فتح ذي الجلال في شرح تحفة الأطفال - إبراهيم حسن عطوة أحمد

1. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬‫ﺍﷲ‬‫ﺑﺴﻢ‬
،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺏ‬‫ﺭ‬‫ﷲ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﺤﻤ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ُ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺩ‬‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬‫ﺑﻪ‬َ‫ﻢ‬َ‫ﻌ‬‫ﺃﻧ‬‫ﻣﺎ‬ِ‫ﻢ‬َ‫ﻈ‬‫ﺃﻋ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﻛﺎﻥ‬،‫ﱡﻭﻥ‬‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻌﺎ‬‫ﱢﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻓﻴﻌﺠﺰ‬‫؛‬ً‫ة‬‫ﻭﺑﺎﻃﻨ‬ً‫ﺓ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬‫ﻪ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﻧ‬‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬َ‫ﻎ‬َ‫ﺒ‬‫ﺃﺳ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻳﻮﻡ‬‫ﺇﻟﻰ‬ٍ‫ﻥ‬‫ﺑﺈﺣﺴﺎ‬‫ﻟﻬﻢ‬‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ‬‫ﻀﺎﻩ‬َ‫ﺗ‬‫ﺍﺭ‬‫ﻛﺬﺍ‬،‫ﻠﻴﻦ‬َ‫ﺳ‬‫ﻭﺍﻟﻤﺮ‬‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﱠﻟﻮﻥ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬‫ﻀﺎﻩ‬َ‫ﺗ‬‫ﺍﺭ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬،‫ﺍﻟﻤﺘﻴﻦ‬‫ﱡ‬‫ﻖ‬‫ﺍﻟﺤ‬‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬
،‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ‬:‫ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺟ‬‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ‬‫ﺑﺪﺍﺭ‬‫ﱠﻔﺮ‬‫ﻈ‬‫ﻟﻠ‬ٌ‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬‫ﺃﻧﻬﻤﺎ‬‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ‬‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ٌ‫ﻞ‬‫ﺳﺒﻴ‬‫ﻫﻤﺎ‬‫ﻦ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺭ‬‫ﻣﺼﺪ‬‫ﻓﺸﺮﻉ‬،‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﻮﻡ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻇ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻋﺪﻝ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺠﺰﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ‬ ،‫ﺎ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﺇﻻ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﱠﻚ‬‫ﺴ‬‫ﺗﻤ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ُ‫ﻞ‬‫ﺣﺒ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫ﺏ‬‫ﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ،‫ﺍﻷﻣﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻨﺒ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﱠﺮﺓ‬‫ﻬ‬‫ﺍﻟﻤﻄ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﻨﺒﻮ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﱡ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ :‫ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬ ‫ﺴﺮﺍﻥ‬ُ‫ﺨ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺄﻭﺩﻯ‬ ‫ﱡﻪ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬ ‫ﻪ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻮﻡ‬ُ‫ﺸ‬َ‫ﻏ‬ ‫ﻮﻝ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺟ‬
.‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺁ‬..‫ﻴﻌﺎﺩ‬ِ‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻳﻮﻡ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ْ‫ﺭ‬َ‫ﺩ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻭﺳﺎﺭ‬‫ﻩ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺛ‬‫ﺃ‬‫ﻰ‬َ‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻗ‬‫ﻪ‬َ‫ﻠ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬‫ﻚ‬َ‫ﻠ‬‫ﺳ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬‫ﻭ‬،‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬‫ﱠﺤﺐ‬‫ﺼ‬‫ﻭﺍﻟ‬ِ‫ﻝ‬‫ﺍﻵ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬
:ُ‫ﺪ‬‫ﻭﺑﻌ‬
:‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺳﻤﻴ‬ ‫ﻭﺗﺴﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﻥ‬‫ﺑﻌﻮ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺩ‬َ‫ﺪ‬‫ﺃﻋ‬ ٌ‫ﺚ‬‫ﺑﺤ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬"‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬ ‫ﺫﻱ‬ ‫"ﻓﺘﺢ‬‫ﱠﺮﻳﻌﺔ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻠﻮﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﻢ‬‫ﺑﻌﻠ‬ ‫ﱢﻖ‬‫ﻠ‬‫ﺘﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،
‫ﱠﺓ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﻭﻏﺎﻳ‬ ،‫ﻣﻨﺸﻮﺩ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﻫﺪ‬ ‫ﺫﻱ‬ ،‫ﺍﻷﺛﺮ‬ِ‫ﺮ‬‫ﻛﺒﻴ‬ِ‫ﻊ‬ْ‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬(‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫)ﻋﻠﻢ‬‫ﱠﻖ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ﻀﻠﻪ‬َ‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﻠﻢ‬ِ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻑ‬َ‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻬﺎ؛‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﻀ‬‫ﻭﺃﻓ‬ ‫ﻠﻮﻡ‬ُ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ُ‫ﻑ‬َ‫ﺮ‬‫ﺃﺷ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،
‫ﻤﺎﺀ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﻋ‬ ‫ﻟﺪﻯ‬ ‫ﺒﺮ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻴﻔ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻤة؛‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺮﺁﻧ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﻓﻲ‬ ُ‫ﺚ‬َ‫ﺤ‬‫ﻳﺒ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ِ‫ﻢ‬‫ﻋﻠ‬ ُ‫ﻉ‬‫ﻭﻣﻮﺿﻮ‬ ،‫ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻪ‬
‫ﻣﻦ‬َ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻏﺮﻭ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫ﻖ‬‫ﺍﻟﺤ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭ‬ ‫ﺘﺐ‬ُ‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺄﺟ‬ ‫ﱠﻖ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﻋ‬‫ﻣﻮﺿﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻭﺍﻹﻗﺮﺍﺀ‬ ‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬
.‫ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﺎ‬‫ﻠﻮﻡ‬ُ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ِ‫ﻑ‬َ‫ﺮ‬‫ﺃﺷ‬
:‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬‫ﻨﻮﻥ‬ُ‫ﻓ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬ًّ‫ﻨ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬‫ﻫﺬﺍ‬ُ‫ﻝ‬َ‫ﻭ‬‫ﻭﻳﺘﻨﺎ‬(‫ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﺔ‬‫)ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬‫ﺎ‬ً‫ﺼ‬‫ﺧﺎﻟ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﺍﷲ‬‫ﻠﻴﻦ‬ِ‫ﺋ‬‫ﺳﺎ‬،‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬‫ﺍﻗﺘﺼﺮ‬‫ﻓﻘﺪ‬
.‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺁ‬..‫ﻭﻋﺠﻤﻬﻢ‬‫ﻋﺮﺑﻬﻢ‬،‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺳﺎﺋ‬‫ﺑﻪ‬‫ﻊ‬ِ‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﻳﻨ‬ْ‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺑﻪ‬َ‫ﻊ‬َ‫ﻔ‬‫ﻳﻨ‬ْ‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
.‫ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ‬‫ﻪ‬ِ‫ﺒ‬‫ﺤ‬َ‫ﺻ‬‫ﻭ‬‫ﺁﻟﻪ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬‫ﱢﻨﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺒ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻭﺑﺎﺭﻙ‬‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺻ‬
.‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺏ‬‫ﺭ‬‫ﷲ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﺤﻤ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻋﻮﺍﻧﺎ‬َ‫ﺩ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬‫ﻭﺁ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻣﺒﺎﺩﺉ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
:‫ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬:ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬
:ً‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬-‫ﺃ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺇﺗﻘﺎ‬‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻘ‬‫ﻭﺃﺗ‬‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺗﺤﺴﻴ‬‫ﱠﻨﺘﻪ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍ؛‬ً‫ﺪ‬‫ﺗﺠﻮﻳ‬َ‫ء‬‫ﺍﻟﺸﻴ‬ُ‫ﺕ‬‫ﱠﺩ‬‫ﻮ‬‫ﺟ‬:‫ﻘﺎﻝ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭﺍﻹﺗﻘﺎﻧ؛‬‫ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﺍﺻﻄﻼ‬-‫ﺏ‬.‫ﻭﻣﺴﺘﺤﻘﻪ‬‫ﺣﻘﻪ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫ﺇﻋﻄﺎﺀ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻤة؛‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺮﺁﻧ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﻓﻲ‬ُ‫ﺚ‬َ‫ﺤ‬‫ﺒ‬َ‫ﻳ‬ٌ‫ﻢ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻋ‬
:‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬
.‫ﻭﺍﻹﻗﺮﺍﺀ‬‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻤﺎﺀ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﻋ‬‫ﻟﺪﻯ‬‫ﺒﺮ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ُ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻴﻔ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺮﺁﻧ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‬
:‫ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩﻩ‬:‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬
‫ﱠﺔ‬‫ﻤ‬‫ﺃﺋ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬‫ﻭﻗﺮﺍءﺓ‬-‫ﻋﻨﻬﻢ‬‫ﺍﷲ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺭ‬-‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬‫ﻭﻗﺮﺍءﺓ‬-‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬‫ﺁﻟﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬-‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻨﺒ‬‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻗ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻴﻔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﻣﺄﺧﻮﺫ‬‫ﱞ‬‫ﺪ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻫﻮ‬
.‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺍﻟﺘﻮﺍ‬‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬‫ﻞ‬َ‫ﺻ‬‫ﻭ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬
27/1‫ﺻﻔﺤﺔ‬

2. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
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:‫ﻫﺪﻓﻪ‬:‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﺭﺍﺑ‬
‫ﻲ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺭ‬ - ‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ :‫ﻗﺎﻝ‬ - ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺭ‬ - ‫ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﺛ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻠ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺗﻼﻭﺓ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻔﻆ‬ِ‫ﺣ‬
﴿ :‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬‫ﻓﻘﺮﺃ‬،ً‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ُ‫ﺉ‬ِ‫ﺮ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬-‫ﻋﻨﻪ‬‫ﺍﷲ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬ِ‫ﺀ‬‫ﺍ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ُ‫ﺕ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺇ‬‫ﺭﺳﻮﻝ‬‫ﺮﺃﻧﻴﻬﺎ‬ُ‫ﻗ‬‫ﺃ‬‫ﻫﻜﺬﺍ‬‫ﻣﺎ‬:‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬‫ﺍﺑﻦ‬‫ﻓﻘﺎﻝ‬،‫ﻣﺮﺳﻠﺔ‬[60:‫]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬﴾
﴿ :‫ﻫﻜﺬﺍ‬ ‫ﻴﻬﺎ‬ِ‫ﻧ‬‫ﺃﻗﺮﺃ‬ :‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ؟‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻬﺎ‬َ‫ﻛ‬َ‫ﺃ‬‫ﺃﻗﺮ‬ ‫ﻭﻛﻴﻒ‬ :‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ - ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ - ‫ﺍﷲ‬ِ‫ﺀ‬‫ﺍ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻘ‬ُ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺇ‬
ِ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬.‫ﱠﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻣ‬[60:‫]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬﴾
:‫ﺛﻤﺮﺗﻪ‬:‫ﺎ‬ً‫ﺴ‬‫ﺧﺎﻣ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ُ‫ﻥ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﱠﻯ‬‫ﺩ‬‫ؤ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭ‬ - ‫ﻭﻋﻼ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬ - ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻜﺘﺎﺏ‬ - ‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬ - ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻨﺒ‬ ‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻗ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻴﻔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮ‬َ‫ﺛ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﱢﺒﺎﻉ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺪﺭﺓ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﱠﺤﻦ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬(‫)ﺍﻟﺨﻄﺄ‬.‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺮﺍءﺓ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻓﻲ‬
:‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬:‫ﺎ‬ً‫ﺳ‬‫ﺳﺎﺩ‬
﴿ :-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬‫ﱠﻔﺮ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻼ‬ً‫ﻴ‬ِ‫ﺗ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﻥ‬‫ﺁ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ِ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﺗ‬َ‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬َ‫ﺯ‬‫ﺍﻟﻔﻮ‬ُ‫ﺐ‬ِ‫ﺟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻣ‬-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻩ‬ِ‫ﺮ‬‫ﺃﻣ‬‫ﺍﻣﺘﺜﺎﻝ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﱡ‬‫ﻝ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻓﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬،[4:‫]ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ‬﴾
.‫ﺮﺓ‬ِ‫ﺧ‬‫ﻭﺍﻵ‬‫ﱡﻧﻴﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻓﻲ‬
:‫ﺍﻵﺗﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺚ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻳﻘﻮﻡ‬
:ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺑـ‬‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻦ‬‫ﺫﻛﺮ‬"‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫"ﺗﺤﻔﺔ‬.‫ﺍﻟﺠﻤﺰﻭﺭﻱ‬‫ﻟﻺﻣﺎﻡ‬‫؛‬
:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬،‫ﺍ‬ً‫ﺰ‬‫ﺎﻣﻮﺟ‬ً‫ﺣ‬‫ﺷﺮﺣﻪﺷﺮ‬(‫ﱠﺎﻉ‬‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻀ‬‫ﻦ:ﺍﻟﺠﻤﺰﻭﺭﻱ،ﻭﺍﻟ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺘ‬‫ﻣﻦﺷﺮﺣﻲﺍﻟﻌﻼﻣ‬ٌ‫ﺞ‬‫)ﻭﻫﻮﻣﺰﻳ‬‫ﻴﺎﻥﺑﻌﺾﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕﻭﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬َ‫ﺑ‬‫،ﻣﻊ‬
.‫ﺫﻟﻚ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺠﻨﺎ‬َ‫ﺘ‬‫ﺍﺣ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺇ‬‫ﺮﻭﻕ‬ُ‫ﻔ‬‫ﻭﺍﻟ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﺑﻤﺸﻴﺌﺘﻪ‬-‫ﺮﻫﺎ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺬ‬َ‫ﻨ‬‫ﺳ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﺑﻴﺎﻥ‬
:‫ﺍﻵﺗﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺐ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺑﺤﺜﻲ‬‫ﻓﻲ‬ُ‫ﺕ‬‫ﺍﻋﺘﻤﺪ‬‫ﱠﻨﻲ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬‫ﻛﻤﺎ‬
1-"‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ‬‫"ﻏﺎﻳﺔ‬.‫ﻧﺼﺮ‬‫ﻗﺎﺑﻞ‬‫ﻋﻄﻴﺔ‬/‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫؛‬
2-"‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫"ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ‬.‫ﺑﺴﺔ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﻣﺤﻤﻮﺩ‬/‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫؛‬
3-"‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫"ﺷﺮﺡ‬.‫ﱠﺎﻉ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟﻀ‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬‫ﻋﻠﻲ‬/‫ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ‬‫ﻛﺬﺍ‬،‫ﺍﻟﺠﻤﺰﻭﺭﻱ‬‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬/‫ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ‬‫؛‬
4-"‫ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ‬‫"ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ‬.‫ﻣﻌﺒﺪ‬‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬/‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫؛‬
5-"‫ﻭﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‬‫"ﺇﺭﺷﺎﺩ‬.‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬‫ﻃﻌﻴﻤﺔ‬‫ﺁﻝ‬‫ﺣﺎﻣﺪ‬‫ﺑﻦ‬‫ﺃﺣﻤﺪ‬/‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬‫؛‬
5-.‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬‫ﻟﻠﻤﺼﺤﻒ‬‫ﺍﻟﻀﺒﻂ‬‫ﺼﻄﻠﺤﺎﺕ‬ُ‫ﻣ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬‫ﺍﷲ‬‫ﺑﺴﻢ‬
ِ‫ﺭ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ِ‫ﺔ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺭ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺭ‬ُ‫ﻝ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬-1
‫ﻱ‬ِ‫ﺭ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺰ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺠ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ُ‫ﻥ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬ْ‫ﻭ‬َ‫ﺩ‬
27/2‫ﺻﻔﺤﺔ‬

3. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫)ﺑﺴﻢ‬‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ٌ‫ﺀ‬‫ﺍﺑﺘﺪﺍ‬[1]‫ﺑـ‬ ‫ﱠﺎﺓ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻤﺴ‬ ‫ﻮﻣﺘﻪ‬ُ‫ﻈ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬ْ‫ﻈ‬‫ﻧ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ - ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﱠﺖ‬‫ﻠ‬‫ﺟ‬ - ‫ﺑﺎﷲ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺍﺳﺘﻌﺎﻧ‬ ‫ﻭﻓﻴﻪ‬ ،"‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬ ‫"ﺗﺤﻔﺔ‬،
.‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬‫ﺁﻟﻪ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬-‫ﺍﻷﻣﻴﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺒ‬‫ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‬ً‫ﺀ‬‫ﺍﻗﺘﺪﺍ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻛﻤﺎ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ‬‫ﺭﺣﻤﺔ‬‫ﺭﺍﺟﻲ‬‫)ﻳﻘﻮﻝ‬‫ﱢﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻔ‬-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬-‫ﻓﻬﻮ‬،‫ﱢﺌﺎﺗﻪ‬‫ﻴ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻪ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬‫ﻐ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﺣﻤﺎﺗﻪ‬َ‫ﺭ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻳﻨﺰﻝ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﱠﻪ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﻓﻴﻪ‬ُ‫ﻝ‬‫ﻳﺴﺄ‬‫ﺇﻧﺸﺎﺋﻲ‬ٌ‫ﺏ‬‫ﺃﺳﻠﻮ‬،
.‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺪﺭﺓ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺑﺎﻟ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﺠﻤﺰﻭﺭﻱ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫)ﺩﻭ‬‫ﻭ‬،‫ﻦ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻟﺪﺍ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﺎﻟﺤﺼﻮﻝ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬،‫ﱠﻭﺍﻡ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬َ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻤﻐﻔﺮ‬‫ﻳﺴﺄﻟﻪ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫)ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬‫ﻫﻮ‬
‫ﻭ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬ُ‫ﻢ‬‫ﺍﺳ‬(‫)ﺍﻟﺠﻤﺰﻭﺭﻱ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺮﺏ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺑﺎﻟ‬ُ‫ﻊ‬‫ﻭﺗﻘ‬‫ﻢ‬ِ‫ﻇ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬‫ﺃﺑﻲ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺑﻠ‬‫ﻭﻫﻲ‬‫ﻟﺠﻤﺰﻭﺭ؛‬‫ﻧﺴﺒﺔ‬"‫"ﻃﻨﻄﺎ‬.
‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺼ‬ُ‫ﻣ‬ِ‫ﷲ‬ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬-2
َ‫ﻼ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺁ‬َ‫ﻭ‬ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﷲ‬‫)ﺍﻟﺤﻤﺪ‬‫ﱞ‬‫ﻲ‬‫ﺇﺿﺎﻓ‬ٌ‫ﺀ‬‫ﺍﺑﺘﺪﺍ‬[2]‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻟﻼﻡ‬،‫ﱢﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻌ‬‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬‫ﱢﻔﺎﺕ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﱢﺴﺎﻥ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﱠﻨﺎﺀ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻫﻮ‬:‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ‬،(‫)ﷲ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺤﻘﺎﻕ‬ِ‫ﺘ‬‫ﻟﻼﺳ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻟﻠﻤﻠﻚ‬
.‫ﺼﺎﺹ‬ِ‫ﺘ‬‫ﻟﻼﺧ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫)ﻣﺼﻠ‬‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺼ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻛﻮﻧﻲ‬َ‫ﺔ‬‫ﺣﺎﻟ‬‫ﺍﷲ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺃﺣﻤ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬[3].
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺗﻼ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﻭﺁﻟﻪ‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬‫)ﻋﻠﻰ‬‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺁ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬-‫ﱠﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬-‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻨﺒ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ‬ٌ‫ﺺ‬‫ﺗﺨﺼﻴ‬‫ﻓﻴﻪ‬،[4]‫ﻣﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻬﻢ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬‫ﻭﻋﻠﻰ‬
.ً‫ﻼ‬َ‫ﻤ‬‫ﻭﻋ‬‫ﺍ‬ً‫ﺩ‬‫ﺍﻋﺘﻘﺎ‬-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﺍﷲ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺟﺎؤﻭﺍ‬
ِ‫ﺪ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺮ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫ﻈ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻭ‬-3
ِ‫ﺩ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺪ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬ِ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ِ‫ﻥ‬‫ﱡﻮ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(ُ‫ﺪ‬‫)ﻭﺑﻌ‬‫؛‬"ُ‫ﺪ‬‫"ﺑﻌ‬.‫ﺮ‬َ‫ﺧ‬‫ﺁ‬ٍ‫ﺏ‬‫ﺃﺳﻠﻮ‬‫ﺇﻟﻰ‬ٍ‫ﺏ‬‫ﺃﺳﻠﻮ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻘﺎﻝ‬ِ‫ﺘ‬‫ﻟﻼﻧ‬‫ﺑﻬﺎ‬‫ﻰ‬َ‫ﺗ‬‫ؤ‬ُ‫ﻳ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻟﻠﻤﺮﻳﺪ‬‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬‫)ﻫﺬﺍ‬.‫ﻳﻪ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺮ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﻴﻪ‬ِ‫ﺒ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻟﻄﺎ‬‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬‫ﻈ‬َ‫ﻧ‬‫ﻓﻲ‬ُ‫ﺖ‬‫ﺮﻋ‬َ‫ﺷ‬‫ﺇﻧﻤﺎ‬‫ﻪ‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﻈ‬‫ﺃﻧ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﱠﻈﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫)ﻓﻲ‬،‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻓﻲ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫)ﻭ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻓﻲ‬(‫)ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬
:ً‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻮﺻﻞ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺖ‬ُ‫ﺒ‬‫ﻭﺗﺜ‬،‫ﺎ‬ًّ‫ﻄ‬‫ﺧ‬‫ﻻ‬‫ﺎ‬ً‫ﻈ‬‫ﻟﻔ‬‫ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬‫ﺁ‬ُ‫ﻖ‬َ‫ﺤ‬‫ﺗﻠ‬ٌ‫ﺓ‬‫ﺯﺍﺋﺪ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺳﺎﻛﻨ‬ٌ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻭﺍﺻﻄﻼ‬،‫ﱠﺕ‬‫ﻮ‬‫ﺻ‬‫ﺇﺫﺍ‬،‫ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ‬‫ﱠﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻧ‬:‫ﻘﺎﻝ‬ُ‫ﻳ‬،‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬
.‫ﻒ‬ْ‫ﻗ‬‫ﺍﻟﻮ‬‫ﻭﻥ‬ُ‫ﺩ‬
(‫)ﻭﺍﻟﻤﺪﻭﺩ‬.‫ﺳﻴﺄﺗﻲ‬‫ﻛﻤﺎ‬-ٍ‫ﻥ‬‫ﻜﻮ‬ُ‫ﺳ‬‫ﺃﻭ‬ٍ‫ﺰ‬‫ﻫﻤ‬‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫ﺍﻟﻠﻴﻦ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻤ‬‫ﺯﻳﺎﺩﺓ‬:‫ﻋﻦ‬‫ﻋﺒﺎﺭﺓ‬‫ﻨﺎ‬ُ‫ﻫ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﻣﺪ؛‬‫ﺟﻤﻊ‬
ِ‫ﻝ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻃ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ِ‫ﺔ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ﺘ‬ِ‫ﺑ‬ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬-4
