Doa sangkatak2

1
BERHATI-HATILAH
Imam mengumumkan, bahwa Yesus Kristus sendiri akan datang di
Gereja Minggu berikutnya. Umat datang berbondong-bondong
untuk melihat Dia. Setiap orang mengharapkan Ia akan
berkhotbah, tetapi Ia hanya tersenyum, ketika diperkenalkan
dan berkata: "Selamat." Setiap orang mau menerima-Nya untuk
bermalam, khususnya imam, tetapi Ia menolak dengan sopan. Ia
berkata, Ia semalam mau tinggal di gereja. Memang wajar,
pikir mereka semua.
Ia menghilang esok harinya, sebelum pintu gereja dibuka.
Dan, ngeri rasanya, imam dan umat menemukan gereja
porak-poranda. Tertulis di mana-mana pada dinding satu kata
WASPADA. Tak ada bagian gereja yang terlewatkan, pintu dan
jendela, pilar dan mimbar, altar. Bahkan pada Kitab Suci di
atas standar: WASPADA. Coret-coret dengan huruf besar dan
kecil, dengan pensil dan pena dan cat dalam berbagai warna.
Ke mana mata memandang, orang bisa membaca. "WASPADA,"
waspada. Waspada, WASPADA, waspada, waspada.
Menjengkelkan. Buat marah. Mengacau. Menggelitik.
Menakutkan. Mereka diandaikan harus waspada apa? Itu tidak
dikata. Hanya dikatakan, WASPADA. Dorongan pertama umat mau
menghapus tiap bekas pengotoran ini, ini penghojatan. Mereka
tertahan berbuat begitu, hanya karena pemikiran, bahwa Yesus
sendiri yang melakukan perbuatan itu.
Kini kata misterius WASPADA mulai meresap dalam pemikiran
umat, setiap kali mereka masuk gereja. Mereka mulai waspada
terhadap Kitab Suci, hingga mereka bisa mengambil manfaat
dari Kitab, tanpa jadi fanatik. Mereka jadi waspada terhadap
sakramen, jadi mereka disucikan tanpa jatuh dalam
kesia-siaan. Imam mulai waspada terhadap kekuasaannya atas
umat, maka ia bisa menolong tanpa menguasai. Dan setiap
orang jadi waspada terhadap agama, yang membuat orang tanpa
sadar menjadi munafik. Mereka jadi waspada terhadap Hukum
Gereja, lalu jadi patuh pada hukum, tetapi berbelaskasih
terhadap si lemah. Mereka mulai waspada terhadap doa, hingga
mereka berhenti mengandalkan diri sendiri. Mereka bahkan
waspada terhadap pengertian mereka tentang Allah, maka
mereka mengenali-Nya juga di luar batas-batas kesempitan
Gereja sendiri.
Sekarang mereka malah menuliskan kata haram itu pada pintu
masuk gereja dan kalau anda lewat di waktu malam. Anda
melihatnya gemerlapan di atas gereja dalam terang lampu neon
berwarna-warni.

2
APA YANG MENYEBABKAN ARTHRITIS
... dan tidak memberi tanggapan atas dasar pengandaian kita
mengenai yang dikatakan oleh orang lain ...
Seorang pemabuk dari desa itu dengan berjalan sempoyongan
menemui pastor paroki. Dengan membawa surat kabar, ia
memberi salam hormat. Pastor itu merasa terganggu dan
mengabaikan salam itu karena orang itu sedang agak mabuk.
Namun ternyata ia datang dengan maksud tertentu. "Maaf,
pastor," katanya. "Tahukah pastor apa yang menyebabkan
arthritis?" Pastor juga mengabaikan pertanyaan itu.
Tetapi ketika orang itu mengulangi lagi pertanyaannya,
pastor itu dengan agak marah berpaling kepadanya dan
berteriak, "Minuman keras menyebabkan arthritis! Berjudi
menyebabkan arthritis! Pergi ke pelacuran menyebabkan
arthritis ..." Dan baru kemudian, sudah terlambat, ia
bertanya, "Mengapa engkau tanyakan itu?"
"Karena dalam surat kabar ini dikatakan bahwa Paus menderita
sakit arthritis!"

3
KEHENDAK RAMA
Di suatu desa di India, hiduplah seorang penenun yang sangat
saleh. Sepanjang hari ia mengucapkan nama Allah, dan secara
diam-diam orang percaya kepadanya. Setiap kali hasil
tenunannya sudah cukup banyak, ia pergi ke pasar untuk
menjualnya. Kalau di pasar ia ditanya mengenai harga
sehelai kain, ia menjawabnya begini: "Atas kehendak Rama,
harga benang 35 sen; ongkos kerja 10 sen; keuntungan, atas
kehendak Rama, 4 sen. Jadi atas kehendak Rama, harga kain 49
sen." Orang begitu percaya kepadanya, sehingga mereka tidak
pernah tawar-menawar dengannya. Mereka membayar saja harga
yang dimintanya dan mengambil barangnya.
Penenun itu mempunyai kebiasaan, kalau malam pergi ke kuil
desa, untuk mengidungkan pujian bagi Allah dan memuliakan
nama-Nya. Pada suatu malam, ketika ia sedang mengidungkan
pujian, segerombolan perampok masuk. Mereka membutuhkan
seseorang untuk membawakan barang-barang hasil curian
mereka, maka mereka berkata, "Mari, ikut kami." Tanpa
melawan penenun itu mengikuti mereka sambil membawa
barang-barang di atas kepalanya. Namun segera saja polisi
mengejar mereka, dan para perampok itu pun lari. Penenun itu
juga lari, akan tetapi karena ia sudah tua, dalam waktu
singkat polisi menyusulnya dan karena mereka menemukan
barang-barang rampokan padanya, mereka menangkapnya dan
memasukkannya ke dalam penjara.
Pagi berikutnya, ia dihadapkan kepada hakim dan didakwa
merampok. Ketika hakim menanyakan kepadanya apa yang Akan ia
katakan, ia menjawab, "Yang Mulia, atas kehendak Rama, tadi
malam saya selesai makan malam, atas kehendak Rama, saya
pergi ke kuil, untuk menyanyikan pujian baginya. ketika itu,
atas kehendak Rama, segerombolan perampok masuk dan, atas
kehendak Rama, meminta saya untuk membawakan barang-barang
mereka. Mereka menumpangkan beban yang begitu berat di atas
kepala saya, sehingga ketika polisi mengejar, atas kehendak
Rama dengan mudah saya ditangkap. Lalu, atas kehendak Rama,
saya ditahan dan dimasukkan ke dalam penjara. Dan pagi ini,
saya berdiri di hadapan Yang Mulia, atas kehendak Rama."
Hakim berkata kepada polisi, "Biarkanlah orang ini pergi.
Jelas ia tidak waras."
Sesampai di rumah, ketika ditanya mengenai apa yang telah
terjadi, penenun saleh itu berkata, "Atas kehendak Rama,
saya ditahan dan diadili di pengadilan. Dan atas kehendak
Rama, saya dibebaskan."

4
TIGA PULUH TAHUN UNTUK PENERANGAN BATIN
Seorang muda datang kepada seorang Guru dan bertanya,
"Kira-kira saya membutuhkan berapa waktu untuk memperoleh
penerangan batin?"
Kata Guru itu, "Sepuluh tahun."
Orang muda itu terkejut. "Begitu lama?" tanyanya tidak
percaya.
Kata Guru itu, "Tidak, saya keliru. Engkau membutuhkan dua
puluh tahun."
Orang muda itu bertanya, "Mengapa Guru lipatkan dua?"
Guru itu berkata, "Coba pikirkan, dalam hal ini mungkin
engkau membutuhkan tiga puluh tahun."
Beberapa orang tidak pernah belajar sesuatu karena mereka
menggenggam segala sesuatu terlalu cepat. Kebijaksanaan
bukanlah suatu titik sampai akan tetapi suatu cara berjalan.
Kalau engkau berjalan terlalu cepat, engkau tidak akan
melihat pemandangan yang indah.
Dengan tepat mengerti ke mana engkau menuju mungkin adalah
cara yang paling tepat untuk tersesat. Tidak semua orang
bergelandangan tersesat.

5
DUA MACAM HARI SABAT
Di antara orang Yahudi penyucian hari Sabat, hari Tuhan, itu
pada mulanya suatu kegembiraan, tetapi terlalu banyak rabbi
terus memasukkan tambahan satu demi satu, bagaimana itu
harus dilakukan secara tepat, tindakan apa yang diizinkan,
hingga sementara orang merasa hampir tidak bisa bergerak
sepanjang Sabat, kalau salah satu peraturan mungkin bisa
dilanggar.
Baal Shem, putra Eliezer, banyak memikirkan hal ini. Pada
suatu malam ia bermimpi. Seorang malaikat membawa dia ke
surga dan menunjukkan dua takhta ditempatkan tinggi
mengatasi lainnya.
"Bagi siapa itu diperuntukkan?" ia bertanya.
"Untuk engkau," jawabnya, "jika engkau menggunakan
akal-budimu, dan untuk orang, yang nama serta alamatnya
sedang ditulis dan akan diberikan kepadamu."
Lalu ia dibawa ke tempat paling dalam di neraka dan
ditunjukkan dua tempat kosong. "Ini disiapkan untuk siapa?"
ia bertanya.
"Untuk engkau," jawabnya, "jika engkau tidak menggunakan
akal-budimu: dan untuk orang, yang nama dan alamatnya sedang
ditulis untuk engkau."
Di dalam mimpi Baal Shem mengunjungi orang, yang akan
menjadi temannya di firdaus. Ia menemukan dia bermukim di
tengah orang kafir, tak tahu menahu tentang adat Yahudi, dan
pada hari Sabat, ia mengadakan perjamuan dengan banyak acara
gembira, dan di situ semua tetangga kafir diundang. Dan
ketika Baal Shem bertanya, mengapa ia mengadakan perjamuan
itu, ia dijawab: "Aku ingat, bahwa waktu kecil aku diajar
orangtuaku, bahwa hari Sabat itu untuk mengaso dan
bergembira, maka pada hari Sabtu ibuku itu menghidangkan
makanan paling mewah: di situ kami bernyanyi, menari dan
bergembira. Aku berbuat yang sama pada hari ini."
Baal Shem mencoba mengajar orang itu tentang cara menghayati
agamanya, sebab ia lahir Yahudi, tetapi ternyata sama sekali
tidak tahu tentang peraturan para rabbi. Tetapi ia terdiam
kelu, ketika menyadari, bahwa kegembiraan orang tadi pada
hari Sabat akan terganggu, jika ia disadarkan akan
kekurangannya.
Baal Shem, masih dalam mimpinya, lalu pergi ke rumah
temannya di neraka. Ia menemukan orang itu sebagai penganut
Hukum ketat, selalu waspada, jangan ada tindakannya yang
tidak tertib. Orang celaka itu setiap hari Sabat hidup
kalut, seakan-akan ia duduk atas api membara. Ketika Baal
Shem mau memperingatkan dia akan perbudakan Hukum,
kemampuannya untuk berbicara hilang, karena ia sadar, bahwa
orang itu tidak akan mengerti, bahwa ia bisa berbuat salah
dengan menepati peraturan agama.
Berkat pewahyuan yang diberikan kepadanya lewat mimpi, Baal
Shem Tor mengembangkan cara baru untuk kebaktian, di mana
Tuhan disembah dengan gembira, yang datang dari hati.
Jika orang bersukacita ia selalu baik, tetapi bila mereka
baik, mereka jarang bersukacita.

6
ENGKAU ITU SIAPA?
Wanita dalam sakratulmaut menghadapi ajalnya. Ia tiba-tiba
merasa, bahwa ia dibawa ke surga dan berdiri di muka Takhta
Pengadilan.
"Siapa engkau itu?" kata suara kepadanya. "Aku ini istri
lurah," jawabnya. "Aku tidak bertanya kepadamu, engkau istri
siapa, tetapi engkau itu siapa?" "Aku ini ibu empat orang
anak." "Aku tidak bertanya, engkau ibunya siapa, tetapi
siapa engkau itu?" "Aku ini guru di sekolah." "Aku tidak
menanyakan pekerjaanmu, tetapi siapa engkau itu."
Dan demikianlah seterusnya. Tidak peduli apa yang menjadi
jawabannya, rupanya itu bukan jawaban yang memuaskan
terhadap pertanyaan: "Engkau itu siapa?"
"Aku ini seorang Kristen." "Aku tidak menanyakan agamamu,
tetapi engkau itu siapa." "Aku ini seseorang, yang tiap hari
pergi ke gereja dan selalu membantu orang miskin dan orang
dalam kesulitan." "Aku tidak menanyakan perbuatanmu, tetapi
siapa engkau itu."
Ia jelas gagal dalam ujian, oleh karena itu ia dikirim
kembali ke dunia. Ketika sembuh dari sakitnya ia berniat
menemukan siapa dia. Dan itulah yang membuat segalanya
berbeda sama sekali.
Tugasmu itu berada. Tidak menjadi seseorang atau bukan
apa-apa - sebab disitu ada keserakahan dan ambisi - tidak
menjadi ini dan itu; - dengan demikian menjadi bersyarat -
tetapi hanya ada saja.

7
ALLAH DAN ROTI
Ibu: "Tahukah engkau bahwa Allah ada di sana ketika engkau
mencuri roti dari dapur?"
"Ya"
"Dan Ia mengawasimu sepanjang waktu?"
"Ya"
"Kaupikir, apa yang Ia katakan kepadamu?"
"Ia berkata, 'Tidak ada orang lain di sini, hanya kita
berdua - ambillah dua'."

8
AHLI YANG MASIH MUDA
Sekitar tahun 1930 sebuah perusahaan Amerika mengirimkan
mesin ke Jepang.
Sebulan kemudian perusahaan itu menerima telegram: MESIN
TIDAK BEKERJA. KIRIMKAN ORANG UNTUK MEMPERBAIKINYA.
Perusahaan itu mengirim seseorang ke Jepang. Sebelum ia
mempunyai kesempatan untuk memeriksa mesin itu, perusahaan
itu menerima telegram yang kedua: ORANG YANG DATANG TERLALU
MUDA, KIRIMKAN YANG LEBIH TUA.
Perusahaan itu menjawab: LEBIH BAIK MENGGUNAKAN DIA. DIALAH
YANG MENEMUKAN MESIN.

9
ANGGOTA BADAN MELAWAN PERUT
Pada suatu ketika anggota-anggota tubuh merasa sangat berang
terhadap perut. Mereka semua iri karena mereka harus
menyediakan makanan dan membawanya ke perut, sementara perut
sendiri tidak berbuat lain kecuali mencerna hasil jerih
payah mereka.
Maka mereka memutuskan untuk tidak membawa lagi makanan ke
perut. Tangan tidak mau mengangkat makanan ke mulut. Gigi
tidak mau mengunyah lagi dan tenggorokan tidak mau menelan.
Ini akan memaksa perut untuk melakukan sesuatu.
Namun hasil keputusan mereka hanyalah tubuh yang lemah,
begitu lemah sampai mereka berada dalam bahaya mati.
Demikian akhirnya merekalah yang belajar bahwa dalam saling
membantu mereka sebenarnya bekerja untuk kebaikan mereka
sendiri.

