Ενδοσχολική Βία

1. ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΛΗΨΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ
ΒΙΑΣ

2. Ομάδα Α Ομάδα Β
Δημήτρης Πολίτης Λαμπρινή Ντάκουλα
Χάρης Φασιάνης Γιούλη Κόντη
Πάνος Νικολαϊδης Τάνια Χρηστακάκου
Αντώνης Παπαδόπουλος
Kωνσταντίνος Κοτσίρης
Γιώργος Λαχανάς
Αντωνία Μπρόζι
Εσμεράλντα Στόινα
Ομάδα Γ
Γιώργος Φλίντρας
Παναγιώτα Κουρμπέτη
Στέλλα Παυλάκη
Δημήτρης Μουρίκης
Στέφανος Ντάγιος
Ομάδα Δ
Ευαγγελία Δημητροπούλου
Φωτεινή Αναστασοπούλου
Μαριάννα Κουλαυτάκη
Διονύσης Πεπές
Δημήτρης Χουλιαράς
A3…..Οι ομάδες μας

3. Οι συχνότερες αιτίες διαφορετικότητας ειναι οι παρακάτω:
Ρατσιστικές αντιλήψεις
Έλλειψη ανθρωπιστικής παιδίας
Έλλειψη ανθρωπιστικής συνείδησης
Υποτίμηση ηθικής διάστασης του ανθρώπου
Υποτίμηση πνευματικής διάστασης του ανθρώπου

7. ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι
μεταξύ τους,αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και
κατώτερους,διακρινόμενοι είτε από το χρώμα του
δέρματος,είτε από την εθνικότητα,είτε από τη θρησκεία
τους.
Το πιο συνηθισμένο είδος ρατσισμού είναι ο φυλετικός
ρατσισμός.Αυτό που έχει δώσει την αρχική ονομασία στην
λέξη είναι: (ράτσα/razza=φυλή)

8. Ρασιαλισμός - Ρατσισμός
Παλαιότερα συγγραφείς και κοινωνιολόγοι αντί του
σύγχρονου όρου χρησιμοποιούσαν, ιδιαίτερα στις
αγγλόφωνες χώρες, τον όρο ρασιαλισμός, που όλοι
όμως συμφωνούν ότι πρόκειται για όρο δόγματος
φυλετικής υπεροχής. Σημαντικότερος συγγραφέας
που έκανε χρήση του όρου "ρασιαλισμός" ήταν ο L.
L. Snyder στο έργο του "Ράτσα: Μια Ιστορία των
Σύγχρονων Εθνικών θεωριών,
Ο νεότερος όμως όρος (εκ της ιταλικής) επικράτησε
μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, περισσότερο για
λόγους προπαγάνδας. Συγκεκριμένα η Ρ. Μπένεντικτ
ορίζει τον ρατσισμό ως :«... το δόγμα όπου μία εθνική
ομάδα έχει καταδικαστεί από τη Φύση σε
κληρονομική κατωτερότητα ενώ μια άλλη σε
κληρονομική ανωτερότητα.

9. Σύγχρονος προσδιορισμός φυλετικού
ρατσισμού
 Σήμερα, η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις
πράξεις μιας ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας.
Οι ρατσιστές υποστηρίζουν την διαφορετικότητα των φυλών.
Οι φυλετικοί ρατσιστές θεωρούν μία συγκεκριμένη ομοιογενή ομάδα
ανθρώπων ως ανώτερη, π.χ. θεωρούν τους "λευκούς" ανθρώπους
ανώτερους από τους "μαύρους".
 Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του θεμελιώδους δικαιώματος του
ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας, της πολιτικής,
της οικονομίας και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας.
 Από τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα ρατσισμού αποτελούν οι
πεποιθήσεις του Αδόλφου Χίτλερ, ο οποίος πίστευε ότι η ξανθή Άρεια
φυλή (άνθρωποι που κατάγονται από τη φυλή των Αρείων) έχει
δικαίωμα να κυριαρχεί στον πλανήτη, εις βάρος όλων των άλλων.
 Σπουδαίοι αγωνιστές κατά του ρατσισμού, αναγνωρισμένοι
παγκοσμίως, και μάλιστα χωρίς χρήση βίας, είναι οι βραβευμένοι με
βραβείο Νόμπελ, Νέλσον Μαντέλα που αγωνίσθηκε κατά
του Απαρτχάιντ και Μάρτιν Λούθερ Κινγκ που αγωνίστηκε εναντίον των
φυλετικών διακρίσεων στις ΗΠΑ.

10. ΑΙΤΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
Οι ακραιές κοινωνικοοικονομικές καταστάσεις αξιοποιούν:
 τον φόβο ή αλλιώς τα στερεότυπα που έχει ο άνθρωπος προς το
διαφορετικο.(π.χ.εξωτερική εμφάνιση καταγωγήκ.λ.π.)
 Την εκάστοτε οικονομική κρίση, επιρρίπτοντας την ευθύνη για
επιπτώσεις όπως η ανεργία στους ξένους που ‘παίρνουν τις
δουλειές των ντόπιων’.
 τη χαμηλή μορφωση και τις αυστηρές θρησκευτικές πεποιθήσεις.
Ο ρατσισμός αποτελεί προσβολή για τον ανθρώπινο πολιτισμό.

12.  Το στερεότυπο είναι μια
απλουστευμένη ή/και τυποποιημένη
αντίληψη ή μια εικόνα, που συχνά
κατέχουν από κοινού οι άνθρωποι για
μια άλλη ομάδα.

13.  Τα στερεότυπα μπορούν να είναι θετικά ή
αρνητικά και είναι χαρακτηριστικές
γενικεύσεις βασισμένες στην ελάχιστη ή
περιορισμένη γνώση για μια ομάδα
ανθρώπων.

14.  Τα στερεότυπα είναι όχι μόνο ενάντια στα
δικαιώματα των άλλων τους, αλλά και τους
βλάπτουν με την ενθάρρυνση
της προκατάληψης και της διάκρισης.

15. Φιλία ≠ Διαφορετικότητα
 Φιλία ονομάζεται η σχέση μεταξύ δύο ή
περισσότερων ατόμων του ίδιου ή και
διαφορετικού φύλου, με κύριο χαρακτηριστικό την
αμοιβαία πλατωνική αγάπη, αφοσίωση και
κατανόηση, χωρίς κατ' ανάγκη να υπάρχει
συμφέρον, κίνητρο ή ανώτερος στόχος . Είναι να
εμπιστεύεται ο ένας τον άλλον, και να είναι
ειλικρινείς μεταξύ τους.

16. Κάθε άνθρωπος έχει μεγαλώσει και έχει διαμωρφώσει τις δικιές του
αξίες,οι οποίες μπορεί να διαφέρουν από αυτές ενός άλλου
ανθρώπου.Παρόλα αυτά υπάρχουν θεμελιώδεις αξίες που
αναγνωρίζουν ως σημαντικές οι άνθρωποι.Μερικές από αυτές που
αναγνωρίζουμε στους άλλους ειναι:
• η εντιμότητα
• ο αλτρουισμός
• η αυτοπειθαρχία
• ο σεβασμός
• η θετική σκέψη
• η αξιοπρέπεια
• η υπομονή
• η επιμονή και
• η αυτοσυγκράτηση

17. Υπάρχουν και αξίες που απορρίπτουμε όπως:
• η αναξιοπρέπεια
• ο ατομικισμός
• η διαφθορά
• η ιδιοτέλεια
• η περιφρόνηση
• η υποκρισία
• η υστεροβουλία
• η χειραγώγηση και
• η κάθε είδους κακή εξάρτηση

18. Η ΒΙΑ αναφέρεται σε πράξεις επιθετικότητας
και κατάχρησης της ελευθερίας, ή δικαιωμάτων,
που προκαλεί ή σκοπεύει να
προκαλέσει τον εγκληματικό τραυματισμό ή τη
ζημιά σε πρόσωπα και (σε μικρότερη έκταση) σε
ζώα και περιουσία.

19.  Βία. Μία λέξη, μία κίνηση, πολλές
συνέπειες. Εξαπλώνεται τα τελευταία
χρόνια ραγδαία. Παλαιότερα βίαιες
σκηνές υπήρχαν κυρίως στον
εξωσχολικό χώρο. Πλέον όμως,
κυριαρχεί σ’ όλα τα σχολεία.

20. 1. Ενδοοικογενειακή βια
2. Πολιτική βια
3. Αναίτια βια
4. Κυνηγετική βια
5. Σεξουαλική βια
6. Θρησκευτική βια
7. Ψυχολογική βια
8. Οπτικοακουστική βια
9. Καλλιτεχνική βια/βια της τέχνης

22. Στο σχολικό εκφοβισμό τα κίνητρα του θύτη-δράστη είναι πολλά.
Οι θύτες–δράστες είναι άτομα με εσωτερικευμένο θυμό και
επιθετικότητα, που τα βγάζουν σε ένα άλλο άτομο, το οποίο επιλέγουν
σαν στόχο λόγω κάποιας αδυναμίας του.
Εκφοβίζοντας έναν αδύναμο συμμαθητή του αντλεί :
• κύρος
• έχει επιρροή και σε μια ομάδα ατόμων που ακλουθούν τη
συμπεριφορά του για να πάρουν και αυτοί δύναμη και αναγνώριση.
.

