Натали Величковић, Приказ Варие – Преписка Светозара Вукмановића Темпа ради...Arhivistika
Циљ рада је презентовање потраге Светозара Вукмановића Темпа за својим братом од стрица Велимиром Вукмановићем Вукманом који је страдао у Другом светском рату као припадник партизанског Сврљишког одреда у заплањском селу Доњи Душник октобра 1941. године. Скупљањем података од сведока и склапајући причу, долази се до утврђивања идентитета и потврде Темпових претпоставки.
Историјски архив Шумадије Крагујевац се са поносом може сврстати у ред малобројних архива у Србији, који у свом поседу чувају грађу насталу у раду званичне османске администрације. Документа се углавном односе на простор Старе Србије који је све до првих деценија двадесетог века био саставни део Османске царевине. Архив је дошао у посед грађе већ у првим годинама након свог оснивања, али су ова документа задуго остала у сенци услед различитих околности као саставни део збирке Вариа.
Натали Величковић, Приказ Варие – Преписка Светозара Вукмановића Темпа ради...Arhivistika
Циљ рада је презентовање потраге Светозара Вукмановића Темпа за својим братом од стрица Велимиром Вукмановићем Вукманом који је страдао у Другом светском рату као припадник партизанског Сврљишког одреда у заплањском селу Доњи Душник октобра 1941. године. Скупљањем података од сведока и склапајући причу, долази се до утврђивања идентитета и потврде Темпових претпоставки.
Историјски архив Шумадије Крагујевац се са поносом може сврстати у ред малобројних архива у Србији, који у свом поседу чувају грађу насталу у раду званичне османске администрације. Документа се углавном односе на простор Старе Србије који је све до првих деценија двадесетог века био саставни део Османске царевине. Архив је дошао у посед грађе већ у првим годинама након свог оснивања, али су ова документа задуго остала у сенци услед различитих околности као саставни део збирке Вариа.
2. Izdava~
MUZEJ POZORI[NE UMETNOSTI SRBIJE
USTANOVA KULTURE OD NACIONALNOG ZNA^AJA
11000 Beograd, Gospodar Jevremova 19
e-mail: office@mpus.org.rs www.mpus.org.rs
Glavni i odgovorni urednik
Mom~ilo Kova~evi}, direktor
Autor kataloga i izlo`be
Biqana Ostoji}
Lektor i korektor
Irina Kiki}Stojkovi}
Dizajn kataloga i obrada fotografija
Svetozar Stanki}
[tampa:
Slu`beni glasnik, Beograd
ISBN
Tira`: 400 primeraka
Realizaciju kizlo`be i kataloga omogu}ilo je
Ministarstvo kulture i informisawa Republike Srbije
5. Prestonica (1818)
Srbija i istorijska vremena u permanentnoj su simbiozi, te je vred-
novawe i gradirawe istorijskih doga|aja komplikovan i obiman zadatak.
Ipak, ve}ina srpskih istori~ara mapira Drugi srpski ustanak i vla-
davinu kneza Milo{a Obrenovi}a kao jedan od najzna~ajnijih perioda u
pro{losti Srbije i srpskog naroda.
U zbirku ukupnih rezultata vladavine Milo{a Obrenovi}a, istori~ari
isti~u „politi~ko bi}e“ i organizovanu politi~ko-nacionalnu teritoriju
dela oslobo|enog srpskog naroda.1
Drugi hati{erif (1830) postavio je pravne osnove prosvetnom i kul-
turunom razvoju Srbije. To je prekretnica i okvir za {iru organizaciju
prosvete, nauke i kulture. U hatu su nagla{ene samo neke ustanove ({kole,
crkve, bolnice, {tamparije...) koje Srbi mogu slobodno osnivati i unapre-
|ivati. Me|utim, pod ste~eno pravo unutra{we samouprave mogle su se
podvesti i druge kulturno-prosvetne delatnosti i slobodno se razvijati.2
Dakle, stvoreni su elementarni preduslovi za osnivawe prvog dr`avnog
(dvorskog) pozori{ta u Kne`evini Srbiji ...
Posle Drugog srpskog ustanka Kragujevac je dobio „petnaest minuta
slave“ i postao prestonica Kne`evine Srbije.
Izbor je sasvim prirodan, ako posmatramo geografski i teritorijalno –
naime, [umadija je popri{te i Prvog i Drugog srpskog ustanka. Uprkos
tome, skoro dva veka, Kragujevac je bio izvan glavnih dru{tvenih tokova –
malo naseqe na obali Lepenice, skriveno od o~iju neprijateqa i zvani~ne
evidencije – na marginama istorijskih doga|awa – iako u „srcu [umadije“.
^ini se da su strate{ki polo`aj grada, plodna i „sklonita dolina“ odigra-
li presudnu ulogu u preokretu pozicije grada posle Drugog srpskog ustanka.
Administrativni i vojni~ki razlozi naveli su Turke da osnuju Kragujevac;
tu poziciju i va`nost uvideli su i Austrijanci. Dovoqno razloga da i knez
Milo{ Obrenovi} 1818. – kada je napustio Crnu}e – u~ini Kragujevac svo-
jom prestonicom, „`ilom kucavicom“ za vreme od dvadeset dve godine. Mala
turska kasaba voqom kneza „proizvedena je u prestonu varo{“, bazu mate-
rijalne i duhovne kulture, presudnu za formirawe nove dr`ave i vlasti.
Istorijski i arheolo{ki izvori veoma su oskudni ili ih nema, kada
treba utvrditi – bar okvirno, precizne godine osnivawa, spomiwawa Kra-
gujevca kao naseqenog i organizovanog prostora. Stefan Nemawa je samu
teritoriju osvojio od Vizantije u 12. veku. Iznose se pretpostavke i ve-
rovawa da Kragujevac, kao naseqeno mesto, postoji jo{ pre dr`ave Nema-
wi}a, ali to su, zaista, samo pretpostavke. Na`alost, jedini validni izovor
5
1 Istorija srpskog naroda, Peta kwi-
ga, Prvi tom (od Prvog ustanka do Ber-
linskog kongresa 1804–1878), Srpska
kwi`evna zadruga, Beograd 1981, 147-
–155.
2 Rado{ Qu{i}, Kne`evina Srbija
(1830–1839), SANU, Beograd 1986, 396-
–410.
Izgled Kragujevca iz 1837. godine, u
vreme kneza Milo{a
6. i najraniji zapis je (tek) iz perioda turske administracije – u „tapu-def-
teru“ (poreska kwiga) Smederevskog sanyakata iz 1476. zabele`eno je: „Selo
Kragujevya pripada Smederevu, u wemu je ranije odr`avan pazar i pana|ur i
po{to se nalazilo na putu neprijatequ, wegova je raja raseqena“. Ovaj
zapis, ujedno je prvi popis sa statisti~kim podacima: selo sa 32 ku}e, 15
doma}instava, 32 mu{ka ~lana – pripadalo je Ibrahim-begu3 (dokument se
nalazi u arhivu Turske dr`ave). Prvobitno trg, potom selo, iz dva veka
uspavanosti probudi}e, krajem 17. veka, austro-turski ratovi, {to }e defi-
nitivno poremetetiti „ti{inu wegovih {uma“ iz kojih }e nestati i ptica
grabqivica kraguj (vrsta jastreba), po kojoj je Kragujevac, opet po pret-
postvkama, dobio ime. Granice imperije, pomera}e se intezivno (grad je bio
pod Austro-Ugarskom vladavinom od 1718–1739). Zahvaquju}i toj dinamici,
naseqe se razvijalo, postalo raskrsnica puteva, nahijsko mesto, admini-
strativni centar, utvr|ewe na Lepenici, punoj vode u to vreme. Mesto se
formiralo uz levu obalu reke ka zapadu. Izazvana permanentnim migraci-
jama, promenila se i demografska struktura stanovni{tva. Re~ju, okolnosti
su u~inile da grad iz anonimnosti pre|e u fazu stvarawa novog identiteta.
U tekstu o pozori{nom `ivotu Kragujevca 1926. suboti~ki Kwi`evni
sever – opisao je grad kao „Oblasni grad [umadije...sa istorijom, veoma
oskudnom podacima koji ne upu}uju na daleku pro{lost. Nema starinskih
ostataka koji bi o tome svodo~ili. Mnogo pre Kragujevca, sredi{ta ovih
krajeva bile su dve varo{i: Gradac (selo pored pruge Kragujevac – Lapovo) i
Petrovac (selo pored druma Kragujevac – Topola). I tek kada su ove dve
varo{i poru{ene u ratovima, mogao je Kragujevac do}i do zna~aja. Zasnovan
kao tursko mesto, po svoj prilici, po~etkom 17. veka na reci Lepenici „koja
se kao zmija vijugala“ i svojim izlokanim koritom delila varo{ na dve
polovine: s leve strane na glavnu ~ar{iju i s desne, neprivla~an za oko
posetilaca, sirotiwski deo. Turski geograf iz prve polovine 17. veka Hayi
Kalfa, pomiwe ga pod imenom Kara|of~e, na beogradskom drumu. U wemu se
na kraju 17. veka naseli{e jani~ari, te zbog toga postade znatnije mesto“. Iz
perspektive Vojvo|ana, Kragujevac je tridesetih godina 19. veka imao svoje
najslavnije dane: „Kao preko no} on se i u politi~kom i kulturnom pogledu
istakao vrlo brzo. I kad se bude pisala kulturna istorija na{ega naroda u
19. veku Kragujevac }e biti na zavidnom mestu. Kao {to je iz wega po~ela da
struji prava politi~ka svest, on je bio i kulturni centar, odakle se, zahva-
quju}i jednoj generaciji u~enih Vojvo|ana, prosve}enost {irila i kora~ala
napred. U wemu su za~eci obnovqenog kulturnog `ivota posle Drugog us-
tanka, i docnije kad mu je Beograd preuzeo i politi~ku i kulturnu misiju, on
je mogao mirno i zadovoqno navu}i na sebe izgled }utqive palanke i gordo
gledati kako se nova prestonica uzdi`e na wenim temeqima.“4
Budu}u prestonicu opisao je i Panta Sre}kovi}, u Brankovom kolu za
1898. „Kad su se u wemu nastanili jani~ari imao je bogatu ~ar{iju s mnogo-
6
3 Rajko Stojadinovi}, Kragujeva~ko
pozori{te 1835–1951, Svetlost, Kra-
gujevac 1975, Muzej pozori{ne umetno-
sti SR Srbije, Beograd 1975, 9.
4 M. M. Nikoli}, „Licej“, iz Kwi`ev-
nog severa (Kwiga II) u: M. A. Pavlo-
vi}, Iz pro{losti Kragujevca, „Prvo
pozori{te“, Subotica 1926.
Kragujeva~ka gimnazija u XIX veku
7. brojnim du}anima i raznim zanatlijama, dva karavanseraja i ~esme. I po
postanku i po stanovni{tvu Kragujevac je bio prava turska varo{. Imao je
uzanu, izvijuganu i prqavu ~ar{iju, du}ane s }epencima i ku}e, zagra|ene
visokim zidovima, mahom drvene gra|e. Od vremena austrijske okupacije u
wemu su se po~eli nastawivati Srbi, Grci i Cinari, pored ne{to malo
Nemaca koji su ve}im delom bili austrijski ~inovnici. Ali ni to novo
stawe ni stanovni{tvo nije moglo izmeniti izgled Kragujevca, iako mu je
unekoliko morao biti promewen na~in `ivota. Po{to je austrijska okupa-
cija trajala samo dve decenije, a posle we ponovo do{li turska uprava u
Beogradskom Pa{aluku, koja je trajala do Srpskog Ustanka, Kragujevac je
zadr`ao tip prave turske varo{i sve do po~etka 19. veka.“
Prilikom druge posete Kragujevcu 1826. i Joakim Vuji} je opisao grad u
svom ~uvenom i kontroverznom delu Pute{estvije po Serbiji: „Ova varo{
le`i na jednom oceditom mestu nedaleko od goro{umni planina pri reki
Lepenici koja od juga i zapada kroz jednu ~ast ove varo{i te~e a ~islo
domova u woj nahodi se do 270.“
Kada je 1818. varo{ postala prestonica – imala je 193 doma}instva, bez
komunikacija, infrastrukture, sa oskudnim stambemim prostorom, bez ad-
ministracije, sudstva. Ukratko, bez tekovina moderne evropske civiliza-
cije, ali s entuzijazmom koji donosi sloboda i pobedni~ki duh. Milo{
Obrenovi} je polo`io temeqe svojim konacima (dvoru) i novom Kragujevcu,
na bre`uqku, gde se su~eqavaju paliluska i erdoglijska kosa, u luku koji
zatvaraju Lepenica i Erdoglijski potok. Posle Drugog srpskog ustanka,
izdvajalo se samo nekoliko zgrada (koje su se, eventualno, mogle pokazati
strancima): sedi{te kne`evog dvora i „centralnog pravlenija“, kne`ev ko-
nak, crkva od kamena, „zdanije na ~ar{iji zvano gostinski konak“. Sve druge
ku}e bile su niske, oblepqene blatom i bez reda pore|ane jedna pored druge.
I dva mosta preko Lepenice, koja su vezivala dva dela varo{i – „]iftina
}uprija“ se i danas tako zove. Ulice su bile tesne i kaqave. Jedan ruski
pisac bele`i da se krajem tridesetih godina 19. veka tek po~ela podizati
ne{to boqa varo{ sa ulicama poplo~anim kamenom. Ipak, oko posetilaca
vi{e je privla~ila egzoti~na i despotska figura Kneza Milo{a, nego ne-
ravni krovovi siroma{nih kragujeva~kih ku}a i {iroki }epenci isto~wa-
~ke ~ar{ije.
Ipak, Kragujevac brzo postaje trgova~ko, politi~ko i kulturno sredi-
{te. Grad je bio osiguran od neprijateqa, {to je bio preduslov za razvoj
trgovine. Iako je u ostatku Srbije turski uticaj bio i daqe vrlo prisutan,
iz Kragujevca su brzo „oterani“ svi Turci. Prestonica je iskqu~ivo srpsko
mesto. Jedini Tur~in Mula Salina bio je u slu`bi kne`evoj: korespodent za
po{tu na turskom jeziku i vlasnik posledwe kafane za Turke. Postojao je i
jedan turski dom i stara, polusru{ena yamija. To je sve {to je ostalo od
otomanskog carstva u prestonom Kragujevcu. Zbog stalnog prisustva kneza
7
Knez Milo{ Obrenovi}
Pe~at Milo{a Obrenovi}
8. Milo{a Obrenovi}a, koji je odatle upravqao ostatkom oslobo|ene zemqe,
grad je postao politi~ki dominantan. Iako su nominalno vlast i admini-
stracija srpski, grad je zadr`ao svoje orijentalno i egzoti~no obele`je.
Prestonica nove dr`ave jedinstveni je konglomerat civilizacije koja ne-
staje i pitoresknosti obi~aja, mentaliteta i kulture u za~etku – sve to
sjediweno pod apsolutisti~kom vla{}u harizmati~nog kneza Milo{a. Sa
oreolom prestonice Kragujevac privla~i Evropqane, pisce, diplomate,
avanturiste, ali i pojedince iz Vojvodine, ostalih delova Austro-Ugarske;
oni dolaze iz najrazli~itijih pobuda: patriotsko-nacionalnih (stavqaju
svoje znawe u slu`bu knezu) i egzistencijalnih. Novoj prestonici nedostaje
sve: majstori, zanatlije, u~iteqi, profesori, pisci, administrativno osob-
qe, novinari, pravnici... Sveop{ti dru{tveno-kulturni polet prestonice
imao je magnetsko dejstvo – naro~ito za „pismeni“ i „intelektualni svet“;
li~nosti su to, koje }e trajno ostati u kulturnoj istoriji Kragujevca i
ujedno su esencija onda{we srpske elite – tek u povoju: Dimitrije Davido-
vi}, Vuk Karayi}, Dimitrije Isailovi}, Atanasije Teodorovi}, Adolf
Berman, Atanasije Nikoli}, Josif [lezinger, Joakim Vuji}, Filip Hri-
sti}, Jovan Marinovi}, Sreten Popovi}... Postojala je, dakle, „kriti~na
masa“ povoqnih uslova za realizovawe najzna~ajnijih tekovina duhovne i
materijalne kulture Kne`evine Srbije.
