Tiga kalimat: Dokumen tersebut membahas rancangan pembangunan mapan di kawasan Bangi-Kajang selama 30 tahun ke depan dengan menitikberatkan aspek alam sekitar, ekonomi, dan sosial berdasarkan prinsip-prinsip Islam.

1. Nama Pelajar
NORFARAHIN BINTI MOHD ZUBIR (A155308)
NUR SHUHADAH BINTI AB LATIF (A154815)
MASHITOH BINTI AZIZAN (A154816)
UMIJAH BINTI MADZEN (A153332)
LMCP1552 Pembangunan Mapan Dalam Islam
Prof. Dato’ Ir Dr. Riza Atiq Abdullah O.K Rahmat

2. PENGENALAN
peringatan Allah dalam surah Ar- Rum (30), ayat 41:
Sesungguhnya memang kita perlu kepada acuan baru bagi pembangunan umat dan negara,
pembangunan yang sesuai dengan persekitaran fizikal dan budaya nilai-nilai dan prinsip
agama, pembangunan yang memenuhi aspirasi umat generasi sekarang yang mengingin apa
yang dinamakan pembangunan mapan (sustalnable development).
Iaitu sebuah model pembangunan yang cuba memperbaiki kualiti kehidupan manusia tanpa
memusnahkan sumber-sumber asli (natural resources), berbeza dari model pembangunan
alakapitalis yang hanya mementingkan pertumbuhan ekonomi dan seringkali mengabaikan
kesan-kesan sosial dan alam sekitar, yang kita perlukan ialah model pembangunan yang
menepati konsep islah dan tazkiyah, iaitu perubahan demi memelihara segala ciptaan Allah
dari kerosakan (fasad) serta menambah ciri-ciri kebaikan dan keindahan segala ciptaan
Allah terutama manusia itu sendiri dan pembangunan yang mengandungi motif penyuburan
anugerah Allah yang halal dan baik (halalan tayiban).
Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2000&dt=0204&pub=utusan_malaysia&sec=Rencana&pg=ot_02.htm#ixzz4hY1xkWvT
© Utusan Melayu (M) Bhd

3. Definisi Pembangunan Mampan
• Mengikut laporan Our Common Future yang diterbitkan oleh The World
Commissionon Environment and Development (WCED), 1987, pembangunan
mampan adalah : “ Pembangunan yang memenuhi keperluan generasi masa
kini tanpa mengabaikan keupayaan generasi akan dating untuk memenuhi
keperluan mereka “ Satu penekanan utama yang disarankan dalam dasar
pembangunan mampan ini ialah masyarakat dunia mestilah hidup dalam had
daya tampung (carrying capacity) planet bumi Walaupun terdapat beberapa
definisi yang berbeza tetapi dalam kesemua definisi ini terdapat satu tema
yang dikongsi bersama iaitu alam sekitar (environment), masa depan
(futuristic) dan kesaksamaan (equity).

4. PETA BANDAR BANGI-KAJANG

5. ALAM SEKITAR
1. MEMELIHARA BUMI
• Membuat taman rekreasi
• Menanam pokok
2.KESEDERHANAAN DAN PENJIMATAN SUMBER
• Hapuskan penggunaan plastik dan polisterin
• Melaksanakan hari tanpa kenderaan 2 kali seminggu
3. TIADA PEMBAZIRAN
• -Mengembangkan industri baja kompos.
• Membuat pusat kitar semula
4.MENJAGA FLORA FAUNA
-Kembangkan industri pertanian dan perladangan.

6. Ekonomi
• Pembangunan ekonomi mengikut perspektif Islam mestilah bersifat
komprehensif meliputi aspek-aspek akhlak, kerohanian dan kebendaan.
• Pembangunan ekonomi menggambarkan penambahbaikan dalam kualiti
kehidupan semua anggota masyarakat.
• Segala jenis perniagaan mestilah berbentuk mudharabah.
• Dengan adanya pelan pembangunan ekonomi ini, penduduk dapat
menikmati limpahan kemakmuran dalam kehidupan.

7. Ekonomi
Hubungan dengan
pencipta Zakat Tiada riba
Infak Wakaf
Kejujuran dalam
berurusan dalam
pernigaan

8. 1) Menjaga kebajikan Anak yatim penduduk
Bangi-Kajang
• Pada 30 tahun akan datang Kajang perlu memelihara kebajikan penduduknya.
• Usaha pembelaan anak yatim perlu dilakukan di Kajang.
• Tahukan engkau orang yang mendustakan agama? Orang itu ialah orang
menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim. (Al-Maa’un ayat 1-2).
• Mewujudkan lagi banyak rumah-rumah anak yatim di sekitar Kajang.

9. 2) Pembangunan modal insan
• Modal insan mampu membantu sebuah negara boleh melahirkan
masyarakat yang memastikan kejayaan masa depan Kajang.
• Kepentingan fungsi Pendidikan.
• Memperbanyakkan institusi Pendidikan.
• Meningkatkan peluang pekerjaan di sekitar kajang 30 tahun akan
datang.
• Penggunaan teknologi yang moden perlu diaplikasikan dalam
melahirkan modal insan yang cemerlang, gemilang dan terbilang.

10. RUMUSAN
• Alam sekitar, ekonomi dan sosial.
• Penerapan unsur-unsur islamik dalam pembangunan di sesebuah
kawasan sememangnya mampu membuahkan hasil yang baik kepada
sejagat.
• Halangan utama untuk merealisasikan perubahan-perubahan tersebut
adalah sistem sediada yang digunapakai hari ini telah mengambil masa
yang lama untuk bertapak.
• Masyarakat terutamanya pihak berkuasa harus lebih radikal dalam
melakukan perubahan.