TM
Uploaded byTiina Makkonen
497 views

OV0415_low

Embed presentation

Download to read offline
HELSINGIN HIIPPAKUNNAN ORTODOKSISTEN SEURAKUNTIEN JÄSENLEHTI | IRTONUMERO 5,50€ 04/15
3 PÄÄTOIMITTAJALTA 4 KIRKKOHERRALTA 5 AJANKOHTAISTA 8 AVIOERO KASVUNPAIKKANA 11 MUUTTUUKO PERHEKÄSITYS? – ARKKIPIISPA VASTAA 12 СТРАНИЦЫ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ 14 ESIPAIMENELTA Päivittämistarpeita 15 METROPOLIITAN ”KELJASSA” 16 JUMALAN KOHTAAMINEN 18 KALLISTOS WARE PUHUU NAISTEN ROOLISTA KIRKOSSA 21 VAALIKUULUTUKSET 24 NUMMELAN RUKOUSHUONE 25 KIRKKOPÄIVÄT OVAT OVELLA! 28 LAPSET JA PERHE -TEEMASIVUT 35 KALENTERI 44 MINNE MENNÄ 46 KESÄN PRAASNIEKAT 48 MITÄ TEKEE SOTILASPAPPI? 50 DIAKONIA TIEDOTTAA 51 DIAKONIATYÖTÄ LAHDESSA 53 PERHEUUTISIA 54 ORTODOKSINEN NÄKEMYS 55 MEIKÄLÄISIÄ Anna Ohrimovitsch Sisällys Lapset ja nuoret takaavat kirkon tulevaisuuden. Heidät täytyy huomioida ja heihin pitää panostaa. Tässä Ortodoksiviestin numerossa puhumme las- ten ja nuorten asioista sivulta 28 alkaen. Parisuhdekouluttaja ja suomalaisen eroseminaarin kehittäjä Marianna Stolbow kannustaa ihmisiä pysähtymään eronsa äärelle. Lisää avioero- aiheesta sivuilla 8–10.
3 PÄÄTOIMITTAJALTA Tiina Makkonen Helsingin, Haminan, Kotkan, Lahden, Lappeenrannan ja Tampereen ortodoksisten seurakuntien lehti Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. Lehti ilmestyy 8 kertaa vuodessa. JULKAISIJA: Helsingin ortodoksinen seurakunta TOIMITUS: Liisankatu 29 A 2, 00170 Helsinki SÄHKÖPOSTI: ortodoksiviesti@ort.fi PÄÄTOIMITTAJA: Tiina Makkonen TOIMITUSSIHTEERI: Laura Karlin, p. 09 8564 6116 LEHDEN ULKOASU: Leena Toivola LEHDEN TAITTO: PunaMusta ja toimitus TOIMITUSNEUVOSTO: Alexander Hautamäki, Birgit Salmenhaara, Liisa Tynkkynen, Markku Salminen, Matti Pulkkinen, Raija Pyöli, Risto Nordell, Timo Tynkkynen Urpo Uotila, Jonas Bergenstad, Anna Syrjänen-Filppu TILAUSHINTA: 40 € / vuosi. Lehti on seurakuntien jäsenille ilmainen. TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET: (seurakuntalaisten ei tarvitse ilmoittaa osoitteenmuutoksia): p. 09 8564 6100 PAINOPAIKKA: ISSN 0788-9194 KANNEN KUVA: LAURA KARLIN 04/15 viesti ORTODOKSI 441 619 Painotuote TULIN TEKEMÄÄN ORTODOKSIVIESTIÄ yli viisi vuotta sitten. Pääkirjoituksia on syntynyt kymmeniä, joista tämä on vii- meinen. Kun lähden työstäni, olen op- pinut paljon. Tiedän entistä paremmin, miten kaunis on kirkon ihanne. Mutta myös sen, miten vaikea sitä on toteuttaa. Kauniit puheet eivät useinkaan toteudu kauniina tekoina. Tässä viimeisessä numerossani tar- tumme itselleni läheiseen aiheeseen. Olen miettinyt paljon sitä, mikä on kir- kon kannalta perheen ja avioliiton vä- linen suhde. En puhu ihanteesta, kos- ka se lienee kohtalaisen itsestäänselvää. Kirkon kannalta ihanneperhe rakentuu avioliiton sakramentin pohjalle. Olen kiinnostunut siitä todellisuu- desta, jonka keskellä elämme. Siinä pe- rinteinen ydinperhe on yhä harvinai- sempi pohja perheyhteisölle. Ortodoksit eivät tee tässä poikkeusta. Meidän kirk- komme jäsenet eroavat ja elävät erilaisis- sa perhemalleissa siinä missä muutkin Suomessa elävät ihmiset. Todellisuus jää usein kauaksi ihanteesta. Siinä on mie- lestäni pohdinnan paikka. Mielessäni on pyörinyt aiheeseen liit- tyviä kysymyksiä. Lähetin niitä piispoil- lemme. Arkkipiispamme vastukset on julkaistu tässä lehdessä. Myös metropo- liitta Ambrosius lähestyy aihetta omas- sa kolumnissaan. Piispojen puheista on vaikea muodostaa yhtenäistä käsitystä siitä, miten kirkko pyrkii pitämään kiin- Ihanteet ja todellisuus ni omastaan muuttuvassa maailmassa. Ympäröivä yhteiskunta on lähtenyt tielle, jossa kirkkojen tarjoamia perus- arvoja kyseenalaistetaan yhä voimak- kaammin. Täysin silmät ja korvat tukos- sa ei kirkko voi tähän suhtautua. Sitä ei voi eikä saa tehdä tämä lehtikään. Toi- von seuraajalleni rohkeaa mieltä ja pal- jon voimia Ortodoksiviestin teossa. Ja itse kullekin kaikkea hyvää ja iha- naa kesää! P.S. Venäjänkielisillä sivuilla esittäy- tyy nuori kouvolalaisperhe. Dima ja Jana ovat tulleet Suomeen Ukrainasta. Heille kirkko on osa jokapäiväistä elämää. OV0415_G.indd 3 2.6.2015 11:17:44
4 KIRKKOHERRALTA/ОТ НАСТО ТЕЛ Перевод Алекси Савельев KIRKKOHERRALTA ОТ НАСТО ТЕЛ KESÄ ON MEILLE pohjoisen asukkaille mahdollisuus nauttia valosta, lämmöstä ja luonnon kauneudesta. Tähän vuoden- aikaan liitämmekin monia odotuksia ja toiveita erityisesti lomanvieton suhteen. Viisasta on kuitenkin olla tekemättä liian pitkälle vietyjä suunnitelmia, jotta välttyi- si turhilta pettymyksiltä. Optimistinen elämänasenne, joka Kir- kon opetuksen kautta heijastuu meihin, auttaa meitä arvostamaan jokaista päivää ja hetkeä ja näkemään siinä merkityksen ja tarkoituksen; ehkäpä juuri erityisesti ke- sällä pitäisikin muistaa tutut rukouksen sanat ”antakaamme it- semme, toinen toisemme ja koko elämämme Kristuksen, Juma- lan, haltuun”. Hengellistä virkistäytymistä tuovat lukuisat kirkolliset juh- lat, praasniekat. Nekin, jotka ovat ahkeroimassa talven aikana seurakuntien tukijoukoissa erilaisissa toimintapiireissä voivat irrottautua arkirutiineista ja olla itse enemmän mukana näis- sä hengellisissä juhlissa. Marian osasta pitää meidän jokaisen Odotetun kesän alkaessa myös osata itse huolehtia. Martan tehtävät ovat loppumattomia. Hengellinen elämä ei jää lomalle, mutta loman aikana voimme sitä uudistaa ja elävöittää. Lappeenrannassa elokuun viimeisenä päivänä järjestettävät valtakunnalliset ortodoksiset kirkkopäivät on mahdollisuus ir- rottautua tutusta ympäristöstä, tavata Kirkon jäseniä eri puolilta Suomea ja nauttia yhteisöllisyyden tunteesta. Uuden näkemi- nen ja kokeminen avartaa ja antaa myös ideoita oman seura- kuntayhteisön kehittämiseen. Kirkkopäivät on tarkoitettu juuri kaikille seurakuntalaisille, kuten päivien teemakin ”Ihmisten kirkko” julistaa. Kirkkopäivät toteutetaan historiallisessa Linnoituksessa, jonka keskeisenä rakennuksena on vanhin Suomessa säily- nyt ortodoksinen kirkko vuodelta 1785. Ympäristö antaa aivan oman leimansa kirkkopäiviin. Ohjelmassa löytyy jokaiselle jo- tain ja enemmänkin. Mitä suurempi joukko meitä on koolla, si- tä vahvemman todistuksen annamme olemassaolostamme. Ter- vetuloa Lappeenrantaan! Timo Tynkkynen Lappeenrannan seurakunnan kirkkoherra ДЛЯ НАС, ЖИВУЩИХ НА СЕВЕРЕ, лето является особым временем, во время которого мы можем наслаждаться светом, теплом и красотой природы. С этим временем года связаны многие наши ожидания, особенно относящиеся к летнему отпуску, к планированию которого нужно подходить с мудростью и не составлять грандиозных планов, чтобы потом не подвергнуться разочарованию. Позитивный взгляд на жизнь, который мы получаем через учение Церкви, помогает нам ценить каждым днем и моментом жизни, видя в нем смысл и предназначение. Вот почему, особенно в летнее время, нам необходимо помнить знакомой молитвы слова: «Сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим». Многочисленные церковные праздники приносят в нашу жизнь новую струю. Даже те прихожане, которые в течение зимнего периода активно принимали участие в приходской жизни, во время праздников могут выйти из повседневной рутины и получить ободрение. Подобно Марии, нам необходимо помнить и о себе. Ведь заботы, подобные заботам Марфы, никогда не закончатся. В духовной жизни не бывает летнего отпуска, но во время отпуска мы можем обновить и оживить духовную жизнь. НА ПО О Е ОЛ О АННО О ЛЕТА В конце августа в Лаппеенранта пройдут всефинляндские дни православной церкви. Это особые дни, когда каждый из нас может сменить обстановку, встретиться с православными из разных уголков Финляндии и насладиться атмосферой единения. Общение может принести новые идеи для развития жизни своего прихода. Дни православной церкви организованы для всех прихожан, что отражено и в главной теме этого года - Церковь людей. Дни православной церкви пройдут в исторической части города, сердцем которой является старейший в Финляндии, возведенный в 1785 году, православный храм. Историческое место предаст особую атмосферу проводимому мероприятию. В программе каждый может найти нечто интересное для себя. Чем больше нас соберется на празднике, тем сильнее мы сможем засвидетельствовать окружающим о своём существовании. Добро пожаловать в Лаппеенратна! Тимо Тюнккюнен Настоятель прихода Лаппеенранта OV0415_G.indd 4 2.6.2015 11:17:44
AJANKOHTAISTA 5 Filantropia Maailma Kylässä -festareilla Suomen ortodoksisen kirkon kansainvälinen diakonia ja lähe- tystyö Filantropia ry oli neljättä kertaa mukana Helsingin Kai- saniemessä toukokuun lopulla pidetyillä Maailma kylässä -fes- tivaaleilla. Maailma kylässä -festivaali on ilmainen järjestö-, kehitysyh- teistyö- ja monikulttuurisuustapahtuma, jonka teemana oli tänä vuonna kehitys, Afrikka ja Lähi-itä. Teema oli Filantropian toi- minnan kannalta varsin osuva, sillä Filantropia tekee työtä mo- nessa Itä-Afrikan maassa sekä Syyriassa. Tänä vuonna Filantropian esittelypiste oli isossa Mahdolli- suuksien Tori -teltassa muiden kehitysyhteistyöjärjestöjen jou- kossa. Filantropian kojulla oli myynnissä niin kenialaisten tyt- töjen tekemiä paperihelmiä kuin etiopialaista kahvia. Myynnin tuotot menivät järjestön nais- ja lapsityöhön. Filantropian pis- teellä oli molempina festivaalipäivinä ahkeroimassa joukko va- paaehtoisia sekä seurakunnan pappi. Filantropian järjestöassistentti Silja-Elisa Eskolinin mu- kaan tapahtuma oli tänäkin vuonna onnistunut ja järjestön ko- julla poikkesi mukavasti porukkaa. – Maailma kylässä -festivaali on meille todella tärkeä tapah- tuma, sillä se antaa paljon näkyvyyttä Filantropialle ja kirkon kansainväliselle työlle. LAURA KARLIN Filantropia ry:n hallituksen puheenjohtajisto on vaihtunut. Toukokuun lopussa Oulussa pidetyssä vuosikokouksessa uudek- si puheenjohtajaksi valittiin tasa-arvovaltuutettu Pirkko Mäki- nen Helsingistä. Entinen hallituksen puheenjohtaja Karjalan ja koko Suomen arkkipiispa Leo kutsuttiin yhdistyksen ensim- Filantropian järjestöassistentti Silja-Elisa Eskolin ja järjestön hallituksen jäsen Mika Hänninen Maailma kylässä -festivaalikojulla. Arkkipiispasta Filantropian kunniapuheenjohtaja mäiseksi kunniapuheenjohtajaksi. Hallituksen asiantuntijajä- senenä hän vastaa kirkon ulkomaansuhteista, jotka ovat osa Fi- lantropian kansainvälistä työtä ortodoksisten paikalliskirkko- jen kanssa. Viktor Porokara jatkaa Lintulan luostarin ystävien johdossa Rovasti Viktor Porokara valittiin uudelleen Lintulan luostarin ystä- vien puheenjohtajaksi Porvoossa pidetyssä vuosikokouksessa. Yhdis- tyksen varapuheenjohtajana jatkaa Lintulan luostarin igumenia Mi- kaela. Lintulan luostarin ystäviin kuuluu nyt yli 600 jäsentä ja se pyrkii tukemaan taloudellisesti mm. luostarin sisariston osoittamia raken- nushankkeita. Tänä vuonna vuorossa on Lintulan vanhan kartanon ulkomaalaus ja ikkunoiden kunnostaminen sekä uuden autotallin ra- kentaminen. Igumenia Mikaelan mukaan uusi autotalli tuli tarpeelliseksi sen jäl- keen, kun vanha muutettiin yrttiläksi. Lintulan luostari on kehittänyt viime aikoina vahvasti erilaisten yrttiseosten ja muiden yrttejä sisäl- tävien tuotteiden valmistusta ja myyntiä. Lintulan luostarin ystävien johtokuntaan kuuluvat nyt Helena Kinkki, Anja Lindström, Eija Korpivaara, Jorma Kupari ja Ta- mara Porokara. Sen lisäksi johtokunnan varajäseninä toimivat Pirk- ko Kortelainen, Marina Feodoroff ja diakoni Heikki Korhonen. Ambrosiuksen syntymäpäivä Metropoliitta Ambrosius täyttää 70 vuotta elokuussa 2015. Hän toi- mittaa liturgian Uspenskin katedraalissa sunnuntaina 9.8. Varsinaisena syntymäpäivänä maanantaina 10.8. on avoimet ovet Sofiassa klo 14–18. Kiitosrukouspalvelus kappelissa klo 14. Ei lahjoja tai puheita. Kaikki ovat tervetulleita. Mahdolliset muistamiset Ortodoksisen kulttuurikeskuksen säätiön tilille FI55 1816 3000 0004 36, merkinnällä ”Ambrosius 70”. Lahjoituksilla hankitaan Sofian kappelin ulkoseinään kookkaita ikonimosaiikkeja (n. 50 m²), jotka esittävät kirkkovuoden suuria juh- lia, kuten joulua ja pääsiäistä. PORIN ORTODOKSINEN KIRKKO on avoinna kesällä 18.5.– 14.8.2015 ma–pe klo 10–16. Pe 19.6. suljettu. Opas esittele- mässä. Kirkon myymälä Butku on myös avoinna. Aukiolopäi- vinä kello 13–13.10 juhlasoitto kirkon kelloilla ja lyhyt rukous- hetkipalvelus.
AJANKOHTAISTA Helenankodin kirkon risti pyhitettiin Helenan vanhainkodin yhteydessä olevan kirkon risti pyhitettiin Her- ran taivaaseenastumisen päivänä 14.5. Helsingin Sörnäisissä. Pyhittä- misen toimitti isä Viktor Porokara nostolavalta käsin. Risti kiinnitettiin viime vuoden lokakuussa vanhainkodin päära- kennuksen Hämeentien puoleiseen päätyyn kirkon 100-vuotisjuhlan kunniaksi. Pimeänä aikana se on valaistu ja näkyy hyvin kadulle. VANHA IKONI LOVIISAN KIRKKOON Loviisan kirkko on saa- nut arvokkaan ikoni- lahjoituksen. Loviisa- laisen hammaslääkä- rin Björn Palmbergin viimeisenä tahtona oli antaa Loviisan orto- doksiseen kirkkoon omistamansa Kristuk- sen ikoni. Ikoni on 1700-luvulta. Kuvassa ikonia lahjoittamassa Loviisassa toimitetun liturgian jälkeen peri- kunnan puolesta rouva Palmberg. Touko siunattiin kevätsateessa Porissa Perinteinen vedenpyhitys ja toukotöiden ekumeeninen siuna- us toimitettiin helatorstain aattona Porin Ahlaisissa. Toimi- tusta seurasi sateenvarjojen suojissa lähes 40 paikkakuntalais- ta ja porilaista ortodoksia. Toukosiunauksen toimittivat rovasti Markku Toivanen ja Meri-Porin seurakuntapastori Albert Ha- lonen. Siemenen kylvi keväiseen maahan maanviljelijä Klaus Nordman. SIMO OJANEN Vaslav Skopets venäjänkieliseksi papiksi Helsinkiin Helsingin seurakunnanvaltuusto on valinnut seurakunnan venäjän- kielisen papin toimeen pastori Vaslav Skopetsin. Vaslav Skopets on suorittanut teologian maisterin tutkinnon Joen- suun yliopistossa vuonna 2004 ja vihitty papiksi vuonna 2005. Hänel- lä on myös psykoterapeutin pätevyys. Isä Vaslav on toiminut pappina Helsingin seurakunnassa vuosina 2005–2009 sekä Lapin seurakunnan kirkkoherrana vuosina 2009–2014. Uusi venäjänkielinen pappi aloittaa työssään elokuussa. Kuva Eeva Miikkola ASUNTOJA KULTTUURIKESKUS SOFIASSA Senioritalon merelliset asunnot ovat nyt myynnissä Suomen Ortodoksi- sen Kulttuurikeskus Sofian yhteydes- sä. Useimmista asunnoista on upea merinäköala ja osa on esteettömiä. Paljon yhteisiä tiloja ja Kulttuurikes- kuksen tarjoamia palveluja, mm. or- todoksinen kappeli. Täällä asut luon- non keskellä ja meren äärellä, mutta silti lähellä Helsingin palveluja. Olet omassa rauhassasi, mutta et yksin. Ekumeeninen, ei ikärajaa. Kallvikinniementie 35, Helsinki | 1h, avokeittiö, kph – 3h, k, kph | 34 m2 -85 m2 | ET E2007 | Vh 270.000 – 685.000 € Lisätiedot ja esittelyt: Eeva Kemmo, p. 050 68922 tai eeva.kemmo@luxusm2.fi 6
7 Georgios Voittajan kirkko edustaa karjalaista ja pohjoisvenäläistä kirkonrakennusperinnettä, ja siitä on nopeasti tullut pyhiinvaelluskohde ja nähtävyys. Pyhän Georgios Voittajan kirkon sisätilat ovat todellinen käsityön taidonnäyte. Kirkon kupeeseen on avattu kahvila, joka palvelee säännöllisesti (to-su) kesä-elokuussa. Tämän lisäksi kahvila toimii ryhmille ennakkovarauksella ympäri vuoden. Tarjolla on perinteistä lähiruokaa, kotileivonnaisia ja oman tilan luomuhunajaa. PYHÄN GEORGIOS VOITTAJAN KIRKKO Kirkko on kaikille avoin tutustuttavaksi Lisätiedot ja aukioloajat www.stgeorge.fi Tiedustelut: info@stgeorge.fi / Puh: +358 44 725 75 48 Osoite: Kaitaistentie 345, 79690 Kaitainen (Joroisten kunta, 6 kilometriä 5-tieltä) AJANKOHTAISTA € € – € € € € ORTODOKSISET HAUTAMUISTOMERKIT Petteri Kinnunen, Riusatie 5,Liperi 040-867 26 25, pkuono@gmail.com PANIHIDA-KIVI Senioritalo Helsingin Vera Asunto-osakeyhtiössä, Rialtonkuja 4, va- pautuu kesäkuussa asunto, joka käsittää 3 huonetta, keittiön ja lasi- tetun parvekkeen. Pinta-ala 61 m2 , vuokra 1.115 euroa + vesimaksu 20 euroa hengeltä. Vuokralaisen tulee olla seniori-ikäinen eläkeläinen ja ortodoksi. Vuokralaiselta edellytetään vuokran kahden kuukauden takuutalle- tusta pankissaan. Tiedustelut: Tamara Porokara, puhelin 050 5988920 tamara.porokara@gmail.com Senioritalo Veran yksiöt ovat kooltaan 37 m2 ja 41 m2 , kaksiot 53,5 m2 ja 54,5 m2 sekä kolmiot 61 m2 . Talossa on viihtyisä sau- naosasto sekä seurustelutila asukkaiden keskinäiseen kanssakäymi- seen.Voit halutessasi asettua jonoon asunnon hakijaksi tilaamalla hakulomakkeen yllä mainitusta osoitteesta. SENIORITALOSSA ASUNTO VUOKRATTAVANA
88 Avioero voi opettaa P arisuhdekouluttaja Marianna Stol- bow kertoo, että lomien jälkeen pa- risuhdeterapeuttien puhelimet soivat ahkeraan tahtiin. – Kesälomalla ei pääse pakoon omaa pahaa oloa. Arkena on helppo paeta töihin ja har- rastuksiin, mutta mökillä ilman sähköä on pakko kohdata oma kumppani. Lomiin liittyy myös korkeita odotuksia, jotka eivät aina täytykään. Ihmiset tekevät asioita, joita he olettavat, että heidän pitäi- si tehdä, eivätkä asioita, joita he haluaisivat tehdä. Monelle lomastakin tulee vain suori- tus, kun on yritettävä pitää kulisseja pystyssä. TEKSTI JA KUVAT LAURA KARLIN Kesä on ihanaa aikaa. Silloin ovat lomat ja perheen kanssa tehdään unohtumattomia matkoja ja vietetään yhteistä aikaa mökillä. Tai sitten ei. Valitettavasti kesä on myös avioerojen aikaa. Marianna Stolbow • Parisuhdekouluttaja, Suomalaisen eroseminaarin kehittäjä • WSOY:n kustantama Erosta eteenpäin -kirja vuonna 2014, toinen parisuhteen perintöä käsittelevä kirja työn alla, ilmestyy alkuvuodesta 2016 • 3 lasta ja yksi lapsenlapsi, naimisissa • Asuu Helsingin Puu-Käpylässä
9 – Yhteiskuntamme ei tue hitautta ja pitkäjänteisyyttä. Usein eronneille tode- taan, että ”kyllä sä vielä jonkun löydät” tai ”älä nyt enää sitä ajattele”. Me sanom- me, että ajattele vaan. Marianna Stolbow olisi tuskin ryhtynyt eroseminaarin kouluttajaksi, ellei hänellä olisi itsellään kokemusta eroista. Hän on eroperheen lapsi, jonka molemmat sisa- rukset olivat eronneet ja jonka ensimmäi- nen avioliitto päättyi eroon vuonna 1995. Marianna ei voinut sulattaa tätä. Hän ha- lusi rikkoa kaavan, tehdä asialle jotain. Avioeroista puhuminen on Mariannan intohimo, koskettavathan avioerot niin monia ihmisiä ja vaikuttavat niin moniin asioihin. Parisuhdekouluttajan työ ei ole kuitenkaan pelkkää surua ja ahdistusta, vaan siihen mahtuu myös paljon huu- moria ja iloa asiakkaiden oivalluksista. Usein pohtiessaan kariutunutta suhdet- taan ihmiset kokevat valtavia oivalluksia ja omat eropohdinnat saattavat saada ai- van uudenlaisia käänteitä. Joskus puoli- sokin aloittaa seminaarin ja jotkut parit palaavat yhteen. – Ihmiset sanovat usein, että ”voi kun olisin tiennyt kaiken tämän jo aiemmin!” On ihmeellistä, että meillä on vaikka mitä kouluja, mutta ihmissuhdetaitoja ei opeteta missään. Ne eivät ole mikään mysteeri, vaan asioista löytyy paljon tie- toa ja niitä voi todellakin oppia. Stolbowista on kuitenkin positiivista, että nykyisin ihmiset tulevat erosemi- naariin entistä aikaisemmin, eron poh- dintavaiheessa, eivät vain jo päätöksen tehtyään. Hänestä jokaisen avioon aiko- van pitäisi saada opetusta parisuhteen perusteista. Tieto auttaisi ymmärtämään, ettei ero synny tyhjästä ja vähentäisi eron pelkoa, kun ihmiset tietäisivät, miten toimia suhteen pulmatilanteissa. Marianna Stolbow toivoo, että myös seurakunnat näkisivät tässä mahdolli- suuden kehittää omaa toimintaansa. – Toivoisin, että voisimme jutella kai- kille vihille meneville pareille ja antaa eväät tulevaisuuteen emmekä vain sam- mutella tulipaloja jälkikäteen. USKO KOETUKSELLA Marianna Stolbow on tehnyt aiemmin yhteistyötä muun muassa luterilaisen seurakunnan Tuomasyhteisön kanssa. Siellä hän piti kuusi eroa käsittelevää keskusteluiltaa, joissa seurakuntalaiset saivat nimettömästi keskustella avio- eroon liittyvistä teemoista. Ortodoksisen kirkon kanssa Mariannalla ei ole vastaa- vaa yhteistyötä ollut. Marianna Stolbowin mukaan eros- ta puhuminen on vaikeaa kaikkialla, ei- kä kirkko juuri eroa tästä. Hän ei kui- tenkaan koe, että kirkossa olisi erityisen vaikeaa puhua erosta tai että hän tai joku muu seurakuntalainen olisi saanut huo- noa kohtelua sen takia, että on eronnut. – Jotkut ovat ehkä kehittäneet itsel- leen erosta peikon, josta he eivät uskal- la kirkon piirissä puhua. Silloin omaan pelkoon liittyy usein muitakin itsetunto- kysymyksiä. Marianna Stolbow kuitenkin myön- tää, että avioero on erityisen vaikea usein juuri uskoville ihmisille. Oman avio- liiton myötä rikki menee paljon muu- takin. – Ne joilla on uskonnollinen vakau- mus ja jotka ovat hakeneet liitolleen siu- nauksen, uskovat tietenkin vahvimmin jakavansa elämänsä tämän yhden ja ai- noan puolison kanssa. Kun avioliitto ha- joaa, herää kysymys siitä, mikä muu voi enää kestää? Avioeron tullessa suhde uskontoon ja hengellisyyteen kokeekin usein kolauk- sen, suuntaan tai toiseen. Monelle hen- gellisyys tuo lohtua ja osa hakeutuu uu- destaan kirkon piiriin. Toisilta avioero vie viimeisetkin uskon rippeet. Oman avioeronsa Marianna näkee Oma uskonkäsitykseni on armahtava, ja minusta ero on nimenomaan henkistä kasvua. Siihen liittyy toive anteeksiannosta ja sovinnosta. Helsingin ortodoksiseen seurakun- taan kuuluva Marianna Stolbow on pa- risuhdekouluttaja ja Suomalaisen ero- seminaarin kehittäjä. Nykyiseen am- mattiinsa historiaa ja naistutkimusta opiskellut nainen päätyi vapaaehtois- työn kautta. Vuonna 2006 Marianna me- ni mukaan eronneiden vertaistukijak- si Lastensuojelun keskusliiton perusta- maan Neuvokeskukseen. Kun erosemi- naarit Suomeen tuonut Kari Kiianmaa jäi eläkkeelle, pyysi hän Mariannaa jat- kamaan työtään. Marianna suostui sillä ehdolla, että saisi uudistaa käytössä ol- lutta amerikkalaisen psykologin Bruce Fisherin mallia. Yhdessä Kiianmaan kanssa he kehittivätkin Suomalaisen eroseminaarin. TIETO LISÄÄ YMMÄRRYSTÄ Marianna Stolbow sanoo, että on kolme asiaa, joiden takia hän tekee työtään. Ne ovat lapset, lapset ja lapset. Hänestä las- ten ei tarvitse todistaa mahdotonta per- he-elämää ja jos lapsi pelkää kotonaan, on asialle syytä tehdä jotakin. – Oma lapseni sanoi kerran erittäin viisaasti, että jos parisuhde alkaa haitata vanhemmuutta, on aika hakea apua. Vaikka lasten kärsiessä ero voi olla ai- noa vaihtoehto, ei eroseminaari silti kos- kaan kannusta ihmisiä eroamaan. Usein päinvastoin. Mariannan mielestä on su- rullista, että nyky-yhteiskunnassa tun- nutaan usein ajattelevan, että parisuhde tuo onnen. Ja kun ongelmia alkaa tulla esiin, syylliseksi leimataan heti ensim- mäisenä oma kumppani ja ainoaksi rat- kaisuksi nähdään avioero. Tällöin avio- eron oikeat syyt jäävät usein käsittele- mättä ja vanhat käyttäytymismallit kan- netaan mukana seuraavaan suhteeseen. – Ei pidä kuvitella, että toisen rooli on tehdä sinua onnelliseksi. Parasta pa- risuhteelle on, että molemmat pitävät it- sensä elämään tyytyväisinä. Seminaarin tarkoitus onkin saada ih- miset pysähtymään ja miettimään omaa käytöstään ja omia valintojaan. Erosemi- naari myös kyseenalaistaa yhteiskunnas- samme vallitsevaa eromyönteistä ilma- piiriä, joka tuputtaa uutta suhdetta hoi- doksi milloin mihinkin ongelmaan.
10 ennen kaikkea omana osaamattomuute- naan. Hänen uskoaan ero ei horjuttanut, vaan usko oli hänelle vaikeassa tilantees- sa tukipilari. Vaikka hän ei hakenutkaan seurakunnalta varsinaista apua, tuntui kirkossa käyminen helpottavan oloa. – Minulle kirkko on aina ollut turva- paikka. Kirkkoon mennessä tuntuu, et- tä siellä minua kuunnellaan ilman, että edes puhuttelen ketään. ARMAHDA ITSESI Marianna sanoo kristillisten arvojen näkyvän monella tapaa eroseminaaris- sa. Suomalaisen eroseminaarin pohjana oleva Fisherin malli on sekin alun perin ollut käytössä nimenomaan seurakun- nissa. Armo, anteeksianto ja kiitollisuus ovat sekä eroseminaarin että Mariannan eroa käsittelevän Erosta eteenpäin -kir- jan pääteesejä. – Oma uskonkäsitykseni on armahta- va, ja minusta ero on nimenomaan hen- kistä kasvua. Siihen liittyy toive anteek- siannosta ja sovinnosta. Eroseminaarissa korostetaankin ar- moa ja anteeksiantoa itseä ja puoli- soa kohtaan sekä sen hyväksymistä, et- tä erosta huolimatta pari on tehnyt par- haansa niillä tiedoilla ja taidoilla, joita heillä sillä hetkellä oli. Myös kiitollisuus hyvistä hetkistä ja mahdollisista lapsista on tärkeää. Marianna kertoo, että joidenkin kris- tittyjen on vaikea ymmärtää sitä, ettei eroseminaarissa uskota yhteen ainoaan oikeaan, automaattisesti täydelliseen kumppaniin. Sen sijaan eroseminaaris- sa opetetaan, että kaikissa suhteissa tulee pulmia ja toisaalta jokaisella on elämäs- sään mahdollisuus onnistua enemmän kuin yhden henkilön kanssa. Haastavaa kristillisen kasvatuksen saaneille on usein myös avioerosta kumpuavan vihan tunteen tunnistami- nen, myöntäminen ja käsitteleminen. Marianna Stolbow kuitenkin muistuttaa, että on eri juttu tuntea vihaa kuin tehdä pahaa. Tärkeämpää on pysähtyä ja poh- tia, mitä tuntee ja miksi ja miettiä, miten vihaansa purkaa. – Oman vihan käsitteleminen on tär- keää, sillä ihminen, joka ei pura vihaan- sa, kipeytyy. Vanhempien on myös tärkeää ensin selvittää oma ero ja omat tunteensa, jotta he pystyvät tukemaan lapsiaan. Mariannan mukaan ortodokseille, joille avioliitto on sakramentti, petty- mys avioeron tullessa on usein vieläkin suurempi kuin muille kristityille. Itse Marianna haluaa kuitenkin nähdä asian niin, että vaikka avioliitto loppuu ja puo- lisot muuttavat eri osoitteisiin, ei aviolii- ton mysteeri katoa minnekään. Jokainen ihminen jättää jälkensä ja etenkin, jos parilla on lapsia, side toiseen puolisoon säilyy loppuelämän. Tämän Marianna Stolbow on saanut kokea myös omassa elämässään. Vaikka eron hetkellä pettymys olikin suuri, on hän nykyisin hyvissä väleissä ex-mie- hensä kanssa. Ja miksei olisi, onhan hä- nen ex-puolisonsa aikoinaan Mariannan itse valitsema, hyvä tyyppi. Ex-miehen kanssa toimeen tulee myös Mariannan nykyinen puoliso: viimeksi pääsiäise- nä he istuivat yhteisellä pääsiäisaterialla pitkään ja hartaasti. Nykymaailmassa, jossa perhemalleja on monenlaisia, Marianna Stolbow pe- räänkuuluttaakin yhteisöllisempää van- hemmuutta. Etenkin jos parilla on lap- sia, jatkuu heidän tarinansa vielä suku- polvienkin yli. Eroamalla ei entisestä puolisosta pääse eroon, vaan exä pysyy aina elämässä mukana, haluaa sitä tai ei. Tämän on Marianna Stolbowkin saanut huomata: – Kun esikoistyttäreni sai pojan, näyt- ti vastasyntynyt aivan ex-mieheltäni, Marianna nauraa. Marianna Stolbowin mukaan ero on aina kasvunpaikka ja mahdollisuus oman minäkuvan uudelleen rakentamiseen. Yksi Marianna Stolbowin lempikirjoista on Tove Janssonin Näkymätön lapsi.Siitä hän lukee otteita myös eroseminaareissa.
11 Karjalan ja koko Suomen arkkipiispa Leo vastaa Ortodoksiviestin kysymyksiin. Isä Esipaimen, mikä on kirkon näkökulmasta avioliiton ja perheen yhteys toisiinsa? Monet perheethän elävät ilman kirkon siunaamaa avioliittoa (esim. yksinhuoltajaperheet).   Kirkon avioliitto- ja perhekäsitys on historiallinen. Vanhassa tes- tamentissa Aabraham ja Saara odottivat lasta vanhuuden päiviin asti, Jaakobilla oli lapsia sekä kahden vaimon että kahden orjat- taren kanssa ja myös Daavidilla oli monta aviokumppania. Uuden testamentin kirkko teki avioliiton instituutioksi sen vuoksi, että se ensisijaisesti tukisi naisen ja lapsen oikeuksia. Avioliiton ydin on oikein ymmärrettynä kristillisen tasa-arvon ideaali. Lasten saami- nen on yksi avioliiton mahdollisuuksista, mutta ei sen ainoa tar- koitus. Lapset eivät ole vanhempien ”omaisuutta”, vaan itsenäisiä persoonia, jotka tarvitsevat elämäänsä vanhemmat.   Miten hyvin kirkko pystyy vastaamaan niihin haasteisiin, joita perhemal- lien moninaistuminen on tuonut tullessaan? Voiko kirkko olla ottamatta huomioon yhteiskunnassa tapahtuvia muutoksia?   Perhemallit eivät ole muuttuneet. Ihmiset ovat aina eläneet joko avioliitossa, yksin tai sukulaisten ja ystäviensä kanssa. Nykyinen ”muutos” liittyy vaatimuksiin saada kaikille yhteiselämän muo- doille samat lailliset oikeudet. Ortodoksisen kirkon avioliittokäsi- tys ei muutu. 800-luvulla keisari Leo VI halusi myös muuttaa avio- liiton perusteita, mutta kirkko piti kiinni silloinkin periaatteistaan! Näin on nytkin. Kirkko katsoo yhteiskunnallisia muutoksia pitkästä perspek- tiivistä. Keskiajan kirkkoisien tekstit on kirjoitettu ehkä aika- naan patriarkaalisessa kulttuurissa, mutta ne eivät ole menettä- neet kiinnostavuuttaan. Unohdamme pienessä protestanttisessa Suomessa sen, että kiinnostus vanhaan kirkkoon ei merkitse vain vanhoillisia perhearvoja. Kirkkoisien teksteissä on vanhaa peda- gogista viisautta siitä, miten perinteet antavat suunnan koko yh- teiskunnalle.   Jos kaksi toisiaan rakastavaa ihmistä haluaa kirkollisen siunauksen suh- teelleen, miten kirkko voi sen tehdä muutoin kuin vihkimällä heidät avio- liiton sakramenttiin? Olen kuullut, että joskus kauan aikaa sitten on ollut mahdollisuus saada siunaus ystävyyssuhteelle. Onko tällainen mahdol- lista nykyään?   – Ortodoksisessa kirkossa on jo myöhäiskeskiajalla vakiintunut avioliittoja varten siunaamiskaava, jossa vihittäviltä edellyte- tään vakavaa harkintaa ja mieltä. Avioliitto ei sovi kaikille, mutta ortodoksisen avioliiton ideaali ei ole suljettu pesä vaan hyvyyden lähde. Vihkimispalveluksen rukouksessa avioparille pyydetään hy- vyyttä, ”jotta he jakaisivat puutteessa olevillekin”. Avio-onnea jae- taan lapsille, sukulaisille ja ystäville. Mikä on perhe? Avioliitto on sakramentti vain miehen ja naisen parisuhteen siunaamiseksi. Rukoushetket, kodinsiunaamiset tai muistopalve- lukset edesmenneille eivät ole samanlaisia sakramentteja. Samaa sukupuolta olevien rekisteröityjen parisuhteiden rinnastaminen avioliittoon ei voi tulla kysymykseenkään ortodoksisessa kirkossa.   Kun ihminen eroaa, mitä tapahtuu avioliiton sakramentille?   Sakramentti ei ole taikasanoja tai ikuinen vala. Se on kahden tois- taan rakastavan ihmisen hyvien aikeiden siunaamista. Jos rak- kaus loppuu, on syytä pohtia olisiko parempi erota kuin jatkaa rakkaudetonta liittoa.   Kun ortodoksi vaikkapa menee maistraatissa naimisiin, koska toinen puolisoista ei kuulu kirkkoon, onko niin että kirkon näkökulmasta puoli- sot eivät ole avioliitossa? Voiko olla muunlaisia ”oikeita” avioliittoja kuin kahden ortodoksin välinen liitto?   Parisuhteen juridinen rekisteröiminen ja suhteen kirkollinen siu- naaminen ovat eri toimituksia. Tästä syystä muualla Euroopassa avioliitto solmitaan usein maistraatissa ja siunataan sen jälkeen kirkossa. Meillä Suomessa luterilaisella ja ortodoksisella kirkolla on oikeus toimia myös rekisteriviranomaisena. Ortodoksisen kir- kon siunaama parisuhde on miehen ja naisen välinen avioliitto, jossa ainakin toisen puolison tulee olla ortodoksi.   Onko kirkolla tarvetta reagoida jotenkin siihen, että ensi vuonna astunee voimaan laki sukupuolineutraalista avioliitosta?   Ei.   Onko kirkolla korjattavaa suhteessaan siihen, miten avioliitto ja suku- puolisuus ymmärretään?   Ortodoksinen kirkko perustaa niin avioliitto- kuin sukupuoli- kysymyksissä näkemyksensä positiiviseen ihmiskuvaan. Kirkko kannustaa ihmisiä onnistumaan rakkaudessa! Samalla kirkon on kuitenkin varottava sitä, että eettiset kysymykset alistetaan de- mokratiapäätöksiksi. Eettinen ja juridinen argumentaatio eivät ole sama asia. Ortodoksisen kirkon on Suomessakin tärkeämpää olla histo- riaan ankkuroitunut ja ehkä jopa vastavirtaan kulkeva kuin kon- sensushenkinen tai yltiömoderni. TIINA MAKKONEN Kuvaaja Katarina Koskivaara
КОГДА ДВОЕ СТАНОВЯТСЯ ОДНИМ В первые я увидела их на Литургии. При чтении Евангелия они стояли на коленях, смиренно опустив головы, – молодые ребята, которым чуть за двадцать, с обручальными кольцами на безымянных пальцах. Глядя на них, чувствовалось единение и согласие, неразрывность двух людей, которая дается в жизни немногим семейным парам. «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, а одна плоть»… Эта молодая семья из Украины всего четыре года назад появилась в Хаминовском приходе. Теперь в Крестовоздвиженской церкви города Коуволы не найти тех, кто не знает Диму и Яну Ланг. Да и как не знать? Дима учится на пономоря, помогает организовывать «русские кружки», которые проводит отец Павел Пуговкин. Яна поет на клиросе, ведет детский кружок и хор. Вот уже не раз они посещали курсы для семейных пар в Валаамском монастыре. И оба при любой возможности спешат на помощь: участвуют в субботниках, храмовых праздниках, подвозят на собственном автомобиле пожилых прихожан в церковь и домой. ДЕТСКАЯ СИМПАТИЯ В один из летних вечеров 2002 года Яна – маленькая модница, надев джинсовую юбку с рюшами, отправилась на улицу. Здесь, в поселке городского типа Пятихатки Днепропетровской области Украины, и случилась судьбоносная встреча, о которой ни 14-летний Дима, ни 13-летняя Яна тогда еще не догадывались. – Я приехал к бабушке на каникулы и гулял с мальчишками, когда увидел симпатичную девчушку, – вспоминает Дима. – Она подошла к одному из ребят, поздоровалась, спросила у него как дела. И такая жизнерадостная, улыбчивая! Я, конечно, сразу узнал у того парня кто эта девочка и на следующий день пошел с ней знакомиться. И стал ходить уже не к ребятам, а к Яне. – А я не понимала, что от меня нужно этому мальчику, – смеется Яна. – Дима приходил ко мне домой и сидел часами. Но так как я была девочкой воспитанной, я старалась его развлечь: мы гуляли, играли, катались на велосипедах. Дима, родившись в Украине, какое-то время жил в России, затем вместе с мамой и братом в 12-летнем возрасте переехал в Финляндию. И пока учился здесь в школе, Яна днями напролет играла на фортепьяно, готовясь к поступлению в лицей при музыкальном училище. И ведь поступила, добившись в жизни первого успеха. Каникулы пробежали, и на прощанье Дима подарил Яне свою фотографию с подписью на финском языке. Но тогда она не обратила на это никакого внимания. Лишь через пару лет ее заинтересовало, что же там написано. А еще чуть позже, в один из приездов к Диме в Финляндию уже в качестве невесты, она получила в подарок учебник финского языка. Отсюда начался ее путь к овладению финским: учеба на языковых курсах в Kouvolan Ammatillinen Aikuiskoulukeskus, успешная сдача финского языка на гражданство, и нынешнее обучение на фортепьянном факультете в Lahden konservatorio. ДОРОГА К ХРАМУ Дима вернулся в Пятихатки, когда ему исполнилось 16 лет. За полгода до его приезда Яна увидела его во сне. Проснулась – сердце затрепетало: «Да, этот мальчик... В этом году он должен приехать». И отчего-то стала ждать его. Он приехал, когда Яна отдыхала на Азовском море. Дима, у которого не занимать смелости и напора, раздобыл Янин телефон, дозвонился до неё и на первое же свидание принес ей розу. Повзрослевшие ребята принялись выстраивать свои отношения, и за это короткое, но судьбоносное лето стало понятно, что они вместе надолго, и очень постараются на всю жизнь. – «Хватит «кнокать» в тот телефон», – ворчала моя бабушка, когда я каждый день писала Диме по ICQ в Финляндию, – рассказывает, улыбаясь, Яна. – Было тяжело жить на две страны, Один из самых важных дней в жизни Димы и Яны – Таинство Венчания. 12
не видеть Диму и целый год ждать встречи с ним. Именно в этот период жизни Господь привел обоих в храм. В Финляндии Дима начал ездить на богослужения в Котку и Хамину, где служил отец Виктор Максимовский. Яна посещала воскресную школу, участвовала в детских спектаклях, а позже стала петь на клиросе в храме Св. Преподобномученицы Елизаветы. Сюда ее привела завуч лицея при музыкальном училище, куда Яна поступила после 8 класса, а в церковной жизни – матушка настоятеля храма. В этой церкви в июне 2009 года Дима и Яна обвенчались, решившись на этот шаг обдуманно, со всей ответственностью. – Мы с Димой понимали, что только Венчание – истинный брак перед Богом, – говорит Яна. – Это мученические венцы, но при этом и защита семьи – при Венчании Господь дарует семейного ангела-хранителя. Знали, что этот шаг совершается только раз в жизни, это навсегда, поэтому подходили к этому вопросу со всей серьезностью. ГОСПОДЬ ВСЁ УПРАВИТ После венчания в их жизни произошла череда событий, которую по-другому, как настоящим чудом, они не называют. – Я выучился на механика и принялся искать работу, ведь именно от этого зависело, получит ли Яна визу и сможет ли переехать ко мне в Финляндию, – вспоминает Дима. – Я обращался в разные компании, узнавал о вакансиях, и Господь все устроил чудным образом – я сразу нашел постоянную работу. – Мы поженились и подали мои документы на финскую визу, – продолжает Яна. – На тот момент у Димы не было ещё финского гражданства, поэтому мое дело должны были рассматривать около пяти месяцев. Но прошло полгода – ответ не пришел, восемь месяцев – тишина… Я съездила в Почаевскую Лавру, затем в Петербурге молилась Ксении Петербуржской и приложилась к её святым мощам. А в День святителя Николая Чудотворца во время чтения канона в голове вдруг пронеслось: «Бог – это Троица, через три дня должен прийти ответ». И действительно через три дня мне дали визу! Разве это не чудо?! Ну а самое главное чудо случилось в 2012 году, когда на свет появился их сын Максим Лео. Улыбчивый и жизнерадостный двухлетний малыш – любимец всех прихожан в Коуволе, виртуозно выговаривает слова «колокола», «аминь» и торжественно сообщает всем присутствующим на Литургии: «Будем причащаться!» ГЛАВНЫЕ СЛОВА На той фотографии, которую Яна получила от Димы в 12-летнем возрасте, было признание в любви. Сейчас она стоит в рамке на самом почетном месте в зале. Рядом – металлическое сердечко, которое Дима сделал своими руками к дню венчания с Яной: «Три года пролетели как три дня, а я с каждым днем всё больше люблю тебя». Такие простые драгоценные слова… Понимаешь, что брак – это дар Божий, когда двое становятся единой плотью и духом. «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». ТЕКСТ АННА ЛИУККО ФОТО АННА ЛИУККО И ЛИЧНЫЙ АРХИВ СЕМЬИ ЛАНГ Молодая православная семья. 13
14 Päivittämistarpeita ESIPAIMENELTA ERÄÄN LESKEKSI jääneen ortodoksipapin uudelleen avioituminen on noussut kes- kusteluun valtakunnan lehdissä. Asiassa hän ja hänen uusi puolisonsa ovat olleet aloitteellisia. Samalla siitä on tehty kysy- mys ihmisoikeuksista. Keskustelu jatkuu. Kanonisen (kirkko-oikeuden) perin- teen mukaan pappi ei saa avioitua uudel- leen avioeron tai leskeksi jäämisen jälkeen. Olemme tässä asiassa keskiaikaisten kirk- kosääntöjen vankeja. Tämä hiertää koko ortodoksista maailmaa nykyisin. Ainakaan meidän elinaikanamme on turha odottaa, että jokin yleisortodoksinen kirkolliskokous pystyisi näitä sään- nöksiä päivittämään. Mutta mitä voisimme tehdä Suomessa? Säännösten taustalla on arvokas tavoite yhdestä elinikäises- tä avioliitosta. Mutta kokonaan toinen asia on reaalitodellisuus. Jokainen meistä, olimmepa papiston jäseniä tai seurakuntalai- sia, joutuu eri inhimillisten ja sosiaalisten syiden vuoksi omalla tavallaan kokemaan elämän rajallisuuden toisinaan kipeästikin. Sitä on myös avioero. Se on syvästi elämän tragiikkaa. Tuskin yksikään avioero on läpihuutojuttu. Eroavat kokevat ahdistus- ta, syyllisyyttä, epäonnistumista. Toisaalta on syytä muistaa, et- tä jos puolisot eivät enää löydä keskinäistä rakkautta ja yhteyttä, tilanne ei tekohengitykselläkään parane. Kirkkomme toki myöntää avioeron seurakuntalaiselle. Myös uudelleen vihkiminen suoritetaan pastoraalisen keskustelun jälkeen. Tässä ortodoksisella kirkolla on paljon ”pehmeämpi” asenne kuin katolisella kirkolla. Papiston jäsenten kohdalla tilanne on vaikeampi. Papilta on perinteisesti odotettu ”korkeampaa” moraalista esimerkkiä. On oikeastaan yllättävää, ettei keskiajalla myös ortodoksipap- peja velvoitettu selibaattiin sen ajan papin hurskausihanteen mukaisesti. Nykyään papit ovat puun ja kuoren välissä. Mitään helppoa tietä eteenpäin ei näissä asioissa ole. Mielestäni piispainko- kouksen jäsenten tulisi pappeja, psykologeja ja seurakuntien luottamushenkilöitä konsultoiden hahmotella selkeästi yhtei- nen toimintamalli, jotta pappien uudelleen avioituminen tulee jollain tavoin mahdolliseksi. Onhan tähänkin asti pyritty inhimillisistä ja pastoraalisista syistä joustamaan avioeron tai vaimon kuoleman jälkeen. Hiip- pakunnan piispa silloin niin sanotun ekonomia-periaatteen nojalla on voinut hyväksyä uudelleenvihkimisen, meillä Suo- messa piispainkokouksen suostumuksella. Yleensä tämä on tä- hän saakka tapahtunut muutamia vuosia jatkuneen toimitus- kiellon jälkeen. Tätäkin käytäntöä on syytä kirkastaa. Paljon mutkikkaampia ovat ne riitaisat tapaukset, jolloin avioeroon on liittynyt kolmas osapuoli tai leskeksi jäänyt pap- pi ei aidosti halua neuvotella tilanteestaan esimiehensä kanssa. Silloin yleensä seurauksena on ollut pappeuden menetys. * * * Maailma on varsin toisenlainen kuin se oli yhtenäiskulttuurin aikaan, jolloin ihmiset pantiin samaan muottiin. Perinteinen miehen ja naisen avioliitto oli normi. Siitä poikkeavat saattoi- vat jopa tulla surmatuiksi tai ainakin työnnetyksi yhteiskunnan ulkopuolelle. Lisäksi on syytä muistaa, että ydinperhe, jossa on äiti, isä ja pari-kolme lasta on Euroopan teollistumisen aikakauden tuote. Se aika taitaa olla ohi, eikä ole yllätys, että kirkot ovat ihmeis- sään uuden edessä. Nykyajan monimuotoisten parisuhteitten kirjo sisältää ilmi- ön uusperhe, jossa lapset kasvavat monen sorttisissa perheyh- distelmissä. Ne ovat usein turvallisia ja onnellisia, vaikka ei- vät konventionaalisia. Kiiltokuvamainen malli perheestä, jossa kaikki ovat ortodokseja, vanhemmat ensi kertaa aviossa ja lapset yhteisiä, ja keittiön ikkunasta näkyy nikkarityylinen kirkko… on satua. Entisajan perheet pysyivät nykyisiä paremmin koossa, mutta eivät välttämättä olleet sen onnellisempia kuin nykyiset. Samaa sukupuolta olevia parisuhteita on ollut ihmiskunnan koko historian ajan, vaikkakin vaihdellen eri muodossa ja eri tavalla syrjittyinä. Se, että asiasta voi nyt keskustella osana nor- maalien ihmisten elämää, nostaa ”homokulttuurin” salailusta päivänvaloon ja on sekä ihmisoikeuksien että kaikkien hyvin- voinnin kannalta sangen hyvä. Sukupuolineutraali avioliittolaki muutti ja laajensi perinteis- tä käsitystä avioliitosta. Kirkon kannalta yksinkertaisempaa oli- si ollut se, että laissa olisi alettu puhua vaikkapa ”pariliitosta”. Mutta joka tapauksessa kirkko kunnioittaa eduskunnan tahtoa. Eikä uusi laki muuta kirkon käytäntöä. Näillä näkymin mikään kirkko ei Suomessa tule vihkimään homopareja. Mutta jokaisen kirkon on syytä päivittää arvojaan ja asentei- taan eronneisiin, sinkkuihin, samaa sukupuolta olevien pari- suhteisiin sekä avoliittoon. Se tarkoittaa myös ihmisten ja hei- dän perhetilanteensa ja seksuaalisen orientaationsa erilaisuu- den kunnioitusta. Ennen kaikkea meidän on opittava näkemään kunkin ihmisen ainutkertainen arvo ja pyrkimys täyteen elä- mään siinä tilanteessa, jossa hän on kulloisessakin kulttuurissa ja elämäntilanteessa. Ortodoksisessa kirkossa on vahva sielunhoito- ja rippiperin- ne. Tässä pastoraalisessa kontekstissa kypsä hengellinen ohjaa- ja osaa kuunnella, tukea ja kannustaa ihmistä eteenpäin niistä lähtökohdista ja niitä aineksia jalostaen, jotka Luoja kullekin on antanut. Rippi-isä ei ole poliisi eikä tuomari, vaan kanssakul- kija auttamassa ihmistä löytämään holistisesti oman minuuten- sa sekä kasvamaan ja kirkastumaan hyvän ja ihmisiä rakastavan Jumalan siunauksessa.
15 Metropoliitta Ambrosius muutti keljaansa Esipaimen luopui virka- asunnostaan ja palasi munkkivuosiensa asumis- muotoon. H elsingin metropoliitta Am- brosius on muuttanut virka- asunnostaan Sofian Yhteisö- kotiin. Paritalo vanhalla huvila-alueel- la Helsingin Kallvikinniemessä vaihtui yksinkertaisempaan asumismuotoon. Uusi koti sijaitsee Kulttuurikeskus So- fian yhteyteen peruskorjatussa raken- nuksessa, Sofian Yhteisökodissa. Huolimatta yhteisöllisestä päämää- rästä yhteisökoti tarjoaa myös mah- dollisuuden hiljentymiseen ja pelkis- tetympään elämäntapaan. Esipaimen kutsuu nykyistä asumustaan keljaksi. Mitä hän sillä tarkoittaa? – Olen hankkinut yhteisökodista asunnon, josta käytän nimitystä kelja. Sillä tarkoitetaan luostarin kammiota. Asuessani kymmenkunta vuotta Uu- dessa Valamossa minulla oli kelja siel- lä. Nyt olen muuttanut pieneen asun- toon ja ajattelin, että kutsun sitä nyt keljaksi. Asuntoni käsittää kaksi huo- netta. Luopuessaan tilavasta virka-asun- nostaan metropoliitta Ambrosius toi- voo muuttaneensa viimeiseen maal- liseen asumukseensa. Voidaanko esipaime- nen muutto yhteisöko- tiin ymmärtää erään- laisena henkisenä pa- luuna luostariin? – No ei se paluu luostariin ollut, mutta toivon, että voin asua keljassani elämäni loppuun saakka riip- pumatta siitä, kuin- ka pitkään olen vielä työelämässä. Nyt arvelin, että on aika siirtyä minimalistisempaan ja pelkis- tetympään elämänkontekstiin. Toi- von, että voisin muuttaa täältä suo- raan taivaaseen. – Olen ollut pitkään tällaisessa jul- kisessa tehtävässä ja nyt koen mie- luisaksi, että kotona ei käy juurikaan vieraita, vaan tapaan heitä täällä So- fian päärakennuksessa. Virka-asunto oli puolijulkista tilaa ja näkökulma oli hyvin toisenlainen kuin mitä nyt yh- teisökodissa. Nyt kotini on omaa hil- jentymistä, pysähtymistä ja lepäämis- tä varten. Niin kauan kuin olen nykyi- sessä tehtävässäni, en osallistu juuri- kaan yhteisökodin sisäiseen vuorovai- kutukseen, mutta tapaan osaa asuk- kaista säännöllisesti Sofian kappelin päivittäisissä aamu- ja ehtoopalve- luksissa. Metropoliitta Ambrosius kokee yhteisökodin kohtaamisen ja hiljen- tymisen vuorottelun vapauttavana. Muuttoon on liittynyt myös materias- ta luopumista. – Vuosien varrella on kertynyt paljon tavaraa ja kauniita esineitä, joilla ei ole minulle enää mitään käyt- töä. On vapauttavaa, kun osaa luopua jostakin. – Sisareni kaksi nuorta ovat olleet mielissään tavaroista ja kalusteista, joita olen heille antanut. Vapautumi- nen tavarasta on merkinnyt samal- la vapautumista huolista, Ambrosius muotoilee. Esipaimen on kuitenkin ollut kii- tollinen siitä, että hänellä on ollut kaunis virka-asunto. Hyvin hoidettu ja edustava virka-asunto on ollut myös kirkon ja hiippakunnan käyntikort- ti. Nyt virka-asunnon laajasta taide- kokoelmasta on riittänyt taidetta myös Sofian julkisiin tiloihin. Virka-asunto on sittemmin vuok- rattu yksityisille markkinoille ja sitä asuttaa kuusilapsinen perhe. Meren- lahdelle auenneesta uniikista maise- masta ja vuodenaikojen vaihteluiden myötä muuttuvasta luonnon piirtä- mästä taulusta esipaimenen ei ole kui- tenkaan tarvinnut luopua, sillä meren- läheisyys on Sofiassa vahvasti läsnä. Myös keljasta avautuu näkymä merelle. ••• Sofian Yhteisökoti on tarkoitettu eri- tyisesti iäkkäille ja yksinasujille, mut- ta mukana on myös muutamia perhei- tä. Jokaisella on oma asuntonsa, mutta tarkoitus on, että yhteisökodin asuk- kaat eivät asu niin kuin tyypillisesti kerrostaloissa, toisilleen tuntematto- mina ja toisistaan vieraantuneina. – Tarkoituksena on, että Sofian Yhteisökotiin muodostuisi oma tii- vis yhteisö, jolla olisi myös omia ak- tiviteetteja, sisäistä vuorovaikutus- ta ja keskinäistä jakamista. Tällaiseen asumismuotoon on paljon kiinnos- tusta nimenomaan senioreiden kes- kuudessa. Kaikki eivät sopeudu yhtei- söasumiseen, mutta parhaimmillaan se on kuitenkin hyvää vastamyrkkyä ihmisten yksinäisyydelle ja irrallisuu- den kokemukselle, isä esipaimen pai- nottaa. MIRO JÄRNEFELT Laajemmasta artikkelista toimituksen lyhentämä Metropoliitta Ambrosius työtiloissaan Vuosaaressa.
16 Hiljaisuus valmistaa sydämen Jumalan kohtaamiseen K irkkomme kallisarvoiseen pe- rintöön kuuluu apofaattiseksi kutsuttu jumalakäsitys. Sen läh- tökohtana on, ettemme voi tietää Juma- lasta mitään. Luoja on luodun maailman ulkopuolella aistiemme ja järkemme ta- voittamattomissa. Apofaattinen jumalakäsitys on helppo ymmärtää väärin. Siksi nimeä Dionysios Areopagita käyttänyt suuri teologi varoit- tikin, että asiasta ei pidä keskustella nii- den kanssa, jotka kuvittelevat, että voivat järkensä avulla suoraan ymmärtää Häntä. Samaan ongelmaan on törmännyt myös Itä-Suomen yliopiston professo- ri Matti Kotiranta, joka on teologian osaston johtaja ja ortodoksisen teologian koulutusohjelman vastuuhenkilö. – Jumala on tietomme tavoittamatto- missa, Kotiranta sanoo. Mutta onko kyseessä siis jotakuinkin sama kuin agnostismi, oppi siitä, että Ju- malan olemassaolosta ei ole tietoa? – Ei lainkaan, professori Kotiranta sanoo. – Apofaattisuus on hyvin eri asia kuin kokemusperäisestä todellisuuskä- sityksestä nouseva epäily. Modernissa, luonnontieteelliseen ajatteluun perus- tuvassa agnostismissa ajatellaan, että tie- toa Jumalasta ei voi saavuttaa, koska to- dellisuutta lähestytään ihmisen tietoky- vyn varmana pidettävistä edellytyksistä käsin, kuten saksalainen 1700-luvun fi- losofi Immanuel Kant esitti. Hänen jäl- keisessä modernissa tieteenfilosofiassa ei enää ollut paikkaa Jumalalle. – Kreikkalaisessa, 300-luvulta peräi- sin olevassa patristisessa teologiassa Ju- malan olemukseen katsottiin kuuluvak- si transendentaalisuus, tuonpuoleisuus, Kotiranta jatkaa. – Vaikka Jumalan pe- lastushistoriallisen toiminnan kautta voidaan päätellä jotain Jumalasta, Hänen olemuksensa (ousia), säilyy aina tunte- mattomana, transendenttina. Väärinymmärryksen mahdollisuudes- ta ei varoiteta turhaan. Se nähtiin jo liki 700 vuotta sitten. BARLAAM CALABRIALAISEN EREHDYKSET Barlaam Calabrialainen oli Italian kreik- kalaisvähemmistöön kuulunut oppinut, joka muutti vuonna 1338 Konstantino- poliin täynnä suuria suunnitelmia. Hän oli omaksunut Dionysios Areopagitan apofaattisen teologian perusteet ja ajat- teli yhdistävänsä kätevästi idän ja lännen kirkot, joita skisma oli erottanut tuolloin jo liki 300 vuotta. Jos Jumalasta ei ker- ran voinut tietää mitään, niin kolminai- suusopistakaan ei tarvitsisi riidellä. Sitä paitsi apofaattisuus tuntui alkavan re- nessanssin hengen mukaiselta. Barlaam kohtasi Bysantissa kuitenkin esteen, luostarien hesykasmin. Koke- muksellinen hengellisyys ei sopinut tä- män uskonpuhdistajan filosofiaan. Eihän Jumalasta voinut tietää kuin epäsuorasti, Barlaam järkeili. Gregorios Palamas, hurskas ja viisas luostariveli, ymmärsi Barlaamin syvän erehdyksen. Barlaam kuvitteli pakanal- listen filosofien tavoin hengen ja aineen olevan vastakohtia niin, että ihminen ei fyysisenä olentona voisi kokea Jumalaa. Samoin hän Aristoteleen tavoin uskoi tiedon olevan vain aistinvaraista ja kiel- si siten mystisen kokemuksen mahdolli- suuden. Gregorios Palamas osoitti Barlaamin oppien pakanallisuuden ja loi kirkolle kestävän mystisen teologian pohjan, joka on 1900-luvulla vain vahvistunut. Pala- mismiksi nimitetyn teologian tunnetuin moderni edustaja oli venäläissyntyinen Vladimir Lossky, jonka teologiasta pro-
17 fessori Matti Kotiranta teki väitöskirjan- sa. ”Vaikka Jumalan olemus on tuntema- ton, Hän voi jumalallisten energioidensa kautta ilmaista itsensä ihmiselle ja tulla näin tunnetuksi. Mystisen tien huipen- tuma on osallisuus Jumalan energioihin. Tie Jumalan luo löydetään hiljaisuuden, hesykasmin kautta.” OSAANKO KOHDATA JUMALAN? Äiti Kristoduli asuu ja työskentelee Hei- nävedellä Lintulan luostarissa. Hän on kirjailija ja kääntäjä, jolla on työn alla isä Paisioksen kirjan Rukouksesta käännös kreikasta suomeksi. Äiti Elisabet pitää yllä Jumalansynnyttäjän syntymäjuhlan kappelia Helsingin keskustassa ja hän järjestää Jeesuksen rukous -palveluksen Helsingissä kolmesti viikossa. Jeesuksen rukous on perinteinen hesykasmin väli- ne, helppo mutta samalla hyvin vaikea. Ehkä tärkein asia on ymmärtää, että kokemus Jumalasta ei ole omaa ansiota, vaan Jumalan armoa, pyhän Gregoriok- sen käsitteistöllä osuutta Jumalan ener- gioista. Rukoilija saa osakseen sen ver- ran kuin tarvitsee. Äiti Elisabethin mukaan efektejä ei pidä hakea. – Jos ei tunnu miltään, ei sillä väliä, koska ei tar- vitse tuntea mitään. – Kaikki lähtee katu- muksesta, äiti Kristoduli sanoo. Edistyneelläkin rukoili- jalla voi tulla eteen ”kuiva kausi”, kokemukseton tila. Silloin on eduksi, jos ru- koilija voi liittyä toisiin. – Jos yhdellä ei ole voi- mia, kaksi muuta voi kan- taa eteenpäin, ja Jumalan rakkaus heijastuu kaikkiin. Hän siteeraa isä Paisiosta: ”Ajattele Jumalan hyviä tekoja ja kiittämättömyyt- täsi Jumalan edessä, niin sielusi pyytää Jumalan armoa sydämen kivulla. Näin kasvaa tarve Jumalan armon saamiseksi ja Jeesuksen rukouksesta tulee sydämen rukous.” Millainen sitten on kohtaaminen Ju- malan kanssa? Äiti Elisabet vastaa: – Rukous on vuoropuhelua. Hyvin voimakas vastaus synnyttää sydämen lämmön ja saa siirtymään toiseen aika- käsitykseen ja ulottuvuuteen, jossa aika pysähtyy. – Luomattomassa valossa ei ole mi- tään pelottavaa. Sen kokee sellaisel- la hetkellä, jolloin sitä todella tarvitsee. Mutta hengellisesti edistynyt ei tarvitse sitä. Luomatonta valoa ei kannata tavoi- tella eikä toisia voi kadehtia sen kokemi- sesta. Tavoittelu johtaa väärään, harhaan, äiti Kristoduli sanoo. Kuten Gregorios Palamas sanoi, ruu- mis joka on jättänyt lihan pahat himot, ei enää paina sielua alas vaan nousee ja henkistyy sen kanssa. MATTI P. PULKKINEN Pyhä Gregorios Palamas
18 Metropoliitta Kallistos: ”Diakonissat takaisin kirkkoon” Pappien ja piispojen pitäisi kuunnella herkällä korvalla naisten ääntä, ajattelee Oxfordissa asuva Diokleian metropoliitta Kallistos Ware. V astaanotto on perienglantilainen. Oxfordilaisen talon portaikos- sa on tietenkin kokolattiamatto. Kun metropoliitta Kallistos Ware avaa kotinsa oven, hän kehottaa tulemaan si- sään kengät jalassa. Kivenheiton päässä kauniista tiilita- losta sijaitsee Pyhän Kolminaisuuden ja Jumalansynnyttäjän ilmestyksen kirkko. Metropoliitta Kallistos on yhteisön pe- rustaja ja eläkkeelläkin mukana sen elä- mässä. Hän tarttuukin juuri enkeli Gabrielin ja Neitsyt Marian kohtaamiseen pohties- saan ortodoksisen kirkon naiskuvaa. – Jumalansynnyttäjällä on aktiivi- nen rooli pelastushistoriassa. Kun en- keli Gabriel ilmestyi Marialle ja kertoi hänelle suuresta tehtävästään, Gabriel odotti Jumalanäidin vastausta. Varhaisen kirkon historia tuntee lu- kuisia muitakin naisia. Metropoliitta Kallistos luettelee naispuolisia marttyy- reja, luostari-ihmisiä ja Kristusta seu- ranneita naisia. – Myös naiset olivat levittämässä evankeliumia, kuten pyhä Nina, jota kut- sutaan apostolien vertaiseksi. TRADITIO ELETÄÄN TÄSSÄ PÄIVÄSSÄ Metropoliitta Kallistos korostaa, että se- kä tyttö- että poikalapset kastetaan. He saavat tulla yhtä lailla osallisiksi kirkon elämästä ja sakramenteista, kirkon täy- sivaltaisiksi jäseniksi. – Apostoli Paavali kirjoittaa, että Kris- tuksessa ei ole enää miestä eikä naista. Yhdenvertaisuus herättää kuiten- kin kysymyksiä, metropoliitta Kallistos pohtii. – Kasteen päätteeksi toimitetaan kir- kottaminen. Monissa kirkoissa poika- vauva viedään alttariin mutta tyttövau- vaa ei. Toiset kirkot myös opettavat, et- tei naisten tulisi käydä ehtoollisella kuu- kautisten aikana. Ylipäätään naisten pää- sy alttariin on kielletty. Juuri tätä käytäntöä tulisi metropo- liitta Kallistoksen mielestä katsoa uu- delleen. – Ne ovat kuitenkin kirkkojärjestyk- seen liittyviä asioita, eivät osa kirkon us- koa eivätkä siksi muuttumattomia. Pi- täisi kysyä, heijastavatko ne ennen kaik- kea oman aikansa sosiaalisia käytäntöjä. Puhtauteen liittyvät säädökset ovat myös lähellä Vanhan testamentin sääntöjä. Koskevatko ne enää kristittyjä? Myös käsitys puhtaudesta olisi syytä määritellä uudelleen. – Kirkossa sen pitäisi tarkoittaa mo- raalista puhtautta, sydämen puhtautta. Nämä säännöt tulevat kovin lähelle ritu- aalista puhtautta. Henkilökohtaisesti metropoliitta Kal- listos on sitä mieltä, että naiset ovat ter- vetulleita alttariin, mutta käytännössä hän seuraa kirkon säädöksiä. – Niitä säädöksiä voi kuitenkin muut- taa. Jo nyt luostareissa siunataan naisia alttaritehtäviin. Mutta voiko kirkon traditiota muut- taa? Ja mitä sillä edes tarkoitetaan? Met- ropoliitta Kallistos viittaa teologi Vladi- mir Losskyn ajatukseen, jonka mukaan traditio on Pyhän Hengen elämää kirkos- sa. Hän alleviivaa useasti sanaa elämä. – Traditio on elämää, ei vain doku- mentteja tai kirjoihin merkittyjä kan- nanottoja. Traditio on elävä kokemus Kristuksesta Pyhän Hengen yhteydessä. Meidän on mietittävä, miten traditiota eletään tässä päivässä ja mitä se tarkoit- taa meille nyt. Emme kirjoita traditio- ta uudelleen, vaan meidän täytyy päästä kiinni sen henkeen. Mikä traditiossa sitten on muuttuma- tonta? – Usko Pyhään Kolminaisuuteen ja Kristuksen kahteen luontoon ei muutu. Myös sakramentit, erityisesti ehtoolli- nen, ovat muuttumattomia. MYSTEERIN ÄÄRELLÄ Pitkien kirjahyllyjen reunustamassa huoneessa metropoliitta Kallistos palaa jälleen kasteeseen ja tekee yllätyskään- teen. – Kaikille yhteisestä kasteesta nousee tietenkin esiin kysymys naisten pappeu- Kuka Kallistos Ware? • Opetti ortodoksista teologiaa Oxfordin yliopistossa 35 vuotta • Syntyi anglikaaniperheeseen vuonna 1934, alkuperäiseltä nimeltään Timothy Ware • Liittyi ortodoksisen kirkon jäseneksi 24-vuotiaana • Vihittiin papiksi vuonna 1966, piispaksi vuonna 1982 • Oli perustamassa Cambridgessa toimivaa Institute for Orthodox Christian Studies -yksikköä • Suomennettuja teoksia mm. Ortodoksinen tie (1985, Ortodoksinen Veljestö) ja Sisäinen valtakunta (2006, Valamon luostari)
desta. Jos naiset kastetaan, miksi he ei- vät voisi myös toimia pappeina? Metropoliitta Kallistos hahmottelee kolme erilaista ajattelutapaa, joita orto- doksisessa maailmassa esiintyy. Ensim- mäisen ryhmän mielestä naisia ei tulisi missään nimessä vihkiä papeiksi. – Näin ajattelee selkeä enemmistö. Toiseen joukkoon kuuluvien mieles- tä naisten pappeutta tulisi pohtia tar- kemmin. He ajattelevat, että tähänasti- nen keskustelu on käyty lähinnä länti- sessä kristikunnassa eikä siitä ole tullut aidosti ortodoksisen kirkon sisäistä ky- symystä. Kolmanteen ryhmään kuuluvat taas ne, jotka ovat naisten pappisvihki- myksen kannalla. – Metropoliitta Anthony Bloom tuli lopulta siihen tulokseen, että ortodoksi- nen kirkko voisi ja sen pitäisi vihkiä nai- sia papeiksi. Mutta mitä metropoliitta Kallistos itse ajattelee naisten pappeudesta? – Aiemmin ajattelin, ettei milloin- kaan. Mutta minä olen muuttunut tämän kysymyksen suhteen. Nyt olen toisen nä- KuvaTimo Mertanen,nyk.munkki Simeon
2020 kemyksen kannalla. Meidän on tutkitta- va tätä kysymystä tarkemmin ja odotetta- va Pyhää Henkeä. Me olemme mysteerin äärellä, hän naurahtaa. – Mutta kaikessa nöyryydessä meidän pitäisi käyttää myös aivojamme. Naisten pappeutta vastustetaan yleen- sä kahdella argumentilla, metropoliit- ta Kallistos toteaa. Ensimmäinen syy on, ettei naispuolisia pappeja ole kos- kaan ollut. Jos Kristus olisi halunnut naiset pappisvirkaan, hän olisi käskenyt niin. – Tämä argumentti kuitenkin vain sa- noo, miten asiat ovat, ei sitä, miksi niin on. Toista perustelua metropoliitta Kallis- tos kutsuu ikoniseksi. – Yksinkertaisimmillaan se menee niin, että pappi on Kristuksen ikoni ja koska Kristus oli mies, myös papin täy- tyy olla mies. Metropoliitta Kallistoksen mielestä olisi kuitenkin tärkeää kysyä, millä lailla pappi edustaa Kristusta. – Käytännössä tiedämme, että myös nainen voi heijastaa Kristuksen rak- kautta. Hän viittaa myös kirkkoisien käsityk- seen Kristuksen lihaksitulosta. – He korostivat hänen ihmisyyttään, eivät hänen mieheyttään. Kristuksen su- kupuoli on itse asiassa hyvin moderni argumentti, ei kirkkoisien ajatus. Metropoliitta Kallistos myös viittaa raamatulliseen symboliikkaan. – Kirkko puhuu usein Kristukses- ta sulhasena. Suhteessa Kristukseen me olemme siis kaikki naisia, morsiamia. MALLIA ALKUKIRKOSTA Ortodoksisen kirkon historia ei tunne naispuolisia pappeja mutta naisdiako- nit eli diakonissat olivat pitkään osa kir- kon elämää. Heidän tärkein tehtävän- sä oli avustaa naisia kasteessa, mutta he saattoivat myös viedä ehtoollista sairail- le naisille. Kun lapsikaste yleistyi, dia- konissoja ei enää tarvittu. – Olen ehdottomasti naisten diako- naatin käyttöönottamisen kannalla, met- ropoliitta Kallistos sanoo painokkaasti. – Sitä ei ole koskaan poistettu, se vain jäi pois käytöstä. Siitä olisi kyllä viisas- ta saada ortodoksisten kirkkojen yhtei- nen päätös. Nykyajan diakonissojen tehtävää voisi laajentaa varhaisen kirkon mallista. – Miksi he eivät voisi lukea evanke- liumia tai saarnata? Varhaisen kirkon diakonissat eivät saarnanneet, mutta he elivätkin maailmassa, jossa naiset eivät saaneet opettaa julkisesti. Meidän maa- ilmamme on toisenlainen. Metropoliitta Kallistos toivoo, että diakonissat palaisivat kirkkoon. – Mutta en usko, että se tapahtuu mi- nun elinaikanani. Mikä estää vihkimästä naisia dia- konissoiksi? Metropoliitta Kallistoksen mielestä monissa ortodoksisissa kirkois- sa vallitsee konservatiivinen henki. – Ehkei Suomen ortodoksisessa kir- kossa, te olette onnellinen poikkeus, hän hymähtää. – Mutta Kreikassa, Venäjällä ja Serbi- assa on paljon muutoksen pelkoa. Näin ei ollut esimerkiksi ennen Venäjän vallan- kumousta. Vuosien 1917–1918 kirkollis- kokous Venäjällä oli monin tavoin hyvin rohkea. Metropoliitta Kallistos näkee muutok- sen pelkäämisen takana valtavia histo- riallisia syitä. – Osmanivallan alla Kreikan ortodok- sinen kirkko joutui puolustuskannalle. Kommunismi on vaikuttanut samalla ta- valla Venäjällä. Painostuksen alla ei ole ollut sopiva hetki miettiä muutosta. Mutta metropoliitta Kallistoksen saa- ma perintö kutsuu tarkastelemaan asioi- ta rohkeasti. – Kun minut vihittiin papiksi, rippi- isäni sanoi usein: älä pelkää. On mah- dollista olla täysin uskollinen traditiolle olematta konservatiivi. Todellinen tradi- tionalisti voi olla hyvinkin rohkea. Tradi- tio on Pyhän Hengen elämää, se on luova ja kriittinen henki kirkon sisällä. NAISTEN ESIINNOUSU 80-vuotias metropoliitta Kallistos katsoo kirkkoaan pitkällä perspektiivillä. Hänen pappisvihkimyksestään tulee ensi vuon- na 50 vuotta. Metropoliitaksi hänet vi- hittiin yli 30 vuotta sitten. Miten naisten asema on näiden vuosien aikana muut- tunut? – Kun minut vihittiin papiksi, aja- teltiin, ettei ole mitään keskusteltavaa. Mutta näiden vuosien aikana koko kysy- mys on avattu. Opissa ja käytännössä en ole nähnyt kovinkaan paljon muutoksia. Mutta on herännyt halu tarkastella, mitä kenties tulisi tehdä. – Toinen suuri muutos on, että 50 vuotta sitten teologisten koulujen opis- kelijat olivat pelkästään miehiä. Nyt puo- let heistä on naisia. Sekin tuo kirkon uuden pohdinnan äärelle. – Kun nämä naiset valmistuvat, kuin- ka kirkko aikoo käyttää heitä? Turhautu- vatko he? Naiset voivat toki ryhtyä opet- tajiksi, mutta kaikille se ei riitä. Olisikin tärkeä miettiä, kuinka kirkko voisi käyt- tää naisten lahjoja nykyistä paremmin. Ylipäätään kysymys naisten asemas- ta kirkossa on metropoliitta Kallistoksen mielestä merkittävän tärkeä. – Kirkko muodostuu ihmisistä, ei periaatteista. Niistä ihmisistä puolet on naisia. Ei heitä saa jättää huomiot- ta. Pappien ja piispojen tulisi kuunnella tarkkaavaisesti naisten kysymyksiä. SAILA KESKIAHO