Impresivan je niz nacionalnih institucija, duhovnih, verskih, obra-
zovnih, simboli~kih, istorijiskih koje obele`avaju i ozna~avaju po~etak
dr`avnosti i imaju oznaku prvih: knez Milo{ Obrenovi} 1818. sazidao je
pravoslavnu crkvu (Stara crkva), uz crkvu bilo je i sedi{te prve Mitro-
polije oslobo|ene Srbije; 1834. sazidana je zgrada za kne`evu kanceleariju,
dvor sa upravnim i administrativnim aparatom; osnovane su {kole „prve i
ftore normalne klase“, prvi Licej 1838. (prete~a Univerziteta); kwigovez-
nica, biblioteka; pravi kulturni preporod i prekretnica po~iwu {tam-
pawem Novina Srbskih (prvi broj 5. januara 1834), osniva se kwa`ev orke-
star „Voena banda“ sa dirigentom (kapelnikom) [lezingerom i Peva~ko
dru{tvo (osnovano 1835); vi{efunkcionalna dr`avna zgrada – kasarna za
garnizone trupe na levoj obali Lepenice – 1833. avanzovala je u {tampariju
(Tipografija), zatim Gimnazija (prva u Srbiji, ju`no od Beograda), prvo
pozori{te (Kwa`evsko-serbski teatar), Vojna bolnica (~ija je zgrada, na-
`alost, zavr{ila kao zatvor); prva Topolivnica 1853. prete~a je indus-
trijske proizvodwe u Srbiji... U Kragujevcu su se odr`avale sve va`nije
Narodne skup{tine u prvoj polovini 19. veka. Progla{en je prvi Ustav
1835. (tkz. Sretewski ustav), zaveden je kratkotrajni ustavni re`im. Pored
nahijskih sudova u Kragujevcu je osnovan i prvi Veliki narodni sud, zatim i
sedi{te zakonodavne komisije.
8
Dimitrije Davidovi}
Dimitrije Isailovi}
9. Joakim Vuji} i Milo{ Obrenovi}
O `ivotu i radu Joakima Vuji}a ve} je napisano mnogo – u razli~itim
kontekstima i konotacijama (dragoceni izvor je wegovo @ivotoopisanije).
Od ro|ewa 9. septembra 1772. u Baji do smrti u Beogradu 8. novembra 1847. u
te{kim okolnostima (`iveo je u jednoj sobici), siroma{an i zaboravqen,
odvijao se mukotrpan `ivot, odre|en te{kim istorijskim i dru{tvenim
okolnostima. Doprinos srpskoj pozori{noj umetnosti i vrednost wegovog
rada ocewuju se u rasponu od, neupitno oca srpskog pozori{ta do nipo-
da{tavaju}e figure comice. U stalnom procepu izme|u egzistencijalnih prob-
lema i `eqe da i Srbija postane integralni deo evropskog pozori{nog
prostora – `ivot Joakima Vuji}a pokazateq je neshva}enosti i nerazume-
vawa, na ve{ta~ki podeqenom kulturnom prostoru srpske nacije. Iako ~e-
sto na ivici egzistencije, optu`ivan za {pijuna`u, hap{en i proterivan,
on je u me|uvremenu vredno radio – re`irao, glumio, prevodio, izdavao
kwige. Pozori{te je za Vuji}a bila „nu`dna {kola“ u kojoj se mo`e „{togod
du{epoleznie ~uti i nau~iti“. Ali ostvarivawe ideje o pozori{tu nije
bilo lako – po pravilu, neuke sredine pokazuju atavisti~ki strah od novina,
to je preveliki izazov. U takvim situacijama najvi{e trpe promoteri tih
ideja. U slu~aju Joakima Vuji}a cena je podrazumevala uvrede, ismejavawe,
ru`ewe, neshva}enost, optu`be da je ruski {pijun.5 Bio je neshva}en ~ak i
od supruge koja ga je nazivala „pelivanskom propalicom“ – dodu{e, ni on woj
nije ostajao du`an – on je wu nazivao „beslovesnom krokodilkom“ i „besnom
paklenom ku~kom“. Samo nabrajawa mesta u kojima je `iveo („geografska i
intelektualna lutawa“), {kolovao se, radio, u~io jezike, raznovrsna za-
nimawa i interesovawa, pokazuju zanimqivu psiholo{ku strukturu, difuz-
na interesovawa, avanturisti~ki duh, renesansnu prirodu: prevodi, putopi-
si (stvarni i izmi{qeni), biografije, gramatika, istorije, drame. Joakim
Vuji} je `iveo i radio u multikulturalnom i multinacionalnom prostoru –
veoma otvoren za kulturne uticaje, koji }e, napokon, filtrirati i foku-
sirati wegova interesovawa i osnovnu vokaciju: pozori{te. Do osnivawa
Kwa`evsko-serbskog teatra i dolaska u Kragujevac, Joakim Vuji} je pre-
{ao put od Baje – osnovna, tj. slavenosrpska, latinska, ma|arska, nema~ka
{kola; Novoga Sada – nastavak {kolovawa; Kalo~e – Gimnazija; Segedina –
upisao ~etvrtu klasu i postao sintaksista; Bratislave – Evangelisti~ki
licej, Katoli~ka akademija, pravne nauke, ~asovi starogr~kog i hebrejskog
jezika, prvi susret s pozori{tem; ura i Ostrogona usputne stanice izme|u
{kolovawa; Trsta (1801) – u kome je, zapravo, zavoleo pozori{te i dramu –
bio je doma}i u~iteq, u~io italijanski, francuski, engleski jezik, obi-
lazio italijanske gradove. U Trstu je po~eo i prva prevo|ewa pozori{nih
9
5 Feliks Pa{i}, Joakimovi potomci,
Taeatar „Joakim Vuji}“, Kragujevac,
Muzej pozori{ne umetnosti Srbije,
Beograd 2006, 11–15.
Joakim Vuji}
Naslovna strana Vuji}evog
“@ivotoopisanija”
sa posvetom knezu Milo{u, 1833.
10. komada: Izli{na qubav Irine i Filandra (prvi prevod s italijanskog
jezika), s nema~kog Fernanda i Jariku Karla Ekartshauzena, Nagra`denije i
nakazanije Saloma Fridriha [lepera i Qubovnaja zavist ~rez jedne cipele
Josifa Rihtera. Odlazio je ~esto u italijansku operu – u Firenci je slu{ao
Il matrimonio segreto (Tajni brak) Domenika ]imaroze, gde je „vnimatelno s
veli~aj{om ohotom slu{ao prekrasno anglelsko slatkopjenije“. U Pe{ti je
postao bele`nik i {tampao prevode mnogobrojnih kwiga; kao u~iteq radio
je i u Novoj Gradi{ki. Omladinu je pou~avao francuskom i italijanskom
jeziku u Zemunu 1806. Na kraju je postao u~iteq u Srpskoj osnovnoj {koli. U
Zemunu je imao i prvo neprijatno iskustvo – koje je – donekle doprinelo
wegovom imiyu „avanuturisti~ke li~nosti“. Naime, austrijske vlasti su ga
sumwi~ile zbog, navodnih, tajnih veza sa Kara|or|em i srpskim ustanicima.
Zavr{io je u zatvoru kao buntovnik i konspirator, morao je ~ak i da napusti
celo podru~je Vojne granice.6 Ali u Zemunu je objavio i seosku igru u dva
~ina Nagra`denije i nakazanije (1809). U Sent-Andreji je kratko bio
profesor u latinskoj {koli, tu se i o`enio bogatom udovicom Pelagijom
Manojlovi}, od koje }e se razvesti, uz skandal. I daqe pi{e i bavi se
izdavawem kwiga. Ponovni Vuji}ev dolazak u Pe{tu, ispostavi}e se, bi}e
od krucijalnog zna~aja za srpsku pozori{nu istoriografiju: prvo se 1812. u
Ma|arskom pozori{tu davao komad Crni or|e ili Zauze}e Beograda od
Turaka I{tvana Baloga. Ta predstava je imala ogroman uticaj na Joakima
Vuji}a. Ve} 14. avgusta 1813. i on }e u ma|arskom pozori{tu „Rondela“
prirediti Kre{talicu Augusta Kocebua, prvu pozori{nu igru (u tri ~ina)
na srpskom jeziku – u „sadru`estvu u~enika gimnazije pe{tanske“. Pe{ta je,
u to vreme, jedno od najzna~ajnijih srpski kulturnih sredi{ta. Publika,
uglavnom srpska, odu{evqeno je reagovala na predstavu. Bio je to prvi
veliki uspeh za Joakima Vuji}a. Prihod od predstave je razdelio siroma-
{nim studentima, ma|arskom pozori{nom dru{tvu i Sent-Andrejskoj pre-
parandiji. Humanitarni rad }e biti jo{ jedno bitno obele`je u `ivotu
Joakima Vuji}a. I naravno, nagla{eni patriotizam koji je apostrofiarao u
predgovoru Kre{talice, {tampane 1814. „Pro{ed{ago leta, 1813, Avgusta
12-go, imao jesam ~est ovo pozori{te, imenuemo Kre{talica, qubimomu
Serbskom Rodu mojemu publi~no u Pe{ti, u Mayarskome Teatru, proiz-
vesti, gde veliki glas i slava Serbskago Roda pro~ulo se...“7 Iz Vuji}evog
opusa jo{ se izdvaja – pre svega politi~kim, nacionalnim zna~ajem- herojski
komad u ~etiri ~ina Georgije Petrovi} vo`d Serbijskij iliti Crni or-
|e, prikazan 5. avgusta 1815. u Segedinu. Car je odmah potpisao odluku o
skidawu predstave, vlasti su ubrzo zabranile svaku delatnost koja govori o
pobuni Srba – i {tamapawe kwiga i izvo|ewe predstava. Usledile su i
zabrane prikazivawa istoimene predstave u Novom Sadu (izvedene sa no-
vosadskim |acima 1815). Po re~ima or|a Maleti}a – Vuji}eva pozori-
{no-kwi`evna misija, imala je, pre svega kulturno-nacionalni i humani-
10
6 Prema: Olga Markovi}, Joakim Vu-
ji}, Muzej pozori{ne umetnosti Sr-
bije, Beograd 1997, 14.
7 Isto, 17.
Naslovna strana Vuji}eve
“Kre{talice”, {tampane
u Budimu 1814.
Izgled pozori{ne zgrade u Rondeli u
kojoj je Vuji}, 1813. prikazao prvu
predstavu na srpskom jeziku
11. tarni karakter i bila je veoma sra~unata „da u srpskom narodu budi svest o
svojoj narodnosti, istoriji, svest o lepom, plemenitom, uzvi{enom i da
veliki deo prihoda od predstava deli siroma{nim |acima, ratnim udo-
vicama i za podizawe crkava.“ Posle zabrana i proterivawa, Vuji} se po-
vukao na du`i period u svoju omiqenu Sent-Andreju, gde je pisao, prevodio i
prirpemio za {tampu delo koje mu, po mnogima, ne slu`i na ~ast (i pred-
stavqa odstupawe od wegovog uobi~ajenog kwi`evno-prevodila~kog opusa)
Novjej{e Zemqeopisanije. Ova kwiga je bila povod za prvi susret Joakima
Vuji}a i Milo{a Obrenovi}a, novembra 1823. Motivi su bili krajwe uti-
litaristi~ki, a ne prosvetiteqsko-nacionalni: Vuji}u je nedostajao novac
za {tampawe kwige, kao i za prethodna izdawa, bio mu je potreban do-
brotvor. Iz Beograda se uputio knezu Milo{u u Kragujevac na „volovski
koli“, izlo`io mu snishodqivo, da je ~uo za wegovo „veliko ime“ i sa opas-
no{}u po `ivot preko tolikih zemaqa do{ao da ga „smirewej{e“ zamoli za
pomo} da izda Zemqeopisanije. Oprezni Milo{ Obrenovi} je obe}ao pomo},
„osobito usrdno ga primio“, ali nije se dogodilo ni{ta konkretno. Joakim
Vuji} se sna{ao na drugi na~in, iako je, ipak poslao Milo{u Obrenovi}u 25
primeraka Zemqeopisanije i tom prilkom dobio 1.000 gro{a. Ova pomo}
bila je povod Vuji}evog ponovnog dolaska avgusta 1826. „u predragu na{u
Srbiju... u zemqu mlekom i medom napojenu, u zemqu na{i svetih careva,
kraqeva i despota... da padne na zemqu i izqubi je s radosnim suzama...“
@eleo je da se zahvali knezu li~no. Na{ao ga je u Po`arevcu i tom pri-
likom Vuji} je dobio novu du`nost: da proputuje Srbiju i opi{e manastire.
Knez je, verovatno hteo da uz svoje ime ve`e jedan {iri opis znamenitosti
svoje zemqe. Vuji} je bio star, preponizan, prezahvalan i laskav, i kao takav
je dobro do{ao knezu. Ja~a individualnost mu je smetala – voleo je da se
{ali sa kwi`evnicima, za uzvrat, ovi su ga prekomerno hvalili.8 Po `eqi
i preporuci kne`evoj, Vuji} je krenuo, na put po Preobra`ewu, u pratwi
momka Pante. Tom prilikom su obi{li manastire u isto~nom i zapadnom
delu Srbije. Posle nepuna ~etiri meseca, objavqeno je Budimu 1828. Pute-
{estvije po Serbiji, „spisano u Kragoevcu“, skra}eno i zavr{eno u Sent-
Andreji. Joakim Vuji} je ponovo bogato nagra|en. Usledile su obaveze oko
distribucije kwige i mnogobrojna putovawa. Zanimqiva je i op{te poznata
netrpeqivost izme|u pojedinih struktura srpske kulturne elite toga vre-
mena, a posebno je bilo nagla{eno neprijateqstvo izme|u Joakima Vuji}a i
Vuka Karayi}a. Jedna kra}a poseta Kragujevcu (1831), u vreme boravka Vuka
Karayi}a i wegovih pristalica, kulminirala je pismom Joakima Vuji}a u
kom se prepoznaje to neprijateqstvo, ali i vidi sasvim primitivna borba za
naklonost kod kneza Milo{a: „Pri koncu ovoga mog pisma i to Vas pokor-
wej{e molim, Milij Ot~e moj, da ne slu{ate koekakve la`ne nevjerojatne
protiv mene re~i ot la`qivog, {antavog i zlobnog Vuka i pro~i na{ij
{vabskoj vrabaca, koji su se tamo kod Vas Va{e proe na`derali, erbo e to
11
8 Dr Mira{ Ki}ovi}, u Zborniku 125
godi{wica Kwa`evsko-srbskog tea-
tra u Kragujevcu 1960, Odbor za pro-
slavu, Kragujevac 1960, 14.
Sent Andreja
Joakim Vuji} na svom
pute{estviju, litografija
J. [mid, Pe{ta 1833.
12. sve la`, kleveta, zloba, zavist i pakost“.9 Ovo je bio po~etak jednog, krajwe
specifi~nog odnosa i obrasca u komunikaciji ? pre svega na psiholo{kom i
kulturolo{kom nivou. Predistorija osnivawa Kwa`evsko-serbskog tea-
tra utemeqena je na jednom paternalisti~kom obrascu u pona{awu kneza
Milo{a Obrenovi}a prema Joakimu Vuji}u. S druge strane, osobine i pona-
{awe Vuji}evo, veoma su pogodovali apsolutisti~kom modelu vladavine
kneza Milo{a. Postoje tvrdwe da se Joakim Vuji} vezao za kneza Milo{a
kao ni za koga drugoga u `ivotu i srodio se toliko, da ga je zvao „ocem“, iako
je bio sedam godina stariji. U me|uvremenu, pre istorijskog dolaska u Kra-
gujevac, Joakim Vuji} pi{e autobiografiju „slaveno sebskago spisatelÔ“
@ivotoopisanie (1833). U ovom periodu, u {kolskoj 1832/33. radio je pred-
stave u Pan~evu. Koliko je, u stvari, Joakim Vuji} bio egzistencijalno
ugro`en potvr|uje svedo~anstvo jednog wegovog savremenika, u~esnika u
predstavi: „... A da je siromah bio, to sam otud sudio {to je slabo odeven bio.
