Ensimmäinen käsky on tärkein käsky, koska se avaa koko juutalaiskristillisen maailmankuvan. Myös Jeesus Kristus kutsui tätä suurimmaksi käskyksi. Maailmankuvamme perustuu Jumalaan, joka on ilmoittanut itsenä persoonana ja rakastaa meitä. Rakkautensa tähden hän kieltää meiltä muiden jumalien palvelemisen. Hän myös haluaa, että me rakastamme häntä.
Rukous on Jumalan lahja meissä. Sen saa aikaan Jumala itse sanansa kautta. Me rukoilemme, mutta sen mukaan kuin Jumalan armo kauttamme vaikuttaa.
Isä meidän-rukous on täydellinen rukous.
Pelastusarmeija osana kristittyä kirkkoa - sakramentit ja oppiRiku Leino
Pelastusarmeijan oppi seuraa kristinuskon valtasuuntausta ja sen yksitoista opinkappaletta korostavat Jumalan pelastustyötä. Pelastusarmeija toimii yli 120 maassa, joissa on erilainen kulttuurinen ja uskonnollinen tausta, mutta oppi on yhteinen.
Pelastusarmeija hyväksyy klassiset uskontunnustukset (apostolinen, Nikean, Athanasioksen) vaikkei niitä käytäkään. Opin käsikirjassa sivulla 291, Liite 1.
Pelastuskertomus, s. 150 - 151: ”Meidän oppimme on siis peräisin John Wesleyn opetuksesta ja 1700- ja 1800-luvun hengellisestä heräämisestä. Voimakas uudestisyntymisen ja pyhityksen painottamisemme, vakaumuksemme, että evankeliumi kuuluu kaikille sekä huolemme ihmiskunnan vapaasta tahdosta, kaikella tällä on juurensa metodismissa.”
Rukous on Jumalan lahja meissä. Sen saa aikaan Jumala itse sanansa kautta. Me rukoilemme, mutta sen mukaan kuin Jumalan armo kauttamme vaikuttaa.
Isä meidän-rukous on täydellinen rukous.
Pelastusarmeija osana kristittyä kirkkoa - sakramentit ja oppiRiku Leino
Pelastusarmeijan oppi seuraa kristinuskon valtasuuntausta ja sen yksitoista opinkappaletta korostavat Jumalan pelastustyötä. Pelastusarmeija toimii yli 120 maassa, joissa on erilainen kulttuurinen ja uskonnollinen tausta, mutta oppi on yhteinen.
Pelastusarmeija hyväksyy klassiset uskontunnustukset (apostolinen, Nikean, Athanasioksen) vaikkei niitä käytäkään. Opin käsikirjassa sivulla 291, Liite 1.
Pelastuskertomus, s. 150 - 151: ”Meidän oppimme on siis peräisin John Wesleyn opetuksesta ja 1700- ja 1800-luvun hengellisestä heräämisestä. Voimakas uudestisyntymisen ja pyhityksen painottamisemme, vakaumuksemme, että evankeliumi kuuluu kaikille sekä huolemme ihmiskunnan vapaasta tahdosta, kaikella tällä on juurensa metodismissa.”
Kasteen oppi säilyi pääpiirteissään samana 1500 vuotta. Vasta 1500-luvulla keksittiin lapsena kastettujen uudelleenkastaminen.
Mitä Raamattu ja katekismus kertovat kasteen positiivisesta annista...
Jumala on elämän lähde ja luoja. Elämän kunnioittaminen on Jumalan kunnioittamista. Tällä käskyllä kielletään yksilön oman käden oikeus, mutta myös valtiovallan henkinen tai fyysinen terrori, olipa se "sivistynyttä" tai brutaalia.
Kasteen oppi säilyi pääpiirteissään samana 1500 vuotta. Vasta 1500-luvulla keksittiin lapsena kastettujen uudelleenkastaminen.
Mitä Raamattu ja katekismus kertovat kasteen positiivisesta annista...
Jumala on elämän lähde ja luoja. Elämän kunnioittaminen on Jumalan kunnioittamista. Tällä käskyllä kielletään yksilön oman käden oikeus, mutta myös valtiovallan henkinen tai fyysinen terrori, olipa se "sivistynyttä" tai brutaalia.