21 KUULUTUKSET SEURAKUNNAN- VALTUUSTOJEN VAALEISTA 2015 HELSINGIN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika ja vaalialueet Helsingin ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaali toimitetaan 1.11.–8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan valtuus- toon 21 (kaksikymmentäyksi) jäsentä. Seurakunta muodostaa viisi (5) vaalialuetta, joilta valitaan jäseniä seuraavasti: 1. Vaalialue = Helsinki 10 (kymmenen) 2. Vaalialue = Espoo, Kauniainen 3 (kolme) 3. Vaalialue = Vantaa 3 (kolme) 4. Vaalialue = Keski- ja Itä-Uusimaa 3 (kolme) (Askola, Järvenpää, Kerava, Pornainen, Pukkila, Porvoo, Nurmijärvi, Sipoo, Tuusula) 5. Vaalialue = Länsi-Uusimaa ja Kirkkonummi 2 (kaksi) (Hanko, Inkoo, Karkkila, Kirkkonummi, Lohja, Raasepori, Siuntio, Vihti) Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Liisankatu 29, 00170 Helsinki, 7.–13.9.2015 välise- nä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään keskiviikkona 16.9.2015 klo 14.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 17.9.2015. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Helsingin ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäse- nellä on oikeus asettaa ehdokkaita vaalialueellaan seurakunnanval- tuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä eli Helsingin vaalialueella enintään kymmenen (10) jäsentä, Espoon, Kauniaisten vaalialueella kolme (3) jäsentä, Van- taan vaalialueella kolme (3) jäsentä, Keski- ja Itä-Uusimaan vaalialu- eella kolme (3) jäsentä sekä Länsi-Uusimaan + Kirkkonummen vaali- alueella kaksi (2) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Helsingin ortodoksisen seu- rakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoherran- virastoon, osoite Liisankatu 29, viimeistään 16.9.2015 klo 14.00 men- nessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Helsingin ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. Helsingissä 10.6.2015 Teo Merras, kirkkoherran sijainen HAMINAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Haminan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaali toimitetaan sunnuntaina 1.11.2015. Haminan Pyhien apos- tolien Pietarin ja Paavalin kirkossa klo 11.30–13.00. Vaali jatkuu Mylly- kosken tsasounassa klo 14.30–15.30. Vaali jatkuu Kouvolan Pyhän Ris- tin kirkossa klo 16.00–17.30. Vaalitoimituksen päätös klo 18.30–19.00 Haminan Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkossa. Seurakunta muodostaa kaksi (2) vaalialuetta. Pohjoiseen vaali- alueen, johon kuuluvat Kouvolan ja Luumäen kunnat, valitaan kuusi (6) jäsentä. Eteläisen vaalialueen, johon kuuluvat Hamina, Miehikkä- län ja Virolahden kunnat, valitaan (3) jäsentä. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Varuskuntakatu 14, 45100 Kouvola, 15.–22.9.2015 vä- lisenä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään torstaina 24.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 24.9.2015 klo 16.30. 19.5.2015 Kouvola Alexander Hautamäki, vt. kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
22 KOTKAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Kotkan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan sunnuntaina 1.11.2015. Kotkan Pyhän Nikolaok- sen kirkossa klo 11.30–13.30. Vaali jatkuu Loviisan Jumalansynnyt- täjän Kasanilaisen ikonin kirkossa 14.30–16.30. Vaali jatkuu maanan- taina 2.11.2015 seurakunnan virastolla, Kymenlaaksonkatu 2, Kotka klo 10.00–13.00. Vaalitoimituksen päätös 2.11. klo 14.00 Kotkan Pyhän Nikolaoksen kirkossa. Seurakunta muodostaa kaksi (2) vallialuetta. Itäiseen vaalialuee- seen, johon kuuluvat Kotkan ja Pyhtään kunnat, valitaan kahdeksan (8) jäsentä. Läntiseen vaalialueeseen, johon kuuluvat Loviisan, Myrs- kylän ja Lapinjärven kunnat, valitaan yksi (1) jäsen. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Kymenlaaksonkatu 2 48100 Kotka, 15.–23.9.2015 väli- senä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään torstaina 24.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luette- lon kokouksessaan 24.9.2015 klo 13.30. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Kotkan ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäsenel- lä on oikeus asettaa ehdokkaita vaalialueellaan seurakunnanvaltuus- toon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen ni- mi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Kotkan ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoher- ranvirastoon, osoite Kymenlaaksonkatu 2, 48100 Kotka viimeistään 16.9.2015 klo 14.00 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Kotkan ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. 18.5.2015 Kotka Alexander Hautamäki, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja LAHDEN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika ja vaalialue Lahden ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan 1.–8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan seu- rakunnanvaltuustoon kaksitoista (12) jäsentä. Seurakunnanvaltuusto on 27.5.2015 päättänyt, että seurakunta muodostaa yhden vaalialueen. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Lahden ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäsenel- lä on oikeus asettaa ehdokkaita seurakunnanvaltuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään kaksitoista (12) ehdokasta. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydel- linen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Lahden ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoher- ranvirastoon, osoite: Lahden ortodoksinen seurakunta, Harjukatu 5, 15110 LAHTI, viimeistään tiistaina 15.9.2015 klo 13.00. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Harjukatu 5, 15110 Lahti, 7.–13.9.2015 välisenä aikana. Vaa- timus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkko- herranvirastoon viimeistään torstaina 16.9.2015 klo 13.00. Vaalilauta- kunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan perjan- taina 17.9.2015. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Lahden ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. Lahti 27.5.2015 Jonas Bergenstad, vs. kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
23 LAPPEENRANNAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanval- tuuston vaali toimitetaan 1.11.2015. Vaalissa valitaan seura- kunnanvaltuustoon kaksitoista (12) jäsentä. Seurakunnanval- tuusto on 27.5.2015 päättänyt, että seurakunta muodostaa kaksi (2) vaalialuetta, jotka ovat läntinen vaalialue, johon kuuluvat Lappeen- rannan, Lemin, Savitaipaleen ja Taipalsaaren kunnat, itäinen vaalialue, johon kuuluvat Imatran, Ruokolahden, Rautjärven ja Parikkalan kun- nat. Läntiseltä vaalialueelta valitaan kahdeksan (8) jäsentä, itäiseltä vaalialueelta neljä (4) jäsentä. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta, 14.–20.9.2015 välise- nä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jä- tettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään tiistaina 22.9.2015 klo 16.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon ko- kouksessaan 22.9.2015. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetul- la jäsenellä on oikeus asettaa vaalialueellaan ehdokkaita seurakun- nanvaltuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä eli läntisellä vaalialueella enintään kahdeksan (8) jäsentä, itäisellä vaalialueella neljä (4) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkko- herranvirastoon, Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta, viimeis- tään maanantaina 14.9.2015 klo 14 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Lappeenrannan seurakunnan päätoiminen työn- tekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään maanantaina 28.9.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan seurakunnan il- moituslehden Ortodoksiviestin numerossa 7/2015. Lappeenranta 27.5.2015 Timo Tynkkynen, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja TAMPEREEN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Tampereen ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan 1.-8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan valtuus- toon viisitoista (15) jäsentä. Seurakunta muodostaa kaksi vaalialuetta. I vaalialueeseen kuuluvat Akaa, Kangasala, Lempäälä, Nokia, Pirk- kala, Pälkäne, Tampere, Valkeakoski, Vesilahti ja Ylöjärvi. Vaalialueelta valitaan yksitoista (11) edustajaa. II vaalialueeseen kuuluvat Honkajoki, Hämeenkyrö, Ikaalinen, Juupajoki, Jämijärvi, Jämsä, Kankaanpää, Karvia, Kihniö, Kuhmoinen, Luvia, Merikarvia, Mänttä-Vilppula, Nakkila, Parkano, Pomarkku, Pori, Ruovesi, Sastamala, Siikainen, Orivesi, Ulvila ja Virrat. Vaalialueelta va- litaan neljä (4) edustajaa. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Suvantokatu 10 A 2. kerros, 33100 Tampere, 17.–23.9.2015 välisenä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamises- ta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään 25.9.2015 klo 13.00. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 29.9.2015. Ehdokkaiden asettaminen Kahdella Tampereen ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jä- senellä on oikeus asettaa vaalialueellaan ehdokkaita seurakunnanval- tuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuuskoon jäseniä eli I vaalialueelta yksitoista (11) jäsentä ja II vaalialueelta neljä (4) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Tampereen ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkko- herranvirastoon, Suvantokatu 10 A, 2. kerros, 33100 Tampere, viimeistään torstaina 17.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu äänioikeutettu seurakunnan jä- sen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Tampereen ortodoksisen seura- kunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja äänes- tyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkistetaan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtäväksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään kes- kiviikkona 30.9.2015. Tampereella 20.5.2015 Aleksej Sjöberg, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
24 “Sininen kirkko” siunattiin vihdoin käyttöön Y li sata juhlavierasta todisti Vihdin Nummelassa harvinaista tapah- tumaa sunnuntaina 26.4., kun KP Helsingin metropoliitta Ambrosius siu- nasi käyttöönsä Nummelan rukoushuo- neen. Harvinaiseksi Nummelan rukoushuo- neen juhlan teki se, että Suomen orto- doksisessa kirkossa ei juuri näinä päivi- nä siunata tai vihitä käyttöön uusia kirk- korakennuksia eikä varsinkaan sellaisia, jotka on rakennettu talkoovoimin. Nummelassa näin kuitenkin tapahtui. Vihdin-Nummelan ortodoksit rakensivat rukoushuoneen, josta he olivat haaveil- leet jo vuosikausia. Ilman sinnikästä uurastusta ja sitou- tumista rakentaminen ei olisi kuiten- kaan onnistunut. Rukoushuoneen juh- lassa nousikin esille kaksi avainsanaa: piirakat ja yhteisöllisyys. Piirakoihin viitattiin, kun puhuttiin siitä peräänantamattomasta talkoohen- gestä, minkä ansiosta Nummelan ru- koushuone muuttui sanoista teoiksi. Vihdin-Nummelan ortodoksit ovat lei- poneet tuhansia ja taas tuhansia karja- lanpiirakoita, joiden myynnillä on ke- Nummelan rukoushuoneen vihkiäisiin osallistui yli sata juhlavierasta.Vihkimisen toimitti metropoliitta Ambrosius papiston avustamana. Nummelan Siniseksi kirkoksi tituleerattu Nummelan rukoushuone sijaitsee kauppakeskus Prisman naapurissa. rätty rahaa rukoushuoneen rakentamis- rahastoon. Piirakkatalkoot eivät kuitenkaan oli- si onnistuneet näin hyvin, ellei Vihdin- Nummelan ortodokseista olisi muodos- tunut yhteisö, joka kantoi eteenpäin sil- loinkin, kun esteet tavoitteen tiellä tun- tuivat ylittämättömiltä. Myös metropoliitta Ambrosius koros- ti liturgian yhteydessä käyttämässään pu- heenvuorossa paikallisen ortodoksiyhdis- tyksen yhteisöllisyyttä ja päättäväisyyttä. Juhlassa palkittiin piispallisella siu- nauskirjalla Irma Fontell ja Marko Pal- jakka, jotka molemmat ovat arvokkaalla ja sinnikkäällä talkootyöllä olleet raken- tamassa uutta rukoushuonetta. Rukoushuone eli ”sininen kirkko”, kuten sitä ulkovärinsä puolesta kutsu- taan, on pyhitetty Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymän muistolle ja sen temppelijuhlaa vietetään vuosittain 8. syyskuuta. Helsingin ortodoksinen seurakunta tukee taloudellisesti rukous- huoneen toimintaa. URPO UOTILA
25 Lappeenranta kutsuu elokuussa! Ortodoksiset kirkkopäivät kokoaa kansaa Lappeen- rantaan loppukesällä. Elokuun viimeinen viikonloppu Lappeenrannan Linnoituksen alueella on täynnä mo- nipuolista ja mielenkiintoista ohjelmaa mukavien ih- misten seurassa. Tule sinäkin mukaan! Viikonloppupaketin ennakkotilaajien etua on jat- kettu juhannukseen asti! Hinta on 45 e/paketti 19.6. asti. Muista ilmoittautua mukaan hyvissä ajoin – ja va- rata samalla myös majoituspaikka. Pääset ilmoittau- tumaan tapahtumaan kirkkopäivien internet-sivujen kautta osoitteessa www. ortodoksisetkirkkopaivat.fi. Sieltä voit seurata kesän mittaan myös tapahtuma- viikonlopun ohjelman päivittymistä. Ohjelma on vie- lä alustava. Ortodoksiset kirkkopäivät pidättää oikeu- den muutoksiin. Perjantai 28.8.2015 Klo 12 Rukouksia työhön ryhdyttäessä, Kirkkopäiväteltta Klo 16–20 Basaari, näyttelyt ja työpajat (ikonimaalaus-, minikäs’paikka- ja legotyöpaja) Klo 18 Kiitosakatistos, Imatran pyhän Nikolaoksen kirkko. Ristisaatto Imatran koskelle, jossa koskinäytös Klo 20 Akatistos Jumalansynnyttäjälle, Kirkkopäiväteltta Klo 21 Panihida Lappeenrannan vanhalla hautausmaalla Klo 21 Kohtaamispaikka (kirkkopäivävieraita Suomesta ja maailmalta), Kirkkopäiväteltta Klo 21 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 22 Kanttorien jamit, Kehruuhuone Lauantai 29.8.2015 Klo 8 Aamurukous, Kirkkopäiväteltta Klo 9–18 Basaari, työpajat (ikonimaalaus-, minikäs’paikka- ja legotyöpaja) ja näyttelyt Klo 9–10 Raamattupiiri, aiheena lähimmäisyys, Kirkkopäiväteltta Klo 10 Enkelten kirkko, munkki Serafimin luento, Kesäteatteri Klo 11–14 LOUNAS, Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 11.30 Vedenpyhitys ja ristisaatto Kirkkopäiväteltasta Satamatorille Klo 13 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 14 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 14 Kis, kis, kippurahäntä, Koko perheen konsertti Sari Kaasisen kanssa, Kehruuhuone Klo 14 Ortodoksisen Kamarikuoron konsertti, Lappeenrannan evl. kirkko Klo 15 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 16 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 16 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 16–19 PÄIVÄLLINEN, Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 17 Ehtoopalvelus, Kirkkopäiväteltta Klo 18 Elokuun kuutamossa (Kaija Pakarinen, Kai Hyttinen ja Sari Kaasinen), tunnelmallinen ilta runon ja sävelten matkassa, Kesäteatteri Klo 19 Kulmakivikonsertti (Jukka Poika ja Kaukolasipartio), Lappeenrannan Urheilutalo Klo 20 Raamattupiiri, aiheena vesi, Kirkkopäiväteltta Klo 20 Ortodoksisen Kanttorikuoron konsertti, Lappeen Marian kirkko Sunnuntai 30.8.2015 Klo 9–12 Aamupalvelus ja liturgia, Kirkkopäiväteltta Klo 11.30–15 LOUNAS Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 12–16 Basaari, näyttelyt ja legotyöpaja Klo 14–15 Kotimatkalle siunaaminen, Kirkkopäiväteltta Klo 15 Elokuun kuutamossa (Kaija Pakarinen, Kai Hyttinen ja Sari Kaasinen), tunnelmallinen iltapäivä runon ja sävelten matkassa, Kesäteatteri
26 Pyhien Kirkko – kolmen kaakkoisrajan ikonimaalarin ikoneita Linnoituksen ortodoksisella seurakuntasalilla Kirkkopäiville kokoontuvan ortodoksiväen kanssa juhlii koko näkymätön kansa, enkelit ja pyhät ihmiset. Heitä esittäviä iko- neita on kerätty runsas kokoelma näytteille Lappeenrannan or- todoksisen seurakunnan seurakuntasalille. Ikoninäyttelyssä on esillä Tuula Ahosen, Ritva Koverolan ja Liisa Tynkkysen ikoneita. Kaikki kolme ovat pitkäaikaisia maa- lareita ja ikonimaalauksen opettajia – Tuula Ahonen Savonlin- nassa, Ritva Koverola Haminassa ja Kotkassa ja Liisa Tynkkynen Imatralla ja Lappeenrannassa. Ikonimaalauksen opintoja heillä on sekä Suomesta että Venäjältä. Näyttely on avoinna 28.8.–14.9.2015, osoitteessa Ortodoksi- nen seurakuntasali, Kristiinankatu 7. Kirkkopäivien ajan näyttelyyn voi tutustua pe 28.8. klo 12– 20, la 29.8. klo 9–21 ja su 30.8. klo 12–15. Ikonimaalarit itse ovat vuorollaan paikan päällä vastailemassa kysymyksiin. 1.9.–14.9. ikoninäyttely on avoinna klo 12–17. Jalat Kannaksen santaan Kirkkopäivien aikaan Lappeenrannan Linnoituksen museoissa esi- tellään 1900-luvun alkupuolen Kannasta uusin tavoin. Avojaloin – 10 elämää Karjalan Kannaksella -näyttely kertoo kymmenen hen- kilön kautta elämästä Kannaksen alueella. Näyttely jakautuu sekä Etelä-Karjalan museoon että Etelä-Karjalan taidemuseoon. Kussakin näyttelysalissa esitellään kaksi kannakselais- ta. Yhdessä ovat huomion kohteina igumenia Larisa ja taiteilija-runoilija Jelena Guro. Guro oli Uudenkirkon kesä- asukas, joka kirjoitti 1910-lu- vulla, että runoilijan tulee ai- na vaeltaa paljain jaloin. Hä- nen tulee aistia yhtä lailla lämmin santa kuin pisteliäät männynneulasetkin. Tässä sa- lissa on näyttelylainoja muun muassa Lintulan luostarista ja Lappeenrannan ortodoksisel- ta seurakunnalta. Näyttelyn kaikki henkilöt ovat todellisia. Muutama tut- tu nimi esitetään uudessa yh- teydessä ja kaikki loput, uu- det tuttavuudet, saavat en- si kertaa kertoa elämäntarinansa. He ovat eri-ikäisiä naisia ja miehiä, eri puolilta Kannasta, eri yhteiskuntaluokista, erilaisista miljöistä. Heidän tarinansa kerrotaan taideteoksin, esinein, va- lokuvin, äänin ja sanoin. Kirkkopäiväviikonloppuna näyttelytilat ovat avoinna joka päivä klo 11–17. Kuva:Lappeenrannan museot
27 Isä Evangelos kirkkopäiville Pappi palvelee koko yhteisöä Lappeenrannan ortodoksisten kirkkopäivien teemana on ”Ihmisten kirkko”. Kunniavieraita ovat tavalliset seurakuntalaiset, jotka kantavat kirkkoa rukouksissaan, laulavat kuoroissa, pitävät kerhoja, leipovat myyjäisiin ja ottavat luottamushenkilöinä vastuuta yhteisistä asioista. – Meillä kirkko on aina ymmärretty ihmisten, Jumalan kansan, kirkoksi. Jos se olisi vain papiston kirkko, se menisi katolisten suuntaan ja jos taas vain kirkkokansan kirkko, se menisi protestanttiseen suuntaan, pohtii kenialainen isä Evangelos Thiani kirkkopäivien teemaa. I sä Evangelos on yksi kirkkopäivien vieraista. Hän työskente- lee Nairobissa hiippakunnassa pappisseminaarin ja opetta- jien koulutuslaitoksen kehittämistehtävissä. Kaiken ohessa valmistuu hiljalleen kehitysmaatutkimukseen liittyvä väitöskir- ja, joka käsittelee sitä, miten lähetystyö on vaikuttanut orto- doksiseen kirkkoon Keniassa. Filantropia tukee isä Evangelok- sen väitöskirjatyötä. – Pappina toimiminen on ollut suuren ilon asia. Sukuni on ollut alusta asti rakentamassa ortodoksista kirkkoa Keniaan. Kirkkomme täyttää vuonna 2018 sata vuotta. Tämä palveluteh- tävä on ollut suuri siunaus, vaikka suuria ongelmiakin on. Papit ovat aina olleet köyhiä, ja kuitenkin heidän odotetaan palvele- van sekä seurakuntaa että myös koko yhteisöä, jossa he elävät. Tämä tuo lisäväriä työhön. Isä Evangelos tarinat viestivät Kenian kirkon kasvusta. – Olin arkkipiispa Makarioksen mukana hänen ensimmäisel- lä matkallaan Turkanassa. Se on hyvin kaukana Nairobista. Ben- saa oli enää hädin tuskin paluumatkaan, emmekä olleet edes löytäneet kylää. Sitten tulimme tyhjään kylään. Kaukana hori- sontissa näkyi pisteitä, jotka osoittautuivat olevan juoksevia ih- misiä. Noin 300 ihmistä kirjaimellisesti juoksi luoksemme. – Tarkoitus oli kastaa heidät, ja he halusivat viedä meidät ve- den äärelle. He kävelivät niin lujaa, että meidän piti muistuttaa piispan kulkevan aina ensimmäisenä. Näin saimme hiljennettyä vauhtia. Oli kuuma ja kävelimme kauas. – Siellä veden äärellä minä kastoin heidät kaikki, koska kaksi muuta pappia ei voinut katsoa alastomia ihmisiä. Piispa seisoi kauempana lukien kasterukouksia. Luulen, että heistä suurim- mat painoivat enintään 35–40 kiloa. Virta oli viedä ensimmäi- sen, jonka kastoin ja siksi en voinut irrottaa yhdestäkään otet- ta kastaessani heitä. Tänä päivänä meillä on siellä 10 kirkkoa ja kuusi turkana-heimon pappia. ILOJA JA HAASTEITA – Tunnen iloa siitä, että Itä-Afrikan ortodoksit ovat osa yhtä, pyhää, apostolista ja katolista kirkkoa. Aleksandrian patriarkaat- timme on yksi muinaisista patriarkaateista. Sen teologit ovat antaneet koko kirkolle suuria opetuksia vuosisatojen aikana. – Ilo on myös siinä, että Itä-Afrikassa ortodoksinen kirkko ei ole missään vaiheessa lakannut kasvamasta. Jopa vaikeina talou- dellisina aikoina meillä on avattu uusia seurakuntia ja kouluja. Maailman taloustilanne aiheuttaa ongelmia kaikkialla. Keni- an kirkko on isä Evageloksen mielestä epäterveen riippuvainen ulkopuolisista toimijoista niin taloudessa kuin muillakin aloilla. – Tällä hetkellä taloudelliset ongelmat Kreikassa ja Kyprok- sella vaikeuttavat suuresti toimintaamme, koska meillä ei ole omia tulonlähteitä juuri lainkaan. Meillä ei myöskään ole tähän saakka ollut lainkaan strategista suunnittelua. Nyt tilanne on muuttumassa parempaan päin. TEKSTI JA KUVAT FILANTROPIA
28 LAPSET & NUORET HUOMIO LAPSIIN JA NUORIIN! – Jos siemen on hyvin kylvetty, se pysyy hengissä ja voi versoa uudelleen pitkänkin tauon jälkeen, kiteyttää seurakuntien kasvatustyön tavoitteen Helsingin ortodoksisen seurakunnan kasvatustoimen esimies, ylidiakoni Juha Lampinen. J uha Lampinen on nähnyt paljon esi- merkkejä siitä, miten lapsuus- ja nuoruusvuosina vietetty aika seura- kunnassa jää mielen kerrostumiin ja ihminen löytää aikuisena tiensä takaisin kirkkoon. Jotta näin tapahtuu, on seura- kunnasta täytynyt jäädä muistiin positii- vinen jälki. Isä Juhalle itselleen lapsuu- den hyvät kokemukset ovat vaikuttaneet jopa ammatinvalintaan. – Muistan, että olin joka kesä seura- kunnan järjestämillä leireillä. Niistä jäi hyvä mieli, kavereita ja jopa elinikäisiä ystäviä. Koin leireillä jotain merkittä- vää, se on varmasti yksi tärkeä tekijä, jo- ka on vaikuttanut siihen, että olen kir- kossa töissä. Kirkko lähtee siitä, että kasvatustyö kuuluu diakoniatyön ja jumalanpalvelus- elämän ohella kirkon ydintoimintoihin. Juha Lampinen kiittää Helsingin seura- kunnan luottamushenkilöitä, jotka ovat ymmärtäneet hyvin kasvatustyön tärkey- den ja antaneet resursseja työn kehittä- miseen. Perinteisesti kasvatustyö on ollut en- nakoivaa, diakoniatyö korjaavaa. – Nyt on huomattu, että työ on tehok- kainta, kun molemmat alat toimivat yh- teistyössä, tietää isä Juha, joka on seura- kunnassaan myös diakoniatyön esimies. – Seurakunnassa näkyy selvästi se, että yhteiskunnan järjestelmät ovat yli- kuormitettuja. Siksi seurakunnasta hae- taan nykyään hyvin paljon tukea vaikkapa teini-ikäisen vaikeuksissa. Seurakunnan työntekijöiden avulla saadaan helpommin kontakti kunnalliseen sosiaalisektoriin. KAIKKI OVAT TERVETULLEITA Juha Lampinen korostaa, että siellä mis- sä kirkon kasvatustyötä on, on se kaik- kia seurakuntalaisia varten. Olipa per- he minkälainen hyvänsä, jokainen on tervetullut, erilaisia perheitä ei loke- roida. – Papit ja piispat pohtivat teologisia kysymyksiä, meillä on toisenlainen teh- tävä. Me otamme vastaan jokaisen, joka haluaa luoksemme tulla. Samaa korostaa myös Tampereen seu- rakunnan nuorisotoimenohjaaja Neman- ja Balcin. Hän on Helsingin hiippakun- nan seurakunnissa ainoa lapsi- ja nuo- risotyöhön palkattu työntekijä, jos lukuun ei oteta suurta Helsingin seurakuntaa. Nemanja rohkaisee kaikkia perheitä mukaan seurakunnan toimintaan. Vaikka kirkon ihanne on avioliittoon pohjautu- va perinteinen perhemalli, ei ole mitään syytä arkailla, vaikka oma elämä olisi- kin rakentunut toisella tavalla. Kirkko ei aseta ihmisiä paremmuusjärjestykseen sen mukaan, minkälaisessa perheessä he elävät. – Tosiasiahan on se, että perinteinen isä, äiti ja lapset –malli on nykyään mel- keinpä poikkeus, nuorisotoimenohjaaja muistuttaa. TÄRKEÄ KOULU Helsingin seurakunnassa sekä kasvatus- että diakoniatyö on organisoitua. Seura- kunnalla on palkattuna useita työnteki- jöitä molemmilta pääaloilta. Toki muka- na on myös suuri ja tärkeä joukko vapaa- ehtoistyöntekijöitä – ihan niin kuin pie- nemmissäkin seurakunnissa. – Vapaaehtoisia ei ole koskaan liikaa. Aikuiset ovat mielellään mukana sen ai- kaa, kun omat lapset ovat kerhoikäisiä. Sitten innostus hiipuu ja tarvitaan uusia vapaaehtoisia, jotka sitoutuvat kerho- työhön, Nemanja Balcin sanoo. Yhteistyötä eri seurakuntien välil- lä on, mutta sitä voisi olla paljon enem- mänkin. On tärkeä jakaa hyviksi koettuja tapoja ja käytänteitä. Nemanja Balcin on ollut Tampereen seurakun- nan nuorisotoimenohjaajana vuodesta 2009 saakka.Hän on huomannut olevansa tärkeä linkki koulun ja seurakunnan välillä.Nemanjan persoonan kautta välittyy koululaisille kuva seurakunnasta,johon on mukava tulla.
29 – Tampereen seurakunta on muun muassa tehnyt yhteistyötä Turun ja Hä- meenlinnan seurakuntien kanssa leirien järjestämisessä. Tänä vuonna järjestäm- me yhteisen kristinoppileirin Hämeen- linnan seurakunnan kanssa. Myös us- konnonopetuksessa tehdään yhteistyötä lähiseurakuntien kanssa ja hiippakunta- rajojen ylikin, Nemanja Balcin listaa. Nemanja Balcin korostaa sitä, että us- konnonopettajat ovat kirkon nuorisotyön avain. Nuorisotoimenohjaajan työ onkin paljolti uskonnonopettajien tukemista. – Uskonnonopettajat ovat työssään hyvin yksinäisiä, koska kiertävinä opet- tajina he eivät kuulu kiinteästi mihin- kään työyhteisöön. Käyn paljon kouluissa kertomassa seurakunnan nuorisotyöstä. – Uskonnonopetuksella on edessään suuria mullistuksia. Kirkon pitäisi va- rautua nykyistä paremmin siihen, et- tä muutoksia on väistämättä tulossa. Voi olla, että seurakunnat joutuvat tulevai- suudessa maksamaan opettajien palkko- ja ja uskonnon ja elämänkatsomustiedon oppiaineita yhdistetään, Nemanja muis- tuttaa. LASTEN EHDOILLA Juha Lampinen ja Nemanja Balcin pai- nottavat sitä, että lasten ja nuorten huo- mioiminen on kirkossa ensiarvoisen tärkeää. Kirkko on kaikenikäisiä varten, myös niitä, joista saattaa lähteä muuta kirkkokansaa enemmän ääntä. Vaikkapa kirkon vahtimestari voi helposti vaikut- taa siihen, kokeeko lapsi itsensä terve- tulleeksi jumalanpalvelukseen. – Sitä paitsi lapsen kanssa ei tarvitse ”suorittaa” kirkossakäymistä. Lapsi ru- koilee omalla tavallaan. Sekin riittää, jos käy vain sytyttämässä tuohuksen litur- gian aikana, Nemanja sanoo. Juha Lampisen mielestä lapsen voi to- tuttaa jumalanpalveluselämään myös lei- kin varjolla. Olipa perhe minkälainen hyvänsä, jokainen on tervetullut, erilaisia perheitä ei lokeroida. Juha Lampinen on innokas selfie-kuvaaja. Tässä hän on näpännyt kännykkäkamerakuvan itsestään seurakunnan nuorten kanssa. Myös Oulun metropoliitta Elia on sattunut kuvaushetkellä paikalle. – Jokaisessa kirkossa pitäisi olla lap- sille liturgian aikana kerho, jotta lap- set voivat touhuta omiaan, mutta pää- sevät samalla osallisiksi liturgian äänis- tä ja tuoksuista. Kun lapsi saa leikkiä ju- malanpalveluksen maailmassa, luo se turvallisuudentunteen, joka ei unoh- du aikuisenakaan, Juha Lampinen ko- rostaa. Jumalanpalveluselämään lapset ja nuoret pääsevät osallisiksi myös kesän leireillä. Niitä ei järjestetä turhaan. – Kysyin keväällä viime vuoden kris- tinoppileiriläisiltä, jotka ovat nyt tulossa leiriohjaajiksi, minkälaista leirillä viime vuonna oli. He sanoivat, että se oli eh- kä elämän parhaita kokemuksia. Kysyin heiltä, mitä he haluavat nyt antaa uusille kriparilaisille. Vastaus oli: ”Saman koke- muksen”, Juha Lampinen kertoo vaikut- tuneena. TIINA MAKKONEN
30 LAPSET & NUORET Leikkiä ja askartelua kirkkosalissa Kolmen matalan pöydän ympärillä istuu joukko lapsia askar- telemassa. Pöydän ympärille asetelluilla viininpunaisilla tyynyillä istuu myös kaksi nuorta ohjaajaa, Maija Kyöttinen ja Vilma Nummi. He ovat pitämässä lastenkerhoa Uspenskin ka- tedraalissa äitienpäivän liturgian soljuessa taustalla. Uspenskin katedraali on yksi monista hiippakuntamme kir- koista, joissa liturgian aikana pidettävät lapsikerhot ovat siir- tyneet muista tiloista kirkkosalin puolelle. Vastaavanlaista toi- mintaa on viime aikoina järjestetty muun muassa Pyhän Niko- laoksen kirkossa Kotkassa. Ennen Uspenskin lapsikerho kokoontui katedraalin kryptas- sa, kirkkoon se siirtyi viime syksynä. Maijan ja Vilman mielestä nykyinen järjestely on entistä parempi: – Nykyisin kerho on paljon aktiivisempi, kryptaan eivät kaik- ki aina löytäneet, Vilma kertoo. Nyt matalan pöydän ympärillä käväisee palveluksen aikana ainakin kuusi lasta. Määrä vaihtelee päivän mukaan, pääsiäi- sen aikaan lapsia oli mukana kymmenkunta. Kukin saa touhuta kerhossa, mitä haluaa. Vilma lukee Onnille satukirjaa ja välillä he leikkivät paloautolla. Isommat tytöt askartelevat äitienpäi- väkortteja. Kohta ohjaajat vievät lapset kuuntelemaan opetus- puhetta ja myöhemmin kerholaiset osallistuvat suureen saat- toon kynttilät kädessä. Välillä voi käydä pyörähtämässä äi- Uspenskin katedraalin lastenkerho leikin touhussa.Vilma Nummi ja Onni lukevat satuja,Nea ja Anna askartelevat Maija Kyöttisen johdolla. din tai isän luona ja syödä vanhempien mukaan pakkaamia eväshedelmiä. Lastenkerho sulautuu yllättävän hyvin kirkkosaliin. Ohjaajat kertovat, että myös kirkkokansa on suhtautunut lastenkerhon muuttamisen kirkkoon positiivisin mielin: – Nekin ihmiset, joilla ei ole omia lapsia, ovat sanoneet, että on ihana nähdä pieniä lapsia kirkossa! Samaa mieltä on Kotkan seurakunnan kirkkoherra Alexan- der Hautamäki. Hän kertoo aina kannustaneensa lapsiperhei- tä ottamaan lasten lelut ja piirustusvehkeet mukaan kirkkoon. Viime vuodesta lähtien Kotkan Pyhän Nikolaoksen kirkossa li- turgian yhteydessä kokoontunut lastenkerho viihtyy kuoroai- tion takana, kirkon oikeanpuoleisessa sakarassa. Siellä lapsil- le on pehmustettuja paikkoja ja oma Kotkan ikonipiirin lapsil- le maalaama Pyhän Nikolaoksen ikoni. Kotkassa lastenkerhos- ta vastaavat lasten vanhemmat, jotka vuorollaan pitävät kerhoa. Ohjelma on vapaamuotoista leikkimistä ja askartelua. Lapsia on mukana päivästä riippuen 5–15. Isä Alexanderista on tärkeää, että vanhempien on helppo ot- taa lapset mukaan kirkkoon ja että myös vanhemmille jää ai- kaa rukoilla. Tämä on lastenkerhotoiminnan tausta-ajatus myös Helsingissä. Helsingin seurakunnan kasvatustoimen esimies isä Juha Lampinen kertoo, että kirkkosalissa toimivan lapsikerhon ideana on tehdä perheiden osal- listuminen jumalanpalveluksiin helpommaksi, kun lapsille on palvelusten aikana ohjattua te- kemistä. Tällöin lapset jaksavat olla kirkossa pidempään ja van- hemmat saavat rauhassa keskit- tyä palvelukseen. Kerhoista eivät kuitenkaan hyödy vain lapset ja heidän van- hempansa, vaan koko seurakun- ta. Esimerkiksi Uspenskissa las- tenkerhoja pitävät nuoret saa- vat kerho-ohjaajina olla mukana seurakunnan toiminnassa uu- dessa roolissa ja paitsi askarrel- la lasten kanssa, niin myös jutella heidän kanssaan meneillään ole- vasta jumalanpalveluksesta ja sii- hen liittyvistä asioista. LAURA KARLIN
31 Lauantaina 9.5. Tikkurilan kirkos- sa pidettiin Helsingin seurakunnan lastenkerhojen päätösjuhla. Pääkaupun- kilaislasten lisäksi tilaisuuteen vieraaksi tuli kolmisenkymmentä Haminan seu- rakunnan jäsentä. Mukana oli Kouvolan lastenkerholaisia ja heidän perheitään. Kouvolan lastenkerhoa pitävä Iana Lang sai idean Helsingin-retkestä Vala- mon nuorisotyökurssilla. Koska idea sai vastakaikua myös lasten vanhemmilta ei- vätkä retken kulut nousseet turhan kor- keiksi, päätettiin lähteä matkaan. Retken käytännönjärjestelyistä vasta- si Haminan seurakunnan nuorisotyötoi- mikunnan puheenjohtaja Marja-Leena Jaakkonen, joka yhdessä ystävänsä, en- tisen haminalaisen ja nyt Tapiolassa va- paaehtoisena toimivan Irmeli Lazaren- Kolmen lohjalaiskoulun viitosluok- kaiset pääsivät tutustumaan kris- tillisiin seurakuntiin koululaisten eku- meenisella vaelluksella. Toukokuun alussa järjestetty Risti – voiton merkki -vaellus oli ensimmäinen laatuaan, ja sen järjestelyistä vastasivat Lohjan alueen ekumeeniset naiset yh- dessä paikallisten seurakuntien kanssa. Mukana olivat ortodoksien ja evankelis- luterilaisen seurakunnan lisäksi hellun- tai-, adventti-, lähetys- ja vapaaseura- kunta. Ekumeenisella vaelluksella oli selkeä tavoite: – Ajatuksena oli tukea koulujen us- konnonopetusta ja suvaitsevaisuuskas- vatusta esittelemällä kotiseudun kristil- lisiä kirkkoja ja seurakuntia toiminnal- lisen vaelluksen avulla, ortodoksisen us- konnon opettaja Nina Hurme sanoo. Ortodoksisen seurakunnan elämään koululaiset tutustuivat Karjalan valista- Tikkurilan kirkko täyttyi kouvolalaisista Kouvolan lastenkerho osallistui Helsingin seurakunnan lastenkerhojen päätösjuhlaan Tikkurilan seurakuntasalilla.Toinen vasemmalta Kouvolan lastenkerhon ohjaaja Iana Lang. kon kanssa suunnittelivat retken ohjel- man. Jotta päivä ei olisi ollut liian raskas lapsille, kouvolalaiset vierailivat myös Korkeasaaren eläintarhassa. Tämän jäl- keen halukkaat saivat osallistua isä Juha Lampisen opastamaan tutustumiskier- rokseen Uspenskin katedraalissa. Helsingin retki ei suinkaan ollut en- simmäinen kouvolalaisten tekemä mat- ka. 7-vuotiaiden kaksosiensa Sakun ja Saaran kanssa paikalle saapunut Suvi Virtanen kertoi, että lastenkerhon po- rukka tekee joka vuosi kevätretken jon- nekin päin Suomea. Lapset ovat käyneet aiemmin niin Kotkassa kuin Valamos- sakin. Tämänvuotista retkiohjelmaa Su- vi kiitteli siitä, että se oli tehty nimen- omaan lapsia varten. LAURA KARLIN Lohjan koululaiset ekumeenisella vaelluksella Koulululaiset olivat kiinnostuneita muun muassa ikoneista,joita esittelivät isä Kalevi Kasala ja Nina Hurme. jien kirkossa Nahkurinkadulla. Ortodok- sisuutta esittelivät läntisen alueen pappi isä Kalevi Kasala, diakoni isä Seppo Pe- sonen ja kanttori Matti Jyrkinen. Tiettävästi tämän laatuista eri kris- tillisten seurakuntien välistä paikallista yhteistyötä ei ole ollut aiemmin ainakaan eteläisessä Suomessa. Lohjalla koke- mukset olivat niin hyviä, että vaellus on tarkoitus järjestää ensi vuonna uudes- taan. URPO UOTILA
3232 LAPSET & NUORET C8 по 10 мая в приходском загородном комплексе Каунис- ниеми состоялся русскоязычный лагерь для семей с детьми. Подобный лагерь проводился православным приходом города Хельсинки впервые за четыре года. Насладиться весенней природой и навремя позабыть домашние хлопоты отправилось 20 семей. В программу лагеря входило знакомство участников между собой, отдельная программа для родителей и для детей, богослужения, свободное время. Темой мероприятия была ”Семья – малая церковь”. Она присутствовала и в беседах отца Андрея, священника лагеря, и в разговорах один-на-один между самими участниками. Отец Андрей постарался объяснить, как мы можем помочь заложить основу церковности у своих детей: научение молитве, посещение храма, соблюдение новозаветных заповедей. Семьям было наглядно рассказано о символике и назначении предметов болослужения в церкви: чаша, дискос, эпитрахиль и т.д. У всех была возможность участвовать в таинстве исповеди и кратких богослужениях – было просто здорово видеть в храме столько детей! Повара порадовали обилием и разнообразием блюд на любой вкус. Все были довольны. Ко Дню матери всех ожидал огромный торт. Участников лагеря встретила хорошая погода для прогулок на свежем воздухе, а вместе с ней весенние первоцветы и пение птиц. Для многих приятным отдыхом была сауна на берегу озера. Программа для детей предлагала интересные мастерские по рукоделию, а также активные игры на свежем воздухе. Ребята придумывали многие забавы сами: ”Мне понравилось играть в войнушку и старинная сказка”- рассказал Антон. ”Нам – пирожки и рукоделие”- поделилась вместе с мамой Маня. В честь Дня матери ребята подготовили трогательную поздравительную программу и подарки. В последний вечер всех ожидал костёр на берегу озера. В лагере царила приятная атмосфера единодушия. И взрослые и дети были рады завести новые знакомства. Благодаря насыщенной детской программе у родителей была возможность отдохнуть и насладиться общением друг с другом и, не менее важно, приобщаться к церкви. Благодарность всем организаторам! С нетерпением ждём следующий лагерь! ИРИНА ВЯЙСЯНЕН Малые церкви у костра Toukokuun alussa järjestettiin Läyliäisissä Helsingin hiippakunnan seurakuntien yhteinen venäjänkielinen perheleiri. Kuva Marina Gargi
33 Toukokuun alku koitti viimein! Suu- ri 35-henkinen joukkomme, johon kuului joensuulainen nuorisokuoro se- kä espoolainen nuorten ryhmä, lähti isä Heikki Huttusen ja Jaana Pössin joh- dolla kohti Konstantinopolia. Vauhdi- kas, aurinkoinen viikkomme miljoona- kaupungissa oli ainutkertainen. Matkan aikana pääsimme pintaa sy- vemmälle, pois turistitasolta, näkemään kertakaikkisen upeita kirkkoja ja luon- nonpaikkoja. Odotetuinta oli taatusti vierailu patriarkaatissa sekä erityisesti henkilökohtainen tapaaminen itse pat- riarkan kanssa. Myös Hagia Sofia hurma- si uljaudellaan ja kosket- ti tarinallaan. Kaikki matkalaiset kokivat varmasti jota- kin uutta ja jännittävää. Moni ihastui paikalli- seen kulttuuriin; maku- jen maailma ja ihmisten lämmin ystä- vällisyys miellyttivät. Kaupungin kirja- vat basaarit avautuivat ostosparatiiseina mausteita, mattoja ja vaatteita etsivil- le. Vaihtelevuus kuvaa hienosti tunnel- maa; koskaan ei voinut olla varma, mitä uutta kiinnostavaa kulman takaa saattoi löytää. – € Tehtävä: Löydä oikea tie kirkkoon. Voit myös värittää kuvan. Kasvatuksen väki toivottaa hyvää kesää! Nuoret kirkon juurilla Tapasimme matkallamme paljon uu- sia ihmisiä, muun muassa paikallisia or- todoksinuoria. Uutta ystävyyttä syntyi myös ryhmämme sisällä. Vahva yhteis- henki onkin se asia, joka teki pyhiin- vaelluksestamme niin mahtavan ja iki- muistoisen. JULIA PALOSARA
LAPSET & NUORET LASTENLEIRIT Helsingin ortodoksisen seurakunnan 4. lastenleirillä 27.–30.7. Lällyssä, Kaunisniemen leirikeskuksessa on vielä paikkoja jäljellä. Kesäkuun lei- rit ovat täynnä. Lastenleirit on tarkoitettu 7–14-vuotialle. Leirit maksa- vat 75 € sekä meno-paluu-bussimatkat 10 €. Tervetuloa! Ilmoittautuminen leireille netin kautta: www.hos.fi/kasvatus/ ilmoittautuminen. Kysy lisää: lastenleirien johtaja Stiina Hakoselta stiina.hakonen@ort.fi. LÄLLYN PRAASNIEKKALEIRI 22.–25.7. Kaunisniemessä 75 € / aikuinen 37,50 € / 3–12-vuotias 180 € perhepaketti Alle 3-vuotiaat ilmaiseksi Perheleireillä hinta lasketaan edullisimman vaihtoehdon mukaan ja siinä otetaan huomioon perheen koko sekä leirillä vietetty aika. Tervetuloa! Ilmoittauminen: www.hos.fi/kasvatus/ilmoittautuminen. Lisätietoja: Kristiina Klubb, kristiina.klubb@ort.fi. KERHO-OHJAAJIEN KOULUTUS 4.–6.9.2015 JA 2.–3.10.2015 Kruununhaan kerhotiloissa ja seurakuntasalilla. Koulutus on tarkoitet- tu kaikille uusille ja vanhoille kerho-ohjaajille. Hinta 20 €. Tervetuloa! Kysy lisää ja ilmoittautuminen: stiina.hakonen@ort.fi. Kasvatuksen kerhokausi jatkuu jälleen syksyllä viikolla 37 Huomio! Helsingin ortodoksisen seurakunnan 2–10-vuotiaiden lasten perheille lähetetään kerhokirje viimeistään syyskuussa. Kerhoista lisätietoja saa Stiinalta! Kesän aikana kasvatustoimen kerhoaikoja päivitetään nettisivuille: www.hos.fi/kasvatus/kerhot. TAPAHTUU HELSINGIN SEURAKUNNASSA HELSINGIN SEURAKUNNAN KASVATUSTOIMI Juha Lampinen, kasvatustoimen esimies 09 85 646 130Kaarina Lyhykäinen, uskonnonopetus- ja aikuiskasvatusvastaava 09 85 646 152 Isä Teemu Toivonen, nuorisopappi 09 85 646 122 Joakim Pietarinen, nuorisokanttori 09 85 646 148Stiina Hakonen, lapsityöntekijä 09 85 646 151 Niina-Maarit Rautamäki, nuorisotyöntekijä 09 85 646 153Kristina Klubb, kasvatustyöntekijä, perhetyö 040 725 5713Sähköpostit etunimi.sukunimi@ort.fi kasvatustoimi.helsinki@ort.fi KAUNISNIEMEN LEIRIKESKUS, keittiö 0207 620 503: Suurtalousisäntä Ari Kanerva 09 85 646 157 talonmies/vahtimestari Petri Jeskanen 09 85 646 158kaunisniemi.helsinki@ort.fi TA PA H T U U KOT K A S S A Lasten kesäleiri Luovissa 14.–16.7.2015 Leiri alkaa tiistaina klo 9 ja päättyy torstaina klo 12. Hinta 25 €, saman perheen seuraavat lapset 20 €. Ilmoittautuminen Kati-kanttorille, p. 050 359 4823. TA PA H T U U L A P P E E N R A N N A S S A Kristinoppikoulun päättäjäisliturgia Imatralla su 19.7. klo 10. Liturgian jälkeen juhlakahvit seurakuntasa- lilla. Seurakunnan nettisivuilta www.hos.fi/kasvatus löytyy tietoa kaikesta kasvatustoimen järjestämästä toiminnasta; kerhoista, leireistä ja tapahtumista. Käy ja tutustu sivuihin! JÄRVENPÄÄN PERHEKERHO Kokoontuu Järvenpään kirkolla (os. Kartanontie 45) syksyn aika- na kahdesti, lauantaina 12.9. klo 16–18 ja itsenäisyyspäivän aat- tona, lauantaina 5.12. klo 16.30–18. Lisätietoja kanttori Minnalta, p. 09 85 646 145. Kaikki jo kriparin käyneet, kysykää leirien alkaessa lei- rinjohtajilta, pääseekö leireille talkoolaiseksi! Leirien ajankohdat ja johtajat näkyvät netissä: www.hos.fi/kasvatus Helsingin ortodoksisen seurakunnan kasvatustoimi toivottaa hyvää kesää kaikille. Nähdään leireillä! Koululaisten siunaus alkavalle lukuvuodelle Lappeenrannassa su 16.8 ja Imatralla su 23.8. liturgian lopussa. Van- hemmat tulkaa kirkkoon koululaistenne kanssa aloittamaan koulutai- val uudistunein voimin kesäloman jälkeen! TA PA H T U U TA M P E R E E L L A Perheleiri Nuortenniemen leirikeskuksessa Merikarvialla la-su 12.–13.9. Kaikki ovat tervetulleita, ikään katsomatta niin isot kuin myös yhden hengen perheet. Ilmoittautumiset Jyri Luonilalle, p. 050 351 3868, sähköposti: jjsluo@utu.fi. 34
35 Kalenteri | Jumalanpalvelukset Kalenteriin on koottu jumalanpalvelustiedot ja tärkeimmät yhteystiedot seurakunnittain Muutokset ovat mahdollisia. Tarkista tiedot seurakuntien internet-sivuilta. Kaikkien seurakuntien työntekijöiden sähköpostiosoitteet ovat muotoa: etunimi.sukunimi@ort.fi, ellei nimen yhteydessä ole ilmoitettu muuta. Palveluskieli merkitty lyhentein: su=suomi, ru=ruotsi, sl=slaavi, en=englanti, sr= serbia, ve=venäjä, kr=kreikka, rom=romania. Kirkolliset juhlat 12.6. - 30.8. 24.6. Herran edelläkävijän Johannes Kastajan syntymä 28.6. Pyhien isien sunnuntai, pt:t Sergei ja Herman Valamolaiset 29.6. Apostolit Pietari ja Paavali 19.7. Pyhien isien sunnuntai 1.8. Kunniallisen ja eläväksitekevän ristin esiintuominen *6.8. Kristuksen kirkastuminen *15.8. Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkuminen, Uspenie METROPOLIITTA AMBROSIUKSEN TOIMITTAMIA PALVELUKSIA Su 28.6. klo 10 jumalallinen liturgia, Turun kirkko La 18.7. klo 18 vigilia, Hangon kirkko Su 19.7. klo 10 jumalallinen liturgia, 120-vuotisjuhla, Hangon kirkko La 1.8. klo 17 ehtoopalvelus ja vedenpyhitys, kesäpraasniekka, Stefanos-koti, Helsinki To 6.8. klo 18 jumalallinen liturgia, Kristuksen kirkastuminen, Sofian kappeli La 8.8. klo 18 ehtoopalvelus, ristisaatto ja vedenpyhitys, Tapiolan kirkko Su 9.8. klo 10 jumalallinen liturgia, Uspenskin katedraali Pe 14.8. klo 18 vigilia, Uspenskin katedraali La 15.8. klo 9:30 jumalallinen liturgia, praasniekka, Uspenskin katedraali RADIO & TV Yle Radio 1 JUMALANPALVELUKSET klo 11 - 12 Su 14.6. liturgia, Pyhien apostolien vertaisen Vladimir Kiovalaisen ja 35 HELSINGIN SEURAKUNTA Magdalan Marian kirkko, Hanko Su 19.7. liturgia, Pyhän profeetta Elian kirkko, Iisalmi Su 9.8. liturgia, Pyhän Kolminaisuuden kirkko, Lahti Su 23.8. liturgia, Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, Espoo AAMUHARTAUDET Yle Radio 1 klo 6:15 ja 7:50 13.6. Toiminnanjohtaja Riina Nguyen, Helsinki 11.7. Pastori Mikko Sidoroff, Joensuu 21.7. Rovasti Sergius Colliander, Heinävesi ILTAHARTAUDET Yle Radio 1 klo 18:50 16.6. Nunna Kristoduli, Heinävesi Radio Vega 3.8. kl. 19.15 aftonandakt, fader Jonas Bergenstad 13.8. kl. 6.54 och 8.54 andrum, kyrkoherde Markku Salminen KIRKKOHERRA Markku Salminen, p. 09 85 646 103, 040 501 6190 ASIAKASPALVELU Liisankatu 29, 00170 Helsinki Avoinna ma-pe 9–14, p. 09 8564 6100, asiakaspalvelu.helsinki@ort.fi PÄIVYSTÄVÄ PAPPI asiakaspalvelussa arkisin klo 9–14, p. 09 8564 6105 KIINTEISTÖPÄÄLLIKKÖ Leena Mätäsniemi, p. 09 8564 6185, 040 353 8325 ISÄNNÖITSIJÄ Eero Röynä, p. 09 8564 6186, 0400 414 387 TIEDOTTAJA Miro Järnefelt , p. 09 8564 6110, 0400 882 042 TALOUSTOIMISTO p. 09 8564 6171 AUTTAVA PUHELIN Puhelinpäivystys ti, pe, la klo 18–22, p. 09 8564 6299 SEURAKUNTAKIRJASTO Liisankatu 29 A, 2 krs, p. 09 8564 6180 Avoinna ma–ti 10–15, ke-to 15–19 SEURAKUNTASALI Unioninkatu 39 (sisäpiha), p. 09 8564 6196 HAUTAUSMAA Lapinlahdentie 2, 00180, p. 09 8564 6187 HELSINKI PAPISTO Rovasti Markku Salminen, p. 09 85 646 103 Pastori Mikko Leistola, p. 09 85 646 121, 0400 413 196 Pastori Teo Merras, p. 09 85 646 120, 040 540 3200 Pastori Jyrki Penttonen, p. 09 85 646 124 Pastori Teemu Toivonen, nuorisopappi, p. 09 85 646 122, 040 511 3846 Pastori Lars Ahlbäck, p. 09 8564 6129, 040 350 8668 Ylidiakoni Juha Lampinen, p. 09 85 646 130, 040 527 9580 KANTTORIT Varvara Merras-Häyrynen, p. 09 85 646 140, 040 587 0739 Jarmo Lehto, p. 09 85 646 142, 040 705 5714 Satu Vola, p. 09 85 646 143, 040 553 5470 MUU HENKILÖKUNTA Diakoniatyöntekijät Kari Hartikka, p. 09 8564 6162; Iida Lonkila, p. 09 8564 6155 Kasvatustyöntekijät Kaarina Lyhykäinen, p. 09 8564 6152 AVUSTAVA PAPISTO Pastori Juha Hirvonen, juha.hirvonen@edu.hel.fi Rovasti Juhani Härkin (eläkkeellä) Rovasti Johannes Karhusaari (eläkkeellä) p. 040 544 7557 Rovasti Timo Lehmuskoski (eläkkeellä), p. (koti) 09 135 2902 Rovasti Veikko Purmonen (eläkk.) p. 040 5920 684, veikko.purmonen@welho.com Pastori Raimo Pores (eläkk.) p. 050 533 8790 Rovasti Timo Soisalo, p. 09 349 6599 Rovasti Viktor Porokara, p. 0400 744 757 Diakoni Heikki Kaski, p. 050 592 0643 OV0415_G.indd 35 2.6.2015 13:28:14
363636 o Uspenskin katedraali Kanavakatu 1/Pormestarinrinne 1, Kataja- nokka, p. 09 85 646 200, sähköposti: uspenski@ort.fi. isännöitsijä Juha Roisko, p. 040 580 6371 Papit Markku Salminen, Teo Merras ja Mikko Leistola, ylidiakoni Juha Lampinen, kanttori Varvara Merras-Häyrynen, diakoni Heikki Kaski AVOINNA kesä-elokuussa ma - pe klo 9.30 - 19, la klo 10–15 ja su klo 12–15. JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia Ke 17.6. klo 17 yleinen rukous- palvelus Kozelshtshanin Jumalan- synnyttäjän ikonin kunniaksi La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 9 liturgia Ke 24.6. klo 17 yleinen panihida La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9 liturgia Ke 1.7. klo 17 yleinen rukouspalvelus La 4.7. klo 10 liturgia, kristinoppileirin päätös La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia Ke 8.7. klo 17 akatistos La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia Ke 15.7. klo 17 yleinen rukous- palvelus Kozelshtshanin Jumalan- synnyttäjän ikonin kunniaksi La 18.7. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia Ke 22.7. klo 17 yleinen panihida La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 29.7. klo 17 yleinen rukouspalvelus La 1.8. klo 9 aamupalvelus ja liturgia La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 17 yleinen rukouspalvelus *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia Ke 12.8. klo 17 akatistos *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 9:30 liturgia, ristisaatto ja vedenpyhitys, Uspenskin praasniekka La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus Su 16.8. klo 10 liturgia Ti 18.8. klo 18 ehtoopalvelus krypta- kappelissa, Hotovitskin praasniekka Ke 19.8. klo 8 vedenpyhitys ja liturgia kryp- takappelissa, Hotovitskin praasniekka Ke 19.8. klo 17 yleinen rukouspalvelus Ko- zelshtshanin Jumalansynnyt- täjän ikonin kunniaksi To 20.8. klo 17 ehtoo- palvelus, taiteiden yö 36 To 20.8. klo 21 akatistos, taiteiden yö La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Ke 26.8. klo 17 yleinen panihida La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lastenkerhot ovat kesätauolla. Kotikirkko Liisankatu 29 A, 4. krs, Kruununhaka Vahtimestari p. 09 85 646 215 Pappi Lars Ahlbäck JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, rom Su 14.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 21.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 28.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 5.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 12.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 19.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 26.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 2.8. klo 18 Jeesuksen rukous Su 9.8. klo 18 Jeesuksen rukous Su 16.8. klo 18 Jeesuksen rukous Hautausmaan Profeetta Elian kirkko Lapinlahdentie 2, Ruoholahti Pappi Juha Hirvonen. Palvelukset suomeksi ellei toisin mainita. JUMALANPALVELUKSET Profeetta Elian kirkon praasniekka Su 19.7. klo 14–16 litaniat haudoilla Su 19.7. klo 17 vigilia Ma 20.7. klo 9.30 vedenpyhitys, liturgia ja ristisaatto *Pe 14.8. klo 17 parastaasi *La 15.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia Pe 21.8. klo 17 panihida La 22.8. klo 10 liturgia Pe 28.8. klo 17 panihida La 29.8. klo 10 liturgia Helenakoti Hämeentie 55, p. 09 2511 1411 Palvelukset kaksikielisiä su/sl. Pappi Viktor Porokara JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, naismarttyyri Akulina La 18.7. klo 10 liturgia, marttyyri Emilianos La 29.8. klo 10 liturgia Stefanoskoti Hallatie 2, Tapaninvainio p. 040 5922 066 Pappi Juhani Härkin JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia Kesäpraasniekka, marttyyri- diakoni Stefanos Ajantasaiset jumalanpalvelus- tiedot : www.hos.fi La 1.8 klo 17 ehtoopalvelus ja vedenpyhitys Su 2.8 klo 10 liturgia Myllypuro Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappeli Myllypurontie 1 Pappi Jyrki Penttonen, kanttori Satu Vola JUMALANPALVELUKSET Su 5.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 17 moleben Aleksanteri Syväriläiselle La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia, praasniekka MUUTA TOIMINTAA 3 - 10 -vuotiaille lapsille kirkkokerho sunnuntai- sin liturgian aikana. Kulttuurikeskus Sofia Pyhän viisauden kappeli, Kallvikinniementie 35, Vuosaari JUMALANPALVELUKSET Arkisin aamupalvelus klo 8.30 ja ehtoopalve- lus klo 16.30. Keskiviikkoisin Jeesuksen rukous –palvelus klo 17.00. Palveluksia myös tapahtumien yhteydessä. Kaikki palvelukset osoitteessa: www.sofia.fi/ kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma LÄNTINEN ALUE PAPISTO Pastori Kalevi Kasala p. 09 85 646 128, 040 525 2868 Pastori Petri Korhonen, p. 09 85 646 127, 050 409 6267 KANTTORIT Petri Hakonen, p. 09 85 646 146, 040 767 4335 Matti Jyrkinen p. 09 85 646 147, 040 525 0782 MUU HENKILÖKUNTA Kasvatustyöntekijä Joakim Pietarinen (kanttori), p. 09 8564 6148 Diakoniatyöntekijät Taisia Pohjola, p. 09 8564 6163, Espoo ja Kauniainen; Sarianne Karulinna, p. 09 8564 6165, Länsi-Uusimaa AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Pastori Markus Kinkki p. 050 5637 579 Diakoni Seppo Pesonen OV0415_G.indd 36 2.6.2015 13:28:14
3737 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuret juhlat merkitty tähti- symbolilla*. Tapiola Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, Kaupinkalliontie 2, p. 09 85 646 221 Pappi Petri Korhonen, kanttori Petri Hakonen JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 10 liturgia, kriparin päätös Su 12.7. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 5.8. klo 18 vigilia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit su liturgian jälkeen • Lastenkerho liturgian aikana. • Lisätietoja kirkon ilmoitustau- lulta ja Espoon ortodoksien internetsivuilta. Espoon keskus Trapesa: Kotikyläntie 5, Kirkkojärvi MUUTA TOIMINTAA Trapesa Kirkkojärvellä, Kotikyläntie 5, p. 09 4122045. Toimintaa monilla kielillä se- kä avoin olohuone, www.trapesa.com. JUMALANPALVELUKSET Pe 14.8. klo 20 - 23 vigilia ja liturgia Su 23.8. klo 10 liturgia Lohja Karjalan valistajien kirkko, Nahkurinkatu 4 Pappi Kalevi Kasala, kanttori Matti Jyrkinen Metsolan hautausmaa Kaikkien pyhien tsasouna, Myyryntie, Lohja JUMALANPALVELUKSET La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia Kirkkonummi Pokrovan kirkko, Elfvinginkuja, Jorvas p. 09 221 1400 JUMALANPALVELUKSET Su 14.6. klo 10 liturgia Ti 23.6. klo 17 vigilia Ke 24.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 17 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 17 vigilia *To 6.8. klo 8 liturgia Su 9.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 17 vigilia *La 15.8. klo 8 liturgia Su 16.8. klo 11 rukouspalvelus La 22.8. klo 17 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 17 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUU PAPISTO Pastori Jukka Alava, p. 0400 737 466, jukka.alava@iki.fi Rovasti Viktor Porokara (eläkk.) p. 0400 744 757 Pastori Tapio Rautamäki p. 0400 338 508 Diakoni Sergei Podschivalow p. 040 749 1560, Tikkurila Diakoni Yrjö Saranpää, Porvoo Diakoni Heikki Korhonen, Porvoo Tikkurila Kristuksen taivaaseenastumisen kirkko Läntinen Valkoisenlähteentie 48 Pappi Mikael Sundkvist Kanttori Olga Soldatova JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lastenkerho liturgian aikana ja ponoma- rikerho ovat kesätauolla. Järvenpää Jumalansynnyttäjän Kazanilai- sen ikonin kirkko, Kartanontie 45 Isännöitsijä Seija Ikonen, p. 040 725 9833 Pappi Mitro Repo, kanttori Minna Jokinen JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia Su 5.7. klo 10 liturgia Ti 7.7. klo 18 vigilia Ke 8.7. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia La 18.7. klo 10 liturgia Su 2.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lasten sunnuntaikerho jatkuu taas syksyllä. Porvoo Kristuksen kirkastumisen kirkko Vanha Helsingintie 1, Tattarinmalmi, Vahtimestari Niko Laakso, p. 09 85 646 232 JUMALANPALVELUKSET Su 21.6. klo 10 liturgia Hanko Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Mari- an ja Vladimir Kiovalaisen kirkko, Täktomintie Isännöitsijä Mari Backman, p. 09 85 646 234 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia, radiointi La 18.7. klo 18 vigilia La 18.7. klo 20 vainajien litania Hangon ort. hautausmalla Su 19.7. klo 10 liturgia, ristisaatto merenrantaan, jossa vedenpyhitys Nummela Ortodoksinen rukoushuone, Naaranpajuntie 7, p. 046 632 1210 JUMALANPALVELUKSET Ke 17.6. klo 18 maallikkopalvelus La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 19.8. klo 18 ehtoopalvelus La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Ke 26.8. klo 18 ehtoopalvelus MUUTA TOIMINTAA Ponomarikerho 5 - 14 -vuotiail- le pojille. Lisätietoja ja ilmoittautu- miset isä Kalevilta. Lasten liturgiaker- ho sunnuntailiturgian alkuosan ajan. Karjalohja Johanneksen yksityinen kappeli, Johanneskartano, Nummijärventie 145 JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia ja praasniekka ITÄINEN ALUE PAPISTO Pastori Mikael Sundkvist, p. 09 85 646 125, 050 350 9356 Pastori Mitro Repo, p. 09 85 646 126, 040 753 6064 KANTTORIT Minna Jokinen, p. 09 85 646 145, 050 358 7339 Olga Soldatova p. 09 8564 6144, 040 1930733 Elena Nemlander, p. 0440 430 249, Porvoo MUU HENKILÖKUNTA Kasvatustyöntekijät Stiina Hakonen, p. 09 8564 6151 ja Niina-Maarit Rautamäki, p. 09 8564 6153 Diakoniatyöntekijät Johanna Jomppanen, p. 09 8564 6166, Vantaa; Jaana Björninen p. 09 8564 6164, Itä- ja Keski-Uusimaa OV0415_G.indd 37 2.6.2015 13:28:14
3838 КАЛЕНДАРЬ БОГОСЛУЖЕНИЙ Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuret juhlat merkitty tähti- symbolilla*. ДУХОВЕНСТВО Дежурный священник принимает в канцелярии. Канцелярия открыта пн–пт c 9 до 14 ч. • Адрес: Liisankatu 29, 00170 Хельсинки • Тел. 09 85 646 105/ paivystaja.helsinki@ort.fi • Настоятель прихода Маркку Салминен, тел. 09 85 646 103/markku.salminen@ort.fi • Русскоязычный священник дежурит в сторожке (здание возле Свято- Троицкой церкви, адрес Unioninka- tu 31) по вторникам с 10 до 14 ч. Тел. 09 85 646 123 (отец Андрей Сычёв). ХЕЛЬСИНКИ Свято-Троицкая церковь Unioninkatu 31, Kruununhaka, тел. 09 8564 6210. Русскоязычный священник приходa Андрей Сычёв тел. 09 85 646 123, с августа Васлав Скопец, Регент Ирина Червинский- Матси тел. 09 85 646 141. Священник Александр Бъёрклунд тел. 040 550 0103 Священник Тимо Сойсало тел. 09 349 6599. Протодиакон Геннадий Столбов (на пенсии), тел. 040 587 8580. Диакон Иоанн Авдуевский, тел. 040 833 9127. GUDSTJÄNSTER PÅ SVENSKA Huskyrkan i Helsingfors Elisabetsgatan 29 A, 4:e vån Gudstjänsterna förrättas av fr Lars Ahlbäck (tfn 09 856 46 124), Mariam- kören sjunger under ledning av Sa- tu Vola (tfn 09 856 46 143). Det svenska gudstjänstlivet återupptas i september Den Helige Herman av Alaskas kyrka, Kaupinkalliontie 2, Hagalund, Esbo, tel. 09 85 646 220. GUDSTJÄNSTER Andra söndagen i månaden svens- ka inslag i liturgin. SERVICES IN ENGLISH Kotikirkko / Ss. James and Catherine Church Liisankatu 29, 4th floor (Kruununhaka) Priest Heikki Huttunen tel. 040 741 8792 KOTIKIRKON VIERASKIELISET PALVELUKSET JATKUVA SYYSKUUSSA. La 4.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 10 liturgia La 1.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia MUUTA TOIMINTAA Liturgian yhteydessä toimiva las- ten kirkkokerho jatkuu taas syksyllä. Klaukkala Pyhän Nektarios Eginalaisen kirkko Kuonomäentie 80, 01800 Klaukkala, Isännöitsijä Aune Svennevig, p. 09 85 646 231 JUMALANPALVELUKSET Pe 10.7. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Nektariosryhmästä lisätietoja kirkon ilmoitus- taululta. • Lasten kirkkokerho on kesätauolla. Kaunisniemi Apostoli Jaakobin ja pyhän Annan kirkko Seurakunnan leirikeskus, Läyliäinen p. 09 85 646 156 JUMALANPALVELUKSET La 25.7. klo 9 liturgia, praasniekka Jumalanpalveluksia toimitetaan leirien, kurssi- en ja muiden tapahtumien aikoina. Lisätietoja kasvatustoimesta p. 09 85 646 122/isä Tee- mu Toivonen tai kasvatustoimi.helsinki@ort.fi MONIKULTTUURINEN TYÖ PAPISTO Pastori Lars Ahlbäck, p. 09 85 646 129, 040 350 8668 Pastori Andrei Sõtšov, p. 09 85 646 123, 040 553 9718 (elokuuhun saakka) Pastori Vaslav Skopets p. 044 272 1481 s.skopets@gmail. com (elokuusta alkaen) KANTTORIT Irina Tchervinskij-Matsi, p. 09 85 646 141, 050 374 0019 Satu Vola, p. 09 85 646 143, 040 553 5470 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Ion Durac, p. 040 516 6741 (rom) Pastori Alexandre Björklund, p. 040 550 0103 Rovasti Timo Soisalo, p. 09 349 6599 Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Ylidiakoni Gennadij Stolbow (eläkkeellä), p. 040 587 8580 Pyhän Kolminaisuuden kirkko Unioninkatu 31, Kruununhaka p. 09 85 646 210/vahtimestari Pappi Andrei Sõtšov, kanttori Irina Tchervinskij-Matsi SLAAVINKIELISET JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 17:30 yleinen panihida La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 9:45 liturgia Ke 17.6. klo 18 yleinen rukouspalvelus, pie- ni anomuskanoni Jumalansynnyttäjälle La 20.6. klo 17:30 yleinen panihida La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 9:45 liturgia Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 9:45 liturgia La 27.6. klo 17:30 yleinen panihida La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 9:45 liturgia Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9:45 liturgia La 4.7. klo 17:30 yleinen panihida La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 9:45 liturgia To 9.7. klo 18 vigilia, su/sl Pe 10.7. klo 9:45 liturgia, su/sl La 11.7. klo 17:30 yleinen panihida La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 9:45 liturgia La 18.7. klo 17:30 yleinen panihida La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 9:45 liturgia La 25.7. klo 17:30 yleinen panihida La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 9:45 liturgia Pe 31.7. klo 18 aamupalvelus La 1.8. klo 9:45 liturgia La 1.8. klo 17:30 yleinen panihida La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 9:45 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9:45 liturgia La 8.8. klo 17:30 yleinen panihida La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 9:45 liturgia Pe 14.8. klo 18 vigilia La 15.8. klo 17:30 yleinen panihida La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 9:45 liturgia To 20.8. klo 17:30 akatistos La 22.8. klo 17:30 yleinen panihida La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 9:45 liturgia La 29.8. klo 17:30 yleinen panihida La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 9:45 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit sunnuntaina liturgian jälkeen. OV0415_G.indd 38 2.6.2015 13:28:15