I{ao je u nekim belim al prqavim ~arapama i nekim cokulama......On je po
selu i{ao i svoje kwige prodavao.“ Izdvajaju se jo{ i predstave – Paunka
Jagodinka u Gradskom pozori{tu u Aradu, „jedno javno pozori{te u pet
dejstvija“, Ekartshausenova Inkle i Jarika odigrane marta 1833. u Kar-
lovcu. Plakat ove predstave, {tampan na nema~kom jeziku (goticom) i srp-
skom jeziku (}irilicom) najstariji je {tampani plakat u istoriji srpkog
pozori{ta. U @ivotoopisaniju opisuje epizodu iz Arada, u kojoj poku{ava
da se odbrani od napada klevetnika koji su ga smatrali ruskim {pijunom.
Naime, Vuji} im uzvra}a re~nikom, nimalo prikladnim za jednoga misio-
nara u kulturi imenuju}i ih „mazgovi, ov~i kowi i blebetu{e“. Zanimqiva
je ta wegova kontradiktorna priroda; s jedne strane vredan, radoznao, human,
obrazovan, s druge, prenagla{ene reakcije na napade i potreba da se brani
neadekvatno. Sve to baca senku na wegov integritet intelektualca i iza-
ziva nezaslu`eno nepo{tovawe izvesnih krugova u srpskoj kulturi. Neki
wegovi savremenici imali su lo{e mi{qewe o wemu: Vuk Karayi}, Tirol,
Kopitar... Jovan Skerli} ga nije cenio ni kao pisca ni kao li~nost. Pavle
Popovi}, tako|e tvrdi da je Joakim Vuji} „komi~an tip“ , dovode}i u pitawe
wegova svetska putovawa i avanture na Sredozmnom moru, Javi. I u novijim
analizama pro{ao je lo{e, pre svega, kao pisac – dovodi se u pitawe origi-
nalnost wegovih radova. Ipak i na sre}u, napravqena je distinkcija izme|u
Vuji}a pisca i wegove prakti~ne pozori{ne delatnosti. Istori~ari is-
ti~u rediteqsku ve{tinu, brzinu, lako}u u organizaciji i pripremi pred-
stava u mestima privremenog boravka. Vuji}ev dvadesetogodi{wi (ili tri-
desetogodi{wi, po tvrdwama drugih – ni{ta nije pouzdano u istorijskim
izvorima iz tog perioda) pozori{ni anga`man u Ugarskoj nazivaju ~erga-
rewem, avanturom, lutawem. Ostaje ~iwenica je da je on prvi „pozori{ni
inicijator i animator“ (istina sa pretenzijama ve}im od mogu}nosti), koji
je uspeo da izgradi identitet pisca, prevodioca, rediteqa i glumca u nepri-
12
9 Olga Markovi}, nav. delo, 30.
Plakat Vuji}eve predstave
“Inkle i Jarika”, 1833.
13. jateqskom okru`ewu. Prvi je stvorio raznovrsni repertoar, izvodio je
originalne, svoje ili posrbqene komade. A ako citiramo Josipa Kulunyi}a
– nedvosmisleno je da Joakim Vuji} zna~i datum u istoriji srpskog teatra i
prvo srpsko otvarawe ka evropskom pozori{nom prostoru. Ne postoji drugo
ime niti drugi datum.
Kwaz Milo{ je bio centralna tvora~ka figura oko koje su se okupqali
neimari nove dr`avnosti i wenih gra|anskih institucija. On je, dodu{e,
smatrao nepojmqivom i sme{nom podelu vlasti sa drugima, jer „boqe je
vladati i upravqati po svojoj voqi, nego se vezati za artiju“. Ipak, u po-
liti~kom i dr`avotvornom smislu za osamnaest godina (1815–1833) je uspeo
da Srbiju izvu~e iz famoznog Beogradskog pa{aluka. Na va`nost kulture za
novu dr`avu ukazivali su mu znameniti i ugledni qudi u wegovom okru-
`ewu, delom pozvanih, delom prido{lih iz drugih srpskih zemaqa. Vuk
Karayi} je stvorio poeti~esku sliku kwaza Milo{a, koja se kasnije konver-
tovala u nesporazum i pristrasni animozitet: „Milo{, koji ne zna ni ~i-
tati ni pisati... je tako nepostojan, la`qiv i vratoloman, da se ~ovek ni na
kakvu wegovu re~, ni zakletvu, ni uredbu (da }e postojana biti) osloniti ne
mo`e, niti mu iko, ko ga poznaje, i{ta veruje bez nevoqe.“10 Postoji zanim-
qivo vi|ewe osnovne ideje, inicijative i zasluge u osnivawu Kwa`evsko-
-serbskog teatra. Naime, pored Joakima Vuji}a, za postojawe prvog tetara
„kriva“ je kwa`eva „nadrealisti~ka i poeti~eska priroda“. Sklonost da od
`ivota pravi „kalambur“ i izrazita naklonost prema igri svake vrste,
pesmi, svirci kao i wegove mecenatske `eqa i dr`avni~ka pragma – da
Srbija ne zaostane za dvorovima velikih, dove{}e do zna~ajne epizode u
wegovoj dr`avni~koj karijeri – osnivawa prvog teatra u Kne`evini Srbiji.
Jela{in Sinovec iznosi zanimqivo vi|ewe, po kome je Vuk nepravedno
kritikovao Milo{a, ne shvatju}i wegovu humornu ma{tovitost, wegovu ve-
selost, opako zbijawe {ala, ~esto i grubih, prekomernih, nadrelanih. ^ak i
Milo{eva reakcija na pozori{noj predstavi, kada je „u {umi hoteo korabq
videti“, gest je wegove nadrealisti~ke poeti~ne prirode. I druga pred-
stavlenija, svakojakih „yozbojayilika“ – kwazu dragih ma|ioni~arskih at-
rakcija, fajerveka, tako|e spadaju u sferu magijskog, ~udesnog, pomerenog.
Pro`imawem `ivotnog i teatralnog, teatarskog i `ivotnog, kwaz je u ve-
likoj meri personalizovao `ivot prvog teatra. Specifi~nost vladavine i
Milo{evu li~nost, mo`da najboqe opisuje wegova ~uvena re~enica „Ako
ho}e{ ho}e{, ako ne}e{, opet ho}e{“. ^uvena fraza „dr`ava to sam ja“, u
slu~aju kwaza Milo{a Obrenovi}a – bi zna~ila – „teatar to sam ja“.
13
10 Jela{in Sinovec, „Kwaz – prvi srp-
ski nadrealista“, Koraci, „Pozori-
{te u doba Joakima Vuji}a“, 1985, 111.
Kwaz Milo{ Obrenovi}
Vuk Karayi}
14. Kwa`evsko-serbski teatar (1835)
[kolske predstave sa u~iteqima i |acima kao glavnim akterima, uve-
liko su bile poznate u Vojvodini. U ostatku Srbije, me|utim, tu tradiciju je
do Vuji}evog dolaska ba{tinio jedino Kragujevac. Najistaknutija je bila
Diletantska pozori{na dru`ina or|a (Georgij) Evgenijevi}a, u~iteqa
kragujeva~ke osnovne {kole, mladi}a od 28 godina, U`i~anina iz sela Vra-
ne. On je zavr{io srpsku normalnu {kolu, gimnaziju i bogosloviju u Srem-
skim Karlovcima. Prve {kolske pozori{ne predstave igrale su se u Kra-
gujevcu 1825. (|aci, odrasla deca i mladi}i). Na~in rada i repertoar nisu
utvr|eni (ne postoje dokazi). Pretpostvqa se da je, prilikom drugog dolaska
u Kragujevac u ovim predstavama u~estvovao i Joakim Vuji}. Retke mate-
rijalne dokaze o postojawu i radu {kolskog teatra zabele`ila je 16. sep-
tembra 1829. kwa`eva kancelarija – u odeqku „Finansije“, pod rubrikom
„Izdaci“. Iz narodne blagajne je izdato kragujeva~kim u~iteqima za pozo-
ri{te (u~iteqem zdje{wim o teatru) 200 gro{a. Ovi podaci nalaze se u
kwizi Mite Petrovi}a Finansije i ustanove obnovqene Srbije od 1842. Re~
je o honoraru za pozori{ni rad za kragujeva~ke u~iteqe. Poznata su tri
termina ovih „predstavlenija“: 1825, 1827. i 1829. Kada im se gubi svaki trag.
To, naravno ne zna~i da su prestale aktivnosti ove dru`ine, koje su zavi-
sile od {kolskog kalendara (predstave su, uglavnom, igrane o velikim praz-
nicima). Rad {kolskog teatra imao je posebnu te`inu, zbog elementarne
nepismenosti stnaovni{tva, bez obzira, na kasniju razli~tu valorizaciju
wihovog rada. Gimnazija }e, desetak godina kasnije, nastaviti pozori{ni
rad u najboqoj tradiciji {kolskog teatra.
Dosada{wi izvori razli~ito interpretiraju razloge, ideje i motive
koji su doveli do po~etka rada Kwa`evsko-serbskog teatra. Nema pouz-
danog odgovora ni dokaza, ali ima razli~itih pristupa:
„Na poziv kneza Milo{a u jesen 1834. godine u Kragujevac dolazi Joakim
Vuji}...11 „Mo`da zbog svojih nezgoda s policijom jer je na svoju ruku izdao
@ivotoopisanije, a mo`da i zbog toga {to je doznao da se u Kragujevcu
stvara pozori{te, Vuji} se septembra 1834. po tre}i put obreo u Kragujev-
cu...“12 „Tre}i dolazak Joakima Vuji}a u Srbiju vezan je za osnivawe ’Kwa-
`evsko-serbskog teatra’. Uz pomo} Bermanovu, Vuji} je brzo ubedio kneza u
neophodnost osnivawa pozori{ta za onda{wu srpsku prestonicu...“13 „I
posle dvadeset godina ~ergarewa, Vuji} je hteo da prenese pozori{ne pred-
stave i u Srbiju. Stoga je, ~im je stigao u Kragujevac, podneo knezu molbu da
mu dozvoli osnivawe pozori{ta. Ne{to zbog Vuji}a, koga je bio zavoleo i
cenio, ne{to i da sebi na|e zabave, Knez Milo{ uva`i molbu i naredi da se
sagradi pozori{te o dr`avnom tro{ku, postavi Vuji}a za ’kwa`esko-srb-
14
11 Slobodanka Bogdanovi}, Verka Mi-
lenkovi}, Sto pedeset godina pozo-
ri{ta u Kragujevcu, Odbor za obele-
`avwe sto pedeset godina prvog srp-
skog pozori{ta, Kragujevac, 8.
12 Olga Markovi}, nav. delo, 37.
13 Rado{ Qu{i}, nav. delo, 409.
Joakim Vuji} iz mla|ih dana
15. skog teatra direktora’, odredi mu stalnu platu koja se sastojala od 120
talira godi{we,’kosta i kvartira’ i jednog ’zimweg odela’.“14
„... A pokreta~ osnivawa pozori{ta i wegov direktor bio je Joakim
Vuji}. Razume se, pokroviteq celog poduhvata bio je knez Milo{ Obre-
novi}, pa je i ovo pozori{te, kao i drugi dvorski teatri u Evropi, u su-
{tini bilo li~no Kne`evo.“15 „Ve} umoran i bolestan, 1834. Joakim Vuji}
je ~etvrti put do{ao u Kragujevac (prvi put 1823, drugi put 1827, tre}i put
1830) da osnuje prvo pozori{te u Srba, a on se podi~i titulom kwa`esko-
-serbskog tetra direktor.“16
„Nema podataka da je Vuji} u Srbiju i Kragujevac do{ao na poziv kneza
Milo{a, nego }e pre biti da je gowen od austrijskih vlasti i bez sredstava
za `ivot, sam kod wega potra`io uto~i{te...“17
„Kad je, u kom trenutku nastala ideja o pozori{tu u Kragujevcu i da li su
izme|u Vuji}a i Milo{a postojali kakvi prethodni razgovori i dogovori o
stvarawu pozori{ta? Da li je Vuji}, septembra 1834. do{ao u grad na Le-
penici sa nekim koncepcijama o teatru? Reklo bi se da istori~ari vole ba{
ovakvu hippotezu, da je Joakim Vuji} pozvan radi pozori{ta da ga organizuje
i da ga vodi. Tobo`e, Vuji} sti`e u Kragujevac u jeku priprema, adaptirawa
zgrade. Me|utim, za ovakve pretpostavke nisu na|eni nikakvi dokazi. Na-
protiv, svi podaci (jako oskudni) iz toga vremena indiciraju suprotan zak-
qu~ak: da Vuji} nije pozvan u Kragujevac sa zadatkom da otvori pozori{te,
niti se u trenutku poziva Milo{evog govorilo o tome. Ideja o teatru je
iskrsla slu~ajno, negde po wegovom dolasku, u oktobru ili novembru mesecu
1834.“18
Na`alost, osta}e tajna kako je ta~no sve po~elo, iako, to nije jedina
nepoznanica. I oko zgrade i pozornice (scene) postoje dileme. Ali naj-
citiranija re~enica u istoriji srpskog pozori{ta, ~uvena stilizacija iz
Novina srbskih – koje su prve objavile vest o otvarawu Kwa`evsko-serbskog
teatra neupitna je: „Od kako je sretenska skup{tina bila, od onog doba i za
vreme iste skup{tine, uveseqava nas g. A}im Vuji} poznati srpski spi-
sateq, predstavqewem raznih igara u pozori{nom domu (teatru), nagra-
|enom u zdaniju tipografi~eskom.“
Razli~ito se opisuje zgrada prvog pozori{ta – {iri opis lokacije po-
zori{ne zgrade dao je i Vladimir Jak{i}, sin Jakova Jak{i}, kwa`evog
haznadara, zadu`enog i za pozori{te: „[tamparija je bila sme{tena u zdawu
dr`avnom ni`e mosta k crkvi vode}eg, koji je prvo kao kasarna za garnizonu
vojsku, zatim u pomenuto vreme kao lokal za Tipografiju, a posle za Gim-
naziju, pa za vojnu bolnicu slu`io“. Zgrada je zidana za sme{taj garnizone
vojske i imala je kasarnu i ahar kowani~ki, koji se u vreme transfrormacije
zgrade u Tipografiju (kasnije u pozornicu) „dao pokriti i olepiti“. Neki
pisci, ~ak „zidaju“ posebnu zgradu, pored Tipografije ili je „dozi|uju“, {to
15
14 M.A.Pavlovi}, nav. delo.
15 Dr Petar Marjanovi}, Pozori{te
ili usud prolaznosti, FDU, Muzej po-
zori{ne umetnosti Srbije, Beograd
2001, 49-51.
16 Feliks Pa{i}, nav. delo, 11–15.
17 Dr Mira{ Ki}ovi}, nav. delo, 17.
18 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 19.
Bermanova Spomenica
knezu Milo{u, 1933.
16. po tvrdwama istori~ara „nikako ne stoji“. Zgrada pozori{ta dobijena je
preude{avawem dela zdawa Kwa`evsko-serbske kwigope~atwe (za stru-
~nost izvedenih radova velike zasluge imao je direktor [tamparije, Prus
Adolf Berman). Kwa`evsko-serbski teatar sme{ten je u adaptiranim pro-
storijama Tipografije i imao je binu, lo`e i parter. Pod Vuji}evim nad-
zorom sagra|en je poseban pozori{ni dom u zgradi [tamparije, tamo gde je
bila {kola, do maloga mosta s leve strane Lepenice. Dom je imao binu,
parter i lo`e i bio je patosan ciglama. Zgrada je ra|ena u zimu 1834. i 1835.
Sa~uvani ra~uni za radove idu od 4. decembra 1834. do 28. februara 1835. Iz
jednog pisma upu}enom kwazu od 9. juna 1835. indirektno saznajemo da se
teatar nalazio u dvema sobama Tipografije izme|u kojih je bio sru{en zid.
Obarawem zida izme|u dve sobe, stvorena je pozori{na sala, koja je pomalo
podes}ala na „kong“: I bina i parteri i lo`e – sve je bilo u dosta pro-
stranom kongu, koji je ciglama bio patosan.
