Acesta s-a născut în părţile Smirnei. Din copilărie s-a deprins a trăi în deplină curăţie trupească şi sufletească. Trăind pe vremea când Sfinţii apostoli propovăduiau în toată lumea credinţa cea nouă în Iisus Hristos, Sfântul Vucol a primit dreapta credinţă şi s-a făcut el însuşi vrednic vestitor al învăţăturii creştineşti. Şi, făcându-se vas iscusit al Duhului Sfânt l-a aflat pe el Sfântul evanghelist Ioan, apostolul cel iubit al lui Hristos, care, hirotonindu-l pe el episcop, l-a aşezat în marea cetate a Smirnei. Şi aici a păstorit cu cinste, cu înţelepciune şi cu dragoste, turma credincioşilor, vreme îndelungată, aducând pe mulţi la cunoaşterea adevărului şi botezându-i în Hristos. Deci, mai înainte de moartea sa, a lăsat urmaş în locul său şi păstor al oilor sale şi dascăl, pe fericitul Policarp (23 februarie). Şi aşa s-a mutat la Domnul, din viaţa aceasta pământească, în ziua de 6 februarie.
Canon de rugăciune către Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria (11 septembrie)Stea emy
Întru tine, maică, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea, ai urmat lui Hristos şi lucrând, ai învăţat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta şi cu îngerii împreună se bucură, cuvioasă maică Teodora, duhul tău.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
Icoana Maicii Domnului cu Pruncul, de la Mănăstirea Dintr-un Lemn, judeţul Vâlcea, este una dintre cele mai cinstite icoane din ţară, atât pentru vechimea şi măiestria cu care este lucrată, cât mai ales pentru nenumăratele minuni săvârşite înaintea ei. Icoana Maicii Domnului este minunată şi prin dimensiunile acesteia: 1,50 metri înălţime şi 1,10 metri lăţime. Minunata icoană se afla astăzi în biserica de piatră a mănăstirii, în partea stângă, în locul icoanei împărăteşti a Maicii Domnului, pe catapeteasmă. Cât despre particularitatea icoanei cu două feţe, aflăm că a fost îmbrăcată în argint în anul 1812 şi a stat ferecată până în 2002, când a fost restaurată şi i s-a scos ferecătura. Atunci s-a descoperit că, pe spate exista o a doua faţă a icoanei făcătoare de minuni, ce reprezintă scena „Judecăţii de Apoi”. Acesta este şi motivul pentru care, astăzi, icoana este încastrată în sticlă pentru a fi admirată în totalitate.
Sfântul cuvios Ioan de la Prislop (13 septembrie)Stea emy
Sfântul cuvios Ioan de la Prislop (cunoscut local şi ca Sfântul Ioan de la Silvaş) a fost un sfânt sihastru care s-a nevoit în părţile Hunedoarei, în apropierea mănăstirii Prislop (Silvaşul), în a doua jumătate a sec. al XV-lea sau prima jumătate a sec. al XVI-lea. Prăznuirea lui se face în Biserica ortodoxă pe 13 septembrie.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, numită „din Ahtîr” fost descoperită în ziua de 2 iulie 1739 în oraşul Ahtîrka, gubernia Harikovului (în prezent - regiunea Sumsk, Ucraina). Preotul bisericii a cumpărat o coasă nouă şi a vrut să o probeze pe iarba ce a crescut alături de biserică. De cum a început să cosească, deodată el a văzut în iarbă o icoană strălucitoare. Înmărmurit de această întâmplare, cu mare evlavie el a luat icoana şi a aşezat-o în casa sa
Icoana Maicii Domnului „Ahtîrskaia” este una mai neobișnuită, care nu are un prototip înaintea sa. Aceasta este pictată în stil occidental, Maica Domnului fiind zugrăvită cu capul descoperit. În partea stângă a fecioarei este zugrăvită scena Răstignirii Domnului și Mântuitorului Iisus Hristos, iar Fecioara pare că privește înduioșată spre Fiul Său. Mâinile îi sunt strânse la piept în poziție de rugăciune, atipică pentru iconografia ortodoxă. În copiile ulterioare, Maica Domnului este zugrăvită conform tradiției bizantine, cu capul acoperit.
O copie făcătoare de minuni a icoanei „Ахтырская” se află în mănăstirea de maici Sfânta fericită Xenia din satul Bănceni, regiunea Cernăuți, la care credincioșii, închinându-se cu credință, primesc tămăduiri de boli și neputințe.
Prăznuirea icoanei Maicii Domnului “Ahtârskaia” are loc în ziua de 2 iulie, stil vechi (15 iulie).
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei († 1656) ...Stea emy
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei, s-a născut pe la anul 1568 în oraşul Raguza din Dalmaţia, pe malul Mării Adriatice, fiind vlah de origine ca şi Sfinţii Nicodim cel sfinţit de la Tismana, Dimitrie cel nou Basarabov, cuvioasa Paraschiva de la Iaşi şi Sfânta muceniţă Filofteia de la Curtea de Argeş şi a primit la botez numele Iacob.
Sfinţii cuvioşi Neofit şi Meletie de la Mănăstirea Stânișoara (3 septembrie)Stea emy
În munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe valea Oltului, s-au nevoit mulţi sihastri iubitori de Dumnezeu, atât înainte de zidirea sfântului locaş de către fericitul întru pomenire domnitor Mircea cel bătrân (cel mare) al Ţării Româneşti, cât şi după aceea. Printre cei mai cunoscuţi pustnici ai locului au fost cei şase monahi de la Cozia care, în preajma anului 1600, sau retras dincolo de Olt. Dintre ei cunoaştem cu numele pe cuvioşii Daniil duhovnicul şi Misail, ucenicul său, care s-au aşezat la poalele Muntelui Cozia şi au întemeiat Schitul Turnu, precum şi pe cuvioşii Neofit şi Meletie, pe care îi prăznuim astăzi. Ei au sihăstrit mai sus, în Muntele numit Sălbaticul, iar ucenicii lor au întemeiat Schitul Stânişoara. Ei s-au nevoit în jurul anului 1600, în munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe Valea Oltului.
Sfântul cuvios Neofit s-a născut în veacul al 16-lea din părinţi credincioşi. De tânăr a primit chipul îngeresc al călugăriei în Mănăstirea Cozia şi după câţiva ani a ple-cat să se nevoiască în pustie. Moaştele sale se află în biserica Mănăstirii Stânişoara.
Sfântul cuvios Meletie a trăit în sihăstria Stânişoarei la cumpăna veacurilor 16 şi 17. La fragedă vârstă a intrat în cinul monahal şi, săpându-şi o peşteră în Muntele Sălbaticul, s-a nevoit acolo vreme de 40 de ani. O parte din moaştele sale care au fost descoperite în acea peşteră au fost împărţite de credincioşi, iar peştera ce i-a fost oarecând chilie este loc de închinare până astăzi. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a canonizat în anul 2016 având ca zi de prăznuire data de 3 septembrie.
Sfintele mucenițe Minodora, Mitrodora și Nimfodora (10 septembrie)Stea emy
Sfintele muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora erau trei surori originare din Bitinia (Asia Mică). Ele s-au retras în timpul împăratului Maximian (285-305), pe un deal înalt, ca la două stadii de apele calde ce ieşeau pe atunci la Pitia, unde trăiau în post şi rugăciune. În timpul persecuţiei declanşate de împăraţii Diocleţian şi Maximian, guvernatorul oraşului Bitinia, Fronton, le-a arestat deoarece au refuzat să aducă jertfă idolilor. După ce au fost judecate, le-au supus la multe şi grele chinuri. Sfintele fecioare au rămas statornice în credinţă şi îndurând multe chinuri, au primit moarte mucenicească. Pe locul unde au fost îngropate sfintele muceniţe s-a ridicat un locaş de cult închinat lor în vremea Sfântului împărat Constantin cel mare. Mulţi oameni care au cerut ajutorul Sfintelor muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora au fost tămăduiţi în mod minunat.
Canon de rugăciune către Sfânta cuvioasă Teodora din Alexandria (11 septembrie)Stea emy
Întru tine, maică, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că luând crucea, ai urmat lui Hristos şi lucrând, ai învăţat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta şi cu îngerii împreună se bucură, cuvioasă maică Teodora, duhul tău.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
Icoana Maicii Domnului cu Pruncul, de la Mănăstirea Dintr-un Lemn, judeţul Vâlcea, este una dintre cele mai cinstite icoane din ţară, atât pentru vechimea şi măiestria cu care este lucrată, cât mai ales pentru nenumăratele minuni săvârşite înaintea ei. Icoana Maicii Domnului este minunată şi prin dimensiunile acesteia: 1,50 metri înălţime şi 1,10 metri lăţime. Minunata icoană se afla astăzi în biserica de piatră a mănăstirii, în partea stângă, în locul icoanei împărăteşti a Maicii Domnului, pe catapeteasmă. Cât despre particularitatea icoanei cu două feţe, aflăm că a fost îmbrăcată în argint în anul 1812 şi a stat ferecată până în 2002, când a fost restaurată şi i s-a scos ferecătura. Atunci s-a descoperit că, pe spate exista o a doua faţă a icoanei făcătoare de minuni, ce reprezintă scena „Judecăţii de Apoi”. Acesta este şi motivul pentru care, astăzi, icoana este încastrată în sticlă pentru a fi admirată în totalitate.
Sfântul cuvios Ioan de la Prislop (13 septembrie)Stea emy
Sfântul cuvios Ioan de la Prislop (cunoscut local şi ca Sfântul Ioan de la Silvaş) a fost un sfânt sihastru care s-a nevoit în părţile Hunedoarei, în apropierea mănăstirii Prislop (Silvaşul), în a doua jumătate a sec. al XV-lea sau prima jumătate a sec. al XVI-lea. Prăznuirea lui se face în Biserica ortodoxă pe 13 septembrie.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, numită „din Ahtîr” fost descoperită în ziua de 2 iulie 1739 în oraşul Ahtîrka, gubernia Harikovului (în prezent - regiunea Sumsk, Ucraina). Preotul bisericii a cumpărat o coasă nouă şi a vrut să o probeze pe iarba ce a crescut alături de biserică. De cum a început să cosească, deodată el a văzut în iarbă o icoană strălucitoare. Înmărmurit de această întâmplare, cu mare evlavie el a luat icoana şi a aşezat-o în casa sa
Icoana Maicii Domnului „Ahtîrskaia” este una mai neobișnuită, care nu are un prototip înaintea sa. Aceasta este pictată în stil occidental, Maica Domnului fiind zugrăvită cu capul descoperit. În partea stângă a fecioarei este zugrăvită scena Răstignirii Domnului și Mântuitorului Iisus Hristos, iar Fecioara pare că privește înduioșată spre Fiul Său. Mâinile îi sunt strânse la piept în poziție de rugăciune, atipică pentru iconografia ortodoxă. În copiile ulterioare, Maica Domnului este zugrăvită conform tradiției bizantine, cu capul acoperit.
O copie făcătoare de minuni a icoanei „Ахтырская” se află în mănăstirea de maici Sfânta fericită Xenia din satul Bănceni, regiunea Cernăuți, la care credincioșii, închinându-se cu credință, primesc tămăduiri de boli și neputințe.
Prăznuirea icoanei Maicii Domnului “Ahtârskaia” are loc în ziua de 2 iulie, stil vechi (15 iulie).
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei († 1656) ...Stea emy
Sfântul ierarh Iosif cel nou de la Partoş, mitropolitul Timişoarei, s-a născut pe la anul 1568 în oraşul Raguza din Dalmaţia, pe malul Mării Adriatice, fiind vlah de origine ca şi Sfinţii Nicodim cel sfinţit de la Tismana, Dimitrie cel nou Basarabov, cuvioasa Paraschiva de la Iaşi şi Sfânta muceniţă Filofteia de la Curtea de Argeş şi a primit la botez numele Iacob.
Sfinţii cuvioşi Neofit şi Meletie de la Mănăstirea Stânișoara (3 septembrie)Stea emy
În munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe valea Oltului, s-au nevoit mulţi sihastri iubitori de Dumnezeu, atât înainte de zidirea sfântului locaş de către fericitul întru pomenire domnitor Mircea cel bătrân (cel mare) al Ţării Româneşti, cât şi după aceea. Printre cei mai cunoscuţi pustnici ai locului au fost cei şase monahi de la Cozia care, în preajma anului 1600, sau retras dincolo de Olt. Dintre ei cunoaştem cu numele pe cuvioşii Daniil duhovnicul şi Misail, ucenicul său, care s-au aşezat la poalele Muntelui Cozia şi au întemeiat Schitul Turnu, precum şi pe cuvioşii Neofit şi Meletie, pe care îi prăznuim astăzi. Ei au sihăstrit mai sus, în Muntele numit Sălbaticul, iar ucenicii lor au întemeiat Schitul Stânişoara. Ei s-au nevoit în jurul anului 1600, în munţii din preajma Mănăstirii Cozia, aflată pe Valea Oltului.
Sfântul cuvios Neofit s-a născut în veacul al 16-lea din părinţi credincioşi. De tânăr a primit chipul îngeresc al călugăriei în Mănăstirea Cozia şi după câţiva ani a ple-cat să se nevoiască în pustie. Moaştele sale se află în biserica Mănăstirii Stânişoara.
Sfântul cuvios Meletie a trăit în sihăstria Stânişoarei la cumpăna veacurilor 16 şi 17. La fragedă vârstă a intrat în cinul monahal şi, săpându-şi o peşteră în Muntele Sălbaticul, s-a nevoit acolo vreme de 40 de ani. O parte din moaştele sale care au fost descoperite în acea peşteră au fost împărţite de credincioşi, iar peştera ce i-a fost oarecând chilie este loc de închinare până astăzi. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a canonizat în anul 2016 având ca zi de prăznuire data de 3 septembrie.
Sfintele mucenițe Minodora, Mitrodora și Nimfodora (10 septembrie)Stea emy
Sfintele muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora erau trei surori originare din Bitinia (Asia Mică). Ele s-au retras în timpul împăratului Maximian (285-305), pe un deal înalt, ca la două stadii de apele calde ce ieşeau pe atunci la Pitia, unde trăiau în post şi rugăciune. În timpul persecuţiei declanşate de împăraţii Diocleţian şi Maximian, guvernatorul oraşului Bitinia, Fronton, le-a arestat deoarece au refuzat să aducă jertfă idolilor. După ce au fost judecate, le-au supus la multe şi grele chinuri. Sfintele fecioare au rămas statornice în credinţă şi îndurând multe chinuri, au primit moarte mucenicească. Pe locul unde au fost îngropate sfintele muceniţe s-a ridicat un locaş de cult închinat lor în vremea Sfântului împărat Constantin cel mare. Mulţi oameni care au cerut ajutorul Sfintelor muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora au fost tămăduiţi în mod minunat.
Sfântul cuvios Eufrosin, bucătarul, ocrotitorul gospodinelor Turcia (11 sept...Stea emy
Sfântul Eufrosin a fost bărbat simplu, dar dumnezeiesc. El a slujit ca bucătar într-o mânăstire din Amoreea, în veacul al nouălea. Într-o noapte, stareţul mânăstirii s-a văzut pe sine în Rai, iar acolo se afla şi Eufrosin, bucătarul. Acesta a cules trei mere dintr-unul din pomii Raiului şi le-a dăruit stareţului. Când s-a trezit din vis, stareţul a văzut pe perna lui trei mere nemaipomenit de frumoase şi de parfumate. El 1-a aflat degrabă pe Eufrosin şi 1-a întrebat: „Frate, unde ai fost azi-noapte?" „Am fost unde ai fost şi Sfinţia ta, părinte" a răspuns plăcutul lui Dumnezeu. Atunci stareţul a descoperit taina întregii obşti şi cu toţii au recunoscut sfinţenia lui Eufrosin. De aceea, temându-se de laudele oamenilor, Eufrosin, bucătarul a ieşit îndată în taină din mânăstire şi s-a sălăşluit într-un loc necunoscut, până la sfârşitul vieţii lui.
Sfântul mucenic Calistrat şi a celor împreună cu dânsul 49 de Sfinţi mucenici...Stea emy
Sfântul mucenic Calistrat († 304) - S-a născut în orașul Cartagina din Africa din părinți creștini. Tânărul Calistrat a intrat în armată, într-una dintre legiunile Romei, sub comanda lui Persentin, în timpul persecuțiilor împăraților Dioclețian și Maximian. Într-o noapte, pe când Sfântul mucenic Calistrat se ruga, câțiva ostași îl aud pronunțând numele Mântuitorului Iisus Hristos, fapt pentru care a doua zi l-au adus în fața tribunalului. Fiind pus să jertfească idolilor, acesta refuză și este băgat într-un sac de piele și aruncat în mare. Pentru că scapă în mod miraculos, alți 49 de ostași se alătură Sfântului mucenic, pătimind alături de acesta, fiind omorâți noaptea în temniță.
Sfântul sfințit mucenic Valentin, episcopul Umbriei - apărător al valorilor f...Stea emy
Sfântul Valentin a fost episcop în Umbria (Italia). Se învrednicise de la Dumnezeu cu darul facerii de minuni. A tămăduit foarte mulți oameni, mulți dintre ei, în urma vindecărilor, au primit și botezul creștin. Între cei tămăduiți s-a aflat și Leontie, guvernatorul orașului. Datorită faptului că acesta a primit și sfântul botez, episcopul Valentin a fost întemnițat și apoi a fost trecut prin sabie, primind astfel cununa muceniciei. Pilda de sfinţenie şi mucenicie a Sfântului Valentin, precum şi darul acestuia de vindecător al celor bolnavi şi ocrotitor al virtuţii dragostei creştine şi al familiei pot fi aflate doar în Biserica lui Hristos, locul în care mucenicul creştin a predicat, a binecuvântat şi a mărturisit pe Dumnezeul cel Viu.
Din anul 2005 (când prin osteneala preoţilor slujitori ai Bisericii Delea Nouă - Calist din Bucureşti, o parte din moaştele Sfântului mucenic Valentin au fost dăruite de Episcopia din Terni, Italia, credincioşilor români.) şi până în prezent, Sfântul sfinţit mucenic Valentin binecuvântează atât pe credincioşii parohiei, cât şi pe fiecare creştin care, cu umilinţă şi cu smerenie, poposeşte în sfântul lăcaş şi se închină cinstitelor moaşte.