3939 БОГОСЛУЖЕНИЯ на церковно-славянском языке Сб 13.6. в 17:30 панихида Сб 13.6. в 18 всенощная Вс 14.6. в 9:45 Литургия Ср 17.6. в 18 параклисис Сб 20.6. в 17:30 панихида Сб 20.6. в 18 всенощная Вc 21.6. в 9:45 Литургия Рождество Иоанна Предтечи Вт 23.6. в 18 всенощная Ср 24.6. в 9:45 Литургия Сб 27.6. в 17:30 панихида Сб 27.6. в 18 всенощная Вс 28.6. в 9:45 Литургия День святых апостолов Петра и Павла Вс 28.6. в 18 всенощная Пн 29.6. в 9:45 Литургия Сб 4.7. в 17:30 панихида Сб 4.7. в 18 всенощная Вс 5.7. в 9:45 Литургия День Коневской иконы Божией Матери Чт 9.7. в 18 всенощная (на финском и церковнославянском) Пт 10.7. в 9:45 Литургия (на финском и церковнославянском) Сб 11.7. в 17:30 панихида Сб 11.7. в 18 всенощная Вс 12.7. в 9:45 Литургия Вс 18.7. в 17:30 панихида Сб 18.7. в 18 всенощная Вс 19.7. в 9:45 Литургия Сб 25.7. в 17:30 панихида Вс 25.7. в 18 всенощная Вс 26.7. в 9:45 Литургия Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня Пт 31.7. в 18 утреня Сб 1.8. в 9:45 Литургия Сб 1.8. в 17:30 панихида Сб 1.8. в 18 всенощная Вс 2.8. в 9:45 Литургия Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Ср 5.8. в 18 всенощная Чт 6.8. в 9:45 Литургия Сб 8.8. в 17:30 панихида Сб 8.8. в 18 всенощная Вс 9.8. в 9:45 Литургия Пт 14.8. в 18 всенощная Сб 15.8. в 17.30 панихида Сб 15.8. в 18 всенощная Вс 16.8. в 9.45 Литургия Сб 22.8. в 17.30 панихида Сб 22.8. в 18 всенощная Вс 23.8. в 9.45 Литургия Сб 29.8. в 17.30 панихида Сб 29.8. в 18 всенощная Вс 30.8. в 9.45 Литургия Храм при доме для престарелых Hämeentie 55, тел. 09 2511 1411 Священник Виктор Порокара Сб 13.6. в 10 Литургия Сб 18.7. в 10 Литургия б 29.8. в 10 Литургия Приходской центр в Mюллюруро Часовня прп. Александра Свирского Myllypurontie 1, тел. 09 85 646 206. Священник Юрки Пенттонен, тел. 09 85 646 124 Богослужения совершаются на финском языке, но при необходимости используется и церковнославянский язык. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ • Чаепитие по воскресеньям после Литургии. • Воскресная школа для детей по воскресеньям с 10 до 12:30. Культурный центр София Часовня Святой Софии, Kallvi- kinniementie 35, Вуосаари Расписание богослужений: www.sofia.fi/ kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma ЭСПОО Церковь прп. Германа Аляскинского Kaupinkalliontie 2, Tapiola, тел. 09 85 646 221 Священники: Петри Корхонен, тел. 09 85 646 127; Хейкки Хуттунен, тел. 040 741 8792. БОГОСЛУЖЕНИЯ В первое воскресенье месяца служба на финском и русском языках. Интернациональный центр Трапеза Kotikyläntie 5, Espoo Богослужения проводятся на финском и частично на русском языках. ВАНТАА Спасо-Вознесенская церковь в Тиккурила Läntinen Valkoisenlähteentie 48 Священник Микаел Сундквист, тел. 09 85 646 125. Диакон Сергей Подшивалов, тел. 040 749 1560. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ • Чаепитие по воскресеньям после литургии. Русским языком в храме владеет диакон Сергей Подшивалов. HAMINAN SRK ORTODOKSIAKESKUS SYPRESSI, KIRKKOHERRANVIRASTO Varuskuntakatu 14, 45100 Kouvola, Avoinna ti ja pe klo 9–14, ke ja to klo 9–13, p. 0206 100 480, hamina@ort.fi, www.ort.fi/hamina PAPISTO Kirkkoherran sijainen Alexander Hautamäki, p. 05 213 157, 0500 480 269 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Kari Päivinen, p. 0206 100 483 Seurakunnan vahtimestari, Jaana Juka, p. 0206 100 485, jaana.juka@pp.inet.fi Seurakuntasihteeri Liisa Eerola, p. 0206 100 480 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Martti Honkaselkä, p. 044 306 4900, marttihonkaselka@gmail.com Pastori Johannes Wuorlinna, p. 050 589 9011, jouko.wuorlinna@gmail.com Pastori Vassi Livio, p. 040 752 7727, vassi.livio@fimnet.fi Pastori Jukka Jauhiainen, p. 0206 100 484, jukka.jauhiainen@pp.inet.fi Ylidiakoni Jyrki Härkönen, p. 050 350 1495 Diakoni Gennadi Ikävalko, p. 040 742 4615 HAMINAN SEURAKUNNAN LIIKE- JA VUOKRATALO Isoympyränkatu 20, Hamina Isännöinnistä vastaa isännöitsijätoimisto Realia, Kaivokatu 3, Hamina, Isännöitsijä Jorma Pekkola, p. 010 228 7840, 050 087 5815 MUUTOKSET MAHDOLLISIA Hamina Pyhien apostolien Pietarin ja Paa- valin kirkko, Raatihuoneentori 2 Kirkon ja trapesan vahtimestari, pas- tori Jukka Jauhiainen, p. 0206 100 484, jukka.jauhiainen@pp.inet.fi JUMALANPALVELUKSET La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Pietarin ja Paavalin kirkon praasniekka Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9:30 pieni vedenpy- hitys, liturgia ja ristisaatto La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia ti 28.7. klo 18 ehtoopalvelus (varusmiehet) Ke 29.7. klo 8 liturgia (varusmiehet) Ajantasaiset jumalanpalvelus- tiedot : www.hos.fi OV0415_G.indd 39 2.6.2015 13:28:15
4040 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuret juhlat merkitty tähti- symbolilla*. La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia Kouvola Pyhän ristin kirkko, Sakaristonmäki, Kirkonmäenkatu 2 JUMALANPALVELUKSET La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia- La 4.7. klo 18 vigilia, su/sl Su 5.7. klo 10 liturgia, su/sl La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 kristinoppi- koulun päätösliturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Myllykosken tsasouna Koulutie 4, Mylykoski JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia KOTKAN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Kymenlaaksonkatu 2, Kotka Avoinna ti-to klo 10 - 13, p. 05 212 490, kotka@ort.fi, www.ort.fi/kotka NIKOLAOS-SALI Kymenlaaksonkatu 2, Kotka, p. 05 212 482. Nikolaos-salia vuokrataan erilaisiin tilaisuuksiin, p. 05 212 490 PAPISTO Kirkkoherra Alexander Hautamäki, p. 05 213 157, 0500 480 269 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Katarine Lehtomäki, p. 050 359 4823 Vahtimestari Vesa Lehtomäki, p. 05 212 490 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Veikko Lisitsin, p. 050 597 7349 / veikko.lisitsin@gmail.com (eläkkeellä) MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Petri Huttu, p. 0206 100 453 Seurakuntakeskuksen vahtimestari Kimmo Mäenrinne, p. 0206 100 456 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Olavi Merras, p. 040 510 4664 Pastori Matti Lipitsäinen, p. 0400 625 446 Pastori Martti Hänninen, p. 050 365 8754 Diakoni Aki Korpela, p. 019 422 101 Lahti Pyhän kolminaisuuden kirkko, Harjukatu 5 Isännöitsijä Juha Romanov, p. 050 3289 000 JUMALANPALVELUKSET Ma 15.6. klo 12 rukouspalvelus Ma 22.6. klo 12 rukouspalvelus Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia, sl La 4.7. klo 10 liturgia Ma 6.7. klo 12 rukouspalvelus Ma 13.7. klo 12 rukouspalvelus Su 19.7. klo 10 liturgia, kristin- oppikoulun päätösliturgia Ma 20.7. klo 12 rukouspalvelus Ma 27.7. klo 12 rukouspalvelus Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia Su 9.8. klo 10 liturgia, radiointi *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia, sl Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kaksikielinen lastenkerho kokoontuu kerran kuukaudessa klo 9.40 kaksikielisten jumalan- palvelusten (sl/su) yhteydessä. Kerhon jälkeen lapset osallistuvat liturgian loppuosaan. Li- sätietoja Anastasia Lappalainen, p. 040 867 5887, anastasia.lappalainen@gmail.com. Hyvinkää Karjalan valistajien kirkko, Tsasounakuja 1 Isännöitsijä Mika Peltola, p. 0440 774 383 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 9 liturgia, Karjalaisten kesäjuh- lat, HUOM poikkeuksellinen aika! Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Pe 31.7. klo 18 vigilia La 1.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia Pastori Pavel Pugovkin, p. 0206 100 295 Kotka Pyhän Nikolaoksen kirkko Isopuisto, p. 05 212 767 Isännöitsijä Valery Kayava, p. 044 546 0252 JUMALANPALVELUKSET La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Ke 1.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 11.7. klo 18 vigiLia, su/sl Su 12.7. klo 10 liturgia, su/sl La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia, kristin- oppileirin päätös Ke 22.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 25.7. klo 17 ehtoopalvelus Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 29.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 1.8. klo 18 ehtoopalvelus *Ke 5.8. klo 18 vigilia, su/sl *To 6.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia, sl Su 9.8. klo 10 liturgia, sl Ke 12.8. klo 13 rukouspalvelus, sl La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Alttariapulaisille ponomarikerho joka sunnun- tailiturgian aikana. Loviisa Loviisan kirkko Jumalansynnyttäjän Kasani- laisen ikonin muistolle, Itäinen Tullikatu 17 Isännöitsijä Margarita Yukhevich, p. 040 561 9915 JUMALANPALVELUKSET Ke 8.7. klo 10 liturgia ja veden- pyhitys, kirkon vuosijuhla Su 2.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, sl LAHDEN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Harjukatu 5, 15110 Lahti, p. 020 610 0450, avoinna ma–to klo 10–13, lahti@ort.fi, www.ort.fi/lahti PAPISTO Pastori Jonas Bergenstad, kirkkoherran sijainen, p. 0206 100 451 Pastori Taisto Rikkonen, p. 050 371 6475 Pastori Pavel Pugovkin, p. 0206 100 295 (maahanmuuttajatyö) OV0415_G.indd 40 2.6.2015 13:28:15
4141 Lappeenrannan seurakunnan tapahtumatiedot sivuilla 45 tyvät set itty ttuina. hlat ähti- la*. Lappeenranta Jumalansynnyttäjän suojeluksen kirkko Kristiinankatu 3 Seurakuntamestari Kauko Pussinen, p. 0206 100 476 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Su 28.6. klo 18 juhlavigilia Ma 29.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 18 ehtoopalvelus ja aka- tistos Jumalansynnyttäjälle La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 juhlavigilia *To 6.8. klo 10 liturgia ja sadon siunaus La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Imatra Pyhän Nikolaoksen kirkko, Vuoksenniskantie 3 Vahtimestari Nadezda Ryyppö, p. 0206 100 477 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia Su 21.6. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos Arseni Konevitsalaiselle La 27.6. klo 18 juhlavigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia, kristinoppikoulun päätös Su 26.7. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos pyhälle Nikolaokselle La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 juhlavigilia *La 15.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos Jumalansynnyttäjälle Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Parikkala Johannes Kastajan tsasouna, Uimalantie 1, Parikkala JUMALANPALVELUKSET Ti 23.6. klo 18 ehtoopalvelus Ke 24.6. klo 10 juhlalitur- gia ja vedenpyhitys Ma 20.7. klo 10 liturgia Heinola Kristuksen taivaaseen astumisen kirkko JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia La 18.7. klo 10 liturgia Su 23.8. klo 10 liturgia Kausala Neitsyt Marian syntymän tsasouna JUMALANPALVELUKSET La 29.8. 10 liturgia Riihimäki Seurakunnan toimitila Minea, Valtakatu 3 JUMALANPALVELUKSET La 8.8. 10 liturgia LAPPEENRANNAN SRK LAPPEENRANNAN KIRKKOHERRANVIRASTO JA SEURAKUNTATALO Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta Virasto auki ma klo 10 -14. Kirkkoherran päivystys Imatran seurakuntatalolla tiistaisin klo 17-18 jatkuu kesälomakauden jälkeen 1.9. Virastoajan ulkopuolella voi ottaa yhteyttä suoraan työntekijöihin. lappeenranta@ort.fi, www.ort.fi/lappeenranta IMATRAN SEURAKUNTATALO Vuoksenniskantie 3, 55510 Imatra, p. 0206 100 472. PAPISTO Kirkkoherra Timo Tynkkynen, p. 0206 100 473 Pappi Aarne Ylä-Jussila, p. 0206100474 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Jarmo Huttu, p. 0206 100 475 Apukanttori Tatiana Mäkelä, p. 0206 100 478 Seurakuntamestari Kauko Pussinen, p. 0206 100 476 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Markus Petsalo, p. 0400 253 370 Rovasti Mauri Patronen, p. 040 595 1688 Diakoni Jorma Liesma, p. 040 717 6491 Diakoni Veikko Tiittanen TAMPEREEN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Suvantokatu 10, 2 kerros, 33100 Tampere, Avoinna 1.6. - 31.8. ti - pe klo 9 -12 p. 0206 100 355, fax 0206 100356, tampere@ort.fi, www.ort.fi/tampere PAPISTO Kirkkoherra Aleksej Sjöberg, p. 0206 100 357, 050 557 0050 Pastori Heikki Honkamäki, p. 0206 100 359, 050 557 0057 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Heikki Hattunen, p. 0206 100 358, 050 557 0051 Kanttori Jenni Hakkarainen, p. 0206 100 367, 044 301 0974 Nuorisotoimenohjaaja Nemanja Balčin, p. 0206 100 366, 040 1781633 Talouspäällikkö Marita Jouhki-Inkinen, p. 0206 100 362, 050 557 0055 Kanslisti Arja Pikkuharju, p. 0206 100 363, 050 557 0056 Emäntä Tatiana Kallo, p. 0206 100 361, 050 557 0053 AVUSTAVA PAPISTO Pastori Eduard Rotko, p. 044 940 0221, elisrotko@gmail.com, Pastori Mikael Punnala, p. 050 524 2641, mikael.punnala@gmail.com Diakoni Harri Kahila, p. 045 130 6723 Diakoni Jarkko Luonila, p. 040 521 8697, jarkko.luonila@gmail.com Tampere Pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän Nikolaoksen kirkko, Tuomiokirkonkatu 27, p. 0206 100 365 Vahtimestari Mika Kangasaho, p. 0206 100 360 Isännöitsijä Heikki Häyhtiö, p. 040 732 0654 Huom. kirkon kesäaukioloajat: Kesä-elokuussa ma-la 10-16 ja su 12-16. JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia, sl Su 21.6. klo 10 liturgia Ke 24.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia, sl La 11.7. klo 10 liturgia Su 12.7. klo 10 liturgia La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia OV0415_G.indd 41 2.6.2015 13:28:15
4242 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuret juhlat merkitty tähti- symbolilla*. Tampereen seurakuntien tapahtumatiedot sivulla 45 La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia La 1.8. klo 10 liturgia romaniaksi La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, rom La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia, sl La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia Pori Johannes Teologin kirkko, Maantiekatu 46. Isännöitsijä Jarkko Luonila, p. 040 5218697 JUMALANPALVELUKSET Su 14.6. klo 10 liturgia To 25.6. klo 18 Jeesus-rukous La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo10 liturgia To 16.7. klo 18 Jeesus-rukous La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia To 6.8. klo 18 Jeesus-rukous Su 9.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia To 27.8. klo 18 Jeesus-rukous Kolho Pyhien Sergein ja Hermannin kirkko, Kappelitie, Vilppulan Kolho Isännöitsijä Toivo Nikoskinen, p. 050 431 6431 JUMALANPALVELUKSET Su 16.8. klo 10 liturgia ja kirkon 60-vuotisjuhla Kalliosalmi Salmenkalliontie 86, Tampere JUMALANPALVELUKSET La 20.6. klo 10 liturgia, rom La 22.8. klo 11 vedenpyhitys KUVA VLADA WAHLSTÉN OV0415_G.indd 42 2.6.2015 13:28:18
4343 HELSINGIN SEURAKUNTA LISÄÄ TIETOA HELSINGIN SEURAKUNNAN TOIMINNOISTA ERI ALUEILLA OSOITTEESSA www. hos.fi/toiminta Minne mennä HELSINKI Taiteiden yö Itä-Helsingin kappelissa Keskiviikkona 26.8. klo 18. Os. Myllypurontie 1 B 2. Ohjelmassa: Isä Mikko Leistola, harppu Keijo Silventoinen, oboe Liisa Rantala, viulu Paulina Kallio, harppu Meri-Sofia Lakopoulos, viulu, laulu Hilkka Koivisto, laulu Eritrealaisten naisten kuoro Venäjänkielisten lasten esittämää mu- siikkia, tanssia, ohjaaja Vera Beljankina Tanja Högman ja Liviu Petrila lausuu runoja Monikulttuurisesti yhdessä CASA KULTTUURIKESKUS SOFIA Taidenäyttelyt Igor Jefimovin taidenäyttely, 5.8. saakka. Rosa Liksom: Postmoderni ekumeeni- nen ikonostaasi, esillä toistaiseksi. Kurssit ja tapahtumat Äänen syvä ymmärtäminen ja kokeminen – antiikin pyhä laulu -kurssi, su–to 14.–18.6. 300–1000-lukujen varhaiskristillisten laulujen opettajana professori Iegor Reznikoff Parii- sista. Hinta 310 €, sis. opetuksen ja ateriat. Idän kirkon liturginen elämä -luento, pe 26.6. klo 15. Alustajana metropoliit- ta Ambrosius. Luennon jälkeen keskus- telua. Mahdollisuus osallistua ehtoo- palvelukseen klo 16.30. Maksuton. Mosaiikkikurssi, ma 29.6. – su 5.7. Opet- tajana mosaiikkitaiteilija Yury Yarin. Kurs- silla voi tehdä ikonimosaiikkityön tai va- paamuotoisen mosaiikin. Hinta 415 €, sis. opetuksen, materiaalit ja ateriat. Akvarellikurssi, ma 29.6. – su 5.7. Opet- tajana taidemaalari Marjukka Pauni- la. Soveltuu sekä aloittelijoille että pi- dempään maalanneille. Hinta täysihoi- dolla 750 €/hlö/2hh ja 900 €/1hh. Ortodoksinen kirkko ja ekumenia -luento, pe 3.7. klo 15. Alustajana metropoliitta Ambrosius. Luennon jälkeen keskus- telua. Mahdollisuus osallistua ehtoo- palvelukseen klo 16.30. Maksuton. Ikonimaalausviikko, ma–la 27.7.–1.8. Opet- tajana Tuula Majurinen. Hinta osallistu- jien määrästä riippuen enintään 350€, sis. opetuksen sekä lounaan ja päiväkah- vin päivittäin. Ilm. 13.7. mennessä. Terapeuttinen ateljee, pe–su 28.–30.8. Taideterapeuttinen viikonlopputyöpaja. Vetäjänä taideterapeutti Meri-Helga Man- tere. Hinta 94€, sis. ohjelman ja ateriat. Lisätiedot: www.sofia.fi. Kurssien yhteydessä majoitus aamiaisella alkaen 40 €/vrk. Ilmoittautumiset: reception@so- fia.fi tai p. 010 277 900. ITÄINEN ALUE Järvenpään kirkkokuoro Aloittaa kesätauon jälkeen harjoitukset keskiviikkona 19.8. klo 17.30. Mikäli kirk- komusiikki kiinnostaa, ota rohkeasti yh- teyttä kanttori Minnaan, p. 09 85646145. Ps. Minna lomalla 5.–20.6. ja 17.7.–2.8. LÄNTINEN ALUE Kesäkahvila Tapiolan Pyhittäjä Her- man alaskalaisen kirkossa! (Kaupinkalliontie 2, Tapiola) Keskiviikkoisin 24.6., 1.7., 8.7., 15.7., klo 12–15 Sunnuntaina 5.7 klo 13–16 Klo 12 lyhyt rukoushetkipalvelus Tarjolla: kahvia pientä purtavaa ja kirp- putori. Opastettuja kierroksia ikoni- en maailmaan ja seinämaalauksiin. MUUTA TOIMINTAA Pyhiinvaellusmatka Valamoon ja Suomen ortodoksiseen kirk- komuseoon 25.–27.9.2015. Tikkurilan tiistaiseura järjestää pyhiinvaellus- matkan Valamon luostariin ja Suomen ortodoksiseen kirkkomuseoon 25.–27.9.2015. Matkan hinta Tikkurilan tiistaiseuran jäse- niltä on 160 eur/hlö ja muilta 190 eur/hlö. Hinta sisältää kuljetuksen, majoituksen aami- aisineen, Valamolaisen teepöydän, 3 x ruo- kailu, museon sisäänpääsymaksun ja opas- tuksen sekä iltapäiväkahvin Lintulan luos- tarissa. Menomatkalla tutustumme Joroi- sissa Pyhän Georgios Voittajan kirkkoon. Matkalla mukana isä Mikael Sundkvist. Sitova ilmoittautuminen 30.6.2015 men- nessä Liisa Karlsson, p. 050 384 7723 tai karlsson.liisa08@googlemail.com Pyhiinvaellusmatka Latviaan 21. – 23.8.2015 Venäjän luostarien ystävät ry. järjestää py- hiinvaellusmatkan Riikaan. Ohjelmas- sa on tutustuminen Pyhän Sergein Kol- minaisuuden luostariin ja Riian kirkkoi- hin. Matka tehdään bussilla ja laivalla. Laivan lähtö Helsingistä pe 21.8. klo 8.30 ja paluu su 23.8. klo 21.25. Matkan hinta hotellimajoituksessa (kahden hengen huoneet) aterioineen (puolihoito) 255 €, mikäli lähtijöitä on vähin- tään 28 ja 298 €, mikäli lähtijöitä on vähintään 16. Yhden hengen huonees- ta veloitetaan lisämaksuna 76 €. Lisätietoja yhdistyksen puheenjohtajal- ta isä Veikko Purmoselta (p. 040 592 684 tai s-postitse veikko.purmonen@welho. com). Sitovat ilmoittautumiset 30.6. men- nessä. Lähtijöiden on ilmoitettava suku- ja etunimen lisäksi syntymäpäivä ja –vuosi, huonetoveri, mahdolliset erikoisruokavali- ot sekä lisämaksulliset laiva-ateriat. Matkan hinta ilman majoitus- ta ja puolihoitoa 130 € (väh. 28 matkustajaa) tai 170 € (väh. 16 matkustajaa) Ikoninäyttely Uspenskin kryptassa Ruotsissa asuvan ikonimaalaari Efti Papado- poulou Geor- linin näyttely on esillä Us- penskin kated- raalin kryptas- sa kesän ajan.  Myös seura- kuntasalilla on esillä hänen maalaamiaan ikoneita. Näyt- tely on avoin- na Uspenskin katedraalin aukioloaikoi- na elokuun loppuun asti.   OV0415_G.indd 43 2.6.2015 13:28:19
4444 Uspenskin katedraalin juhlaviikko 14.8.–20.8.2015 Ohjelmamuutokset mahdollisia 14.8. Klo 18.00 juhlavigilia Klo 19.45 Iltatee kryptassa *musiikkiohjelmaa 15.8. Klo 9.30 juhlaliturgia (praasniekka) Klo 12.30 vedenpyhitys ja ristisaatto Klo 13.00 kansanjuhla katedraalin pihalla *ruokailu ja kahvit * ohjelmaa Klo18.00 Suuri ehtoopalvelus 16.8. Klo 10.00 sunnuntailiturgia (Kristuk- sen käsittä tehdyn ikonin juhla) Klo 12.00 kirkkokahvit Klo 13.00 ikoniaiheinen luento Us- penskin kryptassa. Hanna Kemp- pi puhuu katedraalin ikonostaa- sin historiasta ja kuvaohjelmasta. 17.8. VÄLIPÄIVÄ 18.8. Katedraalin avointen ovien ilta Kaikille avoimet yleisöopas- tukset kello 16, 17 ja 19 Klo 18.00 ehtoopalvelus kryp- takappelissa (praasniekka) 19.8. KLo 8.00 vedenpyhitys ja litur- gia (kryptakappelin praasniekka) Klo 14.00 – 17.00 Pappi päi- vystää katedraalissa Klo 17.00 rukouspalvelus Ko- zelshtshanin Jumalansynnyt- täjän ikonin kunniaksi 20.8. Kryptan ikoninäyttely auki viimeistä päivää Taiteiden yö: Klo 17.00 ehtoopalvelus Klo 18.00 UKK:n laulutuokio Klo 19.00 UKK:n laulutuokio Klo 20.00 UKK:n laulutuokio Klo 21.00 akatistos Jumalansynnyttäjälle Klo 17–22 kryptassa buffetti, seurakunnan toiminnan esittelyä ja ikoninäyttely avoinna Ikoninäyttely kryptassa avoinna koko viikon POKROVAN PUUTARHAPÄIVÄ OPASTETUT VIERAILUT: KLO 12.00, 14.00 JA 16.00 KAHVIBUFFET TAIMIA JA SIEMENIÄ MYYTÄVÄNÄ 09-22 11 400, WWW.POKROVA.FI SU 28.6.-15 KLO 12-18 VAPAA PÄÄSY Kirkossa päivän aikana ”mini”konsertteja ja luentoja Mahdollisuus tutustua rakennuksiin, puutarhaan ja alueeseen. Buffetissa myytävänä borssikeittoa, erilaisia piirakoita, kahvia ja kahvileipiä. Päärakennuksen edessä olevassa teltassa myynnissä Pokrovan puutarhan ja keittiön omia tuotteita, mm. erilaisia hilloja, mehuja, lehmuksenkukkateetä, piirakoita, bors- sikeittoa jne. Päärakennuksessa on pieni kirkollinen kauppa jossa käsintehtyjä ikoneita ja pääsiäis- munia (harvinaisia) ja muuta kirkollista tavaraa. Ajurintalossa on tänä vuonna kioski, josta voi ostaa kahvia/teetä, mehua ja makeita ja suolaisia leivonnaisia. Kaikki oikeudet muutoksiin pidätetään. Tuotteiden ennakkotilaukset 1.8 - 9.8. osoitteessa pokrova (at) pokrova.fi. Tilattavat tuotteet noudetaan päärakennuksen edessä olevasta teltasta ( klo 11-16). Pokrovan Avoimet Ovet Kirkkonummella su 16.8. klo 11 - 16 Pokrovan veljestön yl- läpitämä luostaripuu- tarha Kirkkonummel- la osallistuu kesäkuun lopussa Avoimet puu- tarhat –teemapäi- vään. Kauniissa puutarhas- sa on sekä entistet- tyjä osia että täysin uutta puutarhaa ei- kä ryytimaata ja kas- POKROVA KUTSUU KESÄLLÄ vihuonettakaan ole unohdettu. Kauneu- den kruunaa orto- doksikirkko, joka on rakennettu vanhaan hevostalliin. Puutatarhaan pää- see tutustumaan su 28.6.2015 klo 12–18. Opastetut kierrokset alkavat klo 12, 14 ja 16. Vapaa pääsy. ORTODOKSINEN TAITEIDEN YÖ 20.8. Pyhän Kolminaisuuden kirkon piha- piirissä järjestetään perinteikäs orto- doksinen Taiteiden yö klo 16–23. Lu- vassa on kirkonkellojen soittoa, kirk- kokuoron laulua, slaavilaista musiik- kia ja akatistos-jumalanpalvelus. Ohjelma alkaa kirkossa klo 17 ortodok- sisuuden esittelyllä. Klo 17.30 toimite- taan akatistos-jumalanpalvelus. Klo 19 ja klo 21 kirkossa voi kuunnella kirkko- laulua. Koko illan aikana kirkon pihapii- rissä soi slaavilainen musiikki ja tarjol- la on venäläisiä herkkuja: borsch-keit- toa, blinejä, piirakoita, kahvia ja teetä. Järjestäjä Helsingin ortodoksinen seura- kunta. Kirkon pihaan on esteetön pääsy. ПРАВОСЛАВНАЯ НОЧЬ ИСКУССТВ Во дворе Свято-Троицкой церкви организуется традиционная право- славная ночь искусств 20.8. от 16 до 23 ч. В программе звон церковных колоколов, пение церковного хо- ра, славянская музыка, угощения… В программе в 17 ч. и в 19 ч. экс- курсия по православии, в 17.30 ч. акафист на финском языке, в 21 ч. пение церковного хора. Во дворе церкви весь вечер зву- чит славянская музыка, предла- гаются русские угощения: борщ, блины, пироги, кофе и чай. Организатор: Хельсинкский православный приход OV0415_G.indd 44 2.6.2015 13:28:19
4545 ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ: Хельсинки ПРАВОСЛАВНЫЕ РАДИОПРОГРАММЫ Радио Спутник Хельсинки 106,9 ФМ. Порво 88,4 ФМ ТВОРИ ДОБРО. Радиопрограмма Хельсинского православного прихода. Ведущий: отец Александр. Суббота в 8.50 ч. Воскресенье в 12.50 ч. ГОЛОСА ДРУЗЕЙ. Радиопрограмма друзей хельсинского прихода. Ведущая Людмила Устинова. Воскресенье в 8.50 ч. ЦЕРКОВЬ В СОЦИАЛЬНОЙ СЕТИ • Страницы Хельсинкского православного прихода вы найдёте «ВКонтакте». • Церковная страница «Pravolsavie.fi» в «Fa- cebook» и «ВКонтакте». • Страница Свято-Троицкой церкви в «Face- book» и «ВКонтакте» hos.fi/fi/venajankieliset-kerhot-toiminta Международный центр встреч Трапеза Адрес: Filoksenia ry, Международный центр встреч Трапеза, Kotikyläntie 5, Espoo trapesa.toimisto@saunalahti.fi, www.trapesa. com. Открытый зал международного центра встреч Трапеза открыт пн-пт в 10 - 15 ч. Обслуживание и советы для иммигрантов по договору во время открытия офиса центра (пн-чт в 9-15 ч.). Паломническая поездка в Валаамский Спасо-Преображенский (Хейнявеси) и Музей Финляндской православной церкви ”Riisa” (Куопио) 25.9. - 27.9.2015 Стоимость поездки 190 евро с человека, для членов общества Tikkurilan tiistaiseu- ra 160 евро. В стоимость поездки входить: проезд, ночлег с завтраком, Валаамский чайный стол, три обеда, посещение музея Финляндской православной церкви ”Rii- sa” и кофе в Линтульском монастыре. На обратном пути посещение Храм великомученика Георгия Победоносца в Йоройнен ( Joroinen). В поезде принимает участие отец Микаел Сундквист. Заявки на участие в поезде приниматься до 30 июня. Liisa Karlsson puh 050 384 7723/karlsson.liisa08@google- mail.com в теме письма: «PYHIINVAEL- LUSMATKA 25.9. - 27.9.2015». В тексте письма: Имя и контактные данные. LISÄÄ TIETOA SEURAKUNTIEN TOIMINNOISTA OSOITTEESSA www.ort.fi/ SEURAKUNNAN NIMI LAPPEENRANNAN SRK LAHDEN SEURAKUNTA KOTKAN SEURAKUNTA Toimintapiirit ovat kesätauolla. Hyvää kesää! Seurakunnan toimintapiirit jatkuvat taas syksyllä. Hyvää kesää! TOIMINTAPIIRIT Seurakunnan toimintapiirit ovat avoimia kai- kille aiheista ja toiminnoista kiinnostuneil- le. Toimintapiirien kautta voit helposti tutus- tua uusiin ihmisiin, syventää omaa kirkollis- ta tuntemustasi ja kasvaa Kirkon jäsenenä. Yksittäisistä tapahtumista ja tilaisuuksista il- moitetaan kerran viikossa kirkollisissa ilmoi- tuksissa keskiviikkoisin kaupunkilehti Lap- peenrannan Uutisissa ja perjantaisin sanoma- lehti Uutisvuoksessa. Katso myös seurakun- nan internet-sivuilta www.ort.fi/lappeenranta. Tervetuloa mukaan! Muutokset mahdollisia! Kesäkaudella toimintapiirit pitävät tauon ja seuraavassa lehdessä 5/2015 jul- kaistaan syyskauden uusi ohjelma. Valamon ystävät Ma 29.6. retki Ilkonsaareen TAPAHTUMIA SEURAKUNNASSA Valtakunnalliset ortodoksiset kirk- kopäivät Lappeenrannassa 28.– 30.8. Katso erillinen ohjelma! TAMPERE VALAMON YSTÄVÄT TAMPERE Valamon Ystävien Tampereen osasto järjestää pyhiinvaelluksen Heinäveden Valamoon 26.– 27.9.2015. Lähtö bussilla Tampereelta lauan- taina klo 8 ja paluu sunnuntaina noin klo 21. Yövymme Valamon luostarihotellissa yhden tai kahden hengen huoneissa. Paluumatkal- la tutustumme Suomen ortodoksiseen kirk- komuseoon Kuopiossa. Hinta 2 HH:ssa 170 € ja 1 HH:ssa 190 €, sisältää myös kaksi ruo- kailua noutopöydästä ja aamiaisen. Ilmoit- taudu 21.8.2015 mennessä Tara Koivistolle, p. 040 7092 727 / tara.koivisto@kolumbus.fi. TAMPEREEN SEURAKUNTA Valamon Ystävien Tampereen osaston yleisöillat syyskaudella 1.9. Eeva-Liisa Kaikkonen muis- telee evakkotaivalta 6.10. isä Jelisei Rotko, aihe tar- kentuu myöhemmin 3.11. ja 1.12. vieraat varmistuvat myöhemmin. Yleisöillat pidetään tiistaisin klo 18 alkaen Nikolainsalissa, Tuomiokirkonkatu 27, Tam- pere. Pääsymaksu 6 €, opiskelijat 3 €, sisältä- en teetarjoilun. Sydämellisesti tervetuloa! Kesäsaunat Kalliosalmessa os. Salmenkalliontie 86, Hervanta, saunotaan keskiviikkoisin läpi kesän. Ensimmäisen kerran saunomaan pääsee ke 10.6. Sauna on lämpi- mänä klo 13–19. Saunan lisäksi tarjolla on jut- tuseuraa ja pientä tarjoilua. Saunavuorojen jär- jestämisestä huolehtivat seurakunnan toimin- tapiirit ja Kalliosalmen hoitokunta. Tervetuloa saunomaan ja viettämään kauniita kesäpäiviä! PORI PORIN SEUDUN TIISTAISEURA RY Puheenjohtaja Anita Luonila, p. 050-569 3671 Sihteeri Pia Vähämäki, p. 040-508 1234 Tiistaiseuraillat alkavat tiistaina 15.9. kello 18. Lukupiiri alkaa sunnuntaina 6.9. klo 16. Vetäjänä toimii Sirpa-Helene Soini Raamattupiiri kokoontuu tiistaina 16.6. klo 18. Vetäjänä Jyri Luonila. Askartelukerho Pyöröset al- kaa maanantaina 7.9. klo 15. MUUTA TOIMINTAA Tampereen seurakunta osallistuu kirkko- päiville Lappeenrannassa 28.–30.8.2015 Ilmottautuessasi kerro, minkä kirkkopäi- väpassin ostat ja ostatko majoituksen: -peruspassi á 50 euroa (sis. osallistumismak- sun viikonlopun ohjelmaan ja ruokailut) -lapset 5 - 12 v. 25 euroa (sis. osallistumis- maksun viikonlopun ohjelmaan ja ruokailut) -vip-passi 80 euroa (sis. osallistumis- maksun viikonlopun ohjelmaan, ruo- kailut, kolme konserttia) (Yksitellen paikanpäältä ostettu- na konsertit maksavat 10 e/kpl.) MAJOITUS: -2hh Scandic Patria 270 euroa/2 yö- tä (hinta 67,50 e/hlö/yö, Tampereen or- todoksinen seurakunta on varan- nut 18 kpl 2 hengen huoneita.) Tampereen ortodoksinen seurakunta kus- tantaa bussimatkan Lappeenrantaan. Reit- ti kulkee Pori – Tampere – Kouvola –Lap- peenranta. Bussiin mahtuu 50 henkilöä. Ilmoittautumiset Tampereen ortodoksisen seurakunnan kirkkoherranvirastoon maanan- taina 6.7.2015 mennessä P. 0206 100355. ILMOITTAUTUMINEN ON SITOVA. OSAL- LISTUMISMAKSUN VOI SAADA TAKAISIN VAIN LÄÄKÄRINTODISTUSTA VASTAAN. HAMINAN SEURAKUNTA Seurakunnan toimintapiirit ovat siir- tyneet kesätauolle. Toiminta jat- kuu syksyllä. Aurinkoista kesää! OV0415_G.indd 45 2.6.2015 13:28:19
4646 HELSINGIN SEURAKUNTA 8.7. Jumalansynnyttäjän juhla Kazanilaisen ikonin kunniaksi, Järvenpään kirkon praasniekka (juhlavigilia aattona klo 18, veden- pyhitys 9.30, liturgia 10) 19.7. Pyhien apostolienvertaisten Vladimirin ja Maria Magda- leenan kirkko, Hangon kirkon 120-vuotispraasniekka. La 18.7. klo 16. Juhlanäyttelyn avajaiset, klo 18 vigilia, klo 20 hautausmaalla li- tania vainajien puolesta. Su 19.7. klo 10 liturgia, ristisaatto meren rantaan ja vedenpyhitys. Lounas ja 120-vuotisjuhla. 20.7. Profeetta Elia Tisbeläinen, Hautausmaan Pyhän profeetta Elian kirkon praasniekka 25.7. Pyhän Annan kuolonuneen nukkumisen juhla, Kaunisnie- men leirikeskuksen praasniekka 2.8. Martyyridiakoni Stefanoksen muiston kunniaksi, Stefanos- kodin praasniekka. La 1.8. klo 17 Suuri ehtoopalvelus ja vedenpy- hitys. Alue vihmotaan ja nautitaan grillimakkaroita musiikkiohjel- man myötä. Su 2.8. klo 10 jumalallinen liturgia ja kenttälounas. Musiikkiohjelmaa. 6.8. Kristuksen kirkastuminen, Porvoon kirkon praasniekka (juh- lavigilia aattona klo 18, vedenpyhitys 9.30, liturgia 10) 9.8. Pyhittäjä Herman Alaskalainen, Espoon Tapiolan kirkon praasniekka 15.8. Jumalansynnyttäjän kuolonunen nukkuminen, Uspens- kin katedraalin praasniekka 19.8. Uspenskin kryptakappelin praasniekka, Pm Aleksander Hotovitski 30.8. Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappelin praasniekka, Myllypuron toimintakeskus 8.9. Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä, Nummelan rukoushuoneen praasniekka HAMINAN SEURAKUNTA 29.6. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko, Haminan kirkon praasniekka PRAASNIEKAT KUTSUVAT! Kesä on praasniekkojen eli py- häkköjen temppelijuhlien ai- kaa. Praasniekka tarkoittaa pyhäkön nimikkojuhlaa. Kirkon temppelijuhlalle on ominaista liturgian yhteydes- sä toimitettava kiitosrukous- palvelus, jossa muistetaan kir- kon rakentajia, työntekijöitä ja seurakuntalaisia, sekä risti- saatto ja vedenpyhitys. Palve- luksen jälkeen järjestetään pe- rinteisesti pieni juhla ja kirk- kokahvit. Ohessa lista kesän praas- niekoista eri seurakunnissa. Tarkemmat tiedot palvelusten ajankohdista löydät jumalan- palveluskalenterista. Normaa- listi praasniekka alkaa edeltä- vän päivän vigilialla ja huipen- tuu listassa näkyvänä päivän liturgiaan. Tervetuloa praas- niekkoihin! OV0415_G.indd 46 2.6.2015 13:28:22
47 KOTKAN SEURAKUNTA 8.7. Kasanilaisen jumalanäidin ikonin kunniaksi, Lovii- san kirkon praasniekka (7.7. klo 17 ehtoopalvelus hautaus- maan kirkossa ja litaniat haudoilla, 8.7. klo 10 vedenpyhitys) LAHDEN SEURAKUNTA Kesän praasniekat pidettiin Lahdessa jo toukokuussa. LAPPEENRANNAN SEURAKUNTA 24.6. Johannes Kastajan syntymäjuhla, Parikkalan tsa- sounan praasniekka. 23.6. ehtoopalvelus klo 18 ja 24.6. li- turgia klo 10. Liturgian jälkeen vedenpyhitys ja kahvihetki Helenansaaressa. TAMPEREEN SEURAKUNTA 16.8. Pyhittäjien Sergein ja Herman Valamolaisten kirk- ko, Kolhon kirkon 60-vuotisjuhla. Klo 10 Liturgia. 27.9. Johannes Teologin kirkko, Porin kirkon praasniekka Hangon kirkko täyttää 120 vuotta 19.7. pidettävän praasniekan yhteydessä juhlitaan Hangon Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Marian ja Vladimir Kiovalaisen kirkon 120-vuotisjuhlaa. Vuonna 1895 käyttöön vihityn puukirkon historia on monivaihei- nen. Kun Hanko luovutettiin talvisodan jälkeen Neuvostoliitolle, evakuoitiin kirkon esineistö Helsinkiin ja venäläiset käyttivät kirk- koa kulttuurikeskuksena. Hangon palautuksen jälkeen kirkko oli ensin lainassa luterilaisilla, jonka jälkeen tyhjilleen jäänyt kirkko esitettiin purettavaksi. Kirkko päätettiin kuitenkin peruskorjata ja se vihittiin uudelleen käyttöön vuonna 1958. Hangon kirkon 120-vuotisjuhla käynnistyy kirkon pihatalossa pidettävällä juhlanäyttelyllä, jonka metropoliitta Ambrosius avaa lauantaina 18.7. klo 16. Näyttelyn on koonnut taiteilija Markku Ko- lehmainen ja siinä on mukana ikoneita ja historiallista aineistoa Hangon kirkon vaiheista. 120-vuotisjuhlan kunniaksi metropoliitta Ambrosius toimittaa Hangon kirkossa sekä lauantain vigilian ja litaniat haudoilla että sunnuntain liturgian ja perinteisen merenrantaan tehtävään risti- saaton vedenpyhityksineen. Ristisaatto päättyy kirkon pihaan, jos- sa tarjolla on lounas ja juhlaohjelmaa. Juhlapuheen pitää isä Mitro Repo. Näyttely ja kirkko ovat avoinna päivittäin klo 12 - 16 koko juhlaviikon eli 19.–26.7. Mahdollisuus opastukseen. Praasniekkaan osallistuvaa papistoa pyydetään ilmoittautumaan etukäteen ja ottamaan oma alusstikari ja punainen puku. Lisätie- toja: isä Kalevi Kasala, p. 040 5252 868. Tihvinskaja-juhla Hämeenlinnassa 8–9.7. Jumalansynnyttäjän juhlaa Tihvinän ikonin kunniaksi juhlitaan vuosit- tain 8.–9.7. Hämeenlinnassa. Juhla on Karjalan kannakselta Kyyrölästä tulleen siirtoväen mukanaan tuoma kesäinen juhla, jota vietetään Suo- men ortodoksisen kirkon käytän- nöstä poiketen vanhan kalenterin mukaan. Tihvinskaja-juhla alkaa keskiviik- kona klo 18 vigiliapalveluksella Hä- meenlinnan pääkirkossa (Erottajakatu 2) ja jatkuu torstaina klo 10 li- turgialla samassa paikassa. Päiväjuhla kirkkokahveineen pidetään li- turgian jälkeen Palokunnantalolla (Palokunnankatu 18). Kyyrölän VPK:n perinteiden mukaisesti iltajuhlaa vietetään tors- taina klo 17 alkaen musiikin, laulun ja seurustelun merkeissä Palo- kunnantalolla. Musiikista vastaa Pekka Lunnikiven orkesteri. Sekä päi- vä- että iltajuhlassa on arpajaiset. Kaikki ovat lämpimästi tervetulleita viettämään kesän iloista praasniekkajuhlaa! Lisätietoja: Antonina Sosunov-Perälä, 040 721 8436, antonina@pp.inet.fi 47 OV0415_G.indd 47 2.6.2015 13:28:23
48 Sielunhoitoa sotilaille E nnen vastaavan sotilaspapin pes- tiään Mikko Sidoroff ehti olla Itä- Suomen alueen osa-aikaisena so- tilaspappina muutaman vuoden. Oppinsa hän sai Pohjois-Karjalassa isä Vesa Ta- kalalta, joka houkutteli Mikon sotilas- papiksi. Aikuiskasvatukseen ja nuorisotyöhön erikoistunutta Mikko Sidoroffia sotilas- papin työssä kiehtoo tietynlainen jatku- vuus. Usein varuskunnassa vastaan tu- levat nuoret ovat samoja, jotka pappi on muutama vuosi sitten tavannut kristin- oppileirillä. Myös kirkolle nuorten aikuisten ta- voittaminen on elintärkeää. – Nuoret aikuiset ovat usein niitä, jot- ka eroavat kirkosta, jos he kokevat, ettei kirkko tuo mitään heidän elämäänsä. So- tilaspapin on mahdollista tavoittaa nämä nuoret ja kertoa heille kirkon merkityk- sestä. Sidoroffin mukaan sotilaspapeilla on kuitenkin valitettavan vähän mahdolli- suuksia osallistua varsinaiseen varus- kunta-arkeen. Ensinnäkin kaikki soti- laspapit ovat sivutoimisia, eivätkä siksi pysty olemaan paikalla jatkuvasti. Nykyisin sotilaspapit tapaavatkin va- rusmiehiä enimmäkseen ortodoksisten koulutuspäivien merkeissä. Alokkaille tarkoitetut koulutuspäivät ovat 2–3-päi- väisiä, vapaaehtoisia tapahtumia. Niissä alokkaille pidetään oppitunteja ja heillä on mahdollisuus osallistua jumalanpal- veluksiin ja katumuksen sakramenttiin ja jutella papin kanssa. Muunkinlaista toimintaa on ollut, ai- nakin aiemmin isä Mikon ollessa sotilas- pappina Itä-Suomessa. – Pohjois-Karjalassa ortodokseja on prosentuaalisesti niin paljon, että osal- listuin siellä aktiivisesti myös maastohar- joituksiin, jossa pidimme kenttähartauk- sia yhdessä luterilaisen papin kanssa. Joensuun ortodoksisen seminaarin johtaja, pastori Mikko Sidoroff on myös ortodoksisen kirkon vastaava sotilaspappi. Arkkipiispa Leo osoitti hänet tehtävään vuoden 2015 alusta.
49 IHMISTEN PARISSA Nykyisin osa-aikaisia, ortodoksisia soti- laspappeja on Suomessa johtavan sotilas- papin lisäksi kolme: Kajaanissa, Hami- nassa ja Hämeenlinnassa. Tämän lisäksi Helsingissä ja Ivalossa on kummassakin palkkiotoiminen sotilaspappi. Johtavan sotilaspapin tehtävänä on varmistaa, että toiminta jatkuu ja koulutuspäiviä järjes- tetään jatkossakin. Vastaava sotilaspappi myös tuo esiin ortodoksisen kirkon nä- kökulmia puolustusvoimissa ja pitää huo- len siitä, että osa-aikaisilla sotilaspapeil- la on mahdollista toimia tehtävässään. Sidoroff kertoo puolustusvoimi- en henkilökunnan ja varusmiesten vas- taanoton olleen pääosin positiivista. Täs- tä huolimatta on olemassa myös pieni, mutta äänekäs joukko niitä, jotka eivät katso hyvällä kirkon toimintaa puolus- tusvoimissa. – Joidenkin mielestä uskonnonvapaus toteutuu vain siten, että uskonnot ja kir- kot suljetaan pois julkisesta tilasta. Us- konnonvapauden toteutuminen kuiten- kin edellyttää sitä, että mahdollisuus us- konnonharjoittamiseen turvataan kai- kissa tilanteissa. Koska puolustusvoimien tehtävänä on heikkojen puolustaminen, antaa se isä Mikon mielestä oikeutuksen myös kir- kon mukanaololle. – Jos organisaation nimi olisi hyök- käysvoimat, olisi kirkon varmasti hyvin vaikea tehdä työtä sen kanssa. Isä Mikon mukaan ”langenneessa maailmassa”, jossa pahuutta ja väkivaltaa on paljon, tarvitaan jota kuta, joka pystyy asettumaan pahaa vastaan niiden puo- lelle, jotka eivät pysty itseään puolusta- maan. Tässä poliisi ja armeija ovat kor- vaamattomia. Mitä taas tulee kirkon mu- kanaoloon sodissa ja muissa konflikteis- sa, on Mikko Sidoroffin kanta ehdotto- man kielteinen. ”Nuoret aikuiset ovat usein niitä, jotka eroavat kirkosta, jos he kokevat, ettei kirkko tuo mitään heidän elämäänsä. Sotilaspapin on mahdollista tavoittaa nämä nuoret ja kertoa heille kirkon merkityksestä.” Vastaava sotilaspappi • Arkkipiispa valitsee vastaavan sotilaspapin ja puolustusvoimat vahvistaa nimityksen. • Vastaa valtakunnallisista puolustusvoimien ortodoksisista hengellisistä päivistä ja ortodoksisten sotilaspappien neuvottelupäivistä, huolehtii ortodoksisten sotilas- pappien ohjauksesta ja ortodoksisten varusmiesten kirkollisen alan koulutuksesta. • Suomessa osa-aikaisia sotilaspappeja on yhteensä neljä, palkkiotoimisia kaksi. Puolustusvoimat maksaa sotilaspappien palkan. – Kirkot ovat historian saatossa ol- leet joskus mukana tukemassa ja oikeut- tamassa hallitsijoiden valtapolitiikkaa. Mutta vaikka kirkko toimii puolustusvoi- mien sisällä, ei se tarkoita sodan tai vä- kivallan hyväksymistä saati siunaamista. Sen sijaan kirkon paikka on siellä, missä on ihmisiä. – Varusmiespalvelusaika – saati poik- keusolot – laittaa ihmisen paitsi fyysises- ti, niin myös henkisesti lujille. Sen takia kirkon on syytä olla paikalla ihmisten pa- rissa huolehtimassa omiensa sieluista. OMA VAKAUMUS MÄÄRÄÄ Sidoroffille on jäänyt hyviä muistoja myös omasta varusmiespalveluksestaan, jonka hän suoritti aikoinaan Onttolassa. Silloin ortodokseille ei vielä ollut kou- lutuspäiviä, mutta Mikosta oli mukavaa, että oma pappi oli välillä paikalla. Siihen aikaan varusmiehet saivat myös mahdol- lisuuden saada vapautuksen muusta pal- veluksesta kirkossa käymiseen suurina kirkollisina juhlina. – Mietimme muutaman kerran mui- den ortodoksien kanssa, että käydään- kö kysymässä, pääsemmekö jumalanpal- velukseen? Kerran sitten teimme niin. Meille annettiin ehkä hiukan pitkin hampain aamupäivä vapaaksi ja ajoim- me kahdella autolla Joensuuhun, Mikko muistelee. Sidoroffin mielestä varusmiespalve- lus on siitä hyödyllinen, että se opettaa menemään omalle epämukavuusalueel- le, niin henkisesti kuin fyysisesti. Ajasta jää usein myös hyviä ystäviä ja muistoja. Vastaava sotilaspappi on kuitenkin sitä mieltä, että jokaisen on seurattava omaa vakaumustaan ja täytettävä kansalaisvel- vollisuutensa haluamallaan tavalla. LAURA KARLIN
DIAKONIATOIMISTON PUHELINPÄIVYSTYSAJAT ma, ti, to ja pe klo 9–12, p. (09) 856 46160         Henkilökohtaiset tapaamiset sovitaan ensi- sijaisesti oman alueen työntekijän kanssa. SÄHKÖPOSTI diakonia.helsinki@ort.fi Kaikilla työntekijöillä on oma sähköposti- osoite muotoa: etunimi.sukunimi@ort.fi DIAKONIATYÖSTÄ VASTAAVA PAPPI isä Teo Merras p. (09) 856 46120, 040 540 3200 TIIMIESIMIES ylidiakoni Juha Lampinen p. (09) 856 46130, 040 527 9580 DIAKONIATYÖNTEKIJÄT Helsinki Kari Hartikka p. (09) 856 46162, 040 703 4616 (Lomalla 6.7.–9.8.) Iida Lonkila p. (09) 856 46155, 040 350 2431 (Lomalla 18.6.–16.7.) 50 q q q q q q q q q q q q q q q q q q Diakonia DIAKONIAN TOIMINTA HELSINGIN SEURAKUNNASSA Kerhot sekä diakoniaruokailu ovat kesätauolla. Syksyn toiminnasta ilmoitetaan seuraavassa lehdessä 5/2015. SAIRASTATKO TAI SAIRASTAAKO LÄHEISESI? Jos haluat papin tai diakoniatyöntekijän käyvän sinun tai läheisesi luona kotona tai sairaalassa, ota rohkeasti yhteyttä päivystävään pappiin puhelinnumero (09) 856 46105 (arkisin klo 9–14) tai alueesi diakoniatyöntekijään. OLETKO KIINNOSTUNUT VAPAAEHTOISTOIMINNASTA? Ota yhteyttä: Kari Hartikka, p. 040 703 4616 Virkistysleiri Kaunisniemessä! Diakoniatoimi järjestää virkistysleirin Kaunisniemen leirikeskuksessa Lopen Läyliäisissä 17.8.–20.8.2015. (ma–to). Lei- rille otetaan 30 osallistujaa ilmoittautu- misjärjestyksessä. Leirin hinta on 75 eu- roa sisältäen majoituksen, ruokailut sekä leirin ohjelman. Yhteisbussikuljetukses- ta (meno-paluu) lisätään 25 euroa leirin hintaan. Leirille tarvitset mukaan omat liinavaatteet. Ohjelmassa on jumalan- palveluksia, hyvää ruokaa, saunomista sekä monipuolisia ja virkistäviä työpa- joja. Kerro ilmoittautumisen yhteydessä omat yhteystietosi, mahdolliset ruoka- aineallergiasi sekä osallistutko yhteiskul- jetukseen. Ilmoittautumiset diakonian päivystysnumeroon ma, ti, to ja pe klo 9–12, p. (09) 8564 6160. DIAKONIA KIITTÄÄ Sinua, joka päätit kysyä jaksat mennä eteenpäin väsyit, mutta menet voimiesi mukaan kerroit tarinasi jaat viisautta teit käsilläsi värikkäitä paperiruusuja autat ja olet tukena iloitsit kanssamme. Kiitämme Sinua, joka mahdollistat tämän kaiken. Hyvää kesää jokaiselle! Jaana Björninen Helsingin ortodoksisen seurakunnan diakoniatyö Juliana-yhteisössä Heinolassa tarjol- la asuntoja vuokralle: kaksio ja yksiö. Ekologista ja yhteisöllistä asumista or- todoksisessa hengessä. Tervetuloa tu- tustumaan! Sokerina pohjalla: kirkkoon vain muutama askel. Lisätietoja: Anja Hyvönen, p. 044 715 3879 julianayhteiso@gmail.com Jaana Larikka p. 040 764 0992 (Opintovapaalla 1.8.–18.12.) Itä Vantaa: Johanna Jomppanen p. (09) 856 46166, 050 404 9404 (Lomalla 22.–26.6., 27.7.–14.8. ja 24.–28.8.) Itä- ja Keski-Uusimaa: Jaana Björninen p. (09) 856 46164, 0400 304 361 (Lomalla 29.6.–24.7.) Länsi Espoo, Kauniainen: Taisia Pohjola p. (09) 856 46163, 040 583 2915 (Lomalla 31.8.–25.9.) Länsi-Uusimaa: Sarianne Karulinna p. (09) 856 46165, 0400 531 308 (Lomalla 29.6.–31.7.)
51 q q LAHDEN DIAKONIA SEURAKUNTA AUTTAA LAHDESSA L ahden Pyhän Kolminaisuuden kirkos- sa oli tänä vuonna halvaantuneen sun- nuntain liturgiassa poikkeuksellisen pal- jon ihmisiä. Myös ikäjakauma oli erikoinen. Paikalla oli erikoisen paljon iäkkäitä ihmisiä ja heidän saattajiaan. Kaikki 70-vuotiaat ja sitä vanhemmat tasavuosia viettävät seurakunta- laiset oli kutsuttu kahvittelemaan liturgian jäl- keen seurakuntasalille. Vastaavanlaisia tilaisuuksia on järjestetty myös kahtena edellisenä vuonna. Tänä vuon- na kutsuvieraita tuli paikalle noin 30. – Kolme vuotta sitten silloinen kirkkoherra halusi elvyttää seurakunnan diakoniatyötä en- nen muuta siksi, että seurakunnan ikäihmisten määrä on koko ajan kasvussa. Työn tueksi pää- timme perustaa seurakuntaan diakoniatoimi- kunnan, toimikunnan puheenjohtaja Helena Boman kertoo. Merkkipäiväjuhlien järjestämiseen Lahden seurakunnan diakoniatoimikunta lainasi idean Helsingin seurakunnasta, jossa seurakunnan diakoniayksikkö on järjestänyt vastaavanlaisia merkkipäiväjuhlia jo pitkään. Pienissä seurakunnissa diakoniatyö perus- tuu pitkälti vapaaehtoisuuteen. Työtä tehdään sen verran, kuin toimintaan osallistujilla on ai- kaa ja mahdollisuuksia. Esimerkiksi palmusun- nuntain myyjäiset saatiin tänäkin vuonna jär- jestettyä diakoniatoimikunnan avulla. – Leivoimme yhdessä. Oli hienoa, että mu- kana oli myös nuoria, Helena Boman kiittelee. Diakoniatoimikunta järjestää Lahdessa myös muun muassa kirkkokyytejä ja kirkko- kahveja. Monet iäkkäät ihmiset kävisivät mie- lellään useammin jumalanpalveluksissa, jos vain pääsisivät kirkkoon. Kun kyyti järjestyy, siitä ollaan vilpittömän kiitollisia. – Kirkkoherra isä Jonas Bergenstad tuli ha- kemaan meidät aamulla Hyvinkäältä ja lupasi viedä takaisin kotiinkin, 85-vuotista elämään- sä juhliva Paula Holopainen kertoo selvästi ylpeänä. Vierellä on kaksi muuta hyvinkääläis- rouvaa, jotka saavat nauttia samasta kyydityk- sestä. SANKARIT KIITTÄVÄT Seurakunnan diakoniatyötä tehostettiin viime syksynä ottamalla käyttöön erityinen diakonia- lomake. Sen täyttämällä voi pyytää seurakun- nalta apua vaikkapa ulkoiluun tai asioiden hoi- tamiseen kaupassa tai virastossa. Lomaketta Kaikki kutsuvieraat saivat isä Jonakselta lämpimät onnittelut ja ruusun. voi kysyä seurakunnan kansliasta tai seura- kunnan työntekijöiltä. Myös seurakunnan net- tisivuilta löytyy linkki lomakkeeseen. Diakoniatoimikunta kutsuu toimintaan mukaan myös uusia vapaaehtoisia. Jos tuntee kutsumusta auttaa lähimmäisiään, kannattaa ottaa yhteyttä seurakunnan kirkkoherraan. Seurakunnan tarjoama diakoniatyö saa pal- jon kiitosta. Ainakin merkkipäiväjuhlaan kutsu- tut vieraat pitävät arvossa sitä, että seurakunta muistaa heitä. – Itse asiassa näin vanhuksena seurakun- ta merkitsee enemmän kuin nuorempana. On suurenmoinen asia, että seurakunta tällä taval- la huomioi ja kunnioittaa ikääntyvää väestöä, 80-vuotisjuhlaansa viettävät Pentti Eresmaa ja Soini Parkkinen kiittelevät. Kahvikupin ääressä voi jakaa kokemuksia ikätovereiden kanssa ja kuulla karjalaisia tari- noita – jopa aidolla karjalan kielellä. Pöytien yli kantautuvat kysymykset, kuka on Impilahdelta, kuka Salmista tai Suojärveltä. Lahden seura- kunnan ikäihmisistä melkein kaikilla on juu- ret Karjalassa, sillä seurakunta perustettiin 65 vuotta sitten nimenomaan karjalaisten evak- kojen seurakunnaksi. TIINA MAKKONEN
52 Seurakunnan kirjasto Liisankatu 29 A 2. krs. Puhelin 09 8564 6180 Aukioloajat ma–ti klo 10–15, ke–to 15–19 Församlingsbiblioteket Elisabetsgatan 29 A, II vån. Tel. 09 8564 6180 Öppet mån–ti 10–15, on–to 15–19 Parish Library Liisankatu 29 A Tel. 09 8564 6180 Open Mon–Tue 10–15,  Wed–Thu 15–19 Библиотека прихода Liisankatu 29 a, 2-й этаж открыта по понедельникам и вторникам в 10–15 ч, по средам и четвергам в 15–19 ч Valamon kesä kutsuu Oppimisen iloa kesän kursseilla • Järjen ja tunteen filosofia 5.-12.7. • Taide- ja kellonvalu 5.-12.7. • Kaikkeinpyhin Jumalansynnyttäjä, pelasta meidät 14.-16.8. • Luovuudesta voimaa ja elämäniloa 21.-23.8. • Hopeatyön peruskurssi 23.-28.8. • Sadut ja musiikki 4.-6.9. Lisää kursseja: www.valamo.fi/opisto Kesäpäivä Valamossa 20 €/hlö Paketti sisältää sisäänpääsyn näyttelyihin, opastuskierroksen sekä lounaan noutopöydästä. Myynnissä 1.6.-31.8.2015. Lämpimästi tervetuloa! puh. 017 570 1810 myyntipalvelu@valamo.fi www.valamo.fi Kulttuuritapahtumien kesä! Paljon konsertteja, näyttelyitä, runoiltoja... Kurssit: puh. 017 570 1401 kurssit@valamo.fi Tampereen ortodoksisen seurakunnan kanttorilla Heikki Hattusella on edessään vilkas konserttikesä. Hattunen pitää oman konsertin Tampereen kirkon Ni- kolainsalissa 16.7. klo 18. Kesätunnelmia-nimisessä kon- sertissa hän laulaa mm. Merikannon, Schubert ja Mozartin säveltämää musiikkia. Laulua säestää pianisti Ville Hauta- kangas. Heikki Hattunen konsertoi myös Nummelan evankelis- luterilaisessa seurakuntakeskuksessa sunnuntaina 6.9. klo 18. Konsertti liittyy Nummelan uuden Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymän rukoushuoneen ensimmäisiin praasniekkajuhlallisuuksiin. Heikki Hattunen esittää pia- nisti Ville Hautakankaan säestämänä Päivännousu kultaa kirkkomaan -konserttikiertueensa ohjelmistoa. Näiden konserttien lisäksi Heikki Hattusen laulua voi kuulla muun muassa Lappeenrannan kirkkopäivillä 28. – 30.8. ja Heinäveden musiikkipäivillä, jossa hän esiintyy Or- todoksisen Kamarikuoron solistina Valamon iltakonsertissa. Herman Aav -seura on perustettu vaali- maan itsenäisen Suomen ensimmäisen arkkipiispan jättämää perintöä sekä pitä- mään yhteyttä Viron apostoliseen orto- doksiseen kirkkoon. Seura järjestää semi- naareja kirkkojemme välisistä ajankohtai- sista asioista. Jos olet kiinnostunut osal- listumaan toimintaamme, voit liittyä jäse- neksemme lähettämällä yhteystietosi joko postitse tai sähköpostitse. Jäsenmaksum- me on 15 euroa/vuosi. Tervetuloa jäseneksi Herman Aav -seuraan! Tilinumero: FI2144052020023643/Ha- kamies Eero, BIC: HELSFIHH Lisätietoja: Eero Hakamies, Iso Roobertink 17–19 A 6, 00120 Helsinki, eero.hakamies@gmail.com 23.8. Herman Aav -seura järjestää Us- penskin katedraalissa luennon, jonka puhu- jana on isä Mikael Sundkvist. Isä Mikael pu- huu aiheesta ”Mitä Koraani opettaa Jeesuk- sesta – ja mitä voimme siitä oppia?”. Tilaisuus alkaa liturgian jälkeen klo 12. Tilaisuudessa on kahvitarjoilu. Kaikki ovat tervetulleita! Tampereen kanttori konsertoi kesällä KuvaVilleHautakangas
5353 Vihityt HELSINGIN SEURAKUNTA Tommi Häggqvist ja Kaisu Häggqvist (e. Ylikoski), 25.4.2015 Peter Lagerström ja Anne Lagerström (e. Nissilä), 18.4.2015 Kastetut HELSINGIN SEURAKUNTA Anssi Juhani Heikkinen, 25.4.2015 Benjamin Valter Mikael Naumanen, 14.3.2015 Daniel Toivo Matias Tolonen, 9.5.2015 Christian Ioan-Constantin Asaftei, 14.3.2015 Erik Ingvar Vainik, 3.5.2015 Irina Eila Korhonen, 16.5.2015 Klaara Alina Kokkonen, 25.4.2015 Linda Maria Sederholm, 1.5.2015 Linus Sebastian Kareinen, 26.3.2015 Luukas Iisakki Mäkelä, 25.4.2015 Minja Margareta Sténfors, 28.2.2015 Taika Anna Liisa Kirjosalo, 3.5.2015 TAMPEREEN SEURAKUNTA Heikki Artturi Norokorpi, 16.5.2015 Ikuinen muisto HAMINAN SEURAKUNTA Riitta Liisa Wuorlinna, s. 1940, Ruotsinpyhtää Kiitokset Iso kiitos Isä Mitro Revolle kotimme lämminhenkisestä pyhitystilaisuudesta 17.5.2015. Ayla ja Esajas Kuggböle Haluan lämpimästi kiittää isä Teoa, isä Mikkoa ja Uspenskin vapaehtoisia. Petriä ja Helsingin ortodoksia kerholaisia ja raamattupiiriläisiä. Ja kaikkia teitä siellä. Nyt on minun hyvä lähteä. Eija (muuttaa pois Helsingistä) Perheuutisia Yksityisyydensuojan turvaamiseksi julkaisemme perheuutisia vain saatuamme siihen erillisen luvan. Jos haluatte tiedon avioliittoon vihkimisestä, lapsenne kasteesta tai omaisenne kuolemasta, pyydämme antamaan julkaisuluvan joko toimituksen yhteydessä tai ilmoittamalla siitä seurakumnan asiakaspalveluun, asiakaspalvelu.helsinki@ort.fi tai puhelimitse numeroon 09 85 646 100. Veljet ja sisaret Kristuksessa! Hengellinen työni Helsingin seurakunnassa lähestyy loppuaan. Kiitän kaikkia näistä kuluneista kolmesta vuodesta. Erityisesti niitä joiden kanssa olen ollut yhteistyössä. Toivon teille kaikille menestystä, terveyttä ja kaikkea parasta! Nämä kuluneet vuodet olivat minulle hyvä kokemus. Sain paljon jatkaakseni sielunhoitotyötä Kristuksen seurakunnassa. Muistakaa minua esirukouksissanne. Myös minä rukoilen teidän puolestanne. Rakkaudella ja kiittäen i Andrei Sõtšov P.S. Tervetuloa läksiäiskahveille, jotka pidetään liturgian jälkeen 5.7.2015 Pyhän Kolminaisuuden salissa eli storozhkassa. • • • Братия и сестры во Христе! Приближается к концу мое пастырское служение в приходе Хельсинки. Благодарю всех вас за совместную работу. Желаю всем вам здравия, спасения и во всем самого наилучшего! Трехлетние служение стало меня хорошим опытом, давшим основу для духовного роста. Это дает мне уверенность и силы продолжать пастырское окормление на ниве Божией.  Прошу ваших молитв и никогда не забуду своей священной обязанности молится за вас! С любовью и благодарностью отец Андрей Сычёв P.S. 5 июля после Божественной Литургии приглашаю всех в сторожку Свято-Троицкого храма на благодарственную трапезу (ул. Унионкату 31), добро пожаловать!
54 ORTODOKSINEN NÄKEMYS MIELIPIDE Kuinka vaikeaa on kutsua Henkeä, tuota salaista Jumalaa, tuo- ta hiljaista. Hän on pikemminkin itse pyhä toimitus kuin sen kohde. Hän on elämän elämä, kauneuden kauneus, hiljaisuus sanan sydämessä. Hän on jokaisessa meissä, ”pohjaton”. Hän luo sisäisyyden ja äärettömän avoimuuden jokaiseen persoo- naan. Hän vie uhrautuvan rakkauden niin suureen täyteyteen, ettei Hänellä ole omaa nimeäkään, sillä Jumala on kokonan- sa Pyhä ja Jumala kokonansa on Henki. Lohduttajan oma per- soona häipyy siihen valoon, jonka Hän meille antaa, jotta sii- tä valosta tulisi meidän kaikkein omakohtaisimman olemas- saolomme lähde. Tämä liike toisen luo opettaa meidät sano- maan, että Jeesus on Kristus. Se rohkaisee meitä Hänen kans- saan kutsumaan Jumalaa sanalla abba, isi, lapsen hellyydel- lä. Silloin Henki myös opettaa meitä tunnistamaan jokaises- sa ihmisessä saman olemuksen, joka on lapseus. Niin Hen- ki tekee meidät osalliseksi itse Pyhän Kolminaisuuden elä- mästä, joka on rakkauden täyteys. Hengessä Kolminaisuus ei enää ole meille ulkopuolinen, vaan tulemme osallisiksi tästä sanoin kuvaamattomasta olemisen muodosta. Siinä persoo- nat ovat yhtä, mutta eivät sekoitu toisiinsa. Siinä ”Yksi jakaan- tuu Kolmeksi ja Kolme kokoontuu Yhdeksi”. Se mitä me et- simme ystävyyssuhteistamme ja rakkaustarinoistamme – mil- loin nostalgisesti, milloin traagisesti – on yhteys, jossa toinen pysyy erilaisena, ja mitä läheisemmin toisemme tunnemme, sitä enemmän tuntemista hänessä aina on. Tämä Elämä on Hengen toinen nimi, ja tämän Elämän Henki meille jatkuvas- ti antaa. Henki saa ehtoollismaljan virtaamaan koko maailmaan. Jo- kainen liturgia, jokainen eukaristinen kokoontuminen on jat- kuvan helluntain tapahtumapaikka. Kirkon tehtävä tässä ajas- sa, jossa helluntai salaisesti voimistuu, on lähettää maailmaan vapaita ihmisiä, vastuullisia, luovia, jotka kykenevät kaikkial- la näkemään Hengen valtaisan voiman ja päästämään sen irti. Olivier Clément. Kirjasta Christ est ressuscité. Propos sur les fêtes chrétiennes. Suom. i. Heikki Huttunen. On kerrottu, että pikkulapsi oli joskus palveluksen aikana käy- nyt Kuninkaan ovista alttarissa, jolloin pappi oli todennut, että täällä kävi enkeli. Oikeuskäytännössä jätetään joskus selvät säännösten tai la- kien rikkomukset rankaisematta, jos rikkominen on ollut tar- peen esimerkiksi pelastustehtävissä. Evankelisluterilaisen kirkon piispan vierailu Uspenskin alttarissa poikkesi vakiin- tuneesta käytännöstä ja noudatetusta tavasta. Lakien tai sään- nösten rikkomus se ei ollut. Vakiintunut käytäntö ja noudatet- tu tapa eivät tässä tapauksessa muodosta kristillistä perustetta moittia tapahtunutta. Jeesuksen rukous ”että he yhtä olisivat” on voimakas kehotus toimimiseen niin kuin Uspenskissa toi- mittiin. Kristillinen kirkko suorittaa pelastustehtävää. Kirkkomme julistaa voimallisesti: ”niin monta kuin teitä on Kristukseen kastettu, te olette Kristukseen pukeutuneet”. Me kaikki kristityt, miehet ja naiset, ortodoksit ja luterilaiset. Ortodoksiviestin numerossa 3/15 oli kaksi mielipidekirjoi- tusta asiasta. Toisessa niistä henkilö omalla nimellään avoi- mesti ja paljastavasti purki omaa elämäänsä, tiensä etsimistä, sydämensä äänen kuuntelemista. Publikaanin tavoin. Kaunista ja tavoiteltavaa. Kaikki mielipiteetovatkuitenkin tärkeitä.Niidenperusteel- la kirkkomme johtajat osaavat harkita ja suunnata ohjaustaan. Tämä minun mielipiteeni ei kohdistu varsinaisiin opillisiin asioihin, vaan tapahtumaan, jossa osoitettiin oikeata kristil- lisyyttä. Moittimisen sijaan tapahtuma ansaitsisi kiittämistä. Ainakin sen olisi voinut moitteiden asemesta sivuuttaa pelkäl- lä toteamisella – kuten pappi alkulauseessani. Kai Kasanko Vantaa Hengen voima ”Että he yhtä olisivat”
55 MEIKÄLÄISIÄ A nna Ohrimovitschin tarina on syytä aloittaa jo ajasta ennen Annan syntymää. Tärkeä vuo- si oli 1921, jolloin Annan tulevan isän, Andrein, elämä mullistui. Andrei oli uk- rainalainen matruusi, joka oli tullut töi- hin Pietarin lähelle Kronstadtiin. Mie- histössä oli vahvaa tyytymättömyyttä neuvostovaltaa vastaan, mikä johti ka- pinaan. Kapina kukistettiin ja tuhannet matruusit pakenivat jään yli Suomeen. Näin teki myös Andrei. Monet palasivat Neuvostoliittoon, mutta Andrei säilytti henkensä ja asettui Suomen Lappeenrantaan. Annan tule- va äiti, Antonina, oli ollut Terijoella las- tenhoitajana. Kun palvelusperhe muutti Lappeenrantaan, tuli hän perheen mu- kana. Sekä Andrei että Antonina pu- huivat äidinkielenään venäjää ja heil- lä oli yhteinen ortodoksinen tausta. Kun Andrei kävi kavereineen syömässä ruo- kalassa, jossa Antonina oli auttamassa, oli nuorten helppo tutustua ja rakastua. Pari meni naimisiin ja sai seitsemän las- ta. Anna on yksi näistä Kronstadtin pa- kolaisen jälkeläisistä. TEKSTI JA KUVA TIINA MAKKONEN Nimi Anna Ohrimovitsch Syntynyt v. 1928 Perhe Yksineläjä Asuu Lappeenrannassa Ammatti Kampaamoyrittäjä Ortodoksisuus Perua ukrainalaiselta isältä ja karjalaiselta äidiltä Erityistä Kuuluu Kronstadtin pakolaisten jälkeläisiin Tuohus pakolaisisän muistolle Anna Ohrimovitsch on syntynyt ja asunut koko elämänsä Suomessa. Vah- va suomalaisuus yhdistyy isän kaukaisiin juuriin, joilla oli vaikutuksensa koko lap- suudenperheen elämään. – Isä ei kertonut menneisyydestään. Tällaisista asioista ei tuohon aikaan ollut hyvä puhua ääneen. – Ennen talvisotaa kävimme vielä äi- din kotiseuduilla Karjalassa ja isä piti yhteyksiä omiin sukulaisiinsa Ukrainas- sa, mutta sitten yhteydet katkesivat. So- ta rikkoi ihmisten välejä, Anna harmit- telee. Anna sai yhteyden isän puoleiseen sukuunsa ensimmäisen kerran vuonna 1961, kun isän ukrainalaiselta veljeltä tuli kirje. Se ei enää tavoittanut Andrei- veljeä, joka oli ehtinyt kuolla edellisenä ”Isä ei kertonut menneisyydestään. Tällaisista asioista ei tuohon aikaan ollut hyvä puhua ääneen.” vuonna. Antonina-leski jatkoi kirjeen- vaihtoa kuolleen miehensä veljen kans- sa, ja myöhemmin Anna on päässyt itse- kin käymään Ukrainassa tapaamassa su- kulaisiaan. Annasta elämä kasvatti vahvan ja itse- näisen naisen. Hän perusti ensimmäisen oman kampaamon vuonna 1954. Asiak- kaita hän ottaa edelleenkin vastaan nel- jänä päivänä viikossa. Annan kalenterissa on joka vuosi yk- si päivä, jolloin hän muistaa erityisesti isäänsä ja juuriaan. Kun Kronstadtin pa- kolaisille järjestetään vainajien muiste- lutilaisuus, on Anna aina paikalla. Tämän vuoden keväällä Lappeenrannan kirk- koon kokoontui pari-kolmekymmentä Kronstadtin pakolaisen jälkeläistä. Tilaisuudessa oli tälläkin kertaa mu- kana myös kaksi Annan serkkua, Anna ja Liisa. Nimittäin myös Annan äidin kaksi siskoa löysi puolison Kronstadtin pako- laisten muodostamasta kaveriporukas- ta. Elämä on vienyt ihmisiä eri suuntiin, mutta tausta yhdistää. – Tämä on tärkeä tilaisuus meille kai- kille, Anna kertoo.
Seuraava numero ILMESTYY 28.8. » Aineiston on oltava toimituksessa viimeistään 6.8. Jeesuksen luo tuotiin lapsia, jotta hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi. Opetuslapset moittivat tuojia, mutta Jeesus sanoi: ”Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta minun luokseni. Heidän kaltaistensa on taivasten valtakunta.” (Matt 19:13-14)

