OK!

1. Yu.A. BABIKOV
(2. dio "POGLED NA SVIJET" - - KNJIGA CIVILIZACIJE)
ISTINA KNJIGE ENOHOVE
ili zašto izašto „oci“„svete“crkve jošuvek odbacuju Prvuknjigu čovečanstvao Stvoritelju – Bogusveta imoralnim
osnovama života Njegovog stvorenja – čoveku Zemlje, napisanu za ljude od Enoha, sina čovječjeg, 7. Adamovog
praunuka čak i prije Potopa, prije otprilike 5710 godina...
2001 BOOK OF ENOCH Etiopska verzija knjiga
i preveo Smirnov A.V.
"Istorijsko-kritička studija, ruski prijevod i objašnjenje Enohove apokrifne knjige". Kazanj, 1888
Prvo odjeljenje.
I. Henokoveriječiblagoslova,kojima je blagoslovio izabraneipravedne,kojiće živjetiu danunevolje,kada
će svi zli i zli biti odbačeni. A Henoh, pravednik kome je Bog otvorio oči, odgovori i reče da je video sveto viđenje
na nebu: za daleke generacije koje će doći. Govorio sam o izabranima i govorio o njima sa Svetim i Velikim, sa
Bogommira, koji će izaći iz svog stana. I odatle će doći na goru Sinaj, i pojaviće se sa svojimvojnicima, i u sili svoje
moći pojaviće se s neba. I sve će se uplašiti, i stražari će zadrhtati, i veliki strah i trepet će ih okružiti do kraja
Zemlje. Uzvišene planine će se potresti, a visoka brda će potonuti i rastopiti se kao saće od plamena. Zemlja će
potonuti i sve na zemlji će nestati, i biće suda za sve i za sve pravednike. Ali pravednicima će pripraviti mir, i čuvat
će izabrane,i milost će vladati nad njima; svi će oni biti Božiji, i biće imdobro, i oni će biti blagoslovljeni, i svjetlost
Božija će ih obasjati. I ovdje dolazi sa bezbroj svetaca da izvrši presudu nad njima, i uništiće zle, i suditi svakom
tijelu u pogledu svega što su grešnici i zli učinili i učinili protiv njega.
I. II. Posmatrao samsve što se dešava na nebu - kao svjetiljke koje ne mijenjaju svoje putanje na nebu, kako se svi
dižu i redaju, svako u svoje vrijeme,ne kršeći svoje zakone. Pogledajte zemlju, i zapazite stvari koje su na njoj,
od prvog do posljednjeg,kako se djelo Božje ispravno otkriva!Pogledaj ljeto i zimu, kako onda (zimi) sva zemlja
obiluje vodom, i oblaci, i rosa, i kiša puze po njoj!
II. III. Gledao samividio kakose zimisva stabla kaoda su se osušila,isve imje lišće opalo,osimčetrnaeststabala,
koja se ne ogole, već čekaju, ostajući sa starim lišćem, da se pojavi novo za dve ili tri godine.
III. IV. I opetsamgledaoletnjedane,kakoondasunce stojiiznad njega(zemlje),direktnonasuprotnjemu,a titražiš
hladna mesta u hladu od vreline sunca, kako tada i zemlja gori od vrućine, i ne možete kročiti ni na zemlju ni na
stijenu (kamen) zbog njihove vrućine.
IV. v. Gledao samkako drveće zeleno lišće i donosi plod; i ti ćeš obraćati (imperat.) pažnju na sve i znaj da je
Onaj koji živi zauvijek stvorio sve ovo za tebe; vidi kako Njegova djela postoje pred njimu svakoj novoj godini, i
sva djela Njegova služe Mu i ne mijenjaju se, ali kako je Bog ustanovio, tako se sve dešava! I pogledajte kako
mora i rijeke rade zajedno! Ali niste izdržali do kraja i ispunili zakon Gospodnji; ali oni su to prestupili, i oholim,
bogohulnimriječima hulili Njegovu veličinu sa svojih nečistih usana: vi tvrdokorni nećete naći mira! I zato ćete
prokleti svoje dane, i godine vašeg života doći će do kraja; velika će biti vječna osuda, i nećešnaći milosti. U te
dane izgubićešsvet da budeš večna kletva za sve pravednike, a oni će te uvek proklinjati kao grešnike, - ti zajedno
sa svim grešnicima. Jer će izabranima biti svjetlost, radost i mir, i oni će naslijediti zemlju; ali za vas, zle, doći
će prokletstvo. Tada će se i odabranima dati mudrost,i svi će živjeti i neće više griješiti ni nemaromni ohološću,
nego će biti ponizni, ne griješiti ponovo, jer imaju mudrosti! I neće biti kažnjeni do kraja života, i neće umrijeti u
mukama i gnjevnoj osudi, nego će završiti broj dana života svojih,i ostarjeti na svijetu,i njihove godine sreće će
biti mnogi: biće u večnomuživanju i miru tokomcelog sopstvenog života. ali oni će biti ponizni, neće ponovo
griješiti, jer imaju mudrosti!I neće biti kažnjeni do kraja života, i neće umrijeti u mukama i gnjevnoj osudi, nego
će završiti broj dana života svojih, i ostarjeti na svijetu, i njihove godine sreće će biti mnogi: biće u večnom
uživanju i miru tokomcelog sopstvenog života. ali oni će biti ponizni, neće ponovo griješiti, jer imaju mudrosti! I
neće biti kažnjeni do kraja života, i neće umrijeti u mukama i gnjevnoj osudi, nego će završiti broj dana života
svojih, i ostarjeti na svijetu,i njihove godine sreće će biti mnogi: biće u večnomuživanju i miru tokomcelog
sopstvenog života.
V. Druga divizija VI. I dogodilo se – nakon što su se sinoviljudskitih dananamnožili,rodilesu imse prelijepe
i ljupke kćeri. I anđeli, sinovi nebeski, vidješe ih, poželiše ih,i rekoše jedni drugima: „Izaberimo sebi žene među
sinovima ljudskimi da sebi rađamo djecu!“ A Semeyyaza, njihov vođa,imje rekao:"Bojimse da nećete htjeti da
izvršite ovaj posao,ida ću samo ja moratiiskupitiovaj velikigrijeh." Tadasu mu sviodgovoriliirekli:"Svićemo
se zakleti i vezati se čarolijama - ne da napustimo ovu namjeru, nego da je izvršimo." Onda su se svi zajedno
zakleli i sve ovo jedni drugima zakleli: bilo ih je samo dvije stotine. I siđoše u Ardis, koji je vrh planine Hermon; i
nazvali su je gorom Hermon, jer su se na njoj zaklinjali i kleli jedni drugima. A evo i imena njihovih
poglavara: Semeyaz, njihov poglavica, Urakibarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Danel, Ezekeel, Sarakuyal,
Azazel, Armers, Batraal, Anani,Tsakebe, Samsaveel, Sartael, Turel, Yomiyyael, Arazyyal. Ovo su vladari dvjesta
anđela, a svi ostali su bili s njima.
VI. VII. I uzeli su sebi žene, i svaki je sebi izabrao jednu; i počeli su ulaziti među njih i miješati se s njima, i
podučavali su ih magiji i začaranjima, i otkrili im sječu korijenja i drveća. Oni su takođe začeli i rodili velike
divove, čiji je rast bio tri hiljade lakata. I pojeli su sve stečevine naroda, tako da ih narod više nije mogao

2. hraniti. Tada su se divovi okrenuli protiv samih ljudi da ih progutaju. I počeli su griješiti o pticama, i zvijerima,
i stvarima koje se kreću, i ribama, i počeše jesti njihovo meso jedni s drugima i piti njihovu krv iz njega. Tada se
zemlja žalila na zle.
VII. VIII. I Azaazel je naučio ljude da prave mačeve, i noževe i oklope, i naučio ih da vide šta je iza njih, i naučio
ih je veštinama -ručnimzglobovima,ipredmetima njihovogukrasa,iupotrebibelogirumenila,iukrasima obrva,
te korištenje najdragocjenijeg i najizvrsnijeg kamenja i svih vrsta obojenih materijala i metala zemlje. I pojavila
se velika zloća i mnogo razvrata, i ljudi su sagriješili, i svi su im putovi bili pokvareni. Amezarak je učio svim
vrstama čini i sječenju korijena, Armaros - rastvaranju čini, Barakal - posmatranju zvijezda, Kokabel -
znakovima; i Temel je podučavao posmatranje zvijezda, a Asradel je učio kretanje mjeseca. I kada su ljudi
izginuli, povikaše, i njihov glas se pope do neba.
VIII. IX. Tada su Michael, Gabriel,Suryan i Uryan pogledali s neba i vidjeli mnogo krvi koja je tekla po zemlji,
i svu neistinu koja je počinjena na zemlji. I rekli su jedni drugima: „Glas njihovog (narodnog)vapaja dopro je
od razorene zemlje do nebeskih vrata. I sada, o sveci nebeski, duše ljudi se obraćaju vama s molitvomgovoreći:
tražite od Svevišnjeg istinu za nas. I rekoše svome Gospodu Kralju: „Gospodaru nad gospodarima, Bože bogova,
Kralju nad kraljevima! Prijesto slave Tvoje postoji u svim naraštajima svijeta, i Tvoje sveto, slavno ime u svim
naraštajima svijeta: Ti si slavljen i hvaljen! Ti si sve stvorio, i vlast nad svime pripada Tebi: sve je otkriveno i
otvoreno pred Tobom, i Ti sve vidiš, i ništa se nije moglo sakriti pred Tobom. Pa pogledajte šta je Azazel uradio,
kako je poučavao sve zlo na zemlji i otkrivao nebeske tajne sveta. I Semyaza je otvorio čini, kome si dao vlast da
bude vođa njegovih saučesnika. I oni (stražari) pređoše jedni s drugima do kćeri ljudskih i spavaše s njima, s
njima, sa ovimženama, i one se oskvrniše, i otkriše imove grijehe. Žene su rodile divove, i kroz to je cijela zemlja
bila ispunjena krvlju i zlom. I sada razdvojene duše tuguju i vapiju do nebeskih vrata, i njihov se uzdah diže: ne
mogu pobjeći od zla koje se čini na zemlji. I Ti znašsve prije nego što se to dogodilo, i Ti znašovo i njihova djela,
a opet nam ništa ne govoriš. Šta sad da radimo s njima za ovo?” I sada razdvojene duše tuguju i vapiju do
nebeskih vrata, i njihov se uzdah diže: ne mogu pobjeći od zla koje se čini na zemlji. I Ti znaš sve prije nego što
se to dogodilo, i Ti znaš ovo i njihova djela, a opet namništa ne govoriš. Šta sad da radimo s njima za ovo?” I
sada razdvojene duše tuguju i vapiju do nebeskih vrata, i njihov se uzdah diže: ne mogu pobjeći od zla koje se
čini na zemlji. I Ti znaš sve prije nego što se to dogodilo, i Ti znaš ovo i njihova djela, a opet nam ništa ne
govoriš. Šta sad da radimo s njima za ovo?” x.Tada je Svemogući, Veliki i Sveti, počeo govoriti, i poslao
Arsyalayura k Lamehovom sinu (Noe), i rekao mu: „Reci mu u Moje ime: „Sakri se!” i najaviti njegov skori
kraj!Jer će sva zemlja propasti, i voda potopa se sprema doći na svu zemlju, i nestat će ono što je u njoj. A sada
ga naučite tako da će biti spašen i da će njegovo sjeme biti sačuvano za svu zemlju!” I Gospod je ponovo rekao
Rufailu: “Sveži Azazela ruke i noge i položi ga u tamu; napravi rupu u pustinji, koja je u Dudaelu, i spusti je u
nju. I stavite na njega kamen grub i oštar, i pokrijte ga tamomda tu zauvijek ostane,i pokrijte mu lice da ne gleda
u svjetlost!I na dan velikog sudnjeg bit će bačen u vrućinu (u pakao). I ozdravi zemlju koju su anđeli pokvarili, i
donesiisceljenje zemlji,daću je jaisceliti,ida neće svisinoviljudskipropastikroztajnusvega toga, šta su čuvari
govorili i čemu su učili svoje sinove; i cijela zemlja je bila pokvarena krozučenje Azazelovih djela: pripišite mu
sve grijehe!I reče Bog Gabrijelu: “Idi do zle djece, i kurvi, i djece bluda, i uništi djecu bludnika i djecu staratelja
iz naroda; izvedite ih i pustite da se unište premlaćivanjemjedni drugih, jer ne bi trebali imati dug život. I svi će
vas pitati, ali njihovi (džinovski) očevi imneće ništa postići (u njihovu korist), iako se nadaju vječnomživotu i da
će svaki od njih živjeti po pet stotina godina. I Bog reče Mihailu: „Otkrij Semjazu i njegove saradnike, koji su se
udružili sa ženama da bi se razvratili s njima u svoj njihovoj nečistoti. Kada se svi njihovi sinovi međusobno tuku
i vide smrt svojih miljenika, onda ih čvrsto sveži pod brdima zemlje za sedamdeset naraštaja do dana suda nad
njima i do kraja njihovih naraštaja,dok se ne izvrši posljednji sud za svu vječnost. U te dane bit će bačeni u
ognjeni ponor; u mukama i okovama oni će biti vezani za svu vječnost. I odmah će Semjaza izgorjeti i od sada će
propasti s njima; oni će biti povezani jedno s drugimdo kraja svih rađanja. I uništi sve sladostrasne duše i djecu
stražara, jer su loše učinili ljudima. Uništi svako nasilje s lica zemlje i svako zlo djelo mora prestati; i pojavit će
se biljka pravde i istine, i svako djelo će biti praćeno blagoslovom; pravda i istina će zauvek posaditi samo punu
radost. I sada će se svi pravednici ponizno klanjati, i ostaće u životu dok ne rode hiljadu djece, i završiće sve dane
svoje mladosti i svoje subote u miru. U tim će danima sva zemlja biti obrađena u pravdi,i sva će biti zasađena
drvećem, i biće blagoslovljena. Na njemu će biti zasađeno svako drveće veselja, i na njemu će se zasaditi
vinogradi; vinograd kojiće u njemu bitizasađen rodićeu izobilju,iod svakogsjemena kojebudeu njemu posijano
jedna će mjera donijeti deset tisuća, a mjera maslina dat će deset mjehurića ulja. I očistite zemlju od svakog
nasilja, od svake nepravde, i od svakog grijeha,i od svake bezbožnosti,i od svake nečistoće koja je na zemlji,
istresite ih sa zemlje. I svi će sinovi ljudski postati pravedni, i svi narodi će Me poštovati i slaviti, i svi će mi se
klanjati. I zemlja će se očistiti od svake pokvarenosti, i od svakog grijeha,i od svake kazne, i od svake muke; i
nikad više neću poslati poplavu na nju,
IX. XI. I u te dane otvorit ću blaga blagoslova koja su na nebu da ih spustim na zemlju, na rad i rad sinova
ljudskih. Tada će se mir i istina ujediniti za sve dane svijeta i za sve generacije na zemlji.
X. Treće odjeljenje XII. I prije nego što se sve ovo dogodilo, Enoh je bio sakriven,i niko od ljudi nije znao
gdje je sakriven,i gdje je bio, i šta se s njimdogodilo. I sve njegove aktivnosti tokomzemaljskog života bile su sa
svecima i sa stražarima. -Ičimsamja,Henoh,proslaviovelikog Gospodara iKraljasveta,pozvalisu me stražari

