Downloaded 12 times
3815
- 2. א מ א א א א -٢-
- 3. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
- 4. ﺇﻫﺩﺍﺀ ....................................................... -٠١ - ﺘﻘﺩﻴﻡ ........................................................ - ٣١ - ﻤﻘﺩﻤﺔ ....................................................... - ٦١ - ﺃﻭﻻ: ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ: .............................................. - ١٢ - ﹰ ﺜﺎﻨ ﺎ: ﻁﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻭﻥ )ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ(:.......................... - ٥٢ - ﻴ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ: ﻭﺘﺸﺘﻤل: .............................. - ٥٢ - ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ: ﻭﺘﺸﻤل:................................ - ٧٢ - ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻭﺘﺸﺘﻤل: ............................... - ٨٢ - ﺜﺎﻟ ﹰﺎ: ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: ............................. - ٩٢ - ﺜ ﺃﻭﻻ: ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ........................................... - ٠٤ - ﹰ ﺜﺎﻨ ﺎ: ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ........................................... - ٠٤ - ﻴ -٣-
- 5. ﺜﺎﻟ ﹰﺎ: ﻤﺭﺍﺤلﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ................................... - ٢٤ - ﺜ ١- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ: ............................. - ٢٤ - ٢- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻨﻴﺔ: ................... - ٦٥ - ﺭﺍﺒ ﺎ: ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ........................................ - ٩٥ - ﻌ ١- ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل )ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﺜﺭﻱ(: ...................... - ٩٥ - ٢- ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﺜﺭﻱ: ............................. - ٨٦ - ﺨﺎﻤ ﺎ: ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﻀﻔﻴﺭ: .............................. - ٨٦ - ﺴ ١- ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ: .............................. - ٨٦ - ٢- ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ: .......................................... - ٩٧ - ﺴﺎﺩ ﺎ: ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺍﻨﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ................ - ٢٨ - ﺴ ١- ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ....................... - ٢٨ - ٢- ﺍﻷﻭﺍﻨﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ............................ - ٥٨ - ﺴﺎﺒ ﺎ: ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ:........................................... - ٩٨ - ﻌ ١- ﻅﻬﻭﺭﺍﺕ ﻭﺘﻌﻀﻴﺩﺍﺕ:............................. - ٩٨ - ٢- ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ.. ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺽ: ......... - ٥٩ - ٣- ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺴﻭﺍﺡ ﻟﻠﺩﻴﺭ: ...................... - ٧٩ - ٤- ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻨﺠﺴﺔ: ....................... - ٨٩ - -٤-
- 6. ٥- ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.......................... - ٠٠١ - ٦- ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.......................... - ٠٠١ - ﺜﺎﻤ ﹰﺎ: ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ....................................... - ٢٠١ - ﻨ ١- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ: ............................ - ٢٠١ - ٢- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ:.......................... - ٣٠١ - ٣- ﺨﺩﻤﺔ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ:............................. - ٣٠١ - ﺘﺎﺴ ﺎ: ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ......................................... - ٤٠١ - ﻌ ﻤﻘﺭ ﺴﻭﻫﺎﺝ ، ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ................................. - ٤٠١ - ﻋﺎﺸ ﺍ: ﻤﺩﺍﺌﺢ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: ........... - ٧٠١ - ﺭ ١- ﻤﺩﻴﺢ ﻭﺍﻁﺱ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ............ - ٧٠١ - ٢- ﻤﺩﻴﺢ ﺁﺩﻡ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ............... - ٢١١ - ﺍﻟﻤـﺭﺍﺠــﻊ ............................................. - ٤١١ - -٥-
- 7. -٦-
- 8. ﻱ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺒﻁﺔﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻭﺒﻁﺭﻴﺭﻙ ﺍﻟﻜﺭﺍﺯﺓ ﺍﻟﻤﺭﻗﺴﻴﺔ -٧-
- 9. ﻨﻴـﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺤﺒــﺭ ﺍﻟﺠـﻠﻴــل ﺍﻷﻨﺒـﺎ ﺒﺴـﺎﺩﺓ ﺍﺴﻘﻑ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﻭﺴﺎﻗﻠﺘﻪ -٨-
- 10. ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﻨﺒﺎﺒﻴﺸﻭﻱ ﺨﺎﺩﻡ ﺩﻴﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ -٩-
- 11. ﺇﻫﺩﺍﺀ ﺒﺴﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﻭﺙ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﺇﻟﻰ ﺤﺒﻴﺒﻨﺎ ﻭﺸﻔﻴﻌﻨﺎ... ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺤﺭﺝ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻋﻥ ﻗﺒﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻤﻌﻠﻨﺎ ﻗﻴﺎﻤﺘﻪ ﻓﺎﺴﺘﺤﻕ ﻟﻘﺏ ﻤﻼﻙ ﹰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ. ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺠﻨﺎﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺩ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺃﻨﻘﺫ ﺩﺍﻨﻴﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ. ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﷲ ﻭﻴﺴﺭ ﺒﻤﻥ ﻴﺘﻌﻁﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ. ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺄل ﺍﷲ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺨﻁﺎﺓ، ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺴﻜﻭﻨﺔ ﺃﺠﻤﻊ. ﻨﻜﺘﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻁﺎﻟﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻭﻤﻠﻜﻨﺎ ﻭﻤﺨﻠﺼﻨﺎ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﺒﺭﻜﺔ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺅﻩ. ﻭﺃﺴﺄل ﺸﻔﺎﻋﺔ ﺃﻤﻨﺎ ﺍﻟﺤﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﺩﺓ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ ﻤﺭﻴﻡ، ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﻟﻴﻐﻔﺭ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺭﺏ ﺨﻁﺎﻴﺎﻨﺎ. +++ - ٠١ -
- 12.
- 13.
- 14. ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺒﺴﻡ ﺍﻵﺏ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺇﻟﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﻤﻴﻥ ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺩﻴﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺎﻟﺠﺒل ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺒﻁﺒﻊ ﻜﺘﺎﺏ ﻋﻥ ﻤﺸﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ ﻤﻨﺫ ﺘﺎﺭﻴﺦ ٨١/١١/٣٨٩١، ﻭﻓﻲ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﺒﺭﻜﺎﺕ ﻭﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻻ ﺘﺤﺼﻰ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴل، ﻭﻨﻅﺭﺍ ﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻟﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻓﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺎﺩﻴﻜﻡ. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴل ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﺘﺤﺘﻔل ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴل. ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴل ﻤﻊ ﺼﺎﺌﻎ ﻗﺒﻁﻲ، ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺍﻭﻤﺎ ﻜل ﺸﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﻤل ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل - ٣١ -
- 15. ٢١ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭﺍﻟﻘﺒﻁﻲ. ﻭﺘﻘﻭل ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ)1( ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻤﻥ ﺼﻼﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺃﻨﻪ ﺤﺎﻟﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ ﺩﻜﺎﻨﻪ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ 1( ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﻤﺤ ﺎ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل؛ ﺤﻴﺙ ﺒ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺃﺴﻤﺎﻙ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ٢١ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ ﻗﺒﻁﻲ )ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل(. ﻭﻴﺠﻬﺯﻫﺎ ﻭﻴﻌﺩﻫﺎ ﻟﻸﻜل ﻭﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﺏ ﺩﺍﺌ ﺎ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ. ﻭﻨﻅ ﺍ ﺭ ﻤ ﻟﺭﻭﺍﺝ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﻭﺸﻬﺭﺘﻪ، ﺤﺴﺩﻩ ﺼﺎﺌﻎ ﻴﻬﻭﺩﻱ ﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻪ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﺤﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻜﻲ ﻴﺼﻨﻊ ﺒﻪ ﺸ ﺍ ﻭﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ. ﻭﺤﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺤﻴﻥ ﺃﺭﺴل ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺨﺎﺘﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻤﻊ ﻭﺯﻴﺭﻩ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ ﻟﻴﺭﻜﺏ ﻟﻪ "ﻓﺹ" ﻤﻥ ﺤﺠﺭ ﻜﺭﻴﻡ. ﻭﺴﻠﻤﻪ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺨﻼل ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﺇﻻ ﻴﻘﻁﻊ ﺭﺃﺴﻪ. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ﺒﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟـ"ﻓﺹ" ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻭﺭﻤﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺭ. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺼﺎﺌﻎ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ ﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﺭﻓﻊ ﺼﻠﻭﺍﺘﻪ ﻤﺘﺸﻔ ﺎ ﺒﺎﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻌ ﻟﻠﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ، ﻭﻁﻠﺏ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ، ﻓﺄﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺼﻁﺎﺩ ﺇﻻ ﺴﻤﻜﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻘﻁ ﻓﺄﺨﺫﻫﺎ ﻤﻨﻪ، ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻨﻅﻴﻔﻬﺎ ﻹﻋﺩﺍﺩﻫﺎ ﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﺏ ﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ "ﺍﻟﻔﺹ" ﺍﻟﻤﺴﺭﻭﻕ. ﻓﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺍﺴﺘﻜﻤل ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻥ ﻭﻨﺠﺎ ﻤﻥ ﻗﻁﻊ ﺭﺃﺴﻪ. ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل؛ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﻠﻲ: "ﻗﻭﺘﻪ ﻋﻅﻴﻤﺔ... ﻭﺇﻥ ﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻁﻠﻊ ﺴﻠﻴﻤﺔ". - ٤١ -
- 16. ﻴﺭﻜﻊ ﻋﻨﺩ ﻤﺩﺨﻠﻬﺎ،ﻭﻴﺼﻠﻲ، ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻡ ﺼﻼﺘﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺠﻬﺭﺍ: "ﻗﻭﺘﻪ ﻋﻅﻴﻤﺔ... ﻭﻋﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻭﻤﺩﺒﺭﺓ ﻭﺤﻜﻴﻤﺔ. ﻭﺇﻥ ﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻁﻠﻊ ﺴﻠﻴﻤﺔ". ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻗﻭﺓ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺃﻨﻘﺫﻩ ﻤﻥ ﻤﻭﺕ ﺃﻜﻴﺩ. ﺇﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺒﻁﻴﺔ ﻨﻁﻠﺏ ﺒﺭﻜﺘﻪ ﻭﺸﻔﺎﻋﺘﻪ، ﻭﺼﻠﻭﺍﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ، ﻭﺃﺒﻴﻨﺎ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﺴﺎﺩﺓ ﺃﺴﻘﻑ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﻭﺴﺎﻗﻠﺘﺔ. מ א ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﺨﺎﺩﻡ ﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ - ٥١ -
- 17. ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺇﻥ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺒﻁﻴﺔ.ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺭﻉ ﺒﻨﺠﺩﺓ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺭﺍﺭﻱ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﺃﻋﻭﺍﻨﻪ؛ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺼﻭﻥ ﺍﻷﺩﻴﺭﺓ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺒﺎﺴﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﻠﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻴﺭﺓ ﻀﺩ ﻫﺠﻤﺎﺕ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻴﺭﺓ. ﺃﻴﻀﺎ ﻴﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﺠﻨﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺼﻌﻭﺩ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻴﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﻭﻉ ﻟﺘﻌﻁﻲ ﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﷲ ﻤﺯﺍﺠﺎ ﺤﺴﻨﺎ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ. ﹰ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ؛ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻱ ﺒﺸﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻬﺎ. ﻭﻤﻥ ﺃﻟﻘﺎﺒﻪ: "ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ"،"ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ"، "ﻁﺎﺅﻭﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ". ﻭﻫﻭ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﻀﻴﺏ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ، ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻠﻙ ﺍﻷﺠﻨﺎﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﺔ، ﻭﺭﺌﻴﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻴﻥ ﻗﺎﺌﺩﺍ ﺃﻋﻠﻰ ﻟﻬﺎ. - ٦١ -
- 18. ﻭﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴلﺩﻭﺭ ﻫﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ؛ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﻴﻌﺯﻴﻬﻡ، ﻭﻴﺸﻔﻲ ﺠﺭﺤﺎﺘﻬﻡ، ﻭﻴﻌﻴﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﻜﻤل ﺸﻬﺎﺩﺘﻬﻡ. ﻭﻨﺭﻯ ﺫﻟﻙ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻓﻲ ﺃﻓﻼﻡ "ﺴﻴﺭ" ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ: "ﻤﺎﺭﻤﻴﻨﺎ"، "ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺃﺒﺎﻨﻭﺏ"، "ﺍﻟﺸﻬﻴﺩﺓ ﻤﺎﺭﻴﻨﺎ"، ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ. ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﺠﺩ ﺩﻴﺭ ﺒﺎﺴﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻓﻲ ﺃﺨﻤﻴﻡ، ﻟﻠﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻤﻊ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩﻫﻡ ٠٤١٨ ﺸﻬﻴﺩﺍ، ﻭﺍﺴﺘﺸﻬﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻋﺎﻡ ٠٩٣ﻡ، ﻭﺒﺭﻜﺔ ﺸﻔﺎﻋﺘﻪ، ﻭﺸﻔﺎﻋﺔ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺘﺅﺍﺯﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﻨﺔ. ﻭﺍﻟﻌﺠﺏ ﺍﻟﻌﺠﺎﺏ ﻨﺠﺩﻩ ﻓﻲ "ﺩﺍ ٠١: ٣١": "ﻫﻭﺫﺍ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻷﻭﻟﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﻹﻋﺎﻨﺘﻲ". ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﺭﺏ ﻟﺼﻭﻡ ﻭﺼﻼﺓ ﺩﺍﻨﻴﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ، ﻭﻨﺯل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺴﻁﻭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ، ﻭﺃﻁﻠﻕ ﺴﺭﺍﺡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺠﺒﺭﺍﺌﻴل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻋﺎﻗﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻟﻤﺩﺓ ١٢ ﻴﻭﻤﺎ ﻋﻥ ﻭﺼﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﻨﻴﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ. ﻭﻓﻲ ﺭﺅﻴﺎ ﺩﺍﻨﻴﺎل ﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻭﻗﺕ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﺩﺠﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻭﻑ ﻴﺯﻋﻡ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺨﻠﺹ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل. "ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻟﺒﻨﻲ ﺸﻌﺒﻙ. ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﻀﻴﻕ ﻟﻡ - ٧١ -