More Related Content

PPS
Nivalan seurakunta, koulukansio - Liturgiset värit(4 osa)
byteemujoe
 
PPS
Koulu ja seurakunta - Liturgiset värit
bynivalansrk
 
PPTX
MakingGitWorkForYou
byKwen Peterson
 
KEY
Pappeus on Pyhän Hengen työtä
byVesa Pöyhtäri
 
PPSX
Hindulaisuus, pps
byKatjis
 
KEY
Kolminaisuusoppi
byVesa Pöyhtäri
 
PPS
Buddhalaisuus, diat opiskelijoille
byKatjis
 
PPTX
Hyvinvointianalyysi itsensä johtamisen tukena. Satu Kaski, Clear Mind
byFirstbeat
 
Nivalan seurakunta, koulukansio - Liturgiset värit(4 osa)
byteemujoe
 
Koulu ja seurakunta - Liturgiset värit
bynivalansrk
 
MakingGitWorkForYou
byKwen Peterson
 
Pappeus on Pyhän Hengen työtä
byVesa Pöyhtäri
 
Hindulaisuus, pps
byKatjis
 
Kolminaisuusoppi
byVesa Pöyhtäri
 
Buddhalaisuus, diat opiskelijoille
byKatjis
 
Hyvinvointianalyysi itsensä johtamisen tukena. Satu Kaski, Clear Mind
byFirstbeat
 

Similar to OV0415_low

PDF
Tuoreet eväät pe 13.2.2015
byMuuramen seurakunta
 
PPTX
Eroanko kirkostani
byEvankeliset nuoret aikuiset
 
PDF
Huhtiikuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PDF
Helmikuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PDF
Tuoreet eväät la 14.2.2015
byMuuramen seurakunta
 
PDF
Kesäkuun 2011 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PDF
Heinä ja elokuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PDF
Kesäkuun 2012 Saarna Kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PPTX
Koululaiset jumalanpalveluksessa-joensuu-2014
byKuopioHpk
 
PPT
Ihmisen elämä ja etiikka
byKatjis
 
PPT
Tiellä jumalanpalvelushankkeen lapuan hiippakunnan seminaaripäivä
bySimo Lampela
 
PDF
Maaliskuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
KEY
Seurakunta on Pyhän Hengen työtä
byVesa Pöyhtäri
 
PDF
Toukokuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
PPSX
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
byTuomas Hyvönen
 
PPT
Uudistuvan Kirkon Hiljaiset Merkit
byAntti Siukonen
 
PDF
Ihan ihmiselle mahollista 13.2.2015 - Jaetut eväät
byMuuramen seurakunta
 
PPTX
Pyhäkoulu ja luonto
byPanu Pihkala
 
PDF
Toukokuun 2011 Saarna Kartta
byVesa Pöyhtäri
 
KEY
Kolmas käsky
byVesa Pöyhtäri
 
Tuoreet eväät pe 13.2.2015
byMuuramen seurakunta
 
Eroanko kirkostani
byEvankeliset nuoret aikuiset
 
Huhtiikuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Helmikuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Tuoreet eväät la 14.2.2015
byMuuramen seurakunta
 
Kesäkuun 2011 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Heinä ja elokuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Kesäkuun 2012 Saarna Kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Koululaiset jumalanpalveluksessa-joensuu-2014
byKuopioHpk
 
Ihmisen elämä ja etiikka
byKatjis
 
Tiellä jumalanpalvelushankkeen lapuan hiippakunnan seminaaripäivä
bySimo Lampela
 
Maaliskuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Seurakunta on Pyhän Hengen työtä
byVesa Pöyhtäri
 
Toukokuun 2012 saarna kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Hyvönen (2021) Näistä syistä ortodoksikirkkoja vierastetaan ja väheksytään
byTuomas Hyvönen
 
