SlideShare a Scribd company logo

3175

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 89
Download to read offline
‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺘﻨﻬﺵ ﺭﺃﺴﻲ......................٣‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﻟﻠﻘﻤﺭ......................٠٤‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ................................٧٤‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻟﻲ...........٤٥‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ.. ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ...........١٦‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﺠﻬﺎ؟!.............١٦‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻫل ﻴﺼﻴﺭ ﻓﺭﺴﺎ؟................٩٧‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺤﻴﺔ..............١٠١‬ ‫ﻤﺘﻴﺕ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ.....................٢١١‬ ‫٢‬
‫ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺘﻨﻬﺵ ﺭﺃﺴﻲ‬ ‫٣‬
‫ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻲ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺘﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺃﻴﺎﻤﻲ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺦ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻨـﻲ، ﻭﺼـﺭﺕ ﻜﺎﺌ ﹰـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻻﺤﺘﻤﺎل ﺃﻴﺎﻤﻪ، ﻭﺼـﺎﺭﺕ ﺃﻴـﺎﻤﻲ ﺘﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻨﻲ، ﻭﺼﺎﺭ ﻗﺩﺭﻱ ﺃﻻ ﺃﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﻤﺼﻴﺭﻱ، ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻨﻲ. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴـﻑ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﻴﺸﻜل ﻤﺼﻴﺭﻱ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤـﺎ‬ ‫ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﺭ‬ ‫ﻓﻴﻪ. ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻁﻔﻼ ﻗﺎل ﻟﻲ: ﺴﺄﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻙ، ﻭﺴﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﺭﻋﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺴـﻬﺎ، ﻓﻴﻨﻁﻠـﻕ ﺨﻴﺎﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺠﻤﺢ ﻭﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺤﺱ ﺒﻠﺴﻊ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻭﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘـﺭﺍﺀﻯ‬ ‫ﻟﻲ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻻﺕ ﺃﺤﻼﻤﻲ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺃﺼﺤﻭ، ﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺫﻜﺭﻩ ﺃﺸﻜﺎﻻ ﻀﺒﺎﺒﻴﺔ ﺘﻨﺒـﺊ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل ﻤﻌﻴﻥ، ﻭﻻ ﺘﺸﻔﻲ ﻏﻠﻴل ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻟﻠﺭﺅﻴﺔ، ﺯﺌﺒﻘﻴﺘﻬﺎ،‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻠﻘﻨﻲ ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻷﻴـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﺘﺩﻱ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺭﻗﻨﻲ، ﻗﺩ ﺃﻜﻭﻥ ﻨﺴﻴﺘﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻨﻔﺠﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﻜﻌﻴﻥ ﻤﺎﺀ ﻀﺎﻗﺕ ﺒﻭﻁﺀ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺭﺍﺤـﺕ ﺘﻐﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺩﻓﻕ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫٤‬
‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﺩ ﻜﻌﺭﺍﻑ ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﻜﺭﺍﻫﺏ ﺯﺍﻫﺩ،‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺠل ﻜﺼﻭﻓﻲ ﺘﻤﺎﻫﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﺯﻤﻨﺔ، ﻓﺴـﺎﻟﺕ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﺩﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﻭﺍﻟﺭﺅﻴﺔ، ﻭﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ ﻤﺠـﺫﻭﺒﺎ ﺃﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻤﺴﻭﺨﺎ، ﻜﺎﻥ ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ ﻋﺎﺩﻴﺎ ﺒﺴﻴﻁﺎ، ﻟﻜﻨﻲ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺸـﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﻩ ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ، ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻴﻨﺘﻔﺦ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﺒـﺎﺒﻴﺭﻩ ﺘـﺅﺭﻕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻜﻴﺎﻨﻲ.‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻁﺎﻟﻌﻪ ﻭﻋﻴﻲ، ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻁل ﻤـﻥ ﺸـﺒﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯل، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﺭﻭﺒﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻓـﻲ ﺭﻜـﻥ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺭﻋـﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺴﻪ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻜﻬﻔﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻜﻬﻑ ﻓﺎﻏﺭﺍ ﻓﻤﻪ ﻭﺒﺤﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻥ ﻁﻔل ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ، ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﻯ ﻨﺎﺏ‬ ‫ﻭﻀﺭﺱ ﻭﺴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺤﺘـﻰ ﺒـﺩﺍ ﻜﻜﻬـﻑ‬ ‫ﻤﻬﺠﻭﺭ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺃﺤﺩ، ﻤﺠﺭﺩ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﻠﻘﻰ ﻟﺘﺠﻤﻴل ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺒﻼ ﺃﻀﻴﻑ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺒﺤﻜﻡ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻜﻥ، ﻭﺭﻗﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻬﺠﻭﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﺄﺼـﺒﺢ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﻟﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﺎﺯ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﻌﻤﺎﺭﻫﺎ ﺍﻷﻨﻴﻕ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻤﻀﻰ، ﻭﺘﺸﻭﻫﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﻟـﻴﻼ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫٥‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻟﻡ ﺘﺼﺒﺢ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ، ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺃﻨﻬـﻡ‬ ‫ﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺃﺤﺩ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻋﻼﻗﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺭﺒﻁﺘﻪ ﺒﺠﺩﻱ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨل ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﻨﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﻤﺕ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤـﻥ ﺼـﻐﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤﺎﺘﻭﺍ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﻭﺃﻓﻘﺩ ﺭﻭﻋﺔ ﺯﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺕ ﺒﻪ، ﻜﺎﻨﺎ ﻴﻭﻤﺌـﺎﻥ ﻟﺒﻌﻀـﻬﻤﺎ، ﻭﻴﻀـﺤﻜﺎﻥ، ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴﻘﻬﻘﻬﺎﻥ، ﻓﻴﺘﺒﺩﻯ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻜﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻭﺘﺭﺘﺴـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺠﺩﻱ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻨﻘﻀﻲ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺤـﻪ.‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺠﺩﺘﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﻰ، ﺠﺩﺘﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺸﺎﺨﺕ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻱ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻭ ﻟﻔﺭﻁ ﺩﻫﺸﺘﻲ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻘﺒل ﺃﻭﺍﻤﺭﻫﺎ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ً‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻐﺯﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﻬﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒـﺩﺍ ﻟـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﺯ ﺤﻴﻥ ﺘﺸﻴﺦ ﻭﺘﺘﻔﺴﺦ ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺠﺫﻋﻬﺎ ﻟﻠﺯﻤﻥ. ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺠﺫﻋﻬﺎ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺭﺴﻭﺨﺎ، ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﻏﺎﺭﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﺘﺎ ﻜﻔﺘﻴل ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﺘﻴﻕ ﻴﻌﺘﺼﺭ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤـﻥ ﻀـﻭﺀ‬ ‫ﺸﺤﻴﺢ، ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻤﻘﻨﻲ ﺒﺯﺍﻭﻴﺔ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ ﺜﻡ ﻴﻁﺭﻕ ﻟﻸﺭﺽ ﻭﻻ ﻴﻨﻁﻕ، ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ‬ ‫٦‬
‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﻤﻠﻙ ﺴﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺠﺩﻱ ﻭﻻ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﻓﺄﻨﻁﻭﻱ.‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﻲ ﻜﻴﻑ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻗﻔﺎﻫﻡ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺘﺸﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ ﻓﺄﺭﻯ ﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﻭﺩﻫﻡ ﻭﺇﻥ ﺃﻨﻜﺭﻭﺍ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻐﺎﻤﺯﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻁﺌﻭﻥ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﻭﻥ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺤـﻴﻥ ﻴﺭﻭﻨﻨـﻲ ﻓـﻼ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺇﻻ ﻤﻼﻤﺢ ﻭﺠﻬﻲ، ﻭﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ.‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺄﻤﻠﺘﻪ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨـﻪ ﻜﺄﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺨﻔﻲ، ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺼﻭﺕ ﻻ ﻴﺸﻲ، ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺭﻭﻋﺔ ﻻ ﺘﺭﻯ، ﻴـﺎ‬ ‫ﻟﺩﻫﺸﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻟﺴﻊ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﺜﺎﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺒﻴﻨﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﻨﺒﺌﻜﻡ ﻋﻨﻪ ﻓﻠﺴﺘﻡ ﺃﻫﻼ ﻟﻤﻌﺭﻓﺘﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﺭﻑ ﺨﻔﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻫﻤﺯﺓ ﻭﺼﻠﻪ، ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻤﻨﺫ ﻋﻠﻘﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﺫﺭﺍﻋـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻭﺭﺓ ﺒﻠﻴﺩﺓ، ﻭﻤﻨﺫ ﻏﻤﻐﻡ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﺍﻨﺴﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻭﻁﺎﺭ ﺒﻔﺭﺩ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻟﻰ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﻴﺴﺘﺩﻴﺭ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﻨﻁﻘـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺒﻬﺠﺔ ﻭﺒﺭﻴﻕ ﺸﻘﻲ، ﻓﻌﺸﻘﺕ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻔﺌﺭﺍﻥ ﻭﻜﺭﻫـﺕ ﻋﻴـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫٧‬
‫ﺤﻴﻥ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺘﺒﻌﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻱ، ﺘﺴـﻠﻕ‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﺩ‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺩﻋﻭﻨﻲ ﻟﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﻌﻪ، ﻟﻜﻨﻲ ﺨﻔﺕ، ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻡ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻡ ﻤﻥ ﻋﺠﻭﺯ ﺍﻟﺸﺠﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﻨﺎﺩﺘﻨﻲ ﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﺒﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺯل، ﻭﺼﺭﻨﺎ ﺼﺩﻴﻘﻴﻥ.‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﺴﺕ ﺃﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻀﻌﻔﺎﺀ، ﻓﻴﻘﻀـﻲ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺒﻠﺫﺓ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﻙ ﻓﻴﺼﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻤﺽ ﺃﺸﺩ ﻏﻤﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻼ ﻤﻨﺘﻬﻰ، ﻟﺴﺕ ﺍﺒـﻥ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻠﺤـﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋـﻭﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺘﻴﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺤﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ‬ ‫ﻓﺘﻨﺴﺤﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻭﺍﻟﺴﺤﺭ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀـﻲ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ ﻟﻴﺱ ﻴﺩﺭﻙ. ﻭﻟﺴﺕ ﺍﺒﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴل ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤـﻨﻐﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻟﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺨﺕ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻀﻤﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﺩﺩﺍﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺼﺩﻯ ﻟـﻡ ﻴﺒﻠـﻎ ﺍﻷﻓـﻕ ﺇﻻ‬ ‫ﻟﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺌﺏ، ﻻ ﻴﻤﺴﻙ ﺃﻓﻘﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺨﻔـﻕ ﺒﺎﻟﻘﻠـﺏ ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ، ﻜﻨﺕ ﺍﺒﻥ ﺭﺃﺴﻲ، ﻭﺭﺃﺴﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﺒﺩﺃ ﻗﺼﺘﻲ ﻤﻌﻜﻡ، ﺍﺤﺘﺭﺕ ﻤـﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻭﻓﻲ، ﺃﻻ ﺘﺘﻘﺒﻠﻭﺍ ﺤﻜﺎﻴﺘﻲ. ﺒﺩﺃﺕ ﻁﻔﻼ ﻜﻜـل ﺍﻟﺒﺸـﺭ، ﺭﺃﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫٨‬
‫ﻭﺫﺭﺍﻋﺎﻥ ﻭﺠﺴﺩ، ﻭﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﺱ ﻓﻘﻁ، ﺭﺃﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺭﺨﺎﻤﻴﺔ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻤﺜﺎﻻ، ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺃﺴﺎ ﺤﻴﺔ ﺘﻨﺒﺽ ﻭﺠﻭﺩﺍ، ﻜﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺩﻫﺸﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻲ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ ﺤﻴﺎ ﺒـﺭﺃﺱ ﻓﻘـﻁ ﺩﻭﻥ ﺠﺴـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻜﻴﻑ؟ ﻓﻠﻡ ﺃﺠﺩ ﺇﺠﺎﺒﺔ.‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺸﺩﻨﻲ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺼﺩﻴﻘﻲ، ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﻘﺘﺹ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻱ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻗﻁﻌﺔ، ﺘﺎﺭﻜﺎ ﻤﻜﺎﻨﻬـﺎ ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺸﻌﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻴﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ. ﻓﻴﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻤﺘﻪ. ﻓﻲ ﺃﻭل ﻤـﺭﺓ ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﻘﻀﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻱ.. ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺜﺎﻨﻴﺔ.. ﺒﺩﺕ‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻪ ﻜﻘﻤﺭﻴﻥ ﻴﺴﺘﺩﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﻙ ﻴﺨﺼﻪ، ﻭﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﻘﺭ ﻨﻔﺴﻲ، ﻭﻻ ﺘﻘﺭ ﻋﻴﻨﻲ ﺒل ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺃﻓﻕ ﻟﻴﺱ ﻴﻨﺘﻬـﻲ.‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺴﻴﻘﺘﺹ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﻜﻴﺎﻨﻲ ﻭﻤـﻥ ﺃﻟﻘـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﻀﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻏﻀﺏ ﻭﺃﺘـﺄﻟﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﻻ ﺃﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻡ ﻜﻲ ﻴﺨﻠﺼﻨﻲ ﻤﻥ ﺜﻘل ﺠﺴﺩﻱ، ﻓﺈﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻘﻀﻡ ﺃﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﺄﻟﻡ ﻤﻤﺽ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻘﻀﻡ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻀﻡ‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ ﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀﻲ ﻻ ﻴﻔﻨﻲ، ﻭﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫٩‬
‫ﻜﻴﺎﻨﻲ ﻟﺤﻥ ﻤﻥ ﻀﻲ ﻴﻬﻤﺱ ﻫﻤﺱ ﻏﻤﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ، ﻭﻴﻨـﺩﺍﺡ‬ ‫ﻭﻴﻠﺘﻬﺏ ﻭﻻ ﻴﻐﻨﻲ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﺩﻫﺸﺔ ﻤـﻊ ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻫﻭ ﺠﺴﺩﻱ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻭﻴﺘﺂﻜل.. ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ﻴﻔﻨﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻤﺤﺴﻭ ‪‬ـﺎ ﻭﻤﺭﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﻠﻲ. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻓﻬﻡ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺴﻨﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻀﻭﺀ ﻴﻬﺏ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀﻲ ﻟﺤﻤﺎ ﻭﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﻓﻴﺭﺍﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻴﻜﻤل ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻀﻰ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﻭﻟﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﻡ، ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺂﻜﻠﺕ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺫﻜﺭﻯ ﺜﻡ ﻻ ﺘﻠﺒﺙ ﺘﻨﺒﺜﻕ ﺤﻴﺔ ﻻ ﺘﺒـﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺩﻡ، ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺴﻤﻠﺕ ﺍﻟـﺭﺅﻯ ﻭﺍﻨـﺩﺍﺡ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ، ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﻭﻋﻲ ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺩﺭﻙ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺴﻠﻁ ﺩﺒـﺎﺒﻴﺭﻙ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻭﺘﺘﺂﻤﺭ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺵ ﺠﺴـﺩﻱ، ﻀـﺤﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻜﺸﻑ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻓﻲ ﻗﻬﻘﻬﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻏﻀـﺒﺕ‬ ‫ﻭﺴﺩﺩﺕ ﻟﻪ ﻟﻜﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻟﻜﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻜﺎﻥ ﺸـﻌﺎﻋﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﺍﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﻁﻡ ﺸﻴﺌﺎ. ﺼﻤﺕ ﻭﺭﺍﺡ ﻟﺤﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺤﺎﻟﻡ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻤﻠﻙ ﺼﻤﺘﻲ ﺘﺠﺎﻫﻪ.‬ ‫٠١‬
‫ﻗﺎل ﻟﻲ: ﻋﻘﻠﻙ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻌﻙ، ﺃﻨﺕ ﺘﺒﺩﻉ ﺃﻓﻜـﺎﺭﺍ ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺠﺭﺅ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺭﻏﺒﻬـﺎ، ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺃﺴﻠﻁ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻱ ﻜﻲ ﺘﺴﺘﻔﺯ ﻋﻘﻠﻙ، ﻓﺘﻔﺭﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺸـﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ، ﻭﻴﻘﻀﻡ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻨﻙ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻨـﻭﺭ، ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﺭﻜﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﺘﺘﻌﺫﺏ ﻨﻌﻡ، ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺩﺭﻙ، ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻴﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻟﺤﻡ ﻭﺩﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤـﻥ ﻟـﻪ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻤﺜﻠﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻤل ﻗﺩﺭﻩ.‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺦ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺤﺘﻤل. ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﺘﻀﺨﻡ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻟﻤﺴﺘﻬﺎ ﺍﻨﺘﻔﻀﺕ‬ ‫ﺭﻋﺒﺎ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ – ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻼﻤﺤـﻲ – ﺘﺘﺴـﻊ ﺃﻭ ﺘﻁـﻭل،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺘﺤﺴﺱ ﻭﺠﻬﻲ ﻓﺄﻟﻤﺱ ﻭﺭﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﻲ ﻜﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺃﻤـﺎﻤﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻭ ﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻜﻠﻬﺎ، ﺃﻤﺱ ﻓﺭﻭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺒﺄﻨﺎﻤﻠﻲ ﻓﺘﺭﻕ ﻜﺒﺎﻟﻭﻥ‬ ‫ﺴﻤﻴﻙ، ﻴﺭﻕ، ﻭﻴﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺭ ﻜﻔﻘﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺴـﺤﺎﺒﺔ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭ، ﺃﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﻟـﻲ ﻭﺠﻬـﻲ،‬ ‫ﻓﻴﻁﺎﻟﻌﻨﻲ ﻭﺠﻪ ﻤﺸﻭﺵ ﻋﺎﺩﻱ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻭﺠﻬﻲ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺩﻫﺸﺔ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻤل ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ،‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻪ، ﺘﺭﻓﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻷﺴﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻭﺯ، ﺭﻏﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻤﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫١١‬
‫ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻤﺎﺕ ﻷﻏﻠـﺏ ﻤﺼـﺎﺩﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ، ﺜﻡ ﺍﺴـﺘﻌﺎﺩﺓ ﻟـﺒﻌﺽ ﺃﻤﻼﻜﻬـﺎ.‬ ‫ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺫﻜﺭ ﻴﻭﻤﺎ –ﻭﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ- ﺃﻥ ﺠﺩﻱ ﻭﻗـﺩ ﺼـﻭﺩﺭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻟﺒﺱ ﺒﺫﻟﺘﻪ ﻭﻭﻀﻊ ﺭﺒﻁﺔ ﺍﻟﻌﻨﻕ ﻭﺘﻌﻁﺭ، ﻨـﺯل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻤﺸﻲ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ، ﺠﻠﺱ ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﺯﻴﻨﻭ ﺼﻔﻴﺔ ﺤﻠﻤﻲ،‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻭﺠﻬﻪ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺭﺍﺡ ﻴﺘﺄﻤـل‬ ‫ﺸﺎﺭﺒﻪ ﻭﻴﻌﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺸﻌﺭﺓ ﺒﺸﻌﺭﺓ. ﻏﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﻓﻕ ﻟﻥ ﻴﺒﻠﻐﻪ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﺍﻨﺘﻔﺽ ﻓﺠﺄﺓ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺒﺨﻁﻰ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﻨـﺯ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﺒﻁﻴﻪ ﻭﺸﺎﺭﺒﻪ ﻤﻨﻘﻭﺵ. ﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ. ﺃﺨﺫ ﺤﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ،‬ ‫ﺘﻌﻁﺭ ﻭﻨﺎﻡ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻔل ﻋﺸﺎﺀ، ﻭﺯﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ –ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺸﻘﻪ ﻭﻴﻘﻁﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﻘﻪ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻀﻊ ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﻓﺎﻟﺱ ﻟﺴﺘﺭﺍﻭﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻤﻔﻭﻥ. ﺍﺤﺘﻀﻥ ﺃﺼﻐﺭ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩﺍﺕ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺭﻗﺹ ﺒﻬﺎ. ﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺠـﻭل ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺜـﺎﺙ ﻭﺘﺤـﻑ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻟﻬﻡ ﻭﻗﺎل ﻻ ﺸﻲﺀ ﺤﺩﺙ، ﻜل ﻤﺎ‬ ‫٢١‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺴﺘﻘﺒل ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ، ﺜﻡ ﻗﺒل ﻴﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺓ، ﻭﻭﻀﻊ ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻔﺘﺤﻴﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺩﻨﺩﻥ.‬ ‫ﺘﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻲ. ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺠﺯﻡ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻡ ﻭﻫ ‪‬ـﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻻ ﺃﻗﺘﻨﻊ ﺒﺈﺠﺎﺒﺔ ﻴﻁﺭﺤﻬﺎ ﺴﺅﺍل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﻨﻴﺎﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ، ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ. ﺃﺘﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺸﺒﻘﺔ ﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ ﻟﻜﻨـﻲ ﻻ ﺃﺠـﺩ ﻟﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺭﺠﻤﺔ. ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺒل ﻋﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ. ﻟﺴﺕ ﺃﻫﺘﻡ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﻔﻭﻗﺎ ﺃﻭ ﻋﺒﻘﺭﻴﺎ، ﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺵ ﺤﻘﻴﻘﺘـﻲ. ﻻ ﺃﻋﺘﻘـﺩ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﻘﺭﻴﺎ ﺃﺤﺱ ﺒﻌﺒﻘﺭﻴﺘﻪ، ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺔ ﻫـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻭﻫﻤﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻋﺒﺎﻗﺭﺓ. ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﺅﻟﻡ ﻟﺅﻟﺅﺓ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ. ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺄل ﺍﻟﻤﺤﺎﺭ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻟﺩﻤﻊ. ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﺃﺤﺩ،‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺴﺄل ﺃﺤﺩﺍ. ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﻻ ﺘﻜﺫﺏ. ﻟﻜﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﻻ‬ ‫ﻀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻜﺫﺏ. ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﻨﺎﻗﺹ. ﻤﺒﻬﻡ، ﻏﺎﻤﺽ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺘﻜﻔل ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﺎﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻭﻀـﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ. ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻱ ﻤﺩﻤﻥ ﺸﻁﺭﻨﺞ ﻓﺸـﻜﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻌﺔ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺤﻴﺎﺘﻪ. ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﺸﻁﺭﻨﺞ ﻜﻴﻑ ﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺎﺕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻓﻴﺒﺘﻠﻌﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻠﻌﻪ. ﻭﺘﻌﻠﻡ ﻤﺘـﻰ ﻴﻬـﺎﺠﻡ ﻭﻤﺘـﻰ‬ ‫ﱠ‬ ‫٣١‬
‫ﻴﻨﻜﻤﺵ، ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺨﺭﺝ ﻓﺎﺌﺯﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ ﺃﺩﺭﻙ ﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺴﺩﻫﺎ ﻭﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻭﻷﻨﻪ‬ ‫ﻤﺜﻘﻑ ﻋﺘﻴﺩ – ﻭﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ – ﻓﻘﺩ ﺍﺴـﺘﻔﺎﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼـﺭ ﺃﺭﺒﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻻﺌﻘﺎ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﻡ. ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻻ ﻋﻠﻴﻬﻡ. ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺼﻨﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒﺎﻋﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺘﺭﻙ ﻟﻠﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻴﻌﺭﺒﺩ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺨﺼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﻋﺽ ﻋﻠﻰ ﺇﺼﺒﻌﻪ ﻓـﻼ ﻴﺘـﺭﻙ‬ ‫ﻷﻟﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺍﻵﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻉ ﺨﺼﻤﻪ، ﻭﺘﻠﻙ ﺘﻌﻠﻤﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭﺓ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻟﻲ ﻭﻫﺠﺎ. ﻻ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍ ﻜﺎﻥ ﺤﺴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺎ. ﺇﺫ ﺃﻨﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺎﻭل ﺘﺤﻠﻴﻠﻪ ﺒﻌﻘﻠﻲ ﻜﻨـﺕ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺨﻑ ﻤﻨﻪ. ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺤﺴﻲ ﺃﺸـﻌﺭ ﺒـﺄﻟﻕ ﻴﺴـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻜل ﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻫﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔـﻲ. ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﺒـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼـﺨﺭ‬ ‫ﻭﺭﻓﻴﻑ ﺍﻟﻨﺴﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﻬﺎ ﻟﺒﺨﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﻓﻕ ﻤﺠﻬﻭل ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻨﻲ ﻨﻤ ﹰـﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫٤١‬