3. - ja sam Enoh pisar - i rekli su mi: "Enoh, pisar istine! idite, podignite se za nebeske stražare,koji su napustili
nebo gore i sveta mjesta vječnosti, i pokvarili se sa ženama,i učinili kako sinovi ljudski čine, i uzeli su žene sebi,
i zaronili u velika pokvarenost na zemlji: neće imati mira na zemlji ni oproštenja grijeha,jer se ne mogu radovati
svojoj djeci. Videće batine svojih miljenika, i uzdisaće nad smrću svoje dece; i zauvijek će omalovažavati, ali za
njih neće biti milosti i mira.”
XI. XIII. I Enoh je otišao i rekao Azazelu:“Nećeš imati mira; teška je presuda nanesena vama da vas veže, a
olakšanje, zagovor i milost neće biti vaš udio za nasilje koje ste poučavali, i za sva djela hule,nasilja i grijeha
koja ste pokazali sinovima ljudskim. Onda samnastavio i rekao svima njima zajedno; i svi se uplaše, obuze ih
strah i trepet. I zamolili su me da imnapišemmolbu, kako bi krozto dobili oprost, i svoju molbu podigli na nebo
Bogu. Jer oni sami više nisu mogli s njimrazgovarati, niti podići svoje oči prema nebu od stida za svoju grešnu
krivicu,za koju su bili kažnjeni. Zatimsamimsastavio pismenu molbu i molbu u vezi sa stanjemnjihovog duha i
njihovimpojedinačnimpostupcima i u vezi sa onimšto su tražili, da bi krozto dobili oprost i trpljenje. I on ode i
sjede krajvoda Danskih u oblastiDandirektno(to jest,južno)sa zapadne straneHermona,ičitaše njihovumolbu
dok ne zaspi. I gle, snađe me san, i vizija me napadne; i vidio samviziju kazne koju samtrebao objaviti sinovima
neba i ukoriti ih. I čim sam se probudio,došao samdo njih; i svi su sjedili tužni i prekrivenih lica, okupljeni u
Ubles-yaelu, koji se nalazi između Libana i Senezera. I ispričao samimsve vizije koje samvidio tokomsvog sna,
i počeo samgovoriti te riječi istine i ukoravati stražare nebeske. i svi su sjedili tužni i prekrivenih lica,okupljeni
u Ubles-yaelu,koji se nalazi između Libana i Senezera. I ispričao samim sve vizije koje samvidio tokomsvog
sna, i počeo sam govoriti te riječi istine i ukoravati stražare nebeske. i svi su sjedili tužni i prekrivenih lica,
okupljeniu Ubles-yaelu,kojise nalaziizmeđu Libana iSenezera. Iispričao samimsve vizije kojesamvidio tokom
svog sna, i počeo sam govoriti te riječi istine i ukoravati stražare nebeske.
XII. XIV. Ono što je ovdje dalje napisano je riječ istine i pouka koja mi je data vječnimiskustvima, kako imje
Svetii Velikizapovjedio u toj viziji. Usnu samvidio ono što ću sada rećisvojimtjelesnimjezikomisvojimdahom,
koje je Veliki stavio u usta ljudima, da bi im govorili i razumjeli to srcem(misao). Kao što je stvorio sve ljude i
dao im razumijevanje riječi razboritosti, tako je i mene stvorio i dao mi pravo da prekorim stražare - sinove
neba. „Napisao samtvoju molbu, i otkriveno mi je u viziji da ti se zahtjev neće ispuniti do vječnosti, tako da će ti
sud biti donesen i ništa ti neće biti ispunjeno. I od sada se više nećeš uznositi na nebo do cijele vječnosti, a na
zemlji moraš biti vezan za sve dane svijeta: takva je rečenica. Ali prije toga ćeš vidjeti uništenje svojih voljenih
sinova, i nećeš ih posjedovati, nego će pasti pred tobomod mača. Vaš zahtjev za njima neće biti ispunjen za vas,
kao ni taj (moj) zahtjev za vama; ne možeš, čak ni u plaču i uzdisanju, izgovoriti usnama nijednu riječ iz spisa
koji samnapisao.” I vizija mi se ukaza na ovaj način: gle, oblaci me zovu u viziji, i oblak me dozva; kretanje
zvijezda i munja tjeralo me je i vuklo,a vjetrovi u viziji davali su mi krila i tjerali me. Podigoše me do neba, i
priđoh jednomzidu, koji je bio od kristalnog kamenja i okružen vatrenimplamenom; i počela je da me plaši. I
uđoh u ognjeni plamen, i približih se velikoj kući,koja je bila napravljena od kristalnog kamenja; zidovi ove kuće
bili su kao pod za slaganje (parket ili mozaik) od kristalnog kamena,a tlo joj je bilo kristalno, njegov krov je bio
poput staze zvijezda i munja sa vatrenim heruvimima između njega (krova) i vodenog neba. Užarena vatra je
okružila zidove kuće,a vrata su gorjela od vatre. I uđoh u tu kuću koja je bila vrela kao vatra i hladna kao led; u
njemu nije bilo ni radosti ni života: obuze me strah i obuze me trepet. I tako sambio potresen i drhtao, pa sam
pao na lice; i video samu viziji. I gle,bila je još jedna kuća,veća od te; sve su njegove kapije stajale preda mnom
otvorene i sagrađena je od ognjenog plamena. I u svemu je bilo tako obilno - u slavi,u sjaju i veličanstvu, da vam
ne mogu dati opis njegove slave i njegove veličine. Osnova kuće bila je vatra,a iznad nje munje i staza zvijezda,
pa čak i njen krov je bio u plamenu. I pogledah i vidjeh u njemu uzvišeno prijestolje; izgled mu je bio kao mraz, a
oko njega je bilo kao blistavo sunce i heruvimski glasovi. I rijeke plamene vatre potekle su ispod velikog
prijestolja, tako da se nije moglo gledati u njega. I Onaj Koji je veliki u slavi sjedi na njemu; Odjeća mu je bila
svjetlija od samog sunca i bjelja od čistog snijega. Ni anđeo nije mogao kročiti ovdje, niti smrtnik vidjeti lice
Najslavnijeg i Veličanstvenog. Plamen razbuktale vatre bio je oko njega,i velika vatra je bila pred njim, i niko
od onih koji su bili u njegovoj blizini nije mogao da mu priđe: mi smo bili oni pre njega,ali njemu nije trebao
sveti savet. A sveci koji su bili blizu Njega nisu odlazili ni danju ni noću,i nikada nisu odlazili od Njega. I još sam
imao veo na čelu jer samdrhtao; tada me je Gospod pozvao svojimusnama i rekao mi: “Dođi, Henoh, ovamo i
na moju svetu riječ!
XIII. XV. A On odgovori i reče mi svojom riječju: Slušaj! Ne boj se, Henoh, pravedni čovječe i književniče
istine; dođi ovamo i čuj moju riječ! I idi, reci čuvarima neba koji su te poslali da ih tražiš: moraš tražiti ljude, a
ne ljude za sebe. Zašto ste napustili gornje, sveto, večno nebo, i spavali sa ženama, i oskvrnili se sa kćerima
ljudskim, i uzimali sebi žene, i ponašali se kao sinovi zemlje, i rađali divovske sinove? Budući duhovni, sveti,
baštinici vječnoga života,vi ste se oskvrnili ženama,rađali ste djecu krvlju tjelesnom, krvlju ljudi ste poželili i
rodili ste tijelo i krv, kao što su oni smrtni i raspadljivi. Iz tog razloga samimdao žene, da ih oplode i kroz njih
rađaju djecu, kako to obično biva na zemlji. Ali ranije ste bili duhovni, pozvani u nasljedstvo vječnog,besmrtnog
života za sve generacije svijeta. Zato vam nisam stvorio žene, jer duhovni imaju svoje prebivalište na nebu. A
sada će se divovi koji su rođeni od tijela i tijela zvati zli duhovi na zemlji, a njihov stan će biti na zemlji. Zla bića
izlaze iz njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak i prvo porijeklo je od svetih čuvara, onda će
onibitizli duhovina zemljiizvaliće se duhovi. Iduhovinebeskiimaju svoje prebivalište nanebu,a duhovizemlje,

4. rođeni na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i
učiniće nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I
ta bića neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena, budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. jer
duhovni imaju svoje prebivalište na nebu. A sada će se divovi koji su rođeni od tijela i tijela zvati zli duhovi na
zemlji, a njihov stan će biti na zemlji. Zla bića izlaze iz njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak
i prvo porijeklo je od svetih čuvara,onda će oni biti zli duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I duhovi nebeski
imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje, rođeni na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi
divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni,i učiniće nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati
katastrofu;neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena,
budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. jer duhovni imaju svoje prebivalište na nebu. A sada će se
divovi koji su rođeni od tijela i tijela zvati zli duhovi na zemlji, a njihov stan će biti na zemlji. Zla bića izlaze iz
njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak i prvo porijeklo je od svetih čuvara, onda će oni biti zli
duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I duhovi nebeski imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje,rođeni
na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće
nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića
neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena,budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. A sada će
se divovi koji su rođeni od tijela i tijela zvati zli duhovi na zemlji, a njihov stan će biti na zemlji. Zla bića izlaze iz
njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak i prvo porijeklo je od svetih čuvara, onda će oni biti zli
duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I duhovi nebeski imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje,rođeni
na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće
nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića
neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena,budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. A sada će
se divovi koji su rođeni od tijela i tijela zvati zli duhovi na zemlji, a njihov stan će biti na zemlji. Zla bića izlaze iz
njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak i prvo porijeklo je od svetih čuvara, onda će oni biti zli
duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I duhovi nebeski imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje,rođeni
na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće
nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića
neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena,budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. i na zemlji
će im biti stan. Zla bića izlaze iz njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i njihov početak i prvo porijeklo je od
svetih čuvara,onda će oni biti zli duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I duhovi nebeski imaju svoje prebivalište
na nebu,a duhovi zemlje, rođeni na zemlji, imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake
će nestati i biti zbačeni, i učiniće nasilje i prouzročiti uništenje na zemlji,i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će
žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena, budući da potiču od njih. U
danima batina i smrti. i na zemlji će im biti stan. Zla bića izlaze iz njihovih tijela, pošto su stvorena odozgo i
njihov početak i prvo porijeklo je od svetih čuvara, onda će oni biti zli duhovi na zemlji i zvali će se duhovi. I
duhovi nebeski imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje, rođeni na zemlji, imaju svoje prebivalište na
zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće nasilje i prouzročiti uništenje na
zemlji,i izazvatikatastrofu; nećejesti,nitiće žeđati,ibiće nevidljivi. Ita bića neće (?)ustatiprotivsinovaljudskih
i protiv žena,budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. tada će oni biti zli duhovi na zemlji i zvali će se
zli duhovi. I duhovi nebeski imaju svoje prebivalište na nebu, a duhovi zemlje, rođeni na zemlji, imaju svoje
prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće nasilje i prouzročiti
uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića neće (?) ustati protiv
sinova ljudskih i protiv žena, budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. tada će oni biti zli duhovi na
zemljii zvaliće se zli duhovi. Iduhovinebeskiimaju svojeprebivalište na nebu,a duhovizemlje,rođenina zemlji,
imaju svoje prebivalište na zemlji. I duhovi divova koji jurnu u oblake će nestati i biti zbačeni, i učiniće nasilje i
prouzročiti uništenje na zemlji, i izazvati katastrofu; neće jesti, niti će žeđati, i biće nevidljivi. I ta bića neće (?)
ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena, budući da potiču od njih. U danima batina i smrti. i neće ožednjeti,i
biće nevidljivi. I ta bića neće (?) ustati protiv sinova ljudskih i protiv žena,budući da potiču od njih. U danima
batina ismrti. i neće ožednjeti,ibiće nevidljivi. Ita bića neće (?)ustatiprotivsinova ljudskihiprotiv žena,budući
da potiču od njih. U danima batina i smrti.
XIV. XVI. A smrt divova, čim duše napuste tela, njihovo telo mora biti predato propadanju bez osude; jer će
propasti do dana kada će se izvršiti veliki sud nad cijelimsvijetom - nad stražarima i zlim ljudima. A sada reci
stražarima koji su te poslali da se zauzmešza njih, a koji su prije bili na nebu, a sada imreci: „Bili ste na nebu,
i iako vamskrivene stvari još nisu bile otkrivene,ipak ste saznali jednu beznačajnu tajnu i rekli je u svojoj tvrdoći
srca prema ženama, i krozovu tajnu, žene i muževi čine mnogo zla na zemlji. Reci im: "Nema mira za vas."
XV. Četvrti odjeljak XVII. I oni (anđeli) su me odveli na jedno mjesto gdje su bile figure poput vatrene vatre,
a kada su htjeli, činilo se da su ljudi. I poveo me je do mjesta oluje, i do jedne planine, čiji je kraj dopirao do
neba. I vidio sam sjajna mjesta i grmljavinu na njihovimrubovima; u dubini ovoga je ognjeni luk,i strijele, i
tobolac za njih, i ognjeni mač, i sve munje. I doveli su me u takozvanu vodu života i vatru zapada,koja svake
večeri unosi zalazeće sunce. I došao samdo ognjene rijeke, čija je vatra tečna kao voda, i koja se ulijeva u veliko
more na zapadu. I vidio samsve velike rijeke, i došao do velike tame, i došao tamo gdje marširaju svi smrtnici. I

