SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
Download to read offline
‫وللرو‬
5/6
‫أيل‬
‫ر‬
(
‫ما‬
)‫يو‬
‫حز‬
‫ير‬
‫ان‬
(
‫يو‬
)‫نيو‬
9
9
9
1
‫ا‬
‫لسنة‬
7
4
-
!‫مهأ‬
!‫مه‬
+!
‫ألثرختن‬
‫قظ‬
‫ياقا‬
‫ا‬
‫فظهة‬
‫ؤا‬
‫ررروم‬
‫لألمشمه!غ‬
‫*!فدأ‬5
!‫"همث‬
‫كلامهه‬
‫"إس!لم‬
‫كسص‬،!‫ل‬
:‫صلحييها‬
‫سهيل‬
‫ار‬
‫ممهكونصص!!ككلءى‬
3:
‫ص!!*ه‬
‫رئيس‬
‫التحرير‬
‫سماح‬
‫افىرش‬
!‫حرحزثمص‬
‫!يء!همءكه‬
3:
‫ز‬،‫ه‬
4
!‫ل‬
‫مديرة‬
:‫ا!لثدتراكات‬
‫كيرسق‬
‫افىوس‬
:
!‫م‬
!‫ك‬
!
!
‫ول‬
*
‫ول‬
3
‫ول‬
(‫ه‬
"
‫أ‬
!‫م‬
!
3
‫؟‬
‫ثا‬
!‫!ه‬
!‫!ركغ‬
‫!كلكه‬4‫صصفي‬
‫كم!لمكلءكى‬
‫سكرتيرة‬
‫التحرير‬
‫عايدلآمطرجي‬
‫اءوسى‬
:‫المرأسلون‬
‫محمد‬
‫جمال‬
‫باروت‬
)‫(سوريل‬
‫عبد‬
‫المحق‬
‫لبيض‬
)‫اللمغرب‬
‫مل‬
‫جد‬
‫السامزل‬
‫دى‬
‫(ل‬
‫لدرا‬
‫ق‬
)
‫مصممة‬
!‫الغلا‬
:
‫نجاح‬
‫طاهر‬
‫تذسد‬
‫وإخراج‬
:
‫ميشلين‬
‫خوري‬
‫الطباعة‬
:
‫المجموعة‬
‫ل‬
‫لطباعية‬
‫ا‬
‫لعنوا‬
‫ن‬
:
‫ص‬
.
‫ب‬
23
1
4
،
‫بيروت‬
،
‫لبنان‬
‫فل‬/‫تلفون‬
‫كس‬
:
!‫عهه‬
6
1
86
(
1
)
(
1
69
.
.
)
،
،
‫لما‬
3
‫اع‬
‫كاو‬
3
2
1
4
:
*
‫ه‬
.8
0
‫ء‬.
:
3
‫كهـح‬
43
!‫كاط‬
‫ول‬
‫ه‬
*،
!‫كاص‬
‫سل‬
3
3
6
1
6
8
-
‫ل‬
-
1
6
900
:
*
‫!؟آ‬
‫لا‬
،+‫ع‬
3
3
1
3
9
7
-
‫أ‬
-
1
6
‫و‬
55
‫كال‬
.
،
!‫س‬
‫ول‬
.
"
4
4-
!‫س‬
‫؟‬
‫لا‬
‫؟‬
‫!ع‬
3
3
‫ا‬
43
‫ف!ل‬
:
‫أ‬
‫ا‬
"
*،
-
!‫ص‬
‫العدد‬
5/6
‫أيل‬
‫ر‬
‫(مل‬
)‫يو‬
‫س‬
‫حزيران‬
)‫(يونيو‬
999
1
-
‫السنة‬
7
4
‫!ر‬
99
5-6/‫لم‬
!‫مم‬
47،
‫لم‬.
!‫ءل‬
4‫إ‬-‫"?ور‬
!
!
!
‫لا‬
‫تنشر‬
‫المجلة‬
‫افي‬
‫مادةءسبق‬
،‫نشرها‬
‫ولا‬
‫تكافن‬
‫ماليأ‬
‫إلأ‬
‫مر‬
!‫نم‬
‫بلعداد‬
‫ماد؟‬
‫ما‬
.
‫الآراء‬
‫الواردة‬
‫لا‬
‫تعئر‬
‫بالضرورة‬
‫عن‬
‫اراء‬
‫هيئة‬
.‫التحرير‬
‫لا‬
‫تعاد‬
‫المواد‬
‫الى‬
‫أصحابها‬
.
‫تحتفظ‬
‫المجلة‬
‫بحق‬
‫حذف‬
‫كل‬
‫قدح‬
‫شخصي‬
‫أو‬
‫إطالة‬
.
‫تكتب‬
‫المواد‬
‫بخط‬
‫واضح‬
،
‫او‬
‫ئطبع‬
.
‫التوثيق‬
‫(بذكر‬
‫اسم‬
‫المؤلف‬
‫وكتابه‬
‫وتاريخ‬
‫النشر‬
‫ومكانه‬
)
‫ضروري‬
.
‫يرجى‬
‫ارسال‬
‫غلاف‬
‫الكتاب‬
‫المنقود‬
‫أو‬
‫صورة‬
‫شخصية‬
‫عن‬
‫الكاتب‬
‫موضوع‬
‫البحث‬
‫أو‬
‫عن‬
‫الباحث‬
.‫نفسه‬
‫ل‬
‫لادرل‬
‫ك‬
‫السذوي‬
‫(بما‬
‫فيه‬
‫اجور‬
)‫البريد‬
‫لبنان‬
:
0
3
‫دولارأ‬
‫أمريكيأ‬
)‫(للأفراد‬
،
.‫و‬
6
‫دولارأ‬
‫(للمؤلس!صات‬
)
.
‫سوريا‬
:‫ومصر‬
0
5
‫دولارأ‬
،)‫(للافراد‬
.‫و‬
0
1
‫دولارأ‬
.)‫(للمؤسسات‬
‫بقية‬
‫البلدان‬
:
75
‫دولارأ‬
،)‫(للافراد‬
.‫و‬
.
1
‫دولار‬
)‫(للمؤسسات‬
.
‫ئدفع‬
‫الاشتراكات‬
:‫مقذمأ‬
‫أ‬
)‫أ‬
‫إما‬
‫بشك‬
‫لأمر‬
‫مجلة‬
‫الاداب‬
‫مسحوب‬
‫على‬
‫أحد‬
‫المصارف‬
،‫العربئة‬
‫وافا‬
)‫(ب‬
‫بتحويل‬
‫مالي‬
‫لحساب‬
‫دار‬
‫الآداب‬
‫رقم‬
1
-
081
-
95
0756
-
.338
،
،‫بالدولار‬
‫البنك‬
.‫العربي‬
‫ملاحظة‬
:
‫هذه‬
‫النسخة‬
‫صالحة‬
‫للبيع‬
‫للؤفراد‬
،‫فقط‬
‫وعلى‬
‫المؤسسات‬
‫العلمئة‬
‫اللبنانية‬
‫والعربية‬
‫الراغبة‬
‫في‬
‫اقتنائها‬
‫الاشتراذ‬
!‫السنوك‬
‫المباشر‬
‫من‬
‫"دار‬
‫الآداب‬
."
‫الأسعار‬
‫أدنا؟‬
‫مخحئصة‬
،‫للافراد‬
‫وفي‬
‫البلدان‬
‫العربية‬
،‫وحدها‬
‫وعند‬
‫زمن‬
‫عرضها‬
‫في‬
‫ا!شاك‬
.
‫ولا‬
‫يحق‬
‫الأ‬
‫لدار‬
‫داب‬-‫الا‬
‫بيع‬
‫هذا‬
‫العدد‬
‫بعد‬
‫سحبه‬
‫من‬
‫الأسواق‬
‫العربية‬
،
‫وبالشعر‬
‫الذي‬
.‫ترتذيه‬
3
!،‫ح‬
3
‫ول‬
‫ه‬
3(‫أ"ه‬
3‫"ول‬3،
(
.
3،
‫ول‬
‫أ‬
)
!
33
06
،
(
.
4
‫لأ‬
)‫ا‬
"
3
‫ول‬
03
:
‫ول‬
‫ه‬
‫ول‬
!
‫كاعسأ‬
3،.(
‫ول‬
)‫أ‬
3*
‫ى‬
001
4.(،
‫ول‬
)‫أ‬
3"
‫ى‬
03
9":
!‫لا!ل‬
!
‫"اع‬
3‫لا‬
(
.
3)
‫ول‬
‫أ‬
)
3!
‫ى‬
00
1
،
(
4.
‫ول‬
)‫أ‬
3*
‫ى‬
75
:
3
!‫س‬
‫ا؟أول‬
‫لماه‬
‫ح‬
!‫؟س‬
‫"ه‬،
*‫عة‬4!
