SlideShare a Scribd company logo
1 of 196
Download to read offline
  ¡ ¢ £ ¤ ¡ ¥ £ ¤ ¦ § ¨ © £ ¤  ¡   ¦  ¡   © 
       !    #
$
 %  ' (    ) 0 1 2 '  ) 3  ! 4  5    1
Repere şi practici actuale
6
1 0 1   7 ! 
8 9 9 @
  ¦ ¥ £ ¤  ¡
¢
 £ 2 '  ) 3  ! 4  5    1
(coord.), cercet. şt. princ. II – cap. Introducere, cap. 3, 9.¤  ¥ ¡ © § ¡ ¦ £ § © ¨  ¦
(coord.), cercet. şt. princ. III – cap. Introducere, cap. 4, 9, 10.©
¡ ¢ ¤  © § ¡   § ©  ¦
, cercet. şt. princ. III – cap. 5, 9. ¡ §  ¡  © ¡
, cercet. şt. princ. III – cap. 2, 9. ¤ 
©
¥ © £ ¤  ¥ ©  ¦ § © ¨  ¦
, cercet. şt. princ. II – cap. 1: 1.1, 1.2, 1.3., cap. 6, 9, 10. ¤  ¤ £ §   ¡  ¦   ¦ ¤ © ¡ § ¦
, cercet. şt. princ. III – cap. 7, 9, 10.   ¤  ¡ § ¤  ¤  © ¡
, cercet. şt. – cap. 8, 9. £ ¤ § © §  ¡  £  ¡ 
, cercet. şt. princ. III – subcap. 1.4.

