‫م‬
.
‫اﻟﯿﺎﺳﺮي‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺣﺴﯿﻦ‬
‫رﺋﯿﺲ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻗﺴﻢ‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﻛﺮﺑﻼء‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿ‬ ‫اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺒﯿﺔ‬ ‫دورة‬
‫ﺔ‬
‫واﻷﻣﻨﯿ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺔ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬
:
‫اﻟﺪراﺳﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬
•
‫ﺑﻐﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺮف‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎھﯿﺔ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫ﺳﻨﻘﺴﻢ‬
‫ھﺬ‬
‫ه‬
‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻣﺤﻮر‬
‫ان‬
.
‫ﺳﻮف‬
‫ﻳﺘﻀﻤﻦ‬
‫اﻟﻤﺤﻮر‬
‫اﻷول‬
‫ﺗﺴﻠﯿﻂ‬
‫اﻟﻀﻮء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫واﻟﺘﺮاﺑﻂ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫ا‬
،‫ﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫وﻣﻦ‬
‫ﺛﻢ‬
‫ﻳﺮﻛﺰ‬
‫اﻟﻤﺤﻮر‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻮﺿﯿﺢ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫واﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
.
‫ﺑﯿﻦ‬ ‫واﻟﺘﺮاﺑﻂ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫واﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫اﻻﻣﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫واﻷﺧﻼق‬
‫أ‬
-
‫اﻟﻮاﻗﻌ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬ ‫اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫ﯿﺔ‬
‫اﻟﻮ‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﯿﺪ‬ ‫اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﻳﻨﺘﻤﻮن‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﻧﻔﺲ‬
‫اﻟﺘﻘ‬
‫ﻠﯿﺪ‬
‫اﻟﻔﻜﺮي‬
.
‫ﻓﮭﻢ‬
‫ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﻮن‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫ﺣﻮل‬
‫طﺒﯿﻌﺔ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿ‬
‫ﺔ‬
،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫وذات‬
‫اﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
.
‫وﻏﺎﻟﺒﺎ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﺸﺎر‬
‫إﻟﻰ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫ﺑﻤﺼﻄﻠﺢ‬
"
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
"
.
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﻮن‬
‫أن‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ھﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
،‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫وﺗﻮﻟﻲ‬
‫اﻟﺪول‬
‫واﻟﻘﻮى‬
‫اﻟ‬
‫ﻌﻈﻤﻰ‬
-
‫اﻟﺠﮭﺎت‬
‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺴﺎب‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
-
‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫اھﺘﻤﺎ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻘ‬‫دﻗﯿ‬
‫ﻟﻤﻘﺪار‬
‫اﻟﻘ‬
‫ﻮة‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺑﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
.
‫أﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ا‬
‫ﻟﻀﺮوري‬
‫واﻟﻤﮭﻢ‬
‫أن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫ﻟﺪى‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻗﺪر‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫وﻟﯿﺲ‬
‫ذﻟﻚ‬
،‫ﻓﺤﺴﺐ‬
‫ﺑﻞ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﮭﻢ‬
‫ﺎ‬ً‫ﻀ‬‫أﻳ‬
‫اﻟﺘﺄﻛﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻋﺪم‬
‫وﺟﻮد‬
‫دوﻟﺔ‬
‫أﺧﺮى‬
‫ﺗﻐﯿﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﺣﺎد‬
‫ﻣﯿﺰان‬
‫اﻟﻘﻮى‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
.
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
،‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻣﺮادﻓﺔ‬
‫ﻟﺴﯿﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
‫اﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
•
‫وﻣﻊ‬
،‫ذﻟﻚ‬
‫ھﻨﺎك‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎت‬
‫ﺟﻮھﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
.
‫ﻳﻨﻌﻜﺲ‬
‫اﻻﻧﻘﺴ‬
‫ﺎم‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴﺆال‬
‫اﻟﺒﺴﯿﻂ‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﻤﮭﻢ‬
:
‫ﻟﻤﺎذا‬
‫ﺗﺮﻳﺪ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫وﺗﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫ﻻﻣﺘﻼﻛﮭﺎ؟‬
•
‫ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﯿﻦ‬
‫ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﻮن‬
‫ﺟﺪا‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﻄﺒﯿ‬
‫ﻌﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
.
‫وﻳﻨﻌﻜﺲ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﺘﺸﺎؤم‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل‬
‫آراء‬
‫ﻓﻼﺳﻔﺔ‬
‫اﻣﺜﺎل‬
‫ﺗﻮ‬
‫ﻣﺎس‬
،‫ھﻮﺑﺰ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﻳﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﻰ‬
‫طﺒﯿﻌﺔ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص‬
‫وﻳﺼﻔﮭﺎ‬
‫ﺑﺈﻧﮭﺎ‬
"
‫ﻣﺪﻣﺮ‬
،‫ة‬
،‫أﻧﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺗﻨﺎﻓﺴﯿﺔ‬
‫وﻋﺪواﻧﯿﺔ‬
"
.
،‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻣﻤﻜﻦ‬
‫ان‬
‫ﻳﺘﻘﺒﻞ‬
‫ھﻮﺑﺰ‬
‫أن‬
‫ا‬
‫ﻟﺒﺸﺮ‬
‫ﻗﺎدرون‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻜﺮم‬
‫واﻟﻌﻄﻒ‬
،‫واﻟﺘﻌﺎون‬
‫ﺑﯿﺪ‬
‫ان‬
‫اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء‬
‫واﻷﻧﺎﻧﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫ﻣﺘﺄﺻﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬
،‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫وھﻮ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ‬
‫أن‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫أﻳ‬
‫ﻀﺎ‬
‫ﻋﺮﺿﺔ‬
‫ﻟﻠﺼﺮاع‬
‫واﻟﻌﻨﻒ‬
‫واﻟﺸﺮ‬
‫اﻟﻜﺒﯿﺮ‬
.