،‫ه‬
‫وله‬،
4،،،4!‫ص‬
‫كللس!س!؟ح‬
3،
340!‫ص‬
!‫لأس‬
+،‫وله‬
‫لاط‬
‫ح‬
4
‫كالألأ‬
‫ص!كا‬
‫!*ح‬
4+!‫ولص‬،
3،‫لأ‬
،
‫؟‬
!‫س‬
‫ول‬
*
3
‫كا‬
!
‫لما‬
4
‫ح‬
!‫ص‬
7
،
!‫ك‬
!‫لأ‬
!‫كالا‬
‫ح‬
‫ول‬
)
3
‫حآ‬
3
‫ول‬
‫كا‬
14!
‫ممل‬
‫ول‬
"
‫كا‬
‫!ا‬
‫ه‬
،
34
!‫كاس‬
،
41
3!‫ص‬
!‫س‬
،
‫؟‬
‫ء‬
4
‫طهـسل‬
"
(
1
‫س‬
081
‫س‬
950756
-
3389
‫ولهث!"؟س!سأ‬،
4+)،
!!‫س‬
‫كاة‬
4
-‫طهـ‬
"‫ا‬
!3
*
‫"!لما‬
‫ه‬
‫؟ا‬3
‫لأ‬
‫ا‬
‫ول‬
‫ه‬
4‫؟ء‬
‫لم‬-‫كهـ‬
"
‫ه‬
)
‫!كاأع‬
‫ح‬
3
‫كا!ا‬
3
*!‫لا‬
3
‫ول‬
‫ه‬
‫ألم‬
،‫لما‬
‫أ‬
34
(‫لا‬
:
‫حلم‬
‫ه‬
‫لا‬
،
‫أ‬،
!‫*كا‬5
،
3
،
‫ا‬
‫اس!لثا؟س!ءا‬
‫كاو‬
!‫س‬،3
*
3
!‫ي‬،
‫إ‬
‫أللآ‬
033
1‫كا!ءا‬
)5،،5
3
!‫ص‬
‫ا"ح‬
4
4
‫لاكالا‬،"3420!‫ص‬
4
‫م‬
‫ه‬
3
،‫ه‬
‫لا‬
‫ا‬
‫ول‬
0
4
‫ا‬
‫ا‬
‫كاي‬
3
‫!ع‬
‫ح‬
3‫لأ‬
"
4
4‫ء‬
‫ا‬،
‫لما‬
5
‫ح‬
3
41
‫ء‬3!
*
5
‫ا‬
‫!ط‬
4
)‫ء‬
3
11
3
!‫ص‬
‫ح‬
‫ق‬
"
!‫ص‬
+‫؟‬
.
(
5
‫ح‬
3
!‫كام‬
‫؟‬
‫ه‬
413"‫لأكال‬.
‫أكال‬،4
3
‫مه‬
،‫ص!*ز‬
‫س!؟أ‬
!+‫)كاة‬
3،
‫ص!ا‬
!‫وللماهس‬،3
!‫؟كاصاط‬
4
113،!‫ع‬
‫ول‬
4
413
‫لما‬
4
‫أ‬
7
‫أ‬
4
4‫ول‬
!!3
‫ألاكا‬
‫!اس!ا‬
3!‫اع‬
‫لأول‬
‫ء‬
6!‫ل‬
‫ص!يل‬
33
‫لأ‬
‫"س!كاما‬
"
3
‫كاه‬
‫ا‬
03
‫س!كال‬
‫هول‬
*!‫لا‬
‫لا"ه‬
!‫س‬
+،13
4
‫لما‬
‫ه‬
‫ط‬
،
‫ا‬
!‫ل‬
!‫ص‬
!
‫ول‬
"
‫؟‬
!‫س‬
"5
،
‫ح‬
!‫س‬
‫زلأ‬
‫!ا‬
3
3
1
‫ح‬
‫ح‬
‫أ‬
39
،
3
‫ح‬
4!
‫أ‬
"
*
!‫س‬
!‫ص‬
‫ول‬،
،‫ا‬
‫لأ‬
‫كال‬
93
41
‫؟‬
!‫ص‬
‫م‬،
‫ول‬
.
!‫؟‬
4
‫ول‬
-
‫ا‬
‫ء‬
.
!‫ص‬
!‫ص‬
،‫أ‬
5
‫ول‬
‫ثمن‬
‫ل‬
‫لنسخة‬
‫من‬
‫هذا‬
‫العدد‬
‫(الأسعار‬
‫صالحة‬
‫لسنة‬
999
‫ا‬
)‫فقط‬
‫لبنان‬
00
06
‫ل‬
.‫ل‬.
-
‫سوريا‬
.
01
‫ل‬
.‫س‬.
-
‫مصر‬
.
.
‫ه‬
‫ه‬
‫مليم‬
-
‫المغرب‬
35
-‫درهمأ‬
‫تونس‬
0
0
.
3
‫مليم‬
-
‫الأردن‬
0
0
0
2
‫فلس‬
-
‫ليبيا‬
0
0
.
4
‫مليمر‬
-
‫الجزائر‬
.
0
1
‫دينار‬
-
‫ا‬
‫لبحرين‬
0
0
.
2
‫فلس‬
-
‫قطر‬
.
2
‫ريا‬
‫لأ‬
-
‫ا‬
‫لإما‬
‫رات‬
0
2
‫درهعا‬
-
‫السعودية‬
0
2
‫ريا‬
-‫لأ‬
‫ا‬
‫لكويت‬
.
0
.
2
‫فلس‬
-
‫العرا‬
‫ق‬
0
.
0
4
‫فلس‬
-
‫ا‬
‫لسود‬
‫ان‬
0
0
0
6
‫مليم‬
-
‫موريتانيا‬
0
0
2
‫أوقية‬
-
‫غما‬
‫ن‬
2
‫ريا‬
‫ل‬
.
‫ل‬
‫لاد‬
‫ل‬
‫هع‬
5/6
‫اهعاعه‬
‫(عهل‬
)‫عهو‬
‫س‬
‫حعزعهعهل‬
‫عه‬
)‫(هعوذعهعه‬
999
1
-
‫السنة‬
7
4
2
-
‫بيروت‬
‫عاصمة‬
‫ثقلفية‬
‫للعللم‬
‫العربي‬
‫؟‬
‫حقيقة‬
‫الإعلاهع‬
0.0..00..00.0
‫ه‬
.................05
‫سملح‬
‫إدرعهر‬
6
-
‫شعيرة‬
،‫علشوراء‬
‫مقلربة‬
‫تطهيرية‬
‫واجتماعية‬
‫ءه‬.
‫ع‬............
‫ع‬..
000000000.00.0.000..0
‫ه‬
.
‫علي‬
‫يونس‬
13
-
‫الديموقراطية‬
‫والعلمانية‬
‫في‬
‫التجربتين‬
‫الأوروبية‬
‫والإسلامية‬
00.0.000.0
‫ه‬
...........
‫محمد‬
‫سيد‬
‫رصاص‬
16
-
‫اصدارل‬
‫ت‬
‫جديدة‬
.000
0000.00
.
00
0.
.0.
0000.
.
.
.0
.0000000
00
..
.0
0
.
0.
.
00..0000.
.
.
0
‫ه‬
.
.
...
..
..
.
‫شوقي‬
‫بريع‬
‫قصل‬
‫ئد‬
‫الآد‬
‫اب‬
33
-
‫وفي‬
‫موسم‬
‫المذ‬
‫تجزز‬
‫جديد‬
‫ه‬.00000000..00000.0.00.00.0.0000.0.0.0050000..0.00.0.0000
....
‫روضة‬
‫الحاج‬
24
-
‫أنشودة‬
‫طلهعر‬
‫الثلج‬
.........
.....
‫ع‬..............‫ء‬......
‫ع‬...............0005..0...
........
‫إدريهر‬
‫الملياني‬
35
-
‫امؤاة‬
‫ورجل‬
00.0.0000
‫ه‬
.‫ء‬.
00000000..00.0000000.0000.0.00.0000000000000
‫ه‬
....................
‫بشرى‬
‫البستلني‬
26
-
‫قصل‬
‫ئد‬
.
.
.
.
.
.
.
.
‫ء‬
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
‫ع‬
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
‫غازى‬
‫النل‬
‫صر‬
‫ذكرى‬
:
‫سعد‬
‫الله‬
‫وئوس‬
‫بعد‬
‫علمئن‬
‫على‬
‫رحيله‬
37
-
‫ملامح‬
‫المسرح‬
"‫"العربيئ‬
‫في‬
‫تصور‬
‫وئوس‬
‫النظرفي‬
...............005..0.0..00.00000
‫سيد‬
‫البحراوي‬
33
-
‫إشكللية‬
‫التسييس‬
‫في‬
‫مسرح‬
‫سعدالهعه‬
‫وئوس‬
00000.0..0.0.0..0
‫ه‬
.....................
‫مصطفى‬
‫رمضلني‬
‫مصص‬
‫ايلآداب‬
36
-
‫الأستاذ‬
‫نور‬
‫ع‬..................‫ء‬...........
