Tulisan ini membahas latar belakang dan pengaruh Islam dalam kehidupan penulis. Penulis lahir dalam keluarga Islam yang taat dan mempelajari agama Islam sejak kecil, terutama Al-Qur'an dan bahasa Arab. Meskipun mengalami perjalanan panjang, penulis tetap mempertahankan pengaruh Islam dalam kehidupannya. Penulis juga menganalisis kondisi sosial dan politik di Arab sebelum kedatangan Islam, yang membuat munculny
1. Dokumen ini membahas tentang dua sistem yang bertentangan di dunia, yaitu sistem sosialisme yang berlaku di Uni Soviet dan sistem kapitalisme yang berpusat di Amerika Serikat dan Inggris. 2. Sistem sosialisme berkuasa atas 1/6 muka bumi dengan 200 juta penduduk, sementara sistem kapitalisme berusaha memperluas pengaruhnya melalui imperialisme. 3. Dokumen ini juga membahas tentang situasi politik ekonomi di
Tulisan ini membahas latar belakang dan pengaruh Islam dalam kehidupan penulis. Penulis lahir dalam keluarga Islam yang taat dan mempelajari agama Islam sejak kecil, terutama Al-Qur'an dan bahasa Arab. Meskipun mengalami perjalanan panjang, penulis tetap mempertahankan pengaruh Islam dalam kehidupannya. Penulis juga menganalisis kondisi sosial dan politik di Arab sebelum kedatangan Islam, yang membuat munculny
1. Dokumen ini membahas tentang dua sistem yang bertentangan di dunia, yaitu sistem sosialisme yang berlaku di Uni Soviet dan sistem kapitalisme yang berpusat di Amerika Serikat dan Inggris. 2. Sistem sosialisme berkuasa atas 1/6 muka bumi dengan 200 juta penduduk, sementara sistem kapitalisme berusaha memperluas pengaruhnya melalui imperialisme. 3. Dokumen ini juga membahas tentang situasi politik ekonomi di
Durga is a Hindu goddess with many forms and aspects. She is considered a form of Parvati and the cosmic primordial mother goddess. She has numerous names that each represent a different power or pastime. Durga battles demons and destroys evil or negative tendencies. She takes forms like Mahishasuramardini who slays the buffalo demon Mahishasura. Durga represents both the material world which imprisons souls, as well as spiritual liberation through her form as Yogamaya.
Dokumen ini membahas pandangan hidup masyarakat Indonesia primitif dan India kuno berdasarkan kepercayaan animisme dan kepercayaan Hindu. Masyarakat Indonesia primitif memandang semua benda memiliki jiwa dan menyembah alam sekitar. Masyarakat India kuno mengenal Trimurti sebagai tiga dewa utama dan memandang kepercayaan Hindu mencerminkan masyarakatnya pada masa itu. Dokumen ini juga membahas perbedaan lingkungan alam
O documento apresenta os principais pontos sobre TDD (Test Driven Development). Apresenta as razões para testar o código, como ajuda no design e documentação, e como o código nasce testado. Também discute os benefícios como aumentar a probabilidade de fazer algo mais simples e a reflexão no design das classes.
This document provides an introduction and overview of cloud computing. It discusses the instructor's background and credentials. The class objectives are outlined, including describing cloud concepts, technologies, and approaches. Key aspects of building and migrating systems to the cloud are also covered, along with associated costs, benefits, security issues and standards. Several reference articles on cloud computing are listed. The document concludes with an overview of cloud service models, deployment models, providers such as Amazon and Google, and a brief comparison of cloud platforms.
