Makalah ini membahas biografi dan peranan Ir. Soekarno, sebagai proklamator kemerdekaan Indonesia, serta nilai-nilai perjuangannya yang patut diingat oleh generasi muda. Soekarno yang lahir di Blitar pada 1901 memiliki latar belakang yang kuat dalam pendidikan nasionalisme dan memimpin gerakan kemerdekaan melalui PNI. Meskipun mengalami berbagai tantangan dan penjara, semangat Soekarno tetap berlanjut hingga dia menginisiasi konferensi Asia-Afrika pada 1955.

1. Soekarno
Disusun oleh :
1. Cyntia Tirta Lestari (08)
2. Marta Setyorini (21)
3. Sufrizal Zulmi (29)
SMA NEGERI 1 KEPANJEN
Jalan Jendral Ahmad Yani 48 Telp. 0341-395122
Kepanjen - Malang
Februari
Tahun ajaran 2015/2016

2. 2
Kata Pengantar
Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa atas segala limpahan Rahmat, Inayah,
Taufik dan Hinayahnya sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah ini dalam
bentuk maupun isinya yang sangat sederhana. Semoga makalah ini dapat dipergunakan
sebagai salah satu acuan.
Harapan saya semoga makalah ini membantu menambah pengetahuan tentang
pahlawan kita Ir. Soekarno, sehingga kami dapat memperbaiki bentuk maupun isi makalah
ini sehingga kedepannya dapat lebih baik. Makalah ini kami akui masih banyak kekurangan
karena pengalaman yang kami miliki sangat kurang. Oleh kerena itu saya harapkan kepada
para pembaca untuk memberikan masukan-masukan yang bersifat membangun untuk
kesempurnaan makalah ini.
Malang, 21 Februari 2015
Penyusun

3. 3
Daftar Isi
Kata Pengantar...................................................................................................................2
Daftar Isi.............................................................................................................................3
BAB I..................................................................................................................................4
Pendahuluan...........................................................................................................4
A. Latar Belakang...........................................................................................4
B. Rumusan Masalah......................................................................................4
C. Tujuan........................................................................................................4
BAB II................................................................................................................................5
Pembahasan...........................................................................................................5
1. Biografi Tokoh..........................................................................................5
2. Peranan Ir. Soekarno dalam perjuangan proklamasi...........................9
3. Nilai-nilai perjuangan dari Ir. Soekarno............................................10
BAB III...................................................................................................................11
Penutup.................................................................................................................11
 Kesimpulan...............................................................................................11
Daftar Pustaka...................................................................................................................12

4. 4
BAB I
Pendahuluan
A. Latar Belakang
Soekarno merupakan sosok yang jasanya tidak bisa dilupakan begitu
saja dalam membangun negeri Ini. Peranan besar yang telah dilakukan oleh
kedua orang ini, terutama dalam hal memerdekakan bangsa Indonesia dari
belenggu Penjajahan Akan Selalu Terpatri Sebagai Jasa-Jasa Yang Tidak Akan
tergerus selamanya oleh masa. Memang, jika kita amati. Sosok kedua bapak
bangsa ini merupakan pribadi yang unik satu sama lainnya. pribadi yang saling
melengkapi dan mengisi kekurangan-kekurangan yang ada diantara mereka.
Sebagai sosok yang memiliki label penggerak massa, Soekarno
memiliki peranan sebagai pemain depan yang dengan jelas terlihat Bagaimana
pola pikir dan cara berbicaranya ketika berada di depan podium untuk
berpidato. Soekarno adalah singa podium yang berjuluk “Penyambung
solidaritas rakyat”. Ia memainkan peran dalam menyampaikan pesan persatuan
dan kesatuan untuk tercapainya Indonesia merdeka.
B. Rumusan Masalah
1. Siapakah Ir. Soekarno?
2. Bagaimana peranan Ir. Soekarno dalam perjuangan proklamasi?
3. Apa saja nilai – nilai perjuangan dari Ir. Soekarno?
C. Tujuan
Untuk mengingatkan generasi muda negara ini akan besarnya nilai jasa para pejuang dan
untuk menimbulkan rasa nasionalisme generasi muda bangsa ini agar kita semua bisa
menghargai jasa para pahlawan.

