3. אנרכיסטים שהתנחלו בשינקין: זו הציונות האמיתית
עשרות אנרכיסטים שהשתלטו על בניין נטוש בלב תל אביב מתכוונים לערוך בו 'ארוע תרבות' פתוח לציבור.
"אנחנו לא מתכוונים להתפנות מפה. ה'סקווט' זו ההתנחלות הציונית האמיתית" - 'אנרכיסט למען שוויון זכויות' .
בחודש האחרון פועל מרכז קהילתי אלטרנטיבי בלב רחוב שינקין בתל אביב, בבניין נטוש בו יערכו הפעילים אירוע תרבות, במסגרתו יוקראו קטעי שירה לציבור הרחב .
" אנחנו למעשה משחררים שטחים , לוקחים רכוש שבבעלות כלשהי אולם איש אינו משתמש בו ומשחררים אותו לרשות
הרבים . זה כמו הציונות . אם פעם הייתה אדמה בלי אנשים בשביל אנשים בלי אדמה , היום זה בית בלי אנשים
בשביל אנשים בלי בית ". הבניין אליו פלשו היה נטוש 01 שנים , ועד לאחרונה איש לא חשב לעשות בו שימוש . " ממילא
אף אחד לא גר פה . בתל אביב יש מצוקת דירות קשה בזמן שבניינים שלמים נמצאים נטושים ".
4. " בית העם " נפתח ב -7 ביולי 5291 במגרש בפינת הרחובות בן יהודה ושלום עליכם.
השם " בית העם " מטעה במקצת , כי תחילה לא היה זה בית כלל אלא שטח פתוח: גבעת חול מוקפת גדר קרשים .
מטרת מייסדיו הייתה לאפשר לתושבי תל אביב , ובמיוחד דלי האמצעים ביניהם ובני הנוער , להרחיב השכלתם
ולבקר בהרצאות , קונצרטים והצגות במחירים שווים לכל נפש .
תושבי העיר נהרו בהמוניהם לגבעת חול זו , וישבו על הקרקע תחת כיפת השמים .
מתוך אתר עי ריית תל אביב - יפו
5. קסם ברחוב דב הוז
הפוטנציאל הטמון במה שנמצא צעד אחד מעבר לגבולות המותר. כמה פעמים עברנו כולנו ליד מבנים נטושים שעומדים ריקים שנים, וראינו בהם לא יותר ממפגע עירוני? אין ספור. ופתאום, בהינף-פעולה, מבנה
בן ארבע קומות ולמעלה מארבעים חדרים בלב תל אביב הפך בעיני המונים ממפגע לאוצר. המבנה העירוני הענק, הנטוש זה למעלה מ-21 שנה, התמלא אחר הצהריים בעשרות אנשים שפלשו אליו והכריזו על
הפיכתו למבנה המיועד למגורים, שירותים לקהילה, תרבות ואמנות, עד שהעירייה תחליט שהיא מוצאת לו שימוש ומפעילה אותו בעצמה. פתאום כל חלל ריק הפך לחדר, מיצג, אולם, מחסן, סדנא לתיקון אופניים,
כיתה, מעון שיקום, "מוזיאון ת"א-יפו החדש", במת הופעות , אולם קולנוע, חדר ליצירה עממית, חדרי לימוד - או כל דבר אחר שעולה בראשם של המתבוננים בו.
" איננו מנסים להשתלט על הנכס למטרת פרטיות ולא טוענים לבעלות . יש כאן מספיק מקום להקים גן ילדים , ספרייה
ציבורית , חלל משותף לתושבי השכונה , סטודיו לאמנים ומקום לעריכת סדנאות ולסיפוק דירות מוזלות לחסרי יכולת . הציבור
כולו מוזמן ליצור במקום או לתחזק את המבנה המתפורר . מי שנזקק לפתרון מגורים מוזמן גם הוא בתנאי שיתרום מזמנו
וכישוריו לתפעולו של המקום ". הפעילים אומרים עוד : " עיריית תא מחכה שהמבנה יתפורר כדי שתוכל להרוס אותו ולבנות עוד
מגדלים לעשירים בלבד במקומו . אנחנו לא ניתן לזה לקרות . המבנה ייקרא בית העם , מרחב ציבורי לדיור תרבות וקהילה ."
