تأسيس‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫يلعبها‬ ‫لتي‬
((‫الجمالي‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫بذلك‬
Sociology Esthetician
‫عن‬ ‫الفني‬ ‫اإلبداع‬ ‫فصل‬ ‫بعدم‬ ‫ينادي‬ ‫الذي‬ ))
‫ان‬ ‫صحيح‬ . ‫المجتمع‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫بمنأى‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ، ‫لها‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫تبقى‬ ‫الذاتية‬ ‫التجربة‬ ‫وبان‬ ، ‫المجتمع‬
‫ينطلق‬ ‫الفني‬ ‫ابداعه‬ ‫في‬ ‫الفنان‬
‫ان‬ ‫غير‬ ، ‫النفس‬ ‫علماء‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫عنده‬ ‫الالوعي‬ ‫أو‬ ‫شعوره‬ ‫وال‬ ‫ذاتيته‬ ‫من‬
‫حياة‬ ‫يذيب‬ ‫الجماعة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫مندمجا‬ ‫نراه‬ ‫الالوعي‬ ‫أو‬ ‫الالشعور‬ ‫وهذا‬ ، ‫الذاتية‬ ‫هذه‬
‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫في‬ ‫الفنان‬
. ‫عديدة‬ ‫اجتماعية‬ ‫مؤثرات‬ ‫و‬ ‫بعوامل‬ ‫يحيطها‬
"
)
26
(
‫مجت‬ ‫بيد‬ ‫سالح‬ ‫و‬ ‫ثورة‬ ‫كان‬ ‫ببعيد‬ ‫ليس‬ ‫زمن‬ ‫منذ‬ ‫فالفن‬
‫الزمن‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حضارته‬ ‫ليكتب‬ ‫معاته‬
"
‫النظرة‬ ‫ان‬
‫على‬ ‫مؤكدين‬ ، ‫العالم‬ ‫في‬ ‫االشتراكي‬ ‫الفن‬ ‫أساتذة‬ ‫لواءها‬ ‫حمل‬ ، ‫المجتمع‬ ‫لسلطة‬ ‫الفني‬ ‫اإلنتاج‬ ‫تخضع‬ ‫التي‬
‫ان‬ ‫اردت‬ ‫لقد‬ ، ‫التسلية‬ ‫و‬ ‫للترفيه‬ ‫فن‬ ‫مجرد‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫التصوير‬ ‫اعتبر‬ ‫لم‬ ،‫الفن‬ ‫في‬ ‫االلتزام‬ ‫ضرورة‬
‫ف‬ ‫فاكثر‬ ‫اكثر‬ ‫اتوغل‬
‫ان‬ ، ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اسلحتي‬ ‫النها‬ ‫االلوان‬ ‫و‬ ‫بالرسم‬ ، ‫الناس‬ ‫و‬ ‫للعالم‬ ‫تفهمي‬ ‫ي‬
‫العدو‬ ‫ضد‬ ‫ودفاعي‬ ‫هجومي‬ ‫سالح‬ ‫انه‬ ، ‫الحجرات‬ ‫لتزيين‬ ‫يخلق‬ ‫لم‬ ‫التصوير‬
"
)
26
(
‫اما‬
‫ابداع‬ ‫عند‬ ‫انهم‬ ‫بحجة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يعترضون‬ ‫فأنهم‬ ‫للفن‬ ‫الفن‬ ‫جماعة‬ ‫الذاتي‬ ‫أو‬ ‫الفردي‬ ‫االتجاه‬ ‫جماعة‬
‫يكونون‬ ‫الفنية‬ ‫اعمالهم‬
‫يخلق‬ ‫اين‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الفنان‬ ‫هذا‬ ‫ياتي‬ ‫اين‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫صحيح‬ ‫وهذا‬ ، ‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬
‫شلق‬ ‫علي‬ .‫د‬ ‫يقول‬ ‫بها‬ ‫ياتي‬ ‫اين‬ ‫ومن‬ ‫افكاره‬
"
‫الفنان‬ ‫ان‬ ‫نعلم‬ ‫عندما‬ ‫الجدل‬ ‫جدران‬ ‫وتتحطم‬ ، ‫اإلشكال‬ ‫ُنفى‬
‫ي‬

12. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
، ‫لتجربة‬ ‫ويخضع‬ ، ‫مجتمع‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ، ‫وراثة‬ ‫من‬ ‫مصنوع‬ ‫وانه‬ ، ‫باإلنسانية‬ ‫مربوط‬ ‫وانه‬ ، ‫إنسان‬
‫وهذا‬ ، ‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ومجموع‬ ، ‫جهة‬ ‫من‬ ‫فرد‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ، ‫الحياة‬ ‫وليمة‬ ‫في‬ ‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫ويشترك‬
، ‫للمجموعة‬ ‫الجاذب‬ ‫الكوكب‬ ‫حول‬ ‫ثم‬ ، ‫نفسها‬ ‫حول‬ ‫الكواكب‬ ‫تدور‬ ‫مثلما‬ ، .. ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫منتم‬ ‫المجموع‬
‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫تامة‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫التالحم‬ ‫يتحقق‬ ‫ان‬ ‫إلى‬ ، ‫آخر‬ ‫عالم‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫بدورها‬ ‫وهذه‬ ، ‫الشمس‬
، ‫الجميع‬
‫من‬ ‫نوع‬ ،‫جمالياته‬ ، ‫ذاته‬ ، ‫فنه‬ ‫ألجل‬ ‫يعمل‬ ، ً
‫ال‬‫منعز‬ ‫الفنان‬ ‫كون‬ ‫فإن‬ ، ً
‫ا‬‫ونهائي‬ ، ً
‫ال‬‫معقو‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
. ‫العابثين‬ ‫خزعبالت‬ ‫إلى‬ ‫المنتمي‬ ‫الخرف‬
( "
37
)
‫ينتج‬ ‫الفنان‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫والفردي‬ ‫الذاتي‬ ‫المبدأ‬ ‫دعاة‬ ‫على‬ ‫الفن‬ ‫إلى‬ ‫االجتماعية‬ ‫النظرة‬ ‫اصحاب‬ ‫فرد‬
‫اعماله‬ ‫ويصور‬
‫ليس‬ ‫والفنان‬ ، ‫روحية‬ ‫مشاركة‬ ‫مجتمعه‬ ‫افراد‬ ‫مشاركا‬ ‫مجتمعه‬ ‫طيات‬ ‫وفي‬ ‫للمجتمع‬ ‫الفنية‬
، ‫مبادئه‬ ‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫تقاليد‬ ‫و‬ ‫وثقافته‬ ‫وعيه‬ ‫من‬ ً
‫ا‬‫ثوب‬ ‫يرتدي‬ ‫يجعله‬ ‫بل‬ ‫كمرآة‬ ‫الواقع‬ ‫صورة‬ ‫ينقل‬ ‫ان‬ ‫عليه‬
‫وعي‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫واالحسن‬ ، ‫اجتماعي‬ ‫و‬ ‫فلسفي‬ ‫وعي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ، ‫الفني‬ ‫عمله‬ ‫يخلق‬ ‫النقل‬ ‫بهذا‬ ‫وهو‬
‫ه‬
‫يفقد‬ ‫ان‬ ‫دون‬ ‫المجتمع‬ ‫يخدم‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫الحكيم‬ ‫توفيق‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫االرقى‬ ‫فالفن‬ . ‫موهبته‬ ‫بمقدار‬ ‫الفلسفي‬
. ‫العليا‬ ‫الفنية‬ ‫قيمته‬ ‫من‬ ‫ذرة‬
(
31
)
‫نرى‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫الكبـير‬ ‫ودوره‬ ‫المجتمع‬ ‫على‬ ‫الفن‬ ‫أثر‬
‫لمجتمعه‬ ‫قائدا‬ ‫ليكون‬ ‫كبيرة‬ ‫مسؤولية‬ ‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫فالفنان‬
‫النهو‬ ‫و‬ ‫التقدم‬ ‫مسيرة‬ ‫في‬
‫ليجسدها‬ ‫فني‬ ‫بعمل‬ ‫ترجمها‬ ‫و‬ ‫حقيقة‬ ‫رأى‬ ‫فالفنان‬ ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫العالم‬ ‫لمواكبة‬ ‫ض‬
‫يكمن‬ ‫فنان‬ ‫وفكر‬ ‫رؤية‬ ‫بل‬ ‫عاكسة‬ ‫ومرآة‬ ‫حرفية‬ ‫محاكاة‬ ‫ليس‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫نتفق‬ ‫وهنا‬ ، ‫لمجتمعه‬
.‫فنية‬ ‫اعمال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫يبدعه‬ ‫ما‬ ‫مضمون‬ ‫في‬
"‫"هيجل‬ ‫رأى‬ ‫وقد‬
-
‫الرمزى‬ ‫الفن‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫معرض‬ ‫فى‬
-
‫أ‬
‫ن‬
"
‫(أو‬ ‫الروح‬ ‫على‬ ‫تطغى‬ )‫(التجسيد‬ ‫المادة‬
..‫إليه‬ ‫الوصول‬ ‫فى‬ ‫يفشل‬ ‫ولكنه‬ ،‫الكامل‬ ‫تعبيره‬ ‫على‬ ‫يعثر‬ ‫لكى‬ ‫هنا‬ ‫يكافح‬ ‫الروحى‬ ‫والمحتوى‬ .)‫المحتوى‬
‫الرمزى‬ ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫الفن‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫ذلك‬ ‫ويعطينا‬
-
Symbolic Art
)
32
(
،
‫التى‬ ‫المواد‬ ‫فى‬ ‫برتيملى‬ ‫يرى‬ ‫كما‬
‫الت‬ ‫اختراع‬ ‫منذ‬ ،‫ّر‬
‫و‬‫المص‬ ‫يستخدمها‬
.‫الزيتية‬ ‫باأللوان‬ ‫صوير‬
‫ان‬ ‫منذ‬
‫دور‬ ‫فكان‬ ‫بالحرفة‬ ‫مختلطا‬ ‫الفن‬ ‫بدأ‬
‫بدائية‬ ‫اآلالت‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫األغراض‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫تتواءم‬ ‫وجعلها‬ ‫المادة‬ ‫قهر‬ ‫هو‬ ‫البدء‬ ‫فى‬ ‫الفنان‬
‫وهكذا‬ .ً
‫ا‬‫مضني‬ ‫المبذول‬ ‫الجهد‬ ‫فكان‬ ‫وبسيطة‬
‫خلق‬
‫من‬ ‫الحداد‬ ‫أو‬ ،‫الحجر‬ ‫من‬ ‫المعمارى‬ ‫أو‬ ‫الحجر‬ ‫قاطع‬
‫أ‬ ،‫المعدن‬
‫وتثيرها‬ ‫تتطلبها‬ ‫حين‬ ‫على‬ ،‫مباشرة‬ ‫المادة‬ ‫عن‬ ‫ّر‬
‫ج‬‫تتف‬ ‫األشكال‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫يبدو‬ ‫وكان‬ ،‫جديدة‬ ‫شكاال‬
‫اجتماعية‬ ‫حاجة‬
‫ك‬
‫القصور‬ ‫أو‬ ‫الكاتدرائيات‬ ‫تشييد‬
(
33
.)

13. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫تفهم‬ ‫ضرورة‬ ‫يعنى‬ ‫هذا‬ ‫بل‬ ،‫كبيـر‬ ّ
‫د‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫مهيمنة‬ )‫الفنى‬ ‫العمل‬ ‫(مادة‬ ‫المادة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معنى‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬
‫ث‬ ،‫وتذوقها‬ ،‫ودراستها‬ ‫ّة‬
‫د‬‫الما‬
‫فى‬ ‫توضع‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫تطرأ‬ ‫التى‬ ‫التغيـرات‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫م‬
‫العمل‬
‫قبل‬ ‫من‬
‫كاف‬ ‫غير‬ ‫وحدها‬ ‫المادة‬ ‫فتذوق‬ .‫الفنان‬
.
(
34
)
‫المادة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وضرورتها‬ ،‫المادة‬ ‫أهمية‬ ‫ومع‬
-
‫ذاتها‬ ‫حد‬ ‫فى‬
-
‫أوضحنا‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫كما‬
–
‫ليس‬
‫جمالية‬ ‫ت‬
‫فى‬
‫ال‬ ‫إدراك‬ ‫يتسنى‬ ‫حتى‬ ‫شكال‬ ‫المادة‬ ‫تتخذ‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫ولذا‬ ،‫ذاتها‬
‫هو‬ ‫إنما‬ ‫الفن‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫إذ‬ ،‫الفنى‬ ‫عمل‬
‫تشكيل‬
‫و‬،
،‫شكال‬ ‫األشياء‬ ‫أعطاء‬
‫فا‬
‫اإلنتاج‬ ‫يجعل‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫لشكل‬
‫الفعل‬ ‫او‬
‫الشكل‬ ‫أن‬ ‫كما‬ .‫فنيا‬ ‫عمال‬
‫أو‬
‫مضمونه‬ ‫او‬ ‫العمل‬ ‫جوهر‬
ً‫ا‬‫ثانوي‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫طارئ‬ ‫أو‬ ً
‫ا‬‫عارض‬ ‫عمال‬ ‫ليس‬
(
35
)
.
‫ف‬
‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫تنتمى‬ ‫إنما‬ ‫فنى‬ ‫عمل‬ ‫أى‬ ‫منها‬ ‫يتركب‬ ‫التى‬ ‫المادة‬
‫الوا‬
‫المجتمع‬ ‫او‬ ‫قعي‬
‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫تنتمى‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬
‫تتمثل‬ ‫الذات‬ ‫ألن‬ ‫الذات‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫تعبير‬ ‫الفن‬ ‫فى‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫الذات‬
‫ل‬
‫لكى‬ ‫متمايزة‬ ‫خاصة‬ ‫بطريقة‬ ‫المادة‬ ‫تلك‬
‫فى‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫إخراجها‬ ‫تعاود‬
‫شكل‬
.
(
36
)
‫ف‬ ‫اذن‬
‫يؤ‬ ‫مقصودة‬ ‫عملية‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أوإلهام‬ ‫انفعال‬ ‫مجرد‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقي‬ ‫للفنان‬ ‫بالنسبة‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬
‫من‬ ‫الفنان‬ ‫كد‬
‫أوضحه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ , ‫يعيشه‬ ‫الذي‬ ‫واقعه‬ ‫على‬ ‫خاللها‬
‫بانه‬ ‫المفكرين‬ ‫من‬ ‫كثير‬
‫أن‬ ,ً
‫ا‬‫فنان‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫للفنان‬ ‫البد‬
‫إلى‬ ‫ويحولها‬,‫فيها‬ ‫ويتحكم‬ , ‫التجربة‬ ‫يملك‬
‫تعابير‬
,
‫و‬
‫شئ‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫اإلنفعال‬ ‫فليس‬ . ‫شكل‬ ‫إلى‬ ‫المادة‬ ‫يحول‬
‫متعة‬ ‫ويجد‬ ‫حرفته‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫البد‬ ‫بل‬ . ‫للفنان‬ ‫بالنسبة‬
‫واألشكال‬ ‫القواعد‬ ‫يفهم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫فيها‬
‫الفن‬ ‫لسلطان‬ ‫وإخضاعها‬ ‫المتمردة‬ ‫الطبيعة‬ ‫ترويض‬ ‫بها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫واألساليب‬
.
‫في‬ ‫تحمل‬ ‫ابدية‬ ‫حضارة‬ ‫خلق‬ ‫و‬ ‫النهوض‬ ‫إلى‬ ‫المجتمع‬ ‫دفع‬ ‫في‬ ‫يساهمم‬ ‫الذي‬ ‫الفنان‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫بدور‬ ‫وايمانا‬
. ‫المجتمعات‬ ‫هذه‬ ‫لمبادئ‬ ‫وتنتصر‬ ‫لتقاوم‬ ‫مجتمعاتها‬ ‫هوية‬ ‫نسيجها‬ ‫و‬ ‫طياتها‬
‫بديهية‬ ‫االجابة‬ ‫ان‬ ‫واعتقد‬ ،‫هذه‬ ‫النهوض‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫الفنان‬ ‫خبرة‬ ‫و‬ ‫لثقافة‬ ‫هل‬ ‫تساؤل‬ ‫امام‬ ‫نقف‬ ‫وهنا‬
‫ن‬
‫وضوحا‬ ‫اكثر‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫الكليات‬ ‫و‬ ‫الجزئيات‬ ‫سيرى‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫المثقف‬ ‫االنسان‬ ‫و‬ ‫المثقف‬ ‫فالفنان‬ ‫ما‬ ‫وعا‬
.‫المجتمعات‬ ‫بها‬ ‫تستنير‬ ‫رؤى‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫تعكس‬ ‫اشكاال‬ ‫المادة‬ ‫من‬ ‫ليخلق‬ ‫الماديات‬ ‫كوامن‬ ‫سيرى‬ ‫و‬
‫وتفاعل‬ ‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ‫التأثير‬ ‫في‬ ‫ودورها‬ ‫الفنون‬ ‫أهمية‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫الفنان‬ ‫أدرك‬ ‫وقد‬
‫المتغيرات‬ ‫مع‬ ‫ه‬
. ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫دور‬ ‫تفعيل‬ ‫الثالث‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ ‫سنتناول‬ ‫و‬ ‫الشرق‬ ‫في‬ ‫الفنان‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ،

14. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
/‫الثالث‬ ‫المبحث‬
:‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫دور‬ ‫تفعيل‬
-
‫كل‬ ‫في‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫يتحقق‬ ‫وهذا‬ ، ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وماهية‬ ‫اهمية‬ ‫على‬ ‫الثاني‬ ‫المبحث‬ ‫في‬ ‫أكدنا‬
‫صنفناها‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫وضوحا‬ ‫اكثر‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫سنرى‬ ‫الغربي‬ ‫العالم‬ ‫عند‬ ‫وقفنا‬ ‫لو‬ ‫ولكننا‬ ، ‫المجتمعات‬
. ‫تبادلية‬ ‫عالقة‬ ‫سنجدها‬
‫من‬ ‫نابعة‬ ‫مؤثرة‬ ‫و‬ ‫مهمة‬ ‫وظيفة‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫قضايا‬ ‫في‬ ‫مهم‬ ‫و‬ ‫واضح‬ ‫موقف‬ ‫صاحب‬ ‫هناك‬ ‫فالفن‬
.‫الغالب‬ ‫في‬ ‫بحلول‬ ‫ليخرج‬ ‫قضاياه‬ ‫صميم‬
‫الواضحة‬ ‫االمثلة‬ ‫من‬ ‫وربما‬
‫سابقا‬ ‫السوفيتي‬ ‫االتحاد‬ ‫و‬ ‫المانيا‬ ‫في‬ ‫الستالينية‬ ‫و‬ ‫النازية‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
‫االعظم‬ ‫القائد‬ ‫و‬ ‫الواحد‬ ‫الحزب‬ ‫ايديولوجية‬ ‫و‬ ‫لفكر‬ ‫الترويجي‬ ‫الموقف‬ ‫صاحب‬ ‫الفن‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ ‫التوالي‬ ‫على‬
‫المثقفين‬ ‫و‬ ‫الفنانين‬ ‫من‬ ‫المعارضين‬ ‫لدى‬ ‫اخرى‬ ‫وظيفة‬ ‫لديه‬ ‫الفن‬ ‫كان‬ ‫اخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ .
.