5. 5
BAB II
Pembahasan
1. Biografi Ir. Soekarno
Presiden pertama Republik Indonesia, Soekarno yang biasa dipanggil Bung Karno,
lahir di Blitar, Jawa Timur, 6 Juni 1901 dan meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970. Ayahnya
bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo dan ibunya Ida Ayu Nyoman Rai. Semasa hidupnya,
beliau mempunyai tiga istri dan dikaruniai delapan anak. Dari istri Fatmawati mempunyai
anak Guntur, Megawati, Rachmawati, Sukmawati dan Guruh. Dari istri Hartini mempunyai
Taufan dan Bayu, sedangkan dari istri Ratna Sari Dewi, wanita turunan Jepang bernama asli
Naoko Nemoto mempunyai anak Kartika.
Masa kecil Soekarno hanya beberapa tahun hidup bersama orang tuanya di Blitar.
Semasa SD hingga tamat, beliau tinggal di Surabaya, indekos di rumah Haji Oemar Said
Tokroaminoto, politisi kawakan pendiri Syarikat Islam. Kemudian melanjutkan sekolah di
HBS (Hoogere Burger School). Saat belajar di HBS itu, Soekarno telah menggembleng jiwa
nasionalismenya. Selepas lulus HBS tahun 1920, pindah ke Bandung dan melanjut ke THS
(Technische Hoogeschool atau sekolah Tekhnik Tinggi yang sekarang menjadi ITB). Ia
berhasil meraih gelar “Ir” pada 25 Mei 1926.
Dalam usia kanak-kanak, Soekarno tinggal dan diasuh oleh kakeknya. Raden
Hardjokromo di Tulung Agung, Jawa Timur. Kakeknya adalah seorang pedagang
batik, yang secara tidak langsung membantu penghidupan dari kedua orang tua
soekarno yang pada waktu itu tidak memiliki penghasilan yang cukup untuk
menghidupi dirinya dan kakaknya. Kecintaan Soekarno terhadap wayang kulit, mulai
tumbuh selama tinggal bersama kakeknya. Ia sering kali menonton wayang kulit
sampai larut malam. Kesenangannya menonton wayang membuatnya terkesan dengan
tokoh Bima dibandingkan dengan tokoh lain.
Di Tulung Agung, ia pertama kali masuk sekolah.Tetapi ia kurang
mempergunakan kesempatan sebaik mungkin untuk belajar.Hal ini disebabkan ia lebih
sering melamun tentang kisah perang bharata yudha.Namun, sisi keingintahuan yang
besar dan minatnya terhadap pengetahuan sudah mulai tumbuh pada saat ini. Berkat sifat
keingintahuan yang dimiliki olehnya, Soekarno memiliki wawasan yang lebih luas
daripada teman-teman sebayanya.