- 19. ﻴﻜﻥ ﻤﻨﺫ ﻜﺎﻨﺕﺃﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ. ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻴﻨﺠﻲ ﺸﻌﺒﻙ" )ﺩﺍ ٢١: ١(. ﻭﻓﻲ ﺴﻨﻜﺴﺎﺭ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻜﻴﻬﻙ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ؛ ﻨﺠﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ: "ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻏﻀﻭﺏ ﻻ ﺘﻐﻀﺏ... ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺘﺤﻨﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻴﻘﺘﻙ. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻻ ﺘﻬﻠﻙ ﺼﻨﻌﺔ ﻴﺩﻴﻙ". ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻻ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻜﻠﻪ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﺒﺭﻜﺔ ﻭﻤﻌﺠﺯﺍﺕ، ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﺸﺘﻰ ﻤﻊ ﺸﻌﺏ ﺍﷲ؛ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻗﻑ ﻤﻊ ﻴﺸﻭﻉ ﺒﻥ ﻨﻭﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺴﻘﻁﺕ ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺃﺭﻴﺤﺎ، ﻜﺫﻟﻙ ﻭﻗﻑ ﺒﺸﺩﺓ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺠﺴﺩ ﻤﻭﺴﻰ ﻟﻴﻌﺒﺩﻩ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ ﻴﺎ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻗﻑ ﻤﻊ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﺴل ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺩﻫﻡ، ﻭﻜﺭﺍﺯﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺭﺤﺔ ﻟﺨﻼﺹ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ. ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺤﺭﺝ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﻋﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ، ﻭﺒﺸﺭ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻗﺎﺌﻼ: ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﹰ ﺒل ﻗﺎﻡ. - ٨١ -
- 20. ﺒﺭﻜﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙﺍﻟﺠﻠﻴل، ﻭﺍﻟﺴﻜﺭﺘﻴﺭ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﻌﺯﺓ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺘﺴﻨﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺩﻨﺎ، ﻭﺘﺤﻔﻅ ﺸﻌﺏ ﺍﷲ، ﻤﻤﺠﺩﻴﻥ ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ، ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ.. ﺁﻤﻴﻥ. ﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ ﺍﻟﻘﺱ ﻤﻜﺴﻴﻤﻭﺱ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ - ٩١ -
- 21. א א ﺃﻭﻻ: ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ. ﹰ ﺜﺎﻨﻴﺎ: ﻁﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻭﻥ )ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ(: ١- ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ٢- ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ. ٣- ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ. ﺜﺎﻟﺜﺎ: ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﹰ - ٠٢ -
- 22. א א ﺃﻭﻻ: ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ: ﹰ ﻤﻌﻨﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻼﻙ: ﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﺴﻡ ﺠﻤﻊ ﻤﻔﺭﺩﻩ ﻤﻠﻙ ﺃﻭ ﻤﻼﻙ. ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﻤﻼﺌﻙ ﻭﻤﻼﺌﻜﺔ، ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻤﻼﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﺍﻟﻌﺒﺭﻱ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻲ ﻴﻌﻨﻲ ﺭﺴﻭل ﻤﺭﺴل ﻹﺒﻼﻍ ﺭﺴﺎﻟﺔ Messenger؛ ﻭﻫﻲ ﻻ ﺘﻌﻨﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻤﻤﺘﺎﺯﺓ. ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ )ﺭﺴﻭل( ﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﻓﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل:- + ﻗﻴل ﻋﻥ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﻤﺩﺍﻥ ﺇﻨﻪ ﻤﻼﻙ... )ﻤﻼﺨﻲ ٣: ١(، )ﻤﺘﻰ ١١: ٠١(. + ﺫﻜﺭ ﺍﻷﺴﺎﻗﻔﺔ ﺨﺩﺍﻡ ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺁﺴﻴﺎ ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻼﺌﻜﺔ. )ﺭﺅﻴﺎ ٢: ١، ٨، ٢١، ٨١... ﺇﻟﺦ(. - ١٢ -
- 23. ﻜﻤﺎ ﺃﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰﺍﻷﻗﻨﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﻭﺙ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﻠﻔﻅ ﻤﻼﻙ. ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺘﻌﺒﻴﺭ "ﻤﻼﻙ ﺍﷲ" ﺃﻭ "ﻤﻼﻙ ﺍﻵﺏ" ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ – ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺃﺴﻔﺎﺭﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ – ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﷲ ﻨﻔﺴﻪ. ﻓﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﻼﻙ، ﻭﺒﺎﺴﻡ "ﻤﻼﻙ ﺍﷲ"، ﻭﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ: + ﻅﻬﻭﺭﻩ ﻟﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻘﻴﺔ. + ﻅﻬﻭﺭﻩ ﻟﻴﺸﻭﻉ ﺒﻥ ﻨﻭﻥ. + ﻅﻬﻭﺭﻩ ﻟﻨﻭﺡ ﻭﺍﻤﺭﺃﺘﻪ )ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺸﻤﺸﻭﻥ(. ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻫﻡ ﺃﺠﺴﺎﻡ ﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻫﻴﻭﻟﻴﺔ، ﻤﺠﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ، ﻭﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﹰ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ "ﺍﻟﺼﺎﻨﻊ ﻤﻼﺌﻜﺘﻪ ﺭﻴﺎﺤﺎ ﻭﺨﺩﺍﻤﻪ ﻨﺎﺭﺍ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ". )ﻤﺯ ٤٠١: ٤(. ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺨﻠﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺘﺔ، ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﺍﷲ: "ﻟﻴﻜﻥ ﻨﻭﺭ" )ﺘﻙ ١: ٣(، ﻓﻜﺎﻥ ﻨﻭﺭ، ﻭﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﺭ" "ﻤﻼﻙ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻭﺼﻑ ﺤﺴﺒﻤﺎ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، )٢ ﻜﻭ ١١: ٤١( ﻜﺫﻟﻙ ﻗﻴل ﻓﻲ ﺨﻠﻘﻬﻡ: "ﺍﻟﺫﻱ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺃﺭﻭﺍﺤﺎ، ﻭﺨﺩﺍﻤﻪ ﻨﺎﺭﺍ ﺘﻠﺘﻬﺏ". ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻡ ﺃﺠﺴﺎﻡ ﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ - ٢٢ -
- 24. ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺴﻤﺎﺌﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ.ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻗﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ )ﺘﻙ ١: ١(؛ ﻓﻬﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻪ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻤﻥ ﻓﻴﻬﺎ )ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ(. ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺘﺘﺼﻑ ﺒﺎﻟﻘﺩﺍﺴﺔ؛ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻨﻘﻭل ﻟﻠﺭﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺼﻠﻭﺍﺘﻨﺎ: "ﻤﻼﺌﻜﺘﻙ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ" )ﺃﻭﺸﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ(. ﻜﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ "ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻭﻥ". ﻭﻴﻠﻘﺒﻬﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ )ﻤﺕ ٥٢: ١٣(. ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻫﻡ ﻗﺩﻴﺴﻭﻥ ﻻ ﻴﺨﻁﺌﻭﻥ، ﻤﻊ ﺃﻥ ﻟﻬﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﺇﺭﺍﺩﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺠﺘﺎﺯﻭﺍ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ.. ﻓﻤﻥ ﻨﺠﺢ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﻜﻠل ﺒﺈﻜﻠﻴل ﺍﻟﺒﺭ. ﺇﻥ ﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﷲ ﻫﻡ ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ، ﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺒﻬﻴﺔ، ﺘﺸﻊ ﺒﺎﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺘﻌﻜﺱ ﻜﺎﻟﻤﺭﺁﺓ ﺠﻼل ﺍﷲ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻟﻠﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﻴﺒﻬﺭ ﺒﻬﺎﺅﻫﻡ ﻭﻤﺠﺩﻫﻡ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻓﻴﺴﻘﻁﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﻬﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ... ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻴﺠﺎﺒﻬﻭﻥ ﻟﻤﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﺴﺔ ﺍﷲ، ﻭﺠﻼﻟﻪ. - ٣٢ -
- 25. ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻟﻬﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔﻋﺎﻗﻠﺔ ﻭﺍﻋﻴﺔ ﻋﺎﺭﻓﺔ.. ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻴﺩﺭﻙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﻴﺤﻴﻁ ﺒﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ؛ ﺃﻱ ﺒﻼ ﺘﺩﺭﺝ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ. ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ، ﺒل ﻫﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻗﺎﺼﺭﺓ ﻭﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻭﻤﺭﺘﻬﻨﺔ ﺒﺤﺩﻭﺩ ﻭﻅﺎﺌﻔﻬﻡ، ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﺃﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺒﺫﺍﺕ ﺍﷲ ﻭﺃﻗﺎﻨﻴﻤﻪ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭﻩ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ؛ ﻓﻬﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﻔﻭﻕ ﺒﻼ ﺸﻙ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻨﻅﺭﺍ ﻟﻘﺭﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﷲ، ﻭﻨﻅﺭﺍ ﻟﻁﺒﻴﻌﺘﻬﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ. ﻓﺎﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ، ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﷲ، ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﺇﻻ ﺭﻭﺡ ﺍﷲ )ﻜﻭﺭﻨﺜﻭﺱ ﺍﻷﻭﻟﻰ ٢: ١١(. ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﺠﺯﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺘﻔﻭﻕ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻌﻬﻡ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻠﻤﻼﺌﻜﺔ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺨﺎﻟﺩﺓ. - ٤٢ -
- 26. ﺜﺎﻨﻴﺎ: ﻁﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻭﻥ)ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ(: ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﻜﺘﻨﻔﻪ ﻏﻤﻭﺽ ﻜﺜﻴﺭ ﺠﺩﺍ، ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻪ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻹﺴﻬﺎﺏ، ﻓﻨﺤﻥ ﻨﺠﻬل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺨﻭﺽ ﻓﻴﻪ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﻤﺩﻨﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ، ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻜﻨﺴﻲ، ﻭﺃﻗﻭﺍل ﺁﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ... ﻻ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﻡ، ﻭﺍﻟﻔﺭﻕ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻤﻜﺎﻨﺘﻬﻡ ﻭﻤﻘﺎﻤﻬﻡ... ﺜﻼﺙ ﻁﻐﻤﺎﺕ ﻴﻘﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﻴﻨﻘﺴﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻭ ﺭﺘﺏ: ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ: ﻭﺘﺸﺘﻤل: + ﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻓﻴﻡ..... ﻫﻲ ﺍﺴﻡ ﺠﻤﻊ ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺴﺎﺭﺍﻑ؛ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺘﺼﻠﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ، "ﻭﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻓﻴﻡ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﻴﺴﺒﺤﻭﻨﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﺒﻐﻴﺭ ﺴﻜﻭﺕ، ﻗﺎﺌﻠﻴﻥ ﻗﺩﻭﺱ ﻗﺩﻭﺱ ﻗﺩﻭﺱ ﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺎﺅﻭﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻤﻤﻠﻭﺀﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﺠﺩﻙ ﺍﻷﻗﺩﺱ"، ﻭﻁﻘﺱ ﺍﻟﺴﻴﺭﺍﻓﻴﻡ ﻫﻭ ﻁﻘﺱ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺃﻤﺎﻡ - ٥٢ -
- 27. ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻹﻟﻬﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻤﺘﻊﺒﺎﻟﺤﻀﺭﺓ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ. ﻭﻟﻡ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺃﻱ ﻋﻤل ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ. + ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻭﺒﻴﻡ...... ﺍﺴﻡ ﺠﻤﻊ ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﻜﺎﺭﻭﺏ ﺃﻭ ﺸﺎﺭﻭﺏ، ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻤلﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻤلﺀ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ. ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﺒﻁ ﺍﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺒﺎﷲ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﹰ ﺍﻟﻤﺭﺘل ﻓﻲ ﻤﺯﺍﻤﻴﺭﻩ ﻋﻥ ﺍﷲ "ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺸﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﺭﻜﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﻭﻁﺎﺭ"... ﻭﺘﺼﻠﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ: "ﺃﻨﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺤﻭﻟﻙ ﺍﻟﺸﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﻭﻥ ﺃﻋﻴﻨﺎ"... ﹰ ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻤﺘﻠﺌﻭﻥ ﺃﻋﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻴﻠﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﹰ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻤل ﻜل ﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻋﺩﻡ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﺤﺩ. ﻭﻴﺭﺒﻁ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻋﻨﻬﻡ ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺩﻴﻥ؛ ﻏﻴﺭ )ﻓﻲ ﺭﺅﻴﺎ ٤: ٦-٩( ﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺒﻴﻡ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﻨﺴﺏ ﻟﻠﻜﺎﺭﻭﺒﻴﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻁﻘﺱ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻜﺎﻟﺴﻴﺭﺍﻓﻴﻡ. ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺒﻴﻡ. - ٦٢ -
- 28. + ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺃﻭﺍﻟﻌﺭﻭﺵ..... ﻫﻲ ﻁﻐﻤﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻁﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﷲ. ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ: ﻭﺘﺸﻤل: + ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ..... ﺍﺴﻡ ﺠﻤﻊ ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺭﺏ. ﻭﻗﺩ ﻭﺭﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﺎﻭﻡ ﻴﻬﻭﺸﻊ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ "ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺏ ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ: ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ ﻴﺎ ﺸﻴﻁﺎﻥ، ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ" )ﺯﻙ ٣: ٢(؛ ﺃﻱ ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺏ )ﺃﺤﺩ ﻁﻐﻤﺔ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ( ﻗﺎل ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ: ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ ﺃﻱ ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﷲ. ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﻭﺼﻑ ﺍﷲ ﺒﺄﻨﻪ "ﺭﺏ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ" )ﺭﻭ ٩١: ٦(. ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺭﺏ ﻜل ﻤﻥ ﻟﻪ ﻟﻘﺏ "ﺭﺏ". א +א +א +א ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻫﻭ ﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﷲ ﻭﺘﻤﺠﻴﺩﻩ، ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﺎ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻜﺭﺍﻤﺔ. ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻟﺒﺎﺴﻴﻠﻲ: "ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﻭﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﻭﺍﻷﺭﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﺕ". - ٧٢ -
- 29. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻟﻐﺭﻴﻐﻭﺭﻱ:"ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺤﻙ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺘﺴﺠﺩ ﻟﻙ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﺎﺭﻜﻙ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺘﺼﺭﺥ ﻨﺤﻭﻙ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﻁﻕ ﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ ﺒﻤﺠﺩﻙ. ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺴل ﻟﻙ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ )ﺍﻟﻌﺭﻭﺵ( ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ. ﺃﻟﻭﻑ ﺃﻟﻭﻑ ﻭﻗﻭﻑ ﻗﺩﺍﻤﻙ، ﻭﺭﺒﻭﺍﺕ ﺭﺒﻭﺍﺕ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻟﻙ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ". ﺍﻟﻁﻐﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻭﺘﺸﺘﻤل: +ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ.... ﻭﻫﻡ ﺴﺒﻌﺔ... ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻏﺒﺭﻴﺎل، ﻭﺭﻭﻓﺎﺌﻴل، ﺴﻭﺭﻴﺎل، ﺴﺩﺍﻜﻴﺎل، ﺴﺭﺍﺘﻴﺎل، ﺃﻨﺎﻨﻴﺎل... ﻭﻗﺎل ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺍﻟﺭﺍﺌﻲ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ: "ﻭﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﻔﻭﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﷲ" )ﺭﺅ ٨: ٢( ﻭﻗﺎل ﺇﻨﻬﺎ: "ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﷲ، ﻭﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺃﻗﻁﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ". )ﺭﺅ٥: ٦( ﻭﻭﺼﻔﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﻓﻘﺎل: "ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺴﺒﻌﺔ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﻨﺎﺭ ﻤﺘﻘﺩﺓ، ﻭﻫﻲ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﺭﻭﺍﺡ" )ﺭﺅ ٤: ٥(؛ ﺃﻱ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﷲ. ﻭﺃﺸﻬﺭ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺜﻼﺙ؛ ﻭﻫﻡ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺠﺒﺭﺍﺌﻴل )ﻏﺒﺭﻴﺎل(، ﻭﺭﻓﺎﺌﻴل، ﻭﺭﺌﻴﺱ ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﻤﻠﻘﺏ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ )ﻴﺵ ٥: ٤١(. - ٨٢ -
