SlideShare a Scribd company logo

4472

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 63
Download to read offline
‫‪ ‬‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺩ. ﺷﺎﻛﺮ ﺍﳊﺎﺝ ﳐﻠﻒ‬ ‫١‬
‫‪ ‬‬ ‫• ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫• ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ - ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ‬ ‫• ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫• ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﻤﻜﺔ‬ ‫• ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺴﻭل‬ ‫• ﺤﺩﺍﺩ – ﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‬ ‫• ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫• ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ‬ ‫• ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ‬ ‫• ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ‬ ‫• ﻤﻨﺎﺩﻱ‬ ‫• ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫٢‬
‫• ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ‬ ‫• ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ‬ ‫• ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫• ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫• ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫• ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫• ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ‬ ‫• ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻠﻭل .‬ ‫٣‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ‬ ‫ﻤﻜﺔ ﻗﺒل ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ، ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻴﻼ . ﻴﻘـﺘﺤﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺭﺠل ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺴﺘﺭﺩ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒـﺎﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻠﻌـﺏ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻟﺭﺒﻁ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻗﺒـل ﺍﻟـﻑ ﻭﻨﻴـﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺠﺎﻭﺭﻫﺎ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ، ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ‬ ‫- ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ - ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ .‬ ‫:" ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ- ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ -‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﺴﺎﺩﺓ ﻗـﺭﻴﺵ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﻓـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﻴﻤﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻭﻩ "ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸـﺒﺤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫".‬ ‫: ﻓﻲ ﻟﻴل ﻤﻜﺔ ، ﻴﻌﻘﺩ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﻡ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻫﺫﺍ ،" ﻴﻤﺭ ﻤﻥ ﺒﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﻟﺤﺭﻜﺘﻪ " ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺩﺍﻤـﺱ ﻫﻨـﺎ ،‬ ‫٤‬
‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻹﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻬـﻡ ، ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻴﺩﺒﺭﻭﻥ..؟ " ﻴﺘﺨﺫ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻭﻴﺭﺍﻗﺏ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫، ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻴﺘﺎﺒﻌﻭﻥ ﺤﺩﻴﺙ - ﺃﺒﻭ ﺠﻬـل‬ ‫ﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ - ".‬ ‫: ﻴﺎ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻴﺎ ﺃﺸﺭﺍﻑ ﻤﻜﺔ ، ﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺠﺌﺘﻡ ﻟﺘﻘﻭﻟـﻭﺍ‬ ‫ﻜﻠﻤﺘﻜﻡ ﻭﺘﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫، ﻟﻘﺩ ﺘﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺭﻋﺎﻉ ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﺴﺎﺩﺓ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ، ﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻻ ﻴﺨﺠل ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺒﺼﺭﻩ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺴﻴﺩﻩ‬ ‫، ﺍﻤﺘﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺃﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻟﺘﻨﺯﻉ ﻤﻨﺎ ﺃﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻘﺩﺴﺔ ، ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﺨﻁﻴﺭ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺃﻨﻪ ﺨﻁـﺭ ﻴﻬـﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻨﻔﻜﺭ ﻭﻨﻘﻭل ﻭﻨﺩﺭﺱ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻨﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺍل ، ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺎ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺤﺎﺴﻤﺔ .‬ ‫٥‬
‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل : ﻨﻀﺤﻲ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻨﻤﻠﻙ ﻟﻨﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺸﺭﻑ ﺍﻵﻟﻬﺔ ..‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻰ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻜﺒﺭ ، ﺒل ﻟﻌﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻟﻬﺔ ، ﻭﻗﺎل ﻓﻴﻨﺎ ﻜﻼﻡ ﻟﻡ ﻨﺴﻤﻊ‬ ‫ﺒﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل .‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺴﻭﻯ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻤﺎ ﻫﻭ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﺃﻥ ﻨﻀﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ .‬ ‫: ﻟﻠﺴﻴﻑ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﺭﺃﺱ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: " ﻤﻜﻤﻼ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﺍﻟـﺭﺃﺱ .. ﻭﺭﺏ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ .‬ ‫: ﺘﻘﺘﻠﻭﻨﻪ ﻓﻘﻁ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﻗﺭﻴﺸـﺎ ﺃﻗـﻭﻯ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻭﺃﺸﺠﻌﻬﻡ .‬ ‫: ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫٦‬
‫: ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺴﻴﻔﺎ ﻭﻴﻀـﺭﺒﻭﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺌﻡ ﻀﺭﺒﺔ ﺭﺠل ﻭﺍﺤﺩ ،‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ .‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: " ﻤﻜﻤﻼ " ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺒﻨﻭ ﻫﺎﺸﻡ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﺄﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺎﺘل ﺒﻌﻴﻨﻪ .‬ ‫: ﺴﻴﻜﺘﻔﻭﻥ ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺩ ‪‬ﺔ .‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺒل .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: " ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﻟﻘﺩ ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻟﻔﺼل .‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻫﻜﺫﺍ ﺴﺘﻨﺘﻬﻲ ﺩﻋﻭﺘﻪ، ﻭﻨﻁﺒـﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺭﻋﺎﻉ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ، ﺇﻻ ﻤﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﻴﺫﺭﻑ ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﺩﻡ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻡ ﺍﻵﻟﻬﺔ .‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻤﺴﺭﻭﺭﺍ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﺘﻔﺤﺼﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﺜﻡ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻴﻘﻭل ﺒﺼﻭﺕ ﻗﻭﻱ "‬ ‫:ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺨﺭﺝ ﺤﺩﻴﺜﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻨﻨﻔﺫﻩ .‬ ‫٧‬
‫" ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻐﺎﺩﺭﻭﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﺒﺘﻌـﺩﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻭﻜﻤﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﺨﻔﻴﺎ "‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫: ﻓﻭﻕ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻜﺔ ﺒـﺩﺃﺕ ﺘﺘﺤـﺭﻙ ﺃﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ، ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺴﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ .‬ ‫" ﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺸﺎﺸﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ، ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺘﺎﻡ ، ﻨﺭﻯ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺴـﺎﻟﻜﻴﻥ‬ ‫ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻜﺎﻟﻠﺼﻭﺹ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ،‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻴﻐﻠﻘﻭﻥ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﺨﺫﺘﻬﻡ‬ ‫ﺭﻋﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ .‬ ‫ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ – ﺒﻘﻌـﺔ ﻀـﻭﺀ ﻓـﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• " ﺩﺍﺭ ﻗﺩﻴﻤﺔ "‬ ‫" ﻴﺴﻭﺩﻫﺎ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ ﻴﻐﻤﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺒﺸـﻜل‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ "‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺅﺩﻭﻥ ﻓﺭﻴﻀـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻡ ﺼﻼﺘﻪ ﻴﺭﺩﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫٨‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻪ " ﺼﺭﺍﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻨﻌﻤﺕ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻀﻭﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻥ " ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻴﻬﻤـﺱ‬ ‫ﻟﻪ " ﺭﺃﻴﺘﻙ ﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ، ﻤﺎﺫﺍ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ..؟ " ﺍﻟﺭﺠـل ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ :‬ ‫ﻗﻠﺕ ، ﻟﻘﺩ ﻁﺎل ﻋﺫﺍﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻋﺘﺎﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻠﺼﺒﺭ‬ ‫ﻤﻨﺯﻉ ....؟‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺃﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: "ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺭﺍﻭﻴﺎ ﻭﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤـﺩﺙ"‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴل ﻤﻜﺔ ، ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ﻭﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ، ﻭﻏﺩﺍ ﺴﻨﺭﻯ ﻤـﺎﺫﺍ ﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻤﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ .‬ ‫• ﺩﻜﺎﻥ ﺤﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﻜﻬﻑ ﻴﺴﻭﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻅﻼﻡ ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻪ ﻗﻁﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴـﺩ ﻭﺒﻘﻴـﺔ ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺩﺓ ، ﻭﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻓﺭﻥ ﺼﻬﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ، " ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺠﻬل " ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﺍﻓﻘﻭﻨﻪ ﻴﺘـﺎﺒﻌﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺴﻴﻑ ، ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻤﺘﺒﺎﻫﻴﺎ ﻭﻤﺭﻭﺠﺎ ﻟﻌﻤﻠﻪ ﺒﺸﻜل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﻀﻲ ،‬ ‫٩‬
‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ﻴﺘﺎﺒﻌﻭﻨﻪ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻎ ، ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻠﻤﺴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﻨﺤﻭ " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﺍﻟﺫﻱ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺴﺭﻭﺭﺍ .‬ ‫: ﺃﺤﺴﻨﺕ ﻭﺃﺠﺩﺕ ﺸﺤﺫ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻴﻭﻑ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ .‬ ‫" ﻴﻤﺭﺭ ﺇﺼﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺴﻴﻑ " ﻗﺎﻁﻊ .. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻨﺭﻴـﺩ‬ ‫..!!‬ ‫" ﻴﺘﺒﺎﺩل ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﺍﻹﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺘﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺨﻔﻲ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ .‬ ‫• - ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ " ﻀﺭﻴﺭ ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﻩ ، ﻴﺘﺤـﺭﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، " ﺃﺴﻤﺎﺀ " ﺤﻔﻴﺩﺘﻪ ، ﻓﺘﺎﺓ ﻴﺎﻨﻌﺔ ، ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﺠﺭﺩﻻ ﻤﻤﻠﻭﺀﺍ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺘﻀﻌﻪ ﺩﺍﺨل ﺇﻨﺎﺀ ﻓﺨﺎﺭ ﻜﺒﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺎﻨﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ .‬ ‫: " ﻫﺎﺘﻔﺎ " ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻅﻨﻨﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﺎﻙ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: " ﺘﻬﻤﺱ ﻟﻪ " ﺘﻜﻠﻡ ﺒﻬﺩﻭﺀ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫٠١‬
‫: " ﻤﺴﺘﻨﻜﺭﺍ" ﻟﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻀﻴﻔﻨﺎﺍﻟﺭﺴﻭل ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ " ﺍﻟـﺫﻱ ﻴـﺩﻋﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﻭﻴﻌﺒﺙ ﺒﻌﻘل ﺃﺒﺎﻙ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .!‬ ‫: ﻫﻭ ﻨﺒﻲ ﻤﺭﺴل ﻤﻥ ﺍﷲ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻤﻥ ﻗﺎل ﺫﻟﻙ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﺼﺭﻭﻥ ﻨﻭﺭ ﺍﷲ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﻏﻴﺭ ﺭﺍﺽ " ﻨﺎﻭﻟﻴﻨﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ .‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻨﻔﺫ ﺭﻏﺒﺘﻪ.. ﻴﺸﺭﺏ ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺎﺀﺍ ﺜﻡ ﻴﺭﺩﻩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ "‬ ‫: ﻫﻪ .. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫..؟‬ ‫: ﺃﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﺒﺈﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻎ " ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫..؟‬ ‫: ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻬﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺔ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫١١‬
‫: ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ، ﻟﻴﺘﺭﻙ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﺄﻨﻬﺎ ،‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﻤﺴﺘﺩﺭﻜﺎ " ﻭﻟﻜﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫..؟‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﺩﻱ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺤﺭﻕ ﻤﻥ ﻴﺩﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﻷﻤﺭ ﻤﻬﻡ .‬ ‫ٍ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ـﺎﺌﺭﺍ " ﻻ ـﻲ ـﻲ ﻻ ﺃﺭﻯ ،‬ ‫ﻴﻜﻔـ ﺃﻨﻨـ‬ ‫ﺜـ ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺩﻭﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻲ ..! ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟـﺩﺍﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﻜﺎﻟﻁﻼﺴﻡ .. ﺘﻜﻠﻤﻲ ..‬ ‫: ﻜﻨﺎ ﻨﺠﻠﺱ ﺃﻨﺎ ﻭﻋﺎﺌﺸﺔ ﻭﺃﺒﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﻤﻌﻪ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺘﺨﻠﻰ ﻟﻪ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﺠﻠﺱ ﻭﻗﺎل :‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫" ﺃﺨﺭﺝ ﻋﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻙ " .‬ ‫٢١‬
‫: " ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺼـﺎﻩ ﺜـﺎﺌﺭﺍ " ﻴﺭﻴـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻼﺀ ﺒﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﻐﻭﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻌـل ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .‬ ‫: ﺭﺩ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎل : ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﺃﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﺒﻨﺘﺎﻱ ، ﻭﻤﺎ ﺫﺍﻙ ﻓﺩﺍﻙ ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ .‬ ‫: " ﻤﻐﺘﺎﻅﺎ " ﻴﻔﺘﺩﻴﻨﻲ ﻹﺒﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ !..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺴﻠﻙ ﺃﺒﺎﻙ ﻤﺴﻠﻜﺎ ﺸﺄﻨﺎ ﻓـﻲ ﺤﻘـﻲ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺼل ..؟‬ ‫: ﺭﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل : "ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺩ ﺃﺫﻥ ﻟﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻜﺔ " .‬ ‫: ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﺃﺒﺎﻙ .. ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ .. ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻫـﺫﺍ ﻗـﺩ‬ ‫ﺴﺤﺭ ﺃﺒﺎﻙ ..‬ ‫: ﻜﻴﻑ ﺃﺼﻑ ﻟﻙ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﺈﺒﻲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫، ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﺘﺭﻗﺭﻕ ﺜﻡ‬ ‫ﻗﺎل : " ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ " .‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫٣١‬
‫: ﻗﺎل ﻟﻪ : " ﻻ ﺘﻌﺠل ﻟﻌل ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺠﻌـل‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻟﻙ ﺼﺎﺤﺒﺎ " .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ : " ﻏﺎﻀﺒﺎ " ﺍﻵﻥ ﻓﻘﻁ ﻋﺭﻓﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻬﺘﻡ‬ ‫ﺃﺒـﺎﻙ ﺒﻬـﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟـﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ، ﻴﻁﻌﻤﻬﻤـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻴﺴﻘﻴﻬﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ .‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺩﺍﺨـل ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﺤﺠـﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﺘﻨﻬﻤﻙ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻤﺜل‬ ‫ﺤﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺯﻯ ، ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻠﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻜﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ- ﻫﻲ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ - ، ﻓﻲ ﺘﻠـﻙ ﺍﻷﺜﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻤﺘﺎﺒﻌﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩﻩ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﻓـﻕ ﻤـﺎ ﻴﺸـﺩ‬ ‫ﺒﺼﺭﻫﺎ ، ﻅـﻼﻡ ﺘـﺩﺭﻴﺠﻲ ﻴﻠـﻑ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺘﻭﺍﺠـﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺃﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫• - ﺒﻴﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫" ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ ﺘﺤﺕ ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻑ ﺍﻵﻥ ﻗـﺭﺏ‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﺝ ﻤﻌﻤﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﻭﻗﺩ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ ﻟﺩﻯ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ، ﻴﻘﻠﺏ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﺜﻡ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ".‬ ‫٤١‬
‫: ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺇﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻋﻤﻪ – ﻋﻠﻲ ﺇﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ - ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﻫﺠﺭﺘﻪ ، ﻨﺴﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﺨﺒﺭﻜﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ، ﺃﻨﻬﺎﺁﻤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻋﺘﺎﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﻤﻜـﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻀﻌﻭﻨﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ " ﻴﻘﻠـﺏ‬ ‫ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ "‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺇﺒﻥ ﻋﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻁﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﻁﺘﻪ ، " ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻴﺘﺤﻔﺯ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺭ ،‬ ‫ﻗﺭﺏ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺒﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻋﺔ ، ﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺏ ﻭﻴﻬﺘﻑ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ "‬ ‫: ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل .‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻰ‬ ‫: ﺃﻨﻪ ﻨﺎﺌﻡ ﻜﻤﺎ ﺃﻅﻥ .‬ ‫ﻓﺘﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫"ﻓﺘﻰ ﺜﺎﻟﺙ ، ﻴﻘﻑ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﻨﺩﻓﻌﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻬﺘﻑ ": ﻫﻴﺎ ﻨﻨﻔﺫ ﻤﺎ ﺍﺘﻔﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻁﻭﻥ ﻗﺭﻴﺵ .‬ ‫" ﻴﻨﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﻴﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻡ ﻴﺸﻬﺭﻭﻥ ﺴـﻴﻭﻓﻬﻡ‬ ‫ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﻡ ﺤﺎﻟﺔ ﺭﻋﺏ ﻭﺍﻀﺤﺔ - ،ﻅﻼﻡ ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ..‬ ‫٥١‬
‫• - ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻫﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺼﻭﺕ ﻀﺠﻴﺞ‬ ‫ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺜﻡ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻼﺸﻰ ، ﺘﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺤﻅـﺔ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻔﺎﺠﺌﻬﺎ ﺩ ﺨﻭل - ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ - .‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺏ ﻤﻜﺔ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻗﺭﻴﺵ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ...‬ ‫: ﻭﻫل ﻭﺠﺩﻭﻩ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻻ ﺃﻅﻥ ﺫﻟﻙ .‬ ‫: " ﻜﻤﻥ ﺘﺫﻴﻊ ﺴﺭﺍ ﻭﻫـﻲ ﺘﻬﻤـﺱ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻉ " ﻓﺸﻠﺕ ﺨﻁﻁ ﻗﺭﻴﺵ ...‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻜﻴﻑ ..؟‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻨﺠﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ..؟‬ ‫: ﺩﺨل ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻭﻥ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻭﺠـﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘـﺩﻱ ﺒﺭﺩﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ ..؟‬ ‫٦١‬
‫: ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻨﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﺘﻜﺎﺜﻑ ﺍﻟﻅـﻼﻡ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﻓـﻲ ﻅﻬـﺭ ﻤﻨﺯﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺭﻜﺒﺎ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻜﺔ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻟﻡ ﻴﻭﺼﻴﺎﻨﻙ ﺒﺸﻲﺀ ..؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺒﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫: ﺃﻗﻭﻡ ﺃﻨﺎ ﺒﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺃﺨﻲ ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﺠﻠـﺏ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻗـﺭﻴﺵ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫: ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺒﺭﻋﻲ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺭﺍﻥ ﻓﻴﻪ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺭﻋﻰ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻫﻨﺎﻙ ..؟‬ ‫: ﻟﻴﺄﺨﺫﺍ ﻤﺎ ﺸﺎﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫: ﺘﻤﻀﻲ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻐﻨﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺎﺭ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ ﻴﺘﺘﺒﻌﻪ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻁﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ .‬ ‫٧١‬
‫: ﻟﻘﺩ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺨﺎﺌﻑ .‬ ‫: ﻤﻡ ﺘﺨﺎﻑ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓـﻲ ﻗﻠﺒـﻲ ﻴﺸـﺘﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫• ﺠﺒل ﺃﺴﻔل ﻤﻜﺔ‬ ‫" ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒل ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .. ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻤﻔﺘﻭﺡ ..‬ ‫ﻴﺩﺨل ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ .. ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺒﻴﺩﻩ ﺸﻴﺌﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ..‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ .."‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .. ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ .. ﻭﻗﺩ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺍﻥ،‬ ‫ﺨﺸﻲ " ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ " ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻌﺒﺎﻥ ﻗﺎﺘل ﺃﻭ ﺫﺌﺏ ﺠﺎﺌﻊ ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻟﺩﺨﻭل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﺒﻲ ، ﺍﻷﺨﺘﺒﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺨـﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ، ﻭﺨﻁﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﻘﻠـﺏ‬ ‫٨١‬
‫ﻜل ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻟﺩﻯ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ، ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺃﻁـﺭﺍﻑ ﻤﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ‬ ‫، ﺴﺎﺩﺓ ﻤﻜﺔ ﻴﺼـﺭﺨﻭﻥ ﺒﻐﻀـﺏ ﻜﺒﻴـﺭ: "‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻻﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﺈﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ‬ ‫ﺩﺨﻼ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ " .. ﻟﻨﺭﻯ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺭﻱ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫..‬ ‫• - ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ – ﺘﻤﺜﺎل ﻫﺒل‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺇﻀﺎﺀﻩ ﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻭﺍﺠـﺩ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﻗﺭﻴﺵ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺘﻤﺜﺎل – ﻫﺒل - ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺘﻤﺎﺜﻴـل‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻶﻟﻬﺔ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﺩﺨل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ .‬ ‫: ﻨﻔﺫ ﺒﺠﻠﺩﻩ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺨﻁﺔ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﺤﺎﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﺤﻅ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻘﻭل ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺴﺭﺏ ﺘﻔﺎﺼـﻴل‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺔﻹﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ .‬ ‫: ﻫل ﺘﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻨﺎ..؟!‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫٩١‬
