Clase 01 ddhh 2012 hoy

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Clase 01 ddhh 2012 hoy

  1. 1. DERECHOS HUMANOS
  2. 2. DENOMINACIONES DEDERECHOS HUMANOS
  3. 3. DIVERSIDAD DE DEFINICIONESDERECHOS DERECHOS INHERENTESHUMANOS EL DIFERENTE IDIOMA, EL USO LINGÜÍSTICO DE CADA SOCIEDAD, LAS DIFERENTES CULTURAS, LA DOCTRINA DE LOS AUTORES, LAS DISTINTAS POSTURAS, ETC.
  4. 4. DERECHOS DEL HOMBRE:• Se utiliza la palabra "hombre", para asignar a aquellos derechos que son inherentes a la persona, en razón de su naturaleza humana, por lo cual todos los hombres son titulares de ellos, por igual. Esta denominación tiene sus orígenes en la Declaración Francesa de 1789, la cual apunta al hombre como titular de las derechos.
  5. 5. DERECHOS INDIVIDUALES:• Se refiere a la individualidad de cada persona, su origen es de raíz libral- individualista, hace hincapié en que al tratarse de una persona humana u hombre, se trata de un "individuo". Crítica a esta definición :• Porque el hombre en comparación con el resto de los animales, es una persona, y no es cualquier individuo.• El hecho de que al reducir al hombre a un individuo, se lo estaría apartando de la sociedad y del Estado, se estaría marcando un ser solitario y fuera de la sociedad.
  6. 6. • DERECHOS DE LA PERSONA HUMANA: Alude a que el hombre es ontológicamente una persona humana, y se encuentra relacionada con la concepción de los derechos del hombre.Porque el hombre por su condición de persona humana es titular de estos derechos.
  7. 7. • DERECHOS SUBJETIVOS: Hace referencia a que lo subjetivo es lo propio de un sujeto. Como es en el caso del hombre, nos estaría marcando de lo que le pertenece. Esta expresión viene en contraposición del "Derecho Objetivo".
  8. 8. • DERECHOS PÚBLICOS SUBJETIVOS: Es a partir del momento en que los derechos aparecen insertados en la normativa constitucional. La palabra "Público", nos estaría ubicando al hombre frente al estado, dentro del ámbito del derecho público.Aparecen hacia fines del siglo XVIII, con el Constitucionalismo.
  9. 9. • DERECHOS FUNDAMENTALES:• Al decir fundamentales, nos estamos refiriendo a la importancia de estos derechos y de su reconocimiento para todos los hombres.• Hoy en día también se sostiene que hablamos de derecho fundamental cuando aparecen en el derecho positivo.Los derechos humanos al encontrarse fundados en la naturaleza humana, no pueden tomar valoren el momento en el que ingresan a una norma, porque tienen un valor anterior.
  10. 10. • DERECHOS NATURALES: "Arrastra una fuerte carga filosófica. Lo de "naturales" Segundo término, significa que los derechosEn primer lugar, obedecer a que le son debidos al una profesión de fe en el hombre, le son debidos Derecho Natural, en un en razón de las orden natural como exigencias propias de la fundamento de los naturaleza humana, conderechos del hombre; mas lo que de alguna manera moderadamente, hay que compartir la idea de que el hombre tiene naturaleza.
  11. 11. • DERECHOS INNATOS: Al decir innatos nos estamos refiriendo a que estos derechos, se encuentran en la naturaleza misma del hombre, se encuentran adheridos a él. Ser reconocidos por el Estado.
  12. 12. • DERECHOS CONSTITUCIONALES: Son los derechos que se encuentran insertados dentro de la constitución, Al estar incorporados dentro de la Constitución tienen constancia y están reconocidos.
  13. 13. • DERECHOS POSITIVIZADOS: Son los derechos que aparecen dentro de un orden normativo, y poseen vigencia normológica.
  14. 14. • LIBERTADES PÚBLICAS:• Es de origen francés y está relacionada con los derechos individuales, los derechos públicos subjetivos, los derechos civiles de primera generación, etc. Las podemos ubicar dentro de los "Derechos Positivizados". La crítica Estas libertades no introducen a los derechos de segunda generación, o sea, los derechos sociales.