6. 6
Tidak lama kemudian, setelah kedua orang tuanya pindah ke Sidoarjo dan
mendapat jabatan sebagai kepala Eerste Klasse School di Mojokerto. Di sini,
kepandaiannya mulai terlihat dengan jelas. Mungkin ini disebabkan oleh profesi ayahnya
yang juga seorang guru sehingga dapat mengawasi kegiatan belajar mengajar anaknya
secara langsung. kemudian, Raden Sukemi memasukkan Soekarno ke Europeesche
Lagere School (E.L.S). Sekolah tersebut didirikan guna memenuhi kebutuhan anak-Anak
pekerja di pabrik gula.
selama bersekolah di sini. Soekarno merasakan adanya diskriminasi yang
diberlakukan kepada kaumnya. Hanya bumiputera tertentu yang mendapatkan
kesempatan untuk mendapatkan hak istimewa itu. Mereka yang bukan anak pejabat
hanya bisa masuk ketika ada izin khusus dari residen dan memenuhi syarat-syarat
tertentu. Sebelum ia menginjakkan kaki di tempat tersebut, pada tahun 1913, Soekarno
harus mengorbankan waktunya untuk memperdalam bahasa Belanda pada Juffrow M.P
De La Riviera, guru bahasa Belanda di ELS. Selama bersekolah di ELS Soekarno juga
mengalami cinta pertama kepada seorang gadis Belanda yang bernama,
Rikameelhuysen. Tetapi, hubungan mereka berdua ditentang oleh ayah sang gadis karena
melihat kedudukan Soekarno yang hanya merupakan pribumi. Meskipun, akhirnya
hubungan itu putus dan Soekarno dihina. Ia tidak marah karena menganggap hal itu
sudah biasa.
Pribadi Soekarno, selain banyak mendapatkan pendidikan di ELS. Ia juga
mendapatkan pendidikan dari ayahnya dengan keras, penuh disiplin, tetapi di sisi lain
mengajarkan untuk mencintai Mmkhluk tak berdaya. Sedangkan dari ibunya, Idayu, ia
mendapatkan pengaruh mistik dari pemikiran hindu dan sifat yang lemah lembut serta
kasih sayang. Dari pembantunya Sarinah, sebagaimana diungkapkan oleh Soekarno
sendiri, ia memperoleh pengaruh kemanusiaan dan sikap emansipasif. Ia amat terkesan
dan mengagumi sikap perempuan tersebut. Meskipun ia hanya seorang pembantu, di
mata Soekarno ia adalah perempuan bijaksana dan berbudi luhur.
Setelah menyelesaikan ELS di Mojokerto, pada tahun 1915, Sukarno ingin
melanjutkan pelajarannya Di Hogere Burger School (HBS). Agar Soekarno diterima
sebagai siswa HBS, ayahnya menggunakan pengaruh kawannya untuk memasukkan ke
sekolah tertinggi yang ada di Jawa Timur tersebut. Melalui jasa baik, H.O.S
Tjokrominoto, Soekarno akhirnya diterima di sana. Bahkan tokoh gerakan massa
nasionalis islam itu memberikan pondokan di kediamannya, walaupun ia tidak
mendapatkan kamar yang baik. Ia menempati sebuah kamar yang gelap tanpa jendela dan
daun pintu. Sebagai penerangan lampu pijar yang menyala sepanjang hari. Tetapi ia
menerima kenyataan tersebut tanpa menggerutu. Karena memang tidak ada kamar lagi