‫" ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻴﻥ ، " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ " ﺒﻴﺩﻩ ﺼﻭﻟﺠﺎﻥ ﻴﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺭﺏ ﺘﻤﺜﺎل – ﻫﺒل -‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﺠﺎل.‬ ‫ـﺔ ،‬ ‫: " ـﺩﺩﺍ " ـﻥ ـﺎ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒـ‬ ‫ﻤﻬـ ﹰ ﻟـ ﻴﻔﻠﺘـ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺘﺎﺒﻌﻪ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ .."‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺒﺎﻫﺘﻤـﺎﻡ ﻤﻘﺼـﻭﺩ " ﻴـﺎ‬ ‫ﺃﺸﺭﺍﻑ ﻤﻜﺔ ﻭﺴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﻟﻡ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺇﻫﺩﺍﺭ‬ ‫ﺩﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻟﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ ،‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﺘﻘﺒﺭﻩ ﻓﻬﻲ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﺎﺴـﻴﺔ ﻭﻟـﻥ‬ ‫ﺘﺤﻔﻅ ﺩﻤﻪ ﻤﻥ ﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺭﺠﺎل ، ﻗﻭل ﻓﺼـل‬ ‫ٌ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻜﻡ ﻟﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ ﺤﺘـﻰ ﻟـﻭ‬ ‫ﻭﻀﻌﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﺭﺓ ﺭﻤل ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎل .‬ ‫" ﻴﺒﺭﺯ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ "‬ ‫: ﻭﺍﻵﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻔﻌل ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫: ﺠﻬﺯﻭﺍ ﻓﺭﺴﺎﻨﻜﻡ ، ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺴﻨﺭﺴﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻤﻌﻪ .‬ ‫٠٢‬
‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒﻨﻅـﺭﺓ ﻏﻀـﺏ ، ﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﻨﻜﻤﺸﺎ ﻭﻤﺘﻭﺍﺭﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ،‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﻠﻥ ﻴﻬﺩﺃ ﻏﻀﺒﻲ ﺤﺘﻰ ﺃﻋﺭﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﺏ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﻁﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﻴﺯﺤﻑ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺘﻅﻬـﺭ ﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻌﺭﺽ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻭﻕ ﺨﺸﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫- ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺸﺎﺴـﻌﺔ ﻤﻤﺘـﺩﺓ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ .‬ ‫- ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻤﻭﺩﻴﺔ ، ﻭﺜﻤﺔ ﺭﻴﺎﺡ ﻏﻴﺭ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﺘﺤﺭﻙ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺎﻟﻐﻤﺎﻤﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻜﺭﻴﻬﺔ .‬ ‫- ﺃﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻓـﻲ ﻤﻜـﺎﻥ ﻤـﻥ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺃﻗﺭﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻟﻘﻁﺔ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﻴﻤﺴﺢ ﺍﻟﻌﺭﻕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺒﺏ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻴﺸـﻌﺭﻨﺎ ﺃﻴﻀـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺤﺎﺠﺘﻪ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﻓﻬﻭ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻁﺵ .‬ ‫١٢‬
‫ﻋﺩﺓ ﻟﻘﻁﺎﺕ ﻷﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻨﻘﺴﻡ ﺇﻟـﻰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺘﺘﻭﻏل ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻨﻘﺎﻁ ﺘﺘﻼﺸﻰ .‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺘﻌﺭﺽ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :‬ ‫١- ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺩﺍﺜﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻘﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ .‬ ‫٢- ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﻭﺠـﺩ ﺃﺜـﺭﺍ ﻴﺘﺭﺠـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﻘﺼﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺜﺭ ﻭﻴﺘﻁﻠﻊ ﺒﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻓﺎﺤﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫: ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻱ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻗﺩ ﺴﻠﻜﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫٣- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﺘﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻨﺘـﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺨﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺘﺭﺠل ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺤﺼـﺎﻨﻪ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻨﺤﻭ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻭﻗﺩ ﻭﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﻁﻌـﺎﻡ ،‬ ‫٢٢‬
‫ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻻﻻﺕ ﺜﻡ ﻴﺴـﺘﺩﻴﺭ ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻪ .‬ ‫: ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻫﻨﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫٤- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻗﺩ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠـﻰ ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻗﻤﺎﺵ ﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﻑ ﻨﺒﺘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ،‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻴﻘﺎﺭﻥ ﺸـﻜل ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻴﻬﺘﻑ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭ :‬ ‫: ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻼﺒﺱ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٣‬ ‫٥- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺸﺏ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺱ .‬ ‫: ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻨﻌﻡ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﺃﻨﺕ ﻫﻨﺎ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻔﺠﺭ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫: ﻫل ﻤﺭ ﺒﻙ ﺭﺠﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ..؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻟﻡ ﺃﺭﻯ ﻏﻴﺭﻜﻡ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫٣٢‬
‫"ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺸﻴﺭ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻔـﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻠﻐﻭﻥ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻼﺸﻲ ، ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ ﻭﺘﺨﺘﻔـﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ "‬ ‫• - ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﻲ " ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ " ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻭﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺠﻼ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﻨﺩﺍﺀ ﻴﺘﻠﻔﺕ ﻓﻲ ﻜـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ .‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ، ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﻤـل ﺇﻟﻴﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﻜﺔ ، ﻟﻘﺩ ﺠﻥ ﺠﻨﻭﻥ ﺭﺠﺎل ﻗﺭﻴﺵ‬ ‫، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺴـﺎﺩﺘﻬﺎ ﻤﻭﻀـﻊ ﺴـﺨﺭﻴﺔ ،‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﻭﺍ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠـﺎﻩ ﻟﻠﺒﺤـﺙ‬ ‫ﻋﻨﻜﻤﺎ " ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﻭﻴﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ ﻜـل‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻟﻌﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﺒـﻼﻍ ﺒﻘﻴـﺔ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ " ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻨﻜﻤﺎ ﺴﺘﺴـﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻴﺜﺭﺏ، ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ ﺃﻨﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺴﺘﺘﺠﻬﺎﻥ ﺸﻤﺎﻻ ، ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺭﺴـﻠﻭﺍ ﻋـﺩﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫٤٢‬
‫ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺒﺤﺜـﻭﻥ ﻭﻴﻨﺼـﺒﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﺌﻥ ﻟﻜﻤﺎ ، ﻭﻟﻘﺩ ﻨﺠﺎ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘل ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ " ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺠﺱ ﺸﺭﺍ ﻴﻨﺴـﺤﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻡ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ "‬ ‫• ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫"ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ " ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﺩﺍﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ، ﺘﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﻔﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺩﺨل " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﻭﻤﻌﻪ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫، ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﻤﺸﺭﻋﺔ ، "ﺃﺴﻤﺎﺀ " ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻔﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺒﺤﺫﺭ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ، "ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﻴﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ :‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺃﺒﻭﻙ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: " ﺒﺠﻔﺎﻑ " ﻻ ﺃﺩﺭﻱ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫:" ﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺭﺩﻫﺎ "ﺇ ﻻ ﺘﺭﻴﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺩﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫ـﺎ ، ـﺎﻤﻜﻡ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ـﻭﺍ ﻋﻨﻬﻤـ ﺃﻤـ‬ ‫: ﺍﺒﺤﺜـ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫٥٢‬
‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺭﻓﻊ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﻬﻭﻱ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺃﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺼﻔﻌﺔ ﺒﺸﻤﻭﺥ ﻭﺘﺒﻘﻰ ﻭﺍﻗﻔﺔ ، ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ "‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ " ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﻩ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﻭﺍﺠﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺼﻁﺩﻡ ﺒﻬﻡ .‬ ‫: ﺃﺴﻤﺎﺀ ، ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭﻨﺎ .‬ ‫: " ﻤﺘﻨﺩﺭﺍ " ﺃﺒﺎ ﻗﺤﺎﻓﺔ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﻭﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻜل ﻴﻭﻡ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺠﻬﻼ ﻋﻠﻰ ﺠﻬل ، ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩ ﺘﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭﻱ ﻤﺜل ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ..؟‬ ‫: ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻨﻙ ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﺒﻨﻙ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻀﺩﻨﺎ ﻤـﻊ ﻤﺠﻨـﻭﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻤﻜﺔ .‬ ‫: ﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ، ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ﻻ ﺘﺭﺤﻤـﻪ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﻪ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻭﺠﻬـﻙ‬ ‫٦٢‬
‫ﻤﺴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺼﺭ ﻟﻘﻁﻌﺘﻙ ﺃﺭﺒﺎ .‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺴﺘﺩﻴﺭ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﺒﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠﺎل ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻫﺎ "‬ ‫: ﺘﺭﻴﺩﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻠﻭﺍ ﺃﺒﻲ ..؟ ﺃﻴﺔ ﻓﺠﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺴﺘﺤﺩﺙ ..؟‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻤﺘﻀﺎﻴﻘﺎ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺃﺴﻤﺎﺀ "‬ ‫: ﺃﺒﻭﻙ ﻓﺠﻌﻜﻡ ﺒﻤﺎﻟﻪ ﻭﻨﻔﺴﻪ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻜﻼ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ، ﻟﻘـﺩ ﺘـﺭﻙ ﻟﻨـﺎ ﺨﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﻪ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺨﻔﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻤﻴﻥ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫" ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻤﺘﻭﻜﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺼـﺎﻩ ، ﻭﻴﻜـﺎﺩ‬ ‫ﻴﺼﺩﻡ ﺒﻌﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺨل ﻤﺴﺭﻋﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻟﻨﺘﺤﺭﻙ ﺒﺴﺭﻋﺔ .‬ ‫: ﺭﺍﻗﺏ ﻟﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫٧٢‬
‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻭﺴﺄﺭﺍﻓﻘﻙ ﻭﺃﻋﻭﺩ‬ ‫ﻤﻌﻙ .‬ ‫" ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺼﻭﺕ ﺭﺠل ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﺩﺍﺭ "‬ ‫: ﻴﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻴﺎ ﺃﻫـل ﻤﻜـﺔ .. ﻟﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻤﺎﺌـﺔ ﻨﺎﻗـﺔ ﻟﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﻭﺼﺎﺤﺒﻪ.. ﻴﺎ ﺃﻫـل‬ ‫ﻤﻜﺔ ..‬ ‫" ﻴﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﻭﻴﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠـﻕ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﻟﺘﺸﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ﻓﻲ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻤﺎﺵ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﺎﻤﺭ ﺒـﻥ‬ ‫ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺘﻭﺠﺴﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫• ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ – ﻗﺭﺏ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﻴﻁﻭﻑ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻭ ﻴـﺭﺩﺩ" ﻴـﺎ‬ ‫ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻴﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻟﻘﺩ ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻤﺎﺌﺔ ﻨﺎﻗﺔ‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .. ﻴﺎ ﺃﻫـل ﻤﻜـﺔ " ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻭﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻤﺘﺭﻗﺒﺎ‬ ‫"‬ ‫٨٢‬
‫: ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﺭﻜـﺕ ﺍﻟﺴـﺎﻜﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺘـﺩﻕ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺘﺘﻭﺴﻊ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ،‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل ﺴﺘﻐﺎﺩﺭ ﻜل ﺍﻷﻋـﺭﺍﻑ ﻟﻠﻔـﻭﺯ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺴـﻙ ﺒﻅـل ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻴﻘـﻑ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ .‬ ‫• ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻭﻴﺭﺍﻗﺏ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺤﺫﺭﺍ ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ ، ﺘﻀﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺭﺓ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺜﻡ ﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ .‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ .. ﺃﺤﻀﺭﺕ ﻟﻜﻤﺎ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫.. ﻗﺭﻴﺵ ﺘﺠﻭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻜﻤﺎ‬ ‫، ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺘﻬﻡ ﻤﺎﺌﺔ ﻨﺎﻗﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﻘـﺒﺽ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ..‬ ‫" ﻋﺎﻤﺭ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻤﺎﺀ "‬ ‫٩٢‬
‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻴﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ .. ﺃﺴﺭﻋﻲ ..‬ ‫" ﻴﺘﺎﺒﻌﺎﻥ ﻴﺩ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺘﻤﺘﺩ ﻭﺘﺴﺤﺏ ﺼﺭﺓ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ "‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﻘﻭﺩ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻟﻴﻤﺤﻭﺍ ﺃﺜﺎﺭ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻁﻠﻕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨـﺎﻡ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺤﺫﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ، ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ .‬ ‫: ﻫل ﺭﺃﻴﺕ ﻤﻥ ﻴﻤﺭ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : " ﺒﺒﺭﻭﺩ ﺸﺩﻴﺩ ﻤﻌﺈﺇﻨﺸﻐﺎل ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ "‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺭﻯ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺤﺎﺀ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ .‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ، ﻴﺘﻔﺤﺹ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ .‬ ‫: ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻫﻭ ﺍﻷﺨﻁـﺭ ، ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﻤﻀﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﺤﺸﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻁﻭﻑ ﺒﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻨﻬﻤـﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫٠٣‬
‫ﻭﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺼـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺼﻠﻲ ﺍﻵﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ .‬ ‫" ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻴﻘﺘﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ "‬ ‫: ﻫﺫﻩ ﺃﺨﻁﺭ ﻟﺤﻅﺔ ﻴﻤـﺭ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫" ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﺘﺎﺒﻌﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺨﺘﺒﺌﺎﻥ ﻓﻴﻪ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫: ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺫﺏ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٣‬ ‫: ﻨﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫" ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺸﻬﺭﻭﻥ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﻭﻴﺘﻘﺩﻤﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐـﺎﺭ ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻨﻬﻤﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ، ﻴﺘﺠﻤﺩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻤل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻜﻼﻤﻪ "‬ ‫: ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺩ ﺃﺘﻡ ﺼﻠﻭﺍﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﻉ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻴﺭﻭﻱ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻭﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒـﻪ‬ ‫١٣‬
‫ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻫﻤﺱ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ : " ﻻ ﺘﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﷲ ﻤﻌﻨﺎ " ، ﻗﺎل ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ : " ﻟﻭ ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻷﺒﺼﺭﻨﺎ " .. ﺃﺠـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻭﺜﻘﺔ : "ﻤﺎ ﻅﻨﻙ ﺒـﺎﺜﻨﻴﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﻬﻤﺎ ..؟ "‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﺩ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒل ﻭﻫﻭ ﻴﺒﺤﺙ، ﻭﺃﺨـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻤﺩﻗﻘﺎ ﻓﻴﻪ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻌـﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠـﻪ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺨﺎﺌﺒﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻐﺎﺭ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ ﻗﺩ ﻨﺴﺞ ﺨﻴﻭﻁﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫ﻗﺒل ﻤﻴﻼﺩ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ..‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺘﻌﺎل ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺒﻨﻔﺴﻙ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫" ﻴﻘﺘﺭﺏ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻷﻭل ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺒﺈﻤﻌﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻡ‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻴﻬﺘﻑ "‬ ‫٢٣‬
‫: ﻨﻌﻡ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺤﻤﺎﻤﺘﻴﻥ ﻭﺤﺸﻴﺘﻴﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ .‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻜﺫﺏ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺃﺤﺩ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﻻﻤﺘﻁﺎﺀ ﺠﻴﺎﺩﻫﻡ ﻭﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ .‬ ‫: ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻁﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﺠﻨﻭﺒـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻴﺜﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ، ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻬﺩﻑ‬ ‫ﺘﻀﻠﻴل ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﺩﺜﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻﻴﻘل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﺤﺎﺩﺙ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .‬ ‫• ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ‬ ‫"ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﺠﺘﻤﻌـﻭﺍ ﻓـﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨـﺩﻭﺓ،‬ ‫ﺼﺨﺏ ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﻘﺎﻁﻊ ﻓﻲ ﺤﺩﺓ ﻭﻏﻀﺏ ﻭﺍﻀﺢ ، ﺃﺒﻭ ﺠﻬـل‬ ‫ﻴﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ".‬ ‫٣٣‬
‫: ﻟﻡ ﻴﻨﺘﻪ ﺍﻷﻤﺭ ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻭﺭﺠﺎل‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ﻴﺘﻘﺼﻭﻥ ﺃﺜﺭﻫﻤﺎ ، ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺕ ﻓﻘﻁ .‬ ‫" ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ - ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ - ﻗﺎﺩﻡ ﻟﺘـﻭﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ .. ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ..‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻤﻠﺘﻔﺘﺎ ﻨﺤﻭﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭ ".‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﻭﺭﺍﺀﻙ ﻴﺎﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫: " ﺒﺈﻫﺘﻤﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭ " ﺃﻴﻥ ﺭﺃﻴﺘﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻓﻲ ﺒﻁﻭﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ، ﺃﻨﻬﻤـﺎ ﻴﺘﺠﻬـﺎﻥ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﺎ .‬ ‫" ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺘﻔﺤﺹ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻜﻤﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ "‬ ‫: ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺠﻴﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫..؟‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻴﻘﺘـﺭﺏ ﻤـﻥ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ "‬ ‫٤٣‬
‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺘﻘﻭل ﺃﻨﻙ ﺭﺃﻴﺘﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫: " ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻤﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ " ﺃﻨﺕ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻴﺜـﺭﺏ ..؟! " ﻴﻘﻬﻘـﻪ‬ ‫ﻀﺎﺤﻜﺎ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻟﻴﺱ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل .‬ ‫" ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺭﺝ ﻜﺤﺯﻤﺔ ﻨﺎﺭ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﻭﺩ ﺩﺨﺎﻥ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻟﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺴﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭﻩ ﻅﻼﻡ ﺩﺍﻤـﺱ ، ﺜـﻡ ﻴﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋل، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺘﻤﻠﻜﻪ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﻬﻘـﻪ ﺒﻀـﺤﻜﺔ ﻤﻤﻴـﺯﺓ‬ ‫ﻜﺭﻴﻬﺔ ﻭﻤﺭﻋﺒﺔ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺴﻭﺍﻩ ، ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺘﺒﺩﻭ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﻭﻫﺔ "‬ ‫: ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻨﻌﻡ .‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﺨﺎﺌﻑ ﺃﻨﺎ ﺃﻜﻠﻤﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ..؟‬ ‫: ﻜﻼﻡ ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﺼﺤﻴﺢ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻜﺎﻟﺴﺎﺌﺭ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ " ﻜﻼﻤﻪ ﺼﺤﻴﺢ ..؟!‬ ‫٥٣‬
