Altınçağ. turkish (türkçe)

4. Harun Yahya ve Cavit Yalç›n müstear isimlerini kullanan yazar, imani konularda pek çok eser ver-
mifltir. Yazar›n, Evrim Aldatmacas›, Hücredeki Mucize, Gözdeki Mucize, Örümcekteki Mucize, Sivri-
sinek Mucizesi, Kar›nca Mucizesi, Savunma Sistemi Mucizesi, Allah Ak›lla Bilinir, Dünya Hayat›n›n
Gerçe¤i, Zamans›zl›k ve Kader Gerçe¤i, Kavimlerin Helak›, Düflünen ‹nsanlar ‹çin, Evrenin Yarat›l›fl›,
Sak›n Anlamazl›ktan Gelmeyin, Evrimcilerin ‹tiraflar›, Canl›lardaki Fedakarl›k ve Ak›lc› Davran›fllar,
Bitkilerdeki Yarat›l›fl Mucizesi, Çocuklar Darwin Yalan Söyledi!, Derin Düflünmek, Allah'›n Renk Sa-
nat›, Atom Mucizesi, Sonsuzluk Bafllam›fl Durumda ve Darwinizm'in Sonu adl› kitaplar› ve Adaml›k
Dini, Allah'›n ‹simleri, Allah ‹çin Yaflamak, Cahiliye Toplumunu Terk Etmek, Cennet, Gerçe¤i Düflün-
dünüz Mü?, Gözard› Edilen Kuran Hükümleri, K›yamet Günü, Kuran'da Hicret, Kuran Ahlak›, Kuran
Bilgisi, Kuran'da Dua, Kuran Fihristi, Kuran'da Münaf›k Karakteri, Kuran'da Tebli¤ ve Tart›flma, Ku-
ran'da Temel Kavramlar, Kuran'da Vicdan›n Önemi, Kuran'dan Cevaplar, Münaf›¤›n S›rlar›, Ölüm K›-
yamet Cehennem, Resullerin Mücadelesi, Sak›n Unutmay›n, fieytan, fieytan'›n Enaniyeti, fiirk, Ku-
ran'dan Genel Bilgiler, ‹man› Çabuk Anlamak-I, II, III, Kuran'›n Hayata Sundu¤u Güzellikler, Allah'›n
Güzelliklerinden Bir Demet 1-2-3, Dinsizli¤in ‹lkel Mant›¤›, Kamil ‹man, Piflman Olmadan Önce, Re-
sullerimiz Diyor Ki, Müminlerin Merhameti, Allah Korkusu, Dinsizli¤in Kabusu, Hz. ‹sa Gelecek, Ku-
ran'da Sabr›n Önemi ve Cahiliye Toplumunda ‹nsan Karakterleri gibi kitapç›klar› yay›nlanm›flt›r.
Yazar›n evrim teorisini konu alan, Evrim Aldatmacas›, Materyalizmin Çöküflü, Materyalizmin So-
nu, Evrim Teorisi, Evrim Teorisi'nin Çöküflü: Yarat›l›fl Gerçe¤i, Evrimcilerin Yan›lg›lar› 1, Evrimcilerin
Yan›lg›lar› 2, Evrimcilerin Yan›lg›lar› 3, Evrimin Mikrobiyolojik Çöküflü, Yarat›l›fl Gerçe¤i, Atomun S›r-
lar›, 20 Soruda Evrim Teorisi'nin Çöküflü ve Darwinizm gibi kitapç›klar› da yay›nlanm›flt›r.
Yazar›n Evrim Aldatmacas› (Evolution Deceit), Kavimlerin Helak› (Perished Nations), Allah Ak›l-
la Bilinir (Allah Is Known Through Reason), Kuran Ahlak› (The Moral Values in the Quran), Soyk›r›m
Yalan› (The Holocaust Hoax), Düflünen ‹nsanlar ‹çin (For Men of Understanding), Dünya Hayat›n›n
Gerçe¤i (The Truth of the Life of This World) adl› kitaplar› ‹ngilizce'ye çevrilmifl ve yurtd›fl›nda çeflit-
li yay›nevleri taraf›ndan yay›nlanm›flt›r. Yazar›n di¤er birçok eserinin ‹ngilizce, Rusça, Arnavutça, ‹s-
panyolca ve Arapça'ya çevirileri devam etmektedir.
Yazar, Harun Yahya müstear ismi alt›nda flimdiye kadar siyasi konularda da çeflitli eserler haz›rla-
m›flt›r. Yahudilik ve Masonluk, Masonluk ve Kapitalizm, fieytan'›n Dini Masonluk, Yehova'n›n O¤ul-
lar› ve Masonlar, Yeni Masonik Düzen, Milli Strateji, 'Gizli El' Bosna'da, Soyk›r›m Yalan›, Terörün Per-
de Arkas›, ‹srail'in Kürt Kart›, Darwin'in Türk Düflmanl›¤› isimli bu eserlerin önemli bir bölümü, Ya-
hudilik, Masonluk ve bu iki gücün dünya tarihi ve siyaseti üzerindeki etkileri ile ilgilidir. (Müstear
isim, inkarc› Yahudi düflüncesine karfl› mücadele eden iki peygamberin hat›ralar›na hürmeten isimle-
rini yad etmek için Harun ve Yahya isimlerinden oluflturulmufltur.)
Yazar taraf›ndan kitaplar›n kapa¤›nda Resulullah'›n mührünün kullan›lm›fl olmas›n›n sembolik
anlam› ise, kitaplar›n içeri¤i ile ilgilidir. Bu mühür, Kuran-› Kerim'in Allah'›n son kitab› ve son sözü ve
Peygamberimizin de hatem-ül enbiya olmas›n› remzetmektedir. Yazar da, yay›nlad›¤› tüm çal›flmala-
r›nda, Kuran'›n ve Resulullah'›n sünnetinin bu vasf›n› kendine rehber edinerek, gayr›-Kurani düflün-
ce sistemlerinin tüm temel iddialar›n› tek tek çürütmeyi ve o konu hakk›nda küfrün mant›klar›n› tam
olarak susturacak "son söz"ü söylemeyi hedeflemektedir. Çok büyük hikmet ve kemal sahibi olan Re-
sulullah'›n mührü, bu son sözü söyleme niyetinin bir duas› olarak kullan›lm›flt›r.
Tüm bu çal›flmalardaki ortak hedef, ya dinden uzak kiflilere Kuran'›n tebli¤ini ulaflt›rmak ve böy-
lelikle onlar› Allah'›n varl›¤›, birli¤i ve ahiret gibi temel imani konular üzerinde düflünmeye sevk et-
mek ya da müslümanlara baz› önemli konular› hat›rlatmakt›r.
YYaazzaarr HHaakkkk››nnddaa

5. AAlltt››nnççaa¤¤

6. OOkkuuyyuuccuuyyaa
G Bu kitapta ve di¤er çal›flmalar›m›zda evrim teorisinin çöküflüne özel bir yer ayr›l-
mas›n›n nedeni, bu teorinin her türlü din aleyhtar› felsefenin temelini oluflturmas›d›r.
Yarat›l›fl› ve dolay›s›yla Allah'›n varl›¤›n› inkar eden Darwinizm, 140 y›ld›r pek çok in-
san›n iman›n› kaybetmesine ya da kuflkuya düflmesine neden olmufltur. Dolay›s›yla bu
teorinin bir aldatmaca oldu¤unu gözler önüne sermek çok önemli bir imani görevdir. Bu
önemli hizmetin tüm insanlar›m›za ulaflt›r›labilmesi ise zorunludur. Kimi okuyucular›-
m›z belki tek bir kitab›m›z› okuma imkan› bulabilir. Bu nedenle her kitab›m›zda bu ko-
nuya özet de olsa bir k›s›m ayr›lmas› uygun görülmüfltür.
G Belirtilmesi gereken bir di¤er husus, bu kitaplar›n içeri¤i ile ilgilidir. Yazar›n tüm ki-
taplar›nda imani konular, Kuran ayetleri do¤rultusunda anlat›lmakta, insanlar Allah'›n
ayetlerini ö¤renmeye ve yaflamaya davet edilmektedir. Allah'›n ayetleri ile ilgili tüm ko-
nular, okuyan›n akl›nda hiçbir flüphe veya soru iflareti b›rakmayacak flekilde aç›klan-
maktad›r.
Bu anlat›m s›ras›nda kullan›lan samimi, sade ve ak›c› üslup ise kitaplar›n yediden
yetmifle herkes taraf›ndan rahatça anlafl›lmas›n› sa¤lamaktad›r. Bu etkili ve yal›n anla-
t›m sayesinde, kitaplar "bir solukta okunan kitaplar" deyimine tam olarak uymaktad›r.
Dini reddetme konusunda kesin bir tav›r sergileyen insanlar dahi, bu kitaplarda anlat›-
lan gerçeklerden etkilenmekte ve anlat›lanlar›n do¤rulu¤unu inkar edememektedir.
G Bu kitap ve yazar›n di¤er eserleri, okuyucular taraf›ndan bizzat okunabilece¤i gibi,
karfl›l›kl› bir sohbet ortam› fleklinde de okunabilir. Bu kitaplardan istifade etmek isteyen
bir grup okuyucunun kitaplar› bir arada okumalar›, konuyla ilgili kendi tefekkür ve tec-
rübelerini de birbirlerine aktarmalar› aç›s›ndan yararl› olacakt›r.
G Bunun yan›nda, sadece Allah r›zas› için yaz›lm›fl olan bu kitaplar›n tan›nmas›na ve
okunmas›na katk›da bulunmak da büyük bir hizmet olacakt›r. Çünkü yazar›n tüm ki-
taplar›nda ispat ve ikna edici yön son derece güçlüdür. Bu sebeple dini anlatmak iste-
yenler için en etkili yöntem, bu kitaplar›n di¤er insanlar taraf›ndan da okunmas›n›n tefl-
vik edilmesidir.
G Kitaplar›n arkas›na yazar›n di¤er eserlerinin tan›t›mlar›n›n eklenmesinin ise önem-
li sebepleri vard›r. Bu sayede kitab› eline alan kifli, yukar›da söz etti¤imiz özellikleri ta-
fl›yan ve okumaktan hoflland›¤›n› umdu¤umuz bu kitapla ayn› vas›flara sahip daha bir-
çok eser oldu¤unu görecektir. ‹mani ve siyasi konularda yararlanabilece¤i zengin bir
kaynak birikiminin bulundu¤una flahit olacakt›r.

7. AAlltt››nnççaa¤¤
HHaarruunn YYaahhyyaa

8. Allah bar›fl yurduna
ça¤›r›r ve kimi dilerse
dosdo¤ru yola yöneltip-
iletir. Güzellik yapan-
lara daha güzeli ve
fazlas› vard›r. Onlar›n
yüzlerini ne bir karart›
sarar, ne bir zillet, iflte
onlar cennetin
halk›d›rlar; orada süre-
siz kalacaklard›r.
(Yunus Suresi, 25-26)

9. ‹‹ççiinnddeekkiilleerr
GGiirriiflfl 88
AAlltt››nnççaa¤¤ 1122
SSoonnuuçç 8866
EEvvrriimm YYaann››llgg››ss›› 8888

11. AA
hir zaman kavram› pek çok insan için tan›d›k bir kavram olmayabilir. Bu
nedenle öncelikle bu kavram› k›saca aç›klamakta yarar var. Ahir zaman,
"son dönem" anlam›na gelir ve ‹slam'a göre k›yamete yak›n bir zaman-
da, Kuran ahlak›n›n hakim olaca¤› ve dinin insanlar aras›nda yayg›n olarak yaflana-
ca¤› bir dönemi ifade eder.
Bu dönemde insanlar›n huzur ve güven içinde yaflayabilmeleri için gereken her
türlü flart mevcut olacakt›r. Önceki dönemlerde yaflanan her türlü s›k›nt›n›n yerini
bolluk, bereket ve adalet alacakt›r. Ahlaks›zl›klar, sahtekarl›klar, dejenerasyonun
her türlüsü ortadan kalkacakt›r. Bu dönem, tüm inanan insanlar›n as›rlard›r özlemi-
ni duyduklar›, ‹slam ahlak›n›n hakim oldu¤u kutlu bir dönemdir.
Peygamberimizin hadislerinde ahir zaman› aç›klayan detayl› anlat›mlar yer al-
maktad›r. Onun ard›ndan pek çok ‹slam büyü¤ü de ahir zaman hakk›nda çok önem-
li aç›klamalar yapm›fllard›r. Bu anlat›mlara bak›ld›¤›nda ahir zaman›n, dünyan›n
önce büyük bir bozulma ve karmafla yaflad›¤›, ancak sonradan gerçek dinin yaflan-
mas›yla kurtulufla kavufltu¤u, çok büyük bir bolluk ve bereketin yafland›¤›, tekno-
lojinin tüm nimetlerinin insanlar›n hizmetine sunuldu¤u, bilimde, t›pta çok büyük
ilerlemelerin kaydedildi¤i ve çok üstün bir sanat anlay›fl›n›n yafland›¤› bir dönem
oldu¤u görülür.
Ahir zaman›n ilk dönemlerinde, dünya Allah'› inkar eden bir tak›m felsefi sis-
temler nedeniyle dejenere olacakt›r. ‹nsanl›k yarat›l›fl amac›ndan uzaklaflacak, bu-
nun sonucunda büyük bir manevi boflluk ve ahlaki bozulma yaflayacakt›r. Büyük fe-
laketler birbirini izleyecek, savafllar, ac›lar yaflanacak ve insanl›k "nas›l kurtuluruz"
sorusunun cevab›n› arayacakt›r. Ancak Allah, ahir zaman›n bu büyük karmaflas›
içindeki insanlar› kurtaracak ve onlar› kutlu bir döneme ulaflt›racakt›r. Asl›nda böy-
le bereketli bir dönem Kuran ahlak›n› yaflayan her topluluk ve her dönem için ge-
çerlidir. Allah, korkup sak›nan ve Kuran'da bildirdi¤i emirlerine titizlikle uyan kul-
lar›na her zaman çok büyük nimetlerle karfl›l›k vermifl, onlar› bolluk içinde yaflat-
m›flt›r.
Bu anlatt›klar›m›z, Peygamberimiz taraf›ndan 14 as›r önce söylenmifl sözlerde ve
pek çok ‹slam büyü¤ünün yaz›lar›nda detayl› olarak anlat›lmaktad›r. Bu kaynakla-
r›n bize do¤ru olarak ulafl›p ulaflmad›klar›ndan, örne¤in Peygamberimizin bu ko-
nudaki hadislerinin gerçekte onun taraf›ndan söylenmifl sözler oldu¤undan kuflku
duyman›n ise gere¤i yoktur. Çünkü bize bu konuda yol gösteren önemli bir gerçek
vard›r. Hadislerde ahir zaman hakk›nda detayl› tasvirler yap›lmakta, her konu çok
ayr›nt›l› olarak anlat›lmaktad›r. Bu ayr›nt›lar›n bundan 14 as›r önce bu kadar kap-
saml› bir flekilde aç›klanm›fl olmas› ve belirli bir dönem içinde art arda bunlar›n ger-
9
Harun Yahya