‫ﺠﺎﻤﺩﺍ ﻭﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﻗﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻫﺘﻡ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻤﺱ ﺴﻨﻭﻥ ﺍﻟﻠﻬﻴﺏ.‬ ‫ﺃﺼﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﺍﻷﻋﺭﺍﻕ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﻭﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻨﺎﻴﺎ ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺒﺄﺼﻭل ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﺭﻤﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻏﻴﺭ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺏ، ﻭﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴـﺎ، ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻔﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ. ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﺍﺭﺱ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﺒﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺍﻟﻔﺎﺌﻕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﺴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺭﻭﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ. ﻟﻜﻨـﻲ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼـل ﻤـﻥ ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻭﺒﺘﻔﺼﻴل ﻜﺎﻤل – ﺭﻏﻡ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻲ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻱ- ﻫﺫﺍ ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺘـﺩﺒﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ. ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺴﺅﺍل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﺤﻴﻥ ﻴﻀﺒﻁﻨﻲ ﻤﺘﻠﺒ ‪‬ـﺎ ﺒﻔﻌـل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﻲ ﻓﺎﻀﺢ.‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺠﺩﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ. ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺘﻼﻋﺒﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴـﺒﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺴﻴﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﻟﻌﺎﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ. ﻭﻟﻤـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫٥١‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻼﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻌﻭﻤﺔ، ﻗـﺭﺭﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺘﺤﺩﻯ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﺘﻌﻠﻡ ﻟﻐﺔ ﺨﺸﻨﺔ ﻓﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﺤﺘﻴـﺎﺝ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻠﻁ ﻋﻠﻲ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺒﻭﺨﺯﻫﺎ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﻤﺱ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺨﻔﻴﻑ، ﺼﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺤﺩﺓ، ﻭﺼﺭﺕ ﺃﺭﺘﻌﺩ ﻤﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺴـﻠﻁ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻴﻨﻬﺵ ﺒﻼ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﻀﻭﺀ ﻴﻨﺩﺍﺡ ﺭﺍﺌـﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ.‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺭﺃﺴﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﺭﻋﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺘﻤﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴـﻲ‬ ‫ﻜﻲ ﻻ ﺃﺸﻡ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻬﺔ. ﻟﻡ ﺘﻀﺤﻜﻨﻲ ﻨﻜﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ، ﻭﺃﻀﻴﻕ ﺒﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠـﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘـﺎﺩﺓ.‬ ‫ﺃﻏﻴﺭ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻷﺨﺭﻯ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻤﺩ. ﻟﻜﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﺤﺱ ﺃﻨﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﺤﺘﻤـﺎل‬ ‫ﻋﺎﺩﻴﺘﻬﻡ ﻭﺴﺫﺍﺠﺔ ﺘﻌﺒﻴﺭﻫﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ ﻭﻋـﺎﻟﻤﻬﻡ ﺍﻟﻀـﻴﻕ،‬ ‫ﻓﺄﺨﺘﻨﻕ ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻴﺘﻀﺨﻡ ﻭﻴﻨﺘﻔﺦ ﻓﺄﻨﺴﺤﺏ ﺒﻌﻴﺩﺍ. ﺃﺤﻜـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺃﻟﻌﺏ ﻭﺤﻴﺩﺍ. ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻐﺭﺒﻭﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫٦١‬
‫ﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺴﻰ. ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﺃﻴﻘﻅﻭﻨﻲ ﻤﺒﻜﺭﺍ. ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﺤﺠﻡ ﻜﺘﻠﺔ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠـﺭﺍﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻁﻔل ﺘﻐﺫﻯ ﺠﻴﺩﺍ، ﻭﺃﺠﺒﺭﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﺘﻼﻉ ﻜل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻷﻁﻌﻤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺫﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﻌﺩﻭﻥ ﺒﺎﻨﺘﻔﺎﺥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﻗﺩﻤﻴـﻪ، ﻭﻴﺘـﺄﻟﻘﻭﻥ‬ ‫ﻓﺭﺤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺯ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼل، ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ ﺘﻘﺘﺎﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺨﺒﻁ ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺽ ﺍﻟﻁﺭﻱ. ﻭﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﻔﻴـﻑ‬ ‫ﻴﻤﺱ ﺩﻑﺀ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻭﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﻨـﻭﻡ. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﺒﻜﻭﻥ. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﺒﻜل ﻗﻭﺍﻱ، ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻲ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻀـﺠﻴﺠﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺒﻙ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﺞ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﺍﺭﺘﻔـﻊ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼﻭﺘﻲ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻲ، ﻟﻡ ﺃﺘﻌﻤﺩ ﺫﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨـﻲ ﺃﺤﺴﺴـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺴﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﻊ، ﻨﻬﺭﺘﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ، ﻀﺭﺒﺘﻨﻲ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ، ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻨﺠﺭﺘﻲ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﻟﻡ ﺃﺴـﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻭﻗﻑ ﺴﻴل ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜـﺔ ﻤـﻥ ﺩﺍﺨﻠـﻲ،‬ ‫ﺃﺨﺭﺠﺘﻨﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻷﻋﻠﻰ، ﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺨﻔﻔﺕ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﺍﻟﻀﻴﻕ، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺴـﺘﻁﻊ ﺍﺤﺘﻤـﺎل‬ ‫ﻫﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﻜﺩ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺨﺸﺏ ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻫﻭﻥ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻠﺔ ﺒﺎﻟﻨﻭﻡ ﺘﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫٧١‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻪ ﻜﺎﻟﺒﺨﺎﺭ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻓﺘﺘﺩﻓﻕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﻨﻲ، ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻤل، ﻓﻀﺭﺒﺘﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻲ. ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌﻤﺔ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺘﻜﺴﻭ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺤﻠﻕ ﻋﺎﻟﻴﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺃﺴـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻀﺨﻡ ﻭﻴﻨﺘﻔﺦ ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻭﻻ ﻴﻨﻁـﻕ، ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺘﺘﺩﻓﻕ، ﻓﺤﻁﺕ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﺼل ﺘﻨﺎﻏﻴﻨﻲ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺘﺴﺒﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﻭﺘﺠﻔـﻑ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻓﺴﺒﺢ ﺒﻴﻥ ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ، ﺼﺭﺕ ﺃﺴﺒﺢ‬ ‫ﻭﺃﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ، ﺴﻘﻁﺕ ﺫﺭﺍﻋﺎﻱ ﻓﺠﺄﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل. ﻟﻡ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺸﺩﻫﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺎﻭﻡ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻁﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺤﻤﺭﺓ ﺘﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺨﺩﻱ ﻭﺘﺘﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﻋﻴﻨـﻲ.‬ ‫ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻹﻫﺎﻨـﺔ.‬ ‫ﺃﺤﺴﺴﻬﺎ ﻤﺩﻯ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻱ، ﻤﺩﻯ ﺃﻟﻤﻲ، ﻟﻜﻥ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻜﻡ ﻫﻲ ﻤﻴﺘﺔ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ. ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻭﻫﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﻤﻁﺭﻭﺩﺍ، ﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﻜﻴـﺎﻨﻲ‬ ‫‪ ‬ﹾ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﻋﺸﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﻤﺘﺠﺩﺩ ﻟﻪ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻁﺎﺯﺠﺔ.ﺴﺭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺨﺩﻱ‬ ‫‪ ‬ﹾ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ، ﻭﺍﻨﺴﺤﺏ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﻥ ﻤـﻥ ﻋﻴﻨـﻲ. ﻤـﻸﺕ ﺼـﺩﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫٨١‬
‫ﺒﺎﺴﺘﻨﺸﺎﻗﻪ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺘﺩﺍﻋﻰ ﺇﻟﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺨﺭﺠﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺴﻠﻘﺕ ﺠﺒﻼ. ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺴـﺤﺒﺔ ﺍﻟـﻨﻔﺱ، ﻭﻨﻔـﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﻤﺘﻼﺀ، ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺯﻓﻴﺭ ﺭﻏﻡ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻯ.‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺨﻠﺔ ﻋﺠﻭﺯ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻨﺘﺼﺒﺔ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺜﻘـﺏ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺒﺎﻟﺴﻌﻑ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻤـﻥ ﺍﻷﻋﻤـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ. ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺸـﺠﺭﺓ ﺴﺭﺴـﻭﻉ‬ ‫ﻭﺸﺠﺭﺓ ﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﺘﻌﺎﻨﻘﺘﺎ ﻓﻲ ﻭﻓﺎﻕ ﺘﺂﻤﺭﻱ ﻀﺩ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺃﻓﻘﻪ. ﺍﻟﺘﻘﻁﺕ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﺜﻤـﺎﺭ ﺸـﺠﺭﺓ ﺍﻟﺴﺭﺴـﻭﻉ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﺔ ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻁﻘﻁﻘﻬﺎ. ﺍﺴﺘﻬﻭﺘﻨﻲ ﺍﻟﻁﻘﻁﻘﺎﺕ ﻭﺭﺤﺕ ﺃﺜﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺘﻜﺴﺭ ﻓﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﺤﺱ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎﺕ ﺘﻜﺴﺭ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﻅل، ﻴﺘﻭﺍﻁﺄ ﻤﻊ‬ ‫ﻫﻤﺴﻲ ﺍﻟﺨﻔﻲ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﻫﻕ ﺍﻟﺴﻌﻑ، ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟـﻭ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺱ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﺴـﺩﻱ،‬ ‫ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻨﻭﺍﺓ ﺘﻤﺭ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﻤﺤﻤﻠـﺔ ﺒـﺎﻟﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﻜﻀﺭﻭﻉ ﻤﺜﻘﻠﺔ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴـﺏ، ﻭﺍﻟﺴـﻌﻑ‬ ‫ﻴﺸﺭﻉ ﺴﻨﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﺘﺤﺩﻴﺎ ﻟﺤﻤﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﺍﻟﻔﺼل. ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻑ ﺍﻟﻅل ﻓﻴﻤﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺸﺠﺭﺘﻲ ﺍﻟﺴﺭﺴﻭﻉ ﻭﺍﻟﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﺃﻫﺭﺏ. ﺃﺒﻠل ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺃﺼـﻨﻊ‬ ‫٩١‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻤﺎﺜﻴل. ﺃﻏﻨﻲ ﻭﺃﺩﻨﺩﻥ ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﻻ ﺃﻋـﺭﻑ ﺤﺘـﻰ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻲ. ﻓﺘﺤﻁ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻤﻠﻭﻨﺎ. ﻭﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﻴﻐﻤﻐـﻡ ﺒﺄﻏﺎﻨﻴـﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺭﺩ ﻗﻤﺭﻱ ﺁﺨﺭ ﺘﻐﻤﻡ ﻟﻪ. ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺫﻜﺭ، ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺍﻷﻨﺜﻲ. ﻟﻜﻥ ﺃﺼﻭﺍﺘﺎ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺨـﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺘﻭﺩﻋﺎﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻓﺭﻓﺎﻥ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ، ﻭﻴﻨـﺩﺍﺡ ﻟﺤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ. ﺤﻴﻥ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﻤﺨﺒﺌﻲ ﻭﺃﻋﺎﺩﻭﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺼـل ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﻁﻔﺄﺓ، ﻭﻜل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻤﻁﻔـﺄﺓ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻗﻨﻲ. ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﺠﻌﻠﻨـﻲ ﺃﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺒﺌﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺘﻭﺍﻁﺅ ﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻅل ﻤﻊ ﻫﻤﺴﻲ ﺍﻟﺨﻔﻲ. ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺍﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻴﻨﺘﻔﺦ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤـﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺘﻤل.‬ ‫ﻭﺭﺙ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﺠﺩﻱ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﻏـﺩﺓ ﻭﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻫﻭﺘﻬﺎ ﺒل ﻴﺴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺠﺩﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻗﺎﺭ ﺨـﺎﺹ، ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺎﻫﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺴﺭﺏ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺏ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻓـﻲ ﺭﻫﺒـﺔ‬ ‫٠٢‬
‫ﻭﻴﺨﻀﻊ ﻟﺠﺒﺭﻭﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺠﺩﺘﻲ. ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻁﺒﻊ ﺤﺎﺩ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺴﺒﺒﻪ ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻋﺎﺸـﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﺭﻏﺩ ﻭﺭﻀﺎ ﺯﻭﺠﻲ – ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ – ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺈﺤﺴﺎﺱ ﺨﺎﺹ ﺃﻨﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺠـل ﻗـﺩ ﻻ‬ ‫ﻴﺠﻭﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴﺠﺩ ﻟﻪ ﺇﺠﻼﻻ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺤـﺩﻭﺩ ﻓﻠﻜﻴـﺔ،‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻭﻴﺸﺘﺭﻯ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل. ﻜـﺎﻥ ﺠـﺩﻱ ﺤـﻴﻥ ﺫﺍﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻘﻠﺹ ﺃﻟﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ، ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺼـﻼﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺭﺡ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻓﻴﻘﺭ ﻋﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺘﻘﺭ ﻗﻠﺒﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﺍﻷﻗل ﺴﻌﺭﺍ ﻭﻴﻭﻅﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﺃﺨـﺭﻯ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﺘﻐل ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻭﻗﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻘﺩ ﻭﻗﺎﺭ ﻁﻘﻭﺱ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ ﻭﺤـﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻤﺎل ﺩﺍﻓﻕ. ﺠﺩﻱ ﻭﺃﺒﻲ ﺠﺴﺭ ﻴﺘﺼل ﺒﻁﺭﻑ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﻭﺒﻁﺭﻓﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺘﺤﺩﺩ، ﺃﻤـﺎ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒل‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫١٢‬
‫ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻊ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﺍ، ﺘﺘﻤﺩﺩ ﻭﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ ﻟﺘﺤﺘﻭﻴﻨﻲ، ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺭﻭﺤﺎ ﻗﺩ ﻟﺒﺴﺘﻨﻲ ﻓﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﺎﻟﺩﺠﺎﻟﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﺭﺀﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﻟﻲ ﺍﻷﺤﺠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﺤﻴﻥ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺭﺤﺕ ﺃﺘﻌـﺎﻴﺵ ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻨﻲ. ﺃﻓﺘﺕ ﺴـﻨﻭﻨﻪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻁـﺭﺍﻑ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ، ﻭﺃﺭﺴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻬﻭﻓﺎ ﺃﺨﺒﺌﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻪ ﻋﻥ ﻗـﺩﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺨﺎﻑ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻗﺩ ﺴﻠﻁ ﻋﻠﻲ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻜﻁﺒﻘﺎﺕ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ، ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻭﻫﻤـﺕ،‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺘﻪ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬـﻲ. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﻗﺩ ﻨﻬﺵ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒـﺎﻉ ﺠﺴـﺩﻱ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺤﺎل ﻤﻌﻅﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻀﻭﺀ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻜﺎﺩ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻘﺩﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ.‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺘﺩﻓﻘﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻟﻌـﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻌﺒﺎ. ﻟﻜﻥ ﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺴﻔﺭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﻀﺎﺭﻫﺎ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒـﺎ – ﻓﻘـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻤل ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻟﺭﺍﻗﻲ ﻟﻪ – ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫٢٢‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻐﺯﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﺍﻷﻟﻐﺎﺯ- ﻭﺃﻨﻬـﺎ ﻟﻌﺒـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﻤﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﺯﻤﻥ ﻗﺎﺩﻡ ﻟﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ- ﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﺎﺨﺭ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺘﻲ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺃﻤـﺎﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ. ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺘﻨﻲ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻷﺯﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺸﺎﺸﺎﺕ ﻭﺼﺭﺕ ﺃﻨﻔﺭ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻲ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ﺒﺄﺩﻭﺍﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ. ﻓﻴﻤﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﺭ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺃﺴﺘﺤﻀﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺒﻊ ﺼﻐﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﺭﺤﻠﺘﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒـﺩﺃﺕ ﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ ﺘﻠﻔـﺕ ﻨﻅـﺭﻱ.‬ ‫ﻭﺃﻏﻴﺏ ﻓﻲ ﺘﺄﻤﻠﻬﺎ، ﻤﺤﺎﻭﻻ ﻓﻙ ﺃﻟﻐﺎﺯﻫﺎ، ﺜﻡ ﺃﻋﻴﺩ ﺭﺅﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل. ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻟﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﻲﺀ ﺃﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻜﻤﻥ ﻤﺴﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻙ ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﺩﻓﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻲ ﺨﻴﺎل ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻜﺒﺢ ﺠﻤﺎﺤﻪ. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻓﻌل.‬ ‫ﺭﺤﺕ ﺃﺭﺴﻡ ﻜل ﻤـﺎ ﻴﺨﻁـﺭ ﺒﺨﻴـﺎﻟﻲ، ﻭﺃﺴـﺘﺩﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺭﺃﺴﻲ ﺒﻜﻡ ﺭﻫﻴـﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﻡ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺫﻫﻨـﻲ‬ ‫٣٢‬
‫ﻭﺨﻴﺎﻟﻲ. ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺫﻫﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ. ﺴـﺎﻋﺩﻨﻲ‬ ‫ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﺘﺴﺠﻴل ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻥ ﻟﻲ، ﻭﺘﺼﻨﻴﻔﻪ ﻟﻠﻌـﻭﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺘﻰ ﺸﺌﺕ. ﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﻡ ﺨﻴﺎﻟﻲ.‬ ‫ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁـﻭﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼﺼﺔ ﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻤﺨﻠﻭﻁﺔ ﺒﻘﻠﻴـل ﻤـﻥ ﺠﻠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ، ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﻌﻁﺭ ﻴﻜﺎﺩ ﻻ ﻴﺘﻼﺸـﻰ. ﻭﻤـﻥ ﺃﻋـﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﻤﻘﺎﻭﻤﺎﺕ ﻟﻶﻓﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺔ‬ ‫ﻟﺭﺸﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺒﻴﺩﺍﺕ. ﺭﺴﻤﺕ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻭﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺒﺸﺭ. ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺒﻌﻀـﻬﺎ ﺃﺸـﻜﺎل ﺤﻴﻭﺍﻨـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻁﻭﺭﺓ ﺒﻬﺠﻴﻥ ﻁﻴﻭﺭ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻓﺼﻨﻌﺕ ﺃﺸـﻜﺎﻻ ﻟـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﺒﺸﺭ. ﺍﺴﺘﻬﻭﺘﻨﻲ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻓﻁﺎﻟﻌـﺕ ﺃﺴـﺎﻁﻴﺭ ﺍﻟﻬﻨـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤـﺭ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﺼﺭﺕ ﺃﺼﻨﻊ ﺃﺴﺎﻁﻴﺭﻱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺒﻭﺭ ﻻ ﺘﻨﺒﺕ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ. ﺼﻤﺎﺀ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻔﻬـﻡ. ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﻤﻭﻫﻭﺒﺎ ﻓﻤﺎ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﺴﺠﻠﺘﻪ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻨﻪ. ﺒل ﺃﻏﻠـﺏ ﺯﻤﻼﺌـﻲ‬ ‫٤٢‬
‫ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻲ ﻭﻤﻥ ﻋﺭﻓﺕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎ ﻤـﻥ ﺠﻨـﻭﻥ ﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻨﺘﺎﺒﻨﻲ. ﻜﻨﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﺩﻋـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺤﺠﻤﻲ. ﻜل ﻤﺎ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺼـﻨﻌﺘﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻌﻤﻠﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﺠﺭﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ. ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻱ ﺃﻟﻡ ﻓـﻲ ﺭﺃﺴـﻲ‬ ‫ﻓﺄﺠﺩﻫﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ. ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻻﺕ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ ﻟﻜﻨﻲ ﺒﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ ﻗﺩﻤﻲ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻴﺘﻀـﺨﻡ ﻭﻴﻜـﺎﺩ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ.‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺘﻌﺘﺭﻴﻨﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﺨﺘﻨﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ،‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺤﺒﻲ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻭﺠـﺩﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﻻ‬ ‫ﺃﺨﺘﻨﻕ ﻓﻲ ﻤﻌﻤﻠﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﻙ ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻻﻨﻁﻭﺍﺌﻲ. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺼـﺎﺩﻗﺔ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬ ‫ﺤﺎﺩﺓ ﻭﻋﻤﻴﻘﺔ، ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺃﻱ ﺁﺨﺭﻴﻥ. ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﺭﻫﺒﺔ ﻤﺎ، ﺴﺤﺭﻫﺎ، ﺩﻫﺸﺔ ﻤﺎ، ﺸﻲﺀ ﻟﺴﺕ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺘﻔﺴـﻴﺭﻩ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻏﺭﻴﺒـﺔ ﺒﺎﻷﺸـﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ. ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺸﻭﺵ ﻟﻬﺎ ﻓﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺒﺎﻟﻭﺸﻴﺵ ﻟﻪ، ﺭﺒﻤﺎ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫٥٢‬
‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﻟﻡ ﻴﺴـﺘﻁﻊ ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤـﺩﻯ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ، ﻭﻴﻭﻡ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ ﺠﺩﺘﻲ ﻭﻁﺭﺩﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻌﺠﺒﻬﺎ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺫﺒﻠﺕ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬـﺎ ﻭﺘﺴـﺎﻗﻁﺕ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ ﻭﺍﻟﺒﻭﻤﺒﺎﻜﺱ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺘﺼﺩﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻋﻁﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﻜﺩ ﻓﻲ ﺃﺤـﻭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺘﺸﺭﺒﻪ ﻭﺃﺒﺕ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﺼـﻪ.‬ ‫ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻭﻯ ﺠـﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻩ ﻭﺃﻭﻤﺄ ﻟﻪ ﻓﺎﻤﺘﺜل. ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻪ، ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﻭﺤﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺴـﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺯﻓﻴﻑ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺩﻓﻕ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻑ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻪ، ﺃﺘﺄﻤـل‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﻀﺭﺱ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ. ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺭﻜﻨﻲ ﺃﻓﻌل، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺩﺍﻋﺒﻨﻲ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺤﻜﻲ ﻟـﻲ ﺤﻜﺎﻴـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ. ﻜﺎﻨﺕ ﺠـﺩﺘﻲ ﺘﻘـﻭل ﺃﻨـﻪ‬ ‫)ﻤﺨﺎﻭ( ﻭﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ. ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻬـﻡ ﻤـﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ. ﻟﻜﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺘﺭﺴﺏ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﺼـﻑ ﺇﻨﺴـﺎﻥ،‬ ‫ً‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺠﺎﻥ، ﻭﺃﺸﻌﻠﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﻨﻪ‬ ‫٦٢‬
‫ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﺘﺤـﻭﻻﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﻓـﻲ ﻤﻭﺴـﻡ ﺍﻟﺘﺤـﺎﺭﻴﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺼﻔﺭ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﻀﺭ،‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺩﻫﺵ ﻤﻥ ﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ.‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻲ، ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻜل ﻫﺫﺍ. ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻏﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﻻﺤﻅﺕ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺘﺭﺩ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﺒﺎﺒﻴﺭ،‬ ‫ﺘﺘﺠﻤﻊ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻭﺘﺤﻁ ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻑ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻔﻴﻪ، ﺇﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﺨﻠﻪ ﺒﺠﺫﻭﻉ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺼﻔﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫‪ ‬ﱢ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺼﻔﻴﺭﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﻟﻪ ﻤﺜـﻴﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﺘﻨﺠﺫﺏ ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻔﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﻲﺀ ﻴﻤﺘﺼـﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﻬﻑ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺠﺫﺍﺒﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻴﻐﻠﻕ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﻴﺴﻨﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻴﻪ ﻴﻐﻤﺽ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﻴﺘﻤﺘﻡ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ، ﺃﻭ ﻴﻜﻤﻥ ﻟﻘﺩﺭﻩ ﻜﻲ ﻻ ﻴﻔﺭ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺴﻭﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻠﻁ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ،‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻨﻭ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻨﻲ. ﺃﺤﺩﻫﻡ – ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻟﻨﺎ – ﻜﺎﻨـﺕ ﻟـﻪ ﻋﻴﻨـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫٧٢‬
