Geeta shreeniwas: read bhagwat Geeta in no time: search on Amazon Flipkart Google: available in all indian languages: dr shreeniwas sheelawant raut is cancer specialist

2. Copyright © Shreeniwas Sheelawant Raut 2023
All Rights Reserved.
ISBN 979-8-89026-398-8
This book has been published with all efforts taken to make the
material error-free after the consent of the author. However, the
author and the publisher do not assume and hereby disclaim any
liability to any party for any loss, damage, or disruption caused by
errors or omissions, whether such errors or omissions result from
negligence, accident, or any other cause.
While every effort has been made to avoid any mistake or omission,
this publication is being sold on the condition and understanding
that neither the author nor the publishers or printers would be
liable in any manner to any person by reason of any mistake or
omission in this publication or for any action taken or omitted to
be taken or advice rendered or accepted on the basis of this work.
For any defect in printing or binding the publishers will be liable
only to replace the defective copy by another copy of this work
then available.

3. ಶರಾಯನ್  15 
ಮಹಾಕಾಳಿಯ ಒಳನ�ೋ�ಟದಿಂದ, ಸರಸ್ವತಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ,
ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ,
ಗೀತೆಯನ್ನು ಓದಿದವರಿಗೆ ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾರಾಂಶ.
ಗೀತೆಯನ್ನು ಓದದ�ೇ ಇರುವವರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭ. [1]
ಅರ್ಜುನ ಹ�ೇಳಿದನು,
ನನಗೆ ರಾಜ್ಯ ಬ�ೇಡ. ನನಗೆ ಯುದ್ಧ ಬ�ೇಡ.
ನಾನು ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವನು ನನ್ನ ಸಹ�ೋ�ದರ, ಅವನು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿ,
ಅವನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಾನು ಅವರಿಗ�ೇ ಶರಣಾಗಲು
ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. [2]
ರಕ್ತಪಾತದಿಂದ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು
ನ�ೋ�ಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಕ�ೈ ಕಾಲುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿವೆ.
ನಾನು ನನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ. [3]

4.  16  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಹ�ೇಳಿದನು.
ನೀನು ಯುದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಅಸ್ಥಿರ ಆಗಿದ್ದೀಯ?
ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿ ಏಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ?
ನೀನು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ದ�ೇಹ ಯಾವುದು?
ನಿನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ನಿನ್ನ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಿಡುತಿಲ್ಲವ�ೇ? [4]
ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಡು.
ನಾನು ಎಲ್ಲರ ದ�ೇಹದ�ೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ
ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಾಹ್ಯದೃಷ್ಟಿಗೆ ದ�ೇಹ ಮಾತ್ರ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆದರ�ೇ ಅಂತರದೃಷ್ಟಿಗೆ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. [5]
ನೀನು ತಿಳಿದುಕ�ೊಳ್ಳಬ�ೇಕಾದವನು ನಾನು.
ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಟಕವನ್ನು ನಡೆಸುವ ನಾನು ಶಾಶ್ವತ.
ನಾನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹ�ೊರಗೆ, ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದೇನೆ.
ಸ�ೋ�ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಂತೆ ಯ�ೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು. [6]

5. ಶರಾಯನ್  17 
ಮನುಷ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು
ಕ�ೇವಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದ�ೇಹದಿಂದ ಅವನು ಗ�ೋ�ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದ�ೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು
ಅದೃಶ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ. ಶಾಖ ಮತ್ತು ಶೀತ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ.
ಹಾಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂತ�ೋ�ಷ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ. ಇವುಗಳಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ
ಅಳಬಾರದು. [7]
ದ�ೇಹವು ಒಂದು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮವು ಪ್ರಯಾಣಿಕ.
ಆತ್ಮವು ನೀರಿನಿಂದ ತ�ೇವವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದು ಆಯುಧದಿಂದ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಅಂತಿಮ ಜ್ಞಾನ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬ�ೇಡಿ. [8]
ಒಬ್ಬ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯನು ಪುಣ್ಯ ಅಥವಾ ಪಾಪ ಎರಡರಲ್ಲೂ
ಸಮಾನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹ�ೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕ�ೋ�ಪದಲ್ಲಿ
ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು
ಯಾವುದ�ೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಬಾಂಧವ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಡಚಣೆಯು ಕ�ೋ�ಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ
ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. [9]