12. çekleflmesi son derece mucizevi bir durumdur. Ve bu sözlerin kayna¤›n›n do¤rulu-
¤u konusundaki tüm flüpheleri ortadan kald›r›r.
Kald› ki, ‹slam ahlak›n›n dünyaya egemen olmas› ya da Hz. ‹sa'n›n yeniden yer-
yüzüne dönüflü gibi ahir zamanla ilgili baz› bilgiler, do¤rudan Kuran'da haber ve-
rilmektedir ve dolay›s›yla do¤ruluklar› kesindir. Allah ayetlerinde inanan kullar›na,
‹slam ahlak›n›n yeryüzünde hakim olaca¤›n› müjdelemektedir:
Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara va'detmifltir: Hiç
flüphesiz onlardan öncekileri nas›l 'güç ve iktidar sahibi' k›ld›ysa, onlar› da yeryü-
zünde 'güç ve iktidar sahibi' k›lacak, kendileri için seçip be¤endi¤i dinlerini ken-
dilerine yerleflik k›l›p sa¤lamlaflt›racak ve onlar› korkular›ndan sonra güvenli¤e
çevirecektir. Onlar, yaln›zca bana ibadet ederler ve bana hiçbir fleyi ortak koflmaz-
lar. Kim bundan sonra inkar ederse, iflte onlar fas›kt›r. (Nur Suresi, 55)
Kuran'da ‹slam Ahlak›n›n Dünya Hakimiyetine ‹flaret Eden Ayetler
Kuran'da ‹slam ahlak›n›n dünya hakimiyetine iflaret eden pek çok ayet bulun-
maktad›r. Bu ayetler Peygamberimizin Alt›nça¤'› tarif eden haberleriyle çok büyük
paralellikler göstermektedir. Böyle bir olay bugüne kadar gerçekleflmedi¤ine göre,
Kuran ayetlerinde haber verilen genifl çapl› hakimiyetin, Peygamberimizin haber
verdi¤i ahir zamana iflaret etti¤i de son derece aç›kt›r. Kuran ahlak›na sahip kulla-
r›n güç ve iktidar sahibi k›l›nmas›yla ilgili ayetlerden baz›lar› flunlard›r:
Allah, yazm›flt›r: "Andolsun, ben galip gelece¤im ve elçilerim de." Gerçekten
Allah, en büyük kuvvet sahibidir, güçlü ve üstün oland›r. (Mücadele Suresi, 21)
Onlar, Allah'›n nurunu a¤›zlar›yla söndürmek istiyorlar. Oysa Allah, kendi nuru-
nu tamamlay›c›d›r; kafirler hofl görmese bile. Elçilerini hidayet ve hak din üzere
gönderen O'dur. Öyle ki onu (hak din olan ‹slam'›) bütün dinlere karfl› üstün k›-
lacakt›r; müflrikler hofl görmese bile. (Saf Suresi, 8-9)
A¤›zlar›yla Allah'›n nurunu söndürmek istiyorlar. Oysa kafirler istemese de
Allah, kendi nurunu tamamlamaktan baflkas›n› istemiyor. Müflrikler istemese de
O dini (‹slam'›) bütün dinlere üstün k›lmak için elçisini hidayetle ve hak dinle
gönderen O'dur. (Tevbe Suresi, 32-33)
Allah, suçlu-günahkarlar istemese de, hakk› (hak olarak) kendi kelimeleriyle ger-
çeklefltirecektir. (Yunus Suresi, 82)
Onlardan öncekiler de hileli-düzenler kurmufllard›; fakat düzen kuruculu¤un
(tedbirlerin, karfl›l›k vermelerin) tümü Allah'a aittir. Her bir nefsin ne kazand›¤›-
n› O bilir. Bu yurdun sonu kimindir, inkar edenler pek yak›nda bileceklerdir.
(Rad Suresi, 42)
10
ALTINÇA⁄

13. Andolsun, sizden önceki nesilleri, resulleri kendilerine apaç›k deliller getirdi¤i
halde, zulmettikleri ve iman etmeyecek olduklar› için y›k›ma u¤ratt›k. ‹flte biz,
suçlu-günahkar olan bir toplulu¤u böyle cezaland›r›r›z. Sonra, nas›l yap›p-davra-
nacaks›n›z diye gözlemek için, onlar›n ard›ndan sizi yeryüzünde halifeler k›ld›k.
(Yunus Suresi, 13-14)
Allah'a hiçbir fleyi ortak koflmaks›z›n, kat›ks›zca iman edenlerin yeryüzüne mi-
rasç› k›l›nacaklar› da Kuran'›n pek çok ayetinde vurgulanan ilahi bir kanundur:
Andolsun, biz Zikir'den sonra Zebur'da da: "fiüphesiz Arz'a salih kullar›m varis-
çi olacakt›r" diye yazd›k. (Enbiya Suresi, 105)
"Ve onlardan sonra sizi o arza mutlaka yerlefltirece¤iz. ‹flte bu, makam›mdan kor-
kana ve tehdidimden korkana ait (bir ayr›cal›kt›r)." (peygamberler) Fetih istediler,
(sonunda) her zorba inatç› bozguna u¤ray›p -yok oldu- gitti. (‹brahim Suresi, 14-
15)
Musa kavmine: "Allah'tan yard›m dileyin ve sabredin. Gerçek flu ki, arz Allah'›n-
d›r; ona kullar›ndan diledi¤ini mirasç› k›lar. En güzel sonuç muttakiler içindir."
dedi. Dediler ki: "Sen bize gelmeden önce de, geldikten sonra da eziyete u¤rat›l-
d›k." (Musa:) "Umulur ki, Rabbiniz düflman›n›z› helak edecek ve sizleri yeryü-
zünde halifeler (egemenler) k›lacak, böylece nas›l davranaca¤›n›z› gözleyecek"
dedi. (Araf Suresi, 128-129)
Andolsun, sizden önceki nesilleri, resulleri kendilerine apaç›k deliller getirdi¤i
halde, zulmettikleri ve iman etmeyecek olduklar› için y›k›ma u¤ratt›k. ‹flte biz,
suçlu-günahkar olan bir toplulu¤u böyle cezaland›r›r›z. Sonra, nas›l yap›p-davra-
nacaks›n›z diye gözlemek için, onlar›n ard›ndan sizi yeryüzünde halifeler k›ld›k.
(Yunus Suresi, 13-14)
Hay›r, biz hakk› bat›l›n üstüne f›rlat›r›z, o da onun beynini darmada¤›n eder. Bir
de bakars›n ki, o, yok olup gitmifltir. (Allah'a karfl›) Nitelendiregeldiklerinizden
dolay› eyvahlar size. (Enbiya Suresi, 18)
11
Harun Yahya

15. PP
eygamberimizden aktar›lan pek çok hadiste, yeryüzünde ‹slam ahlak›-
n›n hakim olaca¤› bir dönemin yaflanaca¤›na iflaret edilmektedir. ‹flte
ahir zaman olarak bahsetti¤imiz dönem Kuran ahlak›n›n hakim olaca-
¤› bu dönemdir. "Alt›nça¤" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlafl›laca-
¤› üzere yar›m yüzy›ldan fazla sürecek "Asr-› Saadet" benzeri bir devir olacakt›r.
Peygamberimizin bu devri tasvir ederken cennet benzeri özelliklerle anlatmas› se-
bebiyle bu devreye "Alt›nça¤" ismi verilmesine neden olmufltur.
Her çeflit ürün ve mal bollu¤u, emniyet, güven ve adaletin temini, huzur ve sa-
adet, her türlü teknolojik geliflmenin insanlar›n rahat›, konforu, neflesi ve huzuru
için kullan›lmas›, ihtiyaç içinde olan kimsenin kalmamas›, isteyene istedi¤inden sa-
y›lmadan, kat kat fazlas›yla verilmesi, bu devrin belli bafll› özelliklerindendir. Ha-
dis-i fleriflerde o dönemde "silahlar›n susaca¤›"n›n bildirilmesi, bu devirde yeryüzü-
nün bar›flla dolaca¤›n›n müjdesidir. Alt›nça¤'da, önceden aralar›nda husumet olan
halklar aras›nda çok büyük bir kardefllik yaflanacak, her türlü kavgan›n yerini bar›fl,
dostluk ve sevgi alacakt›r.
Teknolojik geliflmeler ahir zaman›n bu devresinde doru¤a ulaflacak, insanlar tek-
nolojinin bütün nimetlerinden alabildi¤ine faydalanacaklard›r. T›pta, tar›mda, ileti-
flimde, sanayi teknolojisinde, ulafl›mda çok büyük geliflmeler yaflanacak, sürekli ye-
ni bulufllar yap›lacakt›r. Her yeni bulufl bir baflkas›na öncülük edecek, geliflmeler
çok büyük bir h›z kazanacakt›r.
Sanatta çok büyük ilerlemeler kaydedilecek, müzikte, tiyatroda, resimde birbi-
rinden güzel eserler ortaya ç›kacak, Allah'a olan iman›n insanlara verdi¤i genifl ufuk
ve derin düflünce, tüm sanat dallar›na öncülük edecektir. ‹nsanlar Alt›nça¤'da ha-
yatlar›ndan o kadar memnun olacaklard›r ki; bir hadisin ifadesine göre "zaman›n
nas›l geçti¤inin fark›na varmayacaklar, bu güzelliklerden daha fazla yararlanmak
için Allah'tan ömürlerinin uzat›lmas›n›" isteyeceklerdir. Peygamberimizin bir di¤er
sözünde ahir zamandaki ortam flu flekilde tarif edilir:
… Küçükler keflke ben büyük olsayd›m, büyükler de keflke ben küçük olsayd›m di-
ye temenni ederler... ‹yi insanlar›n iyili¤i artar, kötülere karfl› bile iyilik yap›l›r." 1
Alt›nça¤'da Görülmemifl Bir Bolluk Olacakt›r
Alt›nça¤, ürünlerde ve mallarda çok büyük bolluk ve bereketin yafland›¤› bir dö-
nemdir. Bu dönemde ihtiyac› olana istedi¤inden kat kat daha fazlas› verilecek, en
ufak bir s›k›nt›, yokluk, açl›k yaflanmayacakt›r. Yeryüzündeki tüm zenginlikler orta-
13
Harun Yahya

16. ya ç›kacak, gelifltirilen yeni tar›m teknolojileri sayesin-
de topraktan her zamankinden çok daha fazla ürün el-
de edilecektir. ‹man eden, Allah yolunda hizmet eden
kiflilerin bu u¤urda yapt›klar› her türlü güzelli¤in kar-
fl›l›¤› hem dünyada, hem de ahirette kat kat verilecek-
tir. Hayat›n her an›nda yaflanan bolluk ve bereket, ‹s-
lam ahlak›n› yaflayan müminlere Allah'›n verdi¤i bir
güzellik olacakt›r. Her yapt›klar› ifl onlara büyük bir
zenginlik olarak geri dönecektir. Allah, bir ayetinde
Müslümanlar›n mallar›ndan Kendi r›zas› için infak et-
tiklerinde karfl›l›k olarak bulacaklar› bereketi flu flekil-
de belirtir:
Mallar›n› Allah yolunda infak edenlerin örne¤i ye-
di baflak bitiren, her bir baflakta yüz tane bulunan
bir tek tanenin örne¤i gibidir. Allah, diledi¤ine kat
kat artt›r›r. Allah (ihsan›) bol oland›r, bilendir. (Bakara Suresi, 261)
Bu dönemde ürünlerde ve mallarda o zamana kadar görülmemifl bir bolluk ola-
ca¤›, bu ürünlerin say›l›p, ölçülmeden her isteyene da¤›t›laca¤› pek çok hadis-i fle-
rifte de bildirilmektedir:
Benim ümmetim o devirde öyle bir refah bulacak ki, o güne dek onun mislini kesin-
likle bulmam›flt›r. Yer yemiflini (g›da ürünlerini) verecek ve insanlardan hiçbir fley
saklamayacak (vermemezlik etmeyecek)t›r. Mal da o gün çok birikmifl olacakt›r.2
Resulullah buyurdu ki: "Ümmetimin sonunda bir halife gelecek, mal› adetle sayma-
yacak, avuçla avuçlayacakt›r."3
O zaman ümmetim, iyisi kötüsü hepsi de mislini görmedikleri nimetlerle nimetle-
nir. Allah onlara, bol ya¤mur gönderir. Arz nebattan bir fley saklamaz. Mal hakir
olur.4
…Gökyüzü ya¤murundan hiçbir fleyi esirgemeyecek ve cömertçe bol ya¤d›racak.
Yeryüzü ve bitkilerinden hiçbirini eksik b›rakmayacak ve muhakkak onlar› ke-
mali ile bitirip ortaya ç›karacakt›r. Hatta yaflayanlar (kendilerinde bulunan nimet-
leri görmeleri için) ölülerin de hayatta olmalar›n› temenni edeceklerdir.5
…Ümmetin gerek iyileri ve gerekse de kötüleri, misli asla görülmemifl flekilde, pek-
çok nimetlere sahip olacakt›r. Çok ya¤mur ya¤mas›na ra¤men bir damlas› bile bo-
fla gitmeyecek, toprak bir tek tohum istemeden verimli ve bereketli olacakt›r.6
Resul-i Ekrem efendimiz flöyle buyurdu: "Ümmetimin sonunda öyle bir devlet reisi
14
ALTINÇA⁄
Erkek olsun, kad›n ol-
sun, bir mü'min olarak
kim salih bir amelde
bulunursa, hiç flüphe-
siz biz onu güzel bir
hayatla yaflat›r›z ve on-
lar›n karfl›l›¤›n›, yap-
t›klar›n›n en güzeliyle
muhakkak veririz.
(Nahl Suresi, 97)

17. olacak ki avuç avuç mal ve para avuçlayacak ve bu mal› adet olarak ihata edip say-
mayacakt›r."7
Mehdi insanlara mal› ve eflyay› da¤›t›rken, saymadan bol bol verecektir.8
…Yeryüzü içindeki hazineleri d›flar›ya f›rlatacakt›r.9
… Arz, içerisinde gizledi¤i bütün zenginliklerini, alt›ndan ve gümüflten sütunlar
halinde d›flar› atacak.10
Bolluk Nas›l Sa¤lanabilir?
‹nsanlar bir ölçek bu¤day ektiklerinde karfl›l›¤›nda yedi yüz ölçek bulacak... ‹nsan
birkaç avuç tohum atacak, 700 avuç hasat edecektir... Çok ya¤mur ya¤mas›na ra¤-
men bir damlas› bile bofla gitmeyecek.11
Bu rivayette ahir zamanda modern tar›ma geçilmesi, yeni üretim tekniklerinin
gelifltirilmesi, tohum ›slah› çal›flmalar› ve ya¤mur sular›n›n yeni barajlar, göletler
yap›larak de¤erlendirilmesi sonucunda oluflacak üretim art›fl›na dikkat çekilmekte-
dir.
Nitekim günümüzde teknoloji çok büyük bir h›zla geliflmekte, ürünlerin hem ka-
litesinde hem de üretim miktar›nda çok fazla art›r›ma gidilebilmektedir. Özellikle
de genetik biliminde yaflanan çok h›zl› geliflme, teknolojinin her türünde oldu¤u gi-
bi tar›m teknolojisinde de büyük bir devrim yaflatmaktad›r. Kuflkusuz gün geçtikçe
bu verimlilik de giderek daha çok artacak ve Alt›nça¤'da en üst noktas›na ulaflacak-
t›r.
Ürünlerde Yaflanacak olan Geliflmeler
Ahir zamanda teknoloji alan›ndaki her geliflme hiçbir ayr›m gözetmeden tüm in-
sanlar›n yarar›na kullan›lacakt›r. fiu an sadece belirli zümreler ya da toplumlar tek-
nolojinin sa¤lad›¤› kolayl›klardan, güzelliklerden ve imkanlardan faydalanabilir-
ken, Alt›nça¤'da tüm dünya halklar›, ›rk, yafl, cinsiyet, dil fark› gözetilmeden, eflit
bir flekilde teknolojiden istifade edebileceklerdir. Zengin olan da fakir olan da bu ni-
metlerden ayn› oranda faydalanabilecek, kimse ayr›cal›kl› olmayacakt›r. Hiçbir in-
san açl›k, sefalet çekmeyecek, çok büyük bir bolluk ve bereket içinde yaflayacakt›r.
Bu bollu¤un sa¤lanmas› için de eldeki tüm teknolojik imkanlar kullan›lacak, sa¤l›k-
l›, lezzetli, dayan›kl›, ucuz ve çok bol ekin veren bir tar›m sistemine geçilecektir. Bu
konudaki teknolojik geliflmelerin neler olabilece¤i günümüzün bilimsel geliflmele-
riyle de yavafl yavafl ortaya ç›kmaktad›r. Özellikle de genetik alan›nda yap›lan çal›fl-
malar Alt›nça¤'da yaflanacak olan bolluk ve bereketin birer habercisidir.
15
Harun Yahya

18. Peygamberimizin Alt›nça¤ ile ilgili bir hadisi flöyledir:
"O zaman ümmetim, iyisi kötüsü hepsi de mislini görmedikleri nimetlerle nimetlenir. Allah onlara,
bol ya¤mur gönderir. Arz nebattan bir fley saklamaz. Mal hakir olur." (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il
Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 16)

19. Alt›nça¤ mallarda ve ürünlerde çok büyük bir bollu¤un yaflanaca¤› bir dönemdir. Bu dönemde tek-
nolojide ve bilim alan›nda yaflanacak olan geliflmeler sonucunda ürünlerde üstün bir kalite,
dayan›kl›l›k ve bereket sa¤lanacakt›r.