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻜﺘﺎب‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿ‬
‫ﯿﻦ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﺣﺪى‬
‫اﻟﻤﺂﺳﻲ‬
‫اﻟﻜﺒﺮى‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ھﻮ‬
‫أن‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﺼﻔﺎت‬
‫اﻟﺘﺪﻣﯿﺮﻳﺔ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫اﺳﺘﺄﺻﻼھﺎ‬
‫أﺑﺪا‬
.
•
‫وﻓﻲ‬
‫ﺻﺪد‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﺴﺆال‬
،‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﯿﻦ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﻳﻜﻤﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬
،‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﻜﻞ‬
‫ﺷ‬
‫ﺨﺺ‬
‫ﺎ‬ً‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬
‫ﻳﻮﻟﺪ‬
‫ﻣﻊ‬
‫إرادة‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬
،‫ﻓﯿﻪ‬
‫ﻣﻤﺎ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ‬
‫ﺎ‬ً‫ﯿ‬‫ﻓﻌﻠ‬
‫أن‬
‫اﻟ‬
‫ﻘﻮى‬
‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬
‫ﻳﻘﻮدھﺎ‬
‫أﻓﺮاد‬
‫ﻋﺎزﻣﻮن‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ھﯿﻤﻨﺔ‬
‫دوﻟﺘﮭﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﺴﯿﮭﺎ‬
.
‫وﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻓﻌﻞ‬
‫أي‬
‫ﺷﻲء‬
‫ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﺪاﻓﻊ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻟﻘﺒﻮل‬
‫ﺑﺄن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫ا‬
‫ﻟﺠﻤﯿﻊ‬
‫اﻗﻮﻳﺎء‬
.
•
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
،‫اﻟﺒﻨﯿﻮﻳﯿﻦ‬
‫ﻻ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻟﻠﻄﺒﯿﻌﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﺠﻌﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﺮﻳﺪ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
ً‫ﺑﺪﻻ‬
‫ﻣﻦ‬
،‫ذﻟﻚ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ھﯿﻜﻞ‬
‫أو‬
‫ﺑﻨﯿﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺎ‬
‫م‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﻳﺠﺒﺮ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴﻌﻲ‬
‫وراء‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
‫ﻓﻲ‬
‫ﻧﻈﺎم‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﻓﯿﻪ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫ﻋﻠﯿﺎ‬
‫ﻓﻮق‬
‫اﻟﻘﻮى‬
،‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬
‫وﺣﯿﺚ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻀﻤ‬
‫ﻦ‬
‫ﻋﺪم‬
‫ﻣﮭﺎﺟﻤﺔ‬
‫أﺣﺪھﻢ‬
،‫ﻟﻶﺧﺮ‬
‫ﻓﻤﻦ‬
‫اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ‬
‫أن‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ﻛﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻗﻮﻳﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ‬
‫ﻳﻜﻔﻲ‬
‫ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬
‫ﻧﻔﺴﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺗﻌﺮﺿﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﮭﺠﻮم‬
.
‫ﻣﻦ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
،‫اﻟﺠﻮھﺮ‬
‫ﻓ‬
‫ﺈن‬
‫اﻟﺪول‬
‫واﻟﻘﻮى‬
‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬
‫ﻣﺤﺎﺻﺮة‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻗﻔﺺ‬
‫ﺣﺪﻳﺪي‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ﻟﯿﺲ‬
‫ﻟﺪﻳﮭﻢ‬
‫ﺧﯿﺎر‬
‫ﺳﻮى‬
‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﻢ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﻳﺄﻣﻠﻮن‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺒﻘﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﯿﺪ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة‬
.
•
‫وھﻜﺬا‬
‫ﻳﻘﺪم‬
‫اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر‬
"
‫ﺟﻮن‬
‫ﻣﯿﺮﺷﻤﺎﻳﺮ‬
"
‫أﺣﺪ‬
‫أﻋﻤﺪة‬
‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫اﻟﺒﻨﯿﻮﻳﺔ‬
‫ﺗﻔﺴﯿﺮا‬
‫ﺑﺴﯿﻄﺎ‬
‫ﺣﻮل‬
‫اﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﺧﻠﻒ‬
‫ﺗﻨﺎﻓﺲ‬
‫ا‬
‫ﻟﺪول‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﺑﯿﻨﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫اﻟﺤﺼﻮل‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
.
‫وﻳﻘﻮم‬
‫اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ‬
‫ﺣﻮل‬
‫ﺧﻤﺲ‬
‫اﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫ﺗﻌﻄﻲ‬
‫اﻟﺼﻮرة‬
‫اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ‬
‫ﻟﺴﯿﺮ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
.
‫و‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﺤﺘﻢ‬
ً‫أﻳﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫ﺑﻤﻔﺮده‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ان‬
‫ﺗﻜﺜﻒ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﯿﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫اﻟﺤﺼﻮل‬
‫ﻋﻠﻰ‬
،‫اﻟﻘﻮة‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﺰاوﺟﺔ‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
ً‫ﻣﻌﺎ‬
‫ﻓﺄﻧﮭﺎ‬
‫ﺗ‬
‫ﺼﻮر‬
‫ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬
‫ﻓﯿﻪ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬
،‫اﻷﻣﻨﻲ‬
‫ﻣﻤﺎ‬
‫ﻳﺤﺘﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﺴ‬
‫ﻌﻲ‬
‫ﻻﻣﺘﻼك‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫اﻟﺒﻘﺎء‬
.