 '    !  '   ) ! !  ) !  0  #
     '  4  !
Institutul de Ştiin e ale Educa iei
© 2006 Autorii
Autorii mul umesc tuturor ,
şi care au sprijinit
desfăşurarea anchetei de teren şi au făcut posibilă realizarea acestei cercetări.
e-mail: cartea.universitara@pcnet.ro
www.carteauniversitara.ro
Editură acreditată de Minsterul Educa iei şi Cercetării prin
Consiliul Na ional al Cercetării Ştiin ifice din Învă ământul Superior
( 
6
4 # $ %  $ % '  8 # $  (
3
  ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦
Introducere ___________________________________________________________________ 6
1. Fundamente teoretice şi metodologice ale cercetării privind educa ia în familie ________ 8
1.1. Definiri conceptuale _______________________________________________________ 8
1.2. Orientări teoretice privind educa ia familială ___________________________________ 12
1.3. Principii metodologice ale proiectării instrumentelor cercetării_____________________ 16
1.4. Aspecte metodologice privind eşantionarea ____________________________________ 21
2. Influen a contextului socio-cultural al familiei asupra educa iei copilului. Sanc iuni
şi recompense. Sprijin şi control la lec ii __________________________________________ 29
2.1. Observa ii generale _______________________________________________________ 29
2.1.1. Factorii de influen ă ___________________________________________________ 29
2.1.2. Problematica analizată _________________________________________________ 30
2.1.3. Ipoteza de lucru - habitusul _____________________________________________ 30
2.1.4. Pozi ia fa ă de răspunsurile copiilor_______________________________________ 31
2.2. Sanc iuni şi recompense în familie: cine şi cum le administrează din perspectiva
mediului de reziden ă şi a tipului de familie ___________________________________ 31
2.2.12. Constatări şi interpretări privind sanc iunile şi recompensele ____________________ 44
2.3. Sprijin şi control la lec ii___________________________________________________ 48
2.3.1. Implicarea părin ilor în activitatea şcolară/de învă are acasă ___________________ 48
2.3.2. Sprijin la lec ii _______________________________________________________ 48
3. Tendin e actuale în stilurile / practicile educative adoptate de familie________________ 50
3.1. Abordarea stilului şi a stilurilor educative _____________________________________ 50
3.2. Clasificarea stilurilor educative în familie _____________________________________ 51
3.3. Manifestări ale stilurilor educative ___________________________________________ 55
3.3.1. Stilul familial în genere şi realizarea func iilor familiei _______________________ 55
3.3.2. Protec ia şi îngrijirea copiilor – rela ia de continuitate în familie ________________ 56
3.3.3. Comunicarea în familie ________________________________________________ 58
3.3.4. Stilul educativ în familie şi dezvoltarea personalită ii_________________________ 62
3.3.5. Cooperarea şi asumarea responsabilită ilor în familie_________________________ 64
3.3.6. Autoritatea __________________________________________________________ 68
3.4. Concluzii_______________________________________________________________ 69
4. Dimensiunea de gen în educa ia familială _______________________________________ 71
4.1. Rolurile de gen în spa iul familiei între dinamică şi constan ă - o perspectivă
diacronică______________________________________________________________ 72
4.2. Distribu ia rolurilor parentale în func ie de gen _________________________________ 74
4.2.1. Utilizarea timpului împreună cu copilul ___________________________________ 76
4.2.2. Realizarea activită ilor gospodăreşti în familie ______________________________ 76
4.2.3. Sprijinirea activită ii şcolare a copilului ___________________________________ 78
4.2.4. Instan a autorită ii în spa iul familial. Distribu ia de gen a rolurilor ______________ 80
4.2.4.1. Dominanta autorită ii de control ______________________________________ 80
4.2.4.2. Aplicarea sanc iunii pozitive_________________________________________ 81
4.2.4.3. Autoritate de decizie _______________________________________________ 82
4
4.3. Dimensiunea expresiv/emo ională în raporturile părin i – copii (securitate,
protec ie, comunicare) ____________________________________________________ 83
4.4. Reproduc ia rolurilor de gen în educa ia familială _______________________________ 84
4.5. Concluzii_______________________________________________________________ 85
5. Disfunc ii ale climatului familial_______________________________________________ 86
5.1. Conflictualitatea familială. Precizări terminologice ______________________________ 86
5.2. Conflicte interparentale. Prezentarea motivelor şi a distribu iei lor pe ranguri _________ 89
5.2.1. Problemele economice şi sociale ale familiei _______________________________ 91
5.2.2 Comportamentul neascultător al copilului __________________________________ 93
5.2.3. Comportamente parentale deviante _______________________________________ 94
5.3. Conflicte între părin i şi copii. Prezentarea motivelor şi a distribu iei lor pe
ranguri ________________________________________________________________ 95
5.3.1. Activitatea şcolară nesatisfăcătoare _______________________________________ 97
5.3.2. Alegerea unor prieteni nepotrivi i ________________________________________ 99
5.3.3. Devian ele comportamentale ale copilului_________________________________ 101
5.4. Concluzii______________________________________________________________ 102
5.4.1 Influen a factorilor sociologici asupra conflictualită ii familiale ________________ 102
5.4.2. Probleme generale ale familiei__________________________________________ 103
5.4.3. Conflictualitate interparentală __________________________________________ 104
5.4.4. Conflicte între părin i şi copii __________________________________________ 104
5.4.5. Atitudini şi comportamente educative deficitare ____________________________ 105
6. Participarea familiei la via a şcolară a copilului. Responsabilitatea şi parteneriatul
factorilor educa ionali ________________________________________________________ 106
6.1. Participarea familiei la via a şcolară a copilului________________________________ 110
6.1.1. Cunoaşterea profesorilor, colegilor, prietenilor_____________________________ 111
6.1.2. Participarea la şedin ele cu părin ii ______________________________________ 113
6.1.3. Ajutorul părin ilor la teme şcolare _______________________________________ 115
6.1.4. Sfătuirea copilului cu părin ii în problemele şcolare şi sociale _________________ 119
6.2. Responsabilitatea şi parteneriatul factorilor educa ionali_________________________ 122
6.2.1. Responsabilitatea educa iei ____________________________________________ 123
6.2.2. Responsabilitatea pentru influen ele negative din educa ia copilului ____________ 125
6.2.3. Cui cer ajutor părin ii? ________________________________________________ 128
6.4. Concluzii______________________________________________________________ 129
7. Educa ia părin ilor şi educa ia viitorilor părin i ________________________________ 131
7.1. Introducere. Ce este educa ia parentală?______________________________________ 131
7.2. Părin ii ca poli principali ai educa iei parentale ________________________________ 132
7.2.1. Tipuri de programe educative pentru părin i _______________________________ 133
7.2.2. Parametri ai educa iei parentale_________________________________________ 134
7.3. Copilul – un viitor părinte: educa ia viitorilor părin i____________________________ 140
7.3.1. Modelul familial – punct de pornire în educarea copiilor ca viitori părin i________ 140
7.3.2. Educa ia copiilor ca viitori părin i în spa iul şcolii __________________________ 142
7.3.3. Tipuri de programe de interven ie pentru copii _____________________________ 142
7.4. Concluzii______________________________________________________________ 143
8. Concordan e şi discordan e între opiniile copiilor şi opiniile părin ilor în familie _____ 145
5
8.1. Câteva concluzii ________________________________________________________ 153
9. Concluzii generale _________________________________________________________ 154
9.1. Dominante ale practicilor educative. Coeren ă, coeziune, distribu ie a rolurilor _______ 154
9.2. Factori de risc socio-educa ional în familie ___________________________________ 155
9.3. Familia ca instan ă educativă – roluri, rela ii, răspundere şi impact în “re eaua”
de influen e educa ionale specifică societă ii contemporane______________________ 156
10. Recomandări privind educa ia părin ilor şi a viitorilor părin i ___________________ 159
ANEXE ____________________________________________________________________ 163
Bibliografie _________________________________________________________________ 193
6
¤   ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¢ §
Preocuparea deosebită pentru analiza educa iei informale în România (insuficient abordată ca obiect
al cercetării ştiin ifice, deşi din ce în ce mai importantă ca impact educa ional) a fost concretizată în
anul precedent când în cadrul Laboratorului Teoria Educa iei am realizat o cercetare privind rela ia
dintre educa ie şi mass media, încercând să surprindem statutul de factor educa ional al mass media
şi raporturile ei cu celelalte instan e educative precum familia şi şcoala. Însă, în registrul larg al
educa iei informale şi familia de ine un rol foarte important şi de aceea prezenta cercetare se înscrie
în continuarea preocupării noastre de ansamblu de a investiga şi de a instrumenta func ionalitatea
educa iei informale, alături de educa ia formalǎ, care se realizează în sistemul de învă ământ şi de
educa ia non-formalǎ, realizatǎ de către institu ii culturale şi organiza ii care îşi dedicǎ activitatea în
mod declarat nevoilor de educa ie suplimentarǎ, complementarǎ sau continuǎ.
Educa ia familialǎ reprezintă o modalitate esen ială de realizare a educa iei informale şi manifestǎ
principalele caracteristici ale acesteia: se realizează în mod nesistematic, prin experien e de via ǎ
trăite în mod concret, direct; se manifestǎ difuz în conduita indivizilor şi a grupurilor, impregnează
personalitatea cu specificul sǎu prin influen area implicitǎ, integrală şi continuǎ.
În abordările contemporane ale fenomenului educa iei se discutǎ despre eroziunea func iilor familiei
şi mai ales a func iei de socializare şi, implicit, despre limitele educa iei familiale, educa ia fiind
atribuită în principal şcolii. Totodată se discută despre de-şcolarizarea educa iei, despre necesitatea
întoarcerii priorită ilor educa iei la familie, şcoala având ca sarcină doar instruirea. Tendin e
contradictorii se manifestă şi în spa iul educa iei, reflectate şi în cercetarea acesteia şi mai ales în
promovarea unor politici educa ionale. Sunt pe de-o parte tendin e de concentrare a educa iei într-un
singur focar, şcoala sau familia, pe de altă parte sunt tendin e de difuziune a acesteia în comunitate,
datorită globalizării, informatizării, mass-media. Infuzia în con inuturile educa iei a virtualului, a
informa iilor punctuale despre realitate, viteza schimbărilor în toate planurile vie ii şi reformarea
educa iei pentru a fi adecvată acestora, relativizarea valorilor, au produs efecte care deseori conduc
spre interoga ia: “¨ ©              ?”
În acelaşi timp, familia din România ca institu ie socială se află în fa a unor provocări de ordin
socio-economic care au condus la apari ia unor fenomene sociale cu impact direct asupra educa iei
copilului în familie: rata crescută a divor urilor, creşterea numărului familiilor monoparentale,
creşterea numărului cuplurilor consensuale, creşterea fenomenului violen ei domestice, creşterea
numărului de familii dezavantajate socio-economic, creşterea numărului de părin i care pleacă în
străinătate pentru a munci etc.
inând seama de aceste realită i de ordin social, cunoaşterea tendin elor educa iei în ansamblu şi
realizarea unei reforme autentice în acest domeniu, cu consecin e benefice pentru ansamblul
societă ii, nu se pot realiza fǎrǎ abordarea educa iei familiale pentru a răspunde acestor noi
provocări şi fǎrǎ corelarea schimbărilor care se produc în interiorul acesteia şi a efectelor pe care le
provoacă, cu ansamblul proceselor din societate, cu schimbările din educa ie. Reforma educa iei
presupune nu numai reforma învă ământului. Şcoala în consonan ǎ cu familia poate sǎ realizeze
propria ei contribu ie coerentǎ la educarea tinerei genera ii.
Priorită ilor politice actuale vizează în mare parte obiective1
care privesc implicit educa ia în familie
şi şcoală: abordarea educa iei ca for ă principală a schimbării tehnologiei, economiei, administra iei
şi a promovării de valori în societate; acces egal şi sporit la educa ie; calitatea ridicată a educa iei şi
pregătirea societă ii bazate pe cunoaştere; transformarea educa iei în resursă de bază a modernizării
României; considerarea investi iei în capitalul uman ca investi ia cea mai profitabilă pe termen
lung; reducerea sărăciei şi a marginalizării sociale; îmbunătă irea standardului de via ă ş.a.!
      ¨  #  $ ¨      #     ©  %  ©   # ¨  ' (     ¨  '  )      ¨   ¨    ¨    #   0   1  2  #  ¨  3 4 nu pot să devină
o realitate dacă familia nu-şi realizează func iile, în principal, func ia de socializare/educativă.
1
vezi: www.guv.ro.obiective, 5 6 7 8 6 9 @ A B C D E B 6 F 9 6 B .
2
www.guv.ro.obiective, 5 6 7 8 6 9 @ A B C D E B 6 F 9 6 B G i
7
Calitatea educa iei în familie marchează de timpuriu dezvoltarea personalită ii individului, şansele
reuşitei şcolare şi ale afirmării ulterioare.
Motiva ia proiectului a pornit în primul rând de la premise obiective. Familia şi şcoala reprezintă
principalele instan e responsabile de educa ia copilului. Distribuirea responsabilită ilor între cele
două institu ii este posibilă în condi iile în care ambele sunt pregătite în egală măsură pentru a-şi
exercita func ia educativă pe care o de in.
În al doilea rând se poate constata că aten ia institu iilor guvernamentale s-a concentrat în cea mai
mare măsură asupra pregătirii şcolii pentru a face fa ă schimbărilor survenite în societatea
românească din ultimii 15 ani, în timp ce pentru familie nu au fost vizate decât anumite măsuri
punctuale, de protec ie socială sau de prevenire, reducere a unor stări grave cum sunt abandonarea
copiilor, violen a domestică. În prezent, în România, a fost realizat un singur studiu pe un eşantion
na ional reprezentativ care a radiografiat practicile educa ionale ale familiei cu rol determinant
asupra copilului3
. Desigur că este insuficient şi din acest motiv este greu de apreciat care ar fi
măsurile ce pot fi luate pentru a îmbunătă i competen ele părintelui şi considerăm că este de o reală
necesitate orientarea preocupărilor în direc ia sprijinirii familiei în efortul ei de a asigura succesul
personal, social şi profesional al copiilor.
Există studii care atestă rolul de factor determinant pe care îl de ine familia în întregul parcurs al
evolu iei individului prin valorile, credin ele, normele, practicile existente în spa iul cotidian al
căminului. Care sunt acestea şi cum se răsfrâng ele asupra devenirii copilului nu a fost încă analizat.
Pe de altă parte, sunt însă şi cercetări care atestă faptul că părin ii se confruntă în prezent cu
numeroase probleme în educa ia copiilor pe care deseori nu ştiu cum să le abordeze pentru o
rezolvare cât mai eficientă şi cu efecte pozitive pe termen lung. Ei înşişi descoperă o nouă realitate
cotidiană a vie ii care presupune un alt tip de cultură a educa iei în familie, mult diferită de cea
trăită de ei în propriile lor familii. Părin ii se află deseori în situa ia de a decide fără a şti care este
cea mai potrivită decizie, riscă uneori să devină incoeren i, inconsisten i şi contradictorii în ac iunile
lor. Această stare generează o incoeren ă la nivelul sistemului de valori pe care familia îl poate
transmite, o stare de nesiguran ă a copilului şi de nemul umire de sine a părintelui (care se poate
reflecta şi ca nemul umire fa ă de copil) – acestea pot să amplifice fenomenul de abandon în familie
a copilului (copilul este lăsat în grija bunicilor) sau un abandon în fa a exagerării competen ei
institu iilor şcolare (grădini a, şcoala, sunt institu ii care trebuie să facă educa ie şi deci ele poartă
întreaga responsabilitate). Se afectează astfel via a de familie, se determină „fuga” părin ilor în
activitatea profesională, motivată şi de satisfacerea nevoilor economice specifice familiei. Pentru
părin i însă, performan ele, imaginea de sine în plan profesional sunt afectate de eşecul ca părinte şi
de absen a echilibrului şi a satisfac iilor pe care ar trebui să le ofere familia. La rândul său, copilul
care nu dispune de o familie responsabilă, care să pună în centrul preocupărilor sale interesul
acestuia, să promoveze valori autentice, nu va putea să capete identitate familială şi demnitate
culturală şi nu va putea în consecin ă să îşi asume propriile responsabilită i fa ă de sine, de familie,
de societate.
De aceea am considerat că este necesară cercetarea educa iei familiale în prezent, pentru a se putea
stabili repere ştiin ifice adaptate societă ii noastre, necesare elaborării de programe pentru pregătirea
părin ilor şi a viitorilor părin i, pentru stabilirea unor parteneriate eficiente între familie, şcoală şi
alte institu ii educative.
3
Iliescu, M (coord.),   D F 7 ¡ ¢ £ F ¤ B ¥ 9 ¢ £ ¢ D A £ F £ ¡ £ ¦ 6 9 § ¢ £ § £ ¦ 9 6 B F ¢ 9 ¨ B © F  7 @  F £ 9  § B 6 § B ¢ 9 6 B A B 6 B  B 6 £ F ¤  G  B  D @ 9 ¢ D ¨
6 9 ¦ 7 6 ¢ D ¨ D £ G Funda ia Copiii noştri, Centrul pentru Educa ie şi Dezvoltare Step by Step, studiu realizat cu sprijinul
Reprezentan ei UNICEF în România si Petrom, Bucureşti, 2005.
8
  ¡ ¢
¥   ¤ £ ¤ §   ¡ § ¡ § £ ¢ § ¡ ¥ ¦ § ¦ ¥ ¤ § ¡ £ ¤ £ § £ ¨ ¥ ¦ § £ § § ¦ § ¢ ¦ § ¡ © ¢ ¥ ¥  ¢ ¥  ¥   ¤ § ¤ ¥ ¦ £  ¥ £
    £ ¤ ¥ § ¥ §
Istoria vie ii familiilor are atât continuitate, cât şi discontinuitate - prin conectarea genera ională
- iar schimbarea tinde să fie mai degrabă graduală decât dramatică; deşi modelele familiale sunt
diferite şi se schimbă de la o societate la alta, totuşi, institu ia familiei rămâne stabilă4
.
Majoritatea cercetătorilor admit că pe măsura evolu iei societă ii, raporturile părin i-copiii sunt
tot mai mult definite printr-o dimensiune emo ională şi că interesul părin ilor pentru educa ia
copiilor creşte5
.
Există mai multe defini ii ale unor concepte fundamentale - cum ar fi familie, socializare,
educa ie şi altele - deoarece sunt posibile mai multe perspective teoretice de definire a acestor
concepte.
Mihăilescu6
sesizează că familiile din societă ile contemporane au suportat în ultimele decenii
transformări profunde, atât de importante încât şi termenul de familie a devenit tot mai
ambiguu, el tinzând să acopere astăzi realită i diferite de cele caracteristice genera iilor precedente.
Dinamismul structurii şi func iilor familiei poate părea multora surprinzător. Opinia curentă,
preluată şi în discursul politic şi ştiin ific, afirmă că familia este cea mai fidelă păstrătoare a
tradi iilor, a valorilor na ionale. Contrar acestor opinii, familia este mai pu in depozitară şi mai
curând barometrul al schimbărilor sociale.
Defini iile date familiei au încercat să pună în eviden ă o serie de aspecte de ordin structural şi
func ional7
: familia este un grup care îşi are originea în căsătorie, fiind alcătuit din so , so ie şi
copiii născu i din unirea lor (grup căruia i se pot adăuga şi alte rude) pe care îi unesc drepturile şi
obliga ii morale, juridice, economice, religioase şi sociale - Cl. Levi Strauss; familia constituie un
grup înzestrat cu caracteristici proprii, cu anumite obiceiuri, care respectă anumite tradi ii, chiar
inconştient, care aplică anumite reguli de educa ie, care creează o atmosferă - R. Vincent; familia
este un grup social, realizat prin căsătorie, cuprinzând oameni care trăiesc împreună, cu o
gospodărie casnică în comun, sunt lega i prin anumite rela ii natural-biologice, psihologice, morale
şi juridice - O. Bădina, Fr. Mahler. Familia apare ca elementul natural şi fundamental al societă ii,