  15. 15. ANÁLISIS de la TEORIA DE LOS DDHH Cuando hablamos de la palabra derecho, hacemos hincapié en un poder o facultad de actuar, un permiso para obrar en un determinado sentido o para exigir una conducta de otro sujeto.
  16. 16. TEORÍA DE LOS DDHH• Son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de cada uno de nosotros. el hombre es el único destinatario de estos derechos. por ende, reclaman reconocimiento, respeto, tutela y promoción de parte de todos, y especialmente de la autoridad.
  17. 17. HISTORICAS FILOSOFICASDIMENSIONES DE LATEORIA DE LOS DDHH NORMATIVA POLITICA
  18. 18. Resultado de hechos que sensibilizaron a las naciones del mundoHISTORICAS Su desarrollo depende de la historia de la Humanidad
  19. 19. Se originan una serie de ideas o interpretacionesFILOSÓFICAS Relaciones sociales Vinculación con el Estado
  20. 20. Porque son una representación de la relación entre las personas y el poder públicoPOLÍTICAS Se requiere que desde el Estado se adopten decisiones
  21. 21. Se han transformado en unNORMATIVAS conjunto de normas que los Estados tienen que cumplir y respetar prioritariamente
  22. 22. • Estos derechos son inherentes a la persona humana, así también son inalienables e imprescriptibles.• No están bajo el comando del poder político, sino que están dirigidos exclusivamente por el hombre. Así como todos los hombres poseen un derecho, siempre otro hombre o estado deberá asumir una conducta frente a esos derechos, de cumplir con determinadas obligaciones de dar, hacer u omitir.
  23. 23. HISTÓRICA
  24. 24. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS DERECHOS HUMANOS• La expresión de "derechos humanos", es de origen reciente.Su fórmula es de inspiración francesa, "derechos del hombre", se remonta a las últimas décadas del siglo XVIII. Pero la idea de una ley o legislador que define y protege los derechos de los hombres es muy antigua. Los derechos humanos se establecieron en el derecho internacional a partir de la segunda guerra mundial, y se establecieron documentos destinados a su pro- tección por su importancia y necesidad de respeto.
  25. 25. ANTECEDENTES HISTÓRICOS• 1215 : Carta Magna Inglesa XI, XII y XIII Inicio de la Carta MAGNA , Otorgada por Juan Sin TIERRA el 17 de Julio de 1215
  26. 26. • Buscaba la autoridad de Rey en beneficio de las libertades es decir de los privilegios de la Iglesia y1215 : Carta Magna los Barones Inglesa • La CARTA abrió la puerta para el DESARROLLO DE LA CONSTITUCION Y L A DEMOCRACIA
  27. 27. • 1689: Declaración de los Derechos de InglaterraANTECEDENTES • 1776 : Declaración deHISTORICOS Independencia de EEUU • 1789 Derechos del Hombre y el Ciudadano
  28. 28. LA REVOLUCION FRANCESAANTECEDENTESHISTÓRICOS El siglo XVIII / el siglo de las luces Entre 1715 y 1789
  29. 29. • La supresión del sistema señorial, • La proclamación de la libertad e igualdad de todosREVOLUCION los hombres ante la ley, Logros : FRANCESA • El establecimiento del Estado constitucional y parlamentario, basado en la soberanía nacional,
  30. 30. • La revolución se origino por la incapacidad del despotismo ilustrado paraREVOLUCION superar las contradiccionesFRANCESA existentes y agudizadas por el antiguo régimen
  31. 31. • 1966 PIDCP/ PIDESCANTECEDENTES • 1969 CADH HISTÓRICOS (CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS ) San José de Costa Rica el 22 de noviembre
  32. 32. • 1919 : Organización Internacional del TrabajoANTECEDENTES HISTÓRICOS • 1948: Declaración Universal de los Derechos Humanos
  33. 33. • 1988 Protocolo de San SalvadorANTECEDENTES HISTÓRICOS PROTOCOLO ADICIONAL A LA CONVENCION AMERICAN SOBRE DERECHOS HUMANOS EN MATERIA DE DERECHOS ECONOMICOS, SOCIALES Y CULTURALES "PROTOCOLO DE SAN SALVADOR