Uudistuvan Kirkon Hiljaiset Merkit
byAntti Siukonen
 
Ihan ihmiselle mahollista 13.2.2015 - Jaetut eväät
byMuuramen seurakunta
 
Pyhäkoulu ja luonto
byPanu Pihkala
 
Toukokuun 2011 Saarna Kartta
byVesa Pöyhtäri
 
Kolmas käsky
byVesa Pöyhtäri
 

OV0415_low

  • 1.
    HELSINGIN HIIPPAKUNNAN ORTODOKSISTENSEURAKUNTIEN JÄSENLEHTI | IRTONUMERO 5,50€ 04/15
  • 2.
    3 PÄÄTOIMITTAJALTA 4 KIRKKOHERRALTA 5AJANKOHTAISTA 8 AVIOERO KASVUNPAIKKANA 11 MUUTTUUKO PERHEKÄSITYS? – ARKKIPIISPA VASTAA 12 СТРАНИЦЫ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ 14 ESIPAIMENELTA Päivittämistarpeita 15 METROPOLIITAN ”KELJASSA” 16 JUMALAN KOHTAAMINEN 18 KALLISTOS WARE PUHUU NAISTEN ROOLISTA KIRKOSSA 21 VAALIKUULUTUKSET 24 NUMMELAN RUKOUSHUONE 25 KIRKKOPÄIVÄT OVAT OVELLA! 28 LAPSET JA PERHE -TEEMASIVUT 35 KALENTERI 44 MINNE MENNÄ 46 KESÄN PRAASNIEKAT 48 MITÄ TEKEE SOTILASPAPPI? 50 DIAKONIA TIEDOTTAA 51 DIAKONIATYÖTÄ LAHDESSA 53 PERHEUUTISIA 54 ORTODOKSINEN NÄKEMYS 55 MEIKÄLÄISIÄ Anna Ohrimovitsch Sisällys Lapset ja nuoret takaavat kirkon tulevaisuuden. Heidät täytyy huomioida ja heihin pitää panostaa. Tässä Ortodoksiviestin numerossa puhumme las- ten ja nuorten asioista sivulta 28 alkaen. Parisuhdekouluttaja ja suomalaisen eroseminaarin kehittäjä Marianna Stolbow kannustaa ihmisiä pysähtymään eronsa äärelle. Lisää avioero- aiheesta sivuilla 8–10.
  • 3.
    3 PÄÄTOIMITTAJALTA Tiina Makkonen Helsingin, Haminan,Kotkan, Lahden, Lappeenrannan ja Tampereen ortodoksisten seurakuntien lehti Aikakauslehtien Liiton jäsenlehti. Lehti ilmestyy 8 kertaa vuodessa. JULKAISIJA: Helsingin ortodoksinen seurakunta TOIMITUS: Liisankatu 29 A 2, 00170 Helsinki SÄHKÖPOSTI: ortodoksiviesti@ort.fi PÄÄTOIMITTAJA: Tiina Makkonen TOIMITUSSIHTEERI: Laura Karlin, p. 09 8564 6116 LEHDEN ULKOASU: Leena Toivola LEHDEN TAITTO: PunaMusta ja toimitus TOIMITUSNEUVOSTO: Alexander Hautamäki, Birgit Salmenhaara, Liisa Tynkkynen, Markku Salminen, Matti Pulkkinen, Raija Pyöli, Risto Nordell, Timo Tynkkynen Urpo Uotila, Jonas Bergenstad, Anna Syrjänen-Filppu TILAUSHINTA: 40 € / vuosi. Lehti on seurakuntien jäsenille ilmainen. TILAUKSET JA OSOITTEENMUUTOKSET: (seurakuntalaisten ei tarvitse ilmoittaa osoitteenmuutoksia): p. 09 8564 6100 PAINOPAIKKA: ISSN 0788-9194 KANNEN KUVA: LAURA KARLIN 04/15 viesti ORTODOKSI 441 619 Painotuote TULIN TEKEMÄÄN ORTODOKSIVIESTIÄ yli viisi vuotta sitten. Pääkirjoituksia on syntynyt kymmeniä, joista tämä on vii- meinen. Kun lähden työstäni, olen op- pinut paljon. Tiedän entistä paremmin, miten kaunis on kirkon ihanne. Mutta myös sen, miten vaikea sitä on toteuttaa. Kauniit puheet eivät useinkaan toteudu kauniina tekoina. Tässä viimeisessä numerossani tar- tumme itselleni läheiseen aiheeseen. Olen miettinyt paljon sitä, mikä on kir- kon kannalta perheen ja avioliiton vä- linen suhde. En puhu ihanteesta, kos- ka se lienee kohtalaisen itsestäänselvää. Kirkon kannalta ihanneperhe rakentuu avioliiton sakramentin pohjalle. Olen kiinnostunut siitä todellisuu- desta, jonka keskellä elämme. Siinä pe- rinteinen ydinperhe on yhä harvinai- sempi pohja perheyhteisölle. Ortodoksit eivät tee tässä poikkeusta. Meidän kirk- komme jäsenet eroavat ja elävät erilaisis- sa perhemalleissa siinä missä muutkin Suomessa elävät ihmiset. Todellisuus jää usein kauaksi ihanteesta. Siinä on mie- lestäni pohdinnan paikka. Mielessäni on pyörinyt aiheeseen liit- tyviä kysymyksiä. Lähetin niitä piispoil- lemme. Arkkipiispamme vastukset on julkaistu tässä lehdessä. Myös metropo- liitta Ambrosius lähestyy aihetta omas- sa kolumnissaan. Piispojen puheista on vaikea muodostaa yhtenäistä käsitystä siitä, miten kirkko pyrkii pitämään kiin- Ihanteet ja todellisuus ni omastaan muuttuvassa maailmassa. Ympäröivä yhteiskunta on lähtenyt tielle, jossa kirkkojen tarjoamia perus- arvoja kyseenalaistetaan yhä voimak- kaammin. Täysin silmät ja korvat tukos- sa ei kirkko voi tähän suhtautua. Sitä ei voi eikä saa tehdä tämä lehtikään. Toi- von seuraajalleni rohkeaa mieltä ja pal- jon voimia Ortodoksiviestin teossa. Ja itse kullekin kaikkea hyvää ja iha- naa kesää! P.S. Venäjänkielisillä sivuilla esittäy- tyy nuori kouvolalaisperhe. Dima ja Jana ovat tulleet Suomeen Ukrainasta. Heille kirkko on osa jokapäiväistä elämää. OV0415_G.indd 3 2.6.2015 11:17:44
  • 4.
    4 KIRKKOHERRALTA/ОТ НАСТО ТЕЛ ПереводАлекси Савельев KIRKKOHERRALTA ОТ НАСТО ТЕЛ KESÄ ON MEILLE pohjoisen asukkaille mahdollisuus nauttia valosta, lämmöstä ja luonnon kauneudesta. Tähän vuoden- aikaan liitämmekin monia odotuksia ja toiveita erityisesti lomanvieton suhteen. Viisasta on kuitenkin olla tekemättä liian pitkälle vietyjä suunnitelmia, jotta välttyi- si turhilta pettymyksiltä. Optimistinen elämänasenne, joka Kir- kon opetuksen kautta heijastuu meihin, auttaa meitä arvostamaan jokaista päivää ja hetkeä ja näkemään siinä merkityksen ja tarkoituksen; ehkäpä juuri erityisesti ke- sällä pitäisikin muistaa tutut rukouksen sanat ”antakaamme it- semme, toinen toisemme ja koko elämämme Kristuksen, Juma- lan, haltuun”. Hengellistä virkistäytymistä tuovat lukuisat kirkolliset juh- lat, praasniekat. Nekin, jotka ovat ahkeroimassa talven aikana seurakuntien tukijoukoissa erilaisissa toimintapiireissä voivat irrottautua arkirutiineista ja olla itse enemmän mukana näis- sä hengellisissä juhlissa. Marian osasta pitää meidän jokaisen Odotetun kesän alkaessa myös osata itse huolehtia. Martan tehtävät ovat loppumattomia. Hengellinen elämä ei jää lomalle, mutta loman aikana voimme sitä uudistaa ja elävöittää. Lappeenrannassa elokuun viimeisenä päivänä järjestettävät valtakunnalliset ortodoksiset kirkkopäivät on mahdollisuus ir- rottautua tutusta ympäristöstä, tavata Kirkon jäseniä eri puolilta Suomea ja nauttia yhteisöllisyyden tunteesta. Uuden näkemi- nen ja kokeminen avartaa ja antaa myös ideoita oman seura- kuntayhteisön kehittämiseen. Kirkkopäivät on tarkoitettu juuri kaikille seurakuntalaisille, kuten päivien teemakin ”Ihmisten kirkko” julistaa. Kirkkopäivät toteutetaan historiallisessa Linnoituksessa, jonka keskeisenä rakennuksena on vanhin Suomessa säily- nyt ortodoksinen kirkko vuodelta 1785. Ympäristö antaa aivan oman leimansa kirkkopäiviin. Ohjelmassa löytyy jokaiselle jo- tain ja enemmänkin. Mitä suurempi joukko meitä on koolla, si- tä vahvemman todistuksen annamme olemassaolostamme. Ter- vetuloa Lappeenrantaan! Timo Tynkkynen Lappeenrannan seurakunnan kirkkoherra ДЛЯ НАС, ЖИВУЩИХ НА СЕВЕРЕ, лето является особым временем, во время которого мы можем наслаждаться светом, теплом и красотой природы. С этим временем года связаны многие наши ожидания, особенно относящиеся к летнему отпуску, к планированию которого нужно подходить с мудростью и не составлять грандиозных планов, чтобы потом не подвергнуться разочарованию. Позитивный взгляд на жизнь, который мы получаем через учение Церкви, помогает нам ценить каждым днем и моментом жизни, видя в нем смысл и предназначение. Вот почему, особенно в летнее время, нам необходимо помнить знакомой молитвы слова: «Сами себя и друг друга и всю жизнь нашу Христу Богу предадим». Многочисленные церковные праздники приносят в нашу жизнь новую струю. Даже те прихожане, которые в течение зимнего периода активно принимали участие в приходской жизни, во время праздников могут выйти из повседневной рутины и получить ободрение. Подобно Марии, нам необходимо помнить и о себе. Ведь заботы, подобные заботам Марфы, никогда не закончатся. В духовной жизни не бывает летнего отпуска, но во время отпуска мы можем обновить и оживить духовную жизнь. НА ПО О Е ОЛ О АННО О ЛЕТА В конце августа в Лаппеенранта пройдут всефинляндские дни православной церкви. Это особые дни, когда каждый из нас может сменить обстановку, встретиться с православными из разных уголков Финляндии и насладиться атмосферой единения. Общение может принести новые идеи для развития жизни своего прихода. Дни православной церкви организованы для всех прихожан, что отражено и в главной теме этого года - Церковь людей. Дни православной церкви пройдут в исторической части города, сердцем которой является старейший в Финляндии, возведенный в 1785 году, православный храм. Историческое место предаст особую атмосферу проводимому мероприятию. В программе каждый может найти нечто интересное для себя. Чем больше нас соберется на празднике, тем сильнее мы сможем засвидетельствовать окружающим о своём существовании. Добро пожаловать в Лаппеенратна! Тимо Тюнккюнен Настоятель прихода Лаппеенранта OV0415_G.indd 4 2.6.2015 11:17:44
  • 5.
    AJANKOHTAISTA 5 Filantropia Maailma Kylässä -festareilla Suomenortodoksisen kirkon kansainvälinen diakonia ja lähe- tystyö Filantropia ry oli neljättä kertaa mukana Helsingin Kai- saniemessä toukokuun lopulla pidetyillä Maailma kylässä -fes- tivaaleilla. Maailma kylässä -festivaali on ilmainen järjestö-, kehitysyh- teistyö- ja monikulttuurisuustapahtuma, jonka teemana oli tänä vuonna kehitys, Afrikka ja Lähi-itä. Teema oli Filantropian toi- minnan kannalta varsin osuva, sillä Filantropia tekee työtä mo- nessa Itä-Afrikan maassa sekä Syyriassa. Tänä vuonna Filantropian esittelypiste oli isossa Mahdolli- suuksien Tori -teltassa muiden kehitysyhteistyöjärjestöjen jou- kossa. Filantropian kojulla oli myynnissä niin kenialaisten tyt- töjen tekemiä paperihelmiä kuin etiopialaista kahvia. Myynnin tuotot menivät järjestön nais- ja lapsityöhön. Filantropian pis- teellä oli molempina festivaalipäivinä ahkeroimassa joukko va- paaehtoisia sekä seurakunnan pappi. Filantropian järjestöassistentti Silja-Elisa Eskolinin mu- kaan tapahtuma oli tänäkin vuonna onnistunut ja järjestön ko- julla poikkesi mukavasti porukkaa. – Maailma kylässä -festivaali on meille todella tärkeä tapah- tuma, sillä se antaa paljon näkyvyyttä Filantropialle ja kirkon kansainväliselle työlle. LAURA KARLIN Filantropia ry:n hallituksen puheenjohtajisto on vaihtunut. Toukokuun lopussa Oulussa pidetyssä vuosikokouksessa uudek- si puheenjohtajaksi valittiin tasa-arvovaltuutettu Pirkko Mäki- nen Helsingistä. Entinen hallituksen puheenjohtaja Karjalan ja koko Suomen arkkipiispa Leo kutsuttiin yhdistyksen ensim- Filantropian järjestöassistentti Silja-Elisa Eskolin ja järjestön hallituksen jäsen Mika Hänninen Maailma kylässä -festivaalikojulla. Arkkipiispasta Filantropian kunniapuheenjohtaja mäiseksi kunniapuheenjohtajaksi. Hallituksen asiantuntijajä- senenä hän vastaa kirkon ulkomaansuhteista, jotka ovat osa Fi- lantropian kansainvälistä työtä ortodoksisten paikalliskirkko- jen kanssa. Viktor Porokara jatkaa Lintulan luostarin ystävien johdossa Rovasti Viktor Porokara valittiin uudelleen Lintulan luostarin ystä- vien puheenjohtajaksi Porvoossa pidetyssä vuosikokouksessa. Yhdis- tyksen varapuheenjohtajana jatkaa Lintulan luostarin igumenia Mi- kaela. Lintulan luostarin ystäviin kuuluu nyt yli 600 jäsentä ja se pyrkii tukemaan taloudellisesti mm. luostarin sisariston osoittamia raken- nushankkeita. Tänä vuonna vuorossa on Lintulan vanhan kartanon ulkomaalaus ja ikkunoiden kunnostaminen sekä uuden autotallin ra- kentaminen. Igumenia Mikaelan mukaan uusi autotalli tuli tarpeelliseksi sen jäl- keen, kun vanha muutettiin yrttiläksi. Lintulan luostari on kehittänyt viime aikoina vahvasti erilaisten yrttiseosten ja muiden yrttejä sisäl- tävien tuotteiden valmistusta ja myyntiä. Lintulan luostarin ystävien johtokuntaan kuuluvat nyt Helena Kinkki, Anja Lindström, Eija Korpivaara, Jorma Kupari ja Ta- mara Porokara. Sen lisäksi johtokunnan varajäseninä toimivat Pirk- ko Kortelainen, Marina Feodoroff ja diakoni Heikki Korhonen. Ambrosiuksen syntymäpäivä Metropoliitta Ambrosius täyttää 70 vuotta elokuussa 2015. Hän toi- mittaa liturgian Uspenskin katedraalissa sunnuntaina 9.8. Varsinaisena syntymäpäivänä maanantaina 10.8. on avoimet ovet Sofiassa klo 14–18. Kiitosrukouspalvelus kappelissa klo 14. Ei lahjoja tai puheita. Kaikki ovat tervetulleita. Mahdolliset muistamiset Ortodoksisen kulttuurikeskuksen säätiön tilille FI55 1816 3000 0004 36, merkinnällä ”Ambrosius 70”. Lahjoituksilla hankitaan Sofian kappelin ulkoseinään kookkaita ikonimosaiikkeja (n. 50 m²), jotka esittävät kirkkovuoden suuria juh- lia, kuten joulua ja pääsiäistä. PORIN ORTODOKSINEN KIRKKO on avoinna kesällä 18.5.– 14.8.2015 ma–pe klo 10–16. Pe 19.6. suljettu. Opas esittele- mässä. Kirkon myymälä Butku on myös avoinna. Aukiolopäi- vinä kello 13–13.10 juhlasoitto kirkon kelloilla ja lyhyt rukous- hetkipalvelus.
  • 6.
    AJANKOHTAISTA Helenankodin kirkon ristipyhitettiin Helenan vanhainkodin yhteydessä olevan kirkon risti pyhitettiin Her- ran taivaaseenastumisen päivänä 14.5. Helsingin Sörnäisissä. Pyhittä- misen toimitti isä Viktor Porokara nostolavalta käsin. Risti kiinnitettiin viime vuoden lokakuussa vanhainkodin päära- kennuksen Hämeentien puoleiseen päätyyn kirkon 100-vuotisjuhlan kunniaksi. Pimeänä aikana se on valaistu ja näkyy hyvin kadulle. VANHA IKONI LOVIISAN KIRKKOON Loviisan kirkko on saa- nut arvokkaan ikoni- lahjoituksen. Loviisa- laisen hammaslääkä- rin Björn Palmbergin viimeisenä tahtona oli antaa Loviisan orto- doksiseen kirkkoon omistamansa Kristuk- sen ikoni. Ikoni on 1700-luvulta. Kuvassa ikonia lahjoittamassa Loviisassa toimitetun liturgian jälkeen peri- kunnan puolesta rouva Palmberg. Touko siunattiin kevätsateessa Porissa Perinteinen vedenpyhitys ja toukotöiden ekumeeninen siuna- us toimitettiin helatorstain aattona Porin Ahlaisissa. Toimi- tusta seurasi sateenvarjojen suojissa lähes 40 paikkakuntalais- ta ja porilaista ortodoksia. Toukosiunauksen toimittivat rovasti Markku Toivanen ja Meri-Porin seurakuntapastori Albert Ha- lonen. Siemenen kylvi keväiseen maahan maanviljelijä Klaus Nordman. SIMO OJANEN Vaslav Skopets venäjänkieliseksi papiksi Helsinkiin Helsingin seurakunnanvaltuusto on valinnut seurakunnan venäjän- kielisen papin toimeen pastori Vaslav Skopetsin. Vaslav Skopets on suorittanut teologian maisterin tutkinnon Joen- suun yliopistossa vuonna 2004 ja vihitty papiksi vuonna 2005. Hänel- lä on myös psykoterapeutin pätevyys. Isä Vaslav on toiminut pappina Helsingin seurakunnassa vuosina 2005–2009 sekä Lapin seurakunnan kirkkoherrana vuosina 2009–2014. Uusi venäjänkielinen pappi aloittaa työssään elokuussa. Kuva Eeva Miikkola ASUNTOJA KULTTUURIKESKUS SOFIASSA Senioritalon merelliset asunnot ovat nyt myynnissä Suomen Ortodoksi- sen Kulttuurikeskus Sofian yhteydes- sä. Useimmista asunnoista on upea merinäköala ja osa on esteettömiä. Paljon yhteisiä tiloja ja Kulttuurikes- kuksen tarjoamia palveluja, mm. or- todoksinen kappeli. Täällä asut luon- non keskellä ja meren äärellä, mutta silti lähellä Helsingin palveluja. Olet omassa rauhassasi, mutta et yksin. Ekumeeninen, ei ikärajaa. Kallvikinniementie 35, Helsinki | 1h, avokeittiö, kph – 3h, k, kph | 34 m2 -85 m2 | ET E2007 | Vh 270.000 – 685.000 € Lisätiedot ja esittelyt: Eeva Kemmo, p. 050 68922 tai eeva.kemmo@luxusm2.fi 6
  • 7.
    7 Georgios Voittajan kirkkoedustaa karjalaista ja pohjoisvenäläistä kirkonrakennusperinnettä, ja siitä on nopeasti tullut pyhiinvaelluskohde ja nähtävyys. Pyhän Georgios Voittajan kirkon sisätilat ovat todellinen käsityön taidonnäyte. Kirkon kupeeseen on avattu kahvila, joka palvelee säännöllisesti (to-su) kesä-elokuussa. Tämän lisäksi kahvila toimii ryhmille ennakkovarauksella ympäri vuoden. Tarjolla on perinteistä lähiruokaa, kotileivonnaisia ja oman tilan luomuhunajaa. PYHÄN GEORGIOS VOITTAJAN KIRKKO Kirkko on kaikille avoin tutustuttavaksi Lisätiedot ja aukioloajat www.stgeorge.fi Tiedustelut: info@stgeorge.fi / Puh: +358 44 725 75 48 Osoite: Kaitaistentie 345, 79690 Kaitainen (Joroisten kunta, 6 kilometriä 5-tieltä) AJANKOHTAISTA € € – € € € € ORTODOKSISET HAUTAMUISTOMERKIT Petteri Kinnunen, Riusatie 5,Liperi 040-867 26 25, pkuono@gmail.com PANIHIDA-KIVI Senioritalo Helsingin Vera Asunto-osakeyhtiössä, Rialtonkuja 4, va- pautuu kesäkuussa asunto, joka käsittää 3 huonetta, keittiön ja lasi- tetun parvekkeen. Pinta-ala 61 m2 , vuokra 1.115 euroa + vesimaksu 20 euroa hengeltä. Vuokralaisen tulee olla seniori-ikäinen eläkeläinen ja ortodoksi. Vuokralaiselta edellytetään vuokran kahden kuukauden takuutalle- tusta pankissaan. Tiedustelut: Tamara Porokara, puhelin 050 5988920 tamara.porokara@gmail.com Senioritalo Veran yksiöt ovat kooltaan 37 m2 ja 41 m2 , kaksiot 53,5 m2 ja 54,5 m2 sekä kolmiot 61 m2 . Talossa on viihtyisä sau- naosasto sekä seurustelutila asukkaiden keskinäiseen kanssakäymi- seen.Voit halutessasi asettua jonoon asunnon hakijaksi tilaamalla hakulomakkeen yllä mainitusta osoitteesta. SENIORITALOSSA ASUNTO VUOKRATTAVANA
  • 8.
    88 Avioero voi opettaa P arisuhdekouluttajaMarianna Stol- bow kertoo, että lomien jälkeen pa- risuhdeterapeuttien puhelimet soivat ahkeraan tahtiin. – Kesälomalla ei pääse pakoon omaa pahaa oloa. Arkena on helppo paeta töihin ja har- rastuksiin, mutta mökillä ilman sähköä on pakko kohdata oma kumppani. Lomiin liittyy myös korkeita odotuksia, jotka eivät aina täytykään. Ihmiset tekevät asioita, joita he olettavat, että heidän pitäi- si tehdä, eivätkä asioita, joita he haluaisivat tehdä. Monelle lomastakin tulee vain suori- tus, kun on yritettävä pitää kulisseja pystyssä. TEKSTI JA KUVAT LAURA KARLIN Kesä on ihanaa aikaa. Silloin ovat lomat ja perheen kanssa tehdään unohtumattomia matkoja ja vietetään yhteistä aikaa mökillä. Tai sitten ei. Valitettavasti kesä on myös avioerojen aikaa. Marianna Stolbow • Parisuhdekouluttaja, Suomalaisen eroseminaarin kehittäjä • WSOY:n kustantama Erosta eteenpäin -kirja vuonna 2014, toinen parisuhteen perintöä käsittelevä kirja työn alla, ilmestyy alkuvuodesta 2016 • 3 lasta ja yksi lapsenlapsi, naimisissa • Asuu Helsingin Puu-Käpylässä
  • 9.
    9 – Yhteiskuntamme eitue hitautta ja pitkäjänteisyyttä. Usein eronneille tode- taan, että ”kyllä sä vielä jonkun löydät” tai ”älä nyt enää sitä ajattele”. Me sanom- me, että ajattele vaan. Marianna Stolbow olisi tuskin ryhtynyt eroseminaarin kouluttajaksi, ellei hänellä olisi itsellään kokemusta eroista. Hän on eroperheen lapsi, jonka molemmat sisa- rukset olivat eronneet ja jonka ensimmäi- nen avioliitto päättyi eroon vuonna 1995. Marianna ei voinut sulattaa tätä. Hän ha- lusi rikkoa kaavan, tehdä asialle jotain. Avioeroista puhuminen on Mariannan intohimo, koskettavathan avioerot niin monia ihmisiä ja vaikuttavat niin moniin asioihin. Parisuhdekouluttajan työ ei ole kuitenkaan pelkkää surua ja ahdistusta, vaan siihen mahtuu myös paljon huu- moria ja iloa asiakkaiden oivalluksista. Usein pohtiessaan kariutunutta suhdet- taan ihmiset kokevat valtavia oivalluksia ja omat eropohdinnat saattavat saada ai- van uudenlaisia käänteitä. Joskus puoli- sokin aloittaa seminaarin ja jotkut parit palaavat yhteen. – Ihmiset sanovat usein, että ”voi kun olisin tiennyt kaiken tämän jo aiemmin!” On ihmeellistä, että meillä on vaikka mitä kouluja, mutta ihmissuhdetaitoja ei opeteta missään. Ne eivät ole mikään mysteeri, vaan asioista löytyy paljon tie- toa ja niitä voi todellakin oppia. Stolbowista on kuitenkin positiivista, että nykyisin ihmiset tulevat erosemi- naariin entistä aikaisemmin, eron poh- dintavaiheessa, eivät vain jo päätöksen tehtyään. Hänestä jokaisen avioon aiko- van pitäisi saada opetusta parisuhteen perusteista. Tieto auttaisi ymmärtämään, ettei ero synny tyhjästä ja vähentäisi eron pelkoa, kun ihmiset tietäisivät, miten toimia suhteen pulmatilanteissa. Marianna Stolbow toivoo, että myös seurakunnat näkisivät tässä mahdolli- suuden kehittää omaa toimintaansa. – Toivoisin, että voisimme jutella kai- kille vihille meneville pareille ja antaa eväät tulevaisuuteen emmekä vain sam- mutella tulipaloja jälkikäteen. USKO KOETUKSELLA Marianna Stolbow on tehnyt aiemmin yhteistyötä muun muassa luterilaisen seurakunnan Tuomasyhteisön kanssa. Siellä hän piti kuusi eroa käsittelevää keskusteluiltaa, joissa seurakuntalaiset saivat nimettömästi keskustella avio- eroon liittyvistä teemoista. Ortodoksisen kirkon kanssa Mariannalla ei ole vastaa- vaa yhteistyötä ollut. Marianna Stolbowin mukaan eros- ta puhuminen on vaikeaa kaikkialla, ei- kä kirkko juuri eroa tästä. Hän ei kui- tenkaan koe, että kirkossa olisi erityisen vaikeaa puhua erosta tai että hän tai joku muu seurakuntalainen olisi saanut huo- noa kohtelua sen takia, että on eronnut. – Jotkut ovat ehkä kehittäneet itsel- leen erosta peikon, josta he eivät uskal- la kirkon piirissä puhua. Silloin omaan pelkoon liittyy usein muitakin itsetunto- kysymyksiä. Marianna Stolbow kuitenkin myön- tää, että avioero on erityisen vaikea usein juuri uskoville ihmisille. Oman avio- liiton myötä rikki menee paljon muu- takin. – Ne joilla on uskonnollinen vakau- mus ja jotka ovat hakeneet liitolleen siu- nauksen, uskovat tietenkin vahvimmin jakavansa elämänsä tämän yhden ja ai- noan puolison kanssa. Kun avioliitto ha- joaa, herää kysymys siitä, mikä muu voi enää kestää? Avioeron tullessa suhde uskontoon ja hengellisyyteen kokeekin usein kolauk- sen, suuntaan tai toiseen. Monelle hen- gellisyys tuo lohtua ja osa hakeutuu uu- destaan kirkon piiriin. Toisilta avioero vie viimeisetkin uskon rippeet. Oman avioeronsa Marianna näkee Oma uskonkäsitykseni on armahtava, ja minusta ero on nimenomaan henkistä kasvua. Siihen liittyy toive anteeksiannosta ja sovinnosta. Helsingin ortodoksiseen seurakun- taan kuuluva Marianna Stolbow on pa- risuhdekouluttaja ja Suomalaisen ero- seminaarin kehittäjä. Nykyiseen am- mattiinsa historiaa ja naistutkimusta opiskellut nainen päätyi vapaaehtois- työn kautta. Vuonna 2006 Marianna me- ni mukaan eronneiden vertaistukijak- si Lastensuojelun keskusliiton perusta- maan Neuvokeskukseen. Kun erosemi- naarit Suomeen tuonut Kari Kiianmaa jäi eläkkeelle, pyysi hän Mariannaa jat- kamaan työtään. Marianna suostui sillä ehdolla, että saisi uudistaa käytössä ol- lutta amerikkalaisen psykologin Bruce Fisherin mallia. Yhdessä Kiianmaan kanssa he kehittivätkin Suomalaisen eroseminaarin. TIETO LISÄÄ YMMÄRRYSTÄ Marianna Stolbow sanoo, että on kolme asiaa, joiden takia hän tekee työtään. Ne ovat lapset, lapset ja lapset. Hänestä las- ten ei tarvitse todistaa mahdotonta per- he-elämää ja jos lapsi pelkää kotonaan, on asialle syytä tehdä jotakin. – Oma lapseni sanoi kerran erittäin viisaasti, että jos parisuhde alkaa haitata vanhemmuutta, on aika hakea apua. Vaikka lasten kärsiessä ero voi olla ai- noa vaihtoehto, ei eroseminaari silti kos- kaan kannusta ihmisiä eroamaan. Usein päinvastoin. Mariannan mielestä on su- rullista, että nyky-yhteiskunnassa tun- nutaan usein ajattelevan, että parisuhde tuo onnen. Ja kun ongelmia alkaa tulla esiin, syylliseksi leimataan heti ensim- mäisenä oma kumppani ja ainoaksi rat- kaisuksi nähdään avioero. Tällöin avio- eron oikeat syyt jäävät usein käsittele- mättä ja vanhat käyttäytymismallit kan- netaan mukana seuraavaan suhteeseen. – Ei pidä kuvitella, että toisen rooli on tehdä sinua onnelliseksi. Parasta pa- risuhteelle on, että molemmat pitävät it- sensä elämään tyytyväisinä. Seminaarin tarkoitus onkin saada ih- miset pysähtymään ja miettimään omaa käytöstään ja omia valintojaan. Erosemi- naari myös kyseenalaistaa yhteiskunnas- samme vallitsevaa eromyönteistä ilma- piiriä, joka tuputtaa uutta suhdetta hoi- doksi milloin mihinkin ongelmaan.
  • 10.
    10 ennen kaikkea omanaosaamattomuute- naan. Hänen uskoaan ero ei horjuttanut, vaan usko oli hänelle vaikeassa tilantees- sa tukipilari. Vaikka hän ei hakenutkaan seurakunnalta varsinaista apua, tuntui kirkossa käyminen helpottavan oloa. – Minulle kirkko on aina ollut turva- paikka. Kirkkoon mennessä tuntuu, et- tä siellä minua kuunnellaan ilman, että edes puhuttelen ketään. ARMAHDA ITSESI Marianna sanoo kristillisten arvojen näkyvän monella tapaa eroseminaaris- sa. Suomalaisen eroseminaarin pohjana oleva Fisherin malli on sekin alun perin ollut käytössä nimenomaan seurakun- nissa. Armo, anteeksianto ja kiitollisuus ovat sekä eroseminaarin että Mariannan eroa käsittelevän Erosta eteenpäin -kir- jan pääteesejä. – Oma uskonkäsitykseni on armahta- va, ja minusta ero on nimenomaan hen- kistä kasvua. Siihen liittyy toive anteek- siannosta ja sovinnosta. Eroseminaarissa korostetaankin ar- moa ja anteeksiantoa itseä ja puoli- soa kohtaan sekä sen hyväksymistä, et- tä erosta huolimatta pari on tehnyt par- haansa niillä tiedoilla ja taidoilla, joita heillä sillä hetkellä oli. Myös kiitollisuus hyvistä hetkistä ja mahdollisista lapsista on tärkeää. Marianna kertoo, että joidenkin kris- tittyjen on vaikea ymmärtää sitä, ettei eroseminaarissa uskota yhteen ainoaan oikeaan, automaattisesti täydelliseen kumppaniin. Sen sijaan eroseminaaris- sa opetetaan, että kaikissa suhteissa tulee pulmia ja toisaalta jokaisella on elämäs- sään mahdollisuus onnistua enemmän kuin yhden henkilön kanssa. Haastavaa kristillisen kasvatuksen saaneille on usein myös avioerosta kumpuavan vihan tunteen tunnistami- nen, myöntäminen ja käsitteleminen. Marianna Stolbow kuitenkin muistuttaa, että on eri juttu tuntea vihaa kuin tehdä pahaa. Tärkeämpää on pysähtyä ja poh- tia, mitä tuntee ja miksi ja miettiä, miten vihaansa purkaa. – Oman vihan käsitteleminen on tär- keää, sillä ihminen, joka ei pura vihaan- sa, kipeytyy. Vanhempien on myös tärkeää ensin selvittää oma ero ja omat tunteensa, jotta he pystyvät tukemaan lapsiaan. Mariannan mukaan ortodokseille, joille avioliitto on sakramentti, petty- mys avioeron tullessa on usein vieläkin suurempi kuin muille kristityille. Itse Marianna haluaa kuitenkin nähdä asian niin, että vaikka avioliitto loppuu ja puo- lisot muuttavat eri osoitteisiin, ei aviolii- ton mysteeri katoa minnekään. Jokainen ihminen jättää jälkensä ja etenkin, jos parilla on lapsia, side toiseen puolisoon säilyy loppuelämän. Tämän Marianna Stolbow on saanut kokea myös omassa elämässään. Vaikka eron hetkellä pettymys olikin suuri, on hän nykyisin hyvissä väleissä ex-mie- hensä kanssa. Ja miksei olisi, onhan hä- nen ex-puolisonsa aikoinaan Mariannan itse valitsema, hyvä tyyppi. Ex-miehen kanssa toimeen tulee myös Mariannan nykyinen puoliso: viimeksi pääsiäise- nä he istuivat yhteisellä pääsiäisaterialla pitkään ja hartaasti. Nykymaailmassa, jossa perhemalleja on monenlaisia, Marianna Stolbow pe- räänkuuluttaakin yhteisöllisempää van- hemmuutta. Etenkin jos parilla on lap- sia, jatkuu heidän tarinansa vielä suku- polvienkin yli. Eroamalla ei entisestä puolisosta pääse eroon, vaan exä pysyy aina elämässä mukana, haluaa sitä tai ei. Tämän on Marianna Stolbowkin saanut huomata: – Kun esikoistyttäreni sai pojan, näyt- ti vastasyntynyt aivan ex-mieheltäni, Marianna nauraa. Marianna Stolbowin mukaan ero on aina kasvunpaikka ja mahdollisuus oman minäkuvan uudelleen rakentamiseen. Yksi Marianna Stolbowin lempikirjoista on Tove Janssonin Näkymätön lapsi.Siitä hän lukee otteita myös eroseminaareissa.
  • 11.
    11 Karjalan ja kokoSuomen arkkipiispa Leo vastaa Ortodoksiviestin kysymyksiin. Isä Esipaimen, mikä on kirkon näkökulmasta avioliiton ja perheen yhteys toisiinsa? Monet perheethän elävät ilman kirkon siunaamaa avioliittoa (esim. yksinhuoltajaperheet).   Kirkon avioliitto- ja perhekäsitys on historiallinen. Vanhassa tes- tamentissa Aabraham ja Saara odottivat lasta vanhuuden päiviin asti, Jaakobilla oli lapsia sekä kahden vaimon että kahden orjat- taren kanssa ja myös Daavidilla oli monta aviokumppania. Uuden testamentin kirkko teki avioliiton instituutioksi sen vuoksi, että se ensisijaisesti tukisi naisen ja lapsen oikeuksia. Avioliiton ydin on oikein ymmärrettynä kristillisen tasa-arvon ideaali. Lasten saami- nen on yksi avioliiton mahdollisuuksista, mutta ei sen ainoa tar- koitus. Lapset eivät ole vanhempien ”omaisuutta”, vaan itsenäisiä persoonia, jotka tarvitsevat elämäänsä vanhemmat.   Miten hyvin kirkko pystyy vastaamaan niihin haasteisiin, joita perhemal- lien moninaistuminen on tuonut tullessaan? Voiko kirkko olla ottamatta huomioon yhteiskunnassa tapahtuvia muutoksia?   Perhemallit eivät ole muuttuneet. Ihmiset ovat aina eläneet joko avioliitossa, yksin tai sukulaisten ja ystäviensä kanssa. Nykyinen ”muutos” liittyy vaatimuksiin saada kaikille yhteiselämän muo- doille samat lailliset oikeudet. Ortodoksisen kirkon avioliittokäsi- tys ei muutu. 800-luvulla keisari Leo VI halusi myös muuttaa avio- liiton perusteita, mutta kirkko piti kiinni silloinkin periaatteistaan! Näin on nytkin. Kirkko katsoo yhteiskunnallisia muutoksia pitkästä perspek- tiivistä. Keskiajan kirkkoisien tekstit on kirjoitettu ehkä aika- naan patriarkaalisessa kulttuurissa, mutta ne eivät ole menettä- neet kiinnostavuuttaan. Unohdamme pienessä protestanttisessa Suomessa sen, että kiinnostus vanhaan kirkkoon ei merkitse vain vanhoillisia perhearvoja. Kirkkoisien teksteissä on vanhaa peda- gogista viisautta siitä, miten perinteet antavat suunnan koko yh- teiskunnalle.   Jos kaksi toisiaan rakastavaa ihmistä haluaa kirkollisen siunauksen suh- teelleen, miten kirkko voi sen tehdä muutoin kuin vihkimällä heidät avio- liiton sakramenttiin? Olen kuullut, että joskus kauan aikaa sitten on ollut mahdollisuus saada siunaus ystävyyssuhteelle. Onko tällainen mahdol- lista nykyään?   – Ortodoksisessa kirkossa on jo myöhäiskeskiajalla vakiintunut avioliittoja varten siunaamiskaava, jossa vihittäviltä edellyte- tään vakavaa harkintaa ja mieltä. Avioliitto ei sovi kaikille, mutta ortodoksisen avioliiton ideaali ei ole suljettu pesä vaan hyvyyden lähde. Vihkimispalveluksen rukouksessa avioparille pyydetään hy- vyyttä, ”jotta he jakaisivat puutteessa olevillekin”. Avio-onnea jae- taan lapsille, sukulaisille ja ystäville. Mikä on perhe? Avioliitto on sakramentti vain miehen ja naisen parisuhteen siunaamiseksi. Rukoushetket, kodinsiunaamiset tai muistopalve- lukset edesmenneille eivät ole samanlaisia sakramentteja. Samaa sukupuolta olevien rekisteröityjen parisuhteiden rinnastaminen avioliittoon ei voi tulla kysymykseenkään ortodoksisessa kirkossa.   Kun ihminen eroaa, mitä tapahtuu avioliiton sakramentille?   Sakramentti ei ole taikasanoja tai ikuinen vala. Se on kahden tois- taan rakastavan ihmisen hyvien aikeiden siunaamista. Jos rak- kaus loppuu, on syytä pohtia olisiko parempi erota kuin jatkaa rakkaudetonta liittoa.   Kun ortodoksi vaikkapa menee maistraatissa naimisiin, koska toinen puolisoista ei kuulu kirkkoon, onko niin että kirkon näkökulmasta puoli- sot eivät ole avioliitossa? Voiko olla muunlaisia ”oikeita” avioliittoja kuin kahden ortodoksin välinen liitto?   Parisuhteen juridinen rekisteröiminen ja suhteen kirkollinen siu- naaminen ovat eri toimituksia. Tästä syystä muualla Euroopassa avioliitto solmitaan usein maistraatissa ja siunataan sen jälkeen kirkossa. Meillä Suomessa luterilaisella ja ortodoksisella kirkolla on oikeus toimia myös rekisteriviranomaisena. Ortodoksisen kir- kon siunaama parisuhde on miehen ja naisen välinen avioliitto, jossa ainakin toisen puolison tulee olla ortodoksi.   Onko kirkolla tarvetta reagoida jotenkin siihen, että ensi vuonna astunee voimaan laki sukupuolineutraalista avioliitosta?   Ei.   Onko kirkolla korjattavaa suhteessaan siihen, miten avioliitto ja suku- puolisuus ymmärretään?   Ortodoksinen kirkko perustaa niin avioliitto- kuin sukupuoli- kysymyksissä näkemyksensä positiiviseen ihmiskuvaan. Kirkko kannustaa ihmisiä onnistumaan rakkaudessa! Samalla kirkon on kuitenkin varottava sitä, että eettiset kysymykset alistetaan de- mokratiapäätöksiksi. Eettinen ja juridinen argumentaatio eivät ole sama asia. Ortodoksisen kirkon on Suomessakin tärkeämpää olla histo- riaan ankkuroitunut ja ehkä jopa vastavirtaan kulkeva kuin kon- sensushenkinen tai yltiömoderni. TIINA MAKKONEN Kuvaaja Katarina Koskivaara
  • 12.
    КОГДА ДВОЕ СТАНОВЯТСЯОДНИМ В первые я увидела их на Литургии. При чтении Евангелия они стояли на коленях, смиренно опустив головы, – молодые ребята, которым чуть за двадцать, с обручальными кольцами на безымянных пальцах. Глядя на них, чувствовалось единение и согласие, неразрывность двух людей, которая дается в жизни немногим семейным парам. «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, а одна плоть»… Эта молодая семья из Украины всего четыре года назад появилась в Хаминовском приходе. Теперь в Крестовоздвиженской церкви города Коуволы не найти тех, кто не знает Диму и Яну Ланг. Да и как не знать? Дима учится на пономоря, помогает организовывать «русские кружки», которые проводит отец Павел Пуговкин. Яна поет на клиросе, ведет детский кружок и хор. Вот уже не раз они посещали курсы для семейных пар в Валаамском монастыре. И оба при любой возможности спешат на помощь: участвуют в субботниках, храмовых праздниках, подвозят на собственном автомобиле пожилых прихожан в церковь и домой. ДЕТСКАЯ СИМПАТИЯ В один из летних вечеров 2002 года Яна – маленькая модница, надев джинсовую юбку с рюшами, отправилась на улицу. Здесь, в поселке городского типа Пятихатки Днепропетровской области Украины, и случилась судьбоносная встреча, о которой ни 14-летний Дима, ни 13-летняя Яна тогда еще не догадывались. – Я приехал к бабушке на каникулы и гулял с мальчишками, когда увидел симпатичную девчушку, – вспоминает Дима. – Она подошла к одному из ребят, поздоровалась, спросила у него как дела. И такая жизнерадостная, улыбчивая! Я, конечно, сразу узнал у того парня кто эта девочка и на следующий день пошел с ней знакомиться. И стал ходить уже не к ребятам, а к Яне. – А я не понимала, что от меня нужно этому мальчику, – смеется Яна. – Дима приходил ко мне домой и сидел часами. Но так как я была девочкой воспитанной, я старалась его развлечь: мы гуляли, играли, катались на велосипедах. Дима, родившись в Украине, какое-то время жил в России, затем вместе с мамой и братом в 12-летнем возрасте переехал в Финляндию. И пока учился здесь в школе, Яна днями напролет играла на фортепьяно, готовясь к поступлению в лицей при музыкальном училище. И ведь поступила, добившись в жизни первого успеха. Каникулы пробежали, и на прощанье Дима подарил Яне свою фотографию с подписью на финском языке. Но тогда она не обратила на это никакого внимания. Лишь через пару лет ее заинтересовало, что же там написано. А еще чуть позже, в один из приездов к Диме в Финляндию уже в качестве невесты, она получила в подарок учебник финского языка. Отсюда начался ее путь к овладению финским: учеба на языковых курсах в Kouvolan Ammatillinen Aikuiskoulukeskus, успешная сдача финского языка на гражданство, и нынешнее обучение на фортепьянном факультете в Lahden konservatorio. ДОРОГА К ХРАМУ Дима вернулся в Пятихатки, когда ему исполнилось 16 лет. За полгода до его приезда Яна увидела его во сне. Проснулась – сердце затрепетало: «Да, этот мальчик... В этом году он должен приехать». И отчего-то стала ждать его. Он приехал, когда Яна отдыхала на Азовском море. Дима, у которого не занимать смелости и напора, раздобыл Янин телефон, дозвонился до неё и на первое же свидание принес ей розу. Повзрослевшие ребята принялись выстраивать свои отношения, и за это короткое, но судьбоносное лето стало понятно, что они вместе надолго, и очень постараются на всю жизнь. – «Хватит «кнокать» в тот телефон», – ворчала моя бабушка, когда я каждый день писала Диме по ICQ в Финляндию, – рассказывает, улыбаясь, Яна. – Было тяжело жить на две страны, Один из самых важных дней в жизни Димы и Яны – Таинство Венчания. 12
  • 13.
    не видеть Димуи целый год ждать встречи с ним. Именно в этот период жизни Господь привел обоих в храм. В Финляндии Дима начал ездить на богослужения в Котку и Хамину, где служил отец Виктор Максимовский. Яна посещала воскресную школу, участвовала в детских спектаклях, а позже стала петь на клиросе в храме Св. Преподобномученицы Елизаветы. Сюда ее привела завуч лицея при музыкальном училище, куда Яна поступила после 8 класса, а в церковной жизни – матушка настоятеля храма. В этой церкви в июне 2009 года Дима и Яна обвенчались, решившись на этот шаг обдуманно, со всей ответственностью. – Мы с Димой понимали, что только Венчание – истинный брак перед Богом, – говорит Яна. – Это мученические венцы, но при этом и защита семьи – при Венчании Господь дарует семейного ангела-хранителя. Знали, что этот шаг совершается только раз в жизни, это навсегда, поэтому подходили к этому вопросу со всей серьезностью. ГОСПОДЬ ВСЁ УПРАВИТ После венчания в их жизни произошла череда событий, которую по-другому, как настоящим чудом, они не называют. – Я выучился на механика и принялся искать работу, ведь именно от этого зависело, получит ли Яна визу и сможет ли переехать ко мне в Финляндию, – вспоминает Дима. – Я обращался в разные компании, узнавал о вакансиях, и Господь все устроил чудным образом – я сразу нашел постоянную работу. – Мы поженились и подали мои документы на финскую визу, – продолжает Яна. – На тот момент у Димы не было ещё финского гражданства, поэтому мое дело должны были рассматривать около пяти месяцев. Но прошло полгода – ответ не пришел, восемь месяцев – тишина… Я съездила в Почаевскую Лавру, затем в Петербурге молилась Ксении Петербуржской и приложилась к её святым мощам. А в День святителя Николая Чудотворца во время чтения канона в голове вдруг пронеслось: «Бог – это Троица, через три дня должен прийти ответ». И действительно через три дня мне дали визу! Разве это не чудо?! Ну а самое главное чудо случилось в 2012 году, когда на свет появился их сын Максим Лео. Улыбчивый и жизнерадостный двухлетний малыш – любимец всех прихожан в Коуволе, виртуозно выговаривает слова «колокола», «аминь» и торжественно сообщает всем присутствующим на Литургии: «Будем причащаться!» ГЛАВНЫЕ СЛОВА На той фотографии, которую Яна получила от Димы в 12-летнем возрасте, было признание в любви. Сейчас она стоит в рамке на самом почетном месте в зале. Рядом – металлическое сердечко, которое Дима сделал своими руками к дню венчания с Яной: «Три года пролетели как три дня, а я с каждым днем всё больше люблю тебя». Такие простые драгоценные слова… Понимаешь, что брак – это дар Божий, когда двое становятся единой плотью и духом. «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». ТЕКСТ АННА ЛИУККО ФОТО АННА ЛИУККО И ЛИЧНЫЙ АРХИВ СЕМЬИ ЛАНГ Молодая православная семья. 13
  • 14.
    14 Päivittämistarpeita ESIPAIMENELTA ERÄÄN LESKEKSI jääneenortodoksipapin uudelleen avioituminen on noussut kes- kusteluun valtakunnan lehdissä. Asiassa hän ja hänen uusi puolisonsa ovat olleet aloitteellisia. Samalla siitä on tehty kysy- mys ihmisoikeuksista. Keskustelu jatkuu. Kanonisen (kirkko-oikeuden) perin- teen mukaan pappi ei saa avioitua uudel- leen avioeron tai leskeksi jäämisen jälkeen. Olemme tässä asiassa keskiaikaisten kirk- kosääntöjen vankeja. Tämä hiertää koko ortodoksista maailmaa nykyisin. Ainakaan meidän elinaikanamme on turha odottaa, että jokin yleisortodoksinen kirkolliskokous pystyisi näitä sään- nöksiä päivittämään. Mutta mitä voisimme tehdä Suomessa? Säännösten taustalla on arvokas tavoite yhdestä elinikäises- tä avioliitosta. Mutta kokonaan toinen asia on reaalitodellisuus. Jokainen meistä, olimmepa papiston jäseniä tai seurakuntalai- sia, joutuu eri inhimillisten ja sosiaalisten syiden vuoksi omalla tavallaan kokemaan elämän rajallisuuden toisinaan kipeästikin. Sitä on myös avioero. Se on syvästi elämän tragiikkaa. Tuskin yksikään avioero on läpihuutojuttu. Eroavat kokevat ahdistus- ta, syyllisyyttä, epäonnistumista. Toisaalta on syytä muistaa, et- tä jos puolisot eivät enää löydä keskinäistä rakkautta ja yhteyttä, tilanne ei tekohengitykselläkään parane. Kirkkomme toki myöntää avioeron seurakuntalaiselle. Myös uudelleen vihkiminen suoritetaan pastoraalisen keskustelun jälkeen. Tässä ortodoksisella kirkolla on paljon ”pehmeämpi” asenne kuin katolisella kirkolla. Papiston jäsenten kohdalla tilanne on vaikeampi. Papilta on perinteisesti odotettu ”korkeampaa” moraalista esimerkkiä. On oikeastaan yllättävää, ettei keskiajalla myös ortodoksipap- peja velvoitettu selibaattiin sen ajan papin hurskausihanteen mukaisesti. Nykyään papit ovat puun ja kuoren välissä. Mitään helppoa tietä eteenpäin ei näissä asioissa ole. Mielestäni piispainko- kouksen jäsenten tulisi pappeja, psykologeja ja seurakuntien luottamushenkilöitä konsultoiden hahmotella selkeästi yhtei- nen toimintamalli, jotta pappien uudelleen avioituminen tulee jollain tavoin mahdolliseksi. Onhan tähänkin asti pyritty inhimillisistä ja pastoraalisista syistä joustamaan avioeron tai vaimon kuoleman jälkeen. Hiip- pakunnan piispa silloin niin sanotun ekonomia-periaatteen nojalla on voinut hyväksyä uudelleenvihkimisen, meillä Suo- messa piispainkokouksen suostumuksella. Yleensä tämä on tä- hän saakka tapahtunut muutamia vuosia jatkuneen toimitus- kiellon jälkeen. Tätäkin käytäntöä on syytä kirkastaa. Paljon mutkikkaampia ovat ne riitaisat tapaukset, jolloin avioeroon on liittynyt kolmas osapuoli tai leskeksi jäänyt pap- pi ei aidosti halua neuvotella tilanteestaan esimiehensä kanssa. Silloin yleensä seurauksena on ollut pappeuden menetys. * * * Maailma on varsin toisenlainen kuin se oli yhtenäiskulttuurin aikaan, jolloin ihmiset pantiin samaan muottiin. Perinteinen miehen ja naisen avioliitto oli normi. Siitä poikkeavat saattoi- vat jopa tulla surmatuiksi tai ainakin työnnetyksi yhteiskunnan ulkopuolelle. Lisäksi on syytä muistaa, että ydinperhe, jossa on äiti, isä ja pari-kolme lasta on Euroopan teollistumisen aikakauden tuote. Se aika taitaa olla ohi, eikä ole yllätys, että kirkot ovat ihmeis- sään uuden edessä. Nykyajan monimuotoisten parisuhteitten kirjo sisältää ilmi- ön uusperhe, jossa lapset kasvavat monen sorttisissa perheyh- distelmissä. Ne ovat usein turvallisia ja onnellisia, vaikka ei- vät konventionaalisia. Kiiltokuvamainen malli perheestä, jossa kaikki ovat ortodokseja, vanhemmat ensi kertaa aviossa ja lapset yhteisiä, ja keittiön ikkunasta näkyy nikkarityylinen kirkko… on satua. Entisajan perheet pysyivät nykyisiä paremmin koossa, mutta eivät välttämättä olleet sen onnellisempia kuin nykyiset. Samaa sukupuolta olevia parisuhteita on ollut ihmiskunnan koko historian ajan, vaikkakin vaihdellen eri muodossa ja eri tavalla syrjittyinä. Se, että asiasta voi nyt keskustella osana nor- maalien ihmisten elämää, nostaa ”homokulttuurin” salailusta päivänvaloon ja on sekä ihmisoikeuksien että kaikkien hyvin- voinnin kannalta sangen hyvä. Sukupuolineutraali avioliittolaki muutti ja laajensi perinteis- tä käsitystä avioliitosta. Kirkon kannalta yksinkertaisempaa oli- si ollut se, että laissa olisi alettu puhua vaikkapa ”pariliitosta”. Mutta joka tapauksessa kirkko kunnioittaa eduskunnan tahtoa. Eikä uusi laki muuta kirkon käytäntöä. Näillä näkymin mikään kirkko ei Suomessa tule vihkimään homopareja. Mutta jokaisen kirkon on syytä päivittää arvojaan ja asentei- taan eronneisiin, sinkkuihin, samaa sukupuolta olevien pari- suhteisiin sekä avoliittoon. Se tarkoittaa myös ihmisten ja hei- dän perhetilanteensa ja seksuaalisen orientaationsa erilaisuu- den kunnioitusta. Ennen kaikkea meidän on opittava näkemään kunkin ihmisen ainutkertainen arvo ja pyrkimys täyteen elä- mään siinä tilanteessa, jossa hän on kulloisessakin kulttuurissa ja elämäntilanteessa. Ortodoksisessa kirkossa on vahva sielunhoito- ja rippiperin- ne. Tässä pastoraalisessa kontekstissa kypsä hengellinen ohjaa- ja osaa kuunnella, tukea ja kannustaa ihmistä eteenpäin niistä lähtökohdista ja niitä aineksia jalostaen, jotka Luoja kullekin on antanut. Rippi-isä ei ole poliisi eikä tuomari, vaan kanssakul- kija auttamassa ihmistä löytämään holistisesti oman minuuten- sa sekä kasvamaan ja kirkastumaan hyvän ja ihmisiä rakastavan Jumalan siunauksessa.
  • 15.
    15 Metropoliitta Ambrosius muuttikeljaansa Esipaimen luopui virka- asunnostaan ja palasi munkkivuosiensa asumis- muotoon. H elsingin metropoliitta Am- brosius on muuttanut virka- asunnostaan Sofian Yhteisö- kotiin. Paritalo vanhalla huvila-alueel- la Helsingin Kallvikinniemessä vaihtui yksinkertaisempaan asumismuotoon. Uusi koti sijaitsee Kulttuurikeskus So- fian yhteyteen peruskorjatussa raken- nuksessa, Sofian Yhteisökodissa. Huolimatta yhteisöllisestä päämää- rästä yhteisökoti tarjoaa myös mah- dollisuuden hiljentymiseen ja pelkis- tetympään elämäntapaan. Esipaimen kutsuu nykyistä asumustaan keljaksi. Mitä hän sillä tarkoittaa? – Olen hankkinut yhteisökodista asunnon, josta käytän nimitystä kelja. Sillä tarkoitetaan luostarin kammiota. Asuessani kymmenkunta vuotta Uu- dessa Valamossa minulla oli kelja siel- lä. Nyt olen muuttanut pieneen asun- toon ja ajattelin, että kutsun sitä nyt keljaksi. Asuntoni käsittää kaksi huo- netta. Luopuessaan tilavasta virka-asun- nostaan metropoliitta Ambrosius toi- voo muuttaneensa viimeiseen maal- liseen asumukseensa. Voidaanko esipaime- nen muutto yhteisöko- tiin ymmärtää erään- laisena henkisenä pa- luuna luostariin? – No ei se paluu luostariin ollut, mutta toivon, että voin asua keljassani elämäni loppuun saakka riip- pumatta siitä, kuin- ka pitkään olen vielä työelämässä. Nyt arvelin, että on aika siirtyä minimalistisempaan ja pelkis- tetympään elämänkontekstiin. Toi- von, että voisin muuttaa täältä suo- raan taivaaseen. – Olen ollut pitkään tällaisessa jul- kisessa tehtävässä ja nyt koen mie- luisaksi, että kotona ei käy juurikaan vieraita, vaan tapaan heitä täällä So- fian päärakennuksessa. Virka-asunto oli puolijulkista tilaa ja näkökulma oli hyvin toisenlainen kuin mitä nyt yh- teisökodissa. Nyt kotini on omaa hil- jentymistä, pysähtymistä ja lepäämis- tä varten. Niin kauan kuin olen nykyi- sessä tehtävässäni, en osallistu juuri- kaan yhteisökodin sisäiseen vuorovai- kutukseen, mutta tapaan osaa asuk- kaista säännöllisesti Sofian kappelin päivittäisissä aamu- ja ehtoopalve- luksissa. Metropoliitta Ambrosius kokee yhteisökodin kohtaamisen ja hiljen- tymisen vuorottelun vapauttavana. Muuttoon on liittynyt myös materias- ta luopumista. – Vuosien varrella on kertynyt paljon tavaraa ja kauniita esineitä, joilla ei ole minulle enää mitään käyt- töä. On vapauttavaa, kun osaa luopua jostakin. – Sisareni kaksi nuorta ovat olleet mielissään tavaroista ja kalusteista, joita olen heille antanut. Vapautumi- nen tavarasta on merkinnyt samal- la vapautumista huolista, Ambrosius muotoilee. Esipaimen on kuitenkin ollut kii- tollinen siitä, että hänellä on ollut kaunis virka-asunto. Hyvin hoidettu ja edustava virka-asunto on ollut myös kirkon ja hiippakunnan käyntikort- ti. Nyt virka-asunnon laajasta taide- kokoelmasta on riittänyt taidetta myös Sofian julkisiin tiloihin. Virka-asunto on sittemmin vuok- rattu yksityisille markkinoille ja sitä asuttaa kuusilapsinen perhe. Meren- lahdelle auenneesta uniikista maise- masta ja vuodenaikojen vaihteluiden myötä muuttuvasta luonnon piirtä- mästä taulusta esipaimenen ei ole kui- tenkaan tarvinnut luopua, sillä meren- läheisyys on Sofiassa vahvasti läsnä. Myös keljasta avautuu näkymä merelle. ••• Sofian Yhteisökoti on tarkoitettu eri- tyisesti iäkkäille ja yksinasujille, mut- ta mukana on myös muutamia perhei- tä. Jokaisella on oma asuntonsa, mutta tarkoitus on, että yhteisökodin asuk- kaat eivät asu niin kuin tyypillisesti kerrostaloissa, toisilleen tuntematto- mina ja toisistaan vieraantuneina. – Tarkoituksena on, että Sofian Yhteisökotiin muodostuisi oma tii- vis yhteisö, jolla olisi myös omia ak- tiviteetteja, sisäistä vuorovaikutus- ta ja keskinäistä jakamista. Tällaiseen asumismuotoon on paljon kiinnos- tusta nimenomaan senioreiden kes- kuudessa. Kaikki eivät sopeudu yhtei- söasumiseen, mutta parhaimmillaan se on kuitenkin hyvää vastamyrkkyä ihmisten yksinäisyydelle ja irrallisuu- den kokemukselle, isä esipaimen pai- nottaa. MIRO JÄRNEFELT Laajemmasta artikkelista toimituksen lyhentämä Metropoliitta Ambrosius työtiloissaan Vuosaaressa.
