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20150118 主日講題「寶血與十架」- 石明長老
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1.
主題:寶血與十架
2.
話是說明,靈是實際。
3.
真理:指基督掌權,管理我們外面與人、 事、物的關係。 生命:指基督掌管,取代我們裡面舊造的 生命。 恩典:指基督的影響力在引導你,相信祂 都能拯救到底。 重生:遵照主的教導,聖靈的恩膏使我們 連於元首基督帶出喜悅有盼望的人生。
4.
救贖:弗 1:4~8 就如
神從創立世界以前, 在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成 為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著 自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌 基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著 稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦 免,乃是照他豐富的恩典。這恩典是 神 用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;
5.
來 9:12
並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的 血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。 來 10:2 若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎? 因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪 了。 來 10:19~25 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦 然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又 活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。又 有一位大祭司治理 神的家,並我們心中天良的 虧欠已經灑去…。 啟12:11 弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見 證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
6.
羅 6:1~10
這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、 叫恩典顯多嗎?斷乎不可!我們在罪上死了的人 豈可仍在罪中活著呢?豈不知我們這受洗歸入基 督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?所以,我們藉 著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉 一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡 復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合,也 要在他復活的形狀上與他聯合;因為知道我們的 舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再 作罪的奴僕;因為已死的人是脫離了罪。我們若 是與基督同死,就信必與他同活。因為知道基督 既從死裡復活 ,就不再死,死也不再作他的主了。
7.
羅 6:11~18
他死是向罪死了,只有一次;他活是 向 神活著。這樣,你們向罪也當看自己是死的; 向 神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。所以, 不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身 子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的 器具;倒要像從死裡復活的人,將自己獻給 神, 並將肢體作義的器具獻給 神。罪必不能作你們 的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。這 卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下, 就可以犯罪嗎?斷乎不可!豈不曉得你們獻上自 己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的 奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以致成義。 感謝 神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今 卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。你們既 從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。
8.
羅 6:19~25
我因你們肉體的軟弱,就照人的常話 對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作 奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義 作奴僕,以至於成聖。因為你們作罪之奴僕的時 候,就不被義約束了。你們現今所看為羞恥的事, 當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。但現 今,你們既從罪裡得了釋放,作了 神的奴僕, 就有成聖的果子,那結局就是永生。因為罪的工 價乃是死;惟有 神的恩賜,在我們的主基督耶 穌裡,乃是永生。
9.
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10.
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