1.  

2. 1: 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事、耶和華將他們交
在非利士人手中四十年。
2: 那時有一個瑣拉人、是屬但族的、名叫瑪挪亞．他的妻
不懷孕、不生育。
3: 耶和華的使者向那婦人顯現、對他說、向來你不懷孕、
不生育、如今你必懷孕生一個兒子．
4: 所以你當謹慎、清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不
可喫。
5: 你必懷孕生一個兒子、不可用剃頭刀剃他的頭、因為這
孩子一出胎就歸神作拿細耳人．他必起首拯救以色列人脫
離非利士人的手。

3.  一、歸主分別為聖
1.滴酒不沾2.屍體不碰3.頭髮不剃
「耶和華對摩西說、你曉諭以色列人說、無論男女許了特別的
願、就是拿細耳人的願〔拿細耳就是歸主的意思〕、要離俗歸
耶和華．他就要遠離清酒、濃酒、也不可喝甚麼清酒濃酒作的
醋、不可喝甚麼葡萄汁、也不可喫鮮葡萄和乾葡萄。在一切離
俗的日子、凡葡萄樹上結的、自核至皮所作的物、都不可喫。
在他一切許願離俗的日子、不可用剃頭刀剃頭、要由髮綹長長
了、他要聖潔、直到離俗歸耶和華的日子滿了。在他離俗歸耶
和華的一切日子、不可挨近死屍。他的父母、或是弟兄、姐妹、
死了的時候、他不可因他們使自己不潔淨、因為那離俗歸神的
憑據是在他頭上。在他一切離俗的日子、是歸耶和華為聖。」
（民數記六章1-8節）

4.  二、賦予生命計劃
「他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」
聖經中的拿細耳人：撒母耳、施洗約翰
「惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、
是屬神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者
的美德。」（彼得前書二章9節）
上帝揀選你，有祂的心意（歸主分別為聖、賦予生命計劃）

5. 1: 參孫下到亭拿、在那裡看見一個女子、是非利士人的女兒。
2: 參孫上來稟告他父母說、我在亭拿看見一個女子、是非利士
人的女兒、願你們給我娶來為妻。
3: 他父母說、在你弟兄的女兒中、或在本國的民中、豈沒有一
個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父
親說、願你給我娶那女子、因我喜悅他。
4: 他的父母卻不知道這事是出於耶和華、因為他找機會攻擊非
利士人．那時非利士人轄制以色列人。
5: 參孫跟他父母下亭拿去、到了亭拿的葡萄園、見有一隻少壯
獅子向他吼叫．
6: 耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、
如同撕裂山羊羔一樣．他行這事並沒有告訴父母。

7.  一、恩賜帶來能力
1.奮勇殺敵
2.馴狐高手
3.地湧泉水
4.力大無窮

8.  二、能力成就旨意
拯救以色列人脫離非利士人的手（共殺了四千以上非利士人）
神的旨意一定都是像參孫或約拿，有看得見的大果效嗎？
例：挪亞傳道一百年->世界被滅，挪亞家八口得救
羅得為惡人憂傷->所多瑪、蛾摩拉被焚燒，3人得救
以賽亞傳沒人信->多國被審判

9. 15: 大利拉對參孫說、你既不與我同心、怎麼說你愛我呢．你
這三次欺哄我、沒有告訴我、你因何有這麼大的力氣。
16: 大利拉天天用話催逼他、甚至他心裡煩悶要死。
17: 參孫就把心中所藏的都告訴了他、對他說、向來人沒有用
剃頭刀剃我的頭、因為我自出母胎就歸神作拿細耳人．若剃
了我的頭髮、我的力氣就離開我、我便軟弱像別人一樣。
18: 大利拉見他把心中所藏的都告訴了他、就打發人到非利士
人的首領那裡、對他們說、他已經把心中所藏的都告訴了我、
請你們再上來一次。於是非利士人的首領手裡拿著銀子、上到
婦人那裡。

10. 19: 大利拉使參孫枕著他的膝睡覺、叫了一個人來剃除他頭上
的七條髮綹。於是大利拉剋制他、他的力氣就離開他了。
20: 大利拉說、參孫哪、非利士人拿你來了。參孫從睡中醒來、
心裡說、我要像前幾次出去活動身體．他卻不知道耶和華已經
離開他了。
21: 非利士人將他拿住、剜了他的眼睛、帶他下到迦薩、用銅
鍊拘索他．他就在監裡推磨。

11.  一、成為合用器皿
1.外在生活，不隨世俗
大家都這樣做，我不一定要一樣
2.內在生命，攻克己身
對付任性、易怒、色情、鬆懈妥協、重喜好感覺等
例：但以理的美好榜樣
敬畏真神，才願攻克己身

12.  二、行出美善事奉
「人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、
合乎主用、預備行各樣的善事。」（提後二21)
成為對的人，才能做對的事
神的工作不只要做好，更要做對！

13. 有恩賜的能力、有果效的事奉，不等於有屬靈的生
命．上帝不因你有多糟就毁掉祂的工作，但上帝會
因你成為合用器皿，所作之事就更美更善．