. ‫مجتمعاته‬ ‫تطور‬ ‫و‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ‫خلوده‬ ‫و‬ ‫بقائه‬ ‫يستمد‬ ‫بمجتمعه‬ ‫حية‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫الغربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫اذن‬
. ‫التطور‬ ‫لهذا‬ ‫مواكبة‬ ‫ظهرت‬ ‫المدارس‬ ‫و‬ ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫كم‬ ‫سنرى‬ ‫االوربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫تطور‬ ‫تاملنا‬ ‫واذا‬
( ‫الباوهاس‬ ‫مدرسة‬ ‫هناك‬ ‫الحصر‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬
Bauhaus
‫المانيا‬ ‫في‬ )
‫من‬ ‫تكونت‬ ‫والتي‬
‫سنة‬ ‫من‬ ‫المجموعة‬ ‫هذه‬ ‫اتت‬ ‫قد‬ ،‫والمهنيين‬ ‫والمعماريين‬ ‫الفنانين‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
1616
‫سنة‬ ‫الى‬
1633
‫في‬ ‫ال‬ ‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اثر‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬ ‫نتاج‬ ‫وترك‬ .‫والحلول‬ ‫والمقترحات‬ ‫االفكار‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬
‫الحرك‬ ‫هذه‬ ‫وتعتبر‬ ‫كله‬ ‫العالم‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫اوربا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫المانيا‬
‫في‬ ‫الحديث‬ ‫للفن‬ ‫المؤسسين‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫بمتناول‬ ‫الفن‬ ‫واصبح‬ ‫تقريبا‬ ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫تفاصيل‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الفن‬ ‫المجموعة‬ ‫هذه‬ ‫فأدخلت‬ .‫العشرين‬ ‫القرن‬
‫اخرجت‬ ‫وقد‬ .‫الحركة‬ ‫لهذه‬ ‫المميزة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫االستخدام‬ ‫وسهولة‬ ‫التفاصيل‬ ‫في‬ ‫االختزال‬ ‫وكان‬ ،‫الجميع‬
‫العرض‬ ‫وصاالت‬ ‫المتاحف‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬
‫للفن‬ ‫اصبح‬ ‫االنتقالة‬ ‫وبهذه‬ ،‫الحياة‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬ ‫وادخلته‬
‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫غيرت‬ ‫حيث‬ ،‫باريس‬ ‫في‬ ‫المرفوضين‬ ‫معرض‬ ‫هو‬ ‫اخر‬ ‫ومثال‬ . ‫الجميع‬ ‫وبمتناول‬ ‫اخر‬ ‫بعدا‬
.‫الفن‬ ‫في‬ ‫الجمالية‬ ‫والنظرة‬ ‫الفن‬ ‫ودور‬ ‫الجمالي‬ ‫النقد‬ ‫مقاييس‬ ‫وحتى‬ ‫العام‬ ‫الفني‬ ‫الذوق‬ ‫الفانين‬

15. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫كان‬ ‫والغناء‬ ‫الموسيقي‬ ‫صعيد‬ ‫وعلى‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫علي‬ ‫التاثير‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫دور‬ ‫للموسيقى‬ ‫ومازال‬
‫لاليحائات‬ ً
‫ا‬‫معين‬ ‫ليكون‬ ‫الواقع‬ ‫يقابل‬ ‫الخيال‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫خلق‬ ‫واحيانا‬ ،‫الديني‬ ‫الشعور‬ ‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫و‬ ‫الحماسة‬
. ‫الفني‬ ‫و‬ ‫الجمالي‬ ‫الذوق‬ ‫تهذيب‬ ‫الي‬ ‫اضافة‬ ‫وااللهام‬
‫اال‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الفني‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫النمو‬ ‫هذا‬ ‫حللنا‬ ‫واذا‬
‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫الديناميكية‬ ‫العالقة‬ ‫لتلمسنا‬ ‫وربي‬
. ‫المثقف‬ ‫دور‬ ‫فاعلية‬ ‫و‬ ‫الفرد‬ ‫و‬
‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫مسؤولية‬ ‫هناك‬ ‫و‬ ‫لتسير‬ ‫الحضارة‬ ‫ان‬ ‫المقوالت‬ ‫و‬ ‫االفكار‬ ‫هذه‬ ‫خضم‬ ‫في‬ ‫ترى‬ ‫الباحثة‬ ‫و‬
‫على‬ ‫قادر‬ ‫مناخ‬ ‫و‬ ‫عالقة‬ ‫لخلق‬ ‫مجتمعه‬ ‫بهموم‬ ‫المثقف‬ ‫المدرك‬ ‫الواعي‬ ‫االنسان‬ ‫الفرد‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬
‫افق‬ ‫والدة‬
. ‫ألبنائه‬ ً
‫ء‬‫عطا‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫حب‬ ‫اكثر‬ ‫لمجتمع‬ ً‫رحابة‬ ‫و‬ ‫تطورا‬ ‫اكثر‬ ‫جديدة‬ ‫ابعاد‬ ‫و‬
‫المؤثرات‬ ‫بالبيئة‬ ‫تقصد‬ ‫الباحثة‬ ‫و‬ ‫المحيطة‬ ‫البيئة‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الفرد‬ ‫بين‬ ‫وتبادلية‬ ‫مشتركة‬ ‫اذن‬ ‫فالعالقة‬
‫خ‬ ‫في‬ ‫تساعد‬ ‫كلها‬ ‫الخ‬.. ‫وحرية‬ ‫ثقافة‬ ‫و‬ ‫وتربية‬ ‫ازدهار‬ ‫و‬ ‫وسالم‬ ‫استقرار‬ ‫من‬ ‫الخارجية‬
‫و‬ ‫علمي‬ ‫تطور‬ ‫لق‬
‫فيما‬ ‫واسعة‬ ‫حرية‬ ‫هناك‬ ‫اوربا‬ ‫ففي‬ ، ‫الخ‬... ‫اجتماعي‬ ‫و‬ ‫اقتصادي‬ ‫و‬ ‫صناعي‬ ‫و‬ ‫تكنولوجي‬ ‫و‬ ‫ادبي‬ ‫و‬ ‫فني‬
‫الختيار‬ ‫الفرد‬ ‫امام‬ ‫لها‬ ‫الحصر‬ ‫فالخيارات‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫الوعي‬ ‫و‬ ‫الجمالية‬ ‫التربية‬ ‫و‬ ‫الفنية‬ ‫بالذائقة‬ ‫يتعلق‬
‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الفرد‬ ‫دور‬ ‫لتفعيل‬ ‫االسلوب‬ ‫و‬ ‫المناسب‬ ‫الطريق‬
.
ً‫ا‬‫وثقافي‬ ً‫ا‬‫صناعي‬ ‫تتطور‬ ‫ولم‬ ‫الحر‬ ‫الطريق‬ ‫ذاك‬ ‫تسلك‬ ‫ولم‬ ‫التطور‬ ‫بنفس‬ ‫تمر‬ ‫لم‬ ‫فانها‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫اما‬
‫انها‬ ‫بل‬ ‫افضل‬ ‫االوربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫ان‬ ‫اليعني‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ، ‫االوربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫كما‬ ً
‫ا‬‫واجتماعي‬
‫والم‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫حي‬ ‫تفاعل‬ ‫بخلق‬ ‫اسهمت‬ ‫التجارب‬ ‫هذه‬ ‫وان‬ ،‫بتجارب‬ ‫مرت‬
.‫جتمع‬
‫المجتمعات‬ ‫نمو‬ ‫واكبت‬ ‫التي‬ ‫التطورية‬ ‫بالمراحل‬ ‫وتمر‬ ‫االسالمية‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫تتطور‬ ‫ان‬ ‫اجل‬ ‫ومن‬
‫سلسلة‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫الحلول‬ ‫وهذه‬ ‫الثاني‬ ‫البر‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫و‬ ‫اجتيازها‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫عقبات‬ ‫هناك‬ ‫االوربية‬
‫تعنى‬ ‫دراسية‬ ‫مناهج‬ ‫وضع‬ ‫و‬ ‫االمية‬ ‫محو‬ ‫اهمها‬ ‫المهمة‬ ‫التحوالت‬ ‫من‬
‫ومداركه‬ ‫حواسه‬ ‫وتطور‬ ‫باالنسان‬
‫تفعيل‬ ‫ليتم‬ ‫مجتمعه‬ ‫داخل‬ ‫لالنسان‬ ‫الحرية‬ ‫بتنمية‬ ‫وتعنى‬ . ‫بالحاضر‬ ‫يعيش‬ ‫بل‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫والتجعله‬
‫وتعززت‬ ‫االن‬ ‫الى‬ ‫ومازالت‬ ‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫اوربا‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫كالتي‬ ‫صناعية‬ ‫ثورة‬ ‫خلق‬ ، ‫دوره‬