- 30. + ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ........ ﻭﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻁﻐﻤﺎﺕ؛ﺃﻱ ﻓﺭﻕ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ )ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ(، ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻨﻘﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺏ "ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ"، ﻭ"ﺭﺏ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ" )ﺃﺵ ٦: ٣(، ﻭ"ﺭﺏ ﺍﻟﺼﺒﺎﺅﻭﺕ". ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻗﺎل ﻤﻴﺨﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ "ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺭﺏ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺴﻴﻪ، ﻭﻜل ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻗﻭﻑ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻭﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭﻩ". )٢ ﺃﻱ ٨١: ٨١(، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﺩﻨﻰ ﺭﺘﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻴﻥ ﻭﻋﻤﻠﻬﻡ ﻫﻭ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﺜﺎﻟﺜﺎ: ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: ﹰ + ﻫﻭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﺘﺘﺸﻔﻊ ﺒﻪ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻗﺩﺍﺱ، ﻭﻓﻲ ﺃﻟﺤﺎﻨﻬﺎ ﻭﺼﻠﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺴﺎﺒﻴﺤﻬﺎ. + ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺒﺭﻴﺔ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ "ﻗﻭﺓ ﺍﷲ"، ﺃﻭ "ﻤﻥ ﻤﺜل ﺍﷲ"، ﻭﻜﻠﻤﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺜﻼﺙ ﻤﻘﺎﻁﻊ ﻫﻲ "ﻤﻲ.. ﻙ.. ﺇﻴل"، ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ "ﻤﻥ ﻜﺎﷲ". + ﻭﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻩ ﻓﻲ )ﺩﺍﻨﻴﺎل ٠١: ٣١( "ﺒﺄﻨﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻷﻭﻟﻴﻥ. ﻭﻴﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﻨﻴﺎل ﺒﺄﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﻤﻜﻠﻑ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺒﻪ ﻭﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ. - ٩٢ -
- 31. "ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕﻴﻘﺩﻡ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻟﺒﻨﻲ ﺸﻌﺒﻙ" )ﺩﺍﻨﻴﺎل ٢١: ١(. ﻭﺫﻜﺭﻩ ﻴﻬﻭﺫﺍ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻓﻲ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ، "ﻭﺃﻤﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﺨﺎﺼﻡ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﻤﺤﺎﺠﺎ ﻋﻥ ﺠﺴﺩ ﻤﻭﺴﻰ ﻟﻡ ﻴﺠﺴﺭ ﺃﻥ ﻴﻭﺭﺩ ﺤﻜﻡ ﺍﻓﺘﺭﺍﺀ؛ ﺒل ﻗﺎل ﻟﻴﻨﺘﻬﺭﻙ ﺍﻟﺭﺏ" )ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻴﻬﻭﺫﺍ ٩(. ﻭﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻨﻠﻤﺢ ﺘﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﻏﻡ ﻋﻅﻤﺘﻪ. ﻭﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻫﻭ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ، ﻜﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ )ﺕ ٨٢(، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻫﻭ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺒﻭﻕ ﺍﻟﺒﻭﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺠﻲﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )١ ﺘﺱ ٤: ٦١(، ﻜﻤﺎ ﺘﻔﻴﺩ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻁﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻼﻜﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺎﺤﺒﺎ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻲ ﻅﻬﻭﺭﻩ ﻹﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻠﻭﻁﻪ )ﺘﻙ ٨١: ١ – ٢٢، ٣٢(، ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺩﻓﻨﺎﺭ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻭﺭ. + ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻟﻪ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﻋﺩﻴﺩﺓ، ﻭﻭﺭﺩ ﺫﻜﺭﻩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﻤﻊ ﺍﷲ ﻭﺃﻨﺒﻴﺎﺌﻪ ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﺩﺸﻴﻥ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﹰ ﻤﺭﻴﻡ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﺭﻕ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻤﻥ ﻫﺎﺘﻭﺭ. - ٠٣ -
- 32. + ﺠﺎﺀ ﻋﻥﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻜﺴﺎﺭ: ﺒﺤﺴﺏ ﻁﻘﺱ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﻁﺎﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺭﻭﻨﻴﺔ، ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻤﻥ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﺤﺎﻤﻴﺎ ﻭﻨﺎﺼﺭﺍ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻜﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﺯل ﻤﺤﺎﻤﻴﺎ ﻭﻨﺎﺼﺭﺍ ﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ. ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻬﺭ ﻹﺒﺭﺍﻫﻴﻡ، ﻭﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻴﺸﻭﻉ ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺯ ﻨﻬﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ، ﻭﻨﺼﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻴﺤﺎ. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻠﻡ ﻟﻭﺤﻲ ﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻭﺴﻰ، ﻭﻨﺼﺭ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ، ﻭﻨﺠﺎﻩ ﻤﻥ ﺍﻀﻁﻬﺎﺩ ﺸﺎﻭل. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﻊ ﺇﻴﻠﻴﺎ ﺒﻤﺭﻜﺒﺔ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺃﻅﻬﺭ ﺁﻴﺎﺕ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻟﻠﺸﻌﺏ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ، ﻜﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻀﺩ ﺃﻋﺩﺍﺌﻬﺎ، ﻭﻨﺼﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺠﻬﺎﺩﻫﺎ. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻠﻘﺎﺌﺩ ﻜﺭﻨﻴﻠﻴﻭﺱ ﻭﻫﺩﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺒﻁﺭﺱ ﺍﻟﺭﺴﻭل. ﻭﻨ ﻰ ﺒﻁﺭﺱ ﻤﻥ ﻫﻴﺭﻭﺩﺱ، ﻭﻅﻬﺭ ﺠ ﻤﺭﺍﺭﺍ ﻟﻠﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻜﺎﺸﻔﺎ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ... ﹰ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺯﺍل ﻴﺸﻔﻊ ﻓﻴﻨﺎ ﻟﺩﻯ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﻌﻠﻲ، ﻭﻴﺭﺴل ﺒﺄﻤﺭ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻼﺌﻜﺘﻪ ﺍﻟﺤﺭﺍﺱ ﻟﻴﻌﻀﺩﻭﺍ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﺒﻬﻡ ﻀﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ. - ١٣ -
- 33. ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: +ﺘﻘﻴﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻋﻴﺩﺍ ﺸﻬﺭﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ ﻗﺒﻁﻲ. ﻭﺘﺫﻜﺭ ﻤﻌﺠﺯﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﻬﺎ. ﻭﻗﺩ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺃﻥ ﺘﺼﻨﻊ ﻓﻁﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ، ﻭﻴﻭﺯﻋﻭﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻬﻡ ﻭﺃﺤﺒﺎﺌﻬﻡ، ﻓﻴﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﻤﻌﺠﺯﺓ ﺤﺩﺜﺕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. + ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﻋﻴﺩﺍﻥ ﺭﺌﻴﺴﻴﺎﻥ ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻫﺎﺘﻭﺭ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺒﺌﻭﻨﺔ. ﻭﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻫﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﻘﺒﻁﻲ ﻋﻴﺩﺍ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل؛ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ﻋﻴﺩﺍ ﻴﻘﻴﻤﻭﻨﻪ ﻟﻺﻟﻪ "ﺯﺤل". + ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺃﻟﻜﺴﻨﺩﺭﻭﺱ )٢١٣ – ٨٢٣ ﻡ( ﺃﻥ ﻴﺤﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﺩ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﺤﺘﻰ ﻴﺤل ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺒﺎﻹﻟﻪ "ﺯﺤل". ﹰ + ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺒﺌﻭﻨﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ. ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻴﻤﻭﻨﻪ ﻹﻟﻪ ﺍﻟﻨﻴل )ﺴﺘﺭﻭﻥ( ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻴﺽ ﺍﻟﻨﻴل - ٢٣ -
- 34. ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ. ﻓﺤﻭل ﺍﻷﻗﺒﺎﻁﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﺩ ﻟﻠﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻴﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ... ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻴل، ﻟﻴﻌﻡ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻜل ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻨﻴل. + ﺘﺒﻨﻰ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺼﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺩﻴﺭ، ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻟﻠﺩﻴﺭ. + ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﻨﻰ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ، ﻓﻲ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺤﺒﺎ ﻭﺘﺸﻔﻌﺎ ﺒﻪ. + ﻭﻤﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺘﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻁﻴﺔ )ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل(، ﺃﻭ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ )ﻤﺎﻴﻜل(، ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ )ﻤﻴﺸﻴل(. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺴﻤﻭﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﺴﻡ "ﻤﻼﻙ" ﺃﻭ "ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ". ﻭﻗﺩ ﺘﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ )ﺍﻨﻅﺭ ﻗﺎﻤﻭﺱ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ(. + ﻭﻤﻥ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻓﺈﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺒﺩﻋﺔ ﺸﻬﻭﺩ ﻴﻬﻭﻩ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل!!؟ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﺸﺒﺎﻫﻬﻡ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺒﺩﻋﻪ ﺍﻟﺴﺒﺘﻴﻴﻥ ﺍﻷﺩﻓﻨﺘﺴﺕ. - ٣٣ -
- 35. + ﻭﻓﻲ ﻜلﻜﻨﻴﺴﺔ ﺘﻭﻀﻊ ﺃﻴﻘﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﻫﻭ ﻴﻠﺒﺱ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺠﻨﺩﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ. ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺤﺭﺒﺔ ﻴﻁﻌﻥ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻅﻬﺭ ﻜﺘﻨﻴﻥ، ﺤﺴﺒﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺴﻔﺭ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﺃﻥ ﺤﺭﺒﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭﻤﻼﺌﻜﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ )ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ( ﻭﻤﻼﺌﻜﺘﻪ ﺍﻨﺘﺼﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﻁﺭﺩ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ )ﺭﺅ ٢١: ٧-٩(. + ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺤﺎﻤل ﺴﻴﻑ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ، ﻭﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺍﻷﺨﺭﻯ؛ ﻫﻭ ﻜﺎﻵﺘﻲ: ١- ﺍﻟﺴﻴﻑ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﺭﺓ. ٢- ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﺩل، ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺎﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻘﻭل ﻟﻠﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﺜﻡ ﺘﺤﺕ ﺭﺠﻠﻴﻪ: "ﺤﻜﻤﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺴﻨﺎ ﺒﺎﻟﻁﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ". ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﺒﺭ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﺔ. )ﺃﺸﻌﻴﺎﺀ ٤١ : ٢١-٤١( ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻵﻴﺔ: "ﺃﺼﻴﺭ ﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻲ". ﻭﻜﻠﻤﺔ ﺴﻁﺎﻨﺌﻴل ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﻤﺜل ﺍﷲ. - ٤٣ -
- 36. ٣- ﻓﻘﻠﺩ ﺍﻟﺭﺏﺍﻹﻟﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺤﻴﻨﺌﺫ ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺎﺌﻼ: "ﻤﻥ ﹰ ﻤﺜل ﺍﷲ"، ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻟﻪ: "ﺃﻨﺎ ﻤﺜل ﺍﻟﻌﻠﻲ". ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: ﺌﻴل: ﺍﷲ ﺨﺎ : ﻤﺜل ﻤﻲ : ﻤﻥ + ﻭﺤﺩﺜﺕ ﺤﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭﻤﻼﺌﻜﺘﻪ ﺤﺎﺭﺒﻭﺍ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ )ﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﻭﻤﻼﺌﻜﺘﻪ(، ﻭﻟﻡ ﻴﻘﻭﻭﺍ ﻓﻠﻡ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻜﺎﻨﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﻓﻁﺭﺡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﺇﺒﻠﻴﺱ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ. ﻁﺭﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻁﺭﺤﺕ ﻤﻌﻪ ﻤﻼﺌﻜﺘﻪ )ﺭﺅ ٢١: ٧-٩(. + ﺇﺫﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﺄﺭ ﻗﺩﻴﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﹰ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﺠﻨﺎﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﺤﻑ ﺒﺎﻟﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ ﺒﺭﻜﺔ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﻨﺎ ﻭﺘﺴﻨﺩﻨﺎ. - ٥٣ -
- 37. ﻭﻨﻌﺭﺽ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻟﻠﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ: ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﻋﻤل ﺯﻓﺔ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺒﻬﺎ، ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ. ﻤﻥ ﺍﺸﻬﺭ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٦٣ -
- 38. ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺼﻭﺭﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٧٣ -
- 39. ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٨٣ -
- 40. א א : ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺩﻴﺭ * ﺃﻭﻻ ﹰ : ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺜﺎﻨﻴﺎ * : ﻤﺭﺍﺤل ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺜﺎﻟﺜﺎ * ﺭﺍﺒﻌﺎ : ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﺭ * * ﺨﺎﻤﺴﺎ : ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﻀﻔﻴﺭ * ﺴﺎﺩﺴﺎ : ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺍﻨﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ * ﺴﺎﺒﻌﺎ : ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ : ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺜﺎﻤﻨﺎ * * ﺘﺎﺴﻌﺎ : ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ * ﻋﺎﺸﺭﺍ : ﻤﺩﺍﺌﺢ )ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل( - ٩٣ -
- 41. א א ﺃﻭﻻ: ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ﹰ + ﻴﻘﻊ ﺩﻴﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺎﻟﺠﺒل ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ، ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺴﻭﻫﺎﺝ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻤﻭﻨﻲ، ﻭﺸﻤﺎل ﺩﻴﺭ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﻤﺴﺎﻓﺔ ١ ﻜﻡ. ﻭﺍﻟﺩﻴﺭ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺒﻭﺓ ﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺒﺤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺜﺭ. ﻭﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ. + ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﻭﻫﺎﺝ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻲ ﺍﻟﻜﻭﺜﺭ، ﺃﻭ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﻜﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ. ﺜﺎﻨﻴﺎ: ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺩﻴﺭ: + ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﺃﺩﻴﺭﺓ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻀﻌﺔ ﻹﺸﺭﺍﻑ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﺎﺨﻭﻤﻴﻭﺱ ﺃﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻭﺍﻡ٠٩٢/ ٨٤٣ - ٠٤ -
