2. Вуду (англ. Voodoo, ісп. Santeria, порт. Macumba) –
монотеїстична синкретична релігія, що зародилася
на островах Карибського моря і представляє
собою синтез африканської магії та
європейського католицизму.
3. Історія Вуду
Вуду веде своє походження з
Дагомеї. Власне, слово "вуду"
походить від дагомейского
"воду", що мовою фон –
одного з говорів Дагомеї -
Означає "дух, божество".
Королівство Дагомея (нині
територія Беніну), яке
розташовувалося в регіоні, що
знаходиться між сучасними
державами Того (на заході)
і Нігерією (на сході), було
засновано в XVII столітті,
і проіснувало до кінця XIX
століття.
4. У період з 1513 року до 7 жовтня 1886 близько
1,3 млн. рабів було доставлено з Африки
в Новий Світ. Змішання традиційних вірувань
народності Дагомеї і католицьких церемоній
привели до формування Вуду. Це була
своєрідна відповідь рабів на ті приниження,
які їм довелося пережити під час розквіту
работоргівлі. Під страхом страшних тортур
і страти релігія була заборонена місцевою
владою, рабів насильно хрестили як
католиків, що і виразилося у звичаях і ритуалах
релігії,
яку місцеве населення тримало у великому
секреті.
6. Власне Вуду, в найбільш вузькому його
розумінні, склалося на острові Гаїті, в середовищі
чорношкірих невільників.
Згодом разом з переселенцями релігія перекочувала
на інші Карибські острови, найбільшого поширення
вона здобула на Ямайці і Тринідаді.
Крім того, на Кубі вона трансформувалася в релігію
Сантерія (Santeria), де поряд з
африканськими, встали іспанські католицькі
тенденції.
Особливу популярність вона здобула в Новому
Орлеані, в штаті Майамі і в Нью-Йоркському
мегаполісі, таким чином здобувши по всьому світу
в цілому більше 50 мільйонів послідовників.
7.
8. Теологія
Основна мета релігійної практики вуду -
надання індивідууму внутрішньої гармонії,
чому сприяє контакт з божествами.
Послідовники гаїтянського вуду вірять в існування
Бога-творця (Bondieu — «Доброго Бога»), який не
бере участі у житті своїх творінь, і духів (Лоа), які є
дітьми Бога-творця. Лоа незліченні і у кожного є
свій знак, ім’я і призначення. Саме зі зверненням
до Лоа пов'язані молитви і ритуали, що
проводяться послідовниками Вуду.
9. Згідно з віруваннями вудуїстів людська душа
складається з двох частин:
«Великий добрий ангел» - енергія, яка дає
людині життя, вселяючись в нього при
народженні і покидаючи його після смерті.
«Маленький добрий ангел» -
індивідуалізована частина
душі, джерело всього особистого.
Крім цього, у ній живе посол Бога — совість.
11. Жерці - лідери общини і духовні лідери.
У їх функції входять:
зцілення
виконання релігійних церемоній,
викликання або заспокоєння духів
проведення присвячення
прогноз майбутнього
заклинання і створення захисту
створення зілля для різних цілей ( від чар
любові до чар смерті )
сповідь
12.
13. Ритуал Вуду
У Вуду істинне спілкування з божествами
здійснюється через одержимість, або «руку
божественної благодаті».
Під час обряду відбуваються жертвопринесення під
супровід барабанного бою, музики та ритуальних
танців. Убита тварина випускає життєву
енергію, яку одержують Лоа.
Потім жреці впадають в транс і прохають Лоа про
допомогу і заступництво в життєвих справах, про
добробут. Вони діють як посередники, щоб
викликати Лоа і допомогти Лоа піти, коли його
місія закінчена.
22. Пантеон вуду
Агве (Agwe) — дух води, покровитель моряків та
мандруючих водою.
Барон Субота (Baron Samedi, Ghede) — дух смерті
та загробного світу. Зображується у вигляді скелету
(черепа) у циліндрі із цигаркою та чорних окулярах.
Одержимий ним п'є ром.
Барон Каррефур - дух нещасть, невдач і
покровитель чорної магії.
Дамбала — дух, пов'язаний зі зміями. Великий Зомбі.
Одержимий ним мучиться спрагою.
Легба (Legba) — дух дверей.
23. Ерзулі Фреда (Erzuli Freda) — дух кохання у вигляді
чарівної непорочної діви у вбранні нареченої. Її
символ — серце. Її кольори — червоний та
блакитний.
Симбі — дух водних джерел (прісних).
Огун (Ogu) — дух вогню та блискавок, бог заліза і
війни, покровитель ковалів і воїнів.
Мама Бріджит — дружина Барона Суботи.
Марасса (Marassa) — духи-близнюки.
Мадемуазель Шарлот — покровителька молодих
дівчат.
Собо (Sobo) — дух у вигляді французького генерала.
Согбо (Sogbo) — дух блискавок.
Ти-Жан-Петро (Ti-Jean-Petro) — злий дух у вигляді
одноногого карлика.
24. У культу Вуду немає ніякої централізації.
Кожен храм функціонує самостійно і
незалежно, що забезпечує можливість
широкого варіювання в теорії і практиці.
