SlideShare a Scribd company logo

Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.

•
•
A
AfifMohamadZolkafli

Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.

Self Improvement
1 of 196
Download to read offline
1 Himpunan Tazkirah Ramadan
2 Himpunan Tazkirah Ramadan
3 Himpunan Tazkirah Ramadan Cetakan 1-2018 ............................................................................................................ HAK CIPTA TERPELIHARA Tiada bahagian daripada terbitan ini boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau ditukar dalam apa-apa bentuk atau dengan alat apa jua pun, kecuali setelah mendapat kebenaran bertulis daripada JABATAN MUFTI NEGERI PERLIS. Penerbit berusaha memastikan isi kandungan buku menepati maklumat yang sahih dan berautoriti daripada segi subjek yang dibincangkan. Penerbit dan penulis buku ini tidak dianggap memberikan khidmat perundangan, perakaunan atau khidmat professional yang lain kepada pembaca. Sekiranya nasihat atau bantuan pakar diperlukan, sila dapatkan nasihat dan khidmat professional daripada pakar yang berkelayakan. ............................................................................................................ Diterbit oleh: JABATAN MUFTI NEGERI PERLIS Tingkat 1, Blok A, Bangunan Dato’ Mahmud Mat, 01000 Kangar, Perlis Tel : (+60) 04 979 4428 Faks : (+60) 04 979 3844 mufti.perlis.com.my
4 Himpunan Tazkirah Ramadan Kata-Kata Aluan Raja Muda ..................................................... 7 Kata-Kata Aluan Sahibus Samahah Mufti Negeri Perlis ....................................................................................................... 9 Tazkirah 1 : Mencari Semangat Ramadan ....................... 13 Tazkirah 2 : Ramadhan, Al-Quran Dan Kita ....................... 19 Tazkirah 3 : Fadilat Ramadhan Dalam Sunnah ............... 26 Tazkirah 4 : Sedekah Di Bulan Ramadhan .......................... 32 Tazkirah 5 : Puasa Bukan Budaya Bangsa ....................... 39 Tazkirah 6 : Puasa Sama, Pahala Berbeza ....................... 45 Tazkirah 7 : Menghayati Sunnah Bersahur ....................... 50 Tazkirah 8 : Keistimewaan Ramadhan .............................. 55 Tazkirah 9 : Produktif Ramadhan ......................................... 65 Tazkirah 10 : Salafussoleh Di Bulan Ramadhan ............ 70 Tazkirah 11 : Beberapa Kesalahan Ketika Melaksanakan Ibadah Puasa ................................................. 76 Tazkirah 12 : Menghayati Sunnah Besahur ...................... 82 Tazkirah 13 : Berbuka Dan Adab Makan ............................ 86 Tazkirah 14 : Berterima Kasih Dan Makan Dengan Kadarnya ........................................................................................... 91 Tazkirah 15 : Sabar Dalam Mengerjakan Ibadah ........... 96 KANDUNGAN
5 Himpunan Tazkirah Ramadan Tazkirah 16 : Puasa Dan Menahan Diri Daripada Dosa ....................................................................................................... 102 Tazkirah 17 : Dari Ramadhan Ke Ramadhan .............. 108 Tazkirah 18 : Tarbiyah Diri Di Bulan Ramadhan - Mari Jauhi Sikap Buruk Sangka ( Su’u Zhon)............................... 114 Tazkirah 19 : Mengendalikan Keluarga Di Bulan Ramadhan................................................................... 120 Tazkirah 20 : Kutukkan Ramadhan Terhadap Orang Yang Tidak Mengubah Dirinya ................................... 126 Tazkirah 21 : Iktikaf - 10 Ramadhan Terakhir ............... 132 Tazkirah 22 : Melazimi Zikir Di Bulan Ramadan ......... 140 Tazkirah 23 : Memburu Al Qadar ................................... 147 Tazkirah 24 : Ramadan Bulan Membaca Al-Quran ... 155 Tazkirah 25 : Ramadan Peluang Mendapat Keampunan ....................................................................................... 162 Tazkirah 26 : Bagaimanakah Memustajabkan Doa Ramadhan ....................................................................................... 169 Tazkirah 27 : Memelihara Kemuflisan Pahala Ramadhan ........................................................................................ 176 Tazkirah 28 : Ramadhan Madrasah Al-Quran ............ 183 Tazkirah 29 : Raikan Syawal Dengan Kegembiraan ... 191
6 Himpunan Tazkirah Ramadan
7 Himpunan Tazkirah Ramadan KATA-KATA ALUAN RAJA MUDA Alhamdulillah dan ribuan kesyukuran dipanjatkan ke hadrat Allah SWT, atas izin dan limpah rahmatNya, kita berkesempatan untuk bertemu semula Ramadhan kali ini, mudah-mudahan dengan hembusan rahmat dan keberkatan. Ramadhan memberikan kita kesempatan untuk menjalani kehidupan yang penuh kehambaan, terutamanya bagi mereka yang menantikan kehadirannya. Kemanisan Ramadhan pasti dapat dikecapi oleh mereka yang mencari keredhaan Ilahi, mereka penuhkan dengan pengisian rohani, dalam memperoleh ketaqwaan dan pengampunan Allah SWT. 7 Himpunan Tazkirah Ramadan
8 Himpunan Tazkirah Ramadan Setinggi-tinggi tahniah saya ucapkan buat Jabatan Mufti Negeri Perlis, kerana telah berjaya menghasilkan Himpunan Tazkirah Ramadhan ini. Himpunan ini adalah hasrat saya, iaitu agar ditulis pesanan-pesanan dan nasihat-nasihat yang dapat dibacakan pada mana-mana majlis oleh pelbagai pihak. Dengan penerbitan terbaru Jabatan Mufti Perlis ini, terkabullah hasrat saya itu. Diharapkan himpunan ini sedikit sebanyak memberikan manfaat kepada setiap yang mendengar atau membacanya. Mudah-mudahan ibadah sekalian kita pada Ramadhan kali ini bertambah kualitinya, serta beristiqamah dengannya sehingga kita sampai ke Ramadhan berikutnya. Mudah-mudahan juga sekalian dari kita beroleh pengampunan yang dijanjikan, serta limpah pahala malam Lailatul Qadar yang dijanjikan. Sekian, DYTM Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail Ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail Raja Muda Negeri Perlis
9 Himpunan Tazkirah Ramadan KATA ALUAN SAHIBUS SAMAHAH MUFTI NEGERI PERLIS ‫ي‬ �‫الرح‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بمس‬ ‫من‬ ‫هلل‬ ‫ب‬ � ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ،‫ونستعينه‬ ‫مده‬ ‫ن‬ � ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ض‬ ُ‫م‬ ‫فال‬ ُ‫هللا‬ ‫ده‬ ‫ي‬ � ‫من‬ ،‫أمعالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬ ‫ور‬ ‫ش‬ � ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إهل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ش‬ �‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫هل‬ :‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫ورسوهل‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ش‬ �‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫يك‬ ‫ش‬ � ‫ال‬ Alhamdulillah, syukur Jabatan Mufti Negeri Perlis dapat mengeluarkan Himpunan Tazkirah Ramadhan ini. Idea asal berkaitan buku ini dari DYTM Raja Muda Perlis Tuanku Syed Faizuddin Putra Ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail yang mencadangkan agar satu himpunan tazkirah diwujudkan. 9 Himpunan Tazkirah Ramadan
10 Himpunan Tazkirah Ramadan DYTM Tuanku telah menyebut hal ini kepada saya pada Ramadhan yang lepas. Tujuannya agar dalam majlis-majlis berbuka puasa khususnya dapatlah sesiapa sahaja membacanya untuk didengari oleh hadirin yang lain. Ia satu cadangan yang amat baik dan hasrat yang mulia. Mengambil tanggungjawab itu, saya mengumpulkan beberapa tazkirah saya yang berkaitan Ramadhan dan meminta setiap pegawai (ustaz) dari jabatan saya menyediakan sekurang- kurangnya satu tazkirah ringkas. Akhirnya, kami kumpulkan semua tazkirah berkaitan dalam satu himpunan. Setiap penulis, disebut namanya di nota bawah bagi setiap tajuk. Maka pembaca akan dapati gaya bahasa dalam himpunan ini berbeza-beza. Ini kerana setiap penulis mempunyai gaya bahasanya yang tersendiri. Bagi memudahkan bahan ini dibaca untuk didengari oleh hadirin, kami meletakkan nombor bagi isi-isi dalam setiap tazkirah. Teks asal al- Quran dan hadis juga disertakan. Bagi yang boleh
11 Himpunan Tazkirah Ramadan membacanya dengan lancar, elok dia membacanya semasa menyampaikan tazkirah bertulis ini. Jika tidak, dia boleh hanya membaca maksudnya sahaja. Akhirnya, saya suka ingatkan diri saya dan pembaca bahawa kita semua memerlukan ingatan ataupun tazkirah. Al-Quran menyebut dalam Surah al-Zariyat ayat 55: َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ‫ع‬ َ ‫ف‬ْ‫ن‬ َ ‫ت‬ ‫ى‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ك‬ ِّ ‫الذ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ر‬ ِّ ‫ك‬ َ ‫ذ‬ َ ‫و‬ Maksudnya: “Dan berilah peringatan, maka sesungguhnya peringatan itu memberikan manfaat kepada mereka yang beriman”. Memberikan peringatan ataupun tazkirah merupakan sesuatu yang disuruh oleh Islam. Semasa kita memberikan peringatan, kita juga dalam masa yang sama mengingatkan diri kita sendiri. Antara perkara utama yang menyelamatkan kita semasa hidup dalam dunia ini ‘pesan memesan dengan kebenaran dan kesabaran’. Ini seperti yang Allah tegaskan dalam Surah al-‘Asr.
12 Himpunan Tazkirah Ramadan Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa. Tazkirah ini boleh dibaca dalam pelbagai majlis dalam Bulan Ramadhan ini supaya kita manfaat setiap kesempatan dengan peringatan yang bermanfaat. Sekian, Mohd Asri bin Zainul Abidin Mufti Negeri Perlis
13 Himpunan Tazkirah Ramadan MENCARI SEMANGAT RAMADHAN 1 1. Siyam atau saum ataupun puasa dalam bahasa Melayu bermaksud menahan diri dari makan, minum dan perkara-perkara yang membatalkannya dalam waktu yang ditetapkan. Perbezaan bulan Ramadhan dibandingkan selainnya ialah bulan Ramadhan setiap Muslim dilarang makan dan minum serta perkara-perkara lain yang membatalkan puasa. Ertinya, syiar ataupun suasana Ramadhan bukanlah suasana pesta makan, sebaliknya ia adalah suasana muslim tidak makan melainkan hanya pada waktu malam. 1 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin. TAZKIRAH 1 13 Himpunan Tazkirah Ramadan
14 Himpunan Tazkirah Ramadan Namun, keadaan yang sebaliknya sering berlaku dalam kehidupan kita dalam bulan Ramadhan yang mulia ini. Jika diandaikan seorang bukan Muslim yang tidak tahu menahu tentang Ramadhan, datang ke negara kita dan melihat kemeriahan makan dan minum yang wujud pada bulan Ramadhan, lalu kita memberitahu dia bahawa ini bulan puasa bagi Muslim, tentu sukar dia mempercayainya. Ertinya, dia tidak melihat suasana puasa yang sebenar kerana kita gagal mewujudkan suasana itu. Dalam kata lain, kita seakan mewujudkan satu keadaan yang mengurangkan ataupun melonglaikan syiar ataupun semangat Ramadhan (ruh Ramadhan/ the spirit of Ramadhan) yang patut dibina. 2. Orang berpuasa yang tidak makan dan minum, bukan kerana dia sakit sehingga tidak dapat makan dan minum, ataupun kerana ketiadaan makan. Sebaliknya, kerana dia mematuhi arahan Allah. Kita yang berpuasa ini sebenarnya dididik oleh syariat Islam untuk menahan diri melakukan sesuatu yang dilarang sekalipun kita berkemampuan melakukannya. Inilah antara tarbiyyah Ramadhan
15 Himpunan Tazkirah Ramadan kepada jiwa insani. Maka, semangat ini sepatutnya dibawa terus apabila kita berbuka. Kita makan dan minum dengan kadarnya. Tidak berlebihan. Bukan kerana kita tidak mampu terus makan, ataupun tidak mampu membeli, tetapi kerana mematuhi arahan Allah. Firman Allah dalam surah al-` Araf, ayat 31: ‫وا‬ُ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �‫ا‬َ ‫و‬ ‫وا‬ ُ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ٍ ‫د‬ ِ ‫ج‬ ْ ‫س‬ َ‫م‬ ِّ ُ ‫ك‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ْ ُ ‫ك‬َ‫ت‬ َ ‫ين‬ ِ ‫ز‬ ‫وا‬ ُ ‫ذ‬ ُ ‫خ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ �َ‫ب‬ َ‫ي‬ � َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ف‬ ِ ْ ‫س‬ ُ ْ ‫ال‬ ُّ ‫ب‬ ِ ُ‫ي‬ � َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ ُ ‫ف‬ ِ ْ ‫س‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ل‬َ ‫و‬ Maksudnya: “Dan makan dan minumlah kamu, dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya Dia tidak suka orang yang berlebih-lebihan”. 3. Marilah kita berusaha agar semangat ataupun roh Ramadhan ini dapat dibawa ke dalam amalan hidup kita. Kita cuba menahan diri dari melakukan larangan Allah, sekalipun kita mampu. Bukan kerana tidak berpeluang tetapi kerana roh yang dididik dan nafsu yang ditundukkan.
16 Himpunan Tazkirah Ramadan Demikian juga agar kita tidak berlebihan ataupun melampaui batasan yang patut dalam sesuatu perkara. Tidak fanatik. Tidak berlebihan menghukum pihak yang berbeza. Tidak berlebihan dalam kemewahan. Tidak berlebihan dalam hiburan dan seterusnya. 4. Demikian juga tidak berlebihan dalam ibadah sehingga terkeluar batasan yang patut, ataupun melakukan bid’ah dalam ibadah. Justeru, kita berpuasa dan berbuka. Sesiapa yang terus ingin berpuasa selepas masuk berbuka dia telah melakukan bid’ah. Dia tidak mendapat pahala sekalipun niatnya baik ingin mendapat pahala. Sebaliknya, dia mendapat dosa kerana telah melanggar batasan yang ditetapkan, ataupun kaifiyat (cara) ibadah yang telah Allah tentukan. Dia menokok tambah apa yang tidak ditunjukkan oleh Rasulullah SAW Seakan ajaran Allah dan RasulNya itu tidak memadai. Ia seakan sikap tidak puas hati terhadap Islam yang asal. 5. Demikianlah sepatutnya roh ini dihayati dalam ibadah yang lain agar kekal cara yang asal
17 Himpunan Tazkirah Ramadan yang ditunjukkan Nabi SAW. Baginda Nabi SAW mengingatkan kepada mereka yang ingin beribadah melebihi kadar yang baginda tunjukkan bahawa dia akan terkeluar daripada menjadi pengikut baginda. Lihat reaksi Nabi SAW kepada mereka yang berkata: “Adapun aku, maka akan bersolat malam selama-lamanya.” Berkata yang lain: “Aku akan berpuasa sepanjang masa dan tidak akan berbuka.” Berkata yang lain lagi: “Aku akan menghindari wanita dan tidak akan bernikah selama-lamanya”. Maka Rasulullah SAW datang kepada mereka dan bersabda: “Kaliankah yang mengatakan begini dan begitu? Ketahuilah! Demi Allah, sesungguhnya aku orang yang paling takut kepada Allah dan paling bertakwa kepadaNya dalam kalangan kamu. Namun, aku berpuasa dan berbuka, bersolat dan tidur, serta aku menikahi wanita. Maka sesiapa yang berpaling dari sunnahku maka dia bukan dari kalanganku.” (Riwayat al-Bukhari)
18 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Demikianlah semangat Ramadhan juga menuntut untuk kita berusaha menjaga pahala puasa kita agar tidak berkurangan. Demikian sepanjang hidup kita patut berusaha mengelakkan ucapan dan perbuatan yang mengurang pahala. Ini kerana ramai orang yang beramal tetapi kehilangan pahala kerana terbabit dengan dosa terhadap orang lain.
19 Himpunan Tazkirah Ramadan RAMADHAN, AL-QURAN DAN KITA2 1. Ramadhan dan al-Quran satu ikatan yang tersimpul mati. Apabila disebut Ramadhan, di samping puasa, kita akan teringatkan penurunan al- Quran (Nuzul al-Quran). Bulan Ramadhan bulan yang diturunkan dalamnya al-Quran. Penurunan al-Quran itu dua peringkat; pertama, dari Luh al-Mahfuz ke Bait al-Izzah (langit dunia). Kedua, dari langit dunia kepada Nabi SAW secara berperingkat-peringkat dalam tempoh sejak Nabi Muhammad ditabalkan menjadi rasul sehingga baginda wafat iaitu selama 23 tahun. 2 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 2 19 Himpunan Tazkirah Ramadan
20 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Para sarjana tidak berbeza pendapat bahawa al-Quran turun (Nuzul al-Quran) dalam bulan Ramadhan. Ini kerana Allah sendiri yang menjelaskan bahawa al-Quran itu turun dalam bulan Ramadhan. Firman Allah dalam surah al- Baqarah, ayat 185: ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � Maksudnya: “Bulan Ramadhan yang Kami turunkan dalamnya al-Quran yang menjadi pertunjuk untuk manusia”. 3. Namun begitu sarjana berbeza pendapat tentang berapa haribulankah Ramadhan penurunan itu berlaku? Di tempat kita biasanya kita mendengar tarikh Nuzul al-Quran pada 17hb Ramadhan. Ini juga salah satu pendapat yang telah sesetengah sarjana kemukakan. Pun begitu pendapat ini mendapat kritikan sebahagian sarjana yang lain atas beberapa alasan. Antaranya, al-Quran sendiri menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan pada Malam al-Qadr (Lailatul Qadar).
21 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini seperti yang Allah sebut dalam Surah al- Qadr: Maksudnya: “Sesungguhnya Kami telah turunkannya (al-Quran) pada malam al-Qadr” (al-Qadr : 1) Sementara hadis-hadis Nabi SAW pula banyak yang menjelaskan bahawa Malam al-Qadr itu berlaku pada salah satu dari sepuluh malam yang akhir dalam bulan Ramadhan. Maka, sepatutnya penurunan al-Quran (Nuzul al-Quran) dalam lingkungan sepuluh yang akhir. 4. Tokoh ilmu al-Quran yang terkenal, al-Imam al-Zarqani menyebut dalam karyanya Manahil al- ‘Urfan: “Kemudian di sana ada pendapat yang menyatakan bahawa permulaan Nuzul al-Quran itu pada 17hb Ramadhan. Itulah merupakan Malam al-Qadr menurut sebahagian pendapat. Namun pandangan itu menyanggahi pendapat yang masyhur yang disokong oleh hadis sahih”. (1/52, Beirut: Dar al-Fikr)
22 Himpunan Tazkirah Ramadan 5. Apapun perbezaan pendapat yang ada, kesemua umat akur bahawa al-Quran itu turun pada bulan Ramadhan. Sarjana hanya berbeza pendapat tentang haribulannya sahaja. Masing- masing telah mengemukakan alasan mereka. Lebih penting dari itu semua, kita hendaklah menghayati tujuan al-Quran itu diturunkan kepada manusia. Ia bukan sebuah kitab sekadar untuk dibaca dan diperlagukan tanpa memahami tujuan ia diturunkan. Jika ramai orang boleh membaca al-Quran, melagukannya, menghiasinya dengan ukiran dan solekan yang indah namun enggan mendalami dan menghayati tujuan penurunannya, maka al-Quran tidak akan berfungsi dalam kehidupan manusia. Ia seakan seorang pesakit yang membaca jadual ubatnya, menulisnya dengan indah dan cantik tetapi tidak mengambilnya. Firman Allah dalam surah al- Baqarah, ayat 185: ٍ ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫و‬ ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ِ ‫ان‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫د‬ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ن‬ ِ‫م‬
23 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: "Bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan- keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah”. 6. Al-Quran itu menjadi petunjuk, menjelaskan petunjuk tersebut serta memampukan pembacanya membezakan antara yang benar dan yang salah. Antara haq dan batil. Itulah cahaya insan dalam menerangi cabaran kehidupan di dunia ini. Hal ini tidak mungkin diperolehi jika kita sekadar berlagu dan menggantungnya di dinding rumah dan pejabat tanpa melakukan tadabbur (penelitian kandungan). Allah menyebut dalam surah al-Israa, ayat 9: َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ِّ‫ش‬ �َ‫ب‬ُ‫ي‬ َ ‫و‬ ُ‫م‬ َ ‫و‬ ْ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ‫ي‬ ِ ‫ه‬ ‫ي‬ ِ‫ت‬ � َّ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ ِ ‫د‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َٰ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً ‫ي‬ � ِ‫ب‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ات‬ َ ِ ‫ال‬ َّ ‫الص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬
24 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: “Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul, dan memberikan berita yang mengembirakan orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal-amal soleh, bahawa mereka beroleh pahala yang besar”. 7. Kita semua ada kelemahan, kita juga mungkin tidak berjaya menjadi insan yang melaksanakan seratus peratus isi kandungan al- Quran, namun kita sentiasa wajib beriman bahawa jalan hidup ini ialah dengan mengikuti isi kandungan al-Quran. Berusaha menghayatinya dari masa ke semasa adalah tanggungjawab seorang yang beriman. Kejayaan kita ialah dengan memahami dan melaksanakan isi kandungan al-Quran. Kita hendaklah membaca al-Quran sehingga dapat membezakan antara yang benar dan yang salah. Antara yang ikhlas dan yang pura- pura. Antara yang membela kebenaran dan yang memperjudikan kebenaran. Ini amat penting sepanjang masa, apatahlagi di zaman dunia yang penuh kekaburan dan kekeliruan.
25 Himpunan Tazkirah Ramadan Tidak berpada sekadar melagukan, bertanding dan menggantung di dinding-dinding tanpa memperdulikan isi yang tersurat dan tersirat di sebalik tulisan yang tersemat.
26 Himpunan Tazkirah Ramadan TAZKIRAH 3 26 FADILAT RAMADHAN DALAM SUNNAH3 1. Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda, ertinya: “Apabila tibanya bulan Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka dan dibelenggu para syaitan.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 2. Di dalam hadis ini terdapat tiga perkara yang dikhabarkan oleh Nabi SAW kepada kita semua sebaik sahaja tibanya bulan Ramadhan, iaitulah terbukanya pintu syurga, tertutupnya pintu neraka dan terbelenggunya para syaitan. 3 Tazkirah ini disediakan oleh Mohamad Abdul Kadir Bin Sahak. Himpunan Tazkirah Ramadan
27 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Terdapat berbagai penafsiran para ulama tentang tiga perkara ini. Salah satu penafsiran menyatakan yang dimaksudkan dengan dibukanya pintu syurga ialah merujuk kepada banyaknya amalan soleh yang dilakukan oleh umat Islam apabila tibanya bulan Ramadhan. Manakala ditutup pintu neraka merujuk kepada amalan maksiat yang berkurangan. Seterusnya syaitan dibelenggu membawa maksud para syaitan tidak berhasil menghasut manusia melakukan kejahatan seperti mana syaitan dengan mudah menghasut manusia melakukan maksiat dan kejahatan dalam bulan- bulan selain Ramadhan. 4. Sebuah hadis lain yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah juga yang menyatakan bahawa Nabi SAW telah bersabda di mana umat baginda akan dikurniakan lima perkara dalam bulan Ramadhan. Pertama: Bau mulut orang yang berpuasa adalah lebih baik di sisi Allah berbanding bau kasturi. Kedua: Para malaikat akan memohon keampunan untuk mereka sehinggalah mereka berbuka.
28 Himpunan Tazkirah Ramadan Ketiga: Allah akan menghiaskan syurgaNya pada setiap hari dan berfirman: “Tidak lama lagi para hambaKu yang soleh akan dihilangkan dari mereka kesusahan dan kepayahan. Mereka juga akan datang kepadamu (syurga).” Keempat: Para syaitan akan dibelenggu dalam bulan Ramadhan. Kelima: Umat Islam akan diberi keampunan pada penghujung setiap malam. Apabila ditanya: “Apakah malam itu malam al-Qadar?” Baginda menjawab: “Tidak! Akan tetapi setiap yang beramal akan disempurnakan ganjarannya apabila dia selesai dari amalannya.” (Riwayat Ahmad 2/292, al-Bazzardan al- Baihaqi. Kata al-Dimyathi di dalam al-Muttajir al-Rabih, hlmn: 349: “Isnadnya tidak mengapa insyaAllah.”)
29 Himpunan Tazkirah Ramadan 5. Terdapat lima perkara yang disebut oleh Nabi SAW di dalam hadis ini: i. Bau mulut orang yang berpuasa lebih baik atau lebih disukai di sisi Allah berbanding bau kasturi. Sekali pun bau mulut orang yang berpuasa tidak disukai oleh manusia lain, namun ia merupakan suatu yang disukai di sisi Allah. Hal ini kerana bau tersebut terhasil disebabkan melakukan ketaatan kepada Allah SWT. Hadis ini menunjukkan setiap sesuatu yang terhasil dari melakukan sesuatu ketaatan dan ibadah adalah disukai di sisi Allah. Orang yang melakukan ketaatan tersebut bakal menerima ganjaran yang disediakan oleh Allah SWT. ii. Para Malaikat memohon keampunan untuk orang yang berpuasa. Di dalam surah al-Tahrim ayat 6, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “…para malaikat tidak melakukan maksiat kepada Allah, sebaliknya mereka taat melakukan setiap apa yang diperintahkan.”
30 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini menunjukkan doa para malaikat amat dekat untuk dimakbulkan oleh Allah, terutamanya permohonan keampunan malaikat untuk orang yang berpuasa ini sudah tentu terlebih dahulu mendapat keizinan daripadaNya jua. Semua ini bertujuan mengagungkan kedudukan orang yang berpuasa, sebagai satu pujian yang tinggi kepada mereka dan satu kelebihan kepada amalan puasa yang mereka lakukan. iii. Allah akan menghiasi syurga dan berfirman: “Hampir sahaja para hambaKu yang soleh akan bebas dari kesusahan dan kepayahan dan mereka akan datang kepadamu (syurga).” Semua ini adalah merupakan satu dorongan kepada manusia agar bersungguh-sungguh berusaha memperolehi syurga yang disediakan oleh Allah SWT. Syurga itu diperolehi dengan memperbanyakkan amalan soleh yang dapat menjamin kebahagian hidup di dunia dan akhirat.
31 Himpunan Tazkirah Ramadan iv. Para syaitan yang derhaka akan dibelenggu. Ia bermaksud para syaitan tidak akan berhasil menghasut manusia dari kalangan orang-orang yang soleh agar melakukan kemaksiatan seperti mana mereka berhasil menghasut manusia pada bulan selain Ramadhan. Ini disebabkan orang-orang saleh akan berlumba-lumba memperbanyakkan amalan salih dan berusaha menjauhi maksiat dalam bulan Ramadhan. v. Allah SWT akan memberi keampunan kepada umat Nabi SAW pada penghujung setiap malam dalam bulan Ramadhan. Ini merupakan satu kelebihan dari Allah SWT kepada para hambaNya dalam bulan Ramadhan.
32 Himpunan Tazkirah Ramadan SEDEKAH DI BULAN RAMADHAN 4 1. Islam merupakan agama yang sempurna serta menyeluruh. Islam bukan sekadar agama yang menyuruh manusia untuk menjaga hubungan terhadap TuhanNya semata-mata, tetapi juga menitik beratkan soal kepentingan sesorang hamba menjaga hubungan terhadap manusia. Inilah diantara bukti keadilan Islam. Antara contoh amalan yang dituntut sebagai cara untuk menjaga hubungan dengan manusia adalah datangnya pensyariatan sedekah. 4 Tazkirah disediakan oleh Ahmad Yusairi bin Yusli TAZKIRAH 4 32 Himpunan Tazkirah Ramadan
33 Himpunan Tazkirah Ramadan Sedekah merupakan satu amalan yang mulia dan ianya termasuk di dalam perkara-perkara yang sangat dituntut dan terdapat di dalam nya beberapa kelebihan. 2. Antara kelebihan sedekah adalah Allah akan memberikan ganjaran pahala yang berlipat- ganda kepada mereka yang suka bersedekah. Allah S.W.T berfirman di dalam surah al-Hadid, ayat yang ke -18: ً ‫نا‬ َ ‫س‬ َ‫ح‬ ً ‫ضا‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ق‬ َ َّ ‫الل‬ ‫وا‬ ُ ‫ض‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ِ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫د‬ َّ ‫ص‬ ُ ْ ‫ال‬ َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ق‬ ِّ ‫د‬ َّ ‫ص‬ ُ ْ ‫ال‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ٌ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ َ ‫ك‬ ٌ ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ ُ ‫ف‬َ‫اع‬ َ ‫ض‬ُ‫ي‬ Maksudnya: "Sesungguhnya orang-orang yang bersedekah baik lelaki maupun perempuan dan meminjamkan kepada Allah dengan pinjaman yang baik, niscaya akan dilipatgandakan (pahalanya) kepada mereka dan bagi mereka pahala yang banyak."
34 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Bersedekah di bulan Ramadhan merupakan suatu sunnah Nabi SAW. Melakukan amalan di bulan ini mempunyai pelbagai manfaat. Kefardhuan puasa pada bulan Ramadhan menjadikan bulan tersebut mulia.Bulan Ramadhan merupakan bulan yang terhimpun di dalamnya pelbagai kebaikan. Ketika masuknya bulan ini, maka umat Islam yang beriman kebanyakkannya akan berlumba- lumba mengumpul pahala kerana mahu merebut peluang beramal di dalam bulan yang mulia serta dilipat gandakan ganjaran. Nabi SAW merupakan insan yang banyak bersedekah apabila tibanya bulan Ramadhan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al- Bukhari, daripada Ibnu 'Abbas RA: َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، ِ ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، ُ ‫يل‬ِ ْ‫ب‬ � ِ ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ُ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ه‬ ُ ‫س‬ ِ‫ار‬ َ ‫د‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ِّ ُ ‫ك‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ َ ‫س‬ ْ ‫ر‬ ُ ْ ‫ال‬ ِ ‫ي‬ � ِّ ‫الر‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ِ ْ‫ي‬ �َ‫خ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � ُ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬
35 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: "Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan. Dan Baginda SAW lebih dermawan lagi di bulan Ramadhan saat Baginda SAW bertemu Jibril. Jibril menemuinya setiap malam untuk mengajarkan al-Qur’an. Dan kedermawanan Rasulullah SAW melebihi angin yang berhembus." 4. Terdapat pelbagai kelebihan serta faedah bagi mereka yang bersungguh-sungguh melaksanakan amalan sedekah di bulan Ramadhan. Antaranya, kita dapat menambahkan ganjaran pahala kita daripada puasa orang lain tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Memberi makan kepada orang yang sedang berpuasa merupakan suatu amalan yang mulia. Ianya secara tidak langsung dapat mengeratkan hubungan persaudaraan sesama umat Islam serta memudahkan urusan orang yang berpuasa untuk meneruskan urusan ibadat kepada Allah SWT. Hal ini merupakan suatu yang yang terpuji kerana ianya menunjukkan tanda kasihnya seseorang kepada kaum Muslimin yang lain.
36 Himpunan Tazkirah Ramadan Oleh sebab itu, apabila kita memberi makan kepada orang lain yang berpuasa, maka Allah S.W.T akan memberi ganjaran pahala kepada kita sepertimana ganjaran pahala puasa yang didapati daripada orang tersebut tanpa mengurangi pahala puasa orang tersebut. Hal ini jelas terbukti berdasarkan sebuah hadis riwayat oleh al-Tirmizi, Rasulullah SAW bersabda: ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ص‬ ُ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ث‬ ِ ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ر‬ َّ ‫ط‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ Ertinya: "Sesiapa yang memberikan hidangan berbuka puasa kepada orang lain yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala orang tersebut tanpa sedikitpun mengurangi pahalanya.” (Riwayat al-Tirmidzi, dinilai sebagai Hasan sahih) 5. Seterusnya, bersedekah di bulan Ramadhan juga lebih mudah untuk dilaksanakan berbanding