‫امتدت‬ ‫والتي‬ ‫االتصال‬ ‫ووسائل‬ ‫التكنلوجية‬ ‫بالثورة‬
.‫اسيا‬ ‫شرق‬ ‫الى‬
‫تثاقل‬ ‫و‬ ‫بطئ‬ ‫من‬ ‫اشكو‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫االسالمية‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫في‬ ‫التطور‬ ‫النمو‬ ‫خطوات‬ ‫الانكر‬ ‫انا‬ ‫وهنا‬
‫و‬ ‫النمو‬ ‫هذا‬ ‫ارى‬ ، ‫العراق‬ ‫جامعات‬ ‫احدى‬ ‫الكوفة‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫كتدريسية‬ ‫عملي‬ ‫خضم‬ ‫ومن‬ ، ‫الخطوات‬ ‫هذه‬
‫فن‬ ‫حركات‬ ‫هناك‬ ‫ذلك‬ ‫رغم‬ ‫و‬ ‫متباعدة‬ ‫و‬ ‫ثقيلة‬ ‫بخطوات‬ ‫ولكن‬ ‫التطور‬
‫ال‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫ومسرحية‬ ‫ية‬

16. 67
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫ترتدي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫دربها‬ ‫تتلمس‬ ‫أن‬ ‫حاولت‬ ‫النجف‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ، ‫الكوفة‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫مسرحية‬ ‫اعمال‬ ‫هناك‬ ‫الحصر‬
‫مجتمعاتنا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫النمو‬ ‫خطوات‬ ‫وهذه‬ . ‫االعجاب‬ ‫و‬ ‫الجوائز‬ ‫ونالت‬ ، ‫المدينة‬ ‫هذه‬ ‫منهاج‬ ‫و‬ ‫هوية‬ ‫و‬ ‫ثوب‬
‫و‬ ‫يشجعها‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫دائما‬ ‫تحتاج‬ ‫ولكنها‬ ‫العربية‬
. ‫ينميها‬
‫والمجاالت‬ ‫االصعدة‬ ‫مختلف‬ ‫على‬ ‫معرفي‬ ‫تراكم‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫المجتمع‬ ‫وحركة‬ ‫الفن‬ ‫بين‬ ‫فالعالقة‬
‫وتضادات‬ ‫فعاليات‬ ‫من‬ ‫يحتويه‬ ‫وما‬ ‫المتنوع‬ ‫النسيج‬ ‫هذا‬ .‫المجاالت‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫والتفاعل‬ ‫التداخل‬ ‫على‬ ‫وقائمة‬
‫العربي‬ ‫فالمجتمعات‬ .‫شيء‬ ‫كل‬ ‫اول‬ ‫االنسان‬ ‫تجعل‬ ‫ان‬ ‫عليها‬ ‫والتقائات‬
‫على‬ ‫التركيز‬ ‫الى‬ ‫ماسة‬ ‫بحاجة‬ ‫ة‬
‫كل‬ ‫يناسب‬ ‫مهم‬ ‫دور‬ ‫للفن‬ ‫يصبح‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ .‫الدين‬ ‫وياتي‬ ‫القبيلة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تاتي‬ ‫ثم‬ ‫وحر‬ ‫اهم‬ ‫ككائن‬ ‫االنسان‬
.‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫من‬ ‫مجتمع‬
/‫الرابع‬ ‫المبحث‬
: ‫المجتمعات‬ ‫نمو‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫دور‬
-
‫ابداعي‬ ‫نتاج‬ ‫الفنى‬ ‫العمل‬
‫ف‬
‫إبداع‬ ‫من‬ ‫الفنان‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬
‫جمالية‬ ‫قيم‬ ‫بنيانه‬ ‫داخل‬ ‫يحمل‬ ‫المتلقي‬ ‫على‬ ‫وعرضه‬ ‫ه‬
‫متحوال‬ ‫المبدع‬ ‫الفنان‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫ينفصل‬ ‫العرض‬ ‫عملية‬ ‫بعد‬ ‫العمل‬ ‫وهذا‬ ‫مبتكر‬ ‫اسلوب‬ ‫و‬ ‫قالب‬ ‫فى‬ ‫ورموز‬
‫بل‬ ‫واحدة‬ ‫دفعة‬ ‫جمالية‬ ‫قيم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫عما‬ ‫يفصح‬ ‫ال‬ ‫واالبتكار‬ ‫التكرار‬ ‫عدم‬ ‫سماته‬ ‫من‬ ‫بذاته‬ ‫مستقل‬ ‫لكيان‬
‫استكش‬ ‫محاولة‬ ‫لتكرار‬ ‫يحتاج‬
‫المبدع‬ ‫الفنان‬ ‫بثقافة‬ ‫المتفاعل‬ ‫الداخلى‬ ‫عالمه‬ ‫على‬ ‫للوقوف‬ ‫ثقافية‬ ‫بخلفيه‬ ‫افه‬
‫والمحمل‬ ‫الداخلية‬
‫ة‬
.‫التعليمية‬ ‫و‬ ‫والنفسية‬ ‫والسياسية‬ ‫واالقتصادية‬ ‫األسرية‬ ‫كالبيئة‬ ‫اجتماعية‬ ‫بأطر‬
‫عنا‬ ‫الجمهور‬ ‫أو‬ ‫المتذوق‬ ‫أو‬ ‫المتلقي‬ ‫و‬ ‫للفنان‬ ‫التعليمي‬ ‫والمستوى‬ ‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫اذن‬
‫ذات‬ ‫صر‬
‫تؤثر‬ ‫فالتربية‬ ‫متبادلة‬ ‫العالقة‬ ‫وهذه‬ . ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫عبر‬ ‫المجتمعات‬ ‫وتطور‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫بالفن‬ ‫وثيقة‬ ‫عالقة‬
‫ف‬، ‫بالتربية‬ ‫يؤثر‬ ‫الفن‬ ‫و‬ ‫الفن‬ ‫في‬
‫التربوي‬ ‫الفكر‬ ‫وتحديث‬ ‫الفنية‬ ‫بالتربية‬ ‫تهتم‬ ‫الحديثة‬ ‫التربوية‬ ‫االتجاهات‬
‫الم‬ ‫تلك‬ ‫الطلبة‬ ‫لدى‬ ‫االستكشاف‬ ‫مرحلة‬ ‫بتعزيز‬ ‫وذلك‬ ،‫لها‬
‫للطالب‬ ‫الذهني‬ ‫الجهد‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫رحلة‬
‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫تهتم‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ، ‫التخيل‬ ‫و‬ ‫االستكشافات‬ ‫تلك‬ ‫وراء‬ ‫لما‬ ‫الحدس‬ ‫و‬ ‫التفكير‬ ‫مرحلة‬ ‫لتعقبها‬
‫هو‬ ‫فالتخيل‬ ،‫والمخترعات‬ ‫العلم‬ ‫لبدايات‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العقلية‬ ‫الموارد‬ ‫كأحد‬ " ‫التخيل‬ " ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫بتنمية‬
‫أ‬ ‫إليجاد‬ ‫فعال‬ ‫تفكير‬
‫مختلفة‬ ‫قدرات‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫وهذا‬ ،‫ما‬ ‫مشكلة‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫تفيد‬ ‫الحلول‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نماط‬
‫فنية‬ ‫مشكلة‬ ‫ألي‬ ‫الحل‬ ‫ولرؤية‬ ‫الفني‬ ‫للعمل‬ ‫جديدة‬ ‫عالقات‬ ‫الكتشاف‬
-
‫التخيل‬ ‫مهارة‬ ‫على‬ ‫التقنية‬ ‫هذه‬ ‫تعتمد‬
-
‫بالتفكي‬ ‫ويقوم‬ ،‫تنفيذه‬ ‫يمكن‬ ‫وكيف‬ ،‫للعين‬ ‫يبدو‬ ‫وكيف‬ ،‫الحل‬ ‫شكل‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫يتخيل‬ ‫أن‬ ‫الفرد‬ ‫فعلى‬
،‫فيه‬ ‫ر‬
‫إلى‬ ‫ليصل‬ ، ‫قضية‬ ‫أي‬ ‫او‬ ‫فنية‬ ‫لمشكلة‬ ‫حل‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫ودراسة‬ ‫بحث‬ ‫مرحلة‬ ‫أي‬ ، ‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫بداية‬ ‫قبل‬

17. 61
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫انتاج‬ ‫عملية‬ ‫لتتم‬ ، ‫لها‬ ‫حلول‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫وحاول‬ ‫فيها‬ ‫بحث‬ ‫التي‬ ‫المشاكل‬ ‫تلك‬ ‫عن‬ ‫الفني‬ ‫التعبير‬ ‫مرحلة‬
‫عليها‬ ‫للتغلب‬ ‫للمشكلة‬ ‫كحل‬ ‫انسبها‬ ‫و‬ ‫افضلها‬ ‫استحسان‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫االفكار‬
‫في‬ ‫وتطبيقها‬ ‫تعميقها‬ ‫وأيضا‬ ،
‫للتقدم‬ ‫خطوة‬ ‫كل‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫للتأكد‬ ‫العمل‬ ‫لخطوات‬ ‫مرحلي‬ ‫بشكل‬ ‫التقويم‬ ‫يتم‬ ‫واخيرا‬ .‫المشابهة‬ ‫المواقف‬
‫الطالب‬ ‫اكتسبه‬ ‫ما‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫وذلك‬ ،‫الفني‬ ‫للعمل‬ ‫اإلجرائية‬ ‫لألهداف‬ ‫نهائي‬ ‫وتقويم‬ ‫التالية‬ ‫للخطوة‬