10
BAWA DIA KELUAR ATAU BANGUNKAN DIA
Alkisah, terjadilah kebakaran di suatu rumah di mana ada
seorang yang tidur sangat nyenyak.
Orang mencoba membawanya keluar melalui jendela. Tidak
dapat. Melalui pintu. Tidak dapat. Ia terlalu besar dan
berat.
Orang sudah hampir putus asa ketika ada seseorang yang
memberi saran, "Bangunkan dia, lalu ia dapat keluar sendiri."
Hanya penidur dan anak-anak perlu dipelihara. Bangun! Atau
jadilah dewasa

11
BATU AJAIB
Cobalah perhatikan yang senang mereka sebut tingkah laku
yang bebas dan bertanggung jawab, dan mungkin engkau akan
menemukan bahwa itu bukan tindakan yang sadar melainkan
gerakan seperti mesin ...
Alkisah, ketika Perpustakaan Pusat di Aleksandria terbakar,
yang tinggal hanyalah sebuah buku. Buku itu sangat biasa,
lusuh dan tidak menarik, maka dijual dengan harga beberapa
sen kepada seorang miskin yang hampir tidak dapat membaca.
Namun buku yang tampaknya lusuh dan tidak menarik itu
mungkin merupakan buku yang paling berharga di dunia, karena
pada bagian dalam sampul belakang tertulis beberapa kalimat
dalam huruf besar dan bulat, yang berisi rahasia mengenai
Batu Ajaib - sebutir batu kecil tipis yang dapat mengubah
segala sesuatu yang disentuhnya menjadi emas murni.
Tulisan itu mengatakan bahwa batu berharga itu terdapat di
pantai Laut Hitam, di antara beribu-ribu batu kecil yang
persis sama bentuknya. Yang membedakan Batu Ajaib dengan
batu-batu yang lain hanyalah ini: batu-batu lain kalau
disentuh, rasanya dingin, Batu Ajaib itu rasanya hangat,
seolah-olah hidup. Orang itu sangat bergembira karena nasib
baik itu. Ia menjual segala sesuatu yang ia miliki, meminjam
uang yang dapat dipakai selama satu tahun dan pergi ke Laut
Hitam. Di sana ia memasang kemah dan mulai mencari Batu
Ajaib itu dengan saksama.
Inilah cara ia bekerja: ia mengangkat sebutir batu, kalau
batu itu dingin, ia tidak melemparkannya kembali ke pantai
karena kalau demikian mungkin ia akan mengangkat dan
merasakannya berpuluh-puluh kali. Batu dingin itu ia
lemparkan ke laut. Demikian setiap hari selama berjam-jam
terus-menerus dengan tekun ia bertahan dalam usahanya:
mengangkat sebutir batu, kalau terasa dingin, melemparkannya
ke laut. Mengangkat yang lain ... demikian terus menerus
tidak pernah berhenti.
Satu minggu lewat, satu bulan, sepuluh bulan, satu tahun
penuh, ia terus bekerja. Lalu ia meminjam uang lagi dan
bertahan terus sampai dua tahun. Begitu ia terus bekerja:
mengangkat sebutir batu, merasakannya ... kalau terasa
dingin, melemparkannya ke dalam laut. Berjam-jam,
berhari-hari, berminggu-minggu ... masih belum menemukan
Batu Ajaib.
Pada suatu sore ia mengambil sebutir batu dan rasanya hangat
- dan karena kekuatan kebiasaannya, ia melemparkannya ke
Laut Hitam!

12
BIARAWATI YANG MATI DENGAN PAKAIAN LAMA
Seorang biarawati tua yang sudah mencoba pakaian barunya
sedang berbicara mengenai penguburannya dengan pemimpinnya.
"Saya ingin dikubur dengan mengenakan pakaian yang lama,"
katanya.
"Tentu," kata pemimpinnya, "kalau engkau merasa lebih enak
dengan itu!"
Kalau diri sudah tidak ada, orang mati - dan seperti mayat,
orang merasa enak dalam apa saja.
Bagaimanapun, seseorang yang pikirannya sudah bulat untuk
tenggelam, tidak menuntut untuk diberi kain kering agar
tenggelamnya lebih menyenangkan.

13
BUDDHA DAN PRASANJIT
Ketika Buddha masuk ke ibu kota Raja Prasanjit, Raja sendiri
keluar untuk menyambutnya. Ia adalah sahabat ayah Buddha dan
telah mendengar tentang penyangkalan diri pemuda itu. Maka
ia mencoba untuk membujuk Buddha supaya meninggalkan cara
hidup sebagai pengemis yang mengembara dan kembali ke
istana. Ia berpikir dengen demikian ia berbuat baik kepada
kawan lamanya.
Buddha menatap mata Prasanjit dan berkata, "Jawablah saya
dengan jujur. Dengan kesenangan lahiriahmu, adakah
kerajaanmu pernah memberikan kegembiraan barang sehari
kepadamu?"
Prasanjit menundukkan kepala dan diam.
Tidak ada kegembiraan yang lebih besar daripada tidak
mempunyai alasan untuk bersedih; tidak ada kekayaan yang
lebih besar daripada merasa puas dengan yang engkau miliki.
CALVIN COOLIDGE YANG DIAM
Ketika Calvin Coolidge menjadi Presiden Amerika, setiap hari
ia menerima banyak tamu. Kebanyakan mereka menyampaikan
keluhan ini atau itu.
Pada suatu hari seorang Gubernur yang sedang berkunjung
mengatakan kepada Presiden, ia tidak mengerti bagaimana ia
dapat menerima begitu banyak tamu dalam beberapa jam saja.
"Bagaimana bapak dapat selesai menerima semua tamu pada
waktu makan malam," kata Gubernur, "sedang saya sering kali
harus tinggal di kantor sampai tengah malam."
"Tentu saja," kata Coolidge, "Karena bapak berbicara."
DINAIKKAN ATAU DITURUNKAN
Dua truk diparkir bertolak belakang dan seorang pengemudi
truk sedang berjuang untuk mengangkat sebuah peti besar dari
truk yang satu ke truk yang lain.
Seorang lewat ketika melihat keadaan seperti itu menyediakan
diri untuk menolong. Maka kedua orang itu bekerja dan
berusaha sekuat tenaga selama lebih dari setengah iam, tanpa
hasil.
"Saya khawatir, pekerjaan kita tidak akan berhasil," kata
orang lewat itu. "Kita tidak akan pernah dapat menurunkannya
dari truk."
"Menurunkan!" seru pengemudi itu. "Masyaalah, saya tidak mau
menurunkan, saya mau menaikkan!"

14
DIOGENES DI PASAR BUDAK
Diceritakan, ketika Diogenes seorang filsuf Yunani ditangkap
dan dibawa untuk dijual di pasar budak, ia naik ke tempat
juru lelang dan berteriak keras, "Seorang Guru telah datang
ke tempat ini untuk dijual. Adakah budak di antara kalian
yang ingin membelinya?"
Tidak mungkin menjadikan budak orang-orang yang sudah
mengalami penerangan batin, karena mereka sama bahagianya
entah dalam keadaan sebagai budak maupun sebagai orang
merdeka.
DOKTER MEMERIKSA LUKISAN
Seorang pelukis besar minta agar temannya, seorang dokter,
datang dan melihat hasil karya yang ia anggap paling baik.
Dokter itu mengamati lukisan dengan sangat saksama,
memeriksanya sampai hal-hal yang kecil. Sepuluh menit
berlalu dan sang pelukis menjadi sedikit khawatir "Bagaimana
pendapatmu," tanyanya.
Dokter itu berkata, "Kelihatannya seperti radang paru-paru
ganda. "
BAGAIMANA DR.CHUNG MENYELAMATKAN
"Syukurlah pada waktu tamasya kami membawa seekor keledai.
Sebab ketika salah seorang dari anak-anak terluka, kami
menggunakan keledai itu untuk membawanya pulang." "Bagaimana
dia sampai dapat terluka?" "Disepak oleh keledai itu!"
"Dapatkah engkau menyarankan seorang dokter yang baik?"
"Saya sarankan Dr. Chung. Ia telah menyelamatkan hidup
saya."
"Bagaimana itu terjadi?"
"Begini, saya menderita penyakit berat dan pergi ke Dr.
Ching. Saya makan obat yang ia berikan, dan keadaan saya
semakin buruk. Maka saya memeriksakan diri pada Dr. Chang.
Saya makan obat yang ia berikan, dan saya hampir mati. Maka
akhirnya saya pergi ke Dr. Chung - dan ia tidak ada."

15
DUA BINTANG DIATAS GUNUNG
Pada suatu ketika ada seorang yang hidupnya sangat
bermatiraga. Ia tidak mau makan atau minum meskipun berada
di bawah panas terik matahari. Tampaknya cara hidupnya
mendapat restu dari surga karena ada sebuah bintang yang
sangat cemerlang bersinar di atas gunung yang terletak dekat
dengan tempat itu. Bintang itu dapat dilihat oleh semua
orang bahkan di siang hari bolong, meskipun tidak ada orang
tahu mengapa ada bintang seperti itu.
Pada suatu hari orang itu memutuskan untuk mendaki gunung.
Seorang gadis kecil dari desa itu memaksa untuk pergi
bersamanya. Hari itu panas dan segera saja dua orang itu
merasa haus. Ia menyuruh gadis itu untuk minum. Namun gadis
itu berkata, ia tidak mau minum kalau sendirian. Orang itu
bingung. Ia tidak suka membatalkan puasanya, tetapi juga
tidak senang melihat gadis kecil itu kehausan. Akhirnya ia
minum bersama dengan gadis kecil itu.
Lama ia tidak berani memandang ke atas karena ia takut
jangan-jangan bintang tadi telah menghilang. Bayangkan
betapa ia terkejut karena ketika ia melihat ke atas, ia
melihat dua bintang bersinar cemerlang di atas gunung.
DILEMMA PRESIDEN TAFT
Presiden Amerika Serikat, William Howard Taft sedang santap
malam ketika putranya yang bungsu mengatakan sesuatu yang
tidak hormat mengenai ayahnya.
Semua orang terkejut atas keberanian anak itu dan seluruh
ruangan menjadi sangat sepi.
"Apakah bapak tidak akan menghukumnya?," tanya nyonya Taft.
"Kalau ucapan itu ditujukan kepada saya selaku ayah, jelas
ia akan dihukum," jawabnya. "Akan tetapi kalau ucapan itu
ditujukan kepada saya sebagai Presiden Amerika Serikat, anak
itu mempunyai hak yang dijamin oleh undang-undang."
Mengapa seorang ayah harus dikecualikan dari kritik yang
baik untuk seorang Presiden?
NASRUDDIN MENDINAMIT PUNGGUNGNYA
Tidak mungkin membantu orang lain tanpa membantu diri
sendiri, atau merugikan orang lain tanpa merugikan dirinya
sendiri.
Nasruddin sedang bersungut-sungut terhadap dirinya sendiri
ketika kawannya bertanya apa yang ia risaukan.
Nasruddin berkata, "Ahmad yang goblok itu selalu menabok
punggung saya setiap kali ia melihat saya. Maka hari ini
saya menaruh satu dinamit di bawah jaket saya. Kalau kali
ini ia menabok saya ia akan kehilangan tangannya!"

16
NONOKO DAN PENCURI
Nonoko adalah seorang Guru Zen tua yang hidup sendiri di
salah satu pondok di kaki sebuah gunung. Pada suatu malam
ketika ia sedang bermeditasi, masuklah seorang asing ke
dalam pondoknya sambil mengacungkan pedang ke arahnya,
meminta uangnya. Nonoko tidak menghentikan meditasinya
sementara ia berkata kepada orang itu: "Semua uang saya ada
di dalam mangkuk pada rak di atas sana. Ambillah semua yang
kauinginkan, tetapi sisakan lima yen untuk saya. Minggu
depan saya harus membayar pajak."
Orang asing itu mengambil semua uang yang ada di dalamnya
dan mengembalikan lagi lima yen ke dalamnya. Ia juga
mengambil jambangan yang sangat berharga yang terletak di
rak.
"Bawalah jambangan itu dengan hati-hati," kata Nonoko.
"Jambangan itu mudah pecah."
Orang asing itu sekali lagi melihat sekeliling ruangan kecil
yang kosong dan akan segera pergi.
"Engkau belum mengucapkan terima kasih," kata Nonoko.
Orang itu mengucapkan terima kasih dan pergi.
Hari berikutnya seluruh desa ribut. Banyak orang mengatakan
bahwa mereka dirampok. Seseorang melihat jambangan tidak ada
lagi pada rak di dalam pondok Nonoko dan bertanya apakah ia
pun menjadi kurban perampokan. "Tidak," kata Nonoko. "Saya
memberikan jambangan itu kepada seorang asing, dengan
sejumiah uang. Ia mengucapkan terima kasih kepada saya dan
pergi. Ia seorang yang menyenangkan, hanya sedikit sembrono
dengan pedangnya!"

17
ORANG MATI TIDAK BICARA
Mamiya menjadi seorang Guru Zen yang terkenal. Namun ia
harus belajar Zen melalui jalan yang sulit. Ketika ia masih
menjadi murid Gurunya minta kepadanya untuk menerangkan
suara satu tangan yang bertepuk.
Mamiya mengusahakan segala-galanya, sedikit makan dan tidur
supaya ia dapat memberikan jawaban yang benar. Akan tetapi
Gurunya tidak pernah merasa puas. Bahkan pada suatu hari ia
berkata kepadanya, "Engkau tidak cukup bekerja keras. Engkau
terlalu suka bersenang-senang; terlalu terikat kepada
hal-hal yang baik dalam hidup ini; bahkan terlalu ingin
menemukan jawaban secepat mungkin. Mungkin lebih baik kalau
engkau mati."
Saat lain ketika menghadap Gurunya, Mamiya melakukan sesuatu
yang mentakjubkan, ketika diminta untuk menerangkan suara
satu tangan yang bertepuk, ia menjatuhkan diri dan tinggal
diam seolah-olah ia sudah mati.
Kata Guru, "Baik. Jadi engkau mati. Tetapi bagaimana dengan
suara satu tangan yang bertepuk?"
Sambil membuka matanya, Mamiya menjawab, "Saya belum dapat
memecahkan masalah yang satu itu."
Mendengar itu Gurunya berteriak marah, "Tolol! Orang mati
tidak berbicara. Pergi!"
Mungkin engkau tidak mengalami penerangan batin, namun
sekurang-kurangnya engkau dapat konsisten.
ORANG SUCI MEMBERI MAKAN ANJING
Pada suatu ketika, adalah seorang suci yang hidup dalam
puncak pengalaman batin akan tetapi semua orang
menganggapnya gila. Pada suatu hari sesudah meminta-minta
makanan di desa, ia duduk di pinggir jalan dan mulai makan.
Ketika itu seekor anjing datang. Anjing itu memandanginya
dan kelihatan sangat lapar. Orang suci itu lalu memberi
makan anjing itu. Ia makan sepotong, lalu memberikan
sepotong kepada anjing itu, seolah-olah keduanya adalah
kawan lama. Dalam waktu sebentar saja orang banyak datang
mengelilingi keduanya dan melihat pemandangan yang aneh ini.
Salah seorang dari antara mereka mengejek orang suci itu. Ia
berkata kepada yang lain, "Apakah yang dapat kalian harapkan
dari orang segila ini, yang bahkan tidak dapat membedakan
manusia dari anjing?"
Orang suci itu menjawab, "Mengapa engkau tertawa? Tidakkah
kaulihat Vishnu yang duduk dengan Vishnu? Vishnu diberi
makan dan Vishnu yang memberi makan. Jadi mengapa engkau
tertawa, oh Vishnu?"