37 Himpunan Tazkirah Ramadan bulan lain. Hal ini disebabkan oleh keterbatasan syaitan yang dibelenggu daripada menggoda manusia yang ingin melakukan kebaikan pada bulan tersebut. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda: ُ ‫اب‬ َ ‫و‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ل‬ ُ ‫غ‬ َ ‫و‬ ، ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫اب‬ َ ‫و‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ح‬ِّ‫ت‬ ُ ‫ف‬ ُ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ َ‫اء‬ َ ‫ج‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫اط‬َ‫ي‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ت‬ َ ‫د‬ ِّ ‫ف‬ ُ ‫ص‬ َ ‫و‬ ، ِ‫ار‬َّ‫الن‬ Ertinya: "Jika datang bulan Ramadhan, pintu surga dibuka, pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 6. Apabila berhimpunnya amalan-amalan berupa ketaatan, secara tidak langsung akan menyebabkan manusia semakin bersemangat untuk melakukan kebaikan dalam pelbagai cara seperti berpuasa, solat malam, bersedekah membaca al- Quran dan lain-lain, serta melupakan keinginan untuk berbuat dosa.
38 Himpunan Tazkirah Ramadan Oleh sebab itu diumpamakan pembukaan pintu syurga itu sebagai satu simbol bahawa banyaknya ketaatan pada bulan Ramadhan, dan ditutup pintu neraka sebagai satu simbol berkurangnya perkara jahat. Sebagai kesimpulan, marilah sama-sama kita merebut peluang bersedekah di bulan Ramadhan ini sebagai bekalan untuk bertemu dengan Allah di hari Akhirat kelak. Perbanyakkanlah amalan sedekah pada bulan lain secara umumnya, serta lipat gandakanlah usaha untuk memperbanyakkan sedekah di bulan Ramadhan sama ada sedekah itu dalam bentuk wang mahupun makanan. Mudah-mudahan dengan amalan sedekah yang kita lakukan di dunia ini dapat membantu golongan yang memerlukan daripada kesempitan hidup serta membantu urusan kita di akhirat kelak.
39 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA BUKAN BUDAYA BANGSA5 1. Sebanyak 89 kali al-Quran memanggil dengan seruan ‫آمنوا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ �‫الذ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ �‫أ‬ ‫ي‬ � [Ya ayyuha al-lazina amanuu’] ataupun ‘Wahai mereka yang beriman’. Panggil itu tidak menyebut nama khusus, tetapi menyebut nilai yang dimiliki oleh pihak yang diseru. Apabila Allah memanggil ‘wahai mereka yang beriman’, bererti sesiapa sahaja yang merasai dia tergolong dalam kategori tersebut terpanggil untuk mendengar arahan dan mematuhinya. Ini sama keadaannya apabila 5 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 5 39 Himpunan Tazkirah Ramadan
40 Himpunan Tazkirah Ramadan jika kita memakai pakaian berwarna tertentu umpamanya bila ada orang memanggil “wahai semua yang memakai baju putih!” Sudah pasti kita yang berbaju putih akan menoleh kepada yang memanggil dan melihat apakah kita yang dimaksudkan itu. Setelah kita sedar bahawa kita memang memakai putih dan kita termasuk dalam seruan itu, maka kita pasti akan memberikan perhatian. Apatahlagi jika panggilan itu dari pihak yang berjasa kepada hidup kita, yang kita sanjungi dan hormati. Cuma menjadi masalah jika kita tidak sedar bahawa kita ini memakai baju putih. Mungkin juga, baju kita tidak putih, maka seruan itu menjadi tiada berkaitan dengan kita. 2. Apabila Allah menyeru dalam al-Quran dengan panggilan ‘Wahai mereka yang beriman!’ maka kita pun memerhatikan semula diri kita. Apakah kita ini termasuk dalam kalangan tersebut ataupun tidak? Setelah kita pasti bahawa kita termasuk dalam panggilan itu, maka kita pun menunggu arahan yang seterusnya.
41 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Antara yang Allah seru dengan panggilan “Wahai mereka yang beriman” ialah dalam arahan berpuasa pada Bulan Ramadhan. Firman Allah dalam surah al-Baqarah, ayat 183: Maksudnya: “Wahai mereka yang beriman! diwajibkan ke atas kamu puasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa”. Inilah sebenarnya punca berpuasanya setiap mukmin saban tahun di bulan Ramadhan. 4. Maka jelas, setiap mukmin berpuasa kerana panggilan ini. Mereka berpuasa kerana merasakan panggilan itu membabitkan diri mereka. Tidak kerana orangramai berpuasa, tidak kerana ia suatu budaya yang diamalkan masyarakat sekeliling tanpa faham. Amalan ibadah tidak sama seperti membuat ketupat dan rendang menjelang hariraya. Itu budaya sesuatu bangsa yang diamalkan secara turun temurun tanpa perlu berfikir sebabnya.
42 Himpunan Tazkirah Ramadan Ia sekadar memeriah suasana hariraya bagi masyarakat Melayu dengan satu cara yang diwarisi tanpa tahu apakah alasannya. Sementara masyarakat lain mempunyai budaya yang lain pula. Namun puasa tidak demikian. Ia bukan budaya, tetapi ia satu arahan ibadah perintah daripada Yang Maha Agung. Jika diandaikan kita berada di suatu tempat ataupun zaman yang tiada siapa pun yang berpuasa, kita tetap akan berpuasa selagi mana kita mengiktiraf bahawa kita ini beriman kepada Allah. 5. Jenis makanan dan hidangan semasa berbuka puasa mungkin ada kaitan dengan budaya sesuatu bangsa. Selepas sunat memakan rutab ataupun tamar, setiap bangsa mempunyai makanan mereka yang tersendiri. Di sudut menu makanan, orang Melayu mungkin lain daripada orang Cina, India, Arab dan selainnya. Demikian juga bangsa-bangsa yang lain. Namun arahan, peraturan dan ibadah sepanjang Ramadhan itu tidak berpaksikan budaya bangsa, ia merentasi setiap budaya dan setiap bangsa. Ia untuk manusia yang berpaksikan Tuhan sekelian alam.
43 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Betapa bahagianya kita apabila merasakan panggilan Allah yang terkandung dalam Kitab Allah al-Quran membabitkan diri kita. Betapa bangga untuk merasakan apabila Allah memanggil ‘wahai mereka yang beriman’ maka diri kita ini termasuk dalam panggilan itu. Bayangkan, betapalah ruginya mereka yang dipinggirkan daripada senarai panggilan yang mulia ini. Dalam kehidupan dunia ini, manusia sering berbangga apabila ada pihak tertinggi lagi mulia memasukkan namanya dalam senarai yang dipuji. Betapa kita merasa rendah diri dan kecewa jika orang lain dalam senarai panggilan yang dipuji, kita tidak dimasukkan. Demikianlah juga dalam menyahut seruan berpuasa ini, ia satu kebahagiaan. Ia menjadi satu ke‘izzah’an (kemuliaan) sebagai hamba yang dijemput oleh Allah. Di samping itu, seruan tersebut juga telah menghubung kita dengan seluruh manusia lain yang memakai sifat yang sama iaitu ‘iman’. Di mana sahaja manusia yang kita temui, tanpa mengira budaya, bangsa, tempat dan keturunan akan
44 Himpunan Tazkirah Ramadan berpuasa seperti kita. Mereka menyahut seruan yang sama. Seruan yang tidak bercirikan keturunan, bangsa, tempat dan budaya, sebaliknya hanya atas sifat yang sama iaitu iman. Ia merentasi segala sempadan keturunan, budaya dan tempat. Maka dengan itu menjelang Ramadhan di mana sahaja kita berada, kita melihat mereka yang sama dengan kita di sudut keimanan kepada Allah menyahut seruan ini. Dengan persamaan ciri, ia dapat menautkan cinta dan kasih sesama mukmin. Pergilah berada di mana sahaja di bumi ini, jika ada yang mukmin nescaya kita ada dapati dia berpuasa seperti kita. Maka kasih kita pun tertumpah kepadanya tanpa kita membataskan keturunan, budaya dan tempat!
45 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA SAMA, PAHALA BERBEZA6 1. Ramadhan adalah bulan ibadah. Keindahan suasana Ramadhan itu sebenarnya berada dalam jiwa setiap yang beribadah. Tahap perasaan itu tidak sama, berdasarkan tidak samanya kadar ibadah antara kita. Di samping setiap yang beribadah tidak sama nilainya di sisi Allah, walaupun mungkin sama pada jenis dan bilangannya. Seseorang yang bersolat terawih bersama sahabat- sahabat tidaklah semestinya setiap mereka mendapat ganjaran pahala yang sama. 6 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 6 45 Himpunan Tazkirah Ramadan
46 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini kerana di antara mereka sudah pasti ada perbezaan pada kadar khusyuk, ikhlas dan kesusahan yang dialami dalam menunaikan ibadah itu. Seorang peniaga yang meninggalkan perniagaan kerana ingin bersolat tentu tidak sama pahala mereka yang memang mempunyai masa lapang untuk bersolat. Begitulah juga perbezaan- perbezaan yang lain. Allah Maha Mengetahui keadaan hamba-hambaNya. 2. Hal ini disebut oleh para ulama Usul seperti al-Imam ‘Izzu al-Din ‘Abd al-Salam (meninggal 660H) dalam karyanya Qawa’id al-Ahkam. Beliau menjelaskan perbezaan pahala dua amalan yang serupa itu bukanlah perbezaan pahala amalan itu sendiri, sebaliknya tambahan pahala itu diperolehi disebabkan kesusahan yang ditanggung oleh seseorang itu. Beliau membuat contoh seseorang yang mandi wajib pada musim sejuk dan seorang yang mandi wajib pada musim panas. Dari segi mandi, keduanya mendapat pahala yang sama disebabkan sifat mandi itu dari sudut syarat, rukun dan sunahnya itu sama.
47 Himpunan Tazkirah Ramadan Namun yang mandi pada musim sejuk mendapat pahala lebih disebabkan beban yang lebih berat yang terpaksa ditanggung. Bukannya perbezaan pahala itu pada mandi tersebut, tetapi kepada beban sampingan yang terpaksa ditanggung. Demikianlah kata beliau mengenai mereka yang pergi ke masjid, haji, jihad dan seumpamanya. Pahala diberikan bukan kerana perbezaan tujuan, tetapi kerana perbezaan jalan yang terpaksa ditempuh. 3. Begitulah puasa, walaupun dari segi puasa, tujuan sama. Juga syarat, rukun dan sunnah yang dilaksanakan itu sama. Namun, pahala itu berbeza bukan disebabkan perbezaan pahala puasa, tetapi perbezaan bebanan yang ditanggung oleh seseorang yang melaksanakan tanggungjawab tersebut. Maka, kita hendaklah tahu bahawa setiap kesusahan yang ditanggung oleh pengamal ibadah itu, ada hitungan pahala di sisi Allah. Tiada siapa yang pernah Allah rugikan amalan baiknya. Ini seperti mana yang Allah tegaskan dalam Surah Hud, ayat 115:
48 Himpunan Tazkirah Ramadan َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ح‬ ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ‫يع‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ َّ ‫الل‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ِ‫ب‬ � ْ ‫اص‬َ ‫و‬ Maksudnya: “dan sabarlah, kerana sesungguhnya Allah tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan”. 4. Keadilan Allah dalam hal ini menjadikan setiap hamba itu mendapat ruangan rahmat yang tersendiri. Seorang yang berpuasa dengan penuh kepayahan disebabkan tugasan harian yang berat, tentu mendapat pahala yang lebih dari seorang yang duduk di pejabat yang selesa, ataupun dalam rumah yang berhawa dingin. Seorang yang bersusah payah mendapatkan sesuap makanan untuk berbuka puasa, ataupun menjamu orang berbuka puasa tentu mendapat pahala tambahan melebihi mereka yang mewah harta dalam berbuka puasa ataupun menjamu orang berbuka puasa. 5. Demikian seorang yang berpuasa dalam suasana penuh cabaran, seperti cabaran di tempat kerja yang dikelilingi mereka yang tidak berpuasa ataupun di negeri yang suasana amat mencabar
49 Himpunan Tazkirah Ramadan untuk berpuasa. Berpuasa pada hari yang panas lebih beban daripada berpuasa pada hari yang sejuk. Maka, pahala tambahan atas bebanan puasa juga ada diperolehi pada yang berkenaan. Seseorang yang dicabar perasaannya oleh pihak tertentu pada hari dia berpuasa, tetapi dia sabar demi menjaga puasa tentu mendapat pahala yang lebih dibanding mereka yang puasa dalam keadaan tenang dan selesa. Kesemua hal tersebut ada hitungannya di sisi Allah. Maka seseorang hamba Allah hendaklah tahu bahawa Allah tidak pernah mensia-siakan apa sahaja pengorbanan keranaNya. 6. Cabaran dalam berpuasa yang ditempuhi dengan jaya akan menjadikan jiwa insan yang berpuasa itu lebih khusyuk dan tinggi nilai spiritualnya. Puasa dalam keadaan tiada rasa lapar dan ujian juga ada nilai spiritualnya, namun tentu tidak sama dengan yang mengharungi ujian Allah dalam melaksanakan ibadah tersebut. Setiap individu menerima tingkatan spiritualnya yang tersendiri. Maka, tiada siapa yang tahu siapakah yang lebih tinggi kedudukan puasanya di sisi Allah. Hanya Allah Yang Maha Tahu tentang kedudukan hamba-hambaNya.
50 Himpunan Tazkirah Ramadan MENGHAYATI SUNNAH BERSAHUR7 1. Puasa bukan satu penyeksaan. Islam mahu setiap Muslim berpuasa, tapi dalam masa yang sama Islam tidak mahu menjadikan bukan Ramadhan bulan yang mewujudkan suasana longlai dan lemah kepada umat Islam. Sebaliknya, ia bulan keinsafan yang cuba menjadikan setiap Muslim merasai kesusahan mereka yang tiada makanan dan betapa besarnya erti mendapat makanan. Di samping puasa merupakan ibadah yang dalamnya ada amalan-amalan yang mana setiap Muslim disuruh mencontohi Nabi mereka SAW. 7 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 7 50 Himpunan Tazkirah Ramadan
51 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara sunnah utama puasa ialah bersahur. Makan di penghujung malam, sebelum menjelang waktu Subuh bukanlah satu kebiasaan bagi kebanyakan manusia. Namun, atas titah perintah agama, setiap Muslim melakukannya bagi menunaikan sunnah Nabi SAW dan padanya ada hikmah yang pelbagai untuk seseorang yang berpuasa. Ini termasuk memberikan kekuatan untuknya pada siang hari, juga melatihnya bangun di waktu sebelum fajar untuk beribadah kepada Allah. Ini disebut dalam surah Al-Zariyat, ayat 18: َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ ِ‫ار‬ َ ْ ‫س‬ َ‫أ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � َ ‫و‬ Maksudnya: “Pada waktu sahur mereka memohon keampunan”. 3. Dalam hadis pula Nabi SAW menyebut: َ‫ق‬ �ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ ُّ ‫الد‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫و‬ َ ‫ك‬ َ ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ل‬ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ �‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫خ‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ � ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ � ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬
52 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: “Tuhan kita Yang Maha Berkat dan Agung turun setiap malam ke langit dunia, ketika hanya tinggal sepertiga malam yang akhir. Lalu berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepadaKu, akan Aku perkenankan untuknya. Sesiapa yang meminta kepadaKu, akan aku berikanNya. Sesiapa yang memohon keampunan kepadaKu, akan Aku ampunkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 4. Maka bersahur itu membawa kita bangun pada waktu doa dimustajabkan dan keampunan diberikan. Moga ia menjadi kebiasaan yang berterusan dalam hidup. Maka tidak hairan jika Nabi SAW berpesan: “Bersahurlah, sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
53 Himpunan Tazkirah Ramadan Keberkatan sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan. Kehidupan ini jika hanya bergantung kepada nilai-nilai kebendaan semata akan menemui pelbagai kusut masainya. Keberkatan membawa cahaya kehidupan untuk insan mendapat limpah kurniaan Tuhan melebihi kadar kebendaan ataupun kehidupan materialistik yang dirasainya. Sahur antara punca lahirnya keberkatan. Bagaimana? Allah Maha Pemberi dengan cara yang dikehendakiNya diluar daripada andaian kebanyakan kita. 5. Tujuan sahur bukan menyibukkan diri dengan hidangan. Makanan sahur memadai sesuatu yang memberikan kekuatan kepada orang yang akan berpuasa esok harinya. Kesempatan sahur patut diambil untuk berdoa dan beristighfar setelah makan dan minum apa yang dapat memberi kekuatan pada besok hari. Sebab itu dalam hadis disebutkan tamar sebagai pilihan sahur disebabkan kandungan tamar yang baik untuk tenaga orang yang berpuasa. Sabda Nabi SAW:
54 Himpunan Tazkirah Ramadan ُ ‫ر‬ ْ‫م‬َّ‫الت‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ‫ور‬ ُ َ ‫س‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬ Ertinya: “Sebaik-baik sahur orang mukmin ialah tamar”. (Riwayat Abu Daud, Ibn Hibban dan al- Baihaqi, sanadnya sahih) 6. Jika tiada tamar, seseorang boleh sahaja bersahur dengan apa yang memberikan kekuatan untuk berpuasa pada hari tersebut. Mungkin juga ada orang yang tidak gemar tamar, ataupun tidak sesuai tamar untuk kesihatannya, maka agama itu luas untuk diamalkan. Apa yang tidak dapat diamalkan secara literal, boleh dihayati secara maksud ataupun kehendak (maqsad) syarak di sebalik sesuatu galakan ataupun perintah.
55 Himpunan Tazkirah Ramadan KEISTIMEWAAN RAMADHAN8 Allah subhanahu wa ta’ala memfardhukan puasa ramadhan ke atas hambaNya, juga Allah telah mensyari’atkan puasa-puasa sunat yang lain daripada fardhu ini, serta menjanjikan ganjaran yang sangat besar yang menjadi idaman bagi setiap hambaNya yang beriman. Sabda Nabi sallahu ‘alaihi wasallam: ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ ْ‫ج‬ � َ ‫و‬ ُ‫هللا‬ َ ‫د‬ َّ‫ع‬َ‫ب‬ ،ِ‫هللا‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫س‬ ْ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ً ‫ما‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ام‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ً ‫يفا‬ ِ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � ِ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫س‬ 8 Tazkirah ini disediakan oleh: Nurul Faezah binti Yahaya. TAZKIRAH 8 55 Himpunan Tazkirah Ramadan
56 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: Dari Abi Sa’id al-Khudri berkata: Aku telah mendengar Nabi sallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sesiapa yang berpuasa satu hari pada jalan Allah, nescaya Allah akan jauhkan mukanya daripada api neraka sejauh 70 tahun”. (HR al-Imam al-Bukhary: 2840) ANTARA KEISTIMEWAAN RAMADHAN 1. Meningkatkan taqwa. Bulan Ramadhan, merupakan bulan yang di mana Allah mengarahkan kita berusaha meraih taqwa, seperti firmanNya dalam surah al-Baqarah, 183: َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ َ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫وا‬ُ‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬َ ُّ‫ي‬ � َ ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬َّ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ Yang bermaksud: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”.
57 Himpunan Tazkirah Ramadan Perbincangan berkenaan kaedah, cara dan cabaran yang boleh menghalang kita mencapai target ini perlu diberi perhatian yang lebih. 2. Bulan al-Quran. Al-Quran diturunkan pada bulan yang mulia ini, dalil; firman Allah subhanahu wa ta’ala: ٍ ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫و‬ ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ ِّ ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ‫ى‬ َ ‫د‬ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ن‬ ِّ‫م‬ Yang bermaksud: “Beberapa hari yang ditentukan itu ialah bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang hak dan yang bathil”. (al-Baqarah: 185)
58 Himpunan Tazkirah Ramadan Al-Quran diturunkan sebagai petunjuk bagi manusia, bukti kebenaran petunjuk dan pembeza di antara yang haq dan bathil. Justeru perbincangan berkenaan kemestian setiap umat Islam hendaklah kembali kepada al-Quran sebagai satu-satunya formula untuk berjaya sebagai golongan bertaqwa dan selamat di dunia dan akhirat perlu diperhebatkan. 3. Peluang untuk memasuki syurga melalui pintu ar-Royyan. Dari Sahl radhiyallahu’anhu, Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ُ ‫ن‬ َّ‫ي‬ � َّ ‫الر‬ ُ َ ‫ل‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ق‬ُ‫ي‬ ً‫ب‬ � َ‫ب‬ � ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � َ ‫أ‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ُ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫ق‬ِ‫ل‬ ْ ‫غ‬ ُ ‫أ‬ ‫وا‬ ُ ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ه‬ُ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ون‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ Ertinya: “Sesungguhnya di surga terdapat sebuah pintu yang bernama ar-Royyan. Orang- orang yang berpuasa akan memasukinya
59 Himpunan Tazkirah Ramadan pada hari kiamat. Tidak ada seorangpun yang memasukinya selain mereka. Akan ada yang berseru, ‘Manakah orang-orang yang berpuasa?’. Maka bangkitlah mereka. Dan tidak akan memasukinya selain mereka. Apabila mereka telah masuk, maka pintu itu akan ditutup sehingga tidak akan ada lagi yang masuk melewatinya seorang pun.” (HR. al-Imam al-Bukhari dalam Kitab as- Shiyam) 4. Malam al-Qadr. Kita beruntung dan istimewanya menjadi umat Nabi Muhammad sallahu ‘alaihi wasallam, kerana kita dikurniakan satu malam yang mempunyai pahala melebihi seribu bulan ibadahnya, iaitu malam al-Qadr. Seperti yang dinyatakan dalam al-Quran surah al-Qadr: Firman Allah: ٍ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ِ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ ِّ‫م‬ ٌ ْ‫ي‬ � َ ‫خ‬ ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬
60 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Malam al-Qadr itu lebih baik daripada seribu bulan. 5. Musim berdoa. Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam telah memberitahu bahawa doa yang tidak ditolak ialah doa orang yang berpuasa. Hadis: ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ‫هللا‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫و‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ � َ ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ي‬ � َ ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ ِ‫ب‬ � َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ُ ‫ل‬ ِ‫اد‬ َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ام‬ َ‫م‬ ِ‫إ‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ ُ‫ت‬ � َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ُّ‫د‬َ ُ‫ت‬ � َ ‫ل‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫الث‬ َ ‫"ث‬ :َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ ‫وم‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ َ ْ ‫ال‬ ُ ‫ة‬ َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ َ ‫و‬ َ ‫ر‬ِ‫ط‬ ْ ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ Ertinya: Dari Abi Hurairah radhiyallahu ‘anh berkata: Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam terlah bersabda: “Ada tiga doa yang tidak tertolak: (1) doa pemimpin yang adil, (2) doa orang yang berpuasa sampai berbuka, (3) doa orang yang dizalimi”. (HR at-Tirmizi: 3595, Ibn Majah: 1752)
61 Himpunan Tazkirah Ramadan Maka ambillah kesempatan di sini untuk banyak-banyak berdoa untuk kebaikan diri kepada Allah ta’ala. Di antara waktu yang baik untuk berdoa; i. Ketika berpuasa ii. Waktu sedang bermunajat iii. Waktu di tengah malam/ tahajjud Dalil: al-Baqarah: 186: ِ ‫اع‬ َّ ‫الد‬ َ ‫ة‬ َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ج‬ ُ ‫أ‬ ٌ ‫يب‬ ِ‫ر‬ َ ‫ق‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �َ‫ع‬ ‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ ‫أ‬ َ ‫س‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ش‬ْ َ‫ي‬ � ْ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ‫ي‬ ِ‫ب‬ � ْ ‫وا‬ُ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫وا‬ُ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ Maksunya: “Dan apabila hamba-hambaKu bertnya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepadaKu. Hendaklah mereka itu memenuhi perintahKu dan beriman kepadaKu, agar mereka memperoleh kebenaran”.
62 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ون‬ُ ِ‫ب‬ � ْ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ۚ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ْ‫اد‬ ُ ُ ‫ك‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ ِ ‫اخ‬َ‫د‬ َ َّ‫ن‬ �َ َ‫ج‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫س‬ ‫ي‬ ِ ‫ت‬ �َ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ ْ ‫ن‬َ‫ع‬ Maksudnya: “Berdoalah kepadaKu, nescaya akan Aku perkenankan, Sungguh orang-orang yang menyombongkan diri karena enggan beribadah kepada-Ku, akan dimasukkan ke dalam neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”. (Al-Ghafir : 60) Kita digalakkan untuk berdoa, salah satunya: dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Buraidah,dari‘Aisyahradhiyallahu‘anha:Bahawasanya ‘Aisyah bertanya kepada Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam, Ya Rasulullah, sekiranya aku melihat lailatul qadr, apa yang hendak aku berdoa? Lalu Rasulullah bersabda: ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �َ‫ع‬ ُ ‫ف‬ْ‫اع‬ َ ‫ف‬ َ ‫و‬ ْ ‫ف‬ َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُّ ‫ب‬ ِ ُ‫ت‬ � ٌّ ‫و‬ ُ ‫ف‬َ‫ع‬ َ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬
63 Himpunan Tazkirah Ramadan “Ya Allah sesungguhnya Dikau adalah Tuhan Yang Maha Pemaaf, Dikau suka memberi kemaafan, oleh yang demikian maafkanlah daku”. (Sunan Ibn Majah, disahihkan oleh al-Albani) 6. Kegembiraan bagi orang yang berpuasa. Orang yang berpuasa; gembira ketika bertemu Allah: َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ � َ ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ي‬ � َ ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬ �‫أ‬ ‫عن‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ل‬َ َ ‫ع‬ ُّ ُ ‫ك‬ ُ َّ ‫الل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ ُ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ، ٌ ‫ة‬َّ‫ن‬ ُ ‫ج‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫ز‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫ن‬ � َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫اب‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ص‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ِ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ِ َ‫ف‬ � ُ ‫وف‬ ُ ‫ل‬ُ‫خ‬َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ٍ ‫د‬ َّ‫م‬َ ُ ‫م‬ ُ ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫و‬ ٌ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ام‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ف‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫لص‬ِ‫ل‬ ِ ‫ك‬ ْ ‫س‬ِ ْ ‫ال‬ ِ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ ِ َّ ‫الل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ُ ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ط‬ َ ‫أ‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ .ِ‫ه‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ِ‫ب‬ َ ‫ح‬ ِ‫ر‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬ َ ‫ر‬ َ‫ي‬ ِ ‫ق‬ � َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ َ ‫ح‬ ِ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ر‬ َ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ َ‫م‬ُ ُ ‫ح‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ف‬َ‫ي‬
64 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam bersabda: semua amalan anak adam adalah untuknya kecuali puasa. Sesungguhnya ia adalah milikKu, dan Aku lah yang akan membalasnya. Puasa itu perisai. Apabila salah seorang daripada kamu berpuasa, janganlah ia bersama isterinya dan janganlah ia bergaduh. Jika seseorang mencacinya, hendaklah dia berkata: sesungguhnya aku berpuasa. Demi Tuhan yang diri Muhammad di TanganNya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada haruman kasturi. Orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan; iaitu kegembiraan ketika berbuka puasa, dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya. (Sahih al-Bukhari, kitab as-Sawm, no: 1780)
65 Himpunan Tazkirah Ramadan PRODUKTIF RAMADHAN9 Ramadhan merupakan bulan yang dinanti- nantikan oleh semua umat Islam dan ia merupakan bulan ibadat. Oleh itu, Ramadhan bukanlah bulan yang melemahkan atau kita merasa diri malas dan lemau dalam melakukan aktiviti-aktiviti seharian kita seperti bulan-bulan sebelum Ramadhan. Sepatutnya bulan Ramadhanlah menambahkan lagi semangat dan bersungguh dalam kita mengerjakan ibadah dan juga aktiviti kehidupan kita. 9 Disediakan oleh: Nurul Faezah binti Yahaya TAZKIRAH 9 65 Himpunan Tazkirah Ramadan
66 Himpunan Tazkirah Ramadan Kita mahu Ramadhan kali ini akan menjadi Ramadhan yang lebih baik dan terbaik bagi kita. Jadi, di sini ada beberapa langkah untuk kita mencapai Ramadhan yang produktif dan lebih bersemangat. 1. Niat. Niat dari hati yang ikhlas dan bersungguh dalam beribadah serta perbanyaklah doa agar Ramadhan kali ini lebih berproduktif. 2. Menguruskan masa. Aktiviti di bulan Ramadhan tentu akan berbeza dengan aktiviti-aktiviti kkita sebelum ini. Oleh itu kita harus adakan jadual bagi menguruskan masa dan aktiviti kita sepanjang Ramadhan. Buatlah rancangan itu pada malam sebelumnya, pilih dua atau tiga aktiviti penting yang ingin kita lakukan dan capai untuk hari esoknya serta buatkan catatan dalam buku hariab atau buku khusus.
67 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Jauhi perkara-perkara yang negatif. Hendaklah kita menjaga perbuatan, perkataan, tingkah-laku dan hati dari perkara-perkara yang akan mengurangkan pahala puasa kita. Puasa bukan hanya sekadar untuk menahan diri dari lapar dan dahaga semata. 4. Jangan pernah tinggalkan sahur. Cuba bangun awal sekurang-kurangnya dua atau satu jam sebelum fajar. Pilihlah makanan yang sihat dan seimbang untuk diri kita supaya siang esoknya tetap produktif. 5. Istirehat yang cukup. Kekurangan istirehat boleh menjadikan kita kurang terfokus dan ini boleh mempengaruhi pada produktiviti amalan kita. Oleh itu cuba kita cari masa sedikit untuk dapatkan tidur pada waktu siang, tidak lebih dalam 20 minit sebelum atau selepas solat zuhur, ini merupakan salah satu cara untuk mengecas kembali tenaga kita.
68 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Merancang hari-hari Ramadhan. Merancang hari-hari Ramadhan dan apa target pencapaian kita. Hal ini bagi membantu untuk mencapai target mana yang lebih utama dalam kegiatan seharian kita.
69 Himpunan Tazkirah Ramadan Check-list di bulan Ramadhan: Aktiviti Target Sahur Puasa Bangun malam Solat berjemaah: • Subuh • Zuhur • Asar • Maghrib • Isyak Solat sunat: • Dhuha • Tarawikh • Witr • Dan lain-lain Tadarus al-Quran Sedekah Istighfar Zikir pagi dan petang Banyakkan berdoa
70 Himpunan Tazkirah Ramadan SALAFUSSOLEH DI BULAN RAMADHAN10 Generasi salaf adalah generasi terbaik dan bersungguh-sungguh untuk melakukan ibadat dalam mengharapkan ganjaran dan redha Allah SWT serta mengikuti sunnah nabi SAW. Termasuklah dalam bulan ramadhan, mereka akan bersungguh- sungguh dan serius untuk berlumba-lumba melakukan ibadat, kerana mengetahui betapa berharganya bulan yang penuh dengan barakah ini. Mereka tidak mensia-siakan peluang berada di bulan ramadhan dengan membiarkan ia pergi 10 Disediakan oleh Mohd Zulhamdi b Zainol Abidin TAZKIRAH 10 70 Himpunan Tazkirah Ramadan
