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Uploaded bySalvatore Iaconesi
La Cura, Erbe Indisciplinate, presentazione di benvenuto, frame
Il documento esplora l'evoluzione della medicina e della cura, evidenziando come l'approccio attuale sia caratterizzato dalla separazione e dal controllo, con l'individuo trasformato in oggetto di continua osservazione. Si sottolinea la crescente dipendenza dai servizi sanitari e la crisi dell'autonomia personale, suggerendo che l'interconnessione e una nuova comprensione del territorio e delle connessioni sociali possano generare senso e solidarietà. Attraverso la metafora delle 'erbe indisciplinate', si invita a riscoprire il legame con il territorio e le sue conoscenze per creare comunità e gioia di esistere.
La Cura, Erbe Indisciplinate, presentazione di benvenuto, frame
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- 6. LA MEDICINA INIZIAMO DAUN ARGOMENTO
- 7. LA CURA L’ATTUALE MEDICINARAGIONA PER SEPARAZIONI ▸ FOUCAULT descrive 3 tipi di “spazializzazione” (separazione) ▸ per classificazione ▸ per localizzazione nel corpo ▸ per localizzazione nella società
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- 10. È LA MAGGIORANZAAD ESSERE DEFINITA COME DEVIANTE E BISOGNOSA DI TERAPIA Michel Foucault LA CURA
- 11. LA CURA UN PO’DI EVOLUZIONE STORICA ▸ fine ‘700: prime istituzioni mediche (medicina epidemica, “polizia medica”, Societé Royale de Médecine): centralizzazione dei saperi e di ogni forma di attività medica ▸ IX secolo: igiene come obbligo per sé e per la propria famiglia (per lavorare nelle fabbriche) ▸ metà del XX secolo: libertà di dichiararsi malato ▸ diritto di smettere di lavorare in quanto malato ▸ il corpo dell’individuo diventa uno dei maggiori focus di intervento dello Stato ▸ la medicina viene imposta all’individuo come atto di autorità, che sia malato o meno
- 12. LA CURA UN PO’DI EVOLUZIONE STORICA ▸ XXI secolo: e-health ▸ trasformazione del rapporto paziente-dottore ▸ essere umano OGGETTO di osservazione continua automatica (es.: quantified self) ▸ le deviazioni possono essere rilevate automaticamente ▸ gli esseri umani trasformati in pazienti potenziali e partecipativi a tempo pieno ▸ ATTO DI DELEGA COMPLETO E TOTALE ▸ (non c’è più bisogno della polizia di Foucault)
- 13. LA CURA GLI EFFETTI? ▸disimparare ad ascoltare i nostri corpi (“there’s an app for that!”) ▸ salute dell’individuo diventa spazio di intervento non più collegato alla malattia (sono malato senza essere malato) ▸ il potere crea la “normalità” (e quindi la norma) oltre i confini della malattia e oltre i desideri della persona
- 14. LA CURA GLI EFFETTI? ▸l’essere umano è sul mercato: ▸ vendita della capacità di lavorare ▸ attraverso gli intermediari della salute ▸ per la suscettibilità ▸ alla salute e alla malattia ▸ al benessere e malessere ▸ alla gioia e al dolore ▸ a tutti gli estremi consentiti dalle sensazioni, emozioni, desideri
- 15. LA CURA ESSERI UMANIPERSI ▸ completamente dipendenti dai servizi ▸ crisi dell'immaginario ▸ scarsa autonomia ▸ non in grado di condividere informazione ▸ non in grado di costruire senso, insieme
- 16. COME, COSA, QUANDO,CON CHI FARE?
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- 20. SCIENZE, ARTI, TECNOLOGIE, CULTURE,PRATICHE, TRADIZIONI, DESIDERI, DESIGN, ALIMENTAZIONE, TERRITORI, AMBIENTE, ENERGIA, ESPRESSIONE, RAPPRESENTAZIONE
- 21. ALTRE COMPLESSITÀ LA SALUTEÈ SOLO UNO DEI PROBLEMI COMPLESSI
- 22. AMBIENTE, ENERGIA, POVERTÀ, LAVORO,DIRITTI, ECONOMIA, MOBILITÀ, ISTRUZIONE, PACE… E TANTI, TANTI ALTRI
- 23. GIARDINO CI PUÒ AIUTARELA METAFORA DEL
- 28. COME UN'ERBACCIA CHECRESCE DENTRO UN CONDIZIONATORE D'ARIA, LA CITTÀ INDUSTRIALE SARÀ ROVINATA DALLE VOCI E DALLE STORIE. IL SUBCONSCIO COMUNE VERRÀ A GALLA AL LIVELLO DELLA STRADA, E L'ARCHITETTURA INIZIERÀ A COSTRUIRE PER LE STORIE – PER LA NARRATIVA URBANA. SARÀ UN MEDIUM SOFFICE, ORGANICO E OPEN SOURCE, IN CUI TUTTI I DIRITTI D'AUTORE SARANNO VIOLATI. L'AUTORE NON SARÀ PIÙ UN ARCHITETTO O UN PIANIFICATORE URBANO, MA, IN QUALCHE MODO, UNA MENTE PIÙ VASTA, DELLE PERSONE. IN QUESTO SENSO GLI ARCHITETTI SARANNO COME SCIAMANI DEL DESIGN CHE SI LIMITERANNO AD INTERPRETARE CIÒ CHE LA NATURA DI QUESTA MENTE PIÙ GRANDE TRASMETTE. Marco Casagrande
- 29. È DIFFICILE IMMAGINAREQUALE ASPETTO ASSUMERANNO QUESTI GIARDINI, PER CUI CI SI ASPETTA UN'ESISTENZA SENZA FORMA. DAL MIO PUNTO DI VISTA, I GIARDINI DI QUESTO TIPO NON DOVREBBERO ESSERE GIUDICATI DALLA LORO FORMA, MA, AL CONTRARIO, SULLA BASE DELLA LORO CAPACITÀ DI GENERARE E RENDERE DISPONIBILE UNA CERTA GIOIA DI ESISTERE. Gilles Clément
- 30. VENIAMO A NOI ERBEINDISCIPLINATE
- 31. ERBE INDISCIPLINATE COME STABILIREDINAMICHE INTERCONNETTIVE TRA PERSONE, SAPERI, TERRITORIO, CONTESTI, TEMPI, IN MODO CHE ▸ il territorio stesso diventi conoscenza accessibile e usabile, e che ▸ si insinui nella percezione delle persone l'immaginario della possibilità di connettersi e collaborare per creare senso, solidarietà e gioia di esistere?
- 32. ERBE INDISCIPLINATE INIZIAMO DALLEERBE: CONOSCERE IL TERRITORIO E I SUOI SAPERI, CONOSCERE LE ERBE, RICONOSCERLE, CERCARLE, TROVARLE, RACCOGLIERLE, CUCINARLE, CREARE SENSO, CONDIVIDERE LA CONOSCENZA, CREARE UN IMMAGINARIO