More Related Content More from kotob arabia (20) 31793. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ
א א א
. אא
א
)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא
ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ
א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (
א א .
. א א
4. ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ
• ﺴﻜﺔ ﻓﺠﺭ )ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻌﺎﻤﻴﺔ( ٨٦٩١
• ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺸﻌﺭ ﺼﻼﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺼﺒﻭﺭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ
ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ٦٨٩١ )ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﻘﺩﻴﺔ(.
• ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻷﺒﺩﻴﺔ )ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ(
ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻁﺒﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ٩٨٩١
• ﺤﺼﺎﺭ )ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﺼﺤﻰ(
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻐﺩ ﻟﻠﻁﺒﻊ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ٢٩٩١.
• ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺨﻴﺭﻱ ﺸﻠﺒﻲ.
• ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ.. ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻙ ﺘﺄﻜل ﻤﻠﺒﻥ )ﻓﺭﺠﺔ ﻤـﻥ ﺍﻷﺩﺏ
ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ(
• ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴـﺔ
ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ.
****
-٣-
5. ﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻫـﻭ ﺃﻨﻨـﺎ ﻻ ﺯﻟﻨـﺎ "ﻻ
ﻨﻔﻜﺭ"!..؛ ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل.
• ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ،
ﻤﻥ ﺃﺠل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺇﻟـﻰ
ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺘﻪ.
• ﺇﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﻨﻜﺸﻑ ﻜﺤﺭﻴـﺔ، ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﻫـﻲ
ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﺘﺨﺎﺭﺝ، ﻭﻫﻲ ﺘﻨﺤل ﻹﻁﻼﻕ ﺍﻟﻤﻭﺠـﻭﺩﺍﺕ
ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ.
ﻤﺎﺭﺘﻥ ﻫﻴﺩﺠﺭ
****
-٤-
6.
ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ................................................................. - ٣ -
ﻓﻬﺭﺱ .......................................................................... - ٥ -
ﺃﻤﺎ ﻗﺒل... ...................................................................... - ٧ -
ﺃﻗﻨﻌﺔ ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ ...............................................................- ٠١ -
ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ ......................................................- ٦١ -
ُ
ﺍﻟ ﻤﺕ ﻭﺍﻟ ﺩﻯ ...........................................................- ٢٢ -
ﺼ ﺼ
ﺘﻘﺎﻁﻌﺎﺕ......................................................................- ٣٢ -
ﺃﻨﺕ ﻟﻲ.......................................................................- ٤٢ -
ِ
ﺃﺭﻕ ...........................................................................- ٧٢ -
ﹾ
ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤ ﹾﻠﻡ.. ..........................................................- ٩٢ -
ُِ ﹲ
ﻤﻐ ﱢﻴﺔ ﺍﻟ ﻴﻑ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺀ .....................................................- ١٣ -
ِ ُ ﹶﻨ ﹸ ﺼ ِ
ﻏﺠﺭﻴﺔ.. .....................................................................- ٧٣ -
ﺼﻌﻠﻭﻜﺔ ﺘﻁﻬﻭ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ ....................................................- ٨٣ -
ﹲ
ﻤﺩﺍﺭ.. ........................................................................- ٥٤ -
ﺭﺍﻴﺎﺕ ﺸﺎﺭﻉ ٦٢ ﻴﻭﻟﻴﻭ ...................................................- ٦٤ -
ﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻌﺸﻕ ..................................................................- ٢٥ -
ِ
ﺜﻼﺙ ﻨﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ...................................................- ٥٥ -
ٍ
ﺴﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻏﻴﺭ ﺫﺍﺘﻴﺔ ................................................- ٧٥ -
ٍ ٍ
ﻤﻨﻤﻨﻤﺎﺕ ......................................................................- ١٦ -
ُﹶ
-٥-
7. ﺍﻟﻤﺒﻌﺩﻭﻥ... .................................................................- ٤٦ -
ﻭﺘﺭﻴﺎﺕ.. ....................................................................- ٨٦ -
ﻁِﻔل ﺍﻟﻨﻭﺭﺱ.. .............................................................- ٩٦ -
ُ ﱠِ
ﻗﺼﻴﺩ ﻤﻠﺤﻤﻲ ﺍﻟﺨﻀﺭ ﻴﺨﺘﻔﻲ... ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤُﺭﻴﺒﺔ ................- ٠٧ -
ٍ ٍ ِ
)ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل( ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ................... - ٣٧ -
)ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ( ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل .......................... - ٩٧ -
)ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ( ﺘﻘﺎﻁﻌﺎﺕ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل .......... - ٠٩ -
-٦-
8. ﺃﻤﺎ ﻗﺒل...
ﺇﻨﻬﺎ ﺩﻭﺭﺓ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻟﻴﺱ ﻫﻭ
ﺍﻟﻌﺩﻡ؛ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻨﺴﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﻨﻘﻭل ﻫﺭﻁﻘـﺔ
ﺸﻌﺭﻴﺔ.
ﺇﻨﻬﺎ ﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺘﻤﻭﺕ؛ ﻟﺘﻘﻭﻡ ﺃﺨﺭﻯ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺩﻻ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻗﻴﻡ،
ﹰ
ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ، ﺃﻓﻜﺎﺭ.. ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻭﺘﺒﺩل ﺠﻠﻭﺩﻫـﺎ ـ
ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ ﺜﻭﺍﺒﺕ.
ﺴﻴﻅل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﻭﺴﻴﻅل ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ ﻭﺠـﻭ ﺍ...
ﺩ
ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺭ ـ ﺩﻭ ﺎ ـ ﻟﻴﻜﺸﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ُﻜﺸﻑ ﻋﻨﻪ
ﻴ ﹶ ﹾ ﻤ
ﺒﻌﺩ؛ ﻤﻥ ﻭﺠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ.
ﺇﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻴﺔ ﺴـﺘﺒﻘﻰ ﻤﺴـﺘﻤﺭﺓ؛ ﻁﺎﻟﻤـﺎ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ
ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ، ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ُﺴﺘﻐﻼ ﻭﻤﺴـﺘﻐ ﹰ ﻓﺎﻟﻌـﺩل ﻤـﻥ
ﹶﻼ ﻤ ِﹰ
ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ ﻷﻨﻪ ﻤﻁﻠﻕ؛ ﺘﻤﺎ ﺎ ﻜﻔﻜﺭﺓ )ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ( ﻭﻜﻔﻜﺭﺓ )ﺍﷲ(.
ﻤ
****
ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﻤﺠﺎﻨﻴﻥ؛ ﻴﺘﺒﻌﻬﻡ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺃ ﱠﻰ ﺭﺍﺤـﻭﺍ؛؛ ﻓﻘـﺩ
ﻨ
ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻜﻤﺼﻴﻑ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻲ )ﻭﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ
-٧-
9. ﺃﻴ ﺎ ﺒﻌﺩ ﺯﻟﺯﺍل ﺃﻏﺴﻁﺱ ٠٩٩١(.. ﺃﻱ ﺃﻨﻲ ﻜﻨـﺕ ﺃﺤﻤـل
ﻀ
ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻜﺎﺭﺜﺘﻴﻥ ﺯﻟﺯﻟﺘﺎﻨﻲ.
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ؛ ﺭﺃﻴﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﺒﻪ
ﺒﺄﻤﻲ.. ﻭﻓﻲ ﻋﻤﺭﻫﺎ؛ ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﻲ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻓـﻲ
ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ؛؛ ﻟﻜﻨﻲ ﻨﺤﻴﺘﻪ ﻭﻗﻤﺕ ﻤﺴﺭ ﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻷﻗﻭﻡ ﺒﻤـﺎ
ﻋ ﹸ
ﺘﺭﻴﺩ ـ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺃﻥ ﺤﺒﻼ ﻗﺩ ﻟ ﱠ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘﻲ.. ﻭﺭﺃﻴﺕ
ﹰ ﹸﻑ
ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺘﻘﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻔﻨﻴﻥ.. ﻻ ﺘﺩﺨل ﺃﻭ ﺘﺨﺭﺝ.
ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺤـﺎل؛ ﺃﺘﺴـﺎﺀل: ﺃﻴـﻥ ﻴﻬـﺭﺏ
ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ؟.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻔﺭﺡ؟.. ﺜﻡ ﻗﻤﺕ ﻋﺎﺌ ﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﻜﻨﻲ ﻭﻅﻠﻠﺕ
ﺩ
ﺭﻫﻴﻨﺔ ﻁﻭﺍل ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ.. ﺇﻻ ﻤﻥ ﺨﺭﻭﺝ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ
ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ.. ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﺭﺅﻴﺔ ﺃﻤـﻲ.. ﻋـل ﺍﻟﺸـﺎﻁﺊ؛
ﻓ
ﻭﺍﺴﺘﻔﺩﺕ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻷﺠﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻗﺼـﺎﺌﺩ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ
ﻤﻤﺘﻠ ًﺎ ﺒﺸﻌﻭﺭ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﺒﺜﻴﺔ ـ ﻭﻅﻠﻠﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ
ﺌ
ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺃﻨﻘﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ. ﻭﺃﺒﺩﻟﻬﺎ ﺒﻐﻴﺭﻫﺎ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﺎﻤﻠـﺕ
ُ ُ
ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺍﻵﻥ، ﺜﻡ ﺃﻀﻔﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺼـﻴ ﺍ
ﺩ
ﻤﻠﺤﻤ ﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ / ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل )٢ ﺃﻏﺴﻁﺱ ٠٩٩١( ﺒﻌﻨـﻭﺍﻥ
ﻴ
]ﺍﻟﺨﻀﺭ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻤﺭﻴﺒﺔ[.
-٨-
10. ﻗﺎﺭﺌﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ.. ﺃﻨﺕ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻲﺀ ﺨﺎﺹ
ﻭﺁﺨﺭ ﻋﺎﻡ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺠﺯﺀ ﻴﻜﻤل ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻭﺤﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ
ﺘﻀﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ.. ﻤﻊ ﺨﺒﺯﻱ ﻭﺨﺒﺯﻙ.. ﻭﻗﻀﺎﻴﺎ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ
ـ ﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺨﺩﻉ ﻤـﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ
ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﻤﺎﺭﻜﺱ ﻭﺠﻭﺭﺒﺎﺘﺸﻭﻑ ﻭﺭﻴﺠـﺎﻥ..
ﻭﻋﻤﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ، ﻭﻋﻡ ﻭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺒﻭﺍﺏ.. ﻭﺒـﺎﺌﻊ ﺍﻟﺒﻁﺎﻁـﺎ..
ﻭﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺭﻭﺒﺎﺒﻴﻜﻴﺎ ـ ﻜل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻭﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟـﺫﻱ
ﱢ
ﺴﻴﺒﺩﺃ ﻴﺘﺨﻠﻕ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﺇﻨﻨﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﺤﺎﻟ ﺎ ﻤﺭﺤﻠـﺔ ﺍﻨـﺩﺜﺎﺭ
ﻴ
ﻭﺘﺩﺍ ٍ؛ ﺍﻵﻥ ﻨﺭﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻭﻨﻠﻤﺴـﻬﺎ ﻭﻨﻌﻴﺸـﻬﺎ.. ﻓﻬـل
ﻉ
ﻨﺘﻔﺭﺝ؟.. ﻭﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﻔﺭﺠﺔ؟... ﺃﻡ ﻨﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﻤﻠﻤـﺢ ﻤـﻥ
ﻤﻼﻤﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ؟ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.
-٩-
11. ﺃﻗﻨﻌﺔ ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ
)١ (
ﺤﻴﻥ ﺍﺒﺘﺴﻤﻨﺎ..
ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻩ.
ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻨﺎ...
ﺍﻨﺒﺜﺎﻕ ﻤﺘﺌﺩ،
ﹲ
..ﻤﻘﻨ ﺎ ﻤﺭﺍﻭ ﹰﺎ ﺍﻷﻗﻨﻌﻪ.
ﻏ ُ ﹶ ﱠﻌ
ﺼﺎﺤﺒﺘﻲ..
ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻨﺎﻤل ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺘﻌﺒﺙ ﻓﻴﻨﺎ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻌﺒﺙ
ﹸ
ﻓﻴﻬﺎ
،ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺘﺯﺩﺍﻥ ﺒﺄﺤﻔﺎﺩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟـ..
ﺒﺎﺴﻘﻙ.
ﻋﻴﻭﻨﻙ ﺍﻟـ... ﻤﺎﻨﺤﺘﻲ ﻫﻤ ﺎ ﻴﻐﻨﻲ ﺘﻌﺒﻲ،
ﹶ ﺴ
ﺃﻁﻔﺄﺕ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻤﺭﻱ.
ﺃ ﺍ ُ، ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺘﻐﻭﺼﺎﻥ ﺒﺄﻴﺩﻴﻨﺎ، ﻭﺘﻔﺭﺩﺍﻥ ﺭﺍﻴﺎﺕ
ِ ﻭﻩ
- ٠١ -
12. ﺍﻟﺴﺩﻴﻡ،
ﺘﺭﺠﻌﺎﻥ ﻗﺒﻠﻤﺎ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺘﻌﺎﻨﻕ ﺍﻟﺠﺴﺩ.
ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﻤﻤﺸﻰ ﺍﻟﺤﺏ.. ﻋﻨﺩ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻬ ِ،
ﺭ
ﻨﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺩﻤﻰ
.. ﻜﻡ ﻀﺎﺠﻌﺘﻨﺎ، ﻓﺎﻨﺤﻨﻴﻨﺎ ﻨﻌﺘﻠﻲ ﻟﺫﺘﻨﺎ
ﻨﻬﺘﻑ ﻟﻠﻭﻁﺀ
ِ
، ﻨﺼﻠﻲ ﻟﻠﺴﻘﻭﻁ.
ِ
ﺍﺴﺄﻟﻭﺍ ﺩﺠﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻋﻤﻥ...
ﺩ ﺭ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﻓﻲ ﻅﻬﺭﻱ، ﺃﺴﺎل ﺍﻟﺩﻡ ﻤﺎﺀ ﻓﻲ
َ ﻤ
ﻋﺭﻭﻗﻜﻡ...
، ﻭﺴﻭﻯ ﺍﻟﺭﻁﺏ ﺒﺎﻟﻴﺎﺒﺱ..
ِ
ﻓﺎﻨﺯﻭﺕ ﻋﺸﺎﺵ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻲ ﺤﻁﻴﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟﻜﻤﻭﻥ.
****
ﺃﺸﻴﺎﺅﻨﺎ..
ﺘﺼﻨﻊ ﻓﻴﻨﺎ ُﻌﺩﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺍﺭﻯ، ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺒﻴﻨﻨﺎ.
ُ ﺒ
ﺃﺸﻴﺎﺅﻨﺎ
- ١١ -
13. * ﻤﺠﻠﺔ ﻤﻘﺭﻭﺀﺓ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ.....
ﹲ
* ﻭﺇﺼﺒﻊ ﺍﻟﺭﻭ ِ، ﻭﻏﻨﻭﺓ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﺴﻤﺎﺕ
ﹾ ﹰ ﺝ ٍ
* ﻭﻤﻘﻌﺩﺍﻥ ﺨﺎﻟﻴﺎﻥ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ......
ﻭﺭﻏﻤﻨﺎ.
* .... ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻌﻪ....
ﺭﺍﻓﻀﺔ ﺘﻜﺭﺍﺭﻫﺎ
ﹰ
* ﻭﻭﺭﺩﺓ ﻗﺩ ﺫﺒﻠﺕ ﻜﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﻬﻭﻯ.....
* ﻭﻤﻔﺘﺎﺡ ﺼﺩﺉ.
ﺃﺸﻴﺎﺅﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺘﻘ ﻟﻨﺎ ﺒﻬﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻤﱠﺤﻨﺎ،
ﻠ ﻭ
ﻓﻀﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺤﻴﻕ ﺍﻟﻬﻭﻯ، ﻨﻼﻋﺏ ﺍﻟﺴﻴﺭﻙ..
ﻨﺭﺘﻕ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ.
)٢ (
ﻗﻭﻟﻲ.. ﺃﺤ ﹰﺎ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﻓﻴﻨﺎ ﻤﺘﺎﻫـﺎﺘﻲ، ﻤﺘﺎﻫﺎ ِـﻙ ﺃﻡ ﺼـﺭﻨﺎ
ﺘ ﻘ
ﻜﻌﺼﻔﻭﺭﻴﻥ ﻴﺒﺤﺜﺎﻥ ﻋﻥ ﻗﻭﺴﻬﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻗﺯﺡ. ﻋﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻠﻭﻥ
ِ
ﻭﻋﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﺃﻭل ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ
ِ
... ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ
ِ
- ٢١ -
14. ، ﻭﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺤﻡ...
ِ
ﺭﺤﻴل ﺍﻟﻤﻭﺕ.
ِ
، ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻟﻌﺸﻴﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺎﻕ ﺃﻥ
ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻔﺎﺤﺔ ﺁﺩﻡ.
، ﻋﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺭ... ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺠﻠﻴﻨﻭﺱ.
ِ
، ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭ ﻭﺍﻟﻜﺎﺴﺏ
ِ
ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺘﻌﺎﺒﺙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺒﺜﻲ.
)٣(
ﺃﻗﻨﻌﺔ.. ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ.. ﺃﻏﻼل.
ُ ﹲ
ﻜﻡ ﺘﻌﺒﺕ ﻤ ﱢﻲ..
ﹸ ﻨ
.. ﻨﻔﺱ ﺃﻟﻔﺎﻅﻲ
، ﻭﻨﻔﺱ ﺨﻁﻭﺘﻲ
.. ﺘﻤﺭﺩﻱ
، ﻭﺩﻤﻌﺘﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺌﻪ
ﻓﻲ ﺒﺴﻤﺘﻲ ﻏﻤﺎﺯﺘﻴﻥ.
ِ
ﻨﻔﺱ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺸﺒﻘﻲ
- ٣١ -
15. ﻓﻲ ﻭﻟﻬﻲ
ﻓﻲ ﺃﺭﺠﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺩﻭﻥ
ﺩﻭﻨﻤﺎ
****
ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ،
ِ
ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻟﻡ ﻴﺯل
.. ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻟﻡ ﻴﺯل
ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ
ُ
ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ
ُ
ـ ﺃﻴ ﺎ ـ
ﻀ
ﻟﻡ ﻴﺯل.
، ﻭﻨﺤﻥ ﺃﻴ ﺎ ﻟﻡ ﻨﺯل
ﻀ
ﻭﻟﻡ ﺘﺯل ﺃﺸﻴﺎﺅﻨﺎ ﺘﻘﻭل ﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻐﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﻏﻴﻭﻡ
ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻭﻗﺘﻲ ﻟﻌﻨ ﹲ، ﻴﺎ ﺭﺏ ﻻ ﺘﻠﻌﻨﻲ.. ﺠﺩﺩﻩ.
ُ ﺔ
ﻟﻥ ﺃﺴﺭﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻷﺠل ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ.
ِ
ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ.. )ﻤﺎ ﺘﺴﺩ ﺍﻟﺸﻤﺱ(.. ﻟﻥ ﺃﻫﺩﻤﻬﺎ.
ُ
، ﻓﺎﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻗﺩ ﻨﺯﻋﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤ ﱢﻲ.
ﻨ ﹸ
ﻨﺤﻥ ﺃﻁﻔﺎﻟﻙ ﻴﺎ ﺭﺒﻲ...
- ٤١ -
16. ﻭﺃﻴﺩﻴﻨﺎ )ﻜﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﻴﺎ ﺭﺒﻲ(،
ﻓﻜﻴﻑ ﻀﺎﺭ ﺎ ﺃﻜﻭﻥ.. ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺼﻴﺢ ﺍﺘﹾﺒﻌﻭﻨﻲ..
ُ ُ ﺒ
، ﻭﺍﺠﻤﻌﻭﺍ ﺍﻟ ﱢﻌﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎ ِ،
ﺀ ﺸ
ﻜﻲ ﻴ ﺎﻗﻁ ﺍﻟﻐﻴﺙ )ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻵﻟﻬﺔ(
ﺴ
ﻟﻤﻥ ﺘﺴﺭﺒﺕ ﺨﻁﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ.
ﻭﻟﻡ ﻨﺯل، ﻭﻟﻡ ﺘﺯل ﺃﺸﻴﺎﺅﻨﺎ،،
ﻭﺩﻤﻌﺘﻲ ﺍﻟﻤﺨﻔﻴﺔ ﺍﻟﻐﻤﺎﺯﺘﻴﻥ ﺒﺴﻤﺔ.
ﹰ
****
ﺼﺎﺤﺒﺘﻲ..
ﺤﻴﻥ ﺍﺒﺘﺩﺃﻨﺎ، ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ.
ﺍﺒﺘﺴﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﺓ.
ﻜﺎﻥ ﻓﻴﻨﺎ..
ﺍﻨﺒﺜﺎﻕ ﻤﺘﺌﺩ
ﻤﻘﻨ ﺎ
ﻌ
ﻤﺭﺍﻭ ﹰﺎ
ﻏ
ﺍﻷﻗﻨﻌﻪ.
****
ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ١٩٩١
- ٥١ -
17. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ
١ - ﺤﻭﺍﺭﻴﺔ...
- ﻫل ﺘﻌﺫﺭﻴﻨﻲ ﻴﺎ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﻬﻭﻯ؟
ﺃﺤ ﻪ ـ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ـ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺜﻌﺒﺎﻥ...
ٍ ُ ُ ِﺴ ُ
- ] ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺄﻜل ﻟﺤﻤﻲ ﻗﻁﻁ
ﹸ
ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺤﺠﺭﻱ ﺍﻟﻀﺎﺭﺏ
ِ
ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ ﻤﻥ
ِ ِ
)١(
ﻜﻭﻜﺒﻨﺎ [
- ]... ﻫﺫﺍ ﻋﺼﺭ ﺸﻬﻭﺩ
ِ ُ
ﺍﻟﺯﻭ ِ، ﻭﻫﺫﺍ ﻋﺼﺭ ﻤﺴﻼﺕ
ِ ﺭ
ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺒﺩﻭ ﻭﺍﻟﺨﺼﻴﺎ ِ؛
ﻥ ِ
ﺃﻗ ﺏ ﻭﺠﻬﻲ ﻤﻥ ﻭﻁﻥ
ُ ﹶﺭ ُ
ﺍﻟﺸﻌﺭ: ﺃﺭﻯ ﺁﻻﻑ
ﹶ ﱢِ
ﺍﻟﺘﻌﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺒﻭﺫﻴﻥ ﻭﺭﺍﺀ
١١( ﻟﻠﺒﻴﺎﺘﻲ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ )ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻁﻭﺍﺴﻴﻥ ﻟﻠﺤﻼﺝ(.
