张望是一位著名的佛教摄影师，他的作品《佛泽》经过九年创作而成，并获多个国际奖项，包括中国摄影金像奖。他深入佛教文化，通过镜头传达佛教的哲学思想和美感，激起了广泛的社会反响。他在灵隐寺拍摄期间与僧侣密切接触，创作出许多受人赞赏的作品，展现了佛教的奥秘与真实。

1. 佛 門攝 影佳作欣赏 你必需看完並且欣賞，最好珍藏 攝影家 張望

2. 說明 有人看了他的照片出家了—— 獲攝 影界“奥斯卡”大 獎 ：佛 門攝 影佳作欣赏 這 是一 雙 慧眼 對 佛教文化的 張 望，是作者 張 望倾情 9 年的成果：《佛 澤 》，淡黄色的封面， 書 名下，一 個 圆形镜 頭 聚焦着一 個 正俯伏在地虔 誠 朝拜的僧人。打 開 《佛 澤 》，是一篇篇深入佛 門 的 傳 奇 歷 程； 100 餘 幅佛教题材的 攝 影作品，一 張張 都 來歷 不凡。 張 望作品集《佛 澤 》 這 些照片曾 獲 得一次次大 獎 ，包括中 國攝 影 個 人最高成就 獎 ——中 國攝 影金像 獎 ，世界 藝術類攝 影最高 獎 ——奥地 利國際攝 影 藝術 展 專 题组冠 軍獎 。媒 體稱張 望是“中 國 佛教题材 攝 影作品 傳 播最 廣 、影 響 最大的 攝 影家”。 日本著名 攝 影家高 橋亞彌 子 稱 ：“ 張 望先生的作品给人一 種 空 間 、距 離 、 對 比感，因 為 他站得很高。” 世界 權 威 攝 影 雜誌 《德 國攝 影》、《 PHO-TO 》、奥地利《皇冠》以及 國 内的《人民 畫報 》、《中 國攝 影》、《中 國攝 影 報 》等都曾 闢 出大 塊 版面， 對 他的 藝術創 作 進 行介绍。

4. 《佛的足迹 --- 尋 佛》 杭州烟霞洞，洞窟幽暗，壁上雕刻着 許 多古印度佛教 傳說 人物雕像， 張 望在僧人的陪同下前往拍 攝 。 當 僧人手持 蠟燭觀 赏雕像 時 ， 張 望怦然心 動 ： 這 是一幅怎 樣 的 畫 面啊：古代 異 域的神僧 與 现代的中 國 僧人，幽暗的洞窟和柔和的 燭 光，雕刻静止的 傳說與 有生命的人物交 疊 在一起， 營 造出一 種 穿越千年 時 空隧道、迷 離 神奇的 畫 面效果。 傑 作《烟霞洞之 謎 —— 尋 佛》 誕 生了！ 2005 年 5 月，《 尋 佛》参加被 譽為國際攝 影界奥斯卡 獎 的奥地利 國際攝 影 藝術 展比赛， 獲 得了最高 獎專 题组冠 軍 。 按照奥赛规定， 獲 得最高 獎 的作者第二年成 為 奥赛 評 委。 2006 年， 張 望出任奥赛 國際攝 影 評 委，他是中 國 第四位 獲 此殊 榮 的 攝 影家。

5. 《佛的足迹 --- 覺 者》

7. 《佛的足迹 --- 澄境》 1962 年中秋， 張 望出生在浙江天台一 個書 香 門 第，面 對 中秋的望月，父 親 给 兒 子取名 張 望。父 親 何曾想到， 兒 子日 後 竟 會 以“ 張 望” 為職業 。 1985 年，他终 於 如 願 以 償 ，成 為 天台 縣 解放 後 第一 個 正式考上浙江美 術學 院的考生。 在大 學 攻 讀 油 畫 期 間 ，因外出采 風 需要，他 開 始 攝 影，第一次拍 攝 的作品就得了 獎 。 畢業 前夕在西 雙 版 納 采 風 拍的照片， 後 在《浙江 畫報 》 發 了 專 版。 三 峽 大 壩 合 龍 前夕，他 專 程 趕 去拍 攝風 光， 攝 影作品 獲 得《光 與 影》 專業攝 影 雜誌 全 國 月 賽 一等 獎 。 攝 影上的成 績 激 發 了他的 創 作 熱 情，也 決 定了他的 藝術 道路。

