1. įžvalgos VERSLO IDĖJŲ ĮSIKŪNIJIMAS
sveikinti su senais įsitikinimais. Tai ne struktūros
braižymas, ne kubelių dėliojimas, tai visada – kū-
ryba ir kontempliacijos aktas. Kartais sunkus,
skausmingas, kartais lengvas, tantrinis, bet visa-
da reikalaujantis pastangų, atkaklumo ir atsida-
VERSLO
vimo! Kita, dažniausiai už devynių užraktų lai-
koma paslaptis yra tokia: norint sukurti sėkmingą
verslą, reikia surasti paslėptą lobį. Ieškomas lobis
yra paslėptas kasdienybėje, niekuo neišsiskirian-
IDĖJŲ
čiuose daiktuose ar įvykiuose. Slaptavietės, ku-
riose paslėpti lobiai, vadovėliuose kartais vadina-
ĮSIKŪNIJIMAS
mos verslo nišomis. Teoriškai pradėti ir plėtoti
verslą gali kiekvienas, bet kodėl taip sunku tapti
turtingam?
Taupydamas niekada nepraturtėsi
Rytų losofai dar prieš metų teigė: „Elgeta
niekada negali tapti karaliumi. Jei jis ketina taupyti,
jis visada išliks vargšas.“ Taip atsitinka dėl dviejų
DARIUS Daugumai žmonių verslininkai atrodo kertinių priežasčių:
RADKEVIČIUS magai, burtininkai ar žmonės iš kitos . Elgetaujantis protas yra valdomas įsišaknijusio
planetos. Pagalvokite patys, kiekvienas įpročio, kurio yra labai sunku atsikratyti. Jis tau
normalus žmogus turi idėjų, ir daugelis šnabžda kasdien: „Kitiems pasisekė versle, nes jie
turėjo pinigų arba ryšių, o kadangi tu jų neturi, tu
norėtų tapti turtingi. tik auka.“ Ir tai, kad tu net nepajudinai piršto, čia
nieko dėta.
„Aš paprašiau turto, ir dievas man davė . Jei nėra paslėpto lobio, neįmanoma sukaupti
HERK AUS MIL A ŠEVIČIAUS NUOTR .
smegenis ir raumenis, kad dirbčiau.“ turtų. Taupymas nepriklauso nuo jūsų pastangų.
Anonimas Priešingai, kuo labiau bandote sukaupti, tuo sun-
kiau yra tai padaryti. Kliūtimi tampa pačios jūsų
       - pastangos, lūkesčiai, įtampa, aistringas noras, jūsų
 . Pagalvokite apie šį reiškinį – užimtumas. Dažnai žlunga viskas – svajonės, ištisi
idėją, tai yra orą, „nieką“, galima paversti grynaisiais gyvenimai, šeimos ir žmonės įklimpsta šio pragaro
pinigais – kūnu, materija. Jau vien tik šis faktas yra ratuose. Ir tai atsitinka ne todėl, kad jie elgėsi kaž-
stebuklas, alchemija ar raganavimas. Tai, kuria spalva kaip netinkamai, buvo nuodėmingi, dažniausiai
nuspalvinate šį teiginį, priklauso nuo nusistovėjusios tai lemia išorės priežastys, žmonių nekontroliuoja-
kultūros, požiūrio, nuomonės, religijos, bendros poli- Svarbu ne įgyti žinių, o Kimo „Žydrųjų vandenynų strategija“ ir panašios. SLAPTAVIETĖS, KURIOSE mi įvykiai makrolygiu, tokie kaip gamtos nelai-
tinės ideologijos ir pan. Visa tai šimtmečiais, o kartais gyventi tomis žiniomis. Šios knygos yra labai populiarios. Jos turi vieną PASLĖPTI LOBIAI, mės, artimųjų ligos, krizės, karai ir pan. Žmonės
(kaip revoliucijų metu) per kelerius krizinius šaliai bendrą bruožą – pakartoti knygose aprašytų sveti- VADOVĖLIUOSE KARTAIS retai suvokia, kad jie yra atviros sistemos sudeda-
metus veikia kolektyvinius daugumos žmonių pasą- Asmeninis išgyvenimas, mų organizacijų kelio skaitytojams nepavyksta. VADINAMOS VERSLO NIŠOMIS. mosios dalys – dievų ar likimo įkaitai (galite pasi-
monės archetipus per nesąmoningą jų įžeisto Ego iš- patirtis gali paversti Greičiausiai atsakymai į klausimą slypi ne aprašy-
„REUTERS“ NUOTR .