20. Genetik bilimi bitkisel ve hayvansal besin üretim alanlar›nda çok genifl bir uygu-
lama alan›na sahiptir. Bitkilerin genetik flifrelerinde, yani DNA'lar›nda, hastal›¤a se-
bep olan özelliklerin iyilefltirilmesi, kalitenin ve dayan›kl›l›¤›n art›r›lmas› yavafl ya-
vafl mümkün olabilmektedir. Sa¤l›kl› bir ürünün iyi ve kaliteli hammaddelerden el-
de edilebilece¤i düflünülürse, bu yöntemlerle so¤u¤a, s›ca¤a ve fazla tuza dayan›k-
l› bitkilerin üretilmesi sa¤lan›p, tar›m alan›nda çok köklü bir yenilik olacakt›r. Bu fle-
kilde herhangi bir üründeki protein ya da vitamin oranlar›n›n art›r›lmas›, DNA par-
çalar› aktar›larak sa¤lanabilecektir. Ayn› yöntem kullan›larak hastal›klara, zorlu ik-
lim flartlar›na ve zararl› haflarelere dayan›kl› bitkiler elde etmek üzere çal›flmalar de-
vam etmekte ve çok h›zl› sonuçlar al›nmaktad›r. Tohumlar üzerinde yap›lan bu ge-
netik çal›flmalarla her türlü zararl› etki azalt›lmaya çal›fl›lmakta, önceden sadece bel-
li mevsimlerde yetiflen bitkilerin dört mevsimde de yetifltirilebilmesine çal›fl›lmak-
tad›r. Tüm bu çal›flmalar›n sonuçlanmas› tar›m alan›nda çok büyük bir bollu¤un ve
bereketin habercisi olacakt›r. Ahir zamanda ‹slam ahlak›n› hakim k›lacak olan sami-
mi Müslümanlar, ürünlerde yaflanan bu bollu¤u insanlar aras›nda adaletle da¤›ta-
caklar, her isteyene istedi¤inden saymadan misliyle vereceklerdir. Allah bu üstün
ahlak› gösteren tüm kullar›n› her dönemde çok büyük bir bolluk içinde yaflatm›flt›r,
onlar› dünyada ve ahirette çok büyük nimetlerle müjdelemifltir. Bu müjde Nahl Su-
resi'nde bildirilmektedir:
Erkek olsun, kad›n olsun, bir mü'min olarak kim salih bir amelde bulunursa, hiç
flüphesiz biz onu güzel bir hayatla yaflat›r›z ve onlar›n karfl›l›¤›n›, yapt›klar›n›n en
güzeliyle muhakkak veririz. (Nahl Suresi, 97)
Genetik bilimi gibi di¤er bilimsel çal›flmalar da meyve, sebze gibi her türlü yiye-
ce¤in bozulup, çürümeden daha uzun süre dayan›r hale getirilmesi üzerinde yo-
¤unlaflm›flt›r. Ahir zamanda yaflanacak olan bollu¤un bir iflareti de ürünlerin uzun
süre bozulmadan dayanabilmesi, saklanabilmesi, içlerindeki her türlü zararl› mad-
delerden ar›nd›r›lmas› olacakt›r. Bu konuda, teknoloji alan›nda çok büyük geliflme-
ler yaflanmakta, yeni yöntemler ortaya ç›kmaktad›r. Ifl›nlama, yüksek ›s›, yüksek ba-
s›nç ve genetik çal›flmalar bu ürünlerin bozulmalar›na yol açan bakterilerin etkisiz
hale getirilmesini ve böylece aylarca bozulmadan saklanabilmesini sa¤layabilmek-
tedir. Örne¤in yiyeceklerin gamma ya da elektron ›fl›nlanmas›yla, bozulmas›na ve
çürümesine yol açan bir tak›m mikroplar›n, bakterilerin, böcek yumurta ve kurtla-
r›n›n azalt›lmas› ya da tamamen yok edilmesi mümkün olmaktad›r. Ifl›n dozaj›na
göre elde edilen sonuç da de¤iflmektedir. Dayan›kl›l›¤›n sa¤lanmas›n›n yan›nda be-
sin zehirlenmelerinin de önüne geçmek bu flekilde mümkün olabilmektedir. Bu ifl-
18
ALTINÇA⁄

21. leme tabi tutulmufl yiyecekler do¤al yap›-
s›ndaki tad›n›, tazeli¤ini, lezzetini ve rengi-
ni asl›na çok yak›n bir flekilde koruyabil-
mekte, do¤al s›v›lar›n› da kaybetmemekte-
dir. Ifl›nlanan bir çilek aylarca bozulmadan
buzdolab›nda saklanabilmekte, bir patates
filizlenmeden aylarca dayanabilmektedir.
Bu yolla, israf›n engellenmesi, eldeki tüm
zenginli¤in en iyi flekilde kullan›lmas›
mümkün olabilecek, çürümelerin, bozul-
malar›n önüne geçilebilecektir.
Henüz denenme aflamas›nda olan ve çok
k›s›tl› alanlarda uygulamaya geçen tüm bu
teknolojik geliflmeler, ahir zamanda yafla-
nacak olan bolluk ve bereketin sa¤lanma-
s›nda kuflkusuz çok etkili olacaklard›r. Bu
sayede eldeki imkanlar en iyi flekilde kulla-
n›lacak, israf ve ifl gücü en aza indirilecek,
insanlar çok dayan›kl›, kaliteli ve çok bol
üretim yapabilecekler. Alt›nça¤'da tüm bu teknoloji yeryüzündeki insanlar›n fayda-
s›na kullan›lacak, nimetler insanlar aras›nda adaletli bir flekilde paylaflt›r›lacakt›r.
Ülkeler, ›rklar, topluluklar aras›nda hiçbir ayr›m gözetilmeyecektir. Birbirinden ki-
lometrelerce uzakta yaflayan ya da kültürel aç›dan aralar›nda hiçbir benzerlik bu-
lunmayan halklarda da ayn› eflit da¤›l›m ve adaletli yönetim hakim olacakt›r. Yer-
yüzündeki bu cennete benzer ortam› sa¤layacak olan da, Kuran ahlak›n›n gerçek
anlamda yaflanacak olmas›d›r. Allah'tan korkup sak›nan, her yapt›¤› iflte Allah'a
yönelip dönen samimi Müslümanlar›n adil yönetimi, dünya üzerinde çok büyük bir
güven, huzur ve bereket oluflturacakt›r.
19
Harun Yahya
O, sizin için yeryüzü-
nü bir döflek, gökyü-
zünü bir bina k›ld›. Ve
gökten ya¤mur indire-
rek bununla sizin için
(çeflitli) ürünlerden r›-
z›k ç›kard›. Öyleyse
(bütün bunlar›) bile
bile Allah'a efller
koflmay›n.
(Bakara Suresi, 22)

22. Teknolojide
yaflanan gelifl-
meler tohum-
kalitesinde ve
sulama tekno-
lojilerinde çok
etkili olacakt›r.
Böylece pek
çok kurak ara-
zi verimli hale
gelecek, mah-
sulde art›fl ya-
flanacakt›r.

23. Teknolojinin tar›m alan›n-
da yapaca¤› katk›lardan
biri de uydular›n yard›m›
olacakt›r. Uydular arac›l›-
¤›yla an› an›na izlenebilen
tar›msal alanlarda, her tür-
lü zarara karfl› çok önce-
den önlem alma imkan›
do¤acakt›r. Hem iklim
flartlar›, hem yeralt›ndaki
mineral ve su kaynaklar›,
hem de zararl› bitki ve ha-
flareler uydu arac›l›¤›yla
çok yak›ndan izlenecek,
mahsule zarar vermeden önce gereken tedbirler al›nacak-
t›r. (Yanda) Uydudan al›nan bu resimde zararl› böcekler ta-
raf›ndan iflgal edilen bölgeler k›rm›z› olarak gösterilmifltir.
Günümüzde uydu teknolojileriyle tar›m alanlar›n›n
kontrolü Amerika'n›n baz› eyaletlerinde uygulamaya
geçmifl ve çok olumlu sonuçlar al›nm›flt›r.
Genetik çal›flmalar sonucunda vitamin oran› yüksek,
uzun süre dayanan ve
daha geliflmifl ürünler elde
edilecektir.

24. Çöllerin Yeflertilmesi
Ahir zamanda ürünlerde yaflanacak olan bollu¤a iflaret eden bir baflka teknolojik
geliflme de çöllerin yeflertilmesidir. Dünyada kara parçalar›n›n yüzde k›rk üçünü
çöllerin oluflturdu¤u düflünülürse, bu konunun tar›m teknolojisi için ne kadar bü-
yük bir önem tafl›d›¤› daha kolay anlafl›l›r. Günümüzde suyun verimsiz çöl toprak-
lar›na kadar ulaflt›r›lmas›yla, en kurak topraklarda bile üretim yap›labilmektedir.
E¤er bu yüksek teknoloji tüm çöllere uygulan›rsa, k›tl›¤›n efli¤inde olan pek çok ül-
ke çok verimli ekim alanlar›na kavuflacakt›r. Tabi bunun için çok büyük bir teknolo-
ji gerekmektedir.
Çöl bölgelerinde tar›m yap›labilmesi için sulama konusunun çözülmesi ve ekim
yap›labilir topraklar›n sa¤lanmas› gerekir. Bunun için üzerinde çal›fl›lan teknoloji-
lerden biri bilgisayar kontrolünde yap›lan sulamad›r. Bu teknolojiyle su ak›fl› do¤-
rudan bitkilerin kök bölgelerine yönlendirilmekte, tek bir damla suyun bile israf
edilmesi engellenmektedir. Her türlü suyun ar›t›larak kullan›ma geçirilmesi de çöl
tar›m›nda çok önemli bir yer tutar. Bunun için sel ve deniz sular›n›n çok h›zl› bir fle-
kilde kullan›ma geçirilmesi de tar›m teknolojisinin temelini oluflturmaktad›r. Bu fle-
kilde çok genifl bir su kayna¤› sa¤lanm›fl olacak ve ülke ekonomilerine çok büyük
bir destek sa¤lanacakt›r. Peygamber Efendimiz hadislerinde suyun çok verimli fle-
kilde kullan›lmas›na da iflaret etmifltir:
…ümmetin gerek iyileri ve gerekse de kötüleri, misli asla görülmemifl flekilde, pek-
çok nimetlere sahip olacakt›r. Çok ya¤mur ya¤mas›na ra¤men bir damlas› bile bo-
fla gitmeyecek, toprak bir tek tohum istemeden verimli ve bereketli olacakt›r.12
Hayat Pahal›l›¤› ve Darl›k Y›llar› Biter
Daha önce de söyledi¤imiz gibi "Alt›n Ça¤" olarak da adland›r›lan bu devirde
çok büyük bir zenginlik ve refah yaflanacakt›r. ‹htiyaç içinde olana istedi¤inden kat
kat fazlas› verilecek, hiçbir fley say›l›p ölçülmeyecektir. Bundan önceki devrin özel-
li¤i ise, hayat pahal›l›¤›, geçim s›k›nt›s› ve darl›k y›llar› olmas›d›r. Bu dönemde fa-
kirler daha da fakirleflirken, zenginlerin mal› mülkü katlanarak artmaktad›r. Hadis-
lerde de ahir zaman›n bu özelli¤i vurgulan›r:
Fakirler ço¤alacak.13
Allah dinden uzaklaflan insanlara açl›k ve sefalet gibi belalar› bir uyar› olarak isa-
bet ettirmektedir. Oysa büyük s›k›nt› ve zorluk içinde yaflayan bu insanlar e¤er,
iman etmifl olsalar, s›k›nt›lar ard›ndan bir kolayl›k bulacaklard›r. Gerçekten de
Allah iman eden ve kendi yolunda çal›flan, flevkle hizmet eden Müslümanlara çok
22
ALTINÇA⁄

25. büyük bir zenginlik, refah ve mutluluk yaflat›rken, inkar edenlere de bu inkarlar›n-
dan dolay› çok büyük bir s›k›nt› yaflatmaktad›r. Allah insanlar›n nankörlük ettikle-
ri dönemlerde, onlara lütuf olarak verdi¤i nimetleri ellerinden almakta, onlar› açl›k
ve korkuyla imtihan etmektedir. Bu ‹lahi adalet, bir ayette flöyle haber verilir:
‹nsanlar›n kendi ellerinin kazand›¤› dolay›s›yla, karada ve denizde fesad ortaya
ç›kt›. Umulur ki, dönerler diye (Allah) onlara yapt›klar›n›n bir k›sm›n› kendileri-
ne tadd›rmaktad›r. (Rum Suresi, 41)
Kuran'da nankörlükleri sonucunda Allah'tan kurakl›k ve ürün k›tl›¤›na u¤rat›lan
Firavun ve çevresi örnek olarak verilir. Firavun çok büyük bir zenginlik ve mülk
içindeyken Allah taraf›ndan bir hat›rlatma olarak ürün k›tl›¤›yla denenmifltir:
Andolsun, biz de Firavun aile (çevre)sini belki ö¤üt al›p düflünürler diye y›llar y›-
l› kurakl›¤a ve ürün k›tl›¤›na u¤ratt›k. (Araf Suresi, 130)
Kuran'da aktar›lan di¤er pek çok k›ssada inkarc› kavimlerin bu özellikleri üze-
rinde durulur:
Allah bir flehri örnek verdi: (Halk›) Güvenlik ve huzur içindeydi, r›zk› da her yer-
den bol bol gelmekteydi; fakat Allah'›n nimetlerine nankörlük etti, böylece Allah
yapt›klar›na karfl›l›k olarak, ona açl›k ve korku elbisesini tatt›rd›. (Nahl Suresi,
112)
Allah inkarc›lara yaflatt›¤› geçim s›k›nt›s›n›n gerçek sebebini bir ayette flöyle bil-
dirmektedir:
Kim de benim zikrimden yüz çevirirse, art›k onun için s›k›nt›l› bir geçim vard›r...
(Taha Suresi, 124)
Uyar›c›lar›n sözlerine kulak vermeyen ve inkarda direten topluluklar her zaman
için çok büyük bir s›k›nt›yla karfl›l›k görmüfllerdir. Oysa hadislerde bildirildi¤i ve
Kuran ayetlerinde haber verildi¤i gibi Müslümanlar imanlar›n›n karfl›l›¤› olarak bü-
yük nimetlerle ödüllendirilirler. Ayr›ca Peygamber Efendimiz de özellikle ümmeti-
nin son döneminde, yani ahir zamanda Müslümanlar›n büyük bir bolluk içinde ya-
flayacaklar›n› haber vermifltir:
… Öyle bir zaman gelecek ki o zamanda kifli (ay›rd›¤›) alt›n sadakas›yla (taraf taraf)
dolaflacak da sonra elinden sadakas›n› alacak hiçbir (fakir) kimse bulamayacak.14
…O zaman ümmetim nimetlenecek, hayvanlar bolluk içinde ve arz›n nebatat› çok
fazla olacak….15
… Muhakkak ki o zamanda mal ço¤al›p su gibi akacak da, onu hiçbir kimse (tenez-
zül edip) kabul etmeyecektir.16
23
Harun Yahya

26. Çöllerin yeflertilmesine bir iflaret de, Peygamberimizin
"...yer nam›na ne varsa hepsi ekilecek" fleklindeki hadi-
sidir. (K›yamet Alametleri, s.255) Dünyadaki kara parça-
lar›n›n %43'ünü çöllerin oluflturdu¤u düflünülürse, çöl-
lerin yeflertilmesinin k›tl›k çeken ülkeler için ne kadar
büyük önem tafl›d›¤› daha iyi anlafl›l›r.

