SlideShare a Scribd company logo
‫م‬
.
‫اﻟﯿﺎﺳﺮي‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺣﺴﯿﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫رﺋﯿﺲ‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﻛﺮﺑﻼء‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻷﺳﺎﺳ‬ ‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﯿﺔ‬ ‫دورة‬
‫ﯿﺔ‬
‫واﻷﻣﻨﯿ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺔ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬
‫اﻟﻌﺎﺷﺮة‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬
:
‫واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎدي‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت‬
:
‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻤﯿﺔ‬
‫ھﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻷﻣﻦ؟‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫إﻋﺎدة‬
‫اﻷﻣﻦ‬
:
‫دﻣﺞ‬
‫اﻟﻤﮭﻤﻠﺔ؟‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻀﺎرﺑﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬
ً‫أوﻻ‬
:
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
ً‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬
:
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
ً‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬
:
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬
:
‫ﺗﻮﺳﯿﻊ‬
‫اﻷﻣﻨﯿ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻧﻄﺎق‬
‫ﺔ‬
ً‫راﺑﻌﺎ‬
:
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬
:
‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫إﻋﺎدة‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬
-
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ‬
:
-
‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت‬
:
‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻤﯿﺔ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
‫ﺳﯿﺘﻢ‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻢ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻣﺤﺎو‬
،‫ر‬
‫ﻳﺠﺮي‬
‫ﺧﻼﻟﮭﺎ‬
‫ﻓﺤﺺ‬
‫ودراﺳﺔ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ف‬ّ‫ﺮ‬‫واﻟﺘﻌ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أھﻢ‬
‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬
‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻤﯿﺔ‬
‫ذات‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﻪ‬
.
-
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر‬
:
‫اﻷﻣﻦ؟‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫اﺗﻔﺎق‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺮﻏﻢ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻄﺎق‬
‫اﻟﻮاﺳﻊ‬
‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﺸﻮرة‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺪى‬
‫اﻟﺴﺒﻌﯿﻦ‬
‫ﺳﻨﺔ‬
،‫اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ‬
‫إذ‬
‫ﻟﻢ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫إﻧﺘﺎج‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫واﺣﺪ‬
‫ﻣﻘﺒﻮل‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
.
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻣﻮﺿﻮع‬
‫ﻣﺘﻨﺎزع‬
‫ﻋﻠﯿﻪ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫أي‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﻣﻀﻰ‬
.
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
،‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬
‫وﻻ‬
‫ﻳﺮﺗﺒﻂ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬
ً‫ﻣﻨﻄﻘﯿﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
.
‫ﻛﺎن‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﻮن‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﺠﺎل‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﻳﻨﻈﺮون‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎﺣﯿ‬
‫ﺔ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫وﺿﻤﻦ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﻤﺤﻮر‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
،ً‫ﺣﺼﺮﻳﺎ‬
‫وﻣﻌﺎدﻟﺔ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫واﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
‫وﻗﺪ‬
‫ارﺗﺒﻂ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ھﺬا‬
‫ﺎ‬ً‫ارﺗﺒﺎط‬
‫وﺛﯿ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻘ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﮭﺞ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‬
.
‫وﻣﻦ‬
‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
،‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﺸﺪد‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫اﻟ‬
،‫ﺤﺮب‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻗﺪﻣﻪ‬
"
‫إﻳﺎن‬
‫ﺑﻼﻧﻲ‬
"
:
"
،‫اﻷﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﺣﺮﻳﺔ‬
‫ﻧﺴﺒﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
،‫اﻟﺤﺮب‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ‬
‫وﺟﻮد‬
‫ﺗﻮﻗﻌﺎت‬
‫ﻋﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﻧﺴﺒﯿﺎ‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﮭﺰﻳﻤﺔ‬
‫ﻟﻦ‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ﻧﺘﯿﺠﺔ‬
‫ﻷي‬
‫ﺣﺮب‬
‫ﺳﻮف‬
‫ﺗﺤﺪث‬
"
.
‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ّف‬‫ﺮ‬‫ﻳﻌ‬
"
‫واﻟﺘﺮ‬
‫ﻟﯿﺒﻤﺎن‬
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ‬
:
"
‫إن‬
‫اﻷﻣﺔ‬
‫آﻣﻨﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻢ‬
‫ﺗﻮاﺟﻪ‬
‫ﺧﻄﺮ‬
‫اﻻﺿﻄ‬
‫ﺮار‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﯿﻢ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺮﻏﺐ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﺠﻨﺐ‬
،‫اﻟﺤﺮب‬
‫وﺗﻜ‬
‫ﻮن‬
‫اﻷﻣﺔ‬
،‫ﻗﺎدرة‬
‫إذا‬
‫واﺟﮭﺖ‬
،‫اﻟﺘﺤﺪي‬
‫وﺣﺎﻓﻈﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﯿﻤﮭﺎ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﺤﺮب‬
.
"
،‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ّف‬‫ﺮ‬‫ﻳﻌ‬
"
‫واﻟﺖ‬
"
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
،‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ‬
"
‫دراﺳﺔ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫واﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫واﻟﺴﯿﻄﺮة‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
"
،
‫ﺧﺎﺻﺔ‬
"
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﻤﺤﺪدة‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘ‬
‫ﺒﻨﺎھﺎ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﺪاد‬
‫ﻟﻠﺤﺮب‬
‫أو‬
‫ﻣﻨﻌﮭﺎ‬
‫أو‬
‫اﻻﻧﺨﺮاط‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‬
"
.
-
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر‬
:
‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫إﻋﺎدة‬
:
‫دﻣﺞ‬
‫اﻟﻤﮭﻤﻠﺔ؟‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
‫ﺗﻢ‬
‫اﻟﻄﻌﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎت‬
‫داﺧﻞ‬
‫اﻷوﺳﺎط‬
،‫اﻷﻛﺎدﻳﻤﯿﺔ‬
‫و‬
‫ﻓﻲ‬
‫إطﺎر‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﻪ‬
‫اﻟﺨﺼﻮص‬
.
‫وﻗﺪ‬
‫ﺑﺮز‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫اﻟﺬﻳﻦ‬
‫اﻧﺘﻘﺪوا‬
‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‬
‫ا‬
‫ﻟﺤﺼﺮي‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
)
‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‬
(
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
.
‫وأﻛﺪوا‬
‫ﻋﻠ‬
‫ﻰ‬
‫أن‬
"
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﻳﻨﻘﻞ‬
‫ﺻﻮرة‬
‫زاﺋﻔﺔ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ‬
"
.
‫وﺟﺎدﻟﻮ‬
‫ا‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻣﺎ‬
‫وراء‬
‫ﺣﺪود‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ھﻮ‬
‫أﻣﺮ‬
‫ﻣﻀﻠﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻣﻀﺎﻋﻒ‬
.
ً‫أوﻻ‬
،
‫إﻧﻪ‬