........000000050000000000000000000500000000005
‫عبد‬
‫الفتل‬
‫ح‬
‫الحسن‬
‫عايدة‬
‫الجوهري‬
:‫ملف‬
‫النعرجعههع‬
:
‫عهصعلعهلعهل‬
‫الدععهرهعهع‬
‫هعالدعهلعهعههععههع‬
،
00.00..000
‫ه‬
........................
:‫إعداد‬
‫محمد‬
‫جمال‬
‫باروت‬
‫تقديم‬-41
.......000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000005
43
-
‫مل‬
‫الترجمة‬
‫؟‬
‫الترجمة‬
‫بين‬
‫النقرع‬
‫والتأوياه‬
.0000000000000000000000000000055
46
-
‫الترجمة‬
‫بوصفهل‬
‫كتلبة‬
‫ثلنية‬
‫ه‬:......
..........0000000000000000000005000005
94
-
‫الترجمة‬
‫بين‬
‫شمولية‬
‫اليتلفيزيقا‬
‫ولانهلئية‬
‫الهعونرع‬
..0000000000000000005.
53
-
‫ترجمة‬
‫المعل‬
‫رف‬
‫العربية‬
‫وأثرها‬
‫في‬
‫الحضارة‬
‫الغربية‬
..................
57
-
‫الترجمة‬
‫وعودة‬
‫للفلسفة‬
....00000000000000000000050000000000000000000000005
61
-
‫الترجمة‬
‫ومصل‬
‫ئر‬
‫الثقل‬
‫فة‬
‫العربية‬
-
‫حنئيئ‬
‫بن‬
‫إسحق‬
‫نموذجأ‬
..0005...
96
-
‫الترجمة‬
‫والتبعية‬
‫الثقافية‬
....................000000000000000000000000000005
76
-
‫موجز‬
‫للاقتصلد‬
‫السياسيئ‬
‫للترجمة‬
‫في‬
‫الوطن‬
‫العربي‬
‫ـه‬.............
..
81
-
‫محنة‬
‫الترجمة‬
‫في‬
‫الثقافة‬
‫العربية‬
-
‫النظرية‬
‫الأدبية‬
‫الحديثة‬
‫نموذجأ‬
09
-
‫ترجمة‬
‫المصطلح‬
‫النقدفي‬
‫وفتنة‬
‫الوضوح‬
‫ع‬..
‫ه‬.
...................000000055
49
-
‫أزمة‬
‫المصطلح‬
‫النقدفي‬
‫في‬
‫الثقافة‬
‫العربية‬
‫المعاصرة‬
0000000000000000005
.‫ب‬.‫ج‬.‫م‬.
.
‫يوسف‬
‫سلامة‬
.
‫منذر‬
‫عئل‬
‫شي‬
.
‫عمر‬
‫كوعر‬
.
‫محمد‬
‫عبلسة‬
‫احمد‬
‫برقل!يى‬
.
‫جورح‬
‫طرابيشي‬
.
‫حئا‬
‫عبود‬
.
‫بو‬
‫علي‬
‫ياسين‬
.
‫ثل‬
‫هعر‬
‫ديب‬
.
‫عبد‬
‫السلام‬
‫المسذي‬
.
‫عبد‬
‫النبي‬
‫اصطيف‬
‫تربمة‬
‫المماوف‬
‫الموبية‬
‫وأثرها‬
‫في‬
‫الثمياوة‬
‫الغربية‬
‫ملمد‬
‫عباسة‬
‫ل‬
‫لحجر‬
‫ا‬
‫لأسلس‬
‫لم‬
‫تعرف‬
‫أوروبا‬
‫التط"ليف‬
‫في‬
‫القرون‬
‫الوسطى‬
،
‫إلا‬
‫ما‬
‫جادت‬
‫به‬
‫قريحة‬
‫بعضي‬
‫الكنسيين‬
.
‫غير‬
‫أن‬
‫هذه‬
‫الكتب‬
‫التي‬
‫أئفوها‬
‫باللغة‬
‫اللاتينية‬
‫ظلت‬
‫مدفونة‬
‫في‬
‫الكنائس‬
‫والأديرة‬
،
‫لا‬
‫يراها‬
‫احذ‬
‫من‬
‫غير‬
‫رجال‬
‫الدين‬
.
‫واما‬
‫العرب‬
‫فكانوا‬
‫يؤلفون‬
‫الكتب‬
‫في‬
‫شتى‬
‫الميادين‬
،
‫وكانت‬
‫كتبهم‬
‫ئحفظ‬
‫قي‬
‫قصور‬
‫الأمراء‬
‫وخزانات‬
‫القضاة‬
‫والوزراء‬
‫والأفراد‬
.
‫واشئهرث‬
‫مدن‬
‫كثيرة‬
‫من‬
‫المشرق‬
‫إلى‬
‫المغرب‬
‫بمكتباتها‬
‫المتميزة‬
،
‫وأهمها‬
‫مدينة‬
‫قرطبة‬
‫التي‬
‫كانت‬
‫تحوي‬
‫سبعين‬
‫مكتبة‬
‫وكان‬
‫يؤفها‬
‫الناش‬
‫من‬
‫كل‬
‫اطراف‬
‫البلاد‬
‫ومن‬
‫المعالك‬
‫المجاورة‬
.)1(
‫ولقد‬
‫ترجم‬
‫العربئ‬
‫مئات‬
‫الكتب‬
‫العلمية‬
‫والفلسفية‬
‫من‬
‫اليونانية‬
‫والسريانية‬
‫والفارسية‬
‫والهندية‬
‫والقبطية‬
.
‫وأما‬
‫الأوروبيون‬
‫فقد‬
‫تعزفوا‬
‫على‬
‫ثقلفة‬
‫الإغريق‬
‫وعلومهم‬
‫عن‬
‫طريق‬
‫الترجمات‬
‫العربية‬
،
‫ولم‬
‫نعثر‬
‫إلى‬
‫اليوم‬
‫على‬
‫بعض‬
‫النصوص‬
‫اليونانية‬
.‫الأصلية‬
‫اهتم‬
‫الأوروبيون‬
‫بالحضارة‬
‫العربية‬
‫الإسلامية‬
‫عند‬
‫لحتكاكهم‬
‫بالأندلسيين‬
.
‫وفي‬
‫القرن‬
‫الحادي‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
،
‫عكف‬
"‫علما‬
‫النصارى‬
‫على‬
‫ترجمة‬
‫علوم‬
‫العرب‬
،‫وفنونهم‬
‫وتحمسوا‬
‫كثيرأ‬
‫لهذه‬
‫الترجمة‬
‫خاصة‬
‫حين‬
‫علموا‬
‫ان‬
‫العرب‬
‫قد‬
‫ترجموا‬
‫أغلب‬
‫مؤلفات‬
‫اليونان‬
‫واقتبسوا‬
‫من‬
‫مناهل‬
.‫فكرهم‬
‫ولقيث‬
‫هذه‬
‫الترجمات‬
‫ترحابأ‬
‫كبيرا‬
‫لدى‬
‫ملوك‬
،‫النصارى‬
‫وانتشرث‬
‫في‬
‫كامل‬
‫أرجاء‬
‫اوروبا‬
‫على‬
‫الرغم‬
‫من‬
‫تحفظ‬
‫بعض‬
‫الكنسيين‬
.
‫وتوافد‬
‫طلبة‬
‫العلم‬
‫على‬
‫المدن‬
‫الأندلسية‬
‫من‬
‫كل‬
‫أنحاء‬
‫أوروبا‬
،
‫ولاسيما‬
‫شمال‬
‫إسبانيا‬
‫وفرنسا‬
‫وإيطاليا‬
‫!انكلترا‬
،‫وألمانيا‬
‫لتلقي‬
‫العلوم‬
‫والفنون‬
‫العربية‬
.‫الإسلامية‬
‫وكان‬
‫الكثير‬
‫منهم‬
‫قد‬
‫اتقن‬
‫اللغة‬
‫العربية‬
،
‫فدرسوا‬
‫علوتم‬
‫العرب‬
‫مباشرة‬
،)2(
‫وكان‬
‫الطلاب‬
‫الذين‬
‫تتلمذوا‬
‫على‬
‫شيوخ‬
‫المسلمين‬
‫في‬
‫الأندلس‬
‫الحجز‬
‫الأساش‬
‫في‬
‫بعث‬
‫حركة‬
‫الترجمة‬
‫في‬
.‫ألل!با‬
‫اختلفث‬
‫نوايا‬
‫الأوروبيين‬
‫عند‬
‫ترجمتهم‬
‫لكتب‬
‫المسلمين‬
‫باختلاف‬
‫طبقاتهم‬
‫ومراكزهم‬
‫الاجتماعية‬
.