"העירייה סגרה – התושבים פותחים" ו" העם בונה בניין קהילתי",
6. " הניצחון של הפולשים כבר הושג . רעיון הפלישה והשחרור של הבניינים הנעולים והנטושים כבר ישלח את זרעיו לכל
עבר . מספר בניינים אחרים בתל אביב כבר נתפסו , וגם בכמה ערים אחרות מדווחים על כוונות דומות . היכולת של
אזרחים בכל מקום בארץ לחשוב מחדש על הכלכלה , על העיר , על המדינה , על התקציבים ועל המרחב הציבורי ,
שהתרחבה באופן משמעותי בחודש ומשהו האחרונים , תתרחב עוד יותר ".
" מחשבה רדיקלית שמגדירה מחדש את הגבולות בין הרצוי למצוי , שמגדילה את האמון בצרכים ובשאיפות של
האנשים אל מול ההוראות והתכתיבים של הבירוקרטיה ושל ההון הפרטי , שמזכירה שאזרחים לא צריכים לפחד
מממשלות – אלא הממשלות מהאזרחים "
7. פעילי המחאה החברתית ממשיכים לשפץ בתים נטושים ברחבי תל-אביב .
" המודעות החברתית לתופעה עולה ובניגוד לעבר השכנים רואים זאת באור
חיובי " - "חזית לשחרור בתים ".
"חדר מצב: מבנים ללא שימוש " , למעלה מ -005,1 יחידות דיור עומדות
נטושות ברחבי ת " א- יפו , ובנוסף אליהן עוד מרחבים רבים שיכולים לשמש
כגני ילדים קהילתיים , גינות ציבוריות , אוניברסיטאות עממיות עם קורסים
למבוגרים בשעות הערב , גלריות . בבת אחת הצפיפות והקיבעון של המרחב
העירוני מוחלפות בפתיחת אפשרויות אינספור
" מטרתנו היא להשמיש בתים נטושים , מבנים בעלי שטח רב שאינו מנוצל ,
למען הקהילה: לארגן פעילויות קהילתיות, כמו חוגים לילדים ושיעורי יוגה,
ולאפשר מגורים למשפחות ואנשים שמתקשים לשלם את שכר הדירה ומוכנים
לתרום לקהילה בתמורה".
8. שובו של בית העם
בית העם החדש בשדרות רוטשילד 96 ישמש כלי קיבול לאנרגיה המסנוורת שפרצה בקיץ הישראלי 1102 , הוא ‘יולי הטוב', ויבטיח כי הרוח הטובה הזו לא תישכח, התביעות הצודקות הללו לא תתנדפנה, עד
שנחיה בחברת מופת המושתתת על יסודות החירות, הצדק והשלום, בית העם ישאף להיות הראשון ברשת של בתי עמים, מדרום ועד צפון, אשר ישרתו את העם במסירות ובאהבה עד שישראל כולה תהפוך לבית
טוב, המוקיר את דייריו ומכבד את שכניו." המטרה – כינון בית עם ראשון מסוגו – רדיקלי, שוויוני, פתוח, דמוקרטי, פלורליסטי ויצירתי, שבכל יום ויום יערכו בבניין הרצאות, דיונים, הופעות, תערוכות, סדנאות,
שיעורים וסתם אינטראקציה בין כל מי שירצה להיכנס.
" עבודות השיפוץ בבניין עדיין לא הושלמו . אין חלונות או דלתות אבל רוח ההתלהבות של המעורבים מפצה על הכול . אחד החדרים
בקומה הראשונה יועד לשמש כספרייה ציבורית וכבר אוכלס בספרים שתרמו הפעילים ; על הגג מוקרנים בערבים סרטי מאבק ובקומה
השנייה משתתף הציבור בשיעורי יוגה – והכול כמובן על ידי מתנדבים ובחינם . " בית העם , כשמו כן הוא , זה מעין ארגון ספונטני של
פעילים למעשים קונקרטיים . האנשים כאן לא רק חולמים ועוסקים בדיונים . אנחנו חיים בפועל את מה שאנחנו מאמינים בו – מתנהלים
"אז מה יהיה שם? ובכן – מה שתרצו". בשוויוניות ושואפים לקיים קהילה יצרנית אפקטיבית."
