关于“人做主”的思考：（一）人要超越物质

1. 关于“人做主”的思考：
（一）人要超越物质
新西兰刘郑先生讲
《大仁》
视频引发了很多人对“人做主”的深度思考。
“人做主”听起来很简单，
人人都觉得似乎自己是在做主。可是，如果仔细思考，就会发现，
“人做主” 是一个极其艰深
的课题。
刘郑先生所倡导的人做主，是要把人摆在第一位，
“人的本性至上”
。在现实中，我们看到这很
不容易做到，甚至都察觉不到自己做不到。
有人说：整个人类的历史就象是饥饿的动物寻找食物的历史。古人云：
“民以食为天”
。如果是
这样，那么食物就是天，人的位置还不如食物，这怎么谈得上是人做主呢？人怎么谈得上是
第一位的呢？人为财死，鸟为食亡，这样的话，人就和动物差不多了。
今天社会上，
有多少人是房奴，
车奴？有多少人为了生存而奔波挣扎？有多少人在利益面前，
不能守住人性的底线？这样的话，人只是物质利益的奴隶，也谈不上“人做主”
，和“人是第一
位”的差距，太遥远了。
在利益面前，大多数人都知道不能唯利是图，不能损人利己，要守住内心的善良。但是，知
道不等于做得到，
很多时候也是明知不对，
却身不由己。
尤其今天人们生存的压力越来越大，
无论是老板还是员工，都感觉到越来越不容易，心力交瘁；自己的事情都忙不过来，更不用
说去帮助别人了。人们被物质的牢笼束缚越来越紧，这就更谈不上“人做主”了。

2. 今天社会上很多人在追求财务自由，把这个当作生活中最重要的目标，如果是这样的话，那
还是物质第一，而不是人第一。财务自由只是一种形式，即使达到了财务自由，就会真的幸
福吗？钱财虽然重要，
但也有许多问题不是钱财能够解决的，
也有许多比钱财更珍贵的东西。
那么，
是不是放弃物质的追求，
就是“人做主”呢？古往今来，
有很多修炼的法门，
追求解脱，
佛教讲四大皆空，甚至把身体当成臭皮囊，或者连家人都不认，觉得人世间只是虚幻，这样
的话，人的位置也谈不上有多高，可能只是佛脚下一个卑微的生命而已，那也不可能是“人
做主”
。
放弃物质方面，如果走极端的话，也可能是不人性的，会失去自己人性的尊严。在今天的社
会，很多人不知道感恩，如果一味付出，时间长了，别人可能会心安理得，甚至还要索取更
多，如果得不到，可能还要反过来指责你，甚至破口大骂。
英国老太太 Olive Cooke 坚持行善 80 年，有一颗善良的心，但是最后换来的不是感恩，而
是指责和更多的索取，
这是典型的“好心没好报”，
导致她最后对人们失去了信心，
跳河自杀。
我们自己也是人，也要珍惜自己。如果对自己都不珍惜，什么都放弃，那可能也得不到别人
的珍惜和尊重，那也谈不上“人做主”了。
所以，无论放弃物质利益还是执著物质利益，都是着眼于物质，是把人的价值用物质来衡量
了。今天人们许多时候都像商品一样待价而沽，那么人的地位可能就和物质一样，甚至还不
如物质。
这样看来，人做主，看似简单，实则艰深。要达到“人做主”
，首先要做到超越物质。超越物
质不是舍弃物质，
而是要做物质的主人，
同时也要善待物质、
珍惜物质，
否则也不是人性了。
“人做主”是一种内心的境界，
是达到高度人性的珍贵和尊严，
不依赖于外物而又能善待物质，
是内心的强大和自由。人，不应为了物质而卑微地苟活，更不应为了物质利益而背离人性。
刘郑先生提出的“人至上”
，不只是一种理念，只有真正在生活中实践，才能不断体会到其深
远的内涵，才能逐渐达到“人做主”
。目前，新西兰和其他地区的许多的实践者，都体会到了
大仁生活的充实和美好。
青峰
2021 年 7 月 28 日
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