About Turkey, Greece, Meral Akşener, Tansu Çiller, Politics, History and Theater
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 23η Απριλίου 2018.
Στην ανάρτησή του αυτή, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναδημοσιεύει την συζήτησή του με τον καθ. Δημήτρη Κιτσίκη (2/6/1935-28/8/2021) και δύο άλλους συνομιλητές στο μπλογκ του πρόσφατα μεταστάντος καθηγητή. Μεταφέρει πληροφορίες που του είχα δώσει αναφορικά με την πολιτική ζωή της Τουρκίας, παρουσιάζει μία ερμηνευτική προσέγγιση σε ιερά κείμενα και πρότυπο κατανόησής τους που έχω εφαρμόσει σε άρθρα και ομιλίες μου, και αναφέρεται σε μένα, καθώς και φίλους και συνεργάτες που είχα και έχω στην Τουρκία.
Δεν είναι καθόλου υπερβολικός ο χαρακτηρισμός του κ. Μπαϋρακτάρη για την πρώην πρωθυπουργό της Τουρκίας ως "κα Νεοπλουτίδου". Γνωρίζω πολύ καλά ότι, όταν προήχθη από λέκτορας σε καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Ιστάνμπουλ, όπου εργαζόταν στις αρχές της δεκαετίας του 1980, αγόρασε με τον σύζυγό της ένα ιδιωτικό αυτοκίνητο Mercedes 200 και το οδήγησε κατ' ευθείαν στο πανεπιστήμιό της για να την δουν οι συνάδελφοί της. Το ίδιο έκανε και την επόμενη μέρα το πρωΐ. Όμως τότε, κάποιος παρατηρητικός συνάδελφός της πρόσεξε ότι η 'χαμηλού επιπέδου' πινακίδα είχε αλλαχθεί και το ίδιο αυτοκινητο 'εμφανιζόταν' πλέον ως Mercedes 300!!!!
Τρέλα είναι απλά μια άλλη μορφή της συνείδησης
[http://gerasimos-politis.blogspot.com/]
Θέματα: φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά, ψυχολογικά... για τον άνθρωπο. Νευροεπιστήμες... εγκέφαλος... συνείδηση και νοημοσύνη. ...Νίκος Λυγερός... Ελλάδα... ΑΟΖ και γενοκτονία.
About Turkey, Greece, Meral Akşener, Tansu Çiller, Politics, History and Theater
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ”
Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 23η Απριλίου 2018.
Στην ανάρτησή του αυτή, ο κ. Μπαϋρακτάρης αναδημοσιεύει την συζήτησή του με τον καθ. Δημήτρη Κιτσίκη (2/6/1935-28/8/2021) και δύο άλλους συνομιλητές στο μπλογκ του πρόσφατα μεταστάντος καθηγητή. Μεταφέρει πληροφορίες που του είχα δώσει αναφορικά με την πολιτική ζωή της Τουρκίας, παρουσιάζει μία ερμηνευτική προσέγγιση σε ιερά κείμενα και πρότυπο κατανόησής τους που έχω εφαρμόσει σε άρθρα και ομιλίες μου, και αναφέρεται σε μένα, καθώς και φίλους και συνεργάτες που είχα και έχω στην Τουρκία.
Δεν είναι καθόλου υπερβολικός ο χαρακτηρισμός του κ. Μπαϋρακτάρη για την πρώην πρωθυπουργό της Τουρκίας ως "κα Νεοπλουτίδου". Γνωρίζω πολύ καλά ότι, όταν προήχθη από λέκτορας σε καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Ιστάνμπουλ, όπου εργαζόταν στις αρχές της δεκαετίας του 1980, αγόρασε με τον σύζυγό της ένα ιδιωτικό αυτοκίνητο Mercedes 200 και το οδήγησε κατ' ευθείαν στο πανεπιστήμιό της για να την δουν οι συνάδελφοί της. Το ίδιο έκανε και την επόμενη μέρα το πρωΐ. Όμως τότε, κάποιος παρατηρητικός συνάδελφός της πρόσεξε ότι η 'χαμηλού επιπέδου' πινακίδα είχε αλλαχθεί και το ίδιο αυτοκινητο 'εμφανιζόταν' πλέον ως Mercedes 300!!!!
Τρέλα είναι απλά μια άλλη μορφή της συνείδησης
[http://gerasimos-politis.blogspot.com/]
Θέματα: φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά, ψυχολογικά... για τον άνθρωπο. Νευροεπιστήμες... εγκέφαλος... συνείδηση και νοημοσύνη. ...Νίκος Λυγερός... Ελλάδα... ΑΟΖ και γενοκτονία.
1. Κεφάλαιο 1
Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ, Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ, ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
1.1 Άνθρωπος: κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό όν
2. «ο άνθρωπος από τη φύση του είναι πολιτικό ον»
(Αριστοτέλης, Ηθικά Νικομάχεια).