5. vidio samplanine tmurnih oblaka zimskog vremena i mjesto gdje teče voda cijelog ponora. I vidio samušće svih
rijeka na zemlji i ušće ponora.
XVI. XVIII. I vidio samskladišta svih vjetrova,i vidio samkako je on njime ukrasio cijelo stvorenje, i vidio sam
temelje zemlje. I video samkamen temeljac zemlje, i video samčetiri vetra koji nose zemlju i temelj neba. I vidio
samkakovjetrovirazvlačevisine neba,ikakojure izmeđunebaizemlje:to su stubovinebeski. Ividio samvjetrove
koji kruže nebomi nose krug sunca i svih zvijezda prema zalasku sunca. I vidio samvjetrove na zemlji koji nose
oblake; i vidio puteve anđela, i vidio nebesko prostranstvo na kraju zemlje iznad. I otišao samdalje na jug, koji
gori dan i noć, - tamo gdje je sedamplanina dragog kamenja, - tri na istok i tri na jug: naime, one koje su na
istoku, jedna od kamenja u boji, i jedan od bisernog kamena,i jedan od antimona, a oni na jugu, od crvenog
kamenja. Srednji, koji seže do neba, kao prijesto Božji, napravljen je od alabastera, i vrh prijestolja od safira. I
vidio sam razbuktalu vatru koja je bila u svim planinama. I vidio sammjesto tamo s druge strane velike rijeke,
gdje se skupljala voda. I vidjeh duboku rascjepu u zemlji sa stupovima nebeske vatre; i vidio sam između njih
kako padajustupovinebeske vatre,kojise nisumogliprebrojatiniprema gore niprema dolje. Iiznadovepukotine
vidio samjedno mjesto koje nije imalo ni nebeski svod iznad sebe, ni zemaljski temelj ispod sebe; na njemu nije
bilo vode ni ptica, ali je to bilo prazno mjesto. I bilo je strašno ovo što sam vidio ovako: sedamzvijezda, kao
velike goruće planine i kao duhovi koji su me pitali. Anđeo mi je rekao: “Ovdje završavaju nebo i zemlja; služi
kao zatvor za zvijezde na nebu i za nebesku vojsku. I ove zvijezde koje se kotrljaju iznad vatre su upravo te koji
su prestupili zapovijed Božju prije izlaska sunca, jer nisu došli u svoje vrijeme. I on se naljutio na njih i vezao ih
sve do vremena kada je njihova krivica prošla, u godini misterije.
XVII. XIX. A Uriel mi je rekao: „Ovde će biti duhovi anđela, koji su se sjedinili sa ženama i, poprimivši različite
oblike, oskvrnili ljude i zaveli ih da prinesu žrtve demonima kao bogovima, oni će biti locirani tačno na dan kada
će biti doneseni na velikomsudu dok ih ne zadesi njihova konačna sudbina. Tako će biti i sa njihovimženama
koje su zavele nebeske anđele,potpuno isto kao i sa njihovimprijateljima. I samo sam ja, Enoh, razmišljao o
granicama svega, i nijedna osoba ih nije vidjela kao što sam ih ja vidio.
XVIII. XX. A ovo su imena svetih anđela koji čuvaju: Uriel, jedan od svetih anđela, anđeo groma i
oklijevanja; Rufail, jedan od svetih anđela, anđeo duhova ljudi; Mihailo, jedan od svetih anđela, postavljen je
nad najboljimdijelomnaroda – nad izabranimnarodom; Sarakael, jedan od svetih anđela,koji je postavljen nad
dušama sinova ljudskih, koji su duhove sklonili na grijeh; Gavrilo, jedan od svetih anđela, koji je postavljen nad
zmijama, i nad rajem, i nad heruvima.
XIX. XXI. I otišao sam okolo na jedno mjesto gdje nije bilo ništa. I video samtamo nešto strašno, ne uzvišeno
nebo ine utvrđenu zemlju,negojedno prazno (pustinjsko)mjesto,veličanstveno istrašno. Iovde samvideosedam
nebeskih zvezda povezanih na ovommestu, kao velike planine,i plamteće poput vatre. Ovaj put samrekao: "Za
koji grijeh su vezani i zašto su protjerani ovdje?" tada mi je Uriel, jedan od svetih anđela, koji je bio sa mnom,
govorio kao moj vodič; rekao je:„Enoh, zašto izviđaš,i zašto se raspituješ i pitaš i raspituješ se? To su zvijezde
koje su prekršile zapovijest Boga Svevišnjega,i one su ovdje svezane dok ne prestane tama svjetova - broj dana
njihovekrivice. Iodavde samotišao nadrugo mesto,koje je bilo jošstrašnijeod ovoga,ivideo samnešto strašno:
bila je velika vatra, koji je plamtio i gorio, a imao je podjele; bio je ograničen (okružen) savršenim
ponorom; tamo su pali veliki vatreni stubovi; ali nisammogao da vidim njen (požar) obimi veličinu, a nisam
mogao ni da vidim odakle dolazi. Tada sam rekao: „Kako je ovo mesto strašno i kako je bolno pregledati
ga!“ Tada mi odgovoriUriel,jedan odsvetih anđela kojije bio sa mnom; on miodgovoriireče mi:„Enoh! Čemu
toliki strah i trepet u vama pri pogledu na ovo strašno mjesto i pri pogledu na ovu muku? A on mi je rekao: "Ovo
mjesto je tamnica anđela, i ovdje će biti zatvoreni do vječnosti." odakle dolazi. Tada samrekao: „Kako je ovo
mesto strašno i kako je bolno pregledati ga!“ Tada mi odgovori Uriel, jedan od svetih anđela koji je bio sa
mnom; on mi odgovori i reče mi: „Enoh! Čemu toliki strah i trepet u vama pri pogledu na ovo strašno mjesto i
pri pogledu na ovu muku? A on mi je rekao: "Ovo mjesto je tamnica anđela, i ovdje će biti zatvoreni do
vječnosti." odakle dolazi. Tada samrekao: „Kako je ovo mesto strašno i kako je bolno pregledati ga!“ Tada mi
odgovori Uriel, jedan od svetih anđela koji je bio sa mnom; on mi odgovori i reče mi: „Enoh! Čemu toliki strah
i trepet u vama pri pogledu na ovo strašno mjesto i pri pogledu na ovu muku? A on mi je rekao: "Ovo mjesto je
tamnica anđela, i ovdje će biti zatvoreni do vječnosti."
XX. Peta divizija XXII. Odavde sam otišao na drugo mesto, a on (Rufael) mi je pokazao na zapadu veliki
planinskilanac,čvrstesteneičetiriprelepamesta. Aizmeđu njih(poslednjih)bilisu duboki,iogromni,isavršeno
ispeglani,glatki kao nešto što se kotrlja,i duboki, i sumorni na izgled. Ovoga puta mi je odgovorio Rufail,jedan
od svetih anđela koji je bio sa mnomi rekao mi: „Ova prelijepa mjesta su namijenjena da se na njima okupljaju
duhovi, duše umrlih; za njih su stvoreni, da bi se ovdje skupile sve duše sinova ljudskih. Ova mjesta su stvorena
za njih kao mjesta stanovanja do dana njihovog suda i do vremena koje imje određeno: a ovo vrijeme je veliko:
ono će trajati do tada, dok se ne izvrši veliki sud nad njima. I vidio samduhove sinova ljudskih koji su umrli, i
njihov se glas uzdigao do neba i tugovao. Ovaj put sam pitao anđela Rufaela, koji je bio sa mnom, i reče mu:
"Čiji je to duh, čiji glas tako prodire uvis i jadikuje?" A on mi je odgovorio i rekao mi ovako: “Ovo je duh koji je
izašao iz Abela, kojeg je ubio njegov brat Kajin; i on se žali na njega sve dok njegovo (Kainovo) sjeme ne bude
izbrisano s lica zemlje, a iz sjemena ljudskog ne bude uništeno njegovo sjeme." I tako samtada upitao o njemu (o
Abelu) i o sudu svih i rekao: "Zašto je jedno mjesto odvojeno jedno od drugog?" A on mi je odgovorio i rekao mi:

6. “Ova tri odjeljka su napravljena da odvajaju duše mrtvih. I duše pravednika su razdvojene na ovaj način: postoji
izvor vode nad kojimje svjetlost. Na potpuno isti način, takvo odvajanje se vrši za grešnike kada umru i budu
sahranjeni na zemlji bez činjenice da imse nije osuđivao čak ni za vrijeme njihovog života. Ovdje su njihove duše
razdvojene, u ovoj velikoj muci, sve dok ne dođe veliki dan suda i kazne, i muka za bogohulnike do vječnosti, i
osveta za njihove duše; i on (anđeo kazne?) ih je ovdje vezao za vječnost. A ako je ovo bila predvječnost, onda je
ovo (poslednje) odvajanje napravljeno za duše onih koji tuguju i najavljuju svoje uništenje, budući da su
pogubljeni u danima grešnika. Tako je izvršeno ovo odvajanje za duše ljudi koji nisu bili pravedni, nego grešnici,
koji su umrli u vinu; oni će biti u blizini krivaca i njima sličnih,ali njihove duše neće umrijeti do Sudnjeg dana i
neće izaći odavde. Tada sam proslavio Gospodara slave i rekao: „Budi slavljen, moj Gospodaru, Gospodaru
slave i pravde, Koji sve vodiš u vječnost!“ koji oplakuju i objavljuju propast svoju, jer su pobijeni u dane
grešnika. Tako je izvršeno ovo odvajanje za duše ljudi koji nisu bili pravedni, nego grešnici, koji su umrli u
vinu; oni će biti u blizini krivaca i njima sličnih, ali njihove duše neće umrijeti do Sudnjeg dana i neće izaći
odavde. TadasamproslavioGospodaraslaveirekao:„Budislavljen,moj Gospodaru,Gospodaruslaveipravde,
Koji sve vodiš u vječnost!“ koji oplakuju i objavljuju propast svoju, jer su pobijeni u dane grešnika. Tako je
izvršeno ovoodvajanjeza dušeljudikojinisu bilipravedni,negogrešnici,kojisu umrliu vinu; oniće bitiu blizini
krivaca i njima sličnih, ali njihove duše neće umrijeti do Sudnjeg dana i neće izaći odavde. Tada samproslavio
Gospodara slave i rekao: „Budi slavljen, moj Gospodaru, Gospodaru slave i pravde, Koji sve vodiš u
vječnost!“ XXIII. Odatle samotišao na drugo mjesto na zapad,na kraj svijeta. I vidio samovdje goruću vatru,
koja je tekla bez prestanka, i ni dan ni noć nisu zaustavljali njen tok, već je tekla ravnomjerno. I upitao sam
Raguela, govoreći: "Šta je to što nema odmora?" ovaj put Raguel, jedan od svetih anđela koji je bio sa mnom,
odgovori mi i reče mi: “Ova goruća vatra na zapadu, čiji si tok vidio, oganj je svih nebeskih svjetiljki.”
XXI. XXIV. Odatle samotišao na drugomjestona zemlji,a on (Majkl)mije tamo pokazao vatreniplaninskilanac
koji je gorio dan i noć. I popeh se na nju i ugledah sedamveličanstvenih planina, svaka odvojena od druge, i
veličanstveno (drago), prekrasno kamenje; sve je bilo veličanstveno i veličanstveno po izgledu i odličnoj
vidljivosti; tri planine se nalaze na istoku, jedna je utvrđena iznad druge, a tri na jugu, jedna je utvrđena na
drugoj; postojale su i duboke krivudave doline, od kojih nijedna nije graničila sa drugom. Sedma planina bila je
između njih; u svojoj visini, svi su bili poput prijestolja, koji je bio okružen mirisnimdrvećem. A između njih je
bilo jedno drvo s mirisom, kakav nikada nisamosjetio ni na jednomni na drugomdrveću; i nijedan drugi miris
nije bio kao njegov; njegovo lišće i cvijeće i deblo ne trunu zauvijek, a plodovi su lijepi, a plod joj je kao hrpa
palmi. Ovaj put samrekao: "Pogledajte ovo prekrasno drvo: lijepog izgleda i prijatnog su mu listovi (grane),a
plodovi su vrlo ugodni za oko." Tada mi je odgovorio Mihailo,jedan od svetih i poštovanih anđela koji je bio sa
mnom, koji je bio postavljen nad njim.
XXII. XXV. I on mi je rekao: "Enoh, da li pitaš za miris ovog drveta i tražiš da saznaš?" tada sammu ja, Henoh,
odgovorio,rekavši:"Osvemu što bih želeoda znam,a posebnoo ovomdrvetu." Aon miodgovorigovoreći:„Ova
visoka gora koju si vidio, i čiji je vrh kao prijesto Gospodnji,je Njegov prijesto, na kojemće sjediti Sveti i Veliki,
Gospod slave,vječni Kralj, kada On silazi da poseti zemlju sa milošću. I ovo dragoceno mirisno drvo ne sme da
dotakne nijedan smrtnik sve do vremena velikog suda; kada se sve otkupi i završi za vječnost, biće dato
pravednima i poniznim. Od ploda njegova će se dati život izabranima; biće presađeno na severna sveto mesto -
u hramGospoda,Večnog Kralja. Tada će se radovati punomradošću i radovati se Svetome; oni će to namirisati
u svojim kostima, i oni će dugo živjeti na zemlji, kao što su živjeli vaši očevi; a u dane života njihova neće ih
dotaći ni tuga,ni tuga, ni trud, ni muka. Tada samhvalio Gospoda slave,Večnog Kralja, jer je ovo pripremio za
pravedne ljude, i stvorio ga, i obećao da će im ga dati.
XXIII. XXVI. I odatle samotišao u sred zemlje,i vidio blagosloveno i plemenito mjesto gdje je bilo grana koje su
se ukorijenile i izrasle iz posječenog. I tamo samvidio svetu goru,a ispod planine - istočno od nje - vodu koja je
tekla na jug. I vidjeh na istoku drugu planinu iste visine, a između njih oboje duboku dolinu,neširoku; takođe je
voda tekla blizu planine. A na zapadu od nje bila je druga planina,niža od te i ne visoka, a ispod nje, između njih
(planina) obje, bila je dolina; a druge duboke i suhe doline bile su na kraju sve tri. I sve su doline bile duboke,
ali ne široke,od tvrdog kamena; i u njima je posađeno drveće. I ja samse divio stijenama,i divio se dolini, i divio
se izuzetno.
XXIV. XXVII. Tada samrekao:"Šta jeova blagoslovenazemlja,koja jesva punadrveća,a između (između
planina) ova prokleta dolina?" Tada mi odgovori Uriel, jedan od svetih anđela koji je bio sa mnom, i reče mi:
“Ovo je prokleta dolina za one koji su prokleti za vječnost; ovdje treba da se sakupe svi oni koji usnama govore
nepristojne riječi protiv Boga i drsko govore o njegovoj slavi; ovdje će biti okupljeni, a ovdje je mjesto njihove
kazne. I u posljednje vrijeme, nad njima će se izvršiti pravedni sud pred licempravednika zauvijek u vječnost: jer
će tako oni koji su našli milost slaviti Gospoda slave, vječnoga Kralja. I u dane suda nad njima (grešnicima), oni
(pravednici) će slaviti Njegovu milost, prema kojoj imje odredio tako mnogo. Tada sami ja proslavio Gospoda
slave, i govorio Mu, i sećao se Njegove veličine, kako i dolikuje.
XXV. XXVIII. Odatle samotišao na istok u samu sredinu planinskog lanca (koji je) u pustinji, i ovdje nisamvidio
ništa osimjedne ravnice. Ali bila je ispunjena drvećemistog sjemena, i voda se slijevala na njega odozgo. Moglo
se vidjeti koliko je obilno navodnjavanje koje je apsorbirala; moglo se vidjeti i da i na sjeveru i na zapadu, kao i
svuda, ovdje se diže voda i rosa.