9. אנחנו פועלים להפוך את בית העם לחוליה שמחברת בין גורמים ויוזמות למען שינוי חברתי ורוצים לייצר רשת רחבה של ארגונים שיקיימו את הפעי לות שלהם מכאן. כבר עכשיו פועלים מהמקום
הארגונים "אנו פליטים" ו"כוח לעובדים", וחשוב לנו להמשיך לתת עזרה לעוד אוכלוסיות מוחלשות."
ליצור דגם אחר של מרכז קהילתי, כזה שאינו חלק מהמערכת הממסדית אלא נוצר באופן עממי, בהתנדבות, וככזה – שישמור על מעמד אוטונומי אל מול הרשויות. אנחנו (וה"אנחנו" הזה הוא
כל מי שירצה לקחת חלק בבית העם) ניקינו, אנחנו בנינו ואנחנו שולטים בנכס
" למה שבניין יעמוד ריק אם אפשר להפיק ממנו תועלת לקהילה ? " , שאל . " המרחב
הציבורי , בטח במרכז תל אביב , זה לא איזה משאב חסר ערך . בחירת הלוקיישן היא לא
אקראית , בדיוק באותם ימים שמגרשים את המאהל אמרנו שיש לזה משמעות וערך
מיוחדים ". לדבריו , " זה בהחלט השלב הבא אחרי האוהלים . זה עוגן מבטון ולא מניילון."
10. מהפכה של אהבה
קבוצה שהחלה את פעילותה במרחב הרשת ועברה למרחב הציבורי
" מהפכה של אהבה " קבוצה שמשלבת בתוכה זרם אקטיביסטי עם
נגיעת רוחניות .
מפגשים שבועיים בהנגר ברח' ריב " ל , אותו הם שיפצו , צבעו
ועיצבו בעצמם.
מוציאים לפועל לפחות 51 פרויקטים מידיי חודש לפזר את האהבה
בעיר.
לאב- מוביל ברחבי העיר
מעגל שקט לייד הסנטר
התנדבות בבתי חולים
שירה בציבור באוטובוסים רנדומאלים
מקיפים באהבה
11. - Tachelesמרכז תרבות אלטרנטיבי לאמנות מודרנית.
המבנה הוא למעשה הריסותיו של מרכז קניות שנבנה בשנים 9091-8091 . מה שנותר עומד עד
היום הוא החלק שניצ ל בהפצצות שספגה העיר במהלך מלחמת העולם השנייה . בשנת 0991
החליטה חבורת אומנים צעירים העונה לשם " תכלס " ( ביידיש פירושה של המילה הוא תכלית ,
מטרה ) לשפץ את המ בנה . במרוצת השנים הפך המקום למרכז תרבות ואומנות שוקק חיים
ומשמעותי ביותר בסצנת האומנות של ברלין.
" התכלס הוא ייחודי מאוד ואלטרנטיבי באופיו . הוא מאכלס שלל
גלריות וחדרי סטודיו בהם פועלים למעלה מחמישים אומנים
בתחומים שונים : ציור , פיסול , צילום , קולאז' ים , ווידאו ארט ועוד .
בתוך הקונסטהאוס תכל' ס תוכלו למצוא גם בית קולנוע המקרין
סרטים שלא בדיוק זורמים במיינסטרים , ברים , בתי קפה ואולם
אירועים רחב מימדים המיועד להופעות ".
12. "אז מה יהיה שם? ובכן – מה שתרצו".
דגם אחר של מרכז קהילתי, בית העם, מרחב ציבורי לדיור תרבות וקהילה, מבנה המיועד למגורים, שירותים
לקהילה, תרבות ואמנות.
חדר, מיצג, אולם, מחסן, סדנא לתיקון אופניים, כיתה, מעון שיקום, "מוזיאון ת"א-יפו החדש", במת הופעות, אולם
קולנוע, חדר ליצירה עממית, חדרי לימוד, במה פתוחה להקראת קטעי שירה, גלריות, חדרי סטודיו, גן ילדים, ספרייה
ציבורית, חלל משותף לתושבי השכונה, חלל לארגון פעילויות קהילתיות, שיעורי יוגה, חוגי ילדים, מקום לעריכת סדנאות,
גינות ציבוריות, אוניברסיטאות עממיות עם קורסים למבוגרים בשעות הערב, ברים, בתי קפה, אולם אירועים וחללים
לסיפוק דירות מוזלות לחסרי יכולת - או כל דבר אחר שעולה בראשם של המתבוננים בו.