«ο άνθρωπος δεν είναι μόνο πολιτικό ον, αλλά και
οικονομικό και κοινωνικό» (Αριστοτέλης, Ηθικά
Ευδήμεια).
«Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του κοινωνικό ον
και όποιος μπορεί να ζήσει εκτός κοινωνίας είναι ή
θηρίο ή Θεός» (Αριστοτέλης, Πολιτικά)
«Μια και η πόλη (κοινωνία) αποτελείται από
πλήθος ανθρώπους, πρέπει να τους οδηγεί με την
παιδεία στην κοινότητα και στην ενότητα.»
(Αριστοτέλης, Πολιτικά)
«Τελικός σκοπός κάθε επιστήμης και τέχνης είναι
το αγαθό. Και αγαθό στην πολιτική είναι η
δικαιοσύνη, δηλαδή το κοινό συμφέρον.»
(Αριστοτέλης, Πολιτικά)
«Πολίτης, με την πιο ακριβή σημασία του όρου, είναι
εκείνος που έχει το δικαίωμα να γίνεται δικαστής και
άρχοντας.» (Αριστοτέλους, Πολιτικά)
«Το να είσαι ελεύθερος δεν σημαίνει
απλώς να σπάσεις τις αλυσίδες σου, αλλά
το να ζεις με τρόπο που να σέβεται και να
υποστηρίζει την ελευθερία των άλλων».
Νέλσον Μαντέλα
5. «Περί το έτος 1540 εξαφανίσθηκε από αμέλεια των γονιών του ένα
παιδάκι τριών ετών από ένα χωριό της Έσσης. Μετά από χρόνια
παρατήρησαν οι χωρικοί, ότι μαζί με τους λύκους έτρεχε ένα
τετράποδο ζώο διαφορετικό που έμοιαζε με άνθρωπο. Το παιδί
συλλαμβάνεται και οδηγείται στον δούκα του Kassel. Στην αυλή του
ηγεμόνα αποσπάται, τρέχει, φεύγει, κρύβεται κάτω από το τραπέζι,
από όπου έριχνε άγρια βλέμματα και έβγαζε φοβερές κραυγές. Ο
ηγεμόνας διέταξε να το αναθρέψουν μεταξύ των ανθρώπων. Το άγριο
ζώο αρχίζει σιγά-σιγά να γίνεται ήμερο, έπειτα να ορθώνεται στα
πισινά πόδια και να βαδίζει, τέλος να ομιλεί λογικά και να γίνεται
άνθρωπος. Στη συνέχεια, διηγούνταν το παιδί, όσο μπορούσε να
θυμηθεί, ότι το άρπαξαν οι λύκοι και έπειτα έβγαινε μαζί τους στο
κυνήγι.» (Αντώνης Δανασσής-Αφεντάκης, Θεματική της
Παιδαγωγικής Επιστήμης, Αθήνα 1985)
Κάθε χαρακτηριστικό της προσωπικότητας του ανθρώπου είναι
αποτέλεσμα της διαρκούς αλληλεπίδρασης βιολογικού και κοινωνικού
παράγοντα
ΓΕΡΜΑΝΙΑ
Έσση
6. Κοινωνία
Οργάνωση Αυτοτέλεια Διάρκεια Ταυτότητα Διαφοροποίηση
Γραπτοί και
άγραφοι νόμοι
ρυθμίζουν τις
ανθρώπινες
σχέσεις
Έχει όρια που το
ξεχωρίζουν από
άλλα σύνολα
ανθρώπων
Περιλαμβάνει
υποσύνολα
(οικογένεια, ομάδες
Συνέχεια στο
χρόνο
Ξεχωριστή,
συλλογική
ταυτότητα
Συνείδηση της
οργάνωσης, της
αυτοτέλειας, της
διάρκειας
Δεν είναι ενιαίο και
ομοιογενές σύνολο
Δημιουργούνται
σχέσεις
ανταγωνισμού και
εκμετάλλευσης
7. Η προσωπικότητα του ανθρώπου
διαμορφώνεται μέσα από την
αλληλεπίδρασή του με την κοινωνία.
Αλληλεπίδραση ανθρώπου-κοινωνίας
Άνθρωπος μέσα στην κοινωνία
Δέκτης μηνυμάτων Πομπός μηνυμάτων
8. Επόμενο μάθημα
Να μελετήσετε τη παρουσίαση και το μάθημα. Σελίδες 8-9
Να μελετήσετε το ντύσιμο, το φαγητό ή τη μουσική από κάποια άλλη
χώρα (διαλέγετε μία χώρα και ένα από τα παραπάνω παραδείγματα
και φτιάχνεται μία παρουσίαση ή φέρνεται εικόνες και πληροφορίες)
ΠΗΓΕΣ
• Οι πληροφορίες είναι από το βιβλίο της Πολιτικής Παιδείας Α’ Λυκείου
• Οι φωτογραφίες είναι από το διαδίκτυο και έχουν υπερσυνδέσμους
• Νέλσον Μαντ