rinkti, kuris paaiškinimas jums priimtinesnis), o
raišką. Ką dažniausiai tas racionalistas ateistas Ego svetimas žinias savomis. tose metodikose arba logikos principuose, bet kaž- ne atskiri nepriklausomi vienetai, egzistuojantys
tvirtina? Kad neįmanoma uždirbti pinigų neturint kur anapus, kaip mėgsta sakyti Malderis iš „X fai- nuošaliose salose, kažkur palaimingoje visatoje.
materialaus pagrindo, tai yra kapitalo arba ryšių. Ta- lų“. Suprasti metodiką, turimą verslo schemą yra Tik jeigu lobis rastas, galime tikėtis, kad kai kas
čiau tikrovė rodo – daugelis pradeda savo verslą tik gana paprasta, nes ji reikalauja tik jūsų intelekto išliks ar net ir bus padauginta krizės metu, o sutau-
nuo idėjos! pastangų. Jei nori suprasti žinias, niekas neturi pyta atsarga gali padėti tik prasimaitinti ir išlikti
keistis besimokančiojo viduje. Iš mokinio nereika- gyvam.
Asmeninė transformacija laujama asmenybės jokios vidinės transformacijos.
Kodėl kai kurie žmonės sugeba idėjas paversti kūnu, Paslaptis (ir verslo nuo idėjos sukūrimo mechaniz- Paslaptis – tikėjimas
o kiti – ne? Universitetai studijuoja verslą, kuria mas) yra ta, kad tai – ne intelektinis sprendimas, o Taigi, kokia yra žmonių, sugebėjusių sukurti verslą,
įvairius sėkmingai veikiančių įmonių modelius. tikras asmeninis potyris. Svarbu ne įgyti žinių, o paslaptis? Pirmiausia, tai stiprus noras ir tikėjimas
Apie sėkmės sulaukusius verslininkus rašomos gyventi tomis žiniomis. Asmeninis išgyvenimas, tuo, kad jie gali tai padaryti. Antra, daug pastangų
knygos – Jimo Collinso „Pastatyta amžiams“ (lyg patirtis gali paversti svetimas žinias savomis. Pats ir visiškas atsidavimas. Perfrazuodami Bibliją, gali-
verslas gali būti pastatytas! (Lietuviškas knygos pa- transformacijos procesas yra aktyvinamas tik tada, me pasakyti: „Šešias dienas ir naktis jie kūrė ir tik
vadinimas „Taip kuriama amžiams“), W. Chano kai asmuo yra pasirengęs jį suprasti, priimti ir atsi- septintą dieną ilsėjosi.“ Trečia, jie intuityviai ir atsi-
48 VERSLO KLASĖ VERSLO ŽINIOS VASARA 2011 2011 VASARA VERSLO ŽINIOS VERSLO KLASĖ 49

2. įžvalgos VERSLO IDĖJŲ ĮSIKŪNIJIMAS
tiktinai (labai retas – tiksliai) žinojo, kad ten, kur jie – mentoriaus, partnerio, sėkmingai susiklosčiusių
kasa, yra lobis. Pagalvokite, kodėl geri konsultantai aplinkybių ar kita „laimingų sutapimų“ forma.
dažnai neverslauja tose srityse, kuriose konsultuoja? Mitologijoje ši pagalba apibūdinama kaip ant-
O samdomieji vadovai retai sukuria savo verslą? gamtinės galios pasireiškimas, baltojo burtininko
Tiesiog jie puikiai žino, kaip efektyviai išnaudoti burtai. Ji ateina ūsuotos senės ar senolio bobišku
kitų surastą lobį, bet ne kaip jo ieškoti. Verslo kū- veidu, arba – galų gale – kalbančio katino pavida-
rėjus aš pavadinčiau alchemikais ir magais, o sam- lu. Dažnai pagalbininkas įduoda herojui stebu-
domuosius vadovus ir darbuotojus – realistais ar klingą talismaną, o šis jam padeda įveikti priešus
pragmatikais, retai tikinčiais, kad stebuklai, nu- ir jų burtus. Beveik kiekvienas verslininkas gali
skambėję iš boso lūpų, gali tapti tikrove. Dažnai papasakoti panašių istorijų ir dažnai talismano
naujos boso idėjos jiems atrodo tokios neįmanomos vaidmenį atlieka suteiktas pasitikėjimas, pažintis
įkūnyti, kad iš karto atmetamos net detaliau neap- su reikiamais žmonėmis, klientais arba partne-
mąstytos. riais.