7. XXVI. XXIX. I otišao sam na drugo mjesto, daleko od pustinje,približavajući se planinskomlancu na istoku. I
tamo sam vidio stabla suda, posebno ona koja emituju miris tamjana i smirne, a koja nisu bila poput običnog
drveća.
XXVII. XXX. A iznad ovoga - visoko iznad njih (drveća) i iznad istočne planine i nedaleko od nje vidio samjoš
jedno mjesto, naime, doline sa vodomkoja ne presušuje. I vidio samprekrasno drvo,čiji je miris poput mirisa
mastike. A na stranama tih dolina vidio sam mirisni cimet. I ja sam se uzdigao iznad njih (doline ili drveće),
krenuvši bliže istoku.
XXVIII. XXXI. I vidio samdrugu planinu sa drvećem, iz koje je tekla voda i iz koje je izlazilo nešto poput nektara,
što se zove sarira i galban. A iznad te planine vidjeh drugu planinu,na kojoj su bila grimizna stabla; a to drveće
obilovalo je čvrstom materijom. A ako uzmete to voće, bilo je bolje od bilo kakvog tamjana.
XXIX. XXXII. И после этих благовоний, как только я взглянул к северу выше тех гор, я увидел там
еще семь гор, изобиловавших драгоценными нардами и благовонными деревьями, и корицей и перцем.
Оттуда я пошел на вершину тех гор далеко к востоку, и продвинулся дальше,пройдя над Эритрейским
морем, и ушел далеко от него, прошел над ангелом Цутэлем. И я пришел в сад правды и увидел
разнообразноемножествотех деревьев;там росломногобольшихдеревьев-благовонных,великих,очень
прекрасных и великолепных, - и древо мудрости, доставляющее великую мудрость тем, которые
вкушаютотнего.И оно похоже на кератонию;его плод, подобный виноградной кисти,очень прекрасен;
запах дерева распространяется и проникаеточень далеко.И я сказал: «Как прекрасно это дерево и как
прекрасен и прелестен его вид!» И святый ангел Руфаил, который был со мною, отвечал мне и сказал
мне: «Это то самое древо мудрости, откоторого твои предки - твой старый отец и твояпрестарелая
мать - вкусили и обрели познание мудрости, и у них открылись очи, и они узнали,что были наги,и были
изгнаны из сада».
XXX. XXXIII. Odatle samotišao na krajzemljeitamo video velikezveri,od kojihje svakabila drugačijaod druge,
a takođe i ptice, različite po spoljašnjoj lepoti i glasu, od kojih je svaka bila drugačija od druge. I na istoku tih
zvijeri vidio samgranice zemlje,na kojima počiva nebo i otvorena vrata neba. I vidio samzvijezde nebeske kako
se gase, i prebrojao sam kapije iz kojih izlaze, i zapisao sve njihove izlaze - o svakoj od njih posebno,prema
njihovombroju, njihovimimenima, njihovoj povezanosti, njihovompoložaju,njihovomvremenu i njihovi mjeseci
- tako mi je pokazao anđeo Uriel, koji je bio sa mnom. Sve mi je pokazao i zapisao; njihova imena je takođe
zapisao za mene - i njihove zakone i njihove uprave.
XXXI. XXXIV. Odatle samotišao na sjever do krajeva zemlje, i tamo samvidio veliko i slavno čudo na krajevima
cijele zemlje. Ovdje samvidio tri otvorena nebeska vrata na nebu; iz njih izlaze sjeverni vjetrovi; ako (njih) duva,
onda je hladnoća, grad,mraz, snijeg, rosa i kiša. I sa jedne kapije (sredine) duva zauvijek; ali ako (vjetrovi) dunu
kroz dvije krajnje vanjske kapije, onda je oluja, i nesreća je dovedena na zemlju, i onda oni duvaju olujno.
XXXII. XXXV. Odatle samotišao na zapad, na kraj zemlje, i tamo vidio tri otvorena vrata,kao što samih vidio
na istoku, identične kapije i identične izlaze.
XXXIII. XXXVI. Odatle sam otišao na jug do krajeva zemlje i tamo vidio tri otvorena vrata raja; iz njih izlazi
južni vetar,a sa njimi rosa, kiša i vetar. Odatle samkrenuo na istok, do granica neba i vidio ovdje otvorena tri
istočna nebeska vrata i iznad njih mala kapija. Krozsvaku od tih malih kapija prolaze nebeske zvijezde i trče
prema večeri (na zapad) u kolima koja su im dodijeljena. I čim sam ovo video, proslavio samGospoda, i tako
svaki put slavio samGospoda slave,Koji je činio velika i veličanstvena čuda da anđelima i dušama ljudi pokaže
veličinu svog stvorenja, kako bi oni hvalili Njegovo stvorenje i tako da sva Njegova stvorenja vide djelo Njegovu
moć, i hvale veliko djelo Njegovih ruku, i slave Ga zauvijek.
XXXIV. Šesta divizija XXXVII. Druga vizija mudrosti koju je vidio Enoh, sin Jaredov, sin Maleleel, sin
Kajnanov,sin Enosa,sin Setov,sin Adamov. Iovo jepočetak govoramudrosti,kojisampočeo govoritiiizražavati
onima koji žive na zemlji; Slušajte, vi stari, i obratite pažnju, potomci, na svete riječi koje ću govoriti pred
Gospodarom duhova. Pošteno je prije svega nazvati one (stare), ali nećemo zadržavati potomke od početka
mudrosti. I do danas, Gospodar duhova nikada nikome nije dao onu mudrost, koju sam primio prema svom
shvatanju, po dobroj volji Gospodara duhova, od koga mi je dodeljena sudbina večnog života. Tri parabole su
bile moj dio, i počeo sam ih pričati onima koji žive na nebeskom svodu.
XXXV. Sedmi odjeljak XXXVIII. Prva parabola. Kada se otvori društvo pravednika, i grešnicima će biti
suđeno za svoje grijehe, i biti protjerani sa lica zemlje, i kada će se Pravednik pojaviti pred očima izabranih
pravednika,čija djela važe Gospodaru duhova,isvjetlostće se otkritipravednima iizabranima kojižive nazemlji,
gdje će onda biti stan za grešnike i utočište za one koji su odbacili Gospodara duhova? Za njih bi bilo bolje da
se nikada nisu rodili. A kada se otkriju tajne pravednika, onda će grešnici biti suđeni, a zli će biti odbačeni od
prisustva pravednika i izabranih. I od sada pa nadalje, oni koji posjeduju zemlju neće više biti jaki i uzvišeni,i
neće moći vidjeti lice svetaca, jer će svjetlost Gospodara duhova zasjati na licu svetaca, i pravedni i izabrani. I
jaki će kraljevi nestati u to vrijeme i biti predani u ruke pravednih i svetih.
XXXVI. XXXIX. I to će se dogoditi u one dane kada će izabrana i sveta djeca sići s visokih nebesa i njihovo seme
ujediniti sa sinovima ljudskim. U tim danima Enoh je primio knjige gnjeva i bijesa, i knjige nemira i
zbunjenosti, i milost neće biti njihov dio, rekao je Gospodar duhova  : i baš u to vrijeme oblak me odnese

8. od zemlje i oluja me dovede do granice neba. I ovdje samvidio još jednu viziju, naime, nastambe pravednika i
postelje svetih. Ovdje su moje oči vidjele njihove nastambe kod anđela i njihove postelje kod svetaca, vidjele kako
se mole i mole i mole za sinove ljudske, a istina je tekla pred njima kao voda, a milost kao rosa na zemlji:eto šta
biva između njih, iz veka u vek. I u tim danima vidješe moje oči mjesto izabranih pravednosti i vjere, i kako
pravednost vlada u njihove dane, i kako je nebrojeno veliko mnoštvo pravednika i izabranih pred Njimod vijeka
do vijeka. I vidio samnjihove nastambe pod krilima Gospodara duhova,i (vidio) kako su svi pravednici i izabrani
bili ukrašeni pred njim kao da su ognjenimsjajem, i njihove usne su bile pune hvale, njihove usne hvale ime
Gospodar duhova, a istina ne prolazi pred Njim. Ovde sam želeo da živim i moja duša je čeznula za tim
prebivalištem; ovdje je moja sudbina već bila unaprijed pripremljena, jer tako mi ju je odredio Gospodar
duhova. IOn mije odredio blagoslov islavuprema naklonostiGospodaraduhova . Dugo su moje očigledale
u to mjesto, i slavio sam Njega (Gospoda) govoreći: “Hvaljen neka je i slavljen je od početka do vijeka! Nema
prolaza pred Njim; On zna prije nego što svijet bude stvoren šta je i šta će biti s koljena na koljeno. Oni koji ne
spavaju te hvale: stoje pred tvojom slavom i veličaju, hvale i uzdižu te govoreći: „Svet, svet, svet je Gospod
duhova, On ispunjava zemlju duhovima!“ I ovdje su moje oči vidjele sve one koji ne spavaju, kako stoje pred
Njim, i slave, i govore: „Budi slavljen budi, i neka se slavi ime Gospodnje od vijeka do vijeka!“ I lice mi se
promijenilo tako da više nisam mogao vidjeti.
XXXVII. XL. I nakon toga vidio samhiljadu hiljada i tamu onih, bezbroj i bezbroj mnogo, kako stoje pred
slavomGospodara duhova. Video sam, i na četiri strane prestola Gospodara duhova, primetio sam četiri lica
različita od onih koji su tamo stajali, i prepoznao samnjihova imena, pošto je anđeo koji je došao sa mnom(ili
sa mnom) otkrio njihova imena mene i pokazao mi sve tajne stvari. I čuo samglas te četiri osobe dok su pevale
hvalu pred Gospodomslave. Prvi glas slavi Gospodara duhova iz vijeka u vijek. I drugi glas, čuo sam, veliča
Izabranog i izabrane, koje vaga Gospodar Duhova. I treći glas,čuo sam, traži i moli se za one koji žive na zemlji,
i moli se u ime Gospodara duhova. I čuo samčetvrti glas, kako je odbijao neprijatelje (đavole) i nije imdozvolio
da priđu Gospodaru duhova kako bi klevetali (ili prigovarali) na one koji žive na zemlji. Nakon toga sampitao
anđela koji je išao sa mnom, koji mi je pokazao sve što je skriveno, i rekao mu: "Ko su ova četiri lica koja sam
vidio i čiji samglas čuo i zapisao?" I reče mi: “Ovaj prvi je milostivi i dugotrpljivi sveti anđeo Mihailo; a drugi,
postavljen nad svimbolestima i nad svimranama sinova ljudskih, je Rufael; a treći, postavljen nad svimsilama,
je svetiGavrilo; a četvrti,postavljennadpokajanjeminadomonih kojiprimajuvečniživotu nasleđe,je Fanuel. I
evo četiri anđela Svevišnjeg Boga,i njihova četiri glasa čuo samtih dana. nad svimbolestima i nad svimranama
sinova ljudskih, tu je Rufael; a treći, postavljen nad svim silama, je sveti Gavrilo; a četvrti, postavljen nad
pokajanjemi nadomonih koji primaju večni život u nasleđe, je Fanuel. I evo četiri anđela Svevišnjeg Boga, i
njihova četiri glasa čuo samtih dana. nad svimbolestima i nad svimranama sinova ljudskih, tu je Rufael; a treći,
postavljennadsvimsilama,je svetiGavrilo; a četvrti,postavljennadpokajanjeminadomonih kojiprimaju večni
život u nasleđe, je Fanuel. I evo četiri anđela Svevišnjeg Boga, i njihova četiri glasa čuo sam tih dana.
XXXVIII. XLI. I nakon toga samvidio sve tajne neba, i kako je kraljevstvo podijeljeno, i kako su se djela ljudi
mjerila na vagi. Tamo samvidio nastambe izabranih i nastambe svetaca; i moje su oči tamo vidjele kako su svi
grešnici koji su odbacili ime Gospodara duhova bili protjerani odatle. I tu su moje oči vidjele tajne munja i
gromova, i tajne vjetrova,kako su raspoređeni da duvaju po zemlji, i tajne oblaka i rose; i tamo samvidio gdje
oni (oblaci i rosa) izlaze baš na tommjestu, i kako je prah zemaljski zasićen odavde. I tamo samvidio zatvorena
skladišta iz kojih se raznose vjetrovi (ostavljaju određenimredom), i skladišta grada, i magla i oblaka,i Njegov
oblak,koji juri zemljomdo vječnosti. I vidio sam skladišta sunca i mjeseca, odakle izlaze i kamo se vraćaju, i
njihov slavnipovratak; ividio samkakojedno(tj.sunce)ima prednostnad drugim,vidio saminjihovodefinitivno
kretanje, kako ne prelaze put, ništa ne dodajući svomputu i ništa mu ne oduzimajući, a među sobomdrže odanost
držeći zakletvu. I prije svega, sunce izlazi i pravi svoj put prema zapovijesti Gospodara duhova, i njegovo je ime
moćno od vijeka do vijeka; ono (prati) vidljivu i nevidljivu stazu mjeseca; i vidio samkako ona završava svoje
putovanje na tom mjestu (tj. na granicama neba) danonoćno, jedno (svjetilo, tj. mjesec) suprotstavljajući se
drugom (suncu) pred Gospodarom duhova; i zahvaljuju i slave, a ne miruju, jer je njihova zahvalnost njihov
odmor. Jer blistavo sunce čini mnoga preobraćenja za blagoslov i za prokletstvo; i kretanje mjeseca duž njegove
staze svjetlost je za pravednike i tama za grešnike u ime Gospodnje, koji je napravio razdiobu između svjetlosti i
tame, i podijelio duše ljudi, i potvrdio je duše pravednika u ime Njegove pravednosti. jer nijedan anđeo to ne krši,
i nikakva sila ne može narušiti ovo (od Boga ustanovljeno),ali ih Sudac sve vidi (duše ljudi) i sudi im sve pred
sobom.
XXXIX. XLII. Mudrost nije našla mjesto na zemlji gdje bi mogla živjeti, pa je stoga njen stan postao na
nebu. Mudrost je došla da se nastani među sinovima ljudskimi nije našla mjesta za sebe; tada se mudrost vratila
na svoje mjesto izauzelasvojemjestomeđu anđelima. Ineistina jeizašlaizsvojih skladišta:ne tražećiga(prijem),
ona ga je našla i živjela među njima (ljudima), kao kiša u pustinji i kao rosa u zemlji žednoj.
XL. XLIII. I video samponovo munje i zvezde na nebu, i video samkako ih sve posebno naziva po imenu, i oni su
ga slušali. I vidio sam kako su vagani sa pravimvagama prema njihovoj svjetlosti, prema veličini njihovih (tj.
mjesta kroz koja prolaze) i vremenu njihovog pojavljivanja i kruženja vidio sam kako jedna munja rađa
drugu , i njihovo kruženje prema broju anđela i kako ostaju vjerni jedni drugima. I upitao samanđela koji je