  34. 34. • 1993 Declaración de Viena • 1998 Estatuto de RomaANTECEDENTES HISTÓRICOS • 2001 Carta Interamericana Democrática • 2007 Declaración sobre Derechos de los Pueblos Indígenas
  35. 35. REVOLUCION FRANCESA• La burguesía puso en marcha un proyecto : igualdad 1789 - La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano Libertad (es una declaración compuesta de 17 artículos y precedida de un preámbulo, fraternidad
  36. 36. • Lectura :LA Fundamentación Ius Filosófica de los Derechos Fundamentales ( Víctor García Toma )
  37. 37. CLASIFICACION DE LOSDERECHOS HUMANOS
  38. 38. • DERECHOS CIVILES • DERECHOS SOCIALES • DERECHOS ECONÓMICOS 01POR SU CONTENIDO • DERECHOS CULTURALES • DERECHOS POLÍTICOS
  39. 39. POR SU CONTENIDO • Que son aquellos que le corresponden a la persona como individuo, independientemente de su rol social, y que hacen a su vida y a su libertad personal.DERECHOS CIVILES • Son exigibles contra cualquiera derecho a la vida, a la libertad personal, a ejercer libremente su culto, a reunirse, a asociarse con fines útiles, a la dignidad, al honor, al nombre,
  40. 40. • Son los que le corresponden a las personas por su rol en un determinado contexto social, por hallarse desprotegidosDerechos sociales frente a una situación desigual con respecto a otros que podrían abusar de tal circunstancia.
  41. 41. • Así son derechos sociales fundamentalmente los referidos al trabajo, • La situación de necesidad en que se halla el trabajador, lo coloca en una posición susceptible de ser objeto de abusos,Tal como había sucedido durante la revolución industrial, que fue una muestra mas que elocuente de lo que pueden hacer los empleadores con sus empleados si no existen leyes que limiten su accionar
  42. 42. • En otros casos el estado interviene para proteger a aquellos miembros del cuerpo social que se hallan en situaciónDerechos sociales de inferioridad y necesitan mayor atención por su estado de salud o por su edad avanzada, concediéndoles seguro social, pensiones y jubilaciones.
  43. 43. Son aquellos que tienen un contenido económico, como porDERECHOS ECONÓMICOS ejemplo, el derecho a contratar, el derecho de propiedad, el de comerciar, etcétera.
  44. 44. Son los que tienen un contenido que hace a la capacitación del ser humano, con vistas a su perfeccionamiento, y esDerechos culturales compatible con los derechos sociales y su relación con las costumbres propias de un determinado espacio geográfico : Por ejemplo, el derecho de enseñar y aprender,
  45. 45. • Son los que le corresponden al ciudadano para participar como miembro activo del poder político en un gobierno democrático, por sí o a travésDERECHOS POLÍTICOS de sus representantes. El derecho de sufragio, a afiliarse a un partido político, a ser elegido para un cargo de gobierno, a participar en la presentación de un proyecto de ley, en un plebiscito, o en una consulta popular.
  46. 46. 02. • Individuales ySegún el númerode personas • Colectivosdestinatarias delderecho
  47. 47. Derechos individuales• Los derechos individuales son aquellos de los que goza un individuo como el derecho a la vida, a la libertad, salud, expresión, etc.• Todos ellos están reconocidos en la Constitución y en la Declaración de los derechos del hombre. Son los que conocemos como garantías individuales
  48. 48. Los derechos colectivos• Los derechos colectivos son derechos humanos específicos de los cuales son titulares ciertos grupos humanos.• Los derechos colectivos son parte de los llamados derechos de tercera generación cuyo reconocimiento internacional fue históricamente posterior a la de los derechos civiles y políticos (primera generación ) y a la de los derechos económicos, sociales y culturales (segunda generación).