una dintre verigile sociale cele mai vechi şi mai specifice în asigurarea continuită ii şi afirmării
fiin ei umane8
.
Familia, în sens larg - reprezintă un grup social ai cărui membri sunt lega i prin raporturi de vârstă,
căsătorie sau adop ie şi care trăiesc împreună, cooperează sub raport economic şi au grijă de copii;
în sens restrâns - reprezintă un grup social format dintr-un cuplu căsătorit şi copiii acestuia9
.
Familiile se diferen iază după anumite criterii, între care: gradul de cuprindere a grupului familial;
modul de exercitare a autorită ii în cadrul familiei; modul de stabilire a reziden ei. În raport cu
gradul de cuprindere, se deosebesc: familie extinsă - care poate cuprinde un număr mare de rude
de sânge, mai multe genera ii (specifică societă ilor tradi ionale); familie nucleară - care cuprinde
so , so ie şi copiii minori (specifică societă ilor moderne şi contemporane). Se consideră că, în
evolu ia contemporană a familiei a apărut un tip de familie denumită familie de trecere deoarece
realizează efectiv trecerea de la familia comunitară, a trecutului - caracterizată prin acte impuse de
norme şi obiceiuri sanc ionate de tradi ie, sentimente modelate de tradi ie - la familia societală, a
viitorului - caracterizată prin reducerea afectivită ii şi predominarea deciziilor reflectate, calculate.
Trecerea apare generată mai ales de activitatea bărbatului (bazată mai mult pe decizii reflectate) şi
4
Băran-Pescaru, A.,  9 @ £ ¨ £ 9 9  £ G  ¦ B 6  ¦ B § ¢ £ E   7 § £ 7 ¦ B A 9 8 7 8 £ §  ¥ Editura Aramis, Bucureşti, 2004, p. 83.
5
Stănciulescu, E. ,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi,1997, p.51-52; s.n.- G.B.
6
Mihăilescu, I.,  9 @ £ ¨ £ 9 © F  7 § £ B ¢  ¤ £ ¨ B B D 6 7 ¦ B F B , Editura Universită ii Bucureşti, Bucureşti, 1999.
7
Mitrofan, I., Mitrofan, N.,  9 @ £ ¨ £ 9 A B  ¨ 9 ! ¥  £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B  9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti 1991,
p. 141-145.
8
idem, p. 141.
9
Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 238-239.
9
grăbită de activitatea femeii (întemeiată mai mult pe dorin a de afirmare socială). O asemenea
evolu ie (poate) duce la ruperea echilibrului, unită ii şi coeren ei familiale10
.
În societă ile (post)moderne se regăsesc o pluralitate de structuri/configura ii familiale, între
care11
: cuplul fără descenden i; concubinajul; familia monoparentală - ce poate apărea în urma
decesului unui părinte, divor ului sau abandonului familial, a adop iei sau a creşterii copiilor în
afara căsătoriei; căsătoria deschisă - care permite schimbarea partenerului dacă aceasta este în
interesul fiecăruia şi al cuplului; familia reconstituită - în care partenerii au mai fost căsători i şi au
descenden i din mariajele anterioare, la aceştia putându-se adăuga proprii descenden i; familia
reorganizată - alcătuită fie din doi parteneri divor a i sau văduvi fără copii, fie din parteneri dintre
care (doar) unul are descenden i din mariaj(e) anterioar(e); celibatul - menaj în care individualitatea
se manifestă ca persoană singură, autonomă. Pe lângă aceste configura ii familiale, în societă ile
(post)moderne proliferează şi alte experimente neofamiliale.
Se consideră că func iile fundamentale ale familiei sunt12
: economică; socializatoare; de
solidaritate; sexuală şi reproductivă. În raport cu realizarea/nerealizarea acestor func ii, familiile
sunt clasificate ca func ionale sau disfunc ionale; această clasificare este relativă deoarece
anumite configura ii familiale, în anumite etape, minimalizează unele func ii şi maximalizează
altele.
În societatea contemporană, func iile ce revin familiei apar astfel13
: func ia biologic-sexuală;
func ia de procreare - care asigură continuitatea speciei; func ia economică - asigurarea unor
condi ii de ordin material ale familiei; func ia psihoafectivă - un climat familial pozitiv care
asigură membrilor săi posibilitatea recreării şi reconfortării; func ia educa ională - pe care părin ii
o exercită prin influen a directă (ac iuni mai mult sau mai pu in organizate, dirijate, cu metode
educative) sau prin influen ă indirectă (modele de conduită, climatul psihosocial familial).
În cadrul func iei educa ionale a familiei - se pot decela anumite dimensiuni14
: instruc ional-
formativă; psihosocială; social-integrativă; cultural-formativă.
În opinia unor autori15
func ia socializatoare a urmat, în timp, o traiectorie descendentă, deoarece
societatea a dezvoltat un sistem de grădini e, şcoli care au preluat această responsabilitate. Al i
autori16
consideră că, pe măsura evolu iei societă ii, interesul părin ilor pentru educa ia copiilor
creşte.
Considerată în raport cu educa ia copiilor, familia este definită ca unitate socială constituită din
adul i şi copii, între care există rela ii de filia ie - naturală (de sânge) sau socială - indiferent de orice
alte considerente. O astfel de defini ie este apreciată ca uzuală în cercetările privind raporturile
familiei cu educa ia, chiar dacă este o defini ie nesatisfăcătoare din perspectiva teoriei sociologice -
care insistă asupra caracterului contextual - istoric al oricărei defini ii, asupra utilizării pluralului
familii, vizând tipuri de familii17
.
În ceea ce priveşte conceptul de socializare, poate fi definit ca proces psihosocial de transmitere-
asimilare a atitudinilor, valorilor, concep iilor sau modelelor de comportament specifice unui grup
sau unei comunită i în vederea formării, adaptării sau integrării sociale a unei persoane. În acest
sens, socializarea este un proces interactiv de comunicare, presupunând dubla considerare a
dezvoltării individuale şi a influen elor sociale, respectiv modul personal de receptare şi interpretare
a mesajelor sociale şi dinamica variabilă a intensită ii şi con inutului influen elor sociale18
.
Socializarea presupune învă area socială ca mecanism fundamental de realizare, finalizându-se prin
asimilarea indivizilor în grupuri.
10
Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £  7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 91-97.
11
Idem, p. 160-168.
12
Idem, p. 202.
13
Mitrofan, I., Mitrofan, N.,  9 @ £ ¨ £ 9 A B  ¨ 9 ! ¥  £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B  9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti,
1991, p. 156-157.
14
Idem.
15
Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £  7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 205-206.
16
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 51-52.
17
Idem, p. 26.
18
Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 555-556.
10
Prin combina ii teoretice se pot individualiza şi caracteriza diverse tipuri de socializare; inându-se
seama de finalită i şi de efecte se distinge între: socializarea adaptativă, integrativă (conduce la
configurarea acelor caracteristici, capacită i personale care facilitează integrarea, participarea şi
realizarea socială într-un cadru institu ional dat); socializarea anticipatoare (constă în asimilarea
acelor norme, valori şi modele de comportare care facilitează adaptarea sau integrarea într-un cadru
institu ional viitor). Intensitatea socializării este maximă în copilărie sau în perioadele de tranzi ie
de la un stadiu de via ă la altul (preadolescen ă, adolescen ă), dar continuă de-a lungul întregii vie i
a unei persoane. Din păcate, au fost realizate mai ales studii transversale ale socializării şi prea
pu ine studii longitudinale, care ar fi mai relevante19
(idem).
Mihăilescu20
defineşte socializarea ca un proces de interac iune socială prin care individul
dobândeşte cunoştin e, valori, atitudini şi comportamente necesare pentru participarea efectivă la
via a socială. Prin intermediul socializării, societatea se reproduce în configura ia atitudinală şi
comportamentală a membrilor săi. Socializarea este modalitatea prin care un individ biologic este
transformat într-o fiin ă socială capabilă să ac ioneze împreună cu al ii. Fără socializare, nici
individul, nici societatea nu ar supravie ui.
Studiile ştiin ifice privind socializarea au urmărit să pună în eviden ă factorii, agen ii şi
mecanismele socializării - şi au condus la elaborarea unor teorii diferite ale socializării. Factorii
principali care condi ionează dezvoltarea/socializarea copilului sunt considera i21
: moştenirea
biologică, mediul fizic, cultura, experien a de grup, experien a personală. Agen ii socializării cei
mai importan i sunt22
: familia, grupurile de similitudine (de egali), şcoala, mass-media. Familia este
primul şi principalul agent al socializării, realizează socializarea primară. Socializarea în familie
are anumite componente/dimensiuni comune: normativă (prin care se transmit copilului
principalele norme şi reguli sociale); cognitivă (prin care copilul dobândeşte cunoştin e şi
deprinderi); creativă (prin care se dezvoltă gândirea creatoare pentru a da răspunsuri adecvate la
situa ii noi); psihoafective (prin care se dezvoltă afectivitatea necesară rela ionării cu părin ii, cu
viitorul partener, cu proprii copii şi cu alte persoane). În realitate, apar diferen e în modul în care
fiecare familie îşi socializează copiii (între categorii socioprofesionale sau reziden iale).
Identificarea cu părin ii şi imitarea rolurilor se realizează mai uşor în mediul rural tradi ional (unde
copilul trăieşte şi munceşte mai mult alături de părin i) decât în mediul urban modern (unde copilul
are contacte cu mai multe modele socio-culturale). Cercetările relevă că în societă ile moderne şi
contemporane familia a pierdut o parte din importan a sa socializatoare tradi ională23
.
Mecanismele de socializare constau, în principal, în socializarea statusurilor şi învă area
rolurilor24
. În familiile tradi ionale, rolul mamei constă mai ales, în dimensiunea
emo ională/expresivă a educa iei (care răspunde nevoii de afec iune a copilului); rolul tatălui
constă, mai ales, în dimensiunea instrumentală (de a orienta copilul spre lumea socială, exterioară
familiei). În societă ile (post) moderne apare o tendin ă de apropiere/combinare a dimensiunilor
rolurilor parentale.
În evolu ia lor istorică, rolurile conjugale ale bărbatului şi femeii, rolurile parentale ale tatălui şi
mamei, devin tot mai ambigue, iar această ambiguitate poate rupe echilibrul şi func ionalitatea
familiei. Se pune problema de a combina diferen a şi egalitatea rolurilor socio-familiale pentru a
salva familia, ca institu ie socială, în viitor25
.
Bernstein26
consideră că socializarea este procesul în cursul căruia un copil dobândeşte o
identitate culturală determinată şi reac ionează, în acelaşi timp, la această identitate. Această
defini ie are meritul de a scoate în eviden ă faptul că socializarea implică şi o reac ie pozitivă din
19
Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 555-556.
20
Mihăilescu, I.,  7 ¨ D ¨  9 @ £ ¨ £ B £ © F A B  E 7 ¨ ¢ 9 6 B 9 § 7 ¦ £ ¨ D ¨ D £ , Editura Cartea Universitară, Bucureşti, 2004, p. 21-22.
21
Idem, p. 9-21.
22
Idem, p. 33-41.
23
Idem, p. 35.
24
Idem, p. 42-67.
25
Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £  7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 143
26
Bernstein, B.,  ¢ D A £ £ A B  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ , Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1978, apud Ciupercă, C.,
  D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £  7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 71.
11
partea copilului la valorile, concep iile sau modelele de comportare transmise în vederea formării şi
integrării sociale. În societă ile tradi ionale există o unitate valorică mai mare, o cultură
postfigurativă în care tinerii înva ă de la vârstnici. În societă ile contemporane găsim forme
diferite de socializare, valori diferite, atitudini şi comportamente uneori contradictorii, datorită unei
culturi prefigurative în care vârstnicii înva ă alături/de la tineri27
.
Modurile de a concepe educa ia sunt diferite. Educa ia este în eleasă fie ca formare a
individului - conform normelor şi valorilor sociale existente - servind integrării şi ordinii sociale, fie
ca dezvoltare - psihoindividuală - conform poten ialului individului, înclina iilor şi aspira iilor
acestuia - servind stimulării creativită ii şi schimbării sociale. Un demers de reevaluare şi
interpretare contemporană a conceptului de educa ie28
relevă că Teoriei după care educa ia este un
proces de formare i se opune ... teoria educa iei ca proces de dezvoltare şi că educa ia poate fi
definită ca un proces organizat de socializare şi individualizare a fiin ei umane în drumul său spre
umanizare.
Din perspectivă sociologică, educa ia este definită ca ansamblul de ac iuni sociale de transmitere
a culturii, organizare şi conducere a învă ării individuale sau colective. În func ie de gradul de
organizare, se deosebeşte între educa ia formală (şcolară), educa ia nonformală (în afara
sistemului de învă ământ, ca răspuns la cerin ele sociale şi nevoile individuale de permanentizare a
învă ării - cluburi, case de cultură etc.), educa ia informală (procesul permanent de asimilare
voluntară sau involuntară de valori, atitudini, modele de comportament sau cunoştin e vehiculate în
rela iile şi interac iunile sociale din mediul de via ă, din familie, mass-media etc.)29
.
Din perspectiva evolu iei teoriilor explicative ale socialului, se redefineşte educa ia ca proces
neîntrerupt de producere şi actualizare a Sinelui - în eles ca unitate tensionată şi proteică a unei
componente reproductive (eul social) şi a alteia creatoare (eul individual). Acest proces are ca
finalitate atât socializarea, cât şi individualizarea, atât identificarea cât şi diferen ierea subiectului şi
presupune interac iune, cunoaştere, comunicare, sisteme simbolice (culturale) etc.30
. No iunea
pedagogică clasică de educa ie - care se referă la formele şi mijloacele organizate, sistematice,
mai mult sau mai pu in institu ionalizate prin care societatea /statul intervine în evolu ia psiho-
socială a individului - cu alte cuvinte no iunea clasică de interven ie educativă - devine o specie
particulară a conceptului de construc ie a Sinelui. De asemenea, no iunea sociologiei clasice
de socializare - în eleasă ca proces de creare a individului mijlociu, generic al grupului, prin
transmitere intergenera ională şi interiorizare a unui sistem de valori, norme, reguli, adică prin
identificarea cu un model - devine şi ea o specie particulară a conceptului de construc ie a
Sinelui. Educa ia poate fi un proces conştient, organizat mai mult sau mai pu in institu ionalizat -
educa ie inten ională, pedagogie explicită - sau un proces realizat în experien a cotidiană practică
a subiectului - educa ie spontană,  pedagogie implicită. În primul caz, rolurile de educator şi de
educat sunt precizate, în cel de al doilea, rolurile sunt intersanjabile între participan ii la
interac iune31
.
Conceptul de educa ie familială şi-a lărgit treptat sfera, fără să afecteze prioritatea acordată
raporturilor părin i-copii, spre în elesul actual de Ansamblul func ionării familiale în raport cu
educa ia32
. În sens larg, ca practică socială şi câmp al cunoaşterii, conceptul de educa ie
familială se referă la: activitatea desfăşurată de părin i în vederea educării copiilor lor; activitatea
de interven ie socială realizată în scopul pregătirii, sprijinirii sau suplinirii părin ilor în activitatea
lor de educare a copiilor; activitatea de cercetare ştiin ifică şi de învă ământ având ca obiect
educa ia familială33
. În accep iunea restrânsă, principală în stadiul actual al cunoaşterii, educa ia
familială vizează ansamblul dinamic al legăturilor sociale pe care le experimentează copilul în şi
27
Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £  7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 74-78.
28
Stanciu, I. Gh.,   7 F ¢ £ F D £ ¢ 9 ¢ B  £ 6 B B E 9 ¨ D 9 6 B © F £ F ¢ B 6 ¦ 6 B ¢ 9 6 B 9 § 7 F ¢ B @ ¦ 7 6 9 F  9 § 7 F § B ¦ ¢ D ¨ D £ A B B A D § 9 ¤ £ B ¥ © F Revista de
pedagogie nr. 10/1991, p. 5-8.
29
Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B , Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 202-207.
30
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 26.
31
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 20-25.
32
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 27.
33
Idem.
12
prin familia sa de origine; cu alte cuvinte, procesul de (auto)identificare şi (auto)diferen iere a
copiilor în raporturile lor cu părin ii, fra ii, precum şi cu familia considerată ca unitate
intergenera ională (în particular, ca unitate de via ă cotidiană)34
.
Pedagogii, psihologii şi specialiştii în interven ie socială utilizează termenul de educa ie familială,
însă sociologii preferă să vorbească despre strategii educative ale familiilor pentru a pune în
eviden ă caracterul regulat, sistemic, coerent, orientat al ac iunii care are aparen a unui demers
ra ional, conştient (în care actorii urmăresc un scop, aleg mijloacele adecvate, evaluează
rezultatele). Agen ii sociali ac ionează sistematic, fără a urmări însă în realitatea practică proiecte
coerente. La nivelul cunoaşterii comune, ideea de strategie creează individului iluzia că este un
subiect în raport cu constrângerile institu ionale. Conceptul strategii educative ale familiilor
permite dezvăluirea finalită ilor, con inuturilor (valori, atitudini), metodele proceselor educative
care îi au ca actori pe membrii familiei (părin i şi copii) în condi iile în care educa ia familială se
realizează preponderent ca pedagogie implicită şi nu ca pedagogie explicită. Sociologii au în
vedere pluralismul modelelor familiale şi al modelelor educative. Nu există un model unic,
ideal (dar, nici toate modelele nu au aceeaşi valoare). Expresii ca modele educative nu exprimă
altceva decât clase de regularită i pe care cercetătorii le pun în eviden ă observând configura iile
conduitelor unor familii aflate în situa ii particulare35
.
Educa ia în familie reprezintă ansamblul de influen e exercitate, în cadrul familiei, asupra copiilor
în vederea formării lor pentru via ă. Dimensiunile/obiectivele educa iei în familie sunt36
:
dezvoltarea fizică, educarea intelectuală, spirituală, morală, religioasă, etică, estetică, civică
domestică-menajeră, sexuală.
Educa ia părin ilor - se ocupă cu pregătirea psihopedagogică a părin ilor în vederea abilitării
acestora pentru a organiza şi desfăşura în mod eficient activitatea de educare şi de formare a
copiilor. Educa ia părin ilor cuprinde două aspecte: informarea şi formarea părin ilor pentru a
organiza activitatea educativă cu copiii - respectarea unor reguli, norme generale care s-au
conturat în urma cercetărilor şi a practicilor educa ionale şi care asigură un climat educa ional
pozitiv (să dai copilului sentimentul de securitate, sentimentul că este dorit şi iubit; să-l înve i pe
copil cu independen a şi asumarea responsabilită ii; să evi i conflictele, să ştii să le depăşeşti; să
respec i sentimentele, nevoile, datoriile copilului; să te interesezi de ceea ce face copilul, să tratezi
dificultă ile lui; să favorizeze creşterea, dezvoltarea, mai curând decât perfec iunea); informarea şi
abilitarea părin ilor pentru a asigura învă area în familie a profesiunii de so şi de părinte.
Comportamentul părin ilor trebuie să fie adaptabil la situa iile de interac iune cu copiii37
.
Interven ia socio-educa ională este definită ca un complex de măsuri care sprijină familia şi
intervine în mecanismele care favorizează rela iile intrafamiliale în sensul educa iei familiei şi a
educării copilului. Interven iile socio-educa ionale sunt în principal: de educa ie - a familiei, a
părin ilor; de consiliere - a familiei, a părin ilor38
.
Func ionalismul (Durkheim, Parsons) sus ine teza conform căreia societatea este un sistem
constituit din subsisteme integrate, fiecare dintre componente îndeplinind o func ie. Educa ia este o
func ie socială deoarece depinde de alte componente sociale (cum ar fi structura grupală a
societă ii). Func ia educativă a familiei constă în: socializarea şi integrarea personalită ii copiilor