.‫المشكلة‬ ‫حل‬ ‫أثناء‬ ‫ومعارف‬ ،‫مفاهيم‬ ‫من‬
‫ومن‬
،‫السريع‬ ‫التغير‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫تمشي‬ ‫ألعماله‬ ‫إبتكارية‬ ً‫ال‬‫حلو‬ ‫يجد‬ ‫أن‬ ‫للمتعلم‬ ‫يمكن‬ ‫اعاله‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫خالل‬
‫ظروفه‬ ‫تكييف‬ ‫على‬ ً
‫ا‬‫قادر‬ ،‫مرن‬ ‫إنسان‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫والذي‬ ‫الحالي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫الذي‬ ‫والمستمر‬
‫الس‬ ‫التغير‬ ‫هذا‬ ‫يساير‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫حتى‬ ، ‫بيئته‬ ‫في‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫السريعة‬ ‫التغيرات‬ ‫مع‬ ‫وحاجاته‬
‫ريع‬
‫على‬ ‫قادرين‬ ‫ليكونوا‬ ،‫لألفراد‬ ‫اإلبداعي‬ ‫التفكير‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫مستوى‬ ‫يتطلب‬ ‫اليوم‬ ‫عالم‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ، ‫والمستمر‬
‫الجديدة‬ ‫الفنية‬ ‫المعرفة‬ ‫تطويع‬ ‫يستطيعون‬ ،‫مبدعين‬ ‫علماء‬ ‫إلى‬ ‫ماسة‬ ‫فالحاجة‬ ، ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫وتطوير‬ ‫فهم‬
. ‫للتطبيق‬
‫العالم‬ ‫من‬ ‫حقيقية‬ ‫ذهنية‬ ‫صورا‬ ‫يستخلصان‬ ‫والشعر‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ "
‫ابدية‬ ‫صور‬ ‫وهي‬ ‫الطبيعة‬ ‫ومن‬ ‫الزمن‬ ‫ومن‬
‫من‬ ‫المتحررة‬ ‫الثانية‬ ‫المثالية‬ ‫الخليقة‬ ‫وهي‬ ، ‫االرض‬ ‫على‬ ‫الثابت‬ ‫الوحيد‬ ‫الشيء‬ ‫فهي‬ . ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫معقولة‬ ‫و‬
" ‫الشعوب‬ ‫كل‬ ‫لغة‬ ، ‫االرضي‬ ‫الخلود‬ ‫وهي‬ ، ‫الفردية‬ ‫الزمنية‬ ‫القيود‬
(
36
)
،
‫ننسى‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫دائما‬ ‫علينا‬ ‫ولكن‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫عانت‬ ‫كم‬
‫سوى‬ ‫يمارسها‬ ‫وال‬ ‫فقط‬ ‫الموهبة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫مادة‬ ‫ـ‬ ‫وصفت‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫لكونها‬ ‫لنقد‬
،‫األخرى‬ ‫العلمية‬ ‫الدراسية‬ ‫المواد‬ ‫مصاف‬ ‫إلى‬ ‫تصبوا‬ ‫وال‬ ،‫فقط‬ ‫الجمالية‬ ‫بالمظاهر‬ ‫تهتم‬ ‫وهى‬ ،‫الموهوبون‬
‫القائمون‬ ‫وأيضا‬ ،‫األمور‬ ‫وأولياء‬ ‫الطالب‬ ‫باهتمام‬ ‫تحظى‬ ‫ال‬ ‫ولذلك‬ ،‫والترفيه‬ ‫للنشاط‬ ‫مادة‬ ‫اعتبرت‬ ‫لذلك‬
.‫التعليم‬ ‫على‬
‫هو‬ ‫الجمالي‬ ‫و‬ ‫الفني‬ ‫بالجانب‬ ‫فاالهتمام‬ ‫اوضح‬ ‫ربما‬ ‫بشكل‬ ‫المعاناة‬ ‫تلك‬ ‫نرى‬ ‫العربية‬ ‫مجتمعاتنا‬ ‫وفي‬
‫العالم‬ ‫ولكن‬ . ‫الكثيرين‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫الطلبة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫سلبا‬ ‫يؤثر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الترفيه‬ ‫من‬ ‫ضرب‬
‫الفن‬ ‫التربية‬ ‫مادة‬ ‫اهمية‬ ‫على‬ ‫تفطنت‬ ‫قد‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫االوربي‬
‫العلم‬ (‫بين‬ ‫واضحة‬ ‫فالعالقة‬ ، ‫ية‬
‫أنه‬ ‫فيالحظ‬ ،‫والنفسية‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫مدارس‬ ‫وبين‬ ،‫المختلفة‬ ‫الفنية‬ ‫المدارس‬ ‫ظهور‬ ‫بين‬ ‫كالعالقة‬ )‫والفن‬
،‫والرياضيات‬ ‫الهندسة‬ ‫بدون‬ ‫أنجلو‬ ‫مايكل‬ ‫هناك‬ ‫وليس‬ ،‫الضوء‬ ‫نظريات‬ ‫فهم‬ ‫بدون‬ ‫تأثيرية‬ ‫مدرسة‬ ‫ال‬
‫وال‬
‫ونظرية‬ ،‫تكنولوجي‬ ‫تقدم‬ ‫بدون‬ ‫تجريدية‬
.‫الحركة‬ ‫ومفهوم‬ ‫النسبية‬
‫به‬ ‫الفنية‬ ‫التربية‬ ‫تأثر‬ ‫الباحثة‬ ‫ترى‬ ‫الحديثة‬ ‫االتجاهات‬ ‫بين‬ ‫ومن‬
‫خاصة‬ ‫االتجاهات‬ ‫ذه‬
‫المعرفة‬ ‫وحدة‬ ‫(قضية‬
ً‫ا‬‫اهتمام‬ ‫نالت‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ،‫العولمة‬ ‫وبالتالي‬ ‫واالتصاالت‬ ‫المعرفة‬ ‫ثورة‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ،)‫اإلنسانية‬

18. 62
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫الكثيرون‬ ‫فأكد‬ ،‫التربية‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كبير‬
‫وإبراز‬ ‫اإلنسانية‬ ‫المعرفة‬ ‫مجاالت‬ ‫بين‬ ‫التكامل‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬
‫أو‬ ‫الرياضي‬ ‫بشكله‬ ‫المقنن‬ ‫الفني‬ ‫التعبير‬ ‫إلى‬ ،‫الفن‬ ‫في‬ ) ‫المعنوية‬ ‫(األشياء‬ ‫المعاني‬ ‫تخضع‬ ‫كأن‬ ،‫وحدتها‬
.‫االجتماعي‬ ‫أو‬ ‫العلمي‬
‫ان‬ ‫بقوله‬ ‫ريد‬ ‫هربرت‬ ‫ذلك‬ ‫يؤكد‬ ‫كما‬
"
‫الت‬ ‫كشأن‬ ‫الفن‬ ‫وشأن‬... ‫تربوية‬ ‫كوسيلة‬ ‫تتجسد‬ ‫الفن‬ ‫قيمة‬
‫من‬ ‫نفس‬
‫في‬ ‫ينم‬ ‫ال‬ ، ‫كشأن‬ ‫شأن‬ ‫هنا‬.... ‫تعبيرية‬ ‫عناصر‬ ‫له‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫شان‬ ‫وشأنه‬ ، ‫إيقاعية‬ ‫عناصر‬ ‫له‬ ‫حيث‬
‫الجسمي‬ ‫والعمل‬ ‫الفكر‬ ‫و‬ ‫اإلدراك‬ ‫لواقعية‬ ‫العملية‬ ‫في‬ ‫بعمق‬ ‫ينخرط‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ ‫ذلك‬ ‫التماثل‬ ‫على‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬
‫الحيوي‬ ‫العملية‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫باعتباره‬ ‫الفن‬ ‫عن‬ ‫مفهوم‬ ‫إقامة‬ ‫اعني‬ ....
‫فالفن‬.... ‫اإلنساني‬ ‫بالتطور‬ ‫المتعلقة‬ ‫ة‬
‫لتأملهما‬ ‫يستوقفانا‬ ‫ما‬ ‫نادرا‬ ‫ولكنهما‬ ، ‫جانب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫بنا‬ ‫يحيطان‬ ‫اللذين‬ ‫التربة‬ ‫أو‬ ‫كالهواء‬ ‫األشياء‬ ‫احد‬ ‫هو‬
‫نوعا‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫نرى‬ ‫ولسوف‬ ‫حواسنا‬ ‫به‬ ‫لنمتع‬ ‫نعمله‬ ‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫موجود‬ ‫فهو‬ ‫للفن‬ ‫تعريفنا‬ ‫كان‬ ‫فمهما‬ ....
‫كثير‬ ‫وان‬ ، ‫بالفن‬ ‫التسلسل‬ ‫من‬
‫ولكن‬ ‫األنواع‬ ‫ارفع‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫األعمال‬ ‫أحد‬ ‫تجعل‬ ‫لكي‬ ‫تتضافر‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫لحواسنا‬ ‫يروق‬ ‫ال‬ ‫للفن‬ ‫أصيل‬ ‫عمل‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬
–
‫الخاصة‬ ‫الجسمية‬ ‫أجهزتنا‬ ‫اعني‬
‫باإلدراك‬
-
‫نسميه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الفنية‬ ‫االعمال‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫مشتركا‬ ً
ً
ً‫أ‬‫شي‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫بداية‬ ‫كنقطة‬ ‫القول‬ ‫فنستطيع‬...