  49. 49. • Algunos derechos de tercera generación son el derecho al desarrollo, a laLos derechos colectivos paz, al patrimonio artístico y cultural, a un medio ambiente sano, los derechos de los pueblos indígenas y los de los consumidores.
  50. 50. • Derechos de Primera Generación03 En relación • Los Derechos de Segunda al Tiempo Generación • Los Derechos de Tercera Generación
  51. 51. Derechos de Primera Generación• Fueron los que importaban a la sociedad burguesa que lideró la Revolución Francesa de 1789.• Se trataba de una concepción liberal del estado, que requería su abstención, y un libre desarrollo de la individualidad.
  52. 52. • Propiciaron la incorporación a partir de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, los derechos civiles, los patrimoniales y los políticos. Se buscaba favorecer al individuo libre, propietario y que tuviera un alto grado de participación política La Revolución Francesa se realizó para terminar con el absolutismo monárquico, y permitir la intervención popular en los asuntos de gobierno
  53. 53. Los Derechos de Segunda Generación • Surgieron a partir del siglo XIX, cuando los ricos burgueses, dueños de las fábricas, debieron afrontar ahora el surgimiento de los movimientos obreros, que luchaban por lograr condicionesDerechos sociales y culturales dignas de trabajo, que les habían sido desconocidas a partir de la Revolución Industrial, y que no habían sido contempladas luego de la Revolución Francesa, ya que a los ricos burgueses, sus patrones, les convenía más tener una masa de trabajadores marginados, como mano de obra dócil y barata.
  54. 54. • A partir de esta etapa los trabajadores apoyados por los movimientos socialistas, lograrán progresivamente, el establecimiento de jornadas de labor de ocho horas, condiciones dignas, descanso dominical, el derecho a constituir sindicatos, etcétera
  55. 55. Derechos de segunda Generación :• El estado aparece ahora como garante de la igualdad de oportunidades entre los ciudadanos, impidiendo abusos de parte de los socialmente más favorecidos.
  56. 56. Los derechos de tercera generación• Del siglo XX,• Nace por las nuevas circunstancias en el mundo hicieron palpable la necesidad de proteger no solo a las personas en su individualidad (derechos de primera generación) o en relación a otros miembros del cuerpo social (de segunda generación) Ahora los sujetos de derechos son colectivos, considerando el derecho de los pueblos.
  57. 57. • En efecto, las guerras mundiales demostraron la necesidad de los pueblos de ver garantizado su derecho a la paz,• El mundo globalizado dio nacimiento al reconocimiento del derecho a la solidaridad, el ambiente víctima de la acción humana durante tantos años, comenzó a dar muestras de que necesitaba protección para el bien de todos
  58. 58. • Las nuevas condiciones del consumo a gran escala, dejaron desprotegido al consumidor, muchas veces, víctima de contratos de adhesión (en los que su voluntad no es tenida en •el derecho a la paz, cuenta, sino que solo firma • el derecho a la solidaridad, las condiciones de quien • el derecho a un ambiente sano realiza la oferta, sin darse •y los derechos del consumidor cuenta de algunas, colocadas en “letra chica”). Así también surgen los derechos del consumidor. O sea, que entre estos derechos de tercera generación se incluyen: 
  59. 59. EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS PRIMERA SEGUNDA TERCERA GENERACIÓN GENERACIÓN GENERACIÓN CONTEXTO REV. FRANCESA REV. SOCIALISTAS REV. ANTICOLONIALISTAS; HISTÓRICO REV. INGLESA AUGE del MOV. OBRERO ACCESO a las INDEPENDENCIAS, FENÓMENOS de GLOBALIZACIÓN DERECHOS DERECHOS DERECHOS DERECHO al DESARROLLO; HUMANOS CIVILES Y POLÍTICOS ECONÓMICOS, a la PAZ; al SOCIALES Y MEDIOAMBIENTE; CULTURALES ASISTENCIA HUMANITARIA SUJETO INDIVIDUO COLECTIVO PUEBLO; COLECTIVOS ESPECÍFICOS: Mujeres, infancia, indígenas …PRESUPUESTOS LIBERTADES FORMALES ESTADO SOCIAL de FORTALECIMIENTO DERECHO SOCIEDAD CIVILNECESIDADES CONSTITUCIONALISMO DEMOCRACIAS DEMOCRACIAS FORMALES SUSTANTIVAS, DELEGACIÓN PARTICIPACIÓN
  60. 60. CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
  61. 61. 01 UNIVERSALES 02 INNATOS 03. IRRENUNCIABLESCARACTERISTICAS 04. OBLIGATORIOS Y ABSOLUTOSDE LOS DERECHOS HUMANOS 05. INALIENABLES 07. INDIVISIBLES 08 INVIOLABLES 09. PROGRESIVOS
  62. 62. • Por el hecho de pertenecer al género humano, todo individuo de la especie los posee. 01.UNIVERSALES Por cuanto se extienden a todo el género humano en todo tiempo y lugar; por tanto, no pueden invocarse diferencias culturales, sociales o políticas como excusa para su desconocimiento o aplicación parcial.