în societate; transmiterea sistemului cultural (norme, valori); realizarea ordinii sociale. Func ia
educativă poate fi diferită de la o structură familială la alta: în familiile nucleare moderne
încărcătura de afectivitate răspunde noilor exigen e func ionale ale familiei. În societă ile
34
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 21.
35
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 29.,
36
Mitrofan, I., Mitrofan, N.,  9 @ £ ¨ £ 9 A B  ¨ 9 ! ¥  £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B  9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti,
1991, p. 127-128.
37
Idem.
38
Vrăşmas, E.A.,   7 F  £ ¨ £ B 6 B 9 ¡ £ B A D § 9 ¤ £ 9 ¦  6 £ F ¤ £ ¨ 7 6 , Editura Aramis, Bucureşti, 2002, p. 30.
13
industriale; func ia educativă este preluată de institu iile specializate (institu iile şcolare) deoarece
astfel se serveşte mai bine nevoia de eficien ă a societă ii industriale; familia păstrează doar func ia
de socializare primară şi de sprijin (prin climatul familial afectiv) al institu iilor şcolare. Func ia
educativă a familiei apare diminuată în societatea contemporană datorită restrângerii (nuclearizării)
familiei, muncii salariale a femeii în afara spa iului domestic, impunerii con inuturilor educa iei
şcolare pe care familia este incapabilă să le transmită. Teza diminuării func iei educative a
familiei în societă ile contemporane se poate formula astfel: educa ia familială poate fi
func ională în raport cu sistemul familial, dar este rareori func ională în raport cu sistemul social
global39
. Teorii mai recente preiau şi depăşesc tezele func ionalismului.
Interac ionismul simbolic (Mead) consideră că principiul fundamental al organizării sociale este
cel al comunicării, prin gesturi/simboluri semnificative, care implică o co-participare a Sinelui cu
Celălalt. Apari ia Sinelui este legată de utilizarea limbajului care permite provocarea în subiect a
aceluiaşi ansamblu de reac ii (atitudini) pe care el (subiectul) le provoacă în ceilal i. Dezvoltarea
Sinelui, la copil, reprezintă un proces stadial de trecere de la asumarea unor roluri (atitudini)
izolate, după modelul oferit de Altul semnificativ (mama, tata, învă ătoarea) la asumarea unor
unită i de roluri (atitudini) organizate, prin interiorizarea unui Altul generalizat (clasa şcolară,
grupul de copii). Socializarea/educa ia copilului este influen ată determinant de Altul
semnificativ, de aşteptările pe care copilul, tânărul crede că le au de la el părin ii, profesorii,
prietenii. În experien ă, Sinele este actualizat ca tensiune între două componente: Sinele social,
dobândit prin interiorizarea atitudinii grupului şi Sinele personal, ca reac ie personală, neînvă ată
din experien ă. În acest context teoretic, educa ia poate fi definită ca activitate sistematică ce
urmăreşte formarea dimensiunii sociale a constiin ei de Sine, prin interiorizarea de către individ a
atitudinilor comune ale grupului, utilizând mijloacele transmiterii culturale ale colectivită ii.
Educa ia nu mai constă, ca la Durkheim, în transmiterea metodică/sistematică a unor norme şi valori
sociale, de la genera ia adultă la tânăra genera ie, ci în interiorizarea unor situa ii din care educatul,
educatorul, con inuturile transmise şi actul transmiterii fac parte ca elemente constitutive. Rezultă
două consecin e: prima, privind statutul epistemologic al educatului şi educatorului - copilul nu
este doar un receptor al mesajului transmis ci procedează la o resemnificare a experien ei, iar
răspunsul său este elaborat în func ie de această nouă semnifica ie; adultul semnificativ nu
reprezintă doar o curea de transmisie între societate şi individ, ci un (re)creator al mesajului
transmis; a doua consecin ă, privind func iile sociale ale educa iei - nu doar de reproducere a
structurilor sociale în structurile subiectului, ci şi de (re)constituire simultană şi continuă a acestor
structuri sociale; procesul de interiorizare/educa ie participă el însuşi la constituirea societă ii
(institu iilor sociale). Dimensiunea creatoare a educa iei se manifestă atât în raport cu individul, cât
şi în raport cu societatea40
.
Sub influen a lui Durkheim şi Mead, Bernstein41
pune în eviden ă că socializarea implică
transmiterea culturală iar legătura dintre tipul de structură socială, forma de vorbire şi
experien a subiectivă este exprimată în conceptul cod socio-lingvistic. El deosebeşte coduri
restrânse şi coduri elaborate. Codul restrâns se caracterizează astfel: permite un grad înalt de
previzibilitate (lexicală sau sintactică); alternativele verbale sunt limitate de utilizarea unui
vocabular sărac şi de utilizarea unor sintaxe simple şi rigide; componenta paralingvistică şi
extraverbală a comunicării (ritm, intona ie, gesturi, mimică) este esen ială pentru codificarea şi
transmiterea, decodificarea şi receptarea mesajului (felul de a spune pare mai important decât ce se
spune). Codul elaborat se caracterizează astfel: un vocabular mai bogat şi mai nuan at; modalită i
mai complexe de sintaxă a frazei; exprimarea gândurilor se face fără apel la mijloacele extraverbale;
previzibilitatea sintactică este mai mică. Şansele de acces la codul elaborat (limbajul formal) sunt
mai mari pentru clasele superioare şi mijlocii . Şcoala implică utilizarea limbajului formal. În
consecin ă, copiii socializa i în familii din clasele populare intră în şcoală cu un handicap
lingvistic care va influen a rezultatele şcolare.
39
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 17.
40
Stănciulescu, E.,   B 7 6 £ £  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ § B 9 ¨ B B A D § 9 ¤ £ B £ ¥ Editura Polirom, Iaşi, 1996, p. 33-41.
41
Apud Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 76-83.
14
Neofunc ionalismul (Hill) (re)defineşte sistemul social ca sistem evolutiv, capabil să-şi refacă
echilibrul şi să se acomodeze atât la schimbările mediului, cât şi la cele interne. Func ia educativă a
familiei ar consta nu numai în transmiterea/reproduc ia culturală şi socială, ci şi în adaptarea
(inovarea) structurilor existente. În acest context teoretic, familiile îndeplinesc o func ie educativă
atât timp cât sistemul recompensează direct sau indirect acest serviciu, adică atât timp cât părin ii şi
familia ob in, la rândul lor, un beneficiu. Societă ile contemporane par să facă din copil o sursă de
plăcere şi de mândrie a părin ilor, o modalitate de împlinire. Beneficiilor afective, simbolice li se
adaugă cele statutare: mobilitatea intergenera ională caracteristică societă ilor actuale permite
părin ilor să atingă prin copiii cu care se identifică, pozi ii sociale la care ei înşişi nu au avut acces.
Reciprocitatea în schimburile familie-societate implică politici sociale şi familiale pentru educa ia
copiilor. Această orientare teoretică respinge teza diminuării rolului educativ al familiei
contemporane42
.
Sociologiile constructiviste - fie sub forma sociologiei cognitive (Cicourel), fie sub forma
constructivismului structuralist (Bourdieu) - redefinesc raportul dintre individ (actor social) şi
societate (lume, ordine institu ională, ordine interac ională) afirmând rolul activ al individului şi
caracterul construit al societă ii. Realitatea socială nu mai este în eleasă ca un datum, ci ca o
construc ie înfăptuită în activitatea intersubiectivă cotidiană. Actorii sociali sunt considera i
capabili de reflexivitate şi liberi să opteze pentru un comportament sau altul - fiind totuşi obliga i să
se supună unor constrângeri structurale sau interac ionale43
.
Orientarea sociologiei cognitive (Cicourel) - pentru a pune în eviden ă caracterul coerent, orientat
al ac iunii, în care actorii sociali par să urmărească un scop, să-şi aleagă mijloacele adecvate, să
evalueze rezultatele ac iunii - foloseşte conceptele creativitate negociată, competen ă
interac ională şi procedee interpretative. Socializarea (educa ia) este un proces de achizi ie
progresivă a procedurilor interpretative (de adâncime) şi a normelor (regulile de
suprafa ă). Ipoteza lui Cicourel este aceea că interiorizarea normelor este condi ionată (precedată)
de achizi ia progresivă a procedurilor interpretative. Pentru o socializare (educa ie) reuşită devine
esen ial să recunoaştem modul concret în care adul ii îi expun pe copiii unei ordini riguroase
în via a cotidiană (deoarece raportarea la norme şi valori în activitatea curentă trebuie în eleasă ca
indispensabilă pentru a decide asupra sferelor de ac iune prin corelarea cazurilor/situa iilor concrete
şi regulilor generale - în opozi ie cu în elegerea normelor şi valorilor ca programe generale,
idealizate, utilizate post-facto pentru a justifica activită ile determinate de contingen ele unei
scheme de ac iune trăită). În acest context teoretic, se consideră că familia are o func ie educativă
nu (numai) în raport cu un sistem de referin ă colectiv şi în beneficiul acestuia, ci (şi) în raport cu
indivizii care o alcătuiesc şi în beneficiul lor. Educatorii şi educa ii sunt considera i, în egală
măsură, actori sociali capabili de reflexivitate, liberi să opteze pentru un comportament sau altul.
Orientarea constructivismului structuralist (Bourdieu) dezvoltă teorii conflictualiste - care
înlocuiesc premisa func ionalistă a structurii sociale orizontale şi consensului social cu aceea a
structurii verticale/ierarhice şi conflictului social/luptei pentru ocuparea pozi iilor sociale
superioare; raporturile sociale apar ca raporturi de putere iar impunerea lor implică un efort de
legitimare; transmiterea culturală reprezintă unul din mecanismele utilizate pentru aceasta. Agen ii
sociali se află în raporturi de for ă în cadrul câmpurilor sociale (constituite din rela ii de
interese privind dobândirea bunurilor rare specifice câmpului) şi convertesc diferite specii de
capital - capital economic, capital cultural, capital social în forma legitimă de capital ce poate fi
valorificată cu profituri maxime, capital simbolic (prestigiul). Puterea se impune nu atât prin for a
materială ci prin violen ă simbolică. Structurile simbolice (puterea de a simboliza, de a anticipa)
influen ează structurile sociale prin reprezentările pe care le produc, cu o putere extraordinară de
constituire a ordinii sociale. Orice violen ă simbolică începe prin a construi în agentul social un
habitus (o orientare către anumite semnifica ii). Habitusul este un produs al ac iunii pedagogice, de
inculcare realizată de societate şi de învă are realizată de individ. Ac iunea pedagogică este o
violen ă simbolică deoarece impune printr-o putere arbitrară un arbitrar cultural. Habitusul
42
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 20.
43
Stănciulescu, E., TB 7 6 £ £  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ § B 9 ¨ B B A D § 9 ¤ £ B £ , Editura Polirom, Iaşi, 1996, p. 150-189.
15
primar (inculcat de familie) orientează op iunile şcolare ajustând speran ele subiective la şansele
obiective de reuşită. Institu ia şcolară nu clasează indivizii doar în func ie de axa performan ei
deoarece cei ce se prezintă la accesul în şcoală nu se află pe pozi ii egale (din punctul de vedere al
habitusului primar inculcat de familie). Finalită ile (func iile) educa iei - inclusiv familiale -
constau în legitimarea şi reproduc ia raporturilor sociale de domina ie. Studii empirice privind
inegalitatea şanselor de acces şi de reuşită la educa ie ale tinerilor proveni i din medii socio-
familiale diferite, par să confirme tezele acestor teorii. Unele cercetări44
încearcă să explice
succesul şcolar diferen iat prin faptul că, în timp ce părin ii apar inând claselor superioare şi
mijlocii transmit copiilor sindromul de reuşită (valorizând reuşita şcolară ca factor de
ascensiune socială, orientând aspira iile către niveluri şcolare şi sociale superioare), părin ii care
apar in claselor populare transmit mai degrabă un sindrom al eşecului (nu orientează aspira iile
către niveluri şcolare şi sociale superioare). Asemenea ipoteze sunt problematice45
: unele
cercetări indică o corela ie slabă între nevoia de reuşită şi performan ele şcolare; alte cercetări arată
că reuşita poate fi definită nu numai prin ob inerea diplomelor superioare, ci şi pe căi alternative;
reuşita trebuie evaluată nu numai prin nivelul cel mai înalt atins, ci şi în func ie de distan a care
separă nivelul la care s-a ajuns de nivelul de plecare.
Modelele interactive (perspective ecologice, teoria re elelor) relevă că familiile exercită o func ie
educativă în calitate de componente ale unei re ele educative. În condi iile evolu iilor
contemporane ale sistemului familial - care îşi defineşte mai clar limitele în raport cu mediul social,
dar se şi deschide către mediu, crescând schimburile materiale şi informa ionale cu acesta - educa ia
familială nu mai poate fi redusă la procese intrafamiliale, ci presupune intense legături cu exteriorul.
Cercetări recente pun în eviden ă că dezvoltarea personalită ii copilului depinde de un ansamblu de
factori familiali, şcolari, comunitari. Pe o axă a factorilor proximali (de influen ă directă) -
distali (de influen ă indirectă) factorii familiali sunt evalua i ca factori proximali46
.
Potrivit modelului ecologic al dezvoltării umane47
copilul este plasat în centrul unui ecosistem
structurat în patru niveluri: nivelul microsistemic - alcătuit din instan e cu influen ă educativă
directă (familie, grupul de egali, şcoala); nivelul mezosistemic - constituit din interac iuni între
(micro) sisteme; nivelul exosistemic - care integrează microsistemele, mezosistemele (grupurile de
apartenen ă al părin ilor, re ele de sociabilitate), influen ează practicile educative; nivelul
macrosistemic - constituit din modelele culturale care structurează rolurile parentale şi infantile şi
care conferă sens mediului educativ în care creşte copilul. Potrivit acestui model, procesele
intrafamiliale sunt influen ate de condi iile extrafamiliale, un rol important având raporturile
familiei cu şcoala. Lahire48
formulează teza dependen ei succesului/eşecului şcolar de gradul de
consonan ă/disonan ă dintre familie şi şcoală. Un aspect esen ial al configura iei familiale este
ordinea (morală) domestică: regularitatea activită ilor, orarele, regulile stricte de via ă, aranjările
şi ordonările - cum ar fi agenda şi calendarul, lista de cumpărături şi caietul de socotit, scrierea
re etelor etc. Această ordine domestică introduce o ra ionalitate şi produce o ordine cognitivă,
cerută de activitatea şcolară. Kellerhals şi Montandon49
construiesc un mezosistem în centrul
căruia se află familia şi în care se încrucişează două axe (axa competen elor pe care familia le
recunoaşte celorlalte instan e educative şi axa modului de implicare a familiei în activitatea
acestora), distingând patru modele de func ionare: modelul opozi ie (familia nu recunoaşte
celorlalte institu ii decât competen e foarte specifice şi nu intervine în ac iunea acestora); modelul
delegării (familia recunoaşte celorlalte institu ii competen e difuze, similare cu ale propriei ac iuni,
dar părin ii nu intervin pentru corelarea ac iunilor); modelul medierii (implică recunoaşterea
competen elor specifice altor institu ii educative şi o interven ie a părin ilor în rela iile copiilor cu
44
Vezi Rosen, apud Stănciulescu, E.  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 63
45
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 63.
46
Idem, p. 21-25.
47
Vezi Bronfenbrenner, apud Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p.23.
48
Idem.
49
Idem.
16
al i factori educativi); modelul cooperării (constă în recunoaşterea unor competen e largi celorlalte
institu ii educative şi considerarea familiei ca pivot central în coordonarea ac iunilor acestora).
Din perspectiva teoriei re elelor (Kohn)50
copilul este considerat în centrul unei re ele constituite
din institu ii şi persoane. No iunea de re ea apare astfel: în jurul unui obiectiv, inten ii (educa ia
copilului) polii dispersa i în spa iul geografic şi social sunt lega i prin rela ii cu to i ceilal i. Se
identifică trei niveluri de analiză a re elelor: constela ia personală - cuprinde poli (actori
sociali) cu care intră în contact o unitate socială (individ, grup, institu ie) în legătură cu un interes
precizat; re eaua personală - ia în considerare nu numai legăturile directe ale unită ii de referin ă
cu polii configura iei sale, ci şi rela iile dintre aceşti poli, aşa cum sunt percepute de actorul
respectiv; realitatea socială supraindividuală - care nu mai are un centru unic ci apare ca un
ansamblu de rela ii ale fiecăruia cu fiecare. Principalele elemente ale mediului educa iei familiale
apar: re ele de rudenie; şcoala; re ele de sociabilitate ale părin ilor şi copiilor; re ele de vecinătate
(cartierul), institu ii culturale, sportive; institu ii de educa ie şi consiliere parentală; orarul
educativ. Potrivit acestei teorii, strategiile educative ale familiilor contemporane iau naştere la
intersec ia acestor poli, care func ionează ca ansambluri de constrângeri exterioare, dar şi ca
resurse. Se poate concluziona că, departe de a se fi restrâns, cum s-a spus adesea, func ia
educativă familială s-a multiplicat, s-a diversificat51
.
Viitorul social - care interesează societatea contemporană - se poate regăsi ca proiect în ac iunea
educativă a părin ilor, deoarece preocuparea normală a acestora este viitorul copiilor lor, pe care
trebuie să îl pregătească prin educa ie - şcolară şi familială. Reuşita copiilor - şcolară şi socială - are
pentru părin i o semnifica ie simbolică deosebită; speran ele părin ilor rămân, mereu, copiii. Părin ii
fac eforturi - în limitele resurselor, competen elor, strategiilor lor educative - pentru binele şi reuşita
copiilor. Pentru o mai bună rela ionare a copilului cu familia şi cu şcoala devine necesară o
recunoaştere a limitelor strategiilor educative ale părin ilor - în sensul unei influen e pentru
viitorul copiilor lor, precum şi a limitelor structurilor educa iei şcolare - fără o promovare
suficientă printr-o diferen iere care ar servi proceselor identitare, stimulativ creatoare şi egalizării
şanselor de reuşită (şcolară şi socială). Cercetarea ştiin ifică a educa iei în familie contribuie la
elucidarea acestor limite şi la corectarea unor stereotipuri ale cunoaşterii comune şi ale discursului
ştiin ific. Raporturile părin i-copii au devenit treptat categorii ale discursurilor ştiin ifice.
Cercetarea psihologică a vizat mai ales influen a exercitată de familie în copilărie mică (în special,
rela ia afectivă mamă-copil). Cercetarea sociologică a vizat vârsta micii şcolarită ii (rela ia dintre
diferite variabile familiale şi reuşita şcolară diferen iată) şi, mai ales vârsta adolescen ei (strategii
educative ale familiilor, actori implica i, aspecte rela ionale interne, raporturile familiei cu al i
factori educativi). Deşi mul i autori consideră că familiei îi este caracteristică o pedagogie
implicită, totuşi majoritatea cercetărilor empirice privilegiază dimensiunea inten ională.
Explica ia poate fi găsită în sistemul conceptual teoretic de la care se porneşte - educa ia fiind
definită în acest caz ca ac iune conştientă sistematică, dar şi în faptul că, din perspectivă
metodologică, pedagogia explicită este mai uşor de pus în eviden ă şi de măsurat52
.
Cercetările empirice cu privire la raporturile educative părin i-copii şi-au lărgit treptat
perspectiva având în vedere53
: cuplul mamă-copil; influen ele educative ale tatălui; familia
nucleară ca unitate educativă caracterizată prin coeziune şi adaptabilitate; rolul educativ al familiei
lărgite; raporturile familiei cu ceilal i factori educativi, în special cu şcoala şi grupurile de
similitudine; integrarea rolului educativ al familiei în sisteme administrativ-educative tot mai
cuprinzătoare.
50
Vezi Kohn, apud Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 24.
51
Segalen, M.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B A B ¨ 9  9 @ £ ¨ £ B , Armand Colin, Paris, 1996, apud , Stănciulescu, E. -  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £
 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 25.
52