‫: ﻨﻌﻡ ﺼﺤﻴﺢ ﻭﻗﺩ ﺭﺁﻫﻤﺎ ، ﻤـﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻓﺭﺼﺘﻙ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﻴﻑ ..؟‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﻤﻠﻜﻭﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ : ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟـﻙ ﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻟﺠـﺎﺌﺯﺓ ..‬ ‫ﺘﺤﺭﻙ ، ﺃﺴﺭﻉ .. " ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﺸﻜل ﻤﺭﻋﺏ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل .‬ ‫: ﻫﻴﺎ ﺃﺘﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﻓﻭﺭﺍ .. ﺃﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻴﻅﻔﺭ ﺒﺎﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫" ﺸﻌﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻨﻴﺯﻙ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﻏﻁﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﻜﻔﻴﻪ ، ﻴﺴﺘﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺼﺨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘـﺩﺍﺨل ،‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻫﻭ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨـﻪ ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ".‬ ‫: " ﻤﻘﺘﺭﺒﺎ ﻤﻨﻪ " ﺍﻟﻔﺼل ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ، ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ.‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻨﺎﻭﺭﺍ " ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﻗﻭﻤﺎ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﻨﺎﻗﺔ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻨﺤﺎﺀ ، ﺃﺫﻜـﺭ ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫٦٣‬
‫ﻤﺭﺭﺕ ﺒﻬﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ، ﻭﻻﺸﻲﺀ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ .‬ ‫" ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻹﻋﺘﺭﺍﺽ ﻟﻜﻥ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻀﻴﻊ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ "‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻜﻼﻡ ﻤﻌﻘﻭل .‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺃﻭل‬ ‫: ﻟﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺠﻨﻭﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻁﺭﻴﻕ ﻴﺜﺭﺏ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﺎل .‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﺭﻭﺍﻴﺘﻙ ﻻ ﺘﺸﺠﻌﻨﺎ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻴـل‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺭﺍﺒﻊ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ، ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸـﻙ ﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ .‬ ‫: ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺸﻙ ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻨﺘﺤﺭﻙ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﺴﻙ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ .‬ ‫" ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌـﺔ ﻏﺎﻨﻴـﺔ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻤﺘﺨﻠﻌﺔ ﺘﺤﻤل ﻗﺎﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﻭﺘﺴﻜﺏ ﻓﻲ ﻗﺩﺡ ﻟﺴـﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﻭﺍﻹﻏﻭﺍﺀ ﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺸﺭﺍﺏ "‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ : ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﻵﻥ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ .‬ ‫٧٣‬
‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻟﻐﺎﻨﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻅل ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨـﻪ‬ ‫ﻤﺘﺴﻤﺭﺍ ﻜﺄﻨﻪ ﺘﻤﺜﺎل "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺘﺤﺭﻙ .. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭ ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻐﺎﻨﻴﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻭﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺤﺎﻕ‬ ‫ﺒﻬﺎ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ً، ﺜﻡ ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﺎﻟﻐﺎﻨﻴﺔ "‬ ‫• ﺒﻴﺕ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﺭﺝ ﺤﺼﺎﻨﻪ ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘﻑ ﺇﺒﻨﻪ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺎﺒﻌﻪ ﺒﻘﻠﻕ ﻭﺍﻀﺢ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﻤـﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺩﺒﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺤﻜﻤﺔ ﻭﻜﺘﻤﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫، ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻟﻴﺴﺕ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻴﺭﺍ .‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﻨﻠﺞ ﺍﻷﻤﺭ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﺘﻭﻗﻔﺎ ﻟﺤﻅﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل " ﺃﻨـﺕ ﺘﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺼﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻜﺔ .‬ ‫: ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ .. ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺘﻨﺘﻅﺭﻨﻲ .. ﺴﺄﻟﺤﻕ ﺒﻙ ﻓﻭﺭﺍ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫: " ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ " ﺴﺄﻓﻌل ..‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫٨٣‬
‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺃﺤﺫﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻙ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻭﺃﺤﺫﺭ ﺃﻴﻀـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﻨﻌﺘﺯﻡ ..‬ ‫: ﺃﻁﻤﺌﻥ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ ..‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﺭﻤﻰ ﺤﺠﺭ .‬ ‫" ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﺭﺍﻓﺎ ﺃﻭ ﻜﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻭﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻪ ﻗﻼﺩﺓ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺸﻜل "‬ ‫: ﻋﻘﻠﻙ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫: ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل .. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺇﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻴﻔﻠﺕ ﻭﺍﻟﻨﻴﺎﻕ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺴﺘﻤﻸ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ .‬ ‫: ﻫل ﻜﻠﻤﺘﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫: ﺃﺒﻨﻙ ﻻ ﻴﺭﻯ ﻫﻴﺌﺘﻲ .. ﺘﻠﻙ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻗﻼﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅ ﻭﺍﻟﻅﻔﺭ .. ﺃﻨﻁﻠﻕ ..‬ ‫" ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﺨﺘﻔﻲ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟـﻙ ﻴﺒﺤـﺙ ﻋﻨـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻘـﻼﺩﺓ‬ ‫٩٣‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﺘﻐﻤﺭﻩ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﺴﺘﺒﺸﺎﺭ ﻭﻓﺭﺡ ، ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤـﻊ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﺃﺒﻨﻪ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﺎﻥ ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﺭﻉ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺘﻪ .‬ ‫• ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺭﺽ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﺇﺒﻨﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻌﻪ ، ﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻭﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ، ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺎ ﺘﺼﻭﺭ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :‬ ‫١- ﻋﻨﺩ ﺒﺯﻭﻍ ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺒﻔﺭﺴﻪ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋـﻥ ﺤﺎﻓـﺎﺕ ﻤﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻼﺸﻰ ﻜﻨﻘﻁﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺩﻭﻥ ﻨﻬﺎﻴﺔ .‬ ‫٠٤‬
‫٢- ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺠـل ﻋـﻥ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻵﻥ ﺒﺘﻘﺼﻲ ﺍﻷﺜﺭ ، ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﺜـﺎﺭ‬ ‫ﺃﻗﺩﺍﻡ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ، ﻴﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ، ﺜﻡ ﻴﺭﺘﺒﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﺭﺭ ﺭﻜﻭﺏ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﻘﺼﻲ ﺍﻷﺜﺭ .‬ ‫٣- ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﺒﻭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺼﻌﺩ ﻟﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻗﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ، ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺘﺒﺩﻭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ،‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﺒـﺩﺍﺌﻲ ﻋﺎﺭﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺘﺴﺘﺭ ﻋﻭﺭﺘﻪ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺭﻤﺢ ﻤﻥ ﺤﺠﺭ ﻏﺭﻴﺏ ﻴﺸﻊ ﺒﻀﻭﺀ‬ ‫ﺃﺤﻤﺭ .‬ ‫: ﻻ ﺘﻴﺌﺱ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: " ﺒﺨﻭﻑ ﻭﺇﻫﺘﻤﺎﻡ " ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻤـﻥ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫..؟!‬ ‫١٤‬
‫: " ﻀﺎﺤﻜﺎ ﺒﺨﺒﺙ " ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻗﻼﺩﺓ ﺍﻟﺤﻅ ﺘﻠﻙ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ "‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻴﻌﺎﻜﺴﻨﻲ .. ﻟﻘﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﺃﺜﺭ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺘﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻋﻠﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻭﺴﺘﺼل ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻬﻀﺒﺔ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻭﻴﺘﺠـﻪ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻟﻴﺭﻜﺒﻪ ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻠـﻭﺡ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺜﻡ ﻴﻬﺭﻭل ﺨﻠﻔﻪ ﻜﺎﻟﻤﺨﺒﻭل .‬ ‫٤- ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﺘﺒﺩﻭ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺴـﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺴﻘﻁ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﻔﺭ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻏﺎﺭﺕ ﻗﻭﺍﺌﻤـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﻴﺠﻠﺱ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻴﻨـﺩﺏ ﺤﻅـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺜﺭ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ..‬ ‫ﺁﻩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻅ ، ﻟﻘﺩ ﺍﺒﺘﻌﺩﺍ‬ ‫٢٤‬
‫" ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺠﻔﺎﻑ ﻓﻤﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻁﺵ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻅﻬﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ، ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﺘﺼﺒﺏ ﻤﻨﻪ "‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺒﺘﻌﺩﺍ .. !‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫" ﻴﻔﺎﺠﺌﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗـﺩ ﺃﻋﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺘﻌـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻹﺨﻔﺎﻕ "‬ ‫: ﺃﻨﻬﺽ ﻭﺍﻤﺴﺢ ﻋﻼﻤـﺔ ﺍﻟﻔﺸـل ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻠل ﻋﺯﻴﻤﺘﻙ ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻟﻴﺄﺱ‬ ‫ﻴﺄﻜل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺠﺎﻋﺔ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺍﻟﻔﺸل ﻴﺭﺍﻓﻘﻨﻲ .‬ ‫" ﻴﻘﻁﻊ ﺒﻴﺩﻩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘـﻪ ﻭﻴﺭﻤـﻲ‬ ‫ﺒﻘﺎﻴﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ "‬ ‫: ﻻ ﺘﺤﺯﻥ ﺴﺘﻐﺘﺴل ﺒﺎﻟـﺫﻫﺏ ، ﺃﻤـﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﺤـﺕ ﻗـﺩﻤﻴﻙ ، ﺃﻨﻬـﺽ ،‬ ‫ﺴﺘﺼﺒﺢ ﺃﻏﻨﻰ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ﻤﻨﻙ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﺘﺜﺎﻗﻼ ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﺴـﻴﻔﻪ ، ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﻭل ﺘﺨﻠﻴﺹ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻜﺒﻭﺘﻪ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺠﺢ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﺭﻜﺏ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ "‬ ‫٣٤‬
‫٥- ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻭﻗﺩ ﺘﺠﻤﺩ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻴﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺜﻡ ﻴﻘﻭل "‬ ‫ﺴﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺎﻟﺴﺭﺍﺏ ﺴﺘﺒﻘﻰ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ﺃﻴﻀـﺎ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ ، ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻜﺒﻭ ﺒﻪ ﺤﺼـﺎﻨﻪ ﻭﻴﺘﻌﻔـﺭ ﻭﺠﻬـﻪ ﺒﺭﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻴﺒﺘﻌﺩ ﺴﻴﻔﻪ ﻋﻨﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺸﺎﺀﻡ ﻭﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻔﺸل ﻋـﻥ‬ ‫ﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻀﺢ ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻟﻴﻐﺎﻤﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴـﺩ ، ﻫـﺎﻫﻭ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺴﻙ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ .‬ ‫٦- ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ،‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻤﻨﻁﻠﻘﺎ ﺒﺭﻏﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﻤﺤﺔ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻨﺤﻭ ﻫﺩﻓﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻓﺯﺕ ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻭﺭﺏ ﻫﺒـل .. ﻫـﺎﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﺩﻟﻴﻠﻬﻤﺎ ، ﻟـﻥ ﻴـﻨﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺒﻘﺴﻁ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ، ﺴﺄﺒﺎﻏﺘﻬﻤﺎ ﺒﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻑ ..‬ ‫٤٤‬
‫" ﻴﺤﺭﻙ ﺴﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﺭﻜﺽ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻭﻴﺤﺭﻀﻪ "‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ، ﺴﻴﻔﻙ ﻴﻠﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺒﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ، ﺃﻗﺘﻠﻪ .. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻙ ﻨﺤﻭ ﻤﻜﺔ ﺴﺘﺯﻑ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ،‬ ‫ﻏﺩﺍ ﺴﺘﺼﺒﺢ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺃﺴﺭﻉ ﻭﻻ‬ ‫ﺘﺘﺄﺨﺭ ، ﻫﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﺒـﺩﻭﻥ ﺴـﻼﺡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺎﺭﺱ ﻓﺎﺘﻙ ﻤﻐـﻭﺍﺭ .. ﺘﻘـﺩﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﻠﻭﺤﺎ ﺒﺴﻴﻔﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﺫﻫﻡ ﺃﺴـﺭﻯ .. ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻗﺘﻠﻬﻡ ﻭﺃﺤﻤل ﺭﺅﻭﺴـﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻲ ، ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻲ ّ .. ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺃﻗﻁﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ..‬ ‫" ﻴﺘﻘﺩﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼل ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻴﺘﺭﺠـل‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﻴﺸﻬﺭ ﺴﻴﻔﻪ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭ ﻜﻤـﻥ ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﻏﺎﻴﺘﻪ .. ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻼﺤﻘﻪ "‬ ‫٥٤‬
‫: ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﻭﺍﺭ .. ﻻ ﺘﺘﺭﺩﺩ ..ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﺭﺼﺘﻙ .. ﻀـﻊ ﺒﺤـﺩ ﺴـﻴﻔﻙ ﻨﻬﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ .‬ ‫" ﺸﻬﺎﺏ ﻤﻥ ﻨﻴﺯﻙ ﻤﻨﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻴﺼـﻴﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﺤﺘﺭﻕ ﻭﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺒﺭﻋﺏ ﻜﺒﻴﺭ ، ﻟﻜﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺩﻉ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺨﻁﻭ ﻋﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺴﻴﻔﻪ ﺒﻴـﺩﻩ ،‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻭﻜﺄﻥ ﻗﻭﺓ ﻫﺎﺌﻠـﺔ ﺘﻌﻴـﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻠﻭﺤﺎ ﺒﺴﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ " ﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﺽ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻭﻴﻤﻨﻌﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ..؟‬ ‫" ﻴﺼﺭﺥ ﻏﺎﻀﺒﺎ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﻴﺠﺘﺎﺡ ﻜﻴﺎﻨﻪ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟ ..‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﻤﻨﻲ ..؟‬ ‫" ﻴﺴﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻔﺕ ﻗـﻭﺍﻩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻭﺭﺍﻥ،‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﺠﺴﺩﻩ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﻭﻯ "‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ ، ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻋﺩﺓ ﺃﻗﺩﺍﻡ .. ﻟـﻥ ﺃﺨﺴـﺭ‬ ‫ﻨﻭﻕ ﻗﺭﻴﺵ .. " ﻗﻭﺓ ﻤﺜل ﺍﻹﻋﺼﺎﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻭﺘﻘﻠﺒﻪ ﻓـﻭﻕ‬ ‫٦٤‬
‫ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺠﻬﻪ ﻴﺘﻌﻔﺭ ﺒﻬﺎ ، ﻴﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻟﻴﺭﻯ - ﻋﺒـﺩﺍﷲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ – ﺩﻟﻴل ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻨﻅـﺭﺓ‬ ‫ﺴﺎﺨﺭﺓ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﻴﻔﻪ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗـﻁ ﺩﻟﻴـل ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻬﺩﺩﺍ " ﺃﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻲ ..ﻻ ﺸـﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻲ ﻤﻌﻙ .. ﺃﻨـﺎ ﺃﺭﻴـﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺭ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺒﻭﺠﻬﻲ .‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺒل ﺴﺄﻓﻌل .‬ ‫" ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴـﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺩﺤﺭﺝ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻔﻌل ﻗﻭﺓ ﺨﻔﻴﺔ ، ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻤﻨﻪ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻨﺼﻑ ﺠﺴﻤﻪ ﻴﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺭﻤﺎل ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ، ﻭ‬ ‫ﻁﺎﺭ ﺴﻴﻔﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻭﺼﺎﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ ، ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻘﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﺼﺒﺢ ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ ﻋﻨﺩ ﺭﺍﺱ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ "‬ ‫٧٤‬
‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻙ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻌل ﻤﺎﻋﺯ ﻤﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻨﺒﻲ ﺍﷲ ، ﺃﻻ ﺘﻔﻬﻡ‬ ‫..؟ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﺴﺩﻭﺩ ﻻ ﺘﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺘﺠﺎﻭﺯﻫـﺎ ، ﺃﻏـﻭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸـــﻴﻁﺎﻥ ، ﺃﺭﺠـــﻊ ﺇﻟـــﻰ ﻤﻜـــﺔ ﻭﺃﺩﻓـــﻥ‬ ‫ﺭﻏﺒﺎﺘﻙ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﻟﻌل ﻋﻘﻠﻙ ﻴﺘﻁﻬﺭ ﻭﺭﻭﺤﻙ‬ ‫ﺘﺼﻔﻭ ، ﺃﻥ ﺭﻤﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻭﻓﺎ ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻌﻪ .. ﺃﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .. ﺍﺭﺠﻊ ..‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻟﺔ ، ﻤﺘﻭﺴﻼ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻨﺤﻭ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﻤﻥ ﻜﺒﻭﺘﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﻋﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ، ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻨﻪ ، ﺴـﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻴﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﺃﺜﺭﻩ : " ﺭﻭﻴﺩﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ .... ﺃﻨﺘﻅﺭ .."‬ ‫ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻭﻨﺭﻯ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﺔ .‬ ‫: ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﻠﻤﻜﻡ ..‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : " ﺴﺎﺨﺭﺍ " ﻭﺃﺤﻼﻤﻙ ﻓﻲ ﻗﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫..؟‬ ‫٨٤‬
‫: ﻜﻼ ﻭﺍﷲ ﻟﻥ ﺃﺭﻴﺒﻜﻡ ﻭﻻ ﻴﺄﺘﻴﻜﻡ ﻤﻨﻲ ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺘﻜﺭﻫﻭﻨﻪ .‬ ‫: ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻫل ﺘﺴﻤﻊ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻭل :‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ..؟ ﺃﺠﺏ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫"ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻜﻤﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﺭ ﺒﺎﻫﺭ ﻴﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺸﻕ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﺭ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻗﺩﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺠﺩﺍﺭ ﻤـﻥ ﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﺘﻭﺴﻼ " ﺃﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﻜﺘﺎﺒـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻙ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : " ﻴﺫﻫﺏ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺤﻴﺙ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ " ﻟﻘﺩ ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺒﻜﺭ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻙ ﻜﺘﺎﺒـﺎ ﺘﻘﺩﻤـﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺭﺴﻭل ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻴﻪ .‬ ‫" ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻴﺴﻴﻁﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ، ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺒﺭﻗﻌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .‬ ‫٩٤‬
‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻠـﺩ ، ﺜـﻡ ﻴﻁﻭﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺩﺴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ، ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺸﻕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻔﺽ ﻋﻥ ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﺍﻟﺭﻤـﺎل‬ ‫ﻭﻴﺼﻠﺢ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺴﺭﺝ ﺤﺼﺎﻨﻪ ، ﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ .‬ ‫: ﻫﺫﻩ ﻋﻼﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ .. ﺍﻟﺴـﻴﻭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻜﻠﻬﺎ ﻓﺸﻠﺕ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒـﻲ ﻴﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ " ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻴـﺎﻡ ﻓـﻭﻕ ﺭﻤـﺎل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ، ﻗﺴﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺴﻭﺓ ، ﺜﻡ ﻁﻠﻊ ﻓﺠﺭ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﻭﺍﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ، ﺤﻴﺙ ﻤﻀﺎﺭﺏ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ﻴﻐﺴـل ﻴﺩﻴـﻪ‬ ‫ﻭﻭﺠﻬﻪ ، ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﻋﺒـﺩﺍ ﷲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﺘﻭﺠﺴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻻ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻴﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺒﻙ ، ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﻫﺫﻩ ﻤﻀـﺎﺭﺒﻨﺎ ، ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻨﺘﻡ ..؟‬ ‫٠٥‬
‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻨﺎ ﺩﻟﻴل ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﺇﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ .‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺭﺠل ؟! .. ﻤﻌﻜﻤﺎ ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ..؟‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻭﺍﷲ ﻟﻘﺩ ﻭﻓﺩﺕ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﻴـﺎﺭﻫﻡ‬ ‫ﻓﺄﻜﺭﻤﻭﻨﻲ ﻭﺍﺤﺴﻨﻭﺍ ﻭﻓﺎﺩﺘﻲ ..ﺃﻨﺘﻡ ﻀـﻴﻭﻑ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫: ﻨﺤﻥ ﻨﻨﺸﺩ ﺍﻵﻤﺎﻥ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻭﺠﻬﺘﻜﻡ ..؟‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫: ﺍﻵﻤﺎﻥ ﻟﻜﻡ ، ﻭﻴﺜﺭﺏ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻌﻴﺩﺓ ،‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻟﻥ ﻴﺼـﻴﺒﻜﻡ ﻤﻜـﺭﻭﻩ‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﺭﺏ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﺩﻋﻨﻲ‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺃﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻴﻙ .‬ ‫• ٧- ﻴﺜﺭﺏ‬ ‫١٥‬
‫" ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺘﻔﺘﺢ ﺒﻤﺸﻬﺩ ﻭﺍﺴﻊ ﻴﺼﻭﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺜﺭﺏ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻨﻘﻁﺔ ﺜﻡ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻜﺒﺭ ﻭﺘﺘﻭﺴﻊ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺒﺤﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﻭﺕ ﻴﺜﺭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ، ﻨﺭﺍﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻭﻴﻅل ﺼﻭﺘﻪ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻴﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ : ﻫﺫﻩ ﻴﺜﺭﺏ .. ﻨﻭﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻴﺩﻕ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬـﺎ ، ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺤﺘﻀﻥ ﻜل ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ، . " ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤـﻭﺡ‬ ‫ﻭﻴﺘﻘﺩﻡ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺘﺼﺏ ﺘﻤﺜﺎل ﺍﻵﻟﻬﺔ _ ﻤﻨﺎﺓ _ "‬ ‫: ﻓﻲ ﻴﺜﺭﺏ ﻗﺼﺹ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺴﺘﺨﺘﻔﻲ ﻷﻥ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ ، ﻫﺫﻩ ﺩﺍﺭ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﻶﻟﻬـﺔ ﻤﻨـﺎﺓ ﻭﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﺤﻜﺎﻴﺔ .." ﻴﻨﺴﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ، ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﻭﺠﻬﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺼﻨﻡ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻪ ﻭﻴﻭﻗﻌﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺓ ﻭﻴﺘﺭﻜﻭﻨﻪ ﻭﻴﻐـﺎﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ "‬ ‫: ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻴﺤﺼل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫" ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ ، ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻴﻨﻬﻤﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ، ﻴﺒﺩﻭ ﻋﻤـﺭ‬ ‫٢٥‬
4472
4472
4472
4472
4472
4472
4472
4472
4472
4472

