"The Choicefuls" a new group of progressive consumers are living, eating and shopping their values. This group constitutes 21 percent of the population. They are enthusiastically making choices that are "better-for-me" and "better-for-the-planet."
And in doing so, they're significantly happier with their lives.
Ask me more about my findings and methodology.
A well-informed C-Suite is the most critical part of an effective cyber risk management program. This presentation provides the essential knowledge every executive must possess about cybersecurity to be effective when discussing the topic.
Nem szabad beleesni abba a materiális csapdába, hogy a tudomány a végtelenségig azzá tudja alakítani az anyagot, és így a gyógyszeripar és az orvosok a testünket, aminek mi akarjuk (pl. egészségesnek). Bár nem tagadom, az orvostudomány, pozitív hatékonyságát, de ez, a szellemet és az Istent figyelmen és számításon kívül hagyó spekuláció, fatális tévedés!
"The Choicefuls" a new group of progressive consumers are living, eating and shopping their values. This group constitutes 21 percent of the population. They are enthusiastically making choices that are "better-for-me" and "better-for-the-planet."
And in doing so, they're significantly happier with their lives.
Ask me more about my findings and methodology.
A well-informed C-Suite is the most critical part of an effective cyber risk management program. This presentation provides the essential knowledge every executive must possess about cybersecurity to be effective when discussing the topic.
Nem szabad beleesni abba a materiális csapdába, hogy a tudomány a végtelenségig azzá tudja alakítani az anyagot, és így a gyógyszeripar és az orvosok a testünket, aminek mi akarjuk (pl. egészségesnek). Bár nem tagadom, az orvostudomány, pozitív hatékonyságát, de ez, a szellemet és az Istent figyelmen és számításon kívül hagyó spekuláció, fatális tévedés!
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...Kozma Botond Szilárd
Az egyetemes teremtő - és megváltó törvényekkel összhangban álló eszméknek mindig erősebb a hatalma, mint az anyagiaknak, és a pénznek, még akkor is, ha ez látszólag nem így van.
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Botond Szilárd
A fájdalom nem egy, a természeti élettel járó "szükséges biológai "rossz" (hiba), hanem a tényleges boldogság elérésének az egyik szakrális eszköze, amit nem elfojtani kell, hanem a jlzéseinek a megértésére kell törekedni."
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik részKozma Botond Szilárd
Az igazi és tényleges megváltás - nem a vallás által ígért misztikus fantazmagória -, vagyis a tényleges egészség (a test feltámadása) és az igazi - elvehetetlen és megszünhetetlen - boldogság elérése az élet célja és rendeltetése.
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik részKozma Botond Szilárd
Az igazi és tényleges megváltás - nem a vallás által ígért misztikus fantazmagória -, vagyis a tényleges egészség (a test feltámadása) és az igazi - elvehetetlen és megszünhetetlen - boldogság elérése az élet célja és rendeltetése.
Az ember életében, nem a gond- , erőfeszítés-, kockázat- és nehézség-mentes, de ugyanakkor egyéni és csoportos élvezetekben - sikerekben gazdag élet a tét, hanem az öröklétbe való visszatérési képesség megszerzését (megváltás, vagyis a karmának nevezett lilith-inverziótól való megszabadulást) követő tényleges egészség- és boldogság megvalósítása. "Keressétek Isten Országát és a többit megkapjátok..."
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...Kozma Botond Szilárd
A Bibliai Bűnbeesés allegorikus jelenetében szereplő "kígyói gesztusnak" a jelentése (Amelynek a biblia szerint a bűnbeesettségünk köszönhető), azonos az asztrológiai sorsképletekben szereplő, "legveszélyesebb" - Mivel a leg rejtettebb negatív késztetéseink jellegét, a velünkszületett, személyes - belső (spirituális) - zavarodottságunk színezetét jelző - karma pontnak a jelentésével (értelmével).
Bulgkov egyik fő-hősének, Woland kamdúrnak a teljes leleplezásei
1. Figyelem! A bulgakovi leleplezés első pontja: a színen megjelenik
Woland és letépi Gerléről a maszkot.
- Hölgyeim és Uram ez a nő a bántalmazottjába halálosan szerelmes.
Hallottak önök az asztrológiáról? Persze, hogy hallottak, az újságok és
a tv-csatornák WC-rovatából. Most viszont igazi asztrológia
következik. Ez a némber, akinek én az előadás végén ezzel a két
kandúr mancsommal le fogom szakítani a fejét a sárkány évében
született, ugyebár - erről ő is írt rengeteget. De persze ezt teljesen
helytelenül értelmezve, mint harmóniára való készséget. Valójában
azonban, mint karma jel az őshüllői érzéketlenséget, vagyis az emberi
érzékenység hulla értékű jelenlétét jelzi. Na, most már értik, ugye az
áldozatnak a Mérlegben áll a Lilithje, ami karma szinten a Sárkány
megfelelője. És ez még mind semmi, mivel e némber Lilithje a
Kosban található, ami tudva levőleg szemben áll a Mérleggel.
Következtetés ez a két ember akkor is hüllő szintű, tehát
ellenállhatatlan vonzódást érez egyk a másikkal szembe, h figyelmen
kívül hagynánk azt a súlyos asztrológiai tényt, hogy a némbernek a
háromszoros bika karmát jelő, Bika Napja, Bika Sárkányfarka, és a
nyílhegy alakú karma alakzat csúcsán álló Bika Jupter - Vénusz
párosa meredeken szembe áll vagyis provokálva érzi magát az áldozat
teljes skorpió arzenáljával úgymint annak négy Skorpióban álló
bolygója (közöttük a Nap) valamnt az a tény, hogy az áldozat a
Skorpiónak megfelelő kígyó évében született.
Következésképpen elmondható, hogy ennek a két embernek a
találkozása és az egymásra gyakorolt ellenállhatatlan vonzása
asztrológiai kifejezéssel élve egy párját ritkító csillagos ötös
szinasztriát alkot. Ilyen találkozás a világtörténelemben is ritka.
Mindössze két ok van, ami ennek a páratlan találkozásnak a
kiegyenlítődését lehetetlenné teszi, az egyik az, hogy miközben az
"irgalmatlan" agresszor - bántalmazó, Gerle Éva úrhölgy zsigerből
utálja a férfiakat, bizonyára az értelmiségi - vallásos neveltetésének
köszönhetően, aközben az áldozat , vagyis Kozma Szilárd költő -
asztrológus imádja a nőket és ennek megfeleően teljesen nőnemű
személyekkel van nagy megelégedésére körülvéve. Második
leheetlenség pontként és a szerelmi kielégülést lehetetlenné tevő
2. pontként megemlítendő, hogy az áldozat a ő gyönyörű Violájába
szerelmes, miközben az agresszor ínséges időkben a Fifijébe, jobb
időkben a harcos, biszexuális vagy heteroszexuális barátnőibe
szerelmes.
Hölgyeim és Uraim, a nagy wolandi, leleplező előadásnak vége.
Megjelenik a Messzire Margaritával karöltve és Plátus kezet mos.