Sfântul cuvios Moise, ungurul (26 iulie/8 august)Stea emy
Viaţa Sfântului cuvios Moise, ungurul, printre mulţi alţii, este o dovadă că omul poate, dacă voieşte, să se păzească curat. Sfântul cuvios Moise a vieţuit cincizeci de ani în lume şi zece în mânăstire. El deci s-a nevoit timp de şaizeci de ani pe acest pământ, întru toată feciorelnica curăţie. Pe 26 iulie, Biserica Ortodoxă face pomenirea Sfântului Moise ungurul de la Lavra Pecerska din Kiev, ajutător al celor luptaţi de patima desfrânării.
Sfinţii cuvioşi Rafael şi Partenie de la Agapia veche, România (21 iulie)Stea emy
Astăzi pomenim pe Sfinţii cuvioşi Rafael (sec. XVI) şi Partenie (XVII) de la Agapia veche. Sfântul Rafael a avut o viaţă de sihastru, fiind un exemplu pentru vieţuitorii „Mănăstirii lui Agapie“. Şi Sfântul Partenie a sihăstrit în zonă, pe muntele Scaunele. Datorită rugăciunii şi povăţuirii sale blânde, mulţi călugări şi pustnici s-au mântuit, fiind învrednicit cu darurile tămăduirii şi scoaterii demonilor.
Sfântul mucenic Lup din Novae (†304) (23 august/ 5 septembrie)Stea emy
Sfântul mucenic Lup (Lupus) a trăit la sfârşitul veacului al treilea şi începutul celui de-al patrulea şi a fost un servitor credincios al Sfântului marelui mucenic Dimitrie (Dumitru) din Tesalonic (prăznuit la 26 octombrie). Fiind de faţă la moartea stăpânului său, Sfântul Lup şi-a muiat hainele în sângele lui şi a luat inelul din mâna sfântului. Cu acestea, Sfântul Lup a făcut multe vindecări şi minuni în Tesalonic, invocând numele marelui mucenic Dimitrie. A distrus şi mulţi idoli păgâneşti, aşa încât a început să fie urmărit şi persecutat de păgâni, dar puterea lui Hristos l-a păzit nevătămat. Sfântul Lup s-a predat pe sine însuşi în mâinile chinuitorilor săi şi din porunca împăratului Maximian Galerius, i s-a tăiat capul cu sabia.
Sfântul ierarh Leontie de la Rădăuţi (1 iulie)Stea emy
Sfântul ierarh Leontie este numărat printre cei dintâi sfinţi români pe care i-a odrăslit pământul Moldovei şi adevăratul părinte duhovnicesc al cuviosului Daniil Sihastrul. După tradiţie, era de loc din oraşul Rădăuţi. Apoi, râvnind Sfinţilor părinţi de odinioară şi arzând cu inima după dragostea lui Hristos, spre sfârşitul secolului al XlV-lea s-a făcut sihastru în pădurile seculare din partea locului. De aceea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în anul 1992, trecerea acestui ierarh al Bisericii noastre în rândurile sfinţilor, cu zi de prăznuire la data de 1 iulie, conform zilei de cinstire de care se bucura în vechime, în cetatea Rădăuţilor.
Cuviosul Toma, la începutul vieţii sale în lume, a fost ostaş, cu slavă mare, pentru bogăţia şi vitejia sa. Şi era putemic cu trupul şi viteaz în războaie, biruind de multe ori cetele duşmanilor. Şi, iubind pe Hristos, a lăsat lumea şi a luat jugul lui Hristos şi s-a îmbrăcat în chipul monahilor, asemănându-se Domnului, prin sărăcia şi prin smerenia sa. Luând asupra lui viaţa tuturor monahiceştilor nevoinţe, el a ajuns la măsuri mari, că şi Sfântul Ilie prorocul a venit la el şi 1-a călăuzit la un munte numit Maleon, care este în apropierea Athosului. Acolo el a trăit cu desăvârşire singur cu Dumnezeu, cufundat în rugăciune ziua şi noaptea. Dar deşi s-a ascuns atât de adânc de lume, lumea totuşi 1-a aflat, căci sfinţenia vieţii lui nu s-a putut ascunde. Poporul a început să-şi aducă la el pe bolnavii lor, iar Sfântul Toma îi vindeca de neputinţele trupului şi de toată boala cea trupească şi sufletească. Chiar şi după sfânta lui adormire, care a fost în veacul al zecelea, sfintele lui moaşte au continuat să le fie de minunat ajutor tuturor celor care veneau să se închine şi să se atingă de ele cu credinţă.
Sfântul Teofil de la Kitaev, cel nebun pentru Hristos (28 octombrie)Stea emy
Sfântul cuvios Teofil s-a născut în luna octombrie a anului 1788 şi a trecut la cele veşnice în dată de 28 octombrie 1853, la vârsta de 65 de ani. Acesta este unul dintre cei mai cunoscuţi şi iubiţi sfinţi "nebuni pentru Hristos". Pomenirea vieţii plăcute lui Dumnezeu a stareţului Teofil şi a faptelor lui slăvite n-a încetat odată cu sfârşitul lui. După adormire, la fel ca şi în timpul vieţii, el dă ajutor nu mai puţin grabnic în necazuri şi nevoi tuturor celor ce cu credinţă cheamă numele lui. În anul 1993, Biserica Ortodoxă Rusă din Ucraina l-a proslăvit pe fericitul stareţ Teofil ca sfânt cu cinstire locală. Moaştele sale se află acum închinată Sfintei Treimi a Sihăstriei Kitaiev.
Sfântul sfinţit mucenic Cornelie, sutaşul (13 septembrie)Stea emy
Sfântul sfinţit mucenic Corneliu a trăit pe vremea Sfinţilor apostoli şi este primul dintre păgâni care a îmbrăţişat credinţa creştină. Era sutaş în armata romană, având sub ascultarea sa 100 de ostaşi, din ceata ce se chema Italica. Despre încreştinarea sa ne vorbeşte Sfântul evanghelist Luca în cartea Faptele Apostolilor, la capitolele 10 şi 11. Sfântul Corneliu sutaşul a fost botezat de Sfântul apostol Petru, în urma unei viziuni pe care apostolul a avut-o, referitoare la primirea păgânilor la Hristos. După primirea botezului, Corneliu l-a însoţit pe Sfântul apostol Petru în multe din călătoriile sale şi pentru râvna sa cea mare a fost aşezat episcop în Cezareea Palestinei. Aducând pe mulţi la Hristos-Domnul, Sfântul sfinţit mucenic Corneliu a adormit în pace, încheindu-şi viaţa apostoleşte.
Sfântul cuvios Ioanichie, schimonahul din Sihăstria Valea Chiliilor (26 iulie)Stea emy
Unul din cei mai renumiţi sihaştri ce s-a nevoit pe Valea Chiliilor în primele decenii ale secolului al XVII-lea, a fost cuviosul schimonah Ioanichie. Se crede că era cu metania din Schitul Negru Vodă de alături, unde s-a nevoit la sfârşitul secolului al XVI-lea. Acest sfânt a devenit pentru credincioşi, mărturiseşte protosinghelul Modest Ghinea, stareţul Mănăstirii Cetăţuia „Negru Vodă”, tămăduitor de boli, făcător de minuni, ocrotitor al familiilor şi mijlocitor al celor care nu pot avea prunci. În şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din zilele de 18-19 iunie 2009 s-a aprobat canonizarea cuviosului Ioanichie cel nou de la Muscel (Argeş), cu ziua de prăznuire la 26 iulie.
Sfântul sfințit mucenic Pangratie, episcopul Taorminei (9 februarie/9 iulie)Stea emy
Sfântul sfințit mucenic Pangratie a trăit chiar în timpul Mântuitorului Iisus Hristos când, după tradiția antiohiană, copil fiind, a fost adus de către părinții săi ca să asculte învățătura de pe Muntele Fericirilor. Ajuns la maturitate, Pangratie a păstrat în inima sa cuvântul lui Dumnezeu, manifestând dragoste pentru cei aflați în suferință și nevoie. În această stare a fost găsit de creștinii care au fost nevoiți să părăsească Ierusalimul, din pricina persecuțiilor evreilor. Așa a avut loc și întâlnirea dintre Sfântul apostol Petru și Pangratie. Venind în cetatea Pontului, Sfântul Petru dorea să vestească Evanghelia, neștiind de unde să pornească. Pangratie s-a apropiat de bătrânul Petru fără să-l cunoască, întrebându-l dacă are unde să locuiască. Apostolul, văzând râvna lui Pangratie, l-a sfinţit episcop al Tavromeniei din Sicilia (astăzi oraşul Taormina). În urma propovăduirii Evangheliei de către Pangratie, însuşi dregătorul împărătesc Bonifatie s-a botezat, ridicând şi o biserică. Dar, cu toată râvna Sfântului Pangratie, mulţi dintre locuitori nu au renunţat la păgânism. Profitând că Bonifatie era plecat din cetate, păgânii l-au prins pe Pangratie şi l-au ucis. Sfintele moaşte ale sfântului se află la Roma în biserica ce-i poartă numele. Sfântul mai este sărbătorit şi în 9 februarie împreună cu Sfinţii mucenici Marcel, episcopul Siciliei şi Filagriu, episcopul Ciprului.
Acatist la icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
La Mănăstirea Dintr-un Lemn (cu hramul Naşterea Maicii Domnului) din județul Vâlcea este cinstită în mod special icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Grabnic ajutătoare” în prima duminică a lunii octombrie.
Sfântul mare mucenic Nichita, daco-romanul (gotul) († 372) (15 septembrie)Stea emy
Sfântul mare mucenic Nichita a fost de neam got. El a fost ucenicul lui Teofil, episcopul goţilor, care a fost unul dintre părinţii Sinodului întâi Ecumenic de la Niceea [anul 325]. Când Athenarik, căpetenia goţilor, a început să îi tortureze pe creştini, Sfântul Nichita a stat înaintea lui şi 1-a înfierat ca pe un păgân şi un criminal. Torturat fiind în chip bestial, sfântul nu s-a lepădat nicicum de credinţa creştină, ci a mărturisit-o cu şi mai multă putere, slăvindu-L pe Dumnezeu şi mulţumindu-I Lui. În timpul torturilor mintea îi era aţintită la Dumnezeu, iar la piept, sub cămaşă, purta o icoană a Preasfintei Născătoare de Dmnezeu cu Pruncul Iisus, în care dumnezeiescul Prunc era închipuit stând drept şi ţinând Sfânta Cruce în Mâinile Lui. La urmă călăul 1-a aruncat pe mucenic în foc, unde el şi-a dat sfântul lui suflet. Cu toate acestea, trupul lui a rămas nears. Prietenul lui, Marianus, i-a luat trupul, 1-a scos din pământul goţilor şi 1-a dus în Cilicia, în cetatea Mopsuestia. Acolo el a ridicat o Sfântă biserică închinată Sfântului mare mucenic Nichita, în care a aşezat şi moaştele făcătoare de minuni ale sfântului.
Sfânta muceniţă Agata, Italia (†251) (5 februarie)Stea emy
Sfânta Agata s-a născut în Catania, Sicilia la 8 septembrie şi a fost martirizată la 5 februarie 251. Este sărbătorită de Biserica ortodoxă şi catolică ca sfântă, fecioară și martiră. Sfintei muceniţe Agata i s-a arătat Sfântul apostol Petru care a fost trimis de Domnul să o vindece. Se zice că pe mormântul ei îngerul Domnului a adus o lespede pe care erau scrise aceste cuvinte: "Cuget cuvios, lucrând în libertate, cinste de la Dumnezeu şi patriei mântuire".
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la BacikovoStea emy
Tradiţia spune că icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Bacikovo a fost pictată de către întâiul iconar creştin, Sfântul apostol şi evanghelist Luca, pe când Maica Domnului nu fusese răpită la cer, aflându-se în grija prea iubitului ucenic al lui Hristos, Ioan evanghelistul, în cetatea Ierusalimului. Această icoană se încadrează în tipul iconografic „Maica Domnului - Umilenie" şi se evidenţiază prin milostivirea şi dragostea sa înduioşătoare de Maică îndreptată către dumnezeiescul Prunc şi prin înduioşarea Pruncului către Maică, cele două chipuri fiind zugrăvite strâns unite unul de altul. Conform predaniei, icoana a fost trimisă de la Ierusalim în Iviria (Gruzia), iar din veacul al V-lea s-a aflat în împrejurimile Sfintei Mănăstiri Bacikovo, unde în acele vremuri se afla un aşezământ monahal. În cea de-a doua zi de Paşti, într-o procesiune solemnă cu litie, icoana este dusă până la locul muntos numit Kluviata, unde se face o slujbă în cinstea acesteia. Şi astăzi, icoana Maicii Domnului de la Bacikovo îi ajută pe toţi cei care aleargă cu credinţă, cu smerenie şi cu făgăduinţa sinceră de pocăinţă pentru greşalele lor la ea. De la acea-stă icoană nimeni nu se întoarce cu mâinile goale, orice creştin plecând la casa sa cu bogate daruri duhovniceşti şi cu mare mângâiere în inimă.
Sfântul cuvios Eufrosin, bucătarul, ocrotitorul gospodinelor Turcia (11 sept...Stea emy
Sfântul Eufrosin a fost bărbat simplu, dar dumnezeiesc. El a slujit ca bucătar într-o mânăstire din Amoreea, în veacul al nouălea. Într-o noapte, stareţul mânăstirii s-a văzut pe sine în Rai, iar acolo se afla şi Eufrosin, bucătarul. Acesta a cules trei mere dintr-unul din pomii Raiului şi le-a dăruit stareţului. Când s-a trezit din vis, stareţul a văzut pe perna lui trei mere nemaipomenit de frumoase şi de parfumate. El 1-a aflat degrabă pe Eufrosin şi 1-a întrebat: „Frate, unde ai fost azi-noapte?" „Am fost unde ai fost şi Sfinţia ta, părinte" a răspuns plăcutul lui Dumnezeu. Atunci stareţul a descoperit taina întregii obşti şi cu toţii au recunoscut sfinţenia lui Eufrosin. De aceea, temându-se de laudele oamenilor, Eufrosin, bucătarul a ieşit îndată în taină din mânăstire şi s-a sălăşluit într-un loc necunoscut, până la sfârşitul vieţii lui.
Sfântul mucenic Calistrat şi a celor împreună cu dânsul 49 de Sfinţi mucenici...Stea emy
Sfântul mucenic Calistrat († 304) - S-a născut în orașul Cartagina din Africa din părinți creștini. Tânărul Calistrat a intrat în armată, într-una dintre legiunile Romei, sub comanda lui Persentin, în timpul persecuțiilor împăraților Dioclețian și Maximian. Într-o noapte, pe când Sfântul mucenic Calistrat se ruga, câțiva ostași îl aud pronunțând numele Mântuitorului Iisus Hristos, fapt pentru care a doua zi l-au adus în fața tribunalului. Fiind pus să jertfească idolilor, acesta refuză și este băgat într-un sac de piele și aruncat în mare. Pentru că scapă în mod miraculos, alți 49 de ostași se alătură Sfântului mucenic, pătimind alături de acesta, fiind omorâți noaptea în temniță.
Sfântul sfințit mucenic Valentin, episcopul Umbriei - apărător al valorilor f...Stea emy
Sfântul Valentin a fost episcop în Umbria (Italia). Se învrednicise de la Dumnezeu cu darul facerii de minuni. A tămăduit foarte mulți oameni, mulți dintre ei, în urma vindecărilor, au primit și botezul creștin. Între cei tămăduiți s-a aflat și Leontie, guvernatorul orașului. Datorită faptului că acesta a primit și sfântul botez, episcopul Valentin a fost întemnițat și apoi a fost trecut prin sabie, primind astfel cununa muceniciei. Pilda de sfinţenie şi mucenicie a Sfântului Valentin, precum şi darul acestuia de vindecător al celor bolnavi şi ocrotitor al virtuţii dragostei creştine şi al familiei pot fi aflate doar în Biserica lui Hristos, locul în care mucenicul creştin a predicat, a binecuvântat şi a mărturisit pe Dumnezeul cel Viu.
Din anul 2005 (când prin osteneala preoţilor slujitori ai Bisericii Delea Nouă - Calist din Bucureşti, o parte din moaştele Sfântului mucenic Valentin au fost dăruite de Episcopia din Terni, Italia, credincioşilor români.) şi până în prezent, Sfântul sfinţit mucenic Valentin binecuvântează atât pe credincioşii parohiei, cât şi pe fiecare creştin care, cu umilinţă şi cu smerenie, poposeşte în sfântul lăcaş şi se închină cinstitelor moaşte.
Sfântul cuvios Moise, ungurul (26 iulie/8 august)Stea emy
Viaţa Sfântului cuvios Moise, ungurul, printre mulţi alţii, este o dovadă că omul poate, dacă voieşte, să se păzească curat. Sfântul cuvios Moise a vieţuit cincizeci de ani în lume şi zece în mânăstire. El deci s-a nevoit timp de şaizeci de ani pe acest pământ, întru toată feciorelnica curăţie. Pe 26 iulie, Biserica Ortodoxă face pomenirea Sfântului Moise ungurul de la Lavra Pecerska din Kiev, ajutător al celor luptaţi de patima desfrânării.
Sfinţii cuvioşi Rafael şi Partenie de la Agapia veche, România (21 iulie)Stea emy
Astăzi pomenim pe Sfinţii cuvioşi Rafael (sec. XVI) şi Partenie (XVII) de la Agapia veche. Sfântul Rafael a avut o viaţă de sihastru, fiind un exemplu pentru vieţuitorii „Mănăstirii lui Agapie“. Şi Sfântul Partenie a sihăstrit în zonă, pe muntele Scaunele. Datorită rugăciunii şi povăţuirii sale blânde, mulţi călugări şi pustnici s-au mântuit, fiind învrednicit cu darurile tămăduirii şi scoaterii demonilor.
