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低智商社會~    大前研一

日本著名趨勢專家、經濟戰略家大前研一出版 《低智商社會》 將
                           ,

泡沫經濟破滅後日本社會的種種問題 歸因於「集體智商 衰退」 引
                            ,

起各界的廣泛討 論。




大前研一認為,日本進入「低智商社會」的主要表徵是:「集體不思

考」。大前舉例說,電視 節目裡如果說:「納豆對減肥有幫助」 第
                             ,

二天超市裡的納 豆就會被搶購一空。




大前還對電視節目的無聊低俗持批判態度 擔心由此引發
                  ,      「白癡化」。

對於電子遊戲導致孩子的學習成績下降,他也認為是「集體不思考」

的惡果;
   「集體不思考」帶來的後果是喪失慾望和上進心。




大前說,10 年前年輕男子就業後還有一個目標是買一輛車,因為他

們從小就盼望能夠開車跟女 孩子約會。但現在年輕人似乎連這點興

趣都沒有了,只要有個手機就夠了, 蛻變成了「拿手機的猴子」。




「集體不學習」

大前批評現在的日本人不怎麼讀書,他接受採訪和 演講後常被問到
的,不是國家該何去何從,而是「怎樣變成強者」「怎樣賺到錢」之
                      ,

類的膚淺問題。




電車上雖有人在看書 其實大部分看的是漫畫 閒時多數人則看棒球
         ,          ,         。

大前認為「集體不學習」造就了日本一億人「經濟文盲」 上世紀
                        。

80 年代日本形成經濟泡沫,日本企業紛紛去美國大規模收購企業資

產,許多日本人則在澳洲等國家購買房產。泡沫經濟破滅後, 日本

社會似乎也一蹶不振,大前擔心這樣下去日本人可能真的要變成「笨

蛋」了。




「集體不負責」

這主要是指政治。

大前認為,將來人們謀生主要靠三種 「神器」
                    :英語、 金融和 IT(訊

息技術)。




但日本的政客只懂得另外三種「神器」
                :地盤、 看板和皮包; 滿腦

子是選舉、權 力、人脈和任人唯親,導致政界的集體素質下降,面

對經濟和社 會危機一竅不通, 一籌莫展,遇到困難就辭職不幹,全

世界都對日本 首相的頻繁替換感到驚訝。
大前認為政治是社會的一個縮影,看看現在的日本社會,就不難理解

為什麼會出現 這麼多「落跑」的首相。




大前認為,在「低智商社會」裡,
              「掛羊頭賣狗肉」的強勢者、外國

投資家、投資基金等都是最大的受益者,因 為「傻子」太多。




所以,大前呼籲日 本人學習和提高素質。與其說這 本書是大前研一

對日本社會無情 的「當頭棒喝」
              ,不如說這是一個知識分子日本人危

機意 識的提醒與刺激。




曾創造經濟奇蹟的日本國民當然不是 「低智商」
                     ,但未來要想走出經

濟低迷的困境,顯然需要更多的努力。




大前羅列出的種種現象,未必為日本社會所獨有。 急功近利、膚淺

浮躁、缺乏思考的社會現象似乎已成為現代社會的一種「流行 病」
                             。

從這個角度看,大前的「當頭棒喝」 的確是值得思考的 一個問題。
               ,




台灣亦然,甚至更 嚴重! 現在的亂象如報紙 和電視,報導的政治