71 Himpunan Tazkirah Ramadan begitu sahaja. Mereka ini menjadi panduan yang baik untuk kita semua menjalani bulan yang berkah ini dengan amalan-amalan yang terbaik. Berikut merupakan antara keadaan salafussoleh ketika bulan ramadhan. 1. Berdoa kepada Allah SWT agar dipertemukan dengan ramadhan dan menerima amalan kita. Dinukilkan oleh al-Hafiz Ibnu Rejab RH, Mu’alla bin al-Fadhl mengatakan: “Mereka dulu (salafussoleh) selama enam bulan berdoa kepada Allah SWT agar mempertemukan mereka dengan ramadhan, dan selama enam bulan selepas ramadhan berdoa agar Allah menerima amalan mereka selama bulan ramadhan”. Satu harapan yang sangat besar mereka harapkan dari Allah SWT, kerana Ramadhan adalah bulan penuh keberkatan yang tidak ada pada bulan lain. Perbanyakkanlah doa kepada Allah SWT supaya agar Allah SWT mempertemukan kita dengan bulan yang penuh dengan kerberkatan ini.
72 Himpunan Tazkirah Ramadan Begitu juga memperbanyakkan doa dan bersangka baik yang Allah SWT menerima amalan- amalan soleh yang kita lakukan. 2. Membaca al-Quran. Mereka salafussoleh memperbanyakkan bacaan al-Quran pada bulan Ramadhan dan lebih fokus kepada al-Quran apabila datangnya bulan Ramadhan serta meninggalkan yang lainnya. Al- Imam al-Bukhari meriwayatkan dalam sahihnya pada bahagian keutamaan membaca al-Quran: Ertinya : “biasanya Jibril menyemak bacaan al-Quran Nabi SAW sekali pada setiap tahun, namun pada tahun wafatnya Nabi SAW, Jibril melakukannya dua kali.” (Riwayat al-Bukhari) Dinukilkan dari kitab Siyar a’lam al-Nubala, Imam Malik bin Anas RH apabila masuk bulan ramadhan beliau meninggalkan bacaan hadis dan majlis ilmu, beliau hanya fokus kepada bacaan al-Quran.
73 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Bangun malam (Qiyamullail). Bangun malam adalah merupakan kebiasaan para salaf dalam melakukan munajat, mengadu, dan meminta kepada Allah. Samada selain pada bulan ramadhan ataupun pada bulan ramadhan, Namun pada ramadhan mereka lebih bersunguh - sungguh dalam menghabiskan sisa-sisa malam. Diriwayatkan oleh Imam Malik RH dalam kitabnya al- Muwatta’, Abdullah bin Abu Bakar berkata, aku telah mendengar ayahku berkata: “Dahulu kami selesai dari solat malam pada bulan ramadhan, kami pun segera menyiapkan makanan (untuk sahur) kerana takut menjelangnya waktu subuh”. 4. Memperbanyakkan sedekah pada bulan ramadhan. Diriwayatkan oleh al-Imam Bukhari dan al- Muslim daripada Ibnu ‘Abbas RA, bahawa: “Nabi SAW adalah manusia yang paling pemurah dalam berbuat kebaikan, dan
74 Himpunan Tazkirah Ramadan baginda SAW lebih pemurah pada bulan ramadhan.” (Muttafaqun alaih) Dinukilkan oleh Ibnu Rejab dalam kitabnya Lataif al-Ma’arif bahawa Ibnu Umar RA berpuasa dan tidak berbuka kecuali bersama dengan orang- orang miskin. 5. Menjaga lisan dan kurangkan bercakap. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari Nabi SAW bersabda : “sesiapa yang tidak meninggalkan percakapan yang haram dan perbuatan yang haram, maka Allah SWT tidak berhajat usahanya meninggalkan makan dan minum”. (Riwayat al-Bukhari) Dalam kitab Musnad Ibnu Abi Syaibah Abu Zar berkata: “Apabila kamu berpuasa maka jagalah semampu kamu”. Umar al-Khattab RA berkata:
75 Himpunan Tazkirah Ramadan “Bukanlah puasa itu hanya sekadar menahan diri dari makan dan minum semata-mata, tetapi menahan daripada bercakap dusta, berbuat kebatilan, buat perkara yang sia-sia dan bersumpah yang tidak berguna.” Semoga Allah SWT menerima amalan puasa kita dan mengurniakan kepada kita kemampuan dan kekuatan untuk kita melakukan amal soleh sepertimana yang dilakukakan oleh salafussoleh. amin!
76 Himpunan Tazkirah Ramadan BEBERAPA KESALAHAN KETIKA MELAKSANAKAN IBADAH PUASA11 1. Mempercepat Atau Mengawalkan Waktu Bersahur. Perbuatan seperti ini tentunya bertentangan dengan sunnah Rasulullah SAW, bahawasanya Rasulullah SAW mengakhirkan (melewatkan) waktu sahurnya hingga mendekati azan solat Subuh sebagaimana dalam hadis Zaid bin Tsabit RA riwayat Al-Imam Al-Bukhari dan Muslim bahwa Zaid berkata; 11 Tazkirah ini telah disediakan oleh ustaz Syed Abullah Idid Bin Syed Salim Idid TAZKIRAH 11 76 Himpunan Tazkirah Ramadan
77 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ْ َ ‫ك‬ : ُ ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ .ِ‫ة‬ َ ‫َّل‬ ‫ص‬‫ال‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ ُ‫ق‬ � َّ ُ‫ث‬ � ِ‫هللا‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫و‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ َ‫ن‬ � ْ ‫ر‬ َّ ‫ح‬ َ ‫س‬ َ ‫ت‬ ً ‫ة‬َ‫آي‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � ِ ‫س‬ْ َ‫�خ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ا؟‬ َ‫م‬ُ َ‫ن‬ �ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ُ ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ق‬ Ertinya: “Kami makan sahur bersama Rasulullah SAW kemudian berdiri untuk mengerjakan solat. Saya (Anas bin Malik yang meriwayatkan dari Zaid) berkata: “Berapa lama jarak antara keduanya (sahur dan azan)?” (Zaid) menjawab, “(Sepanjang pembacaan) lima puluh ayat”. Oleh itu, marilah kita semua mengamalkan sunnah melewatkan waktu makan sahur ini sepertimana yang di amalkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabatnya RA mudah-mudahan kita semua tergolong dalam kalangan para hambanya yang mendapat rahmat dan keberkatan dari ibadah sahur yang kita semua laksanakan. 2. Meninggalkan Perbuatan Berkumur-Kumur Dan Memasukkan Air Kedalam Hidung Ketika Berwudhu Dalam Keadaan Berpuasa.
78 Himpunan Tazkirah Ramadan Ada di kalangan mereka yang berpuasa menganggap bahawa perbuatan berkumur-kumur dan memasukkan air kedalam hidung merupakan pembatal puasa, sedangkan amalan tersebut merupakan perkara yang disunnahkan ketika berwudhu, walaupun seseorang itu sedang berpuasa, sebagaimana yang telah diterangkan oleh Rasulullah dalam hadis yang sahih, riwayat Abu Daud; ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ ‫اق‬ َ ‫ش‬ْ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫س‬ ِ ‫اال‬ ِ ‫ف‬ � ْ ‫غ‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬ � َ ‫و‬ Ertinya: "Bersungguh-sungguhlah dalam beristinsyaq (memasukkan air kedalam hidung) kecuali jika engkau sedang berpuasa". Dan Al-Imam Ibnu Taimiyah rahimahullah telah berkata, yang ertinya: “Adapun berkumur-kumur dan beristinsyaq (memasukkan air ke dalam hidung) disyari’atkan (dibolehkan) bagi orang yang berpuasa dan perkara ini disepakati oleh para ulama. Nabi dan para sahabat juga berkumur-kumur dan beristinsyaq ketika berpuasa.
79 Himpunan Tazkirah Ramadan Akan tetapi Nabi telah bersabda, “Bersungguh-sungguhlah dalam beristinsyaq (memasukkan air kedalam hidung) kecuali jika engkau sedang berpuasa”. Yang dilarang ketika sedang berpuasa di sini ialah berlebih- lebihan ketika istinsyaq (yaitu memasukkan air kedalam hidung)” bukanlah (larangan) memasukkan air kedalam hidung. (Majmu’ah Al Fatawa, 25: 266) 3. Melewat-Lewatkan Untuk Berbuka Puasa Apabila Telah Masuk Waktu Berbuka Puasa. Rasulullah SAW telah menjelaskan tentang sunnah mempercepatkan untuk berbuka puasa apabila telah masuk waktu berbuka. sebagaimana dalam hadis Sahl bin Sa’d As-Sa’idy RA yang telah di riwayatkan oleh Al-Imam Bukhari dan Muslim; َ ‫ر‬ ْ ‫ط‬ِ‫لف‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬ ْ ‫و‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٍ ْ‫ي‬ �َ‫خ‬ ِ‫ب‬ � ُ ‫اس‬َّ‫الن‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬ َ‫ي‬ � َ ‫ال‬
80 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: “Manusia akan sentiasa berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka puasa (setelah tiba waktu Berbuka Puasa)”. Inilah salah satu sunnah ketika hendak berbuka puasa yang di ajarkan oleh Rasulullah SAW kepada umatnya, mudah-mudahan dengan mengamalkan sunnah yang mulia ini kita mendapat rahmat dan keampunan dari Allah SWT.
81 Himpunan Tazkirah Ramadan MENGHAYATI SUNNAH BERSAHUR12 1. Puasa bukan satu penyeksaan. Islam mahu setiap Muslim berpuasa, tapi dalam masa yang sama Islam tidak mahu menjadikan bukan Ramadhan bulan yang mewujudkan suasana longlai dan lemah kepada umat Islam. Sebaliknya, ia bulan keinsafan yang cuba menjadikan setiap Muslim merasai kesusahan mereka yang tiada makanan dan betapa besarnya erti mendapat makanan. Di samping puasa merupakan ibadah yang dalamnya ada amalan- amalan yang mana setiap Muslim disuruh mencontohi Nabi mereka SAW. 12 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 12 81 Himpunan Tazkirah Ramadan
82 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara sunnah utama puasa ialah bersahur. Makan di penghujung malam, sebelum menjelang waktu Subuh bukanlah satu kebiasaan bagi kebanyakan manusia. Namun, atas titah perintah agama, setiap Muslim melakukannya bagi menunaikan sunnah Nabi SAW dan padanya ada hikmah yang pelbagai untuk seseorang yang berpuasa. Ini termasuk memberikan kekuatan untuknya pada siang hari, juga melatihnya bangun di waktu sebelum fajar untuk beribadah kepada Allah. Ini disebut dalam surah Al-Zariyat, ayat 18: َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ ِ‫ار‬ َ ْ ‫س‬ َ‫أ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � َ ‫و‬ Maksudnya: “Pada waktu sahur mereka memohon keampunan”.
83 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Dalam hadis pula Nabi SAW menyebut: َ‫ق‬ �ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ ُّ ‫الد‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫و‬ َ ‫ك‬ َ ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ل‬ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ �‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫خ‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ � ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ � ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ Ertinya: “Tuhan kita Yang Maha Berkat dan Agung turun setiap malam ke langit dunia, ketika hanya tinggal sepertiga malam yang akhir. Lalu berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepadaKu, akan Aku perkenankan untuknya. Sesiapa yang meminta kepadaKu, akan aku berikanNya. Sesiapa yang memohon keampunan kepadaKu, akan Aku ampunkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 4. Maka bersahur itu membawa kita bangun pada waktu doa dimustajabkan dan keampunan diberikan. Moga ia menjadi kebiasaan yang berterusan dalam hidup. Maka tidak hairan jika Nabi SAW berpesan:
84 Himpunan Tazkirah Ramadan “Bersahurlah, sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) Keberkatan sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan. Kehidupan ini jika hanya bergantung kepada nilai-nilai kebendaan semata akan menemui pelbagai kusut masainya. Keberkatan membawa cahaya kehidupan untuk insan mendapat limpah kurniaan Tuhan melebihi kadar kebendaan ataupun kehidupan materialistik yang dirasainya. Sahur antara punca lahirnya keberkatan. Bagaimana? Allah Maha Pemberi dengan cara yang dikehendakiNya diluar daripada andaian kebanyakan kita. 5. Tujuan sahur bukan menyibukkan diri dengan hidangan. Makanan sahur memadai sesuatu yang memberikan kekuatan kepada orang yang akan berpuasa esok harinya. Kesempatan sahur patut diambil untuk berdoa dan beristighfar setelah makan dan minum apa yang dapat
85 Himpunan Tazkirah Ramadan memberi kekuatan pada besok hari. Sebab itu dalam hadis disebutkan tamar sebagai pilihan sahur disebabkan kandungan tamar yang baik untuk tenaga orang yang berpuasa. Sabda Nabi SAW: ُ ‫ر‬ ْ‫م‬َّ‫الت‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ‫ور‬ ُ َ ‫س‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬ Ertinya: “Sebaik-baik sahur orang mukmin ialah tamar”. (Riwayat Abu Daud, Ibn Hibban dan al- Baihaqi, sanadnya sahih) Jika tiada tamar, seseorang boleh sahaja bersahur dengan apa yang memberikan kekuatan untuk berpuasa pada hari tersebut. Mungkin juga ada orang yang tidak gemar tamar, ataupun tidak sesuai tamar untuk kesihatannya, maka agama itu luas untuk diamalkan. Apa yang tidak dapat diamalkan secara literal, boleh dihayati secara maksud ataupun kehendak (maqsad) syarak di sebalik sesuatu galakan ataupun perintah.
86 Himpunan Tazkirah Ramadan BERBUKA DAN ADAB MAKAN13 1. Islam satu agama yang bertamadun. Ia mengajar kehalusan budi dan pekerti, termasuklah ketika waktu makan dan minum. Islam bukan sahaja memerintah kita memakan yang halal, Islam juga mengajar etika ketika makan. Maka, perlu kita sedari bahawa di bulan puasa ini, ketika kita berbuka puasa kita sebenarnya sedang menghayati amalan sunnah. Seperti mana puasa itu sunnah, berbuka (iftar) juga sunnah. Maka apabila sedang mengamalkan sunnah berbuka puasa seperti berbuka dengan rutab ataupun tamar, janganlah pula kita lupa adab-adab makan yang lain. 13 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 13 86 Himpunan Tazkirah Ramadan
87 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara adab makan yang ditegaskan oleh Islam ialah memulakan makan dengan bismillah. Kemudian, makan dan minum dengan tangan kanan. Demikian juga tidak gelojoh sehingga kelihatan tamak dan tidak sopan. Hal ini seperti yang diajar oleh Nabi SAW kepada anak tiri baginda yang masih kecil iaitu Umar bin Abi Salamah sewaktu dia hendak makan: َ ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ ِ ‫م‬ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، َ ‫ك‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ،َ َّ ‫الل‬ ِّ َ ‫س‬ ،ُ‫م‬ َ ‫ال‬ ُ ‫غ‬ َ‫ي‬ � Ertinya: “Wahai budak! Sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang dekat denganmu”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 3. Makanan yang kita makan adalah kurniaan Allah semata. Makanan boleh terhalang dari menjadi rezeki kita bukan sahaja disebabkan kita tiada kemampuan membelinya, tetapi juga mungkin disebabkan penyakit ataupun halangan yang lain. Betapa ramai orang kaya yang tidak mampu makan sekalipun mampu membeli.
88 Himpunan Tazkirah Ramadan Maka sebagai tanda ingatan kita atas kurniaan Allah, maka sebutlah namaNya ketika makan. Bismillah juga sebagai tanda pergantungan segala harapan dan kekuatan dengan namaNya apabila makan. Justeru kita bismillah bererti ‘dengan nama Allah daku makan ataupun minum’. Ertinya, kita menyebut nama Allah dengan maksud pergantungan kita kepadaNya apabila kita makan. 4. Makan dengan tangan kanan adalah adab makanan yang paling zahir dalam majlis makan orang muslim. Ia lambang yang nyata dan adab yang tertonjol. Dalam hadis lain baginda menyebut: ِ‫ه‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫ب‬ ِ َ‫ش‬ � ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ُ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫ال‬ َ‫م‬ ِ‫ش‬ �ِ‫ب‬ ُ ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �َ‫ي‬ َ ‫و‬ ،ِ ِ ‫ال‬ َ‫م‬ ِ‫ش‬ �ِ‫ب‬ ُ ُ ‫ك‬ ْ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ان‬ َ ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ ‫الش‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ Ertinya: “Apabila seseorang kamu makan, makanlah dengan tangan kanannya. Apabila dia minum, minumlah dengan tangan kanannya. Ini kerana syaitan makan dan minum dengan tangan kiri”. (Riwayat Muslim)
89 Himpunan Tazkirah Ramadan Hadis ini hendaklah difahami di sudut spiritualnya. Baginda bercakap di sudut spiritual yang hanya dapat difahami oleh orang yang menghayatinya. Sikap anti-syaitan diajar oleh Islam sehingga kita disuruh berbeza dengannya dalam segala cara, termasuk cara makan. 5. Maka, dari hadis di atas kita faham bahawa makan ataupun minum dengan tangan kiri adalah amalan syaitan. Islam menyatukan budaya makan dengan menjadikan tangan kanan sebagai adab makan yang jelas kelihatan bagi orang muslim. Malangnya, masih ada yang makan ataupun minum dengan tangan kiri. Ini termasuk mereka yang menggunakan garpu untuk menyuap lauk ataupun makanan lain ke mulut. Juga mereka yang minum tangan kiri kononnya kerana tangan kanan ada bekas makanan. Kesemuanya ini amalan syaitan. Kita hendaklah mengelakkan perbuatan tersebut terutama semasa berbuka puasa yang mana kita beribadah kepada Allah. Masakan kita ketika beribadah meniru tingkah laku syaitan.
90 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Dalam hadis Umar bin Abi Salamah tadi, diajar agar makan apa yang terdekat dengan kita sebagai adab sopan supaya tidak mengganggu orang lain yang makan bersama. Ini juga mengelakkan sikap gelojoh dalam majlis makan. Para ulama hadis yang mengulas hadis ini dengan menyatakan seseorang boleh mengambil makan yang jauh darinya jika ada keperluan seperti jenis makanan yang memerlukan bahan tambahan yang lain. Bahan itu pula berada pada arak yang agak jauh, maka bolehlah dia mengambilnya. Namun, hendaklah memelihara kesopanan dan ketertiban di majlis makan.
91 Himpunan Tazkirah Ramadan BERTERIMA KASIH DAN MAKAN DENGAN KADARNYA14 1. Apabila kita menyebut Ramadhan, maka tidak boleh dipisahkan dari pelbagai jemputan berbuka puasa sepanjang bulan ini. Amalan menjemput orang berbuka, ataupun menyediakan makanan untuk mereka yang berpuasa merupakan satu amalan yang mulia yang digalakkan di sisi sunnah Nabi SAW. Ya, secara umumnya menjamu orang lain makan merupakan amalan yang digalakkan di sisi Islam, namun menjamu orang berbuka puasa lebih banyak ganjarannya. Ini seperti yang disabdakan oleh Nabi SAW: 14 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 14 91 Himpunan Tazkirah Ramadan
92 Himpunan Tazkirah Ramadan ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ص‬ ُ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ث‬ ِ ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ر‬ َّ ‫ط‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ Ertinya: “Sesiapa yang memberi makan orang yang berpuasa (iftar), maka baginya (pemberi) pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa dikurangkan sedikit pun pahala orang yang berpuasa tersebut”. (Riwayat al-Tirmizi [beliau berkata: ‘hasan sahih’], Ibn Majah dan Ibn Hibban menilainya sebagai sahih. Demikian juga al-Albani menilainya sebagai sahih) 2. Sikap berterima kasih amatlah ditekankan oleh Islam. Nabi SAW bersabda: َ َّ ‫الل‬ ِ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ َ ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ Ertinya: “Sesiapa yang tidak tahu berterima kasih kepada manusia, dia tidak tahu berterima kasih kepada Allah”. (Riwayat Ahmad dan at-Tirmizi, bertaraf sahih).
93 Himpunan Tazkirah Ramadan Justeru, kita juga mestilah demikian apabila mendapat jemputan. Kita disunnahkan berdoa untuk pemberi makan dan berterima kasih kepadanya. Dalam hadis, Anas menceritakan: ، َ ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ � ِ ‫د‬ ْ‫ع‬ َ ‫س‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫اء‬ َ ‫ج‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ �َّ‫الن‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ُّ‫ي‬ ِ‫ب‬ �َّ‫الن‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َّ ُ‫ث‬ � ، َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ٍ ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫ز‬ َ ‫و‬ ٍ ‫ز‬ ْ‫ب‬ �ُ‫خ‬ ِ‫ب‬ � َ‫اء‬َ‫ج‬ َ‫ف‬ � ، ُ ‫ار‬َ ْ‫ب‬ � َ‫أ‬ ْ ‫ال‬ ُ ُ ‫ك‬ َ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ، َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ َ ‫ر‬ َ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫«أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ل‬ َ ْ ‫ال‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫و‬ Ertinya: “Bahawa Nabi SAW pernah datang kepada (rumah) Saad bin Ubadah. Dia menghidangkan roti dan minyak. Baginda pun makan. Kemudian Nabi SAW bersabda: “Telah berbuka puasa di sisi kamu mereka yang berpuasa, telah makan makanan kamu mereka yang baik dan telah berselawat ke atas kamu para malaikat.” (Riwayat Abu Daud, Diya al-Maqdisi dalam Al-Ahadith al-Mukhtarah menilainya sahih)
94 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Mendoakan untuk orang berbuat baik kepada kita melambangkan sikap mengenang budi seseorang. Mendoakan orang yang berbudi akan membangun nilai kerohanian dalam diri kita. Semasa bulan Ramadhan, banyak jamuan dan pemberian yang kita terima, maka berterima kasihlah kepada pemberi berserta doa untuk mereka. Sabda Nabi SAW: ،ُ‫وه‬ ُ ‫ئ‬ِ‫ف‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ً ‫وف‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ع‬ َ‫م‬ ْ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ َ ‫و‬ ،ُ‫وه‬ُ‫يب‬ ِ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ َ ‫و‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ ْ ‫و‬َ َ‫ت‬ � َّ‫ت‬ � َ‫ح‬ ُ َ ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫اد‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ئ‬ِ‫ف‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ت‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ‫وا‬ ُ ‫د‬ ِ‫ج‬ َ‫ت‬ � ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ‫وه‬ ُ ُ‫ت‬ � ْ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬ Ertinya: “Sesiapa yang menjemput kamu, maka sahutlah jemputannya. Sesiapa yang membuat kebaikan kepada kamu, maka balaslah kebaikannya. Jika kamu tidak dapati apa yang boleh kamu membalasnya (jasanya), maka berdoalah untuknya sehingga kamu melihat (merasakan) kamu benar-benar telah membalas kebaikannya”. (Riwayat Ahmad, al-Nasai, Abu Daud dll, dinilai sebagai sahih)
95 Himpunan Tazkirah Ramadan 4. Perlu diingatkan bahawa dalam Islam, kita diperintahkan mengambil setiap perkara dengan kadarnya. Demikianlah makan dan minum. Apatahlagi dalam bulan Ramadhan yang selepas berbuka kita akan bersolat dan beribadah yang lain. Janganlah kerana rasa lapar atau makanan yang percuma yang diperolehi maka kita berlebihan dari kadar yang sepatutnya . Makan dan bersederhanalah bagi setiap kadar makanan yang diambil. Sabda Nabi SAW : ٌ ‫ت‬ َ ُ ‫ك‬ ُ ‫أ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫س‬َ ِ‫ب‬ � . ٍ ‫ن‬ ْ ‫ط‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ ًّ َ‫ش‬ � ً‫اء‬َ‫ع‬ ِ ‫و‬ ٌّ‫ي‬ ِ ‫م‬َ‫آد‬ َ‫أ‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ِ‫ل‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫ف‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َ َ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ص‬ َ ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ِ‫ه‬ ِ ‫س‬ َ ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫اب‬ َ َ‫ش‬ �ِ‫ل‬ Ertinya: “Anak Adam itu tidak memenuhi suatu bekas yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak Adam itu beberapa suap yang dapat meluruskan tulang belakangnya (memberikan kekuatan kepadanya). Sekiranya tidak dapat, maka satu pertiga untuk makanan,
96 Himpunan Tazkirah Ramadan satu pertiga untuk minuman dan satu pertiga untuk pernafasan.” (Riwayat Tirmizi, katanya: hadis ini hasan sahih. Al-Hafiz Ibn Hajar al-` Asqalani dalam Fath al-Bari menyatakan hadis ini hasan)
97 Himpunan Tazkirah Ramadan SABAR DALAM MENGERJAKAN IBADAH15 1. Bulan Ramadhan adalah sinonim dengan ‘bulan kesabaran’ berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w: ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ِ ْ‫ب‬ � َّ ‫الص‬ َ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ْ ُ ‫ص‬ Ertinya: Berpuasalah kamu pada bulan kesabaran, Ramadhan. (Riwayat Abu Daud) 15 Tazkirah ini disediakan oleh Mohammad Wafiq bin Desa. TAZKIRAH 15 97 Himpunan Tazkirah Ramadan
98 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Apakah yang dimaksudkan dengan sabar? Sabar berasal daripada kalimah bahasa arab yang membawa erti sekat dan kawal. Apabila seseorang itu ditimpa musibah dan dia bersabar maka sebenarnya dia telah menyekat dan mengawal dirinya daripada bertindak di luar batasan agama seperti menyalahkan takdir dan berburuk sangka dengan Allah swt. 3. Para ulama telah membahagikan sabar itu kepada tiga bahagian. i) Sabar dalam melakukan ibadah. ii) Sabar dalam meninggalkan kemaksiatan. iii) Sabar dalam menghadapi ujian takdir yang menyakitkan. 4. Untuk tazkirah kali ini kita akan membincangkan tentang kesabaran dalam melakukan amal ibadah kepada Allah swt. Allah swt telah berfirman dalam Surah al-Zariyat ayat 56 : ِ ‫ون‬ ُ ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ ِ‫إ‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ َّ ‫ن‬ ِ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ ‫و‬
99 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepadaKu. 5. Justeru, beribadah dan mengabdikan diri kepada Allah swt merupakan matlamat utama penciptaan kita di dunia ini. 6. Walaupun begitu, untuk melakukan amal ibadah dalam kehidupan ini memerlukan kepada rasa sabar yang tinggi bagi seseorang insan. Segala perintah Allah swt itu perlulah dilaksanakan dengan penuh keikhlasan dan disusuli dengan rasa sabar yang mana adakalanya hati manusia itu menjadi lemah dan tidak mampu beristiqamah dengan amal ibadah. Dalam perkara ini Allah swt telah berfirman dalam Surah Maryam ayat 65: ْ ِ‫ب‬ � َ ‫ط‬ ْ ‫اص‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ ْ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫م‬ُ َ‫ن‬ �ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫ض‬ْ ‫ر‬ َ‫أ‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ ِ َ ‫س‬ ُ َ ‫ل‬ ُ َ ‫ل‬ ْ‫ع‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ل‬َ‫ه‬ ۚ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ِ‫ل‬
100 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Dialah Tuhan yang mentadbir lagit-langit dan bumi serta apa yang ada antara keduanya maka abdikanlah diri kamu kepadaNya dan bersabarlah untuk beribadah kepadaNya. Adakah kamu ketahui siapakah yang standing denganNya? 7. Apabila Allah swt memerintahkan manusia untuk bersabar dalam ibadah maka jelas menunjukkan bahawa sabar adalah suatu elemen penting yang perlu ada bagi seseorang muslim dalam setiap amal ibadat yang dikerjakannya. Tanpa ada rasa sabar dalam jiwa dengan disulami rasa keikhlasan mustahil seseorang hamba itu mampu melaksanakan segala suruhan Allah swt dan juga rasulNya secara sempurna. 8. Pendek kata segala amalan soleh perlu diperbanyakkan pada bulan yang mulia ini dan segalanya memerlukan kesabaran yang tinggi dalam menunaikannya. Malah ketahuilah bahawa syurga itu jalannya bukanlah dengan bersenang- senang tetapi memerlukan kesabaran dan kekentalan jiwa dengan melaksanakan segala
101 Himpunan Tazkirah Ramadan ibadah dan meninggalkan segalalarangan Allah swt.Sabda Rasulullah saw: ِ ‫وات‬ َّ‫ش‬ �‫ل‬ ‫ب‬ � ُ ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ ‫ت‬ َّ ‫ف‬ ُ‫وح‬ ِ‫ه‬ ِ‫اكر‬ َ‫مل‬ ‫ب‬ � ُ ‫ة‬َّ‫ن‬‫لج‬‫ا‬ ِ ‫ت‬ َّ ‫ف‬ ُ‫ح‬ Ertinya: Dikelilingi syurga dengan perkara yang tidak disukai dan dikelilingi neraka dengan keinginan syahwat. (Riwayat Muslim)
102 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA DAN MENAHAN DIRI DARIPADA DOSA16 1. Ramadhan ialah bulan yang penuh dengan keberkatan, kerahmatan dan keampunan yang Allah SWT kurniakan kepada seluruh umat Nabi Muhammad SAW. Matlamat Allah SWT mengurniakan bulan Ramadhan yang mulia ini, adalah bagi mendidik kita menjadi hamba yang bertakwa kepada Tuhan yang Maha Agung. 2. Hal ini seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 183: 16 Tazkirah ini disediakan oleh Ustaz Hanafy Bin Zakaria TAZKIRAH 16 102 Himpunan Tazkirah Ramadan
103 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ َ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬َ ُّ‫ي‬ � َ ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬َّ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ Maksud: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagai mana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”. Berdasarkan ayat yang dibacakan, kita dapat fahami bahawa Ramadhan ibarat sebuah madrasah,atau pusat pendidikanyang menyediakan modul pembelajaran,dan sukatan untuk mencapai segala objektif ketakwaan kepada Pencipta Yang Maha Esa. Antara modul yang terpenting dalam bulan ini ialah puasa. 3. Puasa ialah ibadah yang menyucikan jiwakerana orang yang berpuasa perlu mengorbankan keinginan hawa nafsunya, dengan meninggalkan segala perkara yang dilarang oleh Allah SWT, dan usaha melaksana segala perintahNya. Disamping itu, puasa juga mempunyai nilai yang
104 Himpunan Tazkirah Ramadan sangat tinggi disisi Allah Azzawajalla, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam hadis Qudsi: ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ ‫ز‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫ن‬ � َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ،َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ل‬َ َ ‫ع‬ ُّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫و‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ِ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ ُ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ، ٌ ‫ة‬َّ‫ن‬ ُ ‫ج‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ٌ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ام‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫اب‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ص‬َ‫ي‬ Ertinya: “Setiap amalan anak Adam (manusia) adalah untuknya melainkan puasa, sesungguhnya puasa itu untuk Aku dan Aku sendiri yang memberi balasannya. Puasa adalah benteng, dan apabila salah seorang di antara kamu sedang melaksanakan puasa, janganlah dia berkata-kata lucah dan bertengkar, jika ada orang lain yang memakinya atau ingin bergaduh dengannya, maka hendaklah dia mengatakan “aku berpuasa”. (Riwayat: al-Imam al-Bukhari & al-imam Muslim)
105 Himpunan Tazkirah Ramadan 4. Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa hakikat berpuasa adalah dengan menahan diri daripada segala perbuatan dosa sebagaimana dalam sebuah hadis yang sahih, baginda SAW bersabda: ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ٌ ‫ة‬ َ ‫اج‬ َ‫ح‬ ِ َّ ِ ‫ل‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫الع‬ َ ‫و‬ ِ‫ور‬ ُّ ‫الز‬ َ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫ق‬ ْ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ .ُ‫ه‬َ‫اب‬ َ َ‫ش‬ � َ ‫و‬ ُ‫ه‬ َ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ َ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ Ertinya: “Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan yang keji dan beramal dengan- Nya, maka Allah tidak berhajat untuk dia meninggalkan makan dan minumannya”. (Riwayat: Bukhari, Abu Daud, al-Tirmizidan An-Nasa’i) Berdasarkan hadis diatas, jelas bahawa puasa bukanlah sekadar menahan lapar dan dahaga semata-mata, akan tetapi puasa yang Allah inginkan dari para hamba-Nya ialah puasa yang dilaksanakan dengan penuh perasaan muraqabatullah (diawasi oleh Allah SWT).
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.
Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.