‫ﻳﺠﻌﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﺮﻛﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫وﺗﺘﺠﺎھﻞ‬
‫اﻟﺘﮭﺪ‬
‫ﻳﺪات‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ورﺑﻤﺎ‬
‫اﻷﻛﺜﺮ‬
ً‫ﺿﺮرا‬
‫ﻛﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﻗﺪ‬
‫ﺗﻘﻮض‬
‫اﺳﺘﻘﺮار‬
‫اﻟﺪول‬
.
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﻳﻘﻠﻞ‬
‫ﻣﻦ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫اﻟﻜﻠﻲ‬
.
ً‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬
،
‫ﻳﻔﺘﺮض‬
ً‫ﻣﺴﺒﻘﺎ‬
‫أن‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﺎرج‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﺧﻄﻮرة‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻨﺸﺄ‬
‫ﻓﻲ‬
‫داﺧﻠﮭﺎ‬
.
‫وﺑﺎﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫أوﺳﻊ‬
،‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﺪ‬ّ‫أﻛ‬
"
‫رﻳﺘﺸﺎرد‬
‫أوﻟﻤﺎن‬
"
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻠﻲ‬
:
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻋﻤﻞ‬
‫أو‬
‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻷﺣﺪاث‬
‫اﻟﺘﻲ‬
)
1
(
‫ﺗﮭﺪد‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺪى‬
‫ﻓﺘﺮة‬
‫ﻗﺼﯿﺮة‬
‫ﻧﺴﺒﯿﺎ‬
‫ﺑـﺘﺪھﻮر‬
‫ﻧﻮﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة‬
‫ﻟﺴﻜﺎن‬
‫اﻟﺪوﻟ‬
،‫ﺔ‬
‫أو‬
)
2
(
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﮭﺪد‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﺑـﺘﻀﯿﯿﻖ‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫ﺧﯿﺎرات‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ‬
‫ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫د‬
‫وﻟﺔ‬
‫أو‬
‫ﻛﯿﺎﻧﺎت‬
‫ﻓﺮﻋﯿﺔ‬
‫داﺧﻞ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
.
-
‫اﻟﻤﺤﻮر‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
:
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻧﻤﻮذج‬
‫ﻳﺸﺮح‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻟﻪ‬
‫ﻧﻘﻞ‬
،‫ﻗﻀﯿﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ‬
،‫اﻷﻧﻔﻠﻮﻧﺰا‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
،‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫وﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﮭﺎﻳﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻣﺠﺎل‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫ظﮭﺮ‬
‫ﻧﻤﻮذج‬
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬
.
،ً‫ﻋﻤﻠﯿﺎ‬
‫ﻳﻮﻓﺮ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫إطﺎر‬
‫ﻋﻤﻞ‬
‫ﻟﻠﺘﺤﻠﯿﻞ‬
‫ﻳ‬
‫ﺤﺪد‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫وﻳﺤﺪد‬
‫ﻛﯿﻔﯿﺔ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ‬
‫ﻗﻀﯿﺔ‬
‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻣﺆﻣﻨﻨﺔ‬
‫أو‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻣﺆﻣﻨﻨ‬
‫ﺔ‬
.
‫ﻊ‬ِ‫ﺳ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫أﻧﻪ‬
‫ﻳﺤﺪد‬
‫ﺧﻤﺲ‬
‫ﻓﺌﺎ‬
‫ت‬
‫أو‬
‫ﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫ﻋﺎﻣﺔ؛‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫واﻟﺒﯿﺌﻲ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫واﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
.
‫اﻟﻤﺨﺎطﺮ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻄﺮﺣﮭﺎ‬
‫اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬
،‫اﻟﺼﺤﯿﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫اﻷوﺑﺌﺔ‬
‫واﻷﻣﺮاض‬
‫اﻟﻤﻌﺪﻳﺔ‬
،‫اﻹﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﺗﮭﺪد‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺗﺘﻄﻠﺐ‬
‫إﻋﺎدة‬
‫ﺻﯿ‬
‫ﺎﻏﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﺎھﺞ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺤﻮرة‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
.
‫ﻓﻲ‬
‫إط‬
‫ﺎر‬
‫ﻧﻤﻮذج‬
،‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
"
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
/
the referent object"
‫اﻟﻤﺮاد‬
‫ﺗﺄﻣﯿﻨﻪ‬
‫أﻓﺮادا‬
،‫وﺟﻤﺎﻋﺎت‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫أوﻟﺌﻚ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﻌﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﺮض‬
‫ﻣﺰﻣﻦ‬
،
‫ﻓﻀﻼ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫اﻻﺳﺘﻘﺮار‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫أو‬
‫اﻟﺴﯿﺎدة‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
.
‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻔﮭﺎ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‬
،‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫ﺗﻮﻓﺮ‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬‫طﯿ‬
‫ﻳﻤ‬
‫ﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻟﻪ‬
‫رﺳﻢ‬
‫م‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬
‫ﻟﻠﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬
‫أو‬
‫اﻟﻼ‬
‫أﻣﻨﻨﺔ‬
)
‫اﻧﻈﺮ‬
‫اﻹطﺎر‬
:
1
(
.
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
،‫ﻋﺎم‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫اﻟﻘﻮل‬
‫أن‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﻓﻲ‬
‫واﺣﺪة‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺛﻼث‬
‫ﻧﻘﺎط‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫طﻮل‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻄﯿﻒ‬
.
‫اﻷﻣﻨﻨﺔ‬ ‫طﯿﻒ‬
.1
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻣﺴﯿﺴﺔ‬
‫ﻗﻀﯿﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻣﺴﯿﺴﺔ‬
‫وﻟﯿﺴﺖ‬
‫ﺿﻤﻦ‬
‫اﻟﻨﻘﺎش‬
‫اﻟﻌﺎم‬
‫واﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻻ‬
‫ﺗ‬
‫ﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
.
2
.
‫ﺗﺴﯿﯿﺲ‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫إدارﺗﮭﺎ‬
‫ﺿﻤﻦ‬
‫إطﺎر‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
.
‫وﺗﺘﻄﻠ‬
‫ﺐ‬
‫ﺗﺨﺼﯿﺺ‬
‫اﻟﻤﻮارد‬
‫واﻹھﺘﻤﺎم‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
.
3
.
‫أﻣﻨﻨﺔ‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﺗﻢ‬
‫ﺗﺄطﯿﺮ‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫ﻛﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫أﻣﻨﻲ‬
.
‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺗﻢ‬
‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ‬
‫ﻋﻨﮭﺎ‬
‫ﻛﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫وﺟﻮدي‬
‫ﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫ﻣﺮﺟﻌﻲ‬
.
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ‬
:
-
‫اﻟﻌﻼ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺘﻀﺎرﺑﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫أوﻻ‬
:
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
•
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫أﻛﺒﺮ‬
‫اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺴﺎﺋﺪة‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫واﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
.
‫وﻗﺪ‬
‫وﺿﻌﺖ‬
‫أﺳﺴﮭﺎ‬
‫اﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﺎت‬
‫ﻛﻞ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺛﯿﻮﺳﯿﺪﯾﺪز‬
،
‫ﻣﻜﯿﺎﻓﯿﻠﻲ‬
،
‫ھﻮﺑﺰ‬
‫وروﺳﻮ‬
.
‫اﻟﻨﻈﺮة‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺗﺼ‬
‫ﻮر‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﮭﺎ‬
‫ﺻﺮاع‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ‬
‫ﺑﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
‫اﻟﺬاﺗﯿﺔ‬
.
‫وﯾﺨﻔﺾ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿ‬
‫ﻮن‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻻدﻋﺎءات‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺴﺘﻨﺪ‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺴﺘﻨﺪ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫أو‬
‫اﻹﻛﺮ‬
‫اه‬
.
‫وﯾﺠﺎدﻟﻮن‬
‫ﺑﺄن‬
‫أﻓﻀﻞ‬
‫وﺻﻒ‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫ھﻮ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ‬