7. 7
dan hanya itulah satu-satunya kamar yang belum terisi dan Soekarno menjadi
penghuninya. Tetapi yang penting bagi ayahnya adalah anaknya dapat tinggal satu atap
dengan “Raja Jawa” yang tak bermahkota.
Alasan dari Sukemi untuk menitipkan Soekarno kepada Tjokrominoto dijelaskan
oleh Soekarno dalam buku biografinya yang ditulis oleh Cindy Adams (1966),
sebagaimana yang diungkap oleh Soekarno: “Tjokro adalah pemimpin baik dari orang
Jawa. Sungguhpun engkau akan mendapat pendidikan Belanda, aku tidak ingin darah
dagingku menjadi kebarat-baratan. Karena itu kukirim kepada Tjokro orang yang
dijuluki Belanda sebagai Raja Jawa yang tidak dinobatkan. Aku tidak ingin melupakan,
bahwa warisanmu adalah untuk menjadi Karna kedua.”
Selama Berada di Surabaya, Soekarno banyak mendapatkan pengaruh pemikiran
barat yang modern. Perpisahan dengan orang tua dan lingkungan desanya juga
memberikan pengaruh postitif bagi dirinya. Soekarno berada di Surabaya selama lima
tahun. Selama itu ia tinggal di rumah Tjokrominoto. Di tempat itulah pendidikan politik
Soekarno dimulai dengan interaksi dengan berbagai pemahaman pemikiran yang ada
disana. Soekarno juga berkenalan dengan orang-orang beraliran sosialis, seperti Alimin,
Muso, dan Dharsono yang juga mendapat kedudukan penting dalam kepengurusan
Sarekat Islam maupun di dalam keanggotaan Indische School Democratische
Vereeniging (ISDV).
Sebagai remaja yang gelisah, ia menyalurkan aspirasinya melalui suratkabar milik
Sarekat Islam, Oetoesan Hindia. Ia menuangkan pemikiran dengan nama samaran
‘Bima”. Menurut pengakuannya, penggunaan nama samaran itu dimaksudkan agar ia
tidak dimarahi oleh ayahnya. Sebab ayahnya akan marah apabila mengetahui anaknya
membahayakan masa depannya sendiri. Memang kata-kata yang digunakan Soekarno
cukup tajam seperti “Hancurkan segera kapitalisme yang dibantu oleh budaknya,
imperialisme. Dengan kekuatan islam, Insya Allah itu segera dilaksanakan.” Di samping
itu, Soekarno juga aktif dan melibatkan dirinya dalam organisasi pemuda Tri Koro
Darmo cabang Surabaya, yang dibentuk pada 1915 sebagai bagian dari organisasi Budi
Oetomo. Kemudian berganti nama menjadi Jong Java pada 1918.
Setelah menyelesaikan pendidikannya di HBS pada 10 Juni 1921. Soekarno
beserta Istrinya, Siti Oetari Tjokrominoto, Puteri Tjokrominoto Yang Dinikahi Olehnya
pada 1920 atau 1921, meninggalkan Surabaya menuju Bandung. Disana ia bersama
istrinya berdiam di kediaman haji Sanusi, anggota Sarekat Islam dan juga kawan akrab
Tjokrominoto. Di tempat itu pula Soekarno pertama kali bertemu dengan Inggit
Garnasih, Isteri Haji Sanusi. Kota Bandung mempunyai iklim ideologis yang khas jika

8. 8
dibandingkan dengan kota-kota lain. Jika Sarekat Islam berpusat di Surabaya, maka
Semarang dikenal sebagai pusat pemikiran marxisme. Kedua kota ini saling
mempengaruhi dan saling berebut pengaruh.
Tetapi Bandung justru menampilkan watak yang berlainan dengan kedua kedua
kota di atas. Sebab di kota Bandung telah berkembang sebuah pemikiran bahwa tujuan
pergerakan adalah kemerdekaan penuh bagi Indonesia. Gagasan-gagasan ini
dikembangkan oleh para pemimpin Indische Partij yang akhirnya mempengaruhi
pemikiran-pemikiran selanjutnya. Akhirnya kota Bandung menampilkan diri sebagai
pusat pemikiran nasionalis sekuler.
Di kota ini, soekarno berkenalan dengan tokoh-tokoh nasionalis sekuler, seperti,
E.F.E Douwes Dekker, Dr. Tjipto Mangunkusumo dan Ki Hajar Dewantara.Perkenalan
ini telah membawa nuansa baru dalam berpikir Soekarno.Seperti halnya dalam
pendekatan yang diperkenalkan oleh Douwes Dekker dalam mendekati situasi hindia
Belanda dan bagaimana cara mengubahnya amat menarik perhatian Soekarno. Pemikiran
yang diperkenalkan tersebut terlihat berbeda dari pemikiran sebelumnya didapat Dari
tokoh-tokoh yang ditemuinya.
Dengan bertemunya berbagai tokoh yang memiliki berbagai aliran pemikiran
tentunya membuat pikiran Soekarno semakin tersusun secara teratur. Di samping itu
kesaksiaannya terlihat di depan matanya. Soekarno melihat di lingkungan Tjokrominoto
senantiasa timbul pertentangan antara golongan kanan (Tjokrominoto) dengan golongan
kiri (Semaun-Darsono) Dalam Sentral Serikat Islam yang berkedudukan di Surabaya.
pertikaian yang memuncak tersebut berakhir dengan terpecahnya sarekat islam menjadi
dua bagian, yakni sarekat islam putih dan merah. Sarekat islam merah, akhirnya merubah
dirinya menjadi sarekat rakyat.
Jiwa patriotisme Soekarno tidak hanya dibentuk melalui figur seorang
Tjokrominoto. Sebagaimana diungkapkan oleh Bob Hering, bahwa adanya interaksi
antara Soekarno dan para pengikut aliran Marxis Seperti Muso, Alimin, dan Semaun.
Juga para orang-orang sosialisme radikal Belanda, seperti Coos Hartogh, Henk Sneevliet,
dan Aser Baars. memang jika penulis pahami, pengaruh nasionalisme, islam, dan
marxisme-sosialisme sudah memiliki andil yang besar pada diri Soekarno bahkan pada
saat dia muda. Secara jelas, ini dibentuk dari keberadaan Soekarno Yang pada mulanya
mendapatkan Pendidikan Politik Di Surabaya.
Pada tahun 1926, Soekarno mendirikan Algemene Studie Club di Bandung.
organisasi ini merupakan cikal bakal dari Partai Nasional Indonesia (PNI) yang didirikan
olehnya pada tahun 1927. aktivitas Soekarno di PNI menyebabkan dirinya ditangkap