1. Dokumen tersebut membahas regenerasi kepengurusan HMI Komisariat Perkapalan Sepuluh Nopember
2. Terdapat pelantikan personalia pengurus baru pada tanggal 23 Juni 2012
3. Kegiatan tersebut bertujuan mempererat hubungan antar pengurus komisariat
Los trastornos somatomorfos se caracterizan por la presencia de síntomas físicos para los cuales no se encuentran explicaciones médicas, y que se asocian con trastornos emocionales y una alta utilización de servicios de salud. La somatización es un mecanismo inconsciente donde el malestar emocional se convierte en síntomas físicos, desviando la atención del conflicto psicológico subyacente. Estos trastornos, como la somatización, son frecuentes en atención
El documento describe la psicoeducación para el trastorno bipolar. Explica que la psicoeducación proporciona información al paciente sobre su enfermedad, síntomas, tratamientos y estrategias para prevenir recaídas. Los estudios muestran que la psicoeducación reduce significativamente las recaídas maníacas y las hospitalizaciones cuando se combina con el tratamiento farmacológico. La psicoeducación se considera una intervención eficaz, de bajo costo y fácil de implementar para mejorar los resultados a largo plazo
Durga is a Hindu goddess with many forms and aspects. She is considered a form of Parvati and the cosmic primordial mother goddess. She has numerous names that each represent a different power or pastime. Durga battles demons and destroys evil or negative tendencies. She takes forms like Mahishasuramardini who slays the buffalo demon Mahishasura. Durga represents both the material world which imprisons souls, as well as spiritual liberation through her form as Yogamaya.
Dokumen ini membahas pandangan hidup masyarakat Indonesia primitif dan India kuno berdasarkan kepercayaan animisme dan kepercayaan Hindu. Masyarakat Indonesia primitif memandang semua benda memiliki jiwa dan menyembah alam sekitar. Masyarakat India kuno mengenal Trimurti sebagai tiga dewa utama dan memandang kepercayaan Hindu mencerminkan masyarakatnya pada masa itu. Dokumen ini juga membahas perbedaan lingkungan alam
O documento apresenta os principais pontos sobre TDD (Test Driven Development). Apresenta as razões para testar o código, como ajuda no design e documentação, e como o código nasce testado. Também discute os benefícios como aumentar a probabilidade de fazer algo mais simples e a reflexão no design das classes.
This document provides an introduction and overview of cloud computing. It discusses the instructor's background and credentials. The class objectives are outlined, including describing cloud concepts, technologies, and approaches. Key aspects of building and migrating systems to the cloud are also covered, along with associated costs, benefits, security issues and standards. Several reference articles on cloud computing are listed. The document concludes with an overview of cloud service models, deployment models, providers such as Amazon and Google, and a brief comparison of cloud platforms.
1. Dokumen tersebut membahas regenerasi kepengurusan HMI Komisariat Perkapalan Sepuluh Nopember
2. Terdapat pelantikan personalia pengurus baru pada tanggal 23 Juni 2012
3. Kegiatan tersebut bertujuan mempererat hubungan antar pengurus komisariat
Los trastornos somatomorfos se caracterizan por la presencia de síntomas físicos para los cuales no se encuentran explicaciones médicas, y que se asocian con trastornos emocionales y una alta utilización de servicios de salud. La somatización es un mecanismo inconsciente donde el malestar emocional se convierte en síntomas físicos, desviando la atención del conflicto psicológico subyacente. Estos trastornos, como la somatización, son frecuentes en atención
El documento describe la psicoeducación para el trastorno bipolar. Explica que la psicoeducación proporciona información al paciente sobre su enfermedad, síntomas, tratamientos y estrategias para prevenir recaídas. Los estudios muestran que la psicoeducación reduce significativamente las recaídas maníacas y las hospitalizaciones cuando se combina con el tratamiento farmacológico. La psicoeducación se considera una intervención eficaz, de bajo costo y fácil de implementar para mejorar los resultados a largo plazo
1. நவராத்திரி பாடல்கள்
நவராத்திரியின் ஒன்ப ந நாட்களும் ஒ்வொவா ப பாடல்களைப் பாட
வவண்டும். அவற்றின் வொதாகுப்பு
முதல் நாள்
வதவிளயப் பற்றிய பாடல்களை வதாடி ராகத்தில் பாடுவ ந சிறப்பான ந.
பாடல்: கற்பகவல்லி நின்
ராகம்: ராகமாலிகா
ராகம்: ஆனந்த ளபரவி
கற்பகவல்லி நின் வொபாற்பதங்கள் பிடித்வதன்
நற்கதி அ பள்வாயம்மா வதவி (கற்பகவல்லி)
பற்பல பம் வபாற்றும் பதி மயிலாபுரியில்
சிற்பம் நிளறந்த உயர் சிங்காரக் வகாயில் வொகாண்ட (கற்பகவல்லி)
ராகம்: ஆனந்த ளபரவி
நீ யிந்த வவளைதனில் வசயன் எளன மறந்தால்
நானிந்த நானிலத்தில் நாடுதல் யாரிடவமா?