18
"PASTOR SELALU TAHU!"
Hari itu adalah hari ulang tahun pastor paroki dan anak-anak
datang membawa salam dan hadiah ulang tahun.
Pastor menerima hadiah yang terbungkus dari Maria dan
berkata, "Ah, saya tahu kau bawakan aku sebuah buku" (Ayah
Maria mempunyai toko buku di kota).
"Ya, bagaimana pastor tahu?"
"Pastor selalu tahu!"
"Dan kau Tommy, membawakan saya sebuah baju panas," kata
pastor sambil mengambil bingkisan yang dibawa oleh Tommy.
(Ayah Tommy adalah pedagang barang-barang wol) . "Benar.
Bagaimana pastor tahu?" "Ah, pastor selalu tahu."
Demikianlah seterusnya sampai pastor mengangkat kotak yang
dibawa oleh Bobby. Kertas pembungkusnya basah (Ayah Bobby
menjual anggur dan minuman keras) maka pastor berkata, "Saya
tahu kau membawakan saya sebotol scotch dan menumpahkannya
sedikit!" "Salah," kata Bobby, "ini bukan scotch." "kalau
begitu sebotol rum." "Salah lagi." Jari-jari pastor basah.
Ia menjilat salah satu jarinya, tetapi tetap tidak dapat
menebak. "Kalau begitu gin?" "Bukan," kata Bobby. "Saya
membawakan pastor seekor anak anjing!"

19
PEDULI [APA]
Setiap bulan sang murid dengan setia mengirimkan laporan
mengenai kemajuan rohaninya kepada sang Guru.
Pada bulan pertama ia menulis, "Saya merasakan berkembangnya
kesadaran dan mengalami kesatuan saya dengan alam." Sang
Guru melihat sekilas catatan itu dan membuangnya.
Inilah yang ia katakan pada bulan berikutnya, "Akhirnya saya
menemukan bahwa yang ilahi hadir di dalam segala sesuatu."
Tampaknya sang Guru kecewa.
Dalam suratnya yang ketiga murid itu dengan penuh semangat
menerangkan "Rahasia Yang Satu dan yang banyak sudah
dinyatakan di hadapan pandangan saya yang penuh kekaguman."
Sang Guru menguap.
Surat berikutnya berkata, "Tidak seorang pun dilahirkan,
tidak seorang pun yang hidup dan tidak seorang pun mati,
karena diri sejati tidak ada." Sang Guru mengangkat
tangannya tanda kecewa.
Satu bulan lewat, dua bulan dan kemudian lima bulan,
kemudian satu tahun. Sang Guru berpikir, sekarang waktunya
untuk mengingatkan muridnya akan tugasnya memberi laporan
mengenai kemajuan rohaninya. Sang murid membalas, "Peduli
apa?" Ketika Sang Guru membaca kata-kata itu, tampak seluruh
wajahnya diliputi rasa puas. Ia berkata, "Syukurlah,
akhirnya ia sampai."
Bahkan keinginan yang terlalu besar akan kebebasan adalah
belenggu. Adakah engkau pernah sungguh merasa bebas, sampai
engkau tidak peduli lagi apakah engkau bebas atau tidak?
Hanya orang-orang yang sudah sampai yang sungguh-sungguh
bebas.
PELAJARAN TENTANG SEKS
"Apa yang kauterima di sekolah hari ini?" tanya seorang ayah
kepada anaknya yang sudah remaja.
"Kami mendapat pelajaran mengenai seks," jawabnya.
"Pelajaran mengenai seks? Apa yang mereka katakan kepadamu?"
"Pertama-tama ada pastur yang mengatakan kepada kami mengapa
kita tidak boleh bermain-main dengan seks. Kemudian seorang
dokter mengajari bagaimana caranya tidak bermain-main dengan
seks. Akhirnya kepala sekolah berbicara mengenai di mana
kita tidak boleh bermain-main dengan seks."

20
PENCURI DAN MASJID
Sesudah pesta, seorang Muslim kaya pergi ke masjid dan harus
melepaskan sepatunya yang mahal harganya dan meninggalkannya
di luar masjid.
"Betapa bodohnya saya," katanya kepada dirinya sendiri.
"Dengan meninggalkan sepatu di sini, saya memberi kesempatan
kepada orang untuk mencurinya. Saya akan dengan senang hati
memberikannya. Tetapi sekarang saya bertanggung jawab karena
menciptakan seorang pencuri."
PENERANGAN BATIN ANAND
Anand adalah murid Buddha yang paling setia. Bertahun-tahun
sesudah kematian Buddha, direncanakan pertemuan agung
orang-orang yang sudah mengalami penerangan batin. Satu dari
antara murid-murid pergi untuk memberitahukan hal itu kepada
Anand.
Pada waktu itu Anand sendiri belum mengalami penerangan
batin, meskipun ia telah bekerja sekuat tenaga selama
bertahun-tahun. Maka ia tidak berhak hadir dalam pertemuan
agung itu.
Pada sore hari ketika pertemuan dimulai, ia belum menerima
penerangan batin itu sehingga ia bertekad melatih diri
sepanjang malam dan tidak berhenti sebelum ia mencapai yang
ia inginkan. Namun yang terjadi hanyalah bahwa ia kehabisan
tenaga. Kendati usahanya yang begitu besar, ia tidak
menunjukkan kemajuan sedikit pun.
Maka menjelang fajar, ia memutuskan untuk berhenti dan
sedikit beristirahat. Dalam keadaan seperti itu, ketika ia
sudah tidak serakah lagi, termasuk serakah dalam usaha
menerima penerangan batin, ia meletakkan kepalanya pada
sebuah bantal. Dan tiba-tiba ia mengalami penerangan batin.
Kata sungai kepada orang yang mencari: "Apakah orang memang
sungguh harus resah mengenai penerangan batin? Ke mana pun
saya berbelok, saya pulang menuju rumah."
PENJAGA YANG BERANI
Seorang calon perwira diserahi tugas untuk menjaga jalan
masuk ke tangsi dan diberi perintah untuk tidak membiarkan
mobil masuk, kalau mobil itu tidak membawa tanda khusus.
Ia menghentikan mobil yang ditumpangi oleh seorang jendral
yang mengatakan kepada sopirnya untuk tidak mempedulikan
penjaga dan terus melarikan mobilnya. Karena itu tentara itu
maju dengan senjata siap ditembakkan dan dengan tenang
berkata, "Maaf bapak, ini baru bagi saya. Siapa yang saya
tembak? Bapak atau sopir?"
Engkau mencapai kebesaran kalau engkau tidak dirisaukan oleh
kedudukan orang-orang yang ada di atasmu dan kalau engkau
membuat orang-orang yang berada di bawahmu tidak merisaukan
kedudukanmu. Kalau engkau tidak sombong terhadap orang-orang
yang rendah dan tidak rendah dengan orang-orang yang
sombong.

21
PERBEDAAN DALAM TULANG
Plutaricus menceritakan kisah Aleksander Agung yang berjumpa
dengan Diogenes yang sedang memperhatikan setumpuk tulang
manusia.
"Apa yang sedang kau amati," tanya Aleksander.
"Sesuatu yang tidak dapat saya temukan," jawab filsuf itu.
"Apa itu?"
"Perbedaan antara tulang ayahmu dan tulang budak-budaknya. "
Hal-hal ini sama tidak-terbedakannya: tulang Katolik dengan
tulang Protestan. Tulang Hindu dan tulang Islam. Tulang Arab
dan tulang Israel, tulang Rusia dan tulang Amerika.
Orang-orang yang menerima penerangan batin tidak melihat
perbedaannya bahkan kalau tulang-tulang itu ada dagingnya.
PERBEDAAN DALAM TULANG
Plutaricus menceritakan kisah Aleksander Agung yang berjumpa
dengan Diogenes yang sedang memperhatikan setumpuk tulang
manusia.
"Apa yang sedang kau amati," tanya Aleksander.
"Sesuatu yang tidak dapat saya temukan," jawab filsuf itu.
"Apa itu?"
"Perbedaan antara tulang ayahmu dan tulang budak-budaknya. "
Hal-hal ini sama tidak-terbedakannya: tulang Katolik dengan
tulang Protestan. Tulang Hindu dan tulang Islam. Tulang Arab
dan tulang Israel, tulang Rusia dan tulang Amerika.
Orang-orang yang menerima penerangan batin tidak melihat
perbedaannya bahkan kalau tulang-tulang itu ada dagingnya.
PERLOMBAAN KERETA
Beberapa serdadu di India selatan sedang pulang ke rumah
naik kereta. Di depan mereka melihat kereta lain ditumpangi
beberapa pelaut.
Dalam beberapa saat saja persaingan antara kedua pihak
berubah menjadi balapan kereta. Pada mulanya pengendali
kereta yang ditumpangi menang.
Ketika sedang melihat ke belakang untuk memastikan
kemenangan, mereka terkejut karena melihat bahwa musuh
mereka mendahului mereka dengan kencang. Mereka lebih
terkejut lagi ketika melihat bahwa pengendali kereta mereka
duduk dan bersorak keras untuk pengendali kereta lain yang
telah mendahuluinya.
Orang-orang yang sudah mengalami penerangan batin lebih
senang merasa bahagia daripada menang

22
PERUBAHAN DALAM UNDANGAN PERKAWINAN
Seorang wanita muda menilpun suatu percetakan. "Apakah anda
ingat kartu pernikahan yang saya pesan minggu yang lalu.
Saya tidak tahu apakah sekarang sudah terlambat untuk
membuat beberapa perubahan."
"Katakan perubahan-perubahan itu nona, dan saya akan
melihatnya," kata pemilik percetakan itu.
"Baiklah. Waktunya lain, gerejanya lain, calon suami juga
lain."
Sungguh mustahil dapat bahagia menikah dengan orang lain,
kalau ia tidak pertama-tama bercerai dengan dirinya sendiri.
PETAPA DAN GAJAH
Pada suatu ketika adalah seorang raja di India yang
mempunyai seekor gajah yang mengamuk. Gajah itu berkeliaran
dari desa ke desa sambil menghancurkan segala sesuatu yang
ia jumpai dan tidak seorang pun berani mengganggunya, karena
gajah itu milik raja.
Pada suatu hari seorang yang menyebut diri petapa akan
berangkat dari suatu desa. Orang-orang di desa itu
mencegahnya karena gajah itu tampak di jalan dan menyerang
orang-orang yang lewat.
Orang itu bergembira karena sekarang ia mendapat kesempatan
untuk menunjukkan kebijaksanaannya yang lebih unggul, karena
ia baru saja kembali dari belajar pada seorang guru yang
mengajarnya untuk melihat Rama dalam segala sesuatu. "Oh,
kalian orang bodoh yang malang!" katanya, "Apakah kalian
sama sekali tidak mempunyai pemahaman mengenai hal-hal
rohani? Belum pernahkah kalian diberitahu bahwa kita harus
melihat Rama dalam setiap orang dan dalam segala sesuatu dan
bahwa semua yang berbuat demikian akan memperoleh
perlindungan dari Rama? Biarlah saya pergi. Saya tidak takut
akan gajah."
Orang-orang berpikir bahwa orang ini rohani begitu sama
seperti gajah itu - begitu gila. Mereka tahu, tidak ada
gunanya berbantah dengan seorang suci. Maka ia mereka
biarkan pergi. Ia belum sampai ke jalan ketika gajah itu
lari ke arahnya, mengangkatnya dengan belalainya dan
memukulkannya pada sebatang pohon. Orang itu mulai berteriak
kesakitan. Untunglah pada saat yang genting itu
pengawal-pengawal raja datang, menangkap gajah itu sebelum
ia membunuh petapa yang dipermalukan itu.
Orang itu sembuh sesudah waktu yang lama. Ia mulai bepergian
lagi. Ia langsung menjumpai gurunya dan berkata, "Pengajaran
yang engkau berikan kepadaku keliru. Engkau menyuruh saya
untuk melihat segala sesuatu diresapi oleh Rama. Persis
itulah yang saya lakukan dan engkau lihat apa yang terjadi?"
Guru itu berkata, "Engkau begitu bodoh! Mengapa engkau tidak
melihat Rama dalam diri orang-orang desa yang mengingatkanmu
akan gajah yang berbahaya itu?"

23
KEMATIAN SEORANG PILOT KAMIKAZE
Kenji adalah seorang pilot kamikaze Jepang. Ia sudah siap
mati demi tanah airnya. Akan tetapi perang berhenti lebih
cepat daripada yang diperkirakan sehingga ia tidak mendapat
kesempatan untuk mati secara mulia. Oleh karena itu ia
menjadi tertekan. Semangat hidupnya hilang sama sekali dan
ia berjalan mengelilingi kota tanpa gairah dan tanpa tahu
apa yang akan dibuatnya.
Pada suatu hari ia diberitahu bahwa ada seorang penjahat
yang menyandera seorang wanita tua di apartemennya yang
terletak pada tingkat dua suatu gedung. Polisi takut untuk
masuk ke dalam karena penjahat itu bersenjata dan dikenal
berbahaya.
Kenji menerobos masuk ke dalam gedung itu dan menyuruh
penjahat itu melepaskan wanita sanderanya. Terjadilah
perkelahian dengan pisau. Kenji berhasil membunuh penjahat
itu akan tetapi ia sendiri menderita luka parah. Beberapa
waktu kemudian ia meninggal di rumah sakit dengan senyum
bangga di bibirnya. Keinginannya untuk mati secara berguna
sudah dikabulkan.
Hanya orang-orang yang melakukan Yang Baik yang tidak
mempunyai lagi rasa takut untuk mati.
POLISI DAN RABBI
Pada suatu ketika adalah seorang rabbi yang hidup di suatu
desa di padang Rusia. Setiap pagi, selama dua puluh tahun,
ia menyeberangi lapangan desa untuk berdoa di sinagoga dan
setiap pagi ia diamat-amati oleh seorang polisi yang
membenci orang-orang Yahudi.
Akhirnya, pada suatu pagi polisi itu mendatangi rabbi dan
bertanya ke mana ia akan pergi.
"Saya tidak tahu," jawab rabbi itu.
"Apa maksudmu? Engkau tidak tahu ke mana engkau mau pergi?
Selama dua puluh tahun saya selalu melihatmu pergi ke
sinagoga di seberang lapangan itu, dan sekarang engkau
mengatakan tidak tahu mau pergi ke mane? Saya akan memberi
pelajaran kepadamu!"
Rabbi tua itu ditarik jenggotnya dan diseret ke penjara.
Ketika polisi itu mau mengunci pintu sel penjara, rabbi itu
memandangnya dan dengan mata bersinar, "Lihat, apa yang saya
maksudkan ketika saya tadi berkata 'saya tidak tahu'?"