9. 9
oleh Belanda pada bulan Desember 1929, dan memunculkan pledoi atau pembelaannya
yang fenomenal dengan judul Indonesia menggugat, hingga dibebaskan kembali pada
tanggal 31 Desember 1931.
Pada bulan Juli 1932, Soekarno bergabung dengan Partai Indonesia (Partindo),
yang merupakan pecahan dari PNI. Akibatnya, Soekarno kembali ditangkap pada bulan
Agustus 1933, dan diasingkan ke Flores. Disini, Soekarno hampir hilang dan terlupakan
oleh tokoh-tokoh nasional. Namun, semangat dan api perjuangan yang tidak pernah
padam senantiasa membuat Soekarno tetap tegar dalam menghadapi hambatan dalam
perjuangan. Ini terbukti melalui suratnya kepada seorang guru persatuan islam Bernama
Ahmad Hassan.
Selama menjadi presiden, Soekarno banyak memberikan gagasan-gagasan di
dunia internasional. keprihatinannya terhadap nasib bangsa Asia-Afrika, masih belum
merdeka, belum mempunyai hak untuk menentukan nasibnya sendiri, menyebabkan
Presiden Soekarno, pada tahun 1955, mengambil inisiatif untuk mengadakan Konferensi
Asia-Afrika di Bandung dan menghasilkan Dasa Sila Bandung. Tujuan dari KAA Adalah
untuk menentang tindakan imperialisme dan kolonialisme yang terjadi di dunia yang
notabenenya banyak dilakukan oleh negara-negara barat.
Setelah ‘bercerai’ dengan Mohammad Hatta, pada tahun 1955. Masa-masa
kesuraman pemerintahan Soekarno sudah mulai tampak. Ditambah dengan keadaan
politik dalam negeri yang sudah mulai tidak stabil akibat adanya pemeberontakan
separatis yang terjadi di seluruh plosok Indonesia. Dan berpucak pada pemberontakkan
G 30 S/ PKI, membuat Soekarno di dalam masa jabatannya tidak bisa memenuhi cita-cita
bangsa Indonesia yang makmur dan sejahtera. Akibat selanjutnya, Soekarno terpaksa
dicabut masa jabatannya oleh MPRS setelah Pidato pertanggungjawabannya ditolak.
2. Peranan Ir. Soekarno dalam perjuangan proklamasi
 Pada tahun 1915 mencetuskan perdebatan sengit dengan menganjurkan agar
surat kabar Jong Java diterbitkan dalam bahasa Melayu saja, dan bukan
dalam bahasa Belanda.
 Pada tahun 1926, Soekarno mendirikan Algemene Studie Club di Bandung
yang merupakan hasil inspirasi dari Indonesische Studie Club oleh Dr.
Soetomo.[6] Organisasi ini menjadi cikal bakal Partai Nasional Indonesia.