  • 16.
    16 Hiljaisuus valmistaa sydämen Jumalankohtaamiseen K irkkomme kallisarvoiseen pe- rintöön kuuluu apofaattiseksi kutsuttu jumalakäsitys. Sen läh- tökohtana on, ettemme voi tietää Juma- lasta mitään. Luoja on luodun maailman ulkopuolella aistiemme ja järkemme ta- voittamattomissa. Apofaattinen jumalakäsitys on helppo ymmärtää väärin. Siksi nimeä Dionysios Areopagita käyttänyt suuri teologi varoit- tikin, että asiasta ei pidä keskustella nii- den kanssa, jotka kuvittelevat, että voivat järkensä avulla suoraan ymmärtää Häntä. Samaan ongelmaan on törmännyt myös Itä-Suomen yliopiston professo- ri Matti Kotiranta, joka on teologian osaston johtaja ja ortodoksisen teologian koulutusohjelman vastuuhenkilö. – Jumala on tietomme tavoittamatto- missa, Kotiranta sanoo. Mutta onko kyseessä siis jotakuinkin sama kuin agnostismi, oppi siitä, että Ju- malan olemassaolosta ei ole tietoa? – Ei lainkaan, professori Kotiranta sanoo. – Apofaattisuus on hyvin eri asia kuin kokemusperäisestä todellisuuskä- sityksestä nouseva epäily. Modernissa, luonnontieteelliseen ajatteluun perus- tuvassa agnostismissa ajatellaan, että tie- toa Jumalasta ei voi saavuttaa, koska to- dellisuutta lähestytään ihmisen tietoky- vyn varmana pidettävistä edellytyksistä käsin, kuten saksalainen 1700-luvun fi- losofi Immanuel Kant esitti. Hänen jäl- keisessä modernissa tieteenfilosofiassa ei enää ollut paikkaa Jumalalle. – Kreikkalaisessa, 300-luvulta peräi- sin olevassa patristisessa teologiassa Ju- malan olemukseen katsottiin kuuluvak- si transendentaalisuus, tuonpuoleisuus, Kotiranta jatkaa. – Vaikka Jumalan pe- lastushistoriallisen toiminnan kautta voidaan päätellä jotain Jumalasta, Hänen olemuksensa (ousia), säilyy aina tunte- mattomana, transendenttina. Väärinymmärryksen mahdollisuudes- ta ei varoiteta turhaan. Se nähtiin jo liki 700 vuotta sitten. BARLAAM CALABRIALAISEN EREHDYKSET Barlaam Calabrialainen oli Italian kreik- kalaisvähemmistöön kuulunut oppinut, joka muutti vuonna 1338 Konstantino- poliin täynnä suuria suunnitelmia. Hän oli omaksunut Dionysios Areopagitan apofaattisen teologian perusteet ja ajat- teli yhdistävänsä kätevästi idän ja lännen kirkot, joita skisma oli erottanut tuolloin jo liki 300 vuotta. Jos Jumalasta ei ker- ran voinut tietää mitään, niin kolminai- suusopistakaan ei tarvitsisi riidellä. Sitä paitsi apofaattisuus tuntui alkavan re- nessanssin hengen mukaiselta. Barlaam kohtasi Bysantissa kuitenkin esteen, luostarien hesykasmin. Koke- muksellinen hengellisyys ei sopinut tä- män uskonpuhdistajan filosofiaan. Eihän Jumalasta voinut tietää kuin epäsuorasti, Barlaam järkeili. Gregorios Palamas, hurskas ja viisas luostariveli, ymmärsi Barlaamin syvän erehdyksen. Barlaam kuvitteli pakanal- listen filosofien tavoin hengen ja aineen olevan vastakohtia niin, että ihminen ei fyysisenä olentona voisi kokea Jumalaa. Samoin hän Aristoteleen tavoin uskoi tiedon olevan vain aistinvaraista ja kiel- si siten mystisen kokemuksen mahdolli- suuden. Gregorios Palamas osoitti Barlaamin oppien pakanallisuuden ja loi kirkolle kestävän mystisen teologian pohjan, joka on 1900-luvulla vain vahvistunut. Pala- mismiksi nimitetyn teologian tunnetuin moderni edustaja oli venäläissyntyinen Vladimir Lossky, jonka teologiasta pro-
  • 17.
    17 fessori Matti Kotirantateki väitöskirjan- sa. ”Vaikka Jumalan olemus on tuntema- ton, Hän voi jumalallisten energioidensa kautta ilmaista itsensä ihmiselle ja tulla näin tunnetuksi. Mystisen tien huipen- tuma on osallisuus Jumalan energioihin. Tie Jumalan luo löydetään hiljaisuuden, hesykasmin kautta.” OSAANKO KOHDATA JUMALAN? Äiti Kristoduli asuu ja työskentelee Hei- nävedellä Lintulan luostarissa. Hän on kirjailija ja kääntäjä, jolla on työn alla isä Paisioksen kirjan Rukouksesta käännös kreikasta suomeksi. Äiti Elisabet pitää yllä Jumalansynnyttäjän syntymäjuhlan kappelia Helsingin keskustassa ja hän järjestää Jeesuksen rukous -palveluksen Helsingissä kolmesti viikossa. Jeesuksen rukous on perinteinen hesykasmin väli- ne, helppo mutta samalla hyvin vaikea. Ehkä tärkein asia on ymmärtää, että kokemus Jumalasta ei ole omaa ansiota, vaan Jumalan armoa, pyhän Gregoriok- sen käsitteistöllä osuutta Jumalan ener- gioista. Rukoilija saa osakseen sen ver- ran kuin tarvitsee. Äiti Elisabethin mukaan efektejä ei pidä hakea. – Jos ei tunnu miltään, ei sillä väliä, koska ei tar- vitse tuntea mitään. – Kaikki lähtee katu- muksesta, äiti Kristoduli sanoo. Edistyneelläkin rukoili- jalla voi tulla eteen ”kuiva kausi”, kokemukseton tila. Silloin on eduksi, jos ru- koilija voi liittyä toisiin. – Jos yhdellä ei ole voi- mia, kaksi muuta voi kan- taa eteenpäin, ja Jumalan rakkaus heijastuu kaikkiin. Hän siteeraa isä Paisiosta: ”Ajattele Jumalan hyviä tekoja ja kiittämättömyyt- täsi Jumalan edessä, niin sielusi pyytää Jumalan armoa sydämen kivulla. Näin kasvaa tarve Jumalan armon saamiseksi ja Jeesuksen rukouksesta tulee sydämen rukous.” Millainen sitten on kohtaaminen Ju- malan kanssa? Äiti Elisabet vastaa: – Rukous on vuoropuhelua. Hyvin voimakas vastaus synnyttää sydämen lämmön ja saa siirtymään toiseen aika- käsitykseen ja ulottuvuuteen, jossa aika pysähtyy. – Luomattomassa valossa ei ole mi- tään pelottavaa. Sen kokee sellaisel- la hetkellä, jolloin sitä todella tarvitsee. Mutta hengellisesti edistynyt ei tarvitse sitä. Luomatonta valoa ei kannata tavoi- tella eikä toisia voi kadehtia sen kokemi- sesta. Tavoittelu johtaa väärään, harhaan, äiti Kristoduli sanoo. Kuten Gregorios Palamas sanoi, ruu- mis joka on jättänyt lihan pahat himot, ei enää paina sielua alas vaan nousee ja henkistyy sen kanssa. MATTI P. PULKKINEN Pyhä Gregorios Palamas
  • 18.
    18 Metropoliitta Kallistos: ”Diakonissat takaisinkirkkoon” Pappien ja piispojen pitäisi kuunnella herkällä korvalla naisten ääntä, ajattelee Oxfordissa asuva Diokleian metropoliitta Kallistos Ware. V astaanotto on perienglantilainen. Oxfordilaisen talon portaikos- sa on tietenkin kokolattiamatto. Kun metropoliitta Kallistos Ware avaa kotinsa oven, hän kehottaa tulemaan si- sään kengät jalassa. Kivenheiton päässä kauniista tiilita- losta sijaitsee Pyhän Kolminaisuuden ja Jumalansynnyttäjän ilmestyksen kirkko. Metropoliitta Kallistos on yhteisön pe- rustaja ja eläkkeelläkin mukana sen elä- mässä. Hän tarttuukin juuri enkeli Gabrielin ja Neitsyt Marian kohtaamiseen pohties- saan ortodoksisen kirkon naiskuvaa. – Jumalansynnyttäjällä on aktiivi- nen rooli pelastushistoriassa. Kun en- keli Gabriel ilmestyi Marialle ja kertoi hänelle suuresta tehtävästään, Gabriel odotti Jumalanäidin vastausta. Varhaisen kirkon historia tuntee lu- kuisia muitakin naisia. Metropoliitta Kallistos luettelee naispuolisia marttyy- reja, luostari-ihmisiä ja Kristusta seu- ranneita naisia. – Myös naiset olivat levittämässä evankeliumia, kuten pyhä Nina, jota kut- sutaan apostolien vertaiseksi. TRADITIO ELETÄÄN TÄSSÄ PÄIVÄSSÄ Metropoliitta Kallistos korostaa, että se- kä tyttö- että poikalapset kastetaan. He saavat tulla yhtä lailla osallisiksi kirkon elämästä ja sakramenteista, kirkon täy- sivaltaisiksi jäseniksi. – Apostoli Paavali kirjoittaa, että Kris- tuksessa ei ole enää miestä eikä naista. Yhdenvertaisuus herättää kuiten- kin kysymyksiä, metropoliitta Kallistos pohtii. – Kasteen päätteeksi toimitetaan kir- kottaminen. Monissa kirkoissa poika- vauva viedään alttariin mutta tyttövau- vaa ei. Toiset kirkot myös opettavat, et- tei naisten tulisi käydä ehtoollisella kuu- kautisten aikana. Ylipäätään naisten pää- sy alttariin on kielletty. Juuri tätä käytäntöä tulisi metropo- liitta Kallistoksen mielestä katsoa uu- delleen. – Ne ovat kuitenkin kirkkojärjestyk- seen liittyviä asioita, eivät osa kirkon us- koa eivätkä siksi muuttumattomia. Pi- täisi kysyä, heijastavatko ne ennen kaik- kea oman aikansa sosiaalisia käytäntöjä. Puhtauteen liittyvät säädökset ovat myös lähellä Vanhan testamentin sääntöjä. Koskevatko ne enää kristittyjä? Myös käsitys puhtaudesta olisi syytä määritellä uudelleen. – Kirkossa sen pitäisi tarkoittaa mo- raalista puhtautta, sydämen puhtautta. Nämä säännöt tulevat kovin lähelle ritu- aalista puhtautta. Henkilökohtaisesti metropoliitta Kal- listos on sitä mieltä, että naiset ovat ter- vetulleita alttariin, mutta käytännössä hän seuraa kirkon säädöksiä. – Niitä säädöksiä voi kuitenkin muut- taa. Jo nyt luostareissa siunataan naisia alttaritehtäviin. Mutta voiko kirkon traditiota muut- taa? Ja mitä sillä edes tarkoitetaan? Met- ropoliitta Kallistos viittaa teologi Vladi- mir Losskyn ajatukseen, jonka mukaan traditio on Pyhän Hengen elämää kirkos- sa. Hän alleviivaa useasti sanaa elämä. – Traditio on elämää, ei vain doku- mentteja tai kirjoihin merkittyjä kan- nanottoja. Traditio on elävä kokemus Kristuksesta Pyhän Hengen yhteydessä. Meidän on mietittävä, miten traditiota eletään tässä päivässä ja mitä se tarkoit- taa meille nyt. Emme kirjoita traditio- ta uudelleen, vaan meidän täytyy päästä kiinni sen henkeen. Mikä traditiossa sitten on muuttuma- tonta? – Usko Pyhään Kolminaisuuteen ja Kristuksen kahteen luontoon ei muutu. Myös sakramentit, erityisesti ehtoolli- nen, ovat muuttumattomia. MYSTEERIN ÄÄRELLÄ Pitkien kirjahyllyjen reunustamassa huoneessa metropoliitta Kallistos palaa jälleen kasteeseen ja tekee yllätyskään- teen. – Kaikille yhteisestä kasteesta nousee tietenkin esiin kysymys naisten pappeu- Kuka Kallistos Ware? • Opetti ortodoksista teologiaa Oxfordin yliopistossa 35 vuotta • Syntyi anglikaaniperheeseen vuonna 1934, alkuperäiseltä nimeltään Timothy Ware • Liittyi ortodoksisen kirkon jäseneksi 24-vuotiaana • Vihittiin papiksi vuonna 1966, piispaksi vuonna 1982 • Oli perustamassa Cambridgessa toimivaa Institute for Orthodox Christian Studies -yksikköä • Suomennettuja teoksia mm. Ortodoksinen tie (1985, Ortodoksinen Veljestö) ja Sisäinen valtakunta (2006, Valamon luostari)
  • 19.
    desta. Jos naisetkastetaan, miksi he ei- vät voisi myös toimia pappeina? Metropoliitta Kallistos hahmottelee kolme erilaista ajattelutapaa, joita orto- doksisessa maailmassa esiintyy. Ensim- mäisen ryhmän mielestä naisia ei tulisi missään nimessä vihkiä papeiksi. – Näin ajattelee selkeä enemmistö. Toiseen joukkoon kuuluvien mieles- tä naisten pappeutta tulisi pohtia tar- kemmin. He ajattelevat, että tähänasti- nen keskustelu on käyty lähinnä länti- sessä kristikunnassa eikä siitä ole tullut aidosti ortodoksisen kirkon sisäistä ky- symystä. Kolmanteen ryhmään kuuluvat taas ne, jotka ovat naisten pappisvihki- myksen kannalla. – Metropoliitta Anthony Bloom tuli lopulta siihen tulokseen, että ortodoksi- nen kirkko voisi ja sen pitäisi vihkiä nai- sia papeiksi. Mutta mitä metropoliitta Kallistos itse ajattelee naisten pappeudesta? – Aiemmin ajattelin, ettei milloin- kaan. Mutta minä olen muuttunut tämän kysymyksen suhteen. Nyt olen toisen nä- KuvaTimo Mertanen,nyk.munkki Simeon
  • 20.
    2020 kemyksen kannalla. Meidänon tutkitta- va tätä kysymystä tarkemmin ja odotetta- va Pyhää Henkeä. Me olemme mysteerin äärellä, hän naurahtaa. – Mutta kaikessa nöyryydessä meidän pitäisi käyttää myös aivojamme. Naisten pappeutta vastustetaan yleen- sä kahdella argumentilla, metropoliit- ta Kallistos toteaa. Ensimmäinen syy on, ettei naispuolisia pappeja ole kos- kaan ollut. Jos Kristus olisi halunnut naiset pappisvirkaan, hän olisi käskenyt niin. – Tämä argumentti kuitenkin vain sa- noo, miten asiat ovat, ei sitä, miksi niin on. Toista perustelua metropoliitta Kallis- tos kutsuu ikoniseksi. – Yksinkertaisimmillaan se menee niin, että pappi on Kristuksen ikoni ja koska Kristus oli mies, myös papin täy- tyy olla mies. Metropoliitta Kallistoksen mielestä olisi kuitenkin tärkeää kysyä, millä lailla pappi edustaa Kristusta. – Käytännössä tiedämme, että myös nainen voi heijastaa Kristuksen rak- kautta. Hän viittaa myös kirkkoisien käsityk- seen Kristuksen lihaksitulosta. – He korostivat hänen ihmisyyttään, eivät hänen mieheyttään. Kristuksen su- kupuoli on itse asiassa hyvin moderni argumentti, ei kirkkoisien ajatus. Metropoliitta Kallistos myös viittaa raamatulliseen symboliikkaan. – Kirkko puhuu usein Kristukses- ta sulhasena. Suhteessa Kristukseen me olemme siis kaikki naisia, morsiamia. MALLIA ALKUKIRKOSTA Ortodoksisen kirkon historia ei tunne naispuolisia pappeja mutta naisdiako- nit eli diakonissat olivat pitkään osa kir- kon elämää. Heidän tärkein tehtävän- sä oli avustaa naisia kasteessa, mutta he saattoivat myös viedä ehtoollista sairail- le naisille. Kun lapsikaste yleistyi, dia- konissoja ei enää tarvittu. – Olen ehdottomasti naisten diako- naatin käyttöönottamisen kannalla, met- ropoliitta Kallistos sanoo painokkaasti. – Sitä ei ole koskaan poistettu, se vain jäi pois käytöstä. Siitä olisi kyllä viisas- ta saada ortodoksisten kirkkojen yhtei- nen päätös. Nykyajan diakonissojen tehtävää voisi laajentaa varhaisen kirkon mallista. – Miksi he eivät voisi lukea evanke- liumia tai saarnata? Varhaisen kirkon diakonissat eivät saarnanneet, mutta he elivätkin maailmassa, jossa naiset eivät saaneet opettaa julkisesti. Meidän maa- ilmamme on toisenlainen. Metropoliitta Kallistos toivoo, että diakonissat palaisivat kirkkoon. – Mutta en usko, että se tapahtuu mi- nun elinaikanani. Mikä estää vihkimästä naisia dia- konissoiksi? Metropoliitta Kallistoksen mielestä monissa ortodoksisissa kirkois- sa vallitsee konservatiivinen henki. – Ehkei Suomen ortodoksisessa kir- kossa, te olette onnellinen poikkeus, hän hymähtää. – Mutta Kreikassa, Venäjällä ja Serbi- assa on paljon muutoksen pelkoa. Näin ei ollut esimerkiksi ennen Venäjän vallan- kumousta. Vuosien 1917–1918 kirkollis- kokous Venäjällä oli monin tavoin hyvin rohkea. Metropoliitta Kallistos näkee muutok- sen pelkäämisen takana valtavia histo- riallisia syitä. – Osmanivallan alla Kreikan ortodok- sinen kirkko joutui puolustuskannalle. Kommunismi on vaikuttanut samalla ta- valla Venäjällä. Painostuksen alla ei ole ollut sopiva hetki miettiä muutosta. Mutta metropoliitta Kallistoksen saa- ma perintö kutsuu tarkastelemaan asioi- ta rohkeasti. – Kun minut vihittiin papiksi, rippi- isäni sanoi usein: älä pelkää. On mah- dollista olla täysin uskollinen traditiolle olematta konservatiivi. Todellinen tradi- tionalisti voi olla hyvinkin rohkea. Tradi- tio on Pyhän Hengen elämää, se on luova ja kriittinen henki kirkon sisällä. NAISTEN ESIINNOUSU 80-vuotias metropoliitta Kallistos katsoo kirkkoaan pitkällä perspektiivillä. Hänen pappisvihkimyksestään tulee ensi vuon- na 50 vuotta. Metropoliitaksi hänet vi- hittiin yli 30 vuotta sitten. Miten naisten asema on näiden vuosien aikana muut- tunut? – Kun minut vihittiin papiksi, aja- teltiin, ettei ole mitään keskusteltavaa. Mutta näiden vuosien aikana koko kysy- mys on avattu. Opissa ja käytännössä en ole nähnyt kovinkaan paljon muutoksia. Mutta on herännyt halu tarkastella, mitä kenties tulisi tehdä. – Toinen suuri muutos on, että 50 vuotta sitten teologisten koulujen opis- kelijat olivat pelkästään miehiä. Nyt puo- let heistä on naisia. Sekin tuo kirkon uuden pohdinnan äärelle. – Kun nämä naiset valmistuvat, kuin- ka kirkko aikoo käyttää heitä? Turhautu- vatko he? Naiset voivat toki ryhtyä opet- tajiksi, mutta kaikille se ei riitä. Olisikin tärkeä miettiä, kuinka kirkko voisi käyt- tää naisten lahjoja nykyistä paremmin. Ylipäätään kysymys naisten asemas- ta kirkossa on metropoliitta Kallistoksen mielestä merkittävän tärkeä. – Kirkko muodostuu ihmisistä, ei periaatteista. Niistä ihmisistä puolet on naisia. Ei heitä saa jättää huomiot- ta. Pappien ja piispojen tulisi kuunnella tarkkaavaisesti naisten kysymyksiä. SAILA KESKIAHO
  • 21.
    21 KUULUTUKSET SEURAKUNNAN- VALTUUSTOJEN VAALEISTA2015 HELSINGIN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika ja vaalialueet Helsingin ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaali toimitetaan 1.11.–8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan valtuus- toon 21 (kaksikymmentäyksi) jäsentä. Seurakunta muodostaa viisi (5) vaalialuetta, joilta valitaan jäseniä seuraavasti: 1. Vaalialue = Helsinki 10 (kymmenen) 2. Vaalialue = Espoo, Kauniainen 3 (kolme) 3. Vaalialue = Vantaa 3 (kolme) 4. Vaalialue = Keski- ja Itä-Uusimaa 3 (kolme) (Askola, Järvenpää, Kerava, Pornainen, Pukkila, Porvoo, Nurmijärvi, Sipoo, Tuusula) 5. Vaalialue = Länsi-Uusimaa ja Kirkkonummi 2 (kaksi) (Hanko, Inkoo, Karkkila, Kirkkonummi, Lohja, Raasepori, Siuntio, Vihti) Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Liisankatu 29, 00170 Helsinki, 7.–13.9.2015 välise- nä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään keskiviikkona 16.9.2015 klo 14.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 17.9.2015. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Helsingin ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäse- nellä on oikeus asettaa ehdokkaita vaalialueellaan seurakunnanval- tuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä eli Helsingin vaalialueella enintään kymmenen (10) jäsentä, Espoon, Kauniaisten vaalialueella kolme (3) jäsentä, Van- taan vaalialueella kolme (3) jäsentä, Keski- ja Itä-Uusimaan vaalialu- eella kolme (3) jäsentä sekä Länsi-Uusimaan + Kirkkonummen vaali- alueella kaksi (2) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Helsingin ortodoksisen seu- rakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoherran- virastoon, osoite Liisankatu 29, viimeistään 16.9.2015 klo 14.00 men- nessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Helsingin ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. Helsingissä 10.6.2015 Teo Merras, kirkkoherran sijainen HAMINAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Haminan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaali toimitetaan sunnuntaina 1.11.2015. Haminan Pyhien apos- tolien Pietarin ja Paavalin kirkossa klo 11.30–13.00. Vaali jatkuu Mylly- kosken tsasounassa klo 14.30–15.30. Vaali jatkuu Kouvolan Pyhän Ris- tin kirkossa klo 16.00–17.30. Vaalitoimituksen päätös klo 18.30–19.00 Haminan Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkossa. Seurakunta muodostaa kaksi (2) vaalialuetta. Pohjoiseen vaali- alueen, johon kuuluvat Kouvolan ja Luumäen kunnat, valitaan kuusi (6) jäsentä. Eteläisen vaalialueen, johon kuuluvat Hamina, Miehikkä- län ja Virolahden kunnat, valitaan (3) jäsentä. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Varuskuntakatu 14, 45100 Kouvola, 15.–22.9.2015 vä- lisenä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään torstaina 24.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 24.9.2015 klo 16.30. 19.5.2015 Kouvola Alexander Hautamäki, vt. kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
  • 22.
    22 KOTKAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalintoimittamisen aika Kotkan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan sunnuntaina 1.11.2015. Kotkan Pyhän Nikolaok- sen kirkossa klo 11.30–13.30. Vaali jatkuu Loviisan Jumalansynnyt- täjän Kasanilaisen ikonin kirkossa 14.30–16.30. Vaali jatkuu maanan- taina 2.11.2015 seurakunnan virastolla, Kymenlaaksonkatu 2, Kotka klo 10.00–13.00. Vaalitoimituksen päätös 2.11. klo 14.00 Kotkan Pyhän Nikolaoksen kirkossa. Seurakunta muodostaa kaksi (2) vallialuetta. Itäiseen vaalialuee- seen, johon kuuluvat Kotkan ja Pyhtään kunnat, valitaan kahdeksan (8) jäsentä. Läntiseen vaalialueeseen, johon kuuluvat Loviisan, Myrs- kylän ja Lapinjärven kunnat, valitaan yksi (1) jäsen. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, osoite Kymenlaaksonkatu 2 48100 Kotka, 15.–23.9.2015 väli- senä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään torstaina 24.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luette- lon kokouksessaan 24.9.2015 klo 13.30. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Kotkan ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäsenel- lä on oikeus asettaa ehdokkaita vaalialueellaan seurakunnanvaltuus- toon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen ni- mi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Kotkan ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoher- ranvirastoon, osoite Kymenlaaksonkatu 2, 48100 Kotka viimeistään 16.9.2015 klo 14.00 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Kotkan ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. 18.5.2015 Kotka Alexander Hautamäki, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja LAHDEN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika ja vaalialue Lahden ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan 1.–8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan seu- rakunnanvaltuustoon kaksitoista (12) jäsentä. Seurakunnanvaltuusto on 27.5.2015 päättänyt, että seurakunta muodostaa yhden vaalialueen. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Lahden ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jäsenel- lä on oikeus asettaa ehdokkaita seurakunnanvaltuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään kaksitoista (12) ehdokasta. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydel- linen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Lahden ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkkoher- ranvirastoon, osoite: Lahden ortodoksinen seurakunta, Harjukatu 5, 15110 LAHTI, viimeistään tiistaina 15.9.2015 klo 13.00. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Harjukatu 5, 15110 Lahti, 7.–13.9.2015 välisenä aikana. Vaa- timus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jätettävä kirkko- herranvirastoon viimeistään torstaina 16.9.2015 klo 13.00. Vaalilauta- kunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan perjan- taina 17.9.2015. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Lahden ortodoksisen seurakunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään keskiviikkona 1.10.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan Ortodoksiviestin numerossa 07/2015. Lahti 27.5.2015 Jonas Bergenstad, vs. kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
  • 23.
    23 LAPPEENRANNAN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisenaika Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan seurakunnanval- tuuston vaali toimitetaan 1.11.2015. Vaalissa valitaan seura- kunnanvaltuustoon kaksitoista (12) jäsentä. Seurakunnanval- tuusto on 27.5.2015 päättänyt, että seurakunta muodostaa kaksi (2) vaalialuetta, jotka ovat läntinen vaalialue, johon kuuluvat Lappeen- rannan, Lemin, Savitaipaleen ja Taipalsaaren kunnat, itäinen vaalialue, johon kuuluvat Imatran, Ruokolahden, Rautjärven ja Parikkalan kun- nat. Läntiseltä vaalialueelta valitaan kahdeksan (8) jäsentä, itäiseltä vaalialueelta neljä (4) jäsentä. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta, 14.–20.9.2015 välise- nä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamisesta on jä- tettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään tiistaina 22.9.2015 klo 16.00 mennessä. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon ko- kouksessaan 22.9.2015. Ehdokkaitten asettaminen Kahdella Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetul- la jäsenellä on oikeus asettaa vaalialueellaan ehdokkaita seurakun- nanvaltuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuustoon jäseniä eli läntisellä vaalialueella enintään kahdeksan (8) jäsentä, itäisellä vaalialueella neljä (4) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Lappeenrannan ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkko- herranvirastoon, Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta, viimeis- tään maanantaina 14.9.2015 klo 14 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu seurakunnan jäsen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Lappeenrannan seurakunnan päätoiminen työn- tekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja ää- nestyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkais- taan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtä- väksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään maanantaina 28.9.2015. Lisäksi ilmoitus julkaistaan seurakunnan il- moituslehden Ortodoksiviestin numerossa 7/2015. Lappeenranta 27.5.2015 Timo Tynkkynen, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja TAMPEREEN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA Vaalin toimittamisen aika Tampereen ortodoksisen seurakunnan seurakunnanvaltuuston vaa- li toimitetaan 1.-8.11.2015 välisenä aikana. Vaalissa valitaan valtuus- toon viisitoista (15) jäsentä. Seurakunta muodostaa kaksi vaalialuetta. I vaalialueeseen kuuluvat Akaa, Kangasala, Lempäälä, Nokia, Pirk- kala, Pälkäne, Tampere, Valkeakoski, Vesilahti ja Ylöjärvi. Vaalialueelta valitaan yksitoista (11) edustajaa. II vaalialueeseen kuuluvat Honkajoki, Hämeenkyrö, Ikaalinen, Juupajoki, Jämijärvi, Jämsä, Kankaanpää, Karvia, Kihniö, Kuhmoinen, Luvia, Merikarvia, Mänttä-Vilppula, Nakkila, Parkano, Pomarkku, Pori, Ruovesi, Sastamala, Siikainen, Orivesi, Ulvila ja Virrat. Vaalialueelta va- litaan neljä (4) edustajaa. Äänioikeutettujen luettelo Äänioikeutettujen luettelo on nähtävillä kirkkoherranvirastos- sa, Suvantokatu 10 A 2. kerros, 33100 Tampere, 17.–23.9.2015 välisenä aikana. Vaatimus äänioikeutettujen luettelon korjaamises- ta on jätettävä kirkkoherranvirastoon viimeistään 25.9.2015 klo 13.00. Vaalilautakunta vahvistaa äänioikeutettujen luettelon kokouksessaan 29.9.2015. Ehdokkaiden asettaminen Kahdella Tampereen ortodoksisen seurakunnan äänioikeutetulla jä- senellä on oikeus asettaa vaalialueellaan ehdokkaita seurakunnanval- tuustoon. Esitys on tehtävä kirjallisesti ja kussakin esityksessä voidaan esittää enintään niin monta ehdokasta kuin kyseiseltä vaalialueelta valitaan valtuuskoon jäseniä eli I vaalialueelta yksitoista (11) jäsentä ja II vaalialueelta neljä (4) jäsentä. Asiakirjassa on oltava ehdokkaan täydellinen nimi, syntymäaika ja kotikunta ja se on vähintään kahden (2) Tampereen ortodoksisen seurakunnan jäsenen allekirjoitettava. Ehdokasasettelua koskevat asiakirjat on toimitettava kirkko- herranvirastoon, Suvantokatu 10 A, 2. kerros, 33100 Tampere, viimeistään torstaina 17.9.2015 klo 13.00 mennessä. Vaalikelpoisuus Vaalikelpoinen seurakunnanvaltuuston vaalissa on ortodoksisesta kristillisestä vakaumuksesta tunnettu äänioikeutettu seurakunnan jä- sen, joka ei ole vajaavaltainen eikä Tampereen ortodoksisen seura- kunnan päätoiminen työntekijä. Vaalilautakunta laatii seurakuntaan toimitettujen asiakirjojen pe- rusteella ehdokasluettelon sekä ilmoituksen äänestysajoista ja äänes- tyspaikoista, vaalitavasta sekä siitä, milloin vaalin tulos julkistetaan. Tässä edellä mainitut asiat sisältävä ilmoitus asetetaan nähtäväksi kirkkoherranvirastossa seurakunnan ilmoitustaululle viimeistään kes- kiviikkona 30.9.2015. Tampereella 20.5.2015 Aleksej Sjöberg, kirkkoherra vaalilautakunnan puheenjohtaja
  • 24.
    24 “Sininen kirkko” siunattiin vihdoinkäyttöön Y li sata juhlavierasta todisti Vihdin Nummelassa harvinaista tapah- tumaa sunnuntaina 26.4., kun KP Helsingin metropoliitta Ambrosius siu- nasi käyttöönsä Nummelan rukoushuo- neen. Harvinaiseksi Nummelan rukoushuo- neen juhlan teki se, että Suomen orto- doksisessa kirkossa ei juuri näinä päivi- nä siunata tai vihitä käyttöön uusia kirk- korakennuksia eikä varsinkaan sellaisia, jotka on rakennettu talkoovoimin. Nummelassa näin kuitenkin tapahtui. Vihdin-Nummelan ortodoksit rakensivat rukoushuoneen, josta he olivat haaveil- leet jo vuosikausia. Ilman sinnikästä uurastusta ja sitou- tumista rakentaminen ei olisi kuiten- kaan onnistunut. Rukoushuoneen juh- lassa nousikin esille kaksi avainsanaa: piirakat ja yhteisöllisyys. Piirakoihin viitattiin, kun puhuttiin siitä peräänantamattomasta talkoohen- gestä, minkä ansiosta Nummelan ru- koushuone muuttui sanoista teoiksi. Vihdin-Nummelan ortodoksit ovat lei- poneet tuhansia ja taas tuhansia karja- lanpiirakoita, joiden myynnillä on ke- Nummelan rukoushuoneen vihkiäisiin osallistui yli sata juhlavierasta.Vihkimisen toimitti metropoliitta Ambrosius papiston avustamana. Nummelan Siniseksi kirkoksi tituleerattu Nummelan rukoushuone sijaitsee kauppakeskus Prisman naapurissa. rätty rahaa rukoushuoneen rakentamis- rahastoon. Piirakkatalkoot eivät kuitenkaan oli- si onnistuneet näin hyvin, ellei Vihdin- Nummelan ortodokseista olisi muodos- tunut yhteisö, joka kantoi eteenpäin sil- loinkin, kun esteet tavoitteen tiellä tun- tuivat ylittämättömiltä. Myös metropoliitta Ambrosius koros- ti liturgian yhteydessä käyttämässään pu- heenvuorossa paikallisen ortodoksiyhdis- tyksen yhteisöllisyyttä ja päättäväisyyttä. Juhlassa palkittiin piispallisella siu- nauskirjalla Irma Fontell ja Marko Pal- jakka, jotka molemmat ovat arvokkaalla ja sinnikkäällä talkootyöllä olleet raken- tamassa uutta rukoushuonetta. Rukoushuone eli ”sininen kirkko”, kuten sitä ulkovärinsä puolesta kutsu- taan, on pyhitetty Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymän muistolle ja sen temppelijuhlaa vietetään vuosittain 8. syyskuuta. Helsingin ortodoksinen seurakunta tukee taloudellisesti rukous- huoneen toimintaa. URPO UOTILA
  • 25.
    25 Lappeenranta kutsuu elokuussa! Ortodoksiset kirkkopäivätkokoaa kansaa Lappeen- rantaan loppukesällä. Elokuun viimeinen viikonloppu Lappeenrannan Linnoituksen alueella on täynnä mo- nipuolista ja mielenkiintoista ohjelmaa mukavien ih- misten seurassa. Tule sinäkin mukaan! Viikonloppupaketin ennakkotilaajien etua on jat- kettu juhannukseen asti! Hinta on 45 e/paketti 19.6. asti. Muista ilmoittautua mukaan hyvissä ajoin – ja va- rata samalla myös majoituspaikka. Pääset ilmoittau- tumaan tapahtumaan kirkkopäivien internet-sivujen kautta osoitteessa www. ortodoksisetkirkkopaivat.fi. Sieltä voit seurata kesän mittaan myös tapahtuma- viikonlopun ohjelman päivittymistä. Ohjelma on vie- lä alustava. Ortodoksiset kirkkopäivät pidättää oikeu- den muutoksiin. Perjantai 28.8.2015 Klo 12 Rukouksia työhön ryhdyttäessä, Kirkkopäiväteltta Klo 16–20 Basaari, näyttelyt ja työpajat (ikonimaalaus-, minikäs’paikka- ja legotyöpaja) Klo 18 Kiitosakatistos, Imatran pyhän Nikolaoksen kirkko. Ristisaatto Imatran koskelle, jossa koskinäytös Klo 20 Akatistos Jumalansynnyttäjälle, Kirkkopäiväteltta Klo 21 Panihida Lappeenrannan vanhalla hautausmaalla Klo 21 Kohtaamispaikka (kirkkopäivävieraita Suomesta ja maailmalta), Kirkkopäiväteltta Klo 21 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 22 Kanttorien jamit, Kehruuhuone Lauantai 29.8.2015 Klo 8 Aamurukous, Kirkkopäiväteltta Klo 9–18 Basaari, työpajat (ikonimaalaus-, minikäs’paikka- ja legotyöpaja) ja näyttelyt Klo 9–10 Raamattupiiri, aiheena lähimmäisyys, Kirkkopäiväteltta Klo 10 Enkelten kirkko, munkki Serafimin luento, Kesäteatteri Klo 11–14 LOUNAS, Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 11.30 Vedenpyhitys ja ristisaatto Kirkkopäiväteltasta Satamatorille Klo 13 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 14 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 14 Kis, kis, kippurahäntä, Koko perheen konsertti Sari Kaasisen kanssa, Kehruuhuone Klo 14 Ortodoksisen Kamarikuoron konsertti, Lappeenrannan evl. kirkko Klo 15 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 16 Kohtaamispaikka, Kirkkopäiväteltta Klo 16 Pyhiinvaeltajan laulut -työpaja, Kesäteatteri Klo 16–19 PÄIVÄLLINEN, Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 17 Ehtoopalvelus, Kirkkopäiväteltta Klo 18 Elokuun kuutamossa (Kaija Pakarinen, Kai Hyttinen ja Sari Kaasinen), tunnelmallinen ilta runon ja sävelten matkassa, Kesäteatteri Klo 19 Kulmakivikonsertti (Jukka Poika ja Kaukolasipartio), Lappeenrannan Urheilutalo Klo 20 Raamattupiiri, aiheena vesi, Kirkkopäiväteltta Klo 20 Ortodoksisen Kanttorikuoron konsertti, Lappeen Marian kirkko Sunnuntai 30.8.2015 Klo 9–12 Aamupalvelus ja liturgia, Kirkkopäiväteltta Klo 11.30–15 LOUNAS Varuskuntaruokala, Rakuunamäki Klo 12–16 Basaari, näyttelyt ja legotyöpaja Klo 14–15 Kotimatkalle siunaaminen, Kirkkopäiväteltta Klo 15 Elokuun kuutamossa (Kaija Pakarinen, Kai Hyttinen ja Sari Kaasinen), tunnelmallinen iltapäivä runon ja sävelten matkassa, Kesäteatteri
  • 26.
    26 Pyhien Kirkko –kolmen kaakkoisrajan ikonimaalarin ikoneita Linnoituksen ortodoksisella seurakuntasalilla Kirkkopäiville kokoontuvan ortodoksiväen kanssa juhlii koko näkymätön kansa, enkelit ja pyhät ihmiset. Heitä esittäviä iko- neita on kerätty runsas kokoelma näytteille Lappeenrannan or- todoksisen seurakunnan seurakuntasalille. Ikoninäyttelyssä on esillä Tuula Ahosen, Ritva Koverolan ja Liisa Tynkkysen ikoneita. Kaikki kolme ovat pitkäaikaisia maa- lareita ja ikonimaalauksen opettajia – Tuula Ahonen Savonlin- nassa, Ritva Koverola Haminassa ja Kotkassa ja Liisa Tynkkynen Imatralla ja Lappeenrannassa. Ikonimaalauksen opintoja heillä on sekä Suomesta että Venäjältä. Näyttely on avoinna 28.8.–14.9.2015, osoitteessa Ortodoksi- nen seurakuntasali, Kristiinankatu 7. Kirkkopäivien ajan näyttelyyn voi tutustua pe 28.8. klo 12– 20, la 29.8. klo 9–21 ja su 30.8. klo 12–15. Ikonimaalarit itse ovat vuorollaan paikan päällä vastailemassa kysymyksiin. 1.9.–14.9. ikoninäyttely on avoinna klo 12–17. Jalat Kannaksen santaan Kirkkopäivien aikaan Lappeenrannan Linnoituksen museoissa esi- tellään 1900-luvun alkupuolen Kannasta uusin tavoin. Avojaloin – 10 elämää Karjalan Kannaksella -näyttely kertoo kymmenen hen- kilön kautta elämästä Kannaksen alueella. Näyttely jakautuu sekä Etelä-Karjalan museoon että Etelä-Karjalan taidemuseoon. Kussakin näyttelysalissa esitellään kaksi kannakselais- ta. Yhdessä ovat huomion kohteina igumenia Larisa ja taiteilija-runoilija Jelena Guro. Guro oli Uudenkirkon kesä- asukas, joka kirjoitti 1910-lu- vulla, että runoilijan tulee ai- na vaeltaa paljain jaloin. Hä- nen tulee aistia yhtä lailla lämmin santa kuin pisteliäät männynneulasetkin. Tässä sa- lissa on näyttelylainoja muun muassa Lintulan luostarista ja Lappeenrannan ortodoksisel- ta seurakunnalta. Näyttelyn kaikki henkilöt ovat todellisia. Muutama tut- tu nimi esitetään uudessa yh- teydessä ja kaikki loput, uu- det tuttavuudet, saavat en- si kertaa kertoa elämäntarinansa. He ovat eri-ikäisiä naisia ja miehiä, eri puolilta Kannasta, eri yhteiskuntaluokista, erilaisista miljöistä. Heidän tarinansa kerrotaan taideteoksin, esinein, va- lokuvin, äänin ja sanoin. Kirkkopäiväviikonloppuna näyttelytilat ovat avoinna joka päivä klo 11–17. Kuva:Lappeenrannan museot
  • 27.
    27 Isä Evangelos kirkkopäiville Pappipalvelee koko yhteisöä Lappeenrannan ortodoksisten kirkkopäivien teemana on ”Ihmisten kirkko”. Kunniavieraita ovat tavalliset seurakuntalaiset, jotka kantavat kirkkoa rukouksissaan, laulavat kuoroissa, pitävät kerhoja, leipovat myyjäisiin ja ottavat luottamushenkilöinä vastuuta yhteisistä asioista. – Meillä kirkko on aina ymmärretty ihmisten, Jumalan kansan, kirkoksi. Jos se olisi vain papiston kirkko, se menisi katolisten suuntaan ja jos taas vain kirkkokansan kirkko, se menisi protestanttiseen suuntaan, pohtii kenialainen isä Evangelos Thiani kirkkopäivien teemaa. I sä Evangelos on yksi kirkkopäivien vieraista. Hän työskente- lee Nairobissa hiippakunnassa pappisseminaarin ja opetta- jien koulutuslaitoksen kehittämistehtävissä. Kaiken ohessa valmistuu hiljalleen kehitysmaatutkimukseen liittyvä väitöskir- ja, joka käsittelee sitä, miten lähetystyö on vaikuttanut orto- doksiseen kirkkoon Keniassa. Filantropia tukee isä Evangelok- sen väitöskirjatyötä. – Pappina toimiminen on ollut suuren ilon asia. Sukuni on ollut alusta asti rakentamassa ortodoksista kirkkoa Keniaan. Kirkkomme täyttää vuonna 2018 sata vuotta. Tämä palveluteh- tävä on ollut suuri siunaus, vaikka suuria ongelmiakin on. Papit ovat aina olleet köyhiä, ja kuitenkin heidän odotetaan palvele- van sekä seurakuntaa että myös koko yhteisöä, jossa he elävät. Tämä tuo lisäväriä työhön. Isä Evangelos tarinat viestivät Kenian kirkon kasvusta. – Olin arkkipiispa Makarioksen mukana hänen ensimmäisel- lä matkallaan Turkanassa. Se on hyvin kaukana Nairobista. Ben- saa oli enää hädin tuskin paluumatkaan, emmekä olleet edes löytäneet kylää. Sitten tulimme tyhjään kylään. Kaukana hori- sontissa näkyi pisteitä, jotka osoittautuivat olevan juoksevia ih- misiä. Noin 300 ihmistä kirjaimellisesti juoksi luoksemme. – Tarkoitus oli kastaa heidät, ja he halusivat viedä meidät ve- den äärelle. He kävelivät niin lujaa, että meidän piti muistuttaa piispan kulkevan aina ensimmäisenä. Näin saimme hiljennettyä vauhtia. Oli kuuma ja kävelimme kauas. – Siellä veden äärellä minä kastoin heidät kaikki, koska kaksi muuta pappia ei voinut katsoa alastomia ihmisiä. Piispa seisoi kauempana lukien kasterukouksia. Luulen, että heistä suurim- mat painoivat enintään 35–40 kiloa. Virta oli viedä ensimmäi- sen, jonka kastoin ja siksi en voinut irrottaa yhdestäkään otet- ta kastaessani heitä. Tänä päivänä meillä on siellä 10 kirkkoa ja kuusi turkana-heimon pappia. ILOJA JA HAASTEITA – Tunnen iloa siitä, että Itä-Afrikan ortodoksit ovat osa yhtä, pyhää, apostolista ja katolista kirkkoa. Aleksandrian patriarkaat- timme on yksi muinaisista patriarkaateista. Sen teologit ovat antaneet koko kirkolle suuria opetuksia vuosisatojen aikana. – Ilo on myös siinä, että Itä-Afrikassa ortodoksinen kirkko ei ole missään vaiheessa lakannut kasvamasta. Jopa vaikeina talou- dellisina aikoina meillä on avattu uusia seurakuntia ja kouluja. Maailman taloustilanne aiheuttaa ongelmia kaikkialla. Keni- an kirkko on isä Evageloksen mielestä epäterveen riippuvainen ulkopuolisista toimijoista niin taloudessa kuin muillakin aloilla. – Tällä hetkellä taloudelliset ongelmat Kreikassa ja Kyprok- sella vaikeuttavat suuresti toimintaamme, koska meillä ei ole omia tulonlähteitä juuri lainkaan. Meillä ei myöskään ole tähän saakka ollut lainkaan strategista suunnittelua. Nyt tilanne on muuttumassa parempaan päin. TEKSTI JA KUVAT FILANTROPIA
  • 28.
    28 LAPSET & NUORET HUOMIOLAPSIIN JA NUORIIN! – Jos siemen on hyvin kylvetty, se pysyy hengissä ja voi versoa uudelleen pitkänkin tauon jälkeen, kiteyttää seurakuntien kasvatustyön tavoitteen Helsingin ortodoksisen seurakunnan kasvatustoimen esimies, ylidiakoni Juha Lampinen. J uha Lampinen on nähnyt paljon esi- merkkejä siitä, miten lapsuus- ja nuoruusvuosina vietetty aika seura- kunnassa jää mielen kerrostumiin ja ihminen löytää aikuisena tiensä takaisin kirkkoon. Jotta näin tapahtuu, on seura- kunnasta täytynyt jäädä muistiin positii- vinen jälki. Isä Juhalle itselleen lapsuu- den hyvät kokemukset ovat vaikuttaneet jopa ammatinvalintaan. – Muistan, että olin joka kesä seura- kunnan järjestämillä leireillä. Niistä jäi hyvä mieli, kavereita ja jopa elinikäisiä ystäviä. Koin leireillä jotain merkittä- vää, se on varmasti yksi tärkeä tekijä, jo- ka on vaikuttanut siihen, että olen kir- kossa töissä. Kirkko lähtee siitä, että kasvatustyö kuuluu diakoniatyön ja jumalanpalvelus- elämän ohella kirkon ydintoimintoihin. Juha Lampinen kiittää Helsingin seura- kunnan luottamushenkilöitä, jotka ovat ymmärtäneet hyvin kasvatustyön tärkey- den ja antaneet resursseja työn kehittä- miseen. Perinteisesti kasvatustyö on ollut en- nakoivaa, diakoniatyö korjaavaa. – Nyt on huomattu, että työ on tehok- kainta, kun molemmat alat toimivat yh- teistyössä, tietää isä Juha, joka on seura- kunnassaan myös diakoniatyön esimies. – Seurakunnassa näkyy selvästi se, että yhteiskunnan järjestelmät ovat yli- kuormitettuja. Siksi seurakunnasta hae- taan nykyään hyvin paljon tukea vaikkapa teini-ikäisen vaikeuksissa. Seurakunnan työntekijöiden avulla saadaan helpommin kontakti kunnalliseen sosiaalisektoriin. KAIKKI OVAT TERVETULLEITA Juha Lampinen korostaa, että siellä mis- sä kirkon kasvatustyötä on, on se kaik- kia seurakuntalaisia varten. Olipa per- he minkälainen hyvänsä, jokainen on tervetullut, erilaisia perheitä ei loke- roida. – Papit ja piispat pohtivat teologisia kysymyksiä, meillä on toisenlainen teh- tävä. Me otamme vastaan jokaisen, joka haluaa luoksemme tulla. Samaa korostaa myös Tampereen seu- rakunnan nuorisotoimenohjaaja Neman- ja Balcin. Hän on Helsingin hiippakun- nan seurakunnissa ainoa lapsi- ja nuo- risotyöhön palkattu työntekijä, jos lukuun ei oteta suurta Helsingin seurakuntaa. Nemanja rohkaisee kaikkia perheitä mukaan seurakunnan toimintaan. Vaikka kirkon ihanne on avioliittoon pohjautu- va perinteinen perhemalli, ei ole mitään syytä arkailla, vaikka oma elämä olisi- kin rakentunut toisella tavalla. Kirkko ei aseta ihmisiä paremmuusjärjestykseen sen mukaan, minkälaisessa perheessä he elävät. – Tosiasiahan on se, että perinteinen isä, äiti ja lapset –malli on nykyään mel- keinpä poikkeus, nuorisotoimenohjaaja muistuttaa. TÄRKEÄ KOULU Helsingin seurakunnassa sekä kasvatus- että diakoniatyö on organisoitua. Seura- kunnalla on palkattuna useita työnteki- jöitä molemmilta pääaloilta. Toki muka- na on myös suuri ja tärkeä joukko vapaa- ehtoistyöntekijöitä – ihan niin kuin pie- nemmissäkin seurakunnissa. – Vapaaehtoisia ei ole koskaan liikaa. Aikuiset ovat mielellään mukana sen ai- kaa, kun omat lapset ovat kerhoikäisiä. Sitten innostus hiipuu ja tarvitaan uusia vapaaehtoisia, jotka sitoutuvat kerho- työhön, Nemanja Balcin sanoo. Yhteistyötä eri seurakuntien välil- lä on, mutta sitä voisi olla paljon enem- mänkin. On tärkeä jakaa hyviksi koettuja tapoja ja käytänteitä. Nemanja Balcin on ollut Tampereen seurakun- nan nuorisotoimenohjaajana vuodesta 2009 saakka.Hän on huomannut olevansa tärkeä linkki koulun ja seurakunnan välillä.Nemanjan persoonan kautta välittyy koululaisille kuva seurakunnasta,johon on mukava tulla.
  • 29.
    29 – Tampereen seurakuntaon muun muassa tehnyt yhteistyötä Turun ja Hä- meenlinnan seurakuntien kanssa leirien järjestämisessä. Tänä vuonna järjestäm- me yhteisen kristinoppileirin Hämeen- linnan seurakunnan kanssa. Myös us- konnonopetuksessa tehdään yhteistyötä lähiseurakuntien kanssa ja hiippakunta- rajojen ylikin, Nemanja Balcin listaa. Nemanja Balcin korostaa sitä, että us- konnonopettajat ovat kirkon nuorisotyön avain. Nuorisotoimenohjaajan työ onkin paljolti uskonnonopettajien tukemista. – Uskonnonopettajat ovat työssään hyvin yksinäisiä, koska kiertävinä opet- tajina he eivät kuulu kiinteästi mihin- kään työyhteisöön. Käyn paljon kouluissa kertomassa seurakunnan nuorisotyöstä. – Uskonnonopetuksella on edessään suuria mullistuksia. Kirkon pitäisi va- rautua nykyistä paremmin siihen, et- tä muutoksia on väistämättä tulossa. Voi olla, että seurakunnat joutuvat tulevai- suudessa maksamaan opettajien palkko- ja ja uskonnon ja elämänkatsomustiedon oppiaineita yhdistetään, Nemanja muis- tuttaa. LASTEN EHDOILLA Juha Lampinen ja Nemanja Balcin pai- nottavat sitä, että lasten ja nuorten huo- mioiminen on kirkossa ensiarvoisen tärkeää. Kirkko on kaikenikäisiä varten, myös niitä, joista saattaa lähteä muuta kirkkokansaa enemmän ääntä. Vaikkapa kirkon vahtimestari voi helposti vaikut- taa siihen, kokeeko lapsi itsensä terve- tulleeksi jumalanpalvelukseen. – Sitä paitsi lapsen kanssa ei tarvitse ”suorittaa” kirkossakäymistä. Lapsi ru- koilee omalla tavallaan. Sekin riittää, jos käy vain sytyttämässä tuohuksen litur- gian aikana, Nemanja sanoo. Juha Lampisen mielestä lapsen voi to- tuttaa jumalanpalveluselämään myös lei- kin varjolla. Olipa perhe minkälainen hyvänsä, jokainen on tervetullut, erilaisia perheitä ei lokeroida. Juha Lampinen on innokas selfie-kuvaaja. Tässä hän on näpännyt kännykkäkamerakuvan itsestään seurakunnan nuorten kanssa. Myös Oulun metropoliitta Elia on sattunut kuvaushetkellä paikalle. – Jokaisessa kirkossa pitäisi olla lap- sille liturgian aikana kerho, jotta lap- set voivat touhuta omiaan, mutta pää- sevät samalla osallisiksi liturgian äänis- tä ja tuoksuista. Kun lapsi saa leikkiä ju- malanpalveluksen maailmassa, luo se turvallisuudentunteen, joka ei unoh- du aikuisenakaan, Juha Lampinen ko- rostaa. Jumalanpalveluselämään lapset ja nuoret pääsevät osallisiksi myös kesän leireillä. Niitä ei järjestetä turhaan. – Kysyin keväällä viime vuoden kris- tinoppileiriläisiltä, jotka ovat nyt tulossa leiriohjaajiksi, minkälaista leirillä viime vuonna oli. He sanoivat, että se oli eh- kä elämän parhaita kokemuksia. Kysyin heiltä, mitä he haluavat nyt antaa uusille kriparilaisille. Vastaus oli: ”Saman koke- muksen”, Juha Lampinen kertoo vaikut- tuneena. TIINA MAKKONEN
  • 30.
