什麼是神眼中謙卑的人，世界的謙卑我所看到的就是說：我很不行，然後自己說沒有一點覺得是值得的，常常謙卑的人就是你們可以對我問問題，但是我並不一定答得出來，實際上他又不給你時間去問問題，這就是世界的謙卑，這是神所謂的謙卑的是能夠遵行神的話語，因為如果要遵行神的話語，第一個條件必須要先背起自己的十字架，還要抵擋世界所有的壓迫，要真的做到非要有耶穌基督內住不然是不可能的，所以神對於驕傲就不給他這樣的好處，這就解釋神阻擋驕傲的人而賜恩給謙卑的人。A343

1. 門徒建造分享
A343 賜恩給謙卑的人
淫亂的人, 與世俗為友，就是與神為敵
不可拿、不可嘗、不可摸,
神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人

2. 前言
• 什麼是神眼中謙卑的人，世界的謙卑我所看到
的就是說：我很不行，然後自己說沒有一點覺
得是值得的，常常謙卑的人就是你們可以對我
問問題，但是我並不一定答得出來，實際上他
又不給你時間去問問題，這就是世界的謙卑，
這是神所謂的謙卑的是能夠遵行神的話語，因
為如果要遵行神的話語，第一個條件必須要先
背起自己的十字架，還要抵擋世界所有的壓迫，
要真的做到非要有耶穌基督內住不然是不可能
的，所以神對於驕傲就不給他這樣的好處，這
就解釋神阻擋驕傲的人而賜恩給謙卑的人。
A343

3. 綱要
• A343 賜恩給謙卑的人
• 淫亂的人
• 與世俗為友，就是與神為敵
• 不可拿、不可嘗、不可摸
• 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人

4. 賜恩給謙卑的人
• 【雅四4】「你們這些淫亂的人(原文是淫婦)哪，
豈不知與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以凡
想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」
• 【雅四5】「你們想經上所說的話是徒然的嗎？
神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒
嗎？」
• 【雅四6】「但祂賜更多的恩典，所以經上說：
『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。』

5. 淫亂的人
• 【約一3】「萬物是藉著他造的；凡被造的，
沒有一樣不是藉著他造的。」
• 【雅四8】「你們親近神，神就必親近你們。
有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意
的人哪，要清潔你們的心！」
• 【賽二十九13】「主說：“因為這百姓親
近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們
敬畏我，不過是領受人的吩咐。」

6. 與世俗為友，就是與神為敵
• 【西二20~21】「你們若是與基督同死，脫
離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活
著，服從那『不可拿、不可嘗、不可摸』
等類的規條呢？」
• 【羅八6】「體貼肉體的，就是死；體貼聖
靈的，乃是生命、平安。」
• 【羅八7】「原來體貼肉體的，就是與神為
仇；因為不服神的律法，也是不能服」：

7. 與世俗為友，就是與神為敵
• 【約壹二15】「不要愛世界和世界上的事。
人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」
• 【約壹二16】「因為凡世界上的事，就像
肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，
都不是從父來的，乃是從世界來的。」
• 【約壹二17】「這世界和其上的情慾都要
過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」

8. 不可拿、不可嘗、不可摸
• 世界的語言缺少清楚的定義， 這樣就會變
成各說各話，個人認為對的就照著去做，
結果是一團糟, 就是暫時有一個共識的定義，
但隨著世界的價值觀的改變，辛苦定下來
的東西，也變成空虛的思想. 例如，愛人，
自私，無私，正面，負面，積極，消極，
相信，虔誠，盡心，愛神

9. 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人
• 【弗四7】「我們各人蒙恩，都是照基督所量
給各人的恩賜。」
• 【來十二2】「仰望為我們信心創始成終的耶
穌(或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌)。祂
因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十
字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」
• 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
(雅 2:26)
• 各人蒙恩 = 有行为

10. 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人
• 【約十四23】「耶穌回答說：『人若愛我，
就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我
們要到他那裏去，與他同住。」
• 【西二9】「因為神本性一切的豐盛，都有
形有體地居住在基督裏面，」
• 【西二10】「你們在他裏面也得了豐盛。
他是各樣執政掌權者的元首。」

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