9. išao sa mnom i pokazao mi šta je skriveno:"Ko je ovo?" I rekao mi je: "Gospodar duhova pokazao ti je njihov
lik: ovo su imena pravednika koji žive na zemlji i vjeruju u ime Gospodara duhova za svu vječnost."
XLI. XLIV. i druge stvari takođe samvideo u vezi sa munjama, kako one nastaju iz zvezda, i postaju munje, i ne
mogu ništa zadržati za sebe.
XLII. Osmi dio XLV. I evo druge parabole o onima koji odbacuju ime prebivališta svetih i ime Gospodara
duhova. Neće se popeti na nebo, i neće doći na zemlju: takva će biti sudbina grešnika koji odbacuju ime
Gospodara duhova i koji su tako spaseni za dan patnje i tuge. Toga dana će Izabrani sjediti na prijestolju slave i
birati između njihovih (narodnih) djela i mjesta bez broja, i njihov duh će ojačati u njihovoj utrobi,jer će vidjeti
Moga Izabranika i one koji imaju molio Moje sveto i slavno ime. I tog dana poslaću svog Izabranika da prebiva
među njima, i preobrazit ću nebo i pripremiti ga za vječni blagoslov i svjetlost. Ja ću promijeniti zemlju i
pripremiti je za blagoslov, i naselit ću svoje izabrane na njoj; grijeh i zločin će nestati iz njega - neće se
pojaviti. Jer vidjeh i mirom nasitih pravednike svoje, i postavih ih pred sebe;
XLIII. XLVI.I tamo videh Onoga koji je imao glavu dana (ostarelu glavu),a glava mu je bila bela kao runo,a sa
Njim je bio i drugi, čije je lice bilo kao čovek,a lice mu je bilo puno šarmi kao jedan od svetih anđela. I upitao
sam jednog od anđela koji je išao sa mnom i pokazao mi sve skrivene stvari o tom Sinu Čovječjem, ko je On i
odakle dolazi,i zašto ide sa Glavomdana? A on mi odgovori i reče mi: „Ovo je Sin Čovječji, koji ima pravdu, u
kome pravednost stanuje, i koji otkriva sva blaga onoga što je skriveno, jer ga je Gospodar duhova izabrao, i
njegovusudbinu prijenego što jeGospodarduhova svenadmašio,krozpravednost,u vječnost.. IovajSinčovječji
koga ste vidjeli podići će kraljeve i moćne s njihovih postelja, i moćne s njihovih prijestolja,i razriješit će uzdu
moćnih i slomiti zube grešnicima. I protjerat će kraljeve s njihovih prijestolja i iz njihovih kraljevstava, jer ga ne
uzvisuju, ne slave, i ne priznaju sa zahvalnošću odakle su dobili kraljevstvo. I odbacit će lice jakih, i boja stida će
ih prekriti; tama će im biti stanište i razderati njihov krevet,i neće imati nade da će ustati iz svojih kreveta,jer
ne uzvisuju ime Gospodara duhova. A to su oni koji osuđuju zvijezde nebeske, i dižu ruke svoje na Svevišnjega, i
gaze zemlju i žive na njoj; sva njihova djela su lažna, i oni otkrivaju laž; njihova snaga se zasniva na bogatstvu,
a njihova vjera se odnosi na bogove koje su stvorile njihove vlastite ruke; i odbacili su ime Gospodara duhova. i
neće imati nade da će ustati iz svojih kreveta,jer ne uzvisuju ime Gospodara duhova. A to su oni koji osuđuju
zvijezde nebeske, i dižu ruke svoje na Svevišnjega, i gaze zemlju i žive na njoj; sva njihova djela su lažna,i oni
otkrivaju laž;njihova snaga se zasniva na bogatstvu, a njihova vjera se odnosi na bogove koje su stvorile njihove
vlastite ruke; i odbacili su ime Gospodara duhova. i neće imati nade da će ustati iz svojih kreveta,jer ne uzvisuju
ime Gospodara duhova. A to su oni koji osuđuju zvijezde nebeske, i dižu ruke svoje na Svevišnjega, i gaze zemlju
i žive na njoj; sva njihova djela su lažna, i oni otkrivaju laž; njihova snaga se zasniva na bogatstvu, a njihova
vjera se odnosi na bogove koje su stvorile njihove vlastite ruke; i odbacili su ime Gospodara duhova.
XLIV. XLVII.I u tim se danima uzdiže (umjesto budućeg vremena) molitva pravednika i krv pravednika sa zemlje
Gospodaru duhova. U te dane, sveti anđeli koji žive gore na nebu, ujedinjeni zajedno, jednoglasno će tražiti,
moliti, slaviti i hvaliti ime Gospodara duhova radi krvi pravednika koja se prolijeva, i radi molitve pravednika,
da ne može biti uzaludno pred duhovima Gospodnjimida imse sud izvršii da ne trebajuvječno trpjeti(ičekati). I
u one dane vidjeh Poglavara dana,kako sjedi na prijestolju slave svoje, i knjige živih se otvoriše pred Njim, i
vidjeh svu vojsku Njegovu, koja je gore na nebu i ok ružuje Ga, kako stoji pred Njim. I srca svetaca bila su
ispunjena radošću, jer se ispunio broj pravednosti, i molitva pravednika je bila uslišena, i krv pravednika je
otkupljena (ili osvetena) pred Gospodarom duhova.
XLV. XLVIII. I na tom mjestu samvidio izvor (skladište) istine, koji je bio nepresušan; mnogi izvori mudrosti su
ga okruživali, i svi oni koji su bili žedni pili su iz njih, i punili se mudrosti, i imali svoje nastambe u blizini
pravednika, svetaca i izabranih. I u taj čas je taj Sin Čovječji nazvan blizu Gospodara duhova,a njegovo ime
ispred Poglavara dana. I prije nego što su stvoreni sunce i znaci, prije nego što su stvorene zvijezde na nebu,
Njegovo je ime nazvano pred Gospodaromduhova. On će biti štap pravednicima i svetima,da se na njega oslone
i ne padnu; i on će biti svjetlo narodima i nada onima koji su tužni u svojimsrcima. Svi stanovnici zemlje će pasti
i pokloniti se pred Njim, i hvaliće, i slaviti, i pjevati hvalu imenu Gospodara duhova. I zato je izabran i sakriven
pred njim, čak i prije nego što je svijet stvoren; i On će biti pred Njimdo vječnosti. I mudrost Gospodara duhova
otkrila Ga je svetima i izabranima, jer On čuva sudbinu pravednika,budući da su mrzeli i prezirali ovaj svijet
nepravde,i mrzeli sva njegova djela i puteve u ime Gospoda duhovi; jer u njegovo ime oni su spašeni i on postaje
osvetnik njihovih života. I u one dane kraljevi zemaljski i moćni, koji su posjedovali nebeski svod, spustili su
pogled (savršeno.proročki.), bojeći se za djela ruku svojih, jeru dan tuge i nesreće neće spasiti svoje duše . I
predao samih u ruke Mojih odabranih: kao slama u ognju i kao olovo u vodi izgorjet će pred pravednicima i
utopiti se pred svetima, i od njih neće ostati trag. I na dan njihove nevolje, mir će biti uspostavljen na zemlji; oni
(grešnici) će pasti pred Njim i neće ponovo ustati; neće biti nikoga da ih uzme u ruke i podigne: obojica su
odbacili Gospodara duhova i Njegovog pomazanika.
XLVI. XLIX. Jer mudrost se izlijeva na Sina Čovječjega kao voda, i slava ne prestaje pred Njim od vijeka do
vijeka. Jer je moćan u svim tajnama pravednosti, a nepravednost će proći kao senka pred Njim, i neće imati
postojanost,pošto je Izabrani ustao pred Gospodara duhova;i Njegovu slavu od vijeka do vijeka, i Njegovu moć
iz generacije u generaciju. U Njemu prebiva duh mudrosti, i duh onoga koji daje razboritost,i duh učenja i moći,

10. i duh onih kojisu počivaliu pravednosti. IOn će suditiskrivenimstvarima,inikose neće usuditida govoriprazne
riječi pred Njim, jer je On izabran pred Gospodara duhova prema Njegovoj dobroj volji.
XLVII. L. I u te dane doći će do promjene sa svetima i izabranima: svjetlost dana će obitavati na njima,i slava i
čast će se dati svetima. I u dan nevolje,nesreća će se sakupiti za grešnike, ali će pravednici pobijediti u ime
Gospodara duhova; i On će to pokazati drugima, da će se pokajati i ostaviti djela ruku svojih. Oni neće imati
časti pred Gospodaromduhova, nego će biti spašeni u njegovo ime; i Gospodar duhova će imse smilovati, jer je
njegova milost velika. I pravedan je na svom sudu, i nepravda neće stajati pred slavom Njegovom i na sudu
Njegovom: ko se ne pokaje pred Njim, poginut će. Ali od sada pa nadalje,neću biti milostiviji prema njima, kaže
Gospodar duhova.
XLVIII. L.I. I u te dane zemlja će vratiti ono što joj je povjereno,i kraljevstvo mrtvih će vratiti ono što je primilo,
a pakao će vratiti ono što je dužan dati. I On će među njima (uskrslim) izabrati pravednike i svete, jer je došao
dan da se spasu. I izabrani će u te dane sjediti na svomprijestolju, i sve tajne mudrosti će poteći iz misli njegovih
usta,jermu je Gospodarduhova to daoiproslavio ga. Iu te dane planine će skakatikao ovnovi,a brdaće skakati
kao jaganjci puna mlijeka; i svi će oni (pravednici)postati anđeli na nebu. Njihovo lice će sijati od radosti, jerće
u te dane Izabrani ustati; i zemlja će se radovati,i pravednici će stanovati na njoj,a izabrani će hodati i hodati
po njoj.
XLIX. LII. I posle tih dana, na mestu gde sam video sve vizije onoga što je skriveno - uhvati me vihor i
odvede na zapad - tamo su moje oči videle skrivene stvari neba, sve što će se dogoditi na zemlji - jedno planina
od gvožđa, i jedna od bakra, i jedna od srebra, i jedna od zlata, i jedna od tečnog metala, i jedna od olova. I
upitao samanđela koji je išao sa mnom, govoreći: "Šta su to stvari koje samvidio na tajnommjestu?" I rekao mi
je: "Sve ove stvari koje si vidio služe vlasti Njegovog Pomazanika, da On bude jak i moćan na zemlji." I taj anđeo
mira mi je odgovorio govoreći: „Sačekaj malo, pa ćeš vidjeti i otkriće ti se sve što je skriveno i što je Gospodar
duhova posadio. I one planine koje si video - planinu gvožđa, i planinu bakra, i planinu srebra, i planinu zlata, i
planinu tečnog metala, i brdo od olova - svi će oni biti pred Izabranim, kao saće pred vatrom, i kao voda koja
teče odozgo na ovimplaninama, i oni će oslabiti pred Njegovimnogama. I desiće se tih dana da se neće moći
spasiti ni zlatomni srebrom: tada će se biti nemoguće spasiti ili pobjeći. I tada se neće dati ni željezo ni oklopna
odjeća za bitku; ruda neće biti dobra ni za šta, a kalaj neće biti dobarni za šta i neće biti od koristi, a olovo se
neće vaditi. Sve ove stvari će nestati i biti uništene sa površine zemlje kada se Izabrani pojavi pred Gospodarom
duhova. I tada se neće dati ni željezo ni oklopna odjeća za bitku; ruda neće biti dobra ni za šta,a kalaj neće biti
dobar ni za šta i neće biti od koristi, a olovo se neće vaditi. Sve ove stvari će nestati i biti uništene sa površine
zemlje kada se Izabrani pojavi pred Gospodarom duhova. I tada se neće dati ni željezo ni oklopna odjeća za
bitku; ruda neće biti dobra ni za šta, a kalaj neće biti dobar ni za šta i neće biti od koristi, a olovo se neće
vaditi. Sve ove stvari će nestati i biti uništene sa površine zemlje kada se Izabrani pojavi pred Gospodarom
duhova.
L. LIII. I tu su moje oči ugledale duboku dolinu, čija su usta bila otvorena; i svi koji žive na nebeskomsvodu, i
u moru, i na ostrvima će Njemu (Odabranom) donijeti darove,i darove i znakove vjernosti, ali ta duboka dolina
neće biti ispunjena. I (jer) oni svojimrukama čine zločin, i sve što oni, grešnici, dobiju, proždiru sami sebe na
zločinački način, pa su grešnici, izginut će pred Gospodom i biće protjerani sa lica zemlju bez prestanka
zauvek. Jervidiosamanđelekakosu išliipripremalisvo oružjeza Sotonu. Iupitaosamanđela mira kojije hodao
sa mnom: "Ti alati - za koga ih spremaju?" A on mi reče:“Spremaju ih za kraljeve i moćnike ove zemlje, da bi ih
kroz ovo uništili. I nakon što Pravedni i Izabrani otvori kuću Svoga javnog sastanka, koji od sada ne treba
sputavati,u ime Gospodara Duhova. I ove će planine biti kao zemlja pred njim, a brda će biti kao izvor vode; a
pravednici će imati počinak u poniženju grešnika.”
L.I. LIV. I pogledah i okrenuh se prema drugoj zemlji na zemlji, i ugledah tamo duboku dolinu sa plamenom
vatrom. I oni (anđeli kazne) doveli su kraljeve i moćne i položili ih u duboku dolinu. I tu su moje oči videle kako
se za njih prave alati - gvozdeni lanci nemerljive težine. I upitao samanđela mira koji je bio sa mnom, rekavši:
"Ovi lanci su oruđe - za koga su pripremljeni?" I rekao mi je: “Spremni su da ih Azazelove trupe uzmu i bace u
donji pakao: a njihove čeljusti će biti prekrivene grubim kamenjem, kao što je zapovjedio Gospodar
duhova. MihaeliGabrijel,RufaeliFanuelzgrabitće ih na taj velikisudnjidanitoga dana bacitiu peć u plamenu
ognju, tako da će ih Gospod osvetiti za njihovo bezakonje - za činjenicu da su se pokorili Sotoni i prevarili one
živeći na zemlji - i u te dane doći će sud Gospodara duhova,i otvoriće se rezervoari voda koje su gore na nebu, a
osimnjih oni izvori koji su pod nebomi ispod na zemlji. I sve će vode na zemlji biti sjedinjene sa vodama koje su
gore na nebu; ali voda koja je gore na nebu je muška, a voda koja je dolje na zemlji je ženska. I tada će svi koji
žive na zemlji i koji žive između krajeva neba biti uništeni. I kroz to će spoznati svoje bezakonje koje su počinili
na zemlji i za koje ginu.
LII. Lv. A nakon toga, Poglavar dana se pokajao i rekao: "Uzalud samuništio sve što živi na zemlji." I zakleo se
svojimvelikimimenom: “Od sada više neću činiti ovo onima koji žive na zemlji; i staviću znak na nebo: to će biti
zalog vjernosti između mene i njih do vječnosti, sve dok nebo postoji iznad zemlje. - I tada će se desiti po Mojoj
zapovesti: kada Ja, u svomgnevu i svojoj osudi, odlučimda ih zgrabimrukomanđela na dan tuge i tuge,tada će
Moj gnev i Moja osuda ostati nad njima zauvek, kaže Bog, Gospodar duhova. Vi moćni kraljevi koji ćete živjeti