ஏனிந்த வொமௌைனம் அம்மா ஏளை எனக்க பை?
ஆனந்த ளபரவிவய ஆதரித்தாளும் அம்மா (கற்பகவல்லி)
ராகம்: கல்யாணி
எல்வலார்க்கும் இன்பங்கள் எைிலாய் இளறஞ்சி என்றும்
நல்லாட்சி வொசய்திடும் நாயகிவய நித்ய
கல்யாணிவய கபாலி காதல் புரியும் அந்த
உல்லாசிவய உமா உளன நம்பிவனனம்மா (கற்பகவல்லி)
2. ராகம்: பாவகஸ்ரீ
நாவகஸ்வரி நீ வய நம்பிடும் எளனக்காப்பாய்
வாகீ ஸ்வரி மாவய வாராய் இ ந த பணம்
பாவகஸ்ரீ தாவய பார்வதிவய இந்த
வலாவகஸ்வரி நீ வய உலகினில் நளணயம்மா (கற்பகவல்லி)
ராகம்: ரஞ்சனி
அஞ்சன ளமயிடும் அம்பிவக எம்பிரான்
வொகாஞ்சிக்குலாவிடும் வஞ்சிவய நின்னிடம்
தஞ்சவொமன அளடந்வதன் தாவய உன் வசய் நான்
ரஞ்சனிவய ரக்ஷிப்பாய் வொகஞ்சுகிவறனம்மா (கற்பகவல்லி)
இரண்டாம் நாள்:
கல்யாணி ராகத்தில் வதவிளயப் பற்றிய பாடல்களைப் பாடலாம்.
பாடல்: உன்ளனயல்லால் வவவற வொதய்வம் இல்ளலயம்மா
வரிகள்: அம்புஜம் கி பஷ்ணா
ராகம்: கல்யாணி
தாைம்: ஆதி
உன்ளனயல்லால் வவவற வொதய்வம் இல்ளலயம்மா
உலவொகல்லாம் ஈன்ற அன்ளன (உன்ளனயல்லால்)
என்ளனவயார் வவடமிட்டுலக நாடக அரங்கில் ஆடவிட்டாயம்மா
இனியாட முடியா ந என்னால் தி பவுள்ைம் இரங்கி
ஆடின ந வபா நவொமன்று ஓய்வைிக்க (உன்ளனயல்லால்)
நீ வய மீ னாக்ஷி காமாக்ஷி நீ லாயதாக்ஷிஎன பலவொபய படன்
எங்கும் நிளறந்தவள் என் மனக்வகாயிலினில்
3. எழுந்த பைிய தாவய தி பமயிளல வை பம் (உன்ளனயல்லால்
மூன்றாம் நாள்:
வதவியின் பாடல்களை காம்வபாதி ராகத்தில் பாடுவ ந சிறப்பான ந.
பாடல்: நாவொனா ப விளையாட்டு வொபாம்ளமயா
வரிகள்: பாபனாசம் சிவன்
ராகம்: நவரச கானடா
தாைம்: ஆதி
நாவொனா ப விளையாட்டு வொபாம்ளமயா
ஜகன் நாயகிவய உளமவய உந்தனுக்கு
நானிலத்தில் பல பிறவிவொயடுத் ந
திண்டாடிய ந வபாதாதா (வதவி) - உந்தனுக்கு (நாவொனா ப)
அ பைமுளதப் ப பக அம்மா அம்மா என்று
அலறுவளதக் வகட்பதானந்தமா
ஒ ப புகலின்றி உன் தி பவடி அளடந்வதவன
தி பவுைம் இரங்காதா (வதவி) - உந்தனுக்கு (நாவொனா ப)
நான்காம் நாள்:
அம்பிளகயின் பாடல்களை ளபரவி ராகத்தில் பாட வவண்டும்.