9. 《佛的足迹 --- 佛 國 》 “ 我出生在中 國 佛教 勝 地天台，巍峨的殿宇，神秘的僧侣，一直激 發 着我强烈的好奇。” 張 望说。 上大 學後 ， 張 望在大量 閱讀 中 發現 ，佛教文化是中 國傳 统文化的三大源 頭 之一。那 麼 ，能不能用 圖 片 攝 影来表 現 佛教文化呢？ 機 缘很快来了。 1999 年，天台山佛 學 院成立，佛 學 院希望拍 攝 一些宣 傳圖 片及存 檔 资料，他 們 找到了 張 望。他 盡 心 盡 力 為 佛 學 院拍了大量照片。 初次接 觸 使他 對 佛 門攝 影 產 生了强烈的 興 趣，他渴望 跟 踪拍 攝 ，佛 學 院同意了他的要求。 從 此， 張 望成了佛 學 院的编外人 員 。凌晨 4 時 ，睡意正 濃 ，木梆 聲響 了，他立即起床； 4 ： 30, 學 僧到大殿做早 課 ； 6 點 “ 過 早堂”（早餐）； 8 點 上 課 。晚餐 後 是他重要的拍 攝時 段，他 帶 着相 機與學 僧 們 一起散步聊天；周末， 學 僧外出，或逛街，或 購 物，他亦跟 隨 拍 攝 。 2001 年夏， 學 僧要到普陀山受戒。受戒是佛教徒接受佛教 專門機構審 查、考察，合格 後發給 戒牒的 儀 式，戒牒是合格僧侣的身份 證 明。受戒者必须在指定的日期到 達 ，逾期 則 被取消资格。 張 望跟随近 30 名 學 僧 趕 赴普陀山。 不料正遇 颱風 ，渡 輪 停航，怎 麼辦 ？强渡海 峽 ，冒死前往！全 體學 僧作出 決 定。 學 僧租的木船迎着狂 風 向 對 岸驶去， 風 急浪高，海水一次次灌 進 船 艙 ， 幾 十人 擠 在 狹 小的船 艙裏 ，在狂 風惡 浪中 飄蕩 ， 張 望冒死用 鏡頭紀錄 下 這 次 難 忘的旅程。 2002 年 6 月，拍完首 屆學 僧 畢業 典 禮 ， 張 望 這 才 結 束了天台山佛 學 院的拍 攝 工作。至此，他已在此 陸續 度 過 3 年 時間 ，留下了 1 萬 多 張 底片。

11. 《佛的足迹 --- 梵净》

12. 《佛的足迹 --- 凡 聖 》 張 望深入佛 門創 作的 攝 影作品 發 表 後 ，在社 會 上引起很大反 響 ：系列 專題 《走 進 天台山佛 學 院》在《中 國攝 影》刊出， 備 受好 評 ； 發 表在《中 國攝 影 報 》、《人民中 國 》、台 灣 《 攝 影天地》等 報 刊上的作品，也 轟動 了 攝 影界和佛教界。 靈隱 寺， 張 望一直向往的佛教拍 攝 之地。但是， 許 多 攝 影 師 要求到 靈隱 寺拍 攝 均遭拒绝。 2006 年 8 月的一天， 張 望突然接到 靈隱 寺 負責 文化宣 傳 的法 師 的 來電 ， 靈隱 寺正在 籌 建 靈隱網 ， 並 且要印 製 大型 畫 册用 於 佛教文化宣 傳 ，需要大量 圖 片。 靈隱 寺 經 多方 尋覓 ， 選 定 張 望承 擔 此任。 聞 此， 張 望欣喜 萬 分。 靈隱 寺的法 師 和方丈都很喜 歡張 望， 90 高龄的方丈破例同意 張 望住在方丈 樓 ，和自己一起在小 齋 堂用餐。方丈不喜 歡 他人拍照，唯 獨 允 許張 望跟 隨 拍 攝 。在深入接 觸 中， 張 望 獲 知，方丈 畢業於 厦 門 大 學 中文系，不但佛 學 高深，而且 詩詞書畫無 不精通，是一 個學識淵 博，品行高 潔 的大 師 。就 這樣 ， 張 望和方丈同吃同住竟 達 3 年。