- 42. ﻤﻴﻼﺩﻴﺔ. ﻭﻴﺭﺠﻊ ﺘﺎﺭﻴﺦﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﻟﻠﻘﺭﻥ ٥١/ ٧١ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ. ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﺍﻷﺩﻴﺭﺓ ﻭﻟﻘﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ "ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻭﺍﻥ" ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﻤﺯﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ. ﻭﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻘﺭﻴﺯﻱ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻨﻪ ﺭﺍﻫﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ. ﻭﺠﺯﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺤﻔﻅ ﺩﻭﺍﺏ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺌﺭ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ. + ﻭﻤﻨﺫ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﷲ، ﻭﻀﻊ ﻨﺼﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻷﺩﻴﺭﺓ ﺭﻭﺤﻴﺎ، ﻭﺭﻫﺒﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺎ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺁﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ. + ﻭﻓﻲ ﺤﺒﺭﻴﺔ ﻨﻴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﺴﺎﺩﺓ ﺃﺴﻘﻑ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﻭﺴﺎﻗﻠﺘﻪ، ﻭﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺸﻬﺭ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﻋﺎﻡ ٣٨٩١، ﻭﺒﺘﺩﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ "ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ" ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺌﻭﻻ ﹰ ﻋﻥ ﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ؛ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺘﻌﻤﻴﺭﻩ ﺭﻭﺤﻴﺎ ﻭﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺎ، ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ - ١٤ -
- 43. ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﺭﻴﻡ، ﻭﺭﺌﻴﺱﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺼﻠﻭﺍﺕ ﻭﻁﻠﺒﺎﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ، ﻭﺸﺭﻴﻜﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺭﺴﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺒﺠل ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﺴﺎﺩﺓ، ﻭﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﺘﻡ ﺼﻼﺓ ﺃﻭل ﻗﺩﺍﺱ ﺇﻟﻬﻲ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ٣١/١١/٣٨٩١ﻡ، ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ. ﺜﺎﻟﺜﺎ: ﻤﺭﺍﺤل ﺘﻌﻤﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ﹰ ١- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ: + ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ٧١ ﻤﺎﻴﻭ ﻋﺎﻡ ٥٨٩١ﻡ ﺒﺩﺃ ﺘﺭﻤﻴﻡ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ، ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ، ﻭﻗﻼﻟﻲ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ، ﻭﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ، ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﻭﺇﺸﺭﺍﻑ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻁﻴﺔ. - ٢٤ -
- 44. ﻭﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺏ .. ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺒﻪ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ - ٣٤ -
- 45. ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺩﻴﺭﻗﺒل ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﻤﺴﺅل )ﺨﺎﺩﻡ( ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ - ٤٤ -
- 46. ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﻭﺤﻭﻟﻪ ﺒﻌﺽ ﻋﻤﺎل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ - ٥٤ -
- 47. ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺄﺴﻴﺴﻪ ﻗﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ - ٦٤ -
- 48. ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔﻭﻴﻘﻑ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﻗﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ - ٧٤ -
- 49. ﻤﺩﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﻥﺍﻟﺩﺍﺨل ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ - ٨٤ -
- 50. ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﺯ ﺭﻩ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﻴ - ٩٤ -
- 51. ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻓﻲﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻭﻗﻼﻟﻲ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ - ٠٥ -
- 52. ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻼﻟﻲ ﺒﺎﻟﺴﻭﺭﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺴﺎﺤﺘﻲ ﺍﻟﺩﻴﺭ)ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ( ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ. ﻗﻼﻟﻲ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ - ١٥ -
- 53. + ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ٥٩٩١ﻡ ﺤﺼل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺭﺴﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻵﺜﺎﺭ ﺒﺘﺭﻤﻴﻡ ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ. + ﻭﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﺒﻠﻴﻁ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻨﻭﻉ ﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺤﺠﺭ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ.. ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﻋﻤل ﺴﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺒﻁﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺤﺠﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻌﻴﺴﻭﻱ(. + ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻌﺎﻡ ٥٩٩١ﻡ ﺒﺤﺭﻡ ﺤﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻷﺜﺭﻱ. )٠٠٢ ﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ، ٠٥ ﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ٠٥١ ﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ٠٠١ ﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ(. ﻭﺘﺘﻡ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻻﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻟﻠﺴﻭﺭ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺏ ﻴﻜﻤل ﻋﻤﻠﻪ. + ﻭﺘﻡ ﺘﺤﻭﻴل ﻤﻜﺎﻥ ﻁﺎﺤﻭﻨﺔ ﺍﻟﻐﻼل ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻟﺒﻴﺕ ﺨﻠﻭﺓ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ، ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ )ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ(. ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻠﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﻜﻨﺴﻴﺔ، ﻭﺍﻷﻴﻘﻭﻨﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻜﻬﻨﻭﺘﻴﺔ، ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻓﻀﻼ ﹰ - ٢٥ -
- 54. ﻋﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻜﺘﺒﺔﺍﺴﺘﻌﺎﺭﻴﺔ ﻟﻶﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ، ﻭﻤﺠﻤﻊ ﻟﻬﻡ. + ﻭﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﺘﻡ ﻋﻤل ﺼﻬﺭﻴﺞ ﻤﻴﺎﻩ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ، ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻐﺫﻴﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﻋﻤل ﺴﻭﺭ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ )ﺁﺜﺎﺭ، ﺃﻤﻥ(. - ٣٥ -
- 55. ﺼﻬﺭﻴﺞ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ - ٤٥ -
- 56. + ﻜﻤﺎ ﺘﻡﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ )١١( ﻓﺩﺍﻥ، ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺴﻭﺭ ﻭﺘﺯﺭﻉ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺯﺭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ. ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﻤﺯﺭﻋﺔ ﻤﺒﻨﻰ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٠٣ ﻤﺘﺭ × ٠١ ﻤﺘﺭ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻗﻼﻟﻲ ﻟﻠﺭﻫﺒﺎﻥ، ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﻟﻠﻐﻼل، ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺔ ﻟﻠﺯﻭﺍﺭ، ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺎﺭﻤﻴﻨﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﻜﻴﺭﻟﺱ. ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺎﺭﻤﻴﻨﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﻜﻴﺭﻟﺱ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻷﻨﺸﺎﺀ ﺍﻷﻭﻟﻰ - ٥٥ -
- 57. + ﻜﻤﺎ ﺘﻡﺇﻨﺸﺎﺀ ﻜﺎﻓﻴﺘﺭﻴﺎ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻨﻪ ﺨﻼل ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﻡ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺄﻜل، ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ، ﻭﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻓﺭﻥ ﻨﺼﻑ ﺁﻟﻲ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﺒﺯ. ٢- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻨﻴﺔ: + ﻴﺘﻡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻗﺩﺍﺴﺎﺕ ﺸﺒﻪ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ، ﻤﻊ ﻋﻤل ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺃﻏﺎﺒﻲ ﻟﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ. ﻭﺘﻘﺎﻡ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻟﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺎﻟﻌﺸﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻗﺒل ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻌﻴﺩ، ﻭﻴﺤﻀﺭ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ﺁﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﻋﺸﻴﺔ ﻭﺯﻓﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺤﻀﺭ ﻨﻴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﺴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻟﻁﺎﻟﺒﻲ ﺸﻔﺎﻋﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺨﻠل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻬﺭﺓ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻨﺴﻴﺔ، ﻭﺘﺨﺘﻡ ﺒﺎﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ. ﻭﻴﺘﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻭﻤﻲ ٢١ ﺒﺌﻭﻨﺔ، ٢١ ﻫﺎﺘﻭﺭ. - ٦٥ -
- 58. ﻭﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺘﻴﻥ ﺯﻓﺔﻭﺘﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ: - ٧٥ -
- 59. ﺼﻼﺓ ﻗﻨﺩﻴل ﺠﻤﻌﺔﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﺼﻭﻡ + ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻭﺩ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﺩﻴﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺸﻡ ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻥ. ﻭﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﻵﺨﺭ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﻟﺘﻨﻤﻴﺘﻬﻡ ﺭﻭﺤﻴﺎ، ﻭﺘﺜﺒﻴﺕ ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺤﺒﺔ ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺴﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ. ﻭﻴﻀﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ. - ٨٥ -
- 60. ﺭﺍﺒﻌﺎ: ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ١- ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل )ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﺜﺭﻱ(: + ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٠٠٣ ﻡ٢ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﻠﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ. ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ ﻤ ﻨﻅﺭ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ - ٩٥ -
- 61. ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲﺍﻷﺜﺭﻱ )ﻤﻐﻠﻕ( ﻗﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺘﺭﻤﻴﻡ - ٠٦ -
- 62. ﻭﺍﻟﺩﺍﺨل ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻴﺠﺩﺤﻭﺸﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺒﻪ ﺍﻵﺘﻲ: ﹰ ﺃ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻗﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ. ﺏ(ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ، ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻠﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ. ﻗﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ - ١٦ -
- 63. ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻭﺠﻭﻟﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎﺒﺴﺎﺩﺓ ﺒﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ - ٢٦ -
- 64. ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻭﺠﻭﻟﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎﺒﺴﺎﺩﺓ ﺒﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ - ٣٦ -
- 65. ﺝ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﺃﻴﻀﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻟﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ. ﺩ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﻼﻟﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ، ﻜﺫﻟﻙ ﻤﺯﻴﺭﺓ ﺃﺜﺭﻴﺔ، ﺩﻭﺭﺓ ﻤﻴﺎﻩ، ﻭﻤﻀﻴﻔﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺯﺍﺌﺭﻴﻥ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ )ﺃﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ(. ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﺒﻠﻴﻁ ﺼﺤﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﺤﺠﺭ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻭﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ. - ٤٦ -
- 66. + ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺫﻩﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ١( ٦ ﻗﻼﻟﻲ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﻴﻘﻁﻨﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ. ٢( ﻭﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ، ﻭﻤﻀﻴﻔﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻜﻤﺎﺌﺩﺓ ﻟﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ. ٣( ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺼﻠﻴﺏ ﺃﺜﺭﻱ ﺒﺎﺭﺯ، ﻭﻤﻨﺤﻭﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ. - ٥٦ -
- 67. ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﻭﻤﺤﻔﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٦٦ -
- 68. ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻗﻼﻟﻲ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻗﻼﻟﻲ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﻟﻶﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ؛ ﻟﻼﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﺭﻭﺤﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻕ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ. - ٧٦ -
- 69. ٢- ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰﺍﻷﺜﺭﻱ: ﻴﻭﺠﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻷﺜﺭﻱ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: ﺃ( ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ. ﺏ( ﺼﻬﺭﻴﺞ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ. ﺝ( ﻤﺯﺭﻋﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺘﺸﻤل ﺃﻴﻀﺎ ﻜل ﻤﻥ ﻤﺯﺭﻋﺔ ﻟﻠﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ، ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﻐﻼل، ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻤﺒﻨﻰ ﻤﺎﺭﻤﻴﻨﺎ، ﻭﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﻜﻴﺭﻟﺱ )ﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ(. ﺩ( ﻜﺎﻓﻴﺘﺭﻴﺎ. ﺨﺎﻤﺴﺎ: ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﻀﻔﻴﺭ: ١- ﺍﻟﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ: ﻭﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺭﻗﻡ )١( ﻜﺭﻭﻜﻲ ﻟﺼﺤﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻜﻤﺎ ﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺭﻗﻡ )٢( ﻜﺭﻭﻜﻲ ﻴﻭﻀﺢ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل. - ٨٦ -
- 70. ﺸﻜـل )١( ﺭﺴﻡ ﻜﺭﻭﻜﻲﻟﺼﺤﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻴﻪ - ٩٦ -
- 71. ﺸﻜـل )٢( ﺭﺴﻡ ﻜﺭﻭﻜﻲﻴﻭﻀﺢ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل - ٠٧ -
- 72.