Iste nedoumice prate i ta~an datum nastanka teatra (nema zvani~nog
dokumenta). Jedini relevantni izvori bili su datumi iz narodnih blagajni
i na osnovu wih, istori~ari zakqu~uju da je to novembar 1834. kada je Vuji}
primio prvu platu od 100 gro{a kao direktor teatra. Izdaci nisu bili
veliki, a knez Milo{ se starao da Vuji} ima sve {to je neophodno za rad
pozori{ta. I za Vuji}a se li~no starao, pa je 12. decembra 1834. preporu~io
Jakovu Jak{i}u da wegovom „sinu Vuji}u“ daje novac za tro{ak, napravi
zimsko odelo i uop{te, da se stara da ni u ~emu ne oskudeva. Uz du`nost
direktora (postavqen u septembru 1834, zakqu~uje se to, na osnovu pisma
kwazu od 1. juna 1835. u kome ka`e „kako je ve} pro{lo devet meseci otkako
u`iva wegova blagodjejanija“), Joakim Vuji} je bio rediteq, dramaturg, pre-
vodilac, adaptator, autor tekstova i najzad, glumac u skoro svim predsta-
vama. Uglavnom se Vuji}u pripisuje i pronalazak pogodnih prostorija u
Tipografiji. On je predlo`io neznatne adaptacije i prilago|avawa, iz-
gradwu pozornica i klupa. Adaptacija sale po~ela krajem novembra. Iz
ra~una Narodne blagajne mo`e se zakqu~iti da su bina, sedi{ta, nabavka
platna za zavese, glavna zavesa, molovawe i ostala „ukra{enija teatra“
zavr{ena decembra 1834. Drugi broj ra~una napla}en je u drugoj polovini
februara 1835. posle Sretewskih premijera. Zvani~no, dr`ava je bila no-
silac svih tro{kova oko pozori{ta (ta~nije, knez Milo{ kao nosilac svih
dr`avnih ingerencija). Zapo~ete probe su za kratko prekinute zbog „Mi-
letine bune“ protiv Milo{evog samovla{}a. Ipak, kwaz rastura pobunu i
obe}ava veliku Sretewsku skup{tinu, koja }e sve re{iti i urediti. Pobuna
je zavr{ena bez ispaqenog metka. Priprema skup{tine bila je „tor`en-
stvena“ i sve~arska. Pozori{te ovom prilikom ima specijalan zadatak: da
slavqe digne na vi{i nivo, da uveseli u~esnike – skup{tinske delegate
(„kmetove“) i Kragujev~ane. Prvi ansambl ~inili su |aci gimnazije, mla|i
~inovnici i Joakim Vuji} li~no, koji je komade odredio i podelio uloge.
16
Prva srpska {tamparija
Vest u “Novinama serbskim”
o pozori{nim predstavama, 1835.
17. Josif [lezinger je komponovao muziku, uve`bavao orkestar i peva~e. We-
gova delatnost i muzika, ispostavi}e se, bi}e od krucijalnog zna~aja za rad
Kwa`evsko-serbskog teatra. Najkompletniji i najpouzdaniji spisak prvog
srpskog gluma~kog ansabla dao je or|e Maleti} u svojoj Gra|i za istoriju
srpskog pozori{ta (`iveo je i radio u Kragujevcu od 1838. do 1840. kao
sudski pisar): Sreten A. Popovi}, Filip Hristi}, Arsa i Mili} Mili-
}evi} – Luwevica, Jovan Marinovi}, Dimitrije Crnobarac, Stojan Jova-
novi} – Cuki}, Stevan Grubarovi}, Jovan Peruni~i}, Antonije Majstoro-
vi}, Milan Davidovi}, @ivadin Vesovi}, svi |aci kragujeva~ke Gimnazije i
dva starija ~lana: „pisar Suda narodnog“ Todor Rozimirovi} i profesor
Petar Radovanovi}. Upraviteq, rediteq i glumac „po primjeru po~iv{ago
g. Voltera“ – Joakim Vuji}. Akteri Joakimovog teatra postali su kasnije
elita srpskog dru{tva: diplomate, sudije, politi~ari, dr`avnici, ~inov-
nici. O garderobi i „drugoga {to je za pozori{te potrebno“, or|e Ma-
leti} pi{e: „Garderobu za {pansko i divqa~ko odelo dao je Vuji} praviti u
Kragujevcu o kne`evom tro{ku kod nekakvog {ivca, kroja~a, a ra~une ispla-
}ivao je dr`avni blagajnik Jak{i}. Drugog odela evropskog, frakova i
kaputa, nisu imali, a onda{we srpsko odelo i sve rekvizite skupqao je
obi~no isto g. Sreten od gra|ana, pra}en kne`evim momkom Kni}aninom.
Bili ti rekviziti aqine, zlato, biser, drago kamewe ili ma kakav nakit –
sve se to dragovoqno daval“ – ~ime su sticali pravo „da mogu u teatar
dolaziti“. Ostatak umetni~ko-tehni~kog ansambla ~inili su: Adolf Ber-
man, tehni~ki {ef, „ma{inista“ obrazovan u Evropi. On je spremio kulise
i zavese, projektovao scenske ma{ine, bio je i stru~wak za svetlost i zvu~ne
efekte, znao je da crta, gradio dekor, i rekvizite za scenu; wegova krea-
tivna i dragocena saradwa ocewuje se i kao koautorstvo. Supruga Jelisaveta
Jeca Berman je mu{karce „obla~ila i name{tala“ da li~e {to vi{e na `ene
– prakti~no bila je prvi zvani~ni kostimograf i {minker u Srbiji. Jovan
Isailovi}, pozori{ni slikar i „moler“ za slikawe zavesa i kulisa dobio je
70 gro{a i hvalio se knezu u februaru 1835. uspehom koji je postigao „ukra-
{enijem ovda{weg teatra“. Jovan „ti{ler“, je izradio bine i klupe za gle-
daoce. Jakov Jak{i}, kwa`evski haznadar (blagajnik), bio je Vuji}ev finan-
sijski kontorlor. Dimitrije Davidovi}, nadzirao je i Jak{i}a i Vuji}a, sve
u duhu apsolutisti~ke kontrole. Pomiwu se jo{ Andreja „{loser“, momak
Kni}anin...19
Sretewska skup{tina po~ela je 15. februara 1835. (2. februara po sta-
rom kalnedaru). Bilo je to trodnevno op{te slavqe koje se odvijalo na
Kwa`evoj livadi, pokraj Stare crkve. Rituali su podrazumevali parade,
~itawe Ustava, predaju poklona, topovske salve, za one prilike ozbiqan
spektakl. U Kragujevac su pozvani onda{wi srpski velikodostojnici (du-
hovni i svetovni). Uve~e, 2. februara 1835. pod vatrometom raketa („umet-
ni~ki fajerverk majstora Bermana“) odigrala se istorijska prva premijera
17
19 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 22.
or|e Maleti}
Dimitrije Crnobarac
18. u Srbiji: Fernando i Jarika (Ekartshauzen – Vuji}). Shodno va`osti doga-
|aja i slu`bene Novine srbske prenele su vest koja }e zauvek za kulturnu
istoriju ostati dragoceni izvor verodostojnosti, tekst od 16. februara
1835. sa`eto prenosi: „od kako je sretewska ovogodi{wa skup{tina bila, od
onog doba i za vreme iste skup{tine, u pozori{nom domu, u zdaniju tipo-
grafi~eskom, pod nadziranijem g. Vuji}a... i sa sadejstovawem g. Direktora
Bermana, kao ma{iniste.“20 Datumi predstava su: 2, 3. i 4. februar. Prve
ve~eri predstavi su prisustvovali skup{tinski delegati („kmetovi biv{i
na skup{tini“), kwaz i sva svetla familija kwa`eva (supruga Qubica, deca,
Mihajlo i Petrija, bra}a Jovan i Jevrem), ~inovnici, pozvani gosti. Svi su
se oni „uveseqavali predstvaqenijima odabranog dru`estva upotrebqava-
nog k istim igrama.“ Za tri ve~eri odigrana su ~etiri komada: Fernando i
Jarika (Ekartshauzen – Vuji}, 2/15. februara 1835), La Pejruz (Kocebu –
Vuji}, 3/16. februar 1835), Bedni stihotvorac (Kocebu – Vuji}, 3/16. feb-
ruar 1835), Begunac (Kocebu – Aleksandar Zagorica, protokolist Kabineta
Kwaza Milo{a, 4/17. februar 1835). Za jo{ tri dela postoje pouzdani na-
slovi i datumi: Sestra iz Budima ili [najderski kalfa, (Henzler – Vuji},
16/29. februar 1835), jedna opera u dva dejstvija, prevedena sa mayarskog na
slavenoserbski: „Wegovo Kwa`evsko Viso~estvo blagovolilo je pozvati
Sovjetskoga Sekretara i Kabinetskog pisara Nabi Efefndiju do{av{eg iz
Carigrada u tetara: G. Vui} predstvqao je u wemu veselu igru pod imenom
[najderskog kalfe; posle ovoga je i vi{e pesama odpevano. Nabi Efendija
uveselio se mnogo srbskim pozorjem.“21 Dva mimi~eska dejstvija – tabloa
(tableaux) sa pesmom i muzikom (povodom „blagopolu~nog“ prispe}a topova
koje je Milo{ dobio u Carigradu i koji su stigli pred konake). Padenije
Serbije u vreme Svetog Kwaza Lazara (8/21. februara 1836) i Vostanov-
lenije Serbije ~rez Svetloga Kwaza Milo{a (9/22. februar 1836). [est
sultanovih topova u Kragujevcu, zna~ajni su, pre svega na simboli~nom ni-
vou – kao jasan znak nezavisnosti Srbije. Uz ove dve naru~ene i prigodne
predstave, prire|eno je veliko slavqe 8. i 9. februara 1836. Iako ime pisca
i naslov ne postoje (joji se naslu}uje iz prepri~anog si`ea si`ea), istori-
~ari pretpostavqaju da autorstvo pripada Vuji}u. Si`e predstave – istori-
ja pada srpskog carstva (Kosovo, Milo{ Obili}, knez Lazar) i vaskrs, obno-
va, zaslugom drugog Milo{a. Prakti~no je to „veli~awe trenutka“ i apoteo-
za wegovom juna{tvu i zaslugama. Publika ga je prepoznala i pozdravila.
Ove predstave se unekoliko izdvajaju izvesnim novinama. Pre svega, to
su „mimi~eska dejstvija“ – bezglasna (kako ih sam Vuji} ozna~ava) sa tab-
loima, originalna i aktuelna. Recezenti Novina srbskih za oba predstav-
lenija, a naro~ito za „vtoro“, ka`u, „prekrasno su ispali, na ~est g. Vui}a,
mnogozaslu`enog Spisateqa Serbskog“. Joakim Vuji} je u to vreme bio ve}
star i bolestan, predstave je radio uz veliki napor. Ipak nije izneverio
kneza. Posle ovih izvo|ewa Teatar se spomiwe u jo{ jednom kratkom izve-
18
20 Borivoje S. Stojovi}, Istorija srp-
skog pozori{ta od sredweg veka do
modernog doba (drama i opera) I, Muzej
pozori{ne umetnosti Srbije ustanova
kulture od nacionalnog zna~aja, Beo-
grad 2014, 98.
21 M.M. Nikoli}, nav. delo, 8.
Naslovna strana Vuji}evog prevoda
Kocebuovog dela “La Perjuz”,
koje je prikazivano u Kragujevcu
19. {taju Novina srbskih (22. februara 1836): „U Kragujevcu, 18. februara. Dan
ro|ewa Svetlij{eg gospodara i kneza na{ega Sveta Todorova Subota pro-
veden je i ovde tor`enstveno. Isti dan bio je veliki ru~ak a uve~e je bio
teatar... G. Profesor Poezije Isidor Stojanovi} i vi{e u~enika poezije
pozdravili su kwaza pesmama. U ovom kontekstu se ne spomiwe Joakim Vu-
ji}. Ovo su bile posledwe vesti o radu kragujeva~kog pozori{ta. U su{tin-
skom smislu, pala je posledwa zavesa u Kwa`evsko-serbskom teatru.“
Rad Joakima Vuji}a u Kragujevcu u posledwoj fazi, pra}en je te{kim
politi~kim, dru{tvenim, privatnim okolnostima... Iako je pozori{te ra-
dilo tek dve godine, ose}ala se zasi}enost i kriza na svim nivoima. Pre
svega, kod kneza Milo{a se gasi po~etni entuzijazam. Prestonica vi{e nije
adekvatna za wegove potrebe. Novi Ustav mu je zapravo prepreka u radu.
Knez Milo{ bio je kivan i na kreatora Ustava i direktora Novina Srbskih
Dimitrija Davidovi}a. I Joakim Vuji} je upleten u intrige, postao je pred-
met surovih {ala i izrugivawa kao i Davidovi}. Na wih se „ustremio“ Jakov
Jak{i}, ~ovek ratnih zasluga, blagajnik kwa`eve narodne kase, sa bliskim
vezama sa knezom Milo{em. Jakova Jak{i}a opisuju kao grubog i sirovog
osobewaka koji otvoreno prezire „gospodina“ Vuji}a. Za wega su i Vuji} i
Davidovi}, „[vabe“, „[vaburine“. Bilo je to veliko nerazumevawe na kul-
turulo{kom i komunikacijskom nivou. Jak{i} je bio {krt posebno kada je
trebalo novac izdvojiti za pozori{te i Vuji}a (zbog {tedqivosti knez
Milo{ ga je posebno cenio). Za wega je Vuji} bio „neradnik koji yabe jede
hleb“, a pozori{te rasko{ i rasipawe. Joakim Vuji} je pisao knezu i po-
`alio se na Jak{i}evo „cicija{ewe“ i tom prilikom nazvao ga „razboj-
nikom, pustahijom i hajdukom koji pri isplatama zakida i krade“. Me|utim,
neo~ekivano, ovo je kneza veoma naqutilo, Vuji} je pao u nemilost i bio
izba~en iz Konaka. Jedva je ponovo izgladio odnose sa knezom. Sva ova
de{avawa udaqila su ga pozori{ta – pored starosti, bolesti, umora – mate-
rijalna sigurnost mu postaje prioritet. Uz to, prestonica gubi svoje pre-
rogative seqewem {tamaprije u Beograd. Pozori{ne prostorije sada su
namewene {pitaqu (bolnici). Sa Tipografijom odlazi i Adolf Berman,
tehni~ki {ef teatra i wegova supruga Jelena Berman. Ostalo je upra`weno
veoma va`no Bermanovo mesto. Jula 1835. usledila je reorganizacija, koja je
podrazumevala promenu upravne strukture: Vuji} je samo upravnik, rediteq
i glumac, i wegov rad kontroli{u Jak{i} (koji formalno mewa Bermana) i
Davidovi}, kao vrhovna nadzorna vlast. Ova raspodela za wih je bila zlo-
sre}na. Do{li su do punog izra`aja sav cinizam i smisao za {alu kneza
Milo{a – spojio je qude koji se me|usobno ne podnose i odredio im uloge
kontrolora. Naravno, odmah su po~ele me|usobne `albe i optu`be, ali knez
je ta~no znao {ta se de{ava. Ipak, kako prime}uje Viqem Rihter „kwa-
`evsko-serbski in`ewer“: „Malo pomalo, knez izgubi voqu na pozori{te,
do{le su i druge stvari i celo ovo preduze}e ubrzo i{~eze“. Usledilo je
19
Naslovna strana Vuji}evog
rukopisa “Fernando i Jarika”, sa
~ijim prikazivawem je zapo~eo rad
Vuji}ev teatar u Kragujevcu
20. protivure~no pona{awe Joakima Vuji}a, koji samo `eli da ostane u „mi-
losti kneza“ i finansijsku sigurnost. Vuji} se potpisao posledwi put kao
„teatra direktor“ na priznanci za platu avgusta 1836. Na polo`aju di-
rektora ostao je, dakle, od septembra 1834. do septembra 1836. Ovim je zva-
ni~no zavr{eno wegovo slu`bovawe u Srbiji. Knez Milo{ penzioni{e
„svog direktora pozori{ta“ u septembru 1836. prihodima u visini plate: 100
gro{a ili 10 talira, koju }e primati do juna 1839.
Prema ocenama nekih istori~ara i teatrologa repertoar Kwa`evsko-
-serbskog teatra imao je osobenosti popularnog sredwoevropskog reper-
toara na prelazu 18. u 19. vek. Vuji} se trudio da napravi kompromis izme|u
evropskih tendencija i doma}e publike bez sluha i iskustva za scensku
umetnost. Pozori{te je, zvani~no funkcionisalo bez utvr|enog repertoa-
ra. Radilo se bez plana, u dane praznika i prigodnih sve~anosti, za koje se na
dvoru smatralo da zaslu`uju teatar – svakako po `eqi gospodara Milo{a.