24
POLITIK BURUNG HANTU
Seekor kelabang minta nasihat burung hantu mengenai sakit
yang dirasakan pada kakinya.
Kata si burung hantu, "Kakimu terlalu banyak! Seandainya
engkau menjadi seekor tikus, engkau hanya mempunyai empat
kaki dan rasa sakitnya hanya seperdua puluh empat."
"Gagasan yang baik sekali," kata si kelabang. "Tunjukkan
kepada saya cara untuk menjadi tikus."
"Jangan merepotkan saya dengan detail-detail pelaksanaan,"
kata burung hantu itu. "Saya hanya membuat kebijaksanaan di
sini."
PUTERA MAHKOTA YANG PANDIR
Karena Putra Mahkota kurang pandai, Raja mempekerjakan
seorang guru pribadi yang khusus buatnya. Pelajaran mulai
dengan penjelasan yang teliti mengenai dalil pertama Euclid.
"Apakah sudah jelas, Sri Paduka?" tanya sang guru.
"Belum," kata Putra Mahkota.
Lalu sang guru mengulangi lagi menjelaskan dalil itu.
"Apakah sekarang sudah jelas?"
"Belum," kata Putra Mahkota.
Sekali lagi sang guru menjelaskan dalil tadi - tanpa hasil.
Sesudah sepuluh kali ia menjelaskan dan Putra Mahkota itu
tetap saja belum menangkap dalil itu, guru yang malang itu
menangis. "Percayalah pada saya Baginda," tangisnya, "Dalil
ini benar dan inilah cara dalil itu dibuktikan. "
Mendengar itu Putra Mahkota berdiri dan berkata sambil
membungkuk hormat, "Guru, saya percaya penuh akan yang anda
katakan. Maka kalau anda menjelaskan bahwa dalil itu benar,
dengan sepenuh hati saya menerimanya. Satu-satunya yang saya
sesalkan, anda tidak meyakinkan saya lebih cepat, sehingga
kita dapat meneruskan dengan dalil yang kedua tanpa membuang
banyak waktu."
RABBI TIDAK MENCONTOH SIAPA PUN
Ketika seorang rabbi (= guru Yahudi) menggantikan ayahnya,
semua orang mulai mengatakan bahwa ia sama sekali tidak sama
dengan ayahnya dulu.
"Sebaliknya," kata rabbi muda itu. "Saya persis sama dengan
ayah saya. Ia tidak pernah meniru siapa pun. Saya tidak
meniru siapa pun."
Jadilah dirimu sendiri!
Berhati-hatilah kalau meniru tingkah laku orang besar kalau
engkau tidak mempunyai sikap batin yang mendorongnya untuk
bertindak.

25
RAJAWALI DAN AYAM
Karena satu dan lain hal sebutir telor burung rajawali
akhirnya sampai ke pojok suatu gudang tempat seekor ayam
sedang mengerami telur-telurnya. Pada waktunya telur burung
rajawali itu menetas bersama telur-telur ayam.
Waktu berlalu, anak rajawali itu dengan sendirinya mulai
mengalami kerinduan untuk terbang, dan berkata kepada
ibunya, sang ayam, "Kapan saya boleh belajar terbang?"
Ayam betina yang malang itu menyadari bahwa ia tidak dapat
terbang dan sama sekali tidak mempunyai gambaran mengenai
yang dilakukan oleh burung-burung dalam melatih terbang
anak-anak mereka. Namun ia malu mengakui ketidakmampuannya,
dan berkata, "Belum waktunya anakku. Saya akan mengajarimu
kalau engkau sudah siap."
Bulan demi bulan berlalu dan burung rajawali muda itu mulai
curiga, ibunya tidak dapat terbang. Namun ia tidak dapat
merasa bebas dan terbang sendiri, karena kerinduannya yang
besar untuk terbang sudah tercampur dengan rasa terima kasih
terhadap burung yang telah menetaskannya.

26
RYONEN SEORANG PETAPA BUDDHA
Ryonen, seorang petapa Buddha dilahirkan pada tahun 1779. Ia
adalah cucu Shingen, seorang prajurit terkenal. Ia dianggap
sebagai seorang yang tercantik di seluruh Jepang, sekaligus
seorang penyair berbakat besar. Maka sejak usia tujuh belas
tahun ia telah dipilih menjadi pelayan istana. Di situ
tumbuh dengan hangat rasa cintanya yang mendalam kepada Ratu
Putri. Ternyata Ratu Putri wafat secara mendadak. Ryonen
memperoleh pengalaman batin yang sangat mendalam: ia menjadi
benar-benar sadar bahwa segala sesuatu akan berlalu. Pada
saat itulah ia memutuskan untuk mempelajari Zen.
Akan tetapi keluarganya tidak mau tahu. Mereka memaksa
untuk menikah. Namun Ryonen menuntut agar mereka dan calon
suaminya berjanji, sesudah ia melahirkan tiga anak bagi
suaminya, ia bebas untuk menjadi petapa. Syarat ini
dipenuhi ketika ia berusia dua puluh lima tahun. Pada waktu
itu baik bujukan suaminya maupun semua hal lain di dunia
tidak dapat menghalanginya untuk melaksanakan ketetapan
hatinya. Ia mencukur rambutnya, mengambil nama Ryonen (yang
artinya memahami dengan jelas) dan mulai pencariannya.
Ia sampai ke kota Edo dan memohon kepada Guru Tetsugyu untuk
menjadi muridnya. Guru itu memandangnya sekilas dan
menolaknya karena ia terlalu cantik. Maka ia pergi ke Guru
yang lain yang bernama Hakuo. Ia ditolak dengan alasan yang
sama: kecantikannya, kata Guru itu, hanya akan menjadi
sumber masalah. Maka Ryonen membakar wajahnya dengan besi
panas dan dengan demikian merusakkan kecantikannya seumur
hidupnya. Ketika ia kembali menghadap Hakuo ia diterima
sebagai murid.
Untuk mengenang pengalaman itu Ryonen menulis sebuah puisi
di balik sebuah kaca kecil:
Sebagai hamba Ratu Putri
aku membakar dupa
untuk mengharumkan pakaianku yang indah
Sekarang sebagai pengemis tak berumah
aku membakar wajahku
untuk memasuki dunia Zen.
Ketika ia menyadari bahwa saatnya telah tiba untuk
meninggalkan dunia ini ia menulis puisi lagi:
Enam puluh kali mata ini telah memandang
keindahan musim gugur ...
Tak usahlah menginginkan lebih daripada itu.
Hanya dengarlah suara gemerisik
pohon-pohon cemara
saat angin tak berhembus.

27
"SAKIT KEPALAMU PINDAH KE KEPALAKU"
Seorang muda yang sedang mempersiapkan diri untuk menjadi
pastor diberitahu bahwa yang diharapkan oleh umat ialah imam
yang dapat mendengarkan keluhan-keluhan mereka.
Mendengarkan, mendengarkan, mendengarkan ... Mungkin ia
tidak akan mampu membantu, namun ia selalu dapat
mendengarkan dengan penuh perhatian. Maka ia memutuskan
untuk mengerjakan itu kalau nanti ia diberi tugas di
parokinya yang pertama.
Betapa pun dirinya memberontak, ia memaksa diri untuk
mendengarkan, mendengarkan, mendengarkan ... dan orang
sangat menghargainya. Akan tetapi tampaknya ada sesuatu yang
tidak berjalan baik. Misalnya, seorang ibu tua datang dan
mengeluh bahwa ia sakit kepala. Sakit kepala itu sangat
nyeri. "Coba katakan, apa yang mengganggu," kata pastor itu
ramah. Lalu ibu tua itu berbicara, berbicara, berbicara
terus sementara pastor mendengarkan, mendengarkan dan
mendengarkan.
Tampaknya berhasil. "Pastor, satu jam yang lalu saya datang
kemari dengan kepala sakit. Dan sekarang sudah hilang,
hilang, hilang."
Dan pastor itu berpikir, "Saya mengerti, mengerti, mengerti.
Karena sekarang kepala saya yang sakit!"
SIAPA YANG MEMBUAT SANDWICH
Orang yang belum mengalami penerangan batin tidak mampu
melihat bahwa dirinya sendirilah yang merupakan sebab
kesedihannya.
Ketika itu adalah saat makan siang di pabrik. Seorang
pekerja membuka bungkusan makan siangnya dengan sedih. "Ah,
roti keju lagi!" gerutunya dengan suara keras.
Ini terjadi pada hari berikutnya, berikutnya dan berikutnya
lagi. Seorang pekerja lain yang selalu mendengar gerutu
kawannya itu berkata, "Kalau engkau tidak suka roti keju,
mengapa engkau tidak minta kepada istrimu untuk menyiapkan
makanan yang lain?"
"Karena saya tidak berkeluarga. Saya menyiapkannya sendiri."

28
SATU KAKI DIJULURKAN KELUAR LINGKARAN
... banyak yang tidak bersungguh-sungguh ...
Sepasang pengantin yang sedang berbulan madu sedang menuju
ke tempat tidur di hotel mereka ketika seorang perampok
bertopeng masuk ke kamar mereka. Perampok itu membuat sebuah
lingkaran di lantai dengan sebuah kapur, memberi isyarat
kepada sang suami dan berkata, "Berdiri di lingkaran ini.
Kalau engkau keluar dari lingkaran ini, saya akan menembak
kepalamu."
Sementara sang suami berdiri di tempatnya, perampok itu
mengambil semua barang yang dapat ia bawa dan memasukkannya
ke dalam kantong. Ketika ia hendak pergi ia melihat
pengantin putri yang cantik yang hanya terbungkus selembar
kain. Ia menghampirinya, membunyikan radio, berdansa
dengannya, memeluk dan menciuminya - dan hampir saja
memperkosanya seandainya pengantin putri itu tidak
melawannya dengan berani.
Ketika akhirnya perampok itu pergi, pengantin putri itu
memandang suaminya dan berteriak, "Lelaki macam apa kau! Kau
hanya diam terpaku di tengah-tengah lingkaran dan tidak
melakukan sesuatu pun sementara saya hampir saja diperkosa!"
"Tidak benar kalau saya tidak melakukan sesuatu," protes si
suami.
"Apa yang kaulakukan?"
"Saya menentang perintahnya. Setiap kali ia membelakangi
saya, saya mengeluarkan kaki saya dari lingkaran!"
Bahaya yang siap kita hadapi adalah bahaya yang dapat kita
hadapi dari jarak yang aman.
"SAYA BERJANJI AKAN PERCAYA"
Kebanyakan kita memandang mereka dengan kacamata
pertimbangan-pertimbangan yang sudah terbentuk sebelumnya.
Majikan: "Engkau tampak lelah. Ada apa?"
Sekretaris: "Ah, saya ... tidak, bapak tidak akan percaya
kalau saya katakan."
"Tentu saya akan percaya."
"Tidak, bapak tidak akan percaya. Saya yakin."
"Sungguh, saya akan percaya. Saya berjanji."
"Saya bekerja terlalu keras hari ini."
"Saya tidak percaya."

29
"SAYA KALAH DUA DOLAR"
Sepasang suami-istri pergi mengunjungi kawannya yang tinggal
di bagian lain suatu negeri dan diajak melihat pacuan kuda.
Karena terpesona oleh kuda-kuda yang saling mengejar berlari
mengelilingi lapangan pacuan, kedua orang itu sepanjang sore
terus bertaruh sampai akhirnya mereka tinggal mempunyai uang
tidak lebih dari dua dollar.
Pada hari berikutnya si suami merayu istrinya supaya ia
dibiarkan pergi ke tempat pacuan sendiri. Pada pertandingan
yang pertama ada kuda yang taruhannya lima puluh dibanding
satu. Ia memasang taruhannya dan menang. Ia mempertaruhkan
seluruh uangnya pada lomba berikutnya dan sekali lagi
menang. Sepanjang sore ia bertaruh dan berhasil mengumpulkan
lima puluh tujuh ribu dollar.
Dalam perjalanan pulang ke rumah ia melewati sebuah tempat
judi. Suatu suara dari dalam yang kedengarannya sama dengan
suara yang telah mendorongnya untuk memilih kuda taruhan,
rasanya berkata, "Berhentilah di sini dan masuklah." Maka ia
berhenti, masuk dan berdiri di depan meja rulet. Suara itu
berkata, "Nomor tiga belas." Orang itu menaruh seluruh
limapuluh tujuh ribu dollar yang ia miliki pada nomor tiga
belas. Roda berputar. Bandar judi mengumumkan, "Nomor empat
belas."
Maka orang itu pulang ke rumah dengan kantong sama sekali
kosong. Istrinya menyapanya dari beranda, "Bagaimana
jadinya?"
Suaminya mengangkat bahu dan berkata, "Yang dua dollar juga
amblas."
Coba pikirkanlah Engkau tidak pernah kehilangan lebih
daripada itu apa pun yang kauhilangkan.