ِ‫ﻝ‬‫ﻤﺎ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻱ‬ِ‫ﺫ‬‫ﱢ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻬ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﺨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺷ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﺳﻤﻴﺘﻪ‬.‫ﱠﻈﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﺩ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ‬
27/3‫ﺻﻔﺤﺔ‬

4. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
(‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫)ﺑﺘﺤﻔﺔ‬.‫ﺍﻟﻔﻦ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱢﻐﺎﺭ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬:‫ﻫﻨﺎ‬‫ﺑﻬﻢ‬‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ‬،‫ﺍﻟﺤﻠﻢ‬‫ﻐﻮﺍ‬ُ‫ﻠ‬‫ﺒ‬َ‫ﻳ‬‫ﻟﻢ‬‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬‫ﻫﻢ‬:‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬،‫ﺍﻟﺤﺴﻦ‬‫ﺍﻟﺸﻴء‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺤﺎﻑ‬ْ‫ﺗ‬‫ﺍﻹ‬‫ﻣﻦ‬:‫ﱡﺤﻔﺔ‬‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬،
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻤﻴﻬﻲ‬‫ﺷﻴﺨﻨﺎ‬‫)ﻋﻦ‬‫ﺣﻤﺪ‬‫ﺑﻦ‬‫ﻋﻤﺮ‬‫ﺑﻦ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬‫ﻧﻮﺭ‬:‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬‫ﺷﻴﺨﻪ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻣﺪﻟﻮﻟﻪ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺍﺳﻢ‬‫ﺬ‬َ‫ﺧ‬‫ﺃ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻬﻲ‬‫ﻓﻨﻴﺶ‬‫ﺑﻦ‬‫ﻧﺎﺟﻲ‬‫ﺑﻦ‬[5].‫ﺍﻟﻤﻨﻮﻓﻴﺔ‬‫ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ‬‫ﺍﻟﻜﻮﻡ‬‫ﺷﺒﻴﻦ‬‫ﺑﺠﻮﺍﺭ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻪ‬:‫ﺗﺴﻤﻰ‬ٍ‫ﺓ‬‫ﻟﺒﻠﺪ‬ً‫ﺔ‬‫ﻧﺴﺒ‬،
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬‫)ﺫﻱ‬.‫ﱠﻘﺺ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟ‬ُ‫ﻒ‬ِ‫ﺼ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬‫ﺪﺍﻩ‬َ‫ﻋ‬‫ﻭﻣﺎ‬‫ﻤﺎﻝ‬َ‫ﻜ‬‫ﺑﺎﻟ‬ُ‫ﻒ‬ِ‫ﺼ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﻭﺣ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﺍﷲ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬‫ﺇﺫ‬‫؛‬ٌ‫ة‬‫ﻐﺎﻻ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﱡ‬‫ﻄ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻊ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻥ‬َ‫ﺃ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬ْ‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬-5
‫ﺎ‬َ‫ﺑ‬‫ﺍ‬َ‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬َ‫ﻝ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺒ‬َ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻄﻼﺑﺎ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫)ﺃﺭﺟﻮ‬،‫ﱢ‬‫ﻦ‬‫ﺍﻟﻔ‬ ‫ﻟﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﺑﻬﺬﺍ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎﻩ‬‫ﻳ‬‫ﺇ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳﺎﺋ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻓﻴﻪ‬ ،‫ﺇﻧﺸﺎﺋﻲ‬ ٌ‫ﺏ‬‫ﺃﺳﻠﻮ‬ ،
.‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﱡ‬‫ﺐ‬‫ﺍﻟﻤﻨﻜ‬‫ﺍﻟﺸﻴء‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻚ‬ِ‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻤﻨﻬ‬‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﻃﺎﻟﺐ‬‫ﺟﻤﻊ‬:‫ﻭﺍﻟﻄﻼﺑﺎ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻭﺍﻷﺟﺮ‬.‫ﱠﻈﻢ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻪ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺮﻭ‬ُ‫ﺷ‬‫ﻋﻠﻰ‬-‫ﺰﺍﺀ‬َ‫ﺠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻃﺮﻳﻖ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬‫ﺍﻟﻌ‬‫ﺇﻟﻰ‬ِ‫ﻊ‬ْ‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺇﻳﺼﺎﻝ‬‫ﻭﻫﻮ‬-َ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺟ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﺍﷲ‬‫ﻣﻦ‬ُ‫ﺐ‬ُ‫ﻠ‬‫ﻄ‬َ‫ﻳ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
(‫)ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﻝ‬‫ﱠﺐ‬‫ﺗ‬‫ﻓﻴﺘﺮ‬‫ﺍﻟﻨﻈﻤ؛‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫ﻋﻨﺪﻩ‬‫ﻳﻘﺒﻠﻪ‬ْ‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬‫ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ‬‫ﻓﻲ‬ً‫ﻼ‬‫ﺛﻘ‬‫ﻟﻪ‬‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬،‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻉ‬َ‫ﺮ‬‫ﺷ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺍﻟﻨﻈﻢ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻳﻘﺒﻞ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ﻳﺴﺄﻟﻪ‬‫ﻛﺬﺍ‬
.‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻮﺯ‬‫ﱠﻔﺮ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ‬
(‫)ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺎ‬‫ﺃﺧﺬﻭﺍ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺒﺎﺩﻩ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎﺀ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ‬ ‫ﱠﻞ‬‫ﻀ‬‫ﻳﺘﻔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬‫ﻳﻌ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ٌ‫ﺭ‬‫ﻣﻘﺪﺍ‬ :‫ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬
.‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺼﻮﻝ‬ُ‫ﺤ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ‬
ِ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ِ‫ﻥ‬‫ﱡﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬-6
‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻴ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﺬ‬ُ‫ﺨ‬َ‫ﻓ‬ٍ‫ﻡ‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺃ‬ُ‫ﻊ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﺭ‬َ‫ﺃ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(...‫ﻭﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺗﺴﻜﻦ‬‫ﺇﻥ‬‫)ﻟﻠﻨﻮﻥ‬...‫ﺎ‬ً‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬‫ﻭﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻬﺎ‬ِ‫ﻧ‬‫ﻜﻮ‬ُ‫ﺳ‬َ‫ﻝ‬‫ﺣﺎ‬‫ﻟﻠﻨﻮﻥ‬:‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬‫ﺎ؛‬ً‫ﻨ‬‫ﺳﺎﻛ‬‫ﺇﻻ‬‫ﻳﺄﺗﻲ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬،‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻜﻮﻥ‬ُ‫ﺳ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻁ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺘ‬‫ﺍﺷ‬،
(‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫)ﺃﺭﺑﻊ‬،‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ‬‫ﻳﻘﻊ‬‫ﻟﻤﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺗﺒﻴﻴﻨﻲ‬‫)ﻓﺨﺬ‬.‫ﻟﻬﺎ‬‫ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
:‫ﺃﻣﻮﺭ‬‫ﺧﻤﺴﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﱡﻮﻥ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺑﻴﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ‬
:‫ﺍﻷﻭﻝ‬.‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫ﺑﻨﻴﺔ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺍ‬ً‫ﺪ‬‫ﺯﺍﺋ‬‫ﺇﻻ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬‫ﻓﻼ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬،‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻣﻦ‬ُ‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬‫ﻭﻗﺪ‬،‫ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬‫ﻣﻦ‬‫ﱞ‬‫ﻲ‬‫ﺃﺻﻠ‬ٌ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
:‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫ﺍﻟﺨﻂ‬‫ﻭﻥ‬ُ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻓﻲ‬ٌ‫ﺖ‬‫ﻓﺜﺎﺑ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬،‫ﱢ‬‫ﻂ‬‫ﻭﺍﻟﺨ‬‫ﺍﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻓﻲ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺛﺎﺑﺘ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
:‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬.‫ﺍﻟﻮﻗﻒ‬‫ﺩﻭﻥ‬‫ﺍﻟﻮﺻﻞ‬‫ﻓﻲ‬ٌ‫ﺖ‬‫ﻓﺜﺎﺑ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬،‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻒ‬‫ﺍﻟﻮﺻﻞ‬‫ﻓﻲ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺛﺎﺑﺘ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
:‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻧﻮ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺘﺜﻨﻰ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﻘﻄ؛‬ ‫ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻮﺟﺪ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
:‫ﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﺮﺁﻧ؛‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ْ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻛﻴﺪ‬(﴿َ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻏ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬﴾[32 :‫]ﻳﻮﺳﻒ‬-﴿‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻟ‬
ِ‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﺻ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺎﻟ‬ِ‫ﺑ‬﴾([15 :‫]ﺍﻟﻌﻠﻖ‬‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ٌ‫ﻥ‬‫ﻧﻮ‬ ‫ﺍ‬ً‫ﺫ‬‫ﺇ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﻛﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬‫ﻭﻭﻗ‬ ‫ﺎ‬ًّ‫ﻄ‬‫ﺧ‬ ‫ﺛﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ْ‫ﻥ‬‫ﻭﺇ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﱢﺼﺎﻟﻬﺎ‬‫ﺗ‬‫ﻻ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻨ‬‫ﺗﻨﻮﻳ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬ٌ‫ﻥ‬‫ﻧﻮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬
.‫ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺷﺒﻴﻬ‬
:‫ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﺘﻄ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺇﻻ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬‫ﻓﻼ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬،‫ﱢﻓﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺘﻄ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭ‬‫ﱢﻄﺔ‬‫ﺳ‬‫ﺘﻮ‬ُ‫ﻣ‬ُ‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
27/4‫ﺻﻔﺤﺔ‬

5. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
ِ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺃ‬َ‫ﻞ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬ُ‫ﺭ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻇ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ُ‫ﻝ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬َ‫ﻷ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬-7
ِ‫ﻑ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬ْ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﱢ‬‫ﺗ‬ُ‫ﺭ‬‫ﱟ‬‫ﺖ‬ِ‫ﺳ‬ِ‫ﻖ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﺤ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫)ﻓﺎﻷﻭﻝ‬.‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
(‫ﺃﺣﺮﻑ‬‫)ﻗﺒﻞ‬.‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺃﺣ‬َ‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬‫ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‬‫ﻗﻮﻉ‬ُ‫ﻭ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺇﻻ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﻟﻦ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺇﻇﻬﺎﺭ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫ﺳﺖ‬‫)ﻟﻠﺤﻠﻖ‬.‫ﺳﺘﺔ‬‫ﻋﺪﺩﻫﺎ‬‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬َ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺃﺣ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫)ﺭﺗﺒﺖ‬.‫ﺳﻴﺄﺗﻲ‬‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻣﺨﺎﺭﺟﻬﺎ‬‫ﺐ‬َ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺤﻠﻘ‬‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬‫ﺍﻷﺣﺮﻑ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﱠﺐ‬‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫)ﻓﻠﺘﻌﺮﻑ‬.‫ﺍ‬ً‫ﺪ‬‫ﺟﻴ‬‫ﻭﺗﻌﻴﻪ‬‫ﺫﻟﻚ‬ْ‫ﻢ‬َ‫ﻬ‬‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﻓﻠ‬،
ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﺣ‬ٌ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬ٌ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﻓ‬ٌ‫ﺰ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻫ‬-8
ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﺧ‬ٌ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻏ‬‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻬ‬ُ‫ﻣ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(...‫ﻓﻬﺎﺀ‬‫)ﻫﻤﺰ‬:‫ﻭﻫﻲ‬،‫ﺳﺘﺔ‬‫ﺍﻟﺤﻠﻘﻲ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬"‫ﺍﻟﺨﺎﺀ‬،‫ﺍﻟﻐﻴﻦ‬،‫ﺍﻟﺤﺎﺀ‬،‫ﺍﻟﻌﻴﻦ‬،‫ﺍﻟﻬﺎﺀ‬،‫"ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬،:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻣﻬﻤﻠﺘﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻌﻴﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬
.‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻐﻴﻦ‬‫ﻧﻘﻂ‬‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬‫ﻟﻴﺲ‬‫ﺍﻟﻨﻘﻄ؛‬‫ﻓﻲ‬‫ﻣﻬﻤﻠﺘﺎﻥ‬‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ‬
‫ﻓـ‬،‫ﻣﺨﺎﺭﺟﻬﺎ‬‫ﺐ‬َ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬‫ﺍﻷﺣﺮﻑ‬‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬‫ﱠﺐ‬‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﻭﻗﺪ‬"‫ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ‬‫"ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬‫ﺛﻢ‬،‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﺃﻗﺼﻰ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﺎﻥ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻳﺨ‬"‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ‬‫"ﺍﻟﻌﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﺎﻥ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻳﺨ‬
‫ﺛﻢ‬،‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﻭﺳﻂ‬"‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‬‫"ﺍﻟﻐﻴﻦ‬.‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﺃﺩﻧﻰ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﺎﻥ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻳﺨ‬
:‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬
•:ً‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬.‫ﺘﻪ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺿ‬‫ﻭﺃﻭ‬‫ﱠﻨﺘﻪ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﺸﻴء؛‬‫ﺃﻇﻬﺮﺕ‬:‫ﺗﻘﻮﻝ‬‫ﻭﺍﻹﻳﻀﺎﺣ؛‬‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
•:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻭﺍﺻﻄﻼ‬.ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﺎﻣﻠ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻏ‬‫ﻏﻴﺮ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺨﺮﺟﻪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﺇﺧﺮﺍﺝ‬
•:‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ‬﴿ :- ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ - ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻘ؛‬ ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺃﺣ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬َ‫ﻥ‬ْ‫ﻭ‬َ‫ﺄ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬،[26 :‫]ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ﴾
﴿ٌ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ٌ‫ﻊ‬ِ‫ﺳ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬.[115:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾
•:‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺮﺍﺗﺐ‬َ‫ﻣ‬.‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻐﻴﻦ‬‫ﻋﻨﺪ‬:‫ﻧﻴﺎ‬ُ‫ﺩ‬،‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻌﻴﻦ‬‫ﻋﻨﺪ‬:‫ﻰ‬َ‫ﻄ‬‫ﺳ‬ُ‫ﻭ‬،‫ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ‬‫ﻋﻨﺪ‬:‫ﻠﻴﺎ‬ُ‫ﻋ‬
:‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬
1-‫ﺑـ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬ُ‫ﻢ‬‫ﺍﻟﺤﻜ‬َ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬ُ‫ﺳ‬"‫"ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬‫ﺁﻧ‬‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺃﺣﺪ‬‫ﻼﻗﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻟﻈﻬﻮﺭ‬‫؛‬
2-.‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺝ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺗﺨ‬‫ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬‫ﱠة؛‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺤﻠﻘ‬‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻷﺣ‬‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺴ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺳﻤﻴﺖ‬
3-‫ﻫﻮ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺣ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻼﻗﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬"‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﻴﻦ‬ ‫ﻌﺪ‬ُ‫ﺑ‬"‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻥ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻳﺨ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫؛‬
.‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺝ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺗﺨ‬‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺴ‬‫ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬،‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬‫ﻃﺮﻑ‬
27/5‫ﺻﻔﺤﺔ‬

6. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
:‫ﻟﻺﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻋﻠﻢ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
:‫ﺍﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻇﻬﻮﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﻟﺴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻳﻘﺮﻋﻪ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮﺓ‬ ‫ﺧﺎﺀ‬ ‫ﺭﺃﺱ‬ ‫ﺑﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬
﴿ :‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻧ؛‬ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺧ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴿ -[105:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻥ‬ْ‫ﻭ‬َ‫ﺄ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬﴿ -[26:‫]ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬﴾ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻀ‬ُ‫ﺧ‬َ‫ﻭ‬."[69:‫]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬﴾
:‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻬﻮﺭ‬ُ‫ﻈ‬‫ﻟ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬﴿ :‫ﻧﺤﻮ‬"‫ﻛﺴﺮﺗﻴﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻓﺘﺤﺘﻴﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫"ﺿﻤﺘﻴﻦ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺘﻴﻦ‬‫ﺑﺘﺮﻛﻴﺐ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬
ٌ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ٌ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬﴿ -[181:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾‫ﱠﻻ‬ِ‫ﺇ‬*‫ﺎ‬ً‫ﺑ‬‫ﺍ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺷ‬‫ﻻ‬ََ‫ﻭ‬﴿ ،[24-25:‫]ﺍﻟﻨﺒﺄ‬﴾ٍ‫ﺩ‬‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ٍ‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻗ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬."[7:‫]ﺍﻟﺮﻋﺪ‬﴾
ْ‫ﺖ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﺃ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬ِ‫ﺴ‬ِ‫ﺑ‬ٌ‫ﻡ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺇ‬ِ‫ﻥ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-9
ْ‫ﺖ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺛ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬َ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻣ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ ‫)ﻭﺍﻟﺜﺎﻥ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻜﻢ‬ُ‫ﺤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬
(‫)ﺑﺴﺘﺔ‬‫ﺑﻤﻌﻨﻰ‬(‫)ﻓﻲ‬‫ﺃﺣﺮﻑ‬‫ﺳﺘﺔ‬‫ﻓﻲ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫)ﺃﺗﺖ‬‫ﺟﻤﻌﺖ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬،(‫)ﻓﻲ‬:‫ﺣﺮﻭﻑ‬(‫)ﻳﺮﻣﻠﻮﻥ‬:‫ﻭﻫﻲ‬،(‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬،‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‬،‫ﺍﻟﻼﻡ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬،‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬،‫)ﺍﻟﻴﺎﺀ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(ْ‫ﺖ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺒ‬‫ﺛ‬‫ﻗﺪ‬‫)ﻋﻨﺪﻫﻢ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬(‫)ﻳﺮﻣﻠﻮﻥ‬.ْ‫ﺕ‬َ‫ﺮ‬‫ﺍﺷﺘﻬ‬‫ﻗﺪ‬‫ﱠﺍﺀ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻘ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻳ‬ٌ‫ﻢ‬ْ‫ﺴ‬ِ‫ﻗ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﺴ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬-10
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻠ‬ُ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﺑ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻐ‬ِ‫ﺑ‬ِ‫ﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﱠﻬﺎ‬‫ﻨ‬‫)ﻟﻜ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬ِ‫ﻧ‬‫ﺁ‬‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ‬‫ﺍﻷﺣﺮﻑ‬‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬
(‫)ﻗﺴﻤﺎﻥ‬.‫ﻗﺴﻤﻴﻦ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬‫ﺍﻟﺴﺘﺔ‬‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺣ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺑﻐﻨﺔ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻳﺪﻏﻤﺎ‬‫)ﻗﺴﻢ‬‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻗﺴﻤﻲ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫ﺍﻟﻘﺴﻢ‬‫ﺑﻴﺎﻥ‬‫ﻓﻴﻪ‬،"‫ﺑﻐﻨﺔ‬‫"ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﺑﻴﻨﻤﻮ‬‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺘ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻣ؛‬ ‫ﻗﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﺮﻑ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬‫"ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬
"‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺑﻐ‬:‫ﻭﻫﻲ‬،‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺃﺣ‬‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬"‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬،‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬،‫"ﺍﻟﻴﺎﺀ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻢ‬ِ‫ﻇ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬‫ﻬﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬‫ﺟ‬،:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻳﻨﻤﻮ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻋﻠﻤﺎ‬.‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻢ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﻟﻠﺒﻴﺘ؛‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺗﻜﻤﻠ‬
َ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻜ‬ِ‫ﺑ‬‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬‫ﺍ‬َ‫ﺫ‬ِ‫ﺇ‬‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫ﺇ‬-11
َ‫ﻼ‬َ‫ﺗ‬ٍ‫ﻥ‬‫ﺍ‬َ‫ﻮ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﺻ‬‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ﻧ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻏ‬ْ‫ﺪ‬ُ‫ﺗ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺇﺫﺍ‬‫)ﺇﻻ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻢ‬ِ‫ﻇ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬‫ﻬﺎ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬‫ﺟ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻲ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺴﻤﻲ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫ﺴﻢ‬ِ‫ﻘ‬‫ﺑﺎﻟ‬‫ﱠﺔ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺘ‬‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺣ‬‫ﺗﻠﻚ‬ْ‫ﺕ‬‫ﺟﺎء‬‫ﺇﺫﺍ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬ٌ‫ء‬‫ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻳﻨﻤﻮ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬ ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬َ‫ﺧ‬‫ﺁ‬ ٌ‫ﻢ‬‫ﻜ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬ ،ٍ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺗﺪﻏﻢ‬ ‫)ﻓﻼ‬‫ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬
‫ﻓﻲ‬‫ﻟﺬﻟﻚ‬‫ﱠﻞ‬‫ﺜ‬‫ﻣ‬‫ﺛﻢ‬،‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﱠﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻭﻳﺘﻌ‬‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﻛﺪﻧﻴﺎ‬،(‫ﺗﻼ‬‫ﺻﻨﻮﺍﻥ‬‫)ﺛﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬(‫)ﺻﻨﻮﺍﻥ‬‫ﻭﺗﺘﺒﻊ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﺗ‬(‫)ﺩﻧﻴﺎ‬،‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻓﻲ‬
:‫ﺃﺭﺑﻌﺔ‬‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬"‫ﺑﻨﻴﺎﻥ‬،‫ﻗﻨﻮﺍﻥ‬،‫ﺻﻨﻮﺍﻥ‬،‫"ﺩﻧﻴﺎ‬.