6.  18  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ (ಕರ್ಮ-ಯ�ೋಗಿ) ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಎಚ್ಚರಗ�ೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅನುಮಾನವು ಆತಂಕವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆ
ಆನಂದವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಸೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು.
ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡುತ್ತದೆ. [10]
ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡು, ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು
ಮುಂದುವರಿಸು.
ಯಾವುದೂ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಕಾಲ ಬದಲಾಗುತ್ತಲ�ೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹಜ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕೆಲವರು ತಪ್ಪು ಎಂದು
ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದ�ೋ�ಷದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹ�ೊಗೆಯಂತೆ. [11]
ಮನಸ್ಸು ಸದೃಢವಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು
ಕಾಲ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪಾಪವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕ�ೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು
ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗ�ೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕ�ೊನೆಗ�ೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು
ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬರುತ್ತೇನೆ. [12]

7. ಶರಾಯನ್  19 
ನಾನು ಮೊದಲು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹ�ೇಳಿದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ
(ಮನು) ಹ�ೇಳಿದನು.
ಸತ್ಯ ಎಂದಿಗು ಶಾಶ್ವತ. ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕ�ೊಳ್ಳಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು
ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾಮವು ಮುರಿದುಹ�ೋ�ದಾಗ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬಲಗ�ೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. [13]
ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ (ಕರ್ಮಯ�ೋಗ), ನೀವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ
ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.
ನಿಮಗೆ ಯಾವುದ�ೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಂಧಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಮಲದ ಎಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒದ್ದೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಂಧವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕ�ೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬ�ೇರ್ಪಡುವಿಕೆ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಜ�ೇತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. [14]
ಅಹಂಕಾರ, ಕ�ೋ�ಪ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು.
ಮ�ೋಡಗಳು ಹ�ೋ�ದಾಗ, ಸೂರ್ಯ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಂಡಿತ, ಪಶು, ಶ್ರಮಿಕರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನ�ೋ�ಡಿ.
ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ಜೀವಿಸು. [15]

8.  20  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ.
ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬದಲಾಗದ ಮನುಷ್ಯ, ದ�ೇವರು ಅವನನ್ನು
ಅಪ್ಪಿಕ�ೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯ,
ದ�ೇವರು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕ�ೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. [16]
ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕೆಲಸವೆ (ಕರ್ಮ-ಯ�ೋಗ) ತ್ಯಾಗ.
ಮನಸ್ಸು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುವಾಗಿರಬಹುದು.
ನಾನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮನಸ್ಸು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲ. [17]
ನನ್ನನ್ನು ಯ�ೋಚಿಸುವವನು ಸಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಮೊದಲು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ
ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನ�ೋ�ಡಲು
ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. [18]

9. ಶರಾಯನ್  21 
ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸಾವಿರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವಬ್ಬರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ
ಮಾತ್ರ ಈ ಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳು. [19]
ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೌತಿಕ ವಿಷಯಗಳು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತ�ೋ�ರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕೃತಿ ಸಹವಾಸದಿಂದ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ನನ್ನಲ್ಲಿ ದಾರದಂತೆ ಜಗತ್ತು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. [20]
ನಾನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದ್ರವತೆ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಪದ.
ನಾನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹ�ೊಳಪು. ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಡುವಿನ ಸ�ೇತುವೆ.
ನಾನು ಭೂಮಿಯ ವಾಸನೆ. ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ.
ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜ.
ಜ�ೋ�ಡಿಸದ ಬಲ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.
ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ.
ಸಾಮರಸ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಭ್ರಮೆಗಳು.
ಅವರು ನನ್ನಿಂದ ಬಂದವರು ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿಲ್ಲ. [21]

10.  22  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಮೂರ್ಖ ಅಜ್ಞಾನಿ.
ನಾಲ್ವರು ಭಕ್ತರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಬುದ್ಧಿವಂತ, ದುರಾಸೆ, ಕುತೂಹಲ, ಹತಾಶ.
ಮೊದಲನೆಯವ ವಿವ�ೇಕ. ಇತರ ಫಲ ನಿರೀಕ್ಷಕರು. [22]
ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸಂತ�ೋ�ಷ.
ವಸ್ತು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕ�ೇವಲ ಭಾವನೆಗಳು.
ಆತ್ಮವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದ�ೇಹವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು
ಬಳಸಿಕ�ೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನ�ೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ನೀವು ನ�ೋ�ಡುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅವಧಿ
ಮುಗಿಯುತ್ತವೆ. [23]
ಮನುಷ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದ�ೇವರು.
ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕ�ೊಳ್ಳುವವನು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಗೆ ಹ�ೋ�ಗುತ್ತಾನೆ.
ಜೀವನದ ನಂತರ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠರು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. [24]