14. 《佛的足迹 --- 心 塵 》 靈隱 寺 還 破例允许他接 觸 寺 廟裏 的任何僧侣，特地派了一 個 小沙 彌 做他的助手。 靈隱 寺有 150 多位僧侣， 許 多僧侣都是高 學歷 者，部分 還畢業於國 内名牌大 學 ，甚至是海 歸學 子。 與這 些法 師 的接 觸 使 張 望 對 佛 學 有了更深的了解。 白天， 張 望跟 隨 拍 攝 僧侣，晚上 則 深入一 個個 僧寮（僧侣的宿舍） 與 法 師們 交 談 ， 這 使他有了更多接 觸 僧侣的 機會 。 都道做和尚 閒適 清幽，事 實絕 非如此。不要 說 每天凌晨 4 時 即起，就是那繁多的戒律也 時時 约束着僧侣 們 的行 動 。 張望獲 知，受 過 沙 彌 戒的僧侣 須 遵守不少 於 十 條 戒律，而上升到比丘戒的更 須 遵 250 條 戒律。 三年 時間 ，僧侣 們 打坐、放生、剃度甚至圆寂，全在他的 鏡頭裏 出现。佛 門 瀚海般的深奥在他的 鏡頭裏還 原成 為 普通，那 種 玄虚高 遠變 得平 實 了。 張 望在 靈隱 寺拍 攝 了 3 年，近年 繼續 在杭州中天竺、外省甚至深入藏 傳 佛教地 區 拍 攝 。 從 天台山 開 始，他心 無 旁 騖 地深入佛 門 拍 攝 已 達 9 年。 如何用 鏡頭傳達 佛家教 義 中的“空”的意境？

17. 《佛的足迹 --- 過 客》 在 靈隱 寺藏 經樓 ，他 發 现了一幅 絕 妙的 圖 像：佛像端坐大 廳 ，两侧的玻璃窗 將對 面景物倒映在地板上， 與 佛像交相 疊 映，景色亦真亦幻。他架好三脚架，手按快 門線 屏息静候。 這時 ，藏主法 師從門 口 經過 ， 長 衫 飄 然，他 靈 感勃 發 ： 藏 經樓與 佛像是佛的境界，窗外的 風 景是 現實 中的大千世界，一 個 正在思考的僧人缓缓行走在 兩 者之 間 ， 這 不正是反映佛教空 靈 意韵的作品 嗎 ？ 他迅速按下了快 門 ，《佛的足迹—— 過 客》 誕 生了，后 獲 中 國攝 影金像 獎 。 2004 年，杭州市需出版一套文化 叢書 ，其中佛教 專 题交由 張 望拍 攝 。 這 次拍 攝 使他登上了 國際頂 尖大 獎 的巅峰。

19. 《佛的足迹 --- 禪 静》 獲獎 作品拍 攝 背景 : （《中 國 寺 廟 印象之二 ---- 禪 静》 獲 2004 年第 13 屆 奥地利 國際 超 級攝 影巡回展中 國專題組 金牌 獎 ） 公元 2004 年 2 月某日清晨，中 國靈隱 寺的僧侣 們 在 進 行集 體 打坐修 禪 活 動 。作 為 修持的一 種 方式，打坐修 禪 在中 國 佛教寺 廟 中已延 續 了一千多年。通 過 多 種 方式以求清心明性， 從 而 獲 得智慧。

20. 《佛的足迹 --- 樂園 》

21. 《佛的足迹 --- 歲 月》

22. 《佛的足迹 --- 輪 回》 ( 創 作 體會 ： 這 幅作品的色 調 是在冷雨秋 葉 基 礎 上作了暖 調調 整， 畫 面呈 現輝 煌 燦爛 的色彩效果。 進 行 這樣 的色彩安排的目的是希望在 營 造 視覺 美感的同 時 ， 給觀 者一 種 哲理上的思考—自然界 萬 物最 燦爛 之日， 為 何就是委地之 時 ？ )

24. 《佛的足迹 --- 天外》 2007 年，他的系列 攝 影 專 题《佛的足迹》 獲 得中 國 最高政府 獎 ——中 國攝 影金像 獎 ，填 補 了金像 獎 佛教题材的空白。 業 界 評價 ： 張 望 獨創 一 種 用空 靈 虚幻 來 表 現 佛教教 義 的 風 格，他的作品充分 傳達 佛教文化的内涵，用 視覺藝術傳達 一 種 哲 學 思想， 傳達 了佛 門 特有的 禪 意美感。 此外，在第十三 屆 奥地利 國際 超 級攝 影 藝術 展中，他的《 禪 静》和《 過 堂》分别 獲 得中 國專題組 金牌 講 和三等 獎 。

25. 《佛的足迹 --- 四季》

26. 《佛的足迹 --- 禮 佛》

27. 古寺月色

28. 神遊

31. 五台山的清晨

32. 洗心

41. 夢幻泡影

54. ( 《金 剛經 》有偈曰：“一切有 為 法，如 夢 幻泡影，如露亦如 電 ， 應 作如是 觀 。”佛教 認為 大千世界一切瞬息 萬變 ，任何 輝 煌 華 贵都如 夢 幻泡影， 轉 瞬即逝。 )

55. The end