Pripreme i probe ~ekale su „jednu izvanrednu priliku“. Joakim Vuji} je bio
isqu~ivi kreator repertoara. Prema wegovoj koncepciji to nisu bila dela
velikih pisaca, uglavnom je igrao pisce koji za predmet svojih komada nisu
uzimali dvorove i aristokratiju, ve} gra|anski `ivot sredwih stale`a
(~inovnika, radnika, zanatlija, trgovaca) sa wihovom plemenitom du{om i
suznom sentimentalno{}u, kakve je negovao Kocebu. Teme su – ~isto prija-
teqstvo, po{tewe i ne`nost kod ameri~kih divqaka, koji su ponekad ~ove-
~niji od kulturnih Evropqana. Ovakva moralizatorsko-rodoqubiva lite-
ratura, plemenita po nameri i jednostavna po radwi, odgovarala je, po Vu-
ji}evoj proceni, onda{woj du{evnoj i malo obrazovanoj publici.22
Kratkotrajno postojawe Kwa`evsko-serbskog teatra – iako skromnih
esteskih dometa – spada u prve organizovane dr`avne projekte u Kne`evini
Srbiji (pozori{te, tipografija, gimnazija). Kao deo {ireg kulturnog entu-
zijazma i aktivnosti „nadqudskih razmera“ onda{we kulturne elite u ni-
malo naklowenoj socijalnoj sredini. Pozori{te je bilo dvorsko i zavisilo
je iskqu~ivo od kneza Milo{a. Nijedna predstava nije prikazivana bez
wegovog prisustva – teatar nije radio kada kneza nije bilo u Kragujevcu.
Joakim Vuji} je priznao da je knez Milo{ bio zaista nezgodan gledalac,
samovoqan, da je prekinuo izvo|ewe komada Kre{talice jer mu je bilo
tjagotno bez muzikalni pesama djelo daq{e slu{ati pa se digao i oti{ao
u Konak. Naravno, posle i svi sli{ateqi, dignu se i otidu za wim. Pred-
stave su bile (polu)javne nije bilo objava ni plakata ni ulaznica i odvijale
su se u opu{tenoj, familijarnoj atmosferi. Izvori informisawa bili su
dvorjani iz Konaka. Glumci i rekviziteri obave{tavali su gra|ane kada su
pozamqivali garderobu. I najzad, vatromet uo~i predstave, kao najboqa
reklama. Knez i svita prvo su u`ivali u Bermanvom vatrometu sa doksata, a
onda su zajedno odlazili u pozori{te. Kada je re~ o mestima za sedewe,
storgo se vodilo ra~una o protokolu: u prvom redu sedeli su knez Milo{,
20
22 Dr Mira{ Ki}ovi}, nav. delo, 20.
Najava u “Novinama serbskim”,
za Vuji}evu predstavu “[najderski
kalfa” u Kwa`esko-serbskom
teatru u Kragujevcu, 1835.
21. wegova porodica i ve}a gospoda. Krug gledalaca je bio ograni~en. Shodno
svojoj hijerarhijskoj pripadnosti zauzimali su mesta: svita, sitni ~inovni-
ci, po koji gra|anin i sluga. Intimnoj i doma}oj atmosferi doprinosile su
i ritualne radwe kneza Milo{a: pripqivawa ~ibuka, ispijawe kafa, razgo-
vori sa kapelnikom [lezingerom koji je sa svojim orkestrom ~ekao znak.
Deo folklora bile su aktivne sugestije, komentari i dobacivawa u toku
predstave. Banda bi obi~no svirala splet narodnih pesama koje je [lezin-
ger preto~io u uvertiru. Ako se knezu muzika dopadala, davao je znak da se
ponovi. Banda je svirala i u pauzama i vreme prekida predstave. Generalno,
knez Milo{ je vi{e cenio muziku i pevawe od pozori{ta i umeo je da
prekine predstavu ukoliko je bila bez muzike (Kre{talice). Doprinos
Josipa [lezingera bio je zna~ajan: komponovao je pratwu za pojedine komade
i pesme, solo numere za peva~e, inspirisao se narodnom muzikom. Zavesa se
dizala uz svetlost kandila i sve}a pore|anih po rampi i pojavqivao bi se
~udesan svet na pozornici: crnci, divqaci, trgovci robqem, {panski more-
plovci, bogate udovice, {najderske kalfe, gra|ani, zli i dobri sinovi,
udava~e, glupavi baroni i sluge. Po opisu kwa`evsko-serbskog in`ewera
Viqema Rihtera, sve je to veoma li~ilo na seoska pozori{ta u Nema~koj.23
Publika se smejala otvoreno glumcima, svojim preru{enim prijateqima.
Uop{te, mnogo je anegdotskih zapisa i osvrta na Vuji}eve umetni~ke dome-
te. Predsednik Francuskog geografskog dru{tva Ami Bue napisao je u kwi-
zi „Evropska Turska“ 1836/37. da su predstave prekidali publika bez dram-
skog i pozori{nog iskustva i Milo{ intervencijama iz partera. Pored Vuji-
}evih komada, 1835. u kragujeva~kom pozori{tu izvo|ene su i ma|ioni~arske
predstave, „|ozbojayluci“ na kojima je pored ostaloga, jedan predstavqa~
punio pi{toq i iz wega izbacivao golu`dravu pti~icu. Saveremenici su se
kasnije prise}ali rada Kwa`evsko-serbskog teatra i u reminiscencijama
isticali da su „negda{we predstave i pesme izgledale sme{ne“, bez umet-
ni~ke vrednosti. Glumci, garderoba, pozornica, sredina sve je bilo na dile-
tanstskom nivou. Srpski teatarski po~eci bili su zaista na amaterskom
nivou – naro~ito u pore|ewu sa onda{wim evropskim pozori{tem. Sam
Joakim Vuji} je bio zadovoqan i tvrdio da su ...sva predstavlenija ta~no
bila izdejsvovana. Kwa`evsko-serbski teatar je bio slika i prilika obra-
zovne strukture i nerazvijenog pozori{nog ukusa stanovni{tva Kne`evine
Srbije. Ipak, pozori{te u Kragujevcu ima istorijsku vrednost – osnovano je
po odluci vladara Srbije kao prvo dr`avno pozori{te. Kwa`evsko-serbski
teatar ima obele`ja pravog pozori{ta. Bila je to stalna dr`avna insti-
tucija sa sopstvenom zgradom, pozornicom, direktorom, dr`avnim slu`be-
nicima, glumcima, orkestrom, horom, predstavama. Usled nedostatka isto-
rijskih izvora, ne postoje jasno utvr|eni, formalni razlozi ukidawa Kwa-
`evsko-serbskog teatra 1836.
21
23 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 27.
Vest u “Novinama serbskim”
o pozori{noj delatnosti
Joakima Vuji}a
22. * * *
Komplikovana dru{tveno-politi~ka situacija ~ini Kragujevac neadek-
vatnom i nepo`eqnom prestonicom. Institucije se sele u Beograd: Arhiv,
Dr`avna blagajna, Tipografija, Novine Srbske... Ali, to jo{ nije bio kraj,
jer 14. maja 1840. knez Milo{ objavquje ukaz o vra}awu prestonice u Kra-
gujevac. Rad pozori{ta se obnavqa u jesen burne 1840, ali i ovoga puta na
inicijativu pojedinca. Profesor gimnazije i rektor Liceja Atanasije Ni-
koli}, nastavio je pozori{nu tradiciju Joakima Vuji}a. Novine Srbske,
ovoga puta iz Beograda, u brojevima 47 i 52 ive{tavaju o predstavama kragu-
jeva~kog pozori{ta: „Kragujevac, 8. Nijemvrija. Danas smo bili u~astnici i
zriteqi tor`estva, kakvo se samo po najve}im Evropejskim dr`avama do-
ga|a. Jo{t sino} nam je grmqavina topova prevozvestila tor`estvo, koje
nam je predstojalo, a od poldne ve} razdane su bile pozivatelne ceduqe...
Predstvlenije @enidba cara Du{ana g. Profesorom Matematike u ovda-
{wem Liceju Atanasijem Nikoli}em so~iweno je u pesmama na formu tali-
janski opera i zaista je g. Nikoli} kako so~iwenijem ovim, tako i igrawem
rola sa svojim personalom... no je svako o~ekivawe kako kwaza, tako i oni
zriteqa, koji su imali prilike u najve}im Evropejskim teatrima biti,
prevozi{lo ... a celo predstavlenije je u note stvqeno, i za~udo svima, da se
nijedna pogre{ka u sogla{avawu peva~a sa svira~ima dogodila nije...“ Za
razliku od ranijih, ovaj prikaz Novina Srbskih zanimqiv je i stoga {to se u
tekstu o predstavi naslu}uju izvesna vrednosna i krit~ka zapa`awa. Sve
okolnosti u radu teatra ostale su iste: i daqe je to dvorski teatar, pred-
stave se izvode u ~ast porodin~nih sve~anosti Obrenovi}a: slave, imandani,
ro|endani... I ikonografija je ostla ista – uz slu`bu u crkvi, prijeme,
obavezne vatremote (na po~etku i kraju predstave), „vatrenim predstvle-
nijem ariqerije“ (tom prilikom `rtva je bilo dete i rawen je vojnik).
Ovoga puta ingerencije Joakima Vuji}a preuzeo je profesor Atanasije Ni-
koli}. Kao i Vuji} i on se bavio organizovawem pozori{nih predstava u
Vojvodini. Bio je pisac (veoma produktivan, najigraniji posle Sterije),
organizator, rediteq i glumac (verovatno glavne role u predstavi). Ka-
pelnik Josif [lezinger i wegova „banda“ i daqe ~ine organski deo pred-
stave, „komad je pun muzike, pesama i igara i Josif [lezinger se potrudio
da ih stavi u note“. Nedostatak arhivske gra|e i ovoga puta dozvoqvao je
autorima da pretpostavqaju gde su se predstave odvijale i ko su bili akteri.
Borivoje Stojkovi} je napisao da su se predstave igrale u hodniku Liceja.
Neki autori tvrde da je to {iroki deo gimnazijkog hodnika sa improvi-
zovanom pozornicom, a najbrojnije su, ipak, tvrdwe o tipografi~eskom zda-
niju. Prema tome Atanasije Nikoli} je obnovio Kwa`evsko-serbski tea-
tar u istoj ku}i u kojoj je je bio Joakimov Teatar. Tako|e, po nekim mi{qe-
wima, Atanasije Nikoli} pripremao je predstave sa u~enicima gimnazije i
22
Atanasije Nikoli}, profesor
gimnazije i rektor Liceja
Pe~at Liceuma iz 1839.
23. Liceja i kne`evim ~inovnicima. Mada postoje indicije da ovoga puta |aci
nisu uop{te u~estvovali u predsatvama. Sam Atanasije Nikoli} u svojoj
Autobiografiji je pisao: „Kad ferije nastupe ve} nisam imao vi{e posla
sa mojim predmetima i upotrebim vreme na to da sa~inim dramu u tri ~ina sa
pevawem, @enidba cara Du{ana, i tu dramu uo~i sv. Arhan|ela Mihaila u
po~ast Kwazu predsatvimo u velikom hodniku {kolskom. Za predstvqawe
ovoga dela izaberem lica koje iz reda ~inovni~kog, koje od mojih kolega, pa
i sam uzmem ulogu cara Du{ana. Odelo i dekoracije skrpimo kako se moglo i
delo bude vrlo dobro i na zadovoqstvo Kwaza predstvqeno...“ Strukturu
publike ~inili su: svetli Knez Mihailo Obrenovi}, ~inovnici, zvani~ni-
ci i „odli~ni“ gra|ani. Novina je da se ovoga puta ulaznice napla}uju.
Dodu{e u korist {kolskog fonda. Sa~uvani su ra~uni za pripremawe ove
predstave, cene radova, rekvizita, kostima, zavesa. Izgleda da su najve}i
izdaci bili za boje, ~etke, platna – teatar je bio obilno „farban“, zak-
qu~uju duhovito neki autori. @enidba Du{anova trajala je tri sata po
„ak{amu“, {to je verovatno podrazumevalo velike pripreme i profesio-
nalniji pristup. Name}e se zakqu~ak da u kvalitativnom smislu predstavqa
izvestan pomak u odnosu na Vuji}eva predstvlenija. or|e Maleti} je samo
kratko pomenuo rad Atanasija Nikoli}a: „Pod upravom Atanasija Niko-
li}a sklopila se dru`ina diletanata ponajvi{e od zvani~nika i po~ela
davati predstave najpre u Kragujevcu godine 1840, a posle u Beogradu 1841.“
(Teatar na umruku i predstava Smrt Stefana de~anskog, predstavqa kon-
tinuitet). U Kragujevcu je igrano samo nekoliko predstava. Osim Du{anove
`enidbe igrano je jo{ nekoliko predstava – zna se za Nikoli}evu obradu (po
Marmonelovoj pripoveci) Adelaida, alpiska pastirka („pastirska igra“),
u ~ast proslave ro|endana Kneza Mihaila Obrenovi}a, 5. septembra. Knez
se zahvalio Atanasiju Nikoli}u i po`eleo wemu i wegovim glumcima da
nastave sa svojim amaterskim radom. Ali samo godinu dana kasnije, sve se
zapravo zavr{ava i mewa. Period od 14. maja 1840. do 25. aprila 1841. defi-
nitivno ozna~ava kraj prestonice i svega {to ona podrazumeva. Za nekoliko
dana demontirana je prestoni~ka scenografija – u Beograd se sele pozo-
ri{te i sve institucije, uz dr`avna nadle{tva i kancelarije, napokon i
Licej, odlazi kulturna i intelektualna elita. U Kragujevcu je ostala samo
Gimnzija. Neki hroni~ari ovaj period ocewuju sa pomalo pateti~nim opisi-
ma „rana“, „poboqevawa“, degradacije i zaustvqenog razvoja grada. Beograd
postaje nova stalna srpska prestonica, a „Teater na umruku“ (1841–1842)
predstavqa nastavak institucionalnog pozori{nog `ivota u Kragujevcu.
23
Josif [lezinger
Knez Mihailo Obrenovi}
24. Postprestoni~ki pozori{ni
kontinuitet (do 1944)
Ponovni dru{tveni, ekonomski, demografski oporavak Kragujevca usle-
dio je posle po~etne letargije. Za dvadeset godina grad se uve}ao za ~etiri
hiqade stanovnika. To je posledica rada Vojno-tehni~kog zavoda i for-
mirawa prve radni~ke klase u Srbiji. Umesto nerazvijenog agrarno-zanat-
lijskog, Kragujevac se transformisao u industrijski grad. Renesansa i eks-
panzija kulturnog `ivota su nu`ni pratioci razvoja „baze“ (izme|u ostalog,
osniva se ^itali{te 1847). Nema stalnog institucionalnog pozori{ta, ali
kontinuitet (neki autori ~ak koriste termin psiholo{ki kontinuitet)
predstavqaju putuju}e trupe, dobrovoqna dru{tva, poluprofesionalna, aka-
demska, amaterska, sokolska, radni~ka pozori{ta, kulturno-umetni~ka dru-
{tva, Gradsko pozori{te Kragujevca, Narodno pozori{te Dunavske banovi-
ne. Mnogobrojna putuju}a pozori{ta „otimaju“ se za gostovawa, a Kragujevac
je „Meka“ i za soliste, „tezgaro{e“, profesionalne dru`ine. „Kragujev~ani
svake jeseni i zime `ure krivim, mra~nim ulicama u „Iliyu“, „Park“, „Ta-
kovo“, „Pivnicu“, „Talparu“, sa svojim familijama, s fewer~i}ima u ruci
da vide predstave, da se zasite te hrane...“ Prvo u nizu osnovano je Kragu-
jeva~ko dobrovoqno teatralno dru{tvo. Nema dovoqno izvora o godini
osnivawa (1847. ili 1850.) i radu ovog dru{tva – koje je najaktivnije {ezde-
setihtih godina 19. veka u vreme Omladinskog pokreta. ^lanovi Kragu-
jeva~kog dobrovoqnog teatralnog dru{tva bili su mladi ~inovnici, |aci,
profesori kragujeva~ke gimnazije. Dru{tvom je kolektivno upravqalo se-
dam upravnika tkz. „Pravstviteqstvo“. Probleme finansirawa re{avali
su preko ~lanarina, doborvoqnih priloga, prihoda od predstava i povre-
menim darovima kneza Aleksandra. Za uzvrat, Dru{tvo je u wegovu ~ast
prilikom svakog prolaska kroz Kragujevac prire|ivalo sve~ane priredbe.