27. Çöllerin yeflertilmesi konusunda baflka bir arafl-
t›rma konusu ise topraks›z tar›md›r. Alt›nça¤'da
hiç toprak olmadan yap›lacak olan tar›m, özellik-
le de iklim koflullar›n›n elveriflsiz oldu¤u düflük
gelirli bölgeler için çok büyük bir önem teflkil
edecektir. Üstelik bunun için bölgedeki su ko-
flullar› da önemli de¤ildir. fiu an dünyan›n çok
k›s›tl› bölgelerinde uygulamaya geçirilen
"Hydroponics" ismini tafl›yan bu teknoloji ile
çok verimsiz çöl ortamlar›nda dahi sebze üreti-
mi yap›labilecek, kurakl›k ve sefalet yaflayan
bölgeler bolluk ve bereketle dolacakt›r. Su için-
de meyve ve sebze üretimi yap›lmas›n›n pek
çok avantajlar› aras›nda bitkinin ihtiyaç duydu-
¤u mineralin istendi¤inde üretici taraf›ndan ek-
lenebilmesi, suda ve toprakta bulunan mikropla-
r›n olmamas› say›labilir.
Çöl bölgelerinde tar›m yap›labilmesi için sulama konu-
sunun çözülmesi gerekir. Bunun için üzerinde çal›fl›lan
teknolojilerden biri bilgisayar kontrolünde yap›lan su-
lamad›r. Bu teknolojiyle su ak›fl› yönlendirilmekte ve
suyun israf edilmesi engellenmektedir. Alt›nça¤'da tüm
bu teknolojiler insanlar›n hizmetine verilecektir

28. Teknolojide Büyük ‹lerlemeler Görülecek
‹çinde yaflad›¤›m›z yüzy›l, özellikle de son çeyre¤i, teknolojinin geliflimi aç›s›n-
dan dünya tarihinde görülmemifl bir h›za sahne olmufltur. Bundan 100 sene önce is-
mi bile bilinmeyen pek çok teknolojik araç hayat›m›z›n vazgeçilmez parçalar› hali-
ne gelmifltir. Hatta bundan 10 sene önceki teknoloji ile günümüzdeki teknoloji ara-
s›ndaki fark hayal edilemeyecek boyutlara ulaflm›flt›r. fiu anki geliflmeler bize Alt›n-
ça¤'da yaflanacak olan ilerlemeler hakk›nda da çok önemli iflaretler vermektedir.
Alt›nça¤'da teknolojide yaflanacak olan ilerlemeler, insanlar›n hayatlar›nda çok
büyük bir konfor ve kolayl›k sa¤layacakt›r. Eskiden sadece hayal edilebilen pek çok
yenilik, teknolojinin geliflmesi sayesinde hayat›n her an›na yay›lacakt›r. ‹nsanlar ev-
lerinde, ifllerinde, okullar›nda bu geliflmeler sayesinde çok büyük kolayl›klar yafla-
yacak, rahat, e¤lenceli ve zevkli ortamlara kavuflacaklard›r. Ev hayat›nda bilgisayar-
lar›n kullan›lmas› insanlara h›z kazand›racakt›r. Örne¤in her türlü al›flverifl, a¤›r ifl-
ler, güvenlik, ›s›tma, havaland›rma, elektrik, acil durum sistemleri bilgisayarlar ara-
c›l›¤›yla kontrol edilecek, robotlar ço¤u iflte insan gücünün yerini alacakt›r. ‹nsanlar
evlerinde otururken ya da televizyon izlerken tüm ifllerini robotlar sayesinde, oto-
matik ifllemlerle halledebileceklerdir. Evlerin temizlenmesi, bozuk olan her türlü
aletin onar›lmas›, hareketli mikroçipler sayesinde evdeki toz ve akarlar›n tamamen
ortadan kald›r›lmas›, bilim adamlar›n›n gelecekte robotlarla halletmeyi planlad›¤›
konular›n bafl›nda gelmektedir. Alt›nça¤'da tüm bu planlar gerçekleflecek, insanla-
r›n vaktini alan her türlü ifl teknolojik aletler taraf›ndan halledilecektir.
Teknoloji dünyan›n tüm güzelliklerini insanlar›n önüne serecek, üç boyutlu or-
tamlarda, sanal televizyonlarla pekçok yeri gezmelerini, e¤lencelere kat›labilmeleri-
ni, zeka gelifltirecek oyunlarla oynayabilmelerini mümkün k›lacakt›r. ‹nsanlar sanal
ortamlarda pek çok tecrübeyi önceden edinebilecek, kendilerini gelifltirebilecek ve
eksikliklerini giderebileceklerdir.
E¤itim sistemi bilgisayar ve internet teknolojisinin geliflmesi ve daha genifl bir
alana yay›lmas›yla çok köklü bir de¤iflim gösterecektir. Çocuklar›n ev ortam›ndan
tüm e¤itimlerini takip etmeleri sa¤lanacakt›r. Bunun yan›nda okuma ve ezber a¤›r-
l›kl› e¤itim yerine, çocuklar›n sanal ortamda deneyim kazanarak, bizzat uygulaya-
rak ya da internet televizyonlar› arac›l›¤›yla görsel olarak ö¤renebilecekleri bir sis-
tem hayata geçirilecektir. Günümüzde sadece çok k›s›tl› alanlarda uygulanan sanal
ortamda e¤itim, insanlara çok büyük bir kolayl›k sa¤lamakta, tecrübe kazan›lmas›-
26
ALTINÇA⁄

29. na imkan tan›maktad›r. Örne¤in, pilot e¤itimi s›ras›nda kullan›lan sanal uçaklarda
pilotlar her türlü kazaya, hava flart›na, teknik hatalara karfl› tecrübe kazanmaktad›r.
Alt›nça¤'da bu flekilde bir e¤itim tüm ifl dallar›nda ve e¤itimde hayata geçecek, bu
flekilde pekçok hatan›n, eksikli¤in önüne geçilebilecektir.
Alt›nça¤'da e¤itim alan›nda yaflanacak olan bu köklü de¤iflimin en önemli özel-
li¤i ise bu tip geliflmelerden tüm dünya halklar›n›n adil bir flekilde faydalanmas›n›
sa¤lamak olacakt›r. Her dönemde oldu¤u gibi Alt›nça¤'da da, Kuran ahlak›na uyan
insanlar lay›k olduklar› tüm güzelliklere, konfora ve kolayl›klara kavuflacak, bolluk
ve bereket içinde yaflayacaklard›r.
Ulafl›mda Yaflanacak Geliflmeler
Alt›nça¤'da ulafl›m teknolojisinde yaflanan geliflmeler insanlar›n rahat›n›, güven-
li¤ini ve konforunu sa¤layacak, zaman kayb›n› en aza indirecektir. Yeni yap›lan yol-
lar ve araçlarla kaza riski en aza indirilecek,
bunun için gereken her türlü önlem al›na-
cakt›r.
Ulafl›m›n büyük bir bölümü yeralt›ndan
olacak, bu flekilde görüntüyü bozan her tür-
lü ayr›nt› ortadan kald›r›lm›fl olacakt›r. Bu-
nun sonucunda trafik sorunu da ortadan
kalkacak, çok daha güzel ve estetik bir or-
tam oluflacakt›r. Ulafl›m araçlar›nda kullan›-
lan ve hava kirlili¤ine neden olan yak›tlar›n
yerini kal›nt› b›rakmayan günefl ya da rüz-
gar enerjisi gibi yak›tlar ya da elektrik ala-
cak. Böylece bu flekilde oluflan rahats›zl›klar
engellenecektir.
Ses h›z›n› aflan uçaklarda, trenlerde ve di-
¤er çok geliflmifl ulafl›m araçlar›nda insanla-
r›n ihtiyaç duyabilece¤i her türlü konfor bu-
lunacakt›r. Alt›nça¤'daki tüm bu teknolojik
geliflmeler maddi imkan› olan belli bir kesi-
min kullanabildi¤i araçlar olmaktan ç›k›p,
tüm insanlar›n kullan›m›na sokulacakt›r. ‹slam ahlak›n›n yafland›¤› bu dönemde
herkese ayn› güzellikler, ayn› imkanlar eflit olarak da¤›t›lacak, insanlar aras›ndaki
ayr›mlar kesin olarak ortadan kalkacakt›r.
27
Harun Yahya
Size kendi rahmetin-
den tadd›rmas›, emriy-
le gemileri yürütmesi
ve O'nun fazl›ndan
(r›zk›n›z›) araman›z ile
umulur ki flükretmeniz
için, rüzgarlar› müjde
vericiler olarak
göndermesi, O'nun
ayetlerindendir
(Rum Suresi, 46)

30. 1960'lara kadar sadece siyah-beyaz görün-
tülü olan televizyonlarda özellikle de son
20 y›l içinde çok büyük bir geliflme
gösterilmifltir. Görüntü ve
ses kalitesi artm›fl, üç bo-
yutlu televizyonlar›n kullan›-
ma geçmesi için çal›flmalar
h›zlanm›flt›r.
Tarihte ilk ses kayd› 1877 y›l›nda Thomas Edison
taraf›ndan yap›lm›flt›r. Son 20 y›lda yaflanan gelifl-
meler ise gerek ses kalitesinde
gerekse fliddet ve kay›t
sisteminde mükemmeli
yakalamay› hedef-
lemektedir.
Graham Bell'in ilk telefo-
nu bulmas›n›n ard›ndan
iletiflim konusunda çok
h›zl› geliflmeler yaflanm›fl-
t›r. Özellikle de cep telefo-
nunun bulunmas›ndan
sonraki 20 y›l içinde ile-
tiflim çok büyük bir h›z
kazanm›flt›r. Cep tele-
fonundan görüntülü
telefonlara geçifl
sadece birkaç on y›l içinde
gerçekleflmifltir.
20. yüzy›l›n son yirmi y›l› teknolojinin geliflimi aç›s›ndan Dünya tarihinde görülmemifl bir h›-
za sahne olmufltur. Y›llar önce varl›¤›ndan bile haberdar olunmayan pek çok teknolojik alet,
insan hayat›n›n "olmazsa olmaz" parçalar› haline gelmifltir. Örne¤in 1980 tarihli dergilerde
uzay teknolojisi olarak nitelendirilen cep telefonlar› günümüzün en yayg›n iletiflim arac› ha-
lini alm›flt›r. Bilim ve teknoloji alan›nda yaflanan bu h›zl› geliflme, Kuran ahlak›n›n hakim ola-
ca¤› Alt›nça¤'da yaflanacak olan büyük ilerlemeler hakk›nda da bizlere bir fikir vermektedir.
Ahir Zamanda Teknolojide Yaflanacak H›z

31. Foto¤raf makinesinin icat edil-
mesiyle ilk kez bir nesnenin
görüntüsü kayda geçirilmiflti.
Günümüzdeki hassas ayarlara
sahip ve mikro boyutlardaki
makinelere geçifl ise son 20 y›l
içinde gerçekleflmifltir.
20. yüzy›ldaki en büyük geliflme
hiç kuflkusuz bilgisayar teknoloji-
sinde yaflanm›flt›r. ‹lk bulundu¤u
dönemde çok hantal bir görünüme
sahip olan bilgisayarlar, özellikle
de son 20 y›lda internet teknoloji-
sinin de katk›s›yla çok h›zl› bir ge-
liflme göstermifltir. T›ptan e¤itime,
bilimden günlük hayata kadar in-
san hayat›nda çok önemli bir yer
edinen bilgisayarlar, beraberinde
çok büyük kolayl›klar ve yenilikler
de getirmifltir.

32. (üstte) Alt›nça¤'da çocuklar›n okuma ve ezber a¤›rl›kl›
e¤itim yerine sanal ortamda deneyim kazanarak ve
bizzat uygulayarak ö¤renebilecekleri bir sistem hayata
geçirilecektir.
(altta) Günümüzde pilotlar›n e¤itimi s›ras›nda uygula-
nan sanal e¤itim çok olumlu sonuçlar vermekte, pilot-
lar›n her koflula al›flmalar›na ve tecrübe kazanmalar›na
imkan tan›maktad›r. Alt›n-
ça¤'da bu görsel ve uygula-
mal› e¤itim sisteminin pek
çok ifl dal›nda uygulamaya
geçmesiyle e¤itim sistemin-
de ilerlemeler sa¤lanacakt›r.
Sanal ortamda
araba yap›m› ile
ilgili e¤itim gö-
ren bir insan
için aksakl›klar›
fark etmek ve
çözümler bul-
mak çok daha
kolay olacakt›r.
Bu flekilde, ez-
bere e¤itimin
zorluklar›n›n ye-
rini tecrübe ve
kalite alacakt›r.

33. Alt›nça¤'›n en önemli özellik-
lerinden biri de her türlü tek-
nolojik geliflmenin insanlar›n
konforu, rahatl›¤› ve zevki
için kullan›ma geçirilmesi
olacakt›r. Ama burada önemli
olan bu imkanlar›n belli bir
kesime de¤il, tüm insanl›¤a
sa¤lanmas›d›r.
Teknolojide
ve insanlar›n
günlük ya-
flamlar› için-
de, robotlar
kullan›lmaya
baflland›¤›nda
çok büyük bir
konfor yafla-
nacakt›r.

34. Buharl› trenlerden ses h›z›ndaki trenle-
re geçifl çok h›zl› olmufltur. Fakat Alt›n-
ça¤'da ulafl›m alan›ndaki hedeflerin
bafl›nda h›z›n yan›nda insanlar›n gü-
venli¤i, rahat› ve konforu olacakt›r.
Alt›nça¤'da teknolojik
alanda yaflanan geliflmeler
yeni enerji kaynaklar›n›n
kullan›m›na imkan sa¤la-
yacakt›r. Böylece ulafl›m
araçlar›nda kullan›lan ve
hava kirlili¤ine neden olan
fosil yak›tlar›n yerini, ka-
l›nt› b›rakmayan günefl ya
da rüzgar enerjisi gibi ya-
k›tlar ya da elektrik alacak-
t›r. Bu flekilde araçlar›n in-
sanlara verdikleri tüm ra-
hats›zl›klar da ortadan kal-
d›r›lacakt›r.

35. (altta) Ulafl›m›n büyük
bir bölümü yeralt›ndan
olacak, bu flekilde gö-
rüntüyü bozan her tür-
lü ayr›nt› ortadan kald›-
r›lm›fl olacakt›r. Bunun
sonucunda trafik soru-
nu da ortadan kalka-
cak, çok daha güzel ve
estetik bir ortam olufla-
cakt›r.