ْ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻏ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬ِ‫ﺑ‬ٌ‫ﻡ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺇ‬ِ‫ﻥ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-12
ْ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﺭ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬ِ‫ﻡ‬‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬
27/6‫ﺻﻔﺤﺔ‬

7. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻏﻨﺔ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬‫)ﻭﺍﻟﺜﺎﻥ‬:‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺴﻤﻲ‬ِ‫ﻗ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺍﻟﻘﺴﻢ‬‫ﺑﻴﺎﻥ‬‫ﻓﻴﻪ‬،"‫ﻏﻨﺔ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫"ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻭﺍﻟﺮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ‬ ‫)ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺘ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻣ؛‬ ‫ﻗﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺘ‬ ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺣ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
"‫ﻏﻨﺔ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫"ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬:‫ﻫﻤﺎ‬‫ﺣﺮﻓﺎﻥ‬"‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬،‫"ﺍﻟﻼﻡ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻛﺮﺭﻧﻪ‬‫)ﺛﻢ‬‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬ٍ‫ﻢ‬‫ﻟﺤﻜ‬ٌ‫ﻥ‬‫ﺑﻴﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬،"‫"ﺍﻟﺘﻜﺮﻳﺮ‬.‫ﻪ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺗﺮ‬ُ‫ﺐ‬‫ﻳﺠ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬
•:ً‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬.‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻠﺘﻪ‬َ‫ﺧ‬‫ﺃﺩ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﻔﺮﺳ؛‬‫ﻓﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻠﺠﺎﻡ‬‫ﺃﺩﻏﻤﺖ‬:‫ﺗﻘﻮﻝ‬،‫ﺍﻟﺸﻴء‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺸﻴء‬‫ﺇﺩﺧﺎﻝ‬
•:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻼ‬ِ‫ﻄ‬‫ﻭﺍﺻ‬﴿":-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍ؛‬ً‫ﺩ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺸ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺍ‬ًَ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻴﺮﺍﻥ‬ِ‫ﺼ‬َ‫ﻳ‬‫ﺑﺤﻴﺚ‬‫ﱢﻛ؛‬‫ﺮ‬‫ﺘﺤ‬ُ‫ﻣ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﺇﺩﺧﺎﻝ‬ْ‫ﻞ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬[110:‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬﴾
- ﴿ٍ‫ﻝ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴿ -[11:‫]ﺍﻟﺮﻋﺪ‬﴾‫ﺍ‬ً‫ﺪ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻟ‬‫ﻻ‬ً‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬﴿ -[6:‫]ﺍﻟﺒﻠﺪ‬﴾ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺍ‬َ‫ﺭ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻋ‬."[21:‫]ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ‬﴾
•:‫ﻗﺴﻤﻴﻦ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﻭﻋﺪﻣﻬﺎ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ُ‫ﻢ‬‫ﻳﻨﻘﺴ‬"‫ﺑﻐﻨﺔ‬‫"ﺇﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻭ‬"‫ﻏﻨﺔ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫"ﺇﺩﻏﺎﻡ‬.‫ﱠﺎﻩ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬‫ﻭﻗﺪ‬
:‫ﻗﺴﻤﻴﻦ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺼﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬ُ‫ﻢ‬‫ﻭﻳﻨﻘﺴ‬
:‫ﺍﻷﻭﻝ‬.‫ﺍﻟﻼﻡ‬،‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬،‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬:‫ﻭﺣﺮﻭﻓﻪ‬،‫ﻛﺎﻣﻞ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬
:‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‬،‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬:‫ﻭﺣﺮﻭﻓﻪ‬،‫ﻧﺎﻗﺺ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬
:‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬
1-‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺳﺒﺐ‬"‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‬،‫ﺍﻟﻼﻡ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬،‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬،‫ﺍﻟﻴﺎﺀ‬:‫ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻟﺒﻘ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬‫ﺏ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎ‬،‫ﻟﻠﻨﻮﻥ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬‫ﻞ‬ُ‫ﺛ‬‫"ﺍﻟﺘﻤﺎ‬.
2-.‫ﺍ‬ً‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬‫ﺑﻬﻤﺎ‬‫ﻖ‬َ‫ﻄ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻢ‬َ‫ﻏ‬‫ﻭﺍﻟﻤﺪ‬‫ﻢ‬َ‫ﻏ‬‫ﺍﻟﻤﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻔ؛‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ‬
3-‫ﺑﻐﻨﺔ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺣﺮﻭﻑ‬‫ﻣﻦ‬ٌ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻊ‬َ‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﺇﺫﺍ‬(‫)ﻳﻨﻤﻮ‬:‫ﻭﻫﻤﺎ‬‫ﻣﻮﺿﻌﻴﻨ؛‬‫ﻓﻲ‬‫ﺇﻻ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬‫ﻭ‬‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺑﻌﺪ‬
﴿ِ‫ﻥ‬‫ﺁ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬*‫ﻳﺲ‬﴿ ،[2،1:‫]ﻳﺲ‬﴾ِ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬‫ﻥ‬:‫ﻟﺴﺒﺒﻴﻦ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪة؛‬‫ﻼﻑ‬ِ‫ﺧ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬‫ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ‬،[1:‫]ﺍﻟﻘﻠﻢ‬﴾
:‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫ﻣﻦ‬ ًّ‫ﻼ‬‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻜﻤﻴ؛‬ُ‫ﺤ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺼﺎﻝ‬ِ‫ﻔ‬‫ﺍﻻﻧ‬ ‫ﺮﺍﻋﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬"‫ﻥ‬ ،‫"ﻳﺲ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻰ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﻻ‬ٍ‫ﺀ‬‫ﻫﺠﺎ‬ ُ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬ ُ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻨﻮ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺋﺖ‬ِ‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴﻮﺭﺓ‬ٌ‫ﻢ‬‫ﺍﺳ‬
.‫ﺍﻟﻮﻗﻒ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻬﻮﺭﻩ‬ُ‫ﻈ‬‫ﻛ‬‫ﺻﻞ‬َ‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻓﻴﻈﻬﺮ‬،‫ﺑﻌﺪﻩ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‬‫ﱡﻪ‬‫ﻘ‬‫ﻓﺤ‬‫ﻛﺬﻟﻚ‬
:‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫ﻋﺎﺻﻢ‬‫ﻋﻦ‬ٍ‫ﺺ‬‫ﻟﺤﻔ‬‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒ‬‫ﻟﻄﺮﻳﻖ‬‫ﺮﺍﻋﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬
4-‫ﻭﺫﻟﻚ‬‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪة؛‬‫ﻼﻑ‬ِ‫ﺧ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬‫ﻭ‬ٍ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﺣﺪ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺑﻐ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺣﺮﻭﻑ‬‫ﻣﻦ‬ٌ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻭﻗﻊ‬‫ﺇﺫﺍ‬
:ٍ‫ﺏ‬‫ﺃﺳﺒﺎ‬‫ﻟﺜﻼﺛﺔ‬
:‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫ﻛـ‬‫ﻬ؛‬ِ‫ﻟ‬‫ﺃﺻﻮ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺃﺣ‬‫ﱠﺭ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻜ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻋﻔ؛‬ُ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤ‬‫ﺗﻠﺘﺒﺲ‬‫ﻟﺌﻼ‬"‫ﱠﺎﻥ‬‫ﻣ‬‫ﺭ‬،‫ﱠﺎﻥ‬‫ﻴ‬‫"ﺣ‬.
:‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫ﺎ‬ًّ‫ﻴ‬ِ‫ﻔ‬َ‫ﺧ‬‫ﻟﺼﺎﺭ‬‫ﺃﺩﻏﻤﺖ‬‫ﻟﻮ‬‫ﺇﺫ‬‫ﺍﻟﻤﻌﻨﯩ؛‬‫ﺿﻮﺡ‬ُ‫ﻭ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺤﺎﻓﻈﺔ‬ُ‫ﻤ‬‫ﻟﻠ‬
:‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬.‫ﱢﻭﺍﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻟﻠ‬ً‫ﺓ‬‫ﺮﺍﻋﺎ‬ُ‫ﻣ‬
27/7‫ﺻﻔﺤﺔ‬

8. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
5-﴿ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬‫ﻃﺴﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ؛‬‫ﺣﻘﻬﺎ‬‫ﻭﻛﺎﻥ‬،‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬:‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﺣﻔﺺ‬‫ﻓﺮﻭﺍﻳﺔ‬،‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺺ‬‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺃ‬﴾
:‫ﻟﺴﺒﺒﻴﻦ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬‫ﻭﺍﺣﺪة؛‬ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬
:‫ﺍﻷﻭﻝ‬.‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﺟﺰﺀ‬‫ﻷﻧﻬﺎ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﺍﻟﻮﻗﻒ‬‫ﱠﺔ‬‫ﺤ‬‫ﺻ‬‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋ‬
:‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫ﺑﺎﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‬‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺒﺮﺓ‬ِ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬‫ﺇﺫ‬‫ﻟﻠﺮﻭﺍﻳة؛‬‫ﺮﺍﻋﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬
6-﴿ :‫ﻧﻮﻥ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺇﻻ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻏ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻏ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬‫ﻣﻦ‬ٌ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻊ‬َ‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﺇﺫﺍ‬ٍ‫ﻕ‬‫ﺍ‬َ‫ﺭ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬:‫]ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬﴾
.‫ﻋﺎﺻﻢ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻟﺤﻔﺺ‬‫ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒ‬‫ﻟﻄﺮﻳﻖ‬ً‫ﺓ‬‫ﺮﺍﻋﺎ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ‬‫ﱠﻜﺖ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻟﻮﺟﻮﺏ‬‫72[؛‬
7-‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺍﻟﻘﺴﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﺣﺬﻑ‬‫ﻭﻭﺟﻪ‬"‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻏ‬‫ﺑﻐﻴﺮ‬‫"ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬.‫ﺍﻟﺜﻘﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻟﻤﺎ‬‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻔ؛‬
:‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
:ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬:-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴ؛‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ‬‫ﻋﻼﻣﺔ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﺑﺘﻌﺮﻳﺔ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬:‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
"﴿‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺗ‬َ‫ﻮ‬ْ‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﺩ‬‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺟ‬ُ‫ﺃ‬﴿ -[89:‫]ﻳﻮﻧﺲ‬﴾َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﺫ‬‫ﺚ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻳ‬﴿ -[176:‫]ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬﴾ٌ‫ﺔ‬َ‫ﻔ‬ِ‫ﺋ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻃ‬ْ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬﴿ -[72:‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬‫]ﺁﻝ‬﴾‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻫ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻜ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬‫ﻭﻛﺬﺍ‬،"[33:‫]ﺍﻟﻨﻮﺭ‬﴾
﴿ :-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬ْ‫ﻢ‬‫ﱡ‬‫ﻜ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻧ‬ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﺃ‬.‫ﻓﻴﻪ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻬﻴﻦ‬‫ﺃﺭﺟﺢ‬‫ﻋﻠﻰ‬،[20:‫]ﺍﻟﻤﺮﺳﻼﺕ‬﴾
:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴ؛‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻌﻬﻤﺎ‬ُ‫ﺑ‬‫ﺑﺘﺘﺎ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬:ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺇﺩﻏﺎ‬‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
﴿":-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬ٌ‫ﺓ‬َ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ٌ‫ﺐ‬ُ‫ﺸ‬ُ‫ﺧ‬﴿ -[4:‫]ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ‬﴾‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍ‬ً‫ﺭ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻏ‬﴿ -[23:‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬﴾ٌ‫ﺔ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬ٍ‫ﺬ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ٌ‫ﻩ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬ُ‫ﻭ‬."[8:‫]ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ‬﴾
:‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬":-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴ؛‬‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ‬‫ﻼﻣﺔ‬َ‫ﻋ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﺑﺘﻌﺮﻳﺔ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬:‫ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ‬‫ﻏﺎﻡ‬ْ‫ﺩ‬‫ﻟﻺ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
﴿ُ‫ﻝ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬﴿ -[8:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾ٍ‫ﻝ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴿ -[11:‫]ﺍﻟﺮﻋﺪ‬﴾ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻃ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ﻓ‬﴿ -[80:‫]ﻳﻮﺳﻒ‬﴾َ‫ﺖ‬ْ‫ﻄ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺑ‬."[28:‫]ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬﴾
:‫ﺎ‬ً‫ﻌ‬‫ﺭﺍﺑ‬‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴ؛‬‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻣﻊ‬‫ﻌﻬﻤﺎ‬ُ‫ﺑ‬‫ﺑﺘﺘﺎ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬:‫ﺎ‬ً‫ﺼ‬‫ﻧﺎﻗ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺇﺩﻏﺎ‬‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
﴿":-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬-ٍ‫ﺬ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ٌ‫ﻩ‬‫ﻮ‬ُ‫ﺟ‬ُ‫ﻭ‬﴿ -[22:‫]ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬﴾ٌ‫ﺩ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺩ‬َ‫ﻭ‬ٌ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ﺭ‬."[90:‫]ﻫﻮﺩ‬﴾
ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ُ‫ﺏ‬َ‫ﻼ‬ْ‫ﻗ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ُ‫ﺚ‬‫ﱠﺎﻟ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-13
ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺧ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻐ‬ِ‫ﺑ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻣ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬‫)ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬.‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺑﻐﻨﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫)ﻋﻨﺪ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﺼ‬‫ﺣ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﻗﻌﺖ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،
.ٍ‫ﺓ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻟﻐ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺒﺔ‬َ‫ﺣ‬‫ﺼﺎ‬ُ‫ﻣ‬
(‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫)ﻣﻊ‬.‫ﺨﻔﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻛﻮﻥ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻌ‬‫ﺟ‬‫ﻣﻊ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
:‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬
•:‫ﻟﻐﺔ‬.‫ﻭﺟﻬﻪ‬‫ﻋﻦ‬‫ﱠﻟﺘﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺣ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﺸﻴء؛‬‫ﻗﻠﺒﺖ‬:‫ﺗﻘﻮﻝ‬‫ﻭﺟﻬﻬ؛‬‫ﻋﻦ‬‫ﺍﻟﺸﻴء‬‫ﺗﺤﻮﻳﻞ‬
•:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻭﺍﺻﻄﻼ‬.‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺑﻐ‬ً‫ﺓ‬‫ﺨﻔﺎ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬‫ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ‬‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬‫ﻗﻮﻉ‬ُ‫ﻭ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻨﻮ‬ُ‫ﺐ‬‫ﻗﻠ‬
:‫ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬
27/8‫ﺻﻔﺤﺔ‬

9. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
1-‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺇﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺛﻢ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬‫ﺑﻘﻠﺒﻬﻤﺎ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬،‫ﻟﻠﺒﺎﺀ‬‫ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‬‫ﻼﻗﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻨﻮﻥ‬‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ُ‫ﺔ‬‫ﺳﻬﻮﻟ‬:‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬‫ﺳﺒﺐ‬
.‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬
2-ٍ‫ﻒ‬‫ﺑﻠﻄ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ‬ ‫ﻳﻠﺰﻡ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻘﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬ ‫ﱢ‬‫ﺰ‬َ‫ﻛ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻹﻗﻼﺏ‬ ‫ﱡﻆ‬‫ﻔ‬‫ﺍﻟﺘﻠ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ُ‫ﺯ‬‫ﻭﻳﺤﺘﺮ‬[6]‫ﱠ‬‫ﻝ‬‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ُ‫ﺀ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎ‬ ‫ﱠﻖ‬‫ﻘ‬‫ﺘﺤ‬َ‫ﻴ‬‫ﻟ‬ ‫؛‬
‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻊ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺑﻐ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫)ﻣﻴ‬.