Sfântul mucenic Lup din Novae (†304) (23 august/ 5 septembrie)Stea emy
Sfântul mucenic Lup (Lupus) a trăit la sfârşitul veacului al treilea şi începutul celui de-al patrulea şi a fost un servitor credincios al Sfântului marelui mucenic Dimitrie (Dumitru) din Tesalonic (prăznuit la 26 octombrie). Fiind de faţă la moartea stăpânului său, Sfântul Lup şi-a muiat hainele în sângele lui şi a luat inelul din mâna sfântului. Cu acestea, Sfântul Lup a făcut multe vindecări şi minuni în Tesalonic, invocând numele marelui mucenic Dimitrie. A distrus şi mulţi idoli păgâneşti, aşa încât a început să fie urmărit şi persecutat de păgâni, dar puterea lui Hristos l-a păzit nevătămat. Sfântul Lup s-a predat pe sine însuşi în mâinile chinuitorilor săi şi din porunca împăratului Maximian Galerius, i s-a tăiat capul cu sabia.
Sfântul ierarh Leontie de la Rădăuţi (1 iulie)Stea emy
Sfântul ierarh Leontie este numărat printre cei dintâi sfinţi români pe care i-a odrăslit pământul Moldovei şi adevăratul părinte duhovnicesc al cuviosului Daniil Sihastrul. După tradiţie, era de loc din oraşul Rădăuţi. Apoi, râvnind Sfinţilor părinţi de odinioară şi arzând cu inima după dragostea lui Hristos, spre sfârşitul secolului al XlV-lea s-a făcut sihastru în pădurile seculare din partea locului. De aceea, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în anul 1992, trecerea acestui ierarh al Bisericii noastre în rândurile sfinţilor, cu zi de prăznuire la data de 1 iulie, conform zilei de cinstire de care se bucura în vechime, în cetatea Rădăuţilor.
Cuviosul Toma, la începutul vieţii sale în lume, a fost ostaş, cu slavă mare, pentru bogăţia şi vitejia sa. Şi era putemic cu trupul şi viteaz în războaie, biruind de multe ori cetele duşmanilor. Şi, iubind pe Hristos, a lăsat lumea şi a luat jugul lui Hristos şi s-a îmbrăcat în chipul monahilor, asemănându-se Domnului, prin sărăcia şi prin smerenia sa. Luând asupra lui viaţa tuturor monahiceştilor nevoinţe, el a ajuns la măsuri mari, că şi Sfântul Ilie prorocul a venit la el şi 1-a călăuzit la un munte numit Maleon, care este în apropierea Athosului. Acolo el a trăit cu desăvârşire singur cu Dumnezeu, cufundat în rugăciune ziua şi noaptea. Dar deşi s-a ascuns atât de adânc de lume, lumea totuşi 1-a aflat, căci sfinţenia vieţii lui nu s-a putut ascunde. Poporul a început să-şi aducă la el pe bolnavii lor, iar Sfântul Toma îi vindeca de neputinţele trupului şi de toată boala cea trupească şi sufletească. Chiar şi după sfânta lui adormire, care a fost în veacul al zecelea, sfintele lui moaşte au continuat să le fie de minunat ajutor tuturor celor care veneau să se închine şi să se atingă de ele cu credinţă.
Sfântul Teofil de la Kitaev, cel nebun pentru Hristos (28 octombrie)Stea emy
Sfântul cuvios Teofil s-a născut în luna octombrie a anului 1788 şi a trecut la cele veşnice în dată de 28 octombrie 1853, la vârsta de 65 de ani. Acesta este unul dintre cei mai cunoscuţi şi iubiţi sfinţi "nebuni pentru Hristos". Pomenirea vieţii plăcute lui Dumnezeu a stareţului Teofil şi a faptelor lui slăvite n-a încetat odată cu sfârşitul lui. După adormire, la fel ca şi în timpul vieţii, el dă ajutor nu mai puţin grabnic în necazuri şi nevoi tuturor celor ce cu credinţă cheamă numele lui. În anul 1993, Biserica Ortodoxă Rusă din Ucraina l-a proslăvit pe fericitul stareţ Teofil ca sfânt cu cinstire locală. Moaştele sale se află acum închinată Sfintei Treimi a Sihăstriei Kitaiev.
Sfântul sfinţit mucenic Cornelie, sutaşul (13 septembrie)Stea emy
Sfântul sfinţit mucenic Corneliu a trăit pe vremea Sfinţilor apostoli şi este primul dintre păgâni care a îmbrăţişat credinţa creştină. Era sutaş în armata romană, având sub ascultarea sa 100 de ostaşi, din ceata ce se chema Italica. Despre încreştinarea sa ne vorbeşte Sfântul evanghelist Luca în cartea Faptele Apostolilor, la capitolele 10 şi 11. Sfântul Corneliu sutaşul a fost botezat de Sfântul apostol Petru, în urma unei viziuni pe care apostolul a avut-o, referitoare la primirea păgânilor la Hristos. După primirea botezului, Corneliu l-a însoţit pe Sfântul apostol Petru în multe din călătoriile sale şi pentru râvna sa cea mare a fost aşezat episcop în Cezareea Palestinei. Aducând pe mulţi la Hristos-Domnul, Sfântul sfinţit mucenic Corneliu a adormit în pace, încheindu-şi viaţa apostoleşte.
Sfântul cuvios Ioanichie, schimonahul din Sihăstria Valea Chiliilor (26 iulie)Stea emy
Unul din cei mai renumiţi sihaştri ce s-a nevoit pe Valea Chiliilor în primele decenii ale secolului al XVII-lea, a fost cuviosul schimonah Ioanichie. Se crede că era cu metania din Schitul Negru Vodă de alături, unde s-a nevoit la sfârşitul secolului al XVI-lea. Acest sfânt a devenit pentru credincioşi, mărturiseşte protosinghelul Modest Ghinea, stareţul Mănăstirii Cetăţuia „Negru Vodă”, tămăduitor de boli, făcător de minuni, ocrotitor al familiilor şi mijlocitor al celor care nu pot avea prunci. În şedinţa de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din zilele de 18-19 iunie 2009 s-a aprobat canonizarea cuviosului Ioanichie cel nou de la Muscel (Argeş), cu ziua de prăznuire la 26 iulie.
Sfântul sfințit mucenic Pangratie, episcopul Taorminei (9 februarie/9 iulie)Stea emy
Sfântul sfințit mucenic Pangratie a trăit chiar în timpul Mântuitorului Iisus Hristos când, după tradiția antiohiană, copil fiind, a fost adus de către părinții săi ca să asculte învățătura de pe Muntele Fericirilor. Ajuns la maturitate, Pangratie a păstrat în inima sa cuvântul lui Dumnezeu, manifestând dragoste pentru cei aflați în suferință și nevoie. În această stare a fost găsit de creștinii care au fost nevoiți să părăsească Ierusalimul, din pricina persecuțiilor evreilor. Așa a avut loc și întâlnirea dintre Sfântul apostol Petru și Pangratie. Venind în cetatea Pontului, Sfântul Petru dorea să vestească Evanghelia, neștiind de unde să pornească. Pangratie s-a apropiat de bătrânul Petru fără să-l cunoască, întrebându-l dacă are unde să locuiască. Apostolul, văzând râvna lui Pangratie, l-a sfinţit episcop al Tavromeniei din Sicilia (astăzi oraşul Taormina). În urma propovăduirii Evangheliei de către Pangratie, însuşi dregătorul împărătesc Bonifatie s-a botezat, ridicând şi o biserică. Dar, cu toată râvna Sfântului Pangratie, mulţi dintre locuitori nu au renunţat la păgânism. Profitând că Bonifatie era plecat din cetate, păgânii l-au prins pe Pangratie şi l-au ucis. Sfintele moaşte ale sfântului se află la Roma în biserica ce-i poartă numele. Sfântul mai este sărbătorit şi în 9 februarie împreună cu Sfinţii mucenici Marcel, episcopul Siciliei şi Filagriu, episcopul Ciprului.
Acatist la icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea “Dintr-un lemn”Stea emy
La Mănăstirea Dintr-un Lemn (cu hramul Naşterea Maicii Domnului) din județul Vâlcea este cinstită în mod special icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Grabnic ajutătoare” în prima duminică a lunii octombrie.
Sfântul mare mucenic Nichita, daco-romanul (gotul) († 372) (15 septembrie)Stea emy
Sfântul mare mucenic Nichita a fost de neam got. El a fost ucenicul lui Teofil, episcopul goţilor, care a fost unul dintre părinţii Sinodului întâi Ecumenic de la Niceea [anul 325]. Când Athenarik, căpetenia goţilor, a început să îi tortureze pe creştini, Sfântul Nichita a stat înaintea lui şi 1-a înfierat ca pe un păgân şi un criminal. Torturat fiind în chip bestial, sfântul nu s-a lepădat nicicum de credinţa creştină, ci a mărturisit-o cu şi mai multă putere, slăvindu-L pe Dumnezeu şi mulţumindu-I Lui. În timpul torturilor mintea îi era aţintită la Dumnezeu, iar la piept, sub cămaşă, purta o icoană a Preasfintei Născătoare de Dmnezeu cu Pruncul Iisus, în care dumnezeiescul Prunc era închipuit stând drept şi ţinând Sfânta Cruce în Mâinile Lui. La urmă călăul 1-a aruncat pe mucenic în foc, unde el şi-a dat sfântul lui suflet. Cu toate acestea, trupul lui a rămas nears. Prietenul lui, Marianus, i-a luat trupul, 1-a scos din pământul goţilor şi 1-a dus în Cilicia, în cetatea Mopsuestia. Acolo el a ridicat o Sfântă biserică închinată Sfântului mare mucenic Nichita, în care a aşezat şi moaştele făcătoare de minuni ale sfântului.
Sfânta muceniţă Agata, Italia (†251) (5 februarie)Stea emy
Sfânta Agata s-a născut în Catania, Sicilia la 8 septembrie şi a fost martirizată la 5 februarie 251. Este sărbătorită de Biserica ortodoxă şi catolică ca sfântă, fecioară și martiră. Sfintei muceniţe Agata i s-a arătat Sfântul apostol Petru care a fost trimis de Domnul să o vindece. Se zice că pe mormântul ei îngerul Domnului a adus o lespede pe care erau scrise aceste cuvinte: "Cuget cuvios, lucrând în libertate, cinste de la Dumnezeu şi patriei mântuire".
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la BacikovoStea emy
Tradiţia spune că icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Bacikovo a fost pictată de către întâiul iconar creştin, Sfântul apostol şi evanghelist Luca, pe când Maica Domnului nu fusese răpită la cer, aflându-se în grija prea iubitului ucenic al lui Hristos, Ioan evanghelistul, în cetatea Ierusalimului. Această icoană se încadrează în tipul iconografic „Maica Domnului - Umilenie" şi se evidenţiază prin milostivirea şi dragostea sa înduioşătoare de Maică îndreptată către dumnezeiescul Prunc şi prin înduioşarea Pruncului către Maică, cele două chipuri fiind zugrăvite strâns unite unul de altul. Conform predaniei, icoana a fost trimisă de la Ierusalim în Iviria (Gruzia), iar din veacul al V-lea s-a aflat în împrejurimile Sfintei Mănăstiri Bacikovo, unde în acele vremuri se afla un aşezământ monahal. În cea de-a doua zi de Paşti, într-o procesiune solemnă cu litie, icoana este dusă până la locul muntos numit Kluviata, unde se face o slujbă în cinstea acesteia. Şi astăzi, icoana Maicii Domnului de la Bacikovo îi ajută pe toţi cei care aleargă cu credinţă, cu smerenie şi cu făgăduinţa sinceră de pocăinţă pentru greşalele lor la ea. De la acea-stă icoană nimeni nu se întoarce cu mâinile goale, orice creştin plecând la casa sa cu bogate daruri duhovniceşti şi cu mare mângâiere în inimă.
Soborul Sfinţilor 70 de apostoli (4 ianuarie)Stea emy
Aceşti 70 de apostoli au fost aleşi de Domnul şi trimişi câte doi, înaintea Sa, în toate cetăţile şi locurile unde avea să meargă El, zicându-le: „Secerişul este mult, dar lucrătorii sunt puţini; rugaţi deci pe Domnul secerişului să scoată lucrători la secerişul Său” (Luca 10, 2). În capitolul al 10-lea din Evanghelia sa, Sfântul Luca istoriseşte cum au fost trimişi Apostolii să vestească pe Hristos. Toţi aceşti ucenici ai Domnului s-au ostenit fiecare în felul său, să smulgă pe oameni de la idoli, întorcându-i la cuvântul lui Hristos şi s-au mutat către Domnul, îndurând chinuri şi prigoniri precum se arată la pomenirea fiecăruia din ei. Drept aceea, Biserica Ortodoxă îi cinsteşte cu imne ca acesta: "Ceata ucenicilor lui Hristos, celor şaptezeci, să o lăudăm dumnezeieşte credincioşii şi să o prăznuim. Că printr-înşii, toţi ne-am învăţat a cinsti Treimea cea nedespărţită, că sunt luminătorii dumnezeieştii credinţe." Dumnezeului nostru, slavă !
Sfântul Paisie a fost egiptean de neam şi născut în Egipt. În urma unei vedenii ce a avut-o, maica lui 1-a închinat slujirii lui Dumnezeu. Tânăr fiind, Paisie a sosit la Avva Pamvo, care 1-a primit ca ucenic şi ca împreună următor marelui Avvă Ioan cel pitic, care mai târziu a şi scris viaţa Sfântului Paisie. La el veneau şi îngerii lui Dumnezeu şi a venit însuşi Domnul Hristos, care i-a zis: Pace ţie, nevoitorule al Meu ales! Prin harul covârşitor al lui Dumnezeu, Sfântul Paisie postea zile şi chiar săptămâni în şir. Adesea el nu gusta nimic timp de câte cincisprezece zile şi mai adesea câte o săptămână, iar odată, după mărturia Sfântului Ioan cel pitic, el nu a gustat nimic timp de şaptezeci de zile. Sfântul Paisie s-a făcut vestit în tot Egiptul pentru străvederea lui şi pentru puterea facerii de minuni.
Canon de rugăciune către Sfântul ierarh Iacob putneanul (15 mai)Stea emy
Praznic de veselie ne-a răsărit astăzi, fraţilor, veniţi să ne bucurăm! Că nu doar florile acestei primăveri ne aduc acum miresme, ci mai ales floarea cea în Hristos odrăslită şi cu roua Duhului udată, ierarhul Iacob cel prea minunat, păstorul duhovnicesc al Moldovei. Veniţi, dar, pe acesta să îl cinstim cu evlavie, că dăruieşte în chip minunat lucrările harului.
Sfântul apostol Simon, mirele din Cana Galileii - protectorul mirilor şi îndr...Stea emy
Sfântul Simon, care se numeşte şi Natanael, a fost mire la nunta cea din Cana Galileii. Domnul Hristos, împreună cu Maica şi cu ucenicii Săi au venit la prăznuirea cununiei lui. Când vinul s-a terminat, Domnul a preschimbat apa în vin (Ioan 2: 1-11). S-a numit Zilotul din cauza marii lui râvne pentru Mântuitorul şi pentru Sfânta Evanghelie. După ce a primit de sus harul Duhului Sfânt, Simon a mers să vestească Scriptura în Mauritania şi în Africa. Având în vedere roadele minunate pe care predicarea lui le aducea, căci prin cuvântul lui mulţi veneau la Sfânta Credinţă, el a fost prins de păgâni, chinuit, iar în final răstignit precum Domnul, care în ceruri a primit sufletul lui de mucenic şi 1-a încununat cu cununa slavei nemuritoarei Lui împărăţii. Sfântul apostol Simon este prăznuit pe 10 mai şi 30 iunie (Soborul celor 12 apostoli).
Sfântul mare mucenic Mercurie, Caesarea (†250) (25 noiembrie)Stea emy
Sfântul mare mucenic Mercurie a fost de neam scit, conducător de oşti şi sfetnic al împăraţilor romani Decius şi Valerian. A fost ostaş în trupă ce se chema Martenses, din Armenia cea mare, unde stăpânea voievodul Saturnin. Pentru că devine un apărător al creştinătăţii, este ucis în oraşul Cezareea din Capadocia. Din Acatistul şi viaţa sfântului aflăm că “a doua zi după tăierea sfântului, s-a aflat trupul lui alb ca zăpada şi ieşea dintr-însul bună mireasmă de mir de mult preţ şi tămâie. Pentru o minune ca aceea, mulţi au crezut în Hristos. Apoi sfântul trup a fost pus cu cinste la loc însemnat, care dădea multe tămăduiri celor bolnavi".
Sfântul ierarh Calinic de la Cernica şi Sfântul mucenic Sava Gotul (de la Buz...Stea emy
Sfântul Calinic de la Cernica (7 octombrie 1787 - 11 aprilie 1868) a fost un călugăr, ctitor de biserici, teolog, stareţ al Mânăstirii Cernica şi episcop al Râmnicului.
Sfântul Sava de la Buzău, cunoscut mai adesea drept Sava Gotul s-a născut în anul 334 în regiunea Buzăului, în apropiere de râul Mousaios (Buzăul de azi), din părinţi creştini şi a trăit în zona deluroasă a Subcarpaţilor de curbură. Actul său de martirizare precizează că ar fi fost cantor sau dascăl în interiorul comunităţilor religioase de acolo. Este celebrat, în cultul român ortodox, la 12 aprilie (deşi apare alteori în dreptul zilei de 18 aprilie), iar conform calendarului romano-catolic, pe 28 aprilie.