‫ﻟﺤﻤﺎﯾﺔ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﺎ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
.
‫وﺗﺘﺼﺮف‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻛﻮﺣﺪات‬
‫ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬
‫وذات‬
‫ﺳﯿﺎدة‬
‫ﺗﺮﻛﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻘﺎﺋﮭﺎ‬
-
‫أو‬
‫ﺗﻮﺳ‬
‫ﻌﮭﺎ‬
-
.
‫وﻟﮭﺬا‬
،‫اﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ھﺪف‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫ھﻮ‬
‫ﺑﻘﺎء‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ‬
ً‫ﻻ‬‫ﺑﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺿﻤﺎن‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
.
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﻮن‬
‫ﻟﯿﺴ‬
‫ﻮا‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺘﻌﺪاد‬
‫ﻟﻼﻧﺨﺮاط‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺎون‬
‫أو‬
‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬
‫طﻮﯾﻠﺔ‬
‫اﻷﻣﺪ‬
.
‫وﻣﻦ‬
‫وﺟﮭﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬
،‫ھﺬه‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
"
‫ﻏ‬
‫ﺎﺑﺔ‬
"
‫ﺗﺘﺴﻢ‬
‫ﺑـ‬
"
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺣﺮب‬
"
،
‫وﻟﯿﺴﺖ‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﺮﺑ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬
‫أو‬
ً‫ﺎ‬‫ﺣﺮوﺑ‬
،‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬
‫ﺑﻞ‬
‫ھﻲ‬
‫إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ‬
‫داﺋﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺮب‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﺪول‬
.
،‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺗﻔﮭﻢ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻓﺘﺮة‬
‫اﻟﺴﻼم‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﮭﺎ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﺣﺮﺑﯿﺔ‬
.
•
‫و‬
"
‫اﺣﺘﻤﺎل‬
‫ﻧﺸﻮب‬
‫ﺣﺮب‬
‫ﯾﺘﻄﻠﺐ‬
‫أن‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫اﻟﺪول‬
"
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
"
‫أي‬
‫أن‬
‫ﺗﻜﻮن‬
:
‫ﻣﮭﺘﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
،‫اﻟﺬاﺗﯿﺔ‬
‫وﻣﺴﺘﻌﺪة‬
‫ﻟ‬
‫ﻠﺤﺮب‬
‫وﺗﺤﺴﺐ‬
‫ﻣﻮازﯾﻦ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ‬
"
.
‫إن‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺗﺴﻌﻰ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫ﻣﻜﺎﺳﺐ‬
،‫ّﺔ‬‫ﯿ‬‫ﻧﺴﺒ‬
‫وﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﯾﺘﻢ‬
‫ﺗﺤﺪﯾﺪ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﮭﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬
‫ﻟﺘﺴﮭﯿﻞ‬
‫اﻟﺤﻔﺎظ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺬات‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
"
‫ﻣﯿﺰان‬
‫اﻟﻘﻮى‬
"
‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻘﻮى‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬
.
•
‫وﻛﻨﺘﯿﺠﺔ‬
‫ﻟﻌﺪم‬
‫اﻟﯿﻘﯿﻦ‬
،‫اﻟﻤﻔﺘﺮض‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻘﻀﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
ً‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﯾ‬
‫ﺎ‬
‫ھﻲ‬
"
‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
"
.
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
•
‫ھﻲ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺴﺒﺐ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‬
‫اﻹﺟﺮاءات‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺨﺬھﺎ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻟﺰﻳﺎدة‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ردود‬
‫أ‬
‫ﻓﻌﺎل‬
‫ﻣﻦ‬
‫دول‬
‫أﺧﺮى‬
‫ﺗﺆدي‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻧﺨﻔﺎض‬
‫ﻓﻲ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
ً‫ﺑﺪﻻ‬
‫ﻣﻦ‬
‫زﻳﺎدﺗﻪ‬
.
‫وﻳﺠﺪ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﺧﺒﺮاء‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫أن‬
‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫أھﻢ‬
‫ﻣﺼﺪر‬
‫ﻟﻠﺼﺮاع‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
.
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﻳﺠﺎدﻟﻮن‬
‫ﺑﺄﻧﻪ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫اﺣﺘﻜﺎر‬
‫ﻣﺸﺮوع‬
‫ﻟﻠﻌﻨﻒ‬
-
‫أي‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﺔ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻓﺮض‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫واﻟﻨﻈﺎم‬
‫وإﺣﻼل‬
‫اﻟﺴﻼم‬
‫ﻟﻜﺎﻓﺔ‬
‫ﺷﻌﻮب‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
-
‫وﻧﺘﯿﺠﺔ‬
،‫ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫أن‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫أﺟﻞ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫وﺑﻘﺎﺋ‬
‫ﮭﺎ‬
.
‫ﻟﮭﺬا‬
،‫اﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﻓﺎن‬
‫اﻟﮭﺪف‬
‫اﻷﺳﺎس‬
‫ﻟﻠﺪول‬
‫ھﻮ‬
‫ﺗﻌﻈﯿﻢ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
.
‫وﺣﺘﻰ‬
‫ﻟﻮ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﺮﻛﺰ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﮭﺪف‬
–
‫أي‬
‫اﻟﺪﻓﺎع‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻓﺤﺴﺐ‬
-
‫وﻟﯿﺲ‬
‫ﻟﺪﻳﮭﺎ‬
‫أي‬
‫ﺔ‬ّ‫ﯿ‬‫ﻧ‬
‫ﻹﻟﺤﺎق‬
‫اﻷذى‬
،‫ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻹﺟﺮاءات‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺨﺬھﺎ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻟﺰﻳﺎدة‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
-
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﺒ‬
‫ﯿﻞ‬
‫اﻟﻤﺜﺎل‬
‫إﻣﺘﻼك‬
‫اﻷﺳﻠﺤﺔ‬
‫وﺗﻄﻮﻳﺮ‬
‫اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬
-
‫ﺳﻮف‬
‫ﻳﮭﺪد‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺪ‬
‫ول‬
‫اﻷﺧﺮى‬
.
‫إن‬
‫ﺗﮭﺪﻳﺪ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻀﻊ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺎ‬ً‫ﯿ‬‫ﺗﻠﻘﺎﺋ‬
‫ﻓﻲ‬
،‫ﻣﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻻ‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ﻨﯿﺔ‬ُ‫ﺒ‬‫اﻟ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻮﻳﺔ‬
–
‫أي‬
‫ﻏﯿﺎب‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
-
‫ﺗﺠﻌﻞ‬
‫اﻣﺘﻼك‬
‫إﺣﺪى‬
‫اﻟﺪو‬
‫ل‬
،‫ﻟﻠﺴﻼح‬
‫ﺤﻔﺰا‬ُ‫ﻣ‬
‫ﻟﻠﺪول‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﻻﻣﺘﻼك‬
‫اﻟﺴﻼح‬
‫اﻳﻀﺎ‬
.
‫وذﻟﻚ‬
‫ﻷﻧﻪ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻟ‬
‫ﺒﺎﻗﻲ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬
‫ﺳﺘﺴﺘﺨﺪم‬
‫ﻗﺪراﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪة‬
‫ﻟﻠﮭﺠﻮم‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫أم‬
‫ﻻ؟‬
•
‫وﺗﻨﻘﺴﻢ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﻰ‬
:
•
‫أ‬
-
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬
)
‫ھﺎﻧﺰ‬
‫ﻣﻮرﺟﻨﺜﺎو‬
(
•
‫ب‬
-
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬
‫أو‬
‫اﻟﺒﻨﻮﻳﻮﻳﺔ‬
•
‫وﺗﻨﻘﺴﻢ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺒﻨﯿﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﻰ‬
:
•
1
-
‫اﻟﺘﯿﺎر‬
‫اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﺒﻨﯿﻮي‬
)
‫ﻛﯿﻨﯿﺚ‬
‫واﻟﺘﺰ‬
(
•
2
-
‫اﻟﺘﯿﺎر‬
‫اﻟﮭﺠﻮﻣﻲ‬
‫اﻟﺒﻨﯿﻮي‬
)
‫ﺟﻮن‬
‫ﻣﯿﺮﺷﻤﺎﻳﺮ‬
(
•
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺮﻏﻢ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﻨﻮع‬
‫اﻟﻔﻜﺮ‬
،‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‬
‫ﻳﺆﻛﺪ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﻋﻠ‬
‫ﻰ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫واﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
‫وإن‬
"
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
"
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
.
‫وﺗﺘﺼﺮف‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻛﻮﺣﺪات‬