Recommended

4484
44844484
4484kotob arabia
 
216
216216
216kotob arabia
 
3823
38233823
3823kotob arabia
 
4436
44364436
4436kotob arabia
 
4867
48674867
4867kotob arabia
 
237
237237
237kotob arabia
 
505
505505
505kotob arabia
 
641
641641
641kotob arabia
 

Recommended

4484
44844484
4484kotob arabia
 
216
216216
216kotob arabia
 
3823
38233823
3823kotob arabia
 
4436
44364436
4436kotob arabia
 
4867
48674867
4867kotob arabia
 
237
237237
237kotob arabia
 
505
505505
505kotob arabia
 
641
641641
641kotob arabia
 
744
744744
744kotob arabia
 
506
506506
506kotob arabia
 
1585
15851585
1585kotob arabia
 
القبر صندوق العمل
القبر صندوق العملالقبر صندوق العمل
القبر صندوق العملAlfaqirah Ila Rabiha
 
5143
51435143
5143kotob arabia
 
4207
42074207
4207kotob arabia
 
4046
40464046
4046kotob arabia
 
4485
44854485
4485kotob arabia
 
4292
42924292
4292kotob arabia
 
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة ssuser2e4a96
 
5140
51405140
5140kotob arabia
 
235
235235
235kotob arabia
 
4236
42364236
4236kotob arabia
 
أخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليكأخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليكF El Mohdar
 
3624
36243624
3624kotob arabia
 
1513
15131513
1513kotob arabia
 
4657
46574657
4657kotob arabia
 
186
186186
186kotob arabia
 
696
696696
696kotob arabia
 
4680
46804680
4680kotob arabia
 
1086
10861086
1086kotob arabia
 
960
960960
960kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة ssuser2e4a96
 
أخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليكأخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليكF El Mohdar
 

What's hot (20)

744
744744
744
 
506
506506
506
 
1585
15851585
1585
 
القبر صندوق العمل
القبر صندوق العملالقبر صندوق العمل
القبر صندوق العمل
 
5143
51435143
5143
 
4207
42074207
4207
 
4046
40464046
4046
 
4485
44854485
4485
 
4292
42924292
4292
 
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
الجزء الثاني والاخير من كتاب الرد علي القرانيين انكارهم حد الردة
 
5140
51405140
5140
 
235
235235
235
 
4236
42364236
4236
 
أخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليكأخي المسجد حنَّ إليك
أخي المسجد حنَّ إليك
 