Posle po~etnih problema oko prostorija, od vlasti su 1856. dobili salu –
neadekvatnu, malu, tesnu bez tavanica, neomalanu. To je zgrada docnijeg
lokala „Iliya“. Sve do osamdesetih godina 19. veka „Iliya“ je bila je
glavna pozori{na sala za sve putuju}e trupe toga doba u Kragujevcu. Razno-
vrstan repertoar ovog dru{tva ~inili su salonski, nacionalni i istorij-
ski komadi. Prema nekim izvorima prva predstava Boj na Kosovu Jovana
Sterije Popovi}a, odigrana je 5. februara 1850. Novine srbske su 1850.
zabele`ile „telegrafi~eske“ vesti o predstavama Kraqevi} Marko i Ara-
pin, spev u tri slike Atanasija Nikoli}a, i u februaru 1856. o Pokon-
direnoj tikvi Jovana Sterije Popovi}a. U ~ast dolaska kneza i knegiwe
igrale su se 1857. tri predstave Osvajawe Beograda u 1806. pod besmrtnim
vo`dom srpskim Karayor|em. Okosnicu repertoara ~inili su doma}i pis-
24
Hotel „Takovo“, 1900.
Kafana „Talpara“
25. ci. Na osnovu rekonstrukcije pretpotostvqa se da je dru{tvo radilo od
1847. do 1867. prava retkost za onda{we uslove (u ovom periodu izveli su
preko 350 predstava). Ovakva vi{efunkcionalna organizacija imala je bit-
nu ulogu u razvijawu pozori{ne kulture kod svih slojeva i stale`a: ~inov-
ni{tva, zanatlija, radnika, profesora. Od osamdesetih godina 19. do po-
~etka 20. veka gostuju putuju}e pozori{ne dru`ine: prva u nizu je trupa Paje
Stepi}a (1867), veoma popularna, „odoma}ena“ kod Kragujev~ana, zatim tru-
pe Nikole Simi}a, Dimitrija Ni{li}a, Delinijeva, Baki}eva, Topalovi-
}eva... Ni{ko pozori{no dru{tvo „Sin|eli}“, gostovalo je od 2. maja 1898.
do 20. juna 1912. Bila je to najprofesionalnija i najkvalitetnija trupa
veoma popularna kod Kragujev~ana. ^ak su i lokalni listovi donosili op-
{irne recenzije. Mo`da je doprinos popularnosti „Sin|eli}a“ dao i Kra-
gujev~anin Dobrica Milutnovi}, ~lan ove trupe na po~etku karijere. Deve-
desetih godina 19. veka osnovano je Dobrovoqno (polu)profesionalno po-
zori{no dru{tvo „Sloga“. Ve} sama odrednica „profesionalno“ govori o
pozori{nim pretenzijama „Sloge“. ^iwenica da su izgradili svoju Arenu sa
pozornicom i dve lo`e, za predstavnike vlasti, magacinom, garderobom,
gledali{tem (tri stotine mesta) potvr|uje wihove namere. U radu ovog
dru{tva aktivno su u~estvovali razli~iti esnafi, stale`i, radnici Voj-
no-tehni~kog zavoda, intelektualci. Pretpostvqa se da je tro{kove izgrad-
we donirala Topolivnica i da je pozornicu projektovao wihov in`ewer.
Pozori{te je imalo tri profesionalna glumca, u sporednim ulogama nastu-
pali su diletanti. Za tri godine postojawa (1895–1898) na scenama u hotelu
„Takovo“ i u svojoj „Areni“ imali su dve stotine ~etrdeset izvo|ewa. Pred-
stave su igrane tri do ~etiri puta nedeqno i za to vreme – ka`e se u
wihovom izve{taju o radu – Kragujev~anima nisu dosa|ivale „tu|inske dru-
`ine i artisti“. Iako su radili samo tri godine, iz izve{taja se vidi da su
imali obiman materijalni fundus: Arena, kwi`nica od 144 dramska dela,
garderobe od 298 numera, kompletne dekoracije od 21 broja i 97 komada
name{taja. O repertoaru se ne zna ni{ta – kompletna dokumentacija ne-
stala je u dva svetska rata. Po svedo~ewu savremenika neke od predstava su
bile: Madam sen @en, [okica, Mamzel Nitu{. Rad pozori{ta zavr{io se
likvidacijom. Pod rukovodstvom Dimitrija Ni{li}a formirana je i trupa
„Srbadija“ (1898). Wihov repertoar ~inile su predstave: Maksim Crno-
jevi}, Ri|okosa, Lukrecija Boryija, Ko{tana... Kao posledica postojawa
Topolivnice i radni~kog pokreta – osnovano je pozori{te s klasnim pred-
znakom Radni~ko pozori{te (1900–1918). U me|uvremenu, u jeku smene dina-
stija, s velikim intezitetom gostuju trupe, ponekad i po dve istovremeno,
jedna preko puta druge u: „Takovu“ i „Pivnici“. Ali „za sve ima mesta,
qubavi, publike“.24 Jo{ jednom su |aci glavni akteri pozori{nog `ivota u
Kragujevcu: a~ko pozori{te poznato i kao Ikino pozori{te (po glumcu
Iliji Jovanovi}u u ~ijem dvori{tu su igrane predstave) radilo je u vreme
Prvog svetskog rata. Repertoar su ~inile nacionalne i patriotske pred-
25
24 Rajko Stojadinovi}, u 125 godi{wi-
ca Kwa`esko-srbskog teatra, Kragu-
jevac 1960, 42.
Dobrica Milutinovi},
na po~etku karijere
Paja Stepi}
26. stave. Posle Prvog svetkog rata prvi kulturni doga|aj u oslobo|enom Kra-
gujevcu bio je „poku{aj“ da novosonovani „Gunduli}“ postane stalno pozori-
{te. Ipak, sve se zavr{ilo samo sa jednom sezonom. Inicijatori osnivawa
Akademskog pozori{ta (1923) bili su kragujeva~ki intetelktualci i talen-
tovani diletanti – bio je to prvi ozbiqan i veliki korak u stvarawu tea-
tra. Repertoar je bio raznovrstan i moderan (po ugledu na isto beogradsko
pozori{te). Gostovawa beogradskih rediteqa i glumaca uzdigle su pred-
stave na visok umetni~ki nivo. Pored ostaloga, izvo|eni su: Skampolo,
Bogat majdan, Igra u zamku, Je li @eraldina an|eo, Mali lord, Sumwivo
lice. Zbog visokih dr`avnih taksi pozori{te je posle nekoliko godina,
1929. likvidirano. Iako Kragujevac nije imao stalno pozori{te 1929. dobi-
ja stalnu pozori{nu zgradu Sokolski dom (aktuelno sedi{te teatra). Ama-
terska pozori{na sekcija u okviru Sokolske organizacije Matica pod ru-
kovodstvom profesora Miloja Pavlovi}a najaktivnija je u periodu tri-
desetih godina 20. veka (radi do 1941). Priredbe Sokolskog dru{tva bile su
oslobo|ene taksi. Na repertoaru su bili: Razbojnici, Gospo|a ministarka,
Karlova tetka, Mrak, U dolini, @enidba, Revizor, [panska muva, Naliv
pero, ^ikina ku}a, Hajduk Stanko, Devoja~ka kletva. Radnici Vojno-teh-
ni~kog zavoda osnivaju 1930. u Staroj radni~koj koloniji pozori{te Rad-
ni~ke kolonije (radi do 1941). Finansijski neodr`ivo, postalo je filijala
Sokolske organizacije. Radnici-amateri igrali su: Dva cvancika, Seoskog
lolu, Ko{tanu. Socijalna i klasna komponenta je bila prisutna i na sce-
nama radni~kih kulturno-umetni~kih dru{tava, posebno KUD „Abra{e-
vi}“. Prema teritorijalnoj podeli Pozori{te iz Po`arevca postaje po-
vla{}eno pozori{te i svojim radom pokriva Kragujevac u kome redovno
gostuje do 1934. Dvadesetih i tridesetih godina 20. veka intezivna su gosto-
vawa. Ceo repertoar velikih profesionalnih pozori{ta tada{we Jugo-
slavije izvo|en je i u Kragujevcu. Tako|e, gostuju putuju}a pozori{ta, a
redovno je bilo @ivoti}evo. Me|u gostima su i najzna~ajnija imena onda-
{weg glumi{ta: Dobrica Milutinovi}, @anka Stoki}, Qubinka Bobi}.
Kragujev~ka publika je uzvra}ala velikim posetama i zahvalno{}u. I pored
permanentnih kampawa i napisa, Kragujevac i daqe nije imao svoje profe-
sionalno pozori{te. Zarija Vuki}evi}, profesor i biv{i upravnik Aka-
demskog pozori{ta pi{e 1931. u Jugoslovenskom dnevniku: „Pored izgra|ene
publike u umetni~kom smislu, wene `eqe za lepim i boqim kroz dramsku
umetnost... Kragujevac pokazuje ~vrsu odlu~nost da se jedanput oslobodi
potpuno svake r|ave pozori{ne trupe, koja bi bila ispod wegove publike.“
Tek 1935, posle stogodi{we pauze, inicijativom Branislava Nu{i}a osniva
se profesionalno Gradsko pozori{te. Prvi i jedini upravnik pozori{ta
bio je Rista Spiridonovi}. On je okupio elitnu dramsku dru`inu: Radivoje
Dinulovi}, Aleksandar Ra{kovi}, Milan Vujnovi}, Dragutin Levak, Stan-
ko Kola{inac, Branko i Leposava or|evi}, Sima Jani}ijevi}, Milica
Spiridonovi}, Ivona Petri, Milan @ivkovi}, Branko Jovanovi}, Lazar
26
Plakat predstave „[panska muva“
Sokolskog dru{tva,
Kragujevac 1932.
Sokolski dom
(aktuelno sedi{te teatra)
27. Jovanovi}, rediteq je bio Radivoje Dinulovi}. Svet Branislava Nu{i}a
prva je premijera (17. oktobra) odigrana u Po`arnom (Vatrogasnom) domu.
Repertoar jedine sezone ~inile su predstave: Vaskrsewe, Gospoda Glemba-
jevi, Stanoje Glava{, Ne~ista krv, Leskov~ani u Parizu, Vitez ^ep, Sta-
ri kaplar, Uzorni mu`, O`alo{}ena porodica, Uje`, Gospo|a mininistar-
ka, Ko{tana, Ne~ista krv, Hajduk Stanko, Zona Zamfirova, Ana Kare-
wina, Mister dolar... U neverovatnom tempu, za kratko vreme odigrali su
38 premijera. Ubrzo su materijalni problemi doveli do likvidacije i ovog
pozori{ta. Odlukom Banovinske uprave u Novom Sadu, Gradsko pozori{te
postalo je filijala Pozori{ta Dunavske banovine. Deo sezone igrali su u
Kragujevcu, deo gostuju}i {irom Dunavske banovine. Rad i ovog pozori{ta
definitivno se zavra{ava po~etkom Drugog svetskog rata (1941).
27
Narodno pozori{te Dunavske banovine, ansambl predstave „Podvala“ na gostovawu u Kragujevcu 1937.
Prvi red, sede: Qubica Jovanovi}, Marija Vili}, Zlata Kova~evi}, Vuka Fazlovski; Drugi red: Milutin Tomi}, Qubica Lazarov,
Olga Stojadinovi}, Milena or|evi}, sa {ubarom Bata Jani}ijevi} i muzika Cigana
28. Srpsko narodno pozori{te
Okruga kragujeva~kog (1942–1944)
Narodno pozori{te iz Beograda je premijerom Figarove `enidbe 1. sep-
tembra 1941. prvo po~elo sa radom pod okupacionim vlastima i wihovim
propagandnim odeqewem. Premijerom Devoja~ke kletve Kragujeva~ko pozo-
ri{te zapo~iwe svoj ratni rad 9. maja 1942. I bioskop i pozori{te bili su
pod ingerencijom nema~kog Odseka za propagandu Na~elstva Okruga kra-
gujeva~kog. [ef odseka i upravnik pozori{ta bio je Sveta Pavlovi}, su-
dija. U po~etku Pozori{te Okru`nog odbora za obnovu zemqe i spas na-
roda, u oktobru 1942. mewa ime u Srpsko narodno pozori{te Okruga kragu-
jeva~kog. Za samo {est dana odigrali su pet predstava Devoja~ke kletve. Na
osnovu finansijske dokumentacije vidi se da je pozori{te radilo na ivici
siroma{tva i umetni~ke relevantnosti – uostalom, formirali su ga biv{i
amateri Sokolskog pozori{ta. Ipak, funkcionisalo je sa svim elementima
pravog pozori{ta. Imalo je upravu, ansambl, stalne rediteqe, tehni~ko
osobqe, scenu, repertoar. Predstave su izvo|ene vi{e puta u nedeqi, radi-
lo se brzo, premijera za premijerom. Pozori{te je bilo samofinansiraju}e
(izdr`avalo se iskqu~ivo od prodaja ulaznica), a prihode je ubirao Pro-
pagandni odsek. Na izvestan na~in ovo pozori{te je bilo i {kola za glumce.
Naime 1943. ansamblu su se pridru`ili i Vasa Panteli}, Mija Aleksi},
Mihailo Q. Varagi}, Milena [avaja. Predstave su bile lo{e opremqene i
uigrane, pune improvizacije i „psiholo{kih“ pauza zbog neznawa teksta.
Pesma i muzika ~inile su izvesnu kompenzaciju za publiku kojoj je to bila
jedina zabava (bioskopi su prikazivali nema~ke propagandne filmove).
^lanovi ansambla uspeli su da zadr`e autonomiju repertoara. Igrali su
iskqu~ivo komade iz narodnog `ivota i klasi~ne doma}e kwi`evnosti.
Pozori{te je uspelo da izbegne nema~ku propagandnu ma{ineriju, zahva-
quju}i penzionisanom glumcu Iliji Jovanovi}u (poznatom i kao ^ika Ika)
– koji je brinuo o repertoaru. Tokom 1943. odigrano je 11 premijera i 68
predstava, a 1944. 15 premijera sa 112 predstava.25 Veliki deo ansambla
nastvio je rad i u izmewenim dru{tveno-politi~kim uslovima, zahvqaju}i
upravo ^ika Iki i wegovom patriotskom dr`awu za vreme okupacije. Kra-
gujevac je bio jedan od re|ih gradova u Srbiji koji je izbegao drasti~no
ka`wavawe i stigmatizovawe glumaca progla{avwem „za narodne nepri-
jateqe“. Kragujevac je napravio ne`nu pozori{nu tranziciju i glumcima
dao priliku za rad i u izmewenim dru{tveno-politi~kim prilikama (novom
sistemu) i novom pozori{tu – Narodnom pozori{tu Narodnooslobodila-
~kog odbora za grad Kragujevac – „novom pozori{tu slobodnog naroda u
slobodnoj [umadiji“.
28
25 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 174.