11. na zemlji, morate vidjeti Mog izabranika,kako On sjedi na prijestolju Moje slave i sudi Azazelu, i cijeloj njegovoj
zajednici, i svim njegovim trupama, u ime Gospodara Duhova.
III. LVI. I vidio sam tamo gomile anđela kazne kako dolaze,držeći užad od željeza i rude. I upitao sam anđela
mira koji je hodao sa mnom, govoreći: "Kome idu oni koji drže užad?" A on mi reče: „Svako svomizabraniku i
voljenom, da ih baci u duboki ponordoline. I odmah će ta dolina biti ispunjena njihovimodabranima i voljenima,
i dan njihovog života će završiti,i dan njihove prevare više se neće računati.” I u te dane anđeli će se sakupiti, i
njihove vođe će otići na istok, u Parte i Medije - da tamo prirede gnjev među kraljevima, tako da će ih obuzeti
duh ogorčenja; i oni će ustati sa svojih prijestolja da izađu usred stada svoga, kao lavovi iz svojih jazbina i kao
gladni vukovi. I oni će se dići i opkoliti zemlju svojih izabranih, a zemlja izabranika Njegovih bit će gumno i put
pred njima. Ali grad Mojih pravednika bit će prepreka njihovimkonjima; i počeće da se bore jedni protiv drugih,
i njihova desnica će biti jaka protiv njih samih, i niko neće poznavati svog komšiju i brata, ni sina svoga oca i
njegove majke, dok ne bude dovoljno leševa zbog njihove smrti, i osuda nije nad njima, biće uzaludno. I u one
dane carstvo mrtvih će otvoriti svoja usta, i oni će biti spušteni u njega; i ovo je njihovo uništenje: kraljevstvo
mrtvih će progutati grešnike u prisustvu izabranih.
LIV. LVII. I dogodilo se nakon toga: tamo samopet vidio jedan odred kola na kojima su se ljudi vozili, i išli su na
krilima vjetra od izlaska do zalaska sunca do podneva. I čula se buka njihovih kola; i čimje došlo do ove zbrke,
sveti anđeli su to primetili sa neba; i stupovi zemlje pomaknuše se sa svojih mjesta,i čulo se od krajeva zemlje do
krajeva neba, u jednomdanu. I svi će pasti i obožavati Gospodara duhova. I ovo je kraj druge parabole.
Lv. Deveti odjeljak LVIII. I počeo samgovoriti treću prispodobu o pravednicima i izabranima. Blagosloveni bili
pravednici i izabrani, jer će vaša sudbina biti slavna! I pravednici će živjeti u svjetlosti sunca, a izabrani u
svjetlosti vječnog života; dani njihovog večnog života ne prestaju,a dani svetaca su bezbrojni. I oni će tražiti
svjetlost i naći će pravednost kod Gospodara duhova: pravednici će imati mir s Gospodarommira. A nakon toga
će se rećisvetima da traže na nebutajne pravde ibaštinevjere,jerje postalojasnokaošto je sjajsuncana zemlji,
i tama je nestala. I biće neprestana svetlost, i dani u kojima će oni živeti su bezbrojni, jer će tama biti unapred
uništena, i svetlost će biti jaka pred Gospodarom duhova, i svetlost pravednosti će biti jaka zauvek pred
Gospodom duhova.
LVI. LIX. I tih dana moje su oči vidjele misterije munja,i mase svjetlosti, i njihovu istinu; i sijaju za blagoslov i
prokletstvo, kako hoće Gospodarduhova. I tamo samvideo tajne groma i čuo kako se čuje njegov glas kada grmi
gore na nebu, a oni (anđeli vodiči) su mi pokazali mesta stanovanja na zemlji i glas groma, kako služi za dobro -
biće i blagoslov ili za prokletstvo, prema riječi Gospodara duhova. I nakon toga pokazane su mi sve tajne masa
svjetlosti i munja, kako sijaju za blagoslov i za zasićenje.
LVII. Deseti odjel LX. Petstote godine, sedmog meseca, četrnaestog dana meseca Enohovog života. U toj
prispodobi vidio samkako su se nebesa tresla velikimdrhtanjem, a vojska Svevišnjega i hiljadu hiljada i deset
hiljada anđela potresla se od velikog uzbuđenja. I odmah vidjeh Glavu dana gdje sjedi na prijestolju slave svoje,
i pravedne anđele kako stoje oko njega. I obuze me veliki drhtaj, i obuze me strah; kuk mi se savio i oslabio, cijelo
mi se biće istopilo i pao samna lice. Tada je sveti Mihailo poslao drugog svetog anđela, jednog od svetih anđela,
i on me je podigao; i čim me je podigao, moj duh se vratio, jer nisammogao podnijeti pogled na ovu vojsku,i
oklijevanje i drhtanje neba. A sveti Mihailo mi je rekao: „Kakav te je to prizor toliko uzbudio? Do danas je bio
dan Njegove milosti, jerje bio milostiv i dugotrpljiv prema onima koji su naseljavali tlo zemlje. Ali sada će doći
dan, i moć, i kazna, i sud koji je Gospodarduhova pripremio za one koji se klanjaju pred pravednimsudom, i za
one koji odbacuju pravedni sud, i za one koji uzalud koriste Njegovo ime ; i taj će dan biti odbrana za izabrane i
suđenje za grešnike. I tog će dana biti podijeljena dva čudovišta: žensko čudovište,zvano Levijatan, da živi u
morskom ponoru iznad izvora voda. Muški rod se zove nilski konj, koji svojim grudima zauzima nenaseljenu
pustinju zvanu Dendayin i nalazi se na istoku vrta, gdje žive izabrani i pravednici i gdje je odveden moj djed,
sedmi od Adama, prvi čovjek kojeg je stvorio Gospodarduhova. I molio samonog drugog anđela da mi pokaže
moć tih čudovišta,kako se dijele u jednomdanu, i jedan je bio postavljen u dubinama mora, a drugi na tvrdom
tlu pustinje. A on mi je rekao: "Ti, sine čovječji, pokušavaš ovdje otkriti šta je skriveno." I drugi anđeo mi se
obrati, koji je hodao sa mnomi pokazao mi šta je u skrivenimmjestima, prve i posljednje stvari na nebu na visini,
i na zemlji u dubini, i na granicama neba, i na temelju neba, a u skladištima vjetrovi; i pokazao je kako su duhovi
raspoređeni,kako su vagani(pojave u prirodi),ikako se brojeizvoriivjetroviprema snazi duha,ikakva je snaga
mjesečine i kako je sve to moć istine, i (pokazao)razdvajanje zvijezda njihovimimenima, i kako su sve grane
podijeljene; i pokazao je gromove na njihovimmjestima pada, i sve podjele koje se prave među munjama, da bi
bljesnule i da bi se njihove trupe odmah pokorile (pratile ih); jer gromima odmorišta i odlučan je da čeka svoj
udarac;- i oboje - gromi munja - su nerazdvojni; i iako nisu jedno, ipak oboje idu zajedno kroz medij duha i ne
razdvajaju se. Jerkad munja bljesne, tada gromdaje svoj glas, a duh odgađa za vrijeme udara, i jednako tako
čini razdiobu među njima; jer je zaliha njihovih udaraca u pijesku,i svaki od njih je zadržan na svomudarcu
uzdom, i snagomduha oni se vraćaju nazad, i tako se šalju dalje srazmjerno mnogimzemljama zemlja. A duh
mora je muški i jak; i srazmjerno snazi svoje,on je (more) povlači uzdom; i na isti način je tjeran naprijed i
razliven po svim planinama zemlje. A duh mraza je njegov (sopstveni, poseban) anđeo,a duh grada je dobar
anđeo. I odredio je duh snega za njegovu snagu, i on (snijeg) ima poseban duh; i ono što se diže iz njega je kao
dim,a ime mu je mraz. Aliduh oblaka nije sjedinjensnjima (duhovimraza,grada isnijega)u njihovimzalihama; i