23. Συνήθως το θύμα δεν μοιράζεται το πρόβλημά του με την οικογένειά του ή
το σχολείο, γιατί:
• ντρέπεται να μιλήσει για αυτήν την κατάσταση που αντιμετωπίζει
• καταλαμβάνεται από ενοχικό σύνδρομο, πως ίσως φταίει και ο ίδιος για
το χλευασμό που δέχεται και για αυτό αποκρύπτει το πρόβλημα από την
οικογένεια και τους δασκάλους του,γιατί νιώθει πως ούτε κι εκεί θα βρει
στήριξη και πιθανώς φοβάται την απόρριψη από τους οικείους του.

24. Οι παρατηρητές μπορεί να είναι:
 υποστηρικτές του θύτη-δράστη
 απλά αδιάφοροι που παρατηρούν τη σκηνή
ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ:
• να ΜΗ σωπαίνουν, όταν βλέπουν κάποιο συμμαθητή τους να πέφτει
θύμα εκφοβισμού.
• να αναφέρουν το γεγονός στον εκπαιδευτικό της τάξης,γιατί με αυτόν τον
τρόπο βοηθούν τον συμμαθητή τους που δέχεται τον εκφοβισμό και σε
καμία περίπτωση δεν είναι ‘’καρφιά’’ . Δεν έχουν να φοβηθούν
απολύτως τίποτα από τον εκφοβιστή. Αντίθετα η στάση τους είναι
καταλυτικη στο να περιοριστούν σημαντικά τα φαινόμενα σχολικού
εκφοβισμού.

25. Η διεκδικητικότητα
 Διεκδικητικότητα είναι η ικανότητα του
ατόμου να υπερασπίζεται τα ατομικά του
δικαιώματα
 Δικαιώματα :
 στη σκέψη
 στα συναισθήματα
 στα πιστεύω του

26. Λόγοι για τους οποίους κάποιοι άνθρωποι δεν
διεκδικούν:
 Χαμηλή αυτοεκτίμηση και αυτοπεποίθηση
 Έλλειψη διεκδίκησης δικαιωμάτων
 Έλλειψη έκφρασης συναισθημάτων
 Ρόλοι (κοινωνικοί)
 Χαρακτηριστικά της προσωπικότητας
 Στρες

27. Αλλάζοντας
συμπεριφορά
 Να θυμάστε ότι οι γύρω σας συνήθισαν να
συμπεριφέρεστε με ευγενικό και διαλλακτικό
τρόπο. Ενδεχομένως, να μπερδευτούνε θα
είναι κακή ιδέα να πείτε στους άλλους ότι θα
προσπαθήσετε να γίνετε όσο το δυνατόν
περισσότερο άμεσοι και ειλικρινείς μαζί
τους.

28. Χάνοντας τον εαυτό
μας
Tο άτομο που δεν είναι διεκδικητικό στη ζωή του διατηρεί
παθητική στάση και ενδέχεται να κατακλύζεται από άσχημα
συναισθήματα όπως είναι τα εξής:
 ενοχές
 κατάθλιψη
 θυμός
 αίσθηση ότι είναι αβοήθητος και δεν έχει τον έλεγχο
στη ζωή του

29. Ανθρώπινα Δικαιώματα
 Τα ανθρώπινα δικαιώματα αποτελούν ηθικές αρχές
που θέτουν συγκεκριμένα πρότυπα ανθρώπινης
συμπεριφοράς και συνήθως προστατεύονται ως
νόμιμα δικαιώματα κατά το εθνικό και διεθνές
δίκαιο.

30.  Το δόγμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχει
επηρεάσει καταφανώς το διεθνές δίκαιο καθώς
και τα εθνικά συντάγματα,
τις πολιτικές των κρατών και τη δράση μη-
κυβερνητικών οργανισμών κι αποτελούν τον
ακρογωνιαίο λίθο της δημόσιας τάξης ανά τον
κόσμο.

31.  Τα ανθρώπινα δικαιώματα αποτελούν ηθικές
αρχές που θέτουν συγκεκριμένα
πρότυπα ανθρώπινης συμπεριφοράς και
συνήθως προστατεύονται
ως νόμιμα δικαιώματα κατά το εθνικό και διεθνές
δίκαιο.

32.  Πολλές από τις βασικές ιδέες που πυροδότησαν
το κίνημα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων,
διαμορφώθηκαν ως επακόλουθο του Β’
Παγκοσμίου Πολέμου και των θηριωδιών του
Ολοκαυτώματος και κλιμακώθηκαν με την
υιοθέτηση της Παγκόσμιας Διακήρυξης των
Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Παρίσι από
τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών,
το1948.

33.  η υψηλή ανεργία στερεί από τον
άνθρωπο το δικαίωμα της εργασίας
 η στέρηση της εκπαίδευσης
 η παραβίαση της ιδιωτικής μας ζωής.