11. ಶರಾಯನ್  23 
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚ�ೈತನ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುವವನು ವಿಷವರ್ತುಲದಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಲೌಕಿಕ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯದಿಂದ ಜೀವನವು ಹುಟ್ಟಿಕ�ೊಂಡಿದೆ.
ಲೌಕಿಕ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅಗ�ೋ�ಚರವಾಗಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ. [25]
ನನ್ನನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವನು ಆಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕ�ೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗಳಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಮೊದಲ ಚಂದ್ರನ ಹದಿನ�ೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರು ಮರುಜನ್ಮ
ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಎರಡನ�ೇ ಚಂದ್ರನ ಹದಿನ�ೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರು ಮರುಜನ್ಮ
ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. [26]
ಪ್ರಪಂಚವು ಯುಗಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕ�ೊನೆಗ�ೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು
ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳ�ೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಲ್ಲ.
ಬುದ್ಧಿವಂತ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ಖರು ನನ್ನನ್ನು
ಅರ್ಥಮಾಡಿಕ�ೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. [27]

12.  24  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ನಾನು ತಂದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೋಷಕ.
ನಾನು ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಕ�ೊಡುವವನು.
ಬಿಸಿಲು, ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ, ಅಮರ ಮತ್ತು ಸಾವು.
ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. [28]
ನಾನು ಎಲೆಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ನೀರು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಪರಮ�ೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಅನುಯಾಯಿ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಂದ�ೇಹವ�ೇನು?
ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು
ರಕ್ಷಿಸಿಕ�ೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. [29]
ನನ್ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದ�ೇವತೆಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ
ಋಷಿಗಳಾಗಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯ.
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆತ್ಮ. ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ
ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ.
ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳಲ್ಲೂ ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಮರ. ದನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ
ಹಸು. [30]

13. ಶರಾಯನ್  25 
ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು. ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಿವ.
ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ರಾಮ. ನಾನು ದ�ೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಲ್ಹಾದನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ. ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಹದ್ದು.
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯ. ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆ. [31]
ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸ.
ಸಂಪತ್ತು, ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿ. ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ.
ನಾನ�ೇ ಸಾವು. ನಾನು ಎಲ್ಲರ ನಾಶಕ.
ನೀನು ಹ�ೋ�ರಾಡು ಆಥವ ಹ�ೋ�ರಾಡದಿರು, ನಾನು ಈಗಾಗಲ�ೇ ಎಲ್ಲಾ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ. [32]
ನೀನು ಒಂದು ಸಂಕ�ೇತ. ನೀನು ಮುಂದೆ ಹ�ೋ�ಗಿ ಹ�ೋ�ರಾಡು.
ಯಾವುದ�ೇ ಬಾಂಧವ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದ�ೇ ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು, ದಾನ, ತ್ಯಾಗಗಳಿಗೆ ಮಿತಿಯಿದೆ.
ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕ�ೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಅನಂತ ಭಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. [33]

14.  26  ಗೀತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್
ನನಗೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು (ಕರ್ಮ-ಯ�ೋಗಿ) ಮತ್ತು
ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದವನು. ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ
ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿರಬಹುದು
ಆದರೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. [34]
ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ಜ್ಞಾನ ದ�ೊಡ್ಡದು. ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಧ್ಯಾನ ದ�ೊಡ್ಡದು.
ನೀನು ಕರ್ಮಫಲ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅದು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತ�ೋ�ಷವನ್ನು
ತರುತ್ತದೆ.
ಈ ದ�ೇಹವು ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಾಲೀಕರು ಸ್ಥಳವನ್ನು
ತಿಳಿದಿರಬ�ೇಕು.
ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿವೆ. [35]
ದ�ೇವರು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯ. ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನ.
ಕುರುಡನಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ಕೂಡ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತು ಒಂದು ಚಿತ್ರ.
ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದ�ೈನಂದಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು
ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. [36]

15. Enjoyed reading this sample?
Purchase the whole copy at