0427僕人之歌─受苦的僕人

1. 僕人之歌─受苦的僕人
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2. 一、前言:
僕人之歌(一) 賽四十二1~7
僕人之歌(二) 賽四十九1~6
僕人之歌(三) 賽五十4~9
僕人之歌(四) 賽五十二13~五十三12
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3. 受苦真的與人有益嗎？
義人為何受苦？
孟子曰：「天將降大任於斯人也，
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體
膚，空乏其身，行拂亂其所為，所
以動心忍性，增益其所不能。」
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4. 從聖經的角度
1.受苦是從人的罪而來
2.苦難可以造就人
3.受過苦的人，才會更同情受苦的人，
也會更有效的幫助受苦的人
4.我們為主緣故受苦就會更了解祂為
我們受苦受死的大愛
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5. 神的義僕為完成神所
喜悅的事受苦
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6. 賽五十4~9僕人之歌(三)
4 主耶和華賜我受教者的舌頭，使
我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。
主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使
我能聽，像受教者一樣。 5 主耶和
華開通我的耳朵；我並沒有違背，
也沒有退後。6 人打我的背，我任
他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他
拔；人辱我，吐我，我並不掩面。
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7. 7 主耶和華必幫助我，所以我不抱
愧。我硬著臉面好像堅石；我也知
道我必不致蒙羞。 8 稱我為義的與
我相近；誰與我爭論，可以與我一
同站立；誰與我作對，可以就近我
來。 9 主耶和華要幫助我；誰能定
我有罪呢？
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8. 賽五十二13~五十三12 僕人之歌(四)
13 我的僕人行事必有智慧，必被高
舉上升，且成為至高。 14 許多人因
他驚奇；他的面貌比別人憔悴；他
的形容比世人枯槁。 15 這樣，他必
洗淨（或譯：鼓動）許多國民；君
王要向他閉口。因所未曾傳與他們
的，他們必看見；未曾聽見的，他
們要明白。
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9. 1我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀
臂向誰顯露呢？ 2 他在耶和華面前
生長如嫩芽，像根出於乾地。他無
佳形美容；我們看見他的時候，也
無美貌使我們羨慕他。 3 他被藐視，
被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，好像被人掩面不看的一
樣；我們也不尊重他。4 他誠然
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10. 擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；
我們卻以為他受責罰，被 神擊打
苦待了。 5 哪知他為我們的過犯受
害，為我們的罪孽壓傷。因他受的
刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，
我們得醫治。 6 我們都如羊走迷；
各人偏行己路；耶和華使我們眾人
的罪孽都歸在他身上。7 他被欺壓
10