‫فالكنسيون‬
‫كانوا‬
‫يترجمون‬
‫الكتب‬
‫الإسلامية‬
‫للرذ‬
‫على‬
‫المسلمين‬
‫ومجادلتهم؟‬
‫وكان‬
‫رجاذ‬
‫الدولة‬
!‫وضئا‬
‫الجيش‬
‫يهتمون‬
‫بالجغرافية‬
‫والتاريخ‬
‫الإسلامي‬
‫رغبة‬
‫منهم‬
‫في‬
‫إخضاع‬
‫الشعوب‬
‫الإسلامية‬
"‫واستعمارها‬
‫أما‬
‫بعضن‬
‫الطلاب‬
‫والعلماء‬
‫المستقلين‬
‫فكانوا‬
‫يهدفون‬
‫من‬
‫وراء‬
‫شغفهم‬
‫بعلوم‬
‫العرب‬
‫نشئز‬
‫معارف‬
‫العرب‬
‫المسلمين‬
‫في‬
‫أوروبا‬
‫والنهوض‬
.‫بمجتمعهم‬
‫كانت‬
‫الكنيسة‬
،
‫في‬
‫بادئ‬
،‫الأمر‬
‫تمنع‬
‫الاشتغال‬
‫بعلوم‬
‫العرب‬
،
‫واعتبرث‬
‫ذلك‬
‫ضربأ‬
‫من‬
.‫الكفر‬
‫وقد‬
‫عمل‬
‫بعضن‬
‫المترجمين‬
‫على‬
‫عدم‬
‫ذكر‬
‫أسماء‬
‫المؤلفين‬
‫العرب‬
‫بسبب‬
‫الحقد‬
‫الذي‬
‫كانوا‬
‫يكئونه‬
‫للعرب‬
:‫والمسلمين‬
‫فمنهم‬
‫قن‬
‫وضع‬
‫اسقه‬
‫بدلأ‬
‫من‬
‫اسم‬
‫المؤفف‬
‫العرفي‬
"
‫ومنهم‬
‫فن‬
‫أبقى‬
‫على‬
‫الكتاب‬
‫المترتجم‬
‫مجهول‬
‫المؤلف‬
‫؟‬
‫ومنهم‬
‫قن‬
‫تعمد‬
‫تحويز‬
‫اسم‬
‫المؤلف‬
‫العربي‬
‫أو‬
‫تغريمت‬
‫لفظه‬
"
‫أما‬
‫بعض‬
‫المترجمين‬
‫الذين‬
‫وطفتهم‬
‫الكنيسة‬
‫فقد‬
‫عملوا‬
‫على‬
‫تحريف‬
‫التعاليم‬
‫الإسلامية‬
‫وتحريض‬
‫الأوروبيين‬
‫على‬
‫معاداة‬
‫الإسلام‬
.‫والمسلمين‬
‫على‬
‫أنه‬
‫لا‬
‫ينبغي‬
‫ان‬
‫نعتقد‬
‫ان‬
‫الفكر‬
‫العربي‬
‫الإسلامي‬
‫لم‬
‫يتم‬
‫نقدة‬
‫إلى‬
‫اوروبا‬
‫إلا‬
‫عن‬
‫طريق‬
‫الترجمة‬
‫الكتابية‬
،
‫بل‬
‫هناك‬
‫عدة‬
‫طرقي‬
‫مرت‬
‫بواسطتها‬
‫علوئم‬
‫العرب‬
‫إلى‬
‫اوروبا‬
‫في‬
‫القرون‬
‫الوسطى‬
:
‫ومنها‬
‫الترجمة‬
‫السفهية‬
‫التي‬
‫قلم‬
‫بها‬
‫علماء‬
‫أوروبا‬
‫العائدون‬
‫من‬
‫الأندلس‬
،
‫إذ‬
‫كانوا‬
‫ئفلون‬
‫على‬
‫تلامذتهم‬
‫ما‬
‫تعئموه‬
‫في‬
‫بلاد‬
،‫المسلمين‬
‫ومنها‬
‫أيضأ‬
‫حديث‬
‫الفرسان‬
‫العائدين‬
‫من‬
‫الحروب‬
‫الصليبية‬
‫وروايائهم‬
‫عما‬
‫لاحظوه‬
‫وتعلموه‬
‫في‬
‫بلاد‬
‫الشرق‬
‫؟‬
‫بالإضافة‬
‫إلى‬
‫الكتب‬
‫التي‬
‫أئفها‬
1
-
.
9
.
"
،
659
1
.
33
!!‫ح‬
،‫لأ‬
‫أ‬
7‫ء‬33
‫أول‬
‫لأ‬
‫؟هم‬4
*
‫ه‬
‫وله‬،
‫!اول‬
‫لمه‬
‫!!ح‬،‫لأ‬
‫لأ‬
‫ع‬
+‫ثل‬
‫ول‬
‫أ‬
،
،
!!‫ا‬،
‫رولاه‬
‫ح‬
4
!‫ول‬
‫ول‬
‫لأة‬
"
3
1
،
:
‫(ح‬،4
+3
.
!
.
!‫ل‬
2
-
.
‫ا‬
37
".
‫ثح‬،
‫*ا‬
(3
10
‫!!علأ‬،‫لا‬
"‫ع‬
‫ول‬
‫أ‬
‫ح‬،،،
‫ا‬
3
‫لا‬
،،7
3:
3!+،،!‫س‬
!‫ك‬.
+.
‫ا‬
‫لآد‬
‫ا‬
‫ب‬
3
5
‫العربئ‬
‫مباشرة‬
‫باللاتينية‬
‫في‬
‫إيطاليا‬
‫وشمال‬
‫إسبانيا‬
.
‫وقد‬
‫جئد‬
‫الأوروبيون‬
.‫لهذ‬
‫الحملة‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫للمترجمين‬
‫ينتمون‬
‫إلى‬
‫اقطار‬
‫وطبقات‬
‫مختلفة‬
،
‫وانشأوا‬
‫لذلك‬
‫مدارش‬
‫للترجمة‬
‫وطفوا‬
‫فيها‬
‫النصارى‬
‫من‬
‫الأوروبيين‬
‫والشرقيين‬
،
‫كما‬
‫وطفوا‬
‫المسلمين‬
‫المحترفين‬
،
‫واستخدموا‬
‫الأسرى‬
‫والجواري‬
.
‫امل‬
،‫اليهود‬
‫الذين‬
‫كانوا‬
‫يمقنون‬
‫اللغات‬
‫الشرقية‬
‫والغربية‬
،
‫فئعدون‬
‫من‬
‫اهم‬
‫الوسطاء‬
‫الذين‬
‫مرت‬
‫بفضلهم‬
‫علوئم‬
‫العرب‬
‫إلى‬
.‫ألل!با‬
‫ل‬
‫سبل‬
‫نيل‬
‫كا‬
‫لأ‬
‫كا‬
‫ص‬،
‫ء‬
‫لأ‬
‫كاس‬
‫ولعل‬
‫اهئم‬
‫بلد‬
‫انطلقث‬
‫منه‬
‫ترجمة‬
‫المعارف!لى‬
‫العربية‬
‫إلى‬
‫اللاتينية‬
‫في‬
‫القرون‬
‫الوسطى‬
‫هو‬
‫شمال‬
‫اسبانيا‬
.
‫فقد‬
‫كلنت‬
‫طلئطلة‬
‫اوك‬
‫مدينبما‬
‫ظهرت‬
‫فيهل‬
‫حركة‬
،‫الترجمة‬
‫بحيث‬
‫ؤتجذ‬
‫النصارى‬
‫س‬
‫حين‬
‫استولوا‬
‫(بقيادة‬
‫اللك‬
‫الفونسو‬
‫السادس‬
)
‫على‬
‫هذه‬
‫المدينة‬
‫في‬
‫سنة‬
850
1
‫م‬
-
‫مكتبة‬
‫حلفلة‬
‫بالمؤئفلت‬
‫العربية‬
،
‫فعكفوا‬
‫على‬
‫ترجمتها‬
‫إلى‬
‫اللغة‬
‫اللاتينية‬
‫بفضل‬
‫العلماء‬
‫ورجال‬
‫الدين‬
‫الذين‬
‫استقدمهم‬
‫الملك‬
‫الفونسو‬
‫السادس‬
‫من‬
‫كل‬
‫أنحاء‬
.‫ا!د!با‬
‫ولقد‬
‫جعل‬
‫النصارى‬
‫من‬
‫طلئطلة‬
‫مركزأ‬
‫مهمأ‬
‫انتشرث‬
‫منه‬
‫فنون‬
‫العرب‬
‫المسلمين‬
‫وعلوفهم‬
‫إلى‬
،‫اوروبا‬
‫إذ‬
‫قام‬
‫ملكها‬
‫الفونسو‬
‫السل‬
‫دس‬
‫بإنشاء‬
‫معهد‬،
‫المترجمين‬
"‫الطلئطلئين‬
‫الذي‬
‫ذاع‬
‫صيئه‬
‫في‬
‫اوروبا‬
‫عندما‬
‫لجأ‬
‫إليه‬
‫نفز‬
‫من‬
‫المثقفين‬
‫لليهود‬
‫والمستعربة‬
‫الإسبان‬
‫والأندلسيين‬
‫المسلمين‬
‫في‬
‫عهد‬
‫الفونسو‬
‫السل‬
‫بع‬
.
