第一步就是开始关注自己身体的所有状态，行住坐卧，都清楚了知。 干什么都是专注。包括你洗个脸，洗脸也要专注。我们洗脸的时候可能就在打妄想，好不好看？心都在外面，时时刻刻都在想着别人是怎么看我呀，别人会不会喜欢我呀，或者别人会不会对我有利呀？心都在关注着别人，或者看着别人就生恶心、烦恼、嫉妒，心都在外面游荡。或者贪爱某一个人，或者嗔恨某一个人，或者嫉妒某一个人，或者怀疑某个人，或者轻慢某个人，我们的心，贪嗔痴疑慢全都是对外面的众生。 我们就是先学会把心收回来，了知自己的行住坐，先观身念住。

1. 如何练到
“眼观六路，
耳听八方”
第一步就是开始关注自己身体的所有状态，行住坐卧，都清楚
了知。
特别是在走的时候，你的整个身体在你的观照之下，心不去关注外
面的事情，而是关注你自己的身体。
走路的时候也要保持一个正确的姿态。你们还要练习走路的姿
势，很重要的。你们不要走八字腿，撇着腿叭叭地那样走，走路的
脚尖要朝前，不能朝外。
一边走一边注意自己的头、身体、肩部、手，还有你走路的姿势，
你都要去练习观照。就是练习走路，走路要走得好看。如果你太极
拳打得好，走路就像飘过去一样，这个就是日常生活当中观自己的
动作。
包括练习骑车，练习身体的动作。
感觉到自己跟这个自行车融为一体了，然后自行车骑得就会
很自在。
走路的时候刚开始也可以练习，观照一下自己的身体。然后观
照一下边上的人，周围的环境。你养成了这种习惯，就不容易出事
故。我们凡夫经常会只看前面一点。我们说眼观六路，耳听八方，
修行人应该有这样的境界。你的心都能够观照到这些地方，觉察到
这些地方，甚至微细的地方你都能觉察到。
特别是练武的人，练内家拳的人，都是对自己身体的觉受、姿势，
观照非常非常清晰的，他这种觉知能力非常强。
心要非常得细密。练坐姿、行住坐卧都要练，身体上的各种动作。
为什么叫你们练太极拳？你看你们打太极拳就知道了。电视里放的

2. 你们也看了，但是你模仿不了，就说明你的身念住练得很差，你不
能够让自己的身体跟你看到的模仿得很到位。身念住修得好的人就
一定会模仿得很到位。特别是太极拳。身体是一个整体，所以你们
好好练太极拳，
内身就是观察你身体的内部，你的五脏六腑的感觉。你身体
里面有任何的疾病，要是会修的人就会感受得到，有些轻微的不舒
服你都能感觉得到。头内部或者身体的内部，经常观照的人身体不
容易生病。我们的心专注在身体里就能够防止疾病。
干什么都是专注。包括你洗个脸，洗脸也要专注。我们洗脸
的时候可能就在打妄想，好不好看？心都在外面，时时刻刻都在想
着别人是怎么看我呀，别人会不会喜欢我呀，或者别人会不会对我
有利呀？心都在关注着别人，或者看着别人就生恶心、烦恼、嫉妒，
心都在外面游荡。或者贪爱某一个人，或者嗔恨某一个人，或者嫉
妒某一个人，或者怀疑某个人，或者轻慢某个人，我们的心，贪嗔
痴疑慢全都是对外面的众生。
我们就是先学会把心收回来，了知自己的行住坐，先观身念
住。