11. 在受苦的時候卻不開口；他像羊羔
被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的
人手下無聲，他也是這樣不開口。
8 因受欺壓和審判，他被奪去，至
於他同世的人，誰想他受鞭打、從
活人之地被剪除，是因我百姓的罪
過呢？ 9 他雖然未行強暴，口中也
沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；
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12. 誰知死的時候與財主同葬。 10 耶和
華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，
使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。
他必看見後裔，並且延長年日。耶
和華所喜悅的事必在他手中亨通。
11 他必看見自己勞苦的功效，便心
滿意足。有許多人因認識我的義僕
得稱為義；並且他要擔當他們的罪
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13. 孽。 12 所以，我要使他與位大的同
分，與強盛的均分擄物。因為他將
命傾倒，以致於死；他也被列在罪
犯之中。他卻擔當多人的罪，又為
罪犯代求。
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14. 二、受苦僕人的面貌與際遇
1.無顯赫背景：
 賽 53:2 「他在耶和華面前生長如嫩芽、像根
出於乾地。」
 約翰福音 1:43-46「耶穌想要往加利利去，
遇見腓力，就對他說：「來跟從我罷！」腓
力找到拿但業說，摩西在律法上所寫的，和
眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約
瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業不屑地對他
說，「拿撒勒還能出甚麼好的麼。」
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15. 馬可福音 6:1
「耶穌來到自己的家鄉；到了安息
日，他在會堂裏教導人。許多人聽
見他的話都很驚訝，說：他從哪裏
得到這本領呢？誰給他這種智慧呢？
他居然還能夠行神蹟！他不是那個
木匠嗎？他不是馬利亞的大兒子
嗎？」
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16. 2.無佳形美容：
 賽 52:14「許多人因他驚奇，（他的面貌
比別人憔悴、他的形容比世人枯槁。）」
 賽 53:2~3「他無佳形美容、我們看見他
的時候、也無美貌使我們羨慕他。他被藐
視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他
被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們
也不尊重他。」
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17. 約八57
猶太人說：「你還不到五十歲，怎
會見過亞伯拉罕呢？」
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18. 三、 受苦僕人所受之苦
1、奉獻受苦（賽五十4~6）
 4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知
道怎樣用言語扶助疲乏的人。5主每早
晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像
受教者一樣。 主耶和華開通我的耳朵；
我並沒有違背，也沒有退後。6人打我
的背，我任他打，人拔我鰓頰的鬍鬚，
我由他拔，人辱我、吐我，我並不掩面。
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19. 見證:馬偕博士
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20. 馬偕的僕人之歌-『最後的住家』
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 我全心所疼惜的台灣啊！我的青春攏總獻給你。
 我全心所疼惜的台灣啊！我一生的歡喜攏在此。
 我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，
 波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。
 我心未可割離的台灣啊！ 我的人生攏總獻給你。
 我心未可割離的台灣啊！ 我一生的快樂攏在此。
 盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，
 在竹林搖動的蔭影裡，找到一生最後的住家。

21. 2、代人受苦（賽五十三4~6）
 賽 53:4-6「他誠然擔當我們的憂患，
背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，
被 神擊打苦待了。哪知他為我們的過
犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的
刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我
們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行
己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在
他身上。」
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23. 3、贖罪受苦以至於死（賽五十三7~10）
 「他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊
羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無
聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他
被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從
活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？他雖
然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡
人同埋；誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻
定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖
罪祭。」
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24. 耶柔米Jerome（主後342-420）
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25. 四、 受苦僕人受苦的功效
1.最終的勝利（賽五十二13~15）
 賽五十二13~15 我的僕人行事必有智慧，
必被高舉上升，且成為至高。 許多人
因他驚奇；他的面貌比別人憔悴；他的
形容比世人枯槁。 這樣，他必洗淨
（或譯：鼓動）許多國民；君王要向他
閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看
見；未曾聽見的，他們要明白。
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26. 2.最高的功效:
 賽四十二4「不灰心，也不喪膽」
 賽四十九4「我卻說：我勞碌是徒然；
我盡力是虛無虛空。」
 賽五十6「人打我的背，我任他打，人
拔我鰓頰的鬍鬚，我由他拔，人辱我、
吐我，我並不掩面。」
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27. 27
 彼前二21~25「你們蒙召原是為此；因基督
也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們
跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裡也沒
有詭詐。他被罵不還口；受害不說威嚇的話，
只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛
在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既
然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭
傷，你們便得了醫治。你們從前好像迷路的
羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了」

28.  賽五十三10~12他必看見後裔，並且延
長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中
亨通。 11 他必看見自己勞苦的功效，
便心滿意足。有許多人因認識我的義僕
得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。
12 所以，我要使他與位大的同分，與強
盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致
於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當
多人的罪，又為罪犯代求。
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29. 五、結論:
受苦僕人因完成神所定意
的贖罪事工而滿足
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30. 保羅的見證
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31. 保羅的僕人之歌-羅馬書 8:33-39
「誰能控告 神所揀選的人呢？有
神稱他們為義了。誰能定他們的罪
呢？有基督耶穌已經死了，而且從
死裏復活，現今在 神的右邊，也
替我們祈求。誰能使我們與基督的
愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦
嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身
露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」
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32.  「如經上所記：我們為你的緣故終日被
殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠
愛我們的主，在這一切的事上已經得勝
有餘了。」「我深信無論是死，是生，
是天使，是掌權的，是有能的，是現在
的事，是將來的事，是高處的，是低處
的，是別的受造之物，都不能叫我們與
神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶
穌裏的。」
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