1. 改造命運 心想事成 - 2 삶의 베틀 ! 그 엉켜진 씨줄과 날줄을 다시 풀어헤친다 - 이상과 심상

3. 살길은 4. 지성합천 ?— 우주의 이치 , 법계의 이치 - 자연의 법칙이지 . 아부나 기도가 아니다 ( 天 ) 5. 先修開過 - 천수경에서 가라 않은 흙 치우기 - 화식열전에서도 동일함 - 그래야 물도 밝아지고 눈을 가린 하얀 것이 없어져 , 心眼이 열리기 시작한다 - 그래서 참회진언 - 6. 맹자 - 부끄러움을 아는가 ? 모르는가 ? 그 것이 시작점이다 / 니 눈만 둘이지 온 세상에 벽에 다 너를 지켜보고 있다 - 2003 년 ! 정공법사 - 병은 입으로 들어가고 , 화는 입에서 나온다 - 채식 그리고 고운말 7. 2 nd – 두려운 마음을 갖는 것 - 恥심 / 畏심 - 금강경 불경 불포 불외 – 율곡 선생님의 愼獨 / - 내 주위에 cctv 가 있다면 ----- ( 무서울 외 - 경외심 ) 8. 깜깜해도 다 안다 9. 그래도 몸이 있고 , 숨이 쉬는 한 – 참회하고 고칠 수 있다 - 죽으면 1/7 로 줄어든다 - 능엄경 - 원래 한 몸 ! – 밀양 - 거짓말이야 ! 10. 백년의 악업도 일념의 참회로 다 씻는다

4. 11. 자손도 어쩌지 못한다 - 부처님 - 돌아 ! 가라 앉아라 ! 기름아 더 올라라 ?- No! 지옥 갈 놈은 기도 해도 지옥가고 , 극락 갈 놈은 저주 해도 극락간다 一水 4 見 의 논리이다 - ( 이상하다 ) 그래서 직지사 극락교 등의 일화 는 49 일 이전의 이야기다 福力도 식이 실아있을 때 이야기다 - 중음신들 ? 말나식으로 존재한다 - 그러나 말나식은 아뢰야식을 그 의지처로 삼는다 - 나름대로 기억과 경험이라는 정보가 잇고 루트가 있다 – 귀신도 공부가 가능하다 그러나 몸이 없다 복을 지을 수 없고 , 단지 참회할 수는 있다 - 그래서 반야심경이나 금강경 원각경 같은 空 도리를 가르쳐 주어 스스로 그 업장을 소멸하라는 것이다 - 정공법사 - 스님이 해줄 수 없다 - 그래서 165 페이지 능엄경 이야기 - 제 1 장 12. 3 rd - 모름지기 용맹심을 가져라 !- 이 것이 뒤집기다 - 그래서 박수치는 것이다 그래서 격외도리를 아는 出格大丈夫 - 대장부가 되어라 ! 하는 것이다 13. 具是三心 하라 ! - 치심 - 외심 –맹심 14. 이상 과 심상 - 아주 중요한 부분 ! 아키시아를 박멸하라 - 타 종교는 가지 . 잎 , 열매치기다 - 불교는 一切唯心造라 ! 뿌리인 마음을 제거한다

8. 貧富之道 莫之奪予 巧者有餘 拙者不足 부자와 가난함의 이치는 주고 빼앗는 것이 아니다 . 그 생각이 교묘한가 ? 졸렬한가 ? 이다