‫اما‬
‫أشهر‬
‫مترجمي‬
‫معهد‬
‫طليطلة‬
،
‫فهم‬
‫الإنكليزيان‬
‫روبرت‬
‫الكلتوني‬
‫وادلار‬
‫للباثي‬
،
‫واليهوديان‬
‫أبراهام‬
‫بن‬
‫عزرا‬
،)1(.‫واخو‬
‫والإيطالي‬
‫جيراردو‬
.‫للكريموني‬
‫اما‬
‫دومينيكوس‬
‫غنديسالفي‬
‫(ت‬
577
-‫هـ‬
1181
،)‫م‬
‫وهو‬
‫من‬
‫رجال‬
‫كنيسة‬
،‫طلئطلة‬
‫ويوحنل‬
‫بن‬
‫داود‬
‫الأسباني‬
‫اليهودفي‬
،‫المتنحئر‬
‫اللذان‬
‫كلنا‬
‫يعملان‬
،‫مشتركئيئ‬
‫فقد‬
‫ترجمل‬
‫إلى‬
‫اللغة‬
‫اللاتينية‬
‫عدة‬
‫كتب‬
‫من‬
‫بينها‬
:
‫للنفس‬
‫والطبيمة‬
‫ومل‬
‫وراع‬
‫الطبيعة‬
‫لابن‬
‫سينل‬
،
‫ومقل‬
‫صد‬
‫الفلاسفة‬
‫لأبي‬
‫حامد‬
‫ا‬
‫لغزل‬
‫لي‬
(
2
)
.
‫غير‬
‫ان‬
‫أبرز‬
‫شخصية‬
‫عرفها‬
‫معهذ‬
‫المترجمين‬
‫بطلئطلة‬
‫هو‬
‫الدون‬
‫رايموندو‬
!‫اسق‬
‫المدينة‬
‫(ت‬
545
-‫هـ‬
0115
)‫م‬
‫الذي‬
‫يرجع‬
‫اليه‬
‫الفضل‬
‫في‬
‫ترجمة‬
‫النصوص‬
‫العربية‬
‫العلمية‬
‫والأدبية‬
‫إلى‬
‫اللغات‬
‫اللاتينية‬
،
‫إذ‬
‫كان‬
‫مستشارأ‬
‫لملك‬
‫قشتللة‬
‫في‬
‫تلك‬
‫الفترة‬
"
‫وتولى‬
‫رعاية‬
‫جماعة‬
‫مترجمي‬
‫طفئطلة‬
‫في‬
‫عهد‬
‫الملك‬
‫الفونسو‬
‫السابع‬
،
‫وقد‬
‫الغ‬
‫عليهم‬
‫في‬
‫اًهمية‬
‫نقل‬
‫المؤلفات‬
‫العربية‬
.)3(
‫وفي‬
،.‫عهد‬
‫توافد‬
‫على‬
‫هذه‬
‫المدرسة‬
‫عدذ‬
‫من‬
‫الأوروبيين‬
‫لنقل‬
‫معارف‬
‫العرب‬
.
‫بلغث‬
‫ترجمة‬
‫معلرف‬
‫العرب‬
‫ذروتهل‬
‫في‬
‫عهد‬
‫الفونسو‬
‫العاشر‬
‫الملقب‬
‫ب‬
"‫!العايم‬
‫الذي‬
‫كان‬
‫يأوي‬
‫في‬
‫قصره‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫الشعراء‬
.‫البروثنمبميين‬
‫وقد‬
!‫الت‬
‫حوته‬
‫جماعة‬
‫من‬
‫المثقفين‬
‫من‬
‫مسلمين‬
‫ونصارى‬
"‫ويهود‬
‫كما‬
‫اشرف‬
‫بنفسه‬
‫على‬
‫توجيه‬
‫الترجمة‬
‫والاقتباس‬
.‫والنشر‬
‫وفي‬
‫مرسية‬
،
‫انشأ‬
ً‫معهدا‬
‫للدراسات‬
‫الإسلامية‬
‫بمساعدة‬
‫فيلسوفي‬
‫مسلبم‬
‫من‬
،‫الأندلس‬
‫ثم‬
‫نقله‬
‫إلى‬
‫إشبيلية‬
‫حيث‬
‫قام‬
‫بتدرشى‬
‫علوم‬
‫العرب‬
‫بمسلعدة‬
‫بعض‬
‫المسلمين‬
‫الذين‬
‫وطفهم‬
‫في‬
‫مدرسته‬
.)4(
‫وبفضل‬
‫الملك‬
‫الفونسو‬
‫العاشر‬
‫تئم‬
‫نقل‬
‫الكثير‬
‫من‬
‫مؤلفلت‬
‫العرب‬
‫المسلمين‬
‫العلمية‬
‫والأدبية‬
‫والفلسفية‬
‫إلى‬
‫اللغات‬
‫الأوروبية‬
،
‫في‬
‫طليطلة‬
‫وإشبيلية‬
‫ومرسية‬
.
‫كما‬
‫امر‬
‫هذا‬
‫الملك‬
‫بنقل‬
‫القران‬
‫الكريم‬
‫إلى‬
‫الإسبانية‬
!
‫وكان‬
‫القران‬
‫الكريم‬
‫قد‬
‫ئرجم‬
‫إلى‬
‫اللغة‬
‫اللاتينية‬
‫في‬
‫عهد‬
‫الملك‬
‫بدرو‬
‫الجليل‬
‫في‬
‫منتصف‬
‫القرن‬
‫الثل‬
‫ني‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
.
‫ثم‬
‫امر‬
‫اللك‬
‫الفونسو‬
‫ايضأ‬
‫بترجعة‬
‫كتاب‬
‫كليلة‬
‫ودمذة‬
‫إلى‬
‫الإسبانية‬
.)5(
‫إ‬
‫يطل‬
‫ليا‬
‫كاع‬
?
‫اما‬
‫في‬
‫ليطاليا‬
‫فقد‬
‫استخدم‬
‫رجلل‬
‫الدين‬
‫المسيحي‬
‫الأسرى‬
‫والمرتذين‬
‫في‬
‫ترجمة‬
‫معارف‬
‫للعرب‬
‫والاطلاع‬
‫على‬
‫احوالهم‬
.
‫وئعذ‬
‫قسطنطين‬
‫الإفريقي‬
،
‫التاجز‬
‫القرطاجني‬
‫الذي‬
‫اصبح‬
‫راهبأ‬
‫بندكتيأ‬
‫(ت‬
48.
-‫هـ‬
.87
1
،)‫م‬
‫من‬
‫اهئم‬
‫المترجمين‬
‫الذين‬
‫عرفتهم‬
‫اوروبل‬
‫في‬
‫القرن‬
‫الحادي‬
‫عشر‬
.)6(‫الميلادفي‬
‫وقد‬
‫تزجم‬
‫هذا‬
‫المرتا؟‬
‫وائف‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫الكتب‬
‫حول‬
‫تاريخ‬
‫العرب‬
‫وجغرافية‬
‫بلدانهم‬
.
‫ولعل‬
‫اشهز‬
‫من‬
‫استخدمهم‬
‫للإكليروس‬
‫في‬
‫الترجمة‬
‫ليف‬.‫والف‬
،‫بروما‬
‫هو‬
‫للحسن‬
‫بن‬
‫للوزان‬
‫الملفب‬
‫بليون‬
‫الإفريقي‬
‫(ت‬
629
-‫هـ‬
4
155
)‫م‬
‫الذي‬
‫أجبر‬
‫على‬
‫التنحئر‬
‫وترجمة‬
‫معارفي‬
‫العرب‬
‫والتأليف‬
‫لمدة‬
‫سبع‬
‫عشرة‬
،‫سنة‬
‫وذلك‬
‫قبل‬
‫ان‬
‫يفز‬
‫من‬
‫مجتمع‬
‫روما‬
.‫الكنسئ‬
1
‫س‬
‫لوشى‬
‫يونغ‬
:
‫المرب‬
،‫واوروبا‬
‫ترجعة‬
‫ميشيل‬
‫ازرق‬
،
‫دار‬
‫للطليعة‬
،
‫بيروت‬
،9791
‫ص‬
.012
2
-
-‫ا‬
‫غ‬
.
‫بالنثيل‬
:
‫تارلئ‬
‫الفكر‬
‫الأندلسي‬
،
‫ترجعة‬
‫د‬
.
‫حسين‬
‫مؤنس‬
،
‫القل‬
‫هرة‬
‫ع‬
591
،
‫ص‬
537
-
538
.
3
-
.
2
0
2
.
"
،
2
3
9
1
،
3
!‫ص‬
3
‫أ‬
‫ول‬
3
0
!‫ولص‬
‫ول‬
!