- ٦١ -
18. )٢(
ﺍﻷﺴﻭﺍﺭ ﺍﻟﺤﺠﺭﻴﺔ [
ﹾ
- ﻟﻸﺨﻁﺒﻭﻁ ﺃﻟﻑ ﻭﺠﻪ
ﹸ ٍ
- ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ
ﹸ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻭﻡ ﻓﻲ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ
ِ ُ
- ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻭﺤﺵ ﺨﺭﻴﻁﺔ
ﹰ ﹸ
ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻯ؛ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻔﻭﻟﺠﺎ.
- ﻟﻜﻨﻙ ﺒﺒﺤﺭ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﺤﻡ ﻤﺭﺘﻴﻥ...
ِ ٍ
٢ - ﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻭﺝ..
ِ
ﻗﺩ ﺒﻠﺤﻅﺔ
ٍ
ﺃﺴﻴل ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺃﻨﻔﺎﺴﻙ
ِ ُ
ﻫﻤﺱ ﺤﻠﻡ ﻗﻠﺒﻙ
ُ ﹾ ِ ِ
ﺃﺨﺘﻔﻲ ﺒﻤﻭﺠﻙ
ِ
ﺃﻜﻭﻨﻙ
ِ
ﺘﻜﻭﻨﻴﻨﻲ
)٢( ﻟﻠﺒﻴﺎﺘﻲ ﻤﻥ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ )ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻁﻭﺍﺴﻴﻥ ﻟﻠﺤﻼﺝ(.
- ٧١ -
19. ﻭﻓﺠﺄﺓ..
ﹰ
ﺃﻏﻴﻡ.
ﺃﺤﺭﻕ ﺃﻨﻐﺎﻡ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻟﻘﺯﺤﻴﺔ
ِ
ﻭﺃﺘﺭﻙ ﻤﻭﺍﺌﺩﻱ
ﻭﺃﻨﺸﺩ ﺴﻜﻭ ﹰﺎ ﻴﻨﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻭﻯ
ﻨ
ﻭﻓﺠﺄﺓ
ﹰ
ﻨﻌﻭﺩ ﺘﻘﺭﺌﻴﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭﻱ؛ ﺘﻨﻔﺜﻴﻥ ﻤﻥ
ُ
ﺭﻭﺤﻙ ﺘﺨﻀﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﺘﺤﻤل ﺸﺭﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ
ِ ﹶ ُ ِِ
، ﻴﺴﺄل ﺍﻟﻔﻴﺽ ﻫﻴﺎﻡ ﺍﻹﺸﺭﺍﻕ ﺍﻷﻭﺘﺎﺭ
ِ ِ ُ
ﺍﻷﺴﺤﺎﺭ.. ﺭﻭﺤﻨﺎ.
ِ
ﻓﻨﻌﺎﻨﻕ ﻋﻴﻭ ﹰﺎ، ﺼﻠﻭﺍﺕ.
ﹾ ﻨ
٣ - ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ
ﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﺜﻭﺭﺓ..
ﹰ ِ
ﻭﺍﻟﺭﻗﺹ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﻔﻴﻕ
ﹾ
ﻻ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻴﻬ ؛
ﻡ
ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻨﺩﺒﺩﺏ.. ﻴﺩﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻓﻴﻨﺎ.
ُ
- ٨١ -
20. ﻓﺎﺭﻗﺼﻲ.. ﺃﺭ
ﻗ ُ، ﺃﺭ
ﺹ
ﻗﺹ ﻭﺃﺭﻗﺹ
ُ
ﺃﺭ..ﻗﺹ
ﺃﺭ.. ﻗﺹ
ﺤﺘﻰ ﻨﺴﻜﺭ؛
ﹶ ﹶ
ﺴﻜ ﺍ ﺃﺤﻤﺭ.. ﺃﺨﻀﺭ
ُ ﹾﺭ
ﹸﺤﺭﻕ
ﻨ ﹸ
ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍ ِ؛
ﻥ
ﻨﺼﻔﻭ
ﻨﺘﻸﻷ؛؛
ﻨﺼﻴﺭ ﺃﻤﺔ ﻤ ﻭ ﺭﻩ..
ﹰ ُﺠ ﻫ
ﻴﺭﻗﺹ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ
ﻤﻠﻴﻜﺘﻲ... ... ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﻤﺭﻱ
ﻭﻀﻴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺩﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻥ
ِ ُ
ﻭﺍﻟﺨﺼﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﻓﻲ
ُ
- ٩١ -
21. ﺨﻁﻰ ﻤﻠﻙ؛
ﺘﻬﺘﺯ ﺃﻋﻁﺎﻑ ﺍﻷﻫﺎﺯﻴﺞ
ِ
ﻫﻭﻯ؛؛
ﻟﻭ ﺘﺭﻗﺼﻲ.
ﻟﺘﺭﻗﺼﻲ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ..
ﺒﺩﻤﺩﻤﺔ ﻋﺒﺩ ﻁﺎﻟﻊ ﻟﻼﻨﻌﺘﺎﻕﹾ،
ٍ ٍ
ﻟﺘﺭﻗﺼﻲ، ﺃﺭ.. ﻗﺹ ﺤﺘﻰ،
ﺤﺘﻰ... .... ....
، ﻭﻟﻴﺭﻗﺹ... ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻅﻰ
ُ ُ
، ﻭﻟﻨﻌﺸﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻤ ﺎ..
ﻌ
ﻴﺨﻭﻀﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤ ﺎ
ُ ﻌ
ﻭﻟﺘﺭﻗﺼﻲ.
، ﻭﻷﺭﻗﺹ.
ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭ...
ﻓﻠﻴﺭﻗﺹ،
ﻭﻟﻨﺒﺩﺃ
- ٠٢ -
22. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒل ﺨﺼ ﺍ ﻴﻨﺘﻔﺽ
ُ ِ ﺭ
، ﻭﺍﻟﺨﺼﺭ ﻁﺒﻼ... ﻋﺯ ﹰﺎ.
ﻓ ﹰ
ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭ..
ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﺔ
ﹾ ُ
ﻗﺩ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﺭﻗﺹ..
ﹾُ
، ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍ........... ﺭ
ٍ ُ
، ﻭﺠﺭﻴﺎﻥ.
****
٤/ ٢١/ ٢٩٩١
- ١٢ -
23. ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻭﺍﻟﺼﺩﻯ
ﻴﺭﺘﺩ ﺼﻭﺘﻪ ﺼﺩﻯ.. ﻤﻥ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺼﺩﻯ.
ﻜﻤﺎ ﻗﻭﺱ ﻗﺯﺡ..
ﻴﻔﺭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﻤﺩﻯ
ﻴﺴﺄﻟﻨﺎ.. ﻨﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﹾﺘﻬﻰ
ُ
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺍ.
ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺼﻨﻔﺎﻥ:
ﻓﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻨﺘﻤل....
ْ
ﻴﺨﺯﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ ﻟﻠﺸﺘﺎ.
ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻌﺎﻨﺩ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﻤﺎﺭ ﺍ..
ﺩ
ﻭﺇﻥ......
****
- ٢٢ -
24. ﺘﻘﺎﻁﻌﺎﺕ
ﺍﻟﺩﻡ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﻨﻴﻠﻲ ﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﻪ.
ﻭﺍﻷﻴﺩﻱ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﺘﻌﺎﺒﺙ ﺒﻨﺎ، ﺘﺭﺴﻡ
ُ ﹸ ﹸ
ﺃﺴﻼ ﹰﺎ.. ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺠﺩﻴﺩﺓ..
ﹰ ﻜ
،.. ﻓﻜﻴﻑ ﻨﻌﺸﻕ ﺍﻟﻅﺒﺎ
ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﻤﺨﺩﻉ ﺘﺭﻓﺭﻑ ﺴﻭﻯ ﺃﻋﻼﻤﻨﺎ؟
ٍ
ﺘﺯﻋﻤﻨﺎ
ﻨﺯﻋﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﻭﺭﺩﺓ ﺘﻠﻭﻨﺕ ﺒﺩﻡ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍ.
ﹶ ﹾ
ﻜﻴﻑ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﺸﻕ ﻋﻠﻴﻪ
ِ
ﻜل ﻫﺫﻱ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻐﺎﺯﻴﻪ؟
****
- ٣٢ -
25. ﺃﻨﺕ ﻟﻲ..
ِ
ﺼﺒﺎﺡ ﻤﺴﺎﺀ ﺃﺸﻴل ﺒﺭﻭﻗﻲ..
ُ
ﺸﺭﻭﻕ ﺩﻤﺎﺌﻲ..
ﹶ
ﻭﺍﹾﻨﺘ ﺎﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ
ِ ﺤ
ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺴﻨﺒﻠﻪ.
، ﻭﻴﺴﻜﻥ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﻭﺍﺭﺱ ـ ﻟﻠﺒﺤﺭ ـ
ِ ﹶ
ﹸﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺃﺴﺌﻠﻪ
ِ ﺘ
، ﻭﻴﺴﻜﻥ ﺠﺭﺡ ﺍﻟﻐﺯﺍﻟﺔ..
ِ ُ
ﻤﻥ ﻭﺭﺩﺓ ﻓﺴﺘﻘﻪ،
ٍ ﹶ
.. ﻭﻭﺭﺩﺓ ﺃﺭﻤﻠﻪ،
ٍ ﹶ
ﺃﻨﺕ ﻟﻲ
ِ
ﺃﻨﺕ ﻟﻲ
ِ
ﻗﻁﺭﺓ ﻤﺅﺠﻠﻪ
ﹲ
.. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﻴﻥ....
ﺃﺤﻴﻥ..
ُ
ﺘﺤﻴﻨﻴﻥ ﺴﻤ ﹰﺎ،
ﺘ
- ٤٢ -
26. ُﺭ ﹰﺎ،
ﺒ ﻗ
ﻭﺭﻋﺸﺔ ﺃﻨﻤﻠﻪ
ـ )ﻫﻨﺎ ﺯﻤﻥ ﻴﻌﺘﺭﻴﻙ ﺠﻨﻭ ﹰﺎ،
ﻨ ُ
ﻫﻨﺎ ﻋﺎﻟﻡ ﻴﻤﻭﺕ.
ﹸ
؛ ﺠﺩﻴﺩ ﻟﺴﻭﻑ ﻴﻘﻭﻡ.. ﻟﺘﺭﺴﻡ ﻤﻼﻤﺤﻪ
ُ ُ ﹶ ُ
ﺒﻘﺒﻠ ِ ﻓﺠﺭ ﻭﺃﺴﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﺭ
ِ ﹸ ﹶﺔ ٍ
ﻴﺸﺘﻌﻼﻥ ﻤﻊ ﺍﻟﻴﺎﺴﻤﻴﻥ(
ِ
ـ ﺯﻤﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻟﻲ ﺃﺴﻴﺩﺘﻲ
ﻭ
ـ ﻓﻲ ﻋﻴﻭﻨﻙ..
ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺒﻐﺎﺭ ﺤﺭﺍﺀ
ِ ﹸ
ﻤﻘﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﺯل.
ﹲ
، ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﻨﻴﻪ..
ﻟﻡ ﻴﺯل.. ﻴﺴﺎﺌل ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺌﻠﻪ..
ـ ..... ﻜﻴﻑ
ﹶ
ﺍﻟﻌﻨﻜ ُﻭﺕ ﺘﻜﺎﺜ ،ﺼﺎﺭ ﻋﻨﺎﻜﺏ؛؛
ﹾ ﹾ ﹶﺒ ﹸ ﹶﺭ
ـ ﻴﺯﻴﺩ.. ﻤﻌﺎﻭﻴﻪ... ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻜﺏ
ُ
- ٥٢ -
27. ﺴﺄﻟﺕ:
ﹸ
ـ ﺃﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ.. ﻤﺘﻰ ﻨﺒﺘﺴﻡ؟
ِ ِ
ﻗﺎﻟﺕ.. ﺍﻟﻔ ﺎﺀﺍﺕ ﺇﻓﻀﺎﺀ...