- 73. ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﺜﻼﺙﻜﻨﺎﺌﺱ ﻭﻫﻡ: ﺃ( ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ: ﻭﻫﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺘﻀﻡ ﺜﻼﺙ ﻤﺫﺍﺒﺢ؛ ﺍﻟﻤﺫﺒﺢ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. - ٢٧ -
- 74. ﺍﻟﻤﺫﺒﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﻼﻙ ﻤﺫﺒﺢﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل - ٣٧ -
- 75. ﺤﺠﺎﺏ ﻤﺫﺒﺢ ﻤﺎﺭﺠﺭﺠﺱ ﻭﺍﻟﻤﺫﺒﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺒﺎﺴﻡ ﺃﺒﻲ ﺴﻴﻔﻴﻥ ﺤﺠﺎﺏ ﻤﺫﺒﺢ ﺃﺒﻲ ﺴﻴﻔﻴﻥ ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﻁﺭﺍﺯ ﻜﻨﺎﺌﺱ ﺃﺨﻤﻴﻡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻫﻴﺎﻜل، ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﻴﺔ، ﻭﺤﻨﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻱ، ﻭﺍﻟﻘﺒﺔ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻬﻴﻜل. ﻭﺼﺤﻥ ﻴﺘﻭﺴﻁﻪ ﺃﺭﺒﻊ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻘﺒﺎﺏ، ﺍﻟﻘﺒﺔ ﺍﻟﻭﺴﻁﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ. - ٤٧ -
- 76. ﺏ( ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﺭﻴﻡ: ﺒﻬﺎ ﻤﺫﺒﺢ ﺒﺎﺴﻤﻬﺎ، ﻭﺘﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺸﻤﺎل ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﻤﺩﺨل ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺤﺠﺎﺏ ﺃﺜﺭﻱ ﻗﺩﻴﻡ ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ - ٥٧ -
- 77. ﺁﺭﺵ ﻤﻊ ﻋﻘﺩﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﻴﺊ ﻓﻭﻕ ﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﻁﺎﻗﺔ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﻊ ﻤﺎﻜﻴﺕ ﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ - ٦٧ -
- 78. ﺠـ( ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ: ﻭﻫﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﻤﻐﺎﺭﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺘﻭﺠﺩ ﺒﻤﺩﺨل ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ، ﻭﻋﻠﻰ ﻴﻤﻴﻥ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺒﻬﺎ ﻤﺫﺒﺢ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ، ﻭﻴﻘﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺎﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﺩ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ، ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺼﻴﺎﻡ ﻨﻴﻨﻭﻯ. ﻤﺫﺒﺢ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﻤﺩﺨل ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ )ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ ( - ٧٧ -
- 79. ﺩ( ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ: ﺘﻭﺠﺩ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔﺒﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺘﺒﻴﻥ ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ، ﻭﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻀﺢ ﺫﻟﻙ: ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ - ٨٧ -
- 80. ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻤﻥﺍﻟﺩﺍﺨل ٢- ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ: ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻤﺭ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻤﺫﺍﺒﺢ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻴﺭ، ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻀﻔﻴﺭ ﻟﻤﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﻴﺊ ﺍﻟﻤﻀﻔﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻘﻑ. ﻭﻫﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺤﺼﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﻟﻠﻬﺭﻭﺏ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭ. ﻭﺒﺎﺏ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ، ﻭﻤﻘﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﺠﺯﺌﻴﻥ؛ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ﺒﻪ ﻤﻐﺎﺭﺓ، ﻭﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ، ﻭﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻵﺨﺭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻤﺭ ﻁﻭﻴل ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻬﻴﺎﻜل. ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺎل ﺇﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻜل ﻫﻴﻜل ﺸﺒﺎﻙ ﺴﺤﺭﻱ ﻟﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﺫﺒﻴﺤﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻏﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭ، ﻭﺤﺎﻟﻴﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺸﺒﺎﻙ ﻓﻲ ﻤﺫﺒﺢ ﺃﺒﻲ ﺴﻴﻔﻴﻥ، ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺠﻬﺔ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ. - ٩٧ -
- 81. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻀﺢ ﺫﻟﻙ: ﺘﺒﻴﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ ﺍ ﻟﻤﻘﻁﻊ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭ - ٠٨ -
- 82. ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥﺍﻟﻀﻔﻴﺭ - ١٨ -
- 83. ﺴﺎﺩﺴﺎ: ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺍﻨﻲﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ١- ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ﻤﻥ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻜﻨﺯ ﺭﻭﺤﻲ ﺜﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺙ ﺁﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ. ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ: ﻤﺨﻁﻭﻁﺔ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﺒﻬﺎ ﺼﻠﻴﺏ ﻤﺨﻁﻭﻁﺔ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﺒﻬﺎ ﺼﻠﻴﺏ - ٢٨ -
- 84. ﻤﺨﻁﻭﻁ ﺃﺜﺭﻱ ﺒﻪﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺼﺨﻪ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﺼﻭﺭﺓ ﺘﺫﺍﻜﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ، ﻟﺤﻥ ﻭﺍﻁﺱ - ٣٨ -
- 85. ﺼﻭﺭﺓ ﺴﻔﺭ ﻤﻭﺴﻰﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﻡ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ - ٤٨ -
- 86. ٢- ﺍﻷﻭﺍﻨﻲ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔﺒﺎﻟﺩﻴﺭ: ﺼﻭﺭ ﺸﻤﻌﺩﺍﻨﺎﺕ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﻭﻋﻠﺏ ﺒﺨﻭﺭ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻭﺭﺘﻴﻴﻥ ﺃﺜﺭﻴﺘﻴﻥ ﻭﺩﻑ ﺃﺜﺭﻱ ﻭﻋﻠﺒﺔ ﺒﺨﻭﺭ ﺃﺜﺭﻴﺔ - ٥٨ -
- 87. ﺼﻭﺭﺓ ﺴﻔﺭ ﺼﻔﺎﻨﻴﺎﻤﻥ ﺍﻟﺒﺼﺨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺄﺴﻴﻥ ﺃﺜﺭﻴﻴﻥ ﻭﺼﻨﻴﺔ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﻘﺒﺔ ﺒﺎﻟﺼﻠﻴﺏ ﺃﺜﺭﻴﺔ ﻭﺩﻑ ﺃﺜﺭﻱ ﻭﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺘﻴﺭ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ - ٦٨ -
- 88. ﺼﻭﺭﺓ ﺼﻠﻴﺏ ﻤﻘﺩﺱﻤﻥ ﻤﺨﻁﻭﻁ ﺃﺜﺭﻱ ﺼﻭﺭﺓ ﺴﻔﺭ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﺒﻭ ﻏﻠﻤﺴﻴﺱ - ٧٨ -
- 89. ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺒﻭﻏﻠﻤﺴﻴﺱ ﻟﻴﻠﺔ ﺴﺒﺕ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﺩﻑ ﺃﺜﺭﻱ - ٨٨ -
- 90. ﺴﺎﺒﻌﺎ: ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ: ﻨﺘﻨﺎﻭل ﻫﻨﺎ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﺒﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺄﺨﻤﻴﻡ، ﻭﻤﻘﺭﻩ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻋﺎﺼﺭﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﺨﻼل ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ. ١- ﻅﻬﻭﺭﺍﺕ ﻭﺘﻌﻀﻴﺩﺍﺕ: ﺃ( ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺒﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ٤ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ٧٩٩١، ﻭﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻴﻤﺭ ﺒﺘﺠﺭﺒﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﻭﻀﻴﻘﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﺠﻬﻬﺎ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ. ﻭﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻤﺴﺌﻭل، ﻭﺭﻫﺒﺎﻥ، ﻭﺇﺨﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻤﻭﺍ ﺒﻌﻤل ﺍﻟﺘﻤﺎﺠﻴﺩ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﺭﻴﻡ، ﻭﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ؛ ﻓﺘﻡ ﻋﻤل ﺍﻟﺘﻤﺎﺠﻴﺩ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺒﻤﺴﺭﺓ، ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﺎﺭﺓ ﺯﻭﻴﻠﺔ؛ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺩ ﺇﺫ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﻨﻭﺭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺒﻬﻲ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﻭﻴﻤﺭ ﺒﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻭﻴﻘﻑ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﺎﻋﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﻥ ﻤﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ. ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ - ٩٨ -
- 91. ﻜﻴﺭﻟﺱ، ﻭﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﺤﻨﺎﺀ... ﻭﻓﺭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﻬﻠﻠﻭﻥ ﻭﻴﻤﺠﺩﻭﻥ ﻭﻴﺴﺒﺤﻭﻥ ﺍﷲ... ﻭﻟﻡ ﻴﻤﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﻭﺤﻀﺭ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻓﺭﺡ ﻤﻬﻠﻼ، ﺸﺎﻜﺭﺍ ﺍﷲ ﻭﻗﺩﻴﺴﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﹰ ﺒﺴﻼﻡ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺏ( ﻁﻠﺒﺕ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻋﻤل ﺘﻤﺠﻴﺩ ﻷﻡ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺫﺒﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻬﻴﻜل، ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﻗﻤﻨﺎ ﺒﻌﻤل ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺩ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺠﻴﺩ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺘﻭل ﻤﺭﻴﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻲ ﺩﺍﺨل ﻗﺒﺔ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﻜﻁﻴﻑ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻀﻭﺤﺎ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻘﻭل ﻟﻬﺎ: "ﻴﺎ ﻋﺫﺭﺍﺀ ﻴﺎ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺒﺄﺤﻠﻰ ﺒﻴﺎﻥ، ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺴﺔ ﻟﻠﺩﻴﺎﻥ...". ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻰ ﻤﻥ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﻤﺼﺭ ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻟﻠﺒﺭﻜﺔ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺠـ( ﺤﻀﺭﺕ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ "ﺇﺩﻓﻭ" ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺃﺴﻭﺍﻥ، ﻭﻤﻌﻬﻡ ﺃﺏ ﻜﺎﻫﻥ ﻓﺎﻀل، ﻭﻤﻌﻪ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ - ٠٩ -
- 92. ﺸﺭﺡ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭﺭﺃﻯ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ، ﻭﻴﺘﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﻓﺼﺭﺨﻭﺍ ﻴﺎ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺁﻫﻪ... ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﺒﺎﻟﺠﺭﻱ ﻭﺭﺍﺀﻩ.. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺩ( ﻴﻌﺘﺎﺩ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻀﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻷﺨﺫ ﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ... ﺠﺎﺀ ﺃﺤﺩ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﺍﻷﻓﺎﻀل ﻟﻠﺩﻴﺭ، ﻭﺒﺼﺤﺒﺘﻪ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﺔ، ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺫﺒﺢ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺭﺃﺘﻪ ﺍﻻﺒﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻟﻠﻜﺎﻫﻥ، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺼﺭﺥ ﻴﺎ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﻼﻙ.. ﻴﺎ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﻼﻙ. ﻜﻤﺎ ﺭﺃﺕ ﺤﻤﺎﺓ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻭﻜﺄﻥ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﻗﺩ ﺃﺯﻴﻠﺕ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ، ﻭﺼﺭﺨﺕ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺭﺏ.. ﻭﺃﻜﻤل ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﻘﺩﺍﺱ ﺍﻹﻟﻬﻲ، ﻭﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﻭﺓ ﺭﻭﺤﻴﺔ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻫـ( ﺤﻀﺭﺕ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤﺒﺎﺭﻜﺔ، ﺘﺸﻤل ﺃﺴﺭﺓ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻭﻁﻔﻠﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭﻴﻥ؛ ﻭﻟﺩ ﻭﺒﻨﺕ ﺤﻭﺍﻟﻲ ٣ -٤ - ١٩ -