‫وھﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ‬
‫ﻳﻠﻲ‬
:
.1
‫اﻻﻓﺘﺮاض‬
‫اﻷول‬
‫ھﻮ‬
‫أن‬
‫اﻟﺪول‬
‫ھﻲ‬
‫اﻟﺠﮭﺎت‬
‫اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﯿ‬
‫ﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫وھﻲ‬
‫ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻧﻈﺎم‬
‫دوﻟﻲ‬
‫ﻓﻮﺿﻮي‬
.
‫واﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ھﻨﺎ‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻌﻨﻲ‬
‫إﺑﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﻘﺘﻞ‬
‫واﻟﺠﺮاﺋﻢ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣﺮوب‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬
‫ﺑﯿ‬
‫ﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
.
‫ﺑﻞ‬
‫ﺗﻌﻨﻲ‬
‫ﺑﺒﺴﺎطﺔ‬
‫أﻧﻪ‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫أو‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤ‬
‫ﯿﺔ‬
‫ذات‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫اﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
،‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﻠﺰﻣﮭﻢ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ‬
‫وﻣﺒﺎدئ‬
‫ﻣﻮﺣﺪة‬
.
‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﻜﺲ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‬
‫اﻟﮭﺮﻣﻲ‬
.
2
-
‫اﻻﻓﺘﺮاض‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ھﻲ‬
‫أن‬
‫ﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻤﺘﻠﻚ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻘﺪرات‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﮭﺠﻮﻣﯿﺔ‬
.
‫وﺑﻌﺒﺎرة‬
،‫أﺧﺮى‬
‫ﻓﺄن‬
‫ﻛﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻟﺪﻳﮭﺎ‬
‫اﻟﻘﺪرة‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫إﻟﺤﺎق‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻀﺮر‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﯿﺮاﻧﮭﺎ‬
.
‫وﺑﻄﺒﯿﻌﺔ‬
،‫اﻟﺤﺎل‬
‫ﻓﺎن‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻘﺪرة‬
‫ﺗﺘﻔﺎوت‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫وﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
‫ﻟﻜﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ان‬
‫ﺗﻐﯿﺮ‬
‫وﺗﻌﻈﻢ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺪراﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﻤﺮور‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‬
.
3
-
‫واﻻﻓﺘﺮاض‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ھﻮ‬
‫أن‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﮭﺎ‬
‫أﺑﺪا‬
‫أن‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻳﻘﯿﻦ‬
‫ﺣﻮل‬
‫ﻧﻮاﻳﺎ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻷﺧﺮى‬
.
‫ﻓﻔﻲ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺔ‬
،‫اﻟﻤﻄﺎف‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﺮﻳﺪ‬
‫ﻣﻌ‬
‫ﺮﻓﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫ﺗﻨﺰع‬
‫ﻻﺳﺘﺨﺪام‬
‫أو‬
‫ﺗﻌﻈﯿﻢ‬
‫ﻗﻮﺗﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫ﺗﻐﯿﯿ‬
‫ﺮ‬
‫ﻣﯿﺰان‬
،‫اﻟﻘﻮى‬
‫أو‬
‫ﻣﺎ‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻻﺧﺮى‬
‫راﺿﯿﺔ‬
‫ﺑﻤﺎ‬
‫ﻓﯿﻪ‬
‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬
‫وﻟﯿﺲ‬
‫ﻟﺪﻳﮭﺎ‬
‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﻈﯿﻢ‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ‬
‫ﻣﯿﺰان‬
‫اﻟﻘﻮى‬
.
‫ﻏﯿﺮ‬
‫أﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺤﯿﻞ‬
‫أن‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫اﺳﺘﺸﻔﺎف‬
‫ﻧﻮاﻳﺎ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫أﺧﺮى‬
‫ﻣﻊ‬
‫وﺟﻮد‬
‫درﺟ‬
‫ﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﯿﻘﯿﻦ‬
.
‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﻋﻜﺲ‬
‫اﻟﻘﺪرات‬
،‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﺄن‬
‫اﻟﻨﻮاﻳﺎ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻤ‬
‫ﻜﻦ‬
‫اﻟﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﻣﻨﮭﺎ‬
‫إﻻ‬
،‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﺣﯿﺚ‬
‫ان‬
‫اﻟﻨﻮاﻳﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫أذھﺎن‬
‫ﺻﻨﺎع‬
‫اﻟﻘﺮار‬
‫وأﻧﮭﺎ‬
‫ﺻﻌﺒﺔ‬
‫اﻻﺳﺘﺸﻔﺎف‬
.
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻰ‬
،‫ذﻟﻚ‬
‫ﻓﻠﻮ‬
‫ﺗﻤﻜﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﻧﻮاﻳﺎ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ا‬
،‫ﻟﯿﻮم‬
‫ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫وﺳﯿﻠﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬
‫ﻧﻮاﻳﺎھﺎ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ‬
.
4
-
‫واﻻﻓﺘﺮاض‬
‫اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫ھﻮ‬
‫أن‬
‫اﻟﮭﺪف‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ‬
‫ﻟﻠﺪول‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﺒﻘﺎء‬
.