ِ ﹾ ﹶﻀ ﹸ
ﻭﻓﻴﺽ..
ﻭﺴﻤﻭﻕ.
ﻟﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﻋﻙ.. ﻋﻠﻙ... ﺘﻤﻨﺤﻨﻲ ﻏﻴ
ﹶ ﺭ ﱠ ﹾِ
ﻜﻭﻨﻙ؛ ﺍﻜ ﹸﺒﻨﻲ ﻜﺠﻨﻭﻨﻙ..
ﹾﺘ ِ
ـ ﺃﻨﺕ ﻜﻤﻭﻨﻲ؛ ﺃﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﻔﺼﻭل...
ِ ِ
ﻨﺤ ِ ﺠﻨﺎﺤﻲ.. ﻤﺩﻯ ﻤﻠ ﹶﻭﺕ.
ﻜ ﹾ ﻤ ﹶ ﺕ
ﻭﻤﻌﺠﺯﺓ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻗﺩ ﺘﻠﺩ ﺍﻟﻘﺭﻨﻔﻼﺕ
ِ ُ ِ ﹸ
ﻤﻊ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ.
ﹾ
****
٨/ ٢/ ٢٩٩١
- ٦٢ -
28. ﺃﺭﻕ
ﹾ
ﺃﺭﺴﻡ ﻭﺭﺩﻩ..
ﺘﻁﻠﻊ ﻭﺠ ﺎ.
ﻬ
، ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺯﺭﻋﻬﺎ..ﻁﻔﻼ ﺃﻭ ﺃﻏﻨﻴﺔ
ﹰ ﹰ
، ﻴﻨﻤﻭ ﻋﻭﺩ..
ﻴﻌﻠﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﺭ ﺎ ﻭﻗﺼﻴﺩﻩ
ﺴ
****
.. ﻤﻥ ﺯﺭﻉ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﻭﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺴﺭﻴﺔﹾ؟؟.
ٍ ﹶ
****
ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ
ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭ
ﹼ
ﺘﺩﻕ
ﱡ
ﺃﻤ ﻕ ﻜل ﺭﺴﻭﻤﻲ.. ﺃﻟﻌﺎﺒﻲ؛
ﺯﹸ ﱠ
ﺃﺘﻤ ﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺵ ﻭﺃﺭﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻘﻑ
ﹾ ِ ﺩُ
ﺠﻨﻭﻨﻲ ﹶﻭ ﺎ
ﻨ ﻤ
، ﺤﺘﻰ ﻴﺭﺴﻡ ـ ﻗﺒﻠﺘﻪ ـ ﺍﻟﺼﺒﺢ
ُ ﹸ ﹶ ﹶ ُ
- ٧٢ -
29. ﺃﻏﻭﺹ ﺒﺼﺤﻭ ﺍﻟﻨﻭﻡ.
****
ﺃﻻ ﻤﻥ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﻴﺒﻘﻴﻙ ﻨﺒ ﺎ ﺃﺭﻀ ﺎ،
ﻴ ٍ ِ ُﻴ ِ
ﻴﻔﺘﺢ ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ ﺴﺒﻊ.
ٍ
، ﻻ ﻴﻐﻠ ﹸ ﺜﺎﻤﻨ ﹰ؟.
ُ ﹾِﻕ ﺔ
****
- ٨٢ -
30. ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻡ..
ﹾ ِ ﹲ
ﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻠﹾﻤﻲ ﺘﺄﺘﻴﻨﻲ.. ﺘﻠﺒﺴﻨﻲ؟.
ُ
، ﻭﺘﺯﻭﺭ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺇﺸﺭﺍﻗﻲ؛ ﻟﻤﺎ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ
ُ ﹶ ُ
ﺘﺴﻴل ﻤﻴﺎﻩ..
ﺘﺯﻫﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﻗﺎﺘﻲ
ﺘﻠﻤﺱ ﻗﻠﺒﻲ..
ﺘﻘﺭﺃﻨﻲ ﺃﻭﺭﺍ ﺍ..
ﺩ
ﺘﺤﻀﻥ ﺨﻭﻓﻲ..
ﺘﻁﻌﻤﻨﻲ ﻭﺘﺭﺒﺕ ﻓﻭﻕ ﺠﺒﻴﻨﻲ؛
ﺘﺴﻘﻴﻨﻲ ﺯﻤﺯﻡ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ؛
ﻓﻨﺠﻭﺏ ﺨﻁﻰ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﻜﺄﻥ ﻏﺯﺍﺓ ﺴﻜﻨﻭﻨﺎ..
ﹰ
ﻭﻜﺄﻥ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﻫﻭﺍﻨﺎ ﺃﺭﻤﺎﺡ
ﺃﺤﺼﻨﺔ، ﻭﺠﻨﻭﻥ.
ﻟ ﺎ ﺃﺼﺤﻭ.. ﻫﺎﺭﺒﺔ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺤﻠﻤﻲ.
ِ ﹰ ﻤ
ﻟﻴﺴﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﻋ ﻲ.. ﻤﻥ ﻤﻨ ﹸ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﻀﻰ
ُ ﹾﺫ ﹶ ﻤ
- ٩٢ -
31. ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻀﻭﺀ/ ﺍﻟﺨﻭﻑ
ِ ﹸ
ﺘﻼﻁﻔﻪ ـ ﻟﻬﻔﻲ ـ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ.
ِ
.. ﻟﻴﺴﺕ )ﺴﻭﺴﻥ( ﻤﻥ
ﻓﺘﺤﺕ ﺃﻀﻼﻋﻲ ﺤﺼ ﹰﺎ، ﺤﺼ ﹰﺎ؛ ﻭﺭﻤﺕ ﻓﻴﻪ
ِ ﻨ ﻨ
ﻓﻼ ﻤﻌﻘﻭ ﺍ ﺒﺎﻟﺨﻤﺭ ﺍﻟﻌﺴل ﺍﻟﻤﺨﺘﻭﻡ.
ِ ِ ﺩ ﹸﹰ
ﻟﻴﺴﺕ ﺭ ﺔ ﺸﻌﺭﻱ... ﻟﻴﺴﺕ
ﺒ ِ
ﺨﻤﺭﺓ ﻜﺎﺴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ.. ﻟﻴﺴﺕ
ِ
ﻨﺎﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﻭﺀﻭﺩﺓ.. ﻟﻴﺴﺕ
ﹶ
ﺼﺒﺤﻲ.. ﻤﺎ ﻟﻡ ﺃ ،ﻟﻴﺴﺕ.. ﻟﻴﺴﺕ.
ﺭ
ﻤﻥ.. ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺘﻠﺒﺴﻨﻲ ﻭﺘﺯﻭﺭ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺇﺸﺭﺍﻗﻲ؟.
ﹰ
ﻫل ﻭﻁﻨﻲ ﻴﺴﻜﻨﻨﻲ؟؟.. ﺃﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﺘﺭﻏﺒﻨﻲ؟..
، ﺃﻡ ﺃﺤﺼﻨﺘﻲ ﺒﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﺒﺔﹾ؟؟.
، ﺃﻡ ﻜﺘﺒﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔﹾ؟؟.
ﻤﻥ ﺘﺴﻜﻨﻨﻲ؟!.
ﻟﻤﺎ ﺃﺼﺤﻭ..
ﻫﺎﺭﺒﺔ.. ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺤﻠﹾﻤﻲ!!.
ُ ﹰ
****
- ٠٣ -
32. ﻤﻐ ﱢﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺀ
ِ ﹶﻨ ﹸ ِ
ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺴﻁﻭﺭ ﻜﺘﺒﺕ
ﹸِ ﹾ
ﻟﻜﻥ ﺒﻤﺎﺀ.
****
ﻭﺃﻨﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﻱ ﻴﺒﻘﻰ
ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻨﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ
****
ﻫل ﺘﺨﺫﺕ ﺍﻟﻐﺎﺏ ﻤﺜﻠﻲ
ﻤﻨﺯﻻ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ؟
ﹰ
****
ﻟﺒﻴﺭﻭﺕ.. ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻲ ﺴﻼﻡ ﻟﺒﻴﺭﻭﺕ
ﻭﻗﺒل ﻟﻠﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕﹾ،
ﹸٌ
ﻟﺼﺨﺭﺓ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻭﺠﻪ ﺒﺤﺎﺭ ﻗﺩﻴﻡ
ٍ
****
ﻟﺒﻴﺭﻭﺕ ﻤﺠﺩ ﻤﻥ ﺭﻤﺎﺩ...
ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻭﺤﺩﻫﺎ،
ِ
- ١٣ -
33. )١ (
ﻏﻥ ﻴﺎ ﺴﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎ.. ﺴﻜﻭﺘﻲ،
ﹶ
ﺍﻨﺜﺭﻴﻨﻲ... ﺃﻫﺘﺩﻯ ﻓﻲ ﻫﺴﻬﺴﺎﺘ ِ،
ﻙ
ﺃﻜﻭﻥ ﻜﺎﻟﻨﺒﻲ ﻴﻠﻤﺱ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺘﺴﺘﺤﻴل ﻤﻌﺠﺯﺓ
ﹰ ُ
ﺃﻗﻭل..
ُ
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﻓﺎﺸﻬﺩ.
ُ
)٢ (
ﻟﻭ ﺒﻘﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻨﺎ.. ﻓﻐﻥ
ﹶ
ﺃﻩ ﻤﻨﻙ، ﺁﻩ ﻤ ﱢﻲ.
ِ ِﻨ ِ
ﺍﻓﺘﺤﻲ ﻜﻭﻩ.. ﺒﻜﻭﻨﻲ،
ﹸ
ﻭﺍﻨﺴﺠﻲ ﻤ ﹶﻤﻨ ﺎ ٍ ﻓﻭﻕ ﻏﺎﺭﻱ؛
ُ ﻨ ﹶﻤ ﺕ
ﻭﺍﺠﻌﻠﻲ ﺼﻭﺘﻙ ﻟﻲ ﺤﻤﺎﻤﺘﻴﻥ
ِ ِ
ﺩﺜﺭﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻨﻲ..
ﺍﻫﺒﻁﻲ ﺃﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﺩﻤﻭ ِ،
ﻉ
ﻜﻭﻨﻲ ﻟﻠﺜﻜﺎﻟﻰ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍ ِ،
ﺀ
- ٢٣ -
34. ﺍﻫﺒﻁﻲ...
ﺸﺎﻫﺩﻱ..
ﺸﺎﻫﺩﻴﻨﺎ:
ﻨﺤﻥ ﻨﺯﺭﻉ ﺍﻟﻌﻨﺎﻜﺏ، ﻨﺠ ﺏ ﺍﻟﻤﺭﻭﺝ...
ﹸ ﺩ ُ
****
ﻟﻴﺕ ﻨﺒﻐﻲ ﻫﻭﺍﻨﺎ..
ﹶ
ﻨﻔﻴﻕ
ﹸ
ﻓﻨﺘﻭﻕ...
ﹸ
ﻨﺒﻌﺙ ﺍﻟـ.. ﺘ ﻭ ،ﺤﻭﺭﺱ
ﹶﻤ ﺯ
ﻓﻴﺼﻁﻔﻲ ﻜﻼﻫﻤﺎ ﺍﻟﻔﺭﺍ ﹶ،
ﺕ
ﻭﻴﺼﻁﻔﻴﻙ ﻨﻴﻠﻲ.