新聞全是為 反對而反對, 只會批評又提不出 更好的辦法。談話節

目[ 康熙來了] [今晚誰當家] 永遠是那幾個女人在炫耀她皮包一個一

百萬、世界限量。高跟鞋五六十萬、 大腿怎麼保養。說穿了全是商

業廣告、騙錢的。 為什麼不報導我們 社會各階層、各角落的光明為

善事蹟,社會公德教育,禮義廉恥,忠孝仁愛信義和平,們國家的前

途真是讓人憂慮。

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低智商社會

  • 1. 低智商社會~ 大前研一 日本著名趨勢專家、經濟戰略家大前研一出版 《低智商社會》 將 , 泡沫經濟破滅後日本社會的種種問題 歸因於「集體智商 衰退」 引 , 起各界的廣泛討 論。 大前研一認為,日本進入「低智商社會」的主要表徵是:「集體不思 考」。大前舉例說,電視 節目裡如果說:「納豆對減肥有幫助」 第 , 二天超市裡的納 豆就會被搶購一空。 大前還對電視節目的無聊低俗持批判態度 擔心由此引發 , 「白癡化」。 對於電子遊戲導致孩子的學習成績下降,他也認為是「集體不思考」 的惡果; 「集體不思考」帶來的後果是喪失慾望和上進心。 大前說,10 年前年輕男子就業後還有一個目標是買一輛車,因為他 們從小就盼望能夠開車跟女 孩子約會。但現在年輕人似乎連這點興 趣都沒有了,只要有個手機就夠了, 蛻變成了「拿手機的猴子」。 「集體不學習」 大前批評現在的日本人不怎麼讀書,他接受採訪和 演講後常被問到
  • 2. 的,不是國家該何去何從,而是「怎樣變成強者」「怎樣賺到錢」之 , 類的膚淺問題。 電車上雖有人在看書 其實大部分看的是漫畫 閒時多數人則看棒球 , , 。 大前認為「集體不學習」造就了日本一億人「經濟文盲」 上世紀 。 80 年代日本形成經濟泡沫,日本企業紛紛去美國大規模收購企業資 產,許多日本人則在澳洲等國家購買房產。泡沫經濟破滅後, 日本 社會似乎也一蹶不振,大前擔心這樣下去日本人可能真的要變成「笨 蛋」了。 「集體不負責」 這主要是指政治。 大前認為,將來人們謀生主要靠三種 「神器」 :英語、 金融和 IT(訊 息技術)。 但日本的政客只懂得另外三種「神器」 :地盤、 看板和皮包; 滿腦 子是選舉、權 力、人脈和任人唯親,導致政界的集體素質下降,面 對經濟和社 會危機一竅不通, 一籌莫展,遇到困難就辭職不幹,全 世界都對日本 首相的頻繁替換感到驚訝。
  • 3. 大前認為政治是社會的一個縮影,看看現在的日本社會,就不難理解 為什麼會出現 這麼多「落跑」的首相。 大前認為,在「低智商社會」裡, 「掛羊頭賣狗肉」的強勢者、外國 投資家、投資基金等都是最大的受益者,因 為「傻子」太多。 所以,大前呼籲日 本人學習和提高素質。與其說這 本書是大前研一 對日本社會無情 的「當頭棒喝」 ,不如說這是一個知識分子日本人危 機意 識的提醒與刺激。 曾創造經濟奇蹟的日本國民當然不是 「低智商」 ,但未來要想走出經 濟低迷的困境,顯然需要更多的努力。 大前羅列出的種種現象,未必為日本社會所獨有。 急功近利、膚淺 浮躁、缺乏思考的社會現象似乎已成為現代社會的一種「流行 病」 。 從這個角度看,大前的「當頭棒喝」 的確是值得思考的 一個問題。 , 台灣亦然,甚至更 嚴重! 現在的亂象如報紙 和電視,報導的政治
  • 4. 新聞全是為 反對而反對, 只會批評又提不出 更好的辦法。談話節 目[ 康熙來了] [今晚誰當家] 永遠是那幾個女人在炫耀她皮包一個一 百萬、世界限量。高跟鞋五六十萬、 大腿怎麼保養。說穿了全是商 業廣告、騙錢的。 為什麼不報導我們 社會各階層、各角落的光明為 善事蹟,社會公德教育,禮義廉恥,忠孝仁愛信義和平,們國家的前 途真是讓人憂慮。