30
SEANDAINYA IA MENOLAK?
Samuel sedang tenggelam dalam kesedihan, dan tidak ada yang
dapat menyalahkan. Tuannya telah menyuruhnya keluar dari
rumahnya dan ia tidak tahu harus pergi ke mana. Tiba-tiba ia
melihat titik terang. Mungkin ia dapat hidup dengan teman
baiknya, Moshe. Pikiran ini sangat menenangkan hati Samuel,
sampai suatu pikiran lain datang di benaknya: "Apa yang
membuatmu begitu yakin bahwa Moshe akan memperbolehkanmu
tinggal di tempatnya?" "Mengapa tidak?" kata Samuel
menanggapi pikiran itu dengan sedikit bernafsu. "Sayalah
yang mendapatkan tempat di mana ia sekarang tinggal; sayalah
yang meminjaminya uang untuk membayar uang sewa selama enam
bulan pertama. Pastilah sekurang-kurangnya ia akan
memperbolehkan saya tinggal sekitar seminggu di rumahnya
kalau saya dalam kesulitan seperti ini."
Ini menenangkan hatinya, sampai sesudah makan malam pikiran
serupa datang lagi: "Seandainya dia menolak?" "Menolak?"
kata Samuel. "Demi Allah, mengapa ia sampai menolak? Segala
sesuatu yang dimilikinya adalah berkat jasa saya. Sayalah
yang mencarikan pekerjaan baginya; sayalah yang
memperkenalkannya kepada istrinya yang cantik yang sudah
melahirkan tiga anak yang begitu ia banggakan. Akankah ia
menolak membiarkan saya tinggal barang satu minggu di
rumahnya? Tidak mungkin! "
Ini menenangkan hatinya, sampai ia pergi tidur dan ternyata
ia tak dapat memejamkan mata karena pikiran lain datang
lagi, "Tetapi andaikan saja, andaikan saja ia menolak. Lalu
mau apa?" Ini sangat mengganggu Samuel. "Persetan, bagaimana
mungkin ia dapat menolak?" katanya dengan nada marah. "Orang
itu hari ini masih hidup karena jasa saya. Waktu ia masih
kecil saya menyelamatkannya ketika ia mau tenggelam. Akankah
ia menjadi orang yang begitu tidak tahu terima kasih dan
membiarkan saya di jalanan dalam musim dingin seperti ini?"
Namun pikiran itu terus datang saja. "Andaikan ..." Samuel
yang malang itu bergulat ciengan pertanyaan itu. Akhirnya ia
bangkit dari tempat tidurnya sekitar jam dua pagi, pergi ke
rumah Moshe dan membunyikan bel di rumahnya, panjang sekali.
Moshe yang masih setengah tidur itu membuka pintu dan
berkata setengah terkejut, "Samuel! Ada apa? Mengapa datang
kemari tengah malam seperti ini?" saat itu Samuel menjadi
sangat marah tidak dapat menahan diri dan berteriak, "Akan
saya katakan mengapa saya pergi ke sini pada tengah malam
seperti ini! Kalau kaupikir saya mau minta agar engkau
memperbolehkan saya tinggal barang sehari di rumahmu, engkau
keliru. Saya tidak mau berurusan denganmu, rumahmu, istrimu
atau keluargamu. Persetan dengan semua itu!" Setelah
mengucapkan kata-kata itu ia berbalik dan pergi.

31
SEGALA SESUATU ADALAH AGAMA
Seorang pengkhotbah dari Amerika bertanya kepada seorang
pelayan restoran di Beijing arti agama bagi orang Cina.
Pelayan itu mengajaknya ke luar ke balkon dan bertanya, "Apa
yang bapak lihat?"
"Saya melihat jalan, rumah dan orang berjalan serta bus dan
taksi mondar-mandir."
"Apa lagi?"
"Pohon-pohon."
"Apa lagi?"
"Angin yang berhembus."
Orang Cina itu merentangkan tangannya dan berseru, "Itulah
agama!"
Engkau mencarinya dengan cara seseorang mencari penglihatan
dengan mata terbuka! Begitu jelas sampai sulit dilihat.
SUPAYA KUAT SATU JAM
Ketua seksi kewanitaan sedang menerima mahasiswi-mahasiswi
baru di perguruan Tinggi dan merasa cocok untuk menyinggung
masalah moralitas seksual.
"Dalam saat-saat godaan, ajukanlah satu pertanyaan kepada
dirimu sendiri: apakah satu jam merasa nikmat pantas dibayar
dengan rasa malu sepanjang hidup?"
Pada akhir ceramah ia memberi kesempatan kepada para
pendengar untuk mengajukan pertanyaan. Seorang dari antara
gadis-gadis itu dengan sedikit takut mengacungkan tangannya
dan berkata, "Bagaimana caranya bermain seks selama satu
jam?"
SOKRATES DI PASAR
Sokrates, seorang filsuf sejati, yakin bahwa orang yang
bijaksana dengan sendirinya akan hidup sederhana. Ia sendiri
tidak memakai sepatu; namun ia terus-menerus tertarik oleh
keramaian pasar dan sering pergi ke sana untuk melihat
segala macam barang yang dipertontonkan.
Ketika salah seorang kawannya bertanya mengapa demikian,
Sokrates berkata, "Saya senang pergi ke sana untuk
mengetahui berapa banyak barang yang meskipun tidak
memilikinya, saya tetap gembira."
Hidup batin adalah tidak mengetahui apa yang engkau
kehendaki tetapi memahami yang tidak engkau butuhkan.

32
SOYEN SHAKU TERTIDUR
Sang Guru Soyen Shaku wafat pada usia enam puluh satu tahun,
tetapi tidak sebelum ia menyelesaikan tugas yang diserahkan
kepadanya - ia mewariskan pengajaran yang lebih beragam dan
tinggi daripada sebagian terbesar guru-guru Zen. Diceritakan
bahwa murid-muridnya kadang-kadang tidur sesudah makan siang
karena merasa lesu dalam musim panas. Meskipun ia sendiri
tidak pernah membuang waktu barang satu menit pun, Soyen
tidak pernah mengatakan satu patah kata pun mengenai
kelemahan murid-muridnya ini.
Pada usia dua belas tahun? ia sudah mempelajari
ajaran-ajaran filsafat sekolah Tendai. Pada suatu hari di
musim panas, suhu begitu tinggi dan udara melelahkan,
sehingga Soyen yang masih kecil karena melihat bahwa gurunya
sedang pergi, menggeletak dan tidur pulas selama tiga jam.
Ia baru bangun karena terkejut, ketika ia mendengar gurunya
masuk. Namun sudah terlambat. Ia terbaring di lantai,
badannya membujur di depan pintu.
"Maafkan aku, maafkan aku," bisik gurunya yang dengan sangat
hormat melompati tubuh Soyen yang terbujur itu, seolah-olah
tubuh seorang tamu yang sangat terhormat. Sesudah itu Soyen
tidak pernah tidur lagi pada siang hari.
SEBIDANG TANAH MILIK SEORANG QUAKER
Seorang Quaker memasang sebuah pengumuman di atas tanah
kosong dekat rumahnya: TANAH INI AKAN DIBERIKAN KEPADA SIAPA
SAJA YANG SUNGGUH TELAH KESAMPAIAN."
Seorang petani kaya yang lewat di tempat itu berhenti untuk
membaca pengumuman itu dan berkata kepada dirinya sendiri,
"Karena kawanku si Quaker itu telah siap melepaskan sebidang
tanah itu, mungkin baik kalau saya memintanya sebelum
didahului oleh orang lain. Saya seorang kaya yang mempunyai
segala sesuatu yang saya butuhkan, jadi saya memenuhi
syarat."
Dengan itu ia mengetuk pintu dan mengemukakan maksudnya.
"Adakah tuan sungguh-sungguh telah 'sampai '?" kata Quaker
itu.
"Sungguh, karena saya mempunyai segala sesuatu yang saya
butuhkan."
"Kawan," kata Quaker itu, "Kalau tuan sudah kesampaian,
mengapa tuan menginginkan tanah itu?"
Sementara orang lain berusaha keras mencari kekayaan, orang
yang sudah mengalami penerangan batin, yang sudah puas
dengan yang ada padanya, memiliki tanpa berjuang keras.
Karena merasa puas dengan yang sedikit mereka kaya seperti
raja-raja. Raja sendiri adalah seorang miskin kalau
kerajaannya tidak cukup baginya.

33
TEH BIASA YANG PALING ENAK
Orang biasa dikenal dapat membangun kehidupan yang kaya
untuk diri mereka sendiri dan orang lain dengan milik yang
sangat sedikit.
Di Jepang ada sekelompok orang-orang tua yang berkumpul
untuk bertukar berita dan minum teh. Salah satu minat mereka
adalah mencari berbagai jenis teh yang mahal dan membuat
ramuan baru yang memuaskan cita rasa mereka.
Ketika tiba giliran anggota tertua untuk menjamu anggota
yang lain, ia menghidangkan teh dengan upacara yang paling
besar, dengan menghitung lembar-lembar teh dari wadah
terbuat dari emas. Semua orang sangat memuji teh itu dan
ingin tahu ramuan macam apa yang ia buat sampai akhirnya
memberi rasa istimewa.
Orang tua itu tertawa dan berkata, "Teh yang menurut
tuan-tuan sangat istimewa rasanya adalah teh yang diminum
oleh para petani di perkebunan saya. Hal-hal yang paling
baik dalam kehidupan bukanlah hal yang mahal dan sulit
ditemukan."
TRUK YANG TERJEPIT
Sebuah truk yang besar bergerak melewati jalan di bawah rel
kereta api. Truk itu terjepit diantara jalan dan balok
penyangga di atas. Semua usaha para ahli untuk
membebaskannya tidak berhasil sehingga lalu lintas sama
sekali macet.
Seorang anak kecil berulang kali mencoba menarik perhatian
mandor yang bekerja di situ, tetapi selalu dikesampingkan.
Akhirnya dengan sangat gusar, mandor itu berkata, "Saya kira
engkau datang untuk mengatakan kepada kami bagaimana caranya
menyelesaikan pekerjaan ini?"
"Ya," kata anak itu. "Coba kempeskan sedikit ban truk itu."
Dalam pikiran awam terdapat banyak kemungkinan. Dalam
pikiran ahli hanya ada beberapa saja.

34
TUKANG SIHIR DAN NAGA
Pada suatu zaman di negeri Cina adalah seekor naga raksasa
yang berkeliaran dari desa ke desa membunuh sapi, anjing,
ayam dan anak-anak tanpa pandang bulu. Maka orang-orang desa
menemui seorang dukun untuk minta bantuan di dalam kesusahan
mereka. Dukun itu berkata, "Saya sendiri tidak dapat
membunuh naga itu, karena meskipun saya adalah seorang
dukun, saya sangat penakut. Akan tetapi saya akan mencari
orang untuk menolong kalian."
Setelah itu ia mengubah diri menjadi seekor naga dan
menempatkan diri pada suatu jembatan, sehingga semua orang
yang tidak tahu bahwa naga itu sebenarnya adalah sang dukun,
takut untuk lewat. Pada suatu hari, seorang pejalan sampai
ke jembatan itu, dengan tenang menginjak naga itu dan terus
berjalan lewat.
Dengan segera dukun itu berubah lagi menjadi manusia dan
memanggil orang itu, "Kawan, datanglah ke mari. Sudah
berminggu-minggu saya berada di sini menunggumu! "
Orang-orang yang sudah mengalami penerangan batin tahu
bahwa rasa takut terletak pada cara engkau memandang
sesuatu, tidak pada sesuatu itu sendiri.
"SAYA DAPAT MENYEMBUHKAN RADANG PARU-PARU"
Seorang wanita menderita sakit demam keras, dan semua obat
yang diberikan oleh dokter tidak dapat meringankan sakitnya.
"Tidak dapatkah dokter melakukan sesuatu yang dapat
menyembuhkan saya?" tanya wanita itu putus asa.
"Saya mempunyai satu usul," kata dokter itu. "Pulanglah,
mandilah dengan air panas. Lalu sebelum mengeringkan diri,
berdirilah di tempat aliran angin, telanjang bulat."
"Itu akan menyembuhkan saya?" tanyanya terkejut.
"Tidak, tetapi itu akan membuatmu sakit radang paru-paru. Dan
saya dapat menyembuhkannya."
Pernahkah terjadi pada diri anda, guru anda menawari anda
obat suatu penyakit yang disebabkan olehnya?

35
CONFUCIUS MENGENAI PEMERINTAHAN YANG BAIK
Pada suatu ketika seorang murid berkata kepada Confucius,
"Apakah unsur-unsur dasar untuk suatu pemerintahan yang
baik?"
Ia menjawab, "Makanan, senjata dan kepercayaan rakyat."
"Tetapi," lanjut murid itu, "kalau anda dipaksa untuk
melepaskan salah satu dari ketiga unsur itu, mana yang akan
anda lepaskan?"
"Senjata."
"Dan kalau anda harus melepaskan satu lagi dari dua yang
masih tinggal?"
"Makanan."
"Tetapi tanpa makanan rakyat akan mati!"
"Sejak dahulu, kematian merupakan bagian hidup manusia.
Tetapi rakyat yang tidak lagi mempercayai para pemimpinnya,
sungguh celaka."
"INI SATU"
Seorang petani memutuskan bahwa sudah waktunya ia menikah.
Maka ia pergi ke kota naik keledainya untuk mencari istri.
Pada waktunya ia menemukan seorang wanita, yang menurut
pikirannya akan menjadi istri yang baik, dan mereka menikah.
Sesudah upacara, mereka berdua mengendarai keledai itu dan
kembali ke tempat pertanian mereka. Sesudah beberapa saat
keledai itu berhenti dan tidak mau berjalan lagi. Petani itu
turun dan mulai memukuli keledai itu dengan batang besar,
sampai keledai itu mau berjalan lagi.
"Ini satu," kata petani itu.
Beberapa kilometer kemudian, keledai itu berhenti lagi dan
sekali lagi petani itu turun dan memukuli keledai itu sampai
mau berjalan lagi. "Ini dua," kata petani itu.
Beberapa kilometer kemudian, keledai itu berhenti lagi untuk
ketiga kalinya. kali ini petani itu turun, menurunkan
istrinya, mengambil pistolnya dan menembak kepala keledai
itu hingga mati seketika.
"Kau tolol, bengis," teriak istrinya. "Keledai itu binatang
yang kuat, baik dan berguna untuk usaha pertanian kita. Dan
dalam ledakan amarahmu, kaubinasakan dia. Seandainya saya
tahu bahwa engkau orang yang tidak punya hati, saya tidak
pernah akan nikah dengan engkau ..." dan seterusnya, sampai
kira-kira sepuluh menit.
Petani itu terus mendengarkannya sampai ia berhenti. Lalu ia
berkata, "Ini satu."
Kisah selanjutnya, sesudah itu mereka hidup bahagia.

36
TERPAKSA MENGGUNAKAN OTAK
Dengan bantuan PETUNJUK PEMAKAIAN seorang wanita selama
berjam-jam mencoba merakit alat rumah tangga yang rumit,
yang baru saja ia beli. Akhirnya ia menyerah dan membiarkan
bagian-bagian alat itu terserak di meja dapur.
Bayangkan betapa ia terkejut ketika beberapa jam kemudian ia
kembali dan menemukan alat itu sudah dirakit oleh
pembantunya dan bekerja dengan sempurna.
"Bukan main, bagaimana engkau mengerjakannya?" serunya.
"Ah ibu, kalau orang tidak dapat membaca, dia terpaksa
menggunakan otaknya," jawabnya tenang.
AKHIRNYA PASTOR MENGERTI
Dongeng Ramakrishna, seorang mistik di Calcutta
Ada seorang raja yang setiap hari mendengarkan kisah
Bhagavad Gita yang dibawakan oleh seorang imam. Setelah
menjelaskan isinya imam itu biasanya bertanya, "Sudahkah
Baginda memahami yang saya katakan?"
Sang Raja tidak pernah mengatakan Ya atau Tidak. Ia hanya
berkata, "Sebaiknya engkau sendiri memahaminya lebih dulu."
Jawaban ini selalu membuat sedih imam yang malang, yang
setiap hari menghabiskan banyak waktu untuk mempersiapkan
pengajaran bagi Raja. Ia sendiri yakin bahwa pengajarannya
jelas dan terang.
Imam itu adalah seorang pencari Kebenaran yang tulus. Suatu
hari ketika ia sedang bermeditasi, tiba-tiba ia melihat
sifat semu - kenyataan yang nisbi - dari segala sesuatu,
rumah, saudara, kekayaan, sahabat, kehormatan, nama baik dan
semua yang lain. Begitu jelas ia melihatnya, sehingga semua
keinginan akan hal-hal itu lenyap dari hatinya. Ia
memutuskan untuk meninggalkan rumah dan menjadi seorang
petapa pengembara.
Sebelum meninggalkan rumahnya, ia mengirimkan pesan kepada
sang Raja, "Baginda Raja! Akhirnya saya memahami."