12. ima posebno skladište; jer je njegovo kretanje i u jasnomsvjetlu i u tami, i zimi i ljeti, a njegovo spremište je
svjetlost; a on (duh oblaka) je njegov anđeo. I duh rose ima svoje prebivalište u granicama neba,i povezan je sa
skladištima kiše, a njegovo kretanje je zima i ljeto; a njeni oblaci i oblaci kišnog oblaka povezani su i međusobno
komuniciraju. A kada duh kiše izađe iz svog skladišta, anđeli dolaze i otvaraju skladište i puštaju ga,a onda se
raspršuje po cijeloj zemlji i tako se često sjedinjuje sa vodomna zemlji. Jer vode su za one koji žive na zemlji, jer
su hrana za zemlju od Svevišnjega,koji postoji na nebesima; stoga kiša ima mjeru, i anđeli vladaju nad njom. Sve
sam te stvari vidio do bašte pravednika. I anđeo mira koji je bio sa mnom reče mi: „Ova dva čudovišta
pripremljena su po veličanstvu Božjem da budu nahranjena, da ne bi bila uzaludna Božja osuda; i sinovi sa
majkama i deca sa očevima biće pogubljeni. Kada sud Gospodara duhova ostane na njima, on će ostati da sud
Gospodnji ne postane uzaludan protiv njih; nakon toga će biti sud po Njegovoj milosti i strpljenju.” i sinovi sa
majkama i deca sa očevima biće pogubljeni. Kada sud Gospodara duhova ostane na njima, on će ostati da sud
Gospodnji ne postane uzaludan protiv njih; nakon toga će biti sud po Njegovoj milosti i strpljenju.” i sinovi sa
majkama i deca sa očevima biće pogubljeni. Kada sud Gospodara duhova ostane na njima, on će ostati da sud
Gospodnji ne postane uzaludan protiv njih; nakon toga će biti sud po Njegovoj milosti i strpljenju.”
LVIII. LXI.I vidio sambaš tih dana koliko su dugi konopci dali timanđelima, i oni su podigli svoja krila i poletjeli
i stigli na sjever. I upitao samanđela,govoreći: "Zašto su zadržali te dugačke konopce i otišli?" A on mi reče:
“Oninose mjere pravednikaiužad pravednika,takoda se oslanjajuna ime Gospodara duhova u vijeke vjekova. I
izabrani će početi i živjeti sa izabranima, i ove mjere će se dati vjeri i ojačat će riječi istine. I ove mjere će otkriti
sve što je skriveno u dubinama zemlje, i one koji su izginuli u pustinjama, i proždrale ih ribe morske i životinje,
da bi se vratili i naslonili na dan Izabranog; jerniko neće propasti pred Gospodaromduhova,i niko ne može
propasti. I održaše (perf.proph. - ispuni) zapovijest, svi koji su gore na nebesima,i dade imse jedna sila i jedan
glas, i jedna svjetlost kao oganj. I prije svega proslavljena uzvišeni, i hvalili su mudrošću,i pokazali se mudri u
riječi i duhu života. I Gospod nad duhovima posadi Izabranog na presto svoje slave, i On će suditi o svimdelima
svetih anđela na nebu, i odmeriće njihova dela na vagi. I kada On digne lice svoje da sudi o njihovimskrivenim
putevima po riječi imena Gospodara duhova, i njihovomputu na putu pravednog suda Svevišnjeg Boga, tada će
svi govoriti jednimglasom, i oni će slaviti i hvaliti i uzdizati i hvaliti ime Gospodara duhova. I sva će vojska
nebeska vikati,i svi sveci koji su gore,i vojska Božja, heruvimi i serafimi i ofanimi, i svi anđeli I kada On digne
lice svoje da sudi o njihovimskrivenimputevima po riječi imena Gospodara duhova,i njihovomputu na putu
pravednog suda Svevišnjeg Boga, tada će svi govoriti jednimglasom, i oni će slaviti i hvaliti i uzdizati i hvaliti
ime Gospodara duhova. I sva će vojska nebeska vikati, i svi sveci koji su gore, i vojska Božja, heruvimi i serafimi
i ofanimi,isvianđeli Ikada On dignelice svoje dasudio njihovimskrivenimputevima po riječiimena Gospodara
duhova, i njihovomputu na putu pravednog suda Svevišnjeg Boga, tada će svi govoriti jednimglasom, i oni će
slaviti i hvaliti i uzdizati i hvaliti ime Gospodara duhova. I sva će vojska nebeska vikati, i svi sveci koji su gore, i
vojska Božja, heruvimi i serafimi i ofanimi, i svi anđeli sile, i svi anđeli vlasti, i druge sile koje su na nebeskom
svodu i nad vodom, svi će oni vikati u taj dan,i uzvisiće u jedan glas, i slaviti, i hvaliti, i hvaliti, i uzdizati u duhu
vjere, i u duhu mudrosti i strpljenja, i u duhu milosrđa, i u duhu pravednosti i mira, i u duhu dobrote; i svi će u
jedan glas reći: "Hvalite Ga, i neka se slavi ime Gospodara duhova u vijeke vjekova!" Njega će hvaliti svi koji su
budni na nebu gore, i svi izabrani koji prebivaju u vrtu života, i svaki duh svjetlosti koji može slaviti i hvaliti i
uzdizati i posvetiti Tvoje sveto ime, svako tijelo koje će slaviti i hvalimTe u velikomimenu zauvijek. Jer je milost
Gospodara duhova velika, i On je dugotrpljiv, i sve Njegove tvorevine i svu Njegovu moć - toliko je On stvorio -
objavio je pravednima i izabranima, u ime Gospodara duhovi.
LIX. LXII. I tako je Gospodar duhova naredio kraljevima,i moćnim, i uzvišenim, i onima koji nastanjuju zemlju,
i rekao: "Otvorite oči i podignite ruke, jer možete prepoznati Izabranog!" I Gospod nad duhovima sjede na
prijestolje slave svoje,iduh pravednostise izlina Njega,iriječ izusta Njegovih pobisve grešnike inepravednike,
i izginuše pred Njim. I u taj dan će stajati svi kraljevi, i moćni i uzvišeni, i oni koji posjeduju nebeski svod,i vidjet
će Ga i znati kako sjedi na prijestolju slave svoje,i pravednici će biti suđeni pred Njim, i nema praznih govor se
govoripredNjim. Tadaće ih zadesitibol,kaoženukojaima trudove iteško se porodikadajoj sinuđe u maternicu,
a koja ima bolove na porođaju. I jedan dio njih će gledati u drugog, pa će se uplašiti i oboriti oči, i bol će ih
obuzeti kada vide tog Sina žene, sjedi na prijestolju slave Njegove. I kraljevi,i moćni, i svi koji posjeduju zemlju,
hvalit će i slaviti i uzdizati Onoga koji je vladarsvih, Koji je bio skriven. Jer prije nego što je Sin Čovječji bio
skriven, i Svevišnji ga je čuvao pred svojom moći, i otkrio ga izabranima; i zajednica svetih i izabranih biće
posejana, i svi će izabrani stajati pred Njimu taj dan. I svi moćni kraljevi,i oni koji su uzvišeni,i oni koji vladaju
nebeskimsvodom, pasti će ničice pred Njim, poklonit će se i polagati nadu u tog Sina Čovječjeg, i omalovažavaće
Ga da bi Ga zamolili za milost. I taj Gospodar duhova će ih sada uznemiravati, tako da će se oni odmah povući
od Njegovog lica; i njihova će lica biti ispunjena stidom, i tama će se skupiti na njih. I anđeli kazne će ih uzeti da
im se osvete zato što su tlačili Njegovu djecu i izabranike. I oni će postati spektakl za pravednike i Njegove
izabrane: oni (pravednici) će se radovati gledajući ih, jer će gnjev Gospodara duhova ostati na njima, i mač
Gospodara duhova će se napiti sa njima. I pravednici i izabrani bit će spašeni u taj dan, i više neće vidjeti lice
grešnika i nepravednika. I Gospodar duhova će se nastaniti nad njima, i oni će živjeti sa timSinomČovječjim, i
jesti, i ležati, i ustajati, iz vijeka u vijek. I pravednici i izabrani biće podignuti sa zemlje,i prestaće da obore svoje
poglede, i biće obučeni u haljine života. I to će biti odjeća života s Gospodaromduhova; i vaša se odjeća neće

13. istrošiti, i vaša slava neće biti oduzeta pred Gospodaromduhova. I pravednici i izabrani bit će spašeni u taj dan,
i više neće vidjeti lice grešnika i nepravednika. I Gospodar duhova će se nastaniti nad njima,i oni će živjeti sa
tim SinomČovječjim, i jesti,i ležati, i ustajati, iz vijeka u vijek. I pravednici i izabrani biće podignuti sa zemlje, i
prestaće da obore svojepoglede,ibiće obučeniu haljineživota. Ito će bitiodjećaživotasGospodaromduhova; i
vaša se odjeća neće istrošiti, i vaša slava neće biti oduzeta pred Gospodaromduhova. I pravednici i izabrani bit
će spašeni u taj dan,i više neće vidjeti lice grešnika i nepravednika. I Gospodar duhova će se nastaniti nad njima,
i oni će živjeti sa tim Sinom Čovječjim, i jesti, i ležati, i ustajati, iz vijeka u vijek. I pravednici i izabrani biće
podignuti sa zemlje, i prestaće da obore svoje poglede, i biće obučeni u haljine života. I to će biti odjeća života s
Gospodaromduhova; i vaša se odjeća neće istrošiti, i vaša slava neće biti oduzeta pred Gospodaromduhova. I
to će biti odjeća života s Gospodaromduhova; i vaša se odjeća neće istrošiti, i vaša slava neće biti oduzeta pred
Gospodaromduhova. I to će biti odjeća života s Gospodaromduhova; i vaša se odjeća neće istrošiti, i vaša slava
neće biti oduzeta pred Gospodarom duhova.
LX. LXIII. U tim će danima moćni kraljevi koji posjeduju nebeski svod isprositi od Njegovih anđela kaznu kojoj
su odani - da imda malo mira, i zamoliti da se mogu klanjati pred Gospodaromduhova i reći: “ Neka je hvaljen,
Gospodar duhova i Gospodar kraljeva, Gospodar moćnih i Gospodar vladara, Gospodar slave i Gospodar
mudrosti, pred kojimje svaka misterija jasna. I moć tvoja od naraštaja do naraštaja, i tvoja slava od vijeka do
vijeka; duboke su sve tvoje misterije i bezbrojne,a tvoja slava je nebrojena. Sada smo naučili da trebamo hvaliti
i slaviti Gospodara nad kraljevima i Onoga koji je kralj nad svimkraljevima.” A oni će reći: “O, da bismo se
odmorili, da bismo Ga hvalili, i hvalili Mu, i slavili Ga, i vjerovali pred slavomNjegovom! I sada tražimo malo
mira, ali ga ne nalazimo: protjerani smo i nećemo ga dobiti; svjetlost je nestala pred nama, a tama je naš stan
zauvijek. Jer mi nismo vjerovali u Njega, i nismo hvalili ime Gospoda nad kraljevima,i nismo slavili Gospoda za
sva djela Njegova, i naša nada je bila u žezlu naše vlasti i u našoj veličini. I tog dana naše patnje i naše tuge,On
nas neće spasiti, i nećemo naći odmora da vjerujemo da je naš Gospodar istinit u svim Svojimdjelima, iu svim
Svojimsudovima, i Svojoj pravednosti, i Svojoj presude nisu pristrasne. I mi ćemo izginuti pred Njegovimlicem
za svoja djela, i svi naši grijesi će biti obračunati po pravdi.” Sada će sami sebi reći: "Naša se duša nasitila
nepravednimsticanjem, ali to neće odvratiti činjenicu da ćemo biti bačeni u plamen paklene muke." I nakon toga,
njihova će se lica ispuniti tamom i sramotom pred tim Sinom čovječjim, i oni će biti odsječeni od njegovog
prisustva, a mač će prebivati između njih pred njegovim licem.
LXI. LXIV. Video sami druge vrste na tomtajnommestu. Čuo samglas anđela, kako je rekao: "Ovo su anđeli koji
su sišli s neba na zemlju i otkrili sinovima ljudskimšta je skriveno, i iskušali sinove ljudske da čine grijehe."
LXII. Jedanaesti dio LXV. I u tim danima Noa je ugledao zemlju, kako je savijena, i njeno uništenje je blizu, i
on je odatle uputio svoje korake, i došao do krajeva zemlje, i zavapio svom djedu Henoku; i Noa reče tri puta
tužnimglasom: "Slušaj me, slušaj me, slušaj me!" A on (Noje) mu reče: „Reci mi, šta se dešava na zemlji da je
zemlja tako slaba i potresena? Oh, da ne umrems njom!” I nakon tog trenutka nasta se velika trema na zemlji, i
začu se glas s neba, i ja padoh ničice. A moj djed Enoh prođe, stane kraj mene i reče mi: „Zašto si mi zavapio
tužnim plačem i plačem? Iz prisustva Gospodnjeg došla je zapovest o onima koji žive na nebeskomsvodu, da
njihov kraj mora doći,jer znaju sve tajne anđela, i svu moć đavola, i svu njihovu skrivenu moć, i sve moć onih
kojivrše magiju, imoć nagovaranja,imoć onih kojisipaju slike idolaza cijeluzemlju; a takođe dobroznajukako
se srebro proizvodiizzemaljskeprašineikako nastaje tečnimetalna zemlji. Jerolovoikalajse tamo ne proizvode
iz zemlje, kao što je prvo (srebro): postoji poseban izvor koji ih proizvodi,i anđeo koji stoji u njemu; i on je
pretežno taj anđeo.” I nakon toga me je moj djed Henoh zagrlio svojomrukom, podigao me i rekao mi: „Idi, jer
sam pitao Gospodara duhova za ovo kolebanje na zemlji. I rekao mi je, Sud imse vrši za njihovu zloću, i više se
ne računa preda mnom zbog mjeseci koje su istraživali i kroz to su znali da će zemlja i oni koji žive na njoj
nestati. I za njih (anđele) neće biti utočišta zauvijek, jer su im (ljudima) pokazali šta je skriveno, a oni su
osuđeni; ali ti nisi, sine moj: Gospod poznaje duhove, da si čist i slobodan od ovog prijekora za tajne. I potvrdio
je ime tvoje među svetima i zadržaće te među onima koji žive na nebeskomsvodu; i On je odredio u pravednosti
tvoje potomstvo za kraljeve i za veliku slavu, i iz tvog potomstva će doći izvor pravednih i svetih, bez broja
zauvek.”
LXIII. LXVI. I nakon toga mi je pokazao anđele kazne, spremne da odu i oslobode sve sile vode koja je dolje na
zemlji kako bi donela sud i smrt svima koji počivaju i žive na nebeskomsvodu. I Gospodarduhova je dao naredbu
anđelima koji su sada izašli, da ne ispruže ruke,nego da čekaju: jersu ti anđeli postavljeni nad silama voda. I
otišao sam od lica Henoka.
LXIV. LXVII.I tih dana dođe mi riječ Gospodnja, i On mi reče: „Noa, evo tvoga žreba preda mnom, puno bez
mane, puno ljubavi i milosti. A sada anđeli prave drvenu građevinu; a pošto su izašli na ovu stvar, onda ću Ja
staviti svoju ruku na to i čuvaću je (kovčeg); i iz njega će izaći sjeme života, a zemlja mora proći transformaciju
kako ne bi ostala prazna. I ja jačamtvoje sjeme preda mnomza svu vječnost, i oni koji žive s tobomće se širiti po
površini zemlje, i ono (sjeme) će biti blagoslovljeno i razmnožavati se na zemlji u ime Gospodnje. I zatvoriće one
anđele koji su pokazali laž u onoj plamenoj dolini na zapadu, koju mi je djed Enoh pokazao prije,blizu planina
od zlata, i srebra, i gvožđa,i tečnog metala, i olova. I vidio samonu dolinu u kojoj je bilo veliko podrhtavanje i
uzburkanost vode. I kada se sve dogodilo onda se iz te vatrene metalne lave i od vibracije koja ih je potresla
(vode) pojavio sumporni miris na tom mjestu (u dolini), i sjedinio se sa tim vodama; i ta dolina anđela koji su

