Book of Judges Section 2

1. 《士師記》
P. 簡介與分段
1. 遺恨失吞吳
a. 南北戰況
b. 歷史的註釋
2. 士師列傳一
a. 俄陀聶
b. 以笏
c. 底波拉／巴拉
實用聖經地圖
基道出版社

2. 章節 士師 所屬支派 受欺壓 + 治理年期 敵人
3:7—11 1 俄陀聶 猶大 8 + 40 美索不達米亞人
3:12–30 2 以笏 便雅憫 18 + 80 摩押人
3:31 3 珊迦 (?) 西緬 — 非利士人
4:1 ~ 5:31 4 底波拉 / 巴拉 以法蓮 / 拿弗他利 20 + 40 迦南人
6:1 ~ 8:35 5 基甸 瑪拿西 7 + 40 米甸人
10:1—2 6 陀拉 以薩迦 0 + 23 Nil
10:3—5 7 睚珥 (基列人) 迦得 0 + 22 Nil
10:6 ~ 12:7 8 耶弗他 (基列) 呂便 18 + 6 亞捫人
12:8–10 9 以比讚 (*伯利恆人) 亞設 0 + 7 Nil
12:11—12 10 以倫 西布倫 0 + 10 Nil
12:13—15 11 押頓 以法蓮 0 + 8 Nil
13:1 ~ 16:31 12 參孫 但 40 + 20 非利士人
* 鄰近加利利湖的伯利恆人，固此屬於亞設地區。

3. 耶和華的靈降在他身上 (3:10)俄陀聶
2:1—10 天使宣判 ; 約書亞離世
2:11–17 士師拯救 ; 叛逆循環
2:18—23
3:1–6 以色列混居異國之中
1:21—36 北方支派不能趕出外族
士師離世，百姓行惡 ; 神宣吿判詞
ref. Schwab, Right In Their Own Eyes, 2011
1:11—20 俄陀聶與猶大戰事告捷
3:7—11 俄陀聶作士師，戰勝『雙倍邪惡』
note: 古珊-利薩田 : “雙倍邪惡的古珊”

4. 『火』入『肥牛』的獻祭 (3:12–30)
3:19a 以笏經過吉甲雕像
3:19b 侍從離開摩押王
3:20 以笏進『涼樓』
3:21
—23
刺殺伊磯倫，如同獻肥牛
3:25
3:26 以笏經過雕像處逃走
3:24
侍從進房發現王斃命
Schwab, Right In Their Own Eyes, 2011
王獨處在『涼樓』
以笏
「肥肉夾住了劍刃」 (v.22)
note: (1) 伊磯倫 : “牛犢” ; (2) 原文『劍刃』一字同時解作『火焰』

5. 詛咒不來幫助耶和華的居民 (5:23)
4章 (敍事)
v.4—11 「你若同我去，我就去」
掙脫迦南王耶賓的欺壓 (v.1-3, 23-24)
底波拉
v.12—16
v.17—22
底波拉(f) 和 巴拉(m)
鐵車軍潰亂，倒在巴拉刀下
5章 (詩歌) 底波拉和巴拉之歌 (v.1, 31)
雅億(f) 和 西西拉(m)敵將死於婦人橛子下
v.2—9 呼喚以色列領袖傾聽
v.10—13 呼籲見證神子民的勝利
v.14—23 讚頌參戰支派 ; 評擊置身事外者
v. 24—30 最蒙福的雅億 與 等候的西西拉母親

6. 1. 士師記3章10節説神的靈降在俄陀聶身上，你怎樣理解聖
經中雷同的說話呢？基督徒也有聖靈臨在，這怎樣影響我們
的生活？
2. 俄陀聶原屬甚麼種族？(書 14:6) 對我們有甚麼提醒呢？上
述論點與 3章中說以色列人與外族通婚導致拜偶像，是否有
衝突? (士1:16)
3. 以笏的”殘障” 對他刺殺敵方君主是利是弊呢？以笏行刺還
顯出甚麼品格呢？對基督徒遵行神旨意有何提醒？
4. 珊迦只用趕牛的棍子打死600非利士人。對你有甚麼啓發
呢？

7. 5.「他們耽延的時候，以笏就逃跑了。他經過雕像那裏，逃
到西伊拉。」(3:26) 這句話是暗諷偶像不能反應。士師記常
常譏笑偶像及敵方主將，一些龐大的威脅在神的眼光實際上
不值一顧。這點和我們的生活有何關係？
6. 巴拉最初為何與底波拉傾條件呢？擁有效900輛鐵車的統
領為何落荒而逃？
7. 你對底波拉的多重身分有甚麼感想？ 整件個故事反映神如
何用人呢？
8. 你怎樣評價 雅億暗殺西西拉的手法呢？ 聖經又怎樣理解她
的行為呢？