    30 LAPSET & NUORET Leikkiäja askartelua kirkkosalissa Kolmen matalan pöydän ympärillä istuu joukko lapsia askar- telemassa. Pöydän ympärille asetelluilla viininpunaisilla tyynyillä istuu myös kaksi nuorta ohjaajaa, Maija Kyöttinen ja Vilma Nummi. He ovat pitämässä lastenkerhoa Uspenskin ka- tedraalissa äitienpäivän liturgian soljuessa taustalla. Uspenskin katedraali on yksi monista hiippakuntamme kir- koista, joissa liturgian aikana pidettävät lapsikerhot ovat siir- tyneet muista tiloista kirkkosalin puolelle. Vastaavanlaista toi- mintaa on viime aikoina järjestetty muun muassa Pyhän Niko- laoksen kirkossa Kotkassa. Ennen Uspenskin lapsikerho kokoontui katedraalin kryptas- sa, kirkkoon se siirtyi viime syksynä. Maijan ja Vilman mielestä nykyinen järjestely on entistä parempi: – Nykyisin kerho on paljon aktiivisempi, kryptaan eivät kaik- ki aina löytäneet, Vilma kertoo. Nyt matalan pöydän ympärillä käväisee palveluksen aikana ainakin kuusi lasta. Määrä vaihtelee päivän mukaan, pääsiäi- sen aikaan lapsia oli mukana kymmenkunta. Kukin saa touhuta kerhossa, mitä haluaa. Vilma lukee Onnille satukirjaa ja välillä he leikkivät paloautolla. Isommat tytöt askartelevat äitienpäi- väkortteja. Kohta ohjaajat vievät lapset kuuntelemaan opetus- puhetta ja myöhemmin kerholaiset osallistuvat suureen saat- toon kynttilät kädessä. Välillä voi käydä pyörähtämässä äi- Uspenskin katedraalin lastenkerho leikin touhussa.Vilma Nummi ja Onni lukevat satuja,Nea ja Anna askartelevat Maija Kyöttisen johdolla. din tai isän luona ja syödä vanhempien mukaan pakkaamia eväshedelmiä. Lastenkerho sulautuu yllättävän hyvin kirkkosaliin. Ohjaajat kertovat, että myös kirkkokansa on suhtautunut lastenkerhon muuttamisen kirkkoon positiivisin mielin: – Nekin ihmiset, joilla ei ole omia lapsia, ovat sanoneet, että on ihana nähdä pieniä lapsia kirkossa! Samaa mieltä on Kotkan seurakunnan kirkkoherra Alexan- der Hautamäki. Hän kertoo aina kannustaneensa lapsiperhei- tä ottamaan lasten lelut ja piirustusvehkeet mukaan kirkkoon. Viime vuodesta lähtien Kotkan Pyhän Nikolaoksen kirkossa li- turgian yhteydessä kokoontunut lastenkerho viihtyy kuoroai- tion takana, kirkon oikeanpuoleisessa sakarassa. Siellä lapsil- le on pehmustettuja paikkoja ja oma Kotkan ikonipiirin lapsil- le maalaama Pyhän Nikolaoksen ikoni. Kotkassa lastenkerhos- ta vastaavat lasten vanhemmat, jotka vuorollaan pitävät kerhoa. Ohjelma on vapaamuotoista leikkimistä ja askartelua. Lapsia on mukana päivästä riippuen 5–15. Isä Alexanderista on tärkeää, että vanhempien on helppo ot- taa lapset mukaan kirkkoon ja että myös vanhemmille jää ai- kaa rukoilla. Tämä on lastenkerhotoiminnan tausta-ajatus myös Helsingissä. Helsingin seurakunnan kasvatustoimen esimies isä Juha Lampinen kertoo, että kirkkosalissa toimivan lapsikerhon ideana on tehdä perheiden osal- listuminen jumalanpalveluksiin helpommaksi, kun lapsille on palvelusten aikana ohjattua te- kemistä. Tällöin lapset jaksavat olla kirkossa pidempään ja van- hemmat saavat rauhassa keskit- tyä palvelukseen. Kerhoista eivät kuitenkaan hyödy vain lapset ja heidän van- hempansa, vaan koko seurakun- ta. Esimerkiksi Uspenskissa las- tenkerhoja pitävät nuoret saa- vat kerho-ohjaajina olla mukana seurakunnan toiminnassa uu- dessa roolissa ja paitsi askarrel- la lasten kanssa, niin myös jutella heidän kanssaan meneillään ole- vasta jumalanpalveluksesta ja sii- hen liittyvistä asioista. LAURA KARLIN
  • 31.
    31 Lauantaina 9.5. Tikkurilankirkos- sa pidettiin Helsingin seurakunnan lastenkerhojen päätösjuhla. Pääkaupun- kilaislasten lisäksi tilaisuuteen vieraaksi tuli kolmisenkymmentä Haminan seu- rakunnan jäsentä. Mukana oli Kouvolan lastenkerholaisia ja heidän perheitään. Kouvolan lastenkerhoa pitävä Iana Lang sai idean Helsingin-retkestä Vala- mon nuorisotyökurssilla. Koska idea sai vastakaikua myös lasten vanhemmilta ei- vätkä retken kulut nousseet turhan kor- keiksi, päätettiin lähteä matkaan. Retken käytännönjärjestelyistä vasta- si Haminan seurakunnan nuorisotyötoi- mikunnan puheenjohtaja Marja-Leena Jaakkonen, joka yhdessä ystävänsä, en- tisen haminalaisen ja nyt Tapiolassa va- paaehtoisena toimivan Irmeli Lazaren- Kolmen lohjalaiskoulun viitosluok- kaiset pääsivät tutustumaan kris- tillisiin seurakuntiin koululaisten eku- meenisella vaelluksella. Toukokuun alussa järjestetty Risti – voiton merkki -vaellus oli ensimmäinen laatuaan, ja sen järjestelyistä vastasivat Lohjan alueen ekumeeniset naiset yh- dessä paikallisten seurakuntien kanssa. Mukana olivat ortodoksien ja evankelis- luterilaisen seurakunnan lisäksi hellun- tai-, adventti-, lähetys- ja vapaaseura- kunta. Ekumeenisella vaelluksella oli selkeä tavoite: – Ajatuksena oli tukea koulujen us- konnonopetusta ja suvaitsevaisuuskas- vatusta esittelemällä kotiseudun kristil- lisiä kirkkoja ja seurakuntia toiminnal- lisen vaelluksen avulla, ortodoksisen us- konnon opettaja Nina Hurme sanoo. Ortodoksisen seurakunnan elämään koululaiset tutustuivat Karjalan valista- Tikkurilan kirkko täyttyi kouvolalaisista Kouvolan lastenkerho osallistui Helsingin seurakunnan lastenkerhojen päätösjuhlaan Tikkurilan seurakuntasalilla.Toinen vasemmalta Kouvolan lastenkerhon ohjaaja Iana Lang. kon kanssa suunnittelivat retken ohjel- man. Jotta päivä ei olisi ollut liian raskas lapsille, kouvolalaiset vierailivat myös Korkeasaaren eläintarhassa. Tämän jäl- keen halukkaat saivat osallistua isä Juha Lampisen opastamaan tutustumiskier- rokseen Uspenskin katedraalissa. Helsingin retki ei suinkaan ollut en- simmäinen kouvolalaisten tekemä mat- ka. 7-vuotiaiden kaksosiensa Sakun ja Saaran kanssa paikalle saapunut Suvi Virtanen kertoi, että lastenkerhon po- rukka tekee joka vuosi kevätretken jon- nekin päin Suomea. Lapset ovat käyneet aiemmin niin Kotkassa kuin Valamos- sakin. Tämänvuotista retkiohjelmaa Su- vi kiitteli siitä, että se oli tehty nimen- omaan lapsia varten. LAURA KARLIN Lohjan koululaiset ekumeenisella vaelluksella Koulululaiset olivat kiinnostuneita muun muassa ikoneista,joita esittelivät isä Kalevi Kasala ja Nina Hurme. jien kirkossa Nahkurinkadulla. Ortodok- sisuutta esittelivät läntisen alueen pappi isä Kalevi Kasala, diakoni isä Seppo Pe- sonen ja kanttori Matti Jyrkinen. Tiettävästi tämän laatuista eri kris- tillisten seurakuntien välistä paikallista yhteistyötä ei ole ollut aiemmin ainakaan eteläisessä Suomessa. Lohjalla koke- mukset olivat niin hyviä, että vaellus on tarkoitus järjestää ensi vuonna uudes- taan. URPO UOTILA
  • 32.
    3232 LAPSET & NUORET C8по 10 мая в приходском загородном комплексе Каунис- ниеми состоялся русскоязычный лагерь для семей с детьми. Подобный лагерь проводился православным приходом города Хельсинки впервые за четыре года. Насладиться весенней природой и навремя позабыть домашние хлопоты отправилось 20 семей. В программу лагеря входило знакомство участников между собой, отдельная программа для родителей и для детей, богослужения, свободное время. Темой мероприятия была ”Семья – малая церковь”. Она присутствовала и в беседах отца Андрея, священника лагеря, и в разговорах один-на-один между самими участниками. Отец Андрей постарался объяснить, как мы можем помочь заложить основу церковности у своих детей: научение молитве, посещение храма, соблюдение новозаветных заповедей. Семьям было наглядно рассказано о символике и назначении предметов болослужения в церкви: чаша, дискос, эпитрахиль и т.д. У всех была возможность участвовать в таинстве исповеди и кратких богослужениях – было просто здорово видеть в храме столько детей! Повара порадовали обилием и разнообразием блюд на любой вкус. Все были довольны. Ко Дню матери всех ожидал огромный торт. Участников лагеря встретила хорошая погода для прогулок на свежем воздухе, а вместе с ней весенние первоцветы и пение птиц. Для многих приятным отдыхом была сауна на берегу озера. Программа для детей предлагала интересные мастерские по рукоделию, а также активные игры на свежем воздухе. Ребята придумывали многие забавы сами: ”Мне понравилось играть в войнушку и старинная сказка”- рассказал Антон. ”Нам – пирожки и рукоделие”- поделилась вместе с мамой Маня. В честь Дня матери ребята подготовили трогательную поздравительную программу и подарки. В последний вечер всех ожидал костёр на берегу озера. В лагере царила приятная атмосфера единодушия. И взрослые и дети были рады завести новые знакомства. Благодаря насыщенной детской программе у родителей была возможность отдохнуть и насладиться общением друг с другом и, не менее важно, приобщаться к церкви. Благодарность всем организаторам! С нетерпением ждём следующий лагерь! ИРИНА ВЯЙСЯНЕН Малые церкви у костра Toukokuun alussa järjestettiin Läyliäisissä Helsingin hiippakunnan seurakuntien yhteinen venäjänkielinen perheleiri. Kuva Marina Gargi
  • 33.
    33 Toukokuun alku koittiviimein! Suu- ri 35-henkinen joukkomme, johon kuului joensuulainen nuorisokuoro se- kä espoolainen nuorten ryhmä, lähti isä Heikki Huttusen ja Jaana Pössin joh- dolla kohti Konstantinopolia. Vauhdi- kas, aurinkoinen viikkomme miljoona- kaupungissa oli ainutkertainen. Matkan aikana pääsimme pintaa sy- vemmälle, pois turistitasolta, näkemään kertakaikkisen upeita kirkkoja ja luon- nonpaikkoja. Odotetuinta oli taatusti vierailu patriarkaatissa sekä erityisesti henkilökohtainen tapaaminen itse pat- riarkan kanssa. Myös Hagia Sofia hurma- si uljaudellaan ja kosket- ti tarinallaan. Kaikki matkalaiset kokivat varmasti jota- kin uutta ja jännittävää. Moni ihastui paikalli- seen kulttuuriin; maku- jen maailma ja ihmisten lämmin ystä- vällisyys miellyttivät. Kaupungin kirja- vat basaarit avautuivat ostosparatiiseina mausteita, mattoja ja vaatteita etsivil- le. Vaihtelevuus kuvaa hienosti tunnel- maa; koskaan ei voinut olla varma, mitä uutta kiinnostavaa kulman takaa saattoi löytää. – € Tehtävä: Löydä oikea tie kirkkoon. Voit myös värittää kuvan. Kasvatuksen väki toivottaa hyvää kesää! Nuoret kirkon juurilla Tapasimme matkallamme paljon uu- sia ihmisiä, muun muassa paikallisia or- todoksinuoria. Uutta ystävyyttä syntyi myös ryhmämme sisällä. Vahva yhteis- henki onkin se asia, joka teki pyhiin- vaelluksestamme niin mahtavan ja iki- muistoisen. JULIA PALOSARA
  • 34.
    LAPSET & NUORET LASTENLEIRIT Helsinginortodoksisen seurakunnan 4. lastenleirillä 27.–30.7. Lällyssä, Kaunisniemen leirikeskuksessa on vielä paikkoja jäljellä. Kesäkuun lei- rit ovat täynnä. Lastenleirit on tarkoitettu 7–14-vuotialle. Leirit maksa- vat 75 € sekä meno-paluu-bussimatkat 10 €. Tervetuloa! Ilmoittautuminen leireille netin kautta: www.hos.fi/kasvatus/ ilmoittautuminen. Kysy lisää: lastenleirien johtaja Stiina Hakoselta stiina.hakonen@ort.fi. LÄLLYN PRAASNIEKKALEIRI 22.–25.7. Kaunisniemessä 75 € / aikuinen 37,50 € / 3–12-vuotias 180 € perhepaketti Alle 3-vuotiaat ilmaiseksi Perheleireillä hinta lasketaan edullisimman vaihtoehdon mukaan ja siinä otetaan huomioon perheen koko sekä leirillä vietetty aika. Tervetuloa! Ilmoittauminen: www.hos.fi/kasvatus/ilmoittautuminen. Lisätietoja: Kristiina Klubb, kristiina.klubb@ort.fi. KERHO-OHJAAJIEN KOULUTUS 4.–6.9.2015 JA 2.–3.10.2015 Kruununhaan kerhotiloissa ja seurakuntasalilla. Koulutus on tarkoitet- tu kaikille uusille ja vanhoille kerho-ohjaajille. Hinta 20 €. Tervetuloa! Kysy lisää ja ilmoittautuminen: stiina.hakonen@ort.fi. Kasvatuksen kerhokausi jatkuu jälleen syksyllä viikolla 37 Huomio! Helsingin ortodoksisen seurakunnan 2–10-vuotiaiden lasten perheille lähetetään kerhokirje viimeistään syyskuussa. Kerhoista lisätietoja saa Stiinalta! Kesän aikana kasvatustoimen kerhoaikoja päivitetään nettisivuille: www.hos.fi/kasvatus/kerhot. TAPAHTUU HELSINGIN SEURAKUNNASSA HELSINGIN SEURAKUNNAN KASVATUSTOIMI Juha Lampinen, kasvatustoimen esimies 09 85 646 130Kaarina Lyhykäinen, uskonnonopetus- ja aikuiskasvatusvastaava 09 85 646 152 Isä Teemu Toivonen, nuorisopappi 09 85 646 122 Joakim Pietarinen, nuorisokanttori 09 85 646 148Stiina Hakonen, lapsityöntekijä 09 85 646 151 Niina-Maarit Rautamäki, nuorisotyöntekijä 09 85 646 153Kristina Klubb, kasvatustyöntekijä, perhetyö 040 725 5713Sähköpostit etunimi.sukunimi@ort.fi kasvatustoimi.helsinki@ort.fi KAUNISNIEMEN LEIRIKESKUS, keittiö 0207 620 503: Suurtalousisäntä Ari Kanerva 09 85 646 157 talonmies/vahtimestari Petri Jeskanen 09 85 646 158kaunisniemi.helsinki@ort.fi TA PA H T U U KOT K A S S A Lasten kesäleiri Luovissa 14.–16.7.2015 Leiri alkaa tiistaina klo 9 ja päättyy torstaina klo 12. Hinta 25 €, saman perheen seuraavat lapset 20 €. Ilmoittautuminen Kati-kanttorille, p. 050 359 4823. TA PA H T U U L A P P E E N R A N N A S S A Kristinoppikoulun päättäjäisliturgia Imatralla su 19.7. klo 10. Liturgian jälkeen juhlakahvit seurakuntasa- lilla. Seurakunnan nettisivuilta www.hos.fi/kasvatus löytyy tietoa kaikesta kasvatustoimen järjestämästä toiminnasta; kerhoista, leireistä ja tapahtumista. Käy ja tutustu sivuihin! JÄRVENPÄÄN PERHEKERHO Kokoontuu Järvenpään kirkolla (os. Kartanontie 45) syksyn aika- na kahdesti, lauantaina 12.9. klo 16–18 ja itsenäisyyspäivän aat- tona, lauantaina 5.12. klo 16.30–18. Lisätietoja kanttori Minnalta, p. 09 85 646 145. Kaikki jo kriparin käyneet, kysykää leirien alkaessa lei- rinjohtajilta, pääseekö leireille talkoolaiseksi! Leirien ajankohdat ja johtajat näkyvät netissä: www.hos.fi/kasvatus Helsingin ortodoksisen seurakunnan kasvatustoimi toivottaa hyvää kesää kaikille. Nähdään leireillä! Koululaisten siunaus alkavalle lukuvuodelle Lappeenrannassa su 16.8 ja Imatralla su 23.8. liturgian lopussa. Van- hemmat tulkaa kirkkoon koululaistenne kanssa aloittamaan koulutai- val uudistunein voimin kesäloman jälkeen! TA PA H T U U TA M P E R E E L L A Perheleiri Nuortenniemen leirikeskuksessa Merikarvialla la-su 12.–13.9. Kaikki ovat tervetulleita, ikään katsomatta niin isot kuin myös yhden hengen perheet. Ilmoittautumiset Jyri Luonilalle, p. 050 351 3868, sähköposti: jjsluo@utu.fi. 34
  • 35.
    35 Kalenteri | Jumalanpalvelukset Kalenteriinon koottu jumalanpalvelustiedot ja tärkeimmät yhteystiedot seurakunnittain Muutokset ovat mahdollisia. Tarkista tiedot seurakuntien internet-sivuilta. Kaikkien seurakuntien työntekijöiden sähköpostiosoitteet ovat muotoa: etunimi.sukunimi@ort.fi, ellei nimen yhteydessä ole ilmoitettu muuta. Palveluskieli merkitty lyhentein: su=suomi, ru=ruotsi, sl=slaavi, en=englanti, sr= serbia, ve=venäjä, kr=kreikka, rom=romania. Kirkolliset juhlat 12.6. - 30.8. 24.6. Herran edelläkävijän Johannes Kastajan syntymä 28.6. Pyhien isien sunnuntai, pt:t Sergei ja Herman Valamolaiset 29.6. Apostolit Pietari ja Paavali 19.7. Pyhien isien sunnuntai 1.8. Kunniallisen ja eläväksitekevän ristin esiintuominen *6.8. Kristuksen kirkastuminen *15.8. Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkuminen, Uspenie METROPOLIITTA AMBROSIUKSEN TOIMITTAMIA PALVELUKSIA Su 28.6. klo 10 jumalallinen liturgia, Turun kirkko La 18.7. klo 18 vigilia, Hangon kirkko Su 19.7. klo 10 jumalallinen liturgia, 120-vuotisjuhla, Hangon kirkko La 1.8. klo 17 ehtoopalvelus ja vedenpyhitys, kesäpraasniekka, Stefanos-koti, Helsinki To 6.8. klo 18 jumalallinen liturgia, Kristuksen kirkastuminen, Sofian kappeli La 8.8. klo 18 ehtoopalvelus, ristisaatto ja vedenpyhitys, Tapiolan kirkko Su 9.8. klo 10 jumalallinen liturgia, Uspenskin katedraali Pe 14.8. klo 18 vigilia, Uspenskin katedraali La 15.8. klo 9:30 jumalallinen liturgia, praasniekka, Uspenskin katedraali RADIO & TV Yle Radio 1 JUMALANPALVELUKSET klo 11 - 12 Su 14.6. liturgia, Pyhien apostolien vertaisen Vladimir Kiovalaisen ja 35 HELSINGIN SEURAKUNTA Magdalan Marian kirkko, Hanko Su 19.7. liturgia, Pyhän profeetta Elian kirkko, Iisalmi Su 9.8. liturgia, Pyhän Kolminaisuuden kirkko, Lahti Su 23.8. liturgia, Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, Espoo AAMUHARTAUDET Yle Radio 1 klo 6:15 ja 7:50 13.6. Toiminnanjohtaja Riina Nguyen, Helsinki 11.7. Pastori Mikko Sidoroff, Joensuu 21.7. Rovasti Sergius Colliander, Heinävesi ILTAHARTAUDET Yle Radio 1 klo 18:50 16.6. Nunna Kristoduli, Heinävesi Radio Vega 3.8. kl. 19.15 aftonandakt, fader Jonas Bergenstad 13.8. kl. 6.54 och 8.54 andrum, kyrkoherde Markku Salminen KIRKKOHERRA Markku Salminen, p. 09 85 646 103, 040 501 6190 ASIAKASPALVELU Liisankatu 29, 00170 Helsinki Avoinna ma-pe 9–14, p. 09 8564 6100, asiakaspalvelu.helsinki@ort.fi PÄIVYSTÄVÄ PAPPI asiakaspalvelussa arkisin klo 9–14, p. 09 8564 6105 KIINTEISTÖPÄÄLLIKKÖ Leena Mätäsniemi, p. 09 8564 6185, 040 353 8325 ISÄNNÖITSIJÄ Eero Röynä, p. 09 8564 6186, 0400 414 387 TIEDOTTAJA Miro Järnefelt , p. 09 8564 6110, 0400 882 042 TALOUSTOIMISTO p. 09 8564 6171 AUTTAVA PUHELIN Puhelinpäivystys ti, pe, la klo 18–22, p. 09 8564 6299 SEURAKUNTAKIRJASTO Liisankatu 29 A, 2 krs, p. 09 8564 6180 Avoinna ma–ti 10–15, ke-to 15–19 SEURAKUNTASALI Unioninkatu 39 (sisäpiha), p. 09 8564 6196 HAUTAUSMAA Lapinlahdentie 2, 00180, p. 09 8564 6187 HELSINKI PAPISTO Rovasti Markku Salminen, p. 09 85 646 103 Pastori Mikko Leistola, p. 09 85 646 121, 0400 413 196 Pastori Teo Merras, p. 09 85 646 120, 040 540 3200 Pastori Jyrki Penttonen, p. 09 85 646 124 Pastori Teemu Toivonen, nuorisopappi, p. 09 85 646 122, 040 511 3846 Pastori Lars Ahlbäck, p. 09 8564 6129, 040 350 8668 Ylidiakoni Juha Lampinen, p. 09 85 646 130, 040 527 9580 KANTTORIT Varvara Merras-Häyrynen, p. 09 85 646 140, 040 587 0739 Jarmo Lehto, p. 09 85 646 142, 040 705 5714 Satu Vola, p. 09 85 646 143, 040 553 5470 MUU HENKILÖKUNTA Diakoniatyöntekijät Kari Hartikka, p. 09 8564 6162; Iida Lonkila, p. 09 8564 6155 Kasvatustyöntekijät Kaarina Lyhykäinen, p. 09 8564 6152 AVUSTAVA PAPISTO Pastori Juha Hirvonen, juha.hirvonen@edu.hel.fi Rovasti Juhani Härkin (eläkkeellä) Rovasti Johannes Karhusaari (eläkkeellä) p. 040 544 7557 Rovasti Timo Lehmuskoski (eläkkeellä), p. (koti) 09 135 2902 Rovasti Veikko Purmonen (eläkk.) p. 040 5920 684, veikko.purmonen@welho.com Pastori Raimo Pores (eläkk.) p. 050 533 8790 Rovasti Timo Soisalo, p. 09 349 6599 Rovasti Viktor Porokara, p. 0400 744 757 Diakoni Heikki Kaski, p. 050 592 0643 OV0415_G.indd 35 2.6.2015 13:28:14
  • 36.
    363636 o Uspenskin katedraali Kanavakatu 1/Pormestarinrinne1, Kataja- nokka, p. 09 85 646 200, sähköposti: uspenski@ort.fi. isännöitsijä Juha Roisko, p. 040 580 6371 Papit Markku Salminen, Teo Merras ja Mikko Leistola, ylidiakoni Juha Lampinen, kanttori Varvara Merras-Häyrynen, diakoni Heikki Kaski AVOINNA kesä-elokuussa ma - pe klo 9.30 - 19, la klo 10–15 ja su klo 12–15. JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia Ke 17.6. klo 17 yleinen rukous- palvelus Kozelshtshanin Jumalan- synnyttäjän ikonin kunniaksi La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 9 liturgia Ke 24.6. klo 17 yleinen panihida La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9 liturgia Ke 1.7. klo 17 yleinen rukouspalvelus La 4.7. klo 10 liturgia, kristinoppileirin päätös La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia Ke 8.7. klo 17 akatistos La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia Ke 15.7. klo 17 yleinen rukous- palvelus Kozelshtshanin Jumalan- synnyttäjän ikonin kunniaksi La 18.7. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia Ke 22.7. klo 17 yleinen panihida La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 29.7. klo 17 yleinen rukouspalvelus La 1.8. klo 9 aamupalvelus ja liturgia La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 17 yleinen rukouspalvelus *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia Ke 12.8. klo 17 akatistos *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 9:30 liturgia, ristisaatto ja vedenpyhitys, Uspenskin praasniekka La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus Su 16.8. klo 10 liturgia Ti 18.8. klo 18 ehtoopalvelus krypta- kappelissa, Hotovitskin praasniekka Ke 19.8. klo 8 vedenpyhitys ja liturgia kryp- takappelissa, Hotovitskin praasniekka Ke 19.8. klo 17 yleinen rukouspalvelus Ko- zelshtshanin Jumalansynnyt- täjän ikonin kunniaksi To 20.8. klo 17 ehtoo- palvelus, taiteiden yö 36 To 20.8. klo 21 akatistos, taiteiden yö La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Ke 26.8. klo 17 yleinen panihida La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lastenkerhot ovat kesätauolla. Kotikirkko Liisankatu 29 A, 4. krs, Kruununhaka Vahtimestari p. 09 85 646 215 Pappi Lars Ahlbäck JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, rom Su 14.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 21.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 28.6. klo 18 Jeesuksen rukous Su 5.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 12.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 19.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 26.7. klo 18 Jeesuksen rukous Su 2.8. klo 18 Jeesuksen rukous Su 9.8. klo 18 Jeesuksen rukous Su 16.8. klo 18 Jeesuksen rukous Hautausmaan Profeetta Elian kirkko Lapinlahdentie 2, Ruoholahti Pappi Juha Hirvonen. Palvelukset suomeksi ellei toisin mainita. JUMALANPALVELUKSET Profeetta Elian kirkon praasniekka Su 19.7. klo 14–16 litaniat haudoilla Su 19.7. klo 17 vigilia Ma 20.7. klo 9.30 vedenpyhitys, liturgia ja ristisaatto *Pe 14.8. klo 17 parastaasi *La 15.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia Pe 21.8. klo 17 panihida La 22.8. klo 10 liturgia Pe 28.8. klo 17 panihida La 29.8. klo 10 liturgia Helenakoti Hämeentie 55, p. 09 2511 1411 Palvelukset kaksikielisiä su/sl. Pappi Viktor Porokara JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, naismarttyyri Akulina La 18.7. klo 10 liturgia, marttyyri Emilianos La 29.8. klo 10 liturgia Stefanoskoti Hallatie 2, Tapaninvainio p. 040 5922 066 Pappi Juhani Härkin JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia Kesäpraasniekka, marttyyri- diakoni Stefanos Ajantasaiset jumalanpalvelus- tiedot : www.hos.fi La 1.8 klo 17 ehtoopalvelus ja vedenpyhitys Su 2.8 klo 10 liturgia Myllypuro Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappeli Myllypurontie 1 Pappi Jyrki Penttonen, kanttori Satu Vola JUMALANPALVELUKSET Su 5.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 17 moleben Aleksanteri Syväriläiselle La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia, praasniekka MUUTA TOIMINTAA 3 - 10 -vuotiaille lapsille kirkkokerho sunnuntai- sin liturgian aikana. Kulttuurikeskus Sofia Pyhän viisauden kappeli, Kallvikinniementie 35, Vuosaari JUMALANPALVELUKSET Arkisin aamupalvelus klo 8.30 ja ehtoopalve- lus klo 16.30. Keskiviikkoisin Jeesuksen rukous –palvelus klo 17.00. Palveluksia myös tapahtumien yhteydessä. Kaikki palvelukset osoitteessa: www.sofia.fi/ kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma LÄNTINEN ALUE PAPISTO Pastori Kalevi Kasala p. 09 85 646 128, 040 525 2868 Pastori Petri Korhonen, p. 09 85 646 127, 050 409 6267 KANTTORIT Petri Hakonen, p. 09 85 646 146, 040 767 4335 Matti Jyrkinen p. 09 85 646 147, 040 525 0782 MUU HENKILÖKUNTA Kasvatustyöntekijä Joakim Pietarinen (kanttori), p. 09 8564 6148 Diakoniatyöntekijät Taisia Pohjola, p. 09 8564 6163, Espoo ja Kauniainen; Sarianne Karulinna, p. 09 8564 6165, Länsi-Uusimaa AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Pastori Markus Kinkki p. 050 5637 579 Diakoni Seppo Pesonen OV0415_G.indd 36 2.6.2015 13:28:14
  • 37.
    3737 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuretjuhlat merkitty tähti- symbolilla*. Tapiola Pyhittäjä Herman Alaskalaisen kirkko, Kaupinkalliontie 2, p. 09 85 646 221 Pappi Petri Korhonen, kanttori Petri Hakonen JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 10 liturgia, kriparin päätös Su 12.7. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 5.8. klo 18 vigilia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit su liturgian jälkeen • Lastenkerho liturgian aikana. • Lisätietoja kirkon ilmoitustau- lulta ja Espoon ortodoksien internetsivuilta. Espoon keskus Trapesa: Kotikyläntie 5, Kirkkojärvi MUUTA TOIMINTAA Trapesa Kirkkojärvellä, Kotikyläntie 5, p. 09 4122045. Toimintaa monilla kielillä se- kä avoin olohuone, www.trapesa.com. JUMALANPALVELUKSET Pe 14.8. klo 20 - 23 vigilia ja liturgia Su 23.8. klo 10 liturgia Lohja Karjalan valistajien kirkko, Nahkurinkatu 4 Pappi Kalevi Kasala, kanttori Matti Jyrkinen Metsolan hautausmaa Kaikkien pyhien tsasouna, Myyryntie, Lohja JUMALANPALVELUKSET La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia Kirkkonummi Pokrovan kirkko, Elfvinginkuja, Jorvas p. 09 221 1400 JUMALANPALVELUKSET Su 14.6. klo 10 liturgia Ti 23.6. klo 17 vigilia Ke 24.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 17 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 17 vigilia *To 6.8. klo 8 liturgia Su 9.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 17 vigilia *La 15.8. klo 8 liturgia Su 16.8. klo 11 rukouspalvelus La 22.8. klo 17 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 17 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUU PAPISTO Pastori Jukka Alava, p. 0400 737 466, jukka.alava@iki.fi Rovasti Viktor Porokara (eläkk.) p. 0400 744 757 Pastori Tapio Rautamäki p. 0400 338 508 Diakoni Sergei Podschivalow p. 040 749 1560, Tikkurila Diakoni Yrjö Saranpää, Porvoo Diakoni Heikki Korhonen, Porvoo Tikkurila Kristuksen taivaaseenastumisen kirkko Läntinen Valkoisenlähteentie 48 Pappi Mikael Sundkvist Kanttori Olga Soldatova JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, kriparin päätös La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lastenkerho liturgian aikana ja ponoma- rikerho ovat kesätauolla. Järvenpää Jumalansynnyttäjän Kazanilai- sen ikonin kirkko, Kartanontie 45 Isännöitsijä Seija Ikonen, p. 040 725 9833 Pappi Mitro Repo, kanttori Minna Jokinen JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia Su 5.7. klo 10 liturgia Ti 7.7. klo 18 vigilia Ke 8.7. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia La 18.7. klo 10 liturgia Su 2.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Lasten sunnuntaikerho jatkuu taas syksyllä. Porvoo Kristuksen kirkastumisen kirkko Vanha Helsingintie 1, Tattarinmalmi, Vahtimestari Niko Laakso, p. 09 85 646 232 JUMALANPALVELUKSET Su 21.6. klo 10 liturgia Hanko Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Mari- an ja Vladimir Kiovalaisen kirkko, Täktomintie Isännöitsijä Mari Backman, p. 09 85 646 234 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia, radiointi La 18.7. klo 18 vigilia La 18.7. klo 20 vainajien litania Hangon ort. hautausmalla Su 19.7. klo 10 liturgia, ristisaatto merenrantaan, jossa vedenpyhitys Nummela Ortodoksinen rukoushuone, Naaranpajuntie 7, p. 046 632 1210 JUMALANPALVELUKSET Ke 17.6. klo 18 maallikkopalvelus La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 19.8. klo 18 ehtoopalvelus La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Ke 26.8. klo 18 ehtoopalvelus MUUTA TOIMINTAA Ponomarikerho 5 - 14 -vuotiail- le pojille. Lisätietoja ja ilmoittautu- miset isä Kalevilta. Lasten liturgiaker- ho sunnuntailiturgian alkuosan ajan. Karjalohja Johanneksen yksityinen kappeli, Johanneskartano, Nummijärventie 145 JUMALANPALVELUKSET Ke 24.6. klo 10 liturgia ja praasniekka ITÄINEN ALUE PAPISTO Pastori Mikael Sundkvist, p. 09 85 646 125, 050 350 9356 Pastori Mitro Repo, p. 09 85 646 126, 040 753 6064 KANTTORIT Minna Jokinen, p. 09 85 646 145, 050 358 7339 Olga Soldatova p. 09 8564 6144, 040 1930733 Elena Nemlander, p. 0440 430 249, Porvoo MUU HENKILÖKUNTA Kasvatustyöntekijät Stiina Hakonen, p. 09 8564 6151 ja Niina-Maarit Rautamäki, p. 09 8564 6153 Diakoniatyöntekijät Johanna Jomppanen, p. 09 8564 6166, Vantaa; Jaana Björninen p. 09 8564 6164, Itä- ja Keski-Uusimaa OV0415_G.indd 37 2.6.2015 13:28:14
  • 38.
    3838 КАЛЕНДАРЬ БОГОСЛУЖЕНИЙ Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuretjuhlat merkitty tähti- symbolilla*. ДУХОВЕНСТВО Дежурный священник принимает в канцелярии. Канцелярия открыта пн–пт c 9 до 14 ч. • Адрес: Liisankatu 29, 00170 Хельсинки • Тел. 09 85 646 105/ paivystaja.helsinki@ort.fi • Настоятель прихода Маркку Салминен, тел. 09 85 646 103/markku.salminen@ort.fi • Русскоязычный священник дежурит в сторожке (здание возле Свято- Троицкой церкви, адрес Unioninka- tu 31) по вторникам с 10 до 14 ч. Тел. 09 85 646 123 (отец Андрей Сычёв). ХЕЛЬСИНКИ Свято-Троицкая церковь Unioninkatu 31, Kruununhaka, тел. 09 8564 6210. Русскоязычный священник приходa Андрей Сычёв тел. 09 85 646 123, с августа Васлав Скопец, Регент Ирина Червинский- Матси тел. 09 85 646 141. Священник Александр Бъёрклунд тел. 040 550 0103 Священник Тимо Сойсало тел. 09 349 6599. Протодиакон Геннадий Столбов (на пенсии), тел. 040 587 8580. Диакон Иоанн Авдуевский, тел. 040 833 9127. GUDSTJÄNSTER PÅ SVENSKA Huskyrkan i Helsingfors Elisabetsgatan 29 A, 4:e vån Gudstjänsterna förrättas av fr Lars Ahlbäck (tfn 09 856 46 124), Mariam- kören sjunger under ledning av Sa- tu Vola (tfn 09 856 46 143). Det svenska gudstjänstlivet återupptas i september Den Helige Herman av Alaskas kyrka, Kaupinkalliontie 2, Hagalund, Esbo, tel. 09 85 646 220. GUDSTJÄNSTER Andra söndagen i månaden svens- ka inslag i liturgin. SERVICES IN ENGLISH Kotikirkko / Ss. James and Catherine Church Liisankatu 29, 4th floor (Kruununhaka) Priest Heikki Huttunen tel. 040 741 8792 KOTIKIRKON VIERASKIELISET PALVELUKSET JATKUVA SYYSKUUSSA. La 4.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 10 liturgia La 1.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9:30 vedenpyhitys ja liturgia MUUTA TOIMINTAA Liturgian yhteydessä toimiva las- ten kirkkokerho jatkuu taas syksyllä. Klaukkala Pyhän Nektarios Eginalaisen kirkko Kuonomäentie 80, 01800 Klaukkala, Isännöitsijä Aune Svennevig, p. 09 85 646 231 JUMALANPALVELUKSET Pe 10.7. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Nektariosryhmästä lisätietoja kirkon ilmoitus- taululta. • Lasten kirkkokerho on kesätauolla. Kaunisniemi Apostoli Jaakobin ja pyhän Annan kirkko Seurakunnan leirikeskus, Läyliäinen p. 09 85 646 156 JUMALANPALVELUKSET La 25.7. klo 9 liturgia, praasniekka Jumalanpalveluksia toimitetaan leirien, kurssi- en ja muiden tapahtumien aikoina. Lisätietoja kasvatustoimesta p. 09 85 646 122/isä Tee- mu Toivonen tai kasvatustoimi.helsinki@ort.fi MONIKULTTUURINEN TYÖ PAPISTO Pastori Lars Ahlbäck, p. 09 85 646 129, 040 350 8668 Pastori Andrei Sõtšov, p. 09 85 646 123, 040 553 9718 (elokuuhun saakka) Pastori Vaslav Skopets p. 044 272 1481 s.skopets@gmail. com (elokuusta alkaen) KANTTORIT Irina Tchervinskij-Matsi, p. 09 85 646 141, 050 374 0019 Satu Vola, p. 09 85 646 143, 040 553 5470 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Ion Durac, p. 040 516 6741 (rom) Pastori Alexandre Björklund, p. 040 550 0103 Rovasti Timo Soisalo, p. 09 349 6599 Rovasti Heikki Huttunen, p. 040 741 8792 Ylidiakoni Gennadij Stolbow (eläkkeellä), p. 040 587 8580 Pyhän Kolminaisuuden kirkko Unioninkatu 31, Kruununhaka p. 09 85 646 210/vahtimestari Pappi Andrei Sõtšov, kanttori Irina Tchervinskij-Matsi SLAAVINKIELISET JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 17:30 yleinen panihida La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 9:45 liturgia Ke 17.6. klo 18 yleinen rukouspalvelus, pie- ni anomuskanoni Jumalansynnyttäjälle La 20.6. klo 17:30 yleinen panihida La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 9:45 liturgia Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 9:45 liturgia La 27.6. klo 17:30 yleinen panihida La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 9:45 liturgia Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9:45 liturgia La 4.7. klo 17:30 yleinen panihida La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 9:45 liturgia To 9.7. klo 18 vigilia, su/sl Pe 10.7. klo 9:45 liturgia, su/sl La 11.7. klo 17:30 yleinen panihida La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 9:45 liturgia La 18.7. klo 17:30 yleinen panihida La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 9:45 liturgia La 25.7. klo 17:30 yleinen panihida La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 9:45 liturgia Pe 31.7. klo 18 aamupalvelus La 1.8. klo 9:45 liturgia La 1.8. klo 17:30 yleinen panihida La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 9:45 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 9:45 liturgia La 8.8. klo 17:30 yleinen panihida La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 9:45 liturgia Pe 14.8. klo 18 vigilia La 15.8. klo 17:30 yleinen panihida La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 9:45 liturgia To 20.8. klo 17:30 akatistos La 22.8. klo 17:30 yleinen panihida La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 9:45 liturgia La 29.8. klo 17:30 yleinen panihida La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 9:45 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kirkkokahvit sunnuntaina liturgian jälkeen. OV0415_G.indd 38 2.6.2015 13:28:15
  • 39.
    3939 БОГОСЛУЖЕНИЯ на церковно-славянском языке Сб13.6. в 17:30 панихида Сб 13.6. в 18 всенощная Вс 14.6. в 9:45 Литургия Ср 17.6. в 18 параклисис Сб 20.6. в 17:30 панихида Сб 20.6. в 18 всенощная Вc 21.6. в 9:45 Литургия Рождество Иоанна Предтечи Вт 23.6. в 18 всенощная Ср 24.6. в 9:45 Литургия Сб 27.6. в 17:30 панихида Сб 27.6. в 18 всенощная Вс 28.6. в 9:45 Литургия День святых апостолов Петра и Павла Вс 28.6. в 18 всенощная Пн 29.6. в 9:45 Литургия Сб 4.7. в 17:30 панихида Сб 4.7. в 18 всенощная Вс 5.7. в 9:45 Литургия День Коневской иконы Божией Матери Чт 9.7. в 18 всенощная (на финском и церковнославянском) Пт 10.7. в 9:45 Литургия (на финском и церковнославянском) Сб 11.7. в 17:30 панихида Сб 11.7. в 18 всенощная Вс 12.7. в 9:45 Литургия Вс 18.7. в 17:30 панихида Сб 18.7. в 18 всенощная Вс 19.7. в 9:45 Литургия Сб 25.7. в 17:30 панихида Вс 25.7. в 18 всенощная Вс 26.7. в 9:45 Литургия Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня Пт 31.7. в 18 утреня Сб 1.8. в 9:45 Литургия Сб 1.8. в 17:30 панихида Сб 1.8. в 18 всенощная Вс 2.8. в 9:45 Литургия Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Ср 5.8. в 18 всенощная Чт 6.8. в 9:45 Литургия Сб 8.8. в 17:30 панихида Сб 8.8. в 18 всенощная Вс 9.8. в 9:45 Литургия Пт 14.8. в 18 всенощная Сб 15.8. в 17.30 панихида Сб 15.8. в 18 всенощная Вс 16.8. в 9.45 Литургия Сб 22.8. в 17.30 панихида Сб 22.8. в 18 всенощная Вс 23.8. в 9.45 Литургия Сб 29.8. в 17.30 панихида Сб 29.8. в 18 всенощная Вс 30.8. в 9.45 Литургия Храм при доме для престарелых Hämeentie 55, тел. 09 2511 1411 Священник Виктор Порокара Сб 13.6. в 10 Литургия Сб 18.7. в 10 Литургия б 29.8. в 10 Литургия Приходской центр в Mюллюруро Часовня прп. Александра Свирского Myllypurontie 1, тел. 09 85 646 206. Священник Юрки Пенттонен, тел. 09 85 646 124 Богослужения совершаются на финском языке, но при необходимости используется и церковнославянский язык. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ • Чаепитие по воскресеньям после Литургии. • Воскресная школа для детей по воскресеньям с 10 до 12:30. Культурный центр София Часовня Святой Софии, Kallvi- kinniementie 35, Вуосаари Расписание богослужений: www.sofia.fi/ kulttuurikeskus/jumalanpalvelusohjelma ЭСПОО Церковь прп. Германа Аляскинского Kaupinkalliontie 2, Tapiola, тел. 09 85 646 221 Священники: Петри Корхонен, тел. 09 85 646 127; Хейкки Хуттунен, тел. 040 741 8792. БОГОСЛУЖЕНИЯ В первое воскресенье месяца служба на финском и русском языках. Интернациональный центр Трапеза Kotikyläntie 5, Espoo Богослужения проводятся на финском и частично на русском языках. ВАНТАА Спасо-Вознесенская церковь в Тиккурила Läntinen Valkoisenlähteentie 48 Священник Микаел Сундквист, тел. 09 85 646 125. Диакон Сергей Подшивалов, тел. 040 749 1560. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ • Чаепитие по воскресеньям после литургии. Русским языком в храме владеет диакон Сергей Подшивалов. HAMINAN SRK ORTODOKSIAKESKUS SYPRESSI, KIRKKOHERRANVIRASTO Varuskuntakatu 14, 45100 Kouvola, Avoinna ti ja pe klo 9–14, ke ja to klo 9–13, p. 0206 100 480, hamina@ort.fi, www.ort.fi/hamina PAPISTO Kirkkoherran sijainen Alexander Hautamäki, p. 05 213 157, 0500 480 269 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Kari Päivinen, p. 0206 100 483 Seurakunnan vahtimestari, Jaana Juka, p. 0206 100 485, jaana.juka@pp.inet.fi Seurakuntasihteeri Liisa Eerola, p. 0206 100 480 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Martti Honkaselkä, p. 044 306 4900, marttihonkaselka@gmail.com Pastori Johannes Wuorlinna, p. 050 589 9011, jouko.wuorlinna@gmail.com Pastori Vassi Livio, p. 040 752 7727, vassi.livio@fimnet.fi Pastori Jukka Jauhiainen, p. 0206 100 484, jukka.jauhiainen@pp.inet.fi Ylidiakoni Jyrki Härkönen, p. 050 350 1495 Diakoni Gennadi Ikävalko, p. 040 742 4615 HAMINAN SEURAKUNNAN LIIKE- JA VUOKRATALO Isoympyränkatu 20, Hamina Isännöinnistä vastaa isännöitsijätoimisto Realia, Kaivokatu 3, Hamina, Isännöitsijä Jorma Pekkola, p. 010 228 7840, 050 087 5815 MUUTOKSET MAHDOLLISIA Hamina Pyhien apostolien Pietarin ja Paa- valin kirkko, Raatihuoneentori 2 Kirkon ja trapesan vahtimestari, pas- tori Jukka Jauhiainen, p. 0206 100 484, jukka.jauhiainen@pp.inet.fi JUMALANPALVELUKSET La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Pietarin ja Paavalin kirkon praasniekka Su 28.6. klo 18 vigilia Ma 29.6. klo 9:30 pieni vedenpy- hitys, liturgia ja ristisaatto La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia ti 28.7. klo 18 ehtoopalvelus (varusmiehet) Ke 29.7. klo 8 liturgia (varusmiehet) Ajantasaiset jumalanpalvelus- tiedot : www.hos.fi OV0415_G.indd 39 2.6.2015 13:28:15
  • 40.
    4040 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuretjuhlat merkitty tähti- symbolilla*. La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia Kouvola Pyhän ristin kirkko, Sakaristonmäki, Kirkonmäenkatu 2 JUMALANPALVELUKSET La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia- La 4.7. klo 18 vigilia, su/sl Su 5.7. klo 10 liturgia, su/sl La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 kristinoppi- koulun päätösliturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Myllykosken tsasouna Koulutie 4, Mylykoski JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia KOTKAN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Kymenlaaksonkatu 2, Kotka Avoinna ti-to klo 10 - 13, p. 05 212 490, kotka@ort.fi, www.ort.fi/kotka NIKOLAOS-SALI Kymenlaaksonkatu 2, Kotka, p. 05 212 482. Nikolaos-salia vuokrataan erilaisiin tilaisuuksiin, p. 05 212 490 PAPISTO Kirkkoherra Alexander Hautamäki, p. 05 213 157, 0500 480 269 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Katarine Lehtomäki, p. 050 359 4823 Vahtimestari Vesa Lehtomäki, p. 05 212 490 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Veikko Lisitsin, p. 050 597 7349 / veikko.lisitsin@gmail.com (eläkkeellä) MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Petri Huttu, p. 0206 100 453 Seurakuntakeskuksen vahtimestari Kimmo Mäenrinne, p. 0206 100 456 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Olavi Merras, p. 040 510 4664 Pastori Matti Lipitsäinen, p. 0400 625 446 Pastori Martti Hänninen, p. 050 365 8754 Diakoni Aki Korpela, p. 019 422 101 Lahti Pyhän kolminaisuuden kirkko, Harjukatu 5 Isännöitsijä Juha Romanov, p. 050 3289 000 JUMALANPALVELUKSET Ma 15.6. klo 12 rukouspalvelus Ma 22.6. klo 12 rukouspalvelus Ti 23.6. klo 18 vigilia Ke 24.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia, sl La 4.7. klo 10 liturgia Ma 6.7. klo 12 rukouspalvelus Ma 13.7. klo 12 rukouspalvelus Su 19.7. klo 10 liturgia, kristin- oppikoulun päätösliturgia Ma 20.7. klo 12 rukouspalvelus Ma 27.7. klo 12 rukouspalvelus Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia Su 9.8. klo 10 liturgia, radiointi *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia, sl Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Kaksikielinen lastenkerho kokoontuu kerran kuukaudessa klo 9.40 kaksikielisten jumalan- palvelusten (sl/su) yhteydessä. Kerhon jälkeen lapset osallistuvat liturgian loppuosaan. Li- sätietoja Anastasia Lappalainen, p. 040 867 5887, anastasia.lappalainen@gmail.com. Hyvinkää Karjalan valistajien kirkko, Tsasounakuja 1 Isännöitsijä Mika Peltola, p. 0440 774 383 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 9 liturgia, Karjalaisten kesäjuh- lat, HUOM poikkeuksellinen aika! Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 10 liturgia Su 26.7. klo 10 liturgia Pe 31.7. klo 18 vigilia La 1.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia Pastori Pavel Pugovkin, p. 0206 100 295 Kotka Pyhän Nikolaoksen kirkko Isopuisto, p. 05 212 767 Isännöitsijä Valery Kayava, p. 044 546 0252 JUMALANPALVELUKSET La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Ke 1.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 11.7. klo 18 vigiLia, su/sl Su 12.7. klo 10 liturgia, su/sl La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia, kristin- oppileirin päätös Ke 22.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 25.7. klo 17 ehtoopalvelus Su 26.7. klo 10 liturgia Ke 29.7. klo 13 rukouspalvelus, sl La 1.8. klo 18 ehtoopalvelus *Ke 5.8. klo 18 vigilia, su/sl *To 6.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 18 vigilia, sl Su 9.8. klo 10 liturgia, sl Ke 12.8. klo 13 rukouspalvelus, sl La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia MUUTA TOIMINTAA Alttariapulaisille ponomarikerho joka sunnun- tailiturgian aikana. Loviisa Loviisan kirkko Jumalansynnyttäjän Kasani- laisen ikonin muistolle, Itäinen Tullikatu 17 Isännöitsijä Margarita Yukhevich, p. 040 561 9915 JUMALANPALVELUKSET Ke 8.7. klo 10 liturgia ja veden- pyhitys, kirkon vuosijuhla Su 2.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, sl LAHDEN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Harjukatu 5, 15110 Lahti, p. 020 610 0450, avoinna ma–to klo 10–13, lahti@ort.fi, www.ort.fi/lahti PAPISTO Pastori Jonas Bergenstad, kirkkoherran sijainen, p. 0206 100 451 Pastori Taisto Rikkonen, p. 050 371 6475 Pastori Pavel Pugovkin, p. 0206 100 295 (maahanmuuttajatyö) OV0415_G.indd 40 2.6.2015 13:28:15
  • 41.
    4141 Lappeenrannan seurakunnan tapahtumatiedot sivuilla 45 tyvät set itty ttuina. hlat ähti- la*. Lappeenranta Jumalansynnyttäjän suojeluksenkirkko Kristiinankatu 3 Seurakuntamestari Kauko Pussinen, p. 0206 100 476 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia La 20.6. klo 18 vigilia Su 21.6. klo 10 liturgia Su 28.6. klo 18 juhlavigilia Ma 29.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia Su 19.7. klo 18 ehtoopalvelus ja aka- tistos Jumalansynnyttäjälle La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 juhlavigilia *To 6.8. klo 10 liturgia ja sadon siunaus La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 vigilia Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Imatra Pyhän Nikolaoksen kirkko, Vuoksenniskantie 3 Vahtimestari Nadezda Ryyppö, p. 0206 100 477 JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia Su 21.6. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos Arseni Konevitsalaiselle La 27.6. klo 18 juhlavigilia Su 28.6. klo 10 liturgia La 11.7. klo 18 vigilia Su 12.7. klo 10 liturgia La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia, kristinoppikoulun päätös Su 26.7. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos pyhälle Nikolaokselle La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 juhlavigilia *La 15.8. klo 10 liturgia La 15.8. klo 18 ehtoopalvelus ja akatistos Jumalansynnyttäjälle Su 16.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia Parikkala Johannes Kastajan tsasouna, Uimalantie 1, Parikkala JUMALANPALVELUKSET Ti 23.6. klo 18 ehtoopalvelus Ke 24.6. klo 10 juhlalitur- gia ja vedenpyhitys Ma 20.7. klo 10 liturgia Heinola Kristuksen taivaaseen astumisen kirkko JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 10 liturgia La 18.7. klo 10 liturgia Su 23.8. klo 10 liturgia Kausala Neitsyt Marian syntymän tsasouna JUMALANPALVELUKSET La 29.8. 10 liturgia Riihimäki Seurakunnan toimitila Minea, Valtakatu 3 JUMALANPALVELUKSET La 8.8. 10 liturgia LAPPEENRANNAN SRK LAPPEENRANNAN KIRKKOHERRANVIRASTO JA SEURAKUNTATALO Kristiinankatu 7, 53900 Lappeenranta Virasto auki ma klo 10 -14. Kirkkoherran päivystys Imatran seurakuntatalolla tiistaisin klo 17-18 jatkuu kesälomakauden jälkeen 1.9. Virastoajan ulkopuolella voi ottaa yhteyttä suoraan työntekijöihin. lappeenranta@ort.fi, www.ort.fi/lappeenranta IMATRAN SEURAKUNTATALO Vuoksenniskantie 3, 55510 Imatra, p. 0206 100 472. PAPISTO Kirkkoherra Timo Tynkkynen, p. 0206 100 473 Pappi Aarne Ylä-Jussila, p. 0206100474 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Jarmo Huttu, p. 0206 100 475 Apukanttori Tatiana Mäkelä, p. 0206 100 478 Seurakuntamestari Kauko Pussinen, p. 0206 100 476 AVUSTAVA PAPISTO Rovasti Markus Petsalo, p. 0400 253 370 Rovasti Mauri Patronen, p. 040 595 1688 Diakoni Jorma Liesma, p. 040 717 6491 Diakoni Veikko Tiittanen TAMPEREEN SEURAKUNTA KIRKKOHERRANVIRASTO Suvantokatu 10, 2 kerros, 33100 Tampere, Avoinna 1.6. - 31.8. ti - pe klo 9 -12 p. 0206 100 355, fax 0206 100356, tampere@ort.fi, www.ort.fi/tampere PAPISTO Kirkkoherra Aleksej Sjöberg, p. 0206 100 357, 050 557 0050 Pastori Heikki Honkamäki, p. 0206 100 359, 050 557 0057 MUU HENKILÖKUNTA Kanttori Heikki Hattunen, p. 0206 100 358, 050 557 0051 Kanttori Jenni Hakkarainen, p. 0206 100 367, 044 301 0974 Nuorisotoimenohjaaja Nemanja Balčin, p. 0206 100 366, 040 1781633 Talouspäällikkö Marita Jouhki-Inkinen, p. 0206 100 362, 050 557 0055 Kanslisti Arja Pikkuharju, p. 0206 100 363, 050 557 0056 Emäntä Tatiana Kallo, p. 0206 100 361, 050 557 0053 AVUSTAVA PAPISTO Pastori Eduard Rotko, p. 044 940 0221, elisrotko@gmail.com, Pastori Mikael Punnala, p. 050 524 2641, mikael.punnala@gmail.com Diakoni Harri Kahila, p. 045 130 6723 Diakoni Jarkko Luonila, p. 040 521 8697, jarkko.luonila@gmail.com Tampere Pyhän Aleksanteri Nevskin ja pyhän Nikolaoksen kirkko, Tuomiokirkonkatu 27, p. 0206 100 365 Vahtimestari Mika Kangasaho, p. 0206 100 360 Isännöitsijä Heikki Häyhtiö, p. 040 732 0654 Huom. kirkon kesäaukioloajat: Kesä-elokuussa ma-la 10-16 ja su 12-16. JUMALANPALVELUKSET La 13.6. klo 18 vigilia Su 14.6. klo 10 liturgia, sl Su 21.6. klo 10 liturgia Ke 24.6. klo 10 liturgia La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo 10 liturgia Ma 29.6. klo 10 liturgia La 4.7. klo 18 vigilia Su 5.7. klo 10 liturgia, sl La 11.7. klo 10 liturgia Su 12.7. klo 10 liturgia La 18.7. klo 18 vigilia Su 19.7. klo 10 liturgia OV0415_G.indd 41 2.6.2015 13:28:15
  • 42.
    4242 Juhliin liittyvät palvelukset on merkitty tummennettuina. Suuretjuhlat merkitty tähti- symbolilla*. Tampereen seurakuntien tapahtumatiedot sivulla 45 La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia La 1.8. klo 10 liturgia romaniaksi La 1.8. klo 18 vigilia Su 2.8. klo 10 liturgia *Ke 5.8. klo 18 vigilia *To 6.8. klo 10 liturgia La 8.8. klo 10 liturgia, rom La 8.8. klo 18 vigilia Su 9.8. klo 10 liturgia *Pe 14.8. klo 18 vigilia *La 15.8. klo 10 liturgia Su 16.8. klo 10 liturgia, sl La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia La 29.8. klo 18 vigilia Su 30.8. klo 10 liturgia Pori Johannes Teologin kirkko, Maantiekatu 46. Isännöitsijä Jarkko Luonila, p. 040 5218697 JUMALANPALVELUKSET Su 14.6. klo 10 liturgia To 25.6. klo 18 Jeesus-rukous La 27.6. klo 18 vigilia Su 28.6. klo10 liturgia To 16.7. klo 18 Jeesus-rukous La 25.7. klo 18 vigilia Su 26.7. klo 10 liturgia To 6.8. klo 18 Jeesus-rukous Su 9.8. klo 10 liturgia La 22.8. klo 18 vigilia Su 23.8. klo 10 liturgia To 27.8. klo 18 Jeesus-rukous Kolho Pyhien Sergein ja Hermannin kirkko, Kappelitie, Vilppulan Kolho Isännöitsijä Toivo Nikoskinen, p. 050 431 6431 JUMALANPALVELUKSET Su 16.8. klo 10 liturgia ja kirkon 60-vuotisjuhla Kalliosalmi Salmenkalliontie 86, Tampere JUMALANPALVELUKSET La 20.6. klo 10 liturgia, rom La 22.8. klo 11 vedenpyhitys KUVA VLADA WAHLSTÉN OV0415_G.indd 42 2.6.2015 13:28:18