Intelektui yra daug patogiau filosofuoti, svarsty-
ti, kodėl tai neįgyvendinama, ir toliau skęsti įpras- Pirmasis pavojingas slenkstis
tinėje darbo rutinoje gesinant tuos pačius gaisrus, Herojus visada prieina pirmą pavojingą slenkstį –
skųstis tomis pačiomis „objektyviomis“ aplinky- gavęs „talismaną“, jis įgijo pasitikėjimo ir kuria
bėmis nei pabandyti pamatyti tą ploną ribą, ski- savo pirmąjį verslo projektą. Tai yra slenkstis, du-
riančią fantaziją apie lobį nuo tikrovės. Juk kitu rys ar stebuklingas veidrodis, per kurį asmuo fak-
atveju reikėtų imtis būtinų veiksmų ir transforma- tiškai pereina į nežinią, į sritį, pilną nuotykių, iššū-
cijos, žengti žingsnį į nežinomybę, o tuo metu dau- kių ir problemų, tenykštės taisyklės ir apribojimai
geliui baimė šnabžda į ausį: „Būk atsargus, tai gali jam dar nėra žinomi. Į pirmą projektą visada žiūri-
būti pražūtinga vieta“! ma pernelyg optimistiškai, povandeniniai akmenys
nematomi, paslaptingi žvėrys tyliai tupi savo irš-
Geri verslininkai yra tikri tvose. Bet jei herojus ryžtingai keičia pažįstamą į
mūsų dienų herojai nepažįstamą, drąsiai pasitinka slenksčio saugoto-
Jie pozuoja žurnalų viršeliams, juos nori mėgdžioti, jus, paslapčių sergėtojus, gudrius padarus, kurie
apie juos liežuvauja, jiems pavydi. Kaip tampama he- visada rūpinasi tik savo nauda, dirba neskaičiuoda-
rojumi? Kaip svajonė tampa gyvenimo reikalu ir at- mas laiko ir pastangų, ir jei jis yra tikras herojus,
neša didvyrio šlovę? nių ar moralinių savybių: „Bus daugiau džiaugsmo O GAL IŠSILAVINIMAS YRA gali paskatinti tėvai, draugai, o kartais ir dėstytojai visada peržengia Rubikoną kaip nugalėtojas, įgyja
Anksčiau buvo paminėta, kad vienas iš pagrindinių danguje dėl vieno atgailaujančio nusidėjėlio, ne- KERTINIS SĖKMĖS AKMUO? BEJE „teisinguose“ universitetuose. O nesąmoningai – no- patirties, pradeda suvokti niuansus, tai yra įgyja
RICHARDAS BRANSONAS
verslo kūrimo elementų yra ne intelektinis svarstymas kaip dėl devyniasdešimt devynių teisiųjų, kuriems NEBAIGĖ NET VIDURINĖS
ras išsiveržti iš savo aplinkos, savo sociumo. Tai gali būtinų žinių, reikalingų gyventi sukūrus naują vai-
ar sprendimas, bet asmeninis potyris. Tai nėra apibrė- nereikia atgailos“, – taip parašyta Evangelijoje pa- MOKYKLOS. „ B L O O M B E R G “ N U O T R . būti skurdas, betėvystė, moters noras tapti nepriklau- dmenį, statusą ir sociumą. Arthuras C. Clarke’as
žimas, kurį galima įrodyti atliekant mokslinį tyrimą, gal Luką. O gal išsilavinimas yra kertinis sėkmės somai nuo despotiško ir /arba turtingo vyro ir pana- teigia: „Norint sužinoti, kur yra galimybių ribos,
tokį kaip „tinkamai“ sudarytas klausimynas, testas akmuo? Billas Gatesas tapo verslininku metęs uni- ŽMONĖS RETAI SUVOKIA, šiai. Tačiau labai dažnai gavę pradinį postūmį dauge- būtina jas peržengti.“
arba „objektyvus“ stebėjimas. Antra, jam apibūdinti versitetą, Richardas Bransonas nebaigė net viduri- KAD JIE YRA ATVIROS SISTEMOS lis atsisako žengti pirmą žingsnį. Dažniausiai tai susi-
nepakanka žodžių ar net ištisų vaizdinių, nes mes su- nės mokyklos. Tai tik dar kartą įrodo, kad verslo
SUDEDAMOSIOS DALYS – DIEVŲ
ję su baimėmis, ambivalentiškumu, tokiu kaip – „į Banginio pilve
AR LIKIMO ĮKAITAI. „ R E U T E R S “
siduriame ne su racionaliu protu ir jo žodine išraiška, kūrimo nuo idėjos paslaptis ir mechanizmas – tai NUOTR. kairę eisi, galvos neteksi, į dešinę – šeimą prarasi, o Po ilgų kovų su slenksčių saugotojais, žygių ir nuo-