‫اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫ذات‬
‫اھﺘﻤﺎم‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫اﻟﺬاﺗﯿﺔ‬
‫وﺗﺴﻌﻰ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺿﻤﺎن‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫اﻟﺨﺎص‬
.
‫وﻛﻤﺎ‬
‫ﺳﻨﺮى‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﻳﻠﻲ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ھﺬا‬
،‫اﻟﻤﻄﻠﺐ‬
‫ﺑﺈن‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮ‬
‫م‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻗﺪ‬
‫ﺗﻌﺮض‬
‫ﻻﻧﺘﻘﺎدات‬
‫ﺷﺪﻳﺪة‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره‬
"
ً‫ﺿﯿﻘﺎ‬
"
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻼزم‬
‫ﻟﻤﺮاﻋﺎة‬
‫اﻷﺑﻌﺎد‬
‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
.
ً‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‬
:
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
•
‫اﻟﺘﺤﺪي‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﺟﺎء‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
،‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻌﺖ‬ِ‫ﺿ‬‫و‬
‫ﺴ‬ ُ
‫أﺳ‬
‫ﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﻔﯿﻠﺴﻮف‬
‫اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ‬
"
‫إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ‬
‫ﻛﺎﻧﻂ‬
"
‫ﻣﻊ‬
‫آﺧﺮﻳﻦ‬
.
‫ﺗﺆﻛﺪ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫أن‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻟﺪﻳﮭﺎ‬
‫رؤﻳﺔ‬
‫ﻗﺸﺮﻳﺔ‬
‫وﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن‬
‫ﺗﻔﺴﺮ‬
‫اﻟﺘﻘﺪم‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗ‬
‫ﺎت‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
.
‫وﻳﺮﻓﺾ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﻮن‬
‫وﺟﮭﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺼﻒ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﮭ‬
‫ﺎ‬
"
‫ﻏﺎﺑﺔ‬
"
،
‫وﻳﺮون‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
"
‫ﺣﺪﻳﻘﺔ‬
"
‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﺰراﻋﺔ‬
،
‫ﺗﺠﻤﻊ‬
‫ﺑﯿ‬
‫ﻦ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫وإﻣﻜﺎﻧﯿﺔ‬
"
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺴﻼم‬
"
.
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ظﻞ‬
‫اﻟﻔﻮﺿ‬
‫ﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
،
‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻓﻮﺿﻮﻳﺘﮭﺎ‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺼﻮرھﺎ‬
،‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﻮن‬
‫أﻧﮭﻢ‬
‫ﻳﻔﮭﻤﻮن‬
‫ﻧﻮاﻳﺎ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺎت‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ‬
.
‫وﺑﺪﻻ‬
‫ﻣ‬
‫ﻦ‬
‫ﻟﻌﺒﺔ‬
‫ﻣﺤﺼﻠﺘﮭﺎ‬
،‫ﺻﻔﺮ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺘﮭﻢ‬
‫ھﻲ‬
‫ﻟﻌﺒﺔ‬
‫إﻳﺠﺎﺑﯿﺔ‬
‫أو‬
‫ﺳﻠﺒﯿﺔ‬
.
‫ﺗﺘﻮﻗﻊ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮ‬
‫اﻟﯿﺔ‬
‫رﺣﻠﺔ‬
‫ﺑﻄﯿﺌﺔ‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﺘﺼﻠﺒﺔ‬
ً‫ﺑﻌﯿﺪا‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻮي‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﺘﺼﻮره‬
،‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﻮن‬
‫ﻣ‬
‫ﻊ‬
‫اﺗﺴﺎع‬
‫اﻟﺘﺮاﺑﻂ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫وﺗﻮﺳﯿﻊ‬
‫اﻷﻋﺮاف‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
.
‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﻌﺪﻳ‬
‫ﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﯿﻦ‬
‫أن‬
‫ﺳﯿﺎدة‬
،‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫واﻟﻘﯿﻮد‬
‫اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟ‬
‫ﺔ‬
‫وﺷﻔﺎﻓﯿﺔ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫واﻟﻌﻤﻠﯿﺎت‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫ﺗﺴﮭﻞ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﻮاﺻﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺎ‬
‫ون‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
،
‫ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت‬
‫ﻣﻜﺮﺳﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫ﻣﺘﻌﺪدة‬
‫اﻷطﺮاف‬
.
•
‫اﻟﻤﺒﺪأ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫ھﻮ‬
‫أھﻤﯿﺔ‬
‫ﺣﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻔﺮد‬
.
‫ﻛﻤﺎ‬
‫أن‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟ‬
‫ﯿﺔ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫أن‬
‫ﺗﻌﻜﺲ‬
‫ﺣﻘﻮق‬
‫وواﺟﺒﺎت‬
‫اﻷﻓﺮاد‬
.
‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻓﮭﻢ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﯿﻦ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻓ‬
‫ﻲ‬
‫ﺟﺰء‬
‫ﻣﻨﻪ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
.
‫إذ‬
‫ﺗﻌﻜﺲ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫أھﺪاف‬
،‫اﻟﻔﺮد‬
‫وھﻲ‬
‫ﺗﻨﻈﺮ‬
‫إﻟ‬
‫ﻰ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻟﯿﺲ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬
،‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻀ‬‫أﻳ‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺤﻤ‬
‫ﺎﻳﺔ‬
‫اﻟﺤﻘﻮق‬
‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬
‫وﺗﻌﺰﻳﺰھﺎ‬
.
‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﺳﺒﯿﻞ‬
،‫اﻟﻤﺜﺎل‬
‫ﻳﺮﻛﺰ‬
‫اﻟﻨﮭﺞ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﻲ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬
‫اﻹرھﺎب‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ‬
‫اﻷدوات‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﺮﻛﯿﺰه‬
‫ﻋﻠ‬
‫ﻰ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
.
•
‫وﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﻤﺎﺛﻞ‬
،‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫ﻟﯿﺴﺖ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫واﺣﺪة‬
.
‫ﺗﻔﺘﺮض‬
‫إﺣﺪى‬
‫إﺻﺪارات‬
‫اﻟﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﻲ‬
‫أن‬
‫اﻟﺘﺮاﺑﻂ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﺳﯿﺜﻨﻲ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﺳﺘ‬
‫ﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﺿﺪ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﺎ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
‫ﻷن‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫ﺳﺘﮭﺪد‬
‫اﻻزدھﺎر‬
.
‫وﻳﺮى‬
‫أﺻﺪار‬
‫آﺧﺮ‬
‫أن‬
‫اﻧﺘﺸﺎر‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻣﻔﺘﺎح‬
‫اﻟﺴﻼم‬
،‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﺑﻨﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻدﻋﺎء‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﺪ‬
‫ول‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﺳﻠﻤﺎ‬
‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻻﺳﺘﺒﺪادﻳﺔ‬
.
‫ﻌﺮف‬ُ‫ﺗ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟ‬
‫ﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺴﻼم‬
،‫اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاطﻲ‬
‫وﻳﺨﺸﻰ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
‫ﻣﻦ‬
‫أن‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺴﻼم‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﻲ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن‬
‫ﺗﺴﺘﺨﺪم‬
‫ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﺿﺪ‬
‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫ﺑﻐﯿﺔ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫ﺳﻼم‬
،‫داﺋﻢ‬
‫ﻓﻲ‬
"
‫ﺣﻤﻠﺔ‬
‫ﺻﻠﯿﺒﯿﺔ‬
‫دﻳﻤﻘﺮاطﯿ‬
‫ﺔ‬
"
.
‫اﻟﺸﻜﻞ‬
)
1
(
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺸﺆون‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﮭﯿﻤﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻘﺘﺮح‬