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 54-58 (s.n. – Gh.B).
53
Idem.
17
Principalele concluzii ale cercetărilor privind educa ia în familie pot fi sintetizate astfel54
:
- adevăratul subiect al proceselor educative este educatul însuşi (copilul, tânărul); deoarece
construc ia Sinelui (dezvoltarea psiho-socială a copilului) implică o dinamică a proceselor
corelative de socializare - individualizare şi identificare - diferen iere, rezultă că transmiterea
intergenera ională a valorilor şi normelor se înfăptuieşte selectiv şi că reproduc ia culturală şi
socială se împleteşte cu schimbarea.
- ambii parteneri - educator şi educat - au un rol activ (sunt agen i ai ac iunii, atât în sensul
pedagogic, cât şi în sensul sociologic al termenului); deşi părin ii şi copiii nu sunt întotdeauna
conştien i de consecin ele educative ale ac iunilor lor, se pot pune în eviden ă strategii educative
ale acestora - care apar ca produsul unor negocieri între părin i şi copii; deosebirile între
genera ii sau între idealul de personalitate formulat în proiectele politico-educative şi modelele
reale din practicile educative, nu indică în mod necesar absen a strategiilor educative ale
familiilor.
- influen a familială se exercită în interiorul unei re ele de agen i educativi (familie, şcoală,
grup de egali, mass-media etc.); strategiile educative familiale sunt produsul interac iunilor şi
negocierilor între familie şi al i agen i sociali; indiferent de ceea ce doresc agen ii politicilor
educative, interven ionismul socio-educativ care tinde să impună un model unic de
personalitate, se împiedică de pluralismul modelelor pe care practicile educative le produc şi
riscă să alunece spre totalitarism dacă nu se deschid spre liberalism educativ (spre negocierea
scopurilor şi mijloacelor ac iunii educative, func ie şi de interesele agen ilor/actorilor sociali).
Constituie o provocare a cercetării prezente întemeierea pe principii metodologice deduse din
concluzii/principii teoretice atât de diverse. Diversele teorii şi ipoteze referitoare la familie şi
educa ie se diferen iază după numeroase criterii55
. Rămâne o provocare permanentă a cercetării
ştiin ifice verificabilitatea, falsificabilitatea teoriilor (în sensul dat logicii cercetării de K. Popper).
Nu există încă, în cercetarea sociopedagogică din România, anchete care să releve tendin e
actuale clar conturate privind educa ia familială. Cercetarea monografică realizată de Xenia
Costa-Foru56
relevă tendin e ale vie ii sociale şi ale educa iei în familie din urmă cu şase decenii. În
perioada dictaturii comuniste nu sunt realizate/cunoscute cercetări empirice semnificative privind
educa ia în familie. În perioada de tranzi ie, în afara unor sondaje de opinie, s-a realizat o cercetare,
prin anchetă privind educa ia părin ilor57
şi o cercetare calitativă, de explorare, privind educa ia
familială58
. Cercetările arată că în familiile din România, încă din perioada interbelică, părin ii vizau
şansele de reuşită ale copiilor şi se străduiau să investească în educa ia lor, în măsura în care vedeau
în educa ie o condi ie a reuşitei sociale şi în limitele resurselor lor. Axa principală a educa iei
familiale are la un pol moralitatea (în eleasă ca datorie fa ă de celălalt, dar şi ca domeniu al
normelor minore ale întâlnirii fa ă în fa ă) iar la polul opus cultura/învă ătura (instruirea
livrească) şi civiliza ia (privind alimenta ia, inuta, polite ea etc.). Copilul de la ară este moral,
copilul de la oraş este civilizat; ce au unii le lipseşte celorlal i59
. Familiile care trăiesc într-o
societate în schimbare profundă şi rapidă, trebuie să-şi socializeze copiii potrivit unui model
cultural pe care chiar părin ii nu-l cunosc suficient. Pe măsură ce se avansează în istoria familiei,
transmiterea dinspre genera ia părin ilor către aceea a copiilor este limitată şi completată printr-o
transmitere în sens invers, precum şi printr-un proces de reconstruc ie în negocierea
intergenera ională a obiectului, con inutului, stilurilor, rolurilor educa ionale60
. Familiile mijlocii
urbane, de origine rurală, încearcă să sintetizeze un model moral - intelectual /şcolar de tip
paternalist - clientelar de via ă cotidiană şi de dezvoltare psihosocială; aceasta permite să se
conserve continuitatea între modelul rural moştenit şi modelul urban (să se conserve sentimentul
54
Vezi şi Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 25-26.
55
Vezi Băran-Pescaru, A.,  9 @ £ ¨ £ 9 9  £ G  ¦ B 6  ¦ B § ¢ £ E   7 § £ 7 ¦ B A 9 8 7 8 £ §  ¥ Editura Aramis, Bucureşti, 2004, p. 52.
56
Costa Foru, Xenia,   B 6 § B ¢ 9 6 B 9 @ 7 F 7 8 6 9  £ §  9  9 @ £ ¨ £ B £ G   7 F ¢ 6 £   D ¤ £ B @ B ¢ 7 A 7 ¨ 7 8 £ §  G Funda ia Regele Mihai I,
Bucureşti, 1945.
57
Bunescu, Gh. (coord.), ¡ A D § 9 ¤ £ 9 ¦  6 £ F ¤ £ ¨ 7 6 G  ¢ 6 9 ¢ B 8 £ £ ¡ £ 5 6 7 8 6 9 @ B ¥ Editura Lumina, Chişinău, 1995.
58
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998.
59
Idem, p. 374.
60
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 378.
18
ordinii şi securită ii într-o lume în schimbare). În acest proces, strategiile familiale orientate către
integrare şi reproduc ie socială generează schimbări, iar mecanismele schimbării reprezintă
suporturi ale unei ordini sociale dinamice61
.
Deoarece proiectul nostru nu a avut o bază de plecare suficient de solidă - în cercetări
sociopedagogice din România care să releve tendin e (actuale) clar conturate ale educa iei familiale
- ancheta noastră încearcă doar să întemeieze noi ipoteze, să semnaleze, mai ales (noi) probleme -
dincolo de unele stereotipuri ale cunoaşterii comune, ale discursului politic sau chiar ale discursului
ştiin ific. În condi iile descrise, nu putem construi un tip/model de ac iune educativă, de strategie
educa ională sau de familie educogenă. Cercetarea poate doar să infirme (în sensul logicii
cercetării, descrise de K. Popper) anumite tendin e ale practicii social-educative şi să
propună/recomande scopuri şi mijloace - relativ mai bine întemeiate - pentru politici sociale şi
educative, pentru strategii ale educa iei familiale.
Cercetări recente au condus la infirmarea principalelor teze vehiculate în cunoaşterea comună şi
în cea ştiin ifică62
: teza familiei atotputernice, principal/unic responsabil al eşecurilor în
dezvoltarea copiilor; teza familiei neputincioase, ale cărei prerogative ar fi cedate institu iilor de
stat. Părin ii nu sunt dezinteresa i de dezvoltarea psihosocială a copiilor lor, ci caută competen ele
specialiştilor - însă ca resursă, nu ca autoritate (care ar impune modele unice ce ignoră
practicile/rutinele parentale).
Deoarece sociologia educa iei se raportează atât la sociologie, care are un caracter nomotetic
(descrierea şi reconstruirea socialului), cât şi la pedagogie, având un preponderent caracter
normativ (cu frecventul apel la trebuie să), cercetarea sociologică a educa iei apare oarecum
contaminată cu acest limbaj (al lui trebuie) care este ilegitim pentru o ştiin ă ca sociologia, dar
legitim pentru pedagogie/ştiin a educa iei.
Studierea (diversită ii) familiei sporeşte în valoare dacă63
:
- suntem mai sensibili la intersec ia diferitelor dimensiuni ale diversită ii (sociale, economice,
culturale) şi folosim o metodologie complexă, interdisciplinară;
- extindem definirea (tipurilor) familiei astfel încât să acoperim realită ile prezente şi punem mai
mare accent pe procesualitatea familiei, explorând atitudinile, în elesurile şi sensurile pe care
actorii familiei le acordă deciziilor şi ac iunilor lor;
- combinăm datele cercetărilor cu reflexivitatea, cu o interpretare mai globală a fragmentului de
realitate studiat, admi ând un pluralism al comprehensiunii dincolo de datele certe, care sunt
oricum par iale.
Consensualitatea şi caracterul deziderativ întâlnite în considera iile teoretico-metodologice nu le
depreciază statutul ideatic ci îndeamnă la mobilizare.
În contextul schimbărilor sociale, resim ite în via a familiei (modificări ale structurilor, func iilor,
statusurilor şi rolurilor socio-familiale) cercetarea ştiin ifică a educa iei în familie poate contribui la
transformarea mentalită ilor parentale şi familiale, la formarea conştiin ei parentale şi, astfel, la
grăbirea ameliorării educa iei informale (în familie) şi formale (în şcoală) - din perspectiva
educa iei permanente, a legăturilor între nivelurile educa iei şi între formele de educa ie.
Cercetările privind educa ia familială întâmpină dificultă i metodologice64
. Astfel, este ştiut că
orientarea educativă a părin ilor este influen ată, în parte, de structura socială, analizată prin
categorii constituite de cercetători şi utilizate ca variabile (cum ar fi: apartenen a socio-profesională,
nivelul de instruire, nivelul cultural, mediile de reziden ă etc.) - categorii care diferă însă de la o
cercetare la alta, ceea ce face dificil de comparat şi de sintetizat datele unor cercetări diferite. Apoi,
concluziile contradictorii privind dezinteresul sau interesul tatălui pentru copii, formulate de
cercetări ştiin ifice diferite, pot surprinde şi se pot neutraliza reciproc; situa ia se justifică prin
metodologie diferită: studiile cantitative relevă lipsa responsabilită ii paterne, dar analiza calitativă
poate releva interesul şi implicarea paternă. Asemenea dificultă i sugerează: nevoia de a depăşi
61
Idem, p. 380.
62
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 217-219.
63
Ilu , P.,  7 § £ 7 ¦  £   7 ¨ 7 8 £ 9 ¡ £ 9 F ¢ 6 7 ¦ 7 ¨ 7 8 £ 9  9 @ £ ¨ £ B £ , Editura Polirom, Iaşi, 2005, p. 233-234.
64
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 89-90.
19
nivelul analitic al rela iilor copil-mamă/tată şi de a studia raporturile educative ale copilului cu
membrii familiei sale; nevoia de a analiza sistemul familial în calitate de unitate educativă; nevoia
de a studia modul în care familia cerne influen ele celorlalte grupuri (organiza ii/institu ii) în care
intră copilul. Unele cercetări au meritul că anchetează în paralel eşantioane similare din punct de
vedere sociologic, de părin i şi de copii; opiniile părin ilor sunt comparate cu cele ale copiilor,
căutându-se coresponden ele; totuşi, costurile ridicate ale acestor anchete reduc numărul
persoanelor anchetate la un adult şi un copil pe familie, astfel încât inter-ac iunile familiale nu apar
în toată complexitatea lor. Pu ine anchete au în vedere modul în care copilul însuşi evaluează
climatul educativ familial şi influen ele pe care aceste evaluări le au asupra comportamentului său;
ele arată că percep ia atitudinilor şi comportamentelor, a rela iilor părinte-copil, variază în func ie
de pozi ia evaluatorului; copilul interpretează altfel decât părin ii săi stilul educativ al familiei iar
această interpretare influen ează reac iile sale şi, în ultimă instan ă, dezvoltarea sa psiho-socială.
În fine, o altă dificultate metodologică a cercetării este de a căuta elemente pentru o tipologie a
mediului educa ional familial, de a stabili criterii şi indicatori de apreciere a nivelului educa iei în
familie, cu scopul de a caracteriza unele tipuri de familii, de la familia înalt educogenă la familia
cu nivel educogen scăzut. Între criterii şi indicatori se află65
: condi ii socio-economice (inventar
casnic, locuin ă etc.); condi ii socio-culturale (bibliotecă; aparatură Radio-TV, etc.); regimul zilnic
de activitate; climat afectiv; statusuri şi roluri socio-familiale; stiluri şi strategii ale educa iei în
familie; ajutorarea copilului la învă ătură; rela ia familiei cu şcoala şi al i agen i educativi.
Metodologia cercetării s-a constituit, în principal, în raport cu natura obiectului cercetării, cu
scopul şi obiectivele ei, inând seama de mijloacele, resursele de care a dispus.
Obiectul cercetării – educa ia în familie – este un „teren mişcător” cu contururi difuze – privit din
perspective teoretice diferite, cu transparen ă redusă, ceea ce sporeşte dificultatea încercării de a
descoperi semnifica ii noi şi sensuri posibile de evolu ie.
Scopul cercetării a fost, în principal, de a surprinde punctele tari şi cele nevralgice ale educa iei
realizate în familie, pentru a identifica modurile de ameliorare în contextul schimbărilor din
societatea românească.
Obiectivele proiectului
Un prim obiectiv a fost acela de a verifica (empiric) o ipoteză întemeiată pe studii teoretice66
-
privind măsura şi modalită ile în care se împletesc reproduc ia şi schimbarea social-culturală,
interven ionismul şi liberalismul în practicile/strategiile educa iei familiale. Potrivit ipotezei, în
perioada de tranzi ie a societă ii, strategiile educa iei familiale nu sunt clar conturate fa ă de alte
perioade istorice distincte.
De aceea, a vizat ca obiective:
- analiza familiei ca grup microsocial (structurarea raporturilor între membrii diverselor tipuri
de familie, distribu ia rolurilor conjugale şi parentale, raportul de autoritate în familie,
interac iunea familiei cu alte institu ii cu func ii educative, cu mediul social).
- identificarea unor strategii educative ale familiei (finalită i-aspira ii; con inuturi educative-
valori, atitudini; stiluri educative-modalită i de a transmite con inuturile educative).
- surprinderea disfunc ionalită ilor în exercitarea func iilor familiei de socializare/educa ie.
- identificarea nevoilor de pregătire a părin ilor şi a viitorilor părin i, pentru realizarea func iei
lor educative.
Cercetarea a mai urmărit ca, pe baza rezultatelor ob inute, să elaboreze concluzii, priorită i şi
recomandări privind politici sociale (strategii şi programe de sprijin şi protec ie a unor tipuri de
familii cu copii), precum şi privind politici educa ionale (strategii şi programe de educa ie a
părin ilor şi viitorilor părin i, de cooperare şi parteneriat şcoală-familie).
65
Nica, I., opa, L. (coord.),   7 ¨ 9   7 6 9 6 B 9   § 7 ¨ £ £ § D  9 @ £ ¨ £ 9 B ¨ B E £ ¨ 7 6 ¨ 9 § ¨ 9  9 I , Editura Didactică şi Pedagogică,
Bucureşti, 1974, p. 40-41.
66
Stănciulescu, E.,  7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £  9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I şi vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1997, respectiv 1998.
20
Metode, tehnici şi instrumente de investiga ie
Pluralismul metodologic – care îmbină metodele cantitative cu cele calitative, metodele transversale
cu cele longitudinale – constituie formula ideală pentru a maximiza şansele de a descoperi
semnifica iile şi sensurile educa iei familiale. Dar, resursele limitate impun adeseori – şi au impus si
proiectului nostru – limite privind metodele şi tehnicile utilizate. Pentru metode calitative şi
longitudinale ar fi fost nevoie de resurse mai mari, mai ales de resurse de timp. Totuşi, metodologia
proiectului a încercat şi a reuşit, în bună măsură, să se „muleze” pe specificul obiectului cercetării şi
să ină seama de orientări teoretice novatoare.
Demersul ştiin ific a prevăzut câteva momente principale. Într-o primă etapă, s-a realizat o analiză
documentară a studiilor teoretice privind educa ia familială, cu o anumită grilă tematică vizând:
- modele istorice de familie şi evolu ia educa iei familiale; factori de influen ă a educa iei
familiale (macrosociologici - între care, ocupa ia părin ilor, nivelul socio-economic şi cultural,
reziden a în mediul rural sau urban, precum şi microsociologici - ai interac iunilor de coeziune
intrafamilială şi de integrare extrafamilială);
- agen i ai educa iei familiale (mamă, tată, fra i, bunici, rude); stiluri şi practici educative ale
familiei (obiective, con inuturi, forme , metode);
- raporturi ale familiei cu al i agen i ai socializării şi educa ionale (şcoala, grup de similitudine,
mass-media).
Am considerat că familia compusă din adul i şi copii, între care există rela ii de filia ie - naturală (de
sânge) sau socială - indiferent de orice alte considerente (potrivit definirii propusă de Elisabeta
Stănciulescu, 1998) reprezintă modelul normal (în sens sociologic) în România contemporană.
Apoi, pe baza rezultatelor analizelor teoretice, s-au formulat premisele/principiile metodologice
ale unei anchete prin chestionar, care şi-a propus investigarea opiniilor şi atitudinilor părin ilor şi
a copiilor lor (elevi de clasa a VII-a, la vârsta preadolescen ei, când se formează atitudinile fa ă de
via a socială şi familială) privind educa ia familială. Un merit al cercetării constă în punerea în
oglindă a opiniilor părin ilor şi copiilor; acest demers are avantajul că permite o mai bună
decantare a faptelor de simplele opinii – izolate, subiective - ale părin ilor sau ale copiilor.
În conceperea şi elaborarea metodologiei cercetării, pentru construc ia instrumentelor de
cercetare (Chestionar pentru părin i, Chestionar pentru elevi) s-au analizat:
- dimensiuni ale unor concepte fundamentale, definite în acest capitol (conceptele familie,
socializare, educa ie, educa ie familială);
- dimensiuni ale unor concepte specifice problematicii, abordate şi definite în diferite
capitole (conceptele stil parental, stil educativ familial, strategii educative familiale, control
parental, suport parental, conflict familial, cooperare şi parteneriat familie-şcoală, educa ia
părin ilor şi consilierea părin ilor).
Dimensiunile acestor concepte au fost opera ionalizate în indicatori, itemi ai chestionarelor
construite (care au fost, mai întâi, pretestate).
Anumite dimensiuni ale conceptelor utilizate (de exemplu, tipuri de familii) s-au construit şi în
func ie de realitatea surprinsă prin evolu ia cercetării. În reconstituirea drumului de la indici ai
realită ii empirice spre indicatori, dimensiuni şi concepte am resim it tensiunea dintre
subiectivitatea gândirii şi obiectivitatea realită ii (empirice); am încercat să lăsăm o prevalen ă a
realită ii empirice, să nu o încorsetăm într-un pat al lui Procust creat de concepte general utilizate
- chiar dacă uneori a trebuit să slăbim rigoarea în favoarea eficacită ii cercetării.
Chestionarul pentru elevi a cuprins 36 întrebări/itemi, cu răspunsuri închise sau semi-deschise,
vizând cunoştin e, obiceiuri, atitudini.
Chestionarul pentru părin i cu o structură asemănătoare, a fost diferen iat în formele A, B, C, cu
35 întrebări comune şi 5 întrebări diferite, pentru a nu solicita subiec ii reponden i - părin i cu nivel
cultural şi de studii foarte eterogen - la un număr prea mare de întrebări.
Avantajul itemilor cu răspuns închis constă în aplicarea şi prelucrarea mai uşoară, ceea ce este
important în condi iile eficientizării utilizării resurselor cercetării. Pentru a ob ine informa ii
21
suficiente/suplimentare, am completat itemii cu răspuns închis cu variante semi-deschise (în
categoria ...altele, care?).
Un aspect metodologic important, privitor la proiectarea instrumentelor de cercetare, îl constituie
utilizarea unor itemi în oglindă, comuni pentru Chestionarul părin ilor şi Chestionarul elevilor,
care să eviden ieze influen ele educa ionale dintre părin i şi copiii lor.
Administrarea şi aplicarea instrumentelor de cercetare s-a făcut de operatori - cadre didactice care
au fost instruite şi au primit ghidul de aplicare a chestionarelor în unită ile eşantionate.
Chestionarele au fost confiden iale. Elaborarea instrumentelor de cercetare, ca şi prelucrarea datelor
şi interpretarea rezultatelor s-au realizat în echipă.
Popula ia investigată
Cercetarea şi-a propus abordarea investiga iei pe un eşantion la nivelul întregii ări, reprezentativ
din perspectiva principalelor caracteristici ale popula iei intă – părin i ai elevilor din învă ământul
obligatoriu şi elevi ai învă ământului obligatoriu – şi care să răspundă obiectivelor proiectului.
Familia, ca popula ie intă a cercetării, fiind dificil de a fi utilizată ca unitate de eşantionare, a fost
abordată ca un eşantion derivat din cel al elevilor, în calitate de părin i ai acestora. Pe de altă parte,
datorită caracterului „individual/privat” al familiei, realizarea unui sondaj la nivelul familiei, cu
utilizarea unui număr restrâns de operatori este practic imposibilă, pentru abordarea tuturor
categoriilor de familii fiind necesare, în fapt, resursele de investigare ale unui recensământ (vezi şi
capitolul 1.4 :
 