36. ‹letiflim Alan›nda Yaflanacak Olan Geliflmeler
Alt›nça¤'da yaflanacak olan geliflmelerden biri de iletiflim alan›nda olacakt›r. O
dönemde dünyan›n dört bir yan›ndaki insanlarla çok h›zl› ve çok çabuk haberleflme
sa¤lanabilecek, bilgi al›flveriflinde bulunulacakt›r. Özellikle de uydular›n haberlefl-
me alan›nda sa¤lad›¤› kolayl›klar›n tüm insanlar›n kullan›m›na sunulmas›yla ha-
berleflmede çok büyük bir h›z kazan›lacakt›r. Sesle haberleflmenin yerini telefon
edenlerin hem sesini hem de üç boyutlu görüntüsünü yans›tan holografik telefon-
lar alacakt›r.
Bilgisayar ve ‹nternet Teknolojisi ‹nsanl›¤›n Hizmetinde
Ahir zamanda hayat›n bu kadar büyük bir bolluk ve bereket içinde olmas›nda
hiç flüphesiz bilgisayar teknolojisi çok önemli bir yer tutacakt›r. Art›k insan hayat›-
n›n her aflamas›nda çok büyük kolayl›klar sa¤layan bilgisayar, günlük hayatta, ifl
hayat›nda, flehir planlamas›nda, t›pta, iletiflimde, sanatta çok büyük bir h›z kazan-
d›rmaktad›r. Alt›nça¤'da ise bu geliflmeler daha da büyük bir h›z kazanacak ve her
türlü geliflme insanl›¤›n hizmetine sunulacakt›r.
Bu arada 20. yy'da yaflanan en önemli geliflmeler aras›nda say›lan "‹nternet
a¤›"da insanl›k tarihinde bir 盤›r açm›flt›r. Dünyan›n dört bir yan›ndaki insanlar›n
saniyeler içinde birbirlerine ulaflabilmeleri, bilgilerini paylaflabilmeleri, konuflabil-
meleri, tart›flabilmeleri, k›sacas› her flekilde haberleflebilmeleri uluslararas› internet
a¤› sayesinde mümkün hale gelmifltir. Art›k birfley ö¤renmek, bir kütüphanede
araflt›rma yapmak, uluslararas› bir teflkilat›n raporlar›n› incelemek, dünyada geliflen
olaylara, teknolojik geliflmelere ve bu konuda yap›lan yorumlara ulaflmak insanla-
r›n yaln›zca birkaç dakikas›n› almaktad›r. Böylece tüm insanlar›n uzun y›llar arafl-
t›rmalar yap›p, inceledikleri bilgiler, hiç emek harcamadan insanlar›n kullan›m›na
aç›lm›flt›r.
‹nternet sayesinde dünyada var olan bilgi birikiminin insanlar aras›nda paylafl›l-
mas›n› engelleyen tüm problemler tamamen ortadan kalkm›flt›r. Dünya üzerindeki
tüm geliflmeler herhangi bir fark gözetilmeden, tüm halklara bilgi olarak an›nda
ulaflt›r›labilmektedir. Giderek daha da geliflen internet teknolojisi kuflkusuz ilerle-
yen dönemlerde çok daha geliflmifl haliyle kullan›mda olacakt›r.
Burada çok önemli bir noktaya dikkat çekmek yerinde olacakt›r. Dünya tarihi in-
celendi¤inde, insanl›¤›n hiçbir dönemde böylesine büyük geliflmeler yaflamad›¤›
görülmektedir. Özellikle teknoloji alan›nda 20. yüzy›l boyunca yaflanan geliflmeler
34
ALTINÇA⁄

37. geçmifl dönemlerde yaflanmam›flt›r. Bundan yaln›zca 100 y›l önce bir insana dünya-
n›n bugünkü durumu gösterilmifl olsa kuflkusuz çok büyük bir flaflk›nl›k yaflard›.
Hatta 100 y›l önce de¤il, bundan 15-20 y›l önce bir insana internet teknolojisinden
bahsedilse, bunu son derece uzak, belki 100 y›l sonra ancak ulafl›labilecek bir gelifl-
me olarak de¤erlendirirdi. ‹flte tüm bu geliflmeler, insanlar›n çok önemli dönemlere
yaklaflmakta oldu¤unun iflaretleridir. Görülen odur ki, yaklaflmakta olan Alt›nça¤
her türlü teknolojinin en üst seviyede yafland›¤›, insanlar›n önüne binlerce nimetin
sunuldu¤u, son derece ihtiflaml› bir dönem olacakt›r.
Enerjide Teknolojik Devrim
Sanayi devrimiyle birlikte bafllayan enerji ça¤›, 20. yüzy›lda yaflanan teknolojik
geliflmelerle çok büyük bir önem kazanm›flt›r. Eldeki verilere göre önümüzdeki 50
y›l içinde dünya nüfusu ikiye katlanacak ve bu nüfusun enerji kullan›m› flu anda-
kinden üç kat fazla olacakt›r. Bunun yan›nda en iyimser tahminlere göre dünya üze-
rindeki petrol rezervlerine 40 y›l ömür biçilmektedir. Do¤al gaz ise daha k›sa bir sü-
rede tükenecektir. ‹flte bu hesaplamalar bilim adamlar›n› hem daha ucuz, hem daha
rahat bulunan enerji kaynaklar› aray›fl›na itmifltir. Petrolün yerini alacak olan bu
enerji kaynaklar› için birkaç ana bafll›k üzerinde durulmaktad›r: Günefl, rüzgar ve
su.
Günefl, rüzgar ve su gibi çevreye zarar vermeyen kaynaklardan enerji elde edil-
mesi önümüzdeki yüzy›llar›n en önemli geliflmeleri olarak düflünülmektedir. Örne-
¤in rüzgar enerjisinin kullan›lmas› özellikle sahil kentlerinin ekonomisinde çok bü-
yük bir at›l›ma neden olacakt›r. Kendi kaynaklar›ndan üretim yapt›klar› için d›fla
ba¤›ml›l›klar› azalacak ve halk›n refah› için çok önemli geliflmeler sa¤lanabilecektir.
Özellikle de rüzgar›n tükenmeyen ve elde etmek için çaba gerektirmeyen bir enerji
olmas› bilim adamlar›n› bu konuda çal›flma yapmaya teflvik etmektedir.
Araflt›rmalar›n ikinci bir kolunu da Günefl'ten elde edilecek olan enerji olufltur-
maktad›r. Yeryüzüne bir y›lda düflen günefl ›fl›¤› enerjisi ise, hali haz›rda kulland›¤›-
m›z toplam enerjinin 15 000 kat› kadard›r. Yirmi günlük gün ›fl›¤›, dünyan›n toplam
rezervlerinin içerdi¤i tüm enerjiye denktir. Dolay›s›yla bu kaynaklar›n yayg›n ola-
rak kullan›ma geçirilmesiyle Alt›nça¤'da herhangi bir enerji ihtiyac› olmayacak, sa-
nayi ve teknolojide Günefl, su ve rüzgardan çok büyük bir rahatl›kla faydalan›lacak-
t›r.
35
Harun Yahya

38. Alt›nça¤'da fiber optik kablolar-
dan yap›lan iletiflim sayesinde
k›sa-uzak mesafesi tamamen
ortadan kalkacakt›r. Bu kablo-
lar›n tüm dünya üzerinde genifl
bir a¤ oluflturmas› sayesinde
bilgi al›flverifli ve haberleflme
çok büyük bir h›z kazanacak,
milyonlarca kitab›n içerdi¤i bil-
giyi bir saniyeden az zamanda
k›talar aras› tafl›ma imkan› do-
¤acakt›r.
‹nternet sayesinde
Dünya üzerindeki tüm
geliflmeler herhangi bir
fark gözetilmeden, tüm
halklara bilgi olarak an›nda
ulaflt›r›labilmektedir. Bu flekil-
de insanlar aras›nda bilgi pay-
lafl›m›n› engelleyen tüm problem-
ler tamamen ortadan kalkm›flt›r. Bilim
ve teknolojinin ilerlemesiyle giderek daha
da h›z kazanan internet, Alt›nça¤'da çok daha gelifl-
mifl haliyle insanlar›n hizmetinde olacakt›r.

39. Yeryüzüne 20 gün içinde düflen günefl ›fl›-
¤›n›n, dünyan›n toplam enerji rezervlerinin
içerdi¤i tüm enerjiye denk oldu¤u düflü-
nülürse, bu enerjinin hayat›n her alan›nda
kullan›ma geçmesinin ne kadar önemli ol-
du¤u daha iyi anlafl›lacakt›r.
Günefl ve rüzgar enerjisinin yayg›n
olarak kullan›ma geçirilmesiyle Al-
t›nça¤'da enerji sorunu tama-
men ortadan kalkacakt›r.
Evlerde, ulafl›mda,
›s›tmada, elektri¤e
dayal› her türlü ih-
tiyaçta bu ener-
jilerden fay-
dalan›la-
cakt›r.

40. Bilimde Yaflanacak Geliflmeler
‹nsan›n çevresini saran harikuladelikleri fark edebilmesi, güzellikleri anlayabil-
mesi için düflünmesi ve incelemesi gerekir. Kuran'da insanlar her zaman çevrelerin-
deki yarat›l›fl delillerini görebilmek için düflünmeye davet edilmifllerdir. ‹nsan an-
cak bu flekilde Allah'›n canl›lar üzerinde tecelli ettirdi¤i üstün akl› ve ilmi taktir ede-
bilir. Yeryüzünün, gökyüzünün, hayvanlar›n, bitkilerin ve insanlar›n yarat›l›fl›nda
üzerinde düflünülmesi gereken incelikler sakl›d›r. Allah'›n insanlar› bu incelikler
üzerinde düflünmeye daveti ayetlerde flu flekilde anlat›l›r:
O, biri di¤eriyle 'tam bir uyum' (mutabakat) içinde yedi gök yaratm›fl oland›r.
Rahman (olan Allah)›n yaratmas›nda hiçbir 'çeliflki ve uygunsuzluk' (tefavüt) gö-
remezsin. ‹flte gözü(nü) çevirip-gezdir; herhangi bir çatlakl›k (bozukluk ve çarp›k-
l›k) görüyor musun? (Mülk Suresi, 3)
‹nsan bir baks›n, hangi fleyden yarat›ld›? (Tar›k Suresi, 5)
Bakm›yorlar m› o deveye; nas›l yarat›ld›? Gö¤e, nas›l yükseltildi? Da¤lara; nas›l
oturtulup-kuruldu? Yere; nas›l yay›l›p-dö-
flendi? (Gafliye Suresi, 17-20)
Allah'›n bu emirlerinin yerine getirilmesi
ile kuflkusuz bilim alan›nda genifl ufuklar aç›l-
m›fl olur. ‹nsanlar›n düflünme, araflt›rma, ince-
leme konusundaki istekleri artar. ‹flte Kuran
ahlak›n›n yafland›¤› bir ortamda meydana ge-
lecek bu geliflmeler Alt›nça¤'da da en güzel
flekliyle yaflanacakt›r. Alt›nça¤, bilimsel alan-
da da dünya üzerinde bugüne kadar görülme-
mifl geliflmelere sahne olacakt›r.
Alt›nça¤'da bilimin bu denli ilerlemesine
ve olumlu sonuçlar vermesine neden olacak
en büyük etken ise, o devirde bilim dünyas›-
n›n bir tak›m dogmalardan ve yanl›fl hedefler-
den kurtulacak olmas›d›r. Son birkaç yüzy›l
içinde, materyalist felsefe ya da Darwinizm
gibi bat›l inan›fllar bilimin ilerlemesini olum-
suz yönde etkilemifltir. Çok say›da bilim ada-
38
ALTINÇA⁄
O, biri di¤eriyle 'tam bir
uyum' (mutabakat) içinde
yedi gök yaratm›fl oland›r.
Rahman (olan Allah)›n
yaratmas›nda hiçbir 'çe-
liflki ve uygunsuzluk' (te-
favüt) göremezsin. ‹flte
gözü(nü) çevirip-gezdir;
herhangi bir çatlakl›k
(bozukluk ve çarp›kl›k)
görüyor musun?
(Mülk Suresi, 3)

41. m› tümüyle yanl›fl olan bu gibi varsay›mlar› ispatlamaya çabalam›fl, birer hiç u¤ru-
na büyük bir emek ve zaman harcam›flt›r. Alt›nça¤'da tüm evrenin ve canl›lar›n Al-
lah taraf›ndan yarat›ld›¤› gerçe¤i tüm bilim dünyas› taraf›ndan kabul edilecek ve
böylece bilim do¤ru bir temel üzerine oturtulacakt›r. Darwin'in hayallerini destek-
lemek ya da kimyasal silahlar, nükleer bombalar üretmek için kullan›lm›fl olan bi-
limsel imkanlar, Allah'›n r›zas›na uygun bir biçimde insanl›k yarar›na kullan›lacak-
t›r. Bu bilince ulaflan bilim adamlar› ise, insanl›¤a hizmet etmenin Allah'›n hoflnut
olaca¤› bir tav›r oldu¤unu bildikleri için, çok daha verimli bir biçimde çal›flacaklar-
d›r.
Genetik Biliminde Yaflanacak Olan Geliflmeler
Ahir zamanda teknolojik alanda yaflanan her geliflme t›p alan›nda da çok büyük
ilerlemelere yol açacakt›r. 20. yüzy›l›n ortalar›nda DNA'n›n keflfedilmesi, t›p ve bi-
yoloji alan›nda çok büyük bir 盤›r açm›flt›r. Ayn› flekilde Alt›nça¤'da yaflanan her
türlü bilimsel ve teknolojik geliflme de t›bbi çal›flmalar› h›zland›racak, hata pay›n›
çok düflürecek, hastal›klara teflhis konmas›n› kolaylaflt›racak ve tedavi imkanlar›n›
art›racakt›r.
T›pta yaflanacak olan ilerlemenin temelinde ise genetik bilimi yatacakt›r. 21. yüz-
y›l›n bilimi olarak an›lan genetik, insan›n DNA flifresi üzerinde yap›lan çal›flmalar-
la, birçok hastal›¤›n genetik temelinin ortaya ç›kar›lmas›n› hedeflemektedir. Bu ko-
nuda bafllat›lan ‹nsan Genomu Projesi, on sekizden fazla ülkenin ve binlerce bilim
adam›n›n kat›l›m› ile 15 y›ll›k bir zaman diliminde DNA'n›n s›rlar›n› çözmeyi plan-
lamaktad›r. ‹nsan genomunun ayr›nt›lar›yla tespit edilip, bu genifl bilgi bankas›n›n
tüm bilim adamlar›n›n kullan›m›na aç›lmas›yla insan sa¤l›¤› konusunda çok yeni
bir dönem bafllam›fl olacakt›r. Bu projelerin öncelikli hedefleri DNA üzerinde yap›-
labilecek de¤iflikliklerle insan› hastal›¤a yakalanmaktan korumak, vücudun ilaçlara
nas›l tepki verece¤ini önceden belirlemek, her insan›n zay›f noktalar›n› belirleyip
tedbir almas›n› sa¤lamakt›r. Bu projeyle birlikte "kifliye özel" ilaç yap›m› ve her bir
kiflinin tüm genetik özelliklerinin bulundu¤u bir bilgi bankas›, genetik kart konusu
da gündeme gelmifltir. Bu flekilde birbirlerinden küçük de olsa farkl›l›klar gösteren
hastal›klar aras›nda ayr›m yap›labilecek ve kifliye özel tedavi imkanlar› ortaya ç›ka-
cakt›r.
‹flte tüm bu geliflmeler sonucunda Alt›nça¤'da insanlar doktor ya da ilaç bulama-
d›klar› ya da geç veya yanl›fl tedavi yap›ld›¤› için çaresizlik yaflamayacak, her ihti-
yac› olana o an yard›m edilecektir. Çünkü Kuran ahlak›na uygun olan davran›fl zor-
39
Harun Yahya