‫اﻟﻨﻈﺮي‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫ذات‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫ﺑﺎﺳﺘ‬ ‫اﻟﺬاﺗﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﻤﺮار‬
‫واﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
.
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات‬
‫ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة‬ ‫اﻻھﺘﻤﺎم‬
.
‫أﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬
‫اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮة؛‬
.
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼم؛‬
.
‫اﻟﻮﺣﺪات‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺤﻠﯿﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻏﯿﺮ‬ ‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﮭﺎت‬ ‫اﻟﺪول؛‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ‬
.
‫اﻷدوات‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﺔ‬
‫أﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ،‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿ‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ؛‬
‫ﺔ‬
)
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮا‬ ‫اﻟﻘﯿﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬
،‫طﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﺮاﺑ‬ ،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫ﻂ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
(
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﺗﻮازن‬ ،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ﻋﺮﺿﯿﺔ‬ ‫ﺗﺤﺎﻟﻔﺎت‬ ،‫اﻟﻘﻮى‬
)
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ؛‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون‬
‫ﺎت‬
(
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ‬
‫ﻟﻸ‬
‫ﻣﻦ‬
)
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
(
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬ ‫ﻏﯿﺮ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
ً‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬
:
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
:
‫اﻷﻣﻨ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺗﻮﺳﯿﻊ‬
‫ﯿﺔ‬
-
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر‬
:
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻧﻄﺎق‬ ‫ﺗﻮﺳﯿﻊ‬
:
‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ؟‬ ‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬ ‫ھﻮ‬
•
‫ﻣﻨﺬ‬
‫اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﻨﺎت‬
،‫ﻓﺼﺎﻋﺪا‬
‫وﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ‬
‫اﻧﮭﯿﺎر‬
‫اﻻﺗﺤﺎد‬
،‫اﻟﺴﻮﻓﯿﯿﺘﻲ‬
‫ﺑﺪأ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻓﮭﻢ‬
‫أوﺳﻊ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
.
‫ﻟﻘﺪ‬
‫زﻋﻤﻮا‬
‫أﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻀﻠﻞ‬
‫ﻗﺼﺮ‬
‫ﺗﺤﻠﯿ‬
‫ﻞ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫وﺳﻼﻣﺔ‬
‫أراﺿﻲ‬
‫اﻟﺪول‬
.
‫واﻧﺘﻘﺪوا‬
‫اﻟﺘﻀﯿ‬
‫ﯿﻖ‬
‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻓﺮﺿﺘﮭﺎ‬
‫اﻟﮭﻮاﺟﺲ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫واﻟﻨﻮوﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺮب‬
‫ا‬
‫ﻟﺒﺎردة‬
.
‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺟﺎدﻟﻮا‬
‫ﺑﺄن‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫ﻟﻢ‬
،‫ﺗﺨﺘﻒ‬
‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﺼﺎدر‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﺗﺒﺪو‬
‫اﻵن‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫إﻟﺤﺎ‬
.
•
‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻗﺪم‬
"
‫ﺑﺎري‬
‫ﺑﻮزان‬
"
‫وزﻣﻼؤه‬
‫إﺣﺪى‬
‫أﺑﺮز‬
‫اﻟﻤﺤﺎوﻻت‬
‫ﻟﺘﻮﺳﯿﻊ‬
‫ﺟﺪول‬
‫أﻋﻤﺎل‬
،‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﺷﺪد‬
‫ﺑﻮزان‬
‫وزﻣﻼؤه‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أن‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻳﺘﺄﺛﺮ‬
‫ﺑﻌﻮاﻣﻞ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺧﻤﺴﺔ‬
‫ﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫رﺋﯿﺴﯿﺔ‬
:
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫وﺳﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‬
‫وﺑﯿﺌﯿﺔ‬
.
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم‬
،
‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻳﯿﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺪرات‬
‫اﻟﮭﺠﻮﻣﯿﺔ‬
‫واﻟﺪﻓﺎﻋﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﺪول‬
،
‫وﺗﺼﻮرات‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻧﻮاﻳﺎ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﻢ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
.
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻘ‬
‫ﺮار‬
‫اﻟﺘﻨﻈﯿﻤﻲ‬
،‫ﻟﻠﺪول‬
‫وأﻧﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ‬
‫واﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﯿﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﻨﺤﮭﻢ‬
‫اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ‬
.
‫ﺑﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻳﺪ‬
‫ور‬
‫اھﺗﻣﺎم‬
‫اﻷﻣن‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬
‫ﺑﺎﻟوﺻول‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣوارد‬
‫واﻟﺗﻣوﯾل‬
‫واﻷﺳواق‬
‫اﻟﺿرورﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺣﻔﺎظ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺳﺗوﯾﺎت‬
‫ﻣﻘﺑوﻟﺔ‬
‫ﻣن‬
‫اﻟرﻓﺎه‬
‫وﻗوة‬
‫اﻟدوﻟﺔ‬
.
‫ﺎ‬ّ‫ﻣ‬‫أ‬
‫اﻷﻣن‬
‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﻲ‬
‫ﻓ‬
‫ﻖ‬ّ‫ﯾﺗﻌﻠ‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺗداﻣﺔ‬
-
‫ﺿﻣن‬
‫ﺣدود‬
‫ﻣﻘﺑوﻟﺔ‬
‫ﻟﻠﺗطور‬
-
‫ﻟﻸﻧﻣﺎط‬
‫اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﻐﺔ‬
‫واﻟﺛﻘﺎﻓ‬
‫ﺔ‬
‫واﻟدﯾن‬
‫رف‬ُ‫ﻌ‬‫واﻟ‬
‫واﻟﮭوﯾﺔ‬
‫اﻟوطﻧﯾﺔ‬
.
‫وﺗﺗﻌﻠﻖ‬
‫ﻣﺧﺎوف‬
‫اﻷﻣن‬
‫اﻟﺑﯾﺋﻲ‬
‫ﺑﺻﯾﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﯾط‬
‫ا‬
‫ﻟﺣﯾوي‬
‫اﻟﻣﺣﻠﻲ‬
‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺳﺗوى‬
‫اﻟﻛوﻛب‬
‫ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره‬
‫ﻧظﺎم‬
‫اﻟدﻋم‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫اﻟذي‬
‫ﺗﻌﺗﻣد‬
‫ﻋ‬
‫ﻠﯾﮫ‬
‫ﺟﻣﯾﻊ‬
‫اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﻷﺧرى‬
.
‫وﯾؤﻛد‬
‫ﺑوزان‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أن‬
‫ھذه‬
‫اﻟﻘطﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺧﻣﺳﺔ‬
‫ﻻ‬
‫ﺗ‬
‫ﻌﻣل‬
‫ﺑﻣﻌزل‬
‫ﻋن‬
‫ﺑﻌﺿﮭﺎ‬
‫اﻟﺑﻌض‬
.
‫ﻛل‬
‫واﺣد‬
‫ﻣن‬
‫ھذه‬
‫اﻟﻘطﺎﻋﺎت‬
-
‫اﻧﻔﺔ‬
‫اﻟذﻛر‬
-
‫ﯾﺣدد‬
‫ﻧﻘطﺔ‬
‫ﻣﺣورﯾﺔ‬
‫ﺿﻣن‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬
،‫اﻷﻣﻧﯾﺔ‬
‫وﻟﻛن‬
‫ﻛﻠﮭﺎ‬
‫ﻣﻧﺳوﺟﺔ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﻣ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺷﺑﻛﺔ‬
‫ﻣن‬
‫اﻟرواﺑ‬
‫ط‬
.
‫اﻟﻘﺎﺳم‬
‫اﻟﻣﺷﺗرك‬
‫ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‬
‫ھو‬
‫اﻟﺗﮭدﯾدات‬
،‫ﻟـ‬
‫واﻟدﻓﺎع‬
‫ﻣن‬
،‫ﻗﺑل‬
‫اﻟدوﻟﺔ‬
.
‫وﺑﻌﺑﺎرة‬
،‫أﺧرى‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﻔﮭوم‬
‫ﺑوزان‬
،‫ﻟﻸﻣن‬
‫ﺣﺗﻰ‬
‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﺻﯾﺎﻏﺔ‬
‫ﻣن‬
‫ﺣﯾث‬
‫ﺧﻣﺳﺔ‬
،‫ﻗطﺎﻋﺎت‬
‫ﯾﻌﺗﺑر‬
‫اﻟ‬
‫دوﻟﺔ‬
-
‫وﺳﯾﺎدة‬
‫اﻟدوﻟﺔ‬
-
‫اﻟﻣوﺿوع‬
‫اﻟﻣرﺟﻌﻲ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫ﻟﻸﻣن‬
(the core referent
object of security)
.
-
‫اﻟﻤﺤﻮر‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
:
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺳﻌﻰ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺗﻮﺳﯿﻊ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫ﻟﯿﺸﻤﻞ‬
‫اﻟﺘﮭﺪ‬
‫ﻳﺪات‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫اﻻﻧﺘﺸﺎر‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫اﻟﻮطﻨﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﺮاض‬
‫اﻟﻤﻌﺪﻳﺔ‬
.
‫وﻣﻊ‬
‫ﺗﺒﺎﻳﻦ‬
‫ﺣﺠﺠﮭ‬
،‫ﻢ‬