' ( ¨   ¨ 2 ¨   ©  #  )   ¨ (   %   © ¨ 0         ¨  )
Proiectele politicilor educative şi sociale sunt sortite eşecului dacă ignoră nevoia coeren ei cu
practicile educative. Gradul de coeren ă între proiectele social-educative şi practicile cotidiene nu
poate fi relevat prin observa ii sau opinii, ci prin analize de profunzime, care necesită investi ii
materiale şi umane, timp, precum şi în elepciunea de a solicita/opera asemenea analize. Se pune
problema în ce măsură se proiectează schimbările culturale şi structurale din spa iul familial
(microsocial) în schimbările la nivel macrosocial. Apare necesară continuarea cercetărilor privind
educa ia în familie, sub aspecte diferite, vizând transmiterea intergenera ională şi dinamica
proceselor identitare, servind dezvoltării socio-umane.
Din punct de vedere metodologic, cercetarea, având ca obiect de investigare evaluări ale mediului
educa ional la nivelul familiei, a necesitat o construc ie mai pu in obişnuită a eşantionului. Familia,
ca popula ie intă a cercetării, fiind dificil de a fi utilizată ca unitate de eşantionare, a fost abordată
ca un eşantion derivat din cel al elevilor, în calitate de părin i ai acestora. Deşi baza de cercetare a
constituit-o familia - ca mediu socio-educa ional, există argumente care să sus ină constituirea bazei
de sondaj ca un eşantion derivat din eşantionul principal, cel al elevilor.
Primul se referă la diversitatea reală a tipologiilor de familii şi ale gospodăriilor (familii cu ambii
părin i sau monoparentale, familii nucleare sau extinse – unde la educarea copiilor participă şi
bunici sau alte persoane, părin i în concubinaj, recăsători i sau divor a i, tutori sau al i părin i
adoptivi etc.), diversitate care nu ar fi putut fi respectată pentru reprezentativitatea eşantionului.
Astfel de informa ii, fie date de structură, fie cantitative sunt posibil de ob inut numai pe bază de
recensământ. Deşi există unele date statistice (în raportări curente sau cele rezultate din recensământ
- mai pu in utile după trecerea celor cinci ani de la desfăşurarea acestuia) referitoare la anumite
caracteristici ale familiei, pentru diversitatea situa iilor existente, în realitate acestea sunt
nesemnificative ca sursă de informa ii.
Un al doilea argument se referă la faptul că, pentru cercetarea desfăşurată, nu prezintă interes
“familia” în general, ci familia ca mediu socio-educa ional, deci familia cu copii. Resursele
cercetării au constituit şi ele o restric ie metodologică în ce priveşte abordarea cercetării şi,
respectiv, a elaborării eşantionului. O analiză la nivelul oricărei categorii de “familie cu copii”, deşi
22
de mare interes pentru informa iile posibil de ob inut despre caracteristici ale mediului educa ional
în raport cu diferite categorii de vârstă ale copilului, ar implica costuri foarte ridicate. În aceste
condi ii, o primă op iune în stabilirea bazei de cercetare a fost limitarea acesteia la o anumită
categorie de vârstă a copilului, cercetarea derulându-se la nivelul familiilor cu copii de 13-14 ani
(corespunzătoare elevilor din clasa a VII-a).
Un alt aspect legat de dificultatea de abordare a familiei ca bază de sondaj este cel legat de
caracterul “individual / privat” al acesteia, în sensul unor unită i de sondaj particulare, lipsite de o
autoritate care să permită monitorizarea sau sprijinul unui astfel de demers. Realizarea unui sondaj
la nivelul familiei de către o echipă de cercetare cu utilizarea unui număr restrâns de operatori este
practic imposibil, pentru abordarea tuturor categoriilor de familii amintite fiind necesare, în fapt,
resursele de investigare ale unui recensământ. Pornind de la familie – ca unitate de sondaj, căutând
şi selectând pe cele de un anumit tip şi cu copii de o anumită vârstă, cercetarea ar fi necesitat mult
timp, mul i operatori de teren, precum şi dificultă i în contactarea acestora (evitabile, însă, atunci
când se vine “din partea şcolii”).
În aceste condi ii s-a ales ca bază de eşantionare popula ia şcolară cuprinsă în clasa a VII-a (la
vârsta de 13-14 ani), eşantionul familiilor rezultând din selec ia prealabilă a elevilor cuprinşi în
unitatea de învă ământ selectată. Acest aspect a avut ca efect pozitiv (!) o monitorizare eficientă a
administrării instrumentelor de investigare, şi, nu în ultimul rând, posibilitatea colectării şi corelării
de informa ii din partea ambelor categorii de actori implica i în unitatea educa ională studiată:
părin i şi copii. Privit din altă perspectivă, ca efect negativ, eşantionul ob inut ca urmare a
sondajului nu permite o generalizare asupra popula iei intă, nefiind reprezentativ pentru tipologiile
de familii rezultate ca urmare a cercetării.
Sub aspect metodologic, primul demers în abordarea cercetării l-a constituit identificarea
tipologiilor de familii rezultate din sondaj, deci definirea tuturor structurilor asupra cărora să se
realizeze observarea. Aceste structuri nefiind apriori cunoscute, familia a fost abordată nu ca
variabilă de eşantionare, ci ca variabilă de cercetare.
Totuşi, avantajele acestei abordări metodologice sunt:
- posibilitatea comparării / asocierii / corelării informa iilor ob inute din partea celor două
categorii de actori implica i (elevi / părin i);
- reducerea timpului şi a costului unei astfel de cercetări, ca şi a numărului de operatori;
- creşterea accesibilită ii în ce priveşte dialogul cu familia.
Din perspectiva reprezentativită ii, au fost alese ca variabile de eşantionare distribu ia popula iei
şcolare pe medii de reziden ă şi pe regiuni de dezvoltare economică. Pe baza celor două criterii,
într-o prima etapă au fost selectate în mod aleator unită ile de învă ământ, urmată de selec ia
popula iei şcolare. În vederea respectării reprezentativită ii popula iei şcolare din unită ile selectate,
pe cele două medii de reziden ă şi cele opt regiuni de dezvoltare, în condi iile unei re ele şcolare de
mare diversitate în ce priveşte volumul efectivelor de elevi pe şcoală, s-a recurs la o eşantionare de
tip cluster. În locul unei selec ii propor ionale cu numărul de elevi din şcoală, eşantionarea de tip
cluster implică selec ia unui număr egal de elevi din fiecare unitate şcolară (în cazul de fa ă, câte 25
elevi), în cercetarea de fa ă cluster-ul fiind asimilat unei clase de elevi din fiecare unitate şcolară
selectată. În vederea men inerii caracterului aleator al sondajului, pentru a evita desemnare
preferen ială a clasei de elevi la nivelul unită ii şcolare, aceasta a fost desemnată de către echipa de
cercetare odată cu selec ia unită ii de învă ământ. O altă consecin ă a acestui demers a fost o
împrăştiere (distribu ie) cât mai mare a unită ilor de eşantionare, care să permită cuprinderea
unei diversită i cât mai mari de medii educa ionale.
De regulă, în abordarea unor categorii de popula ii compacte de tipul efectivelor de elevi din şcoală,
pentru cercetări la nivelul mai multor unită i de învă ământ, pentru evitarea unor răspunsuri
cvasiuniforme (sugerate de unul sau altul dintre elevi şi preluate de colegi ai acestuia) sau pentru
surprinderea unei diversită i mai extinse de mediu educa ional este de preferat o împrăştiere cât mai
mare a unită ilor de sondaj, respectiv cuprinderea în eşantion a unui număr cât mai mare de unită i.
23
Acest demers este valabil pentru toate evaluările (fie ele şi teste de cunoştin e) în care se apreciază
mediul educa ional ca factor de influen ă.
În cercetarea de fa ă, dacă şcoala ar fi fost luată în considerare ca partener al familiei în educa ia
copilului, ar fi fost de dorit şi o împrăştiere a subiec ilor pe mai multe clase, indicându-se modul de
selec ie a elevilor din diferite clase. Dat fiind faptul că obiectul prezentei cercetări îl reprezintă
familia, desemnarea unei anumite clase (prin specificarea indicatorului “A”, “B” etc. ca fiind
clusterul de subiec i) se încadrează în standardele de calitate ale cercetării.
Cele două eşantioane de subiec i au fost utilizate ca baze de sondaj, fiecăreia dintre ele aplicându-i-
se câte un chestionar, ca instrument de evaluare. Volumul mare de informa ii necesar a fi colectate
pe bază de chestionar a impus un alt demers metodologic. Dacă numărul de itemi adresa i elevilor
s-au încadrat într-o dimensiune rezonabilă a unui chestionar, banca de itemi pregătită pentru
chestionarea părin ilor s-a dovedit deosebit de numeroasă, mai cu seamă pentru o mare diversitate
socială şi de nivel educa ional în ce priveşte familiile eşantionate.
Pentru a împăca cele două aspecte – ob inerea unui număr cât mai mare de informa ii utilizând
instrumente de investigare de volum rezonabil – s-a recurs la următoarea metodologie. Itemii
destina i părin ilor au fost grupa i în două categorii, prima cuprinzând itemii ce urmau să
surprindă informa ii necesar a fi colectate despre toate familiile eşantionate, în timp ce, cea de a
doua categorie se referă la itemii care, prin informa ia adusă chiar şi numai de o parte dintre părin i,
furnizează suficiente elemente de analiză pentru cercetarea abordată. Astfel chestionarul pentru
părin i a fost alcătuit din două păr i, una cu caracter general, reprezentând itemii generali incluşi în
toate chestionarele, cea de a doua parte fiind distinctă pe trei tipuri de chestionar. Cele trei
chestionare pentru părin i (QP A, QP B, QP C) cuprind fiecare câte o treime dintre itemii specifici
de care s-a amintit.
Din punct de vedere statistic, modul de construire a instrumentelor prezentat mai sus nu a afectat
eşantionul de subiec i. Acest risc a fost evitat prin modul de distribuire a instrumentelor în cadrul
clasei, pe baza următorului algoritm de administrare a chestionarelor. Într-o primă etapă s-a
procedat la stabilirea unei reguli de organizare a elevilor (fie în succesiunea din catalog, fie după
pozi ia în bănci, fie într-o altă ordine bine stabilită). În a doua etapă, fiecărui elev i s-a distribuit câte
un chestionar pentru elevi (QE), iar în succesiunea prestabilită, la fiecare grupă de trei copii s-au
înmânat, în ordine, cele trei chestionare QP A, QP B, QP C. Algoritmul utilizat a permis
utilizarea a trei eşantioane paralele de acelaşi volum, toate purtând caracteristicile
eşantionului ini ial.
Caracteristici ale eşantionului rezultate din sondaj
În cadrul cercetării a fost investigat un număr de 3440 subiec i, respectiv 1720 elevi din 64 unită i
şcolare şi câte unul dintre părin ii acestora. Dimensiunea medie rezultată a unei clase investigate
a fost de 26,9 elevi, distribu ia unită ilor şi a subiec ilor pe cele două criterii de eşantionare
prezentându-se astfel:
Unită i Elevi / părin i
Zona Rural Urban Total Rural Urban Total
BUCURESTI 1 5 6 38 137 175
CENTRU 2 4 6 56 101 157
NE 7 6 13 208 159 367
NV 3 4 7 74 101 175
SE 4 5 9 118 126 244
SUD-MUNTENIA 5 5 10 149 132 281
SV-OLTENIA 3 4 7 80 97 177
VEST 2 4 6 54 90 144
Total 27 37 64 777 943 1720
24
Se reaminteşte că au fost investigate două eşantioane paralele, respectiv perechea elev-familie, din
partea familiei fiind inclus în eşantion unul dintre cei doi părin i, sau, în lipsa acestuia tutorele
copilului. Prin modul de alcătuire a chestionarelor, fiecare dintre cele trei tipuri de chestionare
pentru părin i a fost administrat unui eşantion de câte aproximativ 570 familii.
În conformitate cu metodologia propusă, primul demers făcut după culegerea datelor de sondaj a
fost stabilirea principalelor tipologii de familii, ca principale variabile de cercetare. În contextul
cercetării de fa ă - în care tocmai familia este obiectul de studiu – aceste variabile ar trebui să preia
şi pu in dintre caracteristica unei variabile de eşantionare. Ca urmare a validărilor şi analizei
informa iilor legate de familie a fost permisă definirea următoarelor tipologii:
Tipologii de familii:
Tip 1 : familii în func ie de statutul social
1- familie cu ambii părin i naturali, indiferent de statutul marital
2- familie reorganizată, cu un părinte natural şi unul vitreg, indiferent de statutul marital
3- familie monoparentală
Tip 2 : familii în func ie de numărul de copii în familie
1- un singur copil
2- doi copii
3- trei sau mai mul i copii
Tip 3 : familie nucleară / extinsă : în func ie de participarea bunicilor la educarea copiilor
1- familie nucleară (fără men ionarea bunicilor)
2- familie extinsă (cu participarea bunicilor la educarea copiilor)
Tip 4 : familii în func ie de activitatea părin ilor
1- ambii părin i în activitate
2- lucrează doar unul dintre părin i
3- nu lucrează nici unul
4- NonR
Tip 5 : familii în func ie de condi iile participării părin ilor la educa ie
1- părin ii în ară, fără probleme speciale
2- cel pu in unul dintre părin i lucrează în străinătate
3- cel pu in unul dintre părin i are probleme grave de sănătate sau este în deten ie
4- NonR
Tip 6 : familii în func ie de nivelul ocupa ional al familiei (cel mai ridicat dintre ocupa ia
celor doi părin i)
1- cel pu in unul dintre părin i este patron
2- cel pu in unul dintre părin i este angajat, cel de al doilea nefiind patron
3- cel pu in unul dintre părin i lucrează pe cont propriu, cel de al doilea nefiind nici patron,
nici angajat
4- nu lucrează nici unul dintre părin i
Tip 7 : familii în func ie de autoevaluarea nivelului de trai
1- (f.) ridicat
2- mediu
3- scăzut
Tip 8 : familii în func ie de decen a de trai (4 repere posibile, 1p. pentru fiecare)
1- locuin ă stabilă şi toate cele trei bunuri din dotarea de bază
2- locuin ă stabilă şi două dintre cele trei bunuri din dotarea de bază
3- două elemente
4- dotare cu unul din bunuri, inclusiv cei 6 lipsi i de bunuri sau locuin ă
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006
169639834 educatia-in-familie-2006