‫بالشكل‬
‫هو‬ ‫الفنية‬ ‫االعمال‬ ‫أحد‬ ‫فشكل‬...، ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫لدى‬ ‫مألوف‬ ‫معنى‬ ‫ولها‬ ، ‫قصيرة‬ ‫بسيطة‬ ‫كلمة‬ ‫وتلك‬
‫لحن‬ ( ‫سوناته‬ ‫أو‬ ‫قصيدة‬ ‫أو‬ ‫صورة‬ ‫أو‬ ً
‫ال‬‫تمثا‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ويستوي‬ ‫اتخذها‬ ‫التي‬ ‫الهيئة‬
‫وذلك‬ ، ) ‫متخصصا‬ ( ‫شكال‬ ‫أو‬ ‫معينا‬ ‫شكال‬ ‫اتخذت‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫فكل‬ ) ‫مفردة‬ ‫آللة‬ ‫موسيقى‬
‫هو‬ ‫الشكل‬
، ‫فنانا‬ ‫الشخص‬ ‫ذلك‬ ‫ونسمي‬ ، ‫معين‬ ‫شخص‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الشكل‬ ‫يكتسب‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫و‬... ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫شكل‬
‫ان‬ ‫المستحيل‬ ‫ومن‬... ‫الجمال‬ ‫انفعال‬ ‫يأتي‬ ‫الشكل‬ ‫منطق‬ ‫ومن‬ ... ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫شكال‬ ‫يضفي‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬
‫ما‬ ‫بين‬ ‫تفصل‬ ‫ان‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫فأنت‬ . ‫لونا‬ ‫باعتباره‬ ‫إال‬ ‫تاما‬ ‫إدراكا‬ ‫الشكل‬ ‫ندرك‬
‫تراه‬ ‫ما‬ ‫وبين‬ ‫كشكل‬ ‫تراه‬
‫اللون‬ ‫ويعتبر‬ ، ‫ندركه‬ ‫الذي‬ ‫الشكل‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫ألشعة‬ ‫انعكاس‬ ‫ببساطة‬ ‫هو‬ ‫اللون‬ ‫الن‬ ‫وذلك‬ ، ‫كلون‬
... ‫للشكل‬ ‫الظاهري‬ ‫الجانب‬
( ‫والمتلقي‬ ) ‫البيئة‬ ( ‫الواقع‬ ‫و‬ ) ‫الفنان‬ ( ‫الشكل‬ ‫مبدع‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫معينة‬ ‫بهيئة‬ ‫شكل‬ ‫انتاج‬ ‫الفن‬ ‫اذن‬
‫الش‬ ‫وهذا‬ ،)‫الجمهور‬
‫المتلقي‬ ‫يدركها‬ ‫الرسائل‬ ‫و‬ ‫المفاهيم‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يحمل‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫كل‬
. ‫اإلدراكية‬ ‫بحواسه‬
. ‫وأمم‬ ‫لمجتمعات‬ ‫وفكر‬ ‫حضارة‬ ‫ليعكس‬ ‫والثقافية‬ ‫اللغوية‬ ‫تنوعاته‬ ‫بكل‬ ‫المتلقي‬ ‫تصل‬ ‫عالمية‬ ‫لغة‬ ‫والفن‬
‫الشكل‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫يحمل‬ ‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫يجسد‬ ‫دوما‬ ‫الفن‬ ‫هل‬ ‫احدهم‬ ‫يتسأل‬ ‫وربما‬
‫؟‬ ‫الفني‬ ‫العمل‬ ‫أو‬

19. 63
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫في‬ ‫ضرورة‬ ‫من‬ ‫للفن‬ ‫بما‬ ‫مؤمنا‬ ‫و‬ ‫مجتمعه‬ ‫بقضايا‬ ‫ومهموما‬ ‫مثقفا‬ ‫الفنان‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫احيانا‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫نقول‬
. ‫المجتمعات‬ ‫وتكوين‬ ‫بناء‬
‫الصور‬ ‫ولهذه‬ ‫؛‬ ‫المحسوس‬ ‫بالواقع‬ ‫المرتبطة‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫هي‬ ‫الخيال‬ ‫يبدعها‬ ‫التي‬ ‫فالصور‬ ، ‫إذن‬ "
‫العلم‬ ‫المعرفة‬ ‫في‬ ‫الهام‬ ‫دورها‬
" ‫ية‬
(
36
)
‫يعلل‬ ، ‫ومضمون‬ ‫معنى‬ ‫يحمل‬ ‫فني‬ ‫شكل‬ ‫بالتالي‬ ‫الصور‬ ‫وهذه‬ ،
.‫للمجتمعات‬ ‫الفنية‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫التربية‬ ‫بنمو‬ ‫لدينا‬ ‫الجمالي‬ ‫االحساس‬ ‫تنامي‬
‫النتائج‬
‫التوصيات‬ ‫و‬
‫من‬
‫خالل‬
‫ما‬
‫تقدم‬
‫الباحثة‬ ‫ترى‬
‫أن‬
‫هناك‬
‫ضرورة‬
‫و‬
‫حاجة‬
‫ماسة‬
‫للتثقيف‬
‫و‬
‫التعليم‬
‫على‬
‫المستويين‬
‫االجتماعي‬
‫و‬
،‫التربوي‬
‫كما‬
‫أن‬
‫ثقافة‬
‫الفن‬
‫تنبع‬
‫من‬
‫الذات‬
‫اإلنسانية‬
‫المتأثرة‬
‫و‬
‫المنفعلة‬
‫بما‬
‫يحيط‬
‫بها‬
‫اجتماعيا‬
‫و‬
.‫مايلي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ، ً‫تربويا‬
ً
‫ال‬‫أو‬
:
-
‫يالحظ‬
‫في‬
‫مع‬ ‫مواكبة‬ ‫وذلك‬ ‫االجتماعي‬ ‫و‬ ‫التربوي‬ ‫دوره‬ ‫و‬ ‫بالفن‬ ‫اكبر‬ ‫اهتمام‬ ‫المعاصرة‬ ‫الفترة‬
‫بالذكر‬ ‫الجدير‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الحضاري‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫العالم‬
) ‫ليبيا‬ ( ‫عربية‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫اقامتي‬ ‫خالل‬ ‫انه‬ ‫هنا‬ ‫انوه‬ ‫ان‬
. ‫االعالم‬ ‫و‬ ‫بالفنون‬ ‫خاصة‬ ‫مدارس‬ ‫تظهر‬ ‫بدأت‬
ً
‫ا‬‫ثاني‬
:
-
‫أن‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫مضمونها‬ ‫ونفهم‬ ‫ندركها‬ ‫الفنية‬ ‫االعمال‬
‫ما‬
‫تحمله‬
‫من‬
‫قيم‬
‫و‬
‫رموز‬
‫و‬
‫معاني‬
‫و‬
‫على‬
‫قدر‬
‫فهم‬
‫تلك‬
‫المضامين‬
‫يكون‬
‫مستوى‬
‫توجيه‬ ‫يجب‬ ‫وعليه‬ ،‫التذوق‬
‫اهتمام‬
‫أكبر‬
‫إ‬
‫لى‬
‫ثقافة‬
‫التربية‬ ‫و‬ ‫الفن‬
‫من‬ ‫الجمالية‬ ‫و‬ ‫الفنية‬
‫خالل‬
‫التركيز‬
‫على‬
‫الثقافة‬
‫الفنية‬
‫المتحققة‬
‫من‬
‫دروس‬
‫النقد‬
‫و‬
‫التذوق‬
‫الفني‬
‫و‬
‫تاريخ‬
‫الفن‬
‫و‬
‫كل‬
‫ما‬
‫يمكن‬
‫أن‬
‫يسهم‬
‫في‬
‫تدعيم‬
‫الثقافة‬
.ً
‫ا‬‫بصري‬ ‫الفنية‬
ً
‫ا‬‫ثالث‬
:
-
‫تساهم‬
‫العلوم‬
‫الحديثة‬
‫و‬
‫التقنية‬
‫المعاصرة‬
‫في‬
‫تعميم‬
‫الدور‬ ‫وتفعيل‬
‫ا‬
‫الجتماعي‬
‫و‬
.‫للفن‬ ‫التربوي‬
ً
‫ا‬‫رابع‬
:
-
‫التأكيد‬
‫على‬
‫أهمية‬
‫في‬ ‫الفن‬
‫تشكيل‬
‫االتجاهات‬
‫االجتماعية‬
‫و‬
‫االرتقاء‬
‫بالذوق‬
‫الفني‬
.‫العام‬
ً
‫ا‬‫خامس‬
:
-
‫إن‬
‫االعمال‬ ‫متابعة‬
‫والفن‬ ‫الفنية‬
‫من‬
‫الناحية‬
‫التربوية‬
‫وسيلة‬
‫الكتساب‬
‫المتعلمين‬
‫مهارات‬
‫النقد‬
‫و‬
‫التحليل‬
‫الفني‬
‫مما‬
‫يجعله‬
‫أكثر‬
‫قدرة‬
‫على‬
.‫الفن‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫التذوق‬
‫سادسا‬
: ً
ً
-
‫التأكيد‬
‫على‬
‫أهمية‬
‫البحث‬
‫والثقافة‬ ‫الفنية‬ ‫المواضيع‬ ‫في‬
‫الفنية‬
‫عام‬ ‫بشكل‬
.
ً
‫ا‬‫سابع‬
:
-
‫ورعاية‬ ‫حماية‬ ‫إلى‬ ‫بحاجة‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ .. ‫الحضارة‬ ‫قامت‬ ‫ما‬ ‫وقائم‬ ‫الحضارة‬ ‫خلود‬ ‫خالد‬ ‫الفن‬
‫لينط‬ ‫حر‬ ‫مناخ‬ ‫و‬ ‫بيئة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫فكري‬ ‫انساني‬ ‫تعبير‬ ‫وكأي‬
‫الخارجي‬ ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫لق‬
..
‫بصورة‬ ‫ليتجسد‬

20. 64
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫تحتاج‬ ‫و‬ ‫تتطور‬ ‫و‬ ‫لتنمو‬ ‫ابداعية‬ ‫بصرية‬ ‫مدركات‬
‫تقدير‬ ‫إلى‬
..
‫هنا‬ ‫واقصد‬ ‫واعي‬ ‫ومتذوق‬ ‫متلقي‬ ‫ومشاركة‬
‫مثقف‬ ‫جمهور‬
‫ل‬
‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫تعميم‬
..
‫و‬
‫تسويق‬
. ‫للمجتمع‬ ‫ها‬
ً
‫ا‬‫ثامن‬
:
-
‫و‬
‫البيئية‬ ‫للشئون‬ ‫حساسيته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫متميز‬ ‫إنسان‬ ‫فالفنان‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫بناء‬
‫والجمالية‬
‫واالجتما‬
‫ع‬
‫وكصاحب‬ ‫والفكرية‬ ‫والثقافية‬ ‫والسياسية‬ ‫ية‬
‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫وال‬ ‫الشعوب‬ ‫كل‬ ‫تفهمها‬ ‫ولغة‬ ‫رسالة‬
‫ترجمة‬
‫وأقرانه‬ ‫قومه‬ ‫هموم‬ ‫حمل‬ ‫في‬ ‫رائدا‬ ‫ووطنه‬ ‫مجتمعه‬ ‫في‬ ‫ومشاركا‬ ‫فعاال‬ ‫ويكون‬ ‫رسالته‬ ‫يبلغ‬ ‫ان‬ ‫عليه‬
‫وثقافته‬ ‫وتاريخه‬
.