‫س‬
!
‫ول‬
5
‫ا‬
!‫س‬
‫؟!لة‬
!
،
.
4
!‫ض‬
!‫س‬
‫ول‬
!‫س‬
3
،
!
‫ول‬
!
‫ولاول‬
3
‫ثا‬
‫يلا‬
!
‫ق‬
!
5
‫فى‬
‫ول‬
18
‫ح‬
4
،
‫ة‬
3031
+‫ز‬
:
4
‫أ‬
!‫س‬
‫ول‬
!‫س‬
!‫ل‬
‫ع‬
.
!‫ك‬
.
‫طهـ‬
4
-
‫المصدر‬
‫ل‬
‫لسل‬
‫بق‬
،
‫ص‬
4
1
1
.
5
-
‫المصدر‬
‫السل‬
‫بق‬
،
‫ص‬
4
5
7
.
6
-
‫لوشى‬
‫يونغ‬
:
‫مصدر‬
،‫مذكور‬
‫ص‬
12
.
‫ا‬
‫لآد‬
‫ا‬
‫ب‬
4
5
‫وئعذ‬
‫جزيرة‬
‫صقلية‬
‫من‬
‫اهبم‬
8‫أدل‬
‫لن‬
‫ء‬
!!
‫فيها‬
‫بعضن‬
‫العلماء‬
‫في‬
‫منتصف‬
‫القرن‬
‫الجسور‬
‫التي‬
‫مرت‬
‫بواسطتها‬
‫ثقافة‬
.
.‫الثا‬
‫ت‬
‫الم!لاد‬
‫عددأ‬
.
!‫الكت‬
‫العرب‬
‫المسدمين‬
‫إدى‬
،‫الل!با‬
‫خاصه‬
‫علوء‬
*!‫أ‬
‫و!ة‬
‫ألاف‬
‫دي‬
‫العدمية‬
‫أ‬
‫دسية‬
.
‫اما‬
‫توددزصفقد‬
‫برز‬
‫في‬
‫العهد‬
.‫النورماني‬
‫فلقد‬
‫استقدم‬
‫ف‬
‫كل‬
‫فطحهدلء‬
!‫أ‬
‫أن‬
‫فدها‬
‫هيرهـان‬
‫ال!ول‬
‫!س‬2
‫الدي‬
‫اختصن‬
‫الكونت‬
‫روجار‬
‫الأول‬
‫(ت‬
594
-‫هـ‬
."
‫ء‬
.
‫لترجمة‬
‫كتب‬
‫علم‬
‫الفلك‬
‫العربية‬
.
‫وفي‬
1
0
11
)‫م‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫الشعراء‬
‫والعلماء‬
‫دح!أ‬
‫فط‬
‫نلربونة‬
‫اشتهر‬
‫ابراهام‬
‫بن‬
‫عزرا‬
‫والمورخين‬
‫العرب‬
‫إلى‬
.)1(.‫قصر‬
‫اما‬
‫الكونت‬
‫روجار‬
‫الثاني‬
‫فقد‬
،)6(‫واخوه‬
‫وقد‬
‫تزجم‬
‫هذان‬
‫اليهوديان‬
‫في‬
‫منتصف‬
‫القرن‬
‫دعا‬
‫الشريص‬
‫الإدريسي‬
‫الى‬
‫صقلية‬
‫لإنجاز‬
‫كتاب‬
‫للثلني‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
‫عدة‬
‫كتب‬
‫عربيبما‬
‫من‬
‫بينهل‬
‫نسوح‬
.)2(‫الجغرلفية‬
‫وكان‬
‫غيوم‬
‫الثاني‬
‫يتكلم‬
‫العربية‬
‫ويكتبهل‬
،
‫كما‬
‫البيرونيئ‬
‫على‬
‫جداول‬
‫الخوارزميئ‬
.
‫ولعل‬
‫مونييليه‬
‫هي‬
‫كانت‬
‫حلشيئه‬
‫كدا‬
‫من‬
‫العرب‬
،)3(
‫وفي‬
‫عهده‬
‫ئرجمتي‬
‫الكتبئ‬
‫اشهر‬
‫المدن‬
‫الفرنسية‬
‫التي‬
‫اولت‬
‫اهتمامأ‬
‫بالغأ‬
‫بعلوم‬
‫العرب‬
،
‫العربية‬
‫إلى‬
‫اللاتينية‬
.
‫إذ‬
‫كلنت‬
‫مركزأ‬
‫للدرلسات‬
‫الطبية‬
‫والفلكية‬
‫في‬
‫فرنسل‬
.)7(
‫ومن‬
‫ولعل‬
‫أشهر‬
‫قن‬
‫ساهموا‬
‫في‬
‫نشر‬
‫علوم‬
‫الحصب‬
‫هو‬
‫ابرز‬
‫اعلامها‬
‫ارنو‬
‫دي‬
‫ثيلانوما‬
‫(ت‬
713
-
1313
)‫م‬
‫الذي‬
‫الإمبراطور‬
‫فريدريك‬
‫الثاني‬
‫(ت‬
648
-‫هـ‬
0
125
)‫م‬
‫الذي‬
‫ظثى‬
‫كلن‬
‫يتقن‬
‫اللغة‬
‫العربية‬
،
‫وقد‬
‫دزس‬
‫قي‬
‫جلمعتهل‬
،
‫كمل‬
‫يرجع‬
‫علوقه‬
‫على‬
‫يد‬
‫المعلمين‬
‫العرب‬
.)4(
‫وكلن‬
‫هذا‬
‫الامبراطور‬
‫إليه‬
‫الفضل‬
‫في‬
‫تطور‬
‫دراسلت‬
‫الطب‬
‫بهذه‬
‫الجامعة‬
.
‫وقد‬
‫ئشرف‬
‫على‬
‫تدرشر‬
‫العلوم‬
‫العربية‬
‫في‬
‫قصره‬
،‫ببالرمو‬
‫كمل‬
‫ترجم‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫الكمب‬
‫العربية‬
،
‫من‬
‫بينهل‬
‫كتابات‬
‫ابن‬
‫سينا‬
‫ألف‬
‫عددأ‬
‫من‬
‫الكتب‬
‫باللغة‬
‫العربية‬
‫وترجم‬
‫بعضئها‬
‫إلى‬
‫والكندي‬
‫وغيرهمل‬
.
‫اما‬
‫مدينة‬
‫كلوني‬
،
‫التي‬
‫كان‬
‫يضم‬
‫ديزها‬
‫اللاتينية‬
.
‫وفي‬
‫سنة‬
621
1224(‫هـ‬
،)‫م‬
‫انشأ‬
‫جامعة‬
‫نابولي‬
ً‫عددا‬
‫من‬
‫الرهبان‬
‫للإسبان‬
‫والإفرنج‬
،
‫فكانت‬
‫من‬
‫اهم‬
‫المراكز‬
‫لتدرشر‬
‫علوم‬
‫العرب‬
‫وادابهم‬
.
‫وقد‬
‫قامت‬
.‫هذ‬
‫الجا!ق‬
‫بدور‬
‫للتي‬
‫عملث‬
‫على‬
‫نشر‬
‫العلوم‬
‫للعربية‬
‫في‬
‫القرن‬
‫الثاني‬
‫عشر‬
‫بالغ‬
‫الأهمية‬
‫في‬
‫ترجمة‬
‫العلوم‬
‫العربية‬
‫واستقطاب‬
‫الطلأب‬
.‫للميلاد‬
‫الأوروبيين‬
‫إليها‬
،
‫الذين‬
‫استفادوا‬
‫من‬
‫علوم‬
‫العرب‬
‫ونشروها‬
‫في‬
‫بلدانهم‬
0)5(
‫اوروبل‬
‫وترجمات‬
‫للكتب‬
‫للعرييلأ‬
‫ء‬
‫كا‬
‫أما‬
‫اشهر‬
‫مترجمي‬
‫صقلية‬
،
‫فهو‬
‫اليهودفي‬
‫فرج‬
‫بن‬
‫موسى‬
‫لقد‬
‫ظلت‬
‫ترجعا‬
‫ا‬
‫الكتب‬
‫العربية‬
،
‫ولاسيما‬
‫الكتبئ‬
،‫العلعية‬
‫الذي‬
‫وطفه‬
‫شاول‬
‫دانجو‬
‫ملك‬
‫صقلية‬
‫(ت‬
684
-‫هـ‬
1285
)‫م‬
‫مصدرأ‬
‫للتدرشر‬
‫في‬
‫جامعات‬
‫اس!با‬
‫اكلر‬
‫من‬
‫خمسة‬
.‫فرن‬
‫في‬
،‫بلأطه‬
‫وقد‬
‫ترجم‬
‫كتبأ‬
‫كثيرة‬
‫حمن‬
‫لللغة‬
‫المربية‬
‫إلى‬
‫ا!ا‬
‫الكتب‬
‫الطبية‬
‫العربية‬
‫فظلت‬
‫تدزس‬
‫في‬
،‫الروبا‬
‫وعلى‬
‫اللاتينية‬
،
‫من‬
‫اهمهل‬
‫كتاب‬
‫الحلوي‬
‫للرانيى‬
.