‫ﻜﻤﻘﺒﻀﻲ ﻗﻔﺔ ﻭﺃﻨﻑ ﺃﺭﻨﺏ ﻫﺎﺭﺏ ﻭﺭﻭﺡ ﺩﻫﻠﻴﺯﻴﺔ ﺨﺒﻴﺜﺔ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﻷﺴﺭﺘﻨﺎ ﺤﻜﻴﻡ ﺯﻤﺎﻨﻪ. ﺠﺩﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﻴﺤﺒﻪ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﺒﻭﻩ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺒﻬﺭﻭﻥ ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﺩﻩ. ﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻘﻨﻌﻨـﻲ. ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻔﻬﻭﻤﻪ ﻟﻠﺜﺭﻭﺓ. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻩ – ﻭﻟﺴﺕ ﺃﻋـﺭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻨﻪ ﻜﺫﻟﻙ – ﺒﺠﻠﺩ ﻤﺒﻘـﻊ ﺒﻜـل‬ ‫ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻨﻙ ﻭﻤﺎﺭﻙ ﻭﺩﻭﻻﺭ.... ﺍﻟﺦ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻓﻌﻼ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺠﻌل ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﺩﻩ، ﻋﺭﺽ ﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻏﻠﻰ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻗﺎﻡ ﺒﺘﺤﻠﻴل ﺩﻤﻪ ﻭﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﻨﺴـﺠﺔ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺨﻭﺍﺭﺝ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻫﺫﺍ ﺒﺨﻼﻑ ﻜﺎﻓـﺔ ﺼـﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺸﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﻁﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻤﻘﻁﻌﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺨﺒﺊ ﺍﻟﺒﻘﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺍﻟـﺩ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﺃﻥ ﻴﻐﻁﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ، ﻭﻴﻠﺒﺱ ﺍﻟﻘﻔﺎﺯﺍﺕ ﺒﺎﺩﻋﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ، ﻭﺍﻟﻜﻭﻓﻴﺔ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺭﻗﺒﺘـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﻜﻭﻤﺔ ﻤﻼﺒﺱ ﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻜﻨﻭﺍﺓ ﺍﻟﺩﻭﻡ. ﺘﻭﺼل ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﺯﻫـﺭﺓ ﺘﺸـﺒﻪ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴـﺔ‬ ‫٨٢‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝ ﻴﻀﻌﻪ ﺒـﺎﺤﺘﺭﺍﻑ ﺤﺘـﻰ ﻴﺒـﺩﻭ‬ ‫ﻜﺯﻫﺭﺓ ﻤﺘﻔﺘﺤﺔ ﺩﻭﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺒﺊ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺍﻷﻤﻠﺱ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻨﺤﺘﻤـل ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﺸـﺨﺹ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ. ﺁﻟﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺒـﺩﻭ ﻜﺯﻫـﺭﺓ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭﻫﻭ ﺭﻗﻴﻊ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻨﻪ. ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴـﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻤل ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ. ﻭﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﻴﺤﺘﻤﻠﻭﻥ. ﺭﺍﺡ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻴﺴﻠﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ – ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻟﺩﻴﻪ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺨﻴﺭﺓ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ، ﻭﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺃﺸﺭﺍﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺏ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﻤﺅﺨﺭﺍ – ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﻬﺵ ﺠﺴﺩﻩ ﻓﻲ ﻗﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻓﺠﻭﺍﺕ ﺘﻨﺯل ﺴﺎﺌﻼ ﺃﺼﻔﺭ ﻜﺭﻴﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻴﻘﺭﺽ ﻟﺤﻤﻪ، ﻭﺘﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻏﻁﺕ ﺠﺴﺩﻩ، ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔـﺄﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻠﺘﻬﻡ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩ ﻤﻠﻠﻲ ﺠﺭﺍﻡ ﻭﺍﺤﺩ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻤﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﻋﺭﺴﺎ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﺘﺎﻤﻪ ﻭﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺒﻭﻟﻴﻤﺔ ﻟﻡ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻁﻠﻌﺕ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻨﻜﺸـﻑ ﺍﻟﻔﺠـﺭ. ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻫﻴﻜﻼ ﻋﻅﻤﻴﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫٩٢‬
‫ﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ. ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ﻟﻜﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻅـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻭﺩ ﻴﻭﻨﺎﻨﻲ ﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﻔـﻴﻼ ﺍﻟﺘـﻲ ﻨﺴـﻜﻥ.‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻘﺭﺽ ﻭﺼﺎﺭ ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻨـﻭﺭ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻨـﻪ‬ ‫ﺠﺴﺩﺍ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺴﻪ ﺸﻌﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﺩﺍﻓـﻕ ﻻ ﻴﻨﺘﻬـﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻓﻘﻁ ﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﺭﺃﺴﺎ ﺠﺴﺩﻴﺎ. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺭﻭﻨﻨﻲ ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻜﺫﻟﻙ. ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻗﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻗﺼﺘﻲ ﻓﻬل‬ ‫ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ؟!! ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺼﺩﻕ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ. ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ!!‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫١١/٤/٧٩٩١‬ ‫٠٣‬
‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﻟﻠﻘﻤﺭ‬ ‫١٣‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺘﺯﻭﺠﺕ. ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴـﺔ ﻋﺸـﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺭﻤﻠﺔ.‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺩﺍﻓﻕ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ ﻴﻤﻭﺝ ﺒﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻐﻼﻟـﺔ ﺍﻟﺴـﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻭﺭﻴﺔ. ﻤﺴﻬﺎ ﻨﺩﻯ ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﻓﺭﺍﺡ ﻴﺩﻋﻭ ﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻬﺒﻁ ﺃﺭﻀﺎ ﻟﺘﻤﺱ ﻁﻴﻑ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﺘﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻭﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﺘﻘﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻕ ﺍﻟﺠﻔﻨﻴﻥ، ﻭﺘﺤﻠـﻡ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ. ﻟﻴﺴﺕ ﻜﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ، ﻟـﻡ ﺘﺠـﺭﺅ ﻋﻠـﻰ ﺭﻭﻋـﺔ‬ ‫ﺤﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺠﻭﺩﺍ ﻤﻨﻬﻥ، ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﻏﻼﻟﺔ ﺴﺤﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺨﺼﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺒﺸﻌﺭ ﻴﺴﺘﺭﺴل ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺃﻗل ﺠﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﺡ، ﻴﺘﺭﻙ ﺒﻪ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤـﺩ ﻭﺍﻟﺠـﺯﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺨﺠل ﻀﻲ ﺍﻟﻘﻤـﺭ،‬ ‫ﻴﺘﺴﻠل ﺒﺭﻭﻋﺔ ﺨﻴﻭﻁﻪ ﻭﻴﺤﺎﺫﺭ ﺨﻭﻓﻪ، ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻡ...‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ – ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ – ﻟﻡ ﺘﺤﺒﻪ، ﻟﻡ ﺘﻜﺭﻫﻪ. ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﻩ ﻟﻬﺎ، ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﻤﻨﻜﺴـﺭ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻜﺒﺭﻫﺎ، ﻟﻴﺱ ﻗﻠﻴﻼ، ﻟﻴﺱ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻭﻫﻲ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺘﺘﻨﻔﺱ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻭﻋﺔ ﻟﻴﺱ ﻴﻤﻠﻜﻬﺎ، ﻭﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺤﻨـﻲ ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻬﺎ، ﻭﺘﺤﻨﻭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫٢٣‬
‫ﺼﺎﻨﻊ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻴﻌﻴﺩ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻜل ﻴﻭﻡ ﻟﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﻴﺘﺭﺤﻤﻭﻥ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴـﻤﻭﻨﻪ ﻗﺭﺍﺒ ﱢـﻲ‬ ‫‪‬ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻓﻘﻴﺭ ﻫﻭ، ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻪ ﻟﻬﺎ، ﻁﻌﺎﻤـﻪ ﻭﺸـﺭﺍﺒﻪ‬ ‫ﻭﻜﺴﺎﺅﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻓﻘﻴﺭﺓ ﻫﻲ، ﻟﻡ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺤﻴﻁﻬﺎ ﻜﻠﻪ ﻓﻘﻴﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻌﺠﻥ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻭﻴﻨﻀﺠﻪ ﻫﻭ، ﻭﻜﺎﻨـﺎ ﻴـﺭﺘﻼﻥ ﻤ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻴﺼﻠﻴﺎﻥ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﻴﺨﺘﻤﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻨﻀﺞ ﻭﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ،‬ ‫ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺁﻫﺔ ﺘﻨﺴﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺁﻫﺎﺕ.‬ ‫ﻫﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻟﻠﻌﺠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﻤﺭ ﺒﺄﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﻭﻴﻁﻠـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻨﻀﺞ، ﻫﻭ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﻴﺸﺘﻌل ﺤـﺱ ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺨﺒﻭ، ﻓﻴﻨﻀﺞ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﺱ ﺩﻑﺀ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﺤﻴﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻌﺎﻨﻘﻬﺎ، ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﺸـﺘﻌﻼﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ، ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺘﺤﺒـﻪ ﻭﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺘﻬﻔﻭ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻫﻲ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺭﺍﺡ ﻭﻟﻴﺩﻫﺎ ﻴﺩﻓﻕ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻴﻨﺘﻔﺽ ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﺤﻡ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻴﺼﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﺭﺏ ﻟﻭﻟﻴﺩﻩ ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺒﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻗﺩ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻨﺩﺍﺤﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻨﻬﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ.‬ ‫٣٣‬
‫ﻟﻡ ﺘﺤﺯﻥ، ﻟﻜﻥ ﺤﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻤﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻕ، ﺍﺴـﺘﺒﺎﺤﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻌـﺫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺒﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﻟﻡ ﺘﺫﺒل ﻜﺎﻷﺭﺍﻤل ﺒﻼ ﺃﻤـل، ﻭﻟـﻡ ﻴﺨـﺏ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻜﺯﻫﺭﺓ ﺘﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﻔﺘﺢ ﻜل ﻴﻭﻡ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﻴﻨﻀﺠﻬﺎ ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﺒﺭﻴﻘﻬﺎ ﺃﻟﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﻁﻠﺒﻭﻨﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ ﻓﻴﻬﻡ، ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻟﻪ ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻜﺴـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ، ﻟﻴﺱ ﻟﻬﻡ ﺘﺭﺘﻴﻠﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺘﻀـﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻌﺫﺏ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﻜـﻥ ﻤﺘﻌـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺘﺴﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﺒﺘﻌﺫﻴﺒﻬﻡ ﻭﺒﻌﺫﺍﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠﻤـﺕ ﺫﺍﺕ ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻟﻪ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺩ ﻭﺍﻟﺠﺯﺭ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺼﺎﺭ، ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺍ ﻭﻋﻤﻴﻘﺎ ﻴﻬﻤﺱ ﻏﻼﻟﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺭﻴﺔ، ﻤﺴﻬﺎ ﻨﺩﻯ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻗﻬـﺎ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤـﺭ‬ ‫ﻜﻘﺭﺹ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺘﻨﻀﺠﻪ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﻭﻴﺘﺠﻠﻰ ﺒﺩﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺘﻔﺎﺭﻕ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺘﻤل ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﺭﺁﻫﺎ، ﺴﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺭﻋﺸﺔ ﺠﺭﺅ. ﺭﺍﺤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻌﺘﻪ ﺘﺸﺘﺩ ﻭﺘﻤﺘﺹ ﺃﺸﻌﺘﻪ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺤﻴل ﺍﻟﻀﻭﺀ،‬ ‫٤٣‬
‫ﺃﻨﺴل ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺨﻴﻭﻁﺎ ﻓﻲ ﺭﻫﻴﻑ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﺴﺎﺨﻥ، ﺸـﻬﻘﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻬﻘﺘﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ... ﺴﺄﻟﺘﻪ:‬ ‫- ﺘﺭﻯ ﻴﺎ ﻗﻤﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺒﺎﻨﺎ ﻟﻶﺨﺭ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻨﺩﺍﺤﺕ ﻓـﻲ ﺍﻷﻓـﻕ‬ ‫ﺃﺭﻴﺠﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻯ‬ ‫٠٣/٤/٧٩٩١‬ ‫٥٣‬
‫ﻓﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ‬ ‫٦٣‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ، ﻟﻜﻥ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﺃﻱ ﻓﺘﺎﺓ، ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻟﻬﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻭﺠﻠﺴﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ، ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﺠﺩ ﻜﺎﻤﻥ، ﺸﻔﺎﻩ ﺸﺒﻘﺔ ﻭﻋﻁﺵ ﻟﻼﺭﺘـﻭﺍﺀ،‬ ‫ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﻓﻲ ﺩﻤﻬﺎ، ﺴـﺎﻜﻨﺔ، ﻜﻜـل ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ، ﻻ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﺘـﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﺇﻻ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻨﺠﺫﺏ، ﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩ ﻜﻭﺘﺩ ﻋﻤﻼﻕ ﻭﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ ﻫﻤـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺩﺭﻜﻪ ﻀﺠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺃﻡ ﻟﻤـﺱ ﻤﻨﻘـﺎﺭ ﻓـﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻭﺒﺸﻔﺎﻫﻬﺎ ﺘﺘﺤﺭﻕ ﺸﻭﻗﺎ ﻟﻠﻬﺴﻴﺱ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺭﺍﺡ ﻴﺭﺍﻭﻍ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻭﻴﻜﺴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻅﻼل، ﺤﺎﻡ ﻭﻫﺎﻡ ﺒﺎﻷﻓﻕ ﻭﺤﻁ ﻓﻲ ﻓﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﻫﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻨﻁﺒﺎﻕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ، ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻕ، ﻭﺒﻘﺎﻤﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﻴﺢ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺭﺌﻴـﺔ ﺘﻨﺘﺼـﺏ،‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺌﻲ ﻭﺭﻴﺢ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ ﻫﻤﺱ ﻨﻅـﺭﺓ ﺘﺘﻁﻠـﻊ،‬ ‫ﻭﺭﻗﺎﺏ ﺴﺭﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﺘﺭﺍﻗﺹ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﻟﻸﺭﺽ ﻜﺎﻟﻭﺘﺩ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺼﻌﺩ ﺒﺄﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻓـﻕ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻤﺎ ﻴﺤﻠـﻕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻼﻤﺘﻨـﺎﻩ‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﻨﺩﺍﺡ ﻓﻲ ﻏﻴﻤﺔ.‬ ‫٧٣‬
‫ﻜﺘﺸﻜﻴل ﻟﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﻴﺔ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ ﺘﻨﻀـﻡ ﻭﺘﻬـﺒﻁ‬ ‫ﻭﺘﻬﻑ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻠﺤﻥ ﺤﺎﻟﻡ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁ ﻭﺍﻟﺼﺎﻋﺩ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻗﻁ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ، ﻭﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻭ ﻜﻴﻑ؟! ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﺘﻨﺎﺩﻴﻪ ﺒﺤﺭ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ، ﻴﺼﻌﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻭﺭﻙ ﺍﻟﺼـﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩ، ﻴﻨﻘﺭ ﻤﻔﺼل ﺍﻟﺭﻜﺒﺔ ﻭﻴﺘﻤﺴﺢ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﺴـﺘﺩﺍﺭﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻻ ﻴﻜﺭﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺫﻜﺭ ﻤﻠﻌﻭﻥ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﻌﻁﻰ ﻟﻸﻨﺜﻰ ﺤﻕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺘﺄﻟﻑ ﺴﻭﺍﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺘﻘﺘﺤﻡ ﻗﺒل‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ. ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺒﻜل ﻗﺴﻭﺘﻪ ﻭﺒﺸﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺭﻫﻴـﺏ‬ ‫ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﻬﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻴﺘﺤﺩﺜﻥ ﻋﻥ ﻭﻟﻴﻑ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﻴﺘﻐـﺎﻤﺯﻥ،‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺴﻭﻯ ﻤﺎ ﺘﺴـﻤﻊ، ﺍﻟﺴـﻤﻊ‬ ‫ﺩﻏﺩﻏﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺍﻟﻠﻤﺱ ﺤﺱ ﻭﺠﻭﺩ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻠـﺔ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﺭﻗﺏ ﺍﻟﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺄﻯ، ﺍﻟﺩﻴﻙ ﺸـﺭﻩ، ﺸـﺒﻕ،‬ ‫ﺭﺠل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺯﻡ، ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺭﺠل، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴﻔﻬﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺝ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺎﻓﻭﻫﺎ.‬ ‫٨٣‬
‫ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺴﺭﺏ ﻭﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻨﺎﻴﺎ ﻴﺯﻏﺭﺩ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺯﺤﻑ‬ ‫ﺼﺎﻋﺩﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﻤﺩﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﺨﺒﺙ ﺫﻜﺭ ﺃﺩﺭﻙ ﻟﻸﻨﺜﻰ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﺝ ﻟﻤﻴﺱ، ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﺭﻏﺏ ﻭﻴﺭﻏﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺭﻴـﺩ،‬ ‫ﺨﻼﺀ ﺼﺎﻤﺕ ﻻ ﺘﺩﺭﻜﻪ ﺃﻨﺜﻰ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﺍﻟﻘﻭﻯ، ﻻ‬ ‫ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺭﺠل ﺇﻻ ﻓﻲ ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﺎﻴﺎ، ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻨﻜﻔﺎﺀ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺤﺩ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻭﺍﻓﺭﻩ ﺍﻟﻤﺴﻨﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻤﺴﻬﺎ ﻟﺨﻼﻴـﺎ ﺍﻟﺭﻜﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻟﻪ ﺨﺼﻴﺼﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎﺀ، ﺘﺴﻌﺩ ﺒﺤﺱ ﺍﻟﺤـﻭﺍﻓﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ، ﻭﻤﻥ ﻭﻫﺞ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻴﺴﺭﻯ ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻩ، ﺘﺘﺴﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻏﺩﻏﺎﺕ ﻭﺘﺸﺘﻌل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﻙ ﻨﺎﺭ ﻻ ﺘﻨﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﺭ ﺒﻭﺡ‬ ‫ﻁﻔل ﻴﻨﺎﻏﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻴﺩﺭﻜﻪ، ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻟﻴﻔﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻭﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﺘﺸﺏ ﺒﺭﻗﺒﺘﻬﺎ ﺘﺘﺭﺒﺹ ﺒﻬﻤﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻬﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﻠﻭﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﺒﺸﻔﻘﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺴـﺨﺭ ﻤـﻥ ﺨﻁﻭﺘﻬـﺎ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﺭﺩﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ.‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﺼﻌﺩ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌل ﺒﺨﻁﻭ ﻭﺌﻴـﺩ، ﻤﻐﻤﻐ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺭﺘﻼ ﻓﻲ ﺤﻨﺎﻴﺎﻫﺎ ﻫﺎﻤﺴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺩﻯ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ، ﻫﻤـﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺭﺘﻴل ﻴﺩﻋﻭ ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﺘﻨﺯل ﻟﺘﺭﺸـﻕ ﺍﻟﺠﺴـﺩ، ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻭﻟﻴﻔﺘﻪ ﺘﻨﻘﺭ ﺍﻟﻭﺭﻙ ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﻭﺘﺨﺒﻁ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ، ﻟﻡ ﻴﺄﺒـﻪ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫٩٣‬
‫ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺼﻌﺩ ﺨﻠﻔﻪ ﺘﺸﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴل، ﻟﻜﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﺒﻪ،‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺭﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴل ﻴﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﻨﻘﺎﺭﻫﺎ ﺭﻴﺸﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ، ﺼﺎﺭﺕ ﺘﻀﺭﺏ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ ﻜﻤﻥ ﺘﻭﻟﻭل، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﻟﻬﺎ ﺤﺱ ﻭﺠﻭﺩ، ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻌﺩ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺩﺭﻙ ﻟﻠﺴﺩ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻗﺒﻠﺘﻪ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻓﻲ ﻓﻤﻬـﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻠﻕ ﺍﻟﻔﻡ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺭﺍﻭﻏﻪ ﻓﻲ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺘﺸﺘﻌل ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﺕ ﺍﻟﺭﻴﺵ ﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺒﻠﻐﻪ. ﺼـﺎﺭﺕ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻜﺭ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻷﻨﺜـﻰ‬ ‫ﺒﻭﺤﺸﻴﺔ ﻨﺴﺭ ﺠﺎﺌﻊ ﻤﻨﺫ ﺃﺒﺩ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺸﻌﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻓﺭﺩ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺌﻡ ﺒﺤﺭ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﻴﻨﻘﺭ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ ﻜﻤﻥ ﻴﻨﻘﺭ ﺒﺎﺏ ﻜﻨﺯ، ﺍﻨﻔﺭﺠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻭﻫﺞ، ﺃﻁل ﺒﻤﻨﻘﺎﺭﻩ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺍﻟﺤـﺏ، ﺃﻁﺒﻘـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻘﺎﺭﻩ، ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻤﺘﺼﻪ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻏﺏ ﺃﻥ ﻴﺴـﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺡ، ﻜﺎﺩ ﻴﺨﺘﻨﻕ، ﺩﻓﺩﻑ، ﺭﻓﺭﻑ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺒﻭﺒﺔ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻤﺘﺹ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻨﻪ، ﺤﻴﻥ ﺍﻨﻔﺭﺠﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﺴـﻘﻁ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻘﺎﺭ ﺍﻟﻭﻟﻴﻔﺔ ﺩﻡ، ﻭﻓﻲ ﺒﻁـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ ﺤﻔﺭﺓ ﻗﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫٥/٢١/٦٩٩١‬ ‫٠٤‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻟﻲ‬ ‫١٤‬
‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ، ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ. ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺍﻟﻘﺴﻴﺱ ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﺃﻗﺩﻡ ﻟﻪ ﺃﺨﻁﺎﺌﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻜل ﻫﻤﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻓﺼﺭﺕ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻫﻤﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﺨﺩﺵ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ، ﻭﻜﻨﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﺤﻲ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ ﻴﺴﺘﺤﻲ ﻤﻨـﻲ، ﻟﻜﻨـﻲ‬ ‫ﺼﺭﺕ ﺃﺨﺎﻑ.‬ ‫ﻁﻔﻠﺔ ﻜﻨﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ، ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﻜل ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻜﺫﻟﻙ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ، ﺒل ﺃﻨﻨﻲ ﻋﺸﻘﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺘﺤﺘﻀﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﻁﻔل،... ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺒﺭﺍﻗﺔ، ﻭ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ، ﻭﺤﺒﻴﺒـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ.‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻗﺎﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻠﻜﻭﺍ ﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺘﻲ، ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺤﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺃﻋﺘﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ. ﻜﺫﺒﺕ. ﺤﻠﻔـﺕ،‬ ‫ﺸﺘﻤﺕ.‬ ‫ﻫﻲ ﻜل ﺃﺨﻁﺎﺌﻲ، ﻟﻡ ﺃﻗﺘلْ، ﻟﻡ ﺃﺯﻥ، ﻟﻡ ﺃﻏﻀﺏ ﺍﻟﺭﺏ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ. ﻭﻫل ﺘﻤﻠﻙ ﻁﻔﻠﺔ ﺃﻥ ﺘﻔﻌـل ﻤـﺎ ﻫـﻭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ؟؟١ ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺼﺎﺭﺕ ﻟﻲ ﻤﺨـﺎﻭﻑ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻁﻘﺴﺎ ﺍﺤﺘﻤﻠﺘﻪ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺽ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫٢٤‬
‫ﺃﻟﻌﺏ ﻭﺃﺠﺭﻱ ﻭﺃﻨﺴﻰ. ﻟﻜﻥ ﻜﻜل ﺍﻟﻨﻭﺍﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻤﻠﺕ ﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻜﻴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺤﺘﻤﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﻗﺒﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺭﻏﺒﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻟﻌﺏ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺠﺭﻱ، ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒﻠﻌﺕ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻓﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﻓﻀﻔﻀـﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺤﺘﻴﺎﺝ. ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻠﻥ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻜﻨﺕ ﺃﺨـﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﻴﻨﺎﺕ. ﻗﻠﺕ ﻴـﺎ ﺭﺏ، ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻲ ﻋﻭﻨﺎ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺭﺏ ﺍﺫﻫﺒﻲ ﺇﻟـﻰ ﻜﻨﻴﺴـﺘﻲ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺫﻫﺒﺕ ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﻭﺠﺩﺕ ﺃﺒﺎﻨﺎ ﻓﺎﻋﺘﺭﻓﺕ.‬ ‫ﺸﺎﺒﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺒﺠﻤﺎﻟﻲ ﺃﺘﺒﺎﻫﻰ، ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﻭﺍﻕ ﻗﺎﺒﻠﺘـﻪ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺏ ﻴﺨﻁ ﻤﻔﺭﻗﻪ ﻭﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺸﻌﺭ ﺍﻟـﺫﻗﻥ ﻭﺍﻟﺸـﺎﺭﺏ،‬ ‫ﻓﺎﺭﺘﺎﺡ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻜﻡ ﻟﻠﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺒﻠﻐﻪ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺒﺼﺩﺭﻱ ﺍﻟﺭﺠـﺭﺍﺝ ﻭﺃﺭﺩﺍﻓـﻲ ﺘﻬﺘـﺯ،‬ ‫ﻓﺄﺤﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺘﺨﻔﻕ ﻨﺒﻀﺎ ﻴﺴﻌﺩ ﺃﻨﻭﺜﺔ ﺘﺘﻔﺠﺭ ﺒﺎﻟﻨﺸـﻭﺓ. ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻭﺒﺔ، ﺒل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺴﻌﺩﻨﻲ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﺎﻟﻤﻲ. ﻜﻨﺕ ﺘﻭﺍﻗﺔ ﺇﻟﻴﻪ........‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺴﻴﻤﺎ. ﻜﺎﻥ ﺼﻌﻠﻭﻜﺎ ﻟﻜﻨﻨـﻲ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻏﺒـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺤﺒﻪ، ﻭﺃﻋﺸﻘﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺸﻕ ﻨﺴﺭ ﺩﻑﺀ ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺭﻴﺢ.‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺨﻔﻕ ﻫل ﺘﻠﻙ ﺨﻁﻴﺌﺔ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ؟!!‬ ‫ِ‬ ‫٣٤‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﻗﻭﺭﺍ، ﺍﺴﺘﻤﻊ ﻟﻲ، ﻟﻜﻨﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺘﺴﻌﺎﻥ، ﻭﺍﻷﻨﻑ ﺼﺎﺭ ﻜﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﻴﻨﻁﻭﻴـﺎﻥ ﻭﻴﻨﻔـﺭﺩﺍﻥ،‬ ‫ﻭﺼﺎﺭ ﻟﺠﺒﻬﺘﻪ ﺨﻁﻭﻁ. ﻟﻡ ﺃﻫﺘﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻟﻜﻥ ﻟﻭﻨﻪ ﺼﺎﺭ ﻴﺘﻐﻴﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻜﻨﻬﺭ ﻴﻔﻴﺽ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺭﻴﻘﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﻨﻲ. ﻜﺎﻥ ﺇﺸﻌﺎﻋﺎ ﺼـﺎﺨﺒﺎ ﺒﻜـل ﺃﻟـﻭﺍﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻑ. ﻤﻘﺘﺤﻤﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻭﺍﺀ ﻗﻠﻌﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻌﻠﻭﻙ ﻭﺠﺴﺩﻱ ﻴﻨﺎﺩﻴﻪ ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻭﺩﻉ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﻤﺒﻬﻡ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ، ﻴﺤﻠﻡ ﻨـﺩﻯ‬ ‫ﺸﺒﻘﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺩﻓﻕ ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻱ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﻤﺭﻱ، ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺸـﻕ ﺍﺴـﺘﺩﺍﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺸﻤﻭﺥ ﺤﻠﻤﺎﺘﻪ. ﻭﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﺱ ﺃﻗﺩﺍﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺃﻤﻠﻙ ﺴـﻭﺍﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺤﺒﻴﺒﻲ. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺏ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺘﺎﻫﺘﻪ.‬ ‫ﺃﺒﺕ؟!!‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل، ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺠﻠﻰ‬ ‫ﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ، ﻤﺎﺯﺍﻻ ﻴﺩﻭﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻲ، ﻭﻓﻲ ﺠﺴـﺩﻱ – ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺤﻔﻴﻑ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻴﺩﻭﻱ ﺃﻴﻀﺎ- ﻭﺭﻭﻋﺔ ﺤﻠﻡ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﻀـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻪ ﻟﺤﺒﻴﺒﻲ... ﻭﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻤﻲ ﻤـﻥ ﺨﺠﻠـﻲ‬ ‫٤٤‬
‫ﺒﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺭﺏ. ﻁﺄﻁﺄ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﻩ ﻏﺎﻀﺏ. ﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺫﻱ. ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻟﻙ.. ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﺘﺫﺭ.‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫٨١/٤/٧٩٩١‬ ‫٥٤‬
‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ.. ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ..‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﺠ ‪‬ﺎ؟!‬ ‫ﻬ‬ ‫٦٤‬
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175
3175