Sfântul apostol Iuda Tadeu sau Levi, ruda Domnului după trup (19 iunie)Stea emy
Sfântul Iuda a fost unul dintre cei doisprezece apostoli şi se numea Iuda al lui Iacov, adică fratele lui Iacov, ruda Domnului. Era fratele Domnului, de vreme ce era fiul lui Iosif. El mai este numit și Levi sau Tadeu, dar nu trebuie con-fundat cu Iuda Iscarioteanul, cu apostolul Matei (numit și „Levi”) sau cu apo-stolul Tadeu din cei șaptezeci. Trimis de către Domnul la propovăduire, avea o credinţă şi o râvnă atât de fierbinţi, încât risipea toată înşelarea şi îi lumina pe cei întunecaţi, răspândind sămânţa Evangheliei în lume. Tradiţia Bisericii ne spune că, după Înălţarea Domnului la cer, Sfântul apostol Iuda a propovăduit Evanghelia, mai întâi în Iudeea, în Galileea şi în Samaria, apoi în cetăţile Arabiei, Siriei şi Mesopotamiei şi mai pe urmă în Edesa. A pătimit moarte mucenicească în Armenia. El este menționat în Evangheliile sinoptice, în Faptele Apostolilor și a scris o epistolă care este parte componentă din Noul Testament. Este unul dintre sfinții grabnic ajutători și pe care îi prăznuim în această lună (19 iunie) a cărui icoană - singura din București - se află în Biserica Sfântul Dumitru Poștă, un loc cald și primitor.
Sfântul ierarh Iacob putneanul, mitropolitul Moldovei (15 mai)Stea emy
Sfântul Iacob putneanul este un dar neprețuit, pe care Dumnezeu l-a făcut poporului român și Bisericii. Viața și faptele sale sfinte nu au rămas ascunse sub obroc, ci sunt o pildă de slujire a lui Dumnezeu, din toată inima și din toată puterea, prin toate darurile cu care marele ierarh a fost înzestrat. Cu prilejul împlinirii a 550 de ani de la întemeierea Mănăstirii Putna, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea mitropolitului Iacob putneanul în rândul Sfinților, cu zi de prăznuire la 15 mai, ziua trecerii sale la cele veșnice.
Sfântul ierarh Dionisie din Zakynthos (17 decembrie / 24 august)Stea emy
Sfântul Dionisie este protectorul insulei Zakynthos, fiind născut aici în 1547. Părinţii săi s-au îngrijit să primească o educaţie aleasă şi fiind înstăriţi, i-au angajat un profesor care îi preda italiana, latina şi greaca veche, dar şi cursuri de teologie. Îndrăgind viaţa călugărească, a intrat în mănăstire; râvnitor spre cele sfinte şi evlavios, a fost găsit vrednic de a fi hirotonit episcop, întâi al Aeginei, apoi al Zakynthosului şi Strofadelor. Smerit fiind însă, a părăsit scaunul episcopal la o vreme şi s-a reîntors la nevoinţa din chilie. În anul 1622, în 17 decembrie, a trecut la Domnul şi a fost înmormântat după dorinţa sa în biserica Sfântul Gheorghe Strofades, locul în care a fost hirotonit preot. După trei ani, trupul său a fost găsit neputrezit şi izvorând bună-mireasmă şi apoi mutat în biserica ce îi poartă numele, construită în anul 1708 în cinstea lui. Sfântul Dionisie este socotit un sfânt al dragostei şi iertării, o pildă de iubire şi nejudecare a aproapelui. Este sărbătorit de două ori pe an: pe 24 august (ziua mutării moaştelor sale) şi pe 17 decembrie (ziua trecerii sale la Domnul).
Sfântul cuvios Vasile de la Poiana Mărului (25 aprilie)Stea emy
Iscusitul dascăl al rugăciunii, Sfântul Vasile de la Poiana Mărului, a reuşit să îmbine, în sihăstriile din ţinutul Buzăului şi Vrancei, asprimea ascetică a vieţii călugăreşti din Sinai şi Athos cu experienţa mistică a monahismului slav şi cu tradiţia isihastă de sihăstrie din sutele de schituri şi mănăstiri româneşti. A făcut din obştea sa o adevărată şcoală duhovnicească de trăire isihastă. Ucenicii săi, munteni, moldoveni, ardeleni şi ruşi, trăiau în desăvârşită dragoste şi bună rânduială. Punând accent pe ascultare, trăirea în desăvârşită armonie, citirea zilnică a Sfintei Scripturi şi a scrierilor Sfinţilor părinţi, practicarea Rugăciunii lui Iisus, păzirea curată a minţii, mâncarea o dată pe zi şi împărtăşirea săptămânală, a reuşit să creeze un adevărat curent de înnoire duhovnicească în monahismul românesc la mijlocul secolului al XVIII-lea. Datorită vieţii sfinte, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în şedinţa sa din 4-5 martie 2003, a hotărât ca stareţul de la Poiana Mărului să fie trecut în ceata cuvioşilor Părinţi purtători de Dumnezeu şi să fie cinstit la data de 25 aprilie, zi în care a trecut la Domnul.
Sfântul cuvios Isidor Pelusiotul (†449) (s.v. 4 februarie / s.n. 17 februarie)Stea emy
Sfântul cuvios Isidor (†449) era egiptean de neam şi rudenie cu Teofil şi Chiril, arhiepiscopii Alexandriei, vieţuind pe vremea împăratului Teodosie cel mic (408-450). El învăţase multă carte şi era socotit de istoricii din vremea sa drept un filosof şi desăvârşit îndrumător în înţelepciunea vieţii şi a Sfintelor Scripturi.
Sfântul mare mucenic Procopie († 303) (8 iulie)Stea emy
Sfântul Procopie a trăit în timpul împăratului Diocleţian şi a urmat cariera militară, ajungând dregător al Alexandriei. Mare prigonitor de creştini, Procopie a avut o vedenie, în urma căreia s-a creştinat. I s-a arătat o cruce şi o voce i-a rostit numele, spunând: “Eu sunt Hristos cel răstignit, Fiul lui Dumnezeu”. Pentru credinţa sa în Hristos, a fost întemniţat şi supus la mari chinuri, în timpul cărora a săvârşit multe minuni. Înaintea morţii, şi-a făcut rugăciunea pentru cetate, popoare şi cei aflaţi în primejdie, pentru sărmani, apoi, cu bucurie, şi-a luat sfârşitul prin sabie, în ziua de 8 iulie 303, şi s-a suit încununat la cer.
Similar to Sfântul ierarh Vucol (Bucolus), episcopul Smirnei (s.v. 6 februarie / s.n. 19 februarie) (20)
Acatistul Sfântului mucenic Ioan cel nou de la Suceava (al doilea acatist) (2...Stea emy
Bucură-te, Sfinte mare mucenice Ioane cel nou, jertfa cea mare a iubirii de Hristos!
(Extras din cartea: Imnografie / Ieromonah Ghelasie Gheorghe. - Bucureşti: Platytera, 2016)
Sfântul cuvios Pahomie cel mare (s.v. 15 mai / s.n. 28 mai)Stea emy
Prea cuviosul Pahomie cel mare (292 - 9 mai 346) a fost un mare ascet egiptean, în același timp un părinte al pustiei și întemeietor al monahismului de obște (cenobitic) în Egipt. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la s.v. 15 mai / s.n. 28 mai, iar în Biserica Catolică la 9 mai.
Paraclisul Sfântului Ioan cel nou de la Suceava (2 iunie şi 24 iunie)Stea emy
Veniţi toţi iubitorii de mucenici să cădem cu credinţă şi cu evlavie către dumne-zeiescul Ioan, marele mucenic către apărătorul Moldovei şi al tuturor bine credincioşilor creştini, şi să cerem prin rugăciunile lui, de la Hristos Dumnezeu, izbăvire de boli, de primejdii, de întristări şi mare milă.
Canon de rugăciune către Sfântul prooroc Ioan Botezătorul, la prăznuirea cele...Stea emy
Ca pe o dumnezeiască vistierie ascunsă în pământ, Hristos a descoperit capul tău nouă, proorocule şi Înainte-mergătorule; deci toţi adunându-ne întru aflarea lui, cu cântări de Dumnezeu grăitoare pe Mântuitorul lăudăm, Cel ce ne mântuieşte pe noi din stricăciune cu rugăciunile tale.
Canon de rugăciune către Sfinţii apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia (s.v. 1...Stea emy
Troparul Sfinţilor apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia, glasul al 3-lea: Sfinţilor apostoli rugaţi pe milostivul Dumnezeu ca să dea iertare de greşeli sufletelor noastre.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Talaleu (s.v. 20 mai / s.n. 02 iunie)Stea emy
Trăind în vremea împăratului Numerian, în secolul al III-lea, Sfântul Talaleu a ajuns să fie medic și îi tămăduia pe bolnavi fără a le cere ceva în schimb. Mărturisindu-și credința, persecutorii lui voiau să-l atârne de un copac și să-i perforeze genunchii. Dar, prin minunea Domnului, torționarii au orbit și au găurit o scândură, în loc să îl rănească pe Sfântul Talaleu. Fiind bătuți pentru acest lucru, torționarii au crezut în Dumnezeu și au pierit uciși de sabie, precum și Sfântul mucenic Talaleu, după multele chinuri îndurate. Invocat atât în rugăciunile de la Sfântul Maslu, cât și la sfințirea apei, Sfântul Talaleu își are moaștele în Biserica Sfântului Agatonicu din Constantinopol.
Acatistul Sfântului mucenic Ioan Valahul (12 mai)Stea emy
Sfinte noule mucenic Ioane roagă-te împreună cu îngerii lui Dumnezeu, să izbăvească pe cei ce cu dragoste sărută icoana cinstitului tău chip, şi cu credinţă te laudă pe tine, purtătorule de chinuri. Cu aceştia roagă-te neîncetat, sfinte mucenice, să se păzească ţara şi Biserica ta, de toată bântuiala vrăjmaşului, şi lumea întreagă în pace să se aşeze. Ca totdeauna să prăznuim cu dragoste sfântă pomenirea ta, şi să slăvim pe Hristos, în care ne întărim.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Ioan, valahul (†1662) (12 mai)Stea emy
Sfântul nou mucenic Ioan, valahul a trăit în Ţara Românească, în vremea domnitorilor Matei Basarab şi Mihail Radu (cunoscut şi sub numele de Mihnea al III-lea). Suferă martiriul pentru nelepădarea de credinţa drept măritoare creştin ortodoxă în anul 1662, la data de 12 mai, atunci când se săvârşeşte şi pomenirea sa în calendarul bisericesc.
Sfânta împărăteasă Elena - Nobilissima feminaStea emy
Un rol important în această răsturnare de situaţie a istoriei Creştinismului îl deţine, fără îndoială, Sfânta împărăteasă Elena. Pentru faptele credinţei sale, Sfântul Grigorie cel mare a considerat-o pe augusta Elena "instrumentul de care s-a folosit Dumnezeu pentru a face să strălucească în inimile romanilor luminile credinţei."
Viaţa Sfinţilor, slăviţilor şi de Dumnezeu încununaţilor împăraţi, cei întocm...Stea emy
Şi fiindcă Sfinţii împăraţi Constantin şi Elena aparţin atât Apusului creştin, ca împăraţi romani, cât şi Răsăritului creştin, ca împăraţi bizantini, am socotit să începem prin prezentarea Vieţii lor, spre a dovedi şi noi că sfinţenia celor ce se dăruiesc lui Dumnezeu nu ţine de spaţiul geografic în care au trăit, ci de râvna şi dragostea fiecăruia, îndreptate spre câştigarea patriei cereşti.
Viaţa Sfinţilor, slăviţilor şi de Dumnezeu încununaţilor împăraţi, cei întocm...
Sfântul ierarh Vucol (Bucolus), episcopul Smirnei (s.v. 6 februarie / s.n. 19 februarie)
1. Sfântul ierarh Vucol (Bucolus), episcopul Smirnei
(6 februarie)
Acesta s-a născut în părţile Smirnei. Din copilărie s-a deprins a trăi în deplină
curăţie trupească şi sufletească. Trăind pe vremea când Sfinţii apostoli propo-
văduiau în toată lumea credinţa cea nouă în Iisus Hristos, Sfântul Vucol a primit
dreapta credinţă şi s-a făcut el însuşi vrednic vestitor al învăţăturii creştineşti. Şi,
făcându-se vas iscusit al Duhului Sfânt l-a aflat pe el Sfântul evanghelist Ioan,
apostolul cel iubit al lui Hristos, care, hirotonindu-l pe el episcop, l-a aşezat în
marea cetate a Smirnei. Şi aici a păstorit cu cinste, cu înţelepciune şi cu dragoste,
turma credincioşilor, vreme îndelungată, aducând pe mulţi la cunoaşterea ade-
vărului şi botezându-i în Hristos. Deci, mai înainte de moartea sa, a lăsat urmaş în
2. locul său şi păstor al oilor sale şi dascăl, pe fericitul Policarp (23 februarie). Şi aşa
s-a mutat la Domnul, din viaţa aceasta pământească, în ziua de 6 februarie.
Index
În această lună (februarie), ziua a şasea: Prea cuviosul părintele nostru Vucol
episcopul Smirnei (Minei) ................................................................................3
Canon de rugăciune către Sfântul ierarh Vucol, episcopul Smirnei .................17
Vieţile Sfinţilor - Pomenirea celui între sfinţi, cuviosul părintele nostru Vucol,
episcopul Smirnei ..........................................................................................25
Sinaxar - Pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol, episcopul Smirnei
......................................................................................................................26
Arhid. Ştefan Sfarghie - Sinaxar - Sfinţii ierarhi Vucol, episcopul Smirnei, şi
Fotie, patriarhul Constantinopolului; Sfântul cuvios Varsanufie cel mare.......27
Iulian Dumitraşcu - Calendar orthodox - Sfântul ierarh Vucol, episcopul
Smirnei și Fotie, patriarhul Constantinopolului; Sfântul cuvios Varsanufie cel
mare..............................................................................................................29
Proloagele - Pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol, episcopul
Smirnei († 100)...............................................................................................32
Sfântul Nicolae Velimirovici – Proloagele de la Ohrida - Pomenirea Sfântului
Vucol, episcopul Smirnei................................................................................36
Sfântul ierarh Vucol, episcopul Smirnei, Turcia (6 februarie)..........................37
6 februarie 2018 - Copacul răsărit minunat, care face până și astăzi minuni.
Sfântul ierarh Vucol .......................................................................................40
Icoane............................................................................................................46
3. În această lună (februarie), ziua a şasea: Prea cuviosul părintele nostru Vucol
episcopul Smirnei (Minei)
La Vecernie
La Doamne strigat-am..., Stihirile pe 6, ale praznicului 3 şi ale sfântului 3.
Stihirile praznicului, glasul 1:
Podobie: Ceea ce eşti bucuria cetelor cereşti şi pe pământ oamenilor tare folo-
sitoare, prea curată Fecioară miluieşte-ne pe noi cei ce scăpăm la tine. Că nădejdile
noastre, după Dumnezeu, întru tine le-am pus, Născătoare de Dumnezeu.
Făcătorul tuturor, şi Mântuitorul nostru, s-a adus la biserică, de Maica Fecioara.
Pentru aceea bătrânul cu bucurie luându-l pe el striga: Acum slobozeşte pe robul
tău Bunule, cu pace, precum bine ai voit.
Simeon primind în braţe din mâinile Fecioarei, pe Mântuitorul cel ce s-a născut
mai-nainte de toți vecii, striga: Văzut-au marginile lumii lumina slavei Tale. Acum
slobozeşte pe robul tău Bunule, cu pace, că te-am văzut.
Pe Mântuitorul, cel ce s-a născut în vremile cele mai de pe urmă spre mântuirea
oamenilor, ținându-l Simeon în brațe, cu bucurie striga: Văzut-am lumina nea-
murilor, şi slava lui Israil. Acum mă slobozeşte precum ai zis ca un Dumnezeu, din
cele de aici, cu porunca ta.
4. Alte Stihiri ale sfântului, glasul al 6-lea:
Podobie: A treia zi ai înviat...
Strălucindu-te cu lumina dumnezeieştilor bunătăți, prea sfinţite, lumină te-ai pus în
sfeşnicul cel de taină al dumnezeieștii Biserici, luminându-o pe dânsa, părinte, cu
sfinţite învăţăturile tale.
Duhul, care te-a sfințit pe tine Vucole prea sfinţite, prin tine dăruieşte purtătorule
de Dumnezeu, sfinţenie şi luminare, şi mântuire, celor ce aleargă cu credință.
Propovăduind înțelepte bunătatea Dumnezeului nostru cea nemărginită, îmbunezi
popoarele cele căzute în rele, aducându-le Mântuitorului bună dăruire, ca un lucră-
tor de sfințenie prea sfinţit.
Slavă..., Şi acum..., a praznicului, a lui Andrei Criteanul.
Cercaţi Scripturile, precum a zis în Evanghelii Hristos Dumnezeul nostru. Că într-
însele îl vom afla pe Dânsul născut şi înfăşat, în iesle pus, şi cu lapte hrănit, şi cum
tăierea împrejur a primit, şi de Simeon s-a purtat. Şi nu prin părere, şi prin nălucire,
ci prin adevăr lumii s-a arătat. Către care să strigăm: Cela ce eşti mai-nainte de
veci, Dumnezeule, slavă ție.
La Stihoavnă
Stihirile, glasul al 2-lea:
Podobie: Casa Efratei, cetate sfântă, a proorocilor mărire; împodobeşte-ţi casa în-
tru care Cel dumnezeiesc se naşte.
Purtând curata, şi cea fără prihană Fecioară, pe Făcătorul şi Stăpânul, ca pe un
prunc în braţe, în biserică intră.
Stih: Acum slobozeşte pe robul tău Stăpâne după Cuvântul tău în pace.
Primeşte o Simeone, pe Domnul slavei, precum ţi s-a vestit ţie, de la Duhul Sfânt,
că iată a venit.
Stih: Lumină spre descoperirea neamurilor, şi slavă norodului tău Israil.
5. Acum au văzut ochii mei, bunule Dumnezeule, făgăduinţa ta. Slobozeşte degrab pe
robul tău, iubitorule de oameni.
Slavă..., Şi acum..., glasul 1, a lui Ioan monahul
Astăzi cel ce a dat de demult lui Moise legea în Sinai, poruncilor legii se supune,
pentru noi ca un milostiv făcându-se ca noi. Acum Dumnezeu cel curat, ca un
prunc sfânt, deschizând pântecele celei curate, luişi însuşi ca un Dumnezeu se
aduce, de blestemul legii slobozindu-ne, şi luminând sufletele noastre.