Recommended

Menggapai Keutamaan Ramadhan
Menggapai Keutamaan Ramadhan Menggapai Keutamaan Ramadhan
Menggapai Keutamaan Ramadhan tammi prastowo
 
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)Fauzul Ishak
 
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 h
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 hTuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 h
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 hJamil Sawangan
 
Tuntunan Ibadah Bulan Ramadhan
Tuntunan Ibadah Bulan RamadhanTuntunan Ibadah Bulan Ramadhan
Tuntunan Ibadah Bulan Ramadhanmasgon
 
F0lio agama
F0lio agamaF0lio agama
F0lio agamaNur Azizah Ahmad
 
F0lio agama
F0lio agamaF0lio agama
F0lio agamaNur Azizah Ahmad
 
Bahan kultum-ramadhan
Bahan kultum-ramadhanBahan kultum-ramadhan
Bahan kultum-ramadhanTochy Empat Lima
 
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)Aji Ngumboro
 

Recommended

Menggapai Keutamaan Ramadhan
Menggapai Keutamaan Ramadhan Menggapai Keutamaan Ramadhan
Menggapai Keutamaan Ramadhan tammi prastowo
 
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)
Buletin Al Kauthar Bil. 001 (Edisi Ramadan)Fauzul Ishak
 
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 h
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 hTuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 h
Tuntunan ibadah bulan ramadhan 1432 hJamil Sawangan
 
Tuntunan Ibadah Bulan Ramadhan
Tuntunan Ibadah Bulan RamadhanTuntunan Ibadah Bulan Ramadhan
Tuntunan Ibadah Bulan Ramadhanmasgon
 
F0lio agama
F0lio agamaF0lio agama
F0lio agamaNur Azizah Ahmad
 
F0lio agama
F0lio agamaF0lio agama
F0lio agamaNur Azizah Ahmad
 
Bahan kultum-ramadhan
Bahan kultum-ramadhanBahan kultum-ramadhan
Bahan kultum-ramadhanTochy Empat Lima
 
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)
JANGAN PUASA! Jika Anda Bukan Orang Beriman (Revisi 1)Aji Ngumboro
 
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015Firman Pratama
 
Buku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 bBuku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 bYusuf Darismah
 
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasahBUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasahrobotikmanduwo
 
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...LAZNas Chevron
 
Itikaf ramadhan
Itikaf ramadhanItikaf ramadhan
Itikaf ramadhanazisbustari
 
Materi fiqih-1
Materi fiqih-1Materi fiqih-1
Materi fiqih-1Amar Hanafie
 
Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan tammi prastowo
 
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdfKhutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdfMENDOTV
 
Ramadhan
RamadhanRamadhan
RamadhanFerlycia Aida
 
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhan
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhanMempersiapka diri menyambut bahagia ramadhan
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhanThe National Science and Social Olympiads 2013 SMP se-Derajat (SMA Darul 'Ulum 2 BPPT CIS ID 113)
 
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi""Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"Kaminorsabir Kamin
 
KUMPULAN KULTUM
KUMPULAN KULTUMKUMPULAN KULTUM
KUMPULAN KULTUMAli Must Can
 
Marhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhanMarhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhanArif Purnomo
 
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...SUPRIYO S.Pd.I, M.Pd
 
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdfBILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdfRioPranata13
 
Makalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah sawMakalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah sawMiftah Iqtishoduna
 
Puasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpujiPuasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpujimnir
 
MARHABAN YA RAMADHAN
MARHABAN YA RAMADHANMARHABAN YA RAMADHAN
MARHABAN YA RAMADHANHasan Husen Assagaf
 
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysiae-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa MalaysiaArillAHassan
 
Buku pintar ramadhan
Buku pintar ramadhanBuku pintar ramadhan
Buku pintar ramadhanYuningsih Yuningsih
 

More Related Content

Similar to Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.

Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015Firman Pratama
 
Buku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 bBuku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 bYusuf Darismah
 
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasahBUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasahrobotikmanduwo
 
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...LAZNas Chevron
 
Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan tammi prastowo
 
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdfKhutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdfMENDOTV
 
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi""Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"Kaminorsabir Kamin
 
Marhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhanMarhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhanArif Purnomo
 
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...SUPRIYO S.Pd.I, M.Pd
 
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdfBILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdfRioPranata13
 
Makalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah sawMakalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah sawMiftah Iqtishoduna
 
Puasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpujiPuasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpujimnir
 
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysiae-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa MalaysiaArillAHassan
 

Similar to Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa. (20)

Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
Majalah Kekuatan Sugesti Edisi Juli 2015
 
Buku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 bBuku fiqh muamalah mps12 b
Buku fiqh muamalah mps12 b
 
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasahBUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
BUKU KEGIATAN BULAN RAMADHAN di madrasah
 
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
04 buletin hikmah jumat laz nas chevron duri edisi iv 2013 mari marhaban yaa ...
 
Itikaf ramadhan
Itikaf ramadhanItikaf ramadhan
Itikaf ramadhan
 
Materi fiqih-1
Materi fiqih-1Materi fiqih-1
Materi fiqih-1
 
Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan Awas Terjebak Ritual Ramadhan
Awas Terjebak Ritual Ramadhan
 
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdfKhutbah IDUL FITRI 1443.pdf
Khutbah IDUL FITRI 1443.pdf
 
Ramadhan
RamadhanRamadhan
Ramadhan
 
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhan
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhanMempersiapka diri menyambut bahagia ramadhan
Mempersiapka diri menyambut bahagia ramadhan
 
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi""Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi"
 
KUMPULAN KULTUM
KUMPULAN KULTUMKUMPULAN KULTUM
KUMPULAN KULTUM
 
Marhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhanMarhaban ya ramadhan
Marhaban ya ramadhan
 
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
Proposal pondok Romadlon MTs al-azhar desa Grobogan Mojowarno Jombang, By pak...
 
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdfBILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
BILA INI RAMADHAN TERAKHIRKU (3).pdf
 
Makalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah sawMakalah marketing perspektif rasulullah saw
Makalah marketing perspektif rasulullah saw
 
Puasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpujiPuasa penjana akhlak terpuji
Puasa penjana akhlak terpuji
 
MARHABAN YA RAMADHAN
MARHABAN YA RAMADHANMARHABAN YA RAMADHAN
MARHABAN YA RAMADHAN
 
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysiae-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
e-Book Marhaban Ya Ramadhan Bahasa Malaysia
 
Buku pintar ramadhan
Buku pintar ramadhanBuku pintar ramadhan
Buku pintar ramadhan
 

Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa.