3624
36243624
3624
 
1513
15131513
1513
 
4657
46574657
4657
 
186
186186
186
 
696
696696
696
 
4680
46804680
4680
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

4472

  • 1.
  • 2. ‫‪ ‬‬ ‫ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺩ. ﺷﺎﻛﺮ ﺍﳊﺎﺝ ﳐﻠﻒ‬ ‫١‬
  • 3. ‫‪ ‬‬ ‫• ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫• ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ - ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ‬ ‫• ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫• ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﻤﻜﺔ‬ ‫• ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺴﻭل‬ ‫• ﺤﺩﺍﺩ – ﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‬ ‫• ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫• ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ‬ ‫• ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ‬ ‫• ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ‬ ‫• ﻤﻨﺎﺩﻱ‬ ‫• ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬ ‫٢‬
  • 4. ‫• ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ‬ ‫• ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ‬ ‫• ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫• ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫• ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫• ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫• ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ‬ ‫• ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺴﻠﻭل .‬ ‫٣‬
  • 5. ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ‬ ‫ﻤﻜﺔ ﻗﺒل ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ، ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻴﻼ . ﻴﻘـﺘﺤﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺭﺠل ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺴﺘﺭﺩ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻬـﺎ ﺒـﺎﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻠﻌـﺏ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻟﺭﺒﻁ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻗﺒـل ﺍﻟـﻑ ﻭﻨﻴـﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺠﺎﻭﺭﻫﺎ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ، ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ‬ ‫- ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ - ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ .‬ ‫:" ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ- ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ -‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﺴﺎﺩﺓ ﻗـﺭﻴﺵ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﻓـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﻴﻤﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻭﻩ "ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸـﺒﺤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫".‬ ‫: ﻓﻲ ﻟﻴل ﻤﻜﺔ ، ﻴﻌﻘﺩ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻬﻡ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ﻫﺫﺍ ،" ﻴﻤﺭ ﻤﻥ ﺒﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻴﻥ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﻟﺤﺭﻜﺘﻪ " ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺩﺍﻤـﺱ ﻫﻨـﺎ ،‬ ‫٤‬
  • 6. ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﻹﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭ ﻤﻬـﻡ ، ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﻴﺩﺒﺭﻭﻥ..؟ " ﻴﺘﺨﺫ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻭﻴﺭﺍﻗﺏ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫، ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻴﺘﺎﺒﻌﻭﻥ ﺤﺩﻴﺙ - ﺃﺒﻭ ﺠﻬـل‬ ‫ﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ - ".‬ ‫: ﻴﺎ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻴﺎ ﺃﺸﺭﺍﻑ ﻤﻜﺔ ، ﺍﻟﺴـﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺠﺌﺘﻡ ﻟﺘﻘﻭﻟـﻭﺍ‬ ‫ﻜﻠﻤﺘﻜﻡ ﻭﺘﻌﻤﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫، ﻟﻘﺩ ﺘﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺭﻋﺎﻉ ﻓﻲ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﻭﺴﺎﺩﺓ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ، ﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻻ ﻴﺨﺠل ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺒﺼﺭﻩ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺴﻴﺩﻩ‬ ‫، ﺍﻤﺘﺩﺕ ﺒﻌﺽ ﺃﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﻟﺘﻨﺯﻉ ﻤﻨﺎ ﺃﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻤﻘﺩﺴﺔ ، ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤل ﺨﻁﻴﺭ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺃﻨﻪ ﺨﻁـﺭ ﻴﻬـﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻨﻔﻜﺭ ﻭﻨﻘﻭل ﻭﻨﺩﺭﺱ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺨﻁﻁ ﺍﻟﻨﺎﺠﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻭﻀﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺍل ، ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺎ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺤﺎﺴﻤﺔ .‬ ‫٥‬
  • 7. ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل : ﻨﻀﺤﻲ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻨﻤﻠﻙ ﻟﻨﺫﻭﺩ ﻋﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺸﺭﻑ ﺍﻵﻟﻬﺔ ..‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ،‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺒﻰ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻜﺒﺭ ، ﺒل ﻟﻌﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﻟﻬﺔ ، ﻭﻗﺎل ﻓﻴﻨﺎ ﻜﻼﻡ ﻟﻡ ﻨﺴﻤﻊ‬ ‫ﺒﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل .‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺴﻭﻯ ﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻤﺎ ﻫﻭ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﺃﻥ ﻨﻀﻊ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﻭﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ .‬ ‫: ﻟﻠﺴﻴﻑ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻪ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﺭﺃﺱ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: " ﻤﻜﻤﻼ ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﺍﻟـﺭﺃﺱ .. ﻭﺭﺏ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ .‬ ‫: ﺘﻘﺘﻠﻭﻨﻪ ﻓﻘﻁ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﻗﺭﻴﺸـﺎ ﺃﻗـﻭﻯ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻭﺃﺸﺠﻌﻬﻡ .‬ ‫: ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫٦‬
  • 8. ‫: ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺴﻴﻔﺎ ﻭﻴﻀـﺭﺒﻭﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺌﻡ ﻀﺭﺒﺔ ﺭﺠل ﻭﺍﺤﺩ ،‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ .‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﻬﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: " ﻤﻜﻤﻼ " ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺒﻨﻭ ﻫﺎﺸﻡ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﺄﺭ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗﺎﺘل ﺒﻌﻴﻨﻪ .‬ ‫: ﺴﻴﻜﺘﻔﻭﻥ ﺒﻘﺒﻭل ﺍﻟﺩ ‪‬ﺔ .‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺃﻭ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺒل .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: " ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ " ﻟﻘﺩ ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻟﻔﺼل .‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻫﻜﺫﺍ ﺴﺘﻨﺘﻬﻲ ﺩﻋﻭﺘﻪ، ﻭﻨﻁﺒـﻕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺍﻟﺭﻋﺎﻉ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﺎﻋﻪ ، ﺇﻻ ﻤﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ﻭﻴﺫﺭﻑ ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻨﺩﻡ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻡ ﺍﻵﻟﻬﺔ .‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻤﺴﺭﻭﺭﺍ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﺘﻔﺤﺼﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ، ﺜﻡ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻴﻘﻭل ﺒﺼﻭﺕ ﻗﻭﻱ "‬ ‫:ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺨﺭﺝ ﺤﺩﻴﺜﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺼﺩﻭﺭﻨﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻨﻨﻔﺫﻩ .‬ ‫٧‬
  • 9. ‫" ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻐﺎﺩﺭﻭﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﺒﺘﻌـﺩﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻭﻜﻤﻥ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﺨﻔﻴﺎ "‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫: ﻓﻭﻕ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻜﺔ ﺒـﺩﺃﺕ ﺘﺘﺤـﺭﻙ ﺃﻗـﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ، ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺴﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ .‬ ‫" ﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺸﺎﺸﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ، ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓـﻲ‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺘﺎﻡ ، ﻨﺭﻯ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ، ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺴـﺎﻟﻜﻴﻥ‬ ‫ﻁﺭﻗﺎﺕ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻜﺎﻟﻠﺼﻭﺹ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ،‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻴﻐﻠﻘﻭﻥ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﺨﺫﺘﻬﻡ‬ ‫ﺭﻋﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ .‬ ‫ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ – ﺒﻘﻌـﺔ ﻀـﻭﺀ ﻓـﻲ ﺠﺎﻨـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• " ﺩﺍﺭ ﻗﺩﻴﻤﺔ "‬ ‫" ﻴﺴﻭﺩﻫﺎ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ ﻴﻐﻤﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺒﺸـﻜل‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ "‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺅﺩﻭﻥ ﻓﺭﻴﻀـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻭﻗﺩ ﺃﺘﻡ ﺼﻼﺘﻪ ﻴﺭﺩﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫٨‬
  • 10. ‫ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻪ " ﺼﺭﺍﻁ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻨﻌﻤﺕ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻀﻭﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻥ " ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻴﻬﻤـﺱ‬ ‫ﻟﻪ " ﺭﺃﻴﺘﻙ ﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ، ﻤﺎﺫﺍ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ..؟ " ﺍﻟﺭﺠـل ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ :‬ ‫ﻗﻠﺕ ، ﻟﻘﺩ ﻁﺎل ﻋﺫﺍﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻱ ﻋﺘﺎﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﻠﺼﺒﺭ‬ ‫ﻤﻨﺯﻉ ....؟‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺃﺫﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﻬﺠﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: "ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺭﺍﻭﻴﺎ ﻭﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤـﺩﺙ"‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻟﻴل ﻤﻜﺔ ، ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻴﻥ ﻭﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ، ﻭﻏﺩﺍ ﺴﻨﺭﻯ ﻤـﺎﺫﺍ ﻴـﺩﻭﺭ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﻤﻜﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ .‬ ‫• ﺩﻜﺎﻥ ﺤﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﻜﻬﻑ ﻴﺴﻭﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻅﻼﻡ ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻭﻕ ﺃﺭﻀﻪ ﻗﻁﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴـﺩ ﻭﺒﻘﻴـﺔ ﻤﻌـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺩﺓ ، ﻭﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻓﺭﻥ ﺼﻬﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ، " ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺠﻬل " ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﺍﻓﻘﻭﻨﻪ ﻴﺘـﺎﺒﻌﻭﻥ ﺍﻟﺤـﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﻤﻙ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺴﻴﻑ ، ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﺴﻴﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻤﺘﺒﺎﻫﻴﺎ ﻭﻤﺭﻭﺠﺎ ﻟﻌﻤﻠﻪ ﺒﺸﻜل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﻀﻲ ،‬ ‫٩‬
  • 11. ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ﻴﺘﺎﺒﻌﻭﻨﻪ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻎ ، ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻠﻤﺴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺜﻡ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﻨﺤﻭ " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﺍﻟﺫﻱ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺴﺭﻭﺭﺍ .‬ ‫: ﺃﺤﺴﻨﺕ ﻭﺃﺠﺩﺕ ﺸﺤﺫ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻴﻭﻑ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ .‬ ‫" ﻴﻤﺭﺭ ﺇﺼﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺴﻴﻑ " ﻗﺎﻁﻊ .. ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻨﺭﻴـﺩ‬ ‫..!!‬ ‫" ﻴﺘﺒﺎﺩل ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﺍﻹﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺘﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﻟﺨﻔﻲ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ .‬ ‫• - ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ " ﻀﺭﻴﺭ ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﻩ ، ﻴﺘﺤـﺭﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، " ﺃﺴﻤﺎﺀ " ﺤﻔﻴﺩﺘﻪ ، ﻓﺘﺎﺓ ﻴﺎﻨﻌﺔ ، ﺘﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﺠﺭﺩﻻ ﻤﻤﻠﻭﺀﺍ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺘﻀﻌﻪ ﺩﺍﺨل ﺇﻨﺎﺀ ﻓﺨﺎﺭ ﻜﺒﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺎﻨﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ .‬ ‫: " ﻫﺎﺘﻔﺎ " ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻅﻨﻨﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﺴﻤﻌﺕ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﺎﻙ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: " ﺘﻬﻤﺱ ﻟﻪ " ﺘﻜﻠﻡ ﺒﻬﺩﻭﺀ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫٠١‬
  • 12. ‫: " ﻤﺴﺘﻨﻜﺭﺍ" ﻟﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻀﻴﻔﻨﺎﺍﻟﺭﺴﻭل ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻀﺏ " ﺍﻟـﺫﻱ ﻴـﺩﻋﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻭﺓ ﻭﻴﻌﺒﺙ ﺒﻌﻘل ﺃﺒﺎﻙ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .!‬ ‫: ﻫﻭ ﻨﺒﻲ ﻤﺭﺴل ﻤﻥ ﺍﷲ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻤﻥ ﻗﺎل ﺫﻟﻙ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﺼﺭﻭﻥ ﻨﻭﺭ ﺍﷲ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﻏﻴﺭ ﺭﺍﺽ " ﻨﺎﻭﻟﻴﻨﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ .‬ ‫ٍ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻨﻔﺫ ﺭﻏﺒﺘﻪ.. ﻴﺸﺭﺏ ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺎﺀﺍ ﺜﻡ ﻴﺭﺩﻩ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ "‬ ‫: ﻫﻪ .. ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫..؟‬ ‫: ﺃﺒﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ﺒﺈﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻎ " ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫..؟‬ ‫: ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻬﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﻤﻜﺔ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫١١‬
  • 13. ‫: ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ، ﻟﻴﺘﺭﻙ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﺄﻨﻬﺎ ،‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫" ﻤﺴﺘﺩﺭﻜﺎ " ﻭﻟﻜﻥ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻴﺱ ﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫..؟‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﺩﻱ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺤﺭﻕ ﻤﻥ ﻴﺩﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﻷﻤﺭ ﻤﻬﻡ .‬ ‫ٍ‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫: " ـﺎﺌﺭﺍ " ﻻ ـﻲ ـﻲ ﻻ ﺃﺭﻯ ،‬ ‫ﻴﻜﻔـ ﺃﻨﻨـ‬ ‫ﺜـ ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺩﻭﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻲ ..! ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟـﺩﺍﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﻜﺎﻟﻁﻼﺴﻡ .. ﺘﻜﻠﻤﻲ ..‬ ‫: ﻜﻨﺎ ﻨﺠﻠﺱ ﺃﻨﺎ ﻭﻋﺎﺌﺸﺔ ﻭﺃﺒﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺴﻤﻌﻪ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺘﺨﻠﻰ ﻟﻪ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﺠﻠﺱ ﻭﻗﺎل :‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫" ﺃﺨﺭﺝ ﻋﻨﻲ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻙ " .‬ ‫٢١‬
  • 14. ‫: " ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺼـﺎﻩ ﺜـﺎﺌﺭﺍ " ﻴﺭﻴـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻼﺀ ﺒﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﻐﻭﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻌـل ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ .‬ ‫: ﺭﺩ ﺃﺒﻲ ﻭﻗﺎل : ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﺃﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﺒﻨﺘﺎﻱ ، ﻭﻤﺎ ﺫﺍﻙ ﻓﺩﺍﻙ ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ .‬ ‫: " ﻤﻐﺘﺎﻅﺎ " ﻴﻔﺘﺩﻴﻨﻲ ﻹﺒﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ !..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺴﻠﻙ ﺃﺒﺎﻙ ﻤﺴﻠﻜﺎ ﺸﺄﻨﺎ ﻓـﻲ ﺤﻘـﻲ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺼل ..؟‬ ‫: ﺭﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل : "ﺃﻥ ﺍﷲ ﻗﺩ ﺃﺫﻥ ﻟﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻜﺔ " .‬ ‫: ﺃﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻓﻘﻪ ﺃﺒﺎﻙ .. ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ .. ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻫـﺫﺍ ﻗـﺩ‬ ‫ﺴﺤﺭ ﺃﺒﺎﻙ ..‬ ‫: ﻜﻴﻑ ﺃﺼﻑ ﻟﻙ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﺈﺒﻲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫، ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﺘﺭﻗﺭﻕ ﺜﻡ‬ ‫ﻗﺎل : " ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ ﻴﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ " .‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫٣١‬
  • 15. ‫: ﻗﺎل ﻟﻪ : " ﻻ ﺘﻌﺠل ﻟﻌل ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺠﻌـل‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻟﻙ ﺼﺎﺤﺒﺎ " .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ : " ﻏﺎﻀﺒﺎ " ﺍﻵﻥ ﻓﻘﻁ ﻋﺭﻓﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻬﺘﻡ‬ ‫ﺃﺒـﺎﻙ ﺒﻬـﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟـﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ، ﻴﻁﻌﻤﻬﻤـﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻴﺴﻘﻴﻬﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ .‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻜﻠﻤﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺩﺍﺨـل ﺇﺤـﺩﻯ ﺍﻟﺤﺠـﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ، ﺘﻨﻬﻤﻙ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻤﺜل‬ ‫ﺤﻠﺏ ﺍﻟﻤﻌﺯﻯ ، ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻠﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﻜﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ- ﻫﻲ ﻻ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ - ، ﻓﻲ ﺘﻠـﻙ ﺍﻷﺜﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻤﺘﺎﺒﻌﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩﻩ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﻓـﻕ ﻤـﺎ ﻴﺸـﺩ‬ ‫ﺒﺼﺭﻫﺎ ، ﻅـﻼﻡ ﺘـﺩﺭﻴﺠﻲ ﻴﻠـﻑ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺘﻭﺍﺠـﺩ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺃﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫• - ﺒﻴﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫" ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ ﺘﺤﺕ ﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻑ ﺍﻵﻥ ﻗـﺭﺏ‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﺝ ﻤﻌﻤﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﻭﻗﺩ ﻭﻀﻌﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ ﻟﺩﻯ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ، ﻴﻘﻠﺏ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﺜﻡ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ".‬ ‫٤١‬