More Related Content

More from Diana Ștefaneț

48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului
48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului
48578454 scala-de-percep-ie-a-stresuluiDiana Ștefaneț
 
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietiiDiana Ștefaneț
 
100735001 puterea-magica-a-gandului
100735001 puterea-magica-a-gandului100735001 puterea-magica-a-gandului
100735001 puterea-magica-a-ganduluiDiana Ștefaneț
 
126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти
126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти
126 эффективных упражнений по развитию вашей памятиDiana Ștefaneț
 
герасим авшарян, суперпамять
 герасим авшарян, суперпамять герасим авшарян, суперпамять
герасим авшарян, суперпамятьDiana Ștefaneț
 
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp0142372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01Diana Ștefaneț
 
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisa
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisaDiminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisa
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisaDiana Ștefaneț
 
старшенбаум суицидология и кризисы
старшенбаум суицидология и кризисыстаршенбаум суицидология и кризисы
старшенбаум суицидология и кризисыDiana Ștefaneț
 

More from Diana Ștefaneț (14)

48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului
48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului
48578454 scala-de-percep-ie-a-stresului
 
30. calitatea vietii
30. calitatea vietii30. calitatea vietii
30. calitatea vietii
 
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii
116505696 20423835-jim-rohn-cele-5-elemente-esentiale-ale-vietii
 
100735001 puterea-magica-a-gandului
100735001 puterea-magica-a-gandului100735001 puterea-magica-a-gandului
100735001 puterea-magica-a-gandului
 
126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти
126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти
126 эффективных упражнений по развитию вашей памяти
 
0inteligente multiple
0inteligente  multiple0inteligente  multiple
0inteligente multiple
 
герасим авшарян, суперпамять
 герасим авшарян, суперпамять герасим авшарян, суперпамять
герасим авшарян, суперпамять
 
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp0142372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01
42372785 psihologie-sociala-121107022939-phpapp01
 
Mandale 93 _____
Mandale 93 _____Mandale 93 _____
Mandale 93 _____
 
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisa
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisaDiminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisa
Diminuarea deviantei scolare_la_adolescenti-catalina_alisa
 
Asistenta la ore
Asistenta la oreAsistenta la ore
Asistenta la ore
 
Paradigme criza
Paradigme crizaParadigme criza
Paradigme criza
 
Emotii.scala
Emotii.scalaEmotii.scala
Emotii.scala
 
старшенбаум суицидология и кризисы
старшенбаум суицидология и кризисыстаршенбаум суицидология и кризисы
старшенбаум суицидология и кризисы
 