  • 3. 3 Himpunan Tazkirah Ramadan Cetakan 1-2018 ............................................................................................................ HAK CIPTA TERPELIHARA Tiada bahagian daripada terbitan ini boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau ditukar dalam apa-apa bentuk atau dengan alat apa jua pun, kecuali setelah mendapat kebenaran bertulis daripada JABATAN MUFTI NEGERI PERLIS. Penerbit berusaha memastikan isi kandungan buku menepati maklumat yang sahih dan berautoriti daripada segi subjek yang dibincangkan. Penerbit dan penulis buku ini tidak dianggap memberikan khidmat perundangan, perakaunan atau khidmat professional yang lain kepada pembaca. Sekiranya nasihat atau bantuan pakar diperlukan, sila dapatkan nasihat dan khidmat professional daripada pakar yang berkelayakan. ............................................................................................................ Diterbit oleh: JABATAN MUFTI NEGERI PERLIS Tingkat 1, Blok A, Bangunan Dato’ Mahmud Mat, 01000 Kangar, Perlis Tel : (+60) 04 979 4428 Faks : (+60) 04 979 3844 mufti.perlis.com.my
  • 4. 4 Himpunan Tazkirah Ramadan Kata-Kata Aluan Raja Muda ..................................................... 7 Kata-Kata Aluan Sahibus Samahah Mufti Negeri Perlis ....................................................................................................... 9 Tazkirah 1 : Mencari Semangat Ramadan ....................... 13 Tazkirah 2 : Ramadhan, Al-Quran Dan Kita ....................... 19 Tazkirah 3 : Fadilat Ramadhan Dalam Sunnah ............... 26 Tazkirah 4 : Sedekah Di Bulan Ramadhan .......................... 32 Tazkirah 5 : Puasa Bukan Budaya Bangsa ....................... 39 Tazkirah 6 : Puasa Sama, Pahala Berbeza ....................... 45 Tazkirah 7 : Menghayati Sunnah Bersahur ....................... 50 Tazkirah 8 : Keistimewaan Ramadhan .............................. 55 Tazkirah 9 : Produktif Ramadhan ......................................... 65 Tazkirah 10 : Salafussoleh Di Bulan Ramadhan ............ 70 Tazkirah 11 : Beberapa Kesalahan Ketika Melaksanakan Ibadah Puasa ................................................. 76 Tazkirah 12 : Menghayati Sunnah Besahur ...................... 82 Tazkirah 13 : Berbuka Dan Adab Makan ............................ 86 Tazkirah 14 : Berterima Kasih Dan Makan Dengan Kadarnya ........................................................................................... 91 Tazkirah 15 : Sabar Dalam Mengerjakan Ibadah ........... 96 KANDUNGAN
  • 5. 5 Himpunan Tazkirah Ramadan Tazkirah 16 : Puasa Dan Menahan Diri Daripada Dosa ....................................................................................................... 102 Tazkirah 17 : Dari Ramadhan Ke Ramadhan .............. 108 Tazkirah 18 : Tarbiyah Diri Di Bulan Ramadhan - Mari Jauhi Sikap Buruk Sangka ( Su’u Zhon)............................... 114 Tazkirah 19 : Mengendalikan Keluarga Di Bulan Ramadhan................................................................... 120 Tazkirah 20 : Kutukkan Ramadhan Terhadap Orang Yang Tidak Mengubah Dirinya ................................... 126 Tazkirah 21 : Iktikaf - 10 Ramadhan Terakhir ............... 132 Tazkirah 22 : Melazimi Zikir Di Bulan Ramadan ......... 140 Tazkirah 23 : Memburu Al Qadar ................................... 147 Tazkirah 24 : Ramadan Bulan Membaca Al-Quran ... 155 Tazkirah 25 : Ramadan Peluang Mendapat Keampunan ....................................................................................... 162 Tazkirah 26 : Bagaimanakah Memustajabkan Doa Ramadhan ....................................................................................... 169 Tazkirah 27 : Memelihara Kemuflisan Pahala Ramadhan ........................................................................................ 176 Tazkirah 28 : Ramadhan Madrasah Al-Quran ............ 183 Tazkirah 29 : Raikan Syawal Dengan Kegembiraan ... 191
  • 7. 7 Himpunan Tazkirah Ramadan KATA-KATA ALUAN RAJA MUDA Alhamdulillah dan ribuan kesyukuran dipanjatkan ke hadrat Allah SWT, atas izin dan limpah rahmatNya, kita berkesempatan untuk bertemu semula Ramadhan kali ini, mudah-mudahan dengan hembusan rahmat dan keberkatan. Ramadhan memberikan kita kesempatan untuk menjalani kehidupan yang penuh kehambaan, terutamanya bagi mereka yang menantikan kehadirannya. Kemanisan Ramadhan pasti dapat dikecapi oleh mereka yang mencari keredhaan Ilahi, mereka penuhkan dengan pengisian rohani, dalam memperoleh ketaqwaan dan pengampunan Allah SWT. 7 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 8. 8 Himpunan Tazkirah Ramadan Setinggi-tinggi tahniah saya ucapkan buat Jabatan Mufti Negeri Perlis, kerana telah berjaya menghasilkan Himpunan Tazkirah Ramadhan ini. Himpunan ini adalah hasrat saya, iaitu agar ditulis pesanan-pesanan dan nasihat-nasihat yang dapat dibacakan pada mana-mana majlis oleh pelbagai pihak. Dengan penerbitan terbaru Jabatan Mufti Perlis ini, terkabullah hasrat saya itu. Diharapkan himpunan ini sedikit sebanyak memberikan manfaat kepada setiap yang mendengar atau membacanya. Mudah-mudahan ibadah sekalian kita pada Ramadhan kali ini bertambah kualitinya, serta beristiqamah dengannya sehingga kita sampai ke Ramadhan berikutnya. Mudah-mudahan juga sekalian dari kita beroleh pengampunan yang dijanjikan, serta limpah pahala malam Lailatul Qadar yang dijanjikan. Sekian, DYTM Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail Ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail Raja Muda Negeri Perlis
  • 9. 9 Himpunan Tazkirah Ramadan KATA ALUAN SAHIBUS SAMAHAH MUFTI NEGERI PERLIS ‫ي‬ �‫الرح‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بمس‬ ‫من‬ ‫هلل‬ ‫ب‬ � ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ،‫ونستعينه‬ ‫مده‬ ‫ن‬ � ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ض‬ ُ‫م‬ ‫فال‬ ُ‫هللا‬ ‫ده‬ ‫ي‬ � ‫من‬ ،‫أمعالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬ ‫ور‬ ‫ش‬ � ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إهل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ش‬ �‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫هل‬ :‫بعد‬ ‫أما‬ ،‫ورسوهل‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫ش‬ �‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫يك‬ ‫ش‬ � ‫ال‬ Alhamdulillah, syukur Jabatan Mufti Negeri Perlis dapat mengeluarkan Himpunan Tazkirah Ramadhan ini. Idea asal berkaitan buku ini dari DYTM Raja Muda Perlis Tuanku Syed Faizuddin Putra Ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail yang mencadangkan agar satu himpunan tazkirah diwujudkan. 9 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 10. 10 Himpunan Tazkirah Ramadan DYTM Tuanku telah menyebut hal ini kepada saya pada Ramadhan yang lepas. Tujuannya agar dalam majlis-majlis berbuka puasa khususnya dapatlah sesiapa sahaja membacanya untuk didengari oleh hadirin yang lain. Ia satu cadangan yang amat baik dan hasrat yang mulia. Mengambil tanggungjawab itu, saya mengumpulkan beberapa tazkirah saya yang berkaitan Ramadhan dan meminta setiap pegawai (ustaz) dari jabatan saya menyediakan sekurang- kurangnya satu tazkirah ringkas. Akhirnya, kami kumpulkan semua tazkirah berkaitan dalam satu himpunan. Setiap penulis, disebut namanya di nota bawah bagi setiap tajuk. Maka pembaca akan dapati gaya bahasa dalam himpunan ini berbeza-beza. Ini kerana setiap penulis mempunyai gaya bahasanya yang tersendiri. Bagi memudahkan bahan ini dibaca untuk didengari oleh hadirin, kami meletakkan nombor bagi isi-isi dalam setiap tazkirah. Teks asal al- Quran dan hadis juga disertakan. Bagi yang boleh
  • 11. 11 Himpunan Tazkirah Ramadan membacanya dengan lancar, elok dia membacanya semasa menyampaikan tazkirah bertulis ini. Jika tidak, dia boleh hanya membaca maksudnya sahaja. Akhirnya, saya suka ingatkan diri saya dan pembaca bahawa kita semua memerlukan ingatan ataupun tazkirah. Al-Quran menyebut dalam Surah al-Zariyat ayat 55: َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ‫ع‬ َ ‫ف‬ْ‫ن‬ َ ‫ت‬ ‫ى‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ك‬ ِّ ‫الذ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ر‬ ِّ ‫ك‬ َ ‫ذ‬ َ ‫و‬ Maksudnya: “Dan berilah peringatan, maka sesungguhnya peringatan itu memberikan manfaat kepada mereka yang beriman”. Memberikan peringatan ataupun tazkirah merupakan sesuatu yang disuruh oleh Islam. Semasa kita memberikan peringatan, kita juga dalam masa yang sama mengingatkan diri kita sendiri. Antara perkara utama yang menyelamatkan kita semasa hidup dalam dunia ini ‘pesan memesan dengan kebenaran dan kesabaran’. Ini seperti yang Allah tegaskan dalam Surah al-‘Asr.
  • 12. 12 Himpunan Tazkirah Ramadan Semoga risalah himpunan tazkirah ini memberikan sedikit sebanyak sumbangan ke arah pesan-memesan ataupun peringatan (tazkirah) kepada kebenaran, kebaikan dan taqwa. Tazkirah ini boleh dibaca dalam pelbagai majlis dalam Bulan Ramadhan ini supaya kita manfaat setiap kesempatan dengan peringatan yang bermanfaat. Sekian, Mohd Asri bin Zainul Abidin Mufti Negeri Perlis
  • 13. 13 Himpunan Tazkirah Ramadan MENCARI SEMANGAT RAMADHAN 1 1. Siyam atau saum ataupun puasa dalam bahasa Melayu bermaksud menahan diri dari makan, minum dan perkara-perkara yang membatalkannya dalam waktu yang ditetapkan. Perbezaan bulan Ramadhan dibandingkan selainnya ialah bulan Ramadhan setiap Muslim dilarang makan dan minum serta perkara-perkara lain yang membatalkan puasa. Ertinya, syiar ataupun suasana Ramadhan bukanlah suasana pesta makan, sebaliknya ia adalah suasana muslim tidak makan melainkan hanya pada waktu malam. 1 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin. TAZKIRAH 1 13 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 14. 14 Himpunan Tazkirah Ramadan Namun, keadaan yang sebaliknya sering berlaku dalam kehidupan kita dalam bulan Ramadhan yang mulia ini. Jika diandaikan seorang bukan Muslim yang tidak tahu menahu tentang Ramadhan, datang ke negara kita dan melihat kemeriahan makan dan minum yang wujud pada bulan Ramadhan, lalu kita memberitahu dia bahawa ini bulan puasa bagi Muslim, tentu sukar dia mempercayainya. Ertinya, dia tidak melihat suasana puasa yang sebenar kerana kita gagal mewujudkan suasana itu. Dalam kata lain, kita seakan mewujudkan satu keadaan yang mengurangkan ataupun melonglaikan syiar ataupun semangat Ramadhan (ruh Ramadhan/ the spirit of Ramadhan) yang patut dibina. 2. Orang berpuasa yang tidak makan dan minum, bukan kerana dia sakit sehingga tidak dapat makan dan minum, ataupun kerana ketiadaan makan. Sebaliknya, kerana dia mematuhi arahan Allah. Kita yang berpuasa ini sebenarnya dididik oleh syariat Islam untuk menahan diri melakukan sesuatu yang dilarang sekalipun kita berkemampuan melakukannya. Inilah antara tarbiyyah Ramadhan
  • 15. 15 Himpunan Tazkirah Ramadan kepada jiwa insani. Maka, semangat ini sepatutnya dibawa terus apabila kita berbuka. Kita makan dan minum dengan kadarnya. Tidak berlebihan. Bukan kerana kita tidak mampu terus makan, ataupun tidak mampu membeli, tetapi kerana mematuhi arahan Allah. Firman Allah dalam surah al-` Araf, ayat 31: ‫وا‬ُ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �‫ا‬َ ‫و‬ ‫وا‬ ُ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ٍ ‫د‬ ِ ‫ج‬ ْ ‫س‬ َ‫م‬ ِّ ُ ‫ك‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ْ ُ ‫ك‬َ‫ت‬ َ ‫ين‬ ِ ‫ز‬ ‫وا‬ ُ ‫ذ‬ ُ ‫خ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ �َ‫ب‬ َ‫ي‬ � َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ف‬ ِ ْ ‫س‬ ُ ْ ‫ال‬ ُّ ‫ب‬ ِ ُ‫ي‬ � َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ ُ ‫ف‬ ِ ْ ‫س‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ل‬َ ‫و‬ Maksudnya: “Dan makan dan minumlah kamu, dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya Dia tidak suka orang yang berlebih-lebihan”. 3. Marilah kita berusaha agar semangat ataupun roh Ramadhan ini dapat dibawa ke dalam amalan hidup kita. Kita cuba menahan diri dari melakukan larangan Allah, sekalipun kita mampu. Bukan kerana tidak berpeluang tetapi kerana roh yang dididik dan nafsu yang ditundukkan.
  • 16. 16 Himpunan Tazkirah Ramadan Demikian juga agar kita tidak berlebihan ataupun melampaui batasan yang patut dalam sesuatu perkara. Tidak fanatik. Tidak berlebihan menghukum pihak yang berbeza. Tidak berlebihan dalam kemewahan. Tidak berlebihan dalam hiburan dan seterusnya. 4. Demikian juga tidak berlebihan dalam ibadah sehingga terkeluar batasan yang patut, ataupun melakukan bid’ah dalam ibadah. Justeru, kita berpuasa dan berbuka. Sesiapa yang terus ingin berpuasa selepas masuk berbuka dia telah melakukan bid’ah. Dia tidak mendapat pahala sekalipun niatnya baik ingin mendapat pahala. Sebaliknya, dia mendapat dosa kerana telah melanggar batasan yang ditetapkan, ataupun kaifiyat (cara) ibadah yang telah Allah tentukan. Dia menokok tambah apa yang tidak ditunjukkan oleh Rasulullah SAW Seakan ajaran Allah dan RasulNya itu tidak memadai. Ia seakan sikap tidak puas hati terhadap Islam yang asal. 5. Demikianlah sepatutnya roh ini dihayati dalam ibadah yang lain agar kekal cara yang asal
  • 17. 17 Himpunan Tazkirah Ramadan yang ditunjukkan Nabi SAW. Baginda Nabi SAW mengingatkan kepada mereka yang ingin beribadah melebihi kadar yang baginda tunjukkan bahawa dia akan terkeluar daripada menjadi pengikut baginda. Lihat reaksi Nabi SAW kepada mereka yang berkata: “Adapun aku, maka akan bersolat malam selama-lamanya.” Berkata yang lain: “Aku akan berpuasa sepanjang masa dan tidak akan berbuka.” Berkata yang lain lagi: “Aku akan menghindari wanita dan tidak akan bernikah selama-lamanya”. Maka Rasulullah SAW datang kepada mereka dan bersabda: “Kaliankah yang mengatakan begini dan begitu? Ketahuilah! Demi Allah, sesungguhnya aku orang yang paling takut kepada Allah dan paling bertakwa kepadaNya dalam kalangan kamu. Namun, aku berpuasa dan berbuka, bersolat dan tidur, serta aku menikahi wanita. Maka sesiapa yang berpaling dari sunnahku maka dia bukan dari kalanganku.” (Riwayat al-Bukhari)
  • 18. 18 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Demikianlah semangat Ramadhan juga menuntut untuk kita berusaha menjaga pahala puasa kita agar tidak berkurangan. Demikian sepanjang hidup kita patut berusaha mengelakkan ucapan dan perbuatan yang mengurang pahala. Ini kerana ramai orang yang beramal tetapi kehilangan pahala kerana terbabit dengan dosa terhadap orang lain.
  • 19. 19 Himpunan Tazkirah Ramadan RAMADHAN, AL-QURAN DAN KITA2 1. Ramadhan dan al-Quran satu ikatan yang tersimpul mati. Apabila disebut Ramadhan, di samping puasa, kita akan teringatkan penurunan al- Quran (Nuzul al-Quran). Bulan Ramadhan bulan yang diturunkan dalamnya al-Quran. Penurunan al-Quran itu dua peringkat; pertama, dari Luh al-Mahfuz ke Bait al-Izzah (langit dunia). Kedua, dari langit dunia kepada Nabi SAW secara berperingkat-peringkat dalam tempoh sejak Nabi Muhammad ditabalkan menjadi rasul sehingga baginda wafat iaitu selama 23 tahun. 2 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 2 19 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 20. 20 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Para sarjana tidak berbeza pendapat bahawa al-Quran turun (Nuzul al-Quran) dalam bulan Ramadhan. Ini kerana Allah sendiri yang menjelaskan bahawa al-Quran itu turun dalam bulan Ramadhan. Firman Allah dalam surah al- Baqarah, ayat 185: ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � Maksudnya: “Bulan Ramadhan yang Kami turunkan dalamnya al-Quran yang menjadi pertunjuk untuk manusia”. 3. Namun begitu sarjana berbeza pendapat tentang berapa haribulankah Ramadhan penurunan itu berlaku? Di tempat kita biasanya kita mendengar tarikh Nuzul al-Quran pada 17hb Ramadhan. Ini juga salah satu pendapat yang telah sesetengah sarjana kemukakan. Pun begitu pendapat ini mendapat kritikan sebahagian sarjana yang lain atas beberapa alasan. Antaranya, al-Quran sendiri menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan pada Malam al-Qadr (Lailatul Qadar).
  • 21. 21 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini seperti yang Allah sebut dalam Surah al- Qadr: Maksudnya: “Sesungguhnya Kami telah turunkannya (al-Quran) pada malam al-Qadr” (al-Qadr : 1) Sementara hadis-hadis Nabi SAW pula banyak yang menjelaskan bahawa Malam al-Qadr itu berlaku pada salah satu dari sepuluh malam yang akhir dalam bulan Ramadhan. Maka, sepatutnya penurunan al-Quran (Nuzul al-Quran) dalam lingkungan sepuluh yang akhir. 4. Tokoh ilmu al-Quran yang terkenal, al-Imam al-Zarqani menyebut dalam karyanya Manahil al- ‘Urfan: “Kemudian di sana ada pendapat yang menyatakan bahawa permulaan Nuzul al-Quran itu pada 17hb Ramadhan. Itulah merupakan Malam al-Qadr menurut sebahagian pendapat. Namun pandangan itu menyanggahi pendapat yang masyhur yang disokong oleh hadis sahih”. (1/52, Beirut: Dar al-Fikr)
  • 22. 22 Himpunan Tazkirah Ramadan 5. Apapun perbezaan pendapat yang ada, kesemua umat akur bahawa al-Quran itu turun pada bulan Ramadhan. Sarjana hanya berbeza pendapat tentang haribulannya sahaja. Masing- masing telah mengemukakan alasan mereka. Lebih penting dari itu semua, kita hendaklah menghayati tujuan al-Quran itu diturunkan kepada manusia. Ia bukan sebuah kitab sekadar untuk dibaca dan diperlagukan tanpa memahami tujuan ia diturunkan. Jika ramai orang boleh membaca al-Quran, melagukannya, menghiasinya dengan ukiran dan solekan yang indah namun enggan mendalami dan menghayati tujuan penurunannya, maka al-Quran tidak akan berfungsi dalam kehidupan manusia. Ia seakan seorang pesakit yang membaca jadual ubatnya, menulisnya dengan indah dan cantik tetapi tidak mengambilnya. Firman Allah dalam surah al- Baqarah, ayat 185: ٍ ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫و‬ ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ْ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ِ ‫ان‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫د‬ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ن‬ ِ‫م‬
  • 23. 23 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: "Bulan Ramadhan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan- keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah”. 6. Al-Quran itu menjadi petunjuk, menjelaskan petunjuk tersebut serta memampukan pembacanya membezakan antara yang benar dan yang salah. Antara haq dan batil. Itulah cahaya insan dalam menerangi cabaran kehidupan di dunia ini. Hal ini tidak mungkin diperolehi jika kita sekadar berlagu dan menggantungnya di dinding rumah dan pejabat tanpa melakukan tadabbur (penelitian kandungan). Allah menyebut dalam surah al-Israa, ayat 9: َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫م‬ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ِّ‫ش‬ �َ‫ب‬ُ‫ي‬ َ ‫و‬ ُ‫م‬ َ ‫و‬ ْ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ‫ي‬ ِ ‫ه‬ ‫ي‬ ِ‫ت‬ � َّ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ ِ ‫د‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ َٰ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً ‫ي‬ � ِ‫ب‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ات‬ َ ِ ‫ال‬ َّ ‫الص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬
  • 24. 24 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: “Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul, dan memberikan berita yang mengembirakan orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal-amal soleh, bahawa mereka beroleh pahala yang besar”. 7. Kita semua ada kelemahan, kita juga mungkin tidak berjaya menjadi insan yang melaksanakan seratus peratus isi kandungan al- Quran, namun kita sentiasa wajib beriman bahawa jalan hidup ini ialah dengan mengikuti isi kandungan al-Quran. Berusaha menghayatinya dari masa ke semasa adalah tanggungjawab seorang yang beriman. Kejayaan kita ialah dengan memahami dan melaksanakan isi kandungan al-Quran. Kita hendaklah membaca al-Quran sehingga dapat membezakan antara yang benar dan yang salah. Antara yang ikhlas dan yang pura- pura. Antara yang membela kebenaran dan yang memperjudikan kebenaran. Ini amat penting sepanjang masa, apatahlagi di zaman dunia yang penuh kekaburan dan kekeliruan.
  • 25. 25 Himpunan Tazkirah Ramadan Tidak berpada sekadar melagukan, bertanding dan menggantung di dinding-dinding tanpa memperdulikan isi yang tersurat dan tersirat di sebalik tulisan yang tersemat.
  • 26. 26 Himpunan Tazkirah Ramadan TAZKIRAH 3 26 FADILAT RAMADHAN DALAM SUNNAH3 1. Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda, ertinya: “Apabila tibanya bulan Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup pintu-pintu neraka dan dibelenggu para syaitan.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 2. Di dalam hadis ini terdapat tiga perkara yang dikhabarkan oleh Nabi SAW kepada kita semua sebaik sahaja tibanya bulan Ramadhan, iaitulah terbukanya pintu syurga, tertutupnya pintu neraka dan terbelenggunya para syaitan. 3 Tazkirah ini disediakan oleh Mohamad Abdul Kadir Bin Sahak. Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 27. 27 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Terdapat berbagai penafsiran para ulama tentang tiga perkara ini. Salah satu penafsiran menyatakan yang dimaksudkan dengan dibukanya pintu syurga ialah merujuk kepada banyaknya amalan soleh yang dilakukan oleh umat Islam apabila tibanya bulan Ramadhan. Manakala ditutup pintu neraka merujuk kepada amalan maksiat yang berkurangan. Seterusnya syaitan dibelenggu membawa maksud para syaitan tidak berhasil menghasut manusia melakukan kejahatan seperti mana syaitan dengan mudah menghasut manusia melakukan maksiat dan kejahatan dalam bulan- bulan selain Ramadhan. 4. Sebuah hadis lain yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah juga yang menyatakan bahawa Nabi SAW telah bersabda di mana umat baginda akan dikurniakan lima perkara dalam bulan Ramadhan. Pertama: Bau mulut orang yang berpuasa adalah lebih baik di sisi Allah berbanding bau kasturi. Kedua: Para malaikat akan memohon keampunan untuk mereka sehinggalah mereka berbuka.
  • 28. 28 Himpunan Tazkirah Ramadan Ketiga: Allah akan menghiaskan syurgaNya pada setiap hari dan berfirman: “Tidak lama lagi para hambaKu yang soleh akan dihilangkan dari mereka kesusahan dan kepayahan. Mereka juga akan datang kepadamu (syurga).” Keempat: Para syaitan akan dibelenggu dalam bulan Ramadhan. Kelima: Umat Islam akan diberi keampunan pada penghujung setiap malam. Apabila ditanya: “Apakah malam itu malam al-Qadar?” Baginda menjawab: “Tidak! Akan tetapi setiap yang beramal akan disempurnakan ganjarannya apabila dia selesai dari amalannya.” (Riwayat Ahmad 2/292, al-Bazzardan al- Baihaqi. Kata al-Dimyathi di dalam al-Muttajir al-Rabih, hlmn: 349: “Isnadnya tidak mengapa insyaAllah.”)
  • 29. 29 Himpunan Tazkirah Ramadan 5. Terdapat lima perkara yang disebut oleh Nabi SAW di dalam hadis ini: i. Bau mulut orang yang berpuasa lebih baik atau lebih disukai di sisi Allah berbanding bau kasturi. Sekali pun bau mulut orang yang berpuasa tidak disukai oleh manusia lain, namun ia merupakan suatu yang disukai di sisi Allah. Hal ini kerana bau tersebut terhasil disebabkan melakukan ketaatan kepada Allah SWT. Hadis ini menunjukkan setiap sesuatu yang terhasil dari melakukan sesuatu ketaatan dan ibadah adalah disukai di sisi Allah. Orang yang melakukan ketaatan tersebut bakal menerima ganjaran yang disediakan oleh Allah SWT. ii. Para Malaikat memohon keampunan untuk orang yang berpuasa. Di dalam surah al-Tahrim ayat 6, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “…para malaikat tidak melakukan maksiat kepada Allah, sebaliknya mereka taat melakukan setiap apa yang diperintahkan.”