  • 16. ‫: ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺇﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻋﻤﻪ – ﻋﻠﻲ ﺇﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ - ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﻫﺠﺭﺘﻪ ، ﻨﺴﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﺨﺒﺭﻜﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ، ﺃﻨﻬﺎﺁﻤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻋﺘﺎﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﻤﻜـﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻀﻌﻭﻨﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ " ﻴﻘﻠـﺏ‬ ‫ﺃﻜﻴﺎﺱ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ "‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺇﺒﻥ ﻋﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﻠﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻁﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﻁﺘﻪ ، " ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻴﺘﺤﻔﺯ ﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺭ ،‬ ‫ﻗﺭﺏ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺒﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻋﺔ ، ﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺏ ﻭﻴﻬﺘﻑ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ "‬ ‫: ﺃﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل .‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻰ‬ ‫: ﺃﻨﻪ ﻨﺎﺌﻡ ﻜﻤﺎ ﺃﻅﻥ .‬ ‫ﻓﺘﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫"ﻓﺘﻰ ﺜﺎﻟﺙ ، ﻴﻘﻑ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﻨﺩﻓﻌﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻬﺘﻑ ": ﻫﻴﺎ ﻨﻨﻔﺫ ﻤﺎ ﺍﺘﻔﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻁﻭﻥ ﻗﺭﻴﺵ .‬ ‫" ﻴﻨﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻭﻴﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻡ ﻴﺸﻬﺭﻭﻥ ﺴـﻴﻭﻓﻬﻡ‬ ‫ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﻡ ﺤﺎﻟﺔ ﺭﻋﺏ ﻭﺍﻀﺤﺔ - ،ﻅﻼﻡ ﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ..‬ ‫٥١‬
  • 17. ‫• - ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻫﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺼﻭﺕ ﻀﺠﻴﺞ‬ ‫ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺜﻡ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻼﺸﻰ ، ﺘﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺤﻅـﺔ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻔﺎﺠﺌﻬﺎ ﺩ ﺨﻭل - ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ - .‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺏ ﻤﻜﺔ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻗﺭﻴﺵ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ...‬ ‫: ﻭﻫل ﻭﺠﺩﻭﻩ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻻ ﺃﻅﻥ ﺫﻟﻙ .‬ ‫: " ﻜﻤﻥ ﺘﺫﻴﻊ ﺴﺭﺍ ﻭﻫـﻲ ﺘﻬﻤـﺱ ﺒﺼـﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻉ " ﻓﺸﻠﺕ ﺨﻁﻁ ﻗﺭﻴﺵ ...‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻜﻴﻑ ..؟‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻨﺠﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ..؟‬ ‫: ﺩﺨل ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﻭﻥ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻭﺠـﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺵ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘـﺩﻱ ﺒﺭﺩﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ ..؟‬ ‫٦١‬
  • 18. ‫: ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻨﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﺘﻜﺎﺜﻑ ﺍﻟﻅـﻼﻡ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﻓـﻲ ﻅﻬـﺭ ﻤﻨﺯﻟﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺭﻜﺒﺎ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻜﺔ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻟﻡ ﻴﻭﺼﻴﺎﻨﻙ ﺒﺸﻲﺀ ..؟‬ ‫: ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺒﻤﺎﺫﺍ ..؟‬ ‫: ﺃﻗﻭﻡ ﺃﻨﺎ ﺒﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻬﻤﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺃﺨﻲ ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﺠﻠـﺏ ﺃﺨﺒـﺎﺭ ﻗـﺭﻴﺵ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫: ﺴﺘﻘﻭﻡ ﺒﺭﻋﻲ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺭﺍﻥ ﻓﻴﻪ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺭﻋﻰ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻫﻨﺎﻙ ..؟‬ ‫: ﻟﻴﺄﺨﺫﺍ ﻤﺎ ﺸﺎﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺒﻥ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺜﻡ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫: ﺘﻤﻀﻲ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻐﻨﻤﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺎﺭ ﻋﺒـﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ ﻴﺘﺘﺒﻌﻪ .‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻁﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ .‬ ‫٧١‬
  • 19. ‫: ﻟﻘﺩ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺨﺎﺌﻑ .‬ ‫: ﻤﻡ ﺘﺨﺎﻑ ..؟‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓـﻲ ﻗﻠﺒـﻲ ﻴﺸـﺘﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫• ﺠﺒل ﺃﺴﻔل ﻤﻜﺔ‬ ‫" ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺒل ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .. ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻤﻔﺘﻭﺡ ..‬ ‫ﻴﺩﺨل ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ .. ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺒﻴﺩﻩ ﺸﻴﺌﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ..‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ .."‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .. ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ .. ﻭﻗﺩ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﺍﻥ،‬ ‫ﺨﺸﻲ " ﺃﺒﻭ ﺒﻜﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ " ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻌﺒﺎﻥ ﻗﺎﺘل ﺃﻭ ﺫﺌﺏ ﺠﺎﺌﻊ ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻟﺩﺨﻭل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﺒﻲ ، ﺍﻷﺨﺘﺒﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻤﻐـﺎﻤﺭﺓ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺨـﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ، ﻭﺨﻁﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﻘﻠـﺏ‬ ‫٨١‬
  • 20. ‫ﻜل ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻟﺩﻯ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ، ﻭﻴﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺃﻁـﺭﺍﻑ ﻤﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ ﻭﻭﺩﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﺠﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ‬ ‫، ﺴﺎﺩﺓ ﻤﻜﺔ ﻴﺼـﺭﺨﻭﻥ ﺒﻐﻀـﺏ ﻜﺒﻴـﺭ: "‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻻﺸﻲﺀ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﺈﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ‬ ‫ﺩﺨﻼ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ " .. ﻟﻨﺭﻯ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺭﻱ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫..‬ ‫• - ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ – ﺘﻤﺜﺎل ﻫﺒل‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺇﻀﺎﺀﻩ ﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻭﺍﺠـﺩ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﻗﺭﻴﺵ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺘﻤﺜﺎل – ﻫﺒل - ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺘﻤﺎﺜﻴـل‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻶﻟﻬﺔ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﺩﺨل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻭﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ .‬ ‫: ﻨﻔﺫ ﺒﺠﻠﺩﻩ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫: ﺨﻁﺔ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﺤﺎﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﺤﻅ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻘﻭل ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺴﺭﺏ ﺘﻔﺎﺼـﻴل‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﺔﻹﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺃﺼﺤﺎﺒﻪ .‬ ‫: ﻫل ﺘﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻨﺎ..؟!‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻷﻭل‬ ‫٩١‬
  • 21. ‫" ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺍﻟﺼﻤﺕ ، ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻕ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﺩﻴﻥ ، " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ " ﺒﻴﺩﻩ ﺼﻭﻟﺠﺎﻥ ﻴﺫﺭﻉ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺭﺏ ﺘﻤﺜﺎل – ﻫﺒل -‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﺠﺎل.‬ ‫ـﺔ ،‬ ‫: " ـﺩﺩﺍ " ـﻥ ـﺎ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒـ‬ ‫ﻤﻬـ ﹰ ﻟـ ﻴﻔﻠﺘـ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺇﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺘﺎﺒﻌﻪ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ .."‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺒﺎﻫﺘﻤـﺎﻡ ﻤﻘﺼـﻭﺩ " ﻴـﺎ‬ ‫ﺃﺸﺭﺍﻑ ﻤﻜﺔ ﻭﺴﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﻟﻡ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺇﻫﺩﺍﺭ‬ ‫ﺩﻤﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻟﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ ،‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﺘﻘﺒﺭﻩ ﻓﻬﻲ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﺎﺴـﻴﺔ ﻭﻟـﻥ‬ ‫ﺘﺤﻔﻅ ﺩﻤﻪ ﻤﻥ ﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺭﺠﺎل ، ﻗﻭل ﻓﺼـل‬ ‫ٌ‬ ‫ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻜﻡ ﻟﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ ﺤﺘـﻰ ﻟـﻭ‬ ‫ﻭﻀﻌﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﺭﺓ ﺭﻤل ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺭﺠﺎل .‬ ‫" ﻴﺒﺭﺯ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ "‬ ‫: ﻭﺍﻵﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻔﻌل ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ..؟‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫: ﺠﻬﺯﻭﺍ ﻓﺭﺴﺎﻨﻜﻡ ، ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺴﻨﺭﺴﻠﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻤﻌﻪ .‬ ‫٠٢‬
  • 22. ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒﻨﻅـﺭﺓ ﻏﻀـﺏ ، ﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﻤﻨﻜﻤﺸﺎ ﻭﻤﺘﻭﺍﺭﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ،‬ ‫: ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﻠﻥ ﻴﻬﺩﺃ ﻏﻀﺒﻲ ﺤﺘﻰ ﺃﻋﺭﻑ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﺏ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺨﻁﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‬ ‫ﻴﺯﺤﻑ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺘﻅﻬـﺭ ﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻌﺭﺽ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻭﻕ ﺨﺸﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫- ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺩﺭ ﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺸﺎﺴـﻌﺔ ﻤﻤﺘـﺩﺓ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ .‬ ‫- ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻤﻭﺩﻴﺔ ، ﻭﺜﻤﺔ ﺭﻴﺎﺡ ﻏﻴﺭ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﺘﺤﺭﻙ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺎﻟﻐﻤﺎﻤﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻜﺭﻴﻬﺔ .‬ ‫- ﺃﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻓـﻲ ﻤﻜـﺎﻥ ﻤـﻥ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺃﻗﺭﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻟﻘﻁﺔ ﻗﺭﻴﺒﺔ ﻤﺭﻜﺯﺓ ﻴﻤﺴﺢ ﺍﻟﻌﺭﻕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺒﺏ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻴﺸـﻌﺭﻨﺎ ﺃﻴﻀـﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺤﺎﺠﺘﻪ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﻓﻬﻭ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻁﺵ .‬ ‫١٢‬
  • 23. ‫ﻋﺩﺓ ﻟﻘﻁﺎﺕ ﻷﻓﻭﺍﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻨﻘﺴﻡ ﺇﻟـﻰ‬ ‫-‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺘﺘﻭﻏل ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﻨﻘﺎﻁ ﺘﺘﻼﺸﻰ .‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﺘﻌﺭﺽ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :‬ ‫١- ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺩﺍﺜﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻟﻜـﻥ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻘﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ .‬ ‫٢- ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﻭﺠـﺩ ﺃﺜـﺭﺍ ﻴﺘﺭﺠـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﻘﺼﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﺜﺭ ﻭﻴﺘﻁﻠﻊ ﺒﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻓﺎﺤﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫: ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻱ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻗﺩ ﺴﻠﻜﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫٣- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻗﺩ ﺘﻭﻗﻔـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻨﺘـﻭﺀﺍﺕ ﺍﻟﺼـﺨﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺘﺭﺠل ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺤﺼـﺎﻨﻪ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻨﺤﻭ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻭﻗﺩ ﻭﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﻁﻌـﺎﻡ ،‬ ‫٢٢‬
  • 24. ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻻﻻﺕ ﺜﻡ ﻴﺴـﺘﺩﻴﺭ ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻪ .‬ ‫: ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻫﻨﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫٤- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻗﺩ ﻋﺜﺭﺕ ﻋﻠـﻰ ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻗﻤﺎﺵ ﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﻓﻲ ﻁﺭﻑ ﻨﺒﺘﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ،‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻴﻘﺎﺭﻥ ﺸـﻜل ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻴﻬﺘﻑ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭ :‬ ‫: ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻼﺒﺱ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٣‬ ‫٥- ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼـﺤﺭﺍﺀ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺸﺏ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺱ .‬ ‫: ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻨﻌﻡ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﺃﻨﺕ ﻫﻨﺎ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻔﺠﺭ ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫: ﻫل ﻤﺭ ﺒﻙ ﺭﺠﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠﺘﻴﻥ ..؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫: ﻟﻡ ﺃﺭﻯ ﻏﻴﺭﻜﻡ .‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ‬ ‫٣٢‬
  • 25. ‫"ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺸﻴﺭ ﻟﻬـﻡ ﺍﻟﻔـﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜﺔ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺘﺘﺎﺒﻌﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﻠﻐﻭﻥ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻼﺸﻲ ، ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ ﻭﺘﺨﺘﻔـﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ "‬ ‫• - ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﻲ " ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ " ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻭﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺠﻼ ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﻨﺩﺍﺀ ﻴﺘﻠﻔﺕ ﻓﻲ ﻜـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻩ .‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ، ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﻤـل ﺇﻟﻴﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﻜﺔ ، ﻟﻘﺩ ﺠﻥ ﺠﻨﻭﻥ ﺭﺠﺎل ﻗﺭﻴﺵ‬ ‫، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺴـﺎﺩﺘﻬﺎ ﻤﻭﻀـﻊ ﺴـﺨﺭﻴﺔ ،‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﻭﺍ ﻓﺭﺴﺎﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺍﺘﺠـﺎﻩ ﻟﻠﺒﺤـﺙ‬ ‫ﻋﻨﻜﻤﺎ " ﻴﺘﻭﻗـﻑ ﻭﻴﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ ﻜـل‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻟﻌﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﺒـﻼﻍ ﺒﻘﻴـﺔ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ " ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻨﻜﻤﺎ ﺴﺘﺴـﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﻴﺜﺭﺏ، ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻴﻘﻭﻟـﻭﻥ ﺃﻨﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺴﺘﺘﺠﻬﺎﻥ ﺸﻤﺎﻻ ، ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺭﺴـﻠﻭﺍ ﻋـﺩﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫٤٢‬
  • 26. ‫ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺒﺤﺜـﻭﻥ ﻭﻴﻨﺼـﺒﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﺌﻥ ﻟﻜﻤﺎ ، ﻭﻟﻘﺩ ﻨﺠﺎ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘل ﻭﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻵﻤﺎﻨﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ " ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺠﺱ ﺸﺭﺍ ﻴﻨﺴـﺤﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻡ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ "‬ ‫• ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫"ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﻨﺕ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ " ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺈﻋﺩﺍﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ، ﺘﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﻔﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺩﺨل " ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﻭﻤﻌﻪ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫، ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﻤﺸﺭﻋﺔ ، "ﺃﺴﻤﺎﺀ " ﻭﻗﺩ ﻭﻗﻔﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺒﺤﺫﺭ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ، "ﺃﺒﻭ ﺠﻬل " ﻴﺘﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ :‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺃﺒﻭﻙ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: " ﺒﺠﻔﺎﻑ " ﻻ ﺃﺩﺭﻱ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫:" ﻟﻡ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺭﺩﻫﺎ "ﺇ ﻻ ﺘﺭﻴﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺩﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫ـﺎ ، ـﺎﻤﻜﻡ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ـﻭﺍ ﻋﻨﻬﻤـ ﺃﻤـ‬ ‫: ﺍﺒﺤﺜـ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .‬ ‫٥٢‬
  • 27. ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺭﻓﻊ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﻬﻭﻱ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺃﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺼﻔﻌﺔ ﺒﺸﻤﻭﺥ ﻭﺘﺒﻘﻰ ﻭﺍﻗﻔﺔ ، ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ "‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ " ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎﻩ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﻭﺍﺠﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺼﻁﺩﻡ ﺒﻬﻡ .‬ ‫: ﺃﺴﻤﺎﺀ ، ﻤﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺩﺍﺭﻨﺎ .‬ ‫: " ﻤﺘﻨﺩﺭﺍ " ﺃﺒﺎ ﻗﺤﺎﻓﺔ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻨﻌﻡ .. ﻭﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻜل ﻴﻭﻡ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺠﻬﻼ ﻋﻠﻰ ﺠﻬل ، ﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩ ﺘﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭﻱ ﻤﺜل ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ..؟‬ ‫: ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﺒﻨﻙ ..‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫: ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﺃﺒﻨﻙ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻀﺩﻨﺎ ﻤـﻊ ﻤﺠﻨـﻭﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻤﻜﺔ .‬ ‫: ﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ، ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل ﻻ ﺘﺭﺤﻤـﻪ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻅﻔﺭﺕ ﺒﻪ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﻭﺠﻬـﻙ‬ ‫٦٢‬
  • 28. ‫ﻤﺴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﺒﺼﺭ ﻟﻘﻁﻌﺘﻙ ﺃﺭﺒﺎ .‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺴﺘﺩﻴﺭ ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﺒﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠﺎل ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺠﺩﻫﺎ "‬ ‫: ﺘﺭﻴﺩﻫﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻠﻭﺍ ﺃﺒﻲ ..؟ ﺃﻴﺔ ﻓﺠﻴﻌـﺔ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺴﺘﺤﺩﺙ ..؟‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﻤﺘﻀﺎﻴﻘﺎ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺃﺴﻤﺎﺀ "‬ ‫: ﺃﺒﻭﻙ ﻓﺠﻌﻜﻡ ﺒﻤﺎﻟﻪ ﻭﻨﻔﺴﻪ .‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻜﻼ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ، ﻟﻘـﺩ ﺘـﺭﻙ ﻟﻨـﺎ ﺨﻴـﺭﺍ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻜﻪ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﺃﺨﻔﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻤﻴﻥ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫" ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺃﺒﻭ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻤﺘﻭﻜﺌﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺼـﺎﻩ ، ﻭﻴﻜـﺎﺩ‬ ‫ﻴﺼﺩﻡ ﺒﻌﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﺨل ﻤﺴﺭﻋﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﻟﻨﺘﺤﺭﻙ ﺒﺴﺭﻋﺔ .‬ ‫: ﺭﺍﻗﺏ ﻟﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫٧٢‬