bet su kažkuo transcendentiniu, fantastišku, neapsa- ne intelektinis sprendimas, o asmeninė transfor- tiesiai – draugus pražudysi“, netikrumu, menkaver- tykių – nori to ar nenori – mūsų herojus patenka į
komu. Todėl dzeno meistrai, o ir mūsų krikščioniško-
Verslininko kelią macija! Žinios gali padėti ir gali trukdyti, tačiau tiškumo jausmu arba bet kuria kita priežastimi, lai- vadinamąjį banginio pilvą. Išoriniams stebėtojams
je kultūroje įgavę šventųjų rangą žmonės nenoriai galima sugretinti taškus ant „i“ sudeda tik tikri veiksmai. Postringa- kančia žmogų apimtą dabartinės frustracijos. Kartais atrodo, kad jį prarijo nežinoma baidyklė ir jis pra-
dalinasi savo vidiniais potyriais. Todėl kad tai, ką jie su mitologinio vimas be veiksmų – tai tinginystės ar baimių mas- tai – duotas žodis, įsipareigojimas dabartiniam darb- puolė iš akiračio. Tačiau pats herojus po kurio lai-
patiria, neturi kasdienio gyvenimo analogų. Pavyz- kavimas. daviui ar kam kitam. Išoriškai tai pasireiškia per nei- ko supranta, kad jis pateko į slaptą karalystę ar rū-
džiui, koks būtų pojūčio „tiesioginio energijos srauto,
herojaus keliu. Garbinti asmenis iš tolo yra pats patikimiausias bū- giamus pareiškimus, kurie lyg ir skirti kitiems, tačiau mus, kitaip tariant, į kitą tikrovės dimensiją. Kom-
einančio per visą visatą“, išsamesnis loginis apibūdini- das sukurti mitą, bet, nors ir parodoksalu, visi mitai iš tikrųjų jie skirti nuslopinti savo vidiniams troški- piuterinių žaidimų kalba tai reiškia, kad jis perėjo į
mas? Vartotojui gal ir norėtųsi suprasti tai, kas nepa- sudaryti pagal tuos pačius dėsningumus ir struktūriš- mams: „Verslas yra purvinas“, „versle tik sukčiai“, „tai kitą lygį, įgijo naujų savybių, bet jo tyko ir didesnė
žinta, tačiau vargu ar jis gali įsisavinti svetimą neme- kai yra labai panašūs. Todėl aš kviečiu detaliau susi- ne inteligentui“ ir pan. Pradinis postūmis praranda rizika. Jis patyrė virsmą, metamorfozę ir pateko
džiaginę patirtį. pažinti su herojaus ar asmenybės transformacijos ke- savo galią ir leidžia asmeniui ir toliau išlaikyti įprastą ten, kur atsiduria tik nutrūktgalviai. Kiaušinėlis
Verslininko kelią galima sugretinti su mitologi- liu. aukos vaidmenį. Gyvenimas po gaivaus oro gurkšnio tampa vikšru. Jo senas socialinis vaidmuo yra visiš-
nio herojaus keliu. Jei nori tapti verslininku, žmo- vėl tampa pilkas, dulkinas ir akmenuotas. kai sugriautas ir prasideda kelionė „pusdievių“ di-
gus privalo turėti Jasono, plaukusio per jūras aukso Herojaus kelias: kvietimas į klajones mensija. Dabar žmogus gali daryti įtaką ne tik
vilnos, savybių – nebijoti pažinti paslapčių ir neži- Pradinis postūmis, kvietimas į kelią herojui ar – mūsų Herojaus kelias: iššūkis priimtas savo, bet ir kitų gyvenimams, galima sakyti, jis
nomybės. Mes juk žinome, herojais ne gimstama atveju – kvietimas kurti verslą gali būti skirtingi mo- Ralphas Emersonas teigia: „Kiekvienas siena – tai pradeda išrinktųjų gyvenimą. Ir gali sau leisti, kad
– jais tampama. Teoriškai herojumi gali tapti bet tyvai, tiek sąmoningi, tiek pasąmoningi. Sąmoningai durys.“ Taigi jei iššūkis sąmoningai ar nesąmo- ne kas kitas tvarkytų jo likimą, o jis pats kurtų
kuris iš mūsų, nesvarbu, kokio išsilavinimo, fizi- ningai priimamas, visada ateina netikėta pagalba savo gyvenimą.