37
PERUMPAMAAN TENTANG ALAT PENOPANG
Karena suatu kecelakaan, seorang kepala desa tidak dapat
lagi menggunakan kakinya. Maka ia berjalan dengan alat
penopang. Lama kelamaan ia dapat berjalan dengan cepat -
bahkan ia dapat berdansa dan melingkar-lingkar untuk
menghibur tetangga-tetangganya.
Lalu ia mendapat gagasan untuk melatih anak-anaknya
menggunakan alat penopang. Dalam waktu singkat berjalan
dengan penopang menjadi lambang kedudukan yang tinggi di
desa itu dan semua orang menggunakannya.
Sampai pada keturunan keempat tidak seorang pun di desa itu
dapat berjalan tanpa penopang. Sekolah di desa itu
memasukkan pelajaran "Alat penopang - Teori - Praktek"
matapelajarannya, dan tukang kayu di desa itu menjadi
terkenal karena mutu alat penopang yang mereka hasilkan.
Bahkan dibicarakan kemungkinan untuk mengembangkan alat
penopang listrik, yang digerakkan baterei.
Pada suatu hari seorang pemuda Turki menghadap para penatua
desa dan bertanya mengapa semua orang harus berjalan dengan
penopang padahal Allah telah memberikan kaki kepada manusia
untuk berjalan. Para penatua desa itu merasa geli karena
orang baru ini merasa lebih bijaksana daripada mereka. Maka
mereka memutuskan untuk memberi pelajaran kepadanya. Mereka
berkata, "Mengapa engkau tidak menunjukkan caranya kepada
kami?"
"Baik," kata pemuda itu.
Acara pertunjukan ditentukan akan diadakan pada jam 10.00
hari Minggu berikutnya di lapangan desa. Ketika pemuda itu
berjalan terpincang-pincang dengan alat penopang ke tengah
lapangan, semua orang berada di sana. Dan ketika jam desa
menunjukkan pukul sepuluh, pemuda itu berdiri tegak dan
menanggalkan alat penopangnya. Gerombolan orang itu terdiam
ketika ia melangkah maju dengan berani - dan jatuh
tertelungkup.
Dengan itu semua orang semakin diyakinkan bahwa sungguh
tidak mungkin berjalan tanpa bantuan alat penopang.

38
ARTI GENDERANG
Sekelompok misionaris yang baru saja tiba, meminta seorang
penduduk asli untuk membawa mereka dalam rakit di sungai
Kongo.
Sesudah beberapa saat mereka mendengar dentaman gendang
hutan yang tetap. Sepanjang perjalanan, dalam selang waktu
yang tetap, suara itu diulang-ulang.
"Apa arti dentaman gendang itu?" tanya salah seorang
misionaris dengan rasa takut.
"Penduduk asli itu mendengarkan gendang dan mengartikannya:
'Gendang itu berkata: tiga orang kulit putih. Sangat kaya.
Naikkan harga-harga.'"
Saadi dari Shiraj biasa berkata, "Tidak seorang pun yang
belajar memanah dari saya, yang pada akhirnya tidak
menjadikan saya sasaran bidikannya."
ASAL-USUL SEPATU
Seorang maharaja yang bodoh mengeluh karena jalan yang kasar
membuat kakinya sakit. Maka ia memerintahkan agar seluruh
negeri diberi alas kulit sapi.
Pegawai istana tertawa ketika raja menyampaikan perintah itu
kepadanya. "Yang Mulia, itu adalah suatu gagasan yang gila,"
serunya. "Mengapa harus mengeluarkan biaya yang sama sekali
tidak perlu? Potong saja dua alas kecil kulit sapi untuk
melindungi kaki Yang Mulia!"
Itulah yang dikerjakan oleh maharaja. Dan demikianlah lahir
gagasan mengenai sepatu.
Orang yang sudah mengalami penerangan batin tahu bahwa untuk
membuat dunia tempat yang bahagia. engkau perlu mengubah
hatimu - dan bukan dunia.
BAGAIMANA MEMENANGKAN TARUHAN
Orang yang belum mengalami penerangan batin akan menjual
jiwanya untuk membuktikan bahwa ia benar.
"Sebelum saya keluar rumah sore hari, saya bertaruh dengan
istri saya sepuluh ribu rupiah. Kalau saya tidak kembali
sebelum tengah malam, ia menang."
"Lalu?"
"Lalu saya biarkan istri saya menang."

39
BURUNG BEO YANG BATUK
Seorang pelaut tua berhenti merokok ketika burung beo
kesayangannya menderita batuk menahun. Ia khawatir
jangan-jangan asap pipa yang sering kali memenuhi kamarnya
merusak kesehatan burung beo itu.
Ia memanggil seorang dokter hewan untuk memeriksa burung
itu. Sesudah pemeriksaan yang teliti, dokter itu
menyimpulkan bahwa burung itu tidak menderita psitakosis
atau pun pneumonia. Burung itu hanya menirukan batuk tuannya
si pengisap pipa itu.
BOTOL COKLAT KARENA TULISAN TIDAK TERBACA
Bahaya-bahaya mempercayai ahli:
Seseorang menerima catatan dari temannya dalam tulisan
tangan yang tidak dapat dibaca. Setelah berusaha untuk
mengerti maksudnya, ia mendapat gagasan untuk minta tolong
ahli obat setempat.
Orang yang ada di toko obat itu mengamati sunggguh-sungguh
catatan tersebut separuh menit, lalu mengambil sebuah botol
coklat dari rak, memberikannya kepada kasir dan berkata,
"Dua dollar."
BUDDHA YANG TAK TERGANGGU
Tampaknya Buddha tidak terganggu oleh cemoohan yang
dilontarkan kepadanya oleh seorang pengunjung. Ketika
murid-muridnya bertanya mengenai rahasia sikapnya yang
tenang itu, ia menjawab:
"Coba bayangkanlah apa yang akan terjadi bila seseorang
membawa persembahan ke hadapanmu dan engkau tidak
mengambilnya. Atau kalau seseorang mengirimkan surat
kepadamu dan engkau tidak mau membukanya; engkau tidak akan
dipengaruhi oleh isinya bukan? Lakukanlah ini setiap kali
engkau diperlakukan dengan kasar, maka engkau tidak akan
kehilangan ketenangan hatimu."
Satu-satunya martabat yang sejati adalah martabat yang tidak
terendahkan oleh sikap tidak hormat orang lain Engkau tidak
mengurangi keagungan air terjun Niagara dengan meludahinya.

40
DARWIS DAN RAJA
Seorang raja pergi menemui seorang darwis. Menurut adat
istiadat Timur kalau seorang raja menemui rakyatnya, ia
berkata, "Mintalah suatu jasa."
Darwis itu menjawab, "Tidak patut bagi saya untuk minta jasa
kepada salah seorang budak saya."
Seorang pengawal berkata, "Engkau berani berkata begitu
tidak hormat kepada raja! Katakan siapa engkau, atau engkau
akan mati."
Darwis itu berkata, "Saya mempunyai budak yang adalah tuan
bagi rajamu."
"Siapa?"
"Rasa takut," kata darwis itu.
Kalau tubuh binasa, tidak ada hidup lagi. Dari sana muncul
kesimpulan keliru, mempertahankan tubuh tetap hidup sama
dengan hidup.
Masuklah ke tempat di mana peluru pembunuh tidak dapat
merenggut hidup; dan ditambah panjangnya hidup tidak dapat
memperpanjang lamanya keberadaan seseorang.
BAHKAN DIRIMU BUKAN MILIKMU
Dan Buddha berkata:
"Tanah ini milik saya, anak-anak ini milik saya" itulah
kata-kata seorang bodoh yang tidak mengerti bahkan dirinya
bukanlah miliknya sendiri.
Engkau tidak pernah memiliki sesuatu Engkau hanya
memegangnya sebentar. Kalau engkau tidak dapat
melepaskannya, engkau terbelenggu olehnya.
Apa saja hartamu harta itu harus kaupegang dengan tanganmu
seperti engkau menggenggam air.
Genggamlah erat-erat dan harta itu lepas.
Akulah itu sebagai milikmu dan engkau mencemarkannya
Lepaskanlah dan semua itu menjadi milikmu selama-lamanya.
DOKTER TAHU LEBIH BAIK
Percaya kepada kekuasaan membahayakan pemahaman:
Seorang dokter membungkuk memeriksa tubuh yang terbaring
lemas di tempat tidur. Kemudian ia tegak berdiri dan
berkata, "Maaf, saya terpaksa mengatakan bahwa suamimu sudah
tidak ada lagi."
Suara protes lemah terdengar dari tubuh lemas yang terbaring
di tempat tidur itu. "Tidak, saya masih hidup."
"Diam," kata istrinya. "Dokter lebih tahu daripada engkau."

41
DUA JAGO TEMBAK
Dua orang jago tembak akan berduel, untuk itu disiapkanlah
tempat di kedai minum. Salah satu dari mereka berbadan
kecil, tidak mengesankan, namun ia adalah jago tembak
profesional. Yang lain yang besar dan gagah protes, "Tunggu
sebentar. Ini tidak adil. Sasaran dia lebih besar."
Yang kecil cepat saja mengajukan usul. Sambil berbalik
kepada memilik kedai minum itu berkata, "Tandailah badan
orang itu dengan garis sebesar ukuran badan saya. Semua
peluru saya yang kena pada bagian di luar garis tidak
dihitung."
Orang yang sudah mengalami penerangan batin lebih memikirkan
hidup daripada kemenangan.
GEMBALA SUKA SEGALA CUACA
Orang bepergian: "Akan seperti apa cuaca hari ini?"
Gembala: "Cuaca yang saya sukai."
"Bagaimana engkau tahu cuaca akan seperti yang kausukai? "
"Tuan, karena saya sudah mengalami bahwa saya tidak selalu
memperoleh yang saya inginkan, saya sudah belajar untuk
selalu menyukai yang saya dapatkan. Maka saya yakin bahwa
cuaca hari ini akan seperti yang saya sukai."
Kegembraan dan tidak adanya kegembiraan terletak pada cara
kita menghadapi kejadian-kejadian, tidak pada hakikat
kejadian-kejadian itu sendiri.

42
GIPSI
Di sebuah kota di daerah perbatasan, ada seorang lelaki tua
yang sudah lima puluh tahun tinggal di rumah yang sama.
Pada suatu hari ia membuat semua orang terkejut karena ia
berpindah ke rumah sebelah. Wartawan surat kabar setempat
menemuinya dan bertanya mengapa ia pindah.
Ia menjawab dengan tersenyum puas, "Saya kira gipsi dalam
diri saya yang melakukannya."
Apakah pernah kamu dengar mengenai orangyang menemani
Kristoforus Kolumbus dalam ekspedisinya ke Dunia Baru? Ia
selalu cemas karena mungkin tidak dapat kembali pada
waktunya untuk menggantikan pekeryaan penjahit yang sudah
tua di desanya sehingga mungkin orang lain akan mengambil
pekerjaan itu.
Agar berhasil dalam pencarian yang disebut hidup batin,
orang harus memusatkan perhatian untuk memperoleh hal yang
paling bernilai dalam hidup. Kebanyakan orang tergiur oleh
hal-hal yang sepele seperti kekayaan, nama baik, kenikmatan
dan persahabatan manusiawi.
Ada orang yang begitu tergila-gila oleh kemasyhuran sampai
siap untuk mati di tiang gantungan kalau dengan begitu
namanya akan terpasang pada berita-berita utama. Apakah
sungguh ada perbedaan antara dia dan kebanyakan usahawan dan
orang-orang politik? (Belum lagi di antara kita yang
mengagungkan hal seperti itu lewat pendapat umum).
GULA-GULA BERBENTUK BINATANG
Pada suatu ketika adalah seorang pembuat gula-gula yang
membuat gula-gula dalam berbagai macam bentuk binatang dan
burung dengan berbagai macam warna dan ukuran. Kalau ia
menjual gula-gula kepada anak-anak, mereka biasanya
bertengkar dengan kata-kata seperti ini: "Kelinciku lebih
baik daripada singamu ... Tupaiku memang lebih kecil
daripada gajahmu, tetapi lebih enak ..."
Pembuat gula-gula itu akan menertawakan pikiran orang-orang
dewasa yang tidak kurang bodoh daripada anak-anak kalau
mereka berpikir bahwa pribadi yang satu lebih baik daripada
yang lain.
Penerangan batin tahu bahwa yang memisah-misahkan kita
bukanlah kodrat kita melainkan kebudayaan dan lingkungan
kita.

43
GURU DAN MUTIARA
Seorang guru sedang bermeditasi di tepi sungai ketika
seorang murid membungkuk dan meletakkan dua butir mutiara
indah di depan kakinya, sebagai tanda hormat dan baleti.
Guru itu membuka matanya, mengangkat salah satu butir
mutiara itu dan memegangnya sembarangan sehingga mutiara itu
jatuh dan menggelinding masuk ke dalam sungai.
Murid itu menjadi cemas dan segera meloncat masuk ke dalam
sungai. Akan tetapi meskipun ia berkali-kali menyelam sampai
malam, ia tidak berhasil.
Akhirnya dengan pakaian basah kuyup dan badan lelah, ia
membangunkan guru dari meditasinya, "Guru tahu di mana
mutiara itu jatuh. Tunjukkanlah tempatnya supaya saya dapat
mengambilnya lagi dan mengembalikannya kepada guru."
Guru itu mengangkat mutiara yang lain, melemparkannya ke
dalam sungai dan berkata, "Di situ!"
Janganlah mencoba memiliki benda karena benda tidak dapat
sungguh-sungguh dimiliki. Hanya pastikanlah bahwa engkau
tidak dimiliki oleh benda-benda itu, dan engkau akan menjadi
penguasa ciptaan.
GURU KEHILANGAN PENGECAM
Pada suatu ketika adalah seorang rabbi yang dihormati orang
sebagai seorang yang dekat dengan Allah. Setiap hari
sekelompok orang berdiri di depan pintu rumahnya untuk
mencari nasihat, mengharapkan penyembuhan atau berkat dari
orang suci itu. Dan setiap kali rabbi berbicara, orang-orang
itu akan mematuhi ucapannya dan menelan semua kata-katanya.
Namun di antara pendengarnya itu ada orang yang tidak baik
yang selalu mencari kesempatan untuk menentang sang Guru. Ia
mencari kelemahan-kelemahan rabbi dan menertawakan
kekurangan-kekuranqgan itu. Murid-murid rabbi tidak senang
akan dia dan mulai menganggapnya sebagai jelmaan setan.
Pada suatu hari "setan" itu jatuh sakit dan mati. Semua
orang merasa lega. Secara lahiriah mereka kelihatan
berdukacita, akan tetapi dalam hati mereka senang karena
kata-kata Guru yang begitu inspiratif tidak akan diganggu
lagi dan tingkah-lakunya yang mengandung kecaman tidak akan
dikritik lagi oleh orang yang tidak sopan itu.
Orang-orang terkejut melihat sang Guru tenggelam dalam
dukacita sejati yang mendalam pada saat penguburan. Kemudian
ketika ditanya oleh seorang murid apakah ia berdukacita atas
nasib kekal orang yang mati itu, ia berkata, "Tidak, tidak.
Mengapa saya harus berdukacita atas teman kita yang sekarang
ada di surga? Saya berdukacita untuk diri saya sendiri.
Orang itu adalah satu-satunya kawan saya. Di sini saya
dikelilingi oleh orangorang yang menghormati saya. Ia adalah
satu-satunya yang menantang saya. Saya takut sesudah
kepergiannya, saya tidak berkembang lagi." Dan ketika Guru
itu mengucapkan kata-kata ini, ia menangis tersedu-sedu.