  • 43.
    4343 HELSINGIN SEURAKUNTA LISÄÄ TIETOA HELSINGIN SEURAKUNNAN TOIMINNOISTA ERIALUEILLA OSOITTEESSA www. hos.fi/toiminta Minne mennä HELSINKI Taiteiden yö Itä-Helsingin kappelissa Keskiviikkona 26.8. klo 18. Os. Myllypurontie 1 B 2. Ohjelmassa: Isä Mikko Leistola, harppu Keijo Silventoinen, oboe Liisa Rantala, viulu Paulina Kallio, harppu Meri-Sofia Lakopoulos, viulu, laulu Hilkka Koivisto, laulu Eritrealaisten naisten kuoro Venäjänkielisten lasten esittämää mu- siikkia, tanssia, ohjaaja Vera Beljankina Tanja Högman ja Liviu Petrila lausuu runoja Monikulttuurisesti yhdessä CASA KULTTUURIKESKUS SOFIA Taidenäyttelyt Igor Jefimovin taidenäyttely, 5.8. saakka. Rosa Liksom: Postmoderni ekumeeni- nen ikonostaasi, esillä toistaiseksi. Kurssit ja tapahtumat Äänen syvä ymmärtäminen ja kokeminen – antiikin pyhä laulu -kurssi, su–to 14.–18.6. 300–1000-lukujen varhaiskristillisten laulujen opettajana professori Iegor Reznikoff Parii- sista. Hinta 310 €, sis. opetuksen ja ateriat. Idän kirkon liturginen elämä -luento, pe 26.6. klo 15. Alustajana metropoliit- ta Ambrosius. Luennon jälkeen keskus- telua. Mahdollisuus osallistua ehtoo- palvelukseen klo 16.30. Maksuton. Mosaiikkikurssi, ma 29.6. – su 5.7. Opet- tajana mosaiikkitaiteilija Yury Yarin. Kurs- silla voi tehdä ikonimosaiikkityön tai va- paamuotoisen mosaiikin. Hinta 415 €, sis. opetuksen, materiaalit ja ateriat. Akvarellikurssi, ma 29.6. – su 5.7. Opet- tajana taidemaalari Marjukka Pauni- la. Soveltuu sekä aloittelijoille että pi- dempään maalanneille. Hinta täysihoi- dolla 750 €/hlö/2hh ja 900 €/1hh. Ortodoksinen kirkko ja ekumenia -luento, pe 3.7. klo 15. Alustajana metropoliitta Ambrosius. Luennon jälkeen keskus- telua. Mahdollisuus osallistua ehtoo- palvelukseen klo 16.30. Maksuton. Ikonimaalausviikko, ma–la 27.7.–1.8. Opet- tajana Tuula Majurinen. Hinta osallistu- jien määrästä riippuen enintään 350€, sis. opetuksen sekä lounaan ja päiväkah- vin päivittäin. Ilm. 13.7. mennessä. Terapeuttinen ateljee, pe–su 28.–30.8. Taideterapeuttinen viikonlopputyöpaja. Vetäjänä taideterapeutti Meri-Helga Man- tere. Hinta 94€, sis. ohjelman ja ateriat. Lisätiedot: www.sofia.fi. Kurssien yhteydessä majoitus aamiaisella alkaen 40 €/vrk. Ilmoittautumiset: reception@so- fia.fi tai p. 010 277 900. ITÄINEN ALUE Järvenpään kirkkokuoro Aloittaa kesätauon jälkeen harjoitukset keskiviikkona 19.8. klo 17.30. Mikäli kirk- komusiikki kiinnostaa, ota rohkeasti yh- teyttä kanttori Minnaan, p. 09 85646145. Ps. Minna lomalla 5.–20.6. ja 17.7.–2.8. LÄNTINEN ALUE Kesäkahvila Tapiolan Pyhittäjä Her- man alaskalaisen kirkossa! (Kaupinkalliontie 2, Tapiola) Keskiviikkoisin 24.6., 1.7., 8.7., 15.7., klo 12–15 Sunnuntaina 5.7 klo 13–16 Klo 12 lyhyt rukoushetkipalvelus Tarjolla: kahvia pientä purtavaa ja kirp- putori. Opastettuja kierroksia ikoni- en maailmaan ja seinämaalauksiin. MUUTA TOIMINTAA Pyhiinvaellusmatka Valamoon ja Suomen ortodoksiseen kirk- komuseoon 25.–27.9.2015. Tikkurilan tiistaiseura järjestää pyhiinvaellus- matkan Valamon luostariin ja Suomen ortodoksiseen kirkkomuseoon 25.–27.9.2015. Matkan hinta Tikkurilan tiistaiseuran jäse- niltä on 160 eur/hlö ja muilta 190 eur/hlö. Hinta sisältää kuljetuksen, majoituksen aami- aisineen, Valamolaisen teepöydän, 3 x ruo- kailu, museon sisäänpääsymaksun ja opas- tuksen sekä iltapäiväkahvin Lintulan luos- tarissa. Menomatkalla tutustumme Joroi- sissa Pyhän Georgios Voittajan kirkkoon. Matkalla mukana isä Mikael Sundkvist. Sitova ilmoittautuminen 30.6.2015 men- nessä Liisa Karlsson, p. 050 384 7723 tai karlsson.liisa08@googlemail.com Pyhiinvaellusmatka Latviaan 21. – 23.8.2015 Venäjän luostarien ystävät ry. järjestää py- hiinvaellusmatkan Riikaan. Ohjelmas- sa on tutustuminen Pyhän Sergein Kol- minaisuuden luostariin ja Riian kirkkoi- hin. Matka tehdään bussilla ja laivalla. Laivan lähtö Helsingistä pe 21.8. klo 8.30 ja paluu su 23.8. klo 21.25. Matkan hinta hotellimajoituksessa (kahden hengen huoneet) aterioineen (puolihoito) 255 €, mikäli lähtijöitä on vähin- tään 28 ja 298 €, mikäli lähtijöitä on vähintään 16. Yhden hengen huonees- ta veloitetaan lisämaksuna 76 €. Lisätietoja yhdistyksen puheenjohtajal- ta isä Veikko Purmoselta (p. 040 592 684 tai s-postitse veikko.purmonen@welho. com). Sitovat ilmoittautumiset 30.6. men- nessä. Lähtijöiden on ilmoitettava suku- ja etunimen lisäksi syntymäpäivä ja –vuosi, huonetoveri, mahdolliset erikoisruokavali- ot sekä lisämaksulliset laiva-ateriat. Matkan hinta ilman majoitus- ta ja puolihoitoa 130 € (väh. 28 matkustajaa) tai 170 € (väh. 16 matkustajaa) Ikoninäyttely Uspenskin kryptassa Ruotsissa asuvan ikonimaalaari Efti Papado- poulou Geor- linin näyttely on esillä Us- penskin kated- raalin kryptas- sa kesän ajan.  Myös seura- kuntasalilla on esillä hänen maalaamiaan ikoneita. Näyt- tely on avoin- na Uspenskin katedraalin aukioloaikoi- na elokuun loppuun asti.   OV0415_G.indd 43 2.6.2015 13:28:19
  • 44.
    4444 Uspenskin katedraalin juhlaviikko 14.8.–20.8.2015 Ohjelmamuutoksetmahdollisia 14.8. Klo 18.00 juhlavigilia Klo 19.45 Iltatee kryptassa *musiikkiohjelmaa 15.8. Klo 9.30 juhlaliturgia (praasniekka) Klo 12.30 vedenpyhitys ja ristisaatto Klo 13.00 kansanjuhla katedraalin pihalla *ruokailu ja kahvit * ohjelmaa Klo18.00 Suuri ehtoopalvelus 16.8. Klo 10.00 sunnuntailiturgia (Kristuk- sen käsittä tehdyn ikonin juhla) Klo 12.00 kirkkokahvit Klo 13.00 ikoniaiheinen luento Us- penskin kryptassa. Hanna Kemp- pi puhuu katedraalin ikonostaa- sin historiasta ja kuvaohjelmasta. 17.8. VÄLIPÄIVÄ 18.8. Katedraalin avointen ovien ilta Kaikille avoimet yleisöopas- tukset kello 16, 17 ja 19 Klo 18.00 ehtoopalvelus kryp- takappelissa (praasniekka) 19.8. KLo 8.00 vedenpyhitys ja litur- gia (kryptakappelin praasniekka) Klo 14.00 – 17.00 Pappi päi- vystää katedraalissa Klo 17.00 rukouspalvelus Ko- zelshtshanin Jumalansynnyt- täjän ikonin kunniaksi 20.8. Kryptan ikoninäyttely auki viimeistä päivää Taiteiden yö: Klo 17.00 ehtoopalvelus Klo 18.00 UKK:n laulutuokio Klo 19.00 UKK:n laulutuokio Klo 20.00 UKK:n laulutuokio Klo 21.00 akatistos Jumalansynnyttäjälle Klo 17–22 kryptassa buffetti, seurakunnan toiminnan esittelyä ja ikoninäyttely avoinna Ikoninäyttely kryptassa avoinna koko viikon POKROVAN PUUTARHAPÄIVÄ OPASTETUT VIERAILUT: KLO 12.00, 14.00 JA 16.00 KAHVIBUFFET TAIMIA JA SIEMENIÄ MYYTÄVÄNÄ 09-22 11 400, WWW.POKROVA.FI SU 28.6.-15 KLO 12-18 VAPAA PÄÄSY Kirkossa päivän aikana ”mini”konsertteja ja luentoja Mahdollisuus tutustua rakennuksiin, puutarhaan ja alueeseen. Buffetissa myytävänä borssikeittoa, erilaisia piirakoita, kahvia ja kahvileipiä. Päärakennuksen edessä olevassa teltassa myynnissä Pokrovan puutarhan ja keittiön omia tuotteita, mm. erilaisia hilloja, mehuja, lehmuksenkukkateetä, piirakoita, bors- sikeittoa jne. Päärakennuksessa on pieni kirkollinen kauppa jossa käsintehtyjä ikoneita ja pääsiäis- munia (harvinaisia) ja muuta kirkollista tavaraa. Ajurintalossa on tänä vuonna kioski, josta voi ostaa kahvia/teetä, mehua ja makeita ja suolaisia leivonnaisia. Kaikki oikeudet muutoksiin pidätetään. Tuotteiden ennakkotilaukset 1.8 - 9.8. osoitteessa pokrova (at) pokrova.fi. Tilattavat tuotteet noudetaan päärakennuksen edessä olevasta teltasta ( klo 11-16). Pokrovan Avoimet Ovet Kirkkonummella su 16.8. klo 11 - 16 Pokrovan veljestön yl- läpitämä luostaripuu- tarha Kirkkonummel- la osallistuu kesäkuun lopussa Avoimet puu- tarhat –teemapäi- vään. Kauniissa puutarhas- sa on sekä entistet- tyjä osia että täysin uutta puutarhaa ei- kä ryytimaata ja kas- POKROVA KUTSUU KESÄLLÄ vihuonettakaan ole unohdettu. Kauneu- den kruunaa orto- doksikirkko, joka on rakennettu vanhaan hevostalliin. Puutatarhaan pää- see tutustumaan su 28.6.2015 klo 12–18. Opastetut kierrokset alkavat klo 12, 14 ja 16. Vapaa pääsy. ORTODOKSINEN TAITEIDEN YÖ 20.8. Pyhän Kolminaisuuden kirkon piha- piirissä järjestetään perinteikäs orto- doksinen Taiteiden yö klo 16–23. Lu- vassa on kirkonkellojen soittoa, kirk- kokuoron laulua, slaavilaista musiik- kia ja akatistos-jumalanpalvelus. Ohjelma alkaa kirkossa klo 17 ortodok- sisuuden esittelyllä. Klo 17.30 toimite- taan akatistos-jumalanpalvelus. Klo 19 ja klo 21 kirkossa voi kuunnella kirkko- laulua. Koko illan aikana kirkon pihapii- rissä soi slaavilainen musiikki ja tarjol- la on venäläisiä herkkuja: borsch-keit- toa, blinejä, piirakoita, kahvia ja teetä. Järjestäjä Helsingin ortodoksinen seura- kunta. Kirkon pihaan on esteetön pääsy. ПРАВОСЛАВНАЯ НОЧЬ ИСКУССТВ Во дворе Свято-Троицкой церкви организуется традиционная право- славная ночь искусств 20.8. от 16 до 23 ч. В программе звон церковных колоколов, пение церковного хо- ра, славянская музыка, угощения… В программе в 17 ч. и в 19 ч. экс- курсия по православии, в 17.30 ч. акафист на финском языке, в 21 ч. пение церковного хора. Во дворе церкви весь вечер зву- чит славянская музыка, предла- гаются русские угощения: борщ, блины, пироги, кофе и чай. Организатор: Хельсинкский православный приход OV0415_G.indd 44 2.6.2015 13:28:19
  • 45.
    4545 ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ: Хельсинки ПРАВОСЛАВНЫЕ РАДИОПРОГРАММЫ РадиоСпутник Хельсинки 106,9 ФМ. Порво 88,4 ФМ ТВОРИ ДОБРО. Радиопрограмма Хельсинского православного прихода. Ведущий: отец Александр. Суббота в 8.50 ч. Воскресенье в 12.50 ч. ГОЛОСА ДРУЗЕЙ. Радиопрограмма друзей хельсинского прихода. Ведущая Людмила Устинова. Воскресенье в 8.50 ч. ЦЕРКОВЬ В СОЦИАЛЬНОЙ СЕТИ • Страницы Хельсинкского православного прихода вы найдёте «ВКонтакте». • Церковная страница «Pravolsavie.fi» в «Fa- cebook» и «ВКонтакте». • Страница Свято-Троицкой церкви в «Face- book» и «ВКонтакте» hos.fi/fi/venajankieliset-kerhot-toiminta Международный центр встреч Трапеза Адрес: Filoksenia ry, Международный центр встреч Трапеза, Kotikyläntie 5, Espoo trapesa.toimisto@saunalahti.fi, www.trapesa. com. Открытый зал международного центра встреч Трапеза открыт пн-пт в 10 - 15 ч. Обслуживание и советы для иммигрантов по договору во время открытия офиса центра (пн-чт в 9-15 ч.). Паломническая поездка в Валаамский Спасо-Преображенский (Хейнявеси) и Музей Финляндской православной церкви ”Riisa” (Куопио) 25.9. - 27.9.2015 Стоимость поездки 190 евро с человека, для членов общества Tikkurilan tiistaiseu- ra 160 евро. В стоимость поездки входить: проезд, ночлег с завтраком, Валаамский чайный стол, три обеда, посещение музея Финляндской православной церкви ”Rii- sa” и кофе в Линтульском монастыре. На обратном пути посещение Храм великомученика Георгия Победоносца в Йоройнен ( Joroinen). В поезде принимает участие отец Микаел Сундквист. Заявки на участие в поезде приниматься до 30 июня. Liisa Karlsson puh 050 384 7723/karlsson.liisa08@google- mail.com в теме письма: «PYHIINVAEL- LUSMATKA 25.9. - 27.9.2015». В тексте письма: Имя и контактные данные. LISÄÄ TIETOA SEURAKUNTIEN TOIMINNOISTA OSOITTEESSA www.ort.fi/ SEURAKUNNAN NIMI LAPPEENRANNAN SRK LAHDEN SEURAKUNTA KOTKAN SEURAKUNTA Toimintapiirit ovat kesätauolla. Hyvää kesää! Seurakunnan toimintapiirit jatkuvat taas syksyllä. Hyvää kesää! TOIMINTAPIIRIT Seurakunnan toimintapiirit ovat avoimia kai- kille aiheista ja toiminnoista kiinnostuneil- le. Toimintapiirien kautta voit helposti tutus- tua uusiin ihmisiin, syventää omaa kirkollis- ta tuntemustasi ja kasvaa Kirkon jäsenenä. Yksittäisistä tapahtumista ja tilaisuuksista il- moitetaan kerran viikossa kirkollisissa ilmoi- tuksissa keskiviikkoisin kaupunkilehti Lap- peenrannan Uutisissa ja perjantaisin sanoma- lehti Uutisvuoksessa. Katso myös seurakun- nan internet-sivuilta www.ort.fi/lappeenranta. Tervetuloa mukaan! Muutokset mahdollisia! Kesäkaudella toimintapiirit pitävät tauon ja seuraavassa lehdessä 5/2015 jul- kaistaan syyskauden uusi ohjelma. Valamon ystävät Ma 29.6. retki Ilkonsaareen TAPAHTUMIA SEURAKUNNASSA Valtakunnalliset ortodoksiset kirk- kopäivät Lappeenrannassa 28.– 30.8. Katso erillinen ohjelma! TAMPERE VALAMON YSTÄVÄT TAMPERE Valamon Ystävien Tampereen osasto järjestää pyhiinvaelluksen Heinäveden Valamoon 26.– 27.9.2015. Lähtö bussilla Tampereelta lauan- taina klo 8 ja paluu sunnuntaina noin klo 21. Yövymme Valamon luostarihotellissa yhden tai kahden hengen huoneissa. Paluumatkal- la tutustumme Suomen ortodoksiseen kirk- komuseoon Kuopiossa. Hinta 2 HH:ssa 170 € ja 1 HH:ssa 190 €, sisältää myös kaksi ruo- kailua noutopöydästä ja aamiaisen. Ilmoit- taudu 21.8.2015 mennessä Tara Koivistolle, p. 040 7092 727 / tara.koivisto@kolumbus.fi. TAMPEREEN SEURAKUNTA Valamon Ystävien Tampereen osaston yleisöillat syyskaudella 1.9. Eeva-Liisa Kaikkonen muis- telee evakkotaivalta 6.10. isä Jelisei Rotko, aihe tar- kentuu myöhemmin 3.11. ja 1.12. vieraat varmistuvat myöhemmin. Yleisöillat pidetään tiistaisin klo 18 alkaen Nikolainsalissa, Tuomiokirkonkatu 27, Tam- pere. Pääsymaksu 6 €, opiskelijat 3 €, sisältä- en teetarjoilun. Sydämellisesti tervetuloa! Kesäsaunat Kalliosalmessa os. Salmenkalliontie 86, Hervanta, saunotaan keskiviikkoisin läpi kesän. Ensimmäisen kerran saunomaan pääsee ke 10.6. Sauna on lämpi- mänä klo 13–19. Saunan lisäksi tarjolla on jut- tuseuraa ja pientä tarjoilua. Saunavuorojen jär- jestämisestä huolehtivat seurakunnan toimin- tapiirit ja Kalliosalmen hoitokunta. Tervetuloa saunomaan ja viettämään kauniita kesäpäiviä! PORI PORIN SEUDUN TIISTAISEURA RY Puheenjohtaja Anita Luonila, p. 050-569 3671 Sihteeri Pia Vähämäki, p. 040-508 1234 Tiistaiseuraillat alkavat tiistaina 15.9. kello 18. Lukupiiri alkaa sunnuntaina 6.9. klo 16. Vetäjänä toimii Sirpa-Helene Soini Raamattupiiri kokoontuu tiistaina 16.6. klo 18. Vetäjänä Jyri Luonila. Askartelukerho Pyöröset al- kaa maanantaina 7.9. klo 15. MUUTA TOIMINTAA Tampereen seurakunta osallistuu kirkko- päiville Lappeenrannassa 28.–30.8.2015 Ilmottautuessasi kerro, minkä kirkkopäi- väpassin ostat ja ostatko majoituksen: -peruspassi á 50 euroa (sis. osallistumismak- sun viikonlopun ohjelmaan ja ruokailut) -lapset 5 - 12 v. 25 euroa (sis. osallistumis- maksun viikonlopun ohjelmaan ja ruokailut) -vip-passi 80 euroa (sis. osallistumis- maksun viikonlopun ohjelmaan, ruo- kailut, kolme konserttia) (Yksitellen paikanpäältä ostettu- na konsertit maksavat 10 e/kpl.) MAJOITUS: -2hh Scandic Patria 270 euroa/2 yö- tä (hinta 67,50 e/hlö/yö, Tampereen or- todoksinen seurakunta on varan- nut 18 kpl 2 hengen huoneita.) Tampereen ortodoksinen seurakunta kus- tantaa bussimatkan Lappeenrantaan. Reit- ti kulkee Pori – Tampere – Kouvola –Lap- peenranta. Bussiin mahtuu 50 henkilöä. Ilmoittautumiset Tampereen ortodoksisen seurakunnan kirkkoherranvirastoon maanan- taina 6.7.2015 mennessä P. 0206 100355. ILMOITTAUTUMINEN ON SITOVA. OSAL- LISTUMISMAKSUN VOI SAADA TAKAISIN VAIN LÄÄKÄRINTODISTUSTA VASTAAN. HAMINAN SEURAKUNTA Seurakunnan toimintapiirit ovat siir- tyneet kesätauolle. Toiminta jat- kuu syksyllä. Aurinkoista kesää! OV0415_G.indd 45 2.6.2015 13:28:19
  • 46.
    4646 HELSINGIN SEURAKUNTA 8.7. Jumalansynnyttäjänjuhla Kazanilaisen ikonin kunniaksi, Järvenpään kirkon praasniekka (juhlavigilia aattona klo 18, veden- pyhitys 9.30, liturgia 10) 19.7. Pyhien apostolienvertaisten Vladimirin ja Maria Magda- leenan kirkko, Hangon kirkon 120-vuotispraasniekka. La 18.7. klo 16. Juhlanäyttelyn avajaiset, klo 18 vigilia, klo 20 hautausmaalla li- tania vainajien puolesta. Su 19.7. klo 10 liturgia, ristisaatto meren rantaan ja vedenpyhitys. Lounas ja 120-vuotisjuhla. 20.7. Profeetta Elia Tisbeläinen, Hautausmaan Pyhän profeetta Elian kirkon praasniekka 25.7. Pyhän Annan kuolonuneen nukkumisen juhla, Kaunisnie- men leirikeskuksen praasniekka 2.8. Martyyridiakoni Stefanoksen muiston kunniaksi, Stefanos- kodin praasniekka. La 1.8. klo 17 Suuri ehtoopalvelus ja vedenpy- hitys. Alue vihmotaan ja nautitaan grillimakkaroita musiikkiohjel- man myötä. Su 2.8. klo 10 jumalallinen liturgia ja kenttälounas. Musiikkiohjelmaa. 6.8. Kristuksen kirkastuminen, Porvoon kirkon praasniekka (juh- lavigilia aattona klo 18, vedenpyhitys 9.30, liturgia 10) 9.8. Pyhittäjä Herman Alaskalainen, Espoon Tapiolan kirkon praasniekka 15.8. Jumalansynnyttäjän kuolonunen nukkuminen, Uspens- kin katedraalin praasniekka 19.8. Uspenskin kryptakappelin praasniekka, Pm Aleksander Hotovitski 30.8. Pyhittäjä Aleksanteri Syväriläisen kappelin praasniekka, Myllypuron toimintakeskus 8.9. Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä, Nummelan rukoushuoneen praasniekka HAMINAN SEURAKUNTA 29.6. Pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko, Haminan kirkon praasniekka PRAASNIEKAT KUTSUVAT! Kesä on praasniekkojen eli py- häkköjen temppelijuhlien ai- kaa. Praasniekka tarkoittaa pyhäkön nimikkojuhlaa. Kirkon temppelijuhlalle on ominaista liturgian yhteydes- sä toimitettava kiitosrukous- palvelus, jossa muistetaan kir- kon rakentajia, työntekijöitä ja seurakuntalaisia, sekä risti- saatto ja vedenpyhitys. Palve- luksen jälkeen järjestetään pe- rinteisesti pieni juhla ja kirk- kokahvit. Ohessa lista kesän praas- niekoista eri seurakunnissa. Tarkemmat tiedot palvelusten ajankohdista löydät jumalan- palveluskalenterista. Normaa- listi praasniekka alkaa edeltä- vän päivän vigilialla ja huipen- tuu listassa näkyvänä päivän liturgiaan. Tervetuloa praas- niekkoihin! OV0415_G.indd 46 2.6.2015 13:28:22
  • 47.
    47 KOTKAN SEURAKUNTA 8.7. Kasanilaisenjumalanäidin ikonin kunniaksi, Lovii- san kirkon praasniekka (7.7. klo 17 ehtoopalvelus hautaus- maan kirkossa ja litaniat haudoilla, 8.7. klo 10 vedenpyhitys) LAHDEN SEURAKUNTA Kesän praasniekat pidettiin Lahdessa jo toukokuussa. LAPPEENRANNAN SEURAKUNTA 24.6. Johannes Kastajan syntymäjuhla, Parikkalan tsa- sounan praasniekka. 23.6. ehtoopalvelus klo 18 ja 24.6. li- turgia klo 10. Liturgian jälkeen vedenpyhitys ja kahvihetki Helenansaaressa. TAMPEREEN SEURAKUNTA 16.8. Pyhittäjien Sergein ja Herman Valamolaisten kirk- ko, Kolhon kirkon 60-vuotisjuhla. Klo 10 Liturgia. 27.9. Johannes Teologin kirkko, Porin kirkon praasniekka Hangon kirkko täyttää 120 vuotta 19.7. pidettävän praasniekan yhteydessä juhlitaan Hangon Pyhien apostolienvertaisten Magdalan Marian ja Vladimir Kiovalaisen kirkon 120-vuotisjuhlaa. Vuonna 1895 käyttöön vihityn puukirkon historia on monivaihei- nen. Kun Hanko luovutettiin talvisodan jälkeen Neuvostoliitolle, evakuoitiin kirkon esineistö Helsinkiin ja venäläiset käyttivät kirk- koa kulttuurikeskuksena. Hangon palautuksen jälkeen kirkko oli ensin lainassa luterilaisilla, jonka jälkeen tyhjilleen jäänyt kirkko esitettiin purettavaksi. Kirkko päätettiin kuitenkin peruskorjata ja se vihittiin uudelleen käyttöön vuonna 1958. Hangon kirkon 120-vuotisjuhla käynnistyy kirkon pihatalossa pidettävällä juhlanäyttelyllä, jonka metropoliitta Ambrosius avaa lauantaina 18.7. klo 16. Näyttelyn on koonnut taiteilija Markku Ko- lehmainen ja siinä on mukana ikoneita ja historiallista aineistoa Hangon kirkon vaiheista. 120-vuotisjuhlan kunniaksi metropoliitta Ambrosius toimittaa Hangon kirkossa sekä lauantain vigilian ja litaniat haudoilla että sunnuntain liturgian ja perinteisen merenrantaan tehtävään risti- saaton vedenpyhityksineen. Ristisaatto päättyy kirkon pihaan, jos- sa tarjolla on lounas ja juhlaohjelmaa. Juhlapuheen pitää isä Mitro Repo. Näyttely ja kirkko ovat avoinna päivittäin klo 12 - 16 koko juhlaviikon eli 19.–26.7. Mahdollisuus opastukseen. Praasniekkaan osallistuvaa papistoa pyydetään ilmoittautumaan etukäteen ja ottamaan oma alusstikari ja punainen puku. Lisätie- toja: isä Kalevi Kasala, p. 040 5252 868. Tihvinskaja-juhla Hämeenlinnassa 8–9.7. Jumalansynnyttäjän juhlaa Tihvinän ikonin kunniaksi juhlitaan vuosit- tain 8.–9.7. Hämeenlinnassa. Juhla on Karjalan kannakselta Kyyrölästä tulleen siirtoväen mukanaan tuoma kesäinen juhla, jota vietetään Suo- men ortodoksisen kirkon käytän- nöstä poiketen vanhan kalenterin mukaan. Tihvinskaja-juhla alkaa keskiviik- kona klo 18 vigiliapalveluksella Hä- meenlinnan pääkirkossa (Erottajakatu 2) ja jatkuu torstaina klo 10 li- turgialla samassa paikassa. Päiväjuhla kirkkokahveineen pidetään li- turgian jälkeen Palokunnantalolla (Palokunnankatu 18). Kyyrölän VPK:n perinteiden mukaisesti iltajuhlaa vietetään tors- taina klo 17 alkaen musiikin, laulun ja seurustelun merkeissä Palo- kunnantalolla. Musiikista vastaa Pekka Lunnikiven orkesteri. Sekä päi- vä- että iltajuhlassa on arpajaiset. Kaikki ovat lämpimästi tervetulleita viettämään kesän iloista praasniekkajuhlaa! Lisätietoja: Antonina Sosunov-Perälä, 040 721 8436, antonina@pp.inet.fi 47 OV0415_G.indd 47 2.6.2015 13:28:23
  • 48.
    48 Sielunhoitoa sotilaille E nnen vastaavansotilaspapin pes- tiään Mikko Sidoroff ehti olla Itä- Suomen alueen osa-aikaisena so- tilaspappina muutaman vuoden. Oppinsa hän sai Pohjois-Karjalassa isä Vesa Ta- kalalta, joka houkutteli Mikon sotilas- papiksi. Aikuiskasvatukseen ja nuorisotyöhön erikoistunutta Mikko Sidoroffia sotilas- papin työssä kiehtoo tietynlainen jatku- vuus. Usein varuskunnassa vastaan tu- levat nuoret ovat samoja, jotka pappi on muutama vuosi sitten tavannut kristin- oppileirillä. Myös kirkolle nuorten aikuisten ta- voittaminen on elintärkeää. – Nuoret aikuiset ovat usein niitä, jot- ka eroavat kirkosta, jos he kokevat, ettei kirkko tuo mitään heidän elämäänsä. So- tilaspapin on mahdollista tavoittaa nämä nuoret ja kertoa heille kirkon merkityk- sestä. Sidoroffin mukaan sotilaspapeilla on kuitenkin valitettavan vähän mahdolli- suuksia osallistua varsinaiseen varus- kunta-arkeen. Ensinnäkin kaikki soti- laspapit ovat sivutoimisia, eivätkä siksi pysty olemaan paikalla jatkuvasti. Nykyisin sotilaspapit tapaavatkin va- rusmiehiä enimmäkseen ortodoksisten koulutuspäivien merkeissä. Alokkaille tarkoitetut koulutuspäivät ovat 2–3-päi- väisiä, vapaaehtoisia tapahtumia. Niissä alokkaille pidetään oppitunteja ja heillä on mahdollisuus osallistua jumalanpal- veluksiin ja katumuksen sakramenttiin ja jutella papin kanssa. Muunkinlaista toimintaa on ollut, ai- nakin aiemmin isä Mikon ollessa sotilas- pappina Itä-Suomessa. – Pohjois-Karjalassa ortodokseja on prosentuaalisesti niin paljon, että osal- listuin siellä aktiivisesti myös maastohar- joituksiin, jossa pidimme kenttähartauk- sia yhdessä luterilaisen papin kanssa. Joensuun ortodoksisen seminaarin johtaja, pastori Mikko Sidoroff on myös ortodoksisen kirkon vastaava sotilaspappi. Arkkipiispa Leo osoitti hänet tehtävään vuoden 2015 alusta.
  • 49.
    49 IHMISTEN PARISSA Nykyisin osa-aikaisia,ortodoksisia soti- laspappeja on Suomessa johtavan sotilas- papin lisäksi kolme: Kajaanissa, Hami- nassa ja Hämeenlinnassa. Tämän lisäksi Helsingissä ja Ivalossa on kummassakin palkkiotoiminen sotilaspappi. Johtavan sotilaspapin tehtävänä on varmistaa, että toiminta jatkuu ja koulutuspäiviä järjes- tetään jatkossakin. Vastaava sotilaspappi myös tuo esiin ortodoksisen kirkon nä- kökulmia puolustusvoimissa ja pitää huo- len siitä, että osa-aikaisilla sotilaspapeil- la on mahdollista toimia tehtävässään. Sidoroff kertoo puolustusvoimi- en henkilökunnan ja varusmiesten vas- taanoton olleen pääosin positiivista. Täs- tä huolimatta on olemassa myös pieni, mutta äänekäs joukko niitä, jotka eivät katso hyvällä kirkon toimintaa puolus- tusvoimissa. – Joidenkin mielestä uskonnonvapaus toteutuu vain siten, että uskonnot ja kir- kot suljetaan pois julkisesta tilasta. Us- konnonvapauden toteutuminen kuiten- kin edellyttää sitä, että mahdollisuus us- konnonharjoittamiseen turvataan kai- kissa tilanteissa. Koska puolustusvoimien tehtävänä on heikkojen puolustaminen, antaa se isä Mikon mielestä oikeutuksen myös kir- kon mukanaololle. – Jos organisaation nimi olisi hyök- käysvoimat, olisi kirkon varmasti hyvin vaikea tehdä työtä sen kanssa. Isä Mikon mukaan ”langenneessa maailmassa”, jossa pahuutta ja väkivaltaa on paljon, tarvitaan jota kuta, joka pystyy asettumaan pahaa vastaan niiden puo- lelle, jotka eivät pysty itseään puolusta- maan. Tässä poliisi ja armeija ovat kor- vaamattomia. Mitä taas tulee kirkon mu- kanaoloon sodissa ja muissa konflikteis- sa, on Mikko Sidoroffin kanta ehdotto- man kielteinen. ”Nuoret aikuiset ovat usein niitä, jotka eroavat kirkosta, jos he kokevat, ettei kirkko tuo mitään heidän elämäänsä. Sotilaspapin on mahdollista tavoittaa nämä nuoret ja kertoa heille kirkon merkityksestä.” Vastaava sotilaspappi • Arkkipiispa valitsee vastaavan sotilaspapin ja puolustusvoimat vahvistaa nimityksen. • Vastaa valtakunnallisista puolustusvoimien ortodoksisista hengellisistä päivistä ja ortodoksisten sotilaspappien neuvottelupäivistä, huolehtii ortodoksisten sotilas- pappien ohjauksesta ja ortodoksisten varusmiesten kirkollisen alan koulutuksesta. • Suomessa osa-aikaisia sotilaspappeja on yhteensä neljä, palkkiotoimisia kaksi. Puolustusvoimat maksaa sotilaspappien palkan. – Kirkot ovat historian saatossa ol- leet joskus mukana tukemassa ja oikeut- tamassa hallitsijoiden valtapolitiikkaa. Mutta vaikka kirkko toimii puolustusvoi- mien sisällä, ei se tarkoita sodan tai vä- kivallan hyväksymistä saati siunaamista. Sen sijaan kirkon paikka on siellä, missä on ihmisiä. – Varusmiespalvelusaika – saati poik- keusolot – laittaa ihmisen paitsi fyysises- ti, niin myös henkisesti lujille. Sen takia kirkon on syytä olla paikalla ihmisten pa- rissa huolehtimassa omiensa sieluista. OMA VAKAUMUS MÄÄRÄÄ Sidoroffille on jäänyt hyviä muistoja myös omasta varusmiespalveluksestaan, jonka hän suoritti aikoinaan Onttolassa. Silloin ortodokseille ei vielä ollut kou- lutuspäiviä, mutta Mikosta oli mukavaa, että oma pappi oli välillä paikalla. Siihen aikaan varusmiehet saivat myös mahdol- lisuuden saada vapautuksen muusta pal- veluksesta kirkossa käymiseen suurina kirkollisina juhlina. – Mietimme muutaman kerran mui- den ortodoksien kanssa, että käydään- kö kysymässä, pääsemmekö jumalanpal- velukseen? Kerran sitten teimme niin. Meille annettiin ehkä hiukan pitkin hampain aamupäivä vapaaksi ja ajoim- me kahdella autolla Joensuuhun, Mikko muistelee. Sidoroffin mielestä varusmiespalve- lus on siitä hyödyllinen, että se opettaa menemään omalle epämukavuusalueel- le, niin henkisesti kuin fyysisesti. Ajasta jää usein myös hyviä ystäviä ja muistoja. Vastaava sotilaspappi on kuitenkin sitä mieltä, että jokaisen on seurattava omaa vakaumustaan ja täytettävä kansalaisvel- vollisuutensa haluamallaan tavalla. LAURA KARLIN
  • 50.
    DIAKONIATOIMISTON PUHELINPÄIVYSTYSAJAT ma, ti, toja pe klo 9–12, p. (09) 856 46160         Henkilökohtaiset tapaamiset sovitaan ensi- sijaisesti oman alueen työntekijän kanssa. SÄHKÖPOSTI diakonia.helsinki@ort.fi Kaikilla työntekijöillä on oma sähköposti- osoite muotoa: etunimi.sukunimi@ort.fi DIAKONIATYÖSTÄ VASTAAVA PAPPI isä Teo Merras p. (09) 856 46120, 040 540 3200 TIIMIESIMIES ylidiakoni Juha Lampinen p. (09) 856 46130, 040 527 9580 DIAKONIATYÖNTEKIJÄT Helsinki Kari Hartikka p. (09) 856 46162, 040 703 4616 (Lomalla 6.7.–9.8.) Iida Lonkila p. (09) 856 46155, 040 350 2431 (Lomalla 18.6.–16.7.) 50 q q q q q q q q q q q q q q q q q q Diakonia DIAKONIAN TOIMINTA HELSINGIN SEURAKUNNASSA Kerhot sekä diakoniaruokailu ovat kesätauolla. Syksyn toiminnasta ilmoitetaan seuraavassa lehdessä 5/2015. SAIRASTATKO TAI SAIRASTAAKO LÄHEISESI? Jos haluat papin tai diakoniatyöntekijän käyvän sinun tai läheisesi luona kotona tai sairaalassa, ota rohkeasti yhteyttä päivystävään pappiin puhelinnumero (09) 856 46105 (arkisin klo 9–14) tai alueesi diakoniatyöntekijään. OLETKO KIINNOSTUNUT VAPAAEHTOISTOIMINNASTA? Ota yhteyttä: Kari Hartikka, p. 040 703 4616 Virkistysleiri Kaunisniemessä! Diakoniatoimi järjestää virkistysleirin Kaunisniemen leirikeskuksessa Lopen Läyliäisissä 17.8.–20.8.2015. (ma–to). Lei- rille otetaan 30 osallistujaa ilmoittautu- misjärjestyksessä. Leirin hinta on 75 eu- roa sisältäen majoituksen, ruokailut sekä leirin ohjelman. Yhteisbussikuljetukses- ta (meno-paluu) lisätään 25 euroa leirin hintaan. Leirille tarvitset mukaan omat liinavaatteet. Ohjelmassa on jumalan- palveluksia, hyvää ruokaa, saunomista sekä monipuolisia ja virkistäviä työpa- joja. Kerro ilmoittautumisen yhteydessä omat yhteystietosi, mahdolliset ruoka- aineallergiasi sekä osallistutko yhteiskul- jetukseen. Ilmoittautumiset diakonian päivystysnumeroon ma, ti, to ja pe klo 9–12, p. (09) 8564 6160. DIAKONIA KIITTÄÄ Sinua, joka päätit kysyä jaksat mennä eteenpäin väsyit, mutta menet voimiesi mukaan kerroit tarinasi jaat viisautta teit käsilläsi värikkäitä paperiruusuja autat ja olet tukena iloitsit kanssamme. Kiitämme Sinua, joka mahdollistat tämän kaiken. Hyvää kesää jokaiselle! Jaana Björninen Helsingin ortodoksisen seurakunnan diakoniatyö Juliana-yhteisössä Heinolassa tarjol- la asuntoja vuokralle: kaksio ja yksiö. Ekologista ja yhteisöllistä asumista or- todoksisessa hengessä. Tervetuloa tu- tustumaan! Sokerina pohjalla: kirkkoon vain muutama askel. Lisätietoja: Anja Hyvönen, p. 044 715 3879 julianayhteiso@gmail.com Jaana Larikka p. 040 764 0992 (Opintovapaalla 1.8.–18.12.) Itä Vantaa: Johanna Jomppanen p. (09) 856 46166, 050 404 9404 (Lomalla 22.–26.6., 27.7.–14.8. ja 24.–28.8.) Itä- ja Keski-Uusimaa: Jaana Björninen p. (09) 856 46164, 0400 304 361 (Lomalla 29.6.–24.7.) Länsi Espoo, Kauniainen: Taisia Pohjola p. (09) 856 46163, 040 583 2915 (Lomalla 31.8.–25.9.) Länsi-Uusimaa: Sarianne Karulinna p. (09) 856 46165, 0400 531 308 (Lomalla 29.6.–31.7.)
  • 51.
    51 q q LAHDEN DIAKONIA SEURAKUNTA AUTTAALAHDESSA L ahden Pyhän Kolminaisuuden kirkos- sa oli tänä vuonna halvaantuneen sun- nuntain liturgiassa poikkeuksellisen pal- jon ihmisiä. Myös ikäjakauma oli erikoinen. Paikalla oli erikoisen paljon iäkkäitä ihmisiä ja heidän saattajiaan. Kaikki 70-vuotiaat ja sitä vanhemmat tasavuosia viettävät seurakunta- laiset oli kutsuttu kahvittelemaan liturgian jäl- keen seurakuntasalille. Vastaavanlaisia tilaisuuksia on järjestetty myös kahtena edellisenä vuonna. Tänä vuon- na kutsuvieraita tuli paikalle noin 30. – Kolme vuotta sitten silloinen kirkkoherra halusi elvyttää seurakunnan diakoniatyötä en- nen muuta siksi, että seurakunnan ikäihmisten määrä on koko ajan kasvussa. Työn tueksi pää- timme perustaa seurakuntaan diakoniatoimi- kunnan, toimikunnan puheenjohtaja Helena Boman kertoo. Merkkipäiväjuhlien järjestämiseen Lahden seurakunnan diakoniatoimikunta lainasi idean Helsingin seurakunnasta, jossa seurakunnan diakoniayksikkö on järjestänyt vastaavanlaisia merkkipäiväjuhlia jo pitkään. Pienissä seurakunnissa diakoniatyö perus- tuu pitkälti vapaaehtoisuuteen. Työtä tehdään sen verran, kuin toimintaan osallistujilla on ai- kaa ja mahdollisuuksia. Esimerkiksi palmusun- nuntain myyjäiset saatiin tänäkin vuonna jär- jestettyä diakoniatoimikunnan avulla. – Leivoimme yhdessä. Oli hienoa, että mu- kana oli myös nuoria, Helena Boman kiittelee. Diakoniatoimikunta järjestää Lahdessa myös muun muassa kirkkokyytejä ja kirkko- kahveja. Monet iäkkäät ihmiset kävisivät mie- lellään useammin jumalanpalveluksissa, jos vain pääsisivät kirkkoon. Kun kyyti järjestyy, siitä ollaan vilpittömän kiitollisia. – Kirkkoherra isä Jonas Bergenstad tuli ha- kemaan meidät aamulla Hyvinkäältä ja lupasi viedä takaisin kotiinkin, 85-vuotista elämään- sä juhliva Paula Holopainen kertoo selvästi ylpeänä. Vierellä on kaksi muuta hyvinkääläis- rouvaa, jotka saavat nauttia samasta kyydityk- sestä. SANKARIT KIITTÄVÄT Seurakunnan diakoniatyötä tehostettiin viime syksynä ottamalla käyttöön erityinen diakonia- lomake. Sen täyttämällä voi pyytää seurakun- nalta apua vaikkapa ulkoiluun tai asioiden hoi- tamiseen kaupassa tai virastossa. Lomaketta Kaikki kutsuvieraat saivat isä Jonakselta lämpimät onnittelut ja ruusun. voi kysyä seurakunnan kansliasta tai seura- kunnan työntekijöiltä. Myös seurakunnan net- tisivuilta löytyy linkki lomakkeeseen. Diakoniatoimikunta kutsuu toimintaan mukaan myös uusia vapaaehtoisia. Jos tuntee kutsumusta auttaa lähimmäisiään, kannattaa ottaa yhteyttä seurakunnan kirkkoherraan. Seurakunnan tarjoama diakoniatyö saa pal- jon kiitosta. Ainakin merkkipäiväjuhlaan kutsu- tut vieraat pitävät arvossa sitä, että seurakunta muistaa heitä. – Itse asiassa näin vanhuksena seurakun- ta merkitsee enemmän kuin nuorempana. On suurenmoinen asia, että seurakunta tällä taval- la huomioi ja kunnioittaa ikääntyvää väestöä, 80-vuotisjuhlaansa viettävät Pentti Eresmaa ja Soini Parkkinen kiittelevät. Kahvikupin ääressä voi jakaa kokemuksia ikätovereiden kanssa ja kuulla karjalaisia tari- noita – jopa aidolla karjalan kielellä. Pöytien yli kantautuvat kysymykset, kuka on Impilahdelta, kuka Salmista tai Suojärveltä. Lahden seura- kunnan ikäihmisistä melkein kaikilla on juu- ret Karjalassa, sillä seurakunta perustettiin 65 vuotta sitten nimenomaan karjalaisten evak- kojen seurakunnaksi. TIINA MAKKONEN
  • 52.
    52 Seurakunnan kirjasto Liisankatu 29A 2. krs. Puhelin 09 8564 6180 Aukioloajat ma–ti klo 10–15, ke–to 15–19 Församlingsbiblioteket Elisabetsgatan 29 A, II vån. Tel. 09 8564 6180 Öppet mån–ti 10–15, on–to 15–19 Parish Library Liisankatu 29 A Tel. 09 8564 6180 Open Mon–Tue 10–15,  Wed–Thu 15–19 Библиотека прихода Liisankatu 29 a, 2-й этаж открыта по понедельникам и вторникам в 10–15 ч, по средам и четвергам в 15–19 ч Valamon kesä kutsuu Oppimisen iloa kesän kursseilla • Järjen ja tunteen filosofia 5.-12.7. • Taide- ja kellonvalu 5.-12.7. • Kaikkeinpyhin Jumalansynnyttäjä, pelasta meidät 14.-16.8. • Luovuudesta voimaa ja elämäniloa 21.-23.8. • Hopeatyön peruskurssi 23.-28.8. • Sadut ja musiikki 4.-6.9. Lisää kursseja: www.valamo.fi/opisto Kesäpäivä Valamossa 20 €/hlö Paketti sisältää sisäänpääsyn näyttelyihin, opastuskierroksen sekä lounaan noutopöydästä. Myynnissä 1.6.-31.8.2015. Lämpimästi tervetuloa! puh. 017 570 1810 myyntipalvelu@valamo.fi www.valamo.fi Kulttuuritapahtumien kesä! Paljon konsertteja, näyttelyitä, runoiltoja... Kurssit: puh. 017 570 1401 kurssit@valamo.fi Tampereen ortodoksisen seurakunnan kanttorilla Heikki Hattusella on edessään vilkas konserttikesä. Hattunen pitää oman konsertin Tampereen kirkon Ni- kolainsalissa 16.7. klo 18. Kesätunnelmia-nimisessä kon- sertissa hän laulaa mm. Merikannon, Schubert ja Mozartin säveltämää musiikkia. Laulua säestää pianisti Ville Hauta- kangas. Heikki Hattunen konsertoi myös Nummelan evankelis- luterilaisessa seurakuntakeskuksessa sunnuntaina 6.9. klo 18. Konsertti liittyy Nummelan uuden Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymän rukoushuoneen ensimmäisiin praasniekkajuhlallisuuksiin. Heikki Hattunen esittää pia- nisti Ville Hautakankaan säestämänä Päivännousu kultaa kirkkomaan -konserttikiertueensa ohjelmistoa. Näiden konserttien lisäksi Heikki Hattusen laulua voi kuulla muun muassa Lappeenrannan kirkkopäivillä 28. – 30.8. ja Heinäveden musiikkipäivillä, jossa hän esiintyy Or- todoksisen Kamarikuoron solistina Valamon iltakonsertissa. Herman Aav -seura on perustettu vaali- maan itsenäisen Suomen ensimmäisen arkkipiispan jättämää perintöä sekä pitä- mään yhteyttä Viron apostoliseen orto- doksiseen kirkkoon. Seura järjestää semi- naareja kirkkojemme välisistä ajankohtai- sista asioista. Jos olet kiinnostunut osal- listumaan toimintaamme, voit liittyä jäse- neksemme lähettämällä yhteystietosi joko postitse tai sähköpostitse. Jäsenmaksum- me on 15 euroa/vuosi. Tervetuloa jäseneksi Herman Aav -seuraan! Tilinumero: FI2144052020023643/Ha- kamies Eero, BIC: HELSFIHH Lisätietoja: Eero Hakamies, Iso Roobertink 17–19 A 6, 00120 Helsinki, eero.hakamies@gmail.com 23.8. Herman Aav -seura järjestää Us- penskin katedraalissa luennon, jonka puhu- jana on isä Mikael Sundkvist. Isä Mikael pu- huu aiheesta ”Mitä Koraani opettaa Jeesuk- sesta – ja mitä voimme siitä oppia?”. Tilaisuus alkaa liturgian jälkeen klo 12. Tilaisuudessa on kahvitarjoilu. Kaikki ovat tervetulleita! Tampereen kanttori konsertoi kesällä KuvaVilleHautakangas
  • 53.
    5353 Vihityt HELSINGIN SEURAKUNTA Tommi Häggqvistja Kaisu Häggqvist (e. Ylikoski), 25.4.2015 Peter Lagerström ja Anne Lagerström (e. Nissilä), 18.4.2015 Kastetut HELSINGIN SEURAKUNTA Anssi Juhani Heikkinen, 25.4.2015 Benjamin Valter Mikael Naumanen, 14.3.2015 Daniel Toivo Matias Tolonen, 9.5.2015 Christian Ioan-Constantin Asaftei, 14.3.2015 Erik Ingvar Vainik, 3.5.2015 Irina Eila Korhonen, 16.5.2015 Klaara Alina Kokkonen, 25.4.2015 Linda Maria Sederholm, 1.5.2015 Linus Sebastian Kareinen, 26.3.2015 Luukas Iisakki Mäkelä, 25.4.2015 Minja Margareta Sténfors, 28.2.2015 Taika Anna Liisa Kirjosalo, 3.5.2015 TAMPEREEN SEURAKUNTA Heikki Artturi Norokorpi, 16.5.2015 Ikuinen muisto HAMINAN SEURAKUNTA Riitta Liisa Wuorlinna, s. 1940, Ruotsinpyhtää Kiitokset Iso kiitos Isä Mitro Revolle kotimme lämminhenkisestä pyhitystilaisuudesta 17.5.2015. Ayla ja Esajas Kuggböle Haluan lämpimästi kiittää isä Teoa, isä Mikkoa ja Uspenskin vapaehtoisia. Petriä ja Helsingin ortodoksia kerholaisia ja raamattupiiriläisiä. Ja kaikkia teitä siellä. Nyt on minun hyvä lähteä. Eija (muuttaa pois Helsingistä) Perheuutisia Yksityisyydensuojan turvaamiseksi julkaisemme perheuutisia vain saatuamme siihen erillisen luvan. Jos haluatte tiedon avioliittoon vihkimisestä, lapsenne kasteesta tai omaisenne kuolemasta, pyydämme antamaan julkaisuluvan joko toimituksen yhteydessä tai ilmoittamalla siitä seurakumnan asiakaspalveluun, asiakaspalvelu.helsinki@ort.fi tai puhelimitse numeroon 09 85 646 100. Veljet ja sisaret Kristuksessa! Hengellinen työni Helsingin seurakunnassa lähestyy loppuaan. Kiitän kaikkia näistä kuluneista kolmesta vuodesta. Erityisesti niitä joiden kanssa olen ollut yhteistyössä. Toivon teille kaikille menestystä, terveyttä ja kaikkea parasta! Nämä kuluneet vuodet olivat minulle hyvä kokemus. Sain paljon jatkaakseni sielunhoitotyötä Kristuksen seurakunnassa. Muistakaa minua esirukouksissanne. Myös minä rukoilen teidän puolestanne. Rakkaudella ja kiittäen i Andrei Sõtšov P.S. Tervetuloa läksiäiskahveille, jotka pidetään liturgian jälkeen 5.7.2015 Pyhän Kolminaisuuden salissa eli storozhkassa. • • • Братия и сестры во Христе! Приближается к концу мое пастырское служение в приходе Хельсинки. Благодарю всех вас за совместную работу. Желаю всем вам здравия, спасения и во всем самого наилучшего! Трехлетние служение стало меня хорошим опытом, давшим основу для духовного роста. Это дает мне уверенность и силы продолжать пастырское окормление на ниве Божией.  Прошу ваших молитв и никогда не забуду своей священной обязанности молится за вас! С любовью и благодарностью отец Андрей Сычёв P.S. 5 июля после Божественной Литургии приглашаю всех в сторожку Свято-Троицкого храма на благодарственную трапезу (ул. Унионкату 31), добро пожаловать!
  • 54.
    54 ORTODOKSINEN NÄKEMYS MIELIPIDE Kuinkavaikeaa on kutsua Henkeä, tuota salaista Jumalaa, tuo- ta hiljaista. Hän on pikemminkin itse pyhä toimitus kuin sen kohde. Hän on elämän elämä, kauneuden kauneus, hiljaisuus sanan sydämessä. Hän on jokaisessa meissä, ”pohjaton”. Hän luo sisäisyyden ja äärettömän avoimuuden jokaiseen persoo- naan. Hän vie uhrautuvan rakkauden niin suureen täyteyteen, ettei Hänellä ole omaa nimeäkään, sillä Jumala on kokonan- sa Pyhä ja Jumala kokonansa on Henki. Lohduttajan oma per- soona häipyy siihen valoon, jonka Hän meille antaa, jotta sii- tä valosta tulisi meidän kaikkein omakohtaisimman olemas- saolomme lähde. Tämä liike toisen luo opettaa meidät sano- maan, että Jeesus on Kristus. Se rohkaisee meitä Hänen kans- saan kutsumaan Jumalaa sanalla abba, isi, lapsen hellyydel- lä. Silloin Henki myös opettaa meitä tunnistamaan jokaises- sa ihmisessä saman olemuksen, joka on lapseus. Niin Hen- ki tekee meidät osalliseksi itse Pyhän Kolminaisuuden elä- mästä, joka on rakkauden täyteys. Hengessä Kolminaisuus ei enää ole meille ulkopuolinen, vaan tulemme osallisiksi tästä sanoin kuvaamattomasta olemisen muodosta. Siinä persoo- nat ovat yhtä, mutta eivät sekoitu toisiinsa. Siinä ”Yksi jakaan- tuu Kolmeksi ja Kolme kokoontuu Yhdeksi”. Se mitä me et- simme ystävyyssuhteistamme ja rakkaustarinoistamme – mil- loin nostalgisesti, milloin traagisesti – on yhteys, jossa toinen pysyy erilaisena, ja mitä läheisemmin toisemme tunnemme, sitä enemmän tuntemista hänessä aina on. Tämä Elämä on Hengen toinen nimi, ja tämän Elämän Henki meille jatkuvas- ti antaa. Henki saa ehtoollismaljan virtaamaan koko maailmaan. Jo- kainen liturgia, jokainen eukaristinen kokoontuminen on jat- kuvan helluntain tapahtumapaikka. Kirkon tehtävä tässä ajas- sa, jossa helluntai salaisesti voimistuu, on lähettää maailmaan vapaita ihmisiä, vastuullisia, luovia, jotka kykenevät kaikkial- la näkemään Hengen valtaisan voiman ja päästämään sen irti. Olivier Clément. Kirjasta Christ est ressuscité. Propos sur les fêtes chrétiennes. Suom. i. Heikki Huttunen. On kerrottu, että pikkulapsi oli joskus palveluksen aikana käy- nyt Kuninkaan ovista alttarissa, jolloin pappi oli todennut, että täällä kävi enkeli. Oikeuskäytännössä jätetään joskus selvät säännösten tai la- kien rikkomukset rankaisematta, jos rikkominen on ollut tar- peen esimerkiksi pelastustehtävissä. Evankelisluterilaisen kirkon piispan vierailu Uspenskin alttarissa poikkesi vakiin- tuneesta käytännöstä ja noudatetusta tavasta. Lakien tai sään- nösten rikkomus se ei ollut. Vakiintunut käytäntö ja noudatet- tu tapa eivät tässä tapauksessa muodosta kristillistä perustetta moittia tapahtunutta. Jeesuksen rukous ”että he yhtä olisivat” on voimakas kehotus toimimiseen niin kuin Uspenskissa toi- mittiin. Kristillinen kirkko suorittaa pelastustehtävää. Kirkkomme julistaa voimallisesti: ”niin monta kuin teitä on Kristukseen kastettu, te olette Kristukseen pukeutuneet”. Me kaikki kristityt, miehet ja naiset, ortodoksit ja luterilaiset. Ortodoksiviestin numerossa 3/15 oli kaksi mielipidekirjoi- tusta asiasta. Toisessa niistä henkilö omalla nimellään avoi- mesti ja paljastavasti purki omaa elämäänsä, tiensä etsimistä, sydämensä äänen kuuntelemista. Publikaanin tavoin. Kaunista ja tavoiteltavaa. Kaikki mielipiteetovatkuitenkin tärkeitä.Niidenperusteel- la kirkkomme johtajat osaavat harkita ja suunnata ohjaustaan. Tämä minun mielipiteeni ei kohdistu varsinaisiin opillisiin asioihin, vaan tapahtumaan, jossa osoitettiin oikeata kristil- lisyyttä. Moittimisen sijaan tapahtuma ansaitsisi kiittämistä. Ainakin sen olisi voinut moitteiden asemesta sivuuttaa pelkäl- lä toteamisella – kuten pappi alkulauseessani. Kai Kasanko Vantaa Hengen voima ”Että he yhtä olisivat”
  • 55.
    55 MEIKÄLÄISIÄ A nna Ohrimovitschin tarinaon syytä aloittaa jo ajasta ennen Annan syntymää. Tärkeä vuo- si oli 1921, jolloin Annan tulevan isän, Andrein, elämä mullistui. Andrei oli uk- rainalainen matruusi, joka oli tullut töi- hin Pietarin lähelle Kronstadtiin. Mie- histössä oli vahvaa tyytymättömyyttä neuvostovaltaa vastaan, mikä johti ka- pinaan. Kapina kukistettiin ja tuhannet matruusit pakenivat jään yli Suomeen. Näin teki myös Andrei. Monet palasivat Neuvostoliittoon, mutta Andrei säilytti henkensä ja asettui Suomen Lappeenrantaan. Annan tule- va äiti, Antonina, oli ollut Terijoella las- tenhoitajana. Kun palvelusperhe muutti Lappeenrantaan, tuli hän perheen mu- kana. Sekä Andrei että Antonina pu- huivat äidinkielenään venäjää ja heil- lä oli yhteinen ortodoksinen tausta. Kun Andrei kävi kavereineen syömässä ruo- kalassa, jossa Antonina oli auttamassa, oli nuorten helppo tutustua ja rakastua. Pari meni naimisiin ja sai seitsemän las- ta. Anna on yksi näistä Kronstadtin pa- kolaisen jälkeläisistä. TEKSTI JA KUVA TIINA MAKKONEN Nimi Anna Ohrimovitsch Syntynyt v. 1928 Perhe Yksineläjä Asuu Lappeenrannassa Ammatti Kampaamoyrittäjä Ortodoksisuus Perua ukrainalaiselta isältä ja karjalaiselta äidiltä Erityistä Kuuluu Kronstadtin pakolaisten jälkeläisiin Tuohus pakolaisisän muistolle Anna Ohrimovitsch on syntynyt ja asunut koko elämänsä Suomessa. Vah- va suomalaisuus yhdistyy isän kaukaisiin juuriin, joilla oli vaikutuksensa koko lap- suudenperheen elämään. – Isä ei kertonut menneisyydestään. Tällaisista asioista ei tuohon aikaan ollut hyvä puhua ääneen. – Ennen talvisotaa kävimme vielä äi- din kotiseuduilla Karjalassa ja isä piti yhteyksiä omiin sukulaisiinsa Ukrainas- sa, mutta sitten yhteydet katkesivat. So- ta rikkoi ihmisten välejä, Anna harmit- telee. Anna sai yhteyden isän puoleiseen sukuunsa ensimmäisen kerran vuonna 1961, kun isän ukrainalaiselta veljeltä tuli kirje. Se ei enää tavoittanut Andrei- veljeä, joka oli ehtinyt kuolla edellisenä ”Isä ei kertonut menneisyydestään. Tällaisista asioista ei tuohon aikaan ollut hyvä puhua ääneen.” vuonna. Antonina-leski jatkoi kirjeen- vaihtoa kuolleen miehensä veljen kans- sa, ja myöhemmin Anna on päässyt itse- kin käymään Ukrainassa tapaamassa su- kulaisiaan. Annasta elämä kasvatti vahvan ja itse- näisen naisen. Hän perusti ensimmäisen oman kampaamon vuonna 1954. Asiak- kaita hän ottaa edelleenkin vastaan nel- jänä päivänä viikossa. Annan kalenterissa on joka vuosi yk- si päivä, jolloin hän muistaa erityisesti isäänsä ja juuriaan. Kun Kronstadtin pa- kolaisille järjestetään vainajien muiste- lutilaisuus, on Anna aina paikalla. Tämän vuoden keväällä Lappeenrannan kirk- koon kokoontui pari-kolmekymmentä Kronstadtin pakolaisen jälkeläistä. Tilaisuudessa oli tälläkin kertaa mu- kana myös kaksi Annan serkkua, Anna ja Liisa. Nimittäin myös Annan äidin kaksi siskoa löysi puolison Kronstadtin pako- laisten muodostamasta kaveriporukas- ta. Elämä on vienyt ihmisiä eri suuntiin, mutta tausta yhdistää. – Tämä on tärkeä tilaisuus meille kai- kille, Anna kertoo.
  • 56.
    Seuraava numero ILMESTYY28.8. » Aineiston on oltava toimituksessa viimeistään 6.8. Jeesuksen luo tuotiin lapsia, jotta hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi. Opetuslapset moittivat tuojia, mutta Jeesus sanoi: ”Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta minun luokseni. Heidän kaltaistensa on taivasten valtakunta.” (Matt 19:13-14)