‫ﻟﻜﻨﮭﻢ‬
‫ﺗﺸﺎرﻛﻮا‬
‫اﻟﻔﻜﺮة‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﻔﺎدھﺎ‬
‫أن‬
‫ﻋﺪد‬
‫وﻓﯿﺎت‬
‫وﺿﺤﺎﻳﺎ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫اﻷﻣﺮاض‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ‬
–
‫وﻻﺳﯿﻤﺎ‬
‫ﻓﯿﺮوس‬
‫ﻧﻘﺺ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
/
‫اﻹﻳﺪز‬
-
‫ﻛﺎن‬
‫ﺧﻄ‬
ً‫ﯿﺮا‬
‫ﺑﻤﺎ‬
‫ﻳﻜﻔﻲ‬
‫ﻟﯿﻌﺘﺒﺮ‬
‫ﻗﻀﯿﺔ‬
‫أﻣﻨﯿﺔ‬
.
‫وﻓﻲ‬
‫ھﺬا‬
،‫اﻟﺴﯿﺎق‬
‫ذﻛﺮ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﺼﺤﺔ‬
‫اﻟ‬
‫ﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻹﻳﺪز‬
‫ﻟﻠﻌﺎم‬
2016
‫ﺑﺈن‬
‫إﺟﻤﺎﻟﻲ‬
‫ﻋﺪد‬
‫اﻟﻤﺼﺎﺑﯿﻦ‬
‫ﺑﻔﯿﺮوس‬
‫اﻹﻳﺪز‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫وﺻ‬
‫ﻞ‬
‫إﻟﻰ‬
36.7
‫ﻣﻠﯿﻮن‬
،‫ﺷﺨﺺ‬
‫وإن‬
2.1
‫ﻣﻠﯿﻮن‬
‫ﺷﺨﺺ‬
‫ﻤﺜﻠﻮن‬ُ‫ﻳ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫اﻹﺻﺎﺑﺎت‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻢ‬
‫إﺣﺼﺎﺋﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎم‬
2015
.
‫ﻛﻤﺎ‬
‫وأورد‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﺼﺤﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻹﻳﺪز‬
‫ﻟﻠﻌﺎم‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﺑﺈن‬
‫ﻋﺪد‬
‫اﻷطﻔﺎل‬
‫دون‬
‫ﺳﻦ‬
18
‫ﻣﻤﻦ‬
‫ﺗﯿﺘﻤﻮا‬
‫ﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻹﻳﺪز‬
‫وﺻﻞ‬
‫إﻟﻰ‬
17.8
‫ﻣﻠﯿﻮن‬
،‫طﻔﻞ‬
‫وان‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻌﺪد‬
‫ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﻟﻼزدﻳﺎد‬
‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‬
.
‫إن‬
‫اﻷﻣﺮاض‬
‫اﻟﻤﻌﺪﻳﺔ‬
‫ﺗﺸﻜﻞ‬
‫ﻧﻮﻋﺎ‬
‫ﺟﺪﻳﺪا‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﻷﻧﮭﺎ‬
‫ذا‬
‫ت‬
‫طﺎﺑﻊ‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫وطﻨﻲ‬
.
‫ﻓﺎﻷﻣﺮاض‬
‫واﻷوﺑﺌﺔ‬
‫ﺗﻌﺒﺮ‬
‫اﻟﺤﺪود‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫دون‬
‫اﺣﺘ‬
‫ﺮام‬
‫ﻟﺴﯿﺎدة‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫أو‬
‫ﺣﺪودھﺎ‬
.
‫إن‬
‫اﻷﻣﺮاض‬
،‫اﻟﻤﻌﺪﻳﺔ‬
‫وﻻﺳﯿﻤﺎ‬
،‫اﻷوﺑﺌﺔ‬
‫ﺗﻤ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎ‬
‫ﻟﻺطﺎر‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
"
‫ﻣﺤﻮرﻳﺔ‬
-
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
"
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺤ‬
‫ﻠﯿﻞ‬
‫اﻷﻣﻨﻲ‬
.
‫وﺗﻘﺘﻀﻲ‬
‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬
‫ﺑﻪ‬
‫اﻟﻰ‬
‫ﻓﮭﻢ‬
‫إﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫أوﺳﻊ‬
‫وأﻋﻤﻖ‬
‫ﻳﻘﻮ‬
‫م‬
‫ﻋﻠﻰ‬
"
‫ﻣﺤﻮرﻳﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬
"
.
ً‫راﺑﻌﺎ‬
:
‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
:
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫إﻋﺎدة‬
-
‫اﻟﺪ‬
‫وﻟﺔ‬
-
‫اﻟﻤﺤﻮر‬
‫اﻷول‬
:
‫إﻋﺎدة‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
:
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻟﻤﻦ؟‬
‫إن‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﮭﺞ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ھﻲ‬
‫ﻧﺘﺎج‬
‫ﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‬
‫أن‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻨﮭﺞ‬
‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺪ‬
‫ذاﺗﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﮭﻢ‬
‫واﻗﻌﻲ‬
‫ﻟﻠﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
.
‫وﻛﻤﺎ‬
،‫ﻻﺣﻈﻨﺎ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﺤﻮرﻳﺔ‬
-
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫إﺣﺪى‬
‫اﻟﻤﻌﺘﻘﺪات‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
.
‫ﻓﻤﻦ‬
‫ﻣﻨﻈﻮر‬
،‫واﻗﻌﻲ‬
‫ﺳﻮف‬
‫ﺗﺘﺼﺮف‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺑﻄﺮق‬
‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‬
‫ﺗﺮﻛ‬
‫ﺰ‬
‫ﺧﻼﻟﮭﺎ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺑﻐﺾ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﻨﮭﺎ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ‬
‫ﺪ‬ّ‫ﯿ‬‫اﻟﻤﻘ‬
‫ﻟﻠﻔﻮﺿﻰ‬
‫اﻟ‬
‫ﺪوﻟﯿﺔ‬
.
،‫وھﻜﺬا‬
"
‫ﻣﺎ‬
‫ﺗﺰال‬
‫اﻟﺪول‬
‫ھﻲ‬
‫اﻟﺠﮭﺎت‬
‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫وﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺮﺟﺢ‬
‫أن‬
‫ﺗﻈﻞ‬
‫ﻛﺬﻟ‬
‫ﻚ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻮر‬
"
.
‫وﻳﺴﺘﻨﺪ‬
‫اﻟﻨﺰاع‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
)
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
(
‫واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮﻳﻠ‬
‫ﺰﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺳﯿﻜﻮن‬
‫ﺎ؟‬ً‫ﻨ‬‫آﻣ‬
.
‫ﺗﺼﻮر‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫وﻳﻠﺰ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺗ‬
‫ﻤﺎﻣﺎ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻨﮭﺞ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
‫أي‬
‫وﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫وﻳﻠﺰ‬
‫ﻓﺎﻷﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻷﺻﻞ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺮ‬
‫اﻟﻨﺎس‬
.
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺮﻳﻦ‬ّ‫اﻟﻤﻨﻈ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻻﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم‬
‫و‬
‫ﻟﯿﺲ‬
،‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫وﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫إﻻ‬
‫ﻛﺄداة‬
)
‫وﺳﯿﻠﺔ‬
(
‫وﻟﯿﺲ‬
‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻻﻧﺴﺎﻧﯿ‬
‫ﺔ‬
.
‫وﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ‬
،‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﺗﺴﺒﺐ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻷﻣﺮاض‬
‫و‬
...
•
...
‫واﻟﻮﻓﯿﺎت‬
‫وﻗﻤﻊ‬
‫اﻟﻤﻼﻳﯿﻦ‬
‫واﻟﻔﻘﺮ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
.
‫ﻟﻢ‬
‫ﺗﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺣﺎﻟ‬
‫ﺔ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﻛﺄﻣﺮ‬
‫ﻳﻤﻨﺢ‬
‫اﻟﺤﻖ‬
،‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫وﻟﻜﻨﮭﻢ‬
‫ﻳﺘﺒﻌﻮن‬
‫ﺎ‬ً‫ﺠ‬‫ﻣﻨﮭ‬
‫ًا‬‫ﺮ‬‫آﺧ‬
‫إﻳﺠﺎﺑ‬
‫ﺎ‬ً‫ﯿ‬
‫وھﻮ‬
‫إﻧﻨﺎ‬
‫ﻧﺤﻦ‬
‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬
‫أﻧﺸﺄﻧﺎ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
.
‫وﻓﻲ‬
‫ذات‬
‫اﻟﺴﯿﺎق‬
‫ﻓﻘﺪ‬
‫أﺿﺎف‬
"
‫ﺑﺮاون‬
"
ً‫ﻗﺎﺋﻼ‬
:
"
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﻌﺪﺳﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺤﻮرة‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻓﺸﻠﺖ‬
‫ﻓﻲ‬
‫إﻟﻘﺎء‬
‫اﻟﻀﻮء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻄﻮرات‬
‫اﻟﮭﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﺪث‬
‫داﺧﻞ‬
‫وﺧﺎرج‬
‫وﻋﺒﺮ‬
‫اﺧﺘﺼﺎص‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺨﻠﻖ‬
‫ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت‬
‫ﺧﻄﯿﺮة‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﯿﻦ‬
"
.
•
‫وﻳﺸﺪد‬
"
‫ﺑﺮاون‬
"
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أن‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻋﺎﺟﺰة‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺘﺰاﻳﺪ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻌ‬
‫ﺎﻣﻞ‬
‫ﺑﻤﻔﺮدھﺎ‬
-
‫أي‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
‫واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
-
‫ﻣﻊ‬
‫ﺗﮭﺪﻳﺪا‬
‫ت‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫واﻟﺴﻼﻣﺔ‬
:
"
‫اﻟﺠﯿﻮب‬
‫اﻟﺴﯿﺎدﻳﺔ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
،‫واﻟﻨﻈﺎم‬
‫ّﺠﺔ‬‫ﯿ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫اﻟ‬
‫ﺑـ‬
'
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
'
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
،‫ﺑﺄﺳﺮه‬
‫أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻗﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ‬
"
.
‫واﻟﻤﺜﺎل‬
‫اﻟ‬
