論斷是一個很不容易討論的話題，倘若我們不論斷人，是否就對所有的事情都不能夠批評嗎？那麼只要任何人站在講台，那麼我們就應該對他的話言聽計從嗎？當然我這樣說是對於有心志去行道的人才會產生這樣的問題，倘若對於某個人左耳進右耳出，到教會是行禮如儀增加社交互動的人那就對他們是無所謂，但是對於牧者若沒有正確的傳講神的道，那是會造成個人靈性的衰弱，家庭的分裂，甚至沒有救恩，那可是非常嚴重的事情。

1. 門徒建造分享
A215 論斷人,
為什麼不能論斷人, 論斷和論斷人
誰能論斷人, 論斷人的例子

2. 前言
• 論斷是一個很不容易討論的話題，倘若我們不
論斷人，是否就對所有的事情都不能夠批評嗎？
那麼只要任何人站在講台，那麼我們就應該對
他的話言聽計從嗎？當然我這樣說是對於有心
志去行道的人才會產生這樣的問題，倘若對於
某個人左耳進右耳出，到教會是行禮如儀增加
社交互動的人那就對他們是無所謂，但是對於
牧者若沒有正確的傳講神的道，那是會造成個
人靈性的衰弱，家庭的分裂，甚至沒有救恩，
那可是非常嚴重的事情。

3. 綱要
• 論斷人
• 論斷人的例子
• 為什麼不能論斷人
• 論斷和論斷人
• 誰能論斷人

4. 論斷人
• 論斷人，就是對一個人的性質下一個結論，
當然倘若你說得對，那就沒有問題。但是
我們常常不知道事情的真相，所以常會做
出不正確的判斷，所以神不要我們去論斷
人，但是我們是否因如此就造成三緘其口，
而對任何的事情都不出去不做批評，而造
成沒有是非的世界嗎？當然不是，那麼論
斷跟論斷人的差別在哪裡呢？就在於是否
有細節，以及是否有聖經經文的配合，請
看下面的例子

5. 論斷人的例子
• 你這一個人根本不像基督徒
• 但是什麼是基督徒的定義？那是這個世界
加在所有信徒上面的枷鎖，是希望所有教
會的人，都要符合他們的標準，換一句話
來說，就是藉著這個基督徒這個名詞來把
所有教會的人做出他們所希望的行為，可
以看出來這是從世界而來的，是沒有聖經
根據的，當然最後的結果是沒有辦法滿足
他們的要求，同時也被神所棄絕。

6. 論斷人的例子
• 你根本沒有活出神的話語
• 這一句話是常常用來抬高自己的地位，他們認
為自己知道有沒有活出神的話語，倘若我們問
他你自己有活出神的那一句話語?我所看到的
結果，就是非常火爆的場面，因為你憑什麼可
以挑戰我的權威，我認為你有就有，我認為你
沒有就沒有，當然這一種人是把自己放在神的
高度，根本不願意跟你有任何的討論，因為他
只要如此説了，那就是沒有轉圜的餘地。

7. 論斷人的例子
• 你是一個有愛心的人，或是這個人沒有愛
心的人
• 我們仔細推敲什麼是愛心，那是說的這個
人的主觀的想法，他們會從某一個人的行
為，而照自己原有的世界的觀點，而下這
樣子的結論，是沒有聖經的根據，所依據
的就是自己世界的想法，以及自己主觀對
於個人的認識

8. 論斷人的例子
• 【約壹四8】「沒有愛心的，就不認識神，
因為神就是愛。」
• 【約壹二3】「我們若遵守祂的誡命，就曉
得是認識祂。」
• 【約壹二4】「人若說我認識祂，卻不遵守
祂的誡命，便是說謊話的，真理也不在他
心裏了。

9. 論斷和論斷人
• 【弗四29】「污穢的言語，一句不可出口，只
要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
」
• 當我們論斷人時，就已經下的結論，所以對方
只有接受，或是反駁兩種選擇，但是我們若論
斷某個事情，就會有事情的細節，加上適當的
經文支持，那麼對方可以就細節和我們討論，
同時對於經文的內容，也可以彼此造就，從而
對於將來的行為做適當的調整，這樣子對大家
都是有好處的。

10. 為什麼不能論斷人
• 【路六37】「你們不要論斷人，就不被論
斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你
們要饒恕人，就必蒙饒恕(饒恕原文作釋放)
；」
• 雅各書 4:11
• [ 不可彼此批評 ] 弟兄們，你們不可彼此批
評。人若批評弟兄、論斷弟兄，就是批評
律法、論斷律法。你若論斷律法，就不是
遵行律法，乃是判斷人的。

11. 誰能論斷人
• 雅各書 4:12
• 設立律法和判斷人的只有一位，就是那能救人
也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢 ?
• 【耶十七10】「我耶和華是鑒察人心、試驗人
肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應
他。」
• 【來四13】「並且被造的沒有一樣在祂面前不
顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前
，都是赤露敞開的。」
• 【箴二十27】「人的靈是耶和華的燈，鑒察人
的心腹。」

12. • 馬太福音 7:2
• 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；
你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器
量給你們。

13. 聯絡方法
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• 上面是我的門徒訓練的網站，我盡我所知的
依據聖經來設計，如果有不符合聖經的地方，
請你不吝指教， 如果要看 請從
• S 總覧開始 謝謝你的時間
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