  • 30. 30 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini menunjukkan doa para malaikat amat dekat untuk dimakbulkan oleh Allah, terutamanya permohonan keampunan malaikat untuk orang yang berpuasa ini sudah tentu terlebih dahulu mendapat keizinan daripadaNya jua. Semua ini bertujuan mengagungkan kedudukan orang yang berpuasa, sebagai satu pujian yang tinggi kepada mereka dan satu kelebihan kepada amalan puasa yang mereka lakukan. iii. Allah akan menghiasi syurga dan berfirman: “Hampir sahaja para hambaKu yang soleh akan bebas dari kesusahan dan kepayahan dan mereka akan datang kepadamu (syurga).” Semua ini adalah merupakan satu dorongan kepada manusia agar bersungguh-sungguh berusaha memperolehi syurga yang disediakan oleh Allah SWT. Syurga itu diperolehi dengan memperbanyakkan amalan soleh yang dapat menjamin kebahagian hidup di dunia dan akhirat.
  • 31. 31 Himpunan Tazkirah Ramadan iv. Para syaitan yang derhaka akan dibelenggu. Ia bermaksud para syaitan tidak akan berhasil menghasut manusia dari kalangan orang-orang yang soleh agar melakukan kemaksiatan seperti mana mereka berhasil menghasut manusia pada bulan selain Ramadhan. Ini disebabkan orang-orang saleh akan berlumba-lumba memperbanyakkan amalan salih dan berusaha menjauhi maksiat dalam bulan Ramadhan. v. Allah SWT akan memberi keampunan kepada umat Nabi SAW pada penghujung setiap malam dalam bulan Ramadhan. Ini merupakan satu kelebihan dari Allah SWT kepada para hambaNya dalam bulan Ramadhan.
  • 32. 32 Himpunan Tazkirah Ramadan SEDEKAH DI BULAN RAMADHAN 4 1. Islam merupakan agama yang sempurna serta menyeluruh. Islam bukan sekadar agama yang menyuruh manusia untuk menjaga hubungan terhadap TuhanNya semata-mata, tetapi juga menitik beratkan soal kepentingan sesorang hamba menjaga hubungan terhadap manusia. Inilah diantara bukti keadilan Islam. Antara contoh amalan yang dituntut sebagai cara untuk menjaga hubungan dengan manusia adalah datangnya pensyariatan sedekah. 4 Tazkirah disediakan oleh Ahmad Yusairi bin Yusli TAZKIRAH 4 32 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 33. 33 Himpunan Tazkirah Ramadan Sedekah merupakan satu amalan yang mulia dan ianya termasuk di dalam perkara-perkara yang sangat dituntut dan terdapat di dalam nya beberapa kelebihan. 2. Antara kelebihan sedekah adalah Allah akan memberikan ganjaran pahala yang berlipat- ganda kepada mereka yang suka bersedekah. Allah S.W.T berfirman di dalam surah al-Hadid, ayat yang ke -18: ً ‫نا‬ َ ‫س‬ َ‫ح‬ ً ‫ضا‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ق‬ َ َّ ‫الل‬ ‫وا‬ ُ ‫ض‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ق‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ِ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫د‬ َّ ‫ص‬ ُ ْ ‫ال‬ َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ق‬ ِّ ‫د‬ َّ ‫ص‬ ُ ْ ‫ال‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ٌ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ َ ‫ك‬ ٌ ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ْ‫م‬ُ َ ‫ل‬ ُ ‫ف‬َ‫اع‬ َ ‫ض‬ُ‫ي‬ Maksudnya: "Sesungguhnya orang-orang yang bersedekah baik lelaki maupun perempuan dan meminjamkan kepada Allah dengan pinjaman yang baik, niscaya akan dilipatgandakan (pahalanya) kepada mereka dan bagi mereka pahala yang banyak."
  • 34. 34 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Bersedekah di bulan Ramadhan merupakan suatu sunnah Nabi SAW. Melakukan amalan di bulan ini mempunyai pelbagai manfaat. Kefardhuan puasa pada bulan Ramadhan menjadikan bulan tersebut mulia.Bulan Ramadhan merupakan bulan yang terhimpun di dalamnya pelbagai kebaikan. Ketika masuknya bulan ini, maka umat Islam yang beriman kebanyakkannya akan berlumba- lumba mengumpul pahala kerana mahu merebut peluang beramal di dalam bulan yang mulia serta dilipat gandakan ganjaran. Nabi SAW merupakan insan yang banyak bersedekah apabila tibanya bulan Ramadhan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al- Bukhari, daripada Ibnu 'Abbas RA: َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، ِ ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، ُ ‫يل‬ِ ْ‫ب‬ � ِ ‫ج‬ ُ‫اه‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ُ ‫ون‬ ُ ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ُ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ه‬ ُ ‫س‬ ِ‫ار‬ َ ‫د‬ُ‫ي‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ ِّ ُ ‫ك‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ِ‫ة‬ َ ‫ل‬ َ ‫س‬ ْ ‫ر‬ ُ ْ ‫ال‬ ِ ‫ي‬ � ِّ ‫الر‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ِ ْ‫ي‬ �َ‫خ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � ُ‫د‬ َ ‫و‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬
  • 35. 35 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: "Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan. Dan Baginda SAW lebih dermawan lagi di bulan Ramadhan saat Baginda SAW bertemu Jibril. Jibril menemuinya setiap malam untuk mengajarkan al-Qur’an. Dan kedermawanan Rasulullah SAW melebihi angin yang berhembus." 4. Terdapat pelbagai kelebihan serta faedah bagi mereka yang bersungguh-sungguh melaksanakan amalan sedekah di bulan Ramadhan. Antaranya, kita dapat menambahkan ganjaran pahala kita daripada puasa orang lain tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Memberi makan kepada orang yang sedang berpuasa merupakan suatu amalan yang mulia. Ianya secara tidak langsung dapat mengeratkan hubungan persaudaraan sesama umat Islam serta memudahkan urusan orang yang berpuasa untuk meneruskan urusan ibadat kepada Allah SWT. Hal ini merupakan suatu yang yang terpuji kerana ianya menunjukkan tanda kasihnya seseorang kepada kaum Muslimin yang lain.
  • 36. 36 Himpunan Tazkirah Ramadan Oleh sebab itu, apabila kita memberi makan kepada orang lain yang berpuasa, maka Allah S.W.T akan memberi ganjaran pahala kepada kita sepertimana ganjaran pahala puasa yang didapati daripada orang tersebut tanpa mengurangi pahala puasa orang tersebut. Hal ini jelas terbukti berdasarkan sebuah hadis riwayat oleh al-Tirmizi, Rasulullah SAW bersabda: ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ص‬ ُ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ث‬ ِ ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ر‬ َّ ‫ط‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ Ertinya: "Sesiapa yang memberikan hidangan berbuka puasa kepada orang lain yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala orang tersebut tanpa sedikitpun mengurangi pahalanya.” (Riwayat al-Tirmidzi, dinilai sebagai Hasan sahih) 5. Seterusnya, bersedekah di bulan Ramadhan juga lebih mudah untuk dilaksanakan berbanding
  • 37. 37 Himpunan Tazkirah Ramadan bulan lain. Hal ini disebabkan oleh keterbatasan syaitan yang dibelenggu daripada menggoda manusia yang ingin melakukan kebaikan pada bulan tersebut. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda: ُ ‫اب‬ َ ‫و‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ق‬ ِّ ‫ل‬ ُ ‫غ‬ َ ‫و‬ ، ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫اب‬ َ ‫و‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ت‬ َ ‫ح‬ِّ‫ت‬ ُ ‫ف‬ ُ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ َ‫اء‬ َ ‫ج‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫اط‬َ‫ي‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ت‬ َ ‫د‬ ِّ ‫ف‬ ُ ‫ص‬ َ ‫و‬ ، ِ‫ار‬َّ‫الن‬ Ertinya: "Jika datang bulan Ramadhan, pintu surga dibuka, pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu." (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 6. Apabila berhimpunnya amalan-amalan berupa ketaatan, secara tidak langsung akan menyebabkan manusia semakin bersemangat untuk melakukan kebaikan dalam pelbagai cara seperti berpuasa, solat malam, bersedekah membaca al- Quran dan lain-lain, serta melupakan keinginan untuk berbuat dosa.
  • 38. 38 Himpunan Tazkirah Ramadan Oleh sebab itu diumpamakan pembukaan pintu syurga itu sebagai satu simbol bahawa banyaknya ketaatan pada bulan Ramadhan, dan ditutup pintu neraka sebagai satu simbol berkurangnya perkara jahat. Sebagai kesimpulan, marilah sama-sama kita merebut peluang bersedekah di bulan Ramadhan ini sebagai bekalan untuk bertemu dengan Allah di hari Akhirat kelak. Perbanyakkanlah amalan sedekah pada bulan lain secara umumnya, serta lipat gandakanlah usaha untuk memperbanyakkan sedekah di bulan Ramadhan sama ada sedekah itu dalam bentuk wang mahupun makanan. Mudah-mudahan dengan amalan sedekah yang kita lakukan di dunia ini dapat membantu golongan yang memerlukan daripada kesempitan hidup serta membantu urusan kita di akhirat kelak.
  • 39. 39 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA BUKAN BUDAYA BANGSA5 1. Sebanyak 89 kali al-Quran memanggil dengan seruan ‫آمنوا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ �‫الذ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ �‫أ‬ ‫ي‬ � [Ya ayyuha al-lazina amanuu’] ataupun ‘Wahai mereka yang beriman’. Panggil itu tidak menyebut nama khusus, tetapi menyebut nilai yang dimiliki oleh pihak yang diseru. Apabila Allah memanggil ‘wahai mereka yang beriman’, bererti sesiapa sahaja yang merasai dia tergolong dalam kategori tersebut terpanggil untuk mendengar arahan dan mematuhinya. Ini sama keadaannya apabila 5 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 5 39 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 40. 40 Himpunan Tazkirah Ramadan jika kita memakai pakaian berwarna tertentu umpamanya bila ada orang memanggil “wahai semua yang memakai baju putih!” Sudah pasti kita yang berbaju putih akan menoleh kepada yang memanggil dan melihat apakah kita yang dimaksudkan itu. Setelah kita sedar bahawa kita memang memakai putih dan kita termasuk dalam seruan itu, maka kita pasti akan memberikan perhatian. Apatahlagi jika panggilan itu dari pihak yang berjasa kepada hidup kita, yang kita sanjungi dan hormati. Cuma menjadi masalah jika kita tidak sedar bahawa kita ini memakai baju putih. Mungkin juga, baju kita tidak putih, maka seruan itu menjadi tiada berkaitan dengan kita. 2. Apabila Allah menyeru dalam al-Quran dengan panggilan ‘Wahai mereka yang beriman!’ maka kita pun memerhatikan semula diri kita. Apakah kita ini termasuk dalam kalangan tersebut ataupun tidak? Setelah kita pasti bahawa kita termasuk dalam panggilan itu, maka kita pun menunggu arahan yang seterusnya.
  • 41. 41 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Antara yang Allah seru dengan panggilan “Wahai mereka yang beriman” ialah dalam arahan berpuasa pada Bulan Ramadhan. Firman Allah dalam surah al-Baqarah, ayat 183: Maksudnya: “Wahai mereka yang beriman! diwajibkan ke atas kamu puasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa”. Inilah sebenarnya punca berpuasanya setiap mukmin saban tahun di bulan Ramadhan. 4. Maka jelas, setiap mukmin berpuasa kerana panggilan ini. Mereka berpuasa kerana merasakan panggilan itu membabitkan diri mereka. Tidak kerana orangramai berpuasa, tidak kerana ia suatu budaya yang diamalkan masyarakat sekeliling tanpa faham. Amalan ibadah tidak sama seperti membuat ketupat dan rendang menjelang hariraya. Itu budaya sesuatu bangsa yang diamalkan secara turun temurun tanpa perlu berfikir sebabnya.
  • 42. 42 Himpunan Tazkirah Ramadan Ia sekadar memeriah suasana hariraya bagi masyarakat Melayu dengan satu cara yang diwarisi tanpa tahu apakah alasannya. Sementara masyarakat lain mempunyai budaya yang lain pula. Namun puasa tidak demikian. Ia bukan budaya, tetapi ia satu arahan ibadah perintah daripada Yang Maha Agung. Jika diandaikan kita berada di suatu tempat ataupun zaman yang tiada siapa pun yang berpuasa, kita tetap akan berpuasa selagi mana kita mengiktiraf bahawa kita ini beriman kepada Allah. 5. Jenis makanan dan hidangan semasa berbuka puasa mungkin ada kaitan dengan budaya sesuatu bangsa. Selepas sunat memakan rutab ataupun tamar, setiap bangsa mempunyai makanan mereka yang tersendiri. Di sudut menu makanan, orang Melayu mungkin lain daripada orang Cina, India, Arab dan selainnya. Demikian juga bangsa-bangsa yang lain. Namun arahan, peraturan dan ibadah sepanjang Ramadhan itu tidak berpaksikan budaya bangsa, ia merentasi setiap budaya dan setiap bangsa. Ia untuk manusia yang berpaksikan Tuhan sekelian alam.
  • 43. 43 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Betapa bahagianya kita apabila merasakan panggilan Allah yang terkandung dalam Kitab Allah al-Quran membabitkan diri kita. Betapa bangga untuk merasakan apabila Allah memanggil ‘wahai mereka yang beriman’ maka diri kita ini termasuk dalam panggilan itu. Bayangkan, betapalah ruginya mereka yang dipinggirkan daripada senarai panggilan yang mulia ini. Dalam kehidupan dunia ini, manusia sering berbangga apabila ada pihak tertinggi lagi mulia memasukkan namanya dalam senarai yang dipuji. Betapa kita merasa rendah diri dan kecewa jika orang lain dalam senarai panggilan yang dipuji, kita tidak dimasukkan. Demikianlah juga dalam menyahut seruan berpuasa ini, ia satu kebahagiaan. Ia menjadi satu ke‘izzah’an (kemuliaan) sebagai hamba yang dijemput oleh Allah. Di samping itu, seruan tersebut juga telah menghubung kita dengan seluruh manusia lain yang memakai sifat yang sama iaitu ‘iman’. Di mana sahaja manusia yang kita temui, tanpa mengira budaya, bangsa, tempat dan keturunan akan
  • 44. 44 Himpunan Tazkirah Ramadan berpuasa seperti kita. Mereka menyahut seruan yang sama. Seruan yang tidak bercirikan keturunan, bangsa, tempat dan budaya, sebaliknya hanya atas sifat yang sama iaitu iman. Ia merentasi segala sempadan keturunan, budaya dan tempat. Maka dengan itu menjelang Ramadhan di mana sahaja kita berada, kita melihat mereka yang sama dengan kita di sudut keimanan kepada Allah menyahut seruan ini. Dengan persamaan ciri, ia dapat menautkan cinta dan kasih sesama mukmin. Pergilah berada di mana sahaja di bumi ini, jika ada yang mukmin nescaya kita ada dapati dia berpuasa seperti kita. Maka kasih kita pun tertumpah kepadanya tanpa kita membataskan keturunan, budaya dan tempat!
  • 45. 45 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA SAMA, PAHALA BERBEZA6 1. Ramadhan adalah bulan ibadah. Keindahan suasana Ramadhan itu sebenarnya berada dalam jiwa setiap yang beribadah. Tahap perasaan itu tidak sama, berdasarkan tidak samanya kadar ibadah antara kita. Di samping setiap yang beribadah tidak sama nilainya di sisi Allah, walaupun mungkin sama pada jenis dan bilangannya. Seseorang yang bersolat terawih bersama sahabat- sahabat tidaklah semestinya setiap mereka mendapat ganjaran pahala yang sama. 6 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 6 45 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 46. 46 Himpunan Tazkirah Ramadan Ini kerana di antara mereka sudah pasti ada perbezaan pada kadar khusyuk, ikhlas dan kesusahan yang dialami dalam menunaikan ibadah itu. Seorang peniaga yang meninggalkan perniagaan kerana ingin bersolat tentu tidak sama pahala mereka yang memang mempunyai masa lapang untuk bersolat. Begitulah juga perbezaan- perbezaan yang lain. Allah Maha Mengetahui keadaan hamba-hambaNya. 2. Hal ini disebut oleh para ulama Usul seperti al-Imam ‘Izzu al-Din ‘Abd al-Salam (meninggal 660H) dalam karyanya Qawa’id al-Ahkam. Beliau menjelaskan perbezaan pahala dua amalan yang serupa itu bukanlah perbezaan pahala amalan itu sendiri, sebaliknya tambahan pahala itu diperolehi disebabkan kesusahan yang ditanggung oleh seseorang itu. Beliau membuat contoh seseorang yang mandi wajib pada musim sejuk dan seorang yang mandi wajib pada musim panas. Dari segi mandi, keduanya mendapat pahala yang sama disebabkan sifat mandi itu dari sudut syarat, rukun dan sunahnya itu sama.
  • 47. 47 Himpunan Tazkirah Ramadan Namun yang mandi pada musim sejuk mendapat pahala lebih disebabkan beban yang lebih berat yang terpaksa ditanggung. Bukannya perbezaan pahala itu pada mandi tersebut, tetapi kepada beban sampingan yang terpaksa ditanggung. Demikianlah kata beliau mengenai mereka yang pergi ke masjid, haji, jihad dan seumpamanya. Pahala diberikan bukan kerana perbezaan tujuan, tetapi kerana perbezaan jalan yang terpaksa ditempuh. 3. Begitulah puasa, walaupun dari segi puasa, tujuan sama. Juga syarat, rukun dan sunnah yang dilaksanakan itu sama. Namun, pahala itu berbeza bukan disebabkan perbezaan pahala puasa, tetapi perbezaan bebanan yang ditanggung oleh seseorang yang melaksanakan tanggungjawab tersebut. Maka, kita hendaklah tahu bahawa setiap kesusahan yang ditanggung oleh pengamal ibadah itu, ada hitungan pahala di sisi Allah. Tiada siapa yang pernah Allah rugikan amalan baiknya. Ini seperti mana yang Allah tegaskan dalam Surah Hud, ayat 115:
  • 48. 48 Himpunan Tazkirah Ramadan َ‫ن‬ ‫ي‬ �ِ‫ن‬ ِ ‫س‬ ْ ‫ح‬ ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ‫يع‬ ِ ‫ض‬ُ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ َّ ‫الل‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ِ‫ب‬ � ْ ‫اص‬َ ‫و‬ Maksudnya: “dan sabarlah, kerana sesungguhnya Allah tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan”. 4. Keadilan Allah dalam hal ini menjadikan setiap hamba itu mendapat ruangan rahmat yang tersendiri. Seorang yang berpuasa dengan penuh kepayahan disebabkan tugasan harian yang berat, tentu mendapat pahala yang lebih dari seorang yang duduk di pejabat yang selesa, ataupun dalam rumah yang berhawa dingin. Seorang yang bersusah payah mendapatkan sesuap makanan untuk berbuka puasa, ataupun menjamu orang berbuka puasa tentu mendapat pahala tambahan melebihi mereka yang mewah harta dalam berbuka puasa ataupun menjamu orang berbuka puasa. 5. Demikian seorang yang berpuasa dalam suasana penuh cabaran, seperti cabaran di tempat kerja yang dikelilingi mereka yang tidak berpuasa ataupun di negeri yang suasana amat mencabar
  • 49. 49 Himpunan Tazkirah Ramadan untuk berpuasa. Berpuasa pada hari yang panas lebih beban daripada berpuasa pada hari yang sejuk. Maka, pahala tambahan atas bebanan puasa juga ada diperolehi pada yang berkenaan. Seseorang yang dicabar perasaannya oleh pihak tertentu pada hari dia berpuasa, tetapi dia sabar demi menjaga puasa tentu mendapat pahala yang lebih dibanding mereka yang puasa dalam keadaan tenang dan selesa. Kesemua hal tersebut ada hitungannya di sisi Allah. Maka seseorang hamba Allah hendaklah tahu bahawa Allah tidak pernah mensia-siakan apa sahaja pengorbanan keranaNya. 6. Cabaran dalam berpuasa yang ditempuhi dengan jaya akan menjadikan jiwa insan yang berpuasa itu lebih khusyuk dan tinggi nilai spiritualnya. Puasa dalam keadaan tiada rasa lapar dan ujian juga ada nilai spiritualnya, namun tentu tidak sama dengan yang mengharungi ujian Allah dalam melaksanakan ibadah tersebut. Setiap individu menerima tingkatan spiritualnya yang tersendiri. Maka, tiada siapa yang tahu siapakah yang lebih tinggi kedudukan puasanya di sisi Allah. Hanya Allah Yang Maha Tahu tentang kedudukan hamba-hambaNya.
  • 50. 50 Himpunan Tazkirah Ramadan MENGHAYATI SUNNAH BERSAHUR7 1. Puasa bukan satu penyeksaan. Islam mahu setiap Muslim berpuasa, tapi dalam masa yang sama Islam tidak mahu menjadikan bukan Ramadhan bulan yang mewujudkan suasana longlai dan lemah kepada umat Islam. Sebaliknya, ia bulan keinsafan yang cuba menjadikan setiap Muslim merasai kesusahan mereka yang tiada makanan dan betapa besarnya erti mendapat makanan. Di samping puasa merupakan ibadah yang dalamnya ada amalan-amalan yang mana setiap Muslim disuruh mencontohi Nabi mereka SAW. 7 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 7 50 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 51. 51 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara sunnah utama puasa ialah bersahur. Makan di penghujung malam, sebelum menjelang waktu Subuh bukanlah satu kebiasaan bagi kebanyakan manusia. Namun, atas titah perintah agama, setiap Muslim melakukannya bagi menunaikan sunnah Nabi SAW dan padanya ada hikmah yang pelbagai untuk seseorang yang berpuasa. Ini termasuk memberikan kekuatan untuknya pada siang hari, juga melatihnya bangun di waktu sebelum fajar untuk beribadah kepada Allah. Ini disebut dalam surah Al-Zariyat, ayat 18: َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ ِ‫ار‬ َ ْ ‫س‬ َ‫أ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � َ ‫و‬ Maksudnya: “Pada waktu sahur mereka memohon keampunan”. 3. Dalam hadis pula Nabi SAW menyebut: َ‫ق‬ �ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ ُّ ‫الد‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫و‬ َ ‫ك‬ َ ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ل‬ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ �‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫خ‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ � ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ � ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬
  • 52. 52 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: “Tuhan kita Yang Maha Berkat dan Agung turun setiap malam ke langit dunia, ketika hanya tinggal sepertiga malam yang akhir. Lalu berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepadaKu, akan Aku perkenankan untuknya. Sesiapa yang meminta kepadaKu, akan aku berikanNya. Sesiapa yang memohon keampunan kepadaKu, akan Aku ampunkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 4. Maka bersahur itu membawa kita bangun pada waktu doa dimustajabkan dan keampunan diberikan. Moga ia menjadi kebiasaan yang berterusan dalam hidup. Maka tidak hairan jika Nabi SAW berpesan: “Bersahurlah, sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
  • 53. 53 Himpunan Tazkirah Ramadan Keberkatan sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan. Kehidupan ini jika hanya bergantung kepada nilai-nilai kebendaan semata akan menemui pelbagai kusut masainya. Keberkatan membawa cahaya kehidupan untuk insan mendapat limpah kurniaan Tuhan melebihi kadar kebendaan ataupun kehidupan materialistik yang dirasainya. Sahur antara punca lahirnya keberkatan. Bagaimana? Allah Maha Pemberi dengan cara yang dikehendakiNya diluar daripada andaian kebanyakan kita. 5. Tujuan sahur bukan menyibukkan diri dengan hidangan. Makanan sahur memadai sesuatu yang memberikan kekuatan kepada orang yang akan berpuasa esok harinya. Kesempatan sahur patut diambil untuk berdoa dan beristighfar setelah makan dan minum apa yang dapat memberi kekuatan pada besok hari. Sebab itu dalam hadis disebutkan tamar sebagai pilihan sahur disebabkan kandungan tamar yang baik untuk tenaga orang yang berpuasa. Sabda Nabi SAW:
  • 54. 54 Himpunan Tazkirah Ramadan ُ ‫ر‬ ْ‫م‬َّ‫الت‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ‫ور‬ ُ َ ‫س‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬ Ertinya: “Sebaik-baik sahur orang mukmin ialah tamar”. (Riwayat Abu Daud, Ibn Hibban dan al- Baihaqi, sanadnya sahih) 6. Jika tiada tamar, seseorang boleh sahaja bersahur dengan apa yang memberikan kekuatan untuk berpuasa pada hari tersebut. Mungkin juga ada orang yang tidak gemar tamar, ataupun tidak sesuai tamar untuk kesihatannya, maka agama itu luas untuk diamalkan. Apa yang tidak dapat diamalkan secara literal, boleh dihayati secara maksud ataupun kehendak (maqsad) syarak di sebalik sesuatu galakan ataupun perintah.