‫ﺼﺎرخ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺒﻌﺪ‬
‫اﻟﻌﺎﺑﺮ‬
‫ﻟﻠﺤﺪود‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﺸﻜﻠﻪ‬ُ‫ﻳ‬
‫اﻹرھﺎب‬
‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻣﻜﺎﻓ‬
‫ﺤﺔ‬
‫اﻹرھﺎب‬
.
‫ﻓﺒﻤﺎ‬
‫إن‬
‫اﻹرھﺎب‬
‫ﺗﻢ‬
‫ﺗﺴﮭﯿﻠﻪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎت‬
‫اﻻﺗﺼﺎﻻت‬
‫واﻟﻤﻮاﺻﻼت‬
،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬
،‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺣﻘﯿﻘﺔ‬
‫أن‬
‫اﻹرھﺎب‬
‫ﻈﮭﺮ‬ُ‫ﻳ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸﺒﻜﺎت‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿ‬
،‫ﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬
‫اﻹرھﺎب‬
‫ﺳﺘﻜﻮن‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﺔ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺣﺪ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫إذا‬
‫ﺗﻢ‬
‫إﺟﺮاؤھﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ‬
‫واﺣﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫اﻟﻮﻛﺎﻻت‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
.
•
‫ﻟﺬا‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬
‫أن‬
‫ﻧﺮى‬
‫أن‬
‫ﻋﻠﻤﺎء‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ‬
‫وﻳﻠﺰ‬
‫ﻗﺪ‬
‫رﻓﻀﻮا‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫اﻟﺘﺼﻮر‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰي‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﺮ‬
‫ﻛﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫وأﻋﻄﻮا‬
‫ًا‬‫ر‬‫ﺗﺼﻮ‬
‫ا‬ً‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺗﻤﺎ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
.
-
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر‬
:
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬ ‫اﻷﻣﻦ‬
•
‫وﺿﻊ‬
"
‫وﻳﻔﺮ‬
"
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أﺳﺎس‬
‫ﺛﻨﺎﺋﯿﺔ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬
.
‫ﻼ‬ِ‫ﻛ‬
‫اﻟﻨﻮﻋﯿﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ﺮﻛﺰان‬ُ‫ﻳ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﺪرة‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺒﻘ‬
،‫ﺎء‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫اﻷول‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬
‫اﻟﺴﯿﺎدة‬
‫ﻛﻤﻌﯿﺎر‬
‫ﻧﮭﺎﺋﻲ‬
‫ﻟﻪ‬
‫ﺑﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﺗﺪور‬
‫ﻣﺨﺎوف‬
‫ا‬
‫ﻷﺧﯿﺮ‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﮭﻮﻳﺔ‬
.
‫وﻓﻘﺎ‬
‫ﻟـ‬
"
‫وﻳﻔﺮ‬
"
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﺨﺎوف‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬
‫ھﻲ‬
:
•
‫ﻗﺪرة‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﺳﺘﻤﺮار‬
‫ﻓﻲ‬
‫طﺒﯿﻌﺘﻪ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ظﻞ‬
‫اﻟﻈﺮ‬
‫وف‬
‫اﻟﻤﺘﻐﯿﺮة‬
‫واﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫اﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‬
‫أو‬
‫اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ‬
.
‫وﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺤﺪد‬
،‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﻳ‬
‫ﺘﻌﻠﻖ‬
‫اﻷﻣﺮ‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ‬
،
‫ﻓﻲ‬
‫إطﺎر‬
‫ﺷﺮوط‬
‫ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻄﻮر‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻸﻧ‬
‫ﻤﺎط‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻐﺔ‬
‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬
‫واﻟﺪﻳﻦ‬
‫واﻟﮭﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
‫واﻟﻌﺮ‬
‫ف‬
.
•
‫ﻳﺴﻠﻂ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬
‫اﻟﻀﻮء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﻮد‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻈﺮوف‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﺼﻄﻒ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫وأﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫وﻗﺪ‬
‫ﻳﻜﻮﻧﺎن‬
‫ﻣﺘﻌﺎرﺿ‬
‫ﯿﻦ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
.
-
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻤﺤﻮر‬
:
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷﻣﻦ‬
•
‫إن‬
‫ظﮭﻮر‬
‫اﻟﻨﻘﺎش‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﺎن‬
‫ﻋﺒﺎرة‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻧﺘﺎج‬
‫ﻟﺘﻼﻗﻲ‬
‫ﻋﺪة‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺔ‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫اﻟﺒﺎردة‬
.
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﺗﺤﺪت‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻨﻘﺎﺷﺎت‬
‫ھﯿﻤﻨﺔ‬
‫اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
،‫اﻟﺪول‬
‫إذ‬
‫أن‬
‫اﻧﺨﻔﺎض‬
‫ﻣﺨﺎطﺮ‬
‫ا‬
‫ﻟﺪﻣﺎر‬
‫اﻟﻤﺘﺒﺎدل‬
‫واﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫ﻟﻔﺘﺮة‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫اﻟﺒﺎردة‬
‫أﺗﺎح‬
‫ﻟﻤﻔﮭﻮم‬
‫أوﺳﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻈﮭﻮر‬
.
‫وﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﺗﺰاﻳﺪ‬
‫ﺳﺮﻋﺔ‬
‫وﺗﯿﺮة‬
‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‬
‫واﻧﺨﻔﺎض‬
‫ﺧﻄﺮ‬
‫ﻧﺸﻮب‬
‫ﺣﺮب‬
‫ﻧﻮوﻳﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﺗﯿﻦ‬
،‫اﻟﻌﻈﻤﯿﯿﻦ‬
‫واﻻرﺗﻔﺎع‬
‫اﻟﮭﺎﺋﻞ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻧﺸﺮ‬
‫وﺗﻌﺰﻳﺰ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫واﻟﻤﻌﺎﻳﯿﺮ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻟﺤﻘﻮق‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﻛ‬
‫ﻠﮭﺎ‬
‫ﻓﺘﺤﺖ‬
‫اﻟﻔﻀﺎء‬
‫أﻣﺎم‬
‫ﻣﻔﺎھﯿﻢ‬
‫ﻛـ‬
"
‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬
"
‫و‬
"
‫اﻷﻣﻦ‬
"
‫ﻷﺟﻞ‬
‫أن‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫إﻋﺎدة‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﺑﮭﺎ‬
.
•
‫اﻟﺘﺼﻮرات‬
‫اﻷﻛﺎدﻳﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﺎﻟﺠﺖ‬
‫ﻣﻔﮭﻮم‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫رﻛﺰت‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮ‬
‫ع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻨﺎس‬
،
‫أي‬
‫ﺟﻌﻞ‬
‫وﺣﺪة‬
‫اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻔﮭﻮم‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ‬
‫ﻓﻲ‬
"
‫اﻟﻨﺎس‬
"
‫ﺑﺪﻻ‬
‫ﻣﻦ‬
"
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
"
‫وذﻟﻚ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺳﯿﺎق‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻮاﺟﮭﻪ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻷﻓﺮاد‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﺤﺪ‬
‫ﻳﺎت‬
‫ﺧﻄﯿﺮة‬
.
•
‫وﻗﺪ‬
‫أورد‬
"
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
"
‫ﺿﻤﻦ‬
"
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫اﻷﻣﻢ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة‬
‫اﻹﻧﻤﺎﺋﻲ‬
"
1994
‫ﺑﺄن‬
‫ﻧﻄﺎق‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫ﺗﻮﺳﯿﻌﻪ‬
‫ﻟﯿﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫واﻟﻤﺨﺎطﺮ‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺳﺒﻌﺔ‬
‫ﻣﺠﺎﻻت‬
‫ھﻲ‬
:
•
1
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
"
..
2
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﻲ‬
"
..
3
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﺤﻲ‬
"
..
4
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﯿﺌﻲ‬
"
..
5
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‬
"
..
6
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬
"
..
7
-
"
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
"
..
•
‫ﻣﻤﺎ‬
،‫ﺗﻘﺪم‬
‫ﻳﺘﻀﺢ‬
‫ﺑﺈن‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺼﯿﻐﺔ‬
‫أو‬
‫اﻟﻨﻤﻮذج‬
‫اﻟﻨﺎﺷﺊ‬
‫ﻟﻔﮭﻢ‬
‫ﻧﻘﺎط‬
‫اﻟﻀ‬
‫ﻌﻒ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺤﺪى‬