10. 10
 Pada tahun 1930 ia dipindahkan ke Sukamiskin dan pada tahun itu ia
memunculkan pledoinya yang fenomenal Indonesia Menggugat (pledoi),
hingga dibebaskan kembali pada tanggal 31 Desember 1931.
 Aktif dalam usaha persiapan kemerdekaan Indonesia, di antaranya adalah
merumuskan Pancasila, UUD 1945, dan dasar dasar pemerintahan Indonesia
termasuk merumuskan naskah proklamasi Kemerdekaan.
 Soekarno adalah yang pertama kali mencetuskan konsep
mengenai Pancasila sebagai dasar negara Indonesia dan ia sendiri yang
menamainya.
3. Nilai-nilai perjuangan dari tokoh yang bisa diambil dari Ir.
Soekarno
a. Nilai persatuan dan kesatuan mereka begitu menempatkan persatuan dan
kesatuan bangsa di atas kepentingan pribadi dan golongan.
b. Nilai keikhlasan. Para perumus dasar negara kita saat itu tidak terpikir
untuk mendapat imbalan. Mereka ikhlas demi bangsa dan negaranya.
c. Berani menegakkan kebenaran dan keadilan. Demi keadilan, mereka
berani melakukan perjuangan di tengah-tengah bahaya.
d. Toleran terhadap perbedaan. Perumusan dasar negara diwarnai dengan
sikap menghargai perbedaan.

11. 11
BAB III
Penutup
Kesimpulan
· Ir. Soekarno (lahir di Blitar pada 6 Juni 1901- meninggal pada tanggal 21 Juni
1970 di Kota Blitar, Jawa Timur). ayahnya Raden Sukemi Sosrohadihardjo, adalah
seorang priyayi rendahan yang bekerja sebagai guru sekolah dasar. ibunya Nyoman Rai
berdarah biru dari Bali dan beragama Hindu. Pertemuan mereka terjadi ketika Raden
Sukemi, yang sehabis menyelesaikan studi di Sekolah Pendidikan guru pertama di
Kabupaten Probolinggo, Jawa Timur, ditempatkan Di Sekolah Dasar Pribumi di
Singaraja, Bali.
· Soekarno menentang kolonialisme dan kapitalisme itu. Keduanya melahirkan
struktur masyarakat yang eksploitatif sebagai suatu sistem yang eksploitatif, kapitalisme
itu mendorong imperialisme, baik imperialisme politik maupun imperialisme ekonomi.
Tetapi soekarno tak ingin menyamakan begitu saja imperialisme dengan pemerintah
kolonial imperialisme.
· Menurut Soekarno, yang pertama-tama perlu disadari adalah bahwa alasan utama
kenapa para kolonialis Eropa datang ke asia bukanlah untuk menjalankan suatu
kewajiban luhur tertentu. mereka datang terutama “untuk mengisi perutnya yang
keroncong belaka.” artinya, motivasi pokok dari kolonialisme itu adalah ekonomi
sebagai sistem yang motivasi utamanya adalah ekonomi.
· Langkah lain yang menurut Soekarno perlu segera diambil dalam menentang
kolonialisme dan imperialisme itu adalah menggalang persatuan di antara para aktivis
pergerakan.
· Dengan pendirian partai nasional Indonesia (PNI) yang sebagai tujuan utamanya
dicanangkan untuk “Mencapai Kemerdekaan Indonesia.” guna memberi semangat
kepada para aktivis pergerakan, pada tahun 1928 ia menulis artikel berjudul jerit
kegemparan di mana ia menunjukkan bahwa sekarang ini pemerintah kolonial mulai
waswas dengan semakin kuatnya pergerakan nasional yang mengancam kekuasaannya.

12. 12
DAFTAR PUSTAKA
Hering Bob, Soekarno Architect Of A Nation, Kit Publisher, Amsterdam, 2001
Soekarno Founding Father Of Indonesia 1901-1945, Kit Publisher, Amsterdam, 2001
Katoppo, Aristides, 80 Tahun Bung Karno, Kintamani Offset, Jakarta, 1982
Kasenda, Peter, Soekarno Muda: Biografi Pemikiran 1926-1933, Komunitas Bambu,
Jakarta, 2010