Troparul Sfântului, glasul al 4-lea. Îndreptător credinţei şi chip blândeţilor, învă-
ţător înfrânării, te-a arătat pe tine, turmei tale adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai
câştigat cu smerenia cele înalte, cu sărăcia cele bogate. Părinte ierarhe Vucol, roa-
gă pe Hristos Dumnezeu ca să mântuiască sufletele noastre.
Slavă..., Şi acum..., al praznicului.
La Utrenie
La Dumnezeu este Domnul..., Troparul praznicului de 2 ori.
Slavă..., al Sfântului, Şi acum..., iar al praznicului.
După întâia Catismă, Sedealna glasul 1:
Podobie: Piatra fiind pecetluită de iudei şi ostaşii străjuind prea curat trupul Tău,
înviat-ai a treia zi, Mântuitorule, dăruind lumii viaţă pentru aceasta, puterile
cerurilor strigau Ţie, Dătătorule de viaţă: Slavă învierii Tale, Hristoase; slavă
împărăţiei Tale; slavă rânduielii Tale, Unule, Iubitorule de oameni.
La biserică te-ai adus viața tuturor; pentru mine făcându-te prunc sub lege, cel ce
oarecând ai scris pe lespezi legea în muntele Sinai, ca să mântuieşti pe toți din
robia cea de demult a legii. Slavă milostivirii tale, Mântuitorule, slavă împărăției
tale, slavă rânduielii tale, unule Iubitorule de oameni.
Slavă..., Şi acum..., iar aceasta
După a doua Catismă, Sedealna, glasul al 5-lea:
6. Podobie: Pe Cuvântul Cel împreună fără de început cu Tatăl și cu Duhul, carele S-
a născut din Fecioară spre mântuirea noastră, să-L lăudăm, credincioșii, și să I ne
închinăm; că bine a voit a Se sui cu trupul pe Cruce și moarte a răbda și a scula pe
cei morți, întru slăvită Învierea Sa.
La biserică te-ai adus ca să plineşti cele obişnuite Făcătorul şi Stăpânul şi dătătorul
legii, şi ai suferit a te ține trupeşte în brațele lui Simeon cu bunăvoirea ta. Cela ce
eşti tuturor înfricoşat, şi ții toată zidirea unule îndurate, descoperind lumina ta nouă
tuturor.
Slavă..., Şi acum..., iar aceasta
Canoanele, al praznicului cu Irmosul pe 8, şi al sfântului pe 4.
Canonul Sfântului
facere a lui Iosif
Cântarea 1-a
Irmos: Ca pe uscat umblând Israel, cu urmele prin adânc, pe prigonitorul Faraon
văzându-l înecat, a strigat: lui Dumnezeu cântare de biruinţă să-I cântăm.
Cu frumuseţile cele dumnezeieşti şi sfinţite, şi cu străluciri luminoase luminându-te
totdeauna, luminează sufletul meu, care cinsteşte luminată prăznuirea ta părinte.
Stea cu totul luminoasă arătându-te pe tine Soarele cel înțelegător, cu strălucirile
bunătăţilor tale a luminat tot pământul, ierarhe al lui Hristos, Vucole prea înţelepte.
7. Slavă...
Viaţă pururea curată şi limpede, şi neamestecată cu întinăciune, arătând mărite, te-
ai cunoscut pe pământ odor sfinţit al lui Hristos, Vucole prea înţelepte.
Şi acum..., a Născătoarei
Cel ce este împreună cu Tatăl, Unul Născut, întrupându-se cu cuviinţă dumne-
zeiască, în pântecele tău mai presus de cuget, a îndumnezeit pe oameni Preacurată,
pentru mulţimea îndurărilor, prea bunul Dumnezeu.
Cântarea a 3-a
Irmos: Nu este sfânt precum tu...
Fiu zilei şi al luminii prin osteneli dumnezeieşti făcându-te ierarhe, te-ai sălăşluit
cu adevărat acum întru luminile sfinţilor, luminându-te cu darul.
Propovăduind cu bună credinţă o fiinţă a Treimii, ai dezrădăcinat de pe pământ
înşelăciunea mulţimii dumnezeilor, ca un ierarh cinstit, şi ca un slujitor adevărat al
Cuvântului.
Slavă...
Calea vieţii ai arătat tuturor, celor ce au fost rătăciţi din ispita vrăjmaşului, şi i-ai
adus pe ei mântuiţi ca un păstor cuvântător, la Cuvântul începătorul păstorilor.
Şi acum..., a Născătoarei
Fii mie liman şi păzitoare, celui ce pururea sunt bătut, neslăbit de întreitele valuri
cele cumplite ale patimilor, în marea vieții, singură prea curată pururea Fecioară.
Irmos: Nu este sfânt precum Tu, Doamne Dumnezeul meu, care ai înălţat fruntea
credincioşilor Tăi, Bunule şi ne-ai întărit pe noi pe piatra mărturisirii Tale.
Sedealna sfântului, glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce Te-ai înălţat pe Cruce de bunăvoie, poporului Tău celui nou,
numit cu numele Tău, îndurările Tale dăruieşte-i, Hristoase Dumnezeule. Veseleşte
8. cu puterea Ta pe binecredincioşii creştini, dăruindu-le lor biruinţă asupra celui
potrivnic, având ajutorul Tău armă de pace, nebiruită biruinţă.
Strălucind cu lumina preoției, ai povăţuit la lumină popoarele ierarhe, şi ai pierdut
întunericul idolilor, iar cu lumina tămăduirilor, risipind negura patimilor, te-ai
mutat către lumina cea neapusă, rugându-te neîncetat pentru noi, care te cinstim,
Vucole fericite.
Slavă..., Şi acum..., a praznicului, glas acelaşi
Podobie: Spăimântatu-s-a Iosif, lucru mai presus de fire văzând şi în minte a avut
ploaia cea de pe lână, la zămislirea ta cea fără de sămânţă, de Dumnezeu Năs-
cătoare, rugul cel nears în foc, toiagul lui Aaron ce a odrăslit şi mărturisind logod-
nicul şi ocrotitorul tău preoţilor, a grăit: Fecioara naşte şi după naştere rămâne
iarăşi fecioară.
Prunc te-ai făcut pentru mine cela ce eşti vechi de zile, curăţeniilor te împărtăşeşti
prea curate Dumnezeule, ca să-mi încredinţezi mie trupul cel din Fecioară. Şi
acestea Simeon cu taină ştiindu-le, te-a cunoscut pe tine Dumnezeu şi om cel ce te-
ai arătat cu trupul, şi ca pe o viață te-a cuprins, şi bucurându-se ca un bătrân, a
strigat: Slobozeşte-mă, căci tu eşti Dumnezeul meu.
Cântarea a 4-a
Irmos: Hristos este Puterea mea, Dumnezeu şi Domnul, cinstita Biserică cu dum-
nezeiască cuviinţă cântă strigând; din cuget curat întru Domnul să prăznuim.
Cel ce a ştiut mai-nainte frumuseţea sufletului, şi curăția gândului tău, de Dumne-
zeu fericite, te-a făcut după cuviință propovăduitor celor sfinte, înțelepte.
Fiind luminat de Duhul, luminezi pe cei ce sunt întru întunericul rătăcirii şi prin
Botez îi săvârşeşti fii zilei, ierarhe pururea pomenite.
De multe fiare ţi-ai mântuit turma, care căuta să o tulbure, şi să o depărteze de cre-
dinţa cea fără prihană, podoaba arhiereilor şi pârga păstorilor, Vucole.
Slavă...
Aflându-te strălucit cu darul, slăvitul cuvântătorul de Dumnezeu, te-a hirotonit cu
învăţături dumnezeieşti, şi te-a săvârşit preot sfinţit, Vucole prea înţelepte.
9. Şi acum..., a Născătoarei
Arătat te-a văzut pe tine Moise în rug, care închipuia cu sfinţenie prin taină că vei
să te arăţi născătoare Focului, pururea Fecioară Născătoare, de Dumnezeu.
Cântarea a 5-a
Irmos: Cu dumnezeiască strălucirea Ta, Bunule, sufletele celor ce aleargă la Tine
cu dragoste, mă rog, luminează-le; ca să Te vadă Cuvinte al lui Dumnezeu pe Tine,
Adevăratul Dumnezeu, cel ce îi chemi din negura greşelilor.
Îmbrăcându-te cu sfinţenie cu îmbrăcămintea cea sfinţită a preoţiei, ai luminat pe
cei nesfinţiţi ierarhe, a cinsti o Unime nezidită în trei feţe, Vucole prea înţelepte.
Din gura lupului celui înţelegător, ai răpit pe noroade, cu învăţăturile grăitoarei de
Dumnezeu gurii tale, şi gurile cele fără uşi ale ereticilor le-ai îngrădit cu teologiile
tale, părinte Vucole.
Luminându-te cu razele cele dătătoare de lumină ale Duhului, cuvioase, te-ai făcut
cu totul luminos, luminând sufletele celor întunecați, Vucole ierarhe de Dumnezeu
fericite.
Slavă...
Biruitu-s-a necuratul Marchian de ale tale sfinţite cuvântări, şi s-a izgonit turbatul,
vărsându-şi noroiul a toată necuviinţa, Vucole prea mărite.
Şi acum..., a Născătoarei
Legile firii le înnoieşte Iisus cel ce este Dumnezeu mai presus de toată fiinţa, Prea-
curată, născându-se din pântecele tău, cel ce singur a înfiinţat toată lumea cu voirea
lui.
Cântarea a 6-a
Irmos: Marea vieţii văzându-o...
Prea măritul Vucol având smerenie înălţătoare, curăţia gândului, dragoste nefăţar-
nică, credinţă şi nădejde curată, s-a arătat locaş Treimii.
10. Duhul Sfânt în urma ta, celui ce ai împodobit din destul scaunul Smirnelor, prea
lăudate, a hirotonit păstor pe Policarp, săvârşindu-se prin mâna ta, Vucole.
Slavă...
Cunoscând prin Duhul chemarea ta, înţelepte, aduci la Altar pe cel din urma ta cu
darul oilor celor cuvântătoare, fiind luminat cu strălucirile bunătăţilor.
Şi acum..., a Născătoarei
Stăpână uşa darului, care ai deschis oamenilor uşa cea cerească, deschide-mi mie
uşile pocăinţei luminat, şi mă mântuieşte de uşile morţii.
Irmos: Marea vieţii văzând-o înălţându-se de viforul ispitelor, la limanul Tău cel
lin alergând, strig către Tine: scoate din stricăciune viaţa mea, Mult Milostive.
Condacul şi Icosul praznicului.
Sinaxar
Întru această lună, în 6 zile, pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol
episcopul Smirnelor.
Stih: Vucol păstorul Smirnei cerescul jertfitor.
Neadormit este şi după moarte al turmei păzitor.
În a şasea zi Vucol a părăsit,
Strălucirea lumii soarelui acestuia văzut.
Acesta din tânăra sa vârstă păzindu-se pe sine curat, se făcu vas Sfântului Duh. Pe
care aflându-l iscusit şi vrednic, prea lăudatul şi iubitul lui Hristos, dumnezeiescul
Ioan de Dumnezeu cuvântătorul, l-a hirotonisit episcop şi păstor ales bisericii, ma-
rii cetăţi a Smirnelor.
Care luminându-se de Duhul Sfânt, lumina pe cei ce se aflau întru întunericul
rătăcirii, de i-a făcut fii zilei prin Sfântul Botez, mântuindu-i de neîmblânzitele
fiare, adică de sălbaticii şi întunecaţii draci.
Deci acesta mai-nainte de a se săvârşi, a hirotonisit diadoh în locul său într-această
cetate păstor şi dascăl oilor celor cuvântătoare pe fericitul Policarp; şi aşa către
Domnul s-a mutat.
11. Al căruia cinstit trup îngropându-se în pământ, făcu Dumnezeu de crescu un copac,
care face tămăduiri până astăzi.
Tot în această zi, pomenirea Sfântului mucenic Iulian, cel din Emesa.
Stih: Hristos a fost pironit la mâini şi la picioare.
Iar Iulian şi la cap cu adăugire.
Aceasta era din cetatea Emesei, în floarea vârstei sale, bine cinstitor de Dumnezeu,
cu părere adică că se osârduieşte prin doctorii pentru trupurile oamenilor; iar mai
multă îngrijire făcând pentru sufletele lor, căci era doctor numai puţin acestora
decât acelora.
Deci fiind prinşi Siluan episcopul, şi Luca diaconul, şi Mochie Anagnostul, pe
vremile împăratului Numerian, şi fiind osândiţi de închinătorii de idoli a se face
mâncare fiarelor, Sfântul Iulian, când îi duceau pe ei, întâmpinându-i, li s-a închi-
nat. Pentru care fiind prins şi el după moartea acelora, i s-a bătut cuie de fier în
cap, şi la mâini şi la picioare, şi în oarecare peşteră, precum se afla cu cuiele fiind
închis, şi-a dat duhul la Dumnezeu.
Tot în această zi, pomenirea Sfinţilor mucenici, Fausta, Evilasie şi Maxim.
Stih: Trei mucenici pătimesc a peştilor patimă,
Întâmplându-li-se obştesc organ tigaia.
Această Sfântă Fausta, era pe vremea împăratului Maximian, din cetatea Cizicului.
Şi întâmplându-se a avea părinţi bogaţi şi pioşi, multă bogăţie după moartea lor a
rămas. Ci nici vârsta tinereţii, nici înşelăciunea bogăţiilor, nu o a despărţit pe dânsa
de la faptele bune. Ţinându-se pe sine întru feciorie în post, şi în rugăciune, şi întru
îndeletnicirea dumnezeieştilor Scripturi.
Deci vestea ei ajungând până la împăratul, a fost trimis către ea oarecarele Evilasie
din cei aleşi ai siclitului ca să o plece pe ea să jertfească dumnezeilor, şi neîndu-
plecându-se, să fie aruncată întru adâncurile mării.
Iar acela întrebuinţând la ea toată cercarea muncilor, după ce a văzut că cu prea
mărire s-a izbăvit din ele, şi că făcea minuni, a crezut în Hristos.
12. Şi iarăşi a fost trimis la Evilasie şi la, Maxim eparhul. Care pe amândoi, la
cumplite munci supunându-i, prin facerile de minuni şi prin rugăciunile muceniţei,
a crezut şi acesta în Hristos.
Şi în tigaia ce o gătise asupra sfinţilor, de voie intrând împreună şi-au săvârşit
nevoinţa, prin foc luând sfârşitul.
Tot în această zi, pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Varsanufie.
Stih: Din pământ trupul lui Varsanufie este alcătuit,
Şi în pământ în a sa maică a intrat.
Tot în această zi, pomenirea cuviosului părintelui nostru Ioan, cel numit proo-
rocul învăţăcelul Sfântului Varsanufie.
Stih: Drept este Ioane a te împreuna,
Şi a te pune cu prietenul dascăl aici.
Tot în această zi, cuviosul Ioan cel din cetatea Lico, cu pace s-a săvârşit.
Stih: Pe Ioan cel din Lico unde este cu dreptul a-l pune?
Decât numai aici, împreună cu Ioan cel de un nume.
Tot în această zi, pomenirea părintelui nostru Fotie, patriarhul Constanti-
nopolului.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi, Amin.
Cântarea a 7-a
Irmos: Dătător de rouă cuptorul l-a făcut îngerul, cuvioşilor tineri, iar pe haldei
arzându-i porunca lui Dumnezeu, pe tiran l-a plecat a grăi: Binecuvântat eşti,
Dumnezeul părinţilor noştri!
Înţelepţind pe cei neînţelepţi, şi îndreptând pe cei căzuţi întru rătăcire, i-ai mântuit
părinte, şi i-ai adus la Dumnezeu curaţi, cu bună credinţă cântând lui: Bine eşti
cuvântat Dumnezeul părinţilor noştri.
13. Înfrumuseţatu-ţi-s-a fălcile tale, prea fericite, propovăduind întruparea celui ce a
strălucit nouă pentru nespusa milostivire, către care cu bună glăsuire strigai: Bine
eşti cuvântat Dumnezeul părinţilor noştri.
Slavă...
Patimile trupului prin nevoințe stăpânindu-ţi prea mărite, nestăpânit te-ai arătat de
năpădirile înşelătorului, şi acum fără rătăcire cânţi: Bine eşti cuvântat Dumnezeul
părinților noştri.
Şi acum... a Născătoarei
Mântuindu-ne de osândirea cea dintâi, prin naşterea ta cu totul fără prihană, te lău-
dăm pe tine, cei ce ne-am mântuit prin tine Fecioară, strigând, şi cu credinţă, zi-
când: Bine este cuvântat rodul pântecelui tău, prea curată.
Cântarea a 8-a
Irmos: Din văpaie cuvioşilor...
Răsărind ca finicul în curţile lui Dumnezeu, ai adormit somnul cel cu cuviinţă
drepţilor, şi ai răsărit pom înaintea dumnezeiescului tău mormânt, minune la cei
ce-l văd, Vucole propovăduitorule de Dumnezeu.
Dumnezeu Cuvântul lui Dumnezeu cel înfiinţat, sfinţit arhiereu te-a ales, ca să ungi
poporul cu sfinţenie, prea sfinţite, mai mare al scaunului Smirnelor luminătorule al
lumii.
Binecuvântăm pe Tatăl, şi pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Domnul.
Pe Cuvântul cel întrupat Dumnezeu l-ai cuvântat, şi multe noroade ai mântuit din
necuvântare făcându-te dumnezeiesc ucenic, celui ce a strălucit întru cuvântarea de
Dumnezeu, Vucole propovăduitorule de Dumnezeu.
Şi acum..., a Născătoarei
Cu sfinţenie se învăţa adunarea cea dumnezeiască a proorocilor, tainele tale Năs-
cătoare de Dumnezeu, învăţându-se de departe, şi punând la arătare semnele cele
dumnezeieşti ale naşterii tale, prea curată Fecioară.
14. Irmosul:
Să lăudăm, să binecuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi prea înăl-
ţându-L pe Dânsul întru toţi vecii.