50 VERSLO KLASĖ VERSLO ŽINIOS VASARA 2011 2011 VASARA VERSLO ŽINIOS VERSLO KLASĖ 51

3. įžvalgos
Japonų patarlė tvirtina: „Dievai tik juokiasi, kai
Išbandymų kelias žmonės meldžia, prašo turtų.“ Ironiška tai, kad kai
Nuo dabar įvykiai pradeda rutuliotis visai kitu grei- potencialus herojus, laimėjęs dievų malonę, gali pa-
čiu. Jie keičia vienas kitą kaip kaleidoskope – praside- prašyti dievo visiško nušvitimo dovanos, tačiau visa,
da tikrasis išbandymų kelias. Viena užburta giria kei- ko dažnas paprastai prašo sau, – pratęsti jaunystę,
čia kitą, tik įveikus vieną slenkstį ar uolas, horizonte ginklų kaimynui sunaikinti ar lytinės potencijos, kad
pasirodo kitos, atrodo, kad už posūkio jau galėsi pail- turėtų daugiau partnerių.
sėt, o ten laukia dar didesni išbandymai. Herojus turi Klasikiniuose visų tautų mituose, kai herojus
pereiti ne tik pasitaikančias uolas, bet ir nendres, baigia savo keliones, taisyklės reikalauja, kad jis
pjaustančias keliautojus į gabalus, ir milžiniškus kak- įvykdytų savo pagrindinę misiją – pristatytų iš-
tusus, sprogdinančius praeivius, ir slankiuosius smė- minties runas, aukso vilną, ugninę gėlelę ar mie-
lynus, įtraukiančius tuos, kurie bando juos pereiti. gančią princesę į žmonių karalystę, iš kurios jis iš-
Tai ilgas ir pilnas iššūkių kelias, dažnam verslininkui vyko ir kurioje šis gėris gali padėti atgaivinti ben-
norisi tikėti – dar šiek tiek pastangų, dar vienas driją, tautą, planetą ar dešimt tūkstančių pasaulių.
slenkstis, dar vienas posūkis, dar vieni burtai, dar vie- Šiame etape mūsų laikų verslo herojus dažnai pra-
nas slaptas ginklas, ir jis užsitikrins atotrūkį nuo per- deda užsiimti labdara. Netikri veikėjai labdara
sekiotojų, nuo konkurentų. Galės pelnytai pailsėti. maskuoja nuodėmių išpirkimą, kartais ja pridengia
Tačiau kelyje iškyla vis naujų kliūčių, naujų drakonų, savo tuštybę ir skalambija apie savo gerumą visoje
naujų spąstų, labirintų, tiesa, yra ir naujų pergalių. žiniasklaidoje, bet tikrus herojus veda natūralus
Herojus kyla į vis aukštesnį lygį. Galiausiai, kalbant žmogiškas noras padėti.