:‫ﺃﻣﻮﺭ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫ﺑﻮﺟﻮﺩ‬‫ﺍﻹﻗﻼﺏ‬‫ﱠﻖ‬‫ﻘ‬‫ﻭﻳﺘﺤ‬-3
:ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬.‫ﺎ‬ًّ‫ﻄ‬‫ﺧ‬‫ﻻ‬‫ﺎ‬ً‫ﻈ‬‫ﻟﻔ‬ً‫ﺔ‬‫ﺧﺎﻟﺼ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻗﻠﺐ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬.‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺇﺧﻔﺎﺀ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬.‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬‫ﺇﻇﻬﺎﺭ‬
:‫ﻟﻺﻗﻼﺏ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
•‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ‬‫ﺑﺪﻝ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻓﻮﻕ‬‫ﺃﻭ‬،‫ﺍﻟﻤﻨﻮﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬‫ﺑﺪﻝ‬‫ﺻﻐﻴﺮﺓ‬‫ﻣﻴﻢ‬‫ﺑﻮﺿﻊ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬:‫ﻟﻺﻗﻼﺏ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
﴿":-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴة؛‬‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﻣﻊ‬ِ‫ﺭ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺪ‬‫ﱡ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ِ‫ﺕ‬‫ﺍ‬َ‫ﺬ‬ِ‫ﺑ‬ٌ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬﴿ -[119:‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬‫]ﺁﻝ‬﴾ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬."[27:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾
ِ‫ﻞ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺧ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ُ‫ﻊ‬ِ‫ﺑ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-14
ِ‫ﻞ‬ِ‫ﺿ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ٌ‫ﺐ‬ِ‫ﺟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬ِ‫ﻑ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺮ‬ُ‫ﺤ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫)ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬.‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ‬‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻫﻮ‬َ‫ﺀ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ‬ ‫)ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬(‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫)ﻣﻦ‬‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﱠﻡ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬ ،‫ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،
.‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻋﺸﺮ‬‫ﺧﻤﺴﺔ‬‫ﻟﻺﺧﻔﺎﺀ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻘ‬‫ﻓﻴﺘﺒ‬‫ﺍ‬ً‫ﺫ‬‫ﺇ‬‫ﻟﻺﻗﻼﺑ؛‬‫ﻭﻭﺍﺣﺪ‬،‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻭﺳﺘﺔ‬،‫ﻟﻺﻇﻬﺎﺭ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻟﻠﻔﺎﺿﻞ‬ ‫)ﻭﺍﺟﺐ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﻑ‬‫ﻟﺤﺮ‬ ‫ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻼﻗﺎﺓ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﺇﺧﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻳﺘﻌ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬
.‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﱠﺍﺀ‬‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻊ‬‫ﺃﺟﻤ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎء؛‬
‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﺰ‬ْ‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬َ‫ﻋ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺴ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺧ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬-15
‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ِ‫ﺖ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ِ‫ﻢ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻛ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻋﺸﺮ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻤﺴﺔ‬‫)ﻓﻲ‬.‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬‫ﻋﺸﺮ‬‫ﺧﻤﺴﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻫﺬﺍ‬ُ‫ﻊ‬‫ﻳﻘ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫)ﺭﻣﺰﻫﺎ‬ُ‫ﻥ‬‫ﺳﻴﻜﻮ‬‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬(‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻛﻠﻢ‬‫)ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻛﻠﻤﺎﺕ‬‫ﺃﻭﺍﺋﻞ‬‫ﻓﻲ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫ﱠﻨﺘﻬﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬‫)ﻗﺪ‬.‫ﺟﻤﻌﺘﻬﺎ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬ٌ‫ﺺ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﺷ‬َ‫ﺩ‬‫ﺎ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﻢ‬َ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺛ‬‫ﺍ‬َ‫ﺫ‬ْ‫ﻒ‬ِ‫ﺻ‬-16
‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻇ‬ْ‫ﻊ‬َ‫ﺿ‬‫ﻰ‬ً‫ﻘ‬ُ‫ﺗ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺯ‬‫ﺎ‬ً‫ﺒ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﻃ‬ْ‫ﻡ‬ُ‫ﺩ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
27/9‫ﺻﻔﺤﺔ‬

10. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(...‫ﺳﻤﺎ‬‫ﻗﺪ‬‫ﺷﺨﺺ‬‫ﺟﺎﺩ‬‫ﻛﻢ‬‫ﺛﻨﺎ‬‫ﺫﺍ‬‫)ﺻﻒ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺃ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺬ‬ُ‫ﺧ‬‫ﺗﺄ‬‫ﱠﻚ‬‫ﻧ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎء؛‬َ‫ﻑ‬‫ﺣﺮﻭ‬‫ﺃﻭﺍﺋﻠﻬﺎ‬‫ﻓﻲ‬ُ‫ﻞ‬‫ﺗﺤﻤ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﻫﻲ‬
‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺃﺣﺮﻑ‬‫ﺫﻟﻚ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻓﺘﻜﻮﻥ‬‫؛‬ٍ‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬-‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬-‫ﺍﻟﻔﺎﺀ‬-‫ﺍﻟﺰﺍﻱ‬-‫ﺍﻟﻄﺎﺀ‬-‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬-‫ﺍﻟﺴﻴﻦ‬-‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‬-‫ﺍﻟﺸﻴﻦ‬-‫ﺍﻟﺠﻴﻢ‬-‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬-‫ﺍﻟﺜﺎﺀ‬-‫ﺍﻟﺬﺍﻝ‬-‫"ﺍﻟﺼﺎﺩ‬
"‫ﺍﻟﻈﺎﺀ‬-‫ﺍﻟﻀﺎﺩ‬.
:‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬
•:ً‫ﺔ‬‫ﻟﻐ‬.‫ﻦ‬ُ‫ﻴ‬‫ﺍﻷﻋ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺳﺘﺮﺗﻬﺎ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﺼﺪﻗة؛‬‫ﺃﺧﻔﻴﺖ‬:‫ﺗﻘﻮﻝ‬،‫ﺍﻟﺴﺘﺮ‬
•:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻭﺍﺻﻄﻼ‬.‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﻘﺎﺀ‬َ‫ﺑ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬‫ﻋﻦ‬ٍ‫ﺭ‬‫ﻋﺎ‬‫ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺑﻴﻦ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﺑﺼﻔ‬‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ‬‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﺑـ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ‬"‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫"ﺍﻟﺤﺮﻑ‬.‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬‫ﻓﻲ‬
:‫ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬
1-:‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺳﺒﺐ‬،‫ﻣﺨﺎﺭﺟﻬﺎ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻣﺨﺮﺟﻬﻤﺎ‬‫ﻳﺒﻌﺪ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻭﻛﺬﺍ‬،‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬‫ﻣﺨﺎﺭﺝ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣﺨﺮﺟﻬﻤﺎ‬‫ﻳﻘﺮﺏ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬
.‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﱢ‬‫ﺳ‬‫ﺘﻮ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻜ‬ُ‫ﺣ‬‫ﺃﻋﻄﻴﺎ‬،‫ﻟﻺﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺍﻟﻤﻮﺟﺐ‬‫ﻌﺪ‬ُ‫ﺒ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﻟﻺﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻟﻤﻮﺟﺐ‬‫ﺮﺏ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﺍﻧﻌ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻓﻠ‬
2-:‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻳ‬"‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬‫"ﺇﺧﻔﺎﺀ‬.‫ﻏﻴﺮﻩ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺃﻛﺜﺮ‬‫ﻓﻴﻪ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻟﺘﺤﻘﻖ‬‫ﺎ‬ًّ‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ً‫ﺀ‬‫ﺇﺧﻔﺎ‬:‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬‫ﻪ‬ْ‫ﺟ‬‫ﻭﻭ‬‫؛‬
:‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﺮﺍﺗﺐ‬-3
:‫ﻓﺜﻼﺙ‬‫ﻪ‬ُ‫ﺒ‬‫ﻣﺮﺍﺗ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬
•‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺃﻋﻼﻫﺎ‬"‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬،‫ﺍﻟﺪﺍﻝ‬،‫"ﺍﻟﻄﺎﺀ‬.‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍ‬ًّ‫ﺪ‬‫ﺟ‬‫ﺮﺑﻬﻢ‬ُ‫ﻘ‬‫ﻟ‬‫؛‬
•‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻭﺃﺩﻧﺎﻫﺎ‬"‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬،‫"ﺍﻟﻘﺎﻑ‬.‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻋﻦ‬‫ﺍ‬ًّ‫ﺪ‬‫ﺟ‬‫ﻌﺪﻫﻤﺎ‬ُ‫ﺒ‬‫ﻟ‬‫؛‬
•.‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻣﺨﺮﺝ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺮﺏ‬ُ‫ﻘ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﻌﺪ‬ُ‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱡﻄﻬﻢ‬‫ﺳ‬‫ﻟﺘﻮ‬‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴة؛‬‫ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ‬‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻷﺣ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﻭﺃﻭﺳﻄﻬﺎ‬
:‫ﻭﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻔﺮﻕ‬-4
:ً‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬.ٌ‫ﺪ‬‫ﺗﺸﺪﻳ‬‫ﻓﻔﻴﻪ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺑﺨﻼﻑ‬،‫ﺎ‬ً‫ﻘ‬‫ﻄﻠ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻣﻌﻪ‬َ‫ﺪ‬‫ﺗﺸﺪﻳ‬‫ﻻ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬.‫ﻏﻴﺮﻩ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺑﺨﻼﻑ‬،‫ﻏﻴﺮﻩ‬‫ﻋﻨﺪ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬َ‫ﺀ‬‫ﺇﺧﻔﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬
:‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬.‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺇﻻ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬‫ﻓﻼ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻼﻑ‬ِ‫ﺨ‬‫ﺑ‬‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻨ؛‬‫ﻭﻣﻦ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﻛﻠﻤ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻳﺄﺗﻲ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬
:‫ﻟﻺﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﺿﺒﻂ‬‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
•‫ﻡﺗﺸﺪﻳﺪﺍﻟﺤﺮﻑﺍﻟﺘﺎﻟﻴ؛ﻧﺤﻮﻗﻮﻟﻪ-ﺗﻌﺎﻟﻰ‬َ‫ﺪ‬‫ﻼﻣﺔﺍﻟﺴﻜﻮﻥﻣﻊﻋ‬َ‫ﻋ‬‫ﺑﺘﻌﺮﻳﺔﺍﻟﺤﺮﻑﻣﻦ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻭﻛﻴﻔﻴﺔﺿﺒﻂﺍﻟﻜﺘﺎﺏﺍﻟﻤﺒﻴﻦﻹﺧﻔﺎﺀﺍﻟﺤﺮﻑ:ﻳﻜﻮ‬
-:"﴿‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴿ -[25:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾ٍ‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺛ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴿ -[25:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﺑ‬‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬."[11:‫]ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺎﺕ‬﴾
•‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬ ‫ﺗﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻡ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋ‬ ‫ﻣﻊ‬ - ‫ﻛﺴﺮﺗﻴﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻓﺘﺤﺘﻴﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﱠﺘﻴﻦ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬ - ‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺘﻴﻦ‬ ‫ﻊ‬ُ‫ﺑ‬‫ﺑﺘﺘﺎ‬ ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ :‫ﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬ ‫ﻹﺧﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺿﺒﻂ‬ ‫ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬
.‫ﺎ‬ً‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺍ‬َ‫ﺩ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺷ‬‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻣ‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻏ‬َ‫ﻭ‬-17
27/10‫ﺻﻔﺤﺔ‬

11. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
‫ﺍ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺑ‬ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻏ‬َ‫ﻑ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬ًّ‫ﻼ‬ُ‫ﻛ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﱢﺩﺍ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻧﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬ ‫)ﻭﻏﻦ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛﺘﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ؛‬ ‫ﻻﺯﻣﺔ‬ :‫ﻓﺎﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺗﺸﺪﻳﺪﻫﻤﺎ؛‬ َ‫ﻝ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ُ‫ﺭ‬‫ﺇﻇﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﻳﺠ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬
﴿ " :- ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ - ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ :‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺪ؛‬َ‫ﻛ‬‫ﺁ‬ ‫ﱠﺘﻬﻤﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻏ‬ ‫ﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﱢﺩﺗﺎ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺷ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ،‫ﻣﺨﻔﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﺪﻏﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﺗﻴﻦ‬ ،‫ﺳﺎﻛﻨﺘﻴﻦ‬ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬﴾
﴿ -[27:‫]ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ُ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬ُ‫ﻤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬."[1:‫]ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ‬﴾
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻏﻨﺔ‬‫ﺣﺮﻑ‬ًّ‫ﻼ‬‫ﻛ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬‫)ﻭﺳ‬‫ﱠﺩﺗﻴﻦ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻤﺸ‬‫ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻣﻦ‬ًّ‫ﻼ‬‫ﻛ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬‫ﻭﺳ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬"‫ﺍ‬ً‫ﺩ‬‫ﻣﺸﺪ‬‫ﻏﻨﺔ‬‫"ﺣﺮﻑ‬.
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫)ﺑﺪﺍ‬.‫ﻟﻠﺒﻴﺖ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﺗﻜﻤﻠ‬،‫ﻇﻬﺮ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
‫ﻓﻲ‬‫ﻓﺼﻞ‬(‫)ﺍﻟﻐﻨﺔ‬:
•:‫ﻟﻐﺔ‬‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬.‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻳﺨﺮﺝ‬‫ﺻﻮﺕ‬
•:‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻭﺍﺻﻄﻼ‬.‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺭﻧﻴﻦ‬‫ﺫﻭ‬،‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺟﺴﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬‫ﺻﻮﺕ‬
•:‫ﻣﺨﺮﺟﻬﺎ‬.‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺃﻗﺼﺎﻩ‬‫ﺍﻷﻧﻒ‬‫ﺃﻋﻠﻰ‬:‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﺨﻴﺸﻮﻣ؛‬
•:‫ﻣﻘﺪﺍﺭﻫﺎ‬.‫ﻓﻘﻂ‬‫ﺣﺮﻛﺘﺎﻥ‬‫ﱠة؛‬‫ﻳ‬‫ﻣﺪ‬‫ﺃﻟﻒ‬
•:‫ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬،‫ﱠﺩﺓ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻤﺸ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻏﻤﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻔﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﱠﺩﺓ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻤﺸ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻏﻤﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻔﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬
.‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺗﻮﺟﺪ‬‫ﻭﻛﺬﺍ‬
•:‫ﻣﺮﺍﺗﺒﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﻤﺪﻏﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﻭﻛﻤﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺨﻔﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺪﻏﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩ‬ :‫ﻣﺮﺍﺗﺐ‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫ﻟﻠﻐﻨﺔ‬
.‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﻙ‬،‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺃﺻﻠﻬﺎ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬،‫ﺍﻟﻤﺨﻔﻰ‬
•.‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺨﻔ‬‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺎ‬ً‫ﻤ‬‫ﻣﻴ‬‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻠﺒﻴﻦ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﻭﻣﺮﺗﺒﺔ‬
•.‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬،‫ﻣﺘﺼﻞ‬:‫ﻗﺴﻤﻴﻦ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻐ‬‫ﺣﺮﻑ‬‫ﻭﻳﻨﻘﺴﻢ‬
‫ﻓﺎﻷﻭﻝ‬:‫ﻋﻦ‬‫ﻋﺒﺎﺭﺓ‬‫ﱠﺼﻞ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﻤ‬‫ﱠﺩ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻤﺸ‬‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬‫ﺣﺮﻑ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﻳﻤﻜﻦ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺿﻤﺔ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻛﺴﺮﺓ‬‫ﺃﻭ‬‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺗﻴﻦ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫"ﺍﻟﻨﻮﻥ‬
"‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬‫ﻋﻦ‬‫ﻓﺼﻠﻬﺎ‬.
:‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﺫﻫﺐ‬ ‫ﺍﻓﺘﺮﻗﺘﺎ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺍﻟﻐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻭﺟﺪ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺘﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﺔ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
.‫ﺍﻟﻼﻡ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺮﺍﺀ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬:‫ﻭﻫﻲ‬‫ﺳﺖ‬‫ﻭﺻﻮﺭﻩ‬،‫ﱠﺔ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺍﻟﻐ‬
.‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﱠﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺸﻤﺴ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻣﻦ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬‫ﻻﻡ‬‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬،‫ﻫﺎ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻭﺇﺩﻏﺎﻡ‬
‫ﺎ‬َ‫ﺠ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻥ‬ِ‫ﺇ‬ُ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻤ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-18
‫ﺎ‬َ‫ﺠ‬ِ‫ﺤ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻱ‬ِ‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ٍ‫ﻒ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﺃ‬َ‫ﻻ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺗﺴﻜﻦ‬‫ﺇﻥ‬‫)ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬.‫ﺳﻜﻮﻧﻬﺎ‬َ‫ﻝ‬‫ﺣﺎ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻢ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻤ؛‬‫ﺳﻜﻮﻥ‬‫ﻗﻴﺪ‬‫ﻓﻴﻪ‬
27/11‫ﺻﻔﺤﺔ‬

12. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
(‫ﺍﻟﻬﺠﺎ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫)ﺗﺠﻲ‬:‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﺍﺳﺘﺜﻨﻰ‬‫ﺛﻢ‬،‫ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ‬‫ﺣﺮﻭﻑ‬‫ﻗﺒﻞ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫ﻟﻴﻨﺔ‬‫ﺃﻟﻒ‬‫)ﻻ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﺗﻘﻊ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﻟﻠﻤﻴﻢ‬‫ﻳﻤﻜﻦ‬‫ﻻ‬‫ﺇﺫ‬،
.‫ﺎ‬ً‫ﺣ‬‫ﻣﻔﺘﻮ‬‫ﺇﻻ‬ُ‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬‫ﻻ‬-‫ﱢﻨﺔ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﻠ‬‫ﺍﻷﻟﻒ‬-‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬‫ﻣﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬‫ﱢﻨة؛‬‫ﻴ‬‫ﻟ‬ٍ‫ﻒ‬‫ﺃﻟ‬
(‫ﺍﻟﺤﺠﺎ‬‫)ﻟﺬﻱ‬.‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬‫ﻟﺼﺎﺣﺐ‬:‫ﻳﻌﻨﻲ‬‫؛‬
ْ‫ﻂ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ٌ‫ﺔ‬َ‫ﺛ‬َ‫ﻼ‬َ‫ﺛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺃ‬-19
ْ‫ﻂ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ٌ‫ﺭ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻇ‬ِ‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬ٌ‫ﻡ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺩ‬‫ﺍ‬ٌ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺧ‬ِ‫ﺇ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫)ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬.‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﺛﻼﺛﺔ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
(‫ﺿﺒﻂ‬‫)ﻟﻤﻦ‬.‫ﺣﻔﻆ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻓﻘﻂ‬‫ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺍﺩﻏﺎﻡ‬‫)ﺇﺧﻔﺎﺀ‬:‫ﻭﻫﻲ‬،‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬‫ﻟﻸﺣﻜﺎﻡ‬ٌ‫ﻥ‬‫ﺑﻴﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬"‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬،‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬،‫"ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﱠﻡ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬‫ﻭﻗﺪ‬،
.‫ﻣﻨﻬﻢ‬‫ﱟ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺧ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ُ‫ﻝ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬َ‫ﻷ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬-20
ِ‫ﺀ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻱ‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ِ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫)ﻓﺎﻷﻭﻝ‬.‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬‫ﻜﻢ‬ُ‫ﺤ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬،
(‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬‫)ﻋﻨﺪ‬.‫ﺇﺧﻔﺎؤﻫﺎ‬‫ﺗﺤﺘﻢ‬‫ﺍﻟﺒﺎﺀ‬َ‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ِ‫ﺖ‬‫ﻌ‬َ‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﺇﺫﺍ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫ﻟﻠﻘﺮﺍﺀ‬‫ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ‬‫ﱢﻪ‬‫ﻤ‬‫)ﻭﺳ‬:‫ﱠﺍﺀ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻘ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﱠﻰ‬‫ﻤ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻳ‬‫ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬"‫ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ‬‫"ﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬.