Din văpaie cuvioşilor rouă ai izvorât, şi jertfa dreptului cu apă o ai ars; că toate le
faci, Hristoase, cu singură voirea. Pe tine te prea înălţăm întru toți vecii.
Cântarea a 9-a
Irmos: Pe Dumnezeu a-l vedea...
Ca o lumină, ca o strălucire, ca un soare mare, ca un fulger ai strălucit în Biserica
lui Hristos, şi cugetele credincioşilor le-ai luminat, şi către locurile cele neînserate
te-ai sălăşluit, cântând în glasuri întreit sfinte pe Treimea cea nezidită.
Făcându-te afară de trup, şi de lume lucrătorule de cele sfinte, te-ai mutat către
cetele cele mai presus de lume bucurându-te, şi îndumnezeindu-le cu prea luminat
dar. Pentru acea săvârşim pe pământ pomenirea ta cu credinţă, Vucole prea înţe-
lepte.
Slavă...
Pământul a ascuns prea fericit trupul tău, care de faţă izvorăşte tămăduiri şi daruri.
Iar Cerul ţine duhul tău, împreună cu cei aleşi din veac, luminat cu dumnezeieştile
lumini adevărat, Vucole prea mărite.
Şi acum... a Născătoarei
Cu glasul îngerului ai născut curată pe Îngerul sfatului celui mare, pe Hristos
Emmanuil, care a împreunat pe cei de jos cu îngerii. Una binecuvântată, prea lău-
dată, singură pricina îndumnezeirii noastre Fecioară.
Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putinţă oamenilor, spre care nu cutează
a căuta Oştile îngereşti; iar prin tine Preacurată S-a arătat oamenilor Cuvântul
Întrupat. Pe care mărindu-L cu Oştile cereşti, pe tine te fericim.
Luminânda:
15. Luminânda învierii: Cu ucenicii să ne suim în muntele Galileei, prin credinţă să
vedem pe Hristos zicând: Că a luat putere a celor de sus şi a celor de jos; să ne
învăţăm cum învaţă, a boteza toate neamurile în numele Tatălui şi al Fiului şi al
Sfântului Duh şi a petrece cu tăinuitorii, precum S-a făgăduit până în sfârşitul vea-
cului.
Păstoreşte ai povăţuit turma Domnului, către păşunile bunei credinţe, prea înţelepte
ierarhe, izgonind tot eresul, ca pe nişte fiare. Drept aceea acum să căutaţi şi spre
noi din Cer cu milostivire, ca unul ce stai împreună cu prea curata Născătoarea de
Dumnezeu, înaintea scaunului Dumnezeirii, prea fericite părinte Vucole.
Slavă..., Şi acum..., a praznicului
Nedespărţindu-se negrăit de sânurile părinteşti, pentru bunătatea cea desăvârşită,
din Fecioară se naşte, şi prunc se face Cuvântul. Şi pe acesta îl primeşte în braţe
Simeon bătrânul, şi împreună cu dânsul bătrâna, a mărturisit mulţumirea ca la un
Stăpân, întru care şi vestea mai-nainte mântuirea oamenilor.
La Stihoavnă
Stihirile, glasul al 2-lea:
Podobie: Casa Efratei, cetate sfântă, a proorocilor mărire; împodobeşte-ţi casa în-
tru care Cel dumnezeiesc se naşte.
Astăzi Mântuitorul, ca un prunc s-a adus în biserica Domnului, şi cu bătrânele mâi-
ni, l-a primit pe el bătrânul.
Stih: Acum slobozeşte pe robul tău, Stăpâne după cuvântul tău în pace.
Astăzi Cel vechi de ani, minunat se vede prunc după trup, şi se aduce în biserică.
Stih: Lumină spre descoperirea neamurilor şi slavă norodului tău Israil.
Primeşte o Simeoane, cea Preacurată a strigat, în braţe ca pe un prunc, pe Domnul
slavei şi Mântuitorul lumii.
Slavă..., Şi acum..., glasul al 2-lea
16. Ziditorul Cerului şi al pământului, astăzi se ţine în braţe de Sfântul Simeon bă-
trânul, căci el cu Duhul Sfânt zicea: Slobozitu-m-am acum că am văzut pe Mân-
tuitorul meu.
Şi cealaltă slujbă a Utreniei după rânduială şi Otpustul.
17. Canon de rugăciune către Sfântul ierarh Vucol, episcopul Smirnei
Troparul Sfântului ierarh Vucol, Episcopul Smirnei, glasul al 4-lea: Îndreptător
credinţei şi chip blândeţelor, învăţător înfrânârii te-a arătat pe tine, turmei tale,
adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai dobândit cu smerenia cele înalte şi cu sărăcia
cele bogate; părinte ierarhe Vucol, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască
sufletele noastre.
Cântarea 1
Irmos: Ca pe uscat umblând Israel, cu urmele prin adânc, pe prigonitorul Faraon
văzându-l înecat, a strigat: lui Dumnezeu cântare de biruinţă să-I cântăm.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cu frumuseţile cele fumnezeieşti şi sfinţite şi cu străluciri luminoase luminându-te
totdeauna, luminează sufletul meu, care cinsteşte prăznuirea ta cea luminată, pă-
rinte.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
18. Stea cu totul luminoasă arătându-te pe tine Soarele cel duhovnicesc, cu strălucirile
faptelor tale bune ai luminat pământul, ierarhe al lui Hristos, prea înţeleptule Vu-
col.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Viaţă pururea limpede, curată şi neamestecată cu întinăciune arătând, mărite, te-ai
făcut cunoscut pe pământ ca odor sfinţit al lui Hristos, prea înţeleptule Vucol.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cel Unul Născut, care fiinţează împreună cu Tatăl, Întrupându-Se cu dumneze-
iască cuviinţă în pântecele tău, mai presus de cuget, a îndumnezeit pe oameni,
Preacurată, pentru mulţimea îndurărilor, întru tot Bunul Dumnezeu.
Cântarea a 3-a
Irmos: Nu este nimeni sfânt precum Tu...
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Fiu al zilei şi al luminii prin osteneli dumnezeieşti ajungând, ierarhe, cu adevărat
te-ai sălăşluit acum întru luminile sfinţilor, fiind luminat de har.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Propovăduind cu evlavie o Fiinţă a Treimii, ai dezrădăcinat de pe pământ înşe-
lăciunea mulţimii idolilor, ca un ierarh cinstit şi ca un slujitor adevărat al Cu-
vântului.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Calea vieţii ai arătat tuturor celor ce erau rătăciţi şi i-ai adus pe ei mântuiţi din
ispita vrăjmaşului, ca un păstor cuvântător, la Cuvântul, Începătorul păstorilor.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Fii liman şi păzitoare mie, celui ce pururea fără încetare sunt lovit de întreitele
valuri cumplite ale patimilor, în marea vieţii, tu singura prea curată şi pururea
Fecioară.
19. Irmosul: Nu este sfânt precum Tu Doamne Dumnezeul meu, care ai înălţat fruntea
credincioşilor Tăi, Bunule şi ne-ai întărit pe noi pe piatra mărturisirii Tale.
Cântarea a 4-a
Irmos: Hristos este Puterea mea, Dumnezeu şi Domnul, cinstita Biserică cu dum-
nezeiască cuviinţă cântă strigând; din cuget curat întru Domnul să prăznuim.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Cel ce a cunoscut mai înainte frumuseţea sufletului tău şi curăţia cugetului tău,
dumnezeieşte te-a aşezat pe tine propovăduitor de cele sfinte, înţeleptule.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Înconjurat fiind de strălucirea Duhului, aduci la lumină pe cei ce sunt în întunericul
rătăcirii şi prin botez îi săvârşeşti fii ai zilei, ierarhe prea lăudate.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Mântuit-ai turma de nenumăratele fiare care căutau să o tulbure şi să o îndepărteze
de credinţa cea fără de prihană, fericite Vucol, podoaba arhiereilor şi pârga pă-
storilor.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Aflându-se strălucind de har, măritul cuvântător de Dumnezeu te-a hirotonit şi cu
învăţături dumnezeieşti te-a săvârşit preot sfinţit, prea înţeleptule Vucol.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Lămurit te-a văzut pe tine Moise în rugul care cu sfinţenie închipuia tainic că aveai
să te arăţi născătoare a Focului, pururea Fecioară, Născătoare de Dumnezeu.
Cântarea a 5-a
Irmos: Cu dumnezeiască strălucirea Ta, Bunule, sufletele celor ce aleargă la Tine
cu dragoste, mă rog, luminează-le; ca să Te vadă Cuvinte al lui Dumnezeu pe Tine,
Adevăratul Dumnezeu, cel ce îi chemi din negura greşelilor.
20. Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Purtând cu sfinţenie îmbrăcămintea cea sfinţită a preoţiei, ai luminat pe cei nesim-
ţiţi, ierarhe, a cinsti o Unime Nezidită, în Trei Feţe, prea înţeleptule Vucol.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Din gura lupului celui înţelegător, ai răpit pe popoare cu învăţăturile gurii tale
grăitoare de Dumnezeu; şi gurile pline de defăimare ale ereticilor le-ai astupat cu
înălţimea teologiei tale, părinte ierarhe Vucol.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Luminat fiind cu Razele cele dătătoare de lumină ale Duhului, cuvioase, ai ajuns cu
totul strălucitor, luminând sufletele celor ce sunt întru întuneric, Sfinte ierarhe
Vucol, de Dumnezeu fericite.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Biruit a fost necuratul Marcion de sfinţitele tale cuvinte şi a fost izgonit, turbatul,
vărsându-şi noroiul a toată necuviinţa, prea mărite Vucol.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Iisus, cel ce este mai presus de toată fiinţa, Legile firii le înnoieşte, Preacurată,
născându-Se din pântecele tău, Cel ce Singur a înfiinţat toată lumea cu voirea Lui.
Cântarea a 6-a
Irmos: Marea vieţii văzând-o...
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Smerenie înălţătoare, cuget curat, dragoste nefăţarnică, credinţă şi nădejde curată,
având prea măritul Vucol s-a arătat locaş al Preasfintei Treimi.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
21. Împodobind în chip deosebit scaunul de Episcop de la Smirna, prea lăudate, Duhul
Sfânt te-a îndrumat în chip tainic să hirotoneşti ca păstor pe Policarp, cu mâna ta,
prea înţeleptule Vucol.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Cunoscându-ţi chemarea ta, înţeleptule, ai adus prin Duhul, la altar, învăţător plin
de har al oilor cuvântătoare, pe cel de după tine, luminat fiind cu făcliile faptelor
bune.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Stăpână, uşă a harului, care ai deschis oamenilor uşa cea cerească, deschide-mi mie
în chip lămurit uşile pocăinţei şi mă izbăveşte de uşile morţii.
Irmos: Marea vieţii văzând-o înălţându-se de viforul ispitelor, la limanul Tău cel
lin alergând, strig către Tine: scoate din stricăciune viaţa mea, Mult Milostive.
Cântarea a 7-a
Irmos: Dătător de rouă cuptorul l-a făcut îngerul, cuvioşilor tineri, iar pe haldei
arzându-i porunca lui Dumnezeu, pe tiran l-a plecat a grăi: Binecuvântat eşti,
Dumnezeul părinţilor noştri!
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Înţelepţind pe cei neînţelepţi şi îndreptând pe cei căzuţi în rătăcire, i-ai mântuit
părinte şi i-ai adus la Dumnezeu curaţi, cu evlavie, cântând lui: Binecuvântat eşti
Dumnezeul părinţilor noştri.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Înfrumuseţatu-ţi-s-a prea fericite, gura ta, propovăduind Întruparea Celui ce a
Strălucit nouă din nespusă milostivire; către care cu bună glăsuire strigai: Bine-
cuvântat eşti Dumnezeul părinţilor noştri.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
22. Stăpânindu-ţi patimile trupului prin nevoinţe, prea mărite, te-ai arătat nestăpânit de
năpădirile înşelătorului; şi acum fără încetare cânţi: Binecuvântat eşti Dumnezeul
părinţilor noştri.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Mântuindu-ne de osândirea cea dintâi, prin naşterea ta cea cu totul fără de prihană,
te lăudăm pe tine, noi, cei ce neam mântuit prin tine, Fecioară, strigând şi cu
credinţă zicând: Binecuvântat este Rodul pântecelui tău, prea curată.
Cântarea a 8-a
Irmos: Din văpaie cuvioşilor...
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Odrăslind ca finicul în Curţile lui Dumnezeu, ai adormit somnul cel cuvenit drep-
ţilor; dar ai răsărit pom înaintea dumnezeiescului tău mormânt, minune celor ce-l
văd, dumnezeiescule propovăduitor, Sfinte Vucol.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Dumnezeu, Cuvântul lui Dumnezeu, Cel într-un Ipostas, arhiereu sfinţit te-a aşezat
pe tine, ca să ungi pe popor cu sfinţenie, întâi stătătorule al Smirnei, luminătorule
al lumii.
Binecuvântăm pe Tatăl şi pe Fiul şi pe Sfântul Duh, Domnul.
Pe Cuvântul Cel Întrupat L-ai teologhisit şi multe popoare ai mântuit din lipsa de
înţelegere, făcându-te dumnezeiesc ucenic al Celui ce a Strălucit întru teologie,
dumnezeiescule propovăduitor Vucol.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Cu sfinţenie a învăţat adunarea cea dumnezeiască a proorocilor Tainele tale, Năs-
cătoare de Dumnezeu, aflând de mai înainte şi înfăţişând în chip lămurit semnele
cele dumnezeieşti ale naşterii tale.
Irmosul:
23. Să lăudăm, să binecuvântăm şi să ne închinăm Domnului, cântându-I şi prea înăl-
ţându-L pe Dânsul întru toţi vecii.
Din văpaie cuvioşilor rouă ai izvorât, şi jertfa dreptului cu apă o ai ars; că toate le
faci, Hristoase, cu singură voirea. Pe tine te prea înălţăm întru toți vecii.
Cântarea a 9-a
Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea...
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ca o lumină, ca o strălucire, ca un soare mare şi ca un fulger ai strălucit în Biserica
lui Hristos şi cugetele credincioşilor le-ai luminat şi în Locaşurile cele neînserate
te-ai sălăşluit, cântând în glasuri întreit sfinte pe Treimea cea nezidită.
Stih: Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
Ieşind din trup şi din lume, lucrătorule de cele sfinte, bucurându-te te-ai mutat către
Cetele cele mai presus de lume, îndumnezeindu-te, cu stare prea luminoasă. Pentru
aceasta săvârşim pe pământ pomenirea ta cu credinţă, Sfinte ierarhe prea înţelep-
tule Vucol.
Slavă Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.
Pământul a ascuns prea fericit trupul tău, care în chip vădit izvoreşte tămăduiri şi
haruri; iar cerul ţine duhul tău, împreună cu cei aleşi din veac, luminat cu dumne-
zeieştile Lumini, cu adevărat, prea mărite Vucol.
Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin (a Născătoarei).
Prin glas de Înger ai născut, prea curată, pe Îngerul Sfatului celui Mare, pe Hristos
Emmanuel, care a împreunat pe cei de jos cu îngerii, una Binecuvântată, una prea
luminată, singura pricină a îndumnezeirii noastre, Fecioară.
Irmos: Pe Dumnezeu a-L vedea nu este cu putinţă oamenilor, spre care nu cutează
a căuta Oştile îngereşti; iar prin tine Preacurată S-a arătat oamenilor Cuvântul
Întrupat. Pe care mărindu-L cu Oştile cereşti, pe tine te fericim.
24. Sedelna, glasul al 4-lea. Podobie: Cel ce Te-ai înălţat pe Cruce de bunăvoie,
poporului Tău celui nou, numit cu numele Tău, îndurările Tale dăruieşte-i,
Hristoase Dumnezeule. Veseleşte cu puterea Ta pe binecredincioşii creştini, dă-
ruindu-le lor biruinţă asupra celui potrivnic, având ajutorul Tău armă de pace,
nebiruită biruinţă.
Strălucind cu lumina preoţiei, ai povăţuit popoarele la lumină, ierarhe şi ai pierdut
întunericul idolilor; iar cu strălucirea tămăduirilor risipind negura patimilor, te-ai
mutat către Lumina cea Neapusă, rugându-te neîncetat pentru noi, cei care te cin-
stim, fericite Vucol.
Sedelna Praznicului Întâmpinării Domnului, glasul al 4-lea. Podobie: Spăimân-
tatu-s-a Iosif, lucru mai presus de fire văzând şi în minte a avut ploaia cea de pe
lână, la zămislirea ta cea fără de sămânţă, de Dumnezeu Născătoare, rugul cel nears
în foc, toiagul lui Aaron ce a odrăslit şi mărturisind logodnicul şi ocrotitorul tău
preoţilor, a grăit: Fecioara naşte şi după naştere rămâne iarăşi fecioară.
Prunc Te-ai făcut pentru mine, Cel ce eşti Vechi de zile; Te împărtăşeşti de cură-
ţiri, Preacuratule Dumnezeu, ca să-mi încredinţezi mie Trupul cel din Fecioară. Şi
acestea Simeon cu Taină ştiindu-le, Te-a cunoscut pe Tine Dumnezeu şi Om, Cel
ce Te-ai arătat cu Trupul şi ca pe o Viaţă Te-a cuprins şi bucurându-se, ca un
bătrân, a strigat: slobozeşte-mă; căci Tu eşti Dumnezeul meu şi Viaţa tuturor.
25. Vieţile Sfinţilor - Pomenirea celui între sfinţi, cuviosul părintele nostru Vucol,
episcopul Smirnei
Plăcutul lui Dumnezeu Vucol s-a deprins din copilăria sa la nerăutate şi la întreaga
înţelepciune, apoi s-a făcut vas al Sfântului Duh.
Iar prea lăudatul şi iubitul lui Hristos ucenic, Sfântul Ioan, cuvântătorul de Dumne-
zeu, aflându-l iscusit şi vrednic, l-a hirotonisit episcop şi păstor prea folositor
smirnenilor.
Apoi, fiind luminat de Sfântul Duh şi ca o făclie punându-se în sfeşnic, pe cei ce
şedeau în întunericul rătăcirii şi al înşelăciunii idoleşti cu lumina cerească i-a
luminat.