Recommended

296
296296
296kotob arabia
 
5701
57015701
5701kotob arabia
 
937
937937
937kotob arabia
 
1165
11651165
1165kotob arabia
 
234
234234
234kotob arabia
 
545
545545
545kotob arabia
 
437
437437
437kotob arabia
 
240
240240
240kotob arabia
 

Recommended

296
296296
296kotob arabia
 
5701
57015701
5701kotob arabia
 
937
937937
937kotob arabia
 
1165
11651165
1165kotob arabia
 
234
234234
234kotob arabia
 
545
545545
545kotob arabia
 
437
437437
437kotob arabia
 
240
240240
240kotob arabia
 
1265
12651265
1265kotob arabia
 
3214
32143214
3214kotob arabia
 
5101
51015101
5101kotob arabia
 
3556
35563556
3556kotob arabia
 
67
6767
67kotob arabia
 
841
841841
841kotob arabia
 
1517
15171517
1517kotob arabia
 
5971
59715971
5971kotob arabia
 
1258
12581258
1258kotob arabia
 
3859
38593859
3859kotob arabia
 
4629
46294629
4629kotob arabia
 
1571
15711571
1571kotob arabia
 
521
521521
521kotob arabia
 
1051
10511051
1051kotob arabia
 
536
536536
536kotob arabia
 
1521
15211521
1521kotob arabia
 
919
919919
919kotob arabia
 
473
473473
473kotob arabia
 
94
9494
94kotob arabia
 
246
246246
246kotob arabia
 
اسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنقاسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنقAmel Hope
 
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسينخطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسينSabidesk
 

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

1265
12651265
1265
 
3214
32143214
3214
 
5101
51015101
5101
 
3556
35563556
3556
 
67
6767
67
 
841
841841
841
 
1517
15171517
1517
 
5971
59715971
5971
 
1258
12581258
1258
 
3859
38593859
3859
 
4629
46294629
4629
 
1571
15711571
1571
 
521
521521
521
 
1051
10511051
1051
 
536
536536
536
 
1521
15211521
1521
 
919
919919
919
 
473
473473
473
 
94
9494
94
 
246
246246
246
 

Viewers also liked

اسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنقاسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنقAmel Hope
 
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسينخطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسينSabidesk
 
دليل الأشرة التغذوي
دليل الأشرة التغذويدليل الأشرة التغذوي
دليل الأشرة التغذويwalled ashwah
 
المدينة
المدينةالمدينة
المدينةAmel Hope
 
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهقبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهAmjad Hawash
 
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمكيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمAmel Hope
 
كيفية دفن الميت
كيفية دفن الميتكيفية دفن الميت
كيفية دفن الميتAmel Hope
 
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجاركتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار01021021
 
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثهاMoustafa Mahmoud
 
القضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةالقضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةislamna
 
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيفwalled ashwah
 
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريم
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريمكيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريم
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريمAmel Hope
 
أدعو للأ م الحبيبة
أدعو للأ م الحبيبةأدعو للأ م الحبيبة
أدعو للأ م الحبيبةAmel Hope
 
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعي
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعيالفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعي
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعيzaid
 
أساسيات الحرب الألكترونية
أساسيات الحرب الألكترونيةأساسيات الحرب الألكترونية
أساسيات الحرب الألكترونيةNaser Elmisbah
 
الدي أبكى الرسول ص
الدي أبكى الرسول صالدي أبكى الرسول ص
الدي أبكى الرسول صAmel Hope
 
الإسلام و خرافة المواجهة
الإسلام و خرافة المواجهةالإسلام و خرافة المواجهة
الإسلام و خرافة المواجهةWajdi Ben Helal
 

Viewers also liked (20)

اسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنقاسلام أرمسترنق
اسلام أرمسترنق
 
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسينخطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
خطر المسيح الدجال وموعد خروجه - الشيخ عمران حسين
 
دليل الأشرة التغذوي
دليل الأشرة التغذويدليل الأشرة التغذوي
دليل الأشرة التغذوي
 
ثعلبة
ثعلبةثعلبة
ثعلبة
 
المدينة
المدينةالمدينة
المدينة
 
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنهقبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
قبسات من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
 
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلمكيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
كيف ينظر علماء الغرب الى الرسول صلى الله عليه و سلم
 
كيفية دفن الميت
كيفية دفن الميتكيفية دفن الميت
كيفية دفن الميت
 
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجاركتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
 
تدبر القرآن
تدبر القرآنتدبر القرآن
تدبر القرآن
 
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها
على أبواب الملحمه لوصف الأحداث المبشره فى القرأن بحدوثها
 
القضية الفلسطينية
القضية الفلسطينيةالقضية الفلسطينية
القضية الفلسطينية
 
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف
039 الانسان والبيئة ترجمة عصام عبد اللطيف
 
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريم
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريمكيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريم
كيفية تعلم الهندسة المدنية من القران الكريم
 
العلم والعقل
العلم والعقلالعلم والعقل
العلم والعقل
 
أدعو للأ م الحبيبة
أدعو للأ م الحبيبةأدعو للأ م الحبيبة
أدعو للأ م الحبيبة
 
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعي
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعيالفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعي
الفرق بين التعليم العام والتعليم الجامعي
 
أساسيات الحرب الألكترونية
أساسيات الحرب الألكترونيةأساسيات الحرب الألكترونية
أساسيات الحرب الألكترونية
 
الدي أبكى الرسول ص
الدي أبكى الرسول صالدي أبكى الرسول ص
الدي أبكى الرسول ص
 
الإسلام و خرافة المواجهة
الإسلام و خرافة المواجهةالإسلام و خرافة المواجهة
الإسلام و خرافة المواجهة
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...Nguyen Thanh Tu Collection
 
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaranFAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaransekolah233
 
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...Nguyen Thanh Tu Collection
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضأنور غني الموسوي
 

Recently uploaded (6)

TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
 
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaranFAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
 
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
 
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
 
Energy drink .
Energy drink .Energy drink .
Energy drink .
 