ﻜﱡ
ﹸل
ﺤﺒﺔ
ٍ
ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤل
ﺘﺼﻴﺭ
ُ
ﻓﻲ ﺁﻴﺎﺘﻲ
- ٣٣ -
35. )٣ (
ﺴﻭﻑ ﺘﺭﺜﻴﻨﺎ ﻭﻨﺭﺜﻴ ِ، ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ
ﹸ ﻙ
ﺍﻟﺴﻭﺍﻗﻲ ﺴﻭﻑ ﺘﺒﻘﻰ ﻜﺎﻟﻌﺭﺍﺠﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.
ﹾ
ﻫﺎ ﻫﻡ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﻴﻥ )ﺇﻤﺎﺅﻫﻡ ،ﻭﻏﻠﻤﺎﻨﻬﻡ(
ُ
؛ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺸﻴﺢ ﺘﻁﻭل...
ُ ُ
ﻟﻡ ﺃﺯل ﺃﺭﻯ )ﻴﺯﻴﺩ( ﻭ)ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﻜﺔ(... ﻫﻨﺎ.
ﹾ
ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﺯل ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻠ ِ،
ﺏ
ﻭﺃ ﻪ ﺍﻟﻀﺭﻴﺭﺓ ﺍﻟﺜﻜﻠﻰ ﺘﺼﻴﺢ
ُ ﹸ ﻤُ
ﻋﻥ ﻤﺘﻰ ﻴﻨﺯل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ؟!
ﻟﻡ ﻴﺯل ﻓﻘﻬﺎﺀ ﻭﻋﺴﺱ..
ُ
، ﻭﺨﻭﺍﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ..
ُ
، ﻭﺍﻟﺩﻭﺍﺨل ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﻭﻥ.
)٤ (
ﻤﻥ ﺴﻴﻜﻔل ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ..
ﹸ
ﺸﺒ ﹰﺎ؟؟.
ﻘ
- ٤٣ -
36. ؛ ﻓﻼ ﻴﻤﻭﺕ ﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﺨﺩﺭﻫﺎ،
ﻻ ﻴﻀﻴﻊ ـ ﻫﺩ ﺍ ـ ﺩﻤﺎﺀ )ﻭ ﺎﺡ ﺍﻟﻴﻤﻥ(.
ُ ﻀ ِ ﺭ ُ
"ﺍﻟﺘﻭﺍﺸﻴﺢ ﺘﻁﻭل.. ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻴﺎ... )ﻟﻠﻲ("
ﹼ ُ ُ
)٥ (
ﻜﻨﺕ ﺤ ﺎ.. ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻌﻼﺀ.. ﺤ ﹰﺎ
ﻘ ﻘ
ﺨﻔﻑ ﺍﻟﻭﻁ ،ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺍﻟـ....
ﺀ
ﻏﻴﺭ ﻤﺠﺩ ـ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ـ ﻨﻭﺡ ﻨﺎﻱ
ٍ ُ ٍ
ﺃﻭ ﺘﺭﻨﻡ ﺒﺎﻙ ﻴﻨﺩﻩ ﺍﻷﻁﻼل ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻴ ِ؛
ل ُ ِ ُ
ﻓﺎﻟﺘﻭﺍﺸﻴﺢ ﺘﻁﻭ ُ، ﻭﺃﻤﺎﻥ ﻴﺎ.. )ﻴﻠﻠﻲ(
ُ ل
ﺍﻷﻤﺎﻥ.. ﺍﻷﻤﺎﻥ.
ُ
)٦ (
ﺤﻴﻥ ﻴﺴﺒﻘﻭﻥ ﻨﻭﻗﻲ،
ﻭ ُﺩﺍﺀ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻲ؛
ﺤ
ﺍﺩﻓﻨﻲ ﻤﻌﻲ... ﺘﻤﺎﺜﻴل ﺍﻟﻔﺭﺍﻋﻨﺔ
ﹾ
، ﺃﺴﺎﻁﻴﺭ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ.. ﺤﻜﻤﺎﺀ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻴﺔ
ﹾ
- ٥٣ -
37. ، ﺃﻭ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ.
ِ
ﺤﻴﻥ ﺘﺠﺩﻴﻨﻨﻲ ﺸﺭﻴ ﺍ
ﺩ
ﺃﺸﺘﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺒﺒﻌﺽ ﻋﺒﺙ ﺒﻼ ﺍﻨﺘﻤﺎﺀ.
ٍ
ﺍﺴﺘﻔﻴﻘﻲ؛
ﻓﻬﻨﺎ ﻤﻀﻰ ﺠﻨﻭﻨﻲ ﻋﺭﻭﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻭﺭﺩ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺒﺎﺀ
ِ ِ ﹶ
ﻜﺎﻟﻬﺒﺎﺀ.
ﻏﻥ ﻴﺎ ﺴﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎ ﺴﻜﻭﺘﻲ،
ﺍﻓﺘﺤﻲ ﻜﻭﻩ.. ﺒﻜﻭﻨﻲ؛
ُﺴﻘﻁ ﺍﻷﺭﺘﺎﻡ ﻋﻁ ﺍ..
ﺭ ﻴ
ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻤﻭﺴﻕ ﺤﻔﻴﻑ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻲ،
ﹶ
ﻭﻴﺼﻴﺭ ﻟﻲ ﺨﻠﻴﻼ.
ﹰ
****
- ٦٣ -
38. ﻏﺠﺭﻴﺔ..
ﻟﻡ ﻘل ﻭﺩﻉ ﺃ ﱠﻬﺎ...
ﻴ ﻨ
ﻏﻴﺭ ﺘﻔ ﹶﺢ ﻟﻠﻐﻴﺏ ﺒﺎ ﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﻤﻠﻬﺎ
ﺒ ﹶ ﹾﺘ
ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﺃﺨﻔ ِ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓﻲ ﻏﺎﻤﺽ ﺍﻟﺭﻤل!!..
ِ ِ ﹶ ﹶﺕ
ﻭﺍﻟﺼﻭﺕ..
ِ
ﻭﺍﻟﺨﻁﻭ!!
ِ
ﻟ ﺎ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﻔﻡ ﺒﺎﻟﻔ ِ..
ﹶ ُ ﹶﻡ ﻤ
ﺃﺴﺭﺕ ﻟﻪ ﻤﺘﻭﺤﺸﺔ ﻨﺎﺭﻫﺎ!!
ﹰ ﹾ ُ
ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﻔﻡ ﻋﻨﻬﺎ..
ُ
ﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻀﺤﻜﺘﻬﺎ:
ﻭﺤ ﹸﻬﺎ!!.
ﺸ
...، ﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻨﻔ ﺎ ﻗﺭ ﹸﻬﺎ،،
ﹾ ِﻬ ﹸ ﻁ
ﺭﻗﺼﺕ ﻋﺭ ﻬﺎ!!.
ﹾ ُ ﻴ
ﺼﺭﺕ ﻭﺸ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ!!.
ﹸ ﻤ
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺸﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺠﻨﻴ ﹶ؟؟..
ﺕ
ﺴﻭﻯ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻀﺤﻜﺕ ﻭﺤﺸ ﹰ،،
ﹾ ﹶﺔ ٍ
ﻓﺎﻨﺒﺭﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﺤﺸ ﹰ.
ﻭ ﹶﺔ ﹶ
****
- ٧٣ -
39. ﺼﻌﻠﻭﻜﺔ ﺘﻁﻬﻭ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ
ﹲ
ﺇﻟﻰ ﻙ.. ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ
)١ (
ﻟﻴِﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻟ ﺎ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﻌﻨﺏ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ؛
ُ ﻤ ﹶ ﻠ
ﻜﺎﻨﺕ ﺇﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼﻬ ِ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺭﺍﺩﻱ
ﺩ
)٢(
ﺤﻴﻥ ﺘﻼﻗﻴﻨﺎ ﻗﺎﻟﺕ:
ﺇﻨﻲ ﻟﻴﻨﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺎ ِ؛
ﻥ ﹶ ﹶ ﹲ
ﻓﺘﺜ ﱢﻴﻨﻲ.. ﻭﺘﺜﱢﺜﻨﻲ.. ﻭﺘﺭ ﻌﻨﻲ.. ﻭﺘﻁﻭﻴﻨﻲ.
ﹶ ﹸ ﹾ ﻨ ِ ﹸ ﹶﻠ ِ ﹸ ﺒ
ﻟﻤﺎ ﺍﻟﻌﻴﻨﺎﻥ ﺘﻨ ﺕ؛ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺴﺎﺀل ﻋﻥ ﻤﻌﻨﻰ..
ﹶ ﹶﺩ
)ﺍﻵﻥ(.. ـ ﻭﻋ ﱢﻲ ﺘﺘﺒﺎﻋﺩ ﻓﻲ.
ُ ﻨ
ﻗ ﱠﻌﺕ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻗﺼﺎﺌ ،ﺜ ﺭﻫﻨﺕ ﺒﻘﺎﻴﺎﻱ ﺒﺒﻘﺎﻴﺎﻫﺎ.
ﺩ ﹸﻡ ﹾ ﹸ ﹶﻁ ﹸ
)٣ (
ﻟﻜﻥ..
- ٨٣ -
40. ﺤﻴﻥ ﻤﻀﻴﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺸﺭﻴ ﺍ ﻴﺘﺴﻜﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕﹾ؛
ﺩ
ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻨﺜﻰ.. ﺇﺫ ﺘﺒﻘﻰ ﺴ ﺩ ﺎ ﺩﻤ ﺘﻬﺎ.
ﻴ ﻫ ُ ﻴ
ﺃﺭﻓﺽ ﺩﻤﻴ ﹶﻬﺎ.. ﺃﺒﻘﻰ،
ُ ُ ﺘ
ﺘﺭﻓﺽ.. ﹸﻘﺼﻴﻨﻲ.
ُ ﺘ
ﻓ ﹸﻠﺢ ﻤ ﺎ؛ ﺃﻥ ﻨﺒﻘﻰ..
ﹶﻨ ﻌ
ﻜﻲ ﻨﺘﻤﺎﺴﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل.
ْ
ﻨﺼﺭﺥ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺯﺍل.
ُ ﹸ
ﻟﻥ ﻨﻤ ُﻭ، ﻟﻥ ﻴﻤ ﻰ..
ُ ﺤ ﹶ ﺤ
ﺩﻭ ﺎ ﻨﺒﻘﻰ.
ﻤ
)٤ (
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻜﻬ ﹰﺎ..
ﻔ
ﺒﺌ ﺍ..
ﺭ
ﻗﺒ ﺍ.
ﺭ
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ُﻤﻰ.. ﺃﻭ.. ﻤﻭﺘﻰ؛
ﺩ
ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﻓﻴﻬﻡ،
ُ
ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺘﻐ ﱢﻲ ﺘﻤﻸ ﺠﺩﺏ ﺍﻷﻴﺎﻡ.
ُ ﹸ ﹶﻨ
- ٩٣ -
41. )٥ (
ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﺎﻤﺭ ﻓﻲ ﻤﺎ ﺯﺍل.
ْ
ﻗﻠﺕ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟
ﺴﻠﻤﻨﻲ ﻟﺸﻭﺍﺭﻉ.. ﺤﺎﺭﺍﺕ.. ﻭ.. ﺃﺯﻗﺔﹾ؛؛
ﱠ ٍ ﱠ
ﻓﻴﻬﺎ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺜﻜﺎﻟﻰ..
ﹶ
ﻓﻘﺭﺍﺀ ﻫﻭﻯ..
ﺸﻬﺩﺍﺀ.
ُ
ـ ﻫل ﺘﻔﺭﺯ ﺃﻁﻼل ﻭﺨﺭﺍﺌﺏ ﺇﻻ...؟؟
ُ ٌ
ـ ﻫﺫﺍ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭ ﺍﻷﻭل..
ﻫﺫﻱ ﻏﺭﺒﺎﻥ )ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ( ﺘﺄﺘﻴﻨﺎ،
ِ ُ
ﻭﺃﻓﺎﻋﻲ.. ﺤﺸﺭﺍﺕ ﺨﺭﺍﺌﺒﻨﺎ ﻓﻴﻨﺎ ﺘﺴﻌﻰ،،
ﹸ
ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻤﺒﺎﺀﺍﺕ.
)٦ (
ﻟ ﺎ ﻋﺩﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﻭﺍل
ْ ﹸ ﻤ
ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻡ ﺘﻐ ﱢﻲ..
ﹸ ﹶﻨ ﹲ
- ٠٤ -
42. ﺘﺘﻬﺎﺩﻯ ﻜﺎﻟﻁﺎﻭﻭﺱ، ﻭﺘﻨﺩﺏ ﺤﻅ ﻗﺼﺎﺌﺩﻫﺎ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ.
ْ ﹾ ﱠ
ﻫﺫﺍ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭ ﺍﻷﻭل.
ْ
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺭﺃ ﺤﻜﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻭﺘﺭﺩﺩ.
ُ
"ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺠﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ"؛
ٍ َِ
ﺜﻡ ﺘﺯﻴﺩ ﻓﺘﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﺃﺴﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺒﻌﺩ.
ﻗﺎﻟﺕ:
].. ﺇﻨﻲ ﺃﻋﺫﺏ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻁﻭﺭ ِ؛
ﺓ
ﺜﻡ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ـ ﻟﻡ ﺘﺴﻤﻌﻬﺎ ـ
ﹲ ﹶ
ﻋﻥ ﻏﻭل ﻟﻤﺎ ﻴﺄﻜ ُ، ﻴﺤﺭ ﹸ،
ﻕ ل
ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺍﻷﻋﺸﺎﺵ ﻭﺃﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ.
ِ ﱢِ ﹶ
ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻓﻲ ﺜﻠﺞ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺘﻭﺍﺒﻴﺕ ﺒﺄﻴﺎﻡ ﻟﺯﺠﺔ
ﹾ ﹸ ٍ ِ
ﺘﻐﻭﺼﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﻡ ﺍﻟﻬﻤﺠﻲ.
****
ﺇﻨﻲ ﺼﻌﻠﻭﻜﺔ ﺃﺯﻤﺎﻨ ﹸﻡ ﺍﻟﺸﻭﻫﺎﺀ
ِﻜ ُ ﹸ
ﺃﻁﻬﻭ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻴﺎﺥ ﺍﻟﻤﻠل ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺜﻲ
ﺍﻟﻤﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺎﺕ
ﹾ
- ١٤ -
43. ﺃﻜﺸﻑ ﻤﺎ ﺃﺨﻔﻴﺘﻡ ﻓﻴﻜﻡ [
ﻫﺫﺍ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭ ﺍﻷﻭل...
)٧ (
ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﻓﺨﺫﻴﻬﺎ ﻟﻠﺭﻤل ﻭﻟﻸﻨﻭﺍﺀ، ﺃﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ
ﺒﺭﺩﻴﺔ ﺨﻤﺭﻱ ﺍﻟﻤﻤﺯﻭﺝ ﺠﺩﻴ ﺍ، ﺃﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﺍﻷﻁﻼل
ِ ﺩ
ﻭﺃﺤﻨﻭ..
ﻗﺩ ﺃﻜﺸﻑ ﻴﻭ ﺎ ﺠﺴ ﺍ ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺨﻴﻭﻻ
ﹰ ِ ِ ﺩ ﻤ ﹶ
ﺘﺘﺭﺍﻤﻰ ﺒﺼﺩﻯ ﺍﻵﺘﻲ؛ ﻓﺄﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ
ﺍﻟﻤﻜﻬﻭﻑ
ِ
ﺨﺭﻭ ﺎ ﻤﻜﻤﻭ ﹰﺎ...
ﻨ ﺠ
ﺃﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺘﻲ..
ﺘﺘﺜﺎﻗل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻭﻋﺩ
ِ
ﻟﻘﺎﺀ ﺩﻤﺎﺀ ﻭﻤﻘﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻭ ِ، ﻭﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻭﺠﺩ
ِ ﻕ ِ ٍ
ﺍﻟﻤﺨﺒﻭﺀ ﺒﺒﺎﺒﻲ.
ِ
- ٢٤ -
44. )٨ (
ﺍﻤﺭﺃﺘﻲ ﻻ ﺘﺒﻐﻲ ﻜﺴﺭﺓ ﺠﻨﺱ؛ ﻋﺒﺭ ﺩﻫﺎﻟﻴﺯ
ﻭﺃﻟﻐﺎ ٍ،
ﺯ
ﺘﺼﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﻙ ﻭﻻ ﺘﻤﻜﺭﻨﻲ ـ ﺘﻜﺘﻡ
ُ ِ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻫﺞ. ﺍﻟﻤﺭﻤﺭ ﻓﻲ ﺭﻭﺤﻲ؛ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻐﺭﻕ.
ﹸ
ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻋﺩﺕ ﻭﻋﺩﻱ ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺢ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺘﺎﺭ...
ِ ﹾ
ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻷﺭﺒﻊ.
ِ
ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻵﻥ ﺒﻼ ﹸﻁﻔﻪ؛
ﻨ
ﺘﻤﻀﻲ ﻓﻴﻨﺎ ﻋﺎﻗﺭﺓ ﺘﺒﻐﻲ ﻋﺎﻗﺭ!
ﹰ
ﻤﻌﺫﺭﺓ
ﹰ
ﻴﺎ ﻗﻁﻁ ﺍﻟﺩﻴﺴﻜﻭ
ﺍﻟﺭﻭﻤ ﺔ
ﻴ
ﻗﺩ ﺜﺭﺜﺭﺕ ﻟﻜﻡ؛ ﻋﻤﺎ ﻴﻐﺘﺎل ﻗﺼﺎﺌﺩﻨﺎ..
ﻟﻤﺎ ﻨﺄﻜ ُ، ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ُ، ﺃﻭ ﻨﺩﻟﻑ ﻓﻲ ﺸﺭﻨﻘﺔ
ِ ﹸ ﺏ ل
ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ
ﻨﺼﺭﺥ )ﻟﻤﺎ ﻨﺘﻠﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺵ ﻜﺄ ﱠﺎ ﺜﻌﺒﺎﻨﺎﻥ ﻴﺼﻴﺤﺎﻥ(
ِ ِ ﻨ ﹸ
- ٣٤ -
46. ﻤﺩﺍﺭ..
ﻫﺫﺍ ﻓﻀﺎﺅﻨﺎ، ﻭﻨﺤﻥ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﺭﺠﻭﺤﺘﻴﻥ.
ِ
ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺘﺤﺘﻨﺎ ﺃﻡ ﻓﻭﻗﻨﺎ؟
ﻴﻜﻔﻴﻨﺎ ﺃﻨﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺘ ﹶﻨﻴﻨﺎ ﺒﻼ ﺃﻭﺘﺎﺭ.
ٍ ﹲ ﹸﻐ ﱠ
ﻟﻤﺎ ﻨﻀﻴﻕ ﹶﺴﻊ ﺍﻟﻜﻭ ،ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻟﻜﻭﻥ
ُ ﻥ ﹸﻨ ُ
ﻴﺼﺒﺢ ﻜﺜﻘﺏ ﺇﺒﺭﺓ ﻨﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺭﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﻨﺎﻗﻨﺎ.
ٍ
ﻜﻴﻑ ﺘﻨﺎﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺸﺭﻭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ،
ﻗ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺴﻜﻭ ﹰﺎ ﻴﺼﻁﻠﻲ..
ﻨ
ﻭﻓﻭﻕ ﺃﻭﺭﺍﻗﻲ ﺨﻭﻓﻲ ﻤﻥ ﻏﺩﻱ..
ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ.. ﻨﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺴﻬﺭﺍﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻭﺍﻨﻲ..
ﺁﻩ.. ﻫل ﺘﺴﻤﻌﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺴﻜﻭﺕ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﺘﺎﺭﻱ..
ٍ
ﻟﺘﻬﺩﺌﻲ، ﻻ ﺘﺫﻜﺭﻱ ﻀﻴﺎﻋﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ
،،.. ﻓﻤﺒﺘﺩﺃﻨﺎ ﺃﻻ ﻨﺘﻭﻩ ﻓﻲ ﻤﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺍﻟﻀﻨﻴﻥ.
****
- ٥٤ -
47. ﺭﺍﻴﺎﺕ ﺸﺎﺭﻉ ٦٢ ﻴﻭﻟﻴﻭ
] ﺭ ﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﺤﻤـﺩ ﺯﺭﺯﻭﺭ ﻟـﻲ
ﺩ
)ﺩﻤﻭﻉ ﺸﺎﺭﻉ ٦٢ ﻴﻭﻟﻴﻭ( [
ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ.. ﺃﺤﻤﺩ ﺯﺭﺯﻭﺭ، ﺘﻠﻙ
ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺴﺎﺀ ﻓﺎﺭﻋﺎﺕ ﻭﻗﺼﻴﺭﺍﺕ
ﹲ ﹲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﺒﺎﻟﺠﺴﺩ ﻴﺘﺸﺤ ،ﻴﻨﺘﻅﺭﻥ ﺒﺎ ،
ِ ﺹ ِ ﱠ ِ ﻥ
ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﻗﻔﻴﺘﻬﻥ.
ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺭﺩﺍﻑ ﺘﺠﻴل ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺒﺤ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ
ٍ ﺜ ﹲ
ﻭﺍﻷﺜﺩﺍﺀ ﺒﺤ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ
ٍ ُ ﺜ
: ﻓﺎﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻨﺎ..
،ﻭﻜﺭﻨﻔﺎل ﺍﻟﺠﻭﺏ ﺍﻟﻤﻜﹾﺭﻭ.. ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ
ِ ِ ِ
ﻴﺴﻌﻰ ﻴﺒﻠﻊ ﺍﻟﺤ ﺎﺕ.
ﻴ ِ
. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻡ ﻭﺍﻷﻁﻼل ﻭﺍﻀﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ
ِ
ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﻤﺩﻫﻭﻥ ﺒﺎﻷﺸﻌﺎﺭ:
ِ
ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ..
ﺘ ُﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ!
ﻤ
- ٦٤ -
48. ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺩﻨﺎ
ﺨﺒﺯ ﻓﻲ ﻴﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ
ﺩﻤﺎ
ِ
.... ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺍﻴﺎﺕ ﺘﺴﻘﻁ؛ ﺃﻋﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ
ﺠﻔﻨﻲ
ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺒ ﱠﻰ ﻟﻲ؛ ﻓﻬل؟ .. ﻫل...
ﹶ ﻘ
ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ..
ﻟﻡ ﺘﺭ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺃﻭﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭﺯ ﺍ.. ﻭﺇﻥ.
ﺭ
، ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ ﻗﺩ ﻜ ﻠﺘﻨﻲ ﺒﺎﻟﻨﺩﻡ؛
ﹶﺤ
ﺼﺎﺭ ﺍﻟﻭﺭﺩ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺼ ﺎ ﺍ..