- 93. ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻟﺒﺎﻗﻲﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ. ﺩﺨل ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻭﺃﺨﺘﻪ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻓﺸﺎﻫﺩﺍ ﻁﻔﻼ ﻤﺜﻠﻬﻤﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻴﺭﺍ ﹰ ﻭﻟﻪ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ، ﻭﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﻗﺎل ﺍﻟـﻭﻟﺩ : ﻫﻭ ﺃﻨﺕ ﻤﺭﻜﺏ ﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﺠﺴﻤﻙ!! ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ: ﻫﻲ ﻤﺎﻤﺘﻙ ﻋﻤﻠﺕ ﻟﻙ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﻤﻥ ﺭﻴﺵ ﺍﻟﻭﺯ؟.. ﺃﻨﺎ ﻫﺨﻠﻲ ﻤﺎﻤﺘﻲ ﺘﻌﻤﻠﻲ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺯﻴﻙ. ﺜﻡ ﺴﺄﻻﻩ ﻤﻌﺎ: ﻫﻭ ﺃﻨﺕ ﺍﺴﻤﻙ ﺇﻴﻪ؟ ﻓﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ: ﺃﻨﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻴﻥ. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺍﻟﻁﻔﻼﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﻴﻜل ﺍﻟﻤﻼﻙ، ﻭﺼﺭﺥ ﺍﻟﻁﻔﻼﻥ ﺒﺎﺒﺎ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺘﺭ ﺩﻩ ﺸﻔﻨﺎﻩ ﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻭﻜﻠﻤﻨﺎﻩ.. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭ( ﻜﻠﻔﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﻓﺎﻀﻠﺔ ﻤﻥ ﻁﻬﻁﺎ ﺒﻌﻤل ﻭﺇﺤﻀﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﻟﻠﺩﻴﺭ. ﻭﺃﺤﻀﺭﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻭﺭﻓﺽ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺇﺼﻌﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻋﺒﺭ ﻤﺩﻕ ﺘﺭﺍﺒﻲ ﻁﻭﻟﻪ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻜﻴﻠﻭ ﻤﺘﺭ. ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺘﺼﻌﺩ ﺍﻟﻤﺩﻕ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﻟﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﻤﻨﺘﺼﻔﻪ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺭﺃﺕ... ﺃﻡ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ - ٢٩ -
- 94. ﺃﺒﺎﻨﻭﺏ ﻓﻭﻕ ﻗﺒﺎﺏﺍﻟﺩﻴﺭ. "ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺘﺼﺭﺥ ﻵﺒﺎﺀ ﻭﺇﺨﻭﺓ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺌﻲ". ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺯ( ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻷﺭﺽ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ.. ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺈﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻟﻤﺩﺓ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﻤﻊ ﻋﻤل ﺍﻟﺘﻤﺎﺠﻴﺩ ﻟﻠﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﻓﻅﻬﺭﺕ ﺴﺤﺏ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ.. ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﺭﺏ ﻭﺤﻠﺕ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺡ( ﻭﺍﺠﻬﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﻜﻥ ﻓﻴﻪ.. ﻭﺘﻀﺭﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻭﺘﺸﻔﻌﺕ ﺒﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ. ﻓﺴﻤﻌﺕ ﻫﺎﺘﻑ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻴﻘﻭل ﻟﻬﺎ: "ﺘﻌﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﺨﻤﻴﻡ، ﻭﺍﻨﺕ ﺘﺸﻭﻓﻴﻨﻲ ﻭﺘﺘﺤل ِ ﻤﺸﻜﻠﺘﻙ".. ﻓﺤﻀﺭﺕ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻀﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻤﺫﺒﺢ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻤﺎﺭﺠﺭﺠﺱ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﻌﻤل ﺍﻟﺘﻤﺎﺠﻴﺩ ﻟﻪ ﻭﻟﻠﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﺤﺩﺙ ﻅﻬﻭﺭ ﺇﻟﻬﻲ ﻋﺠﻴﺏ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﺭﻴﻡ، ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ، ﻭﻤﺎﺭﺠﺭﺠﺱ.. ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ - ٣٩ -
- 95. ﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﺭﺡ، ﻭﺍﺒﺘﻬﺠﺕﺍﻟﻘﻠﻭﺏ، ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻁﻠﺒﺎﺕ. ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻴﻘﺎﺕ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ.. ﻭﺤﻀﺭﺕ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﺸﻜﺭ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻁ( ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻜﻠﻑ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ. ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﺇﺫ ﺒﺤﻤﺎﻤﺔ ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻤﺼﻁﺩﻤﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﻭﻜﺘﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺘﺠﻬﻴﺯﻩ ﻟﻠﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ، ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺨﺭﻭﺠﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻫﻴﻜل ﺃﺒﻲ ﺴﻴﻔﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺔ.. ﻓﺭﺃﻯ ﻭﻤﻌﻪ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﻬﻴﺌﺔ ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﺤﺎﻤﻼ ﺴﻴﻔﻪ ﹰ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٤٩ -
- 96. ٢- ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻷﻨﺒﺎﺒﻴﺸﻭﻱ.. ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺽ: ﺃ( ﺤﻀﺭﺕ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺴﻴﺩﺓ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻓﺎﻗﺩﺓ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺸﻔﺎﺌﻪ؛ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺎﺏ ﺒﺎﻟﺠﻔﺎﻑ، ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻀﺭﺕ ﻤﻌﻬﺎ، ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻁﻔﻠﻬﺎ ﺒﺎﻷﺘﻭﺒﻴﺱ.. ﻭﺭﺃﺕ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ )ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ(، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻡ ﻋﻴﺩﻩ ٤١/٧. ﻓﺒﺭﺠﺎﺀ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﺃﺴﺭﻋﺕ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺒﻁﻔﻠﻬﺎ ﻭﻨﺯﻟﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ ﻗﺎﺌﻠﺔ: "ﻴﺎ ﺃﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻴﺩﻙ، ﻭﺃﻨﺕ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﺘﻁﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﻙ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻙ. ﺍﻟﻭﺍﺩ ﺒﻴﻤﻭﺕ ﻓﺄﻨﺎ ﻫﺴﻴﺒﻬﻭﻟﻙ.." ﻭﺘﺭﻜﺘﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺫﺒﺢ. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻅﻬﺭ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﺒﻤﻨﻅﺭ ﻨﺼﻔﻲ.. ﻭﺨﺭﺝ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻭﺒﻜﻰ ﻭﻋﺎﻓﺎﻩ ﺍﷲ، ﻭﺍﺴﺘﺭﺩ ﺼﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ... ﻓﺄﺨﺫﺘﻪ ﺍﻷﻡ ﻤﻤﺠﺩﺓ ﺍﷲ ﻭﻓﺭﺤﺔ ﺠﺩﺍ. ﻭﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻨﻌﻘﺩ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ، ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻟﻸﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ.. ﻓﻬﺩﺃ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﻬﺎ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺤﻜﻲ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻬﺎ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺏ( ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ.. ﻭﻨﺯل ﻟﻤﺫﺒﺢ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ )ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ(.. ﻭﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﺘﻬﺯﺍﺀ ﻭﺒﻜﻼﻡ - ٥٩ -
- 97. ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ.. ﻓﻅﻬﺭﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﻟﻪ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﻀﺭﺒﻪ ﺒﻌﺼﺎﻩ ﻀﺭﺒﺎ ﻤﻭﺠﻌﺎ.. ﻓﺼﺭﺥ ﻭﺠﺭﻯ ﺼﺎﻋﺩﺍ، ﻭﺫﻫﺏ ﻟﻸﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻗﺎﺌﻼ: "ﺤﻭﺸﻪ ﻋﻨﻲ ﻴﺎ ﹰ ﺍﺒﻭﻱ.. ﺍﻋﻤل ﻤﻌﺭﻭﻑ.. ﺒﻴﻘﺘل ﻓﻲ )"ﺃﻱ ﺒﻴﻀﺭﺒﻨﻲ"(. ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ: ﻤﻴﻥ ﻫﻭﻩ؟ ﻗﺎل: ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ. ﻗﺎل ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ: ﺍﻨﺕ ﻋﻤﻠﺕ ﺤﺎﺠﺔ ﺘﺤﺕ؟ ﻓﺎﻋﺘﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻭﺃﻗﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺨﻁﺄ، ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺘﻭﺏ ﻭﻴﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ، ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺱ ﻭﺍﻟﺨﺸﻭﻉ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﻵﺒﺎﺌﻨﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ. ﻓﺼﻠﻰ ﺍﻷﺏ ﻟﻪ، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻤﺤﻪ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﺘﺭﻜﻪ. ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺩﺭﺴﺎ ﻟﻥ ﻴﻨﺴﺎﻩ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ.. ﻭﺘﺤﻭل ﻟﺸﺎﺏ ﻓﺎﻀل، ﻭﻴﺤﻀﺭ ﻟﻠﺩﻴﺭ، ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺩ ﷲ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٦٩ -
- 98. ٣- ﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻵﺒﺎﺀﺍﻟﺴﻭﺍﺡ ﻟﻠﺩﻴﺭ: ﺃ( ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ: ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺭﻥ ﺒﻠﺩﻱ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻴﺭ. ﻭﻗﺩ ﻻﺤﻅ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻨﻲ ﻨﻘﺹ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﻋﻤﻠﻪ، ﻭﻗﺒل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺤﻤل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ، ﻭﺃﺨﺒﺭ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﻌﺩﻡ ﻋﺩ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ. ﺏ( ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﺤﺔ ﺒﻜﻨﺎﺌﺱ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻷﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﺤﺔ.. ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺴﺒﻘﻬﻡ ﻷﺩﺍﺀ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﺤﺔ.. ﺤﻴﺙ ﺴﻤﻌﻭﺍ ﺍﻟﺘﺴﺒﺤﺔ ﺘﻘﺎل ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻤﻼﺌﻜﻴﺔ.. ﻓﻘﺭﺭﻭﺍ ﻋﺩﻡ ﻗﻁﻊ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺴﻭﺍﺡ، ﻭﺍﻜﺘﻔﻭﺍ ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﺤﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻼﻟﻲ. ﺝ( ﺼﻼﺓ ﻋﺸﻴﺔ ﺒﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻤﻊ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ: ﻓﻲ ﻋﺸﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺴﺒﺕ، ﻭﻗﺒل ﺭﻓﻊ ﺒﺨﻭﺭ ﺍﻟﻌﺸﻴﺔ.. ﺤﻀﺭ ﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ﺒﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻓﺎﻀﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ، ﻭﺘﻡ ﺸﺭﺡ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻟﻬﻡ، ﻭﺩﺨﻠﻭﺍ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ.. ﻭﻅﻠﻭﺍ - ٧٩ -
- 99. ﺒﻬﺎ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻨﺼﻑﺴﺎﻋﺔ، ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺼﻤﺕ ﻤﻁﻠﻕ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻓﺭﺤﻴﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ.. ﻭﺴﺄﻟﻭﺍ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ: "ﺃﻨﺘﻡ ﻜﺎﻡ ﺭﺍﻫﺏ"؟ ﻭﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻓﻘﻁ.. ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻡ: "ﻟﻤﺎﺫﺍ"؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﺤﻨﺎ ﺤﻀﺭﻨﺎ ﻋﺸﻴﺔ ﻤﻊ ﺴﺒﻊ ﺭﻫﺒﺎﻥ، ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺤﻀﻭﺭ ﻋﺸﻴﺔ ﺒﻤﺜل ﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺴﻤﻭ ﻭﺤﻼﻭﺓ ﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﺔ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﺫﻜﻲ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺠﺩﺍ. ﻓﺎﺒﺘﺴﻡ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻭﻗﺎل ﻟﻬﻡ: ﺼﻠﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ؟ ﻗﺎﻟﻭﺍ: ﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﻬﻴﻜل، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﺏ ﺨﻠﻔﻲ ﻟﻠﻬﻴﻜل ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻨﻪ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ٤- ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻨﺠﺴﺔ: ﺃ( ﺤﻀﺭﺕ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﺨﻭﺍﺕ ﻤﻜﺭﺍﺴﺎﺕ ﻀﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺸﻥ/ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ ﻤﺼﺎﺒﺔ ﺒﺭﻭﺡ ﻨﺠﺱ ﻋﻨﻴﺩ ﺠﺩﺍ ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺃﺭﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﻅﻬﺭ ﺭﺌﻴﺱ - ٨٩ -