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرضمختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
مختصر علم احكام القرآن فقه القرآن وفق منهج العرض
 

3175

  • 1.
  • 2. ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺘﻨﻬﺵ ﺭﺃﺴﻲ......................٣‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﻟﻠﻘﻤﺭ......................٠٤‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ................................٧٤‬ ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻟﻲ...........٤٥‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ.. ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ...........١٦‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﺠﻬﺎ؟!.............١٦‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺭﻯ ﻫل ﻴﺼﻴﺭ ﻓﺭﺴﺎ؟................٩٧‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺤﻴﺔ..............١٠١‬ ‫ﻤﺘﻴﺕ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ.....................٢١١‬ ‫٢‬
  • 6. ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻥ ﺭﺃﺴﻲ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺘﻌﺎﻴﺵ ﻤﻊ ﺃﻴﺎﻤﻲ، ﻓﺎﻨﺘﻔﺦ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻨـﻲ، ﻭﺼـﺭﺕ ﻜﺎﺌ ﹰـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻻﺤﺘﻤﺎل ﺃﻴﺎﻤﻪ، ﻭﺼـﺎﺭﺕ ﺃﻴـﺎﻤﻲ ﺘﺒﺤـﺙ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻨﻲ، ﻭﺼﺎﺭ ﻗﺩﺭﻱ ﺃﻻ ﺃﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﻤﺼﻴﺭﻱ، ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻜل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻨﻲ. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴـﻑ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﻴﺸﻜل ﻤﺼﻴﺭﻱ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤـﺎ‬ ‫ﺁل ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﺭ‬ ‫ﻓﻴﻪ. ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻁﻔﻼ ﻗﺎل ﻟﻲ: ﺴﺄﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻙ، ﻭﺴﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﺭﻋﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﻤﺴـﻬﺎ، ﻓﻴﻨﻁﻠـﻕ ﺨﻴﺎﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺠﻤﺢ ﻭﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺤﺱ ﺒﻠﺴﻊ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻭﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘـﺭﺍﺀﻯ‬ ‫ﻟﻲ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻻﺕ ﺃﺤﻼﻤﻲ، ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻟﻭﺍﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺃﺼﺤﻭ، ﻜل ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﺫﻜﺭﻩ ﺃﺸﻜﺎﻻ ﻀﺒﺎﺒﻴﺔ ﺘﻨﺒـﺊ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل ﻤﻌﻴﻥ، ﻭﻻ ﺘﺸﻔﻲ ﻏﻠﻴل ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻟﻠﺭﺅﻴﺔ، ﺯﺌﺒﻘﻴﺘﻬﺎ،‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻴﻘﻠﻘﻨﻲ ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻷﻴـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﺘﺩﻱ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﺭﻗﻨﻲ، ﻗﺩ ﺃﻜﻭﻥ ﻨﺴﻴﺘﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻨﻔﺠﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﻜﻌﻴﻥ ﻤﺎﺀ ﻀﺎﻗﺕ ﺒﻭﻁﺀ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺭﺍﺤـﺕ ﺘﻐﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺩﻓﻕ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫٤‬
  • 7. ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﺩ ﻜﻌﺭﺍﻑ ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﻜﺭﺍﻫﺏ ﺯﺍﻫﺩ،‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺠل ﻜﺼﻭﻓﻲ ﺘﻤﺎﻫﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﺯﻤﻨﺔ، ﻓﺴـﺎﻟﺕ‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﺩﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﻭﺍﻟﺭﺅﻴﺔ، ﻭﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ ﻤﺠـﺫﻭﺒﺎ ﺃﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻤﺴﻭﺨﺎ، ﻜﺎﻥ ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ ﻋﺎﺩﻴﺎ ﺒﺴﻴﻁﺎ، ﻟﻜﻨﻲ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺸـﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﻩ ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ، ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻴﻨﺘﻔﺦ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﺒـﺎﺒﻴﺭﻩ ﺘـﺅﺭﻕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻜﻴﺎﻨﻲ.‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻁﺎﻟﻌﻪ ﻭﻋﻴﻲ، ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻁل ﻤـﻥ ﺸـﺒﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯل، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻏﺭﻭﺒﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻓـﻲ ﺭﻜـﻥ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺭﻋـﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﺴﻪ، ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻜﻬﻔﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻜﻜﻬﻑ ﻓﺎﻏﺭﺍ ﻓﻤﻪ ﻭﺒﺤﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻥ ﻁﻔل ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ، ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻓﻴﻪ ﺴﻭﻯ ﻨﺎﺏ‬ ‫ﻭﻀﺭﺱ ﻭﺴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺘﻔﺭﻗﻭﺍ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺤﺘـﻰ ﺒـﺩﺍ ﻜﻜﻬـﻑ‬ ‫ﻤﻬﺠﻭﺭ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺃﺤﺩ، ﻤﺠﺭﺩ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﻠﻘﻰ ﻟﺘﺠﻤﻴل ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺒﻼ ﺃﻀﻴﻑ ﻟﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺒﺤﻜﻡ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺴﻜﻥ، ﻭﺭﻗﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻬﺠﻭﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﻓﺄﺼـﺒﺢ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺅﻟﻑ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﺎﺯ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﻌﻤﺎﺭﻫﺎ ﺍﻷﻨﻴﻕ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻤﻀﻰ، ﻭﺘﺸﻭﻫﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﻟـﻴﻼ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫٥‬
  • 8. ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻟﻡ ﺘﺼﺒﺢ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ، ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺃﻨﻬـﻡ‬ ‫ﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺃﺤﺩ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻋﻼﻗﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺭﺒﻁﺘﻪ ﺒﺠﺩﻱ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻭﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨل ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﻨﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﻤﺕ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤـﻥ ﺼـﻐﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻤﺎﺘﻭﺍ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻤﻭﺕ ﻭﺃﻓﻘﺩ ﺭﻭﻋﺔ ﺯﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺕ ﺒﻪ، ﻜﺎﻨﺎ ﻴﻭﻤﺌـﺎﻥ ﻟﺒﻌﻀـﻬﻤﺎ، ﻭﻴﻀـﺤﻜﺎﻥ، ﻭﺃﺤﻴﺎ ﹰـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴﻘﻬﻘﻬﺎﻥ، ﻓﻴﺘﺒﺩﻯ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻜﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻭﺘﺭﺘﺴـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺠﺩﻱ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻨﻘﻀﻲ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺤـﻪ.‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺠﺩﺘﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﻰ، ﺠﺩﺘﻲ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺸﺎﺨﺕ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻱ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻭ ﻟﻔﺭﻁ ﺩﻫﺸﺘﻲ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻘﺒل ﺃﻭﺍﻤﺭﻫﺎ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ً‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻐﺯﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﻬﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒـﺩﺍ ﻟـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﺯ ﺤﻴﻥ ﺘﺸﻴﺦ ﻭﺘﺘﻔﺴﺦ ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺠﺫﻋﻬﺎ ﻟﻠﺯﻤﻥ. ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺠﺫﻋﻬﺎ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺭﺴﻭﺨﺎ، ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﻏﺎﺭﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﺘﺎ ﻜﻔﺘﻴل ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﺘﻴﻕ ﻴﻌﺘﺼﺭ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤـﻥ ﻀـﻭﺀ‬ ‫ﺸﺤﻴﺢ، ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻤﻘﻨﻲ ﺒﺯﺍﻭﻴﺔ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻠﺏ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ ﺜﻡ ﻴﻁﺭﻕ ﻟﻸﺭﺽ ﻭﻻ ﻴﻨﻁﻕ، ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ‬ ‫٦‬
  • 9. ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﻤﻠﻙ ﺴﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺠﺩﻱ ﻭﻻ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﻓﺄﻨﻁﻭﻱ.‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﻲ ﻜﻴﻑ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﻥ ﻗﻔﺎﻫﻡ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺘﺸﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﻡ ﻓﺄﺭﻯ ﻤﺎ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﻭﺩﻫﻡ ﻭﺇﻥ ﺃﻨﻜﺭﻭﺍ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻐﺎﻤﺯﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻭﺍﻁﺌﻭﻥ، ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﻭﻥ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺤـﻴﻥ ﻴﺭﻭﻨﻨـﻲ ﻓـﻼ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺇﻻ ﻤﻼﻤﺢ ﻭﺠﻬﻲ، ﻭﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ.‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺄﻤﻠﺘﻪ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨـﻪ ﻜﺄﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺨﻔﻲ، ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺼﻭﺕ ﻻ ﻴﺸﻲ، ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺭﻭﻋﺔ ﻻ ﺘﺭﻯ، ﻴـﺎ‬ ‫ﻟﺩﻫﺸﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻟﺴﻊ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﺜﺎﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺒﻴﻨﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﻟـﻥ‬ ‫ﺃﻨﺒﺌﻜﻡ ﻋﻨﻪ ﻓﻠﺴﺘﻡ ﺃﻫﻼ ﻟﻤﻌﺭﻓﺘﻪ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﺭﻑ ﺨﻔﻲ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻫﻤﺯﺓ ﻭﺼﻠﻪ، ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻤﻨﺫ ﻋﻠﻘﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﺫﺭﺍﻋـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻭﺭﺓ ﺒﻠﻴﺩﺓ، ﻭﻤﻨﺫ ﻏﻤﻐﻡ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﺍﻨﺴﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﻭﻁﺎﺭ ﺒﻔﺭﺩ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻕ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻴﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻟﻰ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﻴﺴﺘﺩﻴﺭ. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﻨﻁﻘـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺒﻬﺠﺔ ﻭﺒﺭﻴﻕ ﺸﻘﻲ، ﻓﻌﺸﻘﺕ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻔﺌﺭﺍﻥ ﻭﻜﺭﻫـﺕ ﻋﻴـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫٧‬
  • 10. ‫ﺤﻴﻥ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺘﺒﻌﻨﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻱ، ﺘﺴـﻠﻕ‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻨﺠﻭ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺼﻴﺢ ﺒﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﺤﺎﺩ‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺩﻋﻭﻨﻲ ﻟﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﻌﻪ، ﻟﻜﻨﻲ ﺨﻔﺕ، ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻡ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻡ ﻤﻥ ﻋﺠﻭﺯ ﺍﻟﺸﺠﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﻨﺎﺩﺘﻨﻲ ﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﺒﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺯل، ﻭﺼﺭﻨﺎ ﺼﺩﻴﻘﻴﻥ.‬ ‫ﻟﺴﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﺴﺕ ﺃﺅﻤﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻀﻌﻔﺎﺀ، ﻓﻴﻘﻀـﻲ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺒﻠﺫﺓ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﻙ ﻓﻴﺼﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻤﺽ ﺃﺸﺩ ﻏﻤﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻼ ﻤﻨﺘﻬﻰ، ﻟﺴﺕ ﺍﺒـﻥ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻠﺤـﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋـﻭﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺘﻴﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺤﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤـﺔ‬ ‫ﻓﺘﻨﺴﺤﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻭﺍﻟﺴﺤﺭ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀـﻲ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ ﻟﻴﺱ ﻴﺩﺭﻙ. ﻭﻟﺴﺕ ﺍﺒﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴل ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤـﻨﻐﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﺩﻋﻲ ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻟﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺨﺕ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻀﻤﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺭﺩﺩﺍﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺼﺩﻯ ﻟـﻡ ﻴﺒﻠـﻎ ﺍﻷﻓـﻕ ﺇﻻ‬ ‫ﻟﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺌﺏ، ﻻ ﻴﻤﺴﻙ ﺃﻓﻘﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺨﻔـﻕ ﺒﺎﻟﻘﻠـﺏ ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ، ﻜﻨﺕ ﺍﺒﻥ ﺭﺃﺴﻲ، ﻭﺭﺃﺴﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﺒﺩﺃ ﻗﺼﺘﻲ ﻤﻌﻜﻡ، ﺍﺤﺘﺭﺕ ﻤـﻥ ﻨﻔﺴـﻲ ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻭﻓﻲ، ﺃﻻ ﺘﺘﻘﺒﻠﻭﺍ ﺤﻜﺎﻴﺘﻲ. ﺒﺩﺃﺕ ﻁﻔﻼ ﻜﻜـل ﺍﻟﺒﺸـﺭ، ﺭﺃﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫٨‬
  • 11. ‫ﻭﺫﺭﺍﻋﺎﻥ ﻭﺠﺴﺩ، ﻭﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﺱ ﻓﻘﻁ، ﺭﺃﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ﺭﺨﺎﻤﻴﺔ، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻤﺜﺎﻻ، ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺃﺴﺎ ﺤﻴﺔ ﺘﻨﺒﺽ ﻭﺠﻭﺩﺍ، ﻜﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺩﻫﺸﺎ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻲ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ ﺤﻴﺎ ﺒـﺭﺃﺱ ﻓﻘـﻁ ﺩﻭﻥ ﺠﺴـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻜﻴﻑ؟ ﻓﻠﻡ ﺃﺠﺩ ﺇﺠﺎﺒﺔ.‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺸﺩﻨﻲ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺼﺩﻴﻘﻲ، ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﻘﺘﺹ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻱ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻗﻁﻌﺔ، ﺘﺎﺭﻜﺎ ﻤﻜﺎﻨﻬـﺎ ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺸﻌﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻴﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ. ﻓﻴﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﻬﻤﺘﻪ. ﻓﻲ ﺃﻭل ﻤـﺭﺓ ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﻘﻀﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻱ.. ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺜﺎﻨﻴﺔ.. ﺒﺩﺕ‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻪ ﻜﻘﻤﺭﻴﻥ ﻴﺴﺘﺩﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﻙ ﻴﺨﺼﻪ، ﻭﻴﻤﻨﺤﻨﻲ ﺍﻟﺒﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﻘﺭ ﻨﻔﺴﻲ، ﻭﻻ ﺘﻘﺭ ﻋﻴﻨﻲ ﺒل ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺃﻓﻕ ﻟﻴﺱ ﻴﻨﺘﻬـﻲ.‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺃﺤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺴﻴﻘﺘﺹ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﻜﻴﺎﻨﻲ ﻭﻤـﻥ ﺃﻟﻘـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﻀﻡ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻨﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻏﻀﺏ ﻭﺃﺘـﺄﻟﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﻻ ﺃﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻡ ﻜﻲ ﻴﺨﻠﺼﻨﻲ ﻤﻥ ﺜﻘل ﺠﺴﺩﻱ، ﻓﺈﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻘﻀﻡ ﺃﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﺄﻟﻡ ﻤﻤﺽ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻘﻀﻡ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻀﻡ‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ ﺸﻌﺎﻉ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀﻲ ﻻ ﻴﻔﻨﻲ، ﻭﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ‬ ‫٩‬
  • 12. ‫ﻜﻴﺎﻨﻲ ﻟﺤﻥ ﻤﻥ ﻀﻲ ﻴﻬﻤﺱ ﻫﻤﺱ ﻏﻤﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ، ﻭﻴﻨـﺩﺍﺡ‬ ‫ﻭﻴﻠﺘﻬﺏ ﻭﻻ ﻴﻐﻨﻲ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﺩﻫﺸﺔ ﻤـﻊ ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﻫﻭ ﺠﺴﺩﻱ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﻭﻴﺘﺂﻜل.. ﺃﺤﺱ ﺒﻪ ﻴﻔﻨﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻤﺤﺴﻭ ‪‬ـﺎ ﻭﻤﺭﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﻠﻲ. ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻓﻬﻡ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺴﻨﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻀﻭﺀ ﻴﻬﺏ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻨﻘﻀﻲ ﻟﺤﻤﺎ ﻭﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﻓﻴﺭﺍﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻴﻜﻤل ﻤﺎ ﺍﻨﻘﻀﻰ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﻭﻟﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﻡ، ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻼﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺂﻜﻠﺕ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺫﻜﺭﻯ ﺜﻡ ﻻ ﺘﻠﺒﺙ ﺘﻨﺒﺜﻕ ﺤﻴﺔ ﻻ ﺘﺒـﺎﻟﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺩﻡ، ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺴﻤﻠﺕ ﺍﻟـﺭﺅﻯ ﻭﺍﻨـﺩﺍﺡ ﺍﻟﻀـﻭﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ، ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﻭﻋﻲ ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺩﺭﻙ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺴﻠﻁ ﺩﺒـﺎﺒﻴﺭﻙ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻭﺘﺘﺂﻤﺭ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺵ ﺠﺴـﺩﻱ، ﻀـﺤﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻜﺸﻑ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻓﻲ ﻗﻬﻘﻬﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻏﻀـﺒﺕ‬ ‫ﻭﺴﺩﺩﺕ ﻟﻪ ﻟﻜﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ ﻟﻜﻥ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻜﺎﻥ ﺸـﻌﺎﻋﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﺍﺨﺘﺭﻕ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﻁﻡ ﺸﻴﺌﺎ. ﺼﻤﺕ ﻭﺭﺍﺡ ﻟﺤﻥ‬ ‫ً‬ ‫ﺤﺎﻟﻡ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻤﻠﻙ ﺼﻤﺘﻲ ﺘﺠﺎﻫﻪ.‬ ‫٠١‬
  • 13. ‫ﻗﺎل ﻟﻲ: ﻋﻘﻠﻙ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻌﻙ، ﺃﻨﺕ ﺘﺒﺩﻉ ﺃﻓﻜـﺎﺭﺍ ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺠﺭﺅ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺭﻏﺒﻬـﺎ، ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺃﺴﻠﻁ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻱ ﻜﻲ ﺘﺴﺘﻔﺯ ﻋﻘﻠﻙ، ﻓﺘﻔﺭﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﺸـﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ، ﻭﻴﻘﻀﻡ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻨﻙ ﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻨـﻭﺭ، ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺩﺭﻜﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﺘﺘﻌﺫﺏ ﻨﻌﻡ، ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺩﺭﻙ، ﻭﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻴﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻟﺤﻡ ﻭﺩﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤـﻥ ﻟـﻪ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻤﺜﻠﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻤل ﻗﺩﺭﻩ.‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺦ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺤﺘﻤل. ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻜﺭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﺘﻀﺨﻡ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻟﻤﺴﺘﻬﺎ ﺍﻨﺘﻔﻀﺕ‬ ‫ﺭﻋﺒﺎ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ – ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻼﻤﺤـﻲ – ﺘﺘﺴـﻊ ﺃﻭ ﺘﻁـﻭل،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺘﺤﺴﺱ ﻭﺠﻬﻲ ﻓﺄﻟﻤﺱ ﻭﺭﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﻲ ﻜﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺃﻤـﺎﻤﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻭ ﻜﺘﻠﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻜﻠﻬﺎ، ﺃﻤﺱ ﻓﺭﻭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺒﺄﻨﺎﻤﻠﻲ ﻓﺘﺭﻕ ﻜﺒﺎﻟﻭﻥ‬ ‫ﺴﻤﻴﻙ، ﻴﺭﻕ، ﻭﻴﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺭ ﻜﻔﻘﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺴـﺤﺎﺒﺔ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭ، ﺃﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻁﺎﻫﺎ ﻟـﻲ ﻭﺠﻬـﻲ،‬ ‫ﻓﻴﻁﺎﻟﻌﻨﻲ ﻭﺠﻪ ﻤﺸﻭﺵ ﻋﺎﺩﻱ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﻭﺠﻬﻲ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺩﻫﺸﺔ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻤل ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻲ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ،‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻪ، ﺘﺭﻓﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻷﺴﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻭﺯ، ﺭﻏﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻤﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫١١‬
  • 14. ‫ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻘﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻤﺎﺕ ﻷﻏﻠـﺏ ﻤﺼـﺎﺩﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ، ﺜﻡ ﺍﺴـﺘﻌﺎﺩﺓ ﻟـﺒﻌﺽ ﺃﻤﻼﻜﻬـﺎ.‬ ‫ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺫﻜﺭ ﻴﻭﻤﺎ –ﻭﻜﻨﺕ ﻁﻔﻼ- ﺃﻥ ﺠﺩﻱ ﻭﻗـﺩ ﺼـﻭﺩﺭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻟﺒﺱ ﺒﺫﻟﺘﻪ ﻭﻭﻀﻊ ﺭﺒﻁﺔ ﺍﻟﻌﻨﻕ ﻭﺘﻌﻁﺭ، ﻨـﺯل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻤﺸﻲ ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻱ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ، ﺠﻠﺱ ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﺯﻴﻨﻭ ﺼﻔﻴﺔ ﺤﻠﻤﻲ،‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻪ ﻭﺠﻬﻪ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺭﺍﺡ ﻴﺘﺄﻤـل‬ ‫ﺸﺎﺭﺒﻪ ﻭﻴﻌﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺸﻌﺭﺓ ﺒﺸﻌﺭﺓ. ﻏﺎﺏ ﻓﻲ ﺃﻓﻕ ﻟﻥ ﻴﺒﻠﻐﻪ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﺍﻨﺘﻔﺽ ﻓﺠﺄﺓ، ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺒﺨﻁﻰ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻴﻨـﺯ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﺒﻁﻴﻪ ﻭﺸﺎﺭﺒﻪ ﻤﻨﻘﻭﺵ. ﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ. ﺃﺨﺫ ﺤﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ،‬ ‫ﺘﻌﻁﺭ ﻭﻨﺎﻡ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻔل ﻋﺸﺎﺀ، ﻭﺯﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ –ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺸﻘﻪ ﻭﻴﻘﻁﺭﻩ ﺒﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﻘﻪ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻀﻊ ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﻓﺎﻟﺱ ﻟﺴﺘﺭﺍﻭﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻤﻔﻭﻥ. ﺍﺤﺘﻀﻥ ﺃﺼﻐﺭ ﺍﻟﺤﻔﻴﺩﺍﺕ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺭﻗﺹ ﺒﻬﺎ. ﺤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺠـﻭل ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﺜـﺎﺙ ﻭﺘﺤـﻑ‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻟﻬﻡ ﻭﻗﺎل ﻻ ﺸﻲﺀ ﺤﺩﺙ، ﻜل ﻤﺎ‬ ‫٢١‬