‫ﻓﺘﺴﻌﻰ‬
‫اﻟﺪول‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫وﺣﺪﺗﮭﺎ‬
‫اﻹﻗﻠﯿﻤﯿﺔ‬
‫واﺳﺘﻘﻼﻟﯿﺔ‬
‫ﻧﻈ‬
‫ﺎﻣﮭﺎ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﻲ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻲ‬
.
‫وﻳﻤﻜﻨﮭﻢ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫أھﺪاف‬
‫أﺧﺮى‬
‫ﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﺮﺧﺎء‬
‫وﺣﻤﺎﻳﺔ‬
‫ﺣﻘﻮق‬
،‫اﻹﻧﺴﺎن‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻳﺠﺐ‬
‫ان‬
‫ﺗﺠﻠﺲ‬
‫ﺗﻠﻚ‬
‫اﻷھﺪاف‬
‫داﺋﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻘﻌﺪ‬
‫اﻟﺨﻠﻔﻲ‬
‫ﻟﻠﮭﺪف‬
‫اﻟﺠﻮھﺮي‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬
،‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء‬
‫ﻓﻔﯿﻤﺎ‬
‫ﻟﻮ‬
‫اﺧﻔﻘﺖ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺑ‬
‫ﺼﯿﺎﻧﺔ‬
‫ذﻟﻚ‬
‫اﻟﮭﺪف‬
،‫اﻟﺠﻮھﺮي‬
‫ﻓﻠﻦ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﮭﺎ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اي‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻻھﺪاف‬
‫اﻻﺧﺮى‬
.
5
-
‫واﻻﻓﺘﺮاض‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫ھﻮ‬
‫ان‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻓﺎﻋﻞ‬
‫رﺷﯿﺪ‬
‫ﻳﺘﺨﺬ‬
‫ﻗﺮارات‬
،‫ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ‬
‫وان‬
‫ﻋﻤﻠﯿﺔ‬
‫ﺻﻨﻊ‬
‫اﻟﻘﺮار‬
‫ﺗﻤﺮ‬
‫ﺑﻤﺮاﺣﻞ‬
‫وﺿﻤﻦ‬
‫اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت‬
‫ﺗﻀ‬
‫ﺎﻋﻒ‬
‫ﺣﻈﻮظﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء‬
.
‫وھﺬا‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻨﻔﻲ‬
‫أﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﺨﻄﺄ‬
‫اﻟﺤﺴﺎب‬
‫ﻣﻦ‬
‫وﻗﺖ‬
‫ﻵﺧﺮ‬
.
‫ﻷن‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫ﻧﺎﻗﺼﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻋﺎﻟﻢ‬
،‫ﻣﻌﻘﺪ‬
‫وأﻧﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ‬
‫اﻷﺣﯿﺎن‬
‫ﺗﺮﺗﻜﺐ‬
‫أﺧﻄﺎء‬
‫ﺧﻄﯿﺮة‬
.
‫ﻣﺮة‬
،‫أﺧﺮى‬
‫ان‬
ً‫أﻳﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﺑﻤﻔﺮده‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻔﺮض‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ان‬
‫ﺗﻨﺰﻟﻖ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﻨﺎﻓﺲ‬
‫أﻣﻨﻲ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫ﺗﻌﻈﯿﻢ‬
‫ﻗﻮﺗﮭﺎ‬
.
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﺰاو‬
‫ﺟﺔ‬
‫اﻻﻓﺘﺮاﺿﺎت‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
،ً‫ﻣﻌﺎ‬
‫ﺳﻮف‬
‫ﻧﺤﺼﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺛﻼث‬
‫ﺳﻤﺎت‬
‫أﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫ﻟ‬
‫ﺴﻮك‬
‫اﻟﺪول‬
:
•
‫اﻟﺴﻤﺔ‬
‫اﻻوﻟﻰ‬
‫ھﻲ‬
"
‫اﻟﺨﻮف‬
"
.
‫ﻛﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫داﺧﻞ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
"
‫ﺗﺨﺎف‬
"
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
،‫اﻷﺧﺮى‬
‫وﻣﺴﺘﻮى‬
‫اﻟﺨﻮف‬
‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻣﻦ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻷﺧﺮى‬
.
‫واﻟﺨﻮف‬
‫ھﻨﺎ‬
،‫ﻟﺴﺒﺒﯿﻦ‬
‫أوﻟﮭﻤﺎ‬
‫ﻗﺪ‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺑﺠﺎﻧﺐ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫اﺧﺮى‬
‫ﺗﻤﺘﻠﻚ‬
‫ﻗﺪرة‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫أﻛﺒﺮ‬
،‫ﻣﻨﮭﺎ‬
‫وﻧﻮاﻳﺎ‬
‫ﺳﯿﺌﺔ‬
‫ﺗﺠﺎھﮭﺎ‬
.
‫واﻟﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
،‫ﻟﻠﺨﻮف‬
‫ھﻮ‬
‫اﻧﻪ‬
‫إذا‬
‫ﺗﻮرطﺖ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻛﻞ‬
‫ﻣﻊ‬
‫دوﻟﺔ‬
،‫ﻣﺎ‬
‫ﻓﻼ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫ﻋﻠﯿﺎ‬
‫ﺗﻠﺠﺄ‬
،‫اﻟﯿﮭﺎ‬
‫ﻓﺎﻟﻨﻈﺎم‬
‫ﻓﻮﺿﻮي‬
.
•
‫اﻟﺴﻤﺔ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﺪول‬
‫ھﻲ‬
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺬات‬
.
