פרנסיסקו גויה (1746 - 1828) צייר ואמן הדפסים ספרדי , מגדולי אמני אירופה בזמנו . ביצירתו המוקדמת אפשר למצוא עקבות להשפעת הניאו - קלאסיקה והרוקוקו , אולם את שאר יצירתו , שהשתנתה רבות במהלך שנות פעילותו , קשה מאוד לשייך לקטגוריה מסוימת . ניכרת בעבודתו אף השפעה מאמני הבארוק . העפיפון - שטיח קיר 269 x 285 cm , 1778
3.
גויה נחשב לאחדהרומנטיקנים הראשונים . הוא עסק בביקורת פוליטית - ישירה יותר וישירה פחות - חשף את חולשות המלכים וביקר את הכנסייה . חוקרים מסוימים רואים בו את מבשר המודרניזם , אחרים מייחסים את תואר זה לצייר אדוארד מאנה , שהושפע ממנו רבות . פרנסיסקו גויה (1746 - 1828)
4.
ב -1780 התקבל כחבר באקדמיה המלכותית במדריד . באותה שנה התמנה להיות צייר החצר של המלך קרלוס ה -3 ואחריו קרלוס ה -4. ב -1792 חלה במחלה קשה והתחרש . חוקרים רבים ספורים כי הייתה למחלתו השפעה רבה על התמורות שחלו ביצירתו במהלך השנים . בסוף ימיו עזב את ספרד והיגר לצרפת ושם נפטר . פרנסיסקו גויה (1746 - 1828)
5.
6.
אתה שאינך מסוגל( קפריצ ' וס ) 1797-8, תחריט ואקווטינטה 15 x 21 ס " מ " לוס קאפריצ ' וס " היא סדרה של הדפסים על לוחות תחריט . " קפריזה ", משמעו מצב - רוח קיצוני , שגובל בשיגעון וקשור ביצר . בסדרה הזו אפשר לראות מצד אחד ביקורת חברתית נוקבת ומצד שני הומור , פנטזיה , אימה , עיסוק בשאלות פילוסופיות ועוד .
7.
אתה שאינך מסוגל( קפריצ ' וס ) 1797-8, תחריט ואקווטינטה 15 x 21 ס " מ גויה מתאר את מעשי האיוולת הרבים מספור של בני האדם . המצב הוא כזה בו המרמה , השקר , ההרגל , הבורות , תאוות הבצע והאינטרסנטיות הפכו לדבר שבשגרה . התחריטים הוחרמו לאחר כמה ימים בגלל חשש השלטונות מביקורתו של גויה .
8.
ביצירה נראים שניאנשים שעל גביהם רכובים חמורים . החמור נחשב חיה טיפשה , הוא מסמל את אנשי הכנסייה ואנשי המעמד העליון , שהם כמו מטען על גב האנשים . גויה מעביר ביקורת על מצבו הקשה של העם הספרדי תחת נטל השליטים המתנשאים והטיפשים . אתה שאינך מסוגל ( קפריצ ' וס ) 1797-8, תחריט ואקווטינטה 15 x 21 ס " מ
9.
10.
11.
המאחה העירומה שמן על בד , 1804 190 על 95 ס " מ ציור עירום לא היה מקובל בתקופה ההיא בספרד . בשתי הגרסאות נראית אותה בחורה באותה התנוחה . ב - 1815 הוחרמו שני הציורים , על ידי האינקוויזיציה הספרדית
12.
המאחה הלבושה שמןעל בד 1805-1798 195 על 90 ס " מ מאחה זו מילה שאינה ניתנת לתרגום , היא קשורה לנוהגן המטורזן של הנשים והנערות ממעמד הפועלים שהתהווה זה עתה במדריד . נשים אלו לבשו לבוש צועני ססגוני וראוותני ונחנו בגאווה רבה . מנהגן ולבושן הפכו לאופנה ושימשו מקור חיקוי לגבירות מהאריסטוקרטיה .
ולסקז - לאס מנינס שמן על בד , 1656 336 על 280 ס " מ גויה מתאר את המשפחה המלכותית ומקור ההשראה שלו הוא היצירה של ולסקז , " לאס מנינס " המתארת משפחת פיליפ הרביעי . משפחת המלוכה עומדת בשורה במישור הקדמי של התמונה והצייר מופיע ברקע מאחוריהם מצד שמאל , כשהוא ניצב בצללים ליד כן הציור .
16.
משפחת קרלוס הרביעישמן על בד , 1800 336 על 280 ס " מ דיוקנאות משפחת המלוכה של גויה מתאפיינים בדו משמעות של סגנון ומסר . מצד אחד מוצגות הדמויות בצורה מעודנת כמקובל , ומצד שני הבעות פניהן מביעות קטנוניות , שחיתות , סכסוכים , סטיות וזימה . כמו ברבות מעבודותיו האחרות , מחיה כאן גויה אב טיפוס של ציור שהיה מקובל אך מעניק לו מגע מודרני וחתרני .
17.
משפחת קרלוס הרביעישמן על בד , 1800 336 על 280 ס " מ זהו דיוקן קבוצתי בגודל טבעי . שעל פי פרשנויות שונות טומן בתוכו ביקורת פוליטית . במרכז מוצגים קרלוס ואשתו , משמאל בנם המבוגר ומאחור שורה של טיפוסים . הפנים התמימות של הילדים הצעירים מעידות על כך שלא הושחתו עדיין על ידי אמם . תנוחת המלכה מזכירה את תנוחת הילדה בציורו של ולסקז , אך תוך הדגשת אופייה הבוגדני .