  • 15. ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺴﺘﻘﺒل ﺤﻴﺎﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ، ﺜﻡ ﻗﺒل ﻴﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺓ، ﻭﻭﻀﻊ ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻔﺘﺤﻴﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺩﻨﺩﻥ.‬ ‫ﺘﻨﺘﺎﺒﻨﻲ ﺍﻟﺸﻜﻭﻙ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻲ. ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺠﺯﻡ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻡ ﻭﻫ ‪‬ـﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺴﺄل ﻨﻔﺴﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻻ ﺃﻗﺘﻨﻊ ﺒﺈﺠﺎﺒﺔ ﻴﻁﺭﺤﻬﺎ ﺴﺅﺍل ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﻨﻴﺎﻱ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺔ، ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ. ﺃﺘﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺸﺒﻘﺔ ﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ ﻟﻜﻨـﻲ ﻻ ﺃﺠـﺩ ﻟﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺭﺠﻤﺔ. ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺒل ﻋﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ. ﻟﺴﺕ ﺃﻫﺘﻡ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﻔﻭﻗﺎ ﺃﻭ ﻋﺒﻘﺭﻴﺎ، ﺃﻨﺎ ﺃﻋﻴﺵ ﺤﻘﻴﻘﺘـﻲ. ﻻ ﺃﻋﺘﻘـﺩ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﻘﺭﻴﺎ ﺃﺤﺱ ﺒﻌﺒﻘﺭﻴﺘﻪ، ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺔ ﻫـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻭﻫﻤﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻋﺒﺎﻗﺭﺓ. ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﺅﻟﻡ ﻟﺅﻟﺅﺓ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ. ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﺴﺄل ﺍﻟﻤﺤﺎﺭ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻟﺩﻤﻊ. ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﺃﺤﺩ،‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺴﺄل ﺃﺤﺩﺍ. ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﻻ ﺘﻜﺫﺏ. ﻟﻜﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴﻲ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﻻ‬ ‫ﻀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻜﺫﺏ. ﺸﻲﺀ ﻤﺎ ﻨﺎﻗﺹ. ﻤﺒﻬﻡ، ﻏﺎﻤﺽ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺘﻜﻔل ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﺎﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ ﻭﻀـﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ. ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻱ ﻤﺩﻤﻥ ﺸﻁﺭﻨﺞ ﻓﺸـﻜﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻌﺔ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺤﻴﺎﺘﻪ. ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﺸﻁﺭﻨﺞ ﻜﻴﻑ ﻴﺴﺘﻐل ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺎﺕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻓﻴﺒﺘﻠﻌﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻠﻌﻪ. ﻭﺘﻌﻠﻡ ﻤﺘـﻰ ﻴﻬـﺎﺠﻡ ﻭﻤﺘـﻰ‬ ‫ﱠ‬ ‫٣١‬
  • 16. ‫ﻴﻨﻜﻤﺵ، ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺨﺭﺝ ﻓﺎﺌﺯﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺠﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ ﺃﺩﺭﻙ ﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺴﺩﻫﺎ ﻭﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻭﻷﻨﻪ‬ ‫ﻤﺜﻘﻑ ﻋﺘﻴﺩ – ﻭﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ – ﻓﻘﺩ ﺍﺴـﺘﻔﺎﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼـﺭ ﺃﺭﺒﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻻﺌﻘﺎ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﻡ. ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻬﻡ ﻻ ﻋﻠﻴﻬﻡ. ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺼﻨﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒﺎﻋﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻴﺘﺭﻙ ﻟﻠﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻴﻌﺭﺒﺩ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ. ﻭﺍﻟﺨﺼﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﻋﺽ ﻋﻠﻰ ﺇﺼﺒﻌﻪ ﻓـﻼ ﻴﺘـﺭﻙ‬ ‫ﻷﻟﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺍﻵﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺭﻉ ﺨﺼﻤﻪ، ﻭﺘﻠﻙ ﺘﻌﻠﻤﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻨﺘﺭﺓ ﺒﻥ ﺸﺩﺍﺩ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﻟﻲ ﻭﻫﺠﺎ. ﻻ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍ ﻜﺎﻥ ﺤﺴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺎ. ﺇﺫ ﺃﻨﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺎﻭل ﺘﺤﻠﻴﻠﻪ ﺒﻌﻘﻠﻲ ﻜﻨـﺕ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﺨﻑ ﻤﻨﻪ. ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺤﺴﻲ ﺃﺸـﻌﺭ ﺒـﺄﻟﻕ ﻴﺴـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻜل ﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﻫﺭ ﻭﺘﺨﺘﻔـﻲ. ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﺒـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼـﺨﺭ‬ ‫ﻭﺭﻓﻴﻑ ﺍﻟﻨﺴﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﻬﺎ ﻟﺒﺨﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺃﻓﻕ ﻤﺠﻬﻭل ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻨﻲ ﻨﻤ ﹰـﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫٤١‬
  • 17. ‫ﺠﺎﻤﺩﺍ ﻭﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻭﺍ ﻗﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻫﺘﻡ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻤﺱ ﺴﻨﻭﻥ ﺍﻟﻠﻬﻴﺏ.‬ ‫ﺃﺼﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﺍﻷﻋﺭﺍﻕ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﻭﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻨﺎﻴﺎ ﻋﺎﺌﻠﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺒﺄﺼﻭل ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻭﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﺃﺭﻤﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻏﻴﺭ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻫﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺏ، ﻭﺯﻭﺍﺝ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴـﺎ، ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻔﺭﻭﻋﻬﺎ ﻭﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ. ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﺍﺭﺱ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﺒﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺍﻟﻔﺎﺌﻕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﺴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺭﻭﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ. ﻟﻜﻨـﻲ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺭﺠﺎﻉ ﻜل ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼـل ﻤـﻥ ﺩﺭﻭﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻭﺒﺘﻔﺼﻴل ﻜﺎﻤل – ﺭﻏﻡ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻲ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻱ- ﻫﺫﺍ ﻓﻀﻼ ﻋـﻥ ﺘـﺩﺒﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ. ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺴﺅﺍل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﺤﻴﻥ ﻴﻀﺒﻁﻨﻲ ﻤﺘﻠﺒ ‪‬ـﺎ ﺒﻔﻌـل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﻲ ﻓﺎﻀﺢ.‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﺠﺩﺕ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴـﺔ. ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺘﻼﻋﺒﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴـﺒﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺴﻴﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﻟﻌﺎﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ. ﻭﻟﻤـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫٥١‬
  • 18. ‫ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻼﺴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻌﻭﻤﺔ، ﻗـﺭﺭﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺘﺤﺩﻯ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﺘﻌﻠﻡ ﻟﻐﺔ ﺨﺸﻨﺔ ﻓﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﺤﺘﻴـﺎﺝ‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻠﻁ ﻋﻠﻲ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺒﻭﺨﺯﻫﺎ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﻤﺱ ﻜﻬﺭﺒﺎﺌﻲ ﺨﻔﻴﻑ، ﺼﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺤﺩﺓ، ﻭﺼﺭﺕ ﺃﺭﺘﻌﺩ ﻤﻨﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺴـﻠﻁ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻴﻨﻬﺵ ﺒﻼ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﻀﻭﺀ ﻴﻨﺩﺍﺡ ﺭﺍﺌـﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ.‬ ‫ﺩﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺭﺃﺴﺎ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﺠﺭﻋﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺘﻤﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴـﻲ‬ ‫ﻜﻲ ﻻ ﺃﺸﻡ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻬﺔ. ﻟﻡ ﺘﻀﺤﻜﻨﻲ ﻨﻜﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ، ﻭﺃﻀﻴﻕ ﺒﺎﻟﻨﻤﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠـﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘـﺎﺩﺓ.‬ ‫ﺃﻏﻴﺭ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻷﺨﺭﻯ. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻤﺩ. ﻟﻜﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﺤﺱ ﺃﻨﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﺤﺘﻤـﺎل‬ ‫ﻋﺎﺩﻴﺘﻬﻡ ﻭﺴﺫﺍﺠﺔ ﺘﻌﺒﻴﺭﻫﻡ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴـﻬﻡ ﻭﻋـﺎﻟﻤﻬﻡ ﺍﻟﻀـﻴﻕ،‬ ‫ﻓﺄﺨﺘﻨﻕ ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻴﺘﻀﺨﻡ ﻭﻴﻨﺘﻔﺦ ﻓﺄﻨﺴﺤﺏ ﺒﻌﻴﺩﺍ. ﺃﺤﻜـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺃﻟﻌﺏ ﻭﺤﻴﺩﺍ. ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻐﺭﺒﻭﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫٦١‬
  • 19. ‫ﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﺒﺄﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺴﻰ. ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﺃﻴﻘﻅﻭﻨﻲ ﻤﺒﻜﺭﺍ. ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﺤﺠﻡ ﻜﺘﻠﺔ ﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﺭﺠـﺭﺍﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻁﻔل ﺘﻐﺫﻯ ﺠﻴﺩﺍ، ﻭﺃﺠﺒﺭﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﺘﻼﻉ ﻜل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻷﻁﻌﻤـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺫﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﻌﺩﻭﻥ ﺒﺎﻨﺘﻔﺎﺥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﻗﺩﻤﻴـﻪ، ﻭﻴﺘـﺄﻟﻘﻭﻥ‬ ‫ﻓﺭﺤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺯ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺼل، ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ ﺘﻘﺘﺎﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ. ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺨﺒﻁ ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺽ ﺍﻟﻁﺭﻱ. ﻭﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﻔﻴـﻑ‬ ‫ﻴﻤﺱ ﺩﻑﺀ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﻭﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﻨـﻭﻡ. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﺒﻜﻭﻥ. ﻗﺎﻭﻤﺕ ﺒﻜل ﻗﻭﺍﻱ، ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻲ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻀـﺠﻴﺠﻲ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺒﻙ ﻤﺜل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﺞ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﺍﺭﺘﻔـﻊ‬ ‫ِ‬ ‫ﺼﻭﺘﻲ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻲ، ﻟﻡ ﺃﺘﻌﻤﺩ ﺫﻟﻙ، ﻭﻟﻜﻨـﻲ ﺃﺤﺴﺴـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺴﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﻊ، ﻨﻬﺭﺘﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ، ﻀﺭﺒﺘﻨﻲ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ، ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻨﺠﺭﺘﻲ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﻟﻡ ﺃﺴـﺘﻁﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻭﻗﻑ ﺴﻴل ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜـﺔ ﻤـﻥ ﺩﺍﺨﻠـﻲ،‬ ‫ﺃﺨﺭﺠﺘﻨﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻷﻋﻠﻰ، ﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺨﻔﻔﺕ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﺍﻟﻀﻴﻕ، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺴـﺘﻁﻊ ﺍﺤﺘﻤـﺎل‬ ‫ﻫﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﻜﺩ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ ﺨﺸﺏ ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻫﻭﻥ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻨﻔﺎﺱ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻠﺔ ﺒﺎﻟﻨﻭﻡ ﺘﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫٧١‬
  • 20. ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻪ ﻜﺎﻟﺒﺨﺎﺭ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻓﺘﺘﺩﻓﻕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻤﻨﻲ، ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺘﻤل، ﻓﻀﺭﺒﺘﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺘﻲ. ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌﻤﺔ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻲ ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺘﻜﺴﻭ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺨـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺤﻠﻕ ﻋﺎﻟﻴﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺭﺃﺴـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻀﺨﻡ ﻭﻴﻨﺘﻔﺦ ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻭﻻ ﻴﻨﻁـﻕ، ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﺍﻷﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺘﺘﺩﻓﻕ، ﻓﺤﻁﺕ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﺼل ﺘﻨﺎﻏﻴﻨﻲ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺘﺴﺒﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ، ﻭﺘﺠﻔـﻑ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻓﺴﺒﺢ ﺒﻴﻥ ﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ، ﺼﺭﺕ ﺃﺴﺒﺢ‬ ‫ﻭﺃﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ، ﺴﻘﻁﺕ ﺫﺭﺍﻋﺎﻱ ﻓﺠﺄﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل. ﻟﻡ ﺃﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺸﺩﻫﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺎﻭﻡ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻁﻤﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺤﻤﺭﺓ ﺘﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺨﺩﻱ ﻭﺘﺘﺭﻜﺯ ﻓﻲ ﻋﻴﻨـﻲ.‬ ‫ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻹﻫﺎﻨـﺔ.‬ ‫ﺃﺤﺴﺴﻬﺎ ﻤﺩﻯ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻱ، ﻤﺩﻯ ﺃﻟﻤﻲ، ﻟﻜﻥ ﻓﻴﻤـﺎ ﺒﻌـﺩ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻜﻡ ﻫﻲ ﻤﻴﺘﺔ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ. ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻭﻫﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﻤﻁﺭﻭﺩﺍ، ﺴﺭﺕ ﻓﻲ ﻜﻴـﺎﻨﻲ‬ ‫‪ ‬ﹾ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﻋﺸﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﻤﺘﺠﺩﺩ ﻟﻪ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻁﺎﺯﺠﺔ.ﺴﺭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺨﺩﻱ‬ ‫‪ ‬ﹾ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ، ﻭﺍﻨﺴﺤﺏ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﻥ ﻤـﻥ ﻋﻴﻨـﻲ. ﻤـﻸﺕ ﺼـﺩﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫٨١‬
  • 21. ‫ﺒﺎﺴﺘﻨﺸﺎﻗﻪ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﺘﺩﺍﻋﻰ ﺇﻟﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺨﺭﺠﺕ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻁﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺴﻠﻘﺕ ﺠﺒﻼ. ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺴـﺤﺒﺔ ﺍﻟـﻨﻔﺱ، ﻭﻨﻔـﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﻤﺘﻼﺀ، ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺯﻓﻴﺭ ﺭﻏﻡ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻯ.‬ ‫ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺨﻠﺔ ﻋﺠﻭﺯ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻨﺘﺼﺒﺔ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺜﻘـﺏ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺒﺎﻟﺴﻌﻑ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﺘﻤﺘﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻤـﻥ ﺍﻷﻋﻤـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ. ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺸـﺠﺭﺓ ﺴﺭﺴـﻭﻉ‬ ‫ﻭﺸﺠﺭﺓ ﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﺘﻌﺎﻨﻘﺘﺎ ﻓﻲ ﻭﻓﺎﻕ ﺘﺂﻤﺭﻱ ﻀﺩ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺃﻓﻘﻪ. ﺍﻟﺘﻘﻁﺕ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﺜﻤـﺎﺭ ﺸـﺠﺭﺓ ﺍﻟﺴﺭﺴـﻭﻉ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﺔ ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻁﻘﻁﻘﻬﺎ. ﺍﺴﺘﻬﻭﺘﻨﻲ ﺍﻟﻁﻘﻁﻘﺎﺕ ﻭﺭﺤﺕ ﺃﺜﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺘﻜﺴﺭ ﻓﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﺤﺱ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎﺕ ﺘﻜﺴﺭ ﺼﻤﺕ ﺍﻟﻅل، ﻴﺘﻭﺍﻁﺄ ﻤﻊ‬ ‫ﻫﻤﺴﻲ ﺍﻟﺨﻔﻲ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﻫﻕ ﺍﻟﺴﻌﻑ، ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟـﻭ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺱ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻴﺘﻨﻔﺱ. ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﺴـﺩﻱ،‬ ‫ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻨﻨﻲ ﻨﻭﺍﺓ ﺘﻤﺭ. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﻤﺤﻤﻠـﺔ ﺒـﺎﻟﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﺩﻤﻭﻱ ﻜﻀﺭﻭﻉ ﻤﺜﻘﻠﺔ ﺘﻨﺘﻅـﺭ ﺍﻟﺤﻠﻴـﺏ، ﻭﺍﻟﺴـﻌﻑ‬ ‫ﻴﺸﺭﻉ ﺴﻨﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﺘﺤﺩﻴﺎ ﻟﺤﻤﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﺍﻟﻔﺼل. ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻑ ﺍﻟﻅل ﻓﻴﻤﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺸﺠﺭﺘﻲ ﺍﻟﺴﺭﺴﻭﻉ ﻭﺍﻟﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﺃﻫﺭﺏ. ﺃﺒﻠل ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺃﺼـﻨﻊ‬ ‫٩١‬
  • 22. ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻤﺎﺜﻴل. ﺃﻏﻨﻲ ﻭﺃﺩﻨﺩﻥ ﺒﺄﺼﻭﺍﺕ ﻻ ﺃﻋـﺭﻑ ﺤﺘـﻰ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻲ. ﻓﺘﺤﻁ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻤﻠﻭﻨﺎ. ﻭﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺒﻭﻨﺴﻴﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤﺭﻱ ﻴﻐﻤﻐـﻡ ﺒﺄﻏﺎﻨﻴـﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺭﺩ ﻗﻤﺭﻱ ﺁﺨﺭ ﺘﻐﻤﻡ ﻟﻪ. ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺫﻜﺭ، ﺃﻴﻬﻤﺎ ﺍﻷﻨﺜﻲ. ﻟﻜﻥ ﺃﺼﻭﺍﺘﺎ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺨـﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺘﻭﺩﻋﺎﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻓﺭﻓﺎﻥ ﻤﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ، ﻭﻴﻨـﺩﺍﺡ ﻟﺤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﺽ. ﺤﻴﻥ ﺍﻜﺘﺸﻔﻭﺍ ﻤﺨﺒﺌﻲ ﻭﺃﻋﺎﺩﻭﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺼـل ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﻁﻔﺄﺓ، ﻭﻜل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻤﻁﻔـﺄﺓ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻗﻨﻲ. ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﺠﻌﻠﻨـﻲ ﺃﻗﺒـل‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺒﺌﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺘﻭﺍﻁﺅ ﺼـﻤﺕ‬ ‫ﺍﻟﻅل ﻤﻊ ﻫﻤﺴﻲ ﺍﻟﺨﻔﻲ. ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺍﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻴﻨﺘﻔﺦ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ، ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤـﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺘﻤل.‬ ‫ﻭﺭﺙ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﺠﺩﻱ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﻏـﺩﺓ ﻭﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺜﻐﺭﺍﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻫﻭﺘﻬﺎ ﺒل ﻴﺴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﺠﺩﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻗﺎﺭ ﺨـﺎﺹ، ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﺎﻫﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺴﺭﺏ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺏ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻓـﻲ ﺭﻫﺒـﺔ‬ ‫٠٢‬
  • 23. ‫ﻭﻴﺨﻀﻊ ﻟﺠﺒﺭﻭﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺜﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺠﺩﺘﻲ. ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻁﺒﻊ ﺤﺎﺩ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺴﺒﺒﻪ ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﻋﺎﺸـﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻤﻥ ﺭﻏﺩ ﻭﺭﻀﺎ ﺯﻭﺠﻲ – ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺩﺨل ﻓـﻲ ﺘﻔﺎﺼـﻴﻠﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ – ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺈﺤﺴﺎﺱ ﺨﺎﺹ ﺃﻨﻪ ﺘﺠﺎﻩ ﺭﺠـل ﻗـﺩ ﻻ‬ ‫ﻴﺠﻭﺩ ﺒﻪ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴﺠﺩ ﻟﻪ ﺇﺠﻼﻻ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺤـﺩﻭﺩ ﻓﻠﻜﻴـﺔ،‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﻭﻴﺸﺘﺭﻯ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻗﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل. ﻜـﺎﻥ ﺠـﺩﻱ ﺤـﻴﻥ ﺫﺍﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﻘﻠﺹ ﺃﻟﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺘﻪ، ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺼـﻼﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺭﺡ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ ﻓﻴﻘﺭ ﻋﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺘﻘﺭ ﻗﻠﺒﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﺍﻷﻗل ﺴﻌﺭﺍ ﻭﻴﻭﻅﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺃﻏﺭﺍﺽ ﺃﺨـﺭﻯ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﺘﻐل ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻔﻭﺫ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﻴﺒﺔ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻭﻗﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻘﺩ ﻭﻗﺎﺭ ﻁﻘﻭﺱ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ ﻭﺤـﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻤﺎل ﺩﺍﻓﻕ. ﺠﺩﻱ ﻭﺃﺒﻲ ﺠﺴﺭ ﻴﺘﺼل ﺒﻁﺭﻑ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﻀﻲ‬ ‫ﻭﺒﻁﺭﻓﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺘﺤﺩﺩ، ﺃﻤـﺎ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒل‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫١٢‬