‫وكان‬
‫له‬
‫ددذ‬
‫الخصوص‬
‫في‬
‫جاممة‬
‫مونبيلييه‬
‫الى‬
‫وقت‬
‫قريب‬
‫من‬
.‫عصرنا‬
‫عظيم‬
‫في‬
‫تعليم‬
‫الطبئ‬
‫وممارسته‬
‫قي‬
‫اوروبا‬
.
‫والجدير‬
‫بالذكر‬
‫ان‬
‫صقلية‬
‫وقعث‬
‫في‬
‫اواخر‬
‫القرن‬
‫الثالث‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
‫تحت‬
!‫والتد‬
‫باخرىعشدافإرصترلعربيه‬
‫إلى‬
‫ا‬
‫قير‬
‫وفي‬
‫العضثر‬
‫حكم‬
‫الإفرنج‬
‫بالتواطؤ‬
‫مع‬
‫الكنيسة‬
"
‫دازيح‬
‫الدرمان‬
‫عن‬
‫الو!ر‬
‫هي‬
‫ا!تي‬
‫ادت‬
‫الى‬
‫تطور‬
‫علم‬
‫الصيدلة‬
‫وصناعة‬
‫حكمها‬
‫بسبب‬
‫شغفهم‬
‫بالعلوم‬
‫العربية‬
‫وتسامحهم‬
‫مع‬
‫العرب‬
.
‫الأدوية‬
‫في‬
.‫اوروبا‬
‫فرنسل‬
‫ء‬
‫كا‬
‫ع‬
.3
‫وف!أ‬.
‫ألط‬
‫خميلمسيخئئ‬
‫طلغحرددبما‬
‫غلىورياكلأ(قام‬
4
‫العربيه‬
‫وفي‬
‫فرنسا‬
‫اشتهرث‬
‫عدة‬
‫مدب‬
‫بمراكز‬
‫الترجمة‬
‫في‬
‫اذ‬
‫كان‬
‫قد‬
‫زار‬
‫الأندلس‬
‫في‬
‫سنة‬
357
679(‫هـ‬
)‫م‬
‫وامضى‬
‫القرون‬
‫الوسطى‬
.
‫نذكر‬
‫ميئ‬
‫بينها‬
‫مدينة‬
‫مرسيليل‬
‫التي‬
‫تزجم‬
‫ثلاث‬
‫سنوات‬
‫في‬
‫دراسة‬
‫العلوم‬
‫العربية‬
‫في‬
‫كتالونيا‬
1
-
‫د‬
.
‫إحسان‬
‫عباس‬
:
‫ل‬
‫لمرب‬
‫في‬
‫صقلية‬
،
‫دار‬
‫ل‬
‫لثقل‬
،‫فة‬
‫ل‬
‫لطبعة‬
‫الثل‬
‫نية‬
،
‫بيروت‬
7591
،
‫ص‬
287
.
2
-
‫س‬
449
1
.
3
‫!ة‬
!
،
‫ول‬
‫ه‬
‫أ‬
،،،،"
‫ط‬
‫ح‬
‫ء‬
4
‫غ‬
،
‫أ‬
("
‫ع‬
4
5،،‫أ‬
("
3?
‫أه‬
‫كأول‬،
‫ه‬
!‫ص‬
‫ع‬
3
‫ول‬
"
3!
‫غ‬
،"
‫أسأ‬
!
‫ا‬
‫ع‬
4
(8
0
،‫أ‬
353*!
*
‫ا‬
،
‫ع‬
‫دح‬
‫ه‬
‫ة‬
!
0،‫أ‬
3
‫ح‬
‫لأ‬
:
،
1022
!‫س‬
!
.
"
.
"
.
3
3
1
94
.
"
،
2
.
.+
!
!‫ص‬
3
،
6394
3
-
‫ابن‬
:‫جبير‬
‫الرحلة‬
،
‫دار‬
،‫صادر‬
‫بيروت‬
6491
،
‫ص‬
791
‫وما‬
.‫بعدها‬
4
-
.
2
4
1
.
"
،
3
49
1
،
3
‫!ة‬
!
،
!‫س‬
‫ول‬
‫خ‬
"
‫ح‬
‫!ل‬
4
.
4
!‫س‬
،
‫ع‬
‫ول‬
"
3
!‫س‬
‫ول‬
!
‫ول‬
5
‫ول‬
،
‫ا‬8
‫ء‬
4*
،‫أ‬
("
‫ح‬
3
‫ح‬
‫ا‬
،
‫ع‬
5
3
‫ول‬
‫ه‬
4
*
‫لأ‬
‫ول‬
‫ه‬
،
+
3
‫ع‬
‫لأ‬
:
"
،‫م‬،‫لمل‬
‫ق‬
!
+
‫ح‬
‫لأ‬
‫ه‬
"
5
-
‫لوشى‬
‫يونغ‬
:
‫مصدر‬
،‫مذكور‬
‫ص‬
.15
6
-
4.
1
1
.
"
،
‫أز‬.
‫ء‬
‫"ه‬.
:
‫أ‬
‫لأتم‬،،،‫اول‬
!‫كاه!س‬
"‫"ه‬
7
-
23
.
"
،
0
8
9
1
،
‫فى‬
!*"‫أ‬
،
4.
‫؟‬
!‫ص‬
3
،
‫ء‬
3
.
‫لا‬
.
!
،
‫"ول‬
!‫س‬
4
‫ا؟؟‬
0
،
4
‫ع‬
3
‫ول‬
4
3!
‫غ‬
،4
‫أدأ‬
!
‫دأ‬
:
!‫ص‬
!‫"س‬
‫ول‬
4
‫وله‬
"
‫!ة‬
‫ح‬
(
‫الآداب‬
5
5
‫وقرطبة‬
.)1(
‫وكان‬
،‫جربرت‬
‫الذي‬
‫اعتلى‬
‫كرسي‬
‫البابوية‬
‫في‬
‫سنة‬
093
999(‫هـ‬
،)‫م‬
‫قد‬
‫ترجم‬
‫كتبئ‬
‫الحساب‬
‫العربي‬
‫إلى‬
‫اللاتينية‬
،
‫وعمل‬
‫على‬
‫نشر‬
‫علوم‬
‫العرب‬
‫في‬
‫فرنسا‬
‫على‬
‫الرغم‬
‫من‬
‫معارضة‬
‫الرهبان‬
.)2(
‫أما‬
‫ليوناردو‬
‫البيزي‬
‫(ت‬
2
06
-‫هـ‬
.
125
،)‫م‬
‫وهو‬
‫من‬
‫المترجمين‬
‫الذين‬
‫نقلوا‬
‫العلوم‬
‫العربية‬
‫إلى‬
‫اوروبا‬
‫في‬
‫العصر‬
‫الوسيط‬
،
‫فئعذ‬
‫من‬
‫ابرز‬
‫العلماء‬
‫الذين‬
‫تطور‬
‫على‬
‫يدهم‬
‫علئم‬
‫الرياضيات‬
‫في‬
‫اوروبا‬
،
‫وذلك‬
‫لاستفادته‬
‫من‬
‫العلوم‬
‫العربية‬
.
‫لقد‬
‫قضى‬
‫ليوناردو‬
‫عدة‬
‫سنواب‬
‫في‬
‫مدينة‬
‫بجاية‬
،‫بالجزائر‬
‫برفقة‬
‫والده‬
‫الذي‬
‫كان‬
‫يملك‬
‫مركزأ‬
،‫تجاريأ‬
‫ئم‬
‫عاد‬
‫إلى‬
‫مدينة‬
‫بيزة‬
‫حيث‬
‫ترجم‬
‫عدة‬
‫كتب‬
‫من‬
‫العربية‬
،
‫ويكون‬
‫من‬
‫خلال‬
‫تلاليفه‬
‫قد‬
‫اسهم‬
‫في‬
‫تهذيب‬
‫الأرقام‬
.‫العربية‬
‫وفي‬
‫الفلسفة‬
‫كان‬
‫ابن‬
‫رشد‬
‫الحجة‬
‫البالغة‬
‫في‬
‫جامعات‬
‫اوروبا‬
‫منذ‬
‫القرن‬
‫الثالث‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
،
‫وخاصة‬
‫في‬
‫جامعة‬
‫السوربون‬
‫بفرنسا‬
‫وجامعة‬
‫بادو‬
‫بإيطاليا‬
.
‫وفي‬
‫منتصف‬
‫القرن‬
‫الثالث‬
‫عشر‬
‫للميلاد‬
‫كانت‬
‫جميغ‬
‫كتب‬
‫هذا‬
‫الفيلسوف‬
‫العربي‬
‫قد‬
‫ئرجمت‬
‫إلى‬
‫اللغة‬
‫اللاتينية‬
‫في‬
‫أوروبا‬
.