44
BERAPA HARGA PERDAMAIAN?
"Hari ini engkau tampak lelah Jack, ada apa?"
"Ah, saya baru pulang ke rumah pagi-pagi sekali dan ketika
saya sedang berganti pakaian istri saya terbangun dan
berkata, 'Apakah engkau tidak bangun terlalu pagi Jack?'
Maka untuk menghindari pertengkaran, saya mengenakan pakaian
saya dan kembali bekerja lagi."
Berapa harga sebuah perdamaian?
HARTA DALAM DAPUR SENDIRI
[Suatu] kisah orang-orang Hasidim:
Pada suatu malam dalam mimpi, rabbi Iskak diberitahu untuk
pergi jauh ke Praha dan di sana menggali harta tersembunyi
di bawah jembatan yang menuju istana raja. Ia tidak
memikirkan mimpi itu sungguh-sungguh. Akan tetapi ketika
mimpi itu terjadi empat atau lima kali, ia memutuskan untuk
pergi mencari harta itu.
Ketika ia sampai ke jembatan. ia terkejut karena melihat
bahwa jembatan itu dijaga ketat siang malam oleh serdadu.
Satu-satunya yang dapat ia lakukan adalah melihat jembatan
itu dari jauh. Akan tetapi karena ia pergi ke sana setiap
pagi, pemimpin penjaga itu pada suatu hari menemuinya untuk
bertanya mengapa. Rabbi Iskak yang sebenarnya malu untuk
menceritakan mimpinya kepada orang lain, menceritakan
segala-galanya karena ia senang dengan sikap dan watak orang
Kristen yang baik ini. Pemimpin itu tertawa meledak dan
berkata. "Astaga. Engkau seorang rabbi dan engkau percaya
kepada mimpi? Seandainya saya tolol dan bertindak atas dasar
mimpi saya sendiri, sekarang saya sudah berkelililig
Polandia. Coba saya ceritakan salah satu mimpi saya tadi
malam yang terus kembali: suatu suara mengatakan kepada saya
unruk pergi ke Krakow dan menggali harta di pojok dapur
seorang yang bernama Iskak, anak Yeheskiel! Bukankah sesuatu
yang paling tolol di seluruh dunia untuk mencari di seluruh
Krakow seorang yang bernama Iskak dan orang lain yang
bernama Yeheskiel kalau separoh dari seluruh penduduk pria
mungkin bernama Iskak dan separoh yang lain Yeheskiel?"
Rabbi itu tertegun. Ia mengucapkan terima kasih kepada
pemimpin itu atas nasihatnya, segera pulang, menggali pojok
dapurnya dan menemukan harta berlimpah yang cukup untuk
hidup bahagia sampai hari kematiannya.
Pencarian rohani adalah suatu perjalanan tanpa jarak. Engkau
berjalan dari tempat sekarang engkau berada ke tempat di
mana engkau selalu berada. Dari ketidaktahuan menuju
pemahaman, karena semua yang engkau lakukan adalah melihat
untuk pertama kali hal yang sudah selalu engkau pandang.
Siapa yang pernah mendengar tentang suatu jalan yang membawa
engkau kepada dirimu sendiri, atau suatu cara yang membuat
engkau menjadi sebagaimana engkau selalu? Sebenarnya,
kerohanian hanyalah masalah menjadi sebagaimana engkau
sesungguhnya.

45
HARTA DALAM GUNUNG YANG MENGHILANG
Inilah kisah yang diceritakan oleh seorang Guru kepada
murid-muridnya untuk menunjukkan kerugian yang dapat
diakibatkan oleh keterikatan akan satu hal yang sepele,
dalam diri orang-orang yang telah kaya dalam rahmat hidup
batin:
Pada suatu ketika seorang desa berjalan melewati sebuah gua
di pegunungan, persis pada waktu gua itu menampakkan salah
satu dari keajaiban-keajaibannya yang jarang tampak, kepada
semua orang yang ingin memperkaya diri mereka dengan harta
yang ada di dalamnya. Ia masuk ke dalamnya dan melihat
gunung emas dan batu-batu berharga. Dengan tergesa-gesa ia
memasukkannya ke dalam kantung yang ada di punggung
keledainya, karena ia tahu dari legenda bahwa gua itu hanya
terbuka dalam jangka waktu yang sangat terbatas. Maka harta
itu harus diambil dengan tergesa-gesa.
Keledai itu penuh muatan dan ia kembali dengan kegembiraan
besar karena nasibnya yang begitu baik. ketika itu ia ingat
bahwa tongkatnya ketinggalan di gua. Ia kembali dan cepat
masuk ke dalam gua. Tibalah waktu bagi gua untuk menghilang
dan dengan demikian orang itu hilang bersama gua itu tanpa
pernah muncul lagi.
Sesudah menunggunya satu atau dua tahun, orang-orang desa
menjual harta yang mereka temukan di atas keledai dan
memperoleh keberuntungan dari nasib baik orang yang malang
itu.
Kalau burung pipit membuat sarangnya di hutan, sarang itu
menempati sebuah ranting. Kalau rusa memuaskan dahaganya, di
sungai ia minum tidak lebih daripada yang dapat ditampung
oleh perutnya .
Kita mengumpulkan barang karena hati kita kosong.
HATI
... karena yang paling hakiki tidak ada.
Menurut suatu dongeng India kuno, ada seekor tikus yang
selalu tertekan karena takut kepada seekor kucing. Seorang
tukang sihir merasa kasihan kepadanya lalu menqgubahnya
menjadi seekor kucing. Tetapi kemudian ia menjadi takut
kepada anjing. Maka tukang sihir itu mengubahnya menjadi
anjing. Tetapi ia mulai takut kepada harimau. Maka tukang
sihir itu mengubahnya menjadi harimau, yang merasa takut
kepada pemburu. Pada saat itu tukang sihir menyerah. Ia
mengubahnya menjadi seekor tikus lagi dan berkata, "Apa pun
yang saya lakukan tidak akan membantumu karena engkau
mempunyai hati seekor tikus."

46
BAGAIMANA BUDDHA MENEMUKAN JALAN TENGAH
Ketika Buddha pertama kali mulai pencarian batinnya, ia
melakukan banyak matiraga.
Ia duduk bermeditasi di bawah pohon. Pada suatu hari dua
orang pemain musik lewat dekat pohon itu. Yang satu sedang
berbicara dengan yang lain, "Jangan menyetel senar sitermu
terlalu kuat, nanti putus. Jangan juga memasangnya terlalu
lembek, nanti tidak dapat berbunyi. Setellah dengan ukuran
tengah-tengah."
Kata-kata itu sangat kuat menyentuh hati Buddha, sampai
mengubah seluruh cara pendekatan hidup batinnya. Ia yakin
bahwa kata-kata itu ditujukan kepadanya. Sejak saat itu ia
berhenti dari matiraganya yang keras dan mulai mengikuti
jalan yang mudah dan ringan, yaitu jalan keugaharian.
Pendekatannya ke arah penerangan batin disebut Jalan Tengah.

47
RAJA JANAKA DAN ASHTAVAKRA
Tidak ada dunia yang lain kecuali yang satu ini. Akan tetapi
ada dua cara untuk memandangnya.
Pada zaman dulu di India, adalah seorang raja bernama
Janaka. Ia adalah juga seorang bijaksana. Pada suatu hari
Janaka sedang mengaso di tempat tidurnya yang bertaburan
dengan bunga. Hambanya mengipasinya dan serdadu-serdadu
menjaganya di luar pintu. Ketika ia terlelap, ia bermimpi.
Raja dari negara tetangga mengalahkannya dalam perang. Ia
dijadikan tawanan dan disiksa. Ketika penyiksaan itu mulai,
Janaka bangun dan terkejut karena ternyata ia sedang
berbaring di tempat tidurnya yang bertaburan bunga, dengan
hamba-hamba yang mengipasinya dan serdadu-serdadu yang
menjaganya.
Sekali lagi ia terlelap dan bermimpi yang sama lagi. Dan
sekali lagi ia bangun dan sadar bahwa ia aman dan nyaman di
istananya.
Kemudian Janaka diganggu oleh suatu pikiran: sementara ia
tidur dunia mimpi-mimpinya tampak begitu nyata. Dan sekarang
ketika ia terjaga dunia sadarnya tampak nyata. Manakah dari
keduanya yang sungguh-sungguh nyata? Ia ingin tahu.
Tidak seorang filsuf, cendekiawan dan pelihat pun yang ia
tanyai dapat memberikan jawaban. Dan selama bertahun-tahun
ia sia-sia mencari, sampai pada suatu hari seorang yang
bernama Ashtavakra mengetuk pintu istana. Astavakra berarti
berbentuk jelek, buruk rupa. Ia menerima nama itu karena
memang demikianlah dirinya sejak lahir.
Pertama-tama raja tidak mau memandang orang ini
sungguh-sungguh. "Bagaimana seorang reot semacam engkau
dapat menjadi pembawa kebijaksanaan yang tidak dipunyai oleh
para ilmuwan dan pelihatku?" tanyanya.
"Sejak masa kanak-kanakku, semua sumber tertutup bagiku -
maka dengan sangat bersemangat saya meniti Jalan
kebijaksanaan," jawab Ashtavakra.
"Kalau begitu, bicaralah," kata raja.
Inilah yang dikatakan oleh Ashtavakra, "Oh raja baik keadaan
terjaga maupun mimpi tidaklah nyata. Kalau raja terjaga,
dunia mimpi tidak ada dan kalau raja bermimpi dunia sadar
tidak ada. Oleh sebab itu tidak satu pun nyata."
"Kalau baik keadaan terjaga maupun keadaan mimpi tidak
nyata, lalu apa yang nyata?" tanya raja.
"Ada keadaan yanqg melampaui keduanya. Carilah itu. Hanya
itu sajalah yang nyata."
Orang yang sudah mengalami penerangan batin menganggap diri
mereka terjaga maka dalam kebodohan mereka, mereka
menganggap beberapa orang baik dan yang lain buruk, beberapa
peristiwa menggembirakan dan yang lain menyedihkan.
Orang-orang yang sadar tidak lagi berada dalam kuasa

48
kehidupan dan kematian, perkembangan dan kehancuran,
keberhasilan dan kegagalan, kemiskinan dan kekayaan,
kehormatan dan penghinaan. Bagi mereka, bahkan kelaparan,
kehausan, panas dan dingin yang dialami sebagai yang
sementara dalam aliran arus kehidupan tidak lagi mempunyai
kuasa atas diri mereka. Mereka sudah sampai pada kesadaran
bahwa tidak pernah ada keperluan untuk mengubah apa yang
mereka lihat - hanya cara melihatnya.
Maka mereka lalu menjadi seperti air, lembut dan lentur
namun kekuatannya tidak tertahankan; tidak memaksakan akan
tetapi menjadi berkat bagi semua makhluk. Dengan tindakan
mereka yang tanpa pamrih, orang lain diubah; karena
ketidakterikatan mereka, seluruh dunia menjadi subur; karena
mereka bebas dari nafsu, orang lain dibiarkan tak tercemar.
Air dialirkan keluar dari sungai untuk mengairi sawah. Air
tidak pernah meributkan apakah ia berada di sungai atau di
sawah. Demikianlah orang yang sudah mendalami penerangan
batin bertindak dan hidup dengan lembut sekaligus perkasa
sesuai dengan tujuan hidupnya.
Inilah orang-orang yang menjadi musuh laknat masyarakat yang
tidak suka akan hidup yang lentur dan mengandalkan latihan,
perintah, rutin, ortodoksi dan konformitas.
JOHN BERKATA YA
... atau bagaimana?
Seorang anak petani begitu pendiam, sampai pacarnya sesudah
lima tahun berpacaran yakin bahwa ia tidak akan pernah
mengajukan suatu usul pun kepada dirinya dan bahwa dia
sendirilah yang harus mulai.
Pada suatu hari ketika mereka hanya berdua saja duduk di
kebun, gadis itu berkata kepadanya, "John, marilah kita
nikah. Apakah kita mau menikah John?"
Mereka diam lama. Akhirnya John berkata, "Ya."
Diam lagi lama. Akhirnya gadis itu berkata, "Katakan sesuatu
John. Mengapa engkau tidak mengatakan sesuatu?"
"Saya khawatir, saya sudah berbicara terlalu banyak!"

49
JUNAID MENOLAK MATA UANG EMAS
Salah seorang pengikut Junaid datang kepadanya dengan
kantong yang penuh dengan mata uang emas.
"Apakah engkau masih punya lebih banyak mata uang emas
lagi?" tanya Junaid.
"Ya, masih banyak lagi."
"Dan engkau lekat padanya?"
"Ya."
"Kalau demikian engkau harus membawa uang ini juga, karena
kebutuhanmu lebih besar daripada kebutuhanku. Karena saya
tidak mempunyai apa-apa dan tidak menginginkan apa-apa, saya
jauh lebih kaya daripadamu."
Hati orang yang sudah mengalami penerangan batin itu seperti
kaca: tidak merenggut atau menolak sesuatu pun; menerima
tetapi tidak memiliki.
KALAU TEKNIK TIDAK BEKERJA
... dan menghindarkan untuk mengambil keputusan sebelum
waktunya mengenai yang dibicarakan oleh orang lain ...
Pada suatu kesempatan makan malam, seorang anak berumur
empat belas tahun mengatakan bahwa ia dipilih untuk mengajar
di kelasnya pada hari berikutnya. Ayahnya yang adalah
seorang yang berpengalaman dalam bidang Metode-metode
Instruksional kemiliteran, melihat kesempatan ini baik untuk
memberikan kepandaian dan pengalamannya kepada anaknya.
Ia berkata kepada anaknya, "Begini kami melaksanakan hal
seperti itu di lingkungan militer. Pertama-tama kami
menentukan sasaran yang terdiri dari tindakan, keadaan dan
tingkat pelaksanaan. Putuskan lebih dulu TINDAKAN macam apa
yang kauinginkan agar dilaksanakan oleh murid-muridmu, dalam
KEADAAN macam apa tindakan itu harus mereka laksanakan dan
akhirnya SEBAIK APA mereka harus melaksanakannya. Dan ingat,
seluruh pendidikan harus diarahkan kepada pelaksanaan,
pelaksanaan, pelaksanaan.
Anak itu tidak terkesan. Yang dikatakan hanyalah ini, "Itu
tidak akan jalan, ayah."
"Pasti akan berjalan. Selalu demikian. Mengapa sekarang
tidak akan jalan?"
Kata anak itu, "Karena saya harus mengajar tentang seks."
... dan yang diinginkan oleh orang lain ...

