SlideShare a Scribd company logo
1 of 1
«Εχει όρια ο εξωνημένος κοσμοπολιτισμός;»...
«Εχει όρια ο συνδικαλιστικός ακτιβισμός;» αναρωτιέται ο διατελέσας και
καθηγητής του Πάντειου (όπως υπογράφει), ο κ. Ψυχογιός, στο «Βήμα της
Κυριακής».
Μετά, δε, από μακρά περιπλάνηση στην αντιΚουκουεδίλα της αισθητικής των
κονσερβοκουτιών -καταλήγει να αναφωνήσει: «Έλεος, όχι άλλους αγώνες».
Αυτή η απέχθεια του βαθύνοος ακαδημαϊκού μας, απέναντι στις λαϊκές
διεκδικήσεις και στους ταξικούς συνδικαλιστικούς αγώνες, είναι προϊόν της
κάτωθι εξονυχιστικής ανάλυσής του:
Οι κινητοποιήσεις συνιστούν «αγωνιστικό εθνικισμό» (!) που έλκει την
καταγωγή του είτε από την Άκρα Δεξιά είτε από την Άκρα Αριστερά...
Μετά από αυτήν την υπέρλαμπρης ευφυίας καταβύθιση στην αντιδραστική
θεωρία της «σύμπλευσης των Άκρων», ο κ. Ψυχογιός δεν παραλείπει να
γοητεύσει τον πνευματικό του ναρκισσισμό εντοπίζοντας ότι «το όριο του
συνδικαλιστικού ακτιβισμού είναι ο Μαραθώνας». Τουτέστιν, στο ερώτημα
«τι εννοεί ο ποιητής», η ερμηνεία είναι ότι οι άνθρωποι δε βγαίνουν στους
δρόμους να διαμαρτυρηθούν κινούμενοι από τη συνειδητοποίηση για το πώς
το δίκιο ή το άδικο επιδρά στη ζωή τους, αλλά (υπο)κινούμενοι από ένα
αρχέγονο φαντασιακό, το οποίο επιστρατεύεται κατά το δοκούν από αυτούς
που επιθυμούν «να υποκατασταθεί η δημοκρατική διαπραγμάτευση με τη
βιαιότητα». Όπως δηλαδή - κατά τον κ. Ψυχογιό - πράττει το ΚΚΕ...
Α, ναι: Ο πνευματικός αυτός άνθρωπος, που όταν μιλάει για
«Μαραθώνα» μάλλον δεν(;) καταλαβαίνει ότι εκβιάζει συνειρμούς σχετικούς
με κάποιους που «μήδισαν», δεν παραλείπει να προμηθεύσει τους
αναγνώστες του με παλαιολιθικά «επιχειρήματα» για την «απόλυτη
εξάρτηση (του ΚΚΕ) από τη Μόσχα» κι άλλα τέτοια στα οποία αρέσκονται
εκλεκτοί εκπρόσωποι του «εθνικισμού της μπουρζουαζίας» (σ.σ.:
«μπουρζουαζία», τι μπρουτάλ λέξη, ε, κύριε Ψυχογιέ;).
Ανάμεσα στους τελευταίους φιγουράρουν:
Από θιασώτες των πολιτικών επιλογών του Γεωργίου Παπανδρέου το
Δεκέμβρη του '44, μέχρι θιασώτες των ΝΑΤΟικών βομβαρδισμών κατά
της Γιουγκοσλαβίας...
Εν κατακλείδι:
Κατόπιν ενός πληθωρισμού μάταιων φράσεων με τις οποίες έντυσε μια
ολόκληρη σελίδα, ο κ. Ψυχογιός, ευτυχής κατά τα λοιπά για το ταλέντο του
να κυλά «στις ράγες της χρυσής μετριότητας» (ταλέντο που επέδειξε από
την εποχή που συνωθείτο στους χειροκροτητές του Σημίτη), μπορεί να
σεμνύνεται ότι με δύο - τρία τέτοια κείμενα ακόμα, ίσως τον «ξεχωρίσουν» οι
ερευνητές που έχουν την πολυτέλεια να χαραμίζουν χρόνο για να μελετούν
την ποιότητα της κάστας των «ιδεολόγων» του ΔΝΤ και της ΕΚΤ και που - εν
καιρώ - θα αποφανθούν: «Έχει όρια ο εξωνημένος κοσμοπολιτισμός;»...

More Related Content

Similar to Oxi alloi agwnes

συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδη
συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδησυνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδη
συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδηKostas Panagio
 
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...Christos Mousouliotis
 
Σύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαΣύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαAngeliki Chroni
 
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσηςKvarnalis75
 
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαΜεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαAngeliki Chroni
 
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗEleni Kots
 

Similar to Oxi alloi agwnes (10)

συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδη
συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδησυνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδη
συνομιλώντας με τον πανεπιστημιακό και συγγραφέα νίκο μαραντζίδη
 
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...
Οργή και φόβος για το βιβλίο τού Ράιχ "Η μαζική ψυχολογία τού φασισμο...
 
Σύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη ΛογοτεχνίαΣύγχρονη Λογοτεχνία
Σύγχρονη Λογοτεχνία
 
μάριος χάκκας
μάριος χάκκαςμάριος χάκκας
μάριος χάκκας
 
δημοκρατία ολοκληρωτισμός
δημοκρατία ολοκληρωτισμόςδημοκρατία ολοκληρωτισμός
δημοκρατία ολοκληρωτισμός
 
Μανόλης Αναγνωστάκης
Μανόλης ΑναγνωστάκηςΜανόλης Αναγνωστάκης
Μανόλης Αναγνωστάκης
 
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης
42. Πολιτικές διαστάσεις της κρίσης
 
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική ΛογοτεχνίαΜεταπολεμική Λογοτεχνία
Μεταπολεμική Λογοτεχνία
 
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ
 
Μορφές πολιτευμάτων (σελ. 44-45)
Μορφές πολιτευμάτων (σελ. 44-45)Μορφές πολιτευμάτων (σελ. 44-45)
Μορφές πολιτευμάτων (σελ. 44-45)
 

More from GIA VER

Vadik Suljakov 02
Vadik Suljakov 02Vadik Suljakov 02
Vadik Suljakov 02GIA VER
 
Peinture baroque
Peinture baroque Peinture baroque
Peinture baroque GIA VER
 
22154214 χριστούγεννα
22154214 χριστούγεννα22154214 χριστούγεννα
22154214 χριστούγενναGIA VER
 
στις πόλεις του κόσμου
στις πόλεις του κόσμουστις πόλεις του κόσμου
στις πόλεις του κόσμουGIA VER
 
32606736 museum-of-modern-art-photo
32606736 museum-of-modern-art-photo32606736 museum-of-modern-art-photo
32606736 museum-of-modern-art-photoGIA VER
 
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικού
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικούμύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικού
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικούGIA VER
 
χειμώνας
χειμώναςχειμώνας
χειμώναςGIA VER
 
Eugene fromentin (1820 1876) 0
Eugene fromentin (1820 1876) 0Eugene fromentin (1820 1876) 0
Eugene fromentin (1820 1876) 0GIA VER
 
Rare+photos+of+celebrities jl
Rare+photos+of+celebrities jlRare+photos+of+celebrities jl
Rare+photos+of+celebrities jlGIA VER
 
μικροσκοπικός κόσμος
μικροσκοπικός κόσμοςμικροσκοπικός κόσμος
μικροσκοπικός κόσμοςGIA VER
 
Presentacion the syria_that_you_dont_know
Presentacion the syria_that_you_dont_knowPresentacion the syria_that_you_dont_know
Presentacion the syria_that_you_dont_knowGIA VER
 
32763253 βλέμματα
32763253 βλέμματα32763253 βλέμματα
32763253 βλέμματαGIA VER
 
31250500 φυλακές
31250500 φυλακές31250500 φυλακές
31250500 φυλακέςGIA VER
 
Rubens 3
Rubens 3Rubens 3
Rubens 3GIA VER
 
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshowGIA VER
 
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01GIA VER
 
βυζαντινοί στρατιώτες 02
βυζαντινοί στρατιώτες 02βυζαντινοί στρατιώτες 02
βυζαντινοί στρατιώτες 02GIA VER
 

More from GIA VER (20)

Vadik Suljakov 02
Vadik Suljakov 02Vadik Suljakov 02
Vadik Suljakov 02
 
Peinture baroque
Peinture baroque Peinture baroque
Peinture baroque
 
Pdf
PdfPdf
Pdf
 
22154214 χριστούγεννα
22154214 χριστούγεννα22154214 χριστούγεννα
22154214 χριστούγεννα
 
77
7777
77
 
στις πόλεις του κόσμου
στις πόλεις του κόσμουστις πόλεις του κόσμου
στις πόλεις του κόσμου
 
32606736 museum-of-modern-art-photo
32606736 museum-of-modern-art-photo32606736 museum-of-modern-art-photo
32606736 museum-of-modern-art-photo
 
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικού
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικούμύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικού
μύθοι και αλήθειες για συχνά προβλήματα του πεπτικού
 
χειμώνας
χειμώναςχειμώνας
χειμώνας
 
Eugene fromentin (1820 1876) 0
Eugene fromentin (1820 1876) 0Eugene fromentin (1820 1876) 0
Eugene fromentin (1820 1876) 0
 
Rare+photos+of+celebrities jl
Rare+photos+of+celebrities jlRare+photos+of+celebrities jl
Rare+photos+of+celebrities jl
 
μικροσκοπικός κόσμος
μικροσκοπικός κόσμοςμικροσκοπικός κόσμος
μικροσκοπικός κόσμος
 
Pdf
PdfPdf
Pdf
 
Presentacion the syria_that_you_dont_know
Presentacion the syria_that_you_dont_knowPresentacion the syria_that_you_dont_know
Presentacion the syria_that_you_dont_know
 