42. luk içinde olanlara, hastalara yard›m etmek, "can kurtarmak"t›r. Kuran ahlak›n›n ek-
siksiz olarak uyguland›¤› bir dönem olarak Alt›nça¤'da da, insan hayat›na ve sa¤l›-
¤›na büyük önem verilecektir.
T›pta Yaflanacak Geliflmeler
Yukar›da da belirtti¤imiz gibi, Kuran ahlak›n›n yafland›¤› bir ortamda insan ha-
yat›na çok büyük bir önem verilir. Bu nedenle de iman eden insanlar›n bulundu¤u
bir toplumda sa¤l›k konular›nda çok ciddi bir titizlik dikkat çeker. Herhangi bir in-
san ayr›m› yap›lmadan, fakir zengin, yafll› genç demeden, herkesin sa¤l›k sorunla-
r›na çok büyük bir ihtimam gösterilir. Tek bir kiflinin hayat› için gerekirse mevcut
olan tüm imkanlar denenir, her türlü ihtimal de¤erlendirilir. Bir kiflinin sa¤l›¤›na ka-
vuflabilmesi için her türlü harcama yap›l›r, örne¤i görülmemifl bir fedakarl›k sergi-
lenir. Çünkü Allah'›n Kuran'da tarif etti¤i ahlakta bir insan› "diriltmenin" yani onun
sa¤l›kl› olmas› için çaba harcaman›n karfl›l›¤› çok büyüktür. Bir ayette bu konuya
flöyle dikkat çekilir:
…Kim bir nefsi, bir baflka nefse ya da yeryüzündeki bir fesada karfl›l›k olmaks›-
z›n (haks›z yere) öldürürse, sanki bütün insanlar› öldürmüfl gibi olur. Kim de onu
(öldürülmesine engel olarak) diriltirse, bütün insanlar› diriltmifl gibi olur… (Ma-
ide Suresi, 32)
Allah'›n bu ayetindeki emrine uyan Müslümanlar t›p konusunda çok ciddi çal›fl-
malar yapacaklard›r. Dolay›s›yla Alt›nça¤'da, t›p alan›nda da bugüne kadar yaflan-
mam›fl bir geliflme görülecektir.
fiehir Planlamas›nda Yaflanacak Olan Geliflmeler
21.yy'da bilim adamlar› elde olan teknolojinin daha h›zl›, daha genifl bir alanda
ve daha pratik olarak kullan›labildi¤i imkanlar oluflturmak ve bunlar› tüm insanl›-
¤›n hizmetine sunmak konusunda çal›flmalar yapacaklard›r.
fiu an üzerinde durulan konular›n bafl›nda ise bilgisayar teknolojisinin insan ha-
yat›n› kolaylaflt›rmas›, düzenlemesi ve iflgücünü en aza indirmesi gelmektedir. Y›l-
lar önce bilim kurgu filmlerinde izlenen ve sadece bu filmlerle k›s›tl› kalaca¤› düflü-
nülen pek çok teknolojik imkan, hayat› kolaylaflt›ran araçlar, konfor sa¤lamaya yö-
nelik geliflmeler hayat›m›za girmeye bafllam›flt›r. fiu anda ileriye yönelik olarak he-
deflenen konulardan biri ise büyük kentlerin bilgisayarlarla idare edilmesidir. Bu
flekilde her türlü altyap› sistemi, acil yard›m çal›flmalar›, trafik ve flehir planlamas›,
güvenlik, sa¤l›k hizmetleri çok h›zlanacakt›r. Bir flehirde yaflayan insanlar hakk›n-
40
ALTINÇA⁄

43. daki her türlü bilgi de bilgisayarlarda kay›tl› bulunaca¤› için her türlü ifllem çok bü-
yük bir h›zla sonuçland›r›lacak, zaman kayb› en aza indirilecektir.
fiehirlerdeki güvenlik aç›s›ndan da böyle bir sistem son derece faydal› olacakt›r.
Örne¤in infla edilen binalar geliflmifl teknoloji sayesinde çok fliddetli afetlere daya-
n›kl› hale getirilebilecektir. Günümüzde bir flehir tek bir depremle, bir selle harap
hale gelirken, Alt›nça¤'da binalar›n inflas›nda hem kullan›lan malzeme aç›s›ndan
hem de imar yönünden çok geliflmifl teknikler kullan›lacak, flehir ve binalar›n altya-
p›s› her türlü zor koflula dayanabilecek hale getirilecektir. Bu flekilde insanlar›n gü-
venli¤i teknolojinin tüm imkanlar› kullan›larak köklü bir flekilde sa¤lanacak, acil
durumlar için gereken her önlem al›nacakt›r.
Enerji kaynaklar›nda yaflanacak olan de¤ifliklikler sayesinde her flehir kendi
enerjisini sa¤layacak hale gelecektir. Sözkonusu enerji çeflitlerinin bafl›nda ise günefl
ve rüzgar enerjisi gelmektedir. fiehirlerdeki günefl reaktörleri sayesinde ihtiyaç du-
yulan elektrik temini, su ar›tma tesisleri, ›s›tma gibi konular kolayl›kla halledilecek,
flehirler ve ülkeler aras›ndaki enerji al›flverifli azalt›lacakt›r. Sahil kentleri ayn› ener-
jiyi su ya da rüzgardan sa¤layabilecek, bu flekilde çok büyük bir enerji kazanc› sa¤-
lanacak, fosil yak›tlardan arta kalan at›klar ortadan kalkt›¤› için çevre kirlili¤i önlen-
mifl olacakt›r. Her türlü besin ihtiyac› flehir içinde topraks›z tar›m yap›lan bölgeler-
den sa¤lanacak, yüksek iletiflim gücü sayesinde bilim ve teknoloji alan›nda yaflanan
her geliflme an› an›na bu flehirlerde de uygulamaya geçecektir.
Bunun yan› s›ra, insanlar›n yaflad›¤› alanlarda da estetik aç›dan çok büyük gelifl-
meler görülecektir. fiehirlerdeki temizlik ve düzen bilgisayar sistemiyle kontrol edi-
lecek, heryer yeflillendirilecek ve bu sistemi kimse bozmayacakt›r. Günümüzde fle-
hirlerde var olan karmafla, kirlilik ve düzensizli¤in nedeni Kuran ahlak›n›n yaflan-
mamas›d›r. Kuran ahlak› yafland›¤›nda herkes çevresini daha fazla güzellefltirmeye,
cennet ortam›na benzetmeye çal›fl›r. Sürekli yenilikler, güzellikler düflünür. Sahip ol-
du¤u büyük rahatl›¤›, konforu ve güzelli¤i için bunu kendisine bir lütuf olarak ve-
ren Rabbine flükreder. Ve Allah'›n flükreden kullar›na vaat etti¤i güzelliklere daha
fazlas›yla sahip olur:
Rabbiniz flöyle buyurmufltu: "Andolsun, e¤er flükrederseniz gerçekten size artt›r›-
r›m ve andolsun, e¤er nankörlük ederseniz, flüphesiz, benim azab›m pek fliddetli-
dir. (‹brahim Suresi, 7)
Bir baflka ayette ise, Allah'›n, çok güzel bir flehirde yaflamakta olan ‹rem halk›na
verdi¤i ö¤üt flöyle bildirilmektedir:
Rabbinizin r›zk›ndan yiyin ve O'na flükredin. Güzel bir flehir ve ba¤›fllayan bir
Rabbiniz var. (Sebe Suresi, 15)
41
Harun Yahya

44. (üstte sa¤da) Son y›llarda gene-
tik konusu üzerinde çal›flan bi-
limsel çevreler aras›nda en çok
konuflulan konular›n bafl›nda "‹nsan Genomu Projesi" gel-
mektedir. Özellikle Amerika'da büyük bir h›zla sürdürülen
ve çok büyük maliyetlerle yürütülen proje sonuçland›¤› tak-
tirde insan sa¤l›¤›na ve gelece¤ine yönelik çok büyük bir
hizmet verecek. Projenin en önemli amaçlar›ndan biri insa-
n›n genetik yap›s›n›n çözülmesi ve bu sayede birçok hasta-
l›¤›n genetik temelinin ortaya ç›kar›larak, önceden önlem
al›nabilmesidir. Hedeflerden biri de DNA molekülünün için-
de flifrelenen bilgilerden her kifliye özel bir gen kart› olufl-
turmakt›r.
(yanda) Robot teknolojisinin t›p alan›nda kullan›ma girme-
siyle ameliyatlarda hata pay› en aza indirilecek ve çok has-
sas operasyonlar büyük bir kolayl›kla gerçeklefltirilecektir.
Bilim adamlar›n›n üzerinde çal›flt›¤› konu-
lardan biri de kimlik tespitinde kullan›lmak
için DNA testi yapabilen küçük çiplerdir.
Kifliden al›nacak olan bir saç teli ya da deri
örne¤i bu küçük çipte test edilecek, eldeki
veri bilgisayarlardaki bilgi bankas›ndan ta-
ranacak ve böylece aranan kifli kolayl›kla
bulunacakt›r.

45. Kuran ahlak›n›n yafland›¤› bir ortamda insan hayat›na çok büyük bir önem verilir. Bu nedenle de iman
eden insanlar›n bulundu¤u bir toplumda sa¤l›k konular›nda çok ciddi bir titizlik dikkat çeker. Ameliyat-
larda, tedavi yöntemlerinde çok üstün bir teknoloji uygulan›r. Uzman kiflilerin yönetiminde, çok iyi ko-
flullarda yap›lan t›bbi çal›flmalarda tek bir insan›n hayat›n›n kurtar›lmas› için eldeki tüm imkanlar sefer-
ber edilir.
(sol üst) T›p alan›nda yaflanacak olan teknolojik geliflmelerden biri de fiber optik kablolarla organizma-
lar›n içine güçlü bir ›fl›k kayna¤› gönderilip, operasyon yap›lacak olan bölgenin resminin al›nmas›d›r.

46. Alt›nça¤'da Sanat
Alt›nça¤'da hayat›n her an›na hakim olan bolluk, zenginlik, güzellik ve ilerleme, sanat
alan›na da hakim olacakt›r. Bu dönemde insanlar hep güzellikle karfl›laflacak, ahlaklar› gi-
bi, yaflad›klar› yerler, bahçeleri, evlerinin dekorasyonu, k›yafetleri, dinledikleri müzik, e¤-
lence flekilleri, tiyatrolar›, resimleri, sohbetleri de güzelleflecektir. Bafltan beri üzerinde dur-
du¤umuz gibi, Alt›nça¤'›n en önemli özelli¤i Kuran'a ba¤l› ve Kuran ahlak›n›n eksiksiz
olarak yafland›¤› bir dönem olmas›d›r. Dolay›s›yla insanlar, Allah'›n Kuran'da inanan kul-
lar›na müjdeledi¤i güzelliklerin hepsini bu dönemde yaflayabileceklerdir. Allah ayetinde
iman eden müminleri dünyada da güzel bir hayatla yaflataca¤›n› flöyle bildirmektedir:
Sizin yan›n›zda olan tükenir, Allah'›n kat›nda olan ise kal›c›d›r. Sabredenlerin karfl›l›¤›-
n› yapt›klar›n›n en güzeliyle biz muhakkak verece¤iz. Erkek olsun, kad›n olsun, bir
mü'min olarak kim salih bir amelde bulunursa, hiç flüphesiz biz onu güzel bir hayatla
yaflat›r›z ve onlar›n karfl›l›¤›n›, yapt›klar›n›n en güzeliyle muhakkak veririz. (Nahl Sure-
si, 96-97)
Kuran'da Allah'›n emirlerine uygun olarak yaflanan ortamlar›n bir nevi "bar›fl yurdu"na
dönüflece¤ine dikkat çekilmifltir. Ve bu ahlaktaki insanlar›n hem dünyada daha fazla gü-
zellikle karfl›laflaca¤›, hem de ahirette sonsuz bir cennet hayat›yla ödüllendirilecekleri müj-
delenmifltir:
Allah bar›fl yurduna ça¤›r›r ve kimi dilerse dosdo¤ru yola yöneltip-iletir. Güzellik ya-
panlara daha güzeli ve fazlas› vard›r. Onlar›n yüzlerini ne bir karart› sarar, ne bir zillet,
iflte onlar cennetin halk›d›rlar; orada süresiz kalacaklard›r. (Yunus Suresi, 25-26)
Kuran Ahlak›n›n Yafland›¤› Ortamda Sanat
Kuran ahlak›n›n hakim oldu¤u Alt›nça¤'da günlük yaflant›n›n, sanat anlay›fl›n›n, eko-
nominin, k›sacas› sosyal hayat› ilgilendiren her türlü konunun nas›l olabilece¤ini tahmin
etmek mümkündür. Çünkü Kuran'da, hayat›n her an›n› etkileyen bir anlay›fl tarif edilmek-
tedir. Bunun temelinde ise her konuda, Allah'›n en fazla hoflnut olaca¤›, en güzel, en do¤-
ru ve ak›lc› olan› uygulamak vard›r. Kuran'da tarif edilen bu anlay›fl ve ak›l do¤rultusun-
da, Alt›nça¤'da dünya tarihinde görülmemifl üstünlükte bir sanat anlay›fl›n›n yaflanaca¤›-
n› söyleyebiliriz.
Günümüzde, sanat›n farkl› alanlar›yla u¤raflan insanlar›n önemli bir bölümü, yapt›kla-
r›n› bir meslek olarak düflünmektedirler. Bu insanlar için kazanç sa¤lamak genelde sanat-
lar›ndan çok daha önce gelir. Bu ise hem yapt›klar›n› kayg› ve endifle içerisinde gerçeklefl-
44
ALTINÇA⁄

47. tirmelerine, hem de as›l güzel gördüklerini ve içlerinden geleni de¤il de, maddi ç›kar ve
itibar kazanacaklar› fleyi yapmalar›na neden olmaktad›r. Bu nedenle de ortaya daha önce
hiç denenmemifl yeni sanat eserleri ç›karmak için çaba sarf etmeleri gereksizdir. Ellerinde
haz›r ve k›sa sürede maddi kazanç sa¤layacak bir yol varken, zor olan› ve çaba gerektire-
ni tercih etmezler. Genifl düflünmeye gerek duymazlar, çünkü önemli olan yapacaklar› ifli
bir an önce bitirip, karfl›l›¤›n› almalar›d›r. Oysa bir sanatç› için en önemli konulardan biri
genifl ve özgür düflünebilmesi ve sürekli yenilikler üretebilmesidir.
Öte yandan, e¤er bir sanatç› gerçekten ortaya çok kaliteli ve düzeyli eserler ç›karsa bi-
le, bu sanatç›y› destekleyip eserlerini topluma ulaflt›rmas› gerekenler muhtemelen bunu
"piyasa" aç›s›ndan karl› bulmamakta ve desteklememektedir. Günümüzde pek çok kuru-
lufl, kalite, düzey, anlam, estetik gibi sanatsal de¤erleri de¤il, sadece çok satmay› ve çok pa-
ra kazanmay› düflündükleri için, "sanat" ve "sanatç›" etiketleri alt›nda son derece kalitesiz,
düzeysiz, anlams›z ve çirkin fleyleri topluma sunmaktad›r.
Alt›nça¤'da tüm bu olumsuzluklar ortadan kalkacakt›r. Çünkü herkese ulaflan bir bol-
luk ve refah ortam› oluflacakt›r. Dolay›s›yla sanatla ilgilenen kimselerin maddi kayg›lar›
kalmayacak, son derece huzurlu ortamlarda yeteneklerini gere¤i gibi kullanabileceklerdir.
Sanat›n ‹lahi bir güzellik oldu¤u anlafl›lacak ve böylece sanata gereken önem verilecektir.
Sanatç›lar Allah'›n yaratt›klar›nda gördükleri güzelliklerden ald›klar› ilhamla benzersiz
eserler ortaya koyabileceklerdir. Kuran ahlak›ndan ve derinli¤inden kaynaklanan bu eser-
lerde, benzersiz bir kabiliyet ve çok zengin bir ak›l gücü olacakt›r.
Ahir zamanla birlikte sanatta yaflanacak olan büyük geliflmenin bir di¤er nedeni ise, flu
anda sanat dünyas›nda bir hayli yayg›n olan "çirkinli¤i tasvir etme" e¤iliminin ortadan
kalkacak olmas›d›r. Sözkonusu e¤ilim, materyalist felsefenin topluma hakim olmas› sonu-
cunda yay›lan nihilist ve karamsar fikirlerden do¤maktad›r. Sanat ad›na, insanlar› karam-
sarl›¤a sürükleyecek, yaflamdan so¤utacak, gerilim ve bunal›ma sokacak ürünler ortaya
konmakta, çirkinlik bir de¤er olarak görülmektedir. Resimlerin, heykellerin ya da müzik-
lerin konular›, özellikle ölüm, ac›, nefret, yaln›zl›k, amaçs›zl›k, anlams›zl›k gibi konulardan
seçilmektedir. Bu durum, inançs›zl›¤›n insan ruhunda meydana getirdi¤i karmafla ve tah-
ribat›n do¤al bir sonucudur. Ahir zamanda ise inançs›zl›¤in do¤urdu¤u tüm bu psikolojik
buhranlar ortadan kalkacak, insanl›k Kuran ahlak›n›n getirdi¤i mutluluk, huzur ve güve-
ne kavuflacak ve bunun do¤al bir sonucu olarak sanat da çirkinlikleri de¤il, güzellikleri
tasvir eden bir u¤rafl› haline gelecektir.
45
Harun Yahya