18.
משפחת קרלוס הרביעישמן על בד , 1800 336 על 280 ס " מ מאחורי הקבוצה תלויה תמונה שצייר גויה , המספרת את סיפור בנותיו של לוט , אשר גרמו לו להשתכר ושכבו איתו . תוספת זו נתפשת כהערה על מוסריות חצר המלכות . ישנו ניגוד בין הביגוד הרשמי והמהודר לבין הדמויות הנלעגות , השמנמנות והנבובות .
19.
משפחת קרלוס הרביעישמן על בד , 1800 336 על 280 ס " מ גם גויה עצמו מופיע ביצירה , בתנוחה שדומה לתנוחה של ולאסקז , הצגת דמותו ביצירה הופכת אותו לחלק מהמשפחה ואולי גם לשווה ערך אליה במעמדו , אך הפרדתו והעמדתו בצל מעיד על הבוז שהוא רוכש להם
20.
משפחת קרלוס הרביעישמן על בד , 1800 336 על 280 ס " מ המלכה נמצאת במרכז והיא גדולה מהמלך , בניגוד למקובל . סגנון הציור הוא ריאליסטי , אך אינו קפדני וקווי כמו בניאו - קלאסיקה . סידור הדמויות בחזית וחסימת העומק מאחור הופכים את התמונה למעין מסדר זיהוי .
הענק \ הקולוסוס , שמן בד 1808-12 105 על 116 ס " מ לציור יש כותרת משנה : אימה . האנושות במנוסה , מתפזרת כנחיל נמלים מפני ענק אימתני . יש הרואים ביצירה גילוי דעת ברוח הרומנטיקה על מקומו של האדם בעולם , העומד חסר אונים בפני כוחות אדירים שלעולם לא יוכל להם . גורלו נחרץ על ידי גורם על - אנושי שאינו נותן את הדעת על קיומו .
23.
הענק \ הקולוסוס , שמן בד 1808-12 105 על 116 ס " מ חוקרים אחרים מעדיפים לראות את העבודה כאנלוגיה להרס שזרתה המלחמה . הטכניקה שומרת על ריאליזם תיאורי אך ניתן לזהות בה משיכות מכחול מהירות ואקספרסיביות , כתמיות לא מעודנת , ושימוש בטכניקת אימפסטו .
24.
זוועות המלחמה בשנת 1808 פלשו הצרפתים בראשות נפוליון בונפרטה לספרד , והדיחו את קארלוס הרביעי מכס המלכות . גויה נשאר צייר החצר , ותיאר את זוועות " מלחמת חצי האי " בסדרת תחריטים וביצירות " השני במאי " ו " השלישי במאי ". ב - 1814 חזרו הספרדים לשלטון , ופרדיננד השביעי הניח לגויה לשמור על מקומו בחצר המלוכה . התחריטים הקטנים ( בסביבות 20/15 ס " מ ), מתארים הוצאות להורג , גופות מרוטשות , ראשים משופדים על עצים ועוד זוועות מלחמה . הם נוצרו ברישום קווי שנעשה מהזיכרון ולעיתים אף על פי סיפורים , ולא מהתבוננות ישירה . הסדרה עוסקת באובדן צלם האנוש , האכזריות וחוסר ההיגיון שבמלחמה . זהו נושא חדש באמנות : אמנות מחאה – בעלת מניע פוליטי . לעומת ההרואיות ( תחושת גבורה ) שמתוארת במלחמה בזרם הניאו קלאסי ( כמו נפוליאון חוצה את האלפים ), מתוארת המלחמה על תוצאותיה האכזריות , חוסר ההיגיון שבה . אין זה שיר הלל למנצחים , אלא הדגשת חוסר התועלת של המלחמה . כותרות רב התחריטים אינן מביעות חרטה או זעזוע אלא השלמה ופסימיות (" ככה זה ", " זה גרוע יותר ").
זה גרוע יותר, 1812 זוועות המלחמה , תחריט 20 על 15 ס " מ התמונה מתארת אדם כרות ידיים משופד על גבי גזע עץ כרות כשברקע חיילים עוסקים ברצח ובאונס . דמות האדם מתוארת בדיוק רב המגביר את האימה , כמו גם הבעת פניו ופיו הפעור . העצים מאחור נראים כחלק מההתרחשות , כשעלי העץ מתמזגים עם שערותיו וכמו עוטפים את גופו .
27.
28.
הן אינן רוצות 1815 זוועות המלחמה , תחריט . 21 על 15 ס " מ
29.
מה רומנטי בציוריםשל גויה ? רפסודת המדוזה תיאדור ז ' ריקו (1818-1817), שמן על בד עבודת מכחול חופשית יחסית עיסוק במראות אימים וחזיונות זוועה , בסבל , כאב , רע אנושי , אכזריותו של הגורל . פנייה למחוזות ההזיה , הטירוף והפנטזיה . ביטוי לרגשותיו של האמן .
30.
האמן כמבקר חברתיאנרה דומייה , 1832, מלך לואי פיליפ ה -14 מבחינה היסטורית גויה חלוץ , שכן הוא מביע בגלוי ביקורת אישית על זוועות ההתנהגות האנושית . קודם לכן אמנים נהגו לצייר את המציאות על פי בקשת הפטרונים . מלחמות תוארו בפאתוס גדול , בהתאם לדרישות המנצחים , אם הייתה לאמנים ביקורת , היא נרמזה בסתר . מסיבה זו ואחרות נחשב גויה , שנדרש לא פעם לתת הסברים בפני ראשי הכנסייה , לאחד ממבשרי המודרניות .