  • 29. ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺃﻋﺩﺩﺕ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻭﺴﺄﺭﺍﻓﻘﻙ ﻭﺃﻋﻭﺩ‬ ‫ﻤﻌﻙ .‬ ‫" ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺼﻭﺕ ﺭﺠل ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻟﻠﺩﺍﺭ "‬ ‫: ﻴﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻴﺎ ﺃﻫـل ﻤﻜـﺔ .. ﻟﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻤﺎﺌـﺔ ﻨﺎﻗـﺔ ﻟﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﻭﺼﺎﺤﺒﻪ.. ﻴﺎ ﺃﻫـل‬ ‫ﻤﻜﺔ ..‬ ‫" ﻴﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﻭﻴﺼـﺒﺢ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠـﻕ ،‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻤﺩ ﻴﺩﻫﺎ ﻟﺘﺸﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ﻓﻲ ﻗﻁﻌﺔ ﻗﻤﺎﺵ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻋﺎﻤﺭ ﺒـﻥ‬ ‫ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﺘﻭﺠﺴﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫• ﻤﻜﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ – ﻗﺭﺏ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﻴﻁﻭﻑ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻭ ﻴـﺭﺩﺩ" ﻴـﺎ‬ ‫ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻴﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻟﻘﺩ ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻤﺎﺌﺔ ﻨﺎﻗﺔ‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .. ﻴﺎ ﺃﻫـل ﻤﻜـﺔ " ﻤـﺭﺓ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻭﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻤﺘﺭﻗﺒﺎ‬ ‫"‬ ‫٨٢‬
  • 30. ‫: ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺤﺭﻜـﺕ ﺍﻟﺴـﺎﻜﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺘـﺩﻕ‬ ‫ﺒﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺘﺘﻭﺴﻊ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ،‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل ﺴﺘﻐﺎﺩﺭ ﻜل ﺍﻷﻋـﺭﺍﻑ ﻟﻠﻔـﻭﺯ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺴـﻙ ﺒﻅـل ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻟﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻴﻘـﻑ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﺔ ﻭﺸﻌﺎﺒﻬﺎ .‬ ‫• ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻠﻭﺡ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﺩﻩ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻭﻴﺭﺍﻗﺏ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺤﺫﺭﺍ ، ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ ، ﺘﻀﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺭﺓ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺜﻡ ﺘﺭﻓﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ .‬ ‫: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ .. ﺃﺤﻀﺭﺕ ﻟﻜﻤﺎ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫.. ﻗﺭﻴﺵ ﺘﺠﻭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻜﻤﺎ‬ ‫، ﺨﺼﺹ ﺴﺎﺩﺘﻬﻡ ﻤﺎﺌﺔ ﻨﺎﻗﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﻘـﺒﺽ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ..‬ ‫" ﻋﺎﻤﺭ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻤﺎﺀ "‬ ‫٩٢‬
  • 31. ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻴﺎ ﺃﺴﻤﺎﺀ .. ﺃﺴﺭﻋﻲ ..‬ ‫" ﻴﺘﺎﺒﻌﺎﻥ ﻴﺩ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺘﻤﺘﺩ ﻭﺘﺴﺤﺏ ﺼﺭﺓ ﺍﻟﻁﻌـﺎﻡ "‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﻘﻭﺩ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻟﻴﻤﺤﻭﺍ ﺃﺜﺎﺭ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻁﻠﻕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨـﺎﻡ .‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺤﺫﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ، ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ .‬ ‫: ﻫل ﺭﺃﻴﺕ ﻤﻥ ﻴﻤﺭ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﻓﻬﻴﺭﺓ : " ﺒﺒﺭﻭﺩ ﺸﺩﻴﺩ ﻤﻌﺈﺇﻨﺸﻐﺎل ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ "‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺭﻯ ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺤﺎﺀ .‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ .‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ، ﻴﺘﻔﺤﺹ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ .‬ ‫: ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻫﻭ ﺍﻷﺨﻁـﺭ ، ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻗﺭﻴﺵ ﺃﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﻤﻀﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﺤﺸﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﺘﻁﻭﻑ ﺒﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻨﻬﻤـﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫٠٣‬
  • 32. ‫ﻭﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺼـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺼﻠﻲ ﺍﻵﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ .‬ ‫" ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻴﻘﺘﺭﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ "‬ ‫: ﻫﺫﻩ ﺃﺨﻁﺭ ﻟﺤﻅﺔ ﻴﻤـﺭ ﺒﻬـﺎ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫" ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﺘﺎﺒﻌﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺨﺘﺒﺌﺎﻥ ﻓﻴﻪ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫: ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺫﺏ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٣‬ ‫: ﻨﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٤‬ ‫" ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺸﻬﺭﻭﻥ ﺴﻴﻭﻓﻬﻡ ﻭﻴﺘﻘﺩﻤﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐـﺎﺭ ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﻨﻬﻤﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ، ﻴﺘﺠﻤﺩ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻭﺠﻴﺯﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻤل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻜﻼﻤﻪ "‬ ‫: ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺩ ﺃﺘﻡ ﺼﻠﻭﺍﺘﻪ ﻭﺃﺴﺭﻉ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻴﺭﻭﻱ ﻟﻪ ﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻭﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒـﻪ‬ ‫١٣‬
  • 33. ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻫﻤﺱ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ : " ﻻ ﺘﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﷲ ﻤﻌﻨﺎ " ، ﻗﺎل ﺃﺒﻲ ﺒﻜﺭ : " ﻟﻭ ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻷﺒﺼﺭﻨﺎ " .. ﺃﺠـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺒﺜﺒﺎﺕ ﻭﺜﻘﺔ : "ﻤﺎ ﻅﻨﻙ ﺒـﺎﺜﻨﻴﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﻬﻤﺎ ..؟ "‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﺭ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﺩ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒل ﻭﻫﻭ ﻴﺒﺤﺙ، ﻭﺃﺨـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻤﺩﻗﻘﺎ ﻓﻴﻪ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻌـﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠـﻪ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺨﺎﺌﺒﺎ "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻐﺎﺭ ..؟‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ ﻗﺩ ﻨﺴﺞ ﺨﻴﻭﻁﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫ﻗﺒل ﻤﻴﻼﺩ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ..‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ١‬ ‫: ﺘﻌﺎل ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺒﻨﻔﺴﻙ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ٢‬ ‫" ﻴﻘﺘﺭﺏ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻷﻭل ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺒﺈﻤﻌﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺜﻡ‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻴﻬﺘﻑ "‬ ‫٢٣‬
  • 34. ‫: ﻨﻌﻡ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ، ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﺤﻤﺎﻤﺘﻴﻥ ﻭﺤﺸﻴﺘﻴﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ .‬ ‫: ﻟﻘﺩ ﻜﺫﺏ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺭ ﺃﺤﺩ .‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﻻﻤﺘﻁﺎﺀ ﺠﻴﺎﺩﻫﻡ ﻭﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ .‬ ‫: ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻁﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﺠﻨﻭﺒـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻴﺜﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ، ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻬﺩﻑ‬ ‫ﺘﻀﻠﻴل ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻗﺭﻴﺵ ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻜﺎﻥ ﺤﺎﺩﺜﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺨﻁﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻﻴﻘل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﺤﺎﺩﺙ ﻏﺎﺭ ﺜﻭﺭ .‬ ‫• ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ‬ ‫"ﺴﺎﺩﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻭﺭﺠﺎﻟﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﺍﺠﺘﻤﻌـﻭﺍ ﻓـﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨـﺩﻭﺓ،‬ ‫ﺼﺨﺏ ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﻘﺎﻁﻊ ﻓﻲ ﺤﺩﺓ ﻭﻏﻀﺏ ﻭﺍﻀﺢ ، ﺃﺒﻭ ﺠﻬـل‬ ‫ﻴﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ".‬ ‫٣٣‬
  • 35. ‫: ﻟﻡ ﻴﻨﺘﻪ ﺍﻷﻤﺭ ، ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻭﺭﺠﺎل‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ﻴﺘﻘﺼﻭﻥ ﺃﺜﺭﻫﻤﺎ ، ﺍﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺕ ﻓﻘﻁ .‬ ‫" ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ - ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ - ﻗﺎﺩﻡ ﻟﺘـﻭﻩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ .‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ .. ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ..‬ ‫" ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻤﻠﺘﻔﺘﺎ ﻨﺤﻭﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭ ".‬ ‫: ﻤﺎﺫﺍ ﻭﺭﺍﺀﻙ ﻴﺎﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫: " ﺒﺈﻫﺘﻤﺎﻡ ﻜﺒﻴﺭ " ﺃﻴﻥ ﺭﺃﻴﺘﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻓﻲ ﺒﻁﻭﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ، ﺃﻨﻬﻤـﺎ ﻴﺘﺠﻬـﺎﻥ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﺎ .‬ ‫" ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺃﺒﻭ ﺠﻬل ﻴﺘﻔﺤﺹ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻜﻤﻥ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ "‬ ‫: ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺠﻴﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫..؟‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﻴﻘﺘـﺭﺏ ﻤـﻥ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ "‬ ‫٤٣‬
  • 36. ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺘﻘﻭل ﺃﻨﻙ ﺭﺃﻴﺘﻬﻤﺎ ..؟‬ ‫: " ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻤﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ " ﺃﻨﺕ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﻴﺜـﺭﺏ ..؟! " ﻴﻘﻬﻘـﻪ‬ ‫ﻀﺎﺤﻜﺎ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻟﻴﺱ ﻫﻜﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺠﻬل .‬ ‫" ﻴﺘﺭﺍﺠﻊ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺭﺝ ﻜﺤﺯﻤﺔ ﻨﺎﺭ ﺤﻤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﻭﺩ ﺩﺨﺎﻥ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻟﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺴﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭﻩ ﻅﻼﻡ ﺩﺍﻤـﺱ ، ﺜـﻡ ﻴﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋل، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺘﻤﻠﻜﻪ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻘﻬﻘـﻪ ﺒﻀـﺤﻜﺔ ﻤﻤﻴـﺯﺓ‬ ‫ﻜﺭﻴﻬﺔ ﻭﻤﺭﻋﺒﺔ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺴﻭﺍﻩ ، ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺘﺒﺩﻭ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﻭﻫﺔ "‬ ‫: ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻨﻌﻡ .‬ ‫: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﺨﺎﺌﻑ ﺃﻨﺎ ﺃﻜﻠﻤﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ..؟‬ ‫: ﻜﻼﻡ ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﺼﺤﻴﺢ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻜﺎﻟﺴﺎﺌﺭ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ " ﻜﻼﻤﻪ ﺼﺤﻴﺢ ..؟!‬ ‫٥٣‬
  • 37. ‫: ﻨﻌﻡ ﺼﺤﻴﺢ ﻭﻗﺩ ﺭﺁﻫﻤﺎ ، ﻤـﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻓﺭﺼﺘﻙ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﻴﻑ ..؟‬ ‫: ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻏﺎﺩﺭﺕ ﻤﻠﻜﻭﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ : ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟـﻙ ﺼـﺎﺤﺏ ﺍﻟﺠـﺎﺌﺯﺓ ..‬ ‫ﺘﺤﺭﻙ ، ﺃﺴﺭﻉ .. " ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﺸﻜل ﻤﺭﻋﺏ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل .‬ ‫: ﻫﻴﺎ ﺃﺘﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﻓﻭﺭﺍ .. ﺃﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻴﻅﻔﺭ ﺒﺎﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫" ﺸﻌﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻨﻴﺯﻙ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﻏﻁﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﻜﻔﻴﻪ ، ﻴﺴﺘﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﺜـﻡ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺼﺨﺏ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘـﺩﺍﺨل ،‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻫﻭ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨـﻪ ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ".‬ ‫: " ﻤﻘﺘﺭﺒﺎ ﻤﻨﻪ " ﺍﻟﻔﺼل ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺼـﻴﺎﺩ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ، ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ.‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻨﺎﻭﺭﺍ " ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﻗﻭﻤﺎ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﻨﺎﻗﺔ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻨﺤﺎﺀ ، ﺃﺫﻜـﺭ ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫٦٣‬
  • 38. ‫ﻤﺭﺭﺕ ﺒﻬﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ، ﻭﻻﺸﻲﺀ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ .‬ ‫" ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻹﻋﺘﺭﺍﺽ ﻟﻜﻥ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻀﻴﻊ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ "‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﻜﻼﻡ ﻤﻌﻘﻭل .‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺃﻭل‬ ‫: ﻟﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺠﻨﻭﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺜﺎﻨﻲ‬ ‫: ﻁﺭﻴﻕ ﻴﺜﺭﺏ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺸﻤﺎل .‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺜﺎﻟﺙ‬ ‫: ﺭﻭﺍﻴﺘﻙ ﻻ ﺘﺸﺠﻌﻨﺎ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻴـل‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺭﺍﺒﻊ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ : ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ، ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺸـﻙ ﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺭﺃﻴﺕ .‬ ‫: ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺸﻙ ، ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺠﻬل‬ ‫ﻨﺘﺤﺭﻙ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﺴﻙ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ .‬ ‫" ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌـﺔ ﻏﺎﻨﻴـﺔ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻤﺘﺨﻠﻌﺔ ﺘﺤﻤل ﻗﺎﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﻭﺘﺴﻜﺏ ﻓﻲ ﻗﺩﺡ ﻟﺴـﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﻭﺍﻹﻏﻭﺍﺀ ﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺸﺭﺍﺏ "‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ : ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺘﻤﺴﻙ ﺍﻵﻥ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ .‬ ‫٧٣‬
  • 39. ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻤﻥ ﻴﺩ ﺍﻟﻐﺎﻨﻴﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻅل ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨـﻪ‬ ‫ﻤﺘﺴﻤﺭﺍ ﻜﺄﻨﻪ ﺘﻤﺜﺎل "‬ ‫ﹰ‬ ‫: ﺘﺤﺭﻙ .. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭ ..؟‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻐﺎﻨﻴﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻨﺤﻭ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻭﺘﺩﻋﻭﻩ ﻟﻠﺤﺎﻕ‬ ‫ﺒﻬﺎ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ً، ﺜﻡ ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻟﻠﺤﺎﻕ ﺒﺎﻟﻐﺎﻨﻴﺔ "‬ ‫• ﺒﻴﺕ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﺭﺝ ﺤﺼﺎﻨﻪ ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻘﻑ ﺇﺒﻨﻪ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺎﺒﻌﻪ ﺒﻘﻠﻕ ﻭﺍﻀﺢ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻬﻤـﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﺩﺒﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺤﻜﻤﺔ ﻭﻜﺘﻤﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫، ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻗﺭﻴﺵ ﻟﻴﺴﺕ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺴﻴﺭﺍ .‬ ‫: ﻭﻜﻴﻑ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﻨﻠﺞ ﺍﻷﻤﺭ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﺘﻭﻗﻔﺎ ﻟﺤﻅﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل " ﺃﻨـﺕ ﺘﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺼﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻜﺔ .‬ ‫: ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ .. ﻤﺎﺫﺍ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ..؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺘﻨﺘﻅﺭﻨﻲ .. ﺴﺄﻟﺤﻕ ﺒﻙ ﻓﻭﺭﺍ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫: " ﺒﺤﻤﺎﺴﺔ " ﺴﺄﻓﻌل ..‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫٨٣‬
  • 40. ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺃﺤﺫﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻙ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ .. ﻭﺃﺤﺫﺭ ﺃﻴﻀـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﻨﻌﺘﺯﻡ ..‬ ‫: ﺃﻁﻤﺌﻥ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ ..‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﺭﻤﻰ ﺤﺠﺭ .‬ ‫" ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﺭﺍﻓﺎ ﺃﻭ ﻜﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻭﺭﻉ ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻴﻀﻊ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻪ ﻗﻼﺩﺓ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺸﻜل "‬ ‫: ﻋﻘﻠﻙ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻬﺩﻑ ..‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫: ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل .. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺇﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻴﻔﻠﺕ ﻭﺍﻟﻨﻴﺎﻕ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺴﺘﻤﻸ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ .‬ ‫: ﻫل ﻜﻠﻤﺘﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ ..؟‬ ‫ﺃﺒﻥ ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫: ﺃﺒﻨﻙ ﻻ ﻴﺭﻯ ﻫﻴﺌﺘﻲ .. ﺘﻠﻙ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻗﻼﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅ ﻭﺍﻟﻅﻔﺭ .. ﺃﻨﻁﻠﻕ ..‬ ‫" ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﺨﺘﻔﻲ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟـﻙ ﻴﺒﺤـﺙ ﻋﻨـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻘـﻼﺩﺓ‬ ‫٩٣‬
  • 41. ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﺘﻐﻤﺭﻩ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﺴﺘﺒﺸﺎﺭ ﻭﻓﺭﺡ ، ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤـﻊ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﻴﺴﻤﻌﻪ ﺃﺒﻨﻪ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﺎﻥ ﺼﻴﺎﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ، ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﺭﻉ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺘﻌﺩ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺩﻩ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺘﻪ .‬ ‫• ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺘﻌﺭﺽ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﺇﺒﻨﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻌﻪ ، ﺸﺎﺸـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﻭﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ، ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺎ ﺘﺼﻭﺭ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :‬ ‫١- ﻋﻨﺩ ﺒﺯﻭﻍ ﺍﻟﻔﺠﺭ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺒﻔﺭﺴﻪ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋـﻥ ﺤﺎﻓـﺎﺕ ﻤﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻼﺸﻰ ﻜﻨﻘﻁﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ ﺩﻭﻥ ﻨﻬﺎﻴﺔ .‬ ‫٠٤‬