‫ﻰ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﺃ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﺜ‬ِ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ٌ‫ﻡ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺇ‬ِ‫ﻥ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-21
‫ﻰ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬‫ﺍ‬ً‫ﺮ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻐ‬َ‫ﺻ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺎ‬َ‫ﻏ‬ْ‫ﺩ‬‫ﺇ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺇﺩﻏﺎﻡ‬ِ‫ﻥ‬‫)ﻭﺍﻟﺜﺎ‬.‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
(‫ﺃﺗﻰ‬‫)ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ‬.‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬‫ﻭ‬‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ٌ‫ﻢ‬‫ﻣﻴ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺑﻌﺪ‬َ‫ﻊ‬‫ﻭﻗ‬‫ﺇﺫﺍ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺇ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
(‫ﺍ‬ً‫ﺮ‬‫ﺻﻐﻴ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺇﺩﻏﺎ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬‫)ﻭﺳ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬‫ﻭﺳ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬(‫ﺍ‬ً‫ﺮ‬‫ﺻﻐﻴ‬‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫)ﺇﺩﻏﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ؛‬‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬‫ﻭﻳﺴ‬‫ﺎ‬ً‫ﺟ‬‫ﻭﻣﺨﺮ‬ً‫ﺔ‬‫ﺻﻔ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻓﺎﻥ‬‫ﱠﻔﻖ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ْ‫ﻥ‬‫ﺃ‬:‫ﻭﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬،
﴿":-‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬-‫ﻗﻮﻟﻪ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬﴿ -[134:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾َ‫ﻙ‬‫ﺎ‬َ‫ﺼ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺑ‬ْ‫ﺏ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺿ‬‫ﺍ‬﴿ -[60:‫]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬﴾‫ﻮﺍ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬َ‫ﺩ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬."[61:‫]ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬﴾
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﻓﺘﻰ‬‫)ﻳﺎ‬[7].‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬‫ﻣﻨﻚ‬‫ﱠﻰ‬‫ﺗ‬‫ﻳﺘﺄ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬‫ﻳﺎ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺗﻜﻤﻠة؛‬
ْ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬ُ‫ﺭ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻇ‬ِ‫ﻹ‬‫ﺍ‬ُ‫ﺚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﻭ‬-22
ْ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﺷ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬ٍ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺃ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
27/12‫ﺻﻔﺤﺔ‬

13. ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬‫ﺗﺤﻔﺔ‬‫ﺷﺮﺡ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻼﻝ‬‫ﺫﻱ‬‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ‬‫ﻋﻄﻮﺓ‬‫ﺣﺴﻦ‬‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
http://www.alukah.net/Literature_Language/0/36192/
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫)ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬.‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻓﻴﻪ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺃﺣﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ‬ ‫)ﻓﻲ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻗ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺮﻑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﺇﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ :‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬
.‫ﺇﻇﻬﺎﺭﻫﺎ‬‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬
(‫ﺷﻔﻮﻳﺔ‬‫)ﻭﺳﻤﻬﺎ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﱢ‬‫ﻢ‬‫ﻭﺳ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬"‫ﺎ‬ًّ‫ﻳ‬‫ﺷﻔﻮ‬‫ﺍ‬ً‫ﺭ‬‫"ﺇﻇﻬﺎ‬.
‫ﻲ‬ِ‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻥ‬َ‫ﺃ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬َ‫ﻭ‬ٍ‫ﻭ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬‫ﻯ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻟ‬ْ‫ﺭ‬َ‫ﺬ‬ْ‫ﺣ‬‫ﺍ‬َ‫ﻭ‬-23
ِ‫ﻑ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻋ‬‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺎ‬َ‫ﺤ‬‫ﱢ‬‫ﺗ‬‫ﻻ‬َ‫ﻭ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ِ‫ﺑ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻟ‬
:‫ﺍﻟﺸﺮﺡ‬
:‫ﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﺗﺨﺘﻔﻲ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻭﻓﺎ‬ٍ‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬‫ﻟﺪﻯ‬‫)ﻭﺍﺣﺬﺭ‬.ٌ‫ﺀ‬‫ﻓﺎ‬‫ﺃﻭ‬ٌ‫ﻭ‬‫ﻭﺍ‬‫ﻫﺎ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬‫ﺃﺗﻰ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺇﺫﺍ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺇﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ‬‫ﺗﺤﺬﻳﺮ‬‫ﻓﻴﻪ‬
:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬(‫ﱢﺤﺎﺩ‬‫ﺗ‬‫ﻭﻻ‬‫ﺑﻬﺎ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻘ‬ِ‫ﻟ‬)‫ﻬﻮﻟﺔ‬ُ‫ﺴ‬‫ﻟ‬‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ؛‬‫ﺍﻟﻔﺎﺀ‬‫ﻗﺒﻞ‬‫ﻗﻮﻋﻬﺎ‬ُ‫ﻭ‬‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺇﺧﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬‫ﻧﺤﺬﺭ‬:‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘ؛‬‫ﻟﻠﺘﺤﺬﻳﺮ‬ٌ‫ﻞ‬‫ﺗﻌﻠﻴ‬‫ﻓﻴﻪ‬
.‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻮﺍﻭ‬‫ﻣﻊ‬‫ﱢﺤﺎﺩﻫﺎ‬‫ﺗ‬‫ﻭﺍ‬‫ﺍﻟﻔﺎﺀ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻗﺮﺏ‬‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺫﻟﻜ؛‬‫ﺼﻮﻝ‬ُ‫ﺣ‬
(‫)ﻓﺎﻋﺮﻑ‬.‫ﻪ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﺟ‬‫ﺫﻟﻚ‬ْ‫ﻑ‬‫ﻓﺎﻋﺮ‬:‫ﺃﻱ‬‫؛‬
•:‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬َ‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪ‬ ‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ‬ ‫ﺮﻭﻑ‬ُ‫ﺣ‬َ‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﺮﺁﻥ‬ُ‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ُ‫ﻊ‬‫ﻭﺗﻘ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬َ‫ﺔ‬‫ﺣﺮﻛ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬
.‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﻴﻦ‬‫ﻘﺎﺀ‬ِ‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺧﺸﻴﺔ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ٍ‫ﻑ‬‫ﺣﺮ‬
:‫ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ‬
:‫ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ‬‫ﺑﺎﻹﺧﻔﺎﺀ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻷﻭﻝ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬‫ﻭﺟﻪ‬-1
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻳﺸﺘﺮﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠﺤﺪﺍﻥ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺲ‬ُ‫ﻧ‬‫ﱠﺠﺎ‬‫ﺘ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﻟﻠﺒﺎء؛‬ ‫ﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻓﻺﺧﻔﺎﺀ‬ ً‫ﺀ‬‫ﺇﺧﻔﺎ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬
.‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺟﺎﻥ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻳﺨ‬‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻸ‬‫ﺎ‬ًّ‫ﻳ‬‫ﺷﻔﻮ‬‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺗﺴﻤﻴ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﱡﻄﻖ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻬﻮﻟﺔ‬ُ‫ﺳ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﱢﻱ‬‫ﺩ‬‫ؤ‬ُ‫ﻳ‬‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬‫ﻫﺬﻩ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻭﺍﻹﺧﻔﺎﺀ‬،‫ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬ِ‫ﺐ‬َ‫ﻠ‬‫ﺃﻏ‬
2-‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻓﻺﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣ‬‫ﺇﺩﻏﺎ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ :‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻹﺩﻏﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺟﻪ‬
‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﻭﺍﻟﺼﻔﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ‬‫ﻓﻲ‬‫ﱠﺤﺪﻳﻦ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬‫ﺣﺮﻓﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬ً‫ﻔ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ؤ‬ُ‫ﻣ‬‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﻮﻉ‬‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻓﻠﻜﻮﻥ‬‫ﺑﺎﻟﻤﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ‬‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬،‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﱢﻛﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻤﺘﺤ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬
.‫ﺍﻹﺩﻏﺎﻡ‬‫ﺳﺒﺐ‬‫ﻫﻮ‬‫ﻭﻫﺬﺍ‬،‫ﱢﻙ‬‫ﺮ‬‫ﺘﺤ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ٌ‫ﻦ‬‫ﺳﺎﻛ‬‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬‫ﱠﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻸ‬‫ﺑﺎﻟﺼﻐﻴﺮ‬‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬
:‫ﺍﻟﺸﻔﻮﻱ‬‫ﺑﺎﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬‫ﺗﺴﻤﻴﺔ‬‫ﻭﺟﻪ‬-3
‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻸ‬ ‫ﺎ‬ًّ‫ﻳ‬‫ﺷﻔﻮ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻣﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻓﻺﻇﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍ‬ً‫ﺭ‬‫ﺇﻇﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬
.‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺝ‬ُ‫ﺮ‬‫ﺗﺨ‬‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬
4-‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫ﻣﺨﺎﺭﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺐ‬َ‫ﺴ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻭﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻢ‬ ‫ﻣﺨﺮﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬ َ‫ﺐ‬ِ‫ﺴ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
‫ﻫﺬﺍ‬‫ﺃﺟﻞ‬‫ﻭﻣﻦ‬،‫ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ‬،‫ﺍﻟﺤﻠﻖ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻳﺨﺮﺝ‬‫ﻓﺒﻌﻀﻬﺎ‬‫ﺇﻟﻴﻬﺎ؛‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﻳﻨﺴﺐ‬‫ﺣﺘﻰ‬‫ﱠﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ٍ‫ﺝ‬‫ﻣﺨﺮ‬‫ﻓﻲ‬ْ‫ﺮ‬‫ﺗﻨﺤﺼ‬
‫ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻑ‬‫ﻣﺨﺮﺝ‬‫ﺇﻟﻰ‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﻧﺴﺐ‬"‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬‫"ﺍﻟﻤﻴﻢ‬‫ﻭﻫﻮ‬‫ﻣﻌﻴﻦ‬‫ﻣﺨﺮﺝ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻻﻧﺤﺼﺎﺭﻩ‬‫؛‬"‫"ﺍﻟﺸﻔﺘﺎﻥ‬‫ﺍﻟﺤﻠﻘﻴ؛‬‫ﺍﻹﻇﻬﺎﺭ‬‫ﻼﻑ‬ِ‫ﺨ‬‫ﺑ‬‫ﻭﻫﺬﺍ‬،
‫ﻭﻫﻮ‬ٍ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ٍ‫ﺝ‬‫ﻣﺨﺮ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺼﺎﺭﻫﺎ‬ِ‫ﺤ‬‫ﻻﻧ‬‫ﺍ‬ً‫ﺮ‬َ‫ﻈ‬َ‫ﻧ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻨ؛‬‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ُ‫ﺮ‬َ‫ﻬ‬‫ﺗﻈ‬‫ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬‫ﻣﺨﺮﺝ‬‫ﺇﻟﻰ‬َ‫ﺐ‬ِ‫ﺴ‬ُ‫ﻧ‬‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬"‫"ﺍﻟﺤﻠﻖ‬.
ِ‫ﻑ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬َ‫ﻞ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻗ‬ِ‫ﻥ‬َ‫ﻻ‬‫ﺎ‬َ‫ﺣ‬"ْ‫ﻝ‬َ‫ﺃ‬"ِ‫ﻡ‬َ‫ﻼ‬ِ‫ﻟ‬-24
ِ‫ﻑ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻓ‬‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﺭ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬ْ‫ﻇ‬ِ‫ﺇ‬‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻻ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺃ‬
27/13‫ﺻﻔﺤﺔ‬