- 100. ﺠﻤﻴﻊ )ﻭﺸﺎﻫﺩﻩ ﻨﺎﺭﺍ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺏ ﺒﺴﻴﻔﻪ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ(، ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﺠﺱ، ﻭﺼﺭﺥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﺠﺱ ﻗﺎﺌﻼ: ﻟﻘﺩ ﺘﺭﻜﺕ ﻟﻙ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺎ ﹰ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﻭﻜﻤﺎﻥ ﺠﺎﻱ ﺘﺤﺎﺭﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻜﻨﻲ.. ﺃﻨﺎ ﻫﺴﻴﺏ ﻟﻙ ﺍﻟﺴﻜﻥ.. ﻭﺼﺭﺥ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎﻟﻲ ﺠﺩﺍ.. ﻭﺃﻨﻌﻡ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺸﻔﺎﺀ ﻟﻠﻤﻜﺭﺴﺔ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﻟﺤﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺏ( ﺤﻀﺭﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﻤﺼﺎﺒﺔ ﺒﺭﻭﺡ ﻨﺠﺱ )ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﻠﻡ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ( ﻀﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﻴﻭﻁ. ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺩﺍﺨل ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺫﺒﺢ ﻤﺎﺭ ﺠﺭﺠﺱ، ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺸﺭﺡ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺸﺭﺡ ﻤﻌﺠﺯﺓ ﺸﻔﺎﺀ ﺍﻷﺨﺕ ﺍﻟﻤﻜﺭﺴﺔ )ﺴﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭ( ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﺼﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل. ﺼﺭﺨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ، ﻭﺍﺭﺘﻤﺕ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﻫﻴﻜل ﻤﺎﺭ ﺠﺭﺠﺱ. ﻭﺼﻨﻊ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﻌﻬﺎ ﺭﺤﻤﺔ، ﻭﺨﻠﺼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﺠﺱ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ٩٩ -
- 101. ٥- ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﺎﻤﻼ ﺒﻌﺩ ﹰ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺯﻭﺍﺝ )ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٢٠٠٢(: ﺍﻟﺴﻴﺩ. ﺴﺎﻤﺢ ﺒﺒﺎﻭﻱ ﻋﺯﻴﺯ، ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﻨﺨل، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻟﺩﻴﻨﺎ: ﺘﺯﻭﺠﺕ ﻤﻨﺫ ﺨﻤﺴﺔ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﷲ ﺨﻼل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﻨﺴل، ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻠﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴل ﻭﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ. ﻭﺃﺨﺫﻨﺎ ﻨﺘﺸﻔﻊ ﺒﺎﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ، ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺫﻫﺒﻨﺎ ﻟﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﺘﺸﻔﻌﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺕ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺯﻭﺠﺘﻲ ﺤﺎﻤل ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻜﻤل ﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﺭﺯﻗﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ٦- ﺒﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل.. ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ: ﺤﻀﺭﺕ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺴﻴﺩﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﻤﻥ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻤﺭﺍﻏﺔ ﺒﺴﻭﻫﺎﺝ، ﻭﻫﻲ ﺃﻡ ﻟﻭﻟﺩﺍﻥ؛ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺤﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ، ﻭﻤﻁﻠﻭﺏ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ. - ٠٠١ -
- 102. ﻭﺘﺸﻔﻌﺕ ﺍﻷﻡ ﺒﺎﻟﻤﻼﻙﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻟﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺩ.. ﻭﻨﺫﺭﺕ ﺨﺭﻭﻑ، ﻭﻋﺸﺭﺓ ﻜﻴﻠﻭ ﺴﻜﺭ، ﻭﺸﻜﺎﺭﺘﻴﻥ ﺩﻗﻴﻕ. ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻻﺒﻥ ﻟﻠﻜﺸﻑ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻟﻠﺘﺠﻨﻴﺩ.. ﻭﺘﻡ ﺘﺠﻨﻴﺩﻩ، ﻭﺍﺴﺘﻼﻡ ﺍﻟﻤﻬﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺎﺯﺓ ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺭﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺘﻪ )ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ(، ﻭﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺘﻪ، ﻭﺩﻋﺕ ﻟﻪ ﺍﻷﻡ ﻭﻗﺎﻟﺕ: "ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺴﻭﻑ ﻴﺨﺭﺠﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ".. ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺍﻻﺒﻥ: "ﺨﻼﺹ ﻴﺎ ﺃﻤﻲ ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﺍﻟﻤﻬﺎﻤﺎﺕ". ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻡ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ ﺃﻜﺩﺕ ﻗﻭﻟﻬﺎ ﻟﻪ، ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺫﻫﺏ ﺍﻻﺒﻥ ﻟﻤﻌﺴﻜﺭ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴل. ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﻠﻤﺕ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺃﺤﻀﺭ ﺨﺭﻭﻑ ﺃﺴﻭﺩ، ﻭﺃﻨﻔﻪ ﻤﻨﻘﻁ ﺒﺎﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ.. ﻭﺒﺈﻴﻤﺎﻥ ﺒﻘﺩﺭﺓ ﺍﷲ ﻭﺸﻔﺎﻋﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺃﻴﻘﻅﺕ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ، ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﺭﻭﻑ ﻭﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻨﺫﺭ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﻭﺠﺩ ﺍﻷﺏ ﺸﺨﺼﺎ ﻴﺒﻴﻊ ﺨﺭﻭﻑ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﺘﻬﺎ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺤﻠﻤﻬﺎ.. ﻭﺤﻀﺭ ﺍﻻﺒﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺭ، ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻓﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ )ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ ﻁﺒﻴﺎ(. - ١٠١ -
- 103. ﻭﺤﻀﺭﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻟﻠﺩﻴﺭﻭﻫﻡ ﻓﺭﺤﻴﻥ، ﻭﺸﺎﻜﺭﻴﻥ ﺍﷲ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩﻩ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﻅﻴﻡ ﺼﻨﻴﻌﻪ ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﻤﺠﺩﻭﺍ ﺍﷲ، ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﻨﺫﺭﻫﻡ. ﻴﺘﻤﺠﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻗﺩﻴﺴﻴﻪ... ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺜﺎﻤﻨﺎ: ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ﹰ ١- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ: ﺃ( ﻋﻤل ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺎﺕ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺘﻬﺎ. ﺏ( ﻋﻤل ﻗﺩﺍﺴﻴﻥ ﻹﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﺏ ﻜل ﺸﻬﺭ. ﺝ( ﻋﻤل ﻗﺩﺍﺴﺎﺕ ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﺩ( ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺭﻭﺤﻴﺔ ﻹﺨﻭﺓ ﻭﺭﻫﺒﺎﻥ ﺍﻟﺩﻴﺭ. ﻩ( ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻌﻤل ﺍﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﻟﻠﻘﺩﻴﺴﻴﻥ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺫﻜﺭﺍﻫﻡ، ﻭﺒﺎﻷﺨﺹ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﺃﺒﺎﻨﻭﺏ. ﺒﻴﻭﻡ ﺭﻭﺤﻲ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﺴﺎﺕ، ﻭﻋﺸﻴﺎﺕ، ﻭﻜﻠﻤﺔ ﺭﻭﺤﻴﺔ، ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﺠﻭﺍﺌﺯ، ﻭﻋﻤل ﺤﻔل ﺸﺎﻱ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ. - ٢٠١ -
- 104. ٢- ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ: ﺃ( ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺇﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴﻠﻤﻭﻨﻲ، ﺍﻟﺤﻭﺍﻭﻴﺵ ﺒﺤﺭﻱ، ﺍﻟﺤﻭﺍﻭﻴﺵ ﻗﺒﻠﻲ، ﻋﺭﺏ ﻤﻬﺩﻱ، ﺍﻟﺩﻴﺎﺒﺎﺕ. ﺏ( ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻤﺄﻜل ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﺏ، ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ، ﻭﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺤل ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ، ﻭﻟﻠﻘﻤﺹ ﻗﺯﻤﺎﻥ ﺒﺎﻉ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ )ﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ(. ﺝ( ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﺇﺨﻭﺓ ﺍﻟﺭﺏ، ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ. ﹰ ٣- ﺨﺩﻤﺔ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ: ﺃ( ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﺴﻴﺎﺭﺘﻴﻥ ﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺱ ﻟﻨﻘل ﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﻁﺭﺍﻨﻴﺔ ﻤﺎﺭﺠﺭﺠﺱ ﺒﺴﻭﻫﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻴﺭ، ﻭﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺒﻤﻘﺎﺒل ﺭﻤﺯﻱ. ﺏ( ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺭﺤﻼﺕ ﺭﻭﺤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ. ﻭﺍﻟﺩﻴﺭ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﺔ - ٣٠١ -
- 105. ﺘﺎﺴﻌﺎ: ﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ: ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﻤﻘﺭﺍﻥ: ١- ﻤﻘﺭ ﺴﻭﻫﺎﺝ: ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ. ﺕ: ٨٩٤٥٣٣ ﺴﻭﻫﺎﺝ. ﻜﻤﺎ ﺘﻡ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﺩﻴﺭ ﻓﻲ ٦١/٣/٦٩٩١. ٢- ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ: ٦٢ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﻴﺯﺍﻭﻱ ﺨﻠﻑ ﻤﺤﻁﺔ ﺒﻨﺯﻴﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ، ﺃﺤﻤﺩ ﺤﻠﻤﻲ. ﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ: ٨٧١٣٣٣٢. ﻭﻴﻘﻴﻡ ﺒﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﻭﺘﻭﺠﺩ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﺤﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﺘﻬﻴﺏ ﺒﻜل ﻤﻥ ﺘﺸﻔﻊ ﺒﺎﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﻭﺼﻨﻊ ﻤﻌﻪ ﻤﻌﺠﺯﺓ، ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻨﺩ ﺯﻴﺎﺭﺘﻪ ﻟﻠﺩﻴﺭ ﺒﺴﻭﻫﺎﺝ ﺃﻭ ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ؛ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺓ ﻭﻤﻌﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺅﻴﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺎ.. ﻭﺍﷲ ﻴﻌﻭﺽ ﺘﻌﺏ ﻤﺤﺒﺘﻜﻡ - ٤٠١ -
- 106. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺒﻌﺽﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺭ: ﻤﺫﺒﺢ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﻤﻘﺭ ﺍﻟﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻨﻅﺭ ﻋﺎﻡ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﺒﻤﻘﺭ ﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ - ٥٠١ -
- 107. ﺍﻟﺭﺍﻫﺏ ﺍﻟﻘﺱ ﻤﻜﺴﻴﻤﻭﺱﺍﻷﻨﺒﺎ ﺒﻴﺸﻭﻱ ﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺤﻤل ﻴﺩ ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ، ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺫﺒﺢ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﻸﺴﺘﻔﺴﺎﺭ ﺕ :٧٩٢٠٥٨١/ ٠١٠ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻴﺩ ﻁﻔل ﺸﻬﻴﺩ ﻤﻥ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺃﺨﻤﻴﻡ - ٦٠١ -
- 108. ﻋﺎﺸﺭﺍ: ﻤﺩﺍﺌﺢ ﻟﺭﺌﻴﺱﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل: ﻤﺩﻴﺢ ﻭﺍﻁﺱ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻭﺃﻗﻭل ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ ﻭﺍﺘﻜﻠﻡ ﻓﺎﻱ ﺃﻓﺘﺢ ﺃﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻓﻴﻨـــﺎ ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻷﺭﺨﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﺃﻤﺩﺡ ﻭﺴﻼﻤﻪ ﺇﻜﺭﺍﻤﻪ ﻓﻲ ﺃﺘﻠﻭ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻲ ﺃﻭل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺃﻗﺎﻤﻪ ﻟﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺃﻗﻭل ﺒﺎﻟﺒﺸﺭﻯ ﻨﺎﺩﺍﻩ ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﺁﺩﻡ ﺒﺸﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻗﺎﺌل ﺴﻭﻑ ﺘﺭﺠﻊ ﺩﻓﻌﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺭﻴﻡ ﻤﻊ ﻟﻠﻨﺴﻭﺓ ﻅﻬﺭ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﺍﻷﺤﺩ ﻴﻭﻡ ﺒﺎﻜﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻟﻡ ﺘﻁﻠﺒﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﻤﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻊ ﺘﻜﻠﻡ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻫﻭ ﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﺍﷲ ﻗﻭﺓ ﻫﻭ ﺤﻠﻭ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺠﻴﺩ ﺍﺴﻤﻙ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺘﻨﺴﺎﻩ ﻻ ﺤﻘﺎ ﹰ ﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺩﻟﻴل ﺒﺄﻋﺩﺍﺌﻬﻡ ﻅﻔﺭﻫﻡ ﺠﺩﻋﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭ ﻭﺒﻨﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻫﻭ ﺃﻨﺎ ﻗﺎل ﺤﻴﻥ ﻟﻴﺸﻭﻉ ﺒﻥ ﻨﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﻏﻠﺒﺎﻥ ﻋﻴﺎﻥ ﺤﻕ ﺒﺤﺼﺎﻨﻪ ﺤﻀﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﻫﺩﻡ ﺃﺴﻭﺍﺭ ﺃﺭﻴﺤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻤﺭﻜﻴﺎﻨــــﻭﺱ ﺍﻟﺸﻤــﺎﻉ ﺒﺄﺴﻤﺎﻉ ﻟﻠﻬﻴﻜل ﺤﻀﺭ - ٧٠١ -
