14. 1753,
network of dams
A: Sint-Catharinapolder,
B: Schorre,
A
C: Nieuwe Zandvoordepolder,
D: Oude Zandvoordepolder
and E: Zwaenhoekschorre
B E
C
D
Spoelpoldersysteem
23. Als dit lab niet „architectuur en ecologie” noemt maar gewoon Oikos-logie is het
gewoon omdat het woord “Oikos”‚ een woord van de architectuur is.
Oikos‚ is het gebouwd verblijf‚ of het huis‚ in de brede zin.
Logos betekent de eerste structurerende kennis of de taal.
OIKOS-LOGIE: structurerende logica of kennis van ons gebouwd verblijf.
Oikos-logie is dus een lab van grondige liefde voor architectuur.
Het hoofd denkthema van deze Lab is een vraag:
Om wat gaat het in architectuur?
Is er een structurerende kennis of een taal verbonden aan ons verblijf?
Is er een Logos, een logica aan ons materieel gebouwd verblijf, aan onze
architectuur?
Is er een logica van ons gebouwde wereld die zou kunnen leiden tot een schoonheid
meer van uitgewerkte logica als van esthetiserende objecten.
Een goed begrepen ecologie kan daaraan helpen.
De studenten die dit lab zouden kiezen zouden een basis van een dubbele
competentie structureren tot een goede beslissing-capaciteit als architect:
Langs een goed gestructureerde kennis van de basis begrippen, technieken en eisen
van de ecologie (die zeker nodig is voor iedereen van ons in de toekomst) gaat de
student van dit lab eigenlijk de vraag zelf van de architectuur beschouwen.
Is architectuur oikoslogie?:
Niet kennis van de natuur maar kennis van ons verblijf in en met de natuur met een
specifieke aandacht voor de open grens tussen ons verblijf en de natuur.
24. Is architectuur ‘oikoslogie’?
Niet kennis van de natuur
maar kennis van ons verblijf
in en met
de natuur
met een specifieke aandacht
voor de open grens tussen ons verblijf en de ‘natuur’.
26. A-biotisch
B iotisch
Cultuur
Een verzameling aantasten is alle verzamelingen aantasten....
27. A-biotisch
B iotisch
Cultuur
Een verzameling aantasten is alle verzamelingen aantasten....
De ‘Cultuur’ is niet meer alleen ‘in’ de natuur en op afstand van de natuur.
De ‘Cultuur’ moet beschouwd worden als ‘in en met’ de natuur
30. In een architectuurschool stelt zich de vraag:
Waar is ‘architectuur’ in dit schema?
Wat heeft ‘architectuur’ als ‘architectuur’ met ecologie te maken....?
A
B
C
31. Het antwoord op deze vraag
-Wat heeft ‘architectuur’ als ‘architectuur’ met ecologie te maken....?-
is verschillend
In een architectuurschool,
als
bij bouwkundige industriele ingenieuren.
of
voor promotoren
of
voor politici of voor stedenbouwambtenaren
of zelfs
in een stedenbouwschool.
En zelfs kan men zeggen dat ze verschillend is
voor ecologen als voor architecten.
32. Het antwoord op deze vraag
-Wat heeft ‘architectuur’ als ‘architectuur’ met ecologie te maken....?-
In een architectuur school,
Is verschillend volgens
de opvattingen over ‘architectuur’
33. 1 2
Architectuur Architectuur
is vestigt
het correct, of in het reeële
geleerd een organisatie van de ruimte
en wonderschoon door een
spel dispositie van ‘materies’
van de volumes voor het welzijn
samengebracht van degenen die daar zijn.
onder het licht.
CHARLES L’ÉPLATTENIER
hernomen
door Corbusier
1 Bij de leken is meestal architectuur beschouwd als
‘ Planning’ of ‘distributie van functies’ + esthetiserende schoonheid.
Deze derde opvatting wordt hier niet beschouwd.
34. Volgens de eerste opvatting
-Architectuur
Is
het correct, geleerd
en wonderschoon
spel
van de volumes
samengebracht
onder het licht-
is ‘architectuur’ in de cultuur,
of is ze ‘een deel van’ de cultuur,
of is architectuur iets in de ‘natuur’ en in confrontatie ermee.
Volgens deze opvatting is architectuur iets dat bijgevoegd wordt aan
Technische , wetenschappelijke, politische, economische, sociologische
oplossingen en is ‘schoonheid’ iets esthetiserend.
In dit geval zou ‘ecologie’ niets anders brengen
als nieuwe eisen aan de bouw- en stedenbouw- wereld.
35. Volgens de tweede opvatting
Architectuur
Vestigt
In het reeële
Een organisatie van de ruimte
Door een
Dispositie van ‘materies’
Voor het welzijn
Van degenen die daar zijn.
Is ‘architectuur’ de eerste culturele daad
die van de leegte ‘ruimte’ maakt.
‘Ruimte’ als ‘leegte geconnoteerd met een wet’
Ruimte als OIKOS, verblijf die
-als eerste-
plaats en tijd organiseert.
Volgens deze opvatting is architectuur niet iets dat bijgevoegd wordt aan
Technische of wetenschappelijke ...oplossingen
en is ‘schoonheid’ de uitstraling van een logica van een wet
47. Is architectuur ‘oikoslogie’? Niet kennis van de natuur maar kennis van ons verblijf in en met de natuur
met een specifieke aandacht voor de open grens tussen ons verblijf en de ‘natuur’.