48. ‹nsan›n Çevresindeki Güzelliklerden ‹lham Alabilmesi
Sanat›n özünde, düflünmek, incelikleri fark edebilmek, gördüklerinden zevk al›p bun-
lar› baflkalar›n›n da zevk alabilece¤i flekilde sunabilmek yatar. Bu özelliklerin kayna¤› ise
Kuran ahlak›d›r. Allah Kuran'da müminlere çevrelerinde gördükleri her varl›¤› inceleme-
lerini, üzerinde düflünmelerini, Allah'›n yaratt›¤› olaylardaki hikmetleri görebilmelerini
emretmektedir. Allah'›n müminleri düflünmeye davet etti¤i ayetlerden biri flöyledir:
Üzerlerindeki gö¤e bakm›yorlar m›? Biz, onu nas›l bina ettik ve onu nas›l süsledik?
Onun hiçbir çatla¤› yok. Yeri de (nas›l) döfleyip-yayd›k? Onda sars›lmaz da¤lar b›rakt›k
ve onda 'göz al›c› ve iç aç›c›' her çiftten (nice bitkiler) bitirdik. (Bunlar,) '‹çten Allah'a
yönelen' her kul için 'hikmetle bakan bir iç göz' ve bir zikirdir. Ve gökten mübarek (be-
reket ve rahmet yüklü) su indirdik; böylece onunla bahçeler ve biçilecek taneler bitirdik.
Ve birbiri üstüne dizilmifl tomurcuk yüklü yüksek hurma a¤açlar› da. (Kaf Suresi, 6-10)
Ayette bildirilenlerin her biri insanlar›n hemen her gün rastlad›klar› varl›klard›r. Ancak
sadece çevresine hikmet gözüyle bakan müminler bitkilerdeki "gözal›c› ve iç aç›c›" güzel-
li¤i fark edebilirler. Bir çile¤in rengi, bir gülün kokusu, muzun kendine has kusursuz am-
balaj›, gökyüzünün y›ld›zlarla süslenmifl olmas› imanl› bir insana, di¤er insanlar›n asla
kavrayamayaca¤› bir anlam ifade eder. Bu güzellikleri dile getirmenin, yorumlaman›n,
günlük hayat›n içine tafl›man›n en önemli yollar›ndan biri ise sanatt›r. Resim, müzik, de-
korasyon gibi birçok sanat dal› da insan›n içinde yaflad›¤› bu coflkuyu insanlara aktarabi-
lece¤i yollard›r.
Alt›nça¤'da insanlar aras›nda Kuran ahlak› egemen olaca¤› için, Allah'›n yaratt›¤› her
varl›k ve her olay insanlarda büyük bir coflku yaratacak ve bu coflkular› sanatlar›na da
yans›yacakt›r. O dönemde sanat anlay›fl› çok üstün bir seviyede olacak, flehir düzenleme-
lerinde, yap›larda, bahçe düzenlemelerinde, sanat ve e¤itim merkezlerinde bu üstün sanat
anlay›fl› her yönüyle kendini gösterecektir. Dünyaya Allah'›n Kuran yoluyla insana kazan-
d›rd›¤› derinlikle bakan sanatç›lar eserleriyle herkesi hayran b›rakacaklard›r. Yapt›klar› her
yenilik, denedikleri her çal›flma benzersiz olacak, insanlara flaflk›nl›k dolu bir zevk vere-
cektir.
Hz. Süleyman Örne¤i
Allah Kuran'da Müslümanlar›n estetik anlay›fl› ile ilgili detaylar vermifltir. Çok üstün
bir sanat anlay›fl›na sahip oldu¤una dikkat çekilen Hz. Süleyman bu konuda çok önemli
bir örnektir. Hz. Süleyman'›n Kuran'da bahsedilen köflkünde gerçek bir sanat, estetik ve
güzellik hakimdir. Saydam bir camdan olan zemin ilk görene su oldu¤u izlenimi vererek
o kifliyi flafl›rtmakta hayranl›k duymas›na neden olmaktad›r. Saydam bir zemin hem insa-
46
ALTINÇA⁄

49. n›n ruhunun hofluna gidecek, ferahl›k verecek bir görüntüdür, hem de benzersiz ve ilk kez
karfl›lafl›l›yor olmas› nedeniyle heyecan vericidir. Nitekim Hz. Süleyman'›n saray›ndaki bu
güzelli¤in, Sebe Melikesi'nin üzerinde oluflturdu¤u etki Kuran'da flöyle bildirilmektedir:
Allah'tan baflka tapmakta oldu¤u fleyler onu (Müslüman olmaktan) al›koymufltu. Ger-
çekte o, inkar eden bir kavimdendi.
Ona: "Köflke gir" denildi. Onu görünce derin bir su sand› ve (ete¤ini çekerek) ayaklar›n›
açt›. (Süleyman:) Dedi ki: "Gerçekte bu, saydam camdan olma düzeltilmifl bir köflk-ze-
mindir." Dedi ki: "Rabbim, gerçekten ben kendime zulmettim; (art›k) ben Süleyman'la
birlikte alemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum." (Neml Suresi, 43-44)
Kuran'da Hz. Süleyman'›n hayat› ile ilgili daha baflka detaylar da verilmektedir. Hz. Sü-
leyman'›n, Allah'›n bir nimeti olan zenginlikten ve ihtiflamdan çok zevk ald›¤›na bir ayet-
te flöyle dikkat çekilir:
O da demiflti ki: "Gerçekten ben, mal (veya at) sevgisini Rabbimi zikretmekten dolay›
tercih ettim..." (Sad Suresi, 32)
Bir baflka ayette ise Hz. Süleyman'›n yan›ndaki kiflilere çeflitli sanat eserleri yapt›rd›¤›
flöyle haber verilir:
Ona diledi¤i flekilde kaleler, heykeller, havuz büyüklü¤ünde çanaklar ve yerinden sö-
külmeyen kazanlar yaparlard›. "Ey Davud ailesi, flükrederek çal›fl›n." Kullar›mdan flük-
redenler azd›r. (Sebe Suresi, 13)
Hz. Süleyman'›n yapt›rm›fl oldu¤u eserler onun üstün sanat zevkini bizlere yans›tmak-
tad›r. Bugün Kudüs'te yer alan ve sadece bir duvar› ayakta olan Süleyman Mabedi, biraz
önce söz etti¤imiz gibi Kuran'da dikkat çekilen ve bugün tüm tarihi belge ve yazmalarda
da bahsedilen, görkemli bir sarayd›. Allah Kuran'da Müslümanlara peygamberlerin ya-
flamlar›n›, üstün ahlaklar›n› örnek almay› emretmifltir. Hz. Süleyman'la ilgili Kuran'da an-
lat›lanlar müminler için çok önemli bir örnektir. Müslümanlar›n yeryüzünü nas›l güzel
eserlerle donatabileceklerini, sanatta ve estetikte nas›l ilerleyebileceklerini göstermek aç›-
s›ndan önemli bir delil oluflturur. Alt›nça¤ da Kuran'a uyan ve Allah'›n emri gere¤i pey-
gamber k›ssalar›ndan ö¤üt alan insanlar›n bulundu¤u bir dönem olacakt›r. Bu sayede Al-
t›nça¤, geliflmifl sanat anlay›fl› aç›s›ndan da Hz. Süleyman'›n dönemi ile benzerlikler gös-
terecektir.
Alt›nça¤'da Sanatta Yaflanacak Geliflmeler
Kuran ahlak›na sahip bir toplumun sosyal hayat›n›n nas›l olabilece¤ini Kuran ayetleri-
ne bakarak anlamak mümkündür. Çünkü Kuran'a uyan insanlar ak›l ve vicdanlar›na uya-
rak en do¤ruyu, en güzeli hemen fark edebilir, olumsuzluklar› ortadan kald›rabilirler. Do-
47
Harun Yahya

50. Çevremizde gördü¤ümüz Allah'›n efl-
siz yarat›fl örnekleri, tüm sanat dal-
lar› için birer ilham kayna¤›d›r. Bir
üzüm dal›ndaki güzellik, kelebe¤in
kanatlar›ndaki eflsiz renk uyumu, bir
ku¤unun zerafeti, çiçeklerdeki renk
ve doku güzelli¤i ya da bir zebran›n,
kaplan›n kürklerindeki eflsiz uyum
bunlardan sadece birkaç›d›r. Sanat
bu güzellikleri dile getirmenin, yo-
rumlaman›n, günlük hayat›n içine ta-
fl›man›n en önemli yollar›ndan biri-
dir. Resim, müzik, dekorasyon gibi
birçok sanat dal› da insan›n içinde
yaflad›¤› bu coflkuyu insanlara akta-
rabilece¤i yollard›r.

52. Adn cennetleri (onlar›nd›r); oraya girerler, orada alt›ndan bileziklerle ve inci-
lerle süslenirler. Ve orada onlar›n elbiseleri ipek(ten)dir. (Fat›r Suresi, 33)

53. Ona: "Köflke gir" denildi. Onu
görünce derin bir su sand› ve (ete-
¤ini çekerek) ayaklar›n› açt›. (Sü-
leyman:) Dedi ki: "Gerçekte bu,
saydam camdan olma düzeltilmifl
bir köflk-zemindir." Dedi ki:
"Rabbim, gerçekten ben kendime
zulmettim; (art›k) ben Süley-
man'la birlikte alemlerin Rabbi
olan Allah'a teslim oldum."
(Neml Suresi, 44)
Yukar›daki ve yandaki resimlerde Hz. Süleyman'›n muhte-
flem saray›n›n illüstrayonlar› görülmektedir.

54. lay›s›yla Kuran terbiyesi alm›fl, hayat›n› bu ahlak üzerine kuran bir insan›n müzik,
resim, tiyatro, edebiyat gibi sanat dallar›nda da çok önemli hizmetleri olacakt›r.
Yukar›da örneklerini verdi¤imiz gibi Allah Kuran'da hem günlük hayatta, hem
de cennet hayat›ndaki sanat, estetik ve güzellik anlay›fl›n› müminlere bildirmifltir.
Kuran'a ba¤l› olundu¤unda, insanlar sanat› sadece müzik, edebiyat, resim gibi ko-
nularda k›s›tlamazlar. Hayat›n her alan›nda, sanat ve esteti¤i canl› tutmaya çal›fl›r-
lar. Örne¤in güzel konuflmak, nüktedan olmak, güzel ve göze hofl gelen mimik ve
hareketlere sahip olmak, konuflurken sesi güzel kullanmak, zevkli ve kendine yak›fl-
t›rarak giyinmek, ev dekorasyonu, bahçe düzeni, tad› ve görüntüsü aç›s›ndan güzel
yemekler yapabilmek, estetik sofralar haz›rlamak, sevgi göstermek, örne¤in bir ço-
cu¤a duyulan sevgi ve flefkati tüm içtenli¤i ile dile getirebilmek, veya ayn› flekilde
bir yafll›ya sevgi ve sayg›y› en fazlas›yla gösterebilmek, misafir a¤›rlamak ve bunlar
gibi birçok konuda müminler hep sanat anlay›fllar›n› gösterirler.
Alt›nça¤ da her insan›n yaflam›nda sanat›n bir yönünü sergiledi¤i, insanlar›n da-
ima oluflturduklar› eserlerle, bak›fllar›, konuflmalar›, tav›rlar›yla di¤er insanlara gü-
zellik sunmaya çal›flt›klar› bir dönem olacakt›r.
Alt›nça¤'da Sinema, Müzik, Tiyatro Alanlar›nda Yaflanacak ‹lerlemeler
Alt›nça¤'da yaflanacak olan üstün sanat anlay›fl›n› anlayabilmek için, cahiliyede-
ki sanat üzerinde biraz düflünmek gerekir. Günümüz sanatç›lar› taraf›ndan meyda-
na getirilen sanat eserlerinin büyük bir bölümünde taklit, monotonluk ve daha ön-
ceden yap›lan eserlerin tekrar edilmesi dikkati çeker. Ço¤u kifli düflünerek, çaba sarf
ederek yeni eserler üretmeye çal›flmaz, var olan tekrar edilir. Zaman zaman di¤erle-
rinden biraz farkl› bir eser ortaya ç›karan kifliler bulunsa bile, bu eser daha sonra
binlerce kez taklit edilir ve yap›lan de¤ifliklik çok k›sa bir sürede önemini kaybeder.
Herhangi bir müzik eserinin seslendirilmesinde bile ço¤u zaman bir tekdüzelik
yaflan›r. Bir flark› çok farkl› enstrümanlarla, seste çok farkl› inifl ç›k›fllar denenip,
farkl› farkl› flekillerde yorumlanabilecekken, hep ayn› kal›plar üzerinde çal›fl›l›r. Bu-
nun alt›nda da yeni fikirlere kapal› olunmas›, dar düflünülmesi ve insanlar aras›nda
yarat›lan rekabet ve çekiflme yatar. Ço¤u insan müzik konusuna da maddi bir ç›kar
ya da ün elde etmek niyetiyle yaklaflt›¤›ndan, ünlü olan kiflileri ya da sevilen bir
parçay› taklit ederek ön plana ç›kmaya çal›fl›r. Bu nedenle de müzikte hep belli
ak›mlar›n arkas›ndan gidenler, birbirinden hiç fark› olmayan eserler ortaya ç›kar›r-
lar. Yeni bir ak›m ç›kana kadar ayn› ritm, ayn› melodi, ayn› sözler tekrar edilir.
Tiyatroda da bu tip eserlerin ortaya ç›kmamas›n›n sebebi ayn›d›r. Yüzy›llardan
52
ALTINÇA⁄