பாடல்: நீ இரங்காவொயனில் புகவல ந
வரிகள்: பாபனாசம் சிவன்
ராகம்: அடானா
தாைம்: ஆதி
நீ இரங்காவொயனில் புகவல ந அம்பா
4. நிகில ஜகன்னாதன் மார்பில் உளறதி ப (நீ இரங்காவொயனில்)
தாயிரங்காவிடில் வசயுயிர் வாழுவமா
சகல உலகிற்கும் நீ தாயல்லவவா அம்பா (நீ இரங்காவொயனில்)
பாற்கடலில் உதித்த தி பமைிவய - ை
பாக்யலக்ஷ்மி என்ளன களடக்கணிவய
நாற்கவியும் வொபாைியும் புலவவார்க்கும் - வொமய்
ஞானியர்க்கும் உயர் வானவர்க்கும் அம்பா (நீ இரங்காவொயனில்
ஐந்தாம் நாள்:
வதவியின் பாடல்களை பந் நவராைி ராகத்தில் பாட வவண்டும்.
பாடல்: அம்பா மனம் கனிந் நன ந களடக்கண் பார்
வரிகள்: பாபனாசம் சிவன்
ராகம்: பந் நவராைி
தாைம்: ஆதி
அம்பா மனம் கனிந் நன ந களடக்கண் பார்
தி பவடி இளண நளணவொயன் (அம்பா)
வொவம்பவ வநாயற அன்பர் தமக்க பள்
கதம்ப வனக்குயிவல ஷங்கரி ஜகதம்பா (மனம்)
ளபந்தமிழ் மலர்ப்பாமாளல சூடி உன் பாதமலர்ப் பணிந் ந பாடவும்
வவண்டும்
சிந்ளதயும் என் நாவும் என்வனரமும் நின் தி பப்வொபயர் புகழ் மறவாளமயும்
வவண்டும்
பந்த உலகில் மதிமயங்கி அறுபளகவர் வசமாய் அைியாமல் அ பள்வொபற
வவண்டும்
5. இந்த வரம் த பவாய் ஜகதீஸ்வரி எந்தன் அன்ளனவய அகிலாண்ட நாயகி
என் (அம்பா)
ஆறாம் நாள்:
வதவிளயப் பற்றிய பாடல்களை நீ லாம்பரி ராகத்தில் பாடுவ ந சிறப்பு.
பாடல்: வதவி நீ வய நளண
வரிகள்: பாபனாசம் சிவன்
ராகம்: கீ ரவாணி
தாைம்: ஆதி
வதவி நீ வய நளண
வொதன்ம நளர வாழ் மீ னவலாசனி (வதவி)
வதவாதி வதவன் சுந்தவரசன்
சித்தம் கவர் புவன சுந்தரி அம்பா (வதவி)
மளலயத்வஜன் மாதவவம - காஞ்சன
மாளல புதல்வி மஹாராக்னி
அளலமகள் களலமகள் பணி கீ ர்வாணி
அமுதளனய இனிய முத்தமிழ் வைர்த்த (வதவி)
ஏைாம் நாள்:
வதவிளயப் வபாற்றிப் பாடும் பாடல்களை பிலஹரி ராகத்தில் பாடுவ ந
சிறப்பு.
பாடல்: ஜகத் ஜனனி சுகபாணி கல்யாணி
வரிகள்: கானம் கி பஷ்ண ஐயர்
ராகம்: ரதிபதிப்ரியா
6. தாைம்: ஆதி
ஜகத் ஜனனி சுகபாணி கல்யாணி (ஜகத்)
சுக ஸ்வரூபிணி ம நர வாணி
வொசாக்கனாதர் மனம் மகிழும் மீ னாக்ஷி (ஜகத்)
பாண்டிய குமாரி பவானி அம்பா சிவ
பஞ்சமி பரவமஷ்வரி
வவண்டும் வரம் தர இன்னும் மனமில்ளலவயா
வவத வவதாந்த நாத ஸ்வரூபிணி (ஜகத்)
எட்டாம் நாள்:
வதவியின் பாடல்களை புன்னாகவராைி ராகத்தில் பாடுதல் நலம்.