ﺒ ﺭ
ﻭﺤﺭﻴﺭﻱ ﻗﺩ ﺘﺸﻭ ؛
ﹶ ﹶ ﻙ
ﺭﻤﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻤﺨﻠ ﹶﺎ ِﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻉ
ِ ِ ُ ﹶﱠﻔ ﺘ ﹸ
ﻭﻜﺫﻟﻙ
ﻋﹶﺏ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ ﺍﻟ ﺎﻓ ِ )ﻤﺎ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺘﺎﺭﻴ ﹸﻬﺎ(..
ﺨ ِ ﺠ ﹶﺔ ُﻠ
ﻤﻨﺘﻅ ﺍ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﺃ "ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ"
ُ ﹸ ﺭ
ﻋﺩﺕ ﻟﻤﺴﺎﺭﺍﺘﻲ ﻓﻲ ﻜﻬﻔﻲ، ﻋﺴﻰ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﺎ
ﺌ
- ٧٤ -
49. ﻴﻨﺒ ﹸ ﻓﻲ.
ﹾ ُﺕ
ﺸﺭﺍﻫﺔ ﺍﻟﻠﻴل..
ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻥ..
ِ ِ ُ ُ
ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺠﻤﻲ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺭﺘﻔﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻻﺜﻨﻴ ِ؟؟.
ﻥ ُ
.. ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻠﻴل ﺃﻟﺘﻘﻴﻨﻲ ﻭﻫ ﺎ.
ﻤ
ﺠﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ..
ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺄﻟﺘ ِﻲ: ﻗﺼﺎﺌ ُ؛ ﻨﺴﻴﺘﻬﺎ )ﺒﻤﻠﻔـﺎﺕ ﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ
ٍ ﺩ ﺴ ﹶﻨ
ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ(
ﻭﻨﻅﺎﺭﻩ....
ُ
ﻁﻴﺒ ُ؛
ﻪ
ﺴﻨﻴﻥ
ﺒﺭﺩ ﺍﻟﺤﻀﻥ ﻴ ﱠﺴﻊ.. ﻜﻴﻑ ﺃﺴﻌﻪ؟؟.
ُِ ِ ِ ُ ﺘ ِ ُ
ﺍﻟﺼﺭﺨﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﻔﺩ؛ ﻀﺎﻉ ﺍﻟﺼﺩﻯ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﺒﺌﺭ..
ِ ﹸ ﹸِ
ﻭﻻ ﺸﻲﺀ ﻴﻬﻡ.
ُ
ﻫل ﻟﺭﺤﻴﻠﻲ ﺴﻭﻑ ﺘﺸﺩﻭ ﻜﺘﺏ ﻤﻅﻠﻭﻤﺔ.. ﻋﻥ
ﹲ
ﻭﺠﺩﺕﹾ؟.. ﻭﻫل ﺘﻐﻨﻲ ﺃﺠﻴﺎل ﻤﻘﺒﻠﻪ...
ُ ِ
- ٨٤ -
50. ﺇﻥ ﺃﻗﺒﻠﺕﹾ؟.
ﹾ ﹶ
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻘﻭﺏ/ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ.... ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ/ ﺍﻟﺜﻘﻭﺏ..
ﺤﺘﻰ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻜﻭﻥ.. ﻜﻠﻤﺎﺘﻙ.. ﻜﻼﻤﻲ ﺴﻴﻤ ﻨﺎﺩ ﺎ.
ُ ﺭ ﺒ ِ
ﻤﻥ ﺜﻘﺏ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻟﻠﺨﻴﺎ ِ، ﻭﺍﻷﺴﻼﻙ ﺍﻟﻤﻜﻬﺭﺒﻪ..
ﻡ
، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻋﺒﻪ..
، ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ... ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻭﺍﺴﻴﺱ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎ،
ُ
ﻤﻥ ﻨﺼﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﻙ؟؟..
ﺃﻴﺎ ﺼﺩﻴﻕ، ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻨﺎ.. ﺃﻨﺎ
ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭﻱ ﺠﺎﺀﻨﻲ.. ﺨﺩﻋﻨﻲ.. ﻅﻨﻨﺘﻪ ﺃﻨﺎ ـ ﻤﺎ
ُ ُ
ﺯﻟﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﺴﺩﻯ..
ﹸ
ﻫﺫﻱ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻭﻑ ﺘﺠﻲﺀ ﺘﺨﻁﺏ
ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ ﻤ ﱢﻲ
ِﻨ
ﺤﺘ ﺎ؛ ﺘﻌﺸﻕ ﺜﻘﺒﻬﺎ..
ﻤ
ﻭﺴﻭﻑ ﺃﻗﺫﻑ ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ ﻓﻴﻪ
ِ
، ﻭﻨﻭﺍﻴﺎﻱ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ..
ﹾ
ﺃﺤﺭﻗﻬﺎ ﻓﻴﻪ.
ِ
- ٩٤ -
51. ﺘ ﻯ ﺒﻜﻡ ﺴﻨﺤﺭﻕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻘﻭﺏ
ِ ﹸﺭ ﹶ
ﻭﺍﻟﻜﺌﻭﺱ؟؟.
ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺁﻟﻬﺔ ﺍ ُﻟﻤﺏ ﺁﻟﻬﺔ..
ﻷ ِ ﹾ ﹶُ
، ﻭﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﻟﻨﺎ ﺴﻘﺭﺍﻁ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟـ....
، ﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ..
ﹸ
ﻤﻥ ﻠﺕ ﻭﺴﻠﻤﺕ ﻟﻜﻲ ﺘﺤﻀﻥ ﺜﻘﺒﻬﺎ
ﺼ ﹾ ﱠ ﹾ
ﻭﺘﺨﻔﻲ ﺭﺠﻼ ﺁﺨﺭ
ﹰ
ﺒﻴﻥ ﻁﺭﺤﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺸﺒﻕ
ِ
ﻓﻲ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ.
ِ
، ﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺴﺠﺎﺌﺭﻱ ﺴﺠﺎﺌﺭ..
ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻤﺜل ﺃﻱ
ﺼﺭﺕ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻼ..
ﺸﻲﺀ
ٍ
ﻋﻨﻬﺎ...
ﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﻴﻜﻔﻴﻨﺎ ﻤ ﺎ..
ﻌ
ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻟﻬﺎ،
ُ
- ٠٥ -
52. ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻴﺤ ﻨﻲ ﻭﺃﺤ ﻪ.
ُ ِﺴ ُ ُ ﺴ
ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺵ ] ﺃﻴﺎ ﺭﺏ...
ﱡ
ﻟﻜﺎ؛ ﺃﺸﻜﻭ
ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺀﻭﺱ
ِ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﻕ
ِ
ﺃﻴ ﺎ.. ﻓﻲ ﺩﻤﻲ.
ﻀ
****
٤١/ ١١/ ٢٩٩١.
- ١٥ -
53. ﺭﺅﻴﺎ ﺍﻟﻌﺸﻕ
ِ
ﻜ ﱡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻲ؟.
ِ ﹸل
ﺍﻟ ﱠﺎﻱ ﻭﺍﻟﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺭﻤﺭ
ُ ُ ﻨ ُ
ﻜﻴﻑ
ﹶ
ﺠﻨﺔ ﻨﺎﺭ ﻤ ﺎ؟.
ﹲ ﻌ
ﻀﺅﺓ ﺤﺎﺭﻗﺔ
ﹾ ﹲ
ﺠﻤﺭﺓ ﻤﺜﻠﺠﺔ
ﹾ ﹲ
ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻲ؟.
ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺼﺩﺭ ﻴﻤﻭﺴﻕ ﺍﻟﻬﻭﻯ
ﹸ
ﺸﻔﻪ ﺭﺴﻤﺕ ﻜﻘﻠﺏ ﺘﻔﺎﺤﻪ
ﹶﹶ ِ ُ ﹾ
ﻭﺨﺼﺭ ﻜﻘﺼﻴﺩﺓ ﺒﺎﻥ
ٍ ِ
... ﺼﻭ ﹸﻬﺎ ﻴﺩ ﹸﻠﻨﻲ ﻓﺄﺼﻁﻔﻴﻪ ﻤﻥ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻤﺎﺌﻲ
ِ ِ ﺘ ﺨ
، ﺒﺎﺏ ﻀﻭﺌﻲ.. ﻭﻁﺭﻴﻘﻲ.. ﻭﻏﻭﺜﻲ، ﻭﻤﺭﻴﺩﻱ،
ُ
.. ﺃﻟﻬﺞ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺘﻙ
ُ
ﻭﺃﻗﻭل ﻋﺸﻘﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻗﺩ ﺘﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺇﺭﻭﺍﺀ
ﱠ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺘﻸﻟ ًﺍ
ﺅ
- ٢٥ -
54. ﻭﺍﻟﻨﺨل ﺃﺜﻤﺎ ﺍ
ِ ﺭ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻨﺠﺎﻩ
، ﻓﺘﻌﺒﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﻥ ﻭﺭﺍﺤﻭﺍ ُﺼﻠﻭﻥ ﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻔﺘﻭﻥ.
ِ ﻴ
ﻗ ﻠﻴﻨﻲ
ﹶﺒ
ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻲ؟.
ﻴﺎ ﻤﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻬﺎﺀ.. ﻴﺎ ﺍﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﺌﻲ..
ِ
ﻴﺎ ﺴﻜﻭﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ.. ﻴﺎ ﻜﻼﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻜﻭ ِ،
ﺕ ِ
ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻭﻤﻀﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺘﻘﻭل ﺃﻋﺸﻕ.
ﹾ ﹸ
- ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﺒﻘﺎﺩﺭ
- ﻟﺘﻌﺸﻕ..
ﹾ
- .......
- ﻭﺭﺒﻙ ﻟﺘﻌﺸﻕ، ﺠﻤﺎﻟﻪ ﻴﻔﻴﺽ.
ُ ُ
****
ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻲ؟
ﺍﻟﻌﺩﻥ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺭﻋﺸﺔ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ
ِ ُ ُ
ﺨﺒﺌﻴﻨﻲ..
- ٣٥ -
55. ﻗﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻭﻤﻀﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻓﺭﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﺒﻬﻭﺍﻨﺎ.
ِ ﹶ ﹸ
ﺩﺜﺭﻴﻨﻲ ﻭﻜﻭﻨﻲ ﺩﺜﺎﺭﻱ،
ﺫﻭﺒﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﻐﺎ ِ،
ﻙ
ﻭﺍﺴﺒﺤﻲ ﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺍﺕ ﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺩﻯ..
ِ
ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻟﻲ؟.
- ٤٥ -
56. ﺜﻼﺙ ﻨﻘﺎﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ...
ٍ
* ﺴﺅﺍل...
ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ..
ٍ ُ
، ﻓﻬل ﹸﺸﻌﻠﻭﻥ ﻭﺘﺸﹾﺘﻌﻠﻭﻥ..
ﹶ ﺘ
* ﺠﺩﻟﻴﺔ...
ﹲ
ﻨﻭﺍﻓﺫﻨﺎ ﺘﻁل ﻭﺘﺨﺘﻔﻲ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺀ..
ِﱡ
ﻟﺘﻔﺘﺤﻭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻨﻔﻰ.. ﻭﻜل ﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﻜﻤﻴﺎﺀ.
ﻭﻏ ﱡﻭﺍ ﻟﺼﻴﻑ ﺒﺄﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ.
ٍ ﹶﻨ
ﻏ ﺍ... ﻴﻁﻠﻲ ﺍﻟﺒﻘﺎ ُ، ﻭﻴﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ،
ﺀ ﺩ
ﻭﻨﺒﻘﻰ......