55. bu yana hep mevcut olanlar, yeni düzenlemelerle tekrar edilir. Hatta hareketler ve
konuflmalar bir yerden sonra o kadar tekdüzeleflir ki, devaml› bir tiyatro izleyicisi
konuflmalar› ezbere söyleyebilecek hale gelir. Kimin nerede ne tepki verece¤ini he-
men anlar. Günlük hayattan bir an› canland›rmak için yap›lan konuflmada, normal
hayatta olmayan mimikler, ses tonu, hitap flekli, üslup, tav›rlar kullan›l›r.
Oysa Kuran ahlak›n›n yafland›¤› Alt›nça¤'da herkes güzelliklerden hakk›yla zevk
almay› ö¤renecek, her konuda oldu¤u gibi sanatta da en güzelini, göze ve kula¤a en
hofl geleni seçecektir. Alt›nça¤'›n sa¤lad›¤› refah ve bolluk ortam›nda sanatç›lar her-
kesi hayran b›rakacak eserler ortaya ç›karabileceklerdir. Gerek müzikte gerekse di-
¤er sanat dallar›nda çok fazla say›da ve birbirinden farkl› eserler ortaya ç›kacakt›r
ve bu eserler de birbirinin benzeri olmayacakt›r. Daha önce hiç görülmemifl güzel-
likte müzik klipleri, e¤lence flekilleri gelifltirilecek, hayat›n her an› çok zevkli hale
getirilecektir.
Elbette günümüzde de güzel eserler meydana getiren insanlar vard›r. Ancak bu
insanlar›n say›s› bafltan beri belirtti¤imiz nedenler dolay›s›yla k›s›tl› kalmaktad›r.
Bu yüzden de flu an sadece belli yerlerde ve belli kiflilerin istifade edebildi¤i güzel-
likler, sanat eserleri mevcuttur. Alt›nça¤'da ise bu güzellikler tüm insanlar›n kulla-
n›m›na sunulacakt›r.
Burada say›lanlar Alt›nça¤'da sanat alan›nda sa¤lanacak ilerlemelerden sadece
bir kaç örnektir. Kuran'a eksiksizce tabi olundu¤u her ortamda müminlerin hayat›
hem sanatsal aç›dan hem de zenginlik, bolluk ve bereket aç›fl›ndan eflsiz bir güzel-
lik içinde olur. Allah, insanlar samimi olarak iman ettikleri taktirde onlar› nas›l ni-
metlerle ödüllendirece¤ini, bu nimetlerden mahrum kalmalar›n›n tek nedeninin ise,
inkar etmeleri oldu¤unu flöyle bildirir:
E¤er insanlar (Allah'a karfl› isyanda birleflip) tek bir ümmet olacak olmasayd›,
Rahman'› (Allah'›) inkar edenlerin evlerine gümüflten tavanlar ve üzerinde ç›k›p-
yükselecekleri merdivenler yapard›k. Evlerine kap›lar ve üzerinde yaslan›p-daya-
nacaklar› koltuklar ve (daha nice) çekici-süsler (de verirdik)… (Zuhruf Suresi, 33-
35)
Alt›nça¤'da Cennete Benzer Bir Ortam Oluflacakt›r
Kuran'da müminlerin as›l yurdunun cennet oldu¤u bildirilir. Dolay›s›yla Kuran
ahlak›n› yaflayan bir insan›n her türlü estetik kavram›, cennete göre flekillenecektir.
As›l yurt cennet oldu¤una göre, bu dünyay› güzellefltirmenin yolu, onu cenneti and›-
racak bir hale getirmektir.
53
Harun Yahya

56. Alt›nça¤'da sanat›n her dal›nda
oldu¤u gibi ev dekorasyonunda
da çok üstün bir zevk ve estetik
anlay›fl› hakim olacakt›r. Yüksek
sütunlar, alt›ndan ifllemeli tavan-
lar, tahtlar, mermerler bu güzel-
liklerden sadece birkaç›d›r.

57. Allah, mü'min erkeklere
ve mü'min kad›nlara için-
de ebedi kalmak üzere, al-
t›ndan ›rmaklar akan cen-
netler ve Adn cennetlerin-
de güzel meskenler vaat et-
mifltir... (Tevbe Suresi, 72)

58. Ve (daha nice) çekici-süsler (de
verirdik). Bütün bunlar, yaln›zca
dünya hayat›n›n meta›d›r. Ahiret
ise, Rabbinin kat›nda muttakiler
içindir. (Zuhruf Suresi, 35)

59. ‹fllemeli ve oymal› sütunlar-
la yap›lan dekorasyon, üs-
tün bir zevk ve estetik anla-
y›fl›n› yans›t›r.

61. Müminlerin cennete duy-
duklar› bu özlem, onlar›n
çevrelerini cenneti and›r›r
mekanlara dönüfltürmeleri-
ne neden olur. Cennet, el-
betteki her insan›n hayal
edebildi¤inin çok üzerinde
sanat eserlerine, dünyada
hiçbir insan›n eriflemeye-
ce¤i kusursuzlukta görün-
tülere sahip olan bir me-
kand›r. Ancak Kuran ahla-
k›na uyan insanlar, dünya-
daki tüm imkanlar› kullana-
rak, buray› elden geldi¤in-
ce cennete benzetmeye ça-
l›fl›rlar.

62. Müminlerin cennete duyduklar› bu özlem, onlar›n çevrelerini cenneti and›r›r mekanla-
ra dönüfltürmelerine neden olur. Cennet, elbetteki her insan›n hayal edebildi¤inin çok
üzerinde sanat eserlerine, dünyada hiçbir insan›n eriflemeyece¤i kusursuzlukta görüntü-
lere, güzelliklere sahip olan bir mekand›r. Ancak Kurani bak›fl aç›s›, dünyadaki tüm im-
kanlar› kullanarak, buray› elden geldi¤ince cennete benzetebilmeyi gerektirir.
Öncelikle müminler Kuran'›n verdi¤i temizlik anlay›fl›n› bulunduklar› ortama yans›ta-
caklard›r. ‹nsanlar›n kulland›klar› tüm mekanlar, yollar, ibadethaneler, e¤lence yerleri, ifl-
yerleri, evler k›sacas› heryer tertemiz olacakt›r. Allah bir ayetinde müminlere "Elbiseni te-
mizle. Pislikten kaç›n›p uzaklafl." (Müddessir Suresi, 4-5) fleklinde emretmektedir. Bu
ayet gere¤i Alt›nça¤'da da müminlerin k›l›k k›yafetlerinde görülmemifl bir temizlik ola-
cakt›r. Bunun sa¤lanmas› için gerekli olan temizleyici maddeler tüm insanlar›n kullan›m›-
na sokulacak, bu konularda insanlara büyük kolayl›klar sa¤lanacakt›r. ‹nsanlar›n k›yafet-
leri ve yaflad›klar› mekanlar d›fl›nda çevre temizli¤ine de son derece önem verilecektir.
Tüm yerleflim merkezlerinde çevre kirlili¤inin önüne geçilecek, hava kirlili¤ine neden
olan her konuya çözüm getirilecektir.
Tüm bunlar›n yan›s›ra insanlar›n toplu olarak kulland›klar› yerlerde de her türlü kon-
for sa¤lanacakt›r. Örne¤in tüm ibadethanelerde s›cak, so¤uk suyun sürekli akmas›, toplu
tafl›ma araçlar›nda herkesin rahatl›kla yolculuk edebilmesi sa¤lanacakt›r. Kirli, pis koku-
lu, kalabal›k ortamlarda insanlar›n saatlerce ma¤dur olmas›na izin verilmeyecek sistem-
ler gelifltirilecektir. Hatta böyle yerler tamamen ortadan kald›r›ld›¤› için, insanlar art›k
geçmiflte yaflanan bu zorluklar› unutacaklard›r.
‹nsanlar›n sosyal hayatlar› da son derece zengin olacakt›r. E¤lence merkezleri, dinlen-
me alanlar›, müzik dinlenen yerler hem yukar›da söz etti¤imiz gibi tertemiz olacak, hem
de insanlar›n en rahat kullanabilecekleri flekilde düzenlenecektir. Gençlerin gittikleri e¤-
lence ortamlar›nda sa¤l›¤a zararl› hiçbir yiyecek ve içecek bulundurulmayacak, her or-
tamda insanlar›n sa¤l›¤› gözetilecektir.
Ayn› zamanda hayvan sevgisi de teflvik edilecek, her türlü hayvan›n rahatl›kla sevile-
bilece¤i ve incelenebilece¤i ortamlar oluflturulacakt›r. Hatta aslan, panter, çita gibi hay-
vanlar e¤itilerek sokaklarda dolaflmalar› sa¤lanacakt›r. Bunun yan›s›ra akrep, y›lan gibi
hayvanlar›n zehirlerinin bilimsel metodlarla yok edilmesi sayesinde, bunlar›n da insanla-
ra zarar vermesi engellenecektir. Ahir zamanda yaflanacak olan bu ortama Peygamberimi-
zin bir hadisinde flöyle dikkat çekilmifltir:
"...kifli, koyun ve hayvanlar›na haydi gidin otlay›n, diyecek, onlar gidecekler, ekinin orta-
s›ndan geçtikleri halde bir baflak bile a¤›zlar›na almayacak, y›lan ve akrebler kimseye eza
etmeyecekler, y›rt›c› hayvanlar kap›lar›nönünde duracak da kimseye zararlar› dokunma-
yacak..."17
Alt›nça¤ da insanlar›n cennete özlem duydu¤u, Allah'›n r›zas›n› ve cennetini umarak
60
ALTINÇA⁄

63. yaflad›klar› bir dönem olacakt›r. Dolay›s›yla bu dönemde insanlar her yerde cennet benze-
ri bir sanat, estetik ve güzellik oluflturmaya çal›flacaklard›r. Allah cennetteki ortam› ‹nsan
Suresi'nde flu flekilde tarif eder:
Ve sabretmeleri dolay›s›yla cennetle ve ipekle ödüllendirmifltir. Orada tahtlar üzerinde
yaslan›p-dayanm›fllard›r. Orada ne (yak›c›) bir günefl ve ne de dondurucu bir so¤uk gö-
rürler. (Meyvelerin) Gölgeleri onlara pek yak›n ve devflirilmeleri kolaylaflt›r›ld›kça ko-
laylaflt›r›lm›fl. Çevrelerinde gümüflten billur kablar, kupalar dolaflt›r›l›r. Gümüflten bil-
lur kaplar ki, onlar› belli bir ölçüyle tesbit etmifllerdir. Orada onlara bir kadeh içirilir ki,
kar›fl›m› zencefildir. Bir p›nar ki orada "selsebil" olarak adland›r›l›r. Çevrelerinde (genç-
likleri ve dinçlikleri) ebedi k›l›nm›fl civanlar dolafl›r-durur; sen onlar› gördü¤ün zaman
saç›lm›fl birer inci san›rs›n. Her nereye baksan, bir nimet ve büyük bir mülk görürsün.
(‹nsan Suresi, 12-20)
Allah cennette müminlere say›s›z nimetler ve güzellikler sunacakt›r. Dünyada göster-
dikleri güzel ahlak ve Kuran ahlak›n› hakim k›lmadaki tüm çabalar›n›n karfl›l›¤› olarak,
çok büyük bir mülk ve ihtiflaml› bir hayatla yaflat›lacaklard›r. Allah "Her nereye baksan, bir
nimet ve büyük bir mülk görürsün" (‹nsan Suresi, 20) tarifiyle, Müslümanlara nas›l bir or-
tamla karfl›laflacaklar›n› haber vermifltir.
Cennette inananlara sunulacak olan bu nimetler pek çok ayette tarif edilmifltir. Oturu-
lacak yerler, yiyecekler, konaklar, gölgelikler, p›nar bafllar›, gözal›c› renklerdeki giysiler, ta-
k›lar ve daha bilmedikleri binlerce nimetten bahsedilmifltir. Dünyadaki nimetler tabii ki
cennettekilerin yaln›zca bir benzeri olabilir. Ancak dünyada da Allah, bugüne kadar hiç-
bir insan›n hayal dahi edemeyece¤i nimetleri insanlara sunmaya güç yetirendir. Nitekim
Allah, Bakara Suresi'nde cennetteki nimetlerin dünyadakilerin benzeri oldu¤unu bildirir:
(Ey Muhammed) iman edip salih amellerde bulunanlar› müjdele. Gerçekten onlar için
altlar›ndan ›rmaklar akan cennetler vard›r. Kendilerine r›z›k olarak bu ürünlerden her
yedirildi¤inde: "Bu daha önce de r›z›kland›¤›m›zd›r" derler. Bu, onlara, (dünyadakine)
benzer olarak sunulmufltur. Orada, onlar için tertemiz efller vard›r ve onlar orada süresiz
kalacaklard›r. (Bakara Suresi, 25)
‹flte Alt›nça¤, Allah'›n insanlara dünyada olabilecek en ihtiflaml› güzellikleri ve nimet-
leri sunaca¤› bir dönem olacakt›r. Bu dönemde oluflacak ortam›n gözde canland›r›labilme-
si aç›s›ndan cennetteki ortam› tarif eden ayetlere bakmak yeterlidir.
61
Harun Yahya

64. Biz, orada hurmal›klardan
ve üzüm-ba¤lar›ndan
bahçeler k›ld›k ve içlerinde
p›narlar f›flk›rtt›k: Onun
ürünlerinden ve kendi
ellerinin yapt›klar›ndan
yemeleri için. Yine de
flükretmiyorlar m›?
(Yasin Suresi, 34-35)
Alt›nça¤'da insanlar›n yaflad›klar›
yerler çok üstün bir estetik zevkiyle
dekore edilir, bahçeler daha önce
hiç görülmemifl bir düzen, güzellik
ve estetikle planlan›r. Yap›lan her-
fleyde cennetteki üstün sanattan
iflaretler bulunur.

66. Cennette Sanat
Alt›ndan Irmaklar Akan Meskenler ve P›nar Bafllar›
Takva sahiplerine vadedilen cennet; onun alt›ndan ›rmaklar akar, yemiflleri ve gölge-
likleri süreklidir. Bu korkup-sak›nanlar›n (mutlu) sonudur, inkâr edenlerin sonu ise
atefltir. (Rad Suresi, 35)
Gerçekten takva sahibi olanlar, cennetlerde ve p›nar bafllar›ndad›r. Oraya esenlikle ve
güvenlikle girin. Onlar›n gö¤üslerinde kinden (ne varsa tümünü) s›y›r›p-çektik, kar-
defller olarak tahtlar üzerinde karfl› karfl›yad›rlar. (Hicr Suresi, 45-47)
Takva sahiplerine va'dedilen cennetin misali (fludur): ‹çinde bozulmayan sudan ›r-
maklar, tad› de¤iflmeyen sütten ›rmaklar, içenler için lezzet veren flaraptan ›rmaklar ve
süzme baldan ›rmaklar vard›r ve orda onlar için meyvelerin her türlüsünden ve Rab-
lerinden bir ma¤firet vard›r. Hiç (böyle mükafatlanan bir kifli), ateflin içinde ebedi
olarak kalan ve ba¤›rsaklar›n› 'parça parça koparan' kaynar sudan içirilen kimseler gi-
bi olur mu? (Muhammed Suresi, 15)
Durmaks›z›n Akan Kaynaklar
Orda 'durmaks›z›n akan' bir kaynak vard›r. (⁄afliye Suresi, 12)
‹çlerinde durmaks›z›n f›flk›r›p-akan iki p›nar vard›r. (Rahman Suresi, 66)
Yüksek Köflkler ve Konaklar
Ona: "Köflke gir" denildi. Onu görünce derin bir su sand› ve (ete¤ini çekerek) ayakla-
r›n› açt›. (Süleyman:) Dedi ki: "Gerçekte bu, saydam camdan olma düzeltilmifl bir
köflk-zemindir." Dedi ki: "Rabbim, gerçekten ben kendime zulmettim; (art›k) ben Sü-
leyman'la birlikte alemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum." (Neml Suresi, 44)
Ancak Rablerinden korkup-sak›nanlar ise; onlara yüksek köflkler vard›r, onlar›n üs-
tünde de yüksek köflkler bina edilmifltir. Onlar›n alt›nda ›rmaklar akmaktad›r. (Bu,)
Allah'›n va'didir. Allah, va'dinden dönmez. (Zümer Suresi, 20)
‹man edip salih amellerde bulunanlar; onlar›, içinde ebedi kal›c›lar olarak, alt›ndan
›rmaklar akan cennetin yüksek köflklerine muhakkak yerlefltirece¤iz. (Salih) Ameller-
de bulunanlar›n ecri ne güzeldir. (Ankebut Suresi, 58)
64
ALTINÇA⁄