34. ΠΩΣ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΜΕ
ΤΑ ΚΡΟΥΣΜΑΤΑ
ΒΙΑΣ

35.  Διάφοροι λόγοι προκαλούν τη βία στο
σχολείο. Δημιουργούνται κάποιες
παρεξηγήσεις, οι οποίες προκαλούν τον
εκνευρισμό και τη βίαιη αντίδραση του
ευέξαπτου μαθητή. Υπάρχουν επίσης, και
κάποιες κόντρες ή παρεξηγήσεις ανάμεσα σε
καθηγητές και μαθητές.

36.  Τα παιδιά, επίσης επηρεάζονται και από
τις συνθήκες που επικρατούν στο σπίτι
τους, που αν είναι δύσκολες τότε
σίγουρα αυτό προκαλεί κάποιες
δυσάρεστες συμπεριφορές στο σχολείο.

37.  Τρόποι αντιμετώπισης των βίαιων πράξεων
είναι η αυτοσυγκράτηση, η συζήτηση με τους
γονείς και τους δασκάλους και πάνω απ’ όλα
ο σεβασμός στο πρόσωπο του άλλου.

38.  Με διάλογο και όχι βία.
 Αν μας χτυπήσει κάποιος, να μην του το
ανταποδώσουμε, αλλά να το πούμε σε
κάποιο μεγαλύτερο και να λυθεί αυτή η
παρεξήγηση.

39.  Αν απειληθούμε από
κάποιον, τότε του κάνουμε
μήνυση και καταγγελία,
ώστε ο νόμος να
αποφασίσει γι’ αυτόν .
 Αν κάποιος μας στέλνει
ερωτικά μηνύματα τον
αγνοούμε και το λέμε στους
γονείς μας.

40. Τα συναισθήματά μας για την
βία
 Η βία αποτελεί πρωτόγονο συναίσθημα και ως τέτοιο
πρέπει να αντιμετωπίζεται με θάρρος και να
απορρίπτεται σε μια πολιτισμένη κοινωνία όπου
πρεσβεύει η λογική και η συνεργατικότητα.
 Είναι μεγαλείο ψυχής το να αποδεχόμαστε τους
άλλους όπως είναι και να τους αναγνωρίζουμε τα
ίδια δικαιώματα, παρά να εγκλωβιζόμαστε στην
αίσθηση της ψευδούς ασφάλειας που παρέχει το
όμοιο ή το μη διαφορετικό.
 Μην ξεχνάμε ότι τα μεγαλύτερα επιτευγματα του
ανθρώπου βασίστηκαν στην ομόνοια και την
αλληλεγγύη.
 Η βία υποβιβάζει την έννοια του ανθρώπου και τον
κατατάσσει σε υποδεέστερο ον.

41. ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ
ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΒΙΑΣ
 Κάθε μέρα στο σχολείο
ένας μπούλης μες το κρύο
περιμένει στην αυλή
να σου φάει το φαΐ.
Κι ύστερα απ' το σχολείο
στο δρόμο για το λεωφορείο
περιμένει στη γωνία
κι είσαι μες την αγωνία.
Μια σφαλιάρα θα σου δώσει
και θα σε αποτελειώσει.
Στη δασκάλα να το πεις
άμα θες να λυτρωθείς!

42.  Όχι βία στα σχολεία
ρατσισμός, ξενοφοβία
λεκτική, σωματική
φυλετική ή θρησκευτική
Σταματήστε πια τη βία
στους δρόμους , στις πλατείες
μα ιδιαίτερα την ενδοσχολική
γιατί το σχολείο είναι
απ’τις μεγαλύτερες αξίες
Βάλε ένα τέλος στη βία
ξεκινώντας απ’ την δική σου συμπεριφορά
Αν σε χτυπήσουν μια φορά
μην δίνεις ευκαιρία για δεύτερη φορά!!!
Λύσε τα προβλήματα σου με διαλόγους
και μην δίνεις πια…
ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΛΟΓΟΥΣ!!!

43. Όχι στην βία και στον ρατσισμό να φροντίσουμε όλοι
για το καλό
όχι στην προκατάληψη και τα ναρκωτικά όχι στο ξύλο
και τα αναβολικά
ναι στην αγάπη και στον αθλητισμό όχι στο ντόπινγκ
και το ναζισμό
ναι στην μόρφωση και στη παιδεία όχι στο ξύλο στα
σχολεία
ναι σε μια ζωή γεμάτη αγάπη και όχι σε μια θολή
οφθαλμαπάτη
όλοι έχουμε δικαίωμα στη ζωή, ρίχνουμε γροθιά στη
βία την ενδοσχολική.

44. Ευχαριστούμε για την
παρακολούθηση
5ο Γυμνάσιο Ηλιούπολης