După aceea, prin Sfântul Botez, i-a făcut fii ai luminii şi i-a izbăvit de fiarele cele
nevăzute şi sălbatice, care căutau pe oricine să înghită.
Deci acesta, mai înainte de moartea sa încredinţând fericitului Policarp oile sale
cele cuvântătoare, a trecut din viaţa vremelnică la cea veşnică. Trupul lui cel sfânt,
fiind îngropat, Dumnezeu a poruncit să crească pe mormântul lui un răsad care
dădea tămăduire bolnavilor.
26. Sinaxar - Pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol, episcopul
Smirnei
În această lună (februarie), ziua a şasea, pomenirea prea cuviosului părintelui
nostru Vucol, episcopul Smirnei.
Acest sfânt, din tânăra sa vârstă păzindu-se pe sine curat, s-a făcut vas al Sfântului
Duh. De aceea de Hristos iubitul şi dumnezeiescul Ioan, cel de Dumnezeu cuvân-
tător, aflându-l iscusit şi vrednic, l-a hirotonit episcop şi păstor ales al Bisericii din
Smirna.
Ca episcop, călăuzit fiind de lumina Duhului Sfânt, lumina pe cei ce se aflau în
întunericul rătăcirii; iar prin Sfântul botez, îi făcea fii ai luminii, mântuindu-i de
neîmblânzitele fiare, adică de sălbaticii şi întunecaţii demoni.
Mai înainte de a se săvârşi din viaţă a hirotonit urmaş, în locul său, în această
cetate, şi păstor şi dascăl al oilor celor cuvântătoare, pe fericitul Policarp. Şi aşa s-a
mutat către Domnul.
Cinstitul său trup a fost îngropat în pământ, iar Dumnezeu a făcut sã crească un
copac la care îşi găsesc tămăduire până astăzi, cei ce se apropie de el, cu credinţă.
27. Arhid. Ştefan Sfarghie - Sinaxar - Sfinţii ierarhi Vucol, episcopul Smirnei, şi
Fotie, patriarhul Constantinopolului; Sfântul cuvios Varsanufie cel mare
Sfântul ierarh Vucol (†100) a trăit pe vremea Sfinţilor apostoli şi a fost hirotonit
episcop de Sfântul apostol şi evanghelist Ioan, care l-a aşezat în marea cetate a
Smirnei.
Sfântul ierarh Vucol
Aici, Sfântul Vucol a păstorit cu înţelepciune şi cu dragoste turma credincioşilor
vreme îndelungată, aducând pe mulţi la cunoaşterea adevărului şi botezându-i în
numele Preasfintei Treimi.
Mai înainte de moartea sa, Sfântul ierarh Vucol a lăsat ca episcop în locul lui pe
fericitul Policarp. Şi aşa s-a mutat la cereştile locaşuri, în ziua de 6 februarie.
În această zi pomenim şi pe Sfântul ierarh Fotie (†897)
Sfântul ierarh Fotie
28. Acesta a fost hirotonit episcop în sfânta zi a Naşterii Domnului, în anul 857, şi a
păstorit cu înţelepciune turma cea cuvântătoare a lui Hristos.
Sfântul Fotie a scris multe cărţi deosebit de însemnate pentru viaţa Bisericii, cărţi
cu caracter învăţătoresc, juridic şi literar. Amintim: Mistagogia Duhului Sfânt şi
Amfilohia, lucrare de 324 de teme, în care sfântul expune diferite probleme despre
Sfânta Scriptură, teologie şi filosofie.
Sfântul Fotie a fost un mare luminător al Bisericii, punând început şi încreştinării
popoarelor slave în credinţa ortodoxă a Răsăritului.
Tot astăzi facem pomenirea Sfântului cuvios Varsanufie cel mare, care s-a năs-
cut în Egipt şi a îmbrăţişat viaţa monahală de tânăr. S-a învrednicit de darul vestirii
celor viitoare şi tămăduia adesea neputinţele sufleteşti şi trupeşti ale ucenicilor săi.
Sfântul cuvios Varsanufie cel mare
Dintre toate darurile sale pe care i le împărtăşea Duhul Sfânt, cel mai mare era ace-
la al dreptei socotinţe şi al învăţăturii duhovniceşti, aceste daruri rămânând lucră-
toare până în zilele noastre pentru toţi cei care citesc cu evlavie cartea Scrisorilor
lui de călăuzire spirituală.
S-a mutat în pace la Domnul pe la anul 540.
29. Iulian Dumitraşcu - Calendar orthodox - Sfântul ierarh Vucol, episcopul
Smirnei și Fotie, patriarhul Constantinopolului; Sfântul cuvios Varsanufie cel
mare
1. Sfântul ierarh Vucol, episcopul Smirnei - A fost sfinţit episcop al oraşului
Smirna (Asia mică) de către Sfântul Ioan evanghelistul.
Sfântul ierarh Vucol
Înainte de trecerea la cele veşnice, episcopul Vucol şi-a încredinţat eparhia vred-
nicului său urmaş Policarp.
Ca şi episcop, Vucol a apărat învăţătura apostolică împotriva ereziei lui Marcian.
Troparul, glas 4: Îndreptător credinţei şi chip blândeţelor, învăţător înfrânârii te-a
arătat pe tine, turmei tale, adevărul lucrurilor. Pentru aceasta ai dobândit cu sme-
renia cele înalte şi cu sărăcia cele bogate; părinte ierarhe Vucol, roagă pe Hristos
Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.
2. Sfântul cuvios Varsanufie cel mare - A trăit în secolul al VI-lea, în timpul
domniei împăratului Iustinian I (483-565). A dus o viaţă ascetică în Mănăstirea
Avvei Seridus (Serid sau Serida) din Palestina, lângă oraşul Gaza.
A învăţat pe toţi cei care veneau la el că nu trebuie făcut nimic fără a-l întreba mai
înainte pe părintele nostru duhovnicesc.
A trecut la Domnul în anul 540, în chip minunat.
30. Troparul, glas 1: Harpele tainelor Duhului prea sfinte răsunând prea dulci cuvinte
de înțelepciune, ce i-au făcut pe oameni să lepede jugul păcatelor, Sfinților Varsa-
nufie și Ioan, izbăviți-ne pe noi care strigăm: Slavă Celui ce v-a prea slăvit, slavă
Celui ce v-a binecuvântat, slavă Celui ce i-a mântuit pe mulți prin cuvintele voastre
sfinte!
Sfântul cuvios Varsanufie cel mare
3. Sfântul ierarh Fotie, patriarhul Constantinopolului († 897) - S-a născut în această
cetate la anul 810, din părinţii dreptcredincioşi, Irina şi Serghie, fratele Sfintei
împărătese Teodora şi rudă cu Sfântul patriarh Tarasie.
Sfântul ierarh Fotie
Fotie a studiat ştiinţele profane, dar şi Sfintele Scripturi, scrierile Sfinţilor părinţi şi
canoanele Bisericii. Patriarhul a fost întronizat la praznicul Naşterii Domnului din
anul 858.
31. Pentru că a mustrat păcatele împăraţilor, a fost izgonit din scaun, dar readus apoi
cu cinste.
A scris cărţi cu caracter învăţătoresc, juridic şi literar. Sfântul Fotie a pus început
încreştinării popoarelor slave în credinţa ortodoxă a Răsăritului.
Troparul, glas 1: Ca cel ce ești cu apostolii în ceruri împreună locuitor și ortodoc-
șilor mare apărător, lumii drept învățător, iar eresurilor latinești dârz împotrivitor,
Sfinte Fotie, pe Hristos Dumnezeu roagă-L cu dinadinsul să mântuiască sufletele
noastre.
32. Proloagele - Pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol, episcopul
Smirnei († 100)
Luna februarie în 6 zile: Pomenirea prea cuviosului părintelui nostru Vucol,
episcopul Smirnei († 100)
Acesta s-a născut în părţile Smirnei. Din copilărie s-a deprins a trăi în deplină
curăţie trupească şi sufletească. Trăind pe vremea când Sfinţii apostoli propo-
văduiau în toată lumea credinţa cea nouă în Iisus Hristos, Sfântul Vucol a primit
dreapta credinţă şi s-a făcut el însuşi vrednic vestitor al învăţăturii creştineşti.
Şi, făcându-se vas iscusit al Duhului Sfânt l-a aflat pe el Sfântul evanghelist Ioan,
apostolul cel iubit al lui Hristos, care, hirotonindu-l pe el episcop, l-a aşezat în
marea cetate a Smirnei. Şi aici a păstorit cu cinste, cu înţelepciune şi cu dragoste,
turma credincioşilor, vreme îndelungată, aducând pe mulţi la cunoaşterea ade-
vărului şi botezându-i în Hristos.
Deci, mai înainte de moartea sa, a lăsat urmaş în locul său şi păstor al oilor sale şi
dascăl, pe fericitul Policarp. Şi aşa s-a mutat la Domnul, din viaţa aceasta pămân-
tească, în ziua de 6 februarie.
Întru această zi, cuvânt despre Pavel episcopul, care trăia în Antiohia, lucrând
ca zidar.
33. Spunea un oarecare părinte despre acest episcop Pavel, care, lăsându-şi episcopia
sa, a mers la Antiohia şi se hrănea, lucrând la zidărie, împreună cu zidarii.
Întru această vreme era acolo un conducător al Răsăritului, anume Efrem, om
evlavios şi foarte milostiv. Acela se îngrijea acum de ridicarea cetăţii, care era că-
zută de la cutremur. Odată, într-o după amiază, când se odihneau lucrătorii, a văzut
Efrem pe episcop odihnindu-se şi, de la dânsul până la cer, ridicându-se un stâlp de
foc. Şi, aceasta a văzut-o nu o dată, nici de două ori, ci de mai multe ori. Iar Efrem
îndată s-a înspăimântat, pentru că acesta era ca un semn înfricoşător şi plin de
mirare. Şi gândea în sine ce poate însemna aceasta ? Şi nu se dumirea, de vreme ce
nu ştia că lucrătorul acela era episcop şi îl vedea pe dânsul în nişte zdrenţe
îmbrăcat şi acelea foarte murdărite şi simplu se arăta şi omul, obosit de multă
foame şi înfrânare şi sfărâmat de oboseala cea multă.
Deci, l-a chemat pe el Efrem, vrând să afle de la el, ce fel de om este şi din ce ţară
? Şi a început, luându-l deoparte, a-l întreba pe el: "De unde eşti, tu, omule, şi cum
te cheamă pe tine ?"
Iar el, răspunzând, a zis: "Eu unul din cei de rând sunt, sărac al cetăţii acesteia şi nu
cunosc vreun meşteşug ca să mă hrănesc mai lesne pentru aceea lucrez la zidăria
aceasta şi Dumnezeu mă hrăneşte pe mine cu osteneala mea".
Iar Efrem, de Dumnezeu fiind îndemnat, i-a răspuns lui, zicând: "Să mă crezi, că
nu te voi lăsa pe tine până ce nu-mi vei spune adevărul despre tine, că nu poţi să
ascunzi cele despre tine".
Atunci a grăit Pavel: "Să-mi dai mie făgăduinţa, înaintea lui Dumnezeu, că nu vei
spune nimănui cele despre mine".
Atunci i s-a jurat lui fericitul Efrem, că nu va spune nimănui, cât timp va voi
Dumnezeu ca să fie el în viaţa aceasta. Deci, el i-a spus lui, zicând: "Eu sunt
episcop, iar pentru Dumnezeu, lăsându-mi episcopia mea, am venit aici, pentru că
pe aici nu mă cunoaşte nimeni şi cu această nevoinţă lucrez şi, din osteneala mea,
îmi adun mie hrana, iar cealaltă o dau la săraci milostenie, ştiind că, prin jertfe ca
acestea, se îmblânzeşte Dumnezeu. Iar tu poartă-ţi grijă de milostenia ta, pentru că
în aceste zile, Dumnezeu te va ridica pe tine la scaunul acesta al arhiepiscopiei şi al
cetăţii lui Dumnezeu şi al Bisericii, ca să păstoreşti pe poporul Său, pe care, cu al
Său sânge l-a câştigat Hristos, adevăratul Dumnezeul nostru". Care lucru s-a şi
întâmplat, după puţine zile.
34. Deci, acestea auzindu-le, fericitul Efrem a proslăvit pe Dumnezeu, zicând: "O, câţi
tăinuiţi robi ai Săi are Dumnezeu şi doar Lui, unuia ştiuţi !"
Iar noi, acestea auzindu-le, fraţilor, să ne nevoim pentru milostenie, sporind în
dreapta credinţă.
Întru această zi, cuvânt al Sfântului Teodor Studitul, despre dreapta petrecere a
călugărilor.
Părinţilor şi fraţilor, datoria având să vă grăiesc cuvânt de mângâiere, vă sfătuiesc
să faceţi mădularele voastre slujitoare dreptăţii, spre sfinţire, după cum zice
apostolul. Să câştigaţi cu prisosinţă dumnezeiasca înţelepciune, ca să puteţi
pătrunde tainele cinului nostru îngeresc, cu toate că voi v-aţi şi dăruit cu totul lui
Dumnezeu şi cu smerenie, în toate zilele înduraţi pătimire, atât pentru suflet cât şi
pentru trup; căci şi ostenelile sufletului, ca şi cele ale trupului, în acelaşi chip sunt
primite de Dumnezeu.
Pentru că unul se nevoieşte la citire, altul la rugăciune, unii stau înlăuntru şi
lucrează cu mâinile, alţii au ascultări în afară, unul sapă via, altul ară pământul, iar
altul ciopleşte; nimeni nu stă fără de lucru şi toţi se ostenesc, după putinţa lor. Şi
după cum mi se pare, nici cel ce stă la uşă, să ia aminte la cei ce intră şi la cei ce
ies, nici cel ce izgoneşte păsările de la roade, nu stă degeaba, fără lucru. Că şi ei
împlinesc trebuinţa cea de obşte pentru întregul trup şi, dacă săvârşesc un lucru cât
de mic, se socotesc, însă, ca picior sau deget al trupului. Aşadar, dacă ne socotim
toţi un suflet şi o voie, aşa să ne arătăm totdeauna.
Să nu vă smintiţi cu îndărătnicia şi să luaţi parte la munca obştească numai pentru a
fi văzuţi acolo, ci să împliniţi porunca cu bunăvoinţă. Sfinţiţi-vă mâinile cu slujba
ce vi s-a dat, ca să aduceţi lui Dumnezeu jertfa bine primită. Căci, cu adevărat,
jertfa este fapta voastră ! Oare, nu sunt hrăniţi cei pe care îi primim în orice zi ? Nu
săturăm zilnic pe bătrâni? Nu dăm străinilor pâine, legume, vin şi orice are mă-
năstirea ? Nu primiţi pe prietenii care vin la voi ? Şi nu sunteţi hrăniţi şi voi toţi ?
Toate acestea sunt prinosuri aduse lui Dumnezeu, că El zice: "Milă voiesc; nu
jertfă". Adică, să fim milostivi.
Însă tot ce se dă, nu dau numai eu, ci dăm toţi, fie argint, fie veşminte, fie orice
altceva, că fiii mei sunteţi voi şi împreună împărtăşim şi cele sufleteşti şi cele
trupeşti.
35. Inima mea arde pentru voi toţi, măcar că păcătos sunt; pe fiecare îl îmbrăţişez cu
dragoste duhvnicească şi pe toţi vă ţin la pieptul meu, dorind să vă feresc de orice
ispită şi să vă mângâi în orice clipă. Aşadar, nici unul să nu se împotrivească altuia
şi nimeni să nu defaime. Pentru aceea, trăiţi în pace şi iubiţi-vă între voi cu
dragoste duhovnicească, cinstiţi-vă şi ajutaţi-vă unul pe altul. Cei mai mici să
cinstească pe întâi-stătătorii ca pe mine, dându-le ascultare în toate.
Iar, dacă vreunul nu se supune cuvântului meu, acela nu-mi este fiu. Nevoiţi-vă să
dobândiţi câştiguri sufleteşti, fiind cu privegherea la slujbe şi cu luare aminte la
rugăciune. Nevoiţi-vă şi trupeşte, trudindu-vă la lucru, ca să aveţi îndestulare de
pâine şi de legume şi puţin vin, pentru cei bolnavi. Cei care vor să se înfrâneze,
aceia să postească, însă, în Săptămâna luminată, m-au supărat unii, care n-au voit
în nici un chip să bea vin. Am spus lor că şi înfrânarea se porunceşte să fie cu
socoteală.
Acuma, însă, deobşte poruncesc vouă, că, în vremea când se mănâncă de două ori
pe zi, să aveţi odihnă şi de la metaniile cu genunchi la pământ; iar, dacă vrea
careva să adauge la înfrânarea sa, să se îndestuleze numai cu pâine şi cu apă, în
afară de sâmbete şi Duminici. Dacă va lua seama că slăbeşte, să bea puţin vin,
pentru întărire şi să mănânce de două ori pe zi. Cei neputincioşi, însă, totdeauna să
bea câte puţin vin. Dar să nu se smintească nici cel care bea, socotindu-se osândit,
nici cel care nu bea, mândrindu-se, ca şi când ar face mare lucru. Că pentru
mâncare şi băutură, când se face cu socoteală şi cu binecuvântare, nu ne osândim,
nici nu ne îndreptăm înaintea lui Dumnezeu, când se face pentru întărirea firii. De
folos este, însă, celor tineri să nu bea vin. Că au poruncit atât dumnezeiescul şi
marele Vasilie, cât şi Sfântul Marcu şi alţi părinţi, să nu bem vin, în afara celor
bolnavi şi slabi. Cu toate acestea, mai bună este înfrânarea. De aceea, când este
dezlegare la vin, să vă mulţumiţi cu un singur pahar, iar, dacă unii doresc, se pot
lipsi cu totul de vin.
Slava şi cinstea cerească să vă încununeze, mila, pacea şi darul lui Dumnezeu să vă
ajute şi rugăciunea părintelui nostru Teodor, să ne întărească şi să ne păstreze
nevătămaţi.
Dumnezeului nostru, slavă !