14. obmanjivali ljude sve je dalje rasplamsala pod tomzemljom. I vatrene rijeke prolaze dolinama ove same zemlje -
upravo tamo gdje su osuđeni da borave oni anđeli, koji su zaveli one koji žive na nebeskomsvodu. Ali će te vode
u one dane služiti i kraljevima, i jakimi uzvišenim, i onima koji žive na nebeskomsvodu, za iscjeljenje duše i tijela
i za kaznu duha - jer je njihov duh ispunjen sladostrašću - tako da oni će biti kažnjeni svojim tijelom, jer su
odbacili Gospodara duhova; i vide svoju buduću kaznu iz dana u dan, a ipak ne vjeruju u Njegovo ime. I u onoj
mjeri u kojoj toplina njihovog tijela postane (praes. umjesto futur.) jaka, doći će do promjene u njihovom
duhu,izvijeka u vijek , jer se prazna riječ ne može izgovoriti pred Gospodaromduhova. Jer sud će doći na
njih, jer vjeruju u sladostrasnost svoga tijela i odbacuju duh Gospodnji,a i te vode će se promijeniti u te dane:
jer kada ti anđeli budu kažnjeni u te dane, vrelina onih izvori vode će se promeniti, a kada anđeli ustanu, voda
izvora će se promeniti i ohladiti. I čuo samsvetog Mihaila kada je odgovorio i rekao: „Ovaj sud, kojimsu anđeli
osuđeni,je svjedočanstvo kraljevima, i jakimi koji posjeduju svod,jer ove sudske vode služe za iscjeljenje anđela
i za smrt. njihovih tijela; alioni(gospodari)to neće vidjeti,nitiće vjerovatida će se te vodepromijenitiipretvoriti
u vatru koja gori zauvijek.”
LXV. LXVIII. I nakon toga, moj djed Henoh dade knjizi znakove (optuž. plural.) svih misterija i parabola koje su
mu date, i sakupi mi ih riječima knjige prispodoba, i toga dana sveti Mihailo odgovorio je Rufail, rekavši: “Sila
duha me pleni i uzbuđuje, a strogost suda misterija – suda anđela – me zadivljuje; ko može podnijeti strogost
presude, koja je izvršena i još uvijek ostaje i od koje se rastapaju? I opet odgovori sveti Mihailo i reče Ratuelu:
„Ima li nekoga ko ne bi omekšao u srcu i čiji bubrezi ne bi zadrhtali od ove riječi? Za njih je izašla presuda - za
one koje su na ovaj način protjerali. I dogodilo se kada je sveti Mihailo stao pred Gospodara duhova,rekao je
Rufaelu ovako: „I neću se zalagati za njih pred očima Gospodnjim, jer se Gospodar duhova naljutio na njih, jer
se ponašajukao dasu jednakiBogu. Stoga imdolazisud,kojije skriven odvijeka dovijeka; jernianđeo ničovjek
neće dobiti svoj dio, ali čim prime svoj sud, iz vijeka u vijek.”
LXVI. LXIX.I nakon ove presude,oni će navući gnjev i bijes na njih, kao što su to pokazali onima koji žive na
nebeskomsvodu. A ovo su imena tih anđela, i ovo su njihova imena: prvi od njih je Semyaza,drugi Arestiqifa,
treći Armen, četvrti Kokabael, peti Turel, šesti Rumyal, sedmi Danel, osmi Nukael, deveti Barakel,deseti Azazel,
jedanaesti Armers, dvanaesti Bataryyal, trinaesti Bazazael, četrnaesti Ananel, petnaesti Turyal, šesnaesti
Simapiziel, sedamnaesti Ietharel, osamnaesti Tuael Taevet,osamnaesti Tuael Taewma, -prvo Izezeel. A ovo su
glave njihovih anđela i imena njihovih vođa preko stotinu,pedeset i deset. Ime prvog Iekuna; on je taj koji je
zaveo svu djecu svetih anđela, i spustio ih na zemlju, i zaveo ih preko kćeri ljudskih. A drugo ime je Asbeel: ovaj
je nadahnuo djecu svetih anđela zlim savjetom i iskušavao ih, da onečišćuju svoja tijela kćerima ljudskim. A
trećemu je bilo ime Gadreel: to je onaj koji je sinovima ljudskimpokazao sve smrtonosne udarce, i zaveo Evu, i
pokazao sinovima ljudskimoruđe smrti, i oklop,i štit, i mač za bitku, i pokazao sinovima ljudskimsva oruđa
smrti. I iz njegove ruke pređoše na one koji žive na nebeskomsvodu, od ovog časa do vječnosti. A četvrtomje ime
Penemue: ovaj je sinovima ljudskimpokazao gorke i slatke, i pokazao imsve tajne njihove mudrosti. Naučio je
ljude da pišu mastilomi koriste papir,i kroz to su mnogi grešili iz veka u vek do danas. Jer ljudi nisu stvoreni da
bi tako osigurali svoju lojalnost (svoju riječ) štapomi mastilom. Jer ljudi nisu stvoreni drugačije nego anđeli, da
bi ostali pravedni i čisti, i smrt, koja sve uništava, ne bi ih dotakla, ali oni nestaju krozovo njihovo znanje,i kroz
ovu moć ono me proždire. A ime petog je Kasdeya: ovaj je pokazao ljudima sve zle udarce duhova i demona, i
udarce rođenja u utrobi da bi ga eliminisali, i udarce duše, ugrize zmija i udarci koji se dešavaju u podne, - sin
(accusat.)zmije,zvanTabaetes. Aovo je brojKesbeel,kojijepokazao svecima glavu zakletve kada ježivio visoko
gore u slavi, i ime njene (zakletve) Beka. I ovaj anđeo reče svetomMihailu da impokaže skriveno ime Božije,da
vide to skriveno ime i da ga spomenu kada se zakunu, da bi oni koji su sinovima čovečijimpokazali sve što je
skriveno zadrhtali pred ovimimenomi zakletvom. . I takva je snaga te zakletve, jerje jaka i moćna, i on je ovu
zakletvu akae stavio u ruke svetog Mihaila. A to su tajne te zakletve, one (tajne svijeta) su utvrđene njegovom
zakletvom, i njegovomsnagomnebesa su bila okačena pre nego što je svet stvoren i zauvek. I kroz nju je zemlja
na vodi osnovana,i njenomsnagomiz riznice gora izlaze prekrasne vode za žive od stvaranja svijeta do vijeka
vječnosti. I tomzakletvomstvoreno je more, i kao temelj mu je stavio pijesak za vrijeme bijesa,i da ga ne prestupi
od postanka svijeta do vijeka. I kroz tu zakletvu temelji zemlje se utvrđuju i stoje i ne miču se sa svog mjesta iz
vijeka u vijek. I kroz tu zakletvu sunce i mjesec čine svoj put, i ne odstupaju od onoga što su propisali iz vijeka u
vijek. I kroz tu zakletvu zvijezde se kreću, i On ih zove njihovimimenima, i oni Mu odgovaraju iz vijeka u vijek; a
isto tako i duhovi vode, vjetrovi i sav zrak, i njihovi putevi kroz sve spojeve duhova. I u njemu (snagomzakletve)
sačuvana su skladišta glasova groma i svjetlosti munja; i u njemu su pohranjena skladišta grada i mraza,i magle
magle, i skladišta kiše i rose. I svi oni vjeruju i hvale Gospodaru duhova,i hvale svomsnagomsvojom, a njihova
se hrana sastoji u glasnim zahvalama; oni zahvaljuju i veličaju i uzvisuju ime Gospodara duhova iz vijeka u
vijek. I ova je zakletva moćna nad njima, i oni se njome čuvaju, i njihovi putevi su sačuvani,i njihovo kretanje
nije ometano. - I bila je za njih (pravednika) velika radost, i oni su slavili, i hvalili, i uznosili jer imje otkriveno
ime toga Sina Čovječjega. I sjedio je na prijestolju svoje slave,i sav sud mu je bio posvećen - da pogine na licu
zemlje za grešnike i one koji su uvrijedili svijet. Oni su okovani i zatočeni u svojimokupljalištima razvrata, a sva
njihova djela nestaju s lica zemlje. I od sada neće biti ništa propadljivije, jer On, Sin čovječji se pojavio i sjeo na
prijestolje svoje slave; i svako će zlo nestati i proći pred Njegovimlicem; ali će riječ tog Sina čovječjega imati
moć pred Gospodarom duhova. Ovo je treća parabola o Enoku.

15. LXVII. Dvanaesta divizija LXX. I dogodilo se nakon toga: gle,njegovo (Enohovo) ime je podignuto za njegovog
života do tog Sina čovečijeg, do Gospodara duhova, od onih koji žive na nebeskom svodu. I podignuta je na
bojnimkolima duha, i ime mu je izašlo iz naroda. I od toga dana nisamušao u njihovu sredinu; i On me posadi
između vjetrova, između sjevera i zapada, gdje su anđeli uzeli užad da izmjere mjesto oko mene za izabrane i
pravedne. I vidio sam prve očeve i pravednike koji žive na tom mjestu.
LXVIII. LXXI. I nakon toga se dogodilo da je moj duh bio sakriven (uhvaćen)i uznesen na nebo; tamo sam
vidio sinove anđela kako hodaju po ognjenomplamenu; njihove haljine i haljine njihove su bijele, a svjetlost lica
njihovih je kao kristal. I vidjeh dvije vatrene rijeke, i svjetlost te vatre zasja kao zumbul: i padoh ničice pred
Gospodaromduhova. I anđeo Mihailo, jedan od arhanđela,uze me za desnu ruku, i podiže me, i odvede me ka
svimtajnama milosrđaitajnama istine. Ipokazaomije sve tajne granica nebaisve zalihe svihzvijezdaisvjetiljki,
odakle one izlaze pred svece. I duh je odneo Henoha na nebo nebesa, i video samnešto tamo usred te svetlosti
koja je bila napravljena od kristalnog kamenja, a između tog kamenja je bio plamen žive vatre. I moj duh je video
kako vatra obilazi tu kuću,sa četiri strane njenih reka, ispunjenu živomvatrom, i video kako okružuju tu kuću. A
okolo su bili serafimi, heruvimi i ofanimi: to su oni koji ne spavaju i čuvaju prijesto slave Njegove. I vidio sam
anđele koji se ne mogu izbrojati, hiljadu hiljada i deset hiljada koji okružuju tu kuću; i Mihael i Rufael,Gabrijel
i Fanuel, i sveti anđeli koji su gore na nebu izlaze i ulaze u tu kuću. I iz te kuće iziđoše Mihael i Gabrijel, Rufael
i Fanuel, i mnogi sveti anđeli bez broja, a s njima i glava dana; Glava mu je bijela i čista kao val (runo), a odjeća
Njegova je neopisiva. I padoh ničice,i cijelo mi se tijelo otopi, i duh mi se promijeni; i povikah iz sveg glasa, s
duhomsile,islavljen ihvaljeniveličan. Iova slavljenja kojasu izašlaizmojih usta bila su ugodnatomPoglavaru
dana. I samPoglavardana išao je sa Mihailomi Gabrijelom, Rufaelomi Fanuelom, i sa hiljadama hiljada,sa
anđelima bez broja. I taj anđeo je došao k meni, pozdravio me svojimglasomi rekao: "Ti si sin čovječji,rođen
za pravdu, i istina prebiva u tebi, i istina Glave dana te ne napušta." A on mi je rekao: “On ti zove mir u ime
budućeg svijeta, jer mir je došao odatle od stvaranja svemira, i na taj način ćešga imati zauvijek i od vijeka do
vijeka. I svi koji u budućnosti budu pratili tvoj put, ti koje pravda ne napušta zauvek, njihovi stanovi će biti blizu
tebe i njihova baština u tvojoj blizini, i neće biti odvojeni od tebe zauvek i iz veka u vek. I tako će blizu tog Sina
Čovječjeg biti dug život, i mir će doći za pravednike, i bit će pravi put za pravednike,u ime Gospodara duhova
od vijeka do vijeka. i istina stanuje nad tobom, i istina Glave dana te ne napušta.” A on mi je rekao: “On ti zove
mir u ime budućeg svijeta, jer mir je došao odatle od stvaranja svemira, i na taj način ćeš ga imati zauvijek i od
vijeka do vijeka. I svi koji u budućnosti budu pratili tvoj put,ti koje pravda ne napušta zauvek, njihovi stanovi će
biti blizu tebe i njihova baština u tvojoj blizini,i neće biti odvojeni od tebe zauvek i iz veka u vek. I tako će blizu
tog Sina Čovječjeg biti dug život, i mir će doći za pravednike, i bit će pravi put za pravednike, u ime Gospodara
duhova od vijeka do vijeka. i istina stanuje nad tobom, i istina Glave dana te ne napušta.” A on mi je rekao: “On
ti zove mir u ime budućeg svijeta,jermirje došao odatle odstvaranjasvemira,ina taj način ćešgaimatizauvijek
i od vijeka do vijeka. I svi koji u budućnosti budu pratili tvoj put, ti koje pravda ne napušta zauvek,njihovi stanovi
će biti blizu tebe i njihova baština u tvojoj blizini, i neće biti odvojeni od tebe zauvek i iz veka u vek. I tako će blizu
tog Sina Čovječjeg biti dug život, i mir će doći za pravednike, i bit će pravi put za pravednike, u ime Gospodara
duhova od vijeka do vijeka. koji će ubuduće ići tvojimputem, ti, koga pravda ne napušta zauvek, - ti stanovi će
biti blizu tebe i njihova baština u tvojoj blizini, i neće biti odvojena od tebe zauvek i iz veka u vek. I tako će blizu
tog Sina Čovječjeg biti dug život, i mir će doći za pravednike, i bit će pravi put za pravednike, u ime Gospodara
duhova od vijeka do vijeka. koji će ubuduće ići tvojimputem, ti, koga pravda ne napušta zauvek, - ti stanovi će
biti blizu tebe i njihova baština u tvojoj blizini, i neće biti odvojena od tebe zauvek i iz veka u vek. I tako će blizu
tog Sina Čovječjeg biti dug život, i mir će doći za pravednike, i bit će pravi put za pravednike, u ime Gospodara
duhova od vijeka do vijeka.
LXIX. Trinaesti odjeljak LXXII. Knjiga o obraćenju nebeskih svjetiljki - kako se to obraćenje događa sa
svakimod njih,prema njihovimklasama, prema njihovoj vladavini i njihovomvremenu, prema njihovimimenima
i mjestima porijekla, i prema njihovimmjesecima - koje njihov vodič, sveti anđeo Uriel, pokazao mi je ko je bio
sa mnom; i pokazao mi je sve njihove opise,šta im se događa krozsve godine svijeta i vijeka, dok se ne stvori
nova kreacija koja će trajati zauvijek. I ovdje je prvi zakon svjetiljki: blistavo sunce izlazi na istočnimvratima
neba, a zalazi na zapadnimvratima neba. I vidio samšest kapija na kojima sunce zalazi; mjesec također izlazi i
zalazi kroz ista vrata, a vodiči zvijezda, zajedno sa svojimvodičima, izlaze i zalaze na istommjestu: šest kapija
na istoku i šest na zapadu,slijede jedna drugu u strogo odgovarajućemredoslijedu , kao i mnogo prozora desno
i lijevo od te kapije. I prije svega izlazi veliko svjetlo koje se zove sunce; njegov obimje kao obimneba, i potpuno
je ispunjen blistavomi toplotomvatrom. Kočije u kojima se diže pokreće vjetar, a sunce,na zalasku,nestaje s
neba i vraća se nazad kroz sjever da bi stiglo na istok; a usmjeren je na takav način da dolazi do odgovarajućih
istočnih kapija i sija na nebu. Tako se u prvommjesecu penje na velika vrata (singul.), a to je ono što se penje
krozčetvrta odtih šestistočnih vrata. Ana tojčetvrtojkapiji,krozkojusunceizlaziu prvommjesecu,ima dvanaest
prozorskih otvora, iz kojih izlazi plamen kada se na vrijeme otvore. Kad sunce izađe na nebo zatimizlazi kroz ta
četvrta kapija trideset jutara i ulazi direktno nasuprot u četvrta kapija na zapadu neba. I tokomovog perioda dan
postaje sve duži dan za danom, a noć sve kraća noć za noći do tridesetog jutra. I toga dana dan je dva dela duži
od noći, a dan je tačno deset delova, a noć osamdelova. I sunce izlazi sa tih četvrtih vrata, i zalazi na četvrtima,
i vraća se na peta vrata istočnih trideset jutara, i izlazi iz njih, i zalazi na petimvratima. Tada dan postaje dva