  • 24. ‫ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻥ ﻀﻭﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻊ ﻤﻥ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﺍ، ﺘﺘﻤﺩﺩ ﻭﺘﺠﺘﺎﺤﻨﻲ ﻟﺘﺤﺘﻭﻴﻨﻲ، ﻟﻡ ﻴﺩﺭﻜﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺅﻟﻤﻨﻲ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺭﻭﺤﺎ ﻗﺩ ﻟﺒﺴﺘﻨﻲ ﻓﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﺎﻟﺩﺠﺎﻟﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﺭﺀﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﻟﻲ ﺍﻷﺤﺠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﺤﻴﻥ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺭﺤﺕ ﺃﺘﻌـﺎﻴﺵ ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤﻨﻲ. ﺃﻓﺘﺕ ﺴـﻨﻭﻨﻪ ﻋﻠـﻰ ﺃﻁـﺭﺍﻑ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ، ﻭﺃﺭﺴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻬﻭﻓﺎ ﺃﺨﺒﺌﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺤﻜﻲ ﻟﻪ ﻋﻥ ﻗـﺩﺭﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺨﺎﻑ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻗﺩ ﺴﻠﻁ ﻋﻠﻲ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ ﻜﻁﺒﻘﺎﺕ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ، ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻭﻫﻤـﺕ،‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻴﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺘﻪ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬـﻲ. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ﻗﺩ ﻨﻬﺵ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒـﺎﻉ ﺠﺴـﺩﻱ ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺤﺎل ﻤﻌﻅﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻀﻭﺀ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻜﺎﺩ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻘﺩﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻋﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻨﺘﻬﻲ.‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺘﺩﻓﻘﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻟﻌـﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻌﺒﺎ. ﻟﻜﻥ ﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺴﻔﺭﻴﺎﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﺤﺭﻴﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﻀﺎﺭﻫﺎ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺃﻭﺭﺒـﺎ – ﻓﻘـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻤل ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺍﻻﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻟﺭﺍﻗﻲ ﻟﻪ – ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫٢٢‬
  • 25. ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻐﺯﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﺍﻷﻟﻐﺎﺯ- ﻭﺃﻨﻬـﺎ ﻟﻌﺒـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﻤﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ﺯﻤﻥ ﻗﺎﺩﻡ ﻟﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ- ﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻀﺎﻴﻘﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﺎﺨﺭ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺘﻲ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺃﻤـﺎﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ. ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻗﺘﻨﻲ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻷﺯﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺸﺎﺸﺎﺕ ﻭﺼﺭﺕ ﺃﻨﻔﺭ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌﻲ. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ﺒﺄﺩﻭﺍﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ. ﻓﻴﻤﺎ ﻜﻨـﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺩﻴﺭ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺃﺴﺘﺤﻀﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺒﻊ ﺼﻐﻴﺭ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﺭﺤﻠﺘﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒـﺩﺃﺕ ﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ. ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ ﺘﻠﻔـﺕ ﻨﻅـﺭﻱ.‬ ‫ﻭﺃﻏﻴﺏ ﻓﻲ ﺘﺄﻤﻠﻬﺎ، ﻤﺤﺎﻭﻻ ﻓﻙ ﺃﻟﻐﺎﺯﻫﺎ، ﺜﻡ ﺃﻋﻴﺩ ﺭﺅﻴﺘﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل. ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻟﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﺸـﻲﺀ ﺃﺸـﻴﺎﺀ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻜﻤﻥ ﻤﺴﻪ ﺸﻴﻁﺎﻥ ﻓﻙ ﻭﺘﺭﻜﻴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺍﺕ ﺩﻓﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻲ ﺨﻴﺎل ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻜﺒﺢ ﺠﻤﺎﺤﻪ. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻓﻌل.‬ ‫ﺭﺤﺕ ﺃﺭﺴﻡ ﻜل ﻤـﺎ ﻴﺨﻁـﺭ ﺒﺨﻴـﺎﻟﻲ، ﻭﺃﺴـﺘﺩﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ. ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺭﺃﺴﻲ ﺒﻜﻡ ﺭﻫﻴـﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﻡ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺫﻫﻨـﻲ‬ ‫٣٢‬
  • 26. ‫ﻭﺨﻴﺎﻟﻲ. ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﻗﺘﻲ ﻭﺫﻫﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ. ﺴـﺎﻋﺩﻨﻲ‬ ‫ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﺘﺴﺠﻴل ﻜل ﻤﺎ ﻴﻌﻥ ﻟﻲ، ﻭﺘﺼﻨﻴﻔﻪ ﻟﻠﻌـﻭﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺘﻰ ﺸﺌﺕ. ﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻨﻅﻡ ﺨﻴﺎﻟﻲ.‬ ‫ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁـﻭﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﻼﺼﺔ ﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻤﺨﻠﻭﻁﺔ ﺒﻘﻠﻴـل ﻤـﻥ ﺠﻠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ، ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﻌﻁﺭ ﻴﻜﺎﺩ ﻻ ﻴﺘﻼﺸـﻰ. ﻭﻤـﻥ ﺃﻋـﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﻤﻘﺎﻭﻤﺎﺕ ﻟﻶﻓﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠـﺔ‬ ‫ﻟﺭﺸﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺒﻴﺩﺍﺕ. ﺭﺴﻤﺕ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻭﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﻴﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺒﺸﺭ. ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺒﻌﻀـﻬﺎ ﺃﺸـﻜﺎل ﺤﻴﻭﺍﻨـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻁﻭﺭﺓ ﺒﻬﺠﻴﻥ ﻁﻴﻭﺭ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻓﺼﻨﻌﺕ ﺃﺸـﻜﺎﻻ ﻟـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﺒﺸﺭ. ﺍﺴﺘﻬﻭﺘﻨﻲ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻓﻁﺎﻟﻌـﺕ ﺃﺴـﺎﻁﻴﺭ ﺍﻟﻬﻨـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻹﻏﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﻬﻨـﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤـﺭ ﻭﺍﻟﻘﺒﺎﺌـل ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﺃﺜﺎﺭﺕ ﺍﻷﺴﺎﻁﻴﺭ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﺼﺭﺕ ﺃﺼﻨﻊ ﺃﺴﺎﻁﻴﺭﻱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ.‬ ‫ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ‬ ‫ﺒﻭﺭ ﻻ ﺘﻨﺒﺕ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ. ﺼﻤﺎﺀ ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻔﻬـﻡ. ﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﻤﻭﻫﻭﺒﺎ ﻓﻤﺎ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﺎﺕ ﺴﺠﻠﺘﻪ ﻭﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻤﻨﻪ. ﺒل ﺃﻏﻠـﺏ ﺯﻤﻼﺌـﻲ‬ ‫٤٢‬
  • 27. ‫ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻲ ﻭﻤﻥ ﻋﺭﻓﺕ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎ ﻤـﻥ ﺠﻨـﻭﻥ ﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻨﺘﺎﺒﻨﻲ. ﻜﻨﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﻐﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﺩﻋـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺤﺠﻤﻲ. ﻜل ﻤﺎ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺼـﻨﻌﺘﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻌﻤﻠﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﺠﺭﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ. ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻱ ﺃﻟﻡ ﻓـﻲ ﺭﺃﺴـﻲ‬ ‫ﻓﺄﺠﺩﻫﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ. ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻻﺕ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ ﻟﻜﻨﻲ ﺒﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ ﻗﺩﻤﻲ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻴﺘﻀـﺨﻡ ﻭﻴﻜـﺎﺩ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ.‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺘﻌﺘﺭﻴﻨﻲ ﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﺨﺘﻨﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ،‬ ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺤﺒﻲ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺎﺕ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻭﺠـﺩﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﻻ‬ ‫ﺃﺨﺘﻨﻕ ﻓﻲ ﻤﻌﻤﻠﻲ ﺍﻟﻤﻐﻠﻕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺒﻴﻙ ﻭﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻻﻨﻁﻭﺍﺌﻲ. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺭﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﺼـﺎﺩﻗﺔ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬ ‫ﺤﺎﺩﺓ ﻭﻋﻤﻴﻘﺔ، ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺃﻱ ﺁﺨﺭﻴﻥ. ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬـﻡ‬ ‫ﺭﻫﺒﺔ ﻤﺎ، ﺴﺤﺭﻫﺎ، ﺩﻫﺸﺔ ﻤﺎ، ﺸﻲﺀ ﻟﺴﺕ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺘﻔﺴـﻴﺭﻩ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ.‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻏﺭﻴﺒـﺔ ﺒﺎﻷﺸـﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ. ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺸﻭﺵ ﻟﻬﺎ ﻓﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﺒﺎﻟﻭﺸﻴﺵ ﻟﻪ، ﺭﺒﻤﺎ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫٥٢‬
  • 28. ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﻟﻡ ﻴﺴـﺘﻁﻊ ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤـﺩﻯ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ، ﻭﻴﻭﻡ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ ﺠﺩﺘﻲ ﻭﻁﺭﺩﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻌﻴﻥ ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻌﺠﺒﻬﺎ، ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺫﺒﻠﺕ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬـﺎ ﻭﺘﺴـﺎﻗﻁﺕ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﻔﻴﻜﺱ ﻭﺍﻟﺒﻭﻤﺒﺎﻜﺱ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻜﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺘﺼﺩﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻋﻁﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﻜﺩ ﻓﻲ ﺃﺤـﻭﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﺽ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺘﺸﺭﺒﻪ ﻭﺃﺒﺕ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﺼـﻪ.‬ ‫ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﺴﻭﻯ ﺠـﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻩ ﻭﺃﻭﻤﺄ ﻟﻪ ﻓﺎﻤﺘﺜل. ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻪ، ﻓﻘﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﻭﺤﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺴـﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺯﻓﻴﻑ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺩﻓﻕ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻑ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻪ، ﺃﺘﺄﻤـل‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﻨﺎﺏ ﻭﺍﻟﻀﺭﺱ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻬﻑ ﻓﻤﻪ. ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺘﺭﻜﻨﻲ ﺃﻓﻌل، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺩﺍﻋﺒﻨﻲ، ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺤﻜﻲ ﻟـﻲ ﺤﻜﺎﻴـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻴﺕ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ. ﻜﺎﻨﺕ ﺠـﺩﺘﻲ ﺘﻘـﻭل ﺃﻨـﻪ‬ ‫)ﻤﺨﺎﻭ( ﻭﺃﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ. ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻓﻬـﻡ ﻤـﺎ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺘﻌﻨﻲ. ﻟﻜﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺘﺭﺴﺏ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﺼـﻑ ﺇﻨﺴـﺎﻥ،‬ ‫ً‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺠﺎﻥ، ﻭﺃﺸﻌﻠﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻤﻨﻪ‬ ‫٦٢‬
  • 29. ‫ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺘﺘﺤـﻭﻻﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭﻓـﻲ ﻤﻭﺴـﻡ ﺍﻟﺘﺤـﺎﺭﻴﻕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺼﻔﺭ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﻀﺭ،‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺩﻫﺵ ﻤﻥ ﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﺭﻴﻥ.‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﻁﻠﻕ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻲ، ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻜل ﻫﺫﺍ. ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻏﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﻻﺤﻅﺕ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ ﺘﺭﺩ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﺒﺎﺒﻴﺭ،‬ ‫ﺘﺘﺠﻤﻊ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ، ﻭﺘﺤﻁ ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻑ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻔﻴﻪ، ﺇﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺩﺨﻠﻪ ﺒﺠﺫﻭﻉ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺼﻔﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫‪ ‬ﱢ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺼﻔﻴﺭﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﻟﻪ ﻤﺜـﻴﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﺘﻨﺠﺫﺏ ﺇﻟﻰ ﻜﻬﻔﻬﺎ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﻲﺀ ﻴﻤﺘﺼـﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻜﻬﻑ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺠﺫﺍﺒﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻴﻐﻠﻕ ﺍﻟﻜﻬﻑ ﻭﻴﺴﻨﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ ﺇﻟﻴﻪ ﻴﻐﻤﺽ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﻴﺘﻤﺘﻡ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ، ﺃﻭ ﻴﻜﻤﻥ ﻟﻘﺩﺭﻩ ﻜﻲ ﻻ ﻴﻔﺭ ﻤﻨﻪ.‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺴﻭﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻠﻁ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ،‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻨﻭ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻟﻡ ﻴﺴﻤﺢ ﻷﺤﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻨﻲ. ﺃﺤﺩﻫﻡ – ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻟﻨﺎ – ﻜﺎﻨـﺕ ﻟـﻪ ﻋﻴﻨـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫٧٢‬
  • 30. ‫ﻜﻤﻘﺒﻀﻲ ﻗﻔﺔ ﻭﺃﻨﻑ ﺃﺭﻨﺏ ﻫﺎﺭﺏ ﻭﺭﻭﺡ ﺩﻫﻠﻴﺯﻴﺔ ﺨﺒﻴﺜﺔ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﻷﺴﺭﺘﻨﺎ ﺤﻜﻴﻡ ﺯﻤﺎﻨﻪ. ﺠﺩﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﻴﺤﺒﻪ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﺒﻭﻩ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺒﻬﺭﻭﻥ ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻓﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﺩﻩ. ﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻘﻨﻌﻨـﻲ. ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻔﻬﻭﻤﻪ ﻟﻠﺜﺭﻭﺓ. ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻩ – ﻭﻟﺴﺕ ﺃﻋـﺭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻨﻪ ﻜﺫﻟﻙ – ﺒﺠﻠﺩ ﻤﺒﻘـﻊ ﺒﻜـل‬ ‫ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻨﻙ ﻭﻤﺎﺭﻙ ﻭﺩﻭﻻﺭ.... ﺍﻟﺦ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻓﻌﻼ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺘﺠﻌل ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺸﻑ ﻋﻥ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺠﻠﺩﻩ، ﻋﺭﺽ ﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻏﻠﻰ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻗﺎﻡ ﺒﺘﺤﻠﻴل ﺩﻤﻪ ﻭﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺃﻨﺴـﺠﺔ‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺨﻭﺍﺭﺝ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻫﺫﺍ ﺒﺨﻼﻑ ﻜﺎﻓـﺔ ﺼـﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺸﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﻁﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻤﻘﻁﻌﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻲ ﻴﺨﺒﺊ ﺍﻟﺒﻘﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺍﻟـﺩ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ ﺃﻥ ﻴﻐﻁﻲ ﺠﺴﺩﻩ ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ، ﻭﻴﻠﺒﺱ ﺍﻟﻘﻔﺎﺯﺍﺕ ﺒﺎﺩﻋﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ، ﻭﺍﻟﻜﻭﻓﻴﺔ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺭﻗﺒﺘـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﻜﻭﻤﺔ ﻤﻼﺒﺱ ﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻜﻨﻭﺍﺓ ﺍﻟﺩﻭﻡ. ﺘﻭﺼل ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﺯﻫـﺭﺓ ﺘﺸـﺒﻪ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻫـﻭﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴـﺔ‬ ‫٨٢‬
  • 31. ‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝ ﻴﻀﻌﻪ ﺒـﺎﺤﺘﺭﺍﻑ ﺤﺘـﻰ ﻴﺒـﺩﻭ‬ ‫ﻜﺯﻫﺭﺓ ﻤﺘﻔﺘﺤﺔ ﺩﻭﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺒﺊ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺍﻷﻤﻠﺱ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻨﺤﺘﻤـل ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﺸـﺨﺹ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔﺄﺭ. ﺁﻟﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺒـﺩﻭ ﻜﺯﻫـﺭﺓ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻭﻫﻭ ﺭﻗﻴﻊ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻨﻪ. ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻴـﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻤل ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﺴـﺘﻴﻜﻴﺔ. ﻭﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﻴﺤﺘﻤﻠﻭﻥ. ﺭﺍﺡ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻴﺴﻠﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭﻩ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺍﻷﺸﺭﺍﺭ – ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﻨﻲ ﻟﺩﻴﻪ ﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺨﻴﺭﺓ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺃﺴﻲ، ﻭﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺃﺸﺭﺍﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻁﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺏ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺫﻟﻙ ﺇﻻ ﻤﺅﺨﺭﺍ – ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﻬﺵ ﺠﺴﺩﻩ ﻓﻲ ﻗﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻓﺠﻭﺍﺕ ﺘﻨﺯل ﺴﺎﺌﻼ ﺃﺼﻔﺭ ﻜﺭﻴﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻴﻘﺭﺽ ﻟﺤﻤﻪ، ﻭﺘﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻏﻁﺕ ﺠﺴﺩﻩ، ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻙ ﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﻔـﺄﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻠﺘﻬﻡ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻜﻡ ﺍﻟﺭﻫﻴﺏ ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩ ﻤﻠﻠﻲ ﺠﺭﺍﻡ ﻭﺍﺤﺩ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻤﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﻋﺭﺴﺎ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﺘﺎﻤﻪ ﻭﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﺒﻭﻟﻴﻤﺔ ﻟﻡ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻁﻠﻌﺕ ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺍﻨﻜﺸـﻑ ﺍﻟﻔﺠـﺭ. ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻫﻴﻜﻼ ﻋﻅﻤﻴﺎ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫٩٢‬
  • 32. ‫ﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ. ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ﻟﻜﻥ ﺭﺃﺴﻲ ﻅـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻭﺩ ﻴﻭﻨﺎﻨﻲ ﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﻔـﻴﻼ ﺍﻟﺘـﻲ ﻨﺴـﻜﻥ.‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻘﺭﺽ ﻭﺼﺎﺭ ﻫﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﻨـﻭﺭ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻭﻨـﻪ‬ ‫ﺠﺴﺩﺍ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺴﻪ ﺸﻌﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﺩﺍﻓـﻕ ﻻ ﻴﻨﺘﻬـﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺤﺱ ﺒﺭﺃﺴﻲ ﻓﻘﻁ ﻤﺎ ﺘﺯﺍل ﺭﺃﺴﺎ ﺠﺴﺩﻴﺎ. ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺭﻭﻨﻨﻲ ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻜﺫﻟﻙ. ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻗﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻗﺼﺘﻲ ﻓﻬل‬ ‫ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ؟!! ﻭﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺼﺩﻕ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﺼﺩﻗﻭﻥ. ﻜﻴﻑ‬ ‫ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺩﺒﺎﺒﻴﺭ!!‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫١١/٤/٧٩٩١‬ ‫٠٣‬
  • 34. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺘﺯﻭﺠﺕ. ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴـﺔ ﻋﺸـﺭ‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺭﻤﻠﺔ.‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺩﺍﻓﻕ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ ﻴﻤﻭﺝ ﺒﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻐﻼﻟـﺔ ﺍﻟﺴـﺤﺭﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻭﺭﻴﺔ. ﻤﺴﻬﺎ ﻨﺩﻯ ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﻓﺭﺍﺡ ﻴﺩﻋﻭ ﻤﻼﺌﻜﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻬﺒﻁ ﺃﺭﻀﺎ ﻟﺘﻤﺱ ﻁﻴﻑ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻓﺘﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻭﻥ ﻟﻴﺴﺕ ﺘﻘﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻕ ﺍﻟﺠﻔﻨﻴﻥ، ﻭﺘﺤﻠـﻡ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ. ﻟﻴﺴﺕ ﻜﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ، ﻟـﻡ ﺘﺠـﺭﺅ ﻋﻠـﻰ ﺭﻭﻋـﺔ‬ ‫ﺤﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺠﻭﺩﺍ ﻤﻨﻬﻥ، ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﻏﻼﻟﺔ ﺴﺤﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺨﺼﻬﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺒﺸﻌﺭ ﻴﺴﺘﺭﺴل ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺃﻗل ﺠﺭﺃﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻭﺡ، ﻴﺘﺭﻙ ﺒﻪ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤـﺩ ﻭﺍﻟﺠـﺯﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻭﻗﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺨﺠل ﻀﻲ ﺍﻟﻘﻤـﺭ،‬ ‫ﻴﺘﺴﻠل ﺒﺭﻭﻋﺔ ﺨﻴﻭﻁﻪ ﻭﻴﺤﺎﺫﺭ ﺨﻭﻓﻪ، ﺨﻭﻓﻪ ﻤﻡ...‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ – ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ – ﻟﻡ ﺘﺤﺒﻪ، ﻟﻡ ﺘﻜﺭﻫﻪ. ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺨﺘﺎﺭﻭﻩ ﻟﻬﺎ، ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻭﻤﻨﻜﺴـﺭ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻜﺒﺭﻫﺎ، ﻟﻴﺱ ﻗﻠﻴﻼ، ﻟﻴﺱ ﻜﺜﻴﺭﺍ. ﻭﻫﻲ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺘﺘﻨﻔﺱ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﻭﻋﺔ ﻟﻴﺱ ﻴﻤﻠﻜﻬﺎ، ﻭﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻨﺤﻨـﻲ ﻭﻟـﻭ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻬﺎ، ﻭﺘﺤﻨﻭ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫٢٣‬