29. Narodno pozori{te
narodnooslobodila~kog odbora (1944)
Iz razli~itih interpretacija kragujeva~kih pozori{nih po~etaka pr-
vih godina posle oslobo|ewa, name}e se nedvosmislen zakqu~ak: nova dr`a-
va i vlast shvatale su veoma ozbiqno – ~ak i pozori{te. Za Kragujev~ane je
veoma bitna datumska podudarnost najtu`nijeg trenutka u novijoj istoriji –
streqawa gra|ana i |aka u [umaricama 21. oktobra 1941. i 21. oktobra 1944.
dana oslobo|ewa grada. Samo dvadeset dana kasnije, novembra 1944. for-
miran je odbor za pozori{te, sa dr Vojislavom uri}em na ~elu, prvim
upravnikom Narodnog pozori{ta Narodnooslobodala~kog odbora i Bori-
vojem Gli{i}em, prvim dramaturgom (prema drugom izvoru upravnik je bio
Bora Gli{i} – obojica su razre{eni du`nosti ve} 1945). Autori sa veoma
jasnim ideolo{kim predznakom negiraju kontinuitet sa prethodnim pozo-
ri{nim iskustvom: novo pozori{te rezultat je novih uslova i potreba koje
je pobedonosni hod Narodne revolucije doneo sa sobom. Dakle nije nastavak
pozori{nih diletantskih trupa koje su ranije funkcionisale, nije skup
pasioniranih diletanata, ve} najprogresivnijih amatera i ozbiqnih umet-
ni~kih radnika.26 Rajko Stojadinovi}, posve}eni hroni~ar kragujeva~kog
pozori{ta, pi{e pak, da je ve}ina ~lanova biv{eg Srpskog narodnog pozo-
ri{ta Okruga kragujeva~kog stupila na scenu kulturnog `ivota tek oslo-
bo|enog grada, u hali Vojno-tehni~kog zavoda. Nedvosmisleno je da je odlu-
kom Kulturno-prosvetne sekcije Narodnooslobodila~kog odbora za grad
Kragujevac konstitucionalnim aktom osnovano pozori{te: „... Takozvano
Srpsko narodno pozori{te Ogruga kragujeva~kog koje je radilo za vreme
okupacije, raspu{ta se. Stvori}e se novo pozori{te slobodnog naroda u
slobodnoj [umadiji, koje }e raditi pod upravom Kulturno-prosvetne sek-
cije Narodnooslobodila~kog Odbora za grad Kragujevac. Odmah }e se pri-
stupiti izboru novog ansambla. Prijave }e primati ekonom pozori{ta. Wih
treba u~initi pismeno uz kratak opis `ivota, u kome pored dosada{weg
rada na pozori{nom poqu, treba dati izjavu o dr`awu za vreme Okupacije...
Smrt fa{izmu – sloboda narodu! 17. novembar 1944, Kragujevac.“27
29
26 Milivoje Petrovi} u 125-godi{wi-
ca Kwa`esko-srbskog teatra, Kragu-
jevac 1960, 47.
27 Rajko Stojadinovi}, Kragujeva~ko
pozori{te 1835–1951. Svetlost, Kra-
gujevac 1975, 176.
30. Narodno pozori{te (1945–1965)
Nova narodna vlast konstitui{e Narodno pozori{te i novo je sve: an-
sambl (iz predratnog perioda ostali su Jovanka Krasni}, Sveta Vasiqevi},
Pera Nenkovi}), administracija, direktor, dramaturg, pomo}no osobqe. I
ina~e, pozori{te }e u`ivati punu podr{ku vlasti u kontinuitetu (Okru-
`nog narodnog odbora do 1947, Gradskog narodnog odbora do 1949, Oblasnog
narodnog odbora do 1952, Narodnog odbora grada do 1955, Narodnog odbora
Sreza – do 1960). Novoformirano pozori{te uselilo se u staru, skromnu
zgradu biv{eg Sokolskog doma, koja definitivno postaje stalna scena, ne-
udobna, zimi hladna, sa plitkom pozornicom, ali uredna i sa prepoznat-
qivim identitetom. Siroma{tvo pozori{ta je bilo mawe uo~qivo uz mnogo
po~etne qubavi: scena bez opreme, sala s dve furune, drvene {kriputave
stolice, reflektori od plehanih kanti, zavese od ~etiri bela i dva crvena
padobrana. Fundus je oboga}en tek 1950. stilskim name{tajem iz boqih
kragujeva~kih ku}a. Zvani~no je rad pozori{ta po~eo 23. decembra 1944. (u
okviru Komemorativnog programa), kultnim – neki autori tvrde („impre-
sivnim“) izvo|ewem Velike bitke Bore Gli{i}a. I tekst i predstava po-
sve}eni su se}awu na streqane gra|ane u [umaricama 1941. Kuriozitet je,
da se u ovom izvo|ewu kao statisti, po prvi put pojavquju budu}i gluma~ki
velikani Mija Aleksi} i Quba Tadi}. U po~etnoj fazi rada kragujeva~kog
pozori{ta debituju i Vasa Panteli}, Dragomir Felba, Branislav Ciga
Jerini}, Dragomir Bojani} Gidra, Rastko Tadi}. Ansambl je po~eo rad sa
~etrnaest glumaca i dva rediteqa (Ilija Jovanovi} i Milo{ Raj~evi}).
Prva posleratna sezona 1944/1945. je imala 13 premijera. Najve}i broj pred-
stava re`irao je Milo{ Raj~evi}. Atmosferu iz toga perioda pokazuje
odlomak iz kwige de`urstava (~uvawa ku}e od „neprijateqskih elemenata“)
od 5. marta 1945. „... Generalno ribawe sale. Salu su ribale na{e ~ista~ice
a pomagali su i stariji i mla|i ~lanovi. Sala je oribana do 11 ~asova. Od 11
~asova po~ela je ~itaju}a proba Golemanova. Uloge je podelio drug rediteq
Milo{ Raj~evi}“. Rad pozori{ta u prvoj posleratnoj deceniji obele`en je
velikim ekonomskim i finansijskim problemima po~elo se sa dugovawima,
plate su bile minimalne, najvi{e se {tedelo na garderobi (odelo se na-
bavqalo od Crvenog krsta, rekvizicijom, poklonima). Repertoar je odsli-
kavao duh vremena i morao je biti ideolo{ki podoban, ali dostupan pub-
lici (u prvim godinama, ta~nije do 1948. dominatni su sovjetski pisci).
Igralo se osam do devet predstava nedeqno – dve predstave sedmi~no za
radnike, dve do tri za |ake, za vojnike besplatno. Mislilo se i na seqake, pa
je za wih obezebe|en termin petkom. Interni izve{taj iz 1947. bele`i:
„Najbolnije je pitawe publike. Dok su radni~ke i |a~ke predstave pune,
30
Milosav Mija Aleksi}
31. gra|anske su poluprazne.“ Ipak, i pored evidentnog entuzijzma u prvim
sezonama, u me|uqudskim odnosima „nije cvetalo hiqadu cvetova“. To je
posledica dijalektike samog bi}a pozori{ta koje ne trpi razli~ite, ne-
umetni~ke (politi~ke) pritiske. U jednom trenutku to je stvorilo tenziju i
„psihozu“ izme|u dva razli~ita tabora i pristupa repertoaru i podeli
uloga. S jedne strane, zvani~na umetni~ka politika ku}e (upravnik je bio
Srba Todorovi}), i s druge grupa mla|ih umetnika koja je nametala svoju
koncepciju, dinami~niju, smeliju. Sve je to kulminiralo sukobima ve}ih
razmera, iako, prema tuma~ewu Rajka Stojadinovi}a te se grupe nisu mogle
jasno identifikovati.
U prvim decenijama rada preovladavala je doma}a klasi~na literatura
(Nu{i}, Sterija, Sremac, Gli{i}, Bora Stankovi}) zatim ruski i sovjetski
pisci i poneko delo svetske klasi~ne dramaturgije. Osnovni problem u
umetni~kom smislu, bio je, jo{ uvek prisutan diletantski duh u izvo|ewu
komada. Uop{te, nedostatak pozori{nih stu~waka i profesionalaca bio je
veoma aktuelan tih decenija. Postojala disproporcija izme|u velikog broja
novoosnovanih profesionalnih pozori{ta i malog broja {kolovanih – kad-
rova. Do{lo je do „ne~uvene potra`we scenskih umetnika.“ Prvi repertoari
bili su {areni (folklor, salon, borba), patili su od lo{e interpretacije;
stariji glumci i rediteqi zadr`ali su staromodni kli{e u interpretaciji.
Da bi se izbegla jednoli~nost repertoara i rediteqska neinventivnost,
upravnici su anga`ovali „ja~a“ rediteqska imena {kolovane profesio-
nalce. U prvim posleratnim sezonama u Kragujevcu gostuje ve} afirmisani
rediteq Petar Petrovi} Pecija (Ko{tana, Dva cvancika, Neprijateq i
Dru`ina junaka). Kao gostuju}i rediteqi pojavquju se jo{ i Braslav Bo-
rozan, Strahiwa Petrovi}, Milan Stojanovi}, Teja Tadi}. Od 1952. {ansa
se daje i mladim re`iserima, tek pristiglim sa beogradske Akademije: Mi-
lenku Mari~i}u, Dimitriju urkovi}u, Josipu Le{i}u. Iako su zvani~no
dobili priznawe od umetni~ke komisije Ministarstva prosvete za svoj rad
i koncepciju, Kragujev~ani se nisu opu{tali, ve} su poku{ali da re{e
problem publike kroz nacrt repertoara 1947. Postavili su veoma ekspli-
citne ciqeve: repertoar aktuelan, za politi~ko i umetni~ko uzdizawe pub-
like; umetni~ko i tehni~ko podizawe nivoa predstava; borba za gledaoce.
Lokalni list Svetlost (uprkos ~iwenici da nisu imali zvani~nog kri-
ti~ara do kraja pedesetih) odani je pratilac svih de{avawa u kragujeva~kom
pozori{tu od 1946. U ~lanku od 22. avgusta 1947. ukazuje se publici na zna~aj
pozori{ta „kao va`nom ~iniocu ispuwavawa Petogodi{weg plana i da
prili~no slabe posete u toku pro{le sezone nisu dokaz kulturne izgra-
|enosti na{ih gra|ana“. Ambiciozni plan urodio je plodom, dobro skrojeni
repertoar nai{ao je na ve}i odziv publike, ve} 1948. po~iwu prve te{ko}e
oko nabavke ulaznica. Komunisti~ke vlasti ni{ta nisu prepu{tale slu-
~aju, kontrolisale su i rad pozori{ta. Jedan izve{taj Uprave (upravnika)
31
Dragomir Felba
Quba Tadi}
32. 32
Scena iz predstave „Ko{tana“,
1951,
Mileva Vukoti} kao Ko{tana i
Milan Popovi} kao Mitke
Scena iz predstave „Monserat“,
1951.
33. upu}en Ministarstvu prosvete NR Srbije, Odeqewu za kulturu i umetnost,
o radu rediteqa u mati~noj ku}i pru`a verodostojnu sliku: „Milan Sto-
janovi}, koji je sredinom sezone prekinuo radni odnos sa ovim pozori{tem i
koji radi u starom rediteqskom maniru, ’for{piluje’, trenutno je zado-
voqio. Re`irao je Tartifa, La`u i parala`u, Ma{ewku. Milutin Yimi}
’nema dubqu rediteqsku koncepciju’, radi po starom iskustvu, pa su pred-
stave Odrpanci, Devojka bez miraza okvalifikovane kao najslabije u sezo-
ni. Braslav Borozan donosi nov stil u re`iji: prostudiran, izgra|en redi-
teqski plan sa jasnom perspektivom predstave. Wegove se zasluge prote`u
~ak i na re`iju Nemrine starosti i Sumwivog lica koje }e u idu}oj godini
postaviti R. Radojkovi}. Teja Tadi} re`ira na Stojanovi}ev na~in, bez
dubqe analize. U komadu je sve virtuozno postavqeno, ali neanaliti~ki i
bez izvu~ene ideje komada. Komad Za one na moru, re`iran je sa dubokom ana-
lizom teksta. Tu se osetio prelom u radu pozori{ta i glumaca, postavqen je
rediteqski plan po kome se radilo i komad je u potpunosti uspeo“. Na kraju
se konstatuje da se publika vratila u pozori{te i zahtevaju: pro{irewe
pozornice, tehni~ku opremu, vlasuqara, sopstvenu kroja~ku radionicu, os-
ve`ewe ansambla novim glumcima, rediteqem i scenografom. Odlika prvih
posleratnih repertoara bila je podela na reprezentativne premijere, koje
se opremaju potpuno i drugorazrednih, „iskrpqenih“, koje su jasno pred-
stvqale nu`nu popunu repertoara (Dan odmora, Prst pred nosom). Simbo-
li~no, 1949. zavr{ava se jedna etapa nekim zna~ajnim odlsacima: na aka-
demsko {kolovawe iz pozori{ta odlaze Qubomir Kova~evi} i Quba Tadi};
u Narodno pozori{te prelazi Mija Aleksi}. Rediteq Rajko Radojkovi} je
razre{en du`nosti upravnika teatra. Repertoarski plan je bio ostvaren,
iako je to godina sa najmawim brojem premijere od oslobo|ewa (5), ali i sa
najvi{e gledalaca (70.474). Uo~eni nedostaci koje je vaqalo ispraviti kod
izvo|a~a, bili su: jezik, dikcija, akcentuacija. Prema odluci Minisrstva
NR Srbije, pozori{te je nekoliko prvih posleratnih sezona svoj rad zapo-
~iwalo 1. avgusta, veoma uspe{nim gostovawima u Vrwa~koj Bawi.
Na osnovu mnogih indikatora i parametara, 1951. i 1952. godina svakako
spadaju u prelomne i zna~ajne u istoriji kragujeva~kog pozori{ta uop{te.
Prve promene nagovestila je suspenzija upravnika Srbe Todorovi}a 1950.
nekoliko dana pre premijere Galeba. Za vr{ioca du`nosti postavqen je
rediteq Sava Komnenovi}, {to je izazvalo dodatno nezadovoqstvo zapo-
slenih. Kriza je bila sveop{ta. Atmosfera u ansamblu bila je naelek-
trisana, puna intriga. Pozori{te nije imalo predstava, postoje}i komadi
kratko su se zadr`ali na repertoaru (O`alo{}ena porodica 14 predstava,
Galeb 15). Usledilo je imenovawe Qubi{e Ru`i}a za upravnika 4. januara
1951. kao mogu}e re{ewe krize. Ispostavilo se da je to bila dobra odluka.
Prema ocenama mnogih, Ru`i}eva uprava ubraja se me|u najuspe{nije. Odmah
je napravqen repertoar i, unutra{wom mobilizacijom ansambla u okviru
33
Plakat predstave „ido“, 1946.
Re`ija Milutin Yimi}
Braslav Borozan
34. 34
Scena iz predstave „Prozivka za
ve~nost“, 1971.
Scena iz predstave „Prsten u
izvoru“, 1971.
35. koje su glumci anga`ovni u svojstvu rediteqa, ra|eno je paralelno nekoliko
komada. Od 8. marta do 12. maja odigrano je, ~ak pet premijera, ispostavi}e
se, adekvatnih za teatar u tom trenutku. Novi upravnik je zaista re{avao
probleme brzo – usledile su redukcije ansambla, op{ta {tedwa u opremi
predstava, nije bilo opu{tenog („studioznog“) rada, niti skupocenih gosto-
vawa scenografa i kostimografa. U maju 1951. nekoliko dana posle po-
sledwe premijere, ansambl (i zanatski pogon) je krenuo na veliku ~etrde-
setodnevnu turneju. Pozori{te je gostovalo u Ra{koj, Novom Pazaru, Ko-
sovskoj Mitrovici, Zve~anu, Trep~i, Skopqu, Kumanovu, Vrawu, Leskovcu,
Ni{u, Para}inu, Svetozarevu. [tampani su prvi Program (informacije o
teatru i predstavama) i Popis kolektiva Narodnog pozori{ta. Upravnik
Ru`i} opisao je ovu veliku turneju u svojim se}awima 1970: „... Kragujeva~ko
pozori{te se prvi put predstavilo publici u gradovima kao {to su Skopqe,
Pri{tina, Kosovska Mitrovica, Kumanovo, Vrawe, Ni{, Leskovac... Zbog
uspeha koje smo postigli ... ~ini mi se da bi se}awe na ovu turneju bilo
nepotpuno ako ne bih spomenuo i organizaciju same turneje koja je tehni~ki
bila veoma glomazna. Nije bilo lako u to vreme dobiti kamion za prevoz
dekora od `elezni~ke stanice. U mnogim mestima su se koristile taqige.“
U sezoni 1951/52. ansamblu se pridru`io Qubomir Ubavki} Pendula, du-
gogodi{wi prvak kragujeva~kog pozori{ta. Uprkos {iroj popularnosti,
Ubavki} je ostao veran svome tetaru i gradu. Kragujeva~ko pozori{te na-
pravilo je pomak u odnosu na ostala pozori{ta otvarawem vrata studentima
beogradske Pozori{ne akademije. Dragocenu priliku za debi prvo je dobio
rediteq Milenko Mari~i}. Za diplomski rad, mladi rediteq postavio je
predstavu Monserat Emanuela Roblesa, 26. aprila 1952. Jo{ jedan uspeh
sezone je udvostru~ewe broja gledalaca (52.107). Formirawem Pozori{nog
saveta i Rediteqskog (umetni~kog) ve}a iskqu~ivo iz mati~ne ku}e, zapo-
~ele su, tako|e te 1951. prve ve}e reforme u pozori{tu. Kreirawe politike
institucije, repertoar, podela uloga, re`ija, ocewivawe predstava, zadatak
je ovoga ve}a. Najva`nije, upravnik Qubi{a Ru`i} zapo~eo je 1952. prvu
veliku adaptaciju pozori{ne zgrade, „ruinirane, tesne i hladne“. Ru`i} je
opisao pozori{te u svojim se}awima: „Zgrada je ruinirana. Pe}i su dimile,
sedi{ta {kripala, tavanica puna mrqa od proki{wavawa, sanitarni ~vor u
jadnom stawu... Zime su bile u`asno hladne ... publika se smrzavala, sedela je
u zimskim kaputima. Najvi{e su patili glumci. Mrzli su se u tankim kosti-
mima i ~esto puta su wihove re~i bile pra}ene oblakom pare iz wihovih
usta... Pozornica je bila veoma sku~ena, bez ikakve tehnike, bez manipu-
lativnog prostora... U zgradi je depo dekora mogao da primi dekor samo jedne
predstave...“28
Qubi{a Ru`i} je sa delegacijom kragujeva~kog pozori{ta nai{ao na
razumevawe kod politi~ara Jovana Veselinova, predsednika republi~ke ko-
misije za investicije. Radovi su se odvijlali u etapama. U toku 1951. izgra-
35
28 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 207.