  • 55. 55 Himpunan Tazkirah Ramadan KEISTIMEWAAN RAMADHAN8 Allah subhanahu wa ta’ala memfardhukan puasa ramadhan ke atas hambaNya, juga Allah telah mensyari’atkan puasa-puasa sunat yang lain daripada fardhu ini, serta menjanjikan ganjaran yang sangat besar yang menjadi idaman bagi setiap hambaNya yang beriman. Sabda Nabi sallahu ‘alaihi wasallam: ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ ْ‫ج‬ � َ ‫و‬ ُ‫هللا‬ َ ‫د‬ َّ‫ع‬َ‫ب‬ ،ِ‫هللا‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫س‬ ْ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ً ‫ما‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ام‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ً ‫يفا‬ ِ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � ِ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫س‬ 8 Tazkirah ini disediakan oleh: Nurul Faezah binti Yahaya. TAZKIRAH 8 55 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 56. 56 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: Dari Abi Sa’id al-Khudri berkata: Aku telah mendengar Nabi sallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sesiapa yang berpuasa satu hari pada jalan Allah, nescaya Allah akan jauhkan mukanya daripada api neraka sejauh 70 tahun”. (HR al-Imam al-Bukhary: 2840) ANTARA KEISTIMEWAAN RAMADHAN 1. Meningkatkan taqwa. Bulan Ramadhan, merupakan bulan yang di mana Allah mengarahkan kita berusaha meraih taqwa, seperti firmanNya dalam surah al-Baqarah, 183: َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ َ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫وا‬ُ‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬َ ُّ‫ي‬ � َ ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬َّ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ق‬ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ Yang bermaksud: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”.
  • 57. 57 Himpunan Tazkirah Ramadan Perbincangan berkenaan kaedah, cara dan cabaran yang boleh menghalang kita mencapai target ini perlu diberi perhatian yang lebih. 2. Bulan al-Quran. Al-Quran diturunkan pada bulan yang mulia ini, dalil; firman Allah subhanahu wa ta’ala: ٍ ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ َ ‫و‬ ِ ‫اس‬َّ‫لن‬ ِّ ‫ل‬ ‫ى‬ ً ‫د‬ُ‫ه‬ ُ ‫آن‬ ْ ‫ر‬ ُ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ ‫ل‬ِ‫ز‬ ‫ن‬ � ُ ‫أ‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ‫ى‬ َ ‫د‬ُ ْ ‫ال‬ َ ‫ن‬ ِّ‫م‬ Yang bermaksud: “Beberapa hari yang ditentukan itu ialah bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang hak dan yang bathil”. (al-Baqarah: 185)
  • 58. 58 Himpunan Tazkirah Ramadan Al-Quran diturunkan sebagai petunjuk bagi manusia, bukti kebenaran petunjuk dan pembeza di antara yang haq dan bathil. Justeru perbincangan berkenaan kemestian setiap umat Islam hendaklah kembali kepada al-Quran sebagai satu-satunya formula untuk berjaya sebagai golongan bertaqwa dan selamat di dunia dan akhirat perlu diperhebatkan. 3. Peluang untuk memasuki syurga melalui pintu ar-Royyan. Dari Sahl radhiyallahu’anhu, Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ُ ‫ن‬ َّ‫ي‬ � َّ ‫الر‬ ُ َ ‫ل‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ق‬ُ‫ي‬ ً‫ب‬ � َ‫ب‬ � ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � َ ‫أ‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ُ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫ق‬ِ‫ل‬ ْ ‫غ‬ ُ ‫أ‬ ‫وا‬ ُ ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ه‬ُ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ‫م‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ون‬ ُ‫وم‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ َ ‫ف‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ Ertinya: “Sesungguhnya di surga terdapat sebuah pintu yang bernama ar-Royyan. Orang- orang yang berpuasa akan memasukinya
  • 59. 59 Himpunan Tazkirah Ramadan pada hari kiamat. Tidak ada seorangpun yang memasukinya selain mereka. Akan ada yang berseru, ‘Manakah orang-orang yang berpuasa?’. Maka bangkitlah mereka. Dan tidak akan memasukinya selain mereka. Apabila mereka telah masuk, maka pintu itu akan ditutup sehingga tidak akan ada lagi yang masuk melewatinya seorang pun.” (HR. al-Imam al-Bukhari dalam Kitab as- Shiyam) 4. Malam al-Qadr. Kita beruntung dan istimewanya menjadi umat Nabi Muhammad sallahu ‘alaihi wasallam, kerana kita dikurniakan satu malam yang mempunyai pahala melebihi seribu bulan ibadahnya, iaitu malam al-Qadr. Seperti yang dinyatakan dalam al-Quran surah al-Qadr: Firman Allah: ٍ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ِ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬ ِّ‫م‬ ٌ ْ‫ي‬ � َ ‫خ‬ ِ‫ر‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬
  • 60. 60 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Malam al-Qadr itu lebih baik daripada seribu bulan. 5. Musim berdoa. Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam telah memberitahu bahawa doa yang tidak ditolak ialah doa orang yang berpuasa. Hadis: ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ‫هللا‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫و‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ : َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ‫هللا‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ � َ ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ي‬ � َ ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ ِ‫ب‬ � َ ‫أ‬ ْ ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ُ ‫ل‬ ِ‫اد‬ َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ام‬ َ‫م‬ ِ‫إ‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ ُ‫ت‬ � َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ُّ‫د‬َ ُ‫ت‬ � َ ‫ل‬ ٌ ‫ة‬ َ ‫الث‬ َ ‫"ث‬ :َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ ‫وم‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ َ ْ ‫ال‬ ُ ‫ة‬ َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ َ ‫و‬ َ ‫ر‬ِ‫ط‬ ْ ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ Ertinya: Dari Abi Hurairah radhiyallahu ‘anh berkata: Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam terlah bersabda: “Ada tiga doa yang tidak tertolak: (1) doa pemimpin yang adil, (2) doa orang yang berpuasa sampai berbuka, (3) doa orang yang dizalimi”. (HR at-Tirmizi: 3595, Ibn Majah: 1752)
  • 61. 61 Himpunan Tazkirah Ramadan Maka ambillah kesempatan di sini untuk banyak-banyak berdoa untuk kebaikan diri kepada Allah ta’ala. Di antara waktu yang baik untuk berdoa; i. Ketika berpuasa ii. Waktu sedang bermunajat iii. Waktu di tengah malam/ tahajjud Dalil: al-Baqarah: 186: ِ ‫اع‬ َّ ‫الد‬ َ ‫ة‬ َ ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ُ ‫يب‬ ِ ‫ج‬ ُ ‫أ‬ ٌ ‫يب‬ ِ‫ر‬ َ ‫ق‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �َ‫ع‬ ‫ي‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ َ ‫ك‬ َ ‫ل‬ َ ‫أ‬ َ ‫س‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ َ ‫ون‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ش‬ْ َ‫ي‬ � ْ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ‫ي‬ ِ‫ب‬ � ْ ‫وا‬ُ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫وا‬ُ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ Maksunya: “Dan apabila hamba-hambaKu bertnya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepadaKu. Hendaklah mereka itu memenuhi perintahKu dan beriman kepadaKu, agar mereka memperoleh kebenaran”.
  • 62. 62 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ون‬ُ ِ‫ب‬ � ْ ‫ك‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ۚ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ْ‫اد‬ ُ ُ ‫ك‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ ‫و‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ ِ ‫اخ‬َ‫د‬ َ َّ‫ن‬ �َ َ‫ج‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ َ ‫س‬ ‫ي‬ ِ ‫ت‬ �َ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ ْ ‫ن‬َ‫ع‬ Maksudnya: “Berdoalah kepadaKu, nescaya akan Aku perkenankan, Sungguh orang-orang yang menyombongkan diri karena enggan beribadah kepada-Ku, akan dimasukkan ke dalam neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”. (Al-Ghafir : 60) Kita digalakkan untuk berdoa, salah satunya: dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Buraidah,dari‘Aisyahradhiyallahu‘anha:Bahawasanya ‘Aisyah bertanya kepada Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam, Ya Rasulullah, sekiranya aku melihat lailatul qadr, apa yang hendak aku berdoa? Lalu Rasulullah bersabda: ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �َ‫ع‬ ُ ‫ف‬ْ‫اع‬ َ ‫ف‬ َ ‫و‬ ْ ‫ف‬ َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ُّ ‫ب‬ ِ ُ‫ت‬ � ٌّ ‫و‬ ُ ‫ف‬َ‫ع‬ َ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫الل‬
  • 63. 63 Himpunan Tazkirah Ramadan “Ya Allah sesungguhnya Dikau adalah Tuhan Yang Maha Pemaaf, Dikau suka memberi kemaafan, oleh yang demikian maafkanlah daku”. (Sunan Ibn Majah, disahihkan oleh al-Albani) 6. Kegembiraan bagi orang yang berpuasa. Orang yang berpuasa; gembira ketika bertemu Allah: َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ِ َّ ‫الل‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ � َ ‫ر‬ َ ‫ة‬َ ْ‫ي‬ � َ ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬ �‫أ‬ ‫عن‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ل‬َ َ ‫ع‬ ُّ ُ ‫ك‬ ُ َّ ‫الل‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫الل‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ ُ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ، ٌ ‫ة‬َّ‫ن‬ ُ ‫ج‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫ز‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫ن‬ � َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫اب‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ص‬َ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫و‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ِ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ِ َ‫ف‬ � ُ ‫وف‬ ُ ‫ل‬ُ‫خ‬َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ٍ ‫د‬ َّ‫م‬َ ُ ‫م‬ ُ ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ َ ‫و‬ ٌ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ام‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ‫ان‬َ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ف‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫لص‬ِ‫ل‬ ِ ‫ك‬ ْ ‫س‬ِ ْ ‫ال‬ ِ ‫ي‬ � ِ‫ر‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ ِ َّ ‫الل‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ ُ ‫ب‬َ‫ي‬ ْ ‫ط‬ َ ‫أ‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ .ِ‫ه‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ِ‫ب‬ َ ‫ح‬ ِ‫ر‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ب‬ َ ‫ر‬ َ‫ي‬ ِ ‫ق‬ � َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ َ ‫ح‬ ِ‫ر‬ َ ‫ف‬ َ ‫ر‬ َ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ َ‫م‬ُ ُ ‫ح‬ َ ‫ر‬ ْ ‫ف‬َ‫ي‬
  • 64. 64 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: Rasulullah sallahu ‘alaihi wasallam bersabda: semua amalan anak adam adalah untuknya kecuali puasa. Sesungguhnya ia adalah milikKu, dan Aku lah yang akan membalasnya. Puasa itu perisai. Apabila salah seorang daripada kamu berpuasa, janganlah ia bersama isterinya dan janganlah ia bergaduh. Jika seseorang mencacinya, hendaklah dia berkata: sesungguhnya aku berpuasa. Demi Tuhan yang diri Muhammad di TanganNya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada haruman kasturi. Orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan; iaitu kegembiraan ketika berbuka puasa, dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya. (Sahih al-Bukhari, kitab as-Sawm, no: 1780)
  • 65. 65 Himpunan Tazkirah Ramadan PRODUKTIF RAMADHAN9 Ramadhan merupakan bulan yang dinanti- nantikan oleh semua umat Islam dan ia merupakan bulan ibadat. Oleh itu, Ramadhan bukanlah bulan yang melemahkan atau kita merasa diri malas dan lemau dalam melakukan aktiviti-aktiviti seharian kita seperti bulan-bulan sebelum Ramadhan. Sepatutnya bulan Ramadhanlah menambahkan lagi semangat dan bersungguh dalam kita mengerjakan ibadah dan juga aktiviti kehidupan kita. 9 Disediakan oleh: Nurul Faezah binti Yahaya TAZKIRAH 9 65 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 66. 66 Himpunan Tazkirah Ramadan Kita mahu Ramadhan kali ini akan menjadi Ramadhan yang lebih baik dan terbaik bagi kita. Jadi, di sini ada beberapa langkah untuk kita mencapai Ramadhan yang produktif dan lebih bersemangat. 1. Niat. Niat dari hati yang ikhlas dan bersungguh dalam beribadah serta perbanyaklah doa agar Ramadhan kali ini lebih berproduktif. 2. Menguruskan masa. Aktiviti di bulan Ramadhan tentu akan berbeza dengan aktiviti-aktiviti kkita sebelum ini. Oleh itu kita harus adakan jadual bagi menguruskan masa dan aktiviti kita sepanjang Ramadhan. Buatlah rancangan itu pada malam sebelumnya, pilih dua atau tiga aktiviti penting yang ingin kita lakukan dan capai untuk hari esoknya serta buatkan catatan dalam buku hariab atau buku khusus.
  • 67. 67 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Jauhi perkara-perkara yang negatif. Hendaklah kita menjaga perbuatan, perkataan, tingkah-laku dan hati dari perkara-perkara yang akan mengurangkan pahala puasa kita. Puasa bukan hanya sekadar untuk menahan diri dari lapar dan dahaga semata. 4. Jangan pernah tinggalkan sahur. Cuba bangun awal sekurang-kurangnya dua atau satu jam sebelum fajar. Pilihlah makanan yang sihat dan seimbang untuk diri kita supaya siang esoknya tetap produktif. 5. Istirehat yang cukup. Kekurangan istirehat boleh menjadikan kita kurang terfokus dan ini boleh mempengaruhi pada produktiviti amalan kita. Oleh itu cuba kita cari masa sedikit untuk dapatkan tidur pada waktu siang, tidak lebih dalam 20 minit sebelum atau selepas solat zuhur, ini merupakan salah satu cara untuk mengecas kembali tenaga kita.
  • 68. 68 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Merancang hari-hari Ramadhan. Merancang hari-hari Ramadhan dan apa target pencapaian kita. Hal ini bagi membantu untuk mencapai target mana yang lebih utama dalam kegiatan seharian kita.
  • 69. 69 Himpunan Tazkirah Ramadan Check-list di bulan Ramadhan: Aktiviti Target Sahur Puasa Bangun malam Solat berjemaah: • Subuh • Zuhur • Asar • Maghrib • Isyak Solat sunat: • Dhuha • Tarawikh • Witr • Dan lain-lain Tadarus al-Quran Sedekah Istighfar Zikir pagi dan petang Banyakkan berdoa
  • 70. 70 Himpunan Tazkirah Ramadan SALAFUSSOLEH DI BULAN RAMADHAN10 Generasi salaf adalah generasi terbaik dan bersungguh-sungguh untuk melakukan ibadat dalam mengharapkan ganjaran dan redha Allah SWT serta mengikuti sunnah nabi SAW. Termasuklah dalam bulan ramadhan, mereka akan bersungguh- sungguh dan serius untuk berlumba-lumba melakukan ibadat, kerana mengetahui betapa berharganya bulan yang penuh dengan barakah ini. Mereka tidak mensia-siakan peluang berada di bulan ramadhan dengan membiarkan ia pergi 10 Disediakan oleh Mohd Zulhamdi b Zainol Abidin TAZKIRAH 10 70 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 71. 71 Himpunan Tazkirah Ramadan begitu sahaja. Mereka ini menjadi panduan yang baik untuk kita semua menjalani bulan yang berkah ini dengan amalan-amalan yang terbaik. Berikut merupakan antara keadaan salafussoleh ketika bulan ramadhan. 1. Berdoa kepada Allah SWT agar dipertemukan dengan ramadhan dan menerima amalan kita. Dinukilkan oleh al-Hafiz Ibnu Rejab RH, Mu’alla bin al-Fadhl mengatakan: “Mereka dulu (salafussoleh) selama enam bulan berdoa kepada Allah SWT agar mempertemukan mereka dengan ramadhan, dan selama enam bulan selepas ramadhan berdoa agar Allah menerima amalan mereka selama bulan ramadhan”. Satu harapan yang sangat besar mereka harapkan dari Allah SWT, kerana Ramadhan adalah bulan penuh keberkatan yang tidak ada pada bulan lain. Perbanyakkanlah doa kepada Allah SWT supaya agar Allah SWT mempertemukan kita dengan bulan yang penuh dengan kerberkatan ini.
  • 72. 72 Himpunan Tazkirah Ramadan Begitu juga memperbanyakkan doa dan bersangka baik yang Allah SWT menerima amalan- amalan soleh yang kita lakukan. 2. Membaca al-Quran. Mereka salafussoleh memperbanyakkan bacaan al-Quran pada bulan Ramadhan dan lebih fokus kepada al-Quran apabila datangnya bulan Ramadhan serta meninggalkan yang lainnya. Al- Imam al-Bukhari meriwayatkan dalam sahihnya pada bahagian keutamaan membaca al-Quran: Ertinya : “biasanya Jibril menyemak bacaan al-Quran Nabi SAW sekali pada setiap tahun, namun pada tahun wafatnya Nabi SAW, Jibril melakukannya dua kali.” (Riwayat al-Bukhari) Dinukilkan dari kitab Siyar a’lam al-Nubala, Imam Malik bin Anas RH apabila masuk bulan ramadhan beliau meninggalkan bacaan hadis dan majlis ilmu, beliau hanya fokus kepada bacaan al-Quran.
  • 73. 73 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Bangun malam (Qiyamullail). Bangun malam adalah merupakan kebiasaan para salaf dalam melakukan munajat, mengadu, dan meminta kepada Allah. Samada selain pada bulan ramadhan ataupun pada bulan ramadhan, Namun pada ramadhan mereka lebih bersunguh - sungguh dalam menghabiskan sisa-sisa malam. Diriwayatkan oleh Imam Malik RH dalam kitabnya al- Muwatta’, Abdullah bin Abu Bakar berkata, aku telah mendengar ayahku berkata: “Dahulu kami selesai dari solat malam pada bulan ramadhan, kami pun segera menyiapkan makanan (untuk sahur) kerana takut menjelangnya waktu subuh”. 4. Memperbanyakkan sedekah pada bulan ramadhan. Diriwayatkan oleh al-Imam Bukhari dan al- Muslim daripada Ibnu ‘Abbas RA, bahawa: “Nabi SAW adalah manusia yang paling pemurah dalam berbuat kebaikan, dan
  • 74. 74 Himpunan Tazkirah Ramadan baginda SAW lebih pemurah pada bulan ramadhan.” (Muttafaqun alaih) Dinukilkan oleh Ibnu Rejab dalam kitabnya Lataif al-Ma’arif bahawa Ibnu Umar RA berpuasa dan tidak berbuka kecuali bersama dengan orang- orang miskin. 5. Menjaga lisan dan kurangkan bercakap. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari Nabi SAW bersabda : “sesiapa yang tidak meninggalkan percakapan yang haram dan perbuatan yang haram, maka Allah SWT tidak berhajat usahanya meninggalkan makan dan minum”. (Riwayat al-Bukhari) Dalam kitab Musnad Ibnu Abi Syaibah Abu Zar berkata: “Apabila kamu berpuasa maka jagalah semampu kamu”. Umar al-Khattab RA berkata:
  • 75. 75 Himpunan Tazkirah Ramadan “Bukanlah puasa itu hanya sekadar menahan diri dari makan dan minum semata-mata, tetapi menahan daripada bercakap dusta, berbuat kebatilan, buat perkara yang sia-sia dan bersumpah yang tidak berguna.” Semoga Allah SWT menerima amalan puasa kita dan mengurniakan kepada kita kemampuan dan kekuatan untuk kita melakukan amal soleh sepertimana yang dilakukakan oleh salafussoleh. amin!
  • 76. 76 Himpunan Tazkirah Ramadan BEBERAPA KESALAHAN KETIKA MELAKSANAKAN IBADAH PUASA11 1. Mempercepat Atau Mengawalkan Waktu Bersahur. Perbuatan seperti ini tentunya bertentangan dengan sunnah Rasulullah SAW, bahawasanya Rasulullah SAW mengakhirkan (melewatkan) waktu sahurnya hingga mendekati azan solat Subuh sebagaimana dalam hadis Zaid bin Tsabit RA riwayat Al-Imam Al-Bukhari dan Muslim bahwa Zaid berkata; 11 Tazkirah ini telah disediakan oleh ustaz Syed Abullah Idid Bin Syed Salim Idid TAZKIRAH 11 76 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 77. 77 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ْ َ ‫ك‬ : ُ ‫ت‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬ .ِ‫ة‬ َ ‫َّل‬ ‫ص‬‫ال‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ ُ‫ق‬ � َّ ُ‫ث‬ � ِ‫هللا‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫و‬ ُ ‫س‬ َ ‫ر‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ َ‫ن‬ � ْ ‫ر‬ َّ ‫ح‬ َ ‫س‬ َ ‫ت‬ ً ‫ة‬َ‫آي‬ َ‫ن‬ ْ‫ي‬ � ِ ‫س‬ْ َ‫�خ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ ‫ا؟‬ َ‫م‬ُ َ‫ن‬ �ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ُ ‫ر‬ ْ ‫د‬ ُ ‫ق‬ Ertinya: “Kami makan sahur bersama Rasulullah SAW kemudian berdiri untuk mengerjakan solat. Saya (Anas bin Malik yang meriwayatkan dari Zaid) berkata: “Berapa lama jarak antara keduanya (sahur dan azan)?” (Zaid) menjawab, “(Sepanjang pembacaan) lima puluh ayat”. Oleh itu, marilah kita semua mengamalkan sunnah melewatkan waktu makan sahur ini sepertimana yang di amalkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabatnya RA mudah-mudahan kita semua tergolong dalam kalangan para hambanya yang mendapat rahmat dan keberkatan dari ibadah sahur yang kita semua laksanakan. 2. Meninggalkan Perbuatan Berkumur-Kumur Dan Memasukkan Air Kedalam Hidung Ketika Berwudhu Dalam Keadaan Berpuasa.
  • 78. 78 Himpunan Tazkirah Ramadan Ada di kalangan mereka yang berpuasa menganggap bahawa perbuatan berkumur-kumur dan memasukkan air kedalam hidung merupakan pembatal puasa, sedangkan amalan tersebut merupakan perkara yang disunnahkan ketika berwudhu, walaupun seseorang itu sedang berpuasa, sebagaimana yang telah diterangkan oleh Rasulullah dalam hadis yang sahih, riwayat Abu Daud; ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ك‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ ‫اق‬ َ ‫ش‬ْ‫ن‬ِ‫ت‬ ْ ‫س‬ ِ ‫اال‬ ِ ‫ف‬ � ْ ‫غ‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬ � َ ‫و‬ Ertinya: "Bersungguh-sungguhlah dalam beristinsyaq (memasukkan air kedalam hidung) kecuali jika engkau sedang berpuasa". Dan Al-Imam Ibnu Taimiyah rahimahullah telah berkata, yang ertinya: “Adapun berkumur-kumur dan beristinsyaq (memasukkan air ke dalam hidung) disyari’atkan (dibolehkan) bagi orang yang berpuasa dan perkara ini disepakati oleh para ulama. Nabi dan para sahabat juga berkumur-kumur dan beristinsyaq ketika berpuasa.
  • 79. 79 Himpunan Tazkirah Ramadan Akan tetapi Nabi telah bersabda, “Bersungguh-sungguhlah dalam beristinsyaq (memasukkan air kedalam hidung) kecuali jika engkau sedang berpuasa”. Yang dilarang ketika sedang berpuasa di sini ialah berlebih- lebihan ketika istinsyaq (yaitu memasukkan air kedalam hidung)” bukanlah (larangan) memasukkan air kedalam hidung. (Majmu’ah Al Fatawa, 25: 266) 3. Melewat-Lewatkan Untuk Berbuka Puasa Apabila Telah Masuk Waktu Berbuka Puasa. Rasulullah SAW telah menjelaskan tentang sunnah mempercepatkan untuk berbuka puasa apabila telah masuk waktu berbuka. sebagaimana dalam hadis Sahl bin Sa’d As-Sa’idy RA yang telah di riwayatkan oleh Al-Imam Bukhari dan Muslim; َ ‫ر‬ ْ ‫ط‬ِ‫لف‬ ْ ‫ا‬ ‫ا‬ ْ ‫و‬ ُ ‫ل‬َّ‫ج‬َ ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٍ ْ‫ي‬ �َ‫خ‬ ِ‫ب‬ � ُ ‫اس‬َّ‫الن‬ ُ ‫ال‬َ‫ز‬ َ‫ي‬ � َ ‫ال‬
  • 80. 80 Himpunan Tazkirah Ramadan Ertinya: “Manusia akan sentiasa berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka puasa (setelah tiba waktu Berbuka Puasa)”. Inilah salah satu sunnah ketika hendak berbuka puasa yang di ajarkan oleh Rasulullah SAW kepada umatnya, mudah-mudahan dengan mengamalkan sunnah yang mulia ini kita mendapat rahmat dan keampunan dari Allah SWT.
  • 81. 81 Himpunan Tazkirah Ramadan MENGHAYATI SUNNAH BERSAHUR12 1. Puasa bukan satu penyeksaan. Islam mahu setiap Muslim berpuasa, tapi dalam masa yang sama Islam tidak mahu menjadikan bukan Ramadhan bulan yang mewujudkan suasana longlai dan lemah kepada umat Islam. Sebaliknya, ia bulan keinsafan yang cuba menjadikan setiap Muslim merasai kesusahan mereka yang tiada makanan dan betapa besarnya erti mendapat makanan. Di samping puasa merupakan ibadah yang dalamnya ada amalan- amalan yang mana setiap Muslim disuruh mencontohi Nabi mereka SAW. 12 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 12 81 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 82. 82 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara sunnah utama puasa ialah bersahur. Makan di penghujung malam, sebelum menjelang waktu Subuh bukanlah satu kebiasaan bagi kebanyakan manusia. Namun, atas titah perintah agama, setiap Muslim melakukannya bagi menunaikan sunnah Nabi SAW dan padanya ada hikmah yang pelbagai untuk seseorang yang berpuasa. Ini termasuk memberikan kekuatan untuknya pada siang hari, juga melatihnya bangun di waktu sebelum fajar untuk beribadah kepada Allah. Ini disebut dalam surah Al-Zariyat, ayat 18: َ ‫ون‬ ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ُ ‫ه‬ ِ‫ار‬ َ ْ ‫س‬ َ‫أ‬ ْ ‫ل‬ ِ‫ب‬ � َ ‫و‬ Maksudnya: “Pada waktu sahur mereka memohon keampunan”.