ً
‫ا‬‫تاسع‬
:
-
‫م‬ ‫ومنتج‬ ‫ومبتكر‬ ‫مبدع‬ ‫الفنان‬ ‫هذا‬ ‫ولكون‬
‫أمته‬ ‫ثروات‬ ‫إلى‬ ‫مضيفا‬ ‫للتراث‬ ‫مطور‬ ‫فهو‬ ‫وثقافيا‬ ‫اديا‬
‫فهو‬ ‫غيره‬ ‫يقدم‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫زمنه‬ ‫إلى‬ ‫ويقدم‬ ‫والبصرية‬ ‫الحسية‬ ‫لالدراكات‬ ‫محركا‬ ‫ولكونه‬ ‫جديدة‬ ‫كنوزا‬
‫وحمايتها‬ ‫صيانتها‬ ‫و‬ ‫رعايتها‬ ‫يجب‬ ‫وطنية‬ ‫ثروة‬
.
‫الخاتمة‬
‫الفن‬
‫ص‬ ‫واهم‬ ‫الحضارة‬ ‫لغة‬ ‫اجتماعية‬ ‫و‬ ‫تربوية‬ ‫و‬ ‫ثقافية‬ ‫رسالة‬ ‫و‬ ‫تعبير‬
‫المجتمعات‬ ‫نفهم‬ ‫طريقه‬ ‫فعن‬ ‫ورها‬
‫ف‬ ‫تطورها‬ ‫ندرس‬ ‫و‬
‫تعبير‬ ‫أو‬ ‫إنتاج‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫تميزه‬ ‫وقوانين‬ ‫شروط‬ ‫له‬ ‫ثقافي‬ ‫وتعبير‬ ‫حضاري‬ ‫إنتاج‬ ‫هو‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الفن‬ ‫إن‬ .‫لألحاسيس‬ ‫ومثير‬ ‫للنظر‬ ‫ملفت‬ ‫إنتاج‬ ‫أو‬ ‫تعبير‬ ‫هو‬ ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫تعبير‬ ‫هو‬ ‫فالفن‬ ‫عادي‬
‫و‬ ‫وعلما‬ ‫ذوقا‬ ‫يعكس‬
‫هادف‬ ‫فن‬ ‫ليكون‬ ‫رسالة‬
‫جميع‬ ‫إلى‬
‫واالدراكات‬ ‫والعقول‬ ‫والعواطف‬ ‫األحاسيس‬
‫الثقافات‬ ‫مختلف‬ ‫وعلى‬ ‫العصور‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫البشرية‬
.
‫هنال‬ ‫كانت‬ ‫لما‬ ‫الفنون‬ ‫فلوال‬
‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ثقافة‬ ‫أو‬ ‫حضارة‬ ‫ك‬
،
‫عالمية‬ ‫لغة‬ ‫هو‬ ‫فافن‬
‫و‬
‫اتصال‬ ‫وسيلة‬
‫العصور‬ ‫وبين‬ ‫الشعوب‬ ‫بين‬
‫و‬ ،
‫شي‬ ‫اقدر‬ ‫مازال‬ ‫و‬ ‫كان‬ ، ‫جمالية‬ ‫حاجة‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫ضرورة‬ ‫الفن‬
‫ء‬
‫ورقي‬ ‫تطور‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كنا‬ ‫عما‬ ‫المستقبل‬ ‫و‬ ‫للحاضر‬ ‫رسالة‬ ‫فالفن‬ ، ‫حضارته‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬
‫حياة‬ ‫و‬ ‫حرية‬ ‫ثناياها‬ ‫في‬ ‫تحمل‬ ‫رسائلنا‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫فعسى‬ ‫فكري‬ ‫وجمود‬ ‫واضمحالل‬ ‫تخلف‬ ‫من‬ ‫او‬ ، ‫حرية‬ ‫و‬
.‫دهور‬ ‫الظلم‬ ‫كابد‬ ‫قد‬ ‫حر‬ ‫لمجتمع‬ ‫وسمو‬
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫ان‬ ‫نتاكد‬ ‫ان‬ ‫علينا‬ ‫واخيرا‬
‫في‬ ‫اإليجابية‬ ‫القيم‬ ‫على‬ ‫يحض‬ ‫الذي‬ ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫أخالقي‬ ‫بأنه‬ ‫تسم‬
‫اإلنسان‬ ‫وذوق‬ ‫بفكر‬ ‫االرتقاء‬ ‫على‬ ً
‫ال‬‫عام‬ ‫المجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫بين‬ ‫والمحبة‬ ‫األلفة‬ ‫إشاعة‬ ‫على‬ ‫ويعمل‬ ‫المجتمع‬
‫ما‬ ‫كافة‬ ‫إيتاء‬ ‫على‬ ‫وحثه‬ ‫التعصب‬ ‫عن‬ ً
‫ا‬‫بعيد‬ ‫اإلنسان‬ ‫طاقات‬ ‫وإطالق‬ ‫السلوكيات‬ ‫وتعديل‬ ‫النفوس‬ ‫وتحرير‬

21. 65
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫قد‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬
‫على‬... ‫الخطأ‬ ‫من‬ ‫الصواب‬ ‫يميز‬ ‫اإلنسان‬ ‫ويجعل‬ ‫الضمير‬ ‫إليقاظ‬ ‫يسعى‬ ‫فالفن‬ ‫االنتماء‬ ‫سية‬
.‫الفني‬ ‫اإلبداع‬ ‫جماليات‬ ‫من‬ ‫يفقد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫الوعظي‬ ‫المباشر‬ ‫الشكل‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫ان‬
: ‫الهوامش‬
1
-
‫مدكو‬ ‫ابراهيم‬
، ‫القاهرة‬ ، ‫االميرية‬ ‫المطابع‬ ‫لشؤون‬ ‫العامة‬ ‫الهيئة‬ ، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ : ‫ر‬
3891
‫ص‬ ،
341
2
-
‫االلكتروني‬ ‫الموقع‬
www.almarefh.org
‫العدد‬ ‫االرشفية‬ ‫المعرفة‬ ‫مجلة‬ ‫تصفح‬
351
3
-
‫دار‬، ‫النجاري‬ ‫عبدو‬ ‫محمد‬ : ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ : ‫تولستوي‬
، ‫الحصاد‬
3883
‫ص‬ ،‫ص‬ ،
51،56،،68
4
-
. ‫االنترنيت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ / ‫االوسط‬ ‫الشرق‬ ‫جريدة‬ ‫اخالقية‬ ‫ورسالة‬ ‫مهارة‬ ‫الفن‬ ‫عمارة‬ ‫محمد‬
5
-
‫ط‬ ،‫بيروت‬ ، ‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للدراسات‬ ‫الجامعية‬ ‫المؤسسة‬، ‫القاضي‬ ‫منصور‬ : ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫و‬ ‫هيغل‬ : ‫يرا‬ ‫جيرار‬
3
،
3881
‫ص‬ ،
11
6
-
‫تربي‬ : ‫ريد‬ ‫هربرت‬
‫ط‬ ، ‫اسعد‬ ‫ميخائيل‬ ‫يوسف‬ ‫ترجمة‬ ، ‫الفني‬ ‫الذوق‬ ‫ة‬
،
‫ص‬ ،
،8
-
61
7
-
‫ص‬ ، ‫نفسه‬ ‫المصدر‬
411
8
-
‫ج‬، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ : ‫صليبا‬ ‫جميل‬
3
، ‫بيروت‬ ،‫اللبناني‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬،
389،
‫ص‬ ،
13
9
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
11
10
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
18
11
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
61
12
-
‫ص‬ ، ‫سابق‬ ‫مصدر‬ ، ‫مدكور‬ ‫ابراهيم‬
،8
13
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
4،
14
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
69
15
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
69
16
-
‫ص‬ ، ‫سابق‬ ‫مصدر‬ ، ‫صليبا‬ ‫جميل‬
419
17
-
‫ص‬ ‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
416
-
415
18
-
‫ص‬ ، ‫سابق‬ ‫مصدر‬ ، ‫مدكور‬ ‫ابراهيم‬
95
19
-
‫ص‬ ، ‫سابق‬ ‫مصدر‬ ، ‫صليبا‬ ‫جميل‬
681
20
-
‫ج‬، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ : ‫صليبا‬ ‫جميل‬
،
‫اللبنا‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬،
، ‫بيروت‬ ،‫ني‬
389،
‫ص‬،
314
21
-
‫ص‬ ، ‫سابق‬ ‫مصدر‬ ، ‫مدكور‬ ‫ابراهيم‬
341
22
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
36،
23
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
353

22. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
24
-
‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫المصدر‬
،36
25
-
‫بيروت‬ / ‫عويدات‬ ‫منشورات‬ ، ‫بركات‬ ‫هدى‬ ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫سوسيولوجيا‬: ‫دوفينيو‬ ‫جان‬
–
‫ط‬ ، ‫باريس‬
3
،
3891
‫ص‬ ،
9
26
-
‫الواقعية‬: ‫فينكلشتين‬ ‫سيدني‬
‫ط‬ ، ‫مجاهد‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬ ‫مجاهد‬ ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫في‬
3
، ‫القاهرة‬ ، ‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ ،
‫ص‬
318
27
-
‫المعرفة‬ ‫عالم‬ ‫سلسلة‬ ، ‫الموسوي‬ ‫ليلى‬ ‫ترجمة‬ ، ‫للرؤية‬ ‫طرق‬ / ‫الفن‬ ‫سوسيولوجيا‬ : ‫هغسون‬ ‫جون‬ ‫و‬ ‫انغليز‬ ‫ديفيد‬
،
143
‫يوليو‬ ،
،111
‫ص‬ ،
1،
-
11
28
-
‫الفن‬ ‫فلسفة‬ ‫في‬ ‫مقدمات‬ :‫عوض‬ ‫رياض‬
،
3884
‫ط‬ ،
3
‫ص‬ ، ‫لبنان‬ ،
88
،8
-
‫ص‬ ‫سعيد‬ ‫خالدة‬ :‫ترجمة‬، ‫السريالية‬ ‫عصر‬: ‫فاولي‬ ‫واالس‬
391
‫الفلسفة‬ ‫مقدمات‬ ‫في‬ ‫عوض‬ ‫رياض‬ ‫عن‬ ‫نقال‬
30
-
‫ص‬ ، ‫والجمال‬ ‫الفن‬ : ‫شلق‬ ‫علي‬
،،
‫الفلسفة‬ ‫مقدمات‬ ‫في‬ ‫عوض‬ ‫رياض‬ ‫عن‬ ‫نقال‬
31
-
‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المصدر‬ : ‫عوض‬ ‫رياض‬
311
-
31،
32
-
‫ستيس‬ ‫ولتر‬
:
‫فلسفة‬
‫هيجل‬
-
‫الروح‬ ‫فلسفة‬
-
‫ط‬ ، ‫التنوير‬ ‫دار‬ ،‫الثانى‬ ‫المجلد‬ ، ‫إمام‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫إمام‬ ‫ترجمة‬ ،
1
‫بيروت‬ ،
،
3891
‫ص‬ ،
381
.