  • 42. ‫٢- ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺘﺭﺠـل ﻋـﻥ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻵﻥ ﺒﺘﻘﺼﻲ ﺍﻷﺜﺭ ، ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﻗﺩ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﺜـﺎﺭ‬ ‫ﺃﻗﺩﺍﻡ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ، ﻴﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ، ﺜﻡ ﻴﺭﺘﺒﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻟﺩﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﺭﺭ ﺭﻜﻭﺏ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﻘﺼﻲ ﺍﻷﺜﺭ .‬ ‫٣- ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺸﺒﻪ ﺭﺒﻭﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺼﻌﺩ ﻟﻴﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻗﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ، ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺘﺒﺩﻭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻋﻠﻴـﻪ ،‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﺒـﺩﺍﺌﻲ ﻋﺎﺭﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺘﺴﺘﺭ ﻋﻭﺭﺘﻪ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺠﻠﺩ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺭﻤﺢ ﻤﻥ ﺤﺠﺭ ﻏﺭﻴﺏ ﻴﺸﻊ ﺒﻀﻭﺀ‬ ‫ﺃﺤﻤﺭ .‬ ‫: ﻻ ﺘﻴﺌﺱ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫: " ﺒﺨﻭﻑ ﻭﺇﻫﺘﻤﺎﻡ " ﻭﺘﻌﺭﻑ ﻤـﻥ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫..؟!‬ ‫١٤‬
  • 43. ‫: " ﻀﺎﺤﻜﺎ ﺒﺨﺒﺙ " ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻗﻼﺩﺓ ﺍﻟﺤﻅ ﺘﻠﻙ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ "‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﻴﻌﺎﻜﺴﻨﻲ .. ﻟﻘﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﺃﺜﺭ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺘﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻋﻠﻴﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻭﺴﺘﺼل ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻬﻀﺒﺔ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻭﻴﺘﺠـﻪ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻟﻴﺭﻜﺒﻪ ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻠـﻭﺡ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺜﻡ ﻴﻬﺭﻭل ﺨﻠﻔﻪ ﻜﺎﻟﻤﺨﺒﻭل .‬ ‫٤- ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﺘﺒﺩﻭ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺴـﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺴﻘﻁ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﻔﺭ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ ، ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻏﺎﺭﺕ ﻗﻭﺍﺌﻤـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﻴﺠﻠﺱ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻴﻨـﺩﺏ ﺤﻅـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺜﺭ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ..‬ ‫ﺁﻩ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻅ ، ﻟﻘﺩ ﺍﺒﺘﻌﺩﺍ‬ ‫٢٤‬
  • 44. ‫" ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺠﻔﺎﻑ ﻓﻤﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﻌﻁﺵ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻅﻬﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ، ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﺘﺼﺒﺏ ﻤﻨﻪ "‬ ‫: ﻟﻡ ﻴﺒﺘﻌﺩﺍ .. !‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫" ﻴﻔﺎﺠﺌﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻗـﺩ ﺃﻋﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺘﻌـﺏ‬ ‫ﻭﺍﻹﺨﻔﺎﻕ "‬ ‫: ﺃﻨﻬﺽ ﻭﺍﻤﺴﺢ ﻋﻼﻤـﺔ ﺍﻟﻔﺸـل ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻠل ﻋﺯﻴﻤﺘﻙ ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻟﻴﺄﺱ‬ ‫ﻴﺄﻜل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻥ ﺸﺠﺎﻋﺔ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺍﻟﻔﺸل ﻴﺭﺍﻓﻘﻨﻲ .‬ ‫" ﻴﻘﻁﻊ ﺒﻴﺩﻩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻼﺩﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘـﻪ ﻭﻴﺭﻤـﻲ‬ ‫ﺒﻘﺎﻴﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ "‬ ‫: ﻻ ﺘﺤﺯﻥ ﺴﺘﻐﺘﺴل ﺒﺎﻟـﺫﻫﺏ ، ﺃﻤـﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺵ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﺤـﺕ ﻗـﺩﻤﻴﻙ ، ﺃﻨﻬـﺽ ،‬ ‫ﺴﺘﺼﺒﺢ ﺃﻏﻨﻰ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻤﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ﻤﻨﻙ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﺘﺜﺎﻗﻼ ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﺴـﻴﻔﻪ ، ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﻭل ﺘﺨﻠﻴﺹ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻜﺒﻭﺘﻪ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺠﺢ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﺭﻜﺏ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭﻴﺘﺤﺭﻙ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ "‬ ‫٣٤‬
  • 45. ‫٥- ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻭﻗﺩ ﺘﺠﻤﺩ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻴﻨﻅﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺜﻡ ﻴﻘﻭل "‬ ‫ﺴﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺴﻴﻭﻑ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺘﺒﺩﻭ ﻜﺎﻟﺴﺭﺍﺏ ﺴﺘﺒﻘﻰ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ﺃﻴﻀـﺎ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ ، ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﻜﺒﻭ ﺒﻪ ﺤﺼـﺎﻨﻪ ﻭﻴﺘﻌﻔـﺭ ﻭﺠﻬـﻪ ﺒﺭﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻴﺒﺘﻌﺩ ﺴﻴﻔﻪ ﻋﻨﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﺘﺸﺎﺀﻡ ﻭﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻔﺸل ﻋـﻥ‬ ‫ﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﻀﺢ ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻟﻴﻐﺎﻤﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴـﺩ ، ﻫـﺎﻫﻭ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺴﻙ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻠﻡ .‬ ‫٦- ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺠﻤﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﻭﻴﺨﺘﻔﻲ ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ،‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺘﻔﻊ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻤﻨﻁﻠﻘﺎ ﺒﺭﻏﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺎﻤﺤﺔ ﻭﻜﺒﻴﺭﺓ ﻨﺤﻭ ﻫﺩﻓﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻥ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻓﺯﺕ ﺒﺎﻟﺠﺎﺌﺯﺓ ﻭﺭﺏ ﻫﺒـل .. ﻫـﺎﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﺩﻟﻴﻠﻬﻤﺎ ، ﻟـﻥ ﻴـﻨﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺒﻘﺴﻁ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ، ﺴﺄﺒﺎﻏﺘﻬﻤﺎ ﺒﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻑ ..‬ ‫٤٤‬
  • 46. ‫" ﻴﺤﺭﻙ ﺴﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﺭﻜﺽ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻭﻴﺤﺭﻀﻪ "‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ، ﺴﻴﻔﻙ ﻴﻠﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﺒﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ، ﺃﻗﺘﻠﻪ .. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻙ ﻨﺤﻭ ﻤﻜﺔ ﺴﺘﺯﻑ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ،‬ ‫ﻏﺩﺍ ﺴﺘﺼﺒﺢ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ، ﺃﺴﺭﻉ ﻭﻻ‬ ‫ﺘﺘﺄﺨﺭ ، ﻫﻡ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﺒـﺩﻭﻥ ﺴـﻼﺡ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻓﺎﺭﺱ ﻓﺎﺘﻙ ﻤﻐـﻭﺍﺭ .. ﺘﻘـﺩﻡ ﻴـﺎ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﻠﻭﺤﺎ ﺒﺴﻴﻔﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﻨﻌﻡ ﺃﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﺫﻫﻡ ﺃﺴـﺭﻯ .. ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻗﺘﻠﻬﻡ ﻭﺃﺤﻤل ﺭﺅﻭﺴـﻬﻡ ﻋﻠـﻰ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺤﺼﺎﻨﻲ ، ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻲ ّ .. ﻟﻴﺱ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﺃﻗﻁﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ..‬ ‫" ﻴﺘﻘﺩﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼل ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻴﺘﺭﺠـل‬ ‫ﻋﻥ ﺤﺼﺎﻨﻪ ﻭﻴﺸﻬﺭ ﺴﻴﻔﻪ ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺒﺎﻨﺘﺼﺎﺭ ﻜﻤـﻥ ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﻏﺎﻴﺘﻪ .. ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﻴﻼﺤﻘﻪ "‬ ‫٥٤‬
  • 47. ‫: ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﻭﺍﺭ .. ﻻ ﺘﺘﺭﺩﺩ ..ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﺭﺼﺘﻙ .. ﻀـﻊ ﺒﺤـﺩ ﺴـﻴﻔﻙ ﻨﻬﺎﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﻭﻀﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺃﺘﺒﺎﻋﻪ .‬ ‫" ﺸﻬﺎﺏ ﻤﻥ ﻨﻴﺯﻙ ﻤﻨﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻴﺼـﻴﺏ ﺍﻟﺸـﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﺤﺘﺭﻕ ﻭﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺒﺭﻋﺏ ﻜﺒﻴﺭ ، ﻟﻜﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺩﻭﻥ ﺭﺍﺩﻉ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺨﻁﻭ ﻋﺩﺓ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺴﻴﻔﻪ ﺒﻴـﺩﻩ ،‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻭﻜﺄﻥ ﻗﻭﺓ ﻫﺎﺌﻠـﺔ ﺘﻌﻴـﺩﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻠﻭﺤﺎ ﺒﺴﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ " ﻤـﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﺽ ﻁﺭﻴﻘﻲ ﻭﻴﻤﻨﻌﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ ..؟‬ ‫" ﻴﺼﺭﺥ ﻏﺎﻀﺒﺎ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﻴﺠﺘﺎﺡ ﻜﻴﺎﻨﻪ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟ ..‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﻤﻨﻲ ..؟‬ ‫" ﻴﺴﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻔﺕ ﻗـﻭﺍﻩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻭﺭﺍﻥ،‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﺠﺴﺩﻩ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﻭﻯ "‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺘﺭﺍﺠﻊ ، ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻋﺩﺓ ﺃﻗﺩﺍﻡ .. ﻟـﻥ ﺃﺨﺴـﺭ‬ ‫ﻨﻭﻕ ﻗﺭﻴﺵ .. " ﻗﻭﺓ ﻤﺜل ﺍﻹﻋﺼﺎﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺘﺩﻓﻌﻪ ﻭﺘﻘﻠﺒﻪ ﻓـﻭﻕ‬ ‫٦٤‬
  • 48. ‫ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺠﻬﻪ ﻴﺘﻌﻔﺭ ﺒﻬﺎ ، ﻴﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ ﻟﻴﺭﻯ - ﻋﺒـﺩﺍﷲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ – ﺩﻟﻴل ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻨﻅـﺭﺓ‬ ‫ﺴﺎﺨﺭﺓ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﻴﻔﻪ " ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ..؟‬ ‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻨﺎ ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗـﻁ ﺩﻟﻴـل ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ .‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﻬﺩﺩﺍ " ﺃﺒﺘﻌﺩ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻲ ..ﻻ ﺸـﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻲ ﻤﻌﻙ .. ﺃﻨـﺎ ﺃﺭﻴـﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺭ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺒﻭﺠﻬﻲ .‬ ‫: ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ..‬ ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺒل ﺴﺄﻓﻌل .‬ ‫" ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴـﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺩﺤﺭﺝ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻔﻌل ﻗﻭﺓ ﺨﻔﻴﺔ ، ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﺴﺎﺨﺭﺍ ﻤﻨﻪ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻨﺼﻑ ﺠﺴﻤﻪ ﻴﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺭﻤﺎل ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ، ﻭ‬ ‫ﻁﺎﺭ ﺴﻴﻔﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻭﺼﺎﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻪ ، ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻘﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﺼﺒﺢ ﺃﻗﺩﺍﻤﻪ ﻋﻨﺩ ﺭﺍﺱ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ "‬ ‫٧٤‬
  • 49. ‫ﻋﺒﺩﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻙ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻌل ﻤﺎﻋﺯ ﻤﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻨﺒﻲ ﺍﷲ ، ﺃﻻ ﺘﻔﻬﻡ‬ ‫..؟ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻨﻪ ﺴﺩﻭﺩ ﻻ ﺘﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺘﺠﺎﻭﺯﻫـﺎ ، ﺃﻏـﻭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸـــﻴﻁﺎﻥ ، ﺃﺭﺠـــﻊ ﺇﻟـــﻰ ﻤﻜـــﺔ ﻭﺃﺩﻓـــﻥ‬ ‫ﺭﻏﺒﺎﺘﻙ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻤﺎل ، ﻟﻌل ﻋﻘﻠﻙ ﻴﺘﻁﻬﺭ ﻭﺭﻭﺤﻙ‬ ‫ﺘﺼﻔﻭ ، ﺃﻥ ﺭﻤﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴﻴﻭﻓﺎ ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟـﺫﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻌﻪ .. ﺃﺭﺠﻊ ﻴﺎ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .. ﺍﺭﺠﻊ ..‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻭﻗﺩ ﻀﻌﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻟﺔ ، ﻤﺘﻭﺴﻼ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : ﺴﺎﻋﺩﻨﻲ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ .‬ ‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺜﻡ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻨﺤﻭ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﻭﺽ ﻤﻥ ﻜﺒﻭﺘﻪ ، ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺎﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﺭﻋﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ، ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻤﺒﺘﻌﺩﺍ ﻋﻨﻪ ، ﺴـﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ﻴﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﺃﺜﺭﻩ : " ﺭﻭﻴﺩﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ .... ﺃﻨﺘﻅﺭ .."‬ ‫ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ ﻭﻨﺭﻯ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﺔ .‬ ‫: ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﻠﻤﻜﻡ ..‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : " ﺴﺎﺨﺭﺍ " ﻭﺃﺤﻼﻤﻙ ﻓﻲ ﻗﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫..؟‬ ‫٨٤‬
  • 50. ‫: ﻜﻼ ﻭﺍﷲ ﻟﻥ ﺃﺭﻴﺒﻜﻡ ﻭﻻ ﻴﺄﺘﻴﻜﻡ ﻤﻨﻲ ﺸـﻲﺀ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ‬ ‫ﺘﻜﺭﻫﻭﻨﻪ .‬ ‫: ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻴﺴﺄﻟﻙ ﻫل ﺘﺴﻤﻊ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ، ﺃﻨﻪ ﻴﻘﻭل :‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ..؟ ﺃﺠﺏ ﻴﺎ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ .‬ ‫"ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻜﻤﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻨﻭﺭ ﺒﺎﻫﺭ ﻴﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺸﻕ ﻓﻲ ﺠﺩﺍﺭ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻗﺩﻴﻡ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺠﺩﺍﺭ ﻤـﻥ ﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ "‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ : " ﻤﺘﻭﺴﻼ " ﺃﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﻴﺎ ﺭﺴـﻭل ﺍﷲ ﻜﺘﺎﺒـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻨﻙ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : " ﻴﺫﻫﺏ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩ ﺤﻴﺙ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ " ﻟﻘﺩ ﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺒﻜﺭ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻙ ﻜﺘﺎﺒـﺎ ﺘﻘﺩﻤـﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺭﺴﻭل ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻴﻪ .‬ ‫" ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻴﺴﻴﻁﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒـﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻙ ، ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺩﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﺒﺭﻗﻌﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﺩ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .‬ ‫٩٤‬
  • 51. ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻟﺠﻠـﺩ ، ﺜـﻡ ﻴﻁﻭﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺩﺴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺕ ﻤﻼﺒﺴﻪ ، ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺸﻕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ، ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﻨﻔﺽ ﻋﻥ ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﺍﻟﺭﻤـﺎل‬ ‫ﻭﻴﺼﻠﺢ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺴﺭﺝ ﺤﺼﺎﻨﻪ ، ﻴﺩﺨل ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ .‬ ‫: ﻫﺫﻩ ﻋﻼﻤﺔ ﺃﺨﺭﻯ .. ﺍﻟﺴـﻴﻭﻑ ﻭﺍﻟﻌﻴـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﻜﻠﻬﺎ ﻓﺸﻠﺕ .‬ ‫" ﺴﺭﺍﻗﺔ ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒـﻲ ﻴﻤﺴـﻙ‬ ‫ﺒﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ " ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻴـﺎﻡ ﻓـﻭﻕ ﺭﻤـﺎل ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ، ﻗﺴﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺴﻭﺓ ، ﺜﻡ ﻁﻠﻊ ﻓﺠﺭ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻗﺭﺏ ﻭﺍﺤﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ، ﺤﻴﺙ ﻤﻀﺎﺭﺏ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ﻴﻐﺴـل ﻴﺩﻴـﻪ‬ ‫ﻭﻭﺠﻬﻪ ، ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﻋﺒـﺩﺍ ﷲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺃﺭﻗﻁ ﻴﻨﻬﺽ ﻤﺘﻭﺠﺴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻻ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻴﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺒﻙ ، ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﻫﺫﻩ ﻤﻀـﺎﺭﺒﻨﺎ ، ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻨﺘﻡ ..؟‬ ‫٠٥‬
  • 52. ‫ﻋﺒﺩﺍ ﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﺃﻨﺎ ﺩﻟﻴل ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ‬ ‫ﻭﺼﺎﺤﺒﻪ ﺇﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ .‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭل ﻴﺎ ﺭﺠل ؟! .. ﻤﻌﻜﻤﺎ ﻤﺤﻤـﺩ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻁﻠﺏ ..؟‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ : ﻨﻌﻡ ..‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ : ﻭﺍﷲ ﻟﻘﺩ ﻭﻓﺩﺕ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﻴـﺎﺭﻫﻡ‬ ‫ﻓﺄﻜﺭﻤﻭﻨﻲ ﻭﺍﺤﺴﻨﻭﺍ ﻭﻓﺎﺩﺘﻲ ..ﺃﻨﺘﻡ ﻀـﻴﻭﻑ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫: ﻨﺤﻥ ﻨﻨﺸﺩ ﺍﻵﻤﺎﻥ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻭﺠﻬﺘﻜﻡ ..؟‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫: ﺇﻟﻰ ﻴﺜﺭﺏ .‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺃﺭﻗﻁ‬ ‫: ﺍﻵﻤﺎﻥ ﻟﻜﻡ ، ﻭﻴﺜﺭﺏ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﻌﻴﺩﺓ ،‬ ‫ﺸﻴﺦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ‬ ‫ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻟﻥ ﻴﺼـﻴﺒﻜﻡ ﻤﻜـﺭﻭﻩ‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﺭﺏ ﺒﻨﻲ ﺴﻬﻡ ، ﺩﻋﻨﻲ‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺃﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﺤﺒﻴﻙ .‬ ‫• ٧- ﻴﺜﺭﺏ‬ ‫١٥‬
  • 53. ‫" ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺘﻔﺘﺢ ﺒﻤﺸﻬﺩ ﻭﺍﺴﻊ ﻴﺼﻭﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺜﺭﺏ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻨﻘﻁﺔ ﺜﻡ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻜﺒﺭ ﻭﺘﺘﻭﺴﻊ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺒﺤﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ، ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﻭﺕ ﻴﺜﺭﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ، ﻨﺭﺍﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺜﻡ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻭﻴﻅل ﺼﻭﺘﻪ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻴﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ "‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ : ﻫﺫﻩ ﻴﺜﺭﺏ .. ﻨﻭﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻴﺩﻕ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬـﺎ ، ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺤﺘﻀﻥ ﻜل ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ، . " ﻴﻘﺘﺤﻡ ﺩﺍﺭ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤـﻭﺡ‬ ‫ﻭﻴﺘﻘﺩﻡ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺘﺼﺏ ﺘﻤﺜﺎل ﺍﻵﻟﻬﺔ _ ﻤﻨﺎﺓ _ "‬ ‫: ﻓﻲ ﻴﺜﺭﺏ ﻗﺼﺹ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺴﺘﺨﺘﻔﻲ ﻷﻥ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ ، ﻫﺫﻩ ﺩﺍﺭ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ ، ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻤﺜﺎل ﻟﻶﻟﻬـﺔ ﻤﻨـﺎﺓ ﻭﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﺤﻜﺎﻴﺔ .." ﻴﻨﺴﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ، ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﻭﺠﻬﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺼﻨﻡ ﻴﻌﺒﺜﻭﻥ‬ ‫ﺒﻪ ﻭﻴﻭﻗﻌﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺓ ﻭﻴﺘﺭﻜﻭﻨﻪ ﻭﻴﻐـﺎﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ "‬ ‫: ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻴﺤﺼل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺒﻲ‬ ‫" ﻴﺩﺨل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﺒﺭﻓﻘﺔ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﺡ ، ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﻴﻨﻬﻤﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﺇﻟﻰ ﻭﻀﻌﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ، ﻴﺒﺩﻭ ﻋﻤـﺭ‬ ‫٢٥‬