  • 35. ‫ﺼﺎﻨﻊ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻴﻌﻴﺩ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﻜل ﻴﻭﻡ ﻟﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﻴﺘﺭﺤﻤﻭﻥ، ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴـﻤﻭﻨﻪ ﻗﺭﺍﺒ ﱢـﻲ‬ ‫‪‬ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻓﻘﻴﺭ ﻫﻭ، ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻪ ﻟﻬﺎ، ﻁﻌﺎﻤـﻪ ﻭﺸـﺭﺍﺒﻪ‬ ‫ﻭﻜﺴﺎﺅﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، ﻓﻘﻴﺭﺓ ﻫﻲ، ﻟﻡ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺤﻴﻁﻬﺎ ﻜﻠﻪ ﻓﻘﻴﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻌﺠﻥ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻭﻴﻨﻀﺠﻪ ﻫﻭ، ﻭﻜﺎﻨـﺎ ﻴـﺭﺘﻼﻥ ﻤ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﻴﺼﻠﻴﺎﻥ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﻴﺨﺘﻤﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻨﻀﺞ ﻭﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ،‬ ‫ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺁﻫﺔ ﺘﻨﺴﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺁﻫﺎﺕ.‬ ‫ﻫﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻟﻠﻌﺠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﻤﺭ ﺒﺄﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﻭﻴﻁﻠـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻨﻀﺞ، ﻫﻭ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﻴﺸﺘﻌل ﺤـﺱ ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬ ‫ﻭﻤﺘﻰ ﻴﺨﺒﻭ، ﻓﻴﻨﻀﺞ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺤﺱ ﺩﻑﺀ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻥ، ﺤﻴﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻌﺎﻨﻘﻬﺎ، ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﺸـﺘﻌﻼﻥ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ، ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺘﺤﺒـﻪ ﻭﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﺘﻬﻔﻭ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻫﻲ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺭﺍﺡ ﻭﻟﻴﺩﻫﺎ ﻴﺩﻓﻕ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻴﻨﺘﻔﺽ ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﺤﻡ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻴﺼﻠﻲ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻟﺭﺏ ﻟﻭﻟﻴﺩﻩ ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺒﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻗﺩ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻨﺩﺍﺤﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻨﻬﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ.‬ ‫٣٣‬
  • 36. ‫ﻟﻡ ﺘﺤﺯﻥ، ﻟﻜﻥ ﺤﺴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻤﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻕ، ﺍﺴـﺘﺒﺎﺤﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻌـﺫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺒﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﻟﻡ ﺘﺫﺒل ﻜﺎﻷﺭﺍﻤل ﺒﻼ ﺃﻤـل، ﻭﻟـﻡ ﻴﺨـﺏ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻜﺯﻫﺭﺓ ﺘﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﻔﺘﺢ ﻜل ﻴﻭﻡ، ﻜﻤﺎ ﻟﻭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺠﻥ ﻴﻨﻀﺠﻬﺎ ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﺒﺭﻴﻘﻬﺎ ﺃﻟﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻴﻁﻠﺒﻭﻨﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺸﻡ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻘﺭﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ ﻓﻴﻬﻡ، ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﻟﻪ ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻜﺴـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻭﻨﺔ، ﻟﻴﺱ ﻟﻬﻡ ﺘﺭﺘﻴﻠﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺘﻀـﻥ‬ ‫ﻭﻟﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻌﺫﺏ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ، ﻟﻜـﻥ ﻤﺘﻌـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺘﺴﺭﻯ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬﺎ ﺒﺘﻌﺫﻴﺒﻬﻡ ﻭﺒﻌﺫﺍﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻠﻤـﺕ ﺫﺍﺕ ﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻟﻪ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺩ ﻭﺍﻟﺠﺯﺭ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺼﺎﺭ، ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺍ ﻭﻋﻤﻴﻘﺎ ﻴﻬﻤﺱ ﻏﻼﻟﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺭﻴﺔ، ﻤﺴﻬﺎ ﻨﺩﻯ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻗﻬـﺎ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻘﻤـﺭ‬ ‫ﻜﻘﺭﺹ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻴﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺘﻨﻀﺠﻪ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﻭﻴﺘﺠﻠﻰ ﺒﺩﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺘﻔﺎﺭﻕ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺘﻤل ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﺭﺁﻫﺎ، ﺴﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺭﻋﺸﺔ ﺠﺭﺅ. ﺭﺍﺤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻌﺘﻪ ﺘﺸﺘﺩ ﻭﺘﻤﺘﺹ ﺃﺸﻌﺘﻪ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺤﻴل ﺍﻟﻀﻭﺀ،‬ ‫٤٣‬
  • 37. ‫ﺃﻨﺴل ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺨﻴﻭﻁﺎ ﻓﻲ ﺭﻫﻴﻑ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻗﺭﺒﺎﻥ ﺴﺎﺨﻥ، ﺸـﻬﻘﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻬﻘﺘﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ... ﺴﺄﻟﺘﻪ:‬ ‫- ﺘﺭﻯ ﻴﺎ ﻗﻤﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺒﺎﻨﺎ ﻟﻶﺨﺭ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻨﺩﺍﺤﺕ ﻓـﻲ ﺍﻷﻓـﻕ‬ ‫ﺃﺭﻴﺠﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻯ‬ ‫٠٣/٤/٧٩٩١‬ ‫٥٣‬
  • 39. ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ، ﻟﻜﻥ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﺃﻱ ﻓﺘﺎﺓ، ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻟﻬﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻭﺠﻠﺴﺔ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ، ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﺠﺩ ﻜﺎﻤﻥ، ﺸﻔﺎﻩ ﺸﺒﻘﺔ ﻭﻋﻁﺵ ﻟﻼﺭﺘـﻭﺍﺀ،‬ ‫ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﻓﻲ ﺩﻤﻬﺎ، ﺴـﺎﻜﻨﺔ، ﻜﻜـل ﺍﻟﺒﻨـﺎﺕ، ﻻ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﺘـﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﺇﻻ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﻨﺠﺫﺏ، ﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩ ﻜﻭﺘﺩ ﻋﻤﻼﻕ ﻭﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ ﻫﻤـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﺩﺭﻜﻪ ﻀﺠﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺃﻡ ﻟﻤـﺱ ﻤﻨﻘـﺎﺭ ﻓـﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺸﻕ ﻭﺒﺸﻔﺎﻫﻬﺎ ﺘﺘﺤﺭﻕ ﺸﻭﻗﺎ ﻟﻠﻬﺴﻴﺱ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺭﺍﺡ ﻴﺭﺍﻭﻍ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸـﻤﺱ ﻭﻴﻜﺴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻅﻼل، ﺤﺎﻡ ﻭﻫﺎﻡ ﺒﺎﻷﻓﻕ ﻭﺤﻁ ﻓﻲ ﻓﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﻫﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻀﺠﻴﺞ ﺍﻨﻁﺒﺎﻕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ، ﻭﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻕ، ﻭﺒﻘﺎﻤﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﻴﺢ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺭﺌﻴـﺔ ﺘﻨﺘﺼـﺏ،‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺌﻲ ﻭﺭﻴﺢ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ ﻫﻤﺱ ﻨﻅـﺭﺓ ﺘﺘﻁﻠـﻊ،‬ ‫ﻭﺭﻗﺎﺏ ﺴﺭﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﺘﺭﺍﻗﺹ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﻟﻸﺭﺽ ﻜﺎﻟﻭﺘﺩ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺼﻌﺩ ﺒﺄﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻓـﻕ‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻪ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻤﺎ ﻴﺤﻠـﻕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻼﻤﺘﻨـﺎﻩ‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﻨﺩﺍﺡ ﻓﻲ ﻏﻴﻤﺔ.‬ ‫٧٣‬
  • 40. ‫ﻜﺘﺸﻜﻴل ﻟﻭﺤﺔ ﺒﺎﻟﻴﺔ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻷﺠﻨﺤﺔ ﺘﻨﻀـﻡ ﻭﺘﻬـﺒﻁ‬ ‫ﻭﺘﻬﻑ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺒﻠﺤﻥ ﺤﺎﻟﻡ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁ ﻭﺍﻟﺼﺎﻋﺩ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻗﻁ ﺤﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ، ﻭﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻭ ﻜﻴﻑ؟! ﻴﻬﺒﻁ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﺘﻨﺎﺩﻴﻪ ﺒﺤﺭ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ، ﻴﺼﻌﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻭﺭﻙ ﺍﻟﺼـﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺩﻭﺩ، ﻴﻨﻘﺭ ﻤﻔﺼل ﺍﻟﺭﻜﺒﺔ ﻭﻴﺘﻤﺴﺢ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﺴـﺘﺩﺍﺭﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻻ ﻴﻜﺭﺭ ﻨﻔﺴﻪ، ﺫﻜﺭ ﻤﻠﻌﻭﻥ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﻌﻁﻰ ﻟﻸﻨﺜﻰ ﺤﻕ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ، ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻠﻡ ﺘﺄﻟﻑ ﺴﻭﺍﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺘﻘﺘﺤﻡ ﻗﺒل‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ. ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺒﻜل ﻗﺴﻭﺘﻪ ﻭﺒﺸﺎﺭﺒﻪ ﺍﻟﺭﻫﻴـﺏ‬ ‫ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﻬﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻴﺘﺤﺩﺜﻥ ﻋﻥ ﻭﻟﻴﻑ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﻴﺘﻐـﺎﻤﺯﻥ،‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺴﻭﻯ ﻤﺎ ﺘﺴـﻤﻊ، ﺍﻟﺴـﻤﻊ‬ ‫ﺩﻏﺩﻏﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ، ﺍﻟﻠﻤﺱ ﺤﺱ ﻭﺠﻭﺩ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻔﻠـﺔ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﺭﻗﺏ ﺍﻟﺩﻴﻙ ﻭﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺄﻯ، ﺍﻟﺩﻴﻙ ﺸـﺭﻩ، ﺸـﺒﻕ،‬ ‫ﺭﺠل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺯﻡ، ﺃﺒﻭﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺭﺠل، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴﻔﻬﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻬﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺝ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺘﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺎﻓﻭﻫﺎ.‬ ‫٨٣‬
  • 41. ‫ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺴﺭﺏ ﻭﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻨﺎﻴﺎ ﻴﺯﻏﺭﺩ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺯﺤﻑ‬ ‫ﺼﺎﻋﺩﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﻤﺩﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ﺒﺨﺒﺙ ﺫﻜﺭ ﺃﺩﺭﻙ ﻟﻸﻨﺜﻰ ﺍﻓﺘﻘﺎﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﺝ ﻟﻤﻴﺱ، ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﺭﻏﺏ ﻭﻴﺭﻏﺏ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺭﻴـﺩ،‬ ‫ﺨﻼﺀ ﺼﺎﻤﺕ ﻻ ﺘﺩﺭﻜﻪ ﺃﻨﺜﻰ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﺍﻟﻘﻭﻯ، ﻻ‬ ‫ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺭﺠل ﺇﻻ ﻓﻲ ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﺎﻴﺎ، ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻨﻜﻔﺎﺀ ﻭﺠﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺤﺩ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻭﺍﻓﺭﻩ ﺍﻟﻤﺴﻨﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻤﺴﻬﺎ ﻟﺨﻼﻴـﺎ ﺍﻟﺭﻜﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﻟﻪ ﺨﺼﻴﺼﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎﺀ، ﺘﺴﻌﺩ ﺒﺤﺱ ﺍﻟﺤـﻭﺍﻓﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ، ﻭﻤﻥ ﻭﻫﺞ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻴﺴﺭﻯ ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩﻩ، ﺘﺘﺴﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﻏﺩﻏﺎﺕ ﻭﺘﺸﺘﻌل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﻙ ﻨﺎﺭ ﻻ ﺘﻨﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﺭ ﺒﻭﺡ‬ ‫ﻁﻔل ﻴﻨﺎﻏﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻴﺩﺭﻜﻪ، ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻟﻴﻔﺘـﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻭﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﺘﺸﺏ ﺒﺭﻗﺒﺘﻬﺎ ﺘﺘﺭﺒﺹ ﺒﻬﻤﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻬﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﻟﻠﻭﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﺒﺸﻔﻘﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺴـﺨﺭ ﻤـﻥ ﺨﻁﻭﺘﻬـﺎ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﺭﺩﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ.‬ ‫ﺭﺍﺡ ﻴﺼﻌﺩ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌل ﺒﺨﻁﻭ ﻭﺌﻴـﺩ، ﻤﻐﻤﻐ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﺭﺘﻼ ﻓﻲ ﺤﻨﺎﻴﺎﻫﺎ ﻫﺎﻤﺴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺩﻯ ﺒﺎﻟﺭﻏﺒﺔ، ﻫﻤـﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺭﺘﻴل ﻴﺩﻋﻭ ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﺘﻨﺯل ﻟﺘﺭﺸـﻕ ﺍﻟﺠﺴـﺩ، ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻭﻟﻴﻔﺘﻪ ﺘﻨﻘﺭ ﺍﻟﻭﺭﻙ ﺍﻟﻤﺸﻠﻭل ﻭﺘﺨﺒﻁ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ، ﻟﻡ ﻴﺄﺒـﻪ ﻟﻬـﺎ،‬ ‫٩٣‬
  • 42. ‫ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺼﻌﺩ ﺨﻠﻔﻪ ﺘﺸﺩﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴل، ﻟﻜﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻌﺩ ﺒﻪ،‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺭﻴﺵ ﺍﻟﺫﻴل ﻴﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﻨﻘﺎﺭﻫﺎ ﺭﻴﺸﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻠﺘﻔﺕ، ﺼﺎﺭﺕ ﺘﻀﺭﺏ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ ﻜﻤﻥ ﺘﻭﻟﻭل، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﻟﻬﺎ ﺤﺱ ﻭﺠﻭﺩ، ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻌﺩ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺩﺭﻙ ﻟﻠﺴﺩ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻗﺒﻠﺘﻪ ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻓﻲ ﻓﻤﻬـﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻠﻕ ﺍﻟﻔﻡ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﺭﺍﻭﻏﻪ ﻓﻲ ﻨﺸﻭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺘﺸﺘﻌل ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻨﺎﺒﺕ ﺍﻟﺭﻴﺵ ﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺒﻠﻐﻪ. ﺼـﺎﺭﺕ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺘﺩﻭﺭ ﻭﺍﻷﻨﺜﻰ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻜﺭ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻷﻨﺜـﻰ‬ ‫ﺒﻭﺤﺸﻴﺔ ﻨﺴﺭ ﺠﺎﺌﻊ ﻤﻨﺫ ﺃﺒﺩ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺸﻌﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻓﺭﺩ ﺍﻟﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺌﻡ ﺒﺤﺭ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﻴﻨﻘﺭ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ ﻜﻤﻥ ﻴﻨﻘﺭ ﺒﺎﺏ ﻜﻨﺯ، ﺍﻨﻔﺭﺠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻭﻫﺞ، ﺃﻁل ﺒﻤﻨﻘﺎﺭﻩ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺍﻟﺤـﺏ، ﺃﻁﺒﻘـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻘﺎﺭﻩ، ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ، ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻤﺘﺼﻪ ﻜﻤﻥ ﻴﺭﻏﺏ ﺃﻥ ﻴﺴـﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺡ، ﻜﺎﺩ ﻴﺨﺘﻨﻕ، ﺩﻓﺩﻑ، ﺭﻓﺭﻑ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺒﻭﺒﺔ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻤﺘﺹ ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻨﻪ، ﺤﻴﻥ ﺍﻨﻔﺭﺠﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ﺴـﻘﻁ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺤﺭﺍﻙ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻘﺎﺭ ﺍﻟﻭﻟﻴﻔﺔ ﺩﻡ، ﻭﻓﻲ ﺒﻁـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﺜﻰ ﺤﻔﺭﺓ ﻗﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺴﻭﺍﻥ‬ ‫٥/٢١/٦٩٩١‬ ‫٠٤‬
  • 43. ‫ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﻟﻲ‬ ‫١٤‬
  • 44. ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻓﻲ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ﻜﺭﺴﻲ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ، ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ. ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺍﻟﻘﺴﻴﺱ ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﺃﻗﺩﻡ ﻟﻪ ﺃﺨﻁﺎﺌﻲ ﺍﻟﺘـﻲ ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻜل ﻫﻤﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻓﺼﺭﺕ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻫﻤﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﺨﺩﺵ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ، ﻭﻜﻨﺕ‬ ‫ﺃﺴﺘﺤﻲ ﻤﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ ﻴﺴﺘﺤﻲ ﻤﻨـﻲ، ﻟﻜﻨـﻲ‬ ‫ﺼﺭﺕ ﺃﺨﺎﻑ.‬ ‫ﻁﻔﻠﺔ ﻜﻨﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ، ﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻭﻜل ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻜﺫﻟﻙ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻋﺘﺭﺍﺽ، ﺒل ﺃﻨﻨﻲ ﻋﺸﻘﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﺘﺤﺘﻀﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﻁﻔل،... ﻤﺜﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺒﺭﺍﻗﺔ، ﻭ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ، ﻭﺤﺒﻴﺒـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ.‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻗﺎﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻠﻜﻭﺍ ﻤﻌﻤﻭﺩﻴﺘﻲ، ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ‬ ‫ﺃﺤﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﺃﻋﺘﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ. ﻜﺫﺒﺕ. ﺤﻠﻔـﺕ،‬ ‫ﺸﺘﻤﺕ.‬ ‫ﻫﻲ ﻜل ﺃﺨﻁﺎﺌﻲ، ﻟﻡ ﺃﻗﺘلْ، ﻟﻡ ﺃﺯﻥ، ﻟﻡ ﺃﻏﻀﺏ ﺍﻟﺭﺏ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ. ﻭﻫل ﺘﻤﻠﻙ ﻁﻔﻠﺔ ﺃﻥ ﺘﻔﻌـل ﻤـﺎ ﻫـﻭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ؟؟١ ﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﺒﻠﻐﺕ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺼﺎﺭﺕ ﻟﻲ ﻤﺨـﺎﻭﻑ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻁﻘﺴﺎ ﺍﺤﺘﻤﻠﺘﻪ ﻁﻔﻭﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻀﺽ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫٢٤‬
  • 45. ‫ﺃﻟﻌﺏ ﻭﺃﺠﺭﻱ ﻭﺃﻨﺴﻰ. ﻟﻜﻥ ﻜﻜل ﺍﻟﻨﻭﺍﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺤﺘﻤﻠﺕ ﺼـﺎﺭ‬ ‫ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻜﻴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺃﺤﺘﻤﻠﻪ، ﻭﺇﻥ ﻗﺒﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺭﻏﺒﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻟﻌﺏ، ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﺠﺭﻱ، ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺒﻠﻌﺕ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻓﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﻓﻀﻔﻀـﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺤﺘﻴﺎﺝ. ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻠﻥ ﻋﻨﻬﺎ.. ﻜﻨﺕ ﺃﺨـﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﻴﻨﺎﺕ. ﻗﻠﺕ ﻴـﺎ ﺭﺏ، ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻲ ﻋﻭﻨﺎ، ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺭﺏ ﺍﺫﻫﺒﻲ ﺇﻟـﻰ ﻜﻨﻴﺴـﺘﻲ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺫﻫﺒﺕ ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﻭﺠﺩﺕ ﺃﺒﺎﻨﺎ ﻓﺎﻋﺘﺭﻓﺕ.‬ ‫ﺸﺎﺒﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺒﺠﻤﺎﻟﻲ ﺃﺘﺒﺎﻫﻰ، ﻓﻲ ﺍﻟـﺭﻭﺍﻕ ﻗﺎﺒﻠﺘـﻪ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺏ ﻴﺨﻁ ﻤﻔﺭﻗﻪ ﻭﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺸﻌﺭ ﺍﻟـﺫﻗﻥ ﻭﺍﻟﺸـﺎﺭﺏ،‬ ‫ﻓﺎﺭﺘﺎﺡ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﻜﻡ ﻟﻠﺯﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺒﻠﻐﻪ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺒﺼﺩﺭﻱ ﺍﻟﺭﺠـﺭﺍﺝ ﻭﺃﺭﺩﺍﻓـﻲ ﺘﻬﺘـﺯ،‬ ‫ﻓﺄﺤﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺘﺨﻔﻕ ﻨﺒﻀﺎ ﻴﺴﻌﺩ ﺃﻨﻭﺜﺔ ﺘﺘﻔﺠﺭ ﺒﺎﻟﻨﺸـﻭﺓ. ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻭﺒﺔ، ﺒل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺴﻌﺩﻨﻲ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﺎﻟﻤﻲ. ﻜﻨﺕ ﺘﻭﺍﻗﺔ ﺇﻟﻴﻪ........‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺴﻴﻤﺎ. ﻜﺎﻥ ﺼﻌﻠﻭﻜﺎ ﻟﻜﻨﻨـﻲ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻏﺒـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺤﺒﻪ، ﻭﺃﻋﺸﻘﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺸﻕ ﻨﺴﺭ ﺩﻑﺀ ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺭﻴﺢ.‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺨﻔﻕ ﻫل ﺘﻠﻙ ﺨﻁﻴﺌﺔ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ؟!!‬ ‫ِ‬ ‫٣٤‬
  • 46. ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﻗﻭﺭﺍ، ﺍﺴﺘﻤﻊ ﻟﻲ، ﻟﻜﻨﻪ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺘﺘﺴﻌﺎﻥ، ﻭﺍﻷﻨﻑ ﺼﺎﺭ ﻜﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﻴﻨﻁﻭﻴـﺎﻥ ﻭﻴﻨﻔـﺭﺩﺍﻥ،‬ ‫ﻭﺼﺎﺭ ﻟﺠﺒﻬﺘﻪ ﺨﻁﻭﻁ. ﻟﻡ ﺃﻫﺘﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻟﻜﻥ ﻟﻭﻨﻪ ﺼﺎﺭ ﻴﺘﻐﻴﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻜﻨﻬﺭ ﻴﻔﻴﺽ، ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺭﻴﻘﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﻨﻲ. ﻜﺎﻥ ﺇﺸﻌﺎﻋﺎ ﺼـﺎﺨﺒﺎ ﺒﻜـل ﺃﻟـﻭﺍﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﻑ. ﻤﻘﺘﺤﻤﺎ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻭﺍﺀ ﻗﻠﻌﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺇﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻌﻠﻭﻙ ﻭﺠﺴﺩﻱ ﻴﻨﺎﺩﻴﻪ ﺒﻜل‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺭﺡ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﻭﺩﻉ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺭﺅﻯ ﺍﻟﻤﺒﻬﻡ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ، ﻴﺤﻠﻡ ﻨـﺩﻯ‬ ‫ﺸﺒﻘﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺩﻓﻕ ﺍﺭﺘﻌﺎﺵ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻱ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻗﻤﺭﻱ، ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺸـﻕ ﺍﺴـﺘﺩﺍﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺸﻤﻭﺥ ﺤﻠﻤﺎﺘﻪ. ﻭﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻗﺩﺱ ﺃﻗﺩﺍﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺃﻤﻠﻙ ﺴـﻭﺍﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻠﻜﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﺤﺒﻴﺒﻲ. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺏ. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺘﺎﻫﺘﻪ.‬ ‫ﺃﺒﺕ؟!!‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل، ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺠﻠﻰ‬ ‫ﺒﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﺭﺏ، ﻤﺎﺯﺍﻻ ﻴﺩﻭﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻲ، ﻭﻓﻲ ﺠﺴـﺩﻱ – ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺤﻔﻴﻑ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻴﺩﻭﻱ ﺃﻴﻀﺎ- ﻭﺭﻭﻋﺔ ﺤﻠﻡ ﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺃﻓﻀـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻪ ﻟﺤﺒﻴﺒﻲ... ﻭﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻤﻲ ﻤـﻥ ﺨﺠﻠـﻲ‬ ‫٤٤‬
  • 47. ‫ﺒﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺭﺏ. ﻁﺄﻁﺄ ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﻩ ﻏﺎﻀﺏ. ﺘﻤـﺘﻡ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻬﺫﻱ. ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﻟﻙ.. ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻌﺘﺫﺭ.‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻓﺎﺨﻭﺭﻱ‬ ‫٨١/٤/٧٩٩١‬ ‫٥٤‬
  • 48. ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ.. ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ..‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﺠ ‪‬ﺎ؟!‬ ‫ﻬ‬ ‫٦٤‬