‫اﻟﺪول‬
‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‬
‫اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ‬
‫ﻏﯿﺎب‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
‫ﻋﻠﯿﺎ‬
‫ﻳﻤﻜﻨﮭﺎ‬
‫اﻟﻨﺠﺪة‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺣ‬
‫ﺎل‬
‫ﺗﻌﺮﺿﺖ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻷي‬
‫ﻋﻤﻞ‬
‫ﻋﺪواﻧﻲ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫اﺧﺮى‬
.
‫ﻓﺒﺴﺒﺐ‬
‫ﻏﯿﺎب‬
‫ﺳﻠﻄﺔ‬
،‫ﻋﻠﯿﺎ‬
‫وﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺨﻮف‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
،‫اﻷﺧﺮى‬
ً‫اذا‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺬات‬
.
•
‫اﻟﺴﻤﺔ‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﻟﺴﻠﻮك‬
‫اﻟﺪول‬
‫ھﻲ‬
:
‫وﺟﺪت‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﻮﺳﯿ‬
‫ﻠﺔ‬
‫اﻻﻓﻀﻞ‬
‫ﻟﻠﺒﻘﺎء‬
‫ﻓﻲ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
"
‫اﻟﻔﻮﺿﻮي‬
"
‫اﻟﺬي‬
‫ﻗﺪ‬
‫ﻳﻀﻌﮭﺎ‬
‫ﺑﺠﺎ‬
‫ﻧﺐ‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﺗﺴﻌﻰ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ‬
:
‫ھﻲ‬
‫ان‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﻘﻮﻳﺔ‬
..
!
‫ﻓﯿﺠﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ان‬
‫ﺗﻌﻈﻢ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮﺗﮭﺎ‬
،‫اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ‬
‫أي‬
‫ان‬
‫ﺗﻜﻮن‬
‫ﻗﻮﻳﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ‬
‫ﻔﻌﻞ‬
.
‫اﻻﻣﻨﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
،ً‫إذا‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
،‫اﻟﻔﻮﺿﻮي‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ھﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﻮﺣﯿﺪة‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻌ‬
‫ﺪ‬
‫ذات‬
‫ﻗﯿﻤﺔ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫ﺗﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫وﺗﻨﻌﻜﺲ‬
‫او‬
‫ﺗﺘﺠﻠﻰ‬
‫اﻟﻀﺮورات‬
‫ا‬
‫و‬
‫اﻟﻤﻘﺘﻀﯿﺎت‬
‫اﻟﺒﻨﯿﻮﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺬﻛﻮرة‬
‫اﻋﻼه‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮم‬
‫اﻟﺸﮭﯿﺮ‬
‫واﻟﺬي‬
‫ﻳﺪﻋﻰ‬
"
‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻻﻣﻨﯿﺔ‬
"
.
‫ان‬
‫ﺟﻮھﺮ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫ھﻮ‬
‫ان‬
‫ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻹﺟﺮاءات‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺨﺬھﺎ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺑﻐﯿﺔ‬
‫ﺗﻌﺰﻳﺰ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﺳﺘﺨﻔﺾ‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬
‫ﻣﻦ‬
‫أﻣﻦ‬
‫ا‬
‫ﻟﺪول‬
‫اﻻﺧﺮى‬
.
‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫ﺳﺒﯿﻞ‬
،‫اﻟﻤﺜﺎل‬
‫ﻓﺄن‬
‫اي‬
‫دوﻟﺔ‬
‫ﺗﻘﻮم‬
‫ﺑﺘﺤﺴﯿﻦ‬
‫ﻣﺮﻛﺰھ‬
‫ﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﯿﺰان‬
‫اﻟﻘﻮى‬
‫اﻻﻗﻠﯿﻤﻲ‬
‫أو‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﺳﯿﺘﻢ‬
‫ذﻟﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺴﺎب‬
‫اﻟﺪول‬
،‫اﻷﺧﺮى‬
‫واﻟﺘﻲ‬
‫ﺳﺘﻔﻘﺪ‬
ً‫ﻧﺴﺒﯿﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮﺗﮭﺎ‬
.
‫وﻓﻲ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻠﻌﺒﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﺤﺼﻠﺘﮭﺎ‬
،‫ﺻﻔﺮ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﻌﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻘﻮم‬
‫ﺑﺘﺤﺴﯿﻦ‬
‫آﻓ‬
‫ﺎق‬
‫ﺑﻘﺎﺋﮭﺎ‬
‫وأﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫دون‬
‫ان‬
‫ﺗﮭﺪد‬
‫أﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻻﺧﺮى‬
.
‫وﺑﻄﺒﯿﻌﺔ‬
،‫اﻟﺤﺎل‬
‫ﻓﺄ‬
‫ن‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺪدت‬ُ‫ھ‬
‫وﻓﻘﺪت‬
ً‫ﻧﺴﺒﯿﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮﺗﮭﺎ‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫ﺗﻌﻈﯿﻢ‬
ً‫دوﻻ‬
‫اﺧ‬
‫ﺮى‬
،‫ﻟﻘﻮﺗﮭﺎ‬
‫ﺳﺘﻘﻮم‬
‫ﺑﻜﻞ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ھﻮ‬
‫ﺿﺮوري‬
‫ﻣﻦ‬
‫إﺟﺮاءات‬
‫ﻟﻀﻤﺎن‬
‫ﺑﻘﺎﺋﮭﺎ‬
‫وأﻣﻨﮭ‬
،‫ﺎ‬
‫وھﻮ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﮭﺪد‬ُ‫ﯿ‬‫ﺳ‬
‫ﺑﺪوره‬
‫اﻟﺪول‬
،‫اﻷﺧﺮى‬
‫وﻛﻞ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻻﺟﺮاءات‬
‫ﺗﺆدي‬
‫اﻟﻰ‬
‫ﺗﻨﺎﻓﺲ‬
‫اﻣﻨﻲ‬
‫داﺋﻢ‬
‫و‬
،‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬
‫وھﻮ‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﺮف‬
‫ﺑـ‬
‫اﻟﻤﻌﻀﻠﺔ‬
‫اﻻﻣﻨﯿﺔ‬
.