33
-
، ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫دار‬ ، ‫لوقا‬ ‫نظمى‬ ‫مراجعة‬ ، ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫أنور‬: ‫ترجمة‬ ، ‫الجمال‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫بحث‬ : ‫برتيلمى‬ ‫جان‬
‫(القاهرة‬، ‫فرنكلين‬ ‫مؤسسة‬ ‫مع‬ ‫باالشتراك‬
-
)‫نيويورك‬
3813
‫ص‬ ،
319
.
34
-
‫الفنى‬ ‫النقد‬ : ‫ستولنيتز‬ ‫جيروم‬
-
‫وفلسفية‬ ‫جمالية‬ ‫دراسة‬
–
‫زكـريا‬ ‫فؤاد‬ :‫ترجمة‬
،
‫ط‬ ،‫للكتاب‬ ‫العامة‬ ‫المصرية‬ ‫الهيئة‬
،
،
، ‫القاهرة‬
3891
‫ص‬ ،
111
.
35
-
، ‫القاهرة‬ ، ‫للكتاب‬ ‫العامة‬ ‫المصرية‬ ‫الهيئة‬ ، ‫حليم‬ ‫أسعد‬: ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫ضرورة‬ :‫فيشر‬ ‫ارنست‬
3813
‫ص‬ ،
،13
36
-
‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫زكى‬، ‫مراجعة‬، ‫إبراهيم‬ ‫زكريا‬: ‫ترجمة‬ ، ‫خبرة‬ ‫الفن‬ :‫ديوى‬ ‫جون‬
-
‫العربية‬ ‫النهضة‬ ‫دار‬ (
-
‫مؤسسة‬
‫القاهرة‬، )‫فرنكلين‬
-
، ‫نيويورك‬
3851
‫ص‬ ‫ص‬،
39،
،
391
37
-
‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المصدر‬ : ‫ريد‬ ‫هربرت‬
665
38
-
‫ط‬، ‫الصورة‬ ‫جماليات‬ / ‫باشالر‬ ‫جاستون‬ : ‫امام‬ ‫غادة‬
3
،
،131
‫التنوي‬ ،
‫بيروت‬ ، ‫ر‬
–
‫ص‬ ‫لبنان‬
41

23. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
‫المصادر‬
:
1
.
‫امام‬
،
‫ط‬، ‫الصورة‬ ‫جماليات‬ / ‫باشالر‬ ‫جاستون‬ : ‫غادة‬
1
‫بيروت‬ ،
،
‫التنوير‬
،
2717
.
2
.
‫انغليز‬
،
‫هغسون‬ ‫و‬ ‫ديفيد‬
،
، ‫الموسوي‬ ‫ليلى‬ ‫ترجمة‬ ، ‫للرؤية‬ ‫طرق‬ / ‫الفن‬ ‫سوسيولوجيا‬ : ‫جون‬
، ‫الكويت‬
، ‫المعرفة‬ ‫عالم‬ ‫سلسلة‬
‫ع‬
341
‫يوليو‬ ،
2776
.
3
.
‫برتيلمى‬
،
، ‫لوقا‬ ‫نظمى‬ ‫مراجعة‬ ، ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫أنور‬: ‫ترجمة‬ ، ‫الجمال‬ ‫علم‬ ‫فى‬ ‫بحث‬ :‫جان‬
‫(القاهرة‬
-
)‫نيويورك‬
،
، ‫فرنكلين‬ ‫مؤسسة‬ ‫مع‬ ‫باالشتراك‬ ، ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫دار‬
1661
.
4
.
، ‫الحصاد‬ ‫دار‬، ‫دمشق‬، ‫النجاري‬ ‫عبدو‬ ‫محمد‬ : ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ : ‫تولستوي‬
1661
.
5
.
‫دوفينيو‬
،
‫ترجم‬ ، ‫الفن‬ ‫سوسيولوجيا‬: ‫جان‬
‫ط‬ ، ‫بركات‬ ‫هدى‬ ‫ة‬
1
‫بيروت‬ ،
–
‫باريس‬
،
‫منشورات‬
، ‫عويدات‬
1663
.
6
.
‫ديوى‬
،
‫القاهرة‬، ‫محمود‬ ‫نجيب‬ ‫زكى‬، ‫مراجعة‬، ‫إبراهيم‬ ‫زكريا‬: ‫ترجمة‬ ، ‫خبرة‬ ‫الفن‬ :‫جون‬
–
‫نيويورك‬
،
‫ال‬ ‫دار‬ (
‫ن‬
‫العربية‬ ‫هضة‬
-
، )‫فرنكلين‬ ‫مؤسسة‬
1663
.
6
.
‫ريد‬
،
‫ط‬ ، ‫اسعد‬ ‫ميخائيل‬ ‫يوسف‬ ‫ترجمة‬ ، ‫الفني‬ ‫الذوق‬ ‫تربية‬ : ‫هربرت‬
2
.‫تاريخ‬ ‫بال‬ ،
6
.
‫ستولنيتز‬
،
‫الفنى‬ ‫النقد‬ : ‫جيروم‬
-
‫وفلسفية‬ ‫جمالية‬ ‫دراسة‬
–
‫زكـريا‬ ‫فؤاد‬ :‫ترجمة‬
‫ط‬ ،
2
‫القاهرة‬ ،
،
، ‫للكتاب‬ ‫العامة‬ ‫المصرية‬ ‫الهيئة‬
1667
.
6
.
‫ستيس‬
،
‫ولتر‬
:
‫هيجل‬ ‫فلسفة‬
-
‫الروح‬ ‫فلسفة‬
-
،‫الثانى‬ ‫المجلد‬ ، ‫إمام‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫إمام‬ ‫ترجمة‬ ،
‫ط‬
3
،
، ‫بيروت‬
‫التنو‬ ‫دار‬
، ‫ير‬
1663
.
17
.
‫ج‬، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ :‫جميل‬ ، ‫صليبا‬
1
،‫اللبناني‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬ ، ‫بيروت‬ ،
1662
.
11
.
‫ج‬، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ : ‫جميل‬ ، ‫صليبا‬
2
، ‫اللبناني‬ ‫الكتاب‬ ‫دار‬، ‫بيروت‬ ،
1662
.
12
.
‫عوض‬
،
‫ط‬ ، ‫الفن‬ ‫فلسفة‬ ‫في‬ ‫مقدمات‬ :‫رياض‬
1
‫لبنان‬ ،
،
1664
.
13
.
‫فيشر‬
،
‫حليم‬ ‫أسعد‬: ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫ضرورة‬ :‫ارنست‬
، ‫للكتاب‬ ‫العامة‬ ‫المصرية‬ ‫الهيئة‬ ، ‫القاهرة‬ ،
1661
.
14
.
‫فينكلشتين‬
،
‫ط‬ ، ‫مجاهد‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬ ‫مجاهد‬ ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫في‬ ‫الواقعية‬:‫سيدني‬
1
‫القاهرة‬ ،
،
‫دار‬
، ‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫للنشر‬ ‫الثقافة‬
1666
.
15
.
‫مدكور‬
،
، ‫الفلسفي‬ ‫المعجم‬ : ‫ابراهيم‬
، ‫القاهرة‬
، ‫االميرية‬ ‫المطابع‬ ‫لشؤون‬ ‫العامة‬ ‫الهيئة‬
1663
.
16
.
‫ط‬ ، ‫القاضي‬ ‫منصور‬ : ‫ترجمة‬ ، ‫الفن‬ ‫و‬ ‫هيغل‬ : ‫جيرار‬ ، ‫يرا‬
1
‫الجامعية‬ ‫المؤسسة‬ ،‫بيروت‬ ،
، ‫التوزيع‬ ‫و‬ ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للدراسات‬
1663
.
‫ا‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ ‫مواقع‬
: ‫النترنيت‬

24. 66
‫والتربوي‬ ‫االجتماعي‬ ‫ودوره‬ ‫الفن‬
1
.
. ‫االنترنيت‬ ‫شبكة‬ ‫على‬ / ‫االوسط‬ ‫الشرق‬ ‫جريدة‬ ‫اخالقية‬ ‫ورسالة‬ ‫مهارة‬ ‫الفن‬ ‫عمارة‬ ‫محمد‬
2
.
‫االلكتروني‬ ‫الموقع‬
www.almarefh.org
‫االرشفية‬ ‫المعرفة‬ ‫مجلة‬ ‫تصفح‬
‫العدد‬
166