Katekismuksessa rippi on sijoitettu kasteen ja ehtoollisen väliin. Tällaisena sitä on myös perinteisissä kirkoissa käsitelty. Ripissä tunnustetaan kasteen jälkeen tehtyjä syntejä. Tuhlaajapojan palatessa ihminen käy parannuksen sakramentin kautta sisään uudelleen kasteen armoliittooon.
2. Ensimmäinen käsky: Minä olen Herra,
sinun Jumalasi...
”Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Älä pidä muita Jumalia minun rinnallani… Älä
kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas
Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille,
jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja
pitävät minun käskyni. ”
3. Mitä se on?
Vastaus: Meidän pitää yli kaiken peljätä ja
rakastaa Jumalaa ja häneen turvautua.
Lutherin vähä katekismus
4. Jumalan kaksi kirjaa
Luonnon kirja kertoo
Raamattu kertoo:
On olemassa Luoja Jumala on isä ja Poika
ja Pyhä Henki
Ihmiset ovat syntisiä Jeesus pelastaa
Jumala on Jumalan rakkaudesta
oikeudenmukainen ja Kristuksessa
rankaisee vääryyden.
5. Jumala on Henki (Joh.4:24)
•" Jumalan ominaisuudet:
•
Ikuinen
•
Muuttumaton
•
Kaikkialla läsnäoleva
•
Kaikkivaltias
•
Kaikkitietävä
•
Pyhä
•
Oikeamielinen
•
Uskollinen
6. Kolmiyhteinen Jumala
Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki
”Yhteinen kristillinen usko on tämä: Me
palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen,
ja kolminaisuutta, joka on yksi Jumala,
persoonia toisiinsa sekoittamatta ja jumalallista
olemusta hajottamatta. Isällä on oma
persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä
oma, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen
jumaluus on yksi, yhtäläinen on heidän
kunniansa ja yhtä ikuinen heidän
majesteettisuutensa.”
Tunnustuskirjat, Athanasioksen. tunnustus
Trinidadin anglikaanisen seurakunnan
tunnus
7. Kahdenlaista
epäjumalanpalvelusta
Karkea epäjumalanpalvelus: Hienompi epäjumalanpalvelus:
•
Palvoa luotua jumalana. Pelkäämme vääriä asioita,
•
Keisarikultti varhaiskirkon aikaan Pietari pelkäsi toisia juutalaisia, Gal. 2.14
•
Luonnonuskonnot Herodes taipuu ”pöytävierasten tähden” mestaamaan Johannes
•
Uskoa johonkin muuhun jumalaan kuin Kastajan.
kolmiyhteiseen Jumalaan. Toisia kristittyjä enemmän kuin Jumalaa!
•
”korkeampaan voimaan” Rakastamme väärin
•
”ylimaalliseen viisauteen” Rikas nuorukainen rakasti omaisuuttaan enemmän.
Jos rakastamme perhettämme enemmän kuin Jumalaa. Eelin pojat, 1
Sam. 2:23.
Jos pihistelemme taskussamme Jumalan valtakunnan työhön
annettavia rahoja;
Sunnuntain viihdykkeillä korvaamme sanan kuulossa käymisen.
Luotamme väärin
Goljat luotti aseisiinsa ja suuruuteensa.
Omiin hyviin tekoihimme, ja syrjäytämme Kristuksen pelastusteot.
Varallisuuteemme pahan päivän varalle.
8. Miten rakastamme
Jumalaa tällä
käskyllä?
Tunnemme hänet ja
tunnustamme Herraksi ja
Vapahtajaksi.
Sydämessämme luotamme ja
turvaudumme häneen ja
rakastamme häntä.
Käymällä sanankuulossa
Osallistumalla Jumalan
valtakunnan työhön.
Rakastamalla lähimmäisiämme.
9. Jumala vihaa syntiä,
mutta rakastaa syntistä
”Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä.” 3 Moos. 11:45
Jumala vihaa syntiä pyhyytensä tähden.
Hän rakastaa syntistä anteeksiantavan rakkautensa
tähden. Joh. 3:16.
Isällinen rakkaus kutsuu ihmistä elämään
parannuksen tekijänä ja armon omistajana.
(Tuhlaajapoikavertaus)