பாடல்: ஸ்ரீசக்ர ராஜ
ராகம்: ராகமாலிகா
ராகம்: வொசஞ்சு பட்டி
ஸ்ரீசக்ர ராஜ சிம்மாசவனஸ்வரி
ஸ்ரீலலிதாம்பிளகவய புவவனஸ்வரி
ஆகம வவத கலாமய ரூபிணி
அகில சராசர ஜனனி நாராயணி
நாக கங்கண நடராஜ மவனாஹரி
ஞான வித்வயஷ்வரி ராஜராவஜஸ்வரி (ஸ்ரீசக்ர)
ராகம்: புன்னாகவராைி
பலவிதமாய் உன்ளனப் பாடவும் ஆடவும்
பாடிக் வொகாண்டாடும் அன்பர் பத மலர் சூடவும்
7. உலகம் முழு நம் என் அகமுறக் காணவும்
ஒ ப நிளல த பவாய் காஞ்சி காவமஷ்வரி (ஸ்ரீசக்ர)
ராகம்: நாதனாமக்ரிளய
உைன்று திரிந்த என்ளன உத்தமனாக்கி ளவத்தாய்
உயரிய வொபரிவயார்கள் ஒன்றிடக் கூட்டி ளவத்தாய்
நிைவொலனத் வொதாடர்ந்த முன்னாள் வொகாடுளமளய நீ ங்கச் வொசய்தாய்
நித்ய கல்யாணி பவானி பத்வமஷ்வரி (ஸ்ரீசக்ர)
ராகம்: சிந் ந ளபரவி
நன்பப் புடத்திலிட்டு தூயவனாக்கி ளவத்தாய்
வொதாடர்ந்த முன் மாளய நீ க்கி பிறந்த பயளனத் தந்தாய்
அன்ளபப் புகட்டி உந்தன் ஆடளலக் காணச் வொசய்தாய்
அளடக்கலம் நீ வய அம்மா அகிலாண்வடஸ்வரி (ஸ்ரீசக்ர)
ஓன்பதாம் நாள்:
வதவியின் தி பப்பாடல்களை வசந்தா ராகத்தில் பாடுவ ந உகந்த ந.
பாடல்: மாணிக்க வளணவயந் நம்
ீ
ராகம்: வமாகனம்
மாணிக்க வளணவயந் நம் மாவதவி களலவாணி
ீ
வதந்தமிழ் வொசால்வொலடுத் நப் பாடவந்வதாமம்மா
பாடவந்வதாமம்மா பாட வந்வதாம்
அ பள்வாய் நீ இளச தர வா நீ - இங்கு
வ பவாய் நீ லயம் த பம் வவணி அம்மா (மாணிக்க)
நாமணக்கப் பாடி நின்றால் ஞானம் வைர்ப்பாய்
8. பூமணக்க பூளஜ வொசய்தால் பூளவ நீ மகிழ்வாய் (மாணிக்க)
வொவள்ளை தாமளரயில் வற்றி பப்பாய் - எங்கள்
ீ
உள்ைக் வகாவிலிவல உளறந் ந நிற்பாய்
கள்ைமில்லாமல் வொதாழும் அன்ப பக்வக - என்றும்
அள்ைி அ பளைத் த பம் அன்ளனயும் நீ வய
வாணி சரஸ்வதி மாதவி பார்கவி
வாகதீஸ்வரி மாலினி
காணும் வொபா பள்கைில் வதான்றும் களலமணி
வவண்டும் வரம் த பம் வவணி நீ
நான்முக நாயகி வமாஹன ரூபிணி
நான்மளற வபாற்றும் வதவி நீ
வானவர்க்கினிவத வதன பள் சிந் நம்
கான மவனாஹரி கல்யாணி (அ பள்வாய்) (மாணிக்க)
தசமி அன்று:
பாடல்: க பளண வொதய்வவம கற்பகவம
வரிகள்: ம நளர ஸ்ரீநிவாசன்
ராகம்: சிந் ந ளபரவி
தாைம்: ஆதி
க பளண வொதய்வவம கற்பகவம
காணவவண்டும் உந்தன் வொபாற்பதவம என் (க பளண)
உறு நளணயாக என் உள்ைத்தில் அமர்ந்தாய்
உன்ளனயன்றி வவறு யாவரா எம் தாய் (க பளண)
ஆனந்த வாழ்வு அைித்திட வவண்டும்
அன்ளனவய எம்வமல் இரங்கிட வவண்டும்
நாளும் உன்ளனத் வொதாழுதிடல் வவண்டும்