Qubomir Ubavki} Pendula
u mla|im danima
Mila Stojadinovi}
37. |eni su magacin za sme{taj dekora, sala za probe, bife za publiku, elek-
tri~arnica, pozornica. Gradski narodni odbor 1952. odobrio je sredstva za
dovr{ewe dogra|enog dela zgrade, pro{irewe pozornice, predvorja, garde-
robe, radionica i magacina. Tek 1957. prilikom druge adaptacije, publika je
dobila znatno prikladnije gledali{te.
Zna~ajno mesto u istoriji kragujeva~kog pozori{ta ima i sezona 1953/54,
pre svega, po novinama koje su u politiku ku}e uveli mladi beogradski
rediteqi sa Akademije za pozori{nu umetnost: Milenko Mari~i}, Dimi-
trije urkovi}, Ilija Nikoli}, Josip Le{i}. Oni su pokazali jasan i ne-
dvosmislen pristup u radu „igra}e se samo savremena dela, uglavnom doma}a,
od kojih }e neka prvi put u na{oj zemqi imati premijeru“. Sezona se oce-
wuje kao „eksperimentalna“, „prelazna“ sa mnogo hrabrih re{ewa u pri-
stupu predstavama, forsirawa savremenih tekstova, modernim rediteqskim
i gluma~kim re{ewima. I ovoga puta postojao je otpor starijih ~lanova
ansambla „programu mladih akademaca“. I nisu se samo oni ose}ali ugro-
`eno, tiwao je i pravi mali lokalni rat izme|u gradskog lista Svetlost
(kriti~ari) i rediteqskog ve}a (Milenko Mari~i}, Dimitrije urkovi},
Ilija Nikoli}, Qubi{a Ru`i}, kasnije i Josip Le{i}). ^ak je objavqena
jedna karikatura u listu Svetlost (12. marta 1954) koja vrlo re~ito („mo-
`da preterano“) govori o odnosu kragujeva~ke {tampe i qudi u Pozori{tu.
U tekstu s ironi~nom interpretacijom, novinari su „ocenili svoj rad“: „... i
uop{te jedno neshvatawe, nedostatak pozori{ne kulture. Kritika na Pe-
~albare – plagijat, na Mandragolu – pa{kvila, na Spletku i qubav – zlobna
i potcewiva~ka, na Gospodara – kontradiktorni pamflet, na Karolinu Ri-
je~ku – lai~ka i zlonamerna... I zamislite jo{ nam pri{ivaju da ne trpimo
kritiku.“ Po{to je pozori{na kritika delom bojkotovala rad pozori{ta,
kompromis je poku{ao da napravi Dimitrije Tadi}, urednik kulture, ~lan-
kom u Svetlosti tvrdwom (opisuju}i kulturni `ivot u Kragujevcu) da je
postignut „znatan napredak“ u pozori{tu. Za posledwe predstave (koje su
rezultat repertoarske politike Mari~i}a, urkovi}a i Le{i}a) te{ko se
dolazi do karata, {to zna~i da je Narodno pozori{te „u{lo pod ko`u“
Kragujev~anima: „Mo`da se u ovogodi{wem repertoaru nije i{lo utrtim
tragom, jer je u pozori{tu preovladao napor ka savremenosti. Glumci i
rediteqi zahtevaju pravo na smelo istra`ivawe, tra`e svoj pravi sopstve-
ni izraz. Izvestan broj pozori{nih qubiteqa i kriti~ara, koji jo{ uvek
mnogo duguju pozori{tu, hladno, ~ak i konzervativno posmatraju ~itav pro-
ces pozori{nog razvoja. Treba izdvojiti neva`no od bitnog.“29 Sredinom
pedesetih godina dogodila se i prva, ve}a afera, odnosno „skidawe pred-
stave s repertoara“, uz mnogo buke i besa. Ispostavilo se da je bilo „pre-
rano“ za rediteqski koncept „beogradskih akademaca“ – promovisawe savre-
menih doma}ih pisaca. Predstava Nasledstvo, po tekstu Miodrga ur|evi-
}a, veoma je zasmetala delu kragujeva~ke javnosti. Pod izgovorom „neuspele
37
29 Rajko Stojadinovi}, Kragujeva~ko po-
zori{te 1951–1984, Centar za nau~na
istra`ivawa SANU i Univerzitet u
Kragujevcu, Kragujevac 2005, 30.
Josip Le{i}
Milenko Mari~i}
38. 38
Scena iz predstave „Kamen za pod
glavu“, 1978.
Scena iz predstave „La`a i
parala`a“, 1980.
39. re`ije (Dimitrije urkovi}) najslabijeg posleratnog ostvarewa uop{te i
lo{eg teksta“ – pozori{te, rediteqi i pisac bili su akteri optu`be za
„politi~ku nezrelost“. ^ak je i Rajko Stojadinovi} napisao da je ur|evi}
„ishitrio vreme... te da je za onaj soclijisti~ki moral, takva predstava,
komedija, satira, bila prava jeres“. Napad „troimene recenzije“ u listu
Svetlost oli~en u predsedniku Kluba kulturnih radnika, uredniku kul-
ture lista Svetlost i zvani~nom kriti~aru (pretpostavqa se da je to bio
zvani~ni stav, o~igledno, drugih sturktura) bio je strate{ki interpre-
tiran: „Premijera Nasledstvo je takva da je ve}ina prisutnih ~esto po-
mi{qala da napusti predstavu dok je ona bila u toku.“ Dakle, ~itawe misli
publike poslu`ilo je kao argument za sinhroni napad na predstavu. Po-
sledice tih pritisaka bile su efikasne. Usledilo je skidawe predstave s
repertoara, ostavke s obrazlo`ewem da u „kragujeva~koj sredini ne mogu da
realizuju svoja umetni~ka shvatawa“ (rediteqi: urkovi}, Mari~i}). Da li
je vreme „bilo ishitreno“ i publika zbiqa nezrela za tu vrsti izazova, ili
je ipak, neko brinuo u weno ime osta}e nedoumica u uvek intrigantnom
trouglu: pozori{te, politika, publika.
Na kraju pedesetih godina bilo je dramati~no i van scene... U op{toj
klimi finansijskih te{ko}a i ekonomske neodr`ivosti pozori{ta u Sr-
biji (nema novca, kadrova, a ni publike), i u kragujeva~ko pozori{te doprli
su glasovi o zatvarawu, iako nije bilo zvani~nih informacija ... Ipak, u
Politici (1958) izlazi uznemiruju}a vest o odluci Narodnog odbora Sreza
o zatvarawu pozori{ta: „Na ju~era{woj sednici Narodnog odbora Sreza
kragujeva~kog, prilikom usvajawa dru{tvenog plana i buyeta za ovu godinu,
doneta je odluka o ukidawu Kragujeva~kog narodnog pozori{ta... Zbog te{ke
materijalne situacije...“ „Poluprivatnom“ inicijativom ~lanova kolekti-
va, formirana je delegacija koja je posetila najuticajnije politi~ara toga
vremena: Edvarda Kardeqa, @arka Veselinova... Rezultat posete je bio – po
preporuci Republi~kog izvr{nog ve}a, najstarije pozori{te u Srbiji, na
sre}u, nije ukinuto.
Fluktuacije kragujeva~kog ansambla bile su konstantne od osnivawa.
Svake sezone odlascima i dolascima mewala se struktura, pre svega, glu-
maca i rediteqa. Dolazak i ostanak scenografa Save Bara~kova (zavr{io je
Akademiju za primewenu umetnost) u sezoni 1955/56, uspehom i nagradama
obele`i}e ~itavu epohu u radu kragujeva~kog pozori{ta. Petar Goveda-
rovi}, rediteq suboti~kog Narodnog pozori{ta postao je novi stalni re-
diteq u sezoni 1960/61. [ezdesetih i sedamdesetih godina wegove predstave
~inile su okosnicu repertoara kragujeva~kog pozori{ta.
Sumiraju}i prvi period posleratnog rada pozori{ta, Qubi{a Ru`i}, ve}
biv{i upravnik, izdvojio je po kvalitetu predstave: Nemirna starost i
Dundo Maroje u re`iji Rajka Radojkovi}a, Seoska u~iteqica i Galeb u re`i-
ji Milana Popovi}a, Monserat u re`iji Milenka Mari~i}a, Volpone Rajka
39
Dimitrije urkovi}
Petar Govedarovi}
40. 40
Scena iz predstave „Dr“, 1981.
Scena iz predstave „Sveti Georgije
ubiva a`dahu“, 1986.
41. Stojadinovi}a, Cvr~ak na ogwi{tu Vitomira Qubi~i}a i Qudi bez vida
Milenka [uvakovi}a...30 Kraj pedesetih godina obele`ile su jo{ i pred-
stave: Karolina Rije~ka i Vu~jak u re`iji Milenka Mari~i}a, Lov na ve-
{tice u re`iji Josipa Le{i}a, Dnevnik Ane Frank u re`iji Miodraga
Gaji}a...
[ezdesetih godina kragujeva~ko pozori{te se nalazilo na uzlaznoj li-
niji: sa {est do osam premijera po sezoni. Okosnicu repertoara ~inila su
dela doma}e i strane klasi~ne kwi`evnosti. Stabilno, bez eksperimenata.
Ovaj koncept je potvrdio stalni trend rasta broja gledalaca (1962/63. po-
stignut je rekord sa 250 predstava i 76.000 gledalaca, bila je to najuspe{nija
sezona). Kli{e da nije mogu}e napraviti uspe{nu predstavu i za kritiku i za
publiku, sru{ile su dve predstave – [ekspirov Otelo u re`iji Du{ana
Vladisavqevi}a i scenografiji Save Bara~kova (rediteq Du{an Mihai-
lovi}, u kwizi [ekspir na kragujeva~koj sceni 1835–1970 uvrstio je ovu pred-
stavu u najuspe{nija izvo|ewa [ekspira u Kragujevcu). Bila je to i naj-
igranija predstava u sezoni (9.508 gledalaca). I Sid Pjera Korneja u re`iji
Du{ana Mihailovi}a, tako|e je bio doga|aj sezone, sude}i po kritikama i
pos}enosti. Dobru pose}enost ostvarile su i predstave: Romanov i ulijeta,
Pesma, Profesor Mamlok, Talac, Mister dolar, Gospoda Glembajevi. U ovom
periodu intezivno su radili stalni rediteq Petar Govedarovi} i stalni
gostuju}i rediteq Du{an Mihailovi}. Sredinom {ezdesetih osnovana je
„Oktobarska scena“, u okviru oktobarskih manifestacija posve}enih se}awu
na gra|ane streqane u [umaricama 1941. Ova scena je radila sa usponima i
padovima, nekoliko sezona. U sezoni 1964/65. kragujeva~ko pozori{te bilo je
i suosniva~ Susreta profesionalnih pozori{ta Srbije „Joakim Vuji}“.
41
30 Rajko Stojadinovi}, nav. delo, 33.
43. Pozori{te Joakim Vuji} (1965)
Teatar Joakim Vuji} (1970)
Narodno pozori{te 1965. mewa naziv u „Pozori{te Joakim Vuji}“. Pored
ove formalne promene, kragujeva~ko pozori{te je, na `alost, zbog po`ara 3.
janura 1969, dobilo i ime „Teatar na to~kovima“. Ansambl je radio bez zgrade;
na mnogobrojnim gostovawima od Bawa Luke (i drugih 30 gradova {irom
biv{e SFRJ) do ^ehoslova~ke odigrano je preko 150 predstava. Ova „pri-
silna mobilna turneja“ bila je veoma uspe{na i pose}ena (70.000 gledalaca).
Za ceo posleratni period, zakqu~no sa sezonom 1969/70, odigrana je 5.181
predstava (ukupna pose}enost – 1.600.000 gledalaca).
Sedamdesete godine su bile ekonomski prosperitetan period za grad
Kragujevac (uspe{no poslovawe fabrike automobila Zavodi Crvena zasta-
va). Verovatno je i stabilno finansirawe teatra imalo udela u kvali-
tetanom radu pozori{ta u ovoj deceniji. Kragujeva~ki ansambl je, posle
po`ara, po~eo rad u adaptiranom Sokolskom domu, 19. juna 1970. I s ne-
znatnim izmenama u nazivu: „Pozori{te“ je ustupilo mesto „Teatru“ – „Joa-
kim Vuji}“. Nova zgrada i novo ime teatra, najavili su, po mnogim kriteri-
jumima (pre svega, po broju nagrada), najuspe{niji period u istoriji kragu-
jeva~kog teatra. Uostalom, jedina Sterijina nagrada (specijalna), dodeqena
je predstavi Dimitrija Tadi}a Prozivka za ve~nost u re`iji Bode Mar-
kovi}a u sezoni 1971/72. Mirko Babi} je imao uspe{an debi u slo`enom liku
Vaska Pepela u predstavi Na dnu (re`ija Petar Govedarovi}) u sezoni
1972/73. Za ovu ulogu Mirko Babi} je dobio nagradu za najboqeg mladog
glumca na Susretima profesionalnih pozori{ta SR Srbije „Joakim Vuji}“.
Bila je to najava veoma plodne karijere glumca, koji je, tako|e, do kraja
ostao u svom teatru. Doslovno je svaka sezona imala nagra|ene predstave (i
glumce) na nekom od festivala: Prsten u izvoru (1970/71, re`ija Petar
Govedarovi}), O`alo{}ena porodica (1975/76, re`ija Petar Govedarovi}),
Tamni vilajet (1976/76, re`ija Jovan Putnik), Na{i sinovi (1976/77, re`ija
Miroslav Belovi}), Kamen za pod glavu (1977/78, re`ija Jovan Gligori-
jevi}), La`a i parala`a (1979/80, re`ija Dejan Mija~).
Za period posle smrti Josipa Broza Tita (1980), karakteristi~na je re-
pertoarska preorijentacija (uz mala odstupawa) na izvo|ewe savremenih doma-
}ih pisaca: Du{an Jovanovi}, Radivoje Lola uki}, Aleksandar Popovi}, Slo-
bodan Stojanovi}, Du{an Kova~evi}, Bo{ko Trifunovi}, Dragan Tomi}, Mi-
lo{ Nikoli}, Fadil Hayi}, Dubravka Kne`evi}, Tone Patrqi~, Miodrag
Ili}, Slobodan Seleni}, Qubomir Simovi}, Radoslav Pavlovi}, Goran Ste-
fanovski, Gordan Mihi}, Ivo Bre{an, Bo`idar Ze~evi}, Jovan Radulovi}.
Osamdesete godine otvorile su teme i interpretacije koje su bile tabu u
prethodnom periodu. Po pose}enosti i nagradama izdvajaju se predstave: La`a
43
Slobodan Boda Markovi}, rediteq
predstave „Prozivka za ve~nost“,
dobitnik Sterijine nagrade
Mija Aleksi} u predstavi
„Fernando i Jarika“, 1985.
44. 44
Scena iz predstave „Pokondirena
tikva“, 1996.
Scena iz predstave „Draga Jelena
Sergejevna“, 2007.