50
KAPAN RAJA PYRRHUS PUAS?
Raja Pyrrhus dari Epirus didatangi oleh seorang kawannya
yang bernama Cyneas dan ditanya, "Seandainya raja
mengalahkan Roma, apakah yang akan raja kerjakan
selanjutnya?"
Pyrrhus menjawab, "Sisilia berdekatan dan mudah untuk
direbut."
"Dan apa yang akan raja lakukan setelah Sisilia direbut?"
"Kita akan bergerak ke Afrika dan menduduki Kartago."
"Dan sesudah Kartago?"
"Giliran Yunani akan kita taklukkan."
"Bolehkah saya bertanya, apakah buah dari kemenangan-
kemenangan ini?"
"Yah, kita dapat duduk dan bersenang-senang." jawab Pyrrhus.
Cyneas berkata, "Tidak dapatkah sekarang kita
bersenang-senang?"
Orang miskin berpikir mereka akan bahagia kalau mereka
menjadi kaya. Orang kaya berpikir mereka akan bahagia kalau
mereka dibebaskan dari borok-borok mereka.
KASIH DAN TERIMA KASIH
Pada suatu ketika Allah menjamu semua keutamaan, baik yang
kecil maupun yang besar, yang sederhana maupun yang gagah
berani. Mereka semua berkumpul di suatu ruangan surgawi
yang dihias sangat meriah. Segera saja mereka bergembira
ria karena mereka sudah saling mengenal dengan baik. Bahkan
beberapa sangat dekat berhubungan.
Tiba-tiba Allah melihat dua keutamaan yang cantik yang
tampaknya sama sekali tidak saling mengenal dan tidak senang
duduk bersama. Maka Allah menggandeng tangan salah satu dan
memperkenalkannya kepada yang lain secara resmi. "Rasa
terima kasih," kata-Nya, "Inilah Kasih."
Namun sebelum Allah berbalik, mereka sudah saling menjauh
lagi. Dan tersebarlah kisah, bahkan Allah tidak dapat
membawa "Rasa terima kasih" ketempat dimana ada "Kasih."

51
KATINKA
Pada suatu kali seorang wanita datang kepada rabbi Israel
dan menceritakan kepadanya kepedihan hatinya: sudah dua
puluh tahun ia menikah tetapi belum juga dikaruniai anak.
"Sama," kata rabbi. "Persis sama dengan ibuku." Dan inilah
cerita yang ia sampaikan kepada wanita itu:
Selama dua puluh tahun ibunya tidak mempunyai anak. Pada
suatu hari ia mendengar bahwa Bal Shem Tov yang suci itu
berada di kota dan ia segera pergi menemui orang suci itu
serta mohon agar ia mendoakannya supaya ia dapat mempunyai
anak. "Untuk keperluan itu engkau bersedia melakukan apa?"
tanya orang suci itu. "Apa yang dapat saya lakukan?" tanya
wanita itu. "Suamiku adalah miskin, bekerja di perpustakaan,
tetapi saya mempunyai sesuatu yang dapat saya berikan kepada
rabbi." Lalu ia cepat-cepat pulang ke rumah, mengambil
katinka dari almari di mana katinka itu dengan cermat
disimpan dan lari kembali untuk memberikannya kepada rabbi.
Katinka - semua orang tahu - adalah mantol yang dikenakan
pengantin pada hari pernikahannya, suatu harta pusaka
berharga yang diwariskan turun temurun. Ketika wanita itu
sampai, rabbi sudah berangkat ke kota lain. Maka ia
menyusulnya. Karena miskin, ia harus berjalan kaki. Ketika
ia sampai di kota itu, rabbi sudah pergi lagi ke tempat
lain. Enam minggu ia menyusul sang rabbi dari kota ke kota
sampai akhirnya dapat bertemu. Rabbi menerima katinka itu
dan menyerahkannya kepada sinagoga setempat.
Rabbi Israel menutup ceritanya, "Ibu saya berjalan pulang.
Setahun kemudian, saya lahir."
"Sungguh, persis sama," seru wanita itu. "Saya pun mempunyai
katinka di rumah. Saya akan segera membawanya kepada rabbi
dan kalau rabbi memberikannya kepada sinagoga setempat,
Allah akan memberikan seorang anak kepada saya."
"Ah, tidak demikian," kata rabbi itu dengan sedih,
"Perbedaan antara ibu saya dan engkau adalah ini: engkau
mendengar kisahnya; ia dulu tidak punya kisah yang dapat
dijadikan pegangan."
Sesudah digunakan oleh seorang suci tangga itu dibuang dan
tidak dapat digunakan lagi.

52
KEBENARAN DI RUMAH SENDIRI
Seorang muda dihantui oleh kerinduan hati akan kebenaran.
Maka ia meninggalkan keluarganya, kawan-kawannya dan
berangkat untuk mencari Kebenaran itu. Ia mengembara di
banyak negeri, berlayar menyeberang banyak lautan, mendaki
banyak gunung dan dalam semuanya itu ia mengalami banyak
penderitaan dan kesengsaraan.
Pada suatu hari ia bangun dan menyadari bahwa usianya sudah
tujuh puluh lima tahun dan belum juga menemukan Kebenaran
yang selama ini ia cari. Maka dengan sedih hati ia
memutuskan untuk menghentikan usahanya dan kembali ke rumah.
Karena ia sudah tua, ia membutuhkan berbulan-bulan untuk
kembali ke kampung halamannya. Sesampai di rumah, ia membuka
pintu rumahnya - dan di sana ia menemukan Kebenaran yang
selama bertahun-tahun dengan sabar menunggunya.
Pertanyaan: Apakah pengembaraannya membantu dia untuk
menemukan kebenaran?
Jawab: Tidak, namun pengembaraan itu menyiapkan dia untuk
mengenalnya.

53
KEBIJAKSANAAN TUKANG RODA
Sementara tukang roda sedang membuat roda di salah satu
ujung ruangan, Pangeran Huan dari Chi rnembaca buku di ujung
yang lain.
Setelah meletakkan alat-alat kerjanya, tukang roda itu
mendatangi Pangeran itu dan bertanya buku apa yang sedang ia
baca.
"Buku yang menyimpan kata-kata orang bijak," kata Pangeran.
"Apakah orang-orang bijak itu masih hidup?" tanya tukang
roda.
"Tidak," kata Pangeran, "mereka semua sudah mati."
"Kalau begitu yang Pangeran baca tidak lebih dari sampah dan
sisa orang-orang yang sudah mati," kata tukang roda itu.
"Berani benar kau tukang roda sampai berani menjelekkan buku
yang sedang saya baca! Pertanggungjawabkanlah perkataanmu,
kalau tidak kamu harus mati."
"Baiklah," kata tukang roda itu, "Saya akan berbicara
sebagai tukang roda. Beginilah saya melihat persoalannya:
kalau saya sedang membentuk suatu roda, seandainya gerakan
saya terlalu lambat, gerakan itu akan mengores dalam tetapi
tidak tetap. Kalau gerakan saya terlalu cepat, gerakan itu
tetap tetapi tidak menggores dalam. Irama yang tepat,
artinya tidak terlalu cepat dan tidak terlalu lambat, tidak
akan tercapai kalau tidak keluar dari dalam hati. Ini adalah
sesuatu yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Ada
suatu seni di dalamnya, yang tidak dapat saya wariskan
kepada anak saya. Itulah sebabnya saya tidak dapat
membiarkannya mengambil-alih rekerjaan saya. Maka saya yang
sekarang sudah berumur tujuh puluh lima tahun masih terus
membuat roda. Menurut pendapat saya halnya sama dengan
orang-orang yang sudah mendahului kita. Semua yang pantas
diwariskan mati bersama dengan kematiannya; sisanya mereka
tuliskan dalam buku-buku mereka. Itulah sebabnya saya
berkata bahwa yang sedang Pangeran baca adalah sampah dan
sisa orang-orang yang sudah mati."

54
KEBINGUNGAN MUSA
Diceritakan bahwa sebelum memimpin bangsanya dari tanah
Mesir, Musa belajar pada seorang Guru besar untuk
mempersiapkan diri menjadi seorang nabi. Disiplin pertama
yang diwajibkan oleh sang Guru kepada Musa adalah "diam."
Pada suatu hari mereka berdua berjalan-jalan dan Musa begitu
terpesona oleh keindahan alam, sehingga mudah baginya untuk
diam. Akan tetapi ketika mereka sampai pada tebing sungai,
ia melihat seorang anak yang tenggelam di tepi yang lain dan
ibunya berteriak-teriak minta tolong.
Musa tidak dapat tetap diam melihat hal seperti itu. "Guru,"
katanya, "tidak dapatkah Guru melakukan sesuatu untuk
menyelamatkan anak itu?" "Diam!" kata Gurunya. Musa menahan
nafas.
Akan tetapi hatinya terusik. Ia berpikir, "Sungguhkah Guru
saya ini orang yang berhati keras, tidak punya perasaan?
Tidak kuasakah ia menolong orang-orang yang membutuhkan?" Ia
takut mempunyai pikiran yang tidak baik mengenai Gurunya,
tetapi ia juga tidak dapat mengusirnya.
Dalam perjalanan itu mereka sampai ke pantai laut dan
melihat sebuah perahu tenggelam bersama dengan seluruh
awaknya. Musa berkata, "Guru, lihat! Perahu itu tenggelam!"
Sekali lagi Gurunya menyuruhnya untuk memegang disiplin
diam. Maka Musa tidak berbicara lagi.
Namun hatinya sangat tidak tenang, sehingga ketika mereka
sampai ke rumah kembali, Musa membicarakan hal itu dengan
Allah yang berkata kepadanya, "Gurumu benar. Anak yang tadi
tenggelam adalah anak yang akan menyebabkan kebinasaan
beratus-ratus ribu orang. Malapetaka ini dihindarkan dengan
tenggelamnya. Perahu yang tenggelam itu diawaki oleh
bajak-bajak laut yang merencanakan untuk pergi ke suatu kota
di pinggir pantai untuk menjarah dan merampas serta membunuh
orang-orang yang tak bersalah dan cinta damai."
Pelayanan merupakan suatu kebajikan hanya kalau disertai
kebijaksanaan.

55
SUNGAI DI GURUN
Bahan dasar dalam mencapai kebebasan: penderitaan yang
membawa kesadaran.
Seorang pengembara yang tersesat di gurun sudah tidak
mempunyai harapan lagi untuk menemukan air. Ia berusaha naik
ke bukit yang satu, kemudian yang lain dan yang lain lagi
dengan harapan dapat melihat aliran air. Ia terus melihat ke
mana-mana, namun tidak berhasil.
Ketika ia berjalan maju tertatih-tatih, kakinya terjerat
pada suatu semak kering. Ia jatuh ke tanah. Di sana ia
terbaring, tanpa tenaga untuk bangkit lagi tanpa keinginan
untuk meneruskan usahanya dan tanpa harapan akan dapat lepas
dari siksaan ini.
Ketika ia terbaring, tanpa ada yang menolong dan tanpa
harapan, tiba-tiba ia menjadi sadar akan keheningan gurun.
Di setiap penjuru yang ada adalah ketenangan yang tak
terganggu oleh suara sehalus apa pun. Tiba-tiba ia
mengangkat kepalanya. Ia mendengar sesuatu. Sesuatu yang
begitu lembut yang hanya dapat didengar oleh telinga yang
sangat tajam dalam keheningan yang sangat dalam: suara air
yang mengalir.
Didorong oleh harapan bahwa suara itu muncul dalam dirinya,
ia bangkit dan terus bergerak sampai ia tiba di suatu aliran
sungai yang airnya segar dan sejuk.
KERA DAN HYENA
Seekor kera dan seekor hyena sedang berjalan melewati hutan.
Hyena itu berkata, "Setiap kali saya lewat semak-semak itu
seekor singa melompat dari dalamnya dan menganiaya saya.
Saya tidak tahu mengapa demikian. '
"Kali ini saya akan berjalan bersamamu," kata kera, "dan
membantumu melawan singa itu."
Maka mereka mulai berjalan melewati semak-semak. Pada waktu
itu singa itu menerkam hyena dan menganiayanya sampai hampir
mati. Sementara itu kera mengamati peristiwa itu dari jarak
yang aman pada sebuah pohon. Ia memanjatnya ketika singa itu
keluar dari semak-semak.
"Mengapa engkau tidak melakukan sesuatu untuk membantu
saya?" keluh hyena.
Jawab kera itu, "Engkau begitu banyak tertawa, saya pikir
engkau menang."

56
KRISHNA DALAM DOMPOLAN
Krishna berkata kepada Arjuna, "Engkau mengira saya adalah
penjelmaan Allah. Akan tetapi hari ini saya ingin menyatakan
sesuatu yang istimewa kepadamu. Ikutilah saya."
Arjuna mengikuti Krishna beberapa jauh. Lalu Krishna
menunjuk ke suatu pohon dan berkata, "Apa yang kaulihat di
sana?"
Arjuna menjawab, "Suatu batang anggur yang sangat besar dan
bertandan-tandan buah anggur tergantung padanya.
Krishna berkata, "Itu bukan buah anggur. Pergilah lebih
dekat dan amatilah dengan teliti."
Ketika Arjuna melakukan hal itu, hampir-hampir ia tidak
mempercayai matanya sendiri, karena di hadapannya adalah
Krishna-Krishna yang bergantungan pada Krishna.
Murid-murid minta agar sang Guru berbicara mengenai kematian
kepada mereka: "Akan seperti apa kematian itu?"
"Kematian akan seperti selubung yang terbuka dan engkau
dalam kekaguman akan berkata 'Jadi engkau itu!"
"KUDAMU MENDERITA SAKIT KUNING"
Sekelompok mahasiswa tidak puas dengan mutu bir yang
disajikan dalam kafetaria.
Beberapa dari mereka mendapat gagasan cemerlang untuk
mengambil sedikit bir dari botol, mengirimkannya ke
laboratorium rumah sakit dengan harapan menemukan yang ada
dalam bir.
Hari berikutnya mereka menerima catatan yang mengatakan:
"kuda anda menderita sakit kuning."

Doa sangkatak2

Recommended

Recommended

More Related Content

More from manrary

More from manrary (6)

Recently uploaded

Recently uploaded (8)

Doa sangkatak2