‫واﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫وﺑﻨﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ھﺬا‬
‫اﻟﺮأي‬
‫اﻟﻤﻈﻠﻢ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‬
،‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﻳﻤﯿﻠﻮن‬
‫اﻟﻰ‬
‫ﻋﺮض‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﺑﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ‬
‫اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻢ‬
.
‫ﻛﻤﺎ‬
‫واﻧﮭﻢ‬
‫ﻳﻨﻈﺮون‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟ‬
‫ﺼﺮاع‬
‫واﻟﺤﺮب‬
‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫اﻻﻣﺮاض‬
‫اﻟﻤﺘﻮطﻨﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬
،‫اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫وﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺮﺟﺢ‬
‫أن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫ﻣﺸﺎﺑﻪ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺣﺪ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ‬
.
‫ﻟﯿﺲ‬
‫ﻓﻘﻂ‬
‫اﻷﻓﺮاد‬
‫ﻳﺴﻌﻮن‬
‫اﻟﻰ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﻢ‬
،‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫واﻧﻤﺎ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻛﺬﻟﻚ‬
-
‫ﻣﻦ‬
‫وﺟﮭﺔ‬
‫ﻧﻈﺮ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
-
‫أﻳﻀﺎ‬
‫ﺗﻨﺨﺮط‬
‫ﻓ‬
‫ﻲ‬
‫ﺻﺮاع‬
‫ﺗﻨﺎﻓﺴﻲ‬
‫ﻻ‬
‫ھﻮادة‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‬
.
‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻜﺲ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﻓﯿ‬
‫ﮭﺎ‬
‫ﻣﻊ‬
‫اﻟﺼﺮاﻋﺎت‬
‫داﺧﻞ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
،‫اﻟﻤﺤﻠﻲ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺼﺪام‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻳﺼﻌﺐ‬
‫ﺣﻠﻪ‬
‫أﻛﺜﺮ‬
‫ﺑ‬
‫ﻜﺜﯿﺮ‬
.
‫وﻓﻲ‬
‫ظﻞ‬
‫ﻏﯿﺎب‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬
،‫ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫ﻳﺠﺎدل‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺑﻮﺟﻮب‬
‫ان‬
‫ﺗﻠﺠﺄ‬
‫اﻟﺪول‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﻧﮭﺞ‬
"
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺬات‬
"
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫ﺗﺄﻣﯿﻦ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
‫وﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫أﻣﻨﮭﺎ‬
.
‫ﺑﻌﺒﺎرة‬
،‫أﺧﺮى‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﺤﺘﻔﻆ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻖ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫اﻟﻔﺘﺎﻛﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﯿ‬
‫ﻖ‬
،‫أھﺪاﻓﮭﺎ‬
‫وھﻮ‬
‫ﺣﻖ‬
‫ﺗﻨﺎزل‬
‫ﻋﻨﻪ‬
‫اﻷﻓﺮاد‬
‫اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﻌﯿﺸﻮن‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﻤﺪﻧﻲ‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
.
‫ان‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻘﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ھﻮ‬
‫ﻣﺤﻖ‬
‫اﺳﺘﻨﺎدا‬
‫اﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻳﯿﺮ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ‬
‫أو‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ‬
.
‫وإﻧﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
،
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ﺗﺼﻨﻊ‬
‫اﻟﺤﻖ‬
.
‫ﻓﻔﻲ‬
‫ﻧﻈﺎم‬
،‫ﻓﻮﺿﻮي‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻘﻮة‬
‫ھﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﻮﺣﯿﺪة‬
‫اﻟﺘ‬
‫ﻲ‬
‫ﺗﻌﺪ‬
‫ذات‬
‫ﻗﯿﻤﺔ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫ﺗﮭﺪﻳﺪ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
•
‫ﻳﺮى‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺑﺄن‬
"
‫اﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫واﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫واﻷﺧﻼق‬
‫واﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
"
‫ﺗﻠﻌﺐ‬
‫دورا‬
‫ﻣﺤ‬
‫ﺪودا‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
.
‫ﻓﻌﻠﻰ‬
‫اﻟﺼﻌﯿﺪ‬
،‫اﻟﻤﺤﻠﻲ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫ھﻮ‬
‫وﺳﯿﻠﺔ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬
‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻷﻧﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ‬
.
‫وﻟﻜ‬
‫ﻦ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻧﻈﺎم‬
‫دوﻟﻲ‬
‫ﻻ‬
‫وﺟﻮد‬
‫ﻓﯿﻪ‬
‫ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬
،‫ﻓﻌﺎﻟﺔ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﺗﻮاﻓﻖ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻮ‬
‫اﻧﯿﻦ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
،‫ﺗﻨﺎﺳﺒﮭﺎ‬
‫وﺗﺘﺠﺎھﻠﮭﺎ‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫إذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﮭﺪد‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
.
‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﺮﻳﺪ‬
‫اﻟﺪ‬
‫ول‬
‫ان‬
‫ﺗﻜﺴﺮ‬
،‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﻓﻔﻲ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺔ‬
،‫اﻟﻤﻄﺎف‬
‫ﻟﯿﺲ‬
‫ھﻨﺎك‬
‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬
،‫ﻟﻤﻨﻌﮭﻢ‬
‫ﻣﻊ‬
‫ﻏﺾ‬
‫ا‬
‫ﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻋﻦ‬
‫ﻗﻮة‬
‫ﻣﻀﺎدة‬
.
‫وﺑﺸﻜﻞ‬
،‫ﻣﻤﺎﺛﻞ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫أن‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن‬
‫ﻟﮭﺎ‬
‫ان‬
‫ﺗﻜﺒﺢ‬
‫إﻟﻰ‬
‫ﺣﺪ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﺳﻠﻮك‬
‫اﻟﺪول‬
.
‫ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
-
‫وإن‬
‫ﻟﻢ‬
‫ﻳﻜﻦ‬
‫ﻛ‬
‫ﻞ‬
-
‫ﻳﻌﺘﻘﺪون‬
‫ﺑﻀﺮورة‬
‫إﻳﻼء‬
‫اھﺘﻤﺎم‬
‫ﺿﺌﯿﻞ‬
‫ﺟﺪا‬
‫ﻟﻠﻤﻮاﻋﻆ‬
‫اﻻﺧﻼﻗﯿﺔ‬
‫ﺑﺸﺄن‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
.
‫وھﻢ‬
‫ﻳﺴﺘﺸﮭﺪون‬
‫ﺑﻐﯿﺎب‬
‫ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻟﻸﺧﻼق‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤ‬
،‫ﯿﺔ‬
‫وﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺧﺺ‬
‫ﺗﺠﺎھﻞ‬
‫اﻟﻤﺒﺎدئ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻠﺰﻣﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﺮى‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﯿﻮﻳﺔ‬
‫ﺗﺤﺖ‬
‫طﺎوﻟﺔ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪ‬
.
‫واﻟﻮاﻗﻊ‬
‫أن‬
‫ﻛﺜﯿﺮا‬
،‫ﻣﻨﮭﻢ‬
‫ﻣ‬
‫ﺜﻞ‬
‫ﻧﯿﺒﻮر‬
‫وﻣﻮرﺟﻨﺜﺎو‬
‫ﻳﺤﻤﻠﻮن‬
‫ﻧﻈﺮة‬
‫ﻣﻈﻠﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﻄﺒﯿﻌﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
.
‫وﻣﻊ‬
‫ذﻟ‬
،‫ﻚ‬
‫ﻓﺈن‬
‫ﻣﻌﻈﻢ‬
‫ﻛﺘﺎب‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻣﮭﺘﻤﻮن‬
‫ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ‬
‫ﺷﺮح‬
‫ﻛﯿﻒ‬
‫ھﻮ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
،‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬
‫وﻟﯿﺲ‬
‫ﻛﯿﻒ‬
‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫أن‬
‫ﻳﻜﻮن‬
.
‫ﻓﺎﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﻳﻌﺘﻘﺪون‬
‫أن‬
‫ﻣﮭﻤﺘ‬
‫ﮭﻢ‬
‫أﺳﺎﺳﺎ‬
‫ھﻲ‬
‫اﻟﻮﺻﻒ‬
‫ﺑﺪﻻ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﻼج‬
.
•
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫ﻋﺮﺿﮭﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻏﻠﺐ‬
‫ﺑﻨﻔ‬
‫ﺲ‬
‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻢ‬
‫ﺑﮭﺎ‬
‫ﻋﺮض‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫واﻷﺧﻼق‬
.
‫ﻓﻜﻤﺎ‬
‫ان‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬
‫واﻷﺧﻼ‬
‫ق‬
‫ﻏﯿﺮ‬
‫ﻗﺎدرﻳﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻘﯿﯿﺪ‬
‫ﺳﻠﻮك‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﻠﺤﻮظ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﺘﻢ‬
‫ﺗﮭ‬
‫ﺪﻳﺪ‬
،‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻓﻼ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ان‬
‫ﺗﻠﻌﺐ‬
‫ﺳﻮى‬
‫دور‬
‫ﻣﺤﺪو‬
‫د‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﻊ‬
‫ﻧﺸﻮب‬
‫اﻟﺼﺮاﻋﺎت‬
.
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﺮﻓﻀﻮن‬
‫ﻣﻨﺢ‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫اﻟﻔ‬
‫ﺮص‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﺟﻞ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻌﺎون‬
‫اﻟﺬي‬
‫ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﺄدﻳﺘﻪ‬
.
‫وﻣﻊ‬
،‫ذﻟﻚ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﻮاﻗﻌ‬
‫ﯿﯿﻦ‬
‫ﻻ‬
‫ﻳﻨﻈﺮون‬
‫اﻟﻰ‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻧﮭﺎ‬
‫ﺟﮭﺎت‬
‫ﻓﺎﻋﻠﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬
،‫ﻓﻌﻼ‬
‫واﻧﻤﺎ‬
‫ﻣﺠﺮد‬
‫وﻛﻼء‬
‫ﺗﻢ‬
‫إﻧﺸﺎﺋﮭﺎ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﺪول‬
‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺤﮭﺎ‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ‬
.