Вудуїстський храм виглядає як звичайний
житловий будинок.
Вуду може займатися будь-яка людина.
Немає ніяких расових, вікових
обмежень, немає національних обмежень.
2001 р. засновано гаїтянську церкву Вуду
(Eglise Voudou d’Ayiti).
2003 р. культ Вуду був визнаний на Гаїті
офіційною релігією.
25. Лялька Вуду(Вольт)
Лялька, яка в результаті
спеціального обряду
стає посередником, тобто має
зв'язок з певною людиною.
Завдяки закону
подібності, з'являється
можливість впливати через цю
ляльку на людину, яку вона
символізує (зазвичай
завдаючи шкоду, руйнуючи
енергетичне поле людини або
основні її функції, тобто
деструктивно).
26. Виготовлення
Для приготування ляльки обов'язково використовуються
фрагменти тіла жертви (нігті, волосся) та / або річ, що
їй належить (наприклад, жмут одягу). Після створення
лялька зазвичай ховається у відносній близькості від
жертви, або закопується недалеко від
місця, де жертва часто буває.
27. Ритуал нанесення прокльонів
Спочатку мамбо або хунган бере ляльку і
від імені того, кого ненавидить, починає її бити. Після цього
вона бере спеціально приготовані голки розміром з 10 см. і
починає протикати ляльку, вимовляючи прокляття. Існує
міф про те,
що коли лялька отримує пошкодження, такі ж рани
з'являються на тілі жертви.
28. Грі-грі
Талісман Вуду або амулет
для захисту власника від
зла чи на щастя.
Для цього зазвичай
використовується
невеликий матерчатий
мішечок.
Всередині міститься суміш
одного і більше інгредієнтів:
трав, масел, каменів, кісток
, волосся, нігтів, або інших
персональних компонентів.
29. Ці талісмани можуть
використовуватися в різних
цілях: залучення
любові, грошей, успіху і, на
впаки, для викликання воро
жнечі і навіть для вбивства
своїх ворогів. Грі-грі ніколи
не носиться з собою, його
зберігають у вівтарі, з
собою ж носять частину з
грі-грі і печатки духів, так як
до складу гри-гри входить
земля з могили, носити її з
собою вважається
шкідливим.
30. Зомбування
Колись в "ходячих мерців"
перетворювали
відступників, що надумали
покинути таємне товариство
"Бізанго". В наші дні "наймані
чаклуни" на Гаїті так
витончено розправляються з
ворогами.
У 1982 році Гаїті відвідав
гарвардський ботанік і
антрополог Уейд Девіс,
який пізніше у своїй книзі
«Змій і веселка» зумів досить
переконливо пояснити
таємницю зомбування.
31. Зомбі створюються чорними чаклунами.
Бокор виконує ритуал, який приводить людину
до смерті і, через деякий час, повертає до
життя її мертве тіло. Скоріш за все, жертв
отруюють тетродотоксином -
отрутою, здобутою з тіла деяких риб. Ці
наркотики роблять людину зовні схожою на
мертвого шляхом сильного уповільнення всіх
функцій організму. Людину ховають в склепі.
Через декілька днів чаклун прокрадається в
склеп і дає жертві галлюциногенну суміш, яка
повертає людину до життя. Коли функції
відновлюються, мозок виявляється
пошкодженим настільки, що людина не
пам'ятає, хто вона і у такому вигляді стає
маріонеткою чаклуна.
32. Марія Лаво
Дочка плантатора і
рабині, народилася в
Новому Орлеані в 1794
році і померла там же 15
червня 1881 року.
Марія Лаво перша
вільна чорна жінка, що
проголосила в 1830 році
себе королевою Вуду і
стала згодом святою в
магії Вуду.
У той час її визнавала
навіть Католицька римська
конфесія, яка надала їй
місце для богослужінь
поруч з кафедральним
собором в Новому
Орлеані.
33. Вона мала п'ятнадцять дітей, її другим чоловіком був
Мері Філомена Лаво, також вельми відомий чаклун
Вуду. До могили королеви Вуду досі приходять люди
і просять допомоги.
34. Її постійно шукали багаті і
бідні для того, щоб заручитися
допомогою в різноманітних
справах, як добрих, так і не
дуже. Найчастіше люди
зверталися до неї за
приворотними чарами,
або просили допомогти
при пологах, щоб дитина
народилася здоровою,
або коли хотіли отримати
спадщину. Але не менш
часто до неї приходили й ті,
хто прагнув помститися за
образи, нанесені недругом.
35. Одним з найбільш жахливих заклять Марії Лаво
була сумка з савана людини, яка була мертва
дев'ять днів. У ній містилися такі інгредієнти:
сушена одноока жаба, мізинець чорношкірого
чоловіка, який вчинив самогубство, сушені
ящірки, крила кажана, очі кішки, печінка сови, і
серце півня. Якщо подібні Грі-Грі були заховані в
сумці жертви або під
подушкою, звичайно, нещасний вмирав.
36. Дякую за
увагу!
Презентацію виконала
студентка 243 групи
Горшкова Валерія