‫غير‬
‫ان‬
‫هذه‬
‫الفلسفة‬
‫العقلانية‬
‫ناقضث‬
‫كثيرأ‬
‫من‬
‫اراء‬
‫ارسطو‬
‫وتعاليم‬
،‫اجمليروس‬
‫الأمر‬
‫الذي‬
‫جعل‬
‫الأساقفة‬
‫في‬
‫سنة‬
1277
‫م‬
‫يدينون‬
‫جملة‬
‫من‬
‫نظريات‬
‫ابن‬
‫رشد‬
‫بسبب‬
‫اعتمادها‬
‫على‬
‫العقل‬
‫وتعارضها‬
‫مع‬
‫اهداف‬
‫الكنيسة‬
.
‫ولكن‬
‫الفلسفة‬
‫الرشدية‬
‫استمرت‬
‫في‬
‫الغرب‬
‫عدة‬
‫قرون‬
‫رضحم‬
‫عداء‬
‫الكنيسة‬
‫لها‬
.
‫ويبدو‬
‫اثز‬
‫ابن‬
‫رشدءواضحأ‬
‫في‬
‫ليف‬.‫تا‬
‫المفكرين‬
‫الغربيين‬
‫الذين‬
‫تمسكوا‬
‫بمبدإ‬
‫حرية‬
‫الفكر‬
‫وتحكيم‬
‫العقل‬
‫ع‬.
.
‫ومن‬
‫جهة‬
‫اخرى‬
،
‫فإن‬
‫الشاعر‬
‫الإيطالي‬
‫دانتي‬
‫أليغييري‬
‫قد‬
‫تأثر‬
‫بالإسلام‬
‫في‬
‫كتابه‬
‫الكوهيديا‬
،‫الإلهية‬
‫ولاسيما‬
‫ب‬
‫رسالة‬
‫الغهران‬
‫لأبي‬
‫العلاء‬
‫المعري‬
‫ودح‬
‫الممراج‬
‫لمحي‬
‫الدين‬
‫بن‬
‫عربي‬
.
‫غير‬
‫ان‬
‫المصدر‬
‫الذي‬
‫تأثر‬
‫به‬
‫دانتي‬
‫لم‬
‫يكن‬
‫مباشرأ‬
‫ولا‬
‫مكتوبأ‬
،
‫وانما‬
‫كان‬
‫شفهيأ‬
.‫فقط‬
‫وهذل‬
‫يعني‬
‫انه‬
‫سمع‬
‫قصة‬
‫معراج‬
‫محمد‬
)‫(ص‬
‫من‬
‫أستاذه‬
‫برونيتو‬
‫لاتيني‬
‫الذي‬
‫كان‬
‫قد‬
‫اتصل‬
‫بعلماء‬
‫المسلمين‬
‫في‬
‫الأندلس‬
‫عندما‬
‫كان‬
‫في‬
‫مهمة‬
‫في‬
‫طليطلة‬
‫عام‬
،0126
‫لدى‬
‫الملك‬
‫الفونسو‬
‫الحكيم‬
.)3(
‫ولقد‬
‫ذكر‬
‫دانتي‬
‫في‬
‫كتبه‬
،
‫ولاسيما‬
‫للحوهيديا‬
‫الإلهية‬
،
‫علماء‬
‫مسلمين‬
‫من‬
1
-
‫غوستاف‬
‫لوبون‬
:
‫حضل‬
‫وة‬
‫العرب‬
،
‫ترجمة‬
‫عادل‬
،‫زعيتر‬
‫دل‬
‫ر‬
‫احيل‬
.
‫للتراث‬
‫ل‬
2
-
.‫و‬
‫مونتكمري‬
!‫وام‬
‫قاثير‬
‫الإسلام‬
‫على‬
‫اوروبا‬
‫في‬
‫العصور‬
،‫الوسطى‬
3
-
.‫أ‬
‫غ‬
.
‫بالتئياخ‬
‫مصدر‬
،‫مذكور‬
‫ص‬
572
.
‫ا‬
‫لآد‬
‫اب‬
6
5
‫فلكيين‬
‫وفلاسفة‬
،
‫كالبطروجي‬
‫والفارابي‬
‫والغزالي‬
‫ولبن‬
.‫رشد‬
‫ولعل‬
‫اهئم‬
‫ما‬
‫تأئر‬
‫به‬
‫الأوروبيون‬
‫منذ‬
‫بداية‬
‫القرن‬
‫الثاني‬
‫عشر‬
‫الميلادي‬
‫هو‬
‫الشعر‬
‫الغزلي‬
.
‫فلقد‬
‫تغأئم‬
‫شعراة‬
‫التروبادوبى‬
‫في‬
‫جنوب‬
‫فرنسا‬
‫في‬
‫العصر‬
‫الوسيط‬
،
‫ولأول‬
‫مرة‬
‫في‬
‫الشعر‬
‫الأوروبي‬
،
‫شعرأ‬
‫مقطعيأ‬
‫يتحدث‬
‫عن‬
‫العفة‬
‫والمجاملة‬
‫وتمجيد‬
‫المراة‬
.
‫وهذا‬
‫الشر‬
‫الذي‬
‫يشبه‬
‫في‬
‫شكله‬
‫الموشخماب‬
‫والأزجاك‬
‫الأندلسية‬
‫قد‬
‫تأثر‬
‫فيه‬
‫الأوروبيون‬
‫بالأندلسيين‬
.
‫غير‬
‫ان‬
‫تأثرهم‬
‫لم‬
‫يكن‬
‫عن‬
‫طريق‬
‫الترجمة‬
،
‫ديانما‬
‫العرب‬
‫هم‬
‫الذين‬
‫كانوا‬
‫ينظمون‬
‫الجزء‬
‫الأخير‬
‫من‬
‫موشحاتهم‬
‫بالعجمية‬
‫وشممونه‬
"
"‫الخرجة‬
.
‫فعن‬
‫طريق‬
‫الخرجة‬
‫انتقلت‬
‫إلى‬
‫الشعر‬
‫الأوروبي‬
‫في‬
‫العصر‬
‫الوسيط‬
‫اكثز‬
‫مواضيع‬
‫الشعر‬
‫العربي‬
‫واغراضه‬
.‫وقوافيه‬
‫وفي‬
‫الأخير‬
‫ينبغي‬
‫ان‬
‫نقول‬
‫إن‬
‫الحضارة‬
‫العربية‬
‫سلكث‬
‫طريقأ‬
‫عمليأ‬
‫في‬
‫اوروبا‬
.
‫فبعد‬
‫أن‬
‫استفاد‬
‫الأوروبيون‬
‫من‬
‫الترجمة‬
‫والاقتباس‬
،
‫بدأوا‬
‫يطئقون‬
‫علوتم‬
‫المسلمين‬
‫في‬
‫سائر‬
‫الفروع‬
،
‫إلى‬
‫ان‬
‫تفوخموا‬
‫في‬
‫أغلب‬
‫الميادين‬
.
‫واما‬
.‫هذ‬
‫الحضارة‬
‫فلم‬
‫ئكتب‬
‫لها‬
‫النجاخ‬
‫في‬
‫بلاد‬
‫العرب‬
‫بعد‬
‫القرن‬
‫الخامس‬
‫عشر‬
،‫للميلاد‬
‫وذلك‬
‫بسبب‬
‫العصبية‬
‫وحبئ‬
‫التسلعل‬
‫والقضاء‬
‫على‬
‫المذهب‬
‫العقلي‬
،
‫الأمر‬
‫الذي‬
‫ادى‬
‫إلى‬
‫انحطاط‬
‫العرب‬
‫ووقوعهم‬
‫تحت‬
‫الاستعمار‬
.‫الأ!د!في‬
‫ل‬
‫لجزائر‬
‫لعربي‬
،
‫الطبعة‬
‫الثالثة‬
،
‫بيروت‬
،7911!
‫ص‬
.678
‫ترجعة‬
.‫د‬
‫عادل‬
‫نجم‬
!‫عبو‬
‫جامعة‬
‫الموصل‬
،8291
‫ص‬
.59
‫رمضان‬
‫بر‬
!‫ت‬
-،‫ا؟‬
!!

More Related Content

More from Annales du patrimoine

Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdfAnnales du patrimoine
 

More from Annales du patrimoine (20)

Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n02-2004 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n03-2005 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n04-2005 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n05-2006 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n06-2006 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n09-2009 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n10-2010 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n11-2011 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n12-2012 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n13-2013 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n15-2015 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n16-2016 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n18-2018 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n19-2019 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n21-2021 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n22-2022 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n23-2023 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n20-2020 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n17-2017 Mostaganem.pdf
 
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdfRevue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdf
Revue Annales du Patrimoine n14-2014 Mostaganem.pdf
 

د. محمد عباسة-مجلة الآداب البيروتية عدد 5/6 1999