‫وطﺎﻟﻤﺎ‬
‫ان‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫ﺗﻘﻮم‬
،‫ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﻓﺈن‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻷﻋﻀﺎء‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬
،‫ﺗﺪﻋﻤﮭﺎ‬
‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﻜﻮن‬
‫دﻋﻢ‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﻣﮭﺪدا‬
‫ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ھﺬه‬
،‫اﻟﺪول‬
‫وﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل‬
،‫اﻷﻣﻨﻲ‬
‫ﻓﺈﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻤﯿﻞ‬
‫إﻟﻰ‬
‫اﻟﺘﺨﻠﻲ‬
‫ﻋﻨﮭﺎ‬
.
‫وﻳﺴﺘﺸﮭ‬
‫ﺪ‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺑﻌﺠﺰ‬
‫ﻋﺼﺒﺔ‬
‫اﻷﻣﻢ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻓﺘﺮة‬
‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺤﺮﺑﯿﻦ‬
‫ﻓ‬
‫ﻲ‬
‫وﻗﻒ‬
،‫اﻟﻌﺪوان‬
‫أو‬
‫اﻟﻜﯿﻔﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫اﻷﻣﻢ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة‬
‫رھﯿ‬
‫ﻨﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺮب‬
‫اﻟﺒﺎردة‬
‫ﻛﺪﻟﯿﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺤﺪودﻳﺔ‬
‫ﻓﺎﺋﺪة‬
‫ھﺬه‬
‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‬
.
‫ﻓﻌ‬
‫ﻨﺪ‬
‫اﻟﺘﻌﺮض‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬
،‫اﻟﺠﻮھﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﻼ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎت‬
‫اﻟﺪوﻟﯿﺔ‬
‫ان‬
‫ﺗﻌﻤﻞ‬
‫ﺿ‬
‫ﺪ‬
‫ﻣﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻟﺪول‬
‫اﻷﻋﻀﺎء‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‬
.
‫ب‬
-
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ؟‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت‬
-
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ؟‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت‬
•
‫اﺣﺪ‬
‫اھﻢ‬
‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت‬
‫اﻟﺮﺋﯿﺴﺔ‬
‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫ﻣﻨﺬ‬
‫ﻧﮭﺎﻳﺔ‬
‫اﻟﺤﺮب‬
‫اﻟ‬
‫ﺒﺎردة‬
‫ﺗﺸﻜﻠﺖ‬
‫ﻋﺒﺮ‬
‫دﻋﻮات‬
‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﺎﺣﺜﯿﻦ‬
‫ﻣﻤﻦ‬
‫زﻋﻤﻮا‬
‫ﺑﻀﺮورة‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ‬
‫اﻻﻧﻈ‬
‫ﺎر‬
‫ﺑﻌﯿﺪا‬
‫ﻋﻦ‬
‫دراﺳﺔ‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫اﻟﻰ‬
‫دراﺳﺔ‬
‫اﻷﻣﻦ‬
.
‫ووﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﮭﺬا‬
،‫اﻟﺮأي‬
‫ﺗﻢ‬
‫ﺗ‬
‫ﻌﺮﻳﻒ‬
"
‫اﻷﻣﻦ‬
"
‫ﺑﺄﻧﻪ‬
"
‫اﻟﺘﺤﺮر‬
‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫ﻟﻠﻘﯿﻢ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
"
‫ﺑﺈﻋﺘﺒﺎره‬
‫أﻧ‬
‫ﺴﺐ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﻟﺘﺤﻠﯿﻞ‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮم‬
‫ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‬
.
‫ﻓﺜﻤﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻳﻨﺎﻗﺶ‬
‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﻤ‬
‫ﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﻣﻊ‬
،‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫ھﻲ‬
‫أﻧﮭﺎ‬
‫ﺿﯿﻘﺔ‬
‫اﻟﻨﻄﺎق‬
‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﺤﻮ‬
‫ﻣﺘﺰاﻳﺪ‬
‫ﺗﺘﺮاﺟﻊ‬
‫اھﻤﯿ‬
‫ﺘﮭﺎ‬
‫ﻣﻨﺬ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ‬
‫اﻟﺤﺮوب‬
‫اﻟﻜﺒﺮى‬
‫آﺧﺬة‬
‫ﻓﻲ‬
،‫اﻟﻨﻘﺼﺎن‬
‫ﺑﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﺗﺘﺰاﻳﺪ‬
‫اﻟﺘﮭﺪﻳﺪات‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﻷﺻﻌﺪة‬
‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫واﻻﺟﺘﻤ‬
‫ﺎﻋﯿﺔ‬
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.
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‫ﻣﺎ‬
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‫ھﺬا‬
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‫ﻋﻠﻰ‬
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‫وﺗﻌﻤﯿﻖ‬
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‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
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‫ﺗﻨﻈﯿﻤﻲ‬
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‫اﻟﻤﻌﻘﺪة‬
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‫اﻷﺑﻌﺎد‬
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1996
‫ﺑﻌﺪم‬
‫وﺟﻮد‬
‫ﺗﻌﺎرض‬
‫ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
،‫واﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ‬
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‫ھﺎﻣﺔ‬
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‫ﺑﻌﺪم‬
‫وﺟﻮد‬
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‫اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
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‫اھﺘﻤﺎﻣﺎ‬
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‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
،‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
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‫ﺑﺸﺄن‬
‫ﺗﻤﺎﺳﻚ‬
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‫اﻟﻤﺠﺎل‬
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‫ﺗﺰال‬
‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
‫ﻣﺠﺎﻻ‬
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،‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ‬
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‫اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻷﻣﻨﯿﺔ‬
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‫اﻷﻣﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻻﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‬ ‫اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻷﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬
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المحاضرة الثانية (1)