- 109. ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻷﻭﺠﺎﻉ ﻜل ﻤﻥ ﻭﺸﻔﺎﻩ ﻜﺴﻼﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻤﻬﻴﻥ ﻤﺴﻜﻴﻥ ﺭﺠل ﺨﺒﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺼﻨﻊ ﻟﻪ ﻤﺎ ﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﻤﺎﺕ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﻤﻠﺔ ﺍﺒﻥ ﺨﻠﺹ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻟﻤﻴﺭﺍﺙ ﻜل ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻭﺃﻭﺭﺙ ﺴﺘﺔ ﻗﻭﺍﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﺼﻨﻊ ﻭﺜﺎﺅﺒﺴﺘﻪ ﻭﺜﺎﺅﻭﺱ ﺩﻭﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻋﺩﺓ ﺨﻴﺭﺍﺕ ﻭﺃﻋﻁﺎﻫﻡ ﺨﻠﺼﻬﺎ ﻤﻥ ﺇﺒﻠﻴﺱ ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ ﻓﺄﺠﺎﺏ ﺃﻭﻓﻴﻤﻴﻪ ﺩﻋﺘﻪ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺼﻨﻊ ﻤﻌﻬﺎ ﻗﻭﺍﺕ ﻭﻋﺠﺎﺌﺏ ﺘﺘﺭﺠﺎﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺅﻤﻨﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻟﻪ ﻜﺎﻥ ﻭﺜﻨﻲ ﺭﺠل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﷲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺜﻨﻲ ﺭﺩ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺠﺎﻩ ﺭﺍﻫﺏ ﻗﺩﻴﺱ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺸﻬﻴﺕ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺜﺒﺎﺕ ﻗﻭﺓ ﻟﻪ ﻭﺃﻋﻁﻰ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻓﻼﺡ ﻤﺅﻤﻥ ﻟﺭﺠل ﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﺩ ﺃﻜﻠﻪ ﺯﺭﻋﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺨﻴﺭﺍﺕ ﻓﺯﺍﺩ ﺘﺫﻜﺎﺭﻩ ﺼﻨﻊ ﻤﺫﻫﻭل ﻋﻘﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﺘﺤﻴﺭ ﺯﺍﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺡ ﻭﻓﻴﻪ ﻤﺸﻐﻭل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺃﻗﻭل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺼﺭﺥ ﻟﻜﻥ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﻌﺒﺩ ﻜﺎﻥ ﺭﺠل ﺨﺒﺭ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻨﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺩﻩ ﺒﺭﻫﺎﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻤﻊ ﻭﺼﻨﻊ ﺘﺴﻤﻰ ﻤﺘﺎﺀﻭﺱ ﺒﻌﺩ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺒﺒﻴﺎﻥ ﻜﻬﻨﺔ ﺼﺎﺭﻭﺍ ﺤﻴﻥ ﻋﻀﺩﻫﻡ ﺍﻷﺘﻌﺎﺏ ﻤﻥ ﺨﻠﺼﻬﻡ ﻗﺩ ﻜﺜﺭﺓ ﺸﻬﺩﺍﺀ - ٨٠١ -
- 110. ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻤﻌﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻭﻗﺩﻴﺴﻭﻥ ﺇﻴﻤﺎﻥ ﺒﺤﺴﻥ ﺇﺒﺼﺎﻱ ﻨﺤﻭ ﺼﺭﺨﻭﺍ ﻨﺤﻭﻙ ﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺘﻨﻴﻥ ﻓﻘﺘﻠﺕ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻜﺏ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻏﺭﻗﺎﻨﻴﻥ ﺇﻟﻴﻙ ﻨﺎﺱ ﺼﺎﺤﻭﺍ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺒﻴﻘﻴﻥ ﺤﻘﺎ ﹰ ﺨﻠﺼﺘﻬﻡ ﺤﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺩﻭﺍﻩ ﻀﺭﺭ ﺍﺴﺘﺴﻘﺎﺀ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﷲ ﺒﺄﻤﺭ ﺤﻘﺎ ﹰ ﺃﺸﻔﻴﺘﻬﺎ ﺤﻤﻠﺕ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﻭﻟﺩﺍ ﺘﻨﺫﺭ ﻋﺎﻗﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻴﻙ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﺒﺎﺴﻤﻙ ﺩﻋﻭﺓ ﻓﻲ ﻀﻴﻌﺔ ﻗﺒﺭﺹ ﺒﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻨﺎﺱ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻤﻨﻴﻌﺔ ﻗﻭﺓ ﺃﻋﻁﻴﺘﻬﻡ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﺒﻪ ﺒﻴﻌﺘﻙ ﺩﺨل ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻟﺭﺠل ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺒﺎﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺨﺭﺠﺘﻪ ﺨﻠﺼﺘﻪ ﺨﻠﺼﺘﻪ ﻗﺩ ﺃﻋﻤﻰ ﻟﺭﺠل ﺃﻭﻫﺒﺘﻪ ﻗﺩ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻀﻭﺀ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻓﺘﺤﺘﻪ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ ﻭﺴﻁ ﻓﻲ ﻋﺩﺓ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﺱ ﻭﻋﺠﺎﺌﺏ ﺠﺩﺍ ﻜﺭﺍﻤﺘﻙ ﻋﻠﻴﺕ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﻜل ﻤﻨﻘﺫ ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻨﻭﺭﻙ ﻭﺒﻅﻬﻭﺭﻩ ﺍﺴﺘﺒﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻁﻨﻁﻴﻥ ﺼﻠﻴﺏ ﻅﻬﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺍﻟﻅﻔﺭ ﺍﻟﻐﻠﺒﺔ ﻨﺎل ﻭﺒﻪ ﻭﺤﻠﻭ ﻫﻭ ﻤﻊ ﺃﻫل ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻏﺎﻟﻲ ﻤﺩﺤﻙ ﻓﻲ ﻜل ﻟﺴﺎﻥ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺸﺭ ﻤﻥ ﻨﺠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻟﻭﻜﻴل ﺃﻴﻬﺎ ﻓﻴﻙ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﻨﺎ ﻤﻠﻲ ﻏﺎﻴﺔ - ٩٠١ -
- 111. ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺃﺭﺠﻭﻙ ﺃﻥ ﺘﺸﻔﻊ ﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻟﻠﻤﺴﺒﻴﻥ ﻴﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﺜﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﺒﺌﻭﻨﺔ ﻟﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺭﺒﻭﺍﺕ ﺭﺒﻭﺍﺕ ﻭﻴﺨﺭﺠﻬﻡ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻭﺍﻵﺒﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺴل ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻀﺭﺭ ﻜل ﻤﻥ ﺃﺨﻠﺼﻬﻡ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﺴﺅﺍﻟﻪ ﻴﺼﻌﺩ ﻗﻴل ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻴل ﻴﻨﺯل ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻷﺩﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﻜل ﺴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻴﻁﻠﺏ ﻋﻨﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻷﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺯﺭﻭﻋﺎﺕ ﻜل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ﺍﻷﻨﺩﻴﺔ ﻭﻨﺯﻭل ﺒﺴﺅﺍﻟﻪ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺨﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤﻡ ﻜل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻜﺎﻟﻘﻁﺭﺍﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻬﺒﻁ ﻏﺎﻟﻤﻴﺱ ﺍﻷﺒﻭ ﺭﺅﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺭﺍﻙ ﻟﻤﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺭﺍﻜﺏ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻋﺠﻴﺏ ﻨﻔﻴﺱ ﺍﻟﺠﻠﻴل ﺍﷲ ﻤﻼﻙ ﻴﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺤﻙ ﺭﻏﺒﺔ ﻭﺴﺒﻴل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺘﻨﺠﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﻓﺼﻴﺢ ﺒﻠﺴﺎﻥ ﻟﻙ ﻭﻨﺭﺘل ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﻭﺒﻰ ﻨﻌﻁﻴﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺒﻬﺠﺔ ﺃﻋﻁﻨﻲ ﺃﺭﻀﻨﺎ ﻭﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻓﺭﺤﻨﺎ ﺘﺎﺝ ﻤﺭﻴﻡ ﻫﻭﺫﺍ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻋﻨﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﻭﻏﺒﺭﻴﺎل ﺍﷲ ﻗﺩﺍﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺍﷲ ﻤﻼﻙ ﻴﺎ ﺇﻟﻴﻙ ﻭﺃﻁﻠﺏ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺘﻨﺴﺎﻩ ﻟﻡ ﺤﻘﺎ ﹰ ﺴﺄﻟﻙ ﻤﻥ ﺃﺭﺤﻨﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺴﺅﺍل ﺍﺭﺤﻤﻨﺎ ﺍﷲ ﻴﺎ ﻨﺴﺄﻟﻙ - ٠١١ -
- 112. ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﺒﻁﺭﻴﻜﻨﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺃﻨﺒﺎ ﻭﺍﺤﻔﻅ ﻓﻨﺠﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺸﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﺘﻨﺴﺎﻨﻲ ﻻ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻭﻜﻴل ﻤﺭ ﻜل ﻓﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﻴﺭﺤﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻨﺎ ﺍﻁﻠﺏ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻴﺤﻔﻅﻜﻡ ﺍﻟﺭﺏ ﺤﻀﺎﺭ ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺘﺸﻔﻊ ﻤﺭﻴﻡ ﻭﺼﻼﺓ ﻴﺜﺒﺘﻨﺎ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻴﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﺸﻔﻊ ﻤﻌﻨﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﻤﻴﺨﺎﺌﻴل - ١١١ -
- 113. ﻤﺩﻴﺢ ﺁﺩﻡ ﻟﺭﺌﻴﺱﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﺌﻴــﺱ ﻜــل ﺍﻟﺴﻤــﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻟﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴــل ﺨـــﺎﺩﻡ ﺭﺏ ﺍﻟﻘـــﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻬﻠﻴــل ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺸﺭﻓـــﻙ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠـﺎﺕ ﺃﻟﺒﺴــﻙ ﺤﻠــﺔ ﻭﺇﻜﻠﻴــل ﺘﻔﺴﻴـــﺭﻩ ﻋﻅﻴـــﻡ ﻗﻭﺍﺕ ﻭﺴﻤـــــﺎﻙ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴـــل ﻭﻤــﻼﻙ ﺤﻜﻤـــﺔ ﻭﺭﺤﻤﺔ ﻗـــﻠﺩﻙ ﺒﺴﻴـــﻑ ﺍﻟﻨﻘﻤـﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤـــﺔ ﻭﺍﻟﺯﺤﻤــﺔ ﻭﺃﻋﻁﺎﻙ ﺒــﻭﻕ ﺍﻟﻨﻌﻤــــﺔ ﺃﻋﻁـــﺎﻙ ﺴﻴﻔﺎ ﻤـﻥ ﻨــﺎﺭ ﹰ ﻤـــــﻼﻙ ﺍﷲ ﻗــــﺩﺭﻩ ﺼــﺎﺤﺏ ﺴﻁــﻭﺓ ﻭﻤﻘﺩﺍﺭ ﻭﺃﻭﻫﺒﻙ ﻋـﺯﻡ ﻭﻨﺼـــــﺭﺓ ﻤــﻥ ﺃﻋـﻠﻰ ﻤــــﺭﺘﺒﺔ ﺼــــﺭﻋﺕ ﺴﻁـﺎﻨـﺎﺌﻴــل ﻭﺇﻟــﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻁـــﺭﺤﺘﻪ ﻭﺃﺴﻜﻨﺘﻪ ﻭﻁــﻥ ﺍﻟﻭﻴـــل ﻭﻋﺴﻜـــــﺭﻩ ﻗـــﺩﺍﻤﻪ ﺠﻌﻠـــﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴــﻡ ﻤﺜـﻭﺍﻩ ﻭﻻ ﺘﻤﺤــﻰ ﺃﺠــــﺭﺍﻤﻪ ﻭﻁﻌﺎﻤـــﻪ ﺍﻟﻨــﺎﺭ ﺠــﻭﺍﻩ ﻋﺴﺎﻜــﺭﻙ ﻤﻠﻜـــــﻭﻫﺎ ﺭﻴﺎﺴﺘـــﻪ ﻭﻤﺭﺘﺒﺘـــــﻪ ﻁﻐﻤﺎﺘــــﻙ ﺯﺍﻨــــﻭﻫﺎ ﻭﺠﻠﺴــــﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﺘـــﻪ ﻴﺼﻴﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﺴﻤـﻙ ﻓﺯﻋﻴﻥ ﺠﻤﻴـــﻊ ﺠﻨــﺩ ﺍﻟﺸﻴـﺎﻁﻴﻥ ﻴﻭﻟــــﻭﻥ ﻤﻨﻜﺴـــﺭﻴﻥ ﺤﻴﻥ ﻨﻘـــﻭل ﻴــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴـل ﻴﺎ ﻤــﺩﺒـﺭ ﻜــل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺴﻼﻤــــﻲ ﻟـﻙ ﺩﺍﺌـــﻡ ﻴﺄﻟــــﻭ ﺠﻤﻴــﻊ ﺍﻵﻟﻴـﺎﺕ ﻴـــﺎ ﻭﻟـــﻲ ﺴﺭ ﺍﻟﻨﻌﻤـﺔ ﻤــﻊ ﺍﻟﺒــﺎﺭ ﺩﻭﺭﺜﺎﺩﻭﺱ ﺼﻨـــﻌﺕ ﻋﺠـــﺎﺌﺏ ﺸﺘﻰ - ٢١١ -
- 114. ﻭﺃﻭﻓﻴﻤﻴـــﻪ ﻭﺃﺭﺴﻁــﺭﺨﻲ ﻭﺍﻤﺭﺃﺘـــﻪ ﺜﺎﺅﺒﺴﺘـــــﻪ ﺒﺸﻔــﺎﻋﺘـــﻙ ﻴﻠـــﻲ ﺍﻟﺴـــﻼﻡ ﻟﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨـﺎﺌﻴل ﺍﻟﺭﺍﺠــــﻲ ﻁﻠﺒــــﺎﺘﻙ ﻗـــﺩ ﺃﻏﻨﻴــﺕ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴـﻥ ﺘﺼﻴﺢ ﺍﻟﻨﻬـــﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴـــل ﻭﻜــــــل ﻋﻅــــﺎﻤﻲ ﺃﻗـــﻭل ﻴـــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴــل ﺒﻁـــﻭل ﻜـــل ﺃﻴــــﺎﻡ ﻴﺎ ﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻴﺕ ﺍﻟﻔﺎﺨــﺭ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻟـﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨـﺎﺌﻴل ﺫﻭ ﺍﻟﻌﺠــــﺏ ﺍﻟﺒـــﺎﻫﺭ ﻴـــﺎ ﻤﻌﻅـــﻡ ﺒﺎﻟﺘﺒﺠﻴـل ﻴﺎ ﻤﻌـــﻭﻨﺔ ﻟﻠﻤﺴـــﺎﻜﻴﻥ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻟﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴــل ﻴﺎ ﺸﻔﻴـــﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻠـﻭﻗﻴﻥ ﻴﺎ ﻗــﻭﺓ ﻟﻜــل ﻫــــﺯﻴل ﺼﺎﻨـــﻊ ﻜــل ﻋﺠــﺎﺌﺏ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻟــﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﻤﺎﻨــــﻊ ﻜــل ﻤﺼـﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌـــﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴـﻥ ﻴﺎ ﺸﻔﻴــﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﻠـﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻟـﻙ ﻴــﺎ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴــل ﻭﺍﻟﺯﺭﻭﻋـــﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻤــﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﻟــﺏ ﻋــﻥ ﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﻨﻴل ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﺴﻤﻙ ﻓﻲ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﻜل ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺍﻟﻜل ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻴﺎ ﺍﷲ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺃﻋﻨﺎ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ - ٣١١ -
- 115. ﺍﻟﻤـﺭﺍﺠــﻊ *ﻨﺒﺫﺓ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﺍﻟﺒﺎﺒﺎ ﺸﻨﻭﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ، ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻹﻜﻠﻴﺭﻜﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ٨٩٩١. * ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﺍﻷﻨﺒﺎ ﻴﻭﺃﻨﺱ ﺃﺴﻘﻑ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻤﺎﺭﻤﺭﻗﺱ. ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ، ٤٧٩١. * ﻋﺠﺎﺌﺏ ﻭﻤﻴﺎﻤﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل، ﺍﻟﻘﻤﺹ ﺴﻤﻌﺎﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺎﻨﻲ. ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ، ٣٨٩١. * ﺭﺌﻴﺱ ﺠﻨﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻭﻤﻌﺠﺯﺍﺘﻪ، ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻟﻭﻗﺎ ﺍﻷﻨﻁﻭﻨﻲ، ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ. ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ٧٩٩١. * ﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻋﻤﻴﺩ ﺍﻟﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ، ﺍﻟﻘﻤﺹ ﻟﻭﻗﺎ ﺍﻷﻨﻁﻭﻨﻲ، ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ. ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ٨٩٩١. * ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ، ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ، ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺯﺕ ﺯﻜﻲ. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ، ٦٨٩١. * ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﺭﺸﺩﻱ ﻭﺍﺼﻑ ﺒﻬﻨﺎﻡ، ﻤﻁﺭﺍﻨﻴﺔ ﻨﺠﻊ ﺤﻤﺎﺩﻱ. ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻴﻭﻨﻴﻭ ٦٨٩١. - ٤١١ -