‫أﺗﺒﺎع‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮم‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
"
National Security"
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫أن‬
"
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
"
‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫أن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫اﻟﻨﺎس‬
‫ﻋﻮﺿﺎ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
.
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﻠﯿﺒﺮاﻟﯿﺔ‬
‫ﻛﻮﺑﻨﮭﺎﻏﻦ‬
‫اﻟﻮﻳﻠﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺮي‬ ‫اﻟﻤﻘﺘﺮح‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ذات‬
‫اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫اﻟﺬاﺗﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫واﻷﻣﻦ‬
.
‫ﻓﻲ‬
‫ظﻞ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
.
‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿ‬
‫ﺔ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫ﺗﺘﺠﺎوز‬
‫اﻻھﺘﻤﺎم‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮة‬
.
‫ﻣﻊ‬
‫اﻹﻗﺮار‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟ‬
‫ﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺮﺷﯿﺪھﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ؛‬
‫اﻟﺘﻌﺎون‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺎت‬
.
‫ﺗﺴﻌﻰ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﺴﻼﻣﺔ‬
‫واﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫واﺳﺘﻘﺮارھﺎ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫ورﻓﺎھﮭﺎ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫واﺳﺘﺪاﻣ‬
‫ﺔ‬
‫اﻧﻤﺎطﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬
‫ﻌﯿﺔ‬
‫وﺳﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﺒﯿﺌﺔ‬
‫اﻟﻤﺤﻠﯿﺔ‬
‫واﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
.
‫اﻷﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻷﺻﻞ‬
‫ﻟ‬
‫ﻺﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺎم‬
‫وﻟ‬
‫ﯿﺲ‬
،‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫وﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫إﻻ‬
‫ﻛﺄداة‬
)
‫وﺳﯿﻠﺔ‬
(
‫وﻟﯿﺲ‬
‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻻﻧﺴﺎﻧ‬
‫ﯿﺔ‬
.
‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫أﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة؛‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫اﻟﺴﻼم؛‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
.
‫اﻷﻣﻦ‬
‫واﻟﺴﯿﺎدة؛‬
‫اﺳﺘﻘﺮار‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫وﺷﺮﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ؛‬
‫اﻟﺮﻓﺎه؛‬
‫اﺳﺘﺪاﻣﺔ‬
‫ا‬
‫ﻟﻠﻐﺔ‬
‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫واﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺮف‬ُ‫واﻟﻌ‬
‫واﻟﮭﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
‫؛‬
‫ﺳﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻂ‬
‫اﻟﺤﯿﻮي‬
‫اﻟﺒﯿﺌﻲ‬
‫اﻟﻤﺤﻠﻲ‬
‫واﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
.
‫اﻟﺤﻔﺎظ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﮭﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﯿﺔ‬
.
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺎس‬
)
،‫اﻷﻓﺮاد‬
،‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧ‬
‫ﯿﺔ‬
‫ﺑﻤﻔﮭﻮﻣﮭﺎ‬
‫اﻷوﺳﻊ‬
(
‫وﺗﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬
‫اﻟﺪﺧﻞ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫وﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺪ‬
‫اﻣﺔ‬
‫اﻟﻮﺣﺪات‬
‫ﻟﻠﺘﺤ‬ ‫اﻟﺮﺋﯿﺴﺔ‬
‫ﻠﯿﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﺪول؛‬
‫اﻟﺠﮭﺎت‬
‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ‬
.
‫اﻟﺪول‬
،‫اﻷﻓﺮاد‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬
،‫اﻟﻌﺮﻗﯿﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺑﻤﻔﮭﻮﻣ‬
‫ﮭﺎ‬
‫اﻷوﺳﻊ‬
.
‫اﻟﺮﺋﯿﺴ‬ ‫اﻷدوات‬
‫ﯿﺔ‬
،‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫أﺳﺎﺳﻲ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ؛‬
‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿﺔ‬
)
‫اﻧﺘﺸﺎر‬
‫اﻟﻘﯿﻢ‬
،‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎ‬
‫ت‬
،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﺮاﺑﻂ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
(
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ؛‬
‫اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ؛‬
‫اﻟﻨﻤﻮ‬
‫اﻻﻗﺘﺼ‬
‫ﺎدي؛‬
‫اﻟﺤﻔﺎظ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﯿﻢ‬
‫واﻷﻧﻤﺎط‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﯿﺔ؛‬
‫ﺻﯿﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﺒﯿﺌ‬
‫ﺔ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﺎت‬
‫ﻌﺮف‬ُ‫ﻳ‬
‫ﺑـ‬
:
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬
‫و‬
‫اﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﻲ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﺤﻲ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﯿﺌﻲ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‬
‫واﻷﻣﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
.
‫اﻟﺮﺋﯿﺴ‬ ‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫ﻲ‬
‫ﻟﻸﻣﻦ‬
)
‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬
(
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬
‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاطﯿﺔ‬
‫ﻋﺴﻜﺮي‬
‫وﺳﯿﺎﺳﻲ‬
‫واﻗﺘﺼﺎدي‬
‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫وﺑﯿﺌ‬
‫ﻲ‬
‫اﻟﺠﻮع‬
‫واﻟﻤﺮض‬
‫واﻟﻘﻤﻊ‬
‫واﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت‬
‫اﻟﻤﻔﺎﺟﺌﺔ‬
‫واﻟﻀﺎرة‬
‫ﻷﻧﻤﺎط‬
‫اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ﻤﻮ‬
‫اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﻼ‬
‫ﺿﻮاﺑﻂ؛‬
‫اﻟﺘﻔﺎوت‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺮص‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ؛‬
‫اﻟﮭﺠﺮة‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻔﺮطﺔ؛‬
‫اﻟﺘﺪھﻮر‬
‫اﻟﺒﯿﺌﻲ؛‬
‫إﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﻤﺨﺪرات‬
‫واﻻﺗﺠﺎر‬
‫ﺑﮭﺎ؛‬
‫واﻹرھﺎب‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫ﻻھﺘﻤﺎﻣﻜﻢ‬ ‫ﺷﻜﺮا‬

More Related Content

What's hot

أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشط
أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشطأثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشط
أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشطalaseel56
 
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة Dr.Mohamed Shaltout
 
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستير
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستيرالمشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستير
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستيرEmad El-Din Ali
 

What's hot (8)

المحاضرة الرابعة
المحاضرة الرابعةالمحاضرة الرابعة
المحاضرة الرابعة
 
المحاضرة السادسة
المحاضرة السادسةالمحاضرة السادسة
المحاضرة السادسة
 
دليل الكلية
دليل الكليةدليل الكلية
دليل الكلية
 
أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشط
أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشطأثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشط
أثر تطبيق استراتيجيتين للتعلم النشط
 
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة
تصميم وانتاج المقرارات الالكترونية المحاضرة الخامسة
 
Optbook
OptbookOptbook
Optbook
 
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستير
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستيرالمشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستير
المشكلات السلوكية لذوي صعوبات التعلم - رسالة ماجستير
 
232
232232
232
 

المحاضرة العاشرة