ﻭﻗﺩ.....
ﻻ.
*ﻨﻭﻡ...
ﺒﻤﻘﻬﻰ ﺘﻐ ﱠﻰ ﺼﻐﻴﺭ ﺒﺄﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﻴل..
ِ ﹶ ﹶﻨ
ِﻤ ﹶﺎ،
ﻨﻨ
- ٥٥ -
57. ﻭﻟﻡ ﻨﺩ ِ ﺃ ﹼﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.
ُ ﹶ ﺭ ﻨ
****
- ٦٥ -
58. ﺴﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻏﻴﺭ ﺫﺍﺘﻴﺔ
ٍ ٍ
)١ (
ﻤﺫ ﻤﻭﻟﺩﻱ..
ﺴﺄﻟﺕ ﻜل ﺍﻟﻨﺩﻤﺎﺀ ﻋﻥ ﺩﻟﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺸﺭﺍﺏ
ٍ
ﻻ ﻴﻔﻴﻕ.
ُ ﹸ
، ﻭﺴﺄﻟﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻋﻥ ﻟﻴل..
ٍ ﹸ
ﺒﻪ ﹸﺒﻬﺔ ﻀﻭﺀ..
ٍ ِﺸ
ﻓﺘﻠﻔﻊ ﺒﻲ ﺍﻟﺤﺯﻥ.
ُ ﱠ
ﻭﻭﺍﺤ ﺍ
ﺩ
ﻤﻀﻴﻨﺎ..
ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻴﺘﻴﻤﺔ ﺘﻐﻨﺕ ُﻭ ُﻬﺎ، ﻤﺎﺩﺤﺔ ﺃﻁﻼﻟﻬﺎ.
ﹰ ٍ ﱠ ﹾﺒ ﻤ
****
ﻤﻌﺫﺭﺓ.. ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﻓﺎﺘﺤﺔ
ﹰ
ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻠﻴﻠ ﹸ،
ﺔ
ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺠﺌﺕ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺒﻐﻲ..
- ٧٥ -
59. ﻤﻌﺫﺭﺓ.. ﺇﻨﻲ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜ ُ،
ﹸ ِ ﺭ ﹰ
ﻋﻥ
ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻻ ﺘﻘﺫﻑ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺸﻅﺎﻴﺎ ﺍﻟﺜﻠ ِ،
ﺞ ٍ
ﺘﺒﻘﻴﻨﻲ ﻟﻭ ﺩﻗﻘﺕ ﺒﺎﺒﻬﺎ ﻤﻭﺍﻋﻴ ،
ﺩ ﹸ
ﻭﺤﱠﻔﺕ ﺜﻨﺎﻴﺎﻫﺎ ﺒﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻴﺩ..
ِ ﻠ ﹾ ﹸ
ﺘﺼﻴﺢ ﺃﻥ ﺃﻟﻭﺫ ﺒﻘﺒﺎﺒﻬﺎ. ﻭﻤﻭﺝ ﺸﻤﺴﻬﺎ ﻓﻭﻕ
ﻟﻅﺎﻱ
.. ﺃﺼل ﺍﻟ ﺍﺡ ﺒﺭﻭﺤﻬﺎ ﺃﻏ ﱢﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ
ُ ﹶﻨ ُِ ﺭ
ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ.
ﹸ
ﻫﺫﺍ ﻫﺸﻴﻡ ﻴﺼﻁﻠﻲ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻨﺎﺸﻴ ِ، ﻓﻜﻴﻑ
ﹶ ﺩ
ﺃﺒﺘﺩﻱ ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﺸﺘﻌل...
ُ
ﺤﻭل ﻓﺭﺸﻬﺎ ﻨﺠﻤﺎﺕ ﺘﺭﺴﻡ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺯﺒﺩﺓ..
ُ ﹰ ُ ﹲ
، ﻭﺜﺎﺌﺭ ﻜﻤﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻼﺴﺘﺸﻬﺎﺩ...
ِ
ﻟﻡ ﺃﺯل ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺨﻤﺭ ﺘﻠ ﱡﻨﻲ ﺒﺄﻨﺤﺎﺌﻲ،
ﻔ ِ
ﻭﻻ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺠﺩﻨﻲ.
ﹲ
.. ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺭ ﻴﺴﻌﻰ ﺤﻴﺙ ﻻ..
ُ ُ
- ٨٥ -
60. )٢ (
ﺒﻘﺭﺏ ﺒﺎﺌﻊ ﺒﻁﺎﻁﺎ ﺃﻭﻗﻔﻨﺎ ﺍﻟﺯﻤ ﹶﺎ،
ﻨ
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﻜل ﻭ... ﻜﻨﺕ.....
ﹸ ُ
ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺸﺩﻭ ﻟﻲ:
)ﺨﻁﻔﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺒل.. ﻭﻁﺎﺭ ﻭﻴﺎﻫﺎ
ﻗﺼﺩﻩ ﻴﺎ ﻨﻴﻨﺎ.. ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻐﺎﻫﺎ(
ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻼﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴل ﺴﺎﻫﻤﺔ.
ﹾ
)٣ (
ﻓﻲ )ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ(..
ِ
ﺍﺒﺘﹾﺴﻤﻨﺎ ﻟ ﺎ ﺘﻌﺎﻨﻘﺕ ﻋﻴﻭﻨﻨﺎ.
ﹾ ﻤ ِ
ﺍﺨﻀﺭ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻭﻏﻠﻨﺎ..
ُ ﹾ
ﺴﺄﹶﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﻱ ِﻪ.. ﹸﺒﻬﺔ ﻀﻭ ٍ،،
ﺀ ﺒ ﺸ ُ َﻟ
ﻟﻜﻨﻪ ﺘﻠﻔﻊ ﺒﻨﺎ...
ﹼ
****
ﻭ... ﻭﺍﺤ ﺍ ﺘﻬ ﹶﺎ،
ﺩ ﹸ ﻨ
ﻤﺭﺭﻨﺎ ﺒﺸﻭﺍﺭﻉ ﻴﺘﻴﻤﺔ ﺘﻤﺭ ﻋﺒﺭﻨﺎ.
ٍ ﹶ
ﻤﻌﺫﺭﺓ.. ﻓﺜﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﺀ ﻟﻴﺱ..
ﹰ
- ٩٥ -
61. ، ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻨﺴﻴﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﻋﻁﺕ ﻤﻥ
ﹾ ﹸ
ﻗﺭﻭﺸﻬﺎ ﻟﻌﺎﺒﺭ ﺴﺒﻴل
ْ
****
ﻫﺫﻱ ﺍﻟﺒﻴﺎﺭﻕ ﹶﻤﻥ؟..
ﹸﻟ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﺒﻔﺭﺍ ِﻪ.. ﻟﻤﻥ.. ﻭﺃﻴﻥ ﻴﻤﻀﻲ؟.
ﻏ
، ﻭﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻭﻥ ﺃﻴﻥ ﻴﺫﻫﺒﻭ ؟..
ﻥ
ﺍﻟﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﺴﻜﺎﺭﻯ، ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺩ.
ﻤﻌﺫﺭﺓ
ﹰ
ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﻓﺎﺘﺤﺔ
ﹰ
ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ..
ﹸ ﹶ
ﻟﻡ.
ﹶ
)٤ (
ﻗﺩ ﺘﻬﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺩ،
ﹸ ﹸ
ﻭﺘﺎﻫﺕ ﻓﻲ.
ﻗﺩ ﺘﻬﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺩ.
ﹸ ﹸ
ﻭﺘﺎﻫﺕ ﻓﻲ.
****
٥١/ ١/ ٣٩٩١
- ٠٦ -
62. ﻤﻨﻤﻨﻤﺎﺕ
ﹶ
، ﺯﻨﺒﻘﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻴﺎﻤﺔ..
ﹰ
ﺍﻨﺘﺒﻬﻭﺍ
ﺃﻭ
ﻤﻭﺘﻭﺍ... ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻜﻤﻭﻥ
ﺤﻀﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺯﻤﺎ ِ،
ﻥ ِ ﹸ
ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺴﻭﺍﻱ.
ﻫل ﺤﻀﺭﺕ ﻗﺒل ﻤﺎ،
ﹸ ﹶَ
ﺃﻡ.. ﺒﻌﺩ.. ﻤﺎ؟.
ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻤﻠﻡ ﺍﻟﺸ ُﻭﺭ ﻭﺍﻟﻀﺤﻙ،
ِ ﹾ ﹸ ﹶ ُ ﱢﻌ
ﺜ ﻤﻀﺕ ﺘﺎﺭﻜﺔ ﻅﻼﻟﻬﺎ..
ﹰ ﹾ ﹸﻡ
ﻨﺠﺘﺎﺯ ﻜل ﺃﺭﻭﻗﻪ..
ﹶ ُ ﱠ
ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻭﺭﺩﺘﻨﺎ، ﻨﻌﺒﺭ ﻜﻨﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ
ِ ﹸﹾ
. ﻨﺩﺨل ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺒﻴﻨﻨﺎ..
ُ
ﻜﻼﻨﺎ ﺨﻭﻓ ﹶﺎ.
ﹶ ﹸﻨ
ﻗﻠﺕ.. ﺃﺤﺒﻬﺎ، ﻓﻘﺎل ﺤﺒﻬﺎ.
ﹸ
- ١٦ -
63. ﻟﻜﻥ ﺭﻭﺤﻲ؟...
ﺃﺩﺨﻠﻬﺎ ﻓﻴﻪ ـ ﺠﺴ ُﻫﺎ ـ
ﺩ ِ
ﻭﺭﻭﺤﻬﺎ؟.
ﻓﻠﺘﺩﺨﻠﹾﻬﺎ ﺠﺴﺩﻙ.
ﻤﻥ ﻟﺫﺕ ﺒﻪ ﻀﻴﻌﻨﻲ، ﺘﺩﺜﺭ ﺍﻟﻌﺭﻱ ُﻌﺭﻱ
ﺒ ٍ ﹸﹾ ﹸ
ﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻭﺕ ﺜﺭﺜﺎ ﺍ
ﺭ
ﻋل ﺍﻟﺤﺭﻑ ﻴﺭﺠﻊ ﺸﻤﻭﺥ ﺍﻟﻨﺨﻼﺕ
ﹾ ﱠ
ﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺘﻠﻬ ُﻨﻲ.. ﺍﺨﹾﺘﺒﺄﺕ ﻓﻲ ﻟﺤﻥ ﺃﻜﺜﺭ
ٍ ﹾ ِ ﹾ ﹸ ﹾ ِﺒ
ﺩﻓ ًﺎ،
ﺌ
ﻟﺤﻨﻪ ﻟﺌﻴﻡ..
ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻠﺤﻥ ـ ﺃﻜﻴﺩ ـ ﻴﺴﻜﺭ.
ِ ُ
ﺨﻤﺭﻱ
ﺘﻔﺘﺢ ﺴﺩﻴ ﺎ،
ﻤ
ﻭﺘﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻷﻁﻔﺎل..
َ
ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺃﻨﺒﻴﺎﺀ ﻴﻐﺘﺴﻠﻭﻥ.
ﻋﺒﺭ ﺍﻵﺘﻲ ﻤﻨﻪ...
ُ
- ٢٦ -
64. ﻗﺯﺡ.
ﺭﺒﻲ.. ﺍﻏﻔﺭ ﺭﻏﺒﺎﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻭﻨﺔ.
ﹶ
ﺘﻭﻴ ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻯ.
ﹸ ﺠ
****
- ٣٦ -