36. Sfântul Nicolae Velimirovici – Proloagele de la Ohrida - Pomenirea Sfântului
Vucol, episcopul Smirnei
Sfântul Vucol a fost ucenicul Sfântului Ioan Teologul, care 1-a sfinţit pe Vucol
episcop al Smirnei.
Puţini botezaţi în sfânta credinţă se aflau atunci în Smirna, în acel întuneric al
păgânismului, Sfântul Vucol a strălucit ca o candelă strălucitoare. El era împodobit
cu toate virtuţile, mai cu seamă cu blândeţea şi cu smerenia.
Înaintea morţii lui, Sfântul Vucol 1-a sfinţit episcop în locul său pe Sfântul
Policarp. Sfântul Vucol a adormit cu pace şi s-a mutat la locaşurile cereşti.
37. Sfântul ierarh Vucol, episcopul Smirnei, Turcia (6 februarie)
Acesta s-a deprins încă din copilăria sa cu nerăutatea şi întreaga înţelepciune.
Pentru aceasta Dumnezeu îl învrednici să fie ucenic al Sfântul apostol Ioan care îl
sfinţi episcop al cetăţii Smirna în care pe atunci erau puţini oameni botezaţi.
În întunericul păgânătăţii, Sfântul Vucol lumină ca o candelă aprinsă, strălucind cu
bunătăţile, dar mai ales cu blândeţea şi smerenia, aducând pe mulţi la dreapta
credinţă.
Simţindu-şi aproape plecarea din lumea aceasta, încredinţă păstorirea turmei sale
slăvitului Policarp.
38. Fiind trupul său îngropat, din rânduiala dumnezeiască pe mormântul său crescu un
răsad care dăruia tămăduire celor bolnavi.
Propovăduind, înţeleptule, bunătatea Dumnezeului nostru cea nemărginită, îmbu-
nezi popoarele cele căzute în rele, aducându-le Mântuitorului bună dăruire, ca un
prea sfinţit slujitor. (Dintre Stihirile ce se cântă la Vecernie)
Cu frumuseţile cele dumnezeieşti şi sfinţite şi cu străluciri luminoase luminându-te
totdeauna, luminează sufletul meu, care cinsteşte prăznuirea ta cea luminată
părinte. (Din Canonul Sfântului ce se citeşte la Utrenie)
Pământul a ascuns prea fericit trupul tău, care în chip vădit izvorăşte tămăduiri şi
haruri; iar cerul ţine duhul tău, împreună cu cei aleşi din veac, luminat cu
dumnezeieştile lumini, cu adevărat, prea mărite Vucol. (Din Canonul Sfântului ce
se citeşte la Utrenie)
40. 6 februarie 2018 - Copacul răsărit minunat, care face până și astăzi minuni.
Sfântul ierarh Vucol
Astăzi, 6 februarie 2018, credincioșii ortodocși îl cinstesc în mod aparte pe Sfẫntul
ierarh Vucol, episcopul Smirnei, continuând însă, până la încheierea praznicului (9
februarie - când în calendarele ortodoxe stă scris "odovanie") să cinstească
Întâmpinarea Domnului - Mântuitorul (Făcătorul tuturor, Cel ce S-a născut mai
înainte de toți vecii și, acum, în trup, în vremurile cele mai de pe urmă, S-a născut
spre mântuirea oamenilor) S-a adus la biserică de Maica Fecioară, bătrânul Simeon
primindu-L în brațe (precum i se vestise de la Duhul Sfânt) din mâinile Fecioarei,
luându-L și strigând cu bucurie: "Marginile lumii au văzut lumina măririi Tale!
Am văzut lumina neamurilor și mărirea lui Israel! Dumnezeule bunule, ochii mei
au văzut făgăduința Ta! Acum, cu porunca Ta, slobozește degrabă, din cele de aici,
pe robul Tău, cu pace, precum ai voit și ai zis ca un Dumnnezeu! - că Te-am
văzut!"
Astăzi, 6 februarie 2018, credincioșii ortodocși îl cinstesc în mod aparte pe
Preasfințitul lucrător de sfințenie Părinte ierarh Vucol, care făcându-se strălucit cu
bunătățile dumnezeiești, s-a pus lumină în sfeșnicul cel de taină al Bisericii
dumnezeiești, luminând-o pe ea cu învățăturile lui sfințite. Duhul care l-a sfințit pe
acesta, le dăruiește credincioșilor care cer cu credință ajutorul Sfântului ierarh
Vucol, sfințenie, luminare și mântuire. A îmbunat popoarele care se dădeau căzute
41. la rele (acesta predicând bunătatea Dumnezeului nostru), aducându-le - ca dar bun
- Mântuitorului.
Astăzi, 6 februarie 2018, credincioșii ortodocși, continuând să cinstească Întâm-
pinarea Domnului, cercetează cu toții Scripturile - după cum a zis Însuși Hristos
Dumnezeul nostru în Evanghelii - în acestea aflându-L pe El, născut și înfășat, pus
în iesle și hrănit cu lapte, cum a primit tăierea împrejur, cum "S-a purtat de
Simeon" și cum S-a arătat lumii (nu prin părere sau nălucire, ci aievea, în adevăr).
Căci, Fecioara Curată fără prihană (pe care Moise a văzut-o arătată în rugul care
închipuia cu sfințenie, prin taină, ca se va arăta născătoare Focului) intră în
biserică, purtând in brațe, ca pe un prunc, pe Făcătorul și Stăpânul. Făcându-Se ca
noi, pentru noi, ca un milostiv, Cel ce a dat demult legea lui Moise, în Sinai, Se
supune acum profețiilor legii... Acum, Dumnezeu Cel curat, ca un prunc sfânt
(deschizând pântecele celei Curate, mai presus de cuget), Se aduce "Lui'și Însuși",
ca un Dumnezeu, slobozindu-ne de blestemul legii, luminând sufletele noastre și
îndumnezeindu-i pe oameni.
Dumnezeule, Cela ce ești mai înainte de veci, Domnul măririi, mărire Ție! - căci,
Te-ai adus la biserică, viață tuturor! Pentru mine Te-ai făcut prunc sub lege, ca să-i
mântuiești pe toți din robia cea de demult a legii! - Cel ce ai scris oarecând legea
pe lespezi (Tablele Legii).
Mântuitorule, mărire milostivirii Tale! Îndurate, Mărire Împărăției Tale! - Cel ce
ești înfricoșat tuturor și ții toată zidirea (iar acum, "suferind, cu bună-voirea Ta, a
Te ține trupește în brațele lui Simeon). Unule, îndurate, Iubitorule de oameni,
Mărire rânduielii Tale! - Cel care ne-ai descoperit nouă, tuturor, lumina, Iisuse -
Cel ce ești Dumnezeu mai presus de toată ființa - și, cu voirea Ta, singur ai
înființat toată lumea.
Astăzi, 6 februarie 2018, credincioșii ortodocși îl cinstesc în mod aparte pe Sfântul
prea înțelept fericit Ierarh Vucol, cel care a luminat (cu strălucirile bunătăților sale)
tot pământul - Soarele cel înțelegător (Dumnezeu) aratându-l pe el stea luminoasă
cu totul. A arătat o viață pururea curată și limpede, neamestecată cu întinăciune,
arâtându-se și făcându-se cunoscut, pe pamânt, ca un odor sfințit al lui Hristos.
Prin osteneli dumnezeiești, s-a făcut fiu al zilei și al luminii, acum sălășluindu-se
cu adevărat întru luminile sfinților, luminându-se cu darul.
Predicând, cu bună-credință, Treimea Cea de o ființă - ca un ierarh cinstit și ca un
slujitor curat al Cuvântului - a dezrădăcinat de pe pământ înșelăciunea mulțimii
dumnezeilor (zeilor). Tuturor celor rătăciți din ispita vrăjmașului, le-a arătat calea
vieții și, ca un păstor cuvântător, i-a dus pe ei mântuiți la Cuvântul Cel începător al
42. păstorilor. Fiind strălucit cu lumina preoției, a înlăturat întunericul idolilor și (cu
lumina tămăduirilor) a risipit negura patimilor, mutându-se către lumina Cea
neapusă.
Sfinte Părinte ierarhe Vucol, luminează sufletul meu - care cinstește serbarea ta
luminată! - cel ce ești luminat totdeauna cu frumusețile cele dumneziești și sfințite.
Născătoare de Dumnezeu, singură Preacurată pururea Fecioară, fii mie liman și
păzitoare, în marea vieții! - căci sunt pururea bătut, "ne-slăbit de întreitele valuri
cumplite ale patimilor".
Dumnezeul meu, bunule, nu este sfânt precum Tu Doamne, Care ai înălțat fruntea
(oastea) credincioșilor Tăi bunule și ne-ai întărit pe piatra mărturisirii Tale!
Sfinte ierarhe Vucol, roagă-te neîncetat pentru noi, cei care te cinstim!
Astăzi, 6 februarie 2018, Biserica prănuiește neîntrerupt Întâmpinarea Domnului,
Preacuratul Dumnezeu făcându-Se prunc pentru noi și înnoind legile firii (El, Cel
ce este vechi de zile), "împărtășindu-Se curățeniilor" (născându-Se din Preacurata
Maică), pentru a ne încredința nouă trupul cel din Fecioară! Știind acestea, cu
taină, Simeon, L-a cunoscut pe Dumnezeu și Om (Cel ce S-a arătat cu trupul) și L-
a cuprins ca pe o viață (bucurându-se ca un bătrân!) și strigând: "Slobozește-mă,
căci Tu ești Dumnezeul meu!"
Astăzi, 6 februarie 2018, credincioșii ortodocși îl cinstesc pe Sfântul înțelept
pururea-pomenit ierarh Vucol, cel luminat de Duhul si pe care Dumnezeu l-a fericit
- știindu-i mai dinainte (mai întâi) frumusețea sufletului și curăția gândului său, și
făcându-l predicator al celor sfinte. Și-a mântuit turma de multe fiare care căutau
să o tulbure și să o îndepărteze de credința cea fără prihană, iar pentru aceasta,
Biserica îl numește astăzi: podoaba Arhiereilor și pârga păstorilor (rod copt
timpuriu; cel dintâi rod al pământului - grâne, poame, struguri; fructele sau
cerealele care s-au copt mai întâi - trufanda - oferite luĭ Dumnezeu).
Îl cinstim pe prea măritul teolog, care (fiind "aflat strălucit cu darul") a fost
hirotonit cu învățături dumnezeiești și săvârșit preot sfințit. Îmbrăcându-se,
cu sfințenie, cu îmbrăcămintea sfințită a preoției, i-a luminat pe cei
nesfințiți, ca aceștia să cinstească o Unime nezidită în trei fețe. A îngrădit
(cu învățăturile gurii sale grăitoare de Dumnezeu), cu teologiile sale,
"gurile cele fără uși (chingi; cununi - cu sens de nestăpânite, neînchise,
neîncuiate, necontrolate, neînchegate, ne-legate, neîncununate; guri
slobode) ale ereticilor".
43. Îl cinstim pe Sfântul cuvios prea mărit Vucol, cel care (cu cuvântările sale
sfințite) l-a biruit pe Marcion cel necurat - "turbatul Marcion izgonindu-se
și vărsându-și noroiul a toată necuviința".
Îl cinstim pe cel ce s-a arătat lăcaș Treimii, având smerenie înălțătoare,
curăția gândului, dragoste nefățarnică, credință și nădejde curată. Acestuia
- care a împodobit din destul scaunul celor din Smirna - i-a urmat Sfântul
păstor Policarp, pe care Duhul Sfânt l-a hirotonisit și s-a săvârșit prin mâna
sa (prin punerea-mâinilor Sfântului Vucol).
Îl cinstim pe cel care a cunoscut, prin Duhul, chemarea sa (mutarea sa la
cer), și l-a adus "la Oltar" (la Altar) pe învățătorul Policarp ("cu darul oilor
cuvântătoare"), ca urmaș al său, fiind luminat cu strălucirile bunătăților.
Născătoare de Dumnezeu, Stăpână, deschide-mi luminat ușile pocăinței și mă
mântuiește de ușile morții! - ceea ce ești "ușa darului" (prin care ni S-a dat darul
Hristos) și care ai deschis oamenilor ușa cea cerească.
Doamne Iisuse, mult-milostive, scoate din stricăciune viața mea! - căci alerg la
limanul Tau cel lin și strig către Tine, văzând înâlțându-se marea vieții (de viforul
ispitelor).
Astăzi, 6 februarie 2018, îl cinstim pe prea cuviosul Părintele nostru Sfẫnt ierarh
Vucol, episcopul Smirnelor (Smirnei), care încă din tinerețe păzindu-se curat - ca
vas, Sfântului Duh - a fost "aflat iscusit și vrednic, de către prea lăudatul și iubitul
lui Hristos dumnezeiescul Sfânt apostol Ioan cuvântătorul de Dumnezeu" și a fost
hirotonisit (de Sfântul Ioan) episcop al Bisericii cetății Smirnei. A mântuit poporul,
de sălbaticii și întunecații diavoli, iar înainte de a se muta la Domnul, a hirononit
diadoh (moștenitor al tronului) în locul său, ca păstor și dascăl al oilor sale, pe
fericitul Sfânt Policarp. Iar Dumnezeu a făcut ca, pe locul în care trupul său cinstit
a fost îngropat, sa crescă un copac "care face tămăduiri până astăzi".
Dumnezeul părinților noștri, bine ești cuvântat!
Astăzi, 6 februarie 2018, îl cinstim pe prea cuviosul Părintele nostru Sfẫnt ierarh
Vucol, care și-a stăpânit patimile trupului (prin nevoințe), arătându-se nestăpânit
de năpădirile înșelătorului, iar acum cântânđ, fără rătăcire: Dumnezeul părinților
noștri, bine ești cuvântat!
Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, pe tine te lăudăm, strigând și zicând cu
credință: Bine este cuvântat rodul pântecelui tău! - căci, prin nașterea ta cu totul
fără prihană, ne-ai mântuit de osândirea cea dintâi, mântuindu-ne prin tine. Curată,
ai născut (cu glasul îngerului) pe Îngerul sfatului Cel mare, pe Hristos Emanuel,
44. Care a împreunat pe cei de jos, cu îngerii - ceea ce ești una binecuvântată, prea-
lăudată, "singură pricina îndumnezeirii noastre" (izvor, cauză, începătură)...
Astăzi, 6 februarie 2018, îl cinstim pe prea cuviosul Părintele nostru prea sfințit
predicator de Dumnezeu ierarh Vucol, cel care (adormind somnul cel cu cuviință
drepților) a răsărit în curțile lui Dumnezeu ca finicul (curmal, palmier), și a răsărit
pom înaintea mormântului său dumnezeiesc, minunând pe cei ce-l văd. Dumnezeu
Cuvântul l-a ales, pe el, arhiereu "lui Dumnezeu Cel în-ființat", mai mare al
scaunului Smirnelor, luminător al lumii, ca sa ungă poporul cu sfințenie.
Sfântul Vucol, făcâdu-se învățăcel al celui ce a strălucit întru cuvântarea de
Dumnezeu (Sfântul apostol Ioan), L-a binecuvântat pe Cuvântul Cel întrupat,
Dumnezeu, mântuind multe popoare din ne-cuvântare. În Biserica lui Hristos, a
strălucit ca un soare mare, ca un fulger, luminând cugetele credincioșilor și sălă-
șluindu-se către locurile cele neînserate, cântând (în glasuri întreit-sfinte) Treimea
cea nezidită. S-a mutat către cetele cele mai presus de lume (fiind lucrător al celor
sfinte), bucurându-se și îndumnezeindu-se cu dar prea luminat.
Dumnezeul nostru, Hristoase, pe Tine Te prea înălțăm întru toți vecii! - Cel ce ai
izvorât rouă din văpaia cuvioșilor și "ai ars cu apă jertfa dreptului", că toate le faci
doar cu voirea.
Sfinte ierarhe Vucol, săvârșim cu credință pomenirea ta, prea înțelepte! - căci
pământul a ascuns prea fericit tău trup, care "de față" izvorăște tămăduiri și daruri.
Acum, cerul ține Duhul tău împreună cu cei aleși din veac, fiind cu adevărat lumi-
nat cu luminile dumnezeiești.
Preacurată, Născătoare de Dumnezeu, te fericim! - căci, prin tine, S-a arătat
oamenilor (cărora nu este cu putință a-L vedea pe Dumnezeu) Cuvântul întrupat
(spre Care nu cutează a căuta - a privi - cetele îngerești), pe Care Îl mărim, noi
împreună cu oștile cerești!
Astăzi, 6 februarie 2018, îl cinstim pe Sfântul prea înțelept ierarh Vucol, care a
povățuit păstorește turma Domnului, către pășunile bunei-credințe, izgonind tot
eresul.
Sfinte ierarhe prea fericite Părinte Vucol, să cauți, acum, din cer, cu milostivire, și
spre noi! - ca unul care stai împreună cu Preacurata Născătoare de Dumnezeu,
înaintea scaunului (tronului) Dumnezeirii.
45. Astăzi, 6 februarie 2018, Biserica continua prănuirea Întâmpinării Domnului, când
Cuvântul Se face prunc (pentru bunătatea cea desăvârșită), nedespărțindu-Se de
sânurile părintești, născându-Se din Fecioară. Pe acesta, bătrânul Simeon Îl
primește în brațe, iar împreună cu dânsul, bătrâna proorociță Ana a mărturisit "mu-
lțumire, ca la un Stăpân", mai-înainte vestind mântuirea oamenilor, iar Preacurata
Maică strigând: Simeone, primește în brațe, ca pe un prunc, pe Domnul Măririi și
Mântuitorul lumii!
Sfântul Simeon bătrânul (ținându-Se, Ziditorul cerului, astăzi în brațe) a zis, cu
Duhul Sfânt: "Acum m-am eliberat, că am văzut pe Mântuitorul meu!" Slavă
milostivirii Tale celei multe și pogorârii Tale, Doamne, iubitorule de oameni!
Slavă smereniei Tale negrăite, Stăpâne!
(o alcătuire după cronici străvechi: Lăcașuri Ortodoxe® ianuarie 2018 -
www.lacasuriortodoxe.ro )