mistikų žodžiais, jis patenka į antrąjį Kelio etapą, tai
pasireiškia vidinės energijos, jos pradinio užtaiso su- Grįžimas mainais į asmeninę laisvę
mažėjimu, nusiraminimo paieškomis – viską ryjantis Daugybė nesėkmių patvirtina šio slenksčio įveikimo
vikšras virsta lėliuke. sunkumus. Pagyvenus visai kitoje dimensijoje, pama-
Herojaus gyvenimas gali tapti panašus į pasaką, čius gyvenimą visai kitomis spalvomis ir supratus bu-
kurioje auga troškimus įgyvendinantys medžiai. vusio gyvenimo menkavertiškumą, banalumą ir bui-
Ten yra aukso smėlio paplūdimiai. Ten gyvena Sė- Daugelis žmonių tinį žiaurumą, kam grįžti prie savo šaknų, prie ben-
kmės Deivė, alsuojanti gyvenimo ugnimi, kurios yra taip stipriai druomenės, nuo kurios bėgta? Kaip sapnai, pilni
ištiesta ranka pila dovanas iš gausybės rago. Bet ji įstrigę prie prasmės naktį, dienos šviesoje gali atrodyti bepras-
gali būti labai kaprizinga mergina! Ji vienu metu miai, taip ir poetas, pranašas gali pasirodyti kvailas
gali tapti ir gimda, ir kapu – tai kiaulė, ryjanti savo finansinių „teisėjų“ akivaizdoje arba, kaip mūsų atveju, versli-
vadą. Ant jos kaklo atsiranda karoliai iš žmonių gal- rezultatų, kad ninkas tarp pasyvių, dažnai prasigėrusių, niekuo ne-
vų, o jos sijonas yra iš nukapotų žmonių rankų, jos nuvertina betikinčių žmonių. Kaip asmeninę patirtį ir atradi-
ilgas liežuvis iškištas ir pasiruošęs laižyti kraują. Čia mus išversti į įprastą šnekamąją kalbą? Kaip turint du
daugelis keliautojų gali prarasti ir praranda save. Tik asmeninę matmenis atvaizduoti trimatį vaizdą, o trimačiame
herojus gali priimti likimą tokį, koks jis yra, be rei- transformaciją, vaizde – daugiamačių pasaulių prasmę? Kaip išmoky-
kalo nesiblaškydamas, bet su tuo nuoširdumu ir pokytį, lėliukės ti savarankiškai gaudyti, o ne reikalauti žuvies? Kaip
tvirtumu, kurių likimas pareikalauja. perduoti savo patirtį, žinias, tai yra tai, kas jau tūks-
virtimą tančius metų buvo teisingai dėstoma ir neteisingai
Galutinis gėris drugeliu, o juk žmonių priimama dėl jų Ego ir jo pagimdytos kvailys-
Galų gale herojus prisiartina prie galutinio gėrio, tai iš tikrųjų ir tės? Lengviausia yra palikti žmones prižiūrėti velniui,
prie paslėpto lobio, kurio jis ieškojo, prie galimybės o pačiam grįžti į dieviškąją akmeninę tvirtovę, už-
pasiekti savo tikslą. Štai čia daugelis ir susimąsto: o yra mūsų trenkti duris ir nusamdyti sargus. Tačiau tokia ir yra
koks tas galutinis gėris? gyvenimas. paskutinė – sunkiausia herojaus užduotis.
Daugelis žmonių yra taip stipriai įstrigę prie nan- Išminčiai kaip susitarę skelbia, kad galutinis gėris yra
sinių rezultatų, kad nuvertina asmeninę transforma- asmeninė laimė, o ji susideda iš dviejų tarpusavyje susi-
ciją, pokytį, lėliukės virtimą drugeliu, o juk tai iš ti- jusių elementų: seva – tarnystė visuomenei, ir sadhana
krųjų ir yra mūsų gyvenimas. Svarbu suvokti ir su- (sanskrito kalba – VK) – dvasinė praktika, savęs pažini-
prasti savo galutinius tikslus ir judėti jų, kaip švytu- mas. Tada paaiškėja, kodėl sėkmės sulaukę, turtingi
rio, kryptimi. Bet jei pats tikslo siekimo procesas yra žmonės yra linkę padėti visuomenei, kurti labdaros fon-
žalingas, tai ar tikslas gali būti savaime vertingas? dų, mecenuoti ir pan. Kita vertus, neparnešęs stebuklų
Daugelis eikvoja savo gyvenimą gaudydami turto namo, tikru herojumi netapsi. Nebus ir mitų.
šešėlį, prilygindami turtą laimei. Su dideliais pini-
gais galima pasiekti geresnį gyvenimo lygį, bet tuo
A U T O R I U S Y R A V E R S L O K O N S U LTA N TA S , K A R T U S U T O M U S TA N I U L I U PA R A Š Ę S K N Y G Ą
„ D I E VA S . K VA N T I N Ė F I Z I K A . O R G A N I Z A C I J O S S T R U K T Ū R A . VA D O VAV I M O S T I L I U S “.
pat metu neturėti paties gyvenimo.
52 VERSLO KLASĖ VERSLO ŽINIOS VASARA 2011