32763253 βλέμματα
32763253 βλέμματα32763253 βλέμματα
32763253 βλέμματα
 
31250500 φυλακές
31250500 φυλακές31250500 φυλακές
31250500 φυλακές
 
Rubens 3
Rubens 3Rubens 3
Rubens 3
 
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow
1187 what-happens-when-you-take-a-photo-at-the-right-angle-a-slideshow
 
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01
στρατιώτες στα ρωμαϊκά χρόνια 01
 
βυζαντινοί στρατιώτες 02
βυζαντινοί στρατιώτες 02βυζαντινοί στρατιώτες 02
βυζαντινοί στρατιώτες 02
 

Oxi alloi agwnes

  • 1. «Εχει όρια ο εξωνημένος κοσμοπολιτισμός;»... «Εχει όρια ο συνδικαλιστικός ακτιβισμός;» αναρωτιέται ο διατελέσας και καθηγητής του Πάντειου (όπως υπογράφει), ο κ. Ψυχογιός, στο «Βήμα της Κυριακής». Μετά, δε, από μακρά περιπλάνηση στην αντιΚουκουεδίλα της αισθητικής των κονσερβοκουτιών -καταλήγει να αναφωνήσει: «Έλεος, όχι άλλους αγώνες». Αυτή η απέχθεια του βαθύνοος ακαδημαϊκού μας, απέναντι στις λαϊκές διεκδικήσεις και στους ταξικούς συνδικαλιστικούς αγώνες, είναι προϊόν της κάτωθι εξονυχιστικής ανάλυσής του: Οι κινητοποιήσεις συνιστούν «αγωνιστικό εθνικισμό» (!) που έλκει την καταγωγή του είτε από την Άκρα Δεξιά είτε από την Άκρα Αριστερά... Μετά από αυτήν την υπέρλαμπρης ευφυίας καταβύθιση στην αντιδραστική θεωρία της «σύμπλευσης των Άκρων», ο κ. Ψυχογιός δεν παραλείπει να γοητεύσει τον πνευματικό του ναρκισσισμό εντοπίζοντας ότι «το όριο του συνδικαλιστικού ακτιβισμού είναι ο Μαραθώνας». Τουτέστιν, στο ερώτημα «τι εννοεί ο ποιητής», η ερμηνεία είναι ότι οι άνθρωποι δε βγαίνουν στους δρόμους να διαμαρτυρηθούν κινούμενοι από τη συνειδητοποίηση για το πώς το δίκιο ή το άδικο επιδρά στη ζωή τους, αλλά (υπο)κινούμενοι από ένα αρχέγονο φαντασιακό, το οποίο επιστρατεύεται κατά το δοκούν από αυτούς που επιθυμούν «να υποκατασταθεί η δημοκρατική διαπραγμάτευση με τη βιαιότητα». Όπως δηλαδή - κατά τον κ. Ψυχογιό - πράττει το ΚΚΕ... Α, ναι: Ο πνευματικός αυτός άνθρωπος, που όταν μιλάει για «Μαραθώνα» μάλλον δεν(;) καταλαβαίνει ότι εκβιάζει συνειρμούς σχετικούς με κάποιους που «μήδισαν», δεν παραλείπει να προμηθεύσει τους αναγνώστες του με παλαιολιθικά «επιχειρήματα» για την «απόλυτη εξάρτηση (του ΚΚΕ) από τη Μόσχα» κι άλλα τέτοια στα οποία αρέσκονται εκλεκτοί εκπρόσωποι του «εθνικισμού της μπουρζουαζίας» (σ.σ.: «μπουρζουαζία», τι μπρουτάλ λέξη, ε, κύριε Ψυχογιέ;). Ανάμεσα στους τελευταίους φιγουράρουν: Από θιασώτες των πολιτικών επιλογών του Γεωργίου Παπανδρέου το Δεκέμβρη του '44, μέχρι θιασώτες των ΝΑΤΟικών βομβαρδισμών κατά της Γιουγκοσλαβίας... Εν κατακλείδι: Κατόπιν ενός πληθωρισμού μάταιων φράσεων με τις οποίες έντυσε μια ολόκληρη σελίδα, ο κ. Ψυχογιός, ευτυχής κατά τα λοιπά για το ταλέντο του να κυλά «στις ράγες της χρυσής μετριότητας» (ταλέντο που επέδειξε από την εποχή που συνωθείτο στους χειροκροτητές του Σημίτη), μπορεί να σεμνύνεται ότι με δύο - τρία τέτοια κείμενα ακόμα, ίσως τον «ξεχωρίσουν» οι ερευνητές που έχουν την πολυτέλεια να χαραμίζουν χρόνο για να μελετούν την ποιότητα της κάστας των «ιδεολόγων» του ΔΝΤ και της ΕΚΤ και που - εν καιρώ - θα αποφανθούν: «Έχει όρια ο εξωνημένος κοσμοπολιτισμός;»...