  63. 63. Queda por lo tanto terminantementeprohibido excluir de la titularidad y ejerciciode estos derechos (esto último, por sí opor medio de sus representantes, en casode ser incapaz) a personas por pertenecera una determinada raza, religión,concepción ideológica, género, clasesocial, nacionalidad o profesión. Está profundamente ligada esta característica con la prohibición de discriminación
  64. 64. • Los estados deben reconocer estos derechos pues el individuo los trae consigo por su nacimiento como ser humano, no por concesión estatal, sino como don de la naturaleza.02. • Se asume que nacemos con ellos. PorInnatos tanto, estos derechos no dependen de un reconocimiento por parte del Estado. • En caso de que el estado no los reconozca puede exigírsele que lo haga.
  65. 65. • Ningún individuo de la 03 especie humanaIRRENUNCIABLES puede renunciar a poseerlos
  66. 66. Porque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad • Aunque no exista ley que04. prevea condena por su violación, toda persona eOBLIGATORIOS incluso el estado, debeY ABSOLUTOS respetarlos.
  67. 67. • Su propio carácter de irrenunciables, los hace también intransmisibles a otra persona por venta, ni05.INALIENABLES susceptibles de apropiación por parte del estado. Por ejemplo: nadie podría legalmente, ponerle precio a su libertad, y venderse a otra persona como esclavo.
  68. 68. • Porque no se pierden por 06. el transcurso del tiempo,IMPRESCRIPTIBLES independientemente de sí se hace uso de ellos o no.
  69. 69. • Los derechos son interdependientes. • El no reconocimiento de uno de ellos pone en riego a los demás. Por ejemplo, negarles a las personas el derecho de aprender, les dificultaría el acceso a los derechos económicos, políticos o sociales, e incluso a su propia libertad y07. INDIVISIBLES dignidad personal. • Porque no tiene jerarquía entre sí, es decir, no se permite poner unos por encima de otros ni menos sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro • Negar el derecho a la salud, obviamente, cierra la puerta a todos los demás derechos.
  70. 70. • Si fueran negados, destruidos o lesionados, sería un ataque a la dignidad humana.08 INVIOLABLES • Porque ninguna persona o autoridad puede actuar legítimamente en contra de ellos, salvo las justas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien común de la sociedad
  71. 71. • Porque dado el carácter evolutivo de los derechos, en la historia de la humanidad, es posible que en el futuro se extienda la categoría de derecho humano a otros09. PROGRESIVOS derechos que en el pasado no se reconocían como tales o aparezcan otros que en su momento se vean como necesarios a la dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda persona.
  72. 72. • Ya que derechos que en tiempos pasados no se reconocían pasaron a integrarlos ante las situaciones cambiantes de la humanidad.09. PROGRESIVOS • Tal el caso de los derechos de tercera generación. • Es probable que otros derechos que hoy no son tenidos en consideración, pasen a serlo en el futuro.
  73. 73. • DESARROLLAR UN ANALISIS DE LOS DERECHOS HUMANOS NO REGULADOS

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