  • 83. 83 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Dalam hadis pula Nabi SAW menyebut: َ‫ق‬ �ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ ُّ ‫الد‬ ِ‫اء‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬ َ ‫ل‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫و‬ َ ‫ك‬ َ ‫ار‬َ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ب‬ َ ‫ر‬ ُ ‫ل‬ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ �‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫يب‬ ِ ‫ج‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ِ ‫ن‬ �‫و‬ُ‫ع‬ ْ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ : ُ ‫ول‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ُ ‫ر‬ ِ ‫خ‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ِ ‫ل‬ْ‫ي‬ َّ ‫الل‬ ُ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ن‬ � ُ ‫ر‬ِ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ � ُ ‫ل‬ َ ‫أ‬ ْ ‫س‬َ‫ي‬ Ertinya: “Tuhan kita Yang Maha Berkat dan Agung turun setiap malam ke langit dunia, ketika hanya tinggal sepertiga malam yang akhir. Lalu berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepadaKu, akan Aku perkenankan untuknya. Sesiapa yang meminta kepadaKu, akan aku berikanNya. Sesiapa yang memohon keampunan kepadaKu, akan Aku ampunkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 4. Maka bersahur itu membawa kita bangun pada waktu doa dimustajabkan dan keampunan diberikan. Moga ia menjadi kebiasaan yang berterusan dalam hidup. Maka tidak hairan jika Nabi SAW berpesan:
  • 84. 84 Himpunan Tazkirah Ramadan “Bersahurlah, sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) Keberkatan sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan. Kehidupan ini jika hanya bergantung kepada nilai-nilai kebendaan semata akan menemui pelbagai kusut masainya. Keberkatan membawa cahaya kehidupan untuk insan mendapat limpah kurniaan Tuhan melebihi kadar kebendaan ataupun kehidupan materialistik yang dirasainya. Sahur antara punca lahirnya keberkatan. Bagaimana? Allah Maha Pemberi dengan cara yang dikehendakiNya diluar daripada andaian kebanyakan kita. 5. Tujuan sahur bukan menyibukkan diri dengan hidangan. Makanan sahur memadai sesuatu yang memberikan kekuatan kepada orang yang akan berpuasa esok harinya. Kesempatan sahur patut diambil untuk berdoa dan beristighfar setelah makan dan minum apa yang dapat
  • 85. 85 Himpunan Tazkirah Ramadan memberi kekuatan pada besok hari. Sebab itu dalam hadis disebutkan tamar sebagai pilihan sahur disebabkan kandungan tamar yang baik untuk tenaga orang yang berpuasa. Sabda Nabi SAW: ُ ‫ر‬ ْ‫م‬َّ‫الت‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ْ ‫ال‬ ُ ‫ور‬ ُ َ ‫س‬ َ‫م‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬ Ertinya: “Sebaik-baik sahur orang mukmin ialah tamar”. (Riwayat Abu Daud, Ibn Hibban dan al- Baihaqi, sanadnya sahih) Jika tiada tamar, seseorang boleh sahaja bersahur dengan apa yang memberikan kekuatan untuk berpuasa pada hari tersebut. Mungkin juga ada orang yang tidak gemar tamar, ataupun tidak sesuai tamar untuk kesihatannya, maka agama itu luas untuk diamalkan. Apa yang tidak dapat diamalkan secara literal, boleh dihayati secara maksud ataupun kehendak (maqsad) syarak di sebalik sesuatu galakan ataupun perintah.
  • 86. 86 Himpunan Tazkirah Ramadan BERBUKA DAN ADAB MAKAN13 1. Islam satu agama yang bertamadun. Ia mengajar kehalusan budi dan pekerti, termasuklah ketika waktu makan dan minum. Islam bukan sahaja memerintah kita memakan yang halal, Islam juga mengajar etika ketika makan. Maka, perlu kita sedari bahawa di bulan puasa ini, ketika kita berbuka puasa kita sebenarnya sedang menghayati amalan sunnah. Seperti mana puasa itu sunnah, berbuka (iftar) juga sunnah. Maka apabila sedang mengamalkan sunnah berbuka puasa seperti berbuka dengan rutab ataupun tamar, janganlah pula kita lupa adab-adab makan yang lain. 13 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin TAZKIRAH 13 86 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 87. 87 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Antara adab makan yang ditegaskan oleh Islam ialah memulakan makan dengan bismillah. Kemudian, makan dan minum dengan tangan kanan. Demikian juga tidak gelojoh sehingga kelihatan tamak dan tidak sopan. Hal ini seperti yang diajar oleh Nabi SAW kepada anak tiri baginda yang masih kecil iaitu Umar bin Abi Salamah sewaktu dia hendak makan: َ ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ ِ ‫م‬ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ، َ ‫ك‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ُ ‫ك‬ َ ‫و‬ ،َ َّ ‫الل‬ ِّ َ ‫س‬ ،ُ‫م‬ َ ‫ال‬ ُ ‫غ‬ َ‫ي‬ � Ertinya: “Wahai budak! Sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang dekat denganmu”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) 3. Makanan yang kita makan adalah kurniaan Allah semata. Makanan boleh terhalang dari menjadi rezeki kita bukan sahaja disebabkan kita tiada kemampuan membelinya, tetapi juga mungkin disebabkan penyakit ataupun halangan yang lain. Betapa ramai orang kaya yang tidak mampu makan sekalipun mampu membeli.
  • 88. 88 Himpunan Tazkirah Ramadan Maka sebagai tanda ingatan kita atas kurniaan Allah, maka sebutlah namaNya ketika makan. Bismillah juga sebagai tanda pergantungan segala harapan dan kekuatan dengan namaNya apabila makan. Justeru kita bismillah bererti ‘dengan nama Allah daku makan ataupun minum’. Ertinya, kita menyebut nama Allah dengan maksud pergantungan kita kepadaNya apabila kita makan. 4. Makan dengan tangan kanan adalah adab makanan yang paling zahir dalam majlis makan orang muslim. Ia lambang yang nyata dan adab yang tertonjol. Dalam hadis lain baginda menyebut: ِ‫ه‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ َ ‫ب‬ ِ َ‫ش‬ � ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ين‬ ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ْ ُ ‫ك‬ ْ ‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ُ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ ‫ال‬ َ‫م‬ ِ‫ش‬ �ِ‫ب‬ ُ ‫ب‬ َ ْ‫ش‬ �َ‫ي‬ َ ‫و‬ ،ِ ِ ‫ال‬ َ‫م‬ ِ‫ش‬ �ِ‫ب‬ ُ ُ ‫ك‬ ْ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ان‬ َ ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ ‫الش‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ Ertinya: “Apabila seseorang kamu makan, makanlah dengan tangan kanannya. Apabila dia minum, minumlah dengan tangan kanannya. Ini kerana syaitan makan dan minum dengan tangan kiri”. (Riwayat Muslim)
  • 89. 89 Himpunan Tazkirah Ramadan Hadis ini hendaklah difahami di sudut spiritualnya. Baginda bercakap di sudut spiritual yang hanya dapat difahami oleh orang yang menghayatinya. Sikap anti-syaitan diajar oleh Islam sehingga kita disuruh berbeza dengannya dalam segala cara, termasuk cara makan. 5. Maka, dari hadis di atas kita faham bahawa makan ataupun minum dengan tangan kiri adalah amalan syaitan. Islam menyatukan budaya makan dengan menjadikan tangan kanan sebagai adab makan yang jelas kelihatan bagi orang muslim. Malangnya, masih ada yang makan ataupun minum dengan tangan kiri. Ini termasuk mereka yang menggunakan garpu untuk menyuap lauk ataupun makanan lain ke mulut. Juga mereka yang minum tangan kiri kononnya kerana tangan kanan ada bekas makanan. Kesemuanya ini amalan syaitan. Kita hendaklah mengelakkan perbuatan tersebut terutama semasa berbuka puasa yang mana kita beribadah kepada Allah. Masakan kita ketika beribadah meniru tingkah laku syaitan.
  • 90. 90 Himpunan Tazkirah Ramadan 6. Dalam hadis Umar bin Abi Salamah tadi, diajar agar makan apa yang terdekat dengan kita sebagai adab sopan supaya tidak mengganggu orang lain yang makan bersama. Ini juga mengelakkan sikap gelojoh dalam majlis makan. Para ulama hadis yang mengulas hadis ini dengan menyatakan seseorang boleh mengambil makan yang jauh darinya jika ada keperluan seperti jenis makanan yang memerlukan bahan tambahan yang lain. Bahan itu pula berada pada arak yang agak jauh, maka bolehlah dia mengambilnya. Namun, hendaklah memelihara kesopanan dan ketertiban di majlis makan.
  • 91. 91 Himpunan Tazkirah Ramadan BERTERIMA KASIH DAN MAKAN DENGAN KADARNYA14 1. Apabila kita menyebut Ramadhan, maka tidak boleh dipisahkan dari pelbagai jemputan berbuka puasa sepanjang bulan ini. Amalan menjemput orang berbuka, ataupun menyediakan makanan untuk mereka yang berpuasa merupakan satu amalan yang mulia yang digalakkan di sisi sunnah Nabi SAW. Ya, secara umumnya menjamu orang lain makan merupakan amalan yang digalakkan di sisi Islam, namun menjamu orang berbuka puasa lebih banyak ganjarannya. Ini seperti yang disabdakan oleh Nabi SAW: 14 Tazkirah ini disediakan oleh Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin TAZKIRAH 14 91 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 92. 92 Himpunan Tazkirah Ramadan ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ُ ‫ص‬ ُ ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ْ‫ي‬ � َ ‫غ‬ ِ‫ه‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ث‬ ِ ‫م‬ ُ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ ً ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ َ ‫ر‬ َّ ‫ط‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ِ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ِ‫ر‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ Ertinya: “Sesiapa yang memberi makan orang yang berpuasa (iftar), maka baginya (pemberi) pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa dikurangkan sedikit pun pahala orang yang berpuasa tersebut”. (Riwayat al-Tirmizi [beliau berkata: ‘hasan sahih’], Ibn Majah dan Ibn Hibban menilainya sebagai sahih. Demikian juga al-Albani menilainya sebagai sahih) 2. Sikap berterima kasih amatlah ditekankan oleh Islam. Nabi SAW bersabda: َ َّ ‫الل‬ ِ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ َ ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ر‬ ُ ‫ك‬ ْ ‫ش‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ Ertinya: “Sesiapa yang tidak tahu berterima kasih kepada manusia, dia tidak tahu berterima kasih kepada Allah”. (Riwayat Ahmad dan at-Tirmizi, bertaraf sahih).
  • 93. 93 Himpunan Tazkirah Ramadan Justeru, kita juga mestilah demikian apabila mendapat jemputan. Kita disunnahkan berdoa untuk pemberi makan dan berterima kasih kepadanya. Dalam hadis, Anas menceritakan: ، َ ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ � ِ ‫د‬ ْ‫ع‬ َ ‫س‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫اء‬ َ ‫ج‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ �َّ‫الن‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ ُّ‫ي‬ ِ‫ب‬ �َّ‫الن‬ َ ‫ال‬ َ ‫ق‬ َّ ُ‫ث‬ � ، َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ٍ ‫ت‬ْ‫ي‬ َ ‫ز‬ َ ‫و‬ ٍ ‫ز‬ ْ‫ب‬ �ُ‫خ‬ ِ‫ب‬ � َ‫اء‬َ‫ج‬ َ‫ف‬ � ، ُ ‫ار‬َ ْ‫ب‬ � َ‫أ‬ ْ ‫ال‬ ُ ُ ‫ك‬ َ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ َ َ ‫ك‬ َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ، َ ‫ون‬ ُ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ َ ‫د‬ْ‫ن‬ ِ‫ع‬ َ ‫ر‬ َ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ َ ‫«أ‬ َ َّ ‫ل‬ َ ‫س‬ َ ‫و‬ ُ ‫ة‬ َ ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ ‫ل‬ َ ْ ‫ال‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ص‬ َ ‫و‬ Ertinya: “Bahawa Nabi SAW pernah datang kepada (rumah) Saad bin Ubadah. Dia menghidangkan roti dan minyak. Baginda pun makan. Kemudian Nabi SAW bersabda: “Telah berbuka puasa di sisi kamu mereka yang berpuasa, telah makan makanan kamu mereka yang baik dan telah berselawat ke atas kamu para malaikat.” (Riwayat Abu Daud, Diya al-Maqdisi dalam Al-Ahadith al-Mukhtarah menilainya sahih)
  • 94. 94 Himpunan Tazkirah Ramadan 3. Mendoakan untuk orang berbuat baik kepada kita melambangkan sikap mengenang budi seseorang. Mendoakan orang yang berbudi akan membangun nilai kerohanian dalam diri kita. Semasa bulan Ramadhan, banyak jamuan dan pemberian yang kita terima, maka berterima kasihlah kepada pemberi berserta doa untuk mereka. Sabda Nabi SAW: ،ُ‫وه‬ ُ ‫ئ‬ِ‫ف‬ َ ‫ك‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ ً ‫وف‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ع‬ َ‫م‬ ْ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ َ ‫ص‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ َ ‫و‬ ،ُ‫وه‬ُ‫يب‬ ِ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ َ ‫و‬ ْ ‫د‬ َ ‫ق‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ ْ ‫و‬َ َ‫ت‬ � َّ‫ت‬ � َ‫ح‬ ُ َ ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫اد‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬ َ ‫ون‬ ُ ‫ئ‬ِ‫ف‬ َ ‫ك‬ ُ ‫ت‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ‫وا‬ ُ ‫د‬ ِ‫ج‬ َ‫ت‬ � ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ُ‫وه‬ ُ ُ‫ت‬ � ْ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ك‬ Ertinya: “Sesiapa yang menjemput kamu, maka sahutlah jemputannya. Sesiapa yang membuat kebaikan kepada kamu, maka balaslah kebaikannya. Jika kamu tidak dapati apa yang boleh kamu membalasnya (jasanya), maka berdoalah untuknya sehingga kamu melihat (merasakan) kamu benar-benar telah membalas kebaikannya”. (Riwayat Ahmad, al-Nasai, Abu Daud dll, dinilai sebagai sahih)
  • 95. 95 Himpunan Tazkirah Ramadan 4. Perlu diingatkan bahawa dalam Islam, kita diperintahkan mengambil setiap perkara dengan kadarnya. Demikianlah makan dan minum. Apatahlagi dalam bulan Ramadhan yang selepas berbuka kita akan bersolat dan beribadah yang lain. Janganlah kerana rasa lapar atau makanan yang percuma yang diperolehi maka kita berlebihan dari kadar yang sepatutnya . Makan dan bersederhanalah bagi setiap kadar makanan yang diambil. Sabda Nabi SAW : ٌ ‫ت‬ َ ُ ‫ك‬ ُ ‫أ‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫س‬َ ِ‫ب‬ � . ٍ ‫ن‬ ْ ‫ط‬َ‫ب‬ ْ ‫ن‬ ِ ‫م‬ ‫ا‬ ًّ َ‫ش‬ � ً‫اء‬َ‫ع‬ ِ ‫و‬ ٌّ‫ي‬ ِ ‫م‬َ‫آد‬ َ‫أ‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ِ‫ل‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫ف‬ َ‫ة‬ َ ‫ال‬َ َ ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ب‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ص‬ َ ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ِ‫ه‬ ِ ‫س‬ َ ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ ‫ث‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ث‬ َ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫اب‬ َ َ‫ش‬ �ِ‫ل‬ Ertinya: “Anak Adam itu tidak memenuhi suatu bekas yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak Adam itu beberapa suap yang dapat meluruskan tulang belakangnya (memberikan kekuatan kepadanya). Sekiranya tidak dapat, maka satu pertiga untuk makanan,
  • 96. 96 Himpunan Tazkirah Ramadan satu pertiga untuk minuman dan satu pertiga untuk pernafasan.” (Riwayat Tirmizi, katanya: hadis ini hasan sahih. Al-Hafiz Ibn Hajar al-` Asqalani dalam Fath al-Bari menyatakan hadis ini hasan)
  • 97. 97 Himpunan Tazkirah Ramadan SABAR DALAM MENGERJAKAN IBADAH15 1. Bulan Ramadhan adalah sinonim dengan ‘bulan kesabaran’ berdasarkan sabda Rasulullah s.a.w: ‫ان‬ َ ‫ض‬ َ‫م‬ َ ‫ر‬ ِ ْ‫ب‬ � َّ ‫الص‬ َ ‫ر‬ ْ َ‫ش‬ � ْ ُ ‫ص‬ Ertinya: Berpuasalah kamu pada bulan kesabaran, Ramadhan. (Riwayat Abu Daud) 15 Tazkirah ini disediakan oleh Mohammad Wafiq bin Desa. TAZKIRAH 15 97 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 98. 98 Himpunan Tazkirah Ramadan 2. Apakah yang dimaksudkan dengan sabar? Sabar berasal daripada kalimah bahasa arab yang membawa erti sekat dan kawal. Apabila seseorang itu ditimpa musibah dan dia bersabar maka sebenarnya dia telah menyekat dan mengawal dirinya daripada bertindak di luar batasan agama seperti menyalahkan takdir dan berburuk sangka dengan Allah swt. 3. Para ulama telah membahagikan sabar itu kepada tiga bahagian. i) Sabar dalam melakukan ibadah. ii) Sabar dalam meninggalkan kemaksiatan. iii) Sabar dalam menghadapi ujian takdir yang menyakitkan. 4. Untuk tazkirah kali ini kita akan membincangkan tentang kesabaran dalam melakukan amal ibadah kepada Allah swt. Allah swt telah berfirman dalam Surah al-Zariyat ayat 56 : ِ ‫ون‬ ُ ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ ِ‫إ‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ َّ ‫ن‬ ِ‫ج‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ت‬ ْ ‫ق‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ ‫و‬
  • 99. 99 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepadaKu. 5. Justeru, beribadah dan mengabdikan diri kepada Allah swt merupakan matlamat utama penciptaan kita di dunia ini. 6. Walaupun begitu, untuk melakukan amal ibadah dalam kehidupan ini memerlukan kepada rasa sabar yang tinggi bagi seseorang insan. Segala perintah Allah swt itu perlulah dilaksanakan dengan penuh keikhlasan dan disusuli dengan rasa sabar yang mana adakalanya hati manusia itu menjadi lemah dan tidak mampu beristiqamah dengan amal ibadah. Dalam perkara ini Allah swt telah berfirman dalam Surah Maryam ayat 65: ْ ِ‫ب‬ � َ ‫ط‬ ْ ‫اص‬َ ‫و‬ ُ‫ه‬ ْ ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫م‬ُ َ‫ن‬ �ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫م‬َ ‫و‬ ِ ‫ض‬ْ ‫ر‬ َ‫أ‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ ‫ات‬َ ‫او‬ َ‫م‬ َّ ‫الس‬ ُّ ‫ب‬َ ‫ر‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ ِ َ ‫س‬ ُ َ ‫ل‬ ُ َ ‫ل‬ ْ‫ع‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ل‬َ‫ه‬ ۚ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫اد‬َ‫ب‬ ِ‫ع‬ِ‫ل‬
  • 100. 100 Himpunan Tazkirah Ramadan Maksudnya: Dialah Tuhan yang mentadbir lagit-langit dan bumi serta apa yang ada antara keduanya maka abdikanlah diri kamu kepadaNya dan bersabarlah untuk beribadah kepadaNya. Adakah kamu ketahui siapakah yang standing denganNya? 7. Apabila Allah swt memerintahkan manusia untuk bersabar dalam ibadah maka jelas menunjukkan bahawa sabar adalah suatu elemen penting yang perlu ada bagi seseorang muslim dalam setiap amal ibadat yang dikerjakannya. Tanpa ada rasa sabar dalam jiwa dengan disulami rasa keikhlasan mustahil seseorang hamba itu mampu melaksanakan segala suruhan Allah swt dan juga rasulNya secara sempurna. 8. Pendek kata segala amalan soleh perlu diperbanyakkan pada bulan yang mulia ini dan segalanya memerlukan kesabaran yang tinggi dalam menunaikannya. Malah ketahuilah bahawa syurga itu jalannya bukanlah dengan bersenang- senang tetapi memerlukan kesabaran dan kekentalan jiwa dengan melaksanakan segala
  • 101. 101 Himpunan Tazkirah Ramadan ibadah dan meninggalkan segalalarangan Allah swt.Sabda Rasulullah saw: ِ ‫وات‬ َّ‫ش‬ �‫ل‬ ‫ب‬ � ُ ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ ‫ت‬ َّ ‫ف‬ ُ‫وح‬ ِ‫ه‬ ِ‫اكر‬ َ‫مل‬ ‫ب‬ � ُ ‫ة‬َّ‫ن‬‫لج‬‫ا‬ ِ ‫ت‬ َّ ‫ف‬ ُ‫ح‬ Ertinya: Dikelilingi syurga dengan perkara yang tidak disukai dan dikelilingi neraka dengan keinginan syahwat. (Riwayat Muslim)
  • 102. 102 Himpunan Tazkirah Ramadan PUASA DAN MENAHAN DIRI DARIPADA DOSA16 1. Ramadhan ialah bulan yang penuh dengan keberkatan, kerahmatan dan keampunan yang Allah SWT kurniakan kepada seluruh umat Nabi Muhammad SAW. Matlamat Allah SWT mengurniakan bulan Ramadhan yang mulia ini, adalah bagi mendidik kita menjadi hamba yang bertakwa kepada Tuhan yang Maha Agung. 2. Hal ini seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 183: 16 Tazkirah ini disediakan oleh Ustaz Hanafy Bin Zakaria TAZKIRAH 16 102 Himpunan Tazkirah Ramadan
  • 103. 103 Himpunan Tazkirah Ramadan َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫ا‬ َ َ ‫ك‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ ُ ُ ‫ك‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ب‬ِ‫ت‬ ُ ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ َ‫آم‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬َ ُّ‫ي‬ � َ ‫أ‬ َ‫ي‬ � َ ‫ون‬ ُ ‫ق‬َّ‫ت‬ َ ‫ت‬ ْ ُ ‫ك‬ َّ ‫ل‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ ُ ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ق‬ ْ ‫ن‬ ِ‫م‬ َ‫ن‬ ‫ي‬ � ِ ‫ذ‬ َّ ‫ال‬ Maksud: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagai mana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”. Berdasarkan ayat yang dibacakan, kita dapat fahami bahawa Ramadhan ibarat sebuah madrasah,atau pusat pendidikanyang menyediakan modul pembelajaran,dan sukatan untuk mencapai segala objektif ketakwaan kepada Pencipta Yang Maha Esa. Antara modul yang terpenting dalam bulan ini ialah puasa. 3. Puasa ialah ibadah yang menyucikan jiwakerana orang yang berpuasa perlu mengorbankan keinginan hawa nafsunya, dengan meninggalkan segala perkara yang dilarang oleh Allah SWT, dan usaha melaksana segala perintahNya. Disamping itu, puasa juga mempunyai nilai yang
  • 104. 104 Himpunan Tazkirah Ramadan sangat tinggi disisi Allah Azzawajalla, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam hadis Qudsi: ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ ‫ز‬ ْ ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ‫ن‬ � َ ‫أ‬ َ ‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ،َ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َّ ‫ل‬ِ‫إ‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫ن‬ ْ‫ب‬ �‫ا‬ ِ ‫ل‬َ َ ‫ع‬ ُّ ُ ‫ك‬ َ ‫ال‬ َ ‫و‬ ْ ‫ث‬ ُ ‫ف‬ْ َ‫ي‬ � َ ‫ال‬ َ ‫ف‬ ْ ُ ‫ك‬ ِ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ِ ‫م‬ ْ ‫و‬ َ ‫ص‬ ُ‫م‬ ْ ‫و‬َ‫ي‬ َ ‫ن‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ‫و‬ ، ٌ ‫ة‬َّ‫ن‬ ُ ‫ج‬ ُ‫ام‬َ‫ي‬ ِّ ‫الص‬ َ ‫و‬ ٌ ِ‫ئ‬ �‫ا‬ َ ‫ص‬ ٌ ‫ؤ‬ ُ ‫ر‬ ْ‫ام‬ ‫ي‬ ِّ‫ن‬ �ِ‫إ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ق‬َ‫ي‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ُ َ ‫ل‬ َ ‫ات‬ َ ‫ق‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ٌ ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫اب‬ َ ‫س‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ب‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ص‬َ‫ي‬ Ertinya: “Setiap amalan anak Adam (manusia) adalah untuknya melainkan puasa, sesungguhnya puasa itu untuk Aku dan Aku sendiri yang memberi balasannya. Puasa adalah benteng, dan apabila salah seorang di antara kamu sedang melaksanakan puasa, janganlah dia berkata-kata lucah dan bertengkar, jika ada orang lain yang memakinya atau ingin bergaduh dengannya, maka hendaklah dia mengatakan “aku berpuasa”. (Riwayat: al-Imam al-Bukhari & al-imam Muslim)
  • 105. 105 Himpunan Tazkirah Ramadan 4. Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa hakikat berpuasa adalah dengan menahan diri daripada segala perbuatan dosa sebagaimana dalam sebuah hadis yang sahih, baginda SAW bersabda: ‫ي‬ ِ ‫ف‬ � ٌ ‫ة‬ َ ‫اج‬ َ‫ح‬ ِ َّ ِ ‫ل‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ‫م‬ َ‫الع‬ َ ‫و‬ ِ‫ور‬ ُّ ‫الز‬ َ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫ق‬ ْ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ َ ‫ل‬ ْ ‫ن‬ َ‫م‬ .ُ‫ه‬َ‫اب‬ َ َ‫ش‬ � َ ‫و‬ ُ‫ه‬ َ‫ام‬ َ‫ع‬ َ ‫ط‬ َ‫ع‬ َ ‫د‬َ‫ي‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ Ertinya: “Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan yang keji dan beramal dengan- Nya, maka Allah tidak berhajat untuk dia meninggalkan makan dan minumannya”. (Riwayat: Bukhari, Abu Daud, al-Tirmizidan An-Nasa’i) Berdasarkan hadis diatas, jelas bahawa puasa bukanlah sekadar menahan lapar dan dahaga semata-mata, akan tetapi puasa yang Allah inginkan dari para hamba-Nya ialah puasa yang dilaksanakan dengan penuh perasaan muraqabatullah (diawasi oleh Allah SWT).