169639834 educatia-in-familie-2006

  • 1.   ¡ ¢ £ ¤ ¡ ¥ £ ¤ ¦ § ¨ © £ ¤ ¡ ¦ ¡ © ! # $ % ' ( ) 0 1 2 ' ) 3 ! 4 5 1 Repere şi practici actuale 6 1 0 1 7 ! 8 9 9 @
  • 2.   ¦ ¥ £ ¤ ¡ ¢ £ 2 ' ) 3 ! 4 5 1 (coord.), cercet. şt. princ. II – cap. Introducere, cap. 3, 9.¤ ¥ ¡ © § ¡ ¦ £ § © ¨ ¦ (coord.), cercet. şt. princ. III – cap. Introducere, cap. 4, 9, 10.© ¡ ¢ ¤ © § ¡   § © ¦ , cercet. şt. princ. III – cap. 5, 9. ¡ § ¡ © ¡ , cercet. şt. princ. III – cap. 2, 9. ¤ © ¥ © £ ¤ ¥ © ¦ § © ¨ ¦ , cercet. şt. princ. II – cap. 1: 1.1, 1.2, 1.3., cap. 6, 9, 10. ¤ ¤ £ § ¡ ¦ ¦ ¤ © ¡ § ¦ , cercet. şt. princ. III – cap. 7, 9, 10.  ¤ ¡ § ¤ ¤ © ¡ , cercet. şt. – cap. 8, 9. £ ¤ § © § ¡ £ ¡ , cercet. şt. princ. III – subcap. 1.4. ' ! ' ) ! ! ) ! 0 # ' 4 ! Institutul de Ştiin e ale Educa iei © 2006 Autorii Autorii mul umesc tuturor , şi care au sprijinit desfăşurarea anchetei de teren şi au făcut posibilă realizarea acestei cercetări. e-mail: cartea.universitara@pcnet.ro www.carteauniversitara.ro Editură acreditată de Minsterul Educa iei şi Cercetării prin Consiliul Na ional al Cercetării Ştiin ifice din Învă ământul Superior ( 6 4 # $ % $ % ' 8 # $ (
  • 3. 3   ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ Introducere ___________________________________________________________________ 6 1. Fundamente teoretice şi metodologice ale cercetării privind educa ia în familie ________ 8 1.1. Definiri conceptuale _______________________________________________________ 8 1.2. Orientări teoretice privind educa ia familială ___________________________________ 12 1.3. Principii metodologice ale proiectării instrumentelor cercetării_____________________ 16 1.4. Aspecte metodologice privind eşantionarea ____________________________________ 21 2. Influen a contextului socio-cultural al familiei asupra educa iei copilului. Sanc iuni şi recompense. Sprijin şi control la lec ii __________________________________________ 29 2.1. Observa ii generale _______________________________________________________ 29 2.1.1. Factorii de influen ă ___________________________________________________ 29 2.1.2. Problematica analizată _________________________________________________ 30 2.1.3. Ipoteza de lucru - habitusul _____________________________________________ 30 2.1.4. Pozi ia fa ă de răspunsurile copiilor_______________________________________ 31 2.2. Sanc iuni şi recompense în familie: cine şi cum le administrează din perspectiva mediului de reziden ă şi a tipului de familie ___________________________________ 31 2.2.12. Constatări şi interpretări privind sanc iunile şi recompensele ____________________ 44 2.3. Sprijin şi control la lec ii___________________________________________________ 48 2.3.1. Implicarea părin ilor în activitatea şcolară/de învă are acasă ___________________ 48 2.3.2. Sprijin la lec ii _______________________________________________________ 48 3. Tendin e actuale în stilurile / practicile educative adoptate de familie________________ 50 3.1. Abordarea stilului şi a stilurilor educative _____________________________________ 50 3.2. Clasificarea stilurilor educative în familie _____________________________________ 51 3.3. Manifestări ale stilurilor educative ___________________________________________ 55 3.3.1. Stilul familial în genere şi realizarea func iilor familiei _______________________ 55 3.3.2. Protec ia şi îngrijirea copiilor – rela ia de continuitate în familie ________________ 56 3.3.3. Comunicarea în familie ________________________________________________ 58 3.3.4. Stilul educativ în familie şi dezvoltarea personalită ii_________________________ 62 3.3.5. Cooperarea şi asumarea responsabilită ilor în familie_________________________ 64 3.3.6. Autoritatea __________________________________________________________ 68 3.4. Concluzii_______________________________________________________________ 69 4. Dimensiunea de gen în educa ia familială _______________________________________ 71 4.1. Rolurile de gen în spa iul familiei între dinamică şi constan ă - o perspectivă diacronică______________________________________________________________ 72 4.2. Distribu ia rolurilor parentale în func ie de gen _________________________________ 74 4.2.1. Utilizarea timpului împreună cu copilul ___________________________________ 76 4.2.2. Realizarea activită ilor gospodăreşti în familie ______________________________ 76 4.2.3. Sprijinirea activită ii şcolare a copilului ___________________________________ 78 4.2.4. Instan a autorită ii în spa iul familial. Distribu ia de gen a rolurilor ______________ 80 4.2.4.1. Dominanta autorită ii de control ______________________________________ 80 4.2.4.2. Aplicarea sanc iunii pozitive_________________________________________ 81 4.2.4.3. Autoritate de decizie _______________________________________________ 82
  • 4. 4 4.3. Dimensiunea expresiv/emo ională în raporturile părin i – copii (securitate, protec ie, comunicare) ____________________________________________________ 83 4.4. Reproduc ia rolurilor de gen în educa ia familială _______________________________ 84 4.5. Concluzii_______________________________________________________________ 85 5. Disfunc ii ale climatului familial_______________________________________________ 86 5.1. Conflictualitatea familială. Precizări terminologice ______________________________ 86 5.2. Conflicte interparentale. Prezentarea motivelor şi a distribu iei lor pe ranguri _________ 89 5.2.1. Problemele economice şi sociale ale familiei _______________________________ 91 5.2.2 Comportamentul neascultător al copilului __________________________________ 93 5.2.3. Comportamente parentale deviante _______________________________________ 94 5.3. Conflicte între părin i şi copii. Prezentarea motivelor şi a distribu iei lor pe ranguri ________________________________________________________________ 95 5.3.1. Activitatea şcolară nesatisfăcătoare _______________________________________ 97 5.3.2. Alegerea unor prieteni nepotrivi i ________________________________________ 99 5.3.3. Devian ele comportamentale ale copilului_________________________________ 101 5.4. Concluzii______________________________________________________________ 102 5.4.1 Influen a factorilor sociologici asupra conflictualită ii familiale ________________ 102 5.4.2. Probleme generale ale familiei__________________________________________ 103 5.4.3. Conflictualitate interparentală __________________________________________ 104 5.4.4. Conflicte între părin i şi copii __________________________________________ 104 5.4.5. Atitudini şi comportamente educative deficitare ____________________________ 105 6. Participarea familiei la via a şcolară a copilului. Responsabilitatea şi parteneriatul factorilor educa ionali ________________________________________________________ 106 6.1. Participarea familiei la via a şcolară a copilului________________________________ 110 6.1.1. Cunoaşterea profesorilor, colegilor, prietenilor_____________________________ 111 6.1.2. Participarea la şedin ele cu părin ii ______________________________________ 113 6.1.3. Ajutorul părin ilor la teme şcolare _______________________________________ 115 6.1.4. Sfătuirea copilului cu părin ii în problemele şcolare şi sociale _________________ 119 6.2. Responsabilitatea şi parteneriatul factorilor educa ionali_________________________ 122 6.2.1. Responsabilitatea educa iei ____________________________________________ 123 6.2.2. Responsabilitatea pentru influen ele negative din educa ia copilului ____________ 125 6.2.3. Cui cer ajutor părin ii? ________________________________________________ 128 6.4. Concluzii______________________________________________________________ 129 7. Educa ia părin ilor şi educa ia viitorilor părin i ________________________________ 131 7.1. Introducere. Ce este educa ia parentală?______________________________________ 131 7.2. Părin ii ca poli principali ai educa iei parentale ________________________________ 132 7.2.1. Tipuri de programe educative pentru părin i _______________________________ 133 7.2.2. Parametri ai educa iei parentale_________________________________________ 134 7.3. Copilul – un viitor părinte: educa ia viitorilor părin i____________________________ 140 7.3.1. Modelul familial – punct de pornire în educarea copiilor ca viitori părin i________ 140 7.3.2. Educa ia copiilor ca viitori părin i în spa iul şcolii __________________________ 142 7.3.3. Tipuri de programe de interven ie pentru copii _____________________________ 142 7.4. Concluzii______________________________________________________________ 143 8. Concordan e şi discordan e între opiniile copiilor şi opiniile părin ilor în familie _____ 145
  • 5. 5 8.1. Câteva concluzii ________________________________________________________ 153 9. Concluzii generale _________________________________________________________ 154 9.1. Dominante ale practicilor educative. Coeren ă, coeziune, distribu ie a rolurilor _______ 154 9.2. Factori de risc socio-educa ional în familie ___________________________________ 155 9.3. Familia ca instan ă educativă – roluri, rela ii, răspundere şi impact în “re eaua” de influen e educa ionale specifică societă ii contemporane______________________ 156 10. Recomandări privind educa ia părin ilor şi a viitorilor părin i ___________________ 159 ANEXE ____________________________________________________________________ 163 Bibliografie _________________________________________________________________ 193
  • 6. 6 ¤   ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § ¢ § Preocuparea deosebită pentru analiza educa iei informale în România (insuficient abordată ca obiect al cercetării ştiin ifice, deşi din ce în ce mai importantă ca impact educa ional) a fost concretizată în anul precedent când în cadrul Laboratorului Teoria Educa iei am realizat o cercetare privind rela ia dintre educa ie şi mass media, încercând să surprindem statutul de factor educa ional al mass media şi raporturile ei cu celelalte instan e educative precum familia şi şcoala. Însă, în registrul larg al educa iei informale şi familia de ine un rol foarte important şi de aceea prezenta cercetare se înscrie în continuarea preocupării noastre de ansamblu de a investiga şi de a instrumenta func ionalitatea educa iei informale, alături de educa ia formalǎ, care se realizează în sistemul de învă ământ şi de educa ia non-formalǎ, realizatǎ de către institu ii culturale şi organiza ii care îşi dedicǎ activitatea în mod declarat nevoilor de educa ie suplimentarǎ, complementarǎ sau continuǎ. Educa ia familialǎ reprezintă o modalitate esen ială de realizare a educa iei informale şi manifestǎ principalele caracteristici ale acesteia: se realizează în mod nesistematic, prin experien e de via ǎ trăite în mod concret, direct; se manifestǎ difuz în conduita indivizilor şi a grupurilor, impregnează personalitatea cu specificul sǎu prin influen area implicitǎ, integrală şi continuǎ. În abordările contemporane ale fenomenului educa iei se discutǎ despre eroziunea func iilor familiei şi mai ales a func iei de socializare şi, implicit, despre limitele educa iei familiale, educa ia fiind atribuită în principal şcolii. Totodată se discută despre de-şcolarizarea educa iei, despre necesitatea întoarcerii priorită ilor educa iei la familie, şcoala având ca sarcină doar instruirea. Tendin e contradictorii se manifestă şi în spa iul educa iei, reflectate şi în cercetarea acesteia şi mai ales în promovarea unor politici educa ionale. Sunt pe de-o parte tendin e de concentrare a educa iei într-un singur focar, şcoala sau familia, pe de altă parte sunt tendin e de difuziune a acesteia în comunitate, datorită globalizării, informatizării, mass-media. Infuzia în con inuturile educa iei a virtualului, a informa iilor punctuale despre realitate, viteza schimbărilor în toate planurile vie ii şi reformarea educa iei pentru a fi adecvată acestora, relativizarea valorilor, au produs efecte care deseori conduc spre interoga ia: “¨ © ?” În acelaşi timp, familia din România ca institu ie socială se află în fa a unor provocări de ordin socio-economic care au condus la apari ia unor fenomene sociale cu impact direct asupra educa iei copilului în familie: rata crescută a divor urilor, creşterea numărului familiilor monoparentale, creşterea numărului cuplurilor consensuale, creşterea fenomenului violen ei domestice, creşterea numărului de familii dezavantajate socio-economic, creşterea numărului de părin i care pleacă în străinătate pentru a munci etc. inând seama de aceste realită i de ordin social, cunoaşterea tendin elor educa iei în ansamblu şi realizarea unei reforme autentice în acest domeniu, cu consecin e benefice pentru ansamblul societă ii, nu se pot realiza fǎrǎ abordarea educa iei familiale pentru a răspunde acestor noi provocări şi fǎrǎ corelarea schimbărilor care se produc în interiorul acesteia şi a efectelor pe care le provoacă, cu ansamblul proceselor din societate, cu schimbările din educa ie. Reforma educa iei presupune nu numai reforma învă ământului. Şcoala în consonan ǎ cu familia poate sǎ realizeze propria ei contribu ie coerentǎ la educarea tinerei genera ii. Priorită ilor politice actuale vizează în mare parte obiective1 care privesc implicit educa ia în familie şi şcoală: abordarea educa iei ca for ă principală a schimbării tehnologiei, economiei, administra iei şi a promovării de valori în societate; acces egal şi sporit la educa ie; calitatea ridicată a educa iei şi pregătirea societă ii bazate pe cunoaştere; transformarea educa iei în resursă de bază a modernizării României; considerarea investi iei în capitalul uman ca investi ia cea mai profitabilă pe termen lung; reducerea sărăciei şi a marginalizării sociale; îmbunătă irea standardului de via ă ş.a.! ¨ # $ ¨ # © % © # ¨ ' ( ¨ ' ) ¨ ¨ ¨ # 0 1 2 # ¨ 3 4 nu pot să devină o realitate dacă familia nu-şi realizează func iile, în principal, func ia de socializare/educativă. 1 vezi: www.guv.ro.obiective, 5 6 7 8 6 9 @ A B C D E B 6 F 9 6 B . 2 www.guv.ro.obiective, 5 6 7 8 6 9 @ A B C D E B 6 F 9 6 B G i
  • 7. 7 Calitatea educa iei în familie marchează de timpuriu dezvoltarea personalită ii individului, şansele reuşitei şcolare şi ale afirmării ulterioare. Motiva ia proiectului a pornit în primul rând de la premise obiective. Familia şi şcoala reprezintă principalele instan e responsabile de educa ia copilului. Distribuirea responsabilită ilor între cele două institu ii este posibilă în condi iile în care ambele sunt pregătite în egală măsură pentru a-şi exercita func ia educativă pe care o de in. În al doilea rând se poate constata că aten ia institu iilor guvernamentale s-a concentrat în cea mai mare măsură asupra pregătirii şcolii pentru a face fa ă schimbărilor survenite în societatea românească din ultimii 15 ani, în timp ce pentru familie nu au fost vizate decât anumite măsuri punctuale, de protec ie socială sau de prevenire, reducere a unor stări grave cum sunt abandonarea copiilor, violen a domestică. În prezent, în România, a fost realizat un singur studiu pe un eşantion na ional reprezentativ care a radiografiat practicile educa ionale ale familiei cu rol determinant asupra copilului3 . Desigur că este insuficient şi din acest motiv este greu de apreciat care ar fi măsurile ce pot fi luate pentru a îmbunătă i competen ele părintelui şi considerăm că este de o reală necesitate orientarea preocupărilor în direc ia sprijinirii familiei în efortul ei de a asigura succesul personal, social şi profesional al copiilor. Există studii care atestă rolul de factor determinant pe care îl de ine familia în întregul parcurs al evolu iei individului prin valorile, credin ele, normele, practicile existente în spa iul cotidian al căminului. Care sunt acestea şi cum se răsfrâng ele asupra devenirii copilului nu a fost încă analizat. Pe de altă parte, sunt însă şi cercetări care atestă faptul că părin ii se confruntă în prezent cu numeroase probleme în educa ia copiilor pe care deseori nu ştiu cum să le abordeze pentru o rezolvare cât mai eficientă şi cu efecte pozitive pe termen lung. Ei înşişi descoperă o nouă realitate cotidiană a vie ii care presupune un alt tip de cultură a educa iei în familie, mult diferită de cea trăită de ei în propriile lor familii. Părin ii se află deseori în situa ia de a decide fără a şti care este cea mai potrivită decizie, riscă uneori să devină incoeren i, inconsisten i şi contradictorii în ac iunile lor. Această stare generează o incoeren ă la nivelul sistemului de valori pe care familia îl poate transmite, o stare de nesiguran ă a copilului şi de nemul umire de sine a părintelui (care se poate reflecta şi ca nemul umire fa ă de copil) – acestea pot să amplifice fenomenul de abandon în familie a copilului (copilul este lăsat în grija bunicilor) sau un abandon în fa a exagerării competen ei institu iilor şcolare (grădini a, şcoala, sunt institu ii care trebuie să facă educa ie şi deci ele poartă întreaga responsabilitate). Se afectează astfel via a de familie, se determină „fuga” părin ilor în activitatea profesională, motivată şi de satisfacerea nevoilor economice specifice familiei. Pentru părin i însă, performan ele, imaginea de sine în plan profesional sunt afectate de eşecul ca părinte şi de absen a echilibrului şi a satisfac iilor pe care ar trebui să le ofere familia. La rândul său, copilul care nu dispune de o familie responsabilă, care să pună în centrul preocupărilor sale interesul acestuia, să promoveze valori autentice, nu va putea să capete identitate familială şi demnitate culturală şi nu va putea în consecin ă să îşi asume propriile responsabilită i fa ă de sine, de familie, de societate. De aceea am considerat că este necesară cercetarea educa iei familiale în prezent, pentru a se putea stabili repere ştiin ifice adaptate societă ii noastre, necesare elaborării de programe pentru pregătirea părin ilor şi a viitorilor părin i, pentru stabilirea unor parteneriate eficiente între familie, şcoală şi alte institu ii educative. 3 Iliescu, M (coord.),   D F 7 ¡ ¢ £ F ¤ B ¥ 9 ¢ £ ¢ D A £ F £ ¡ £ ¦ 6 9 § ¢ £ § £ ¦ 9 6 B F ¢ 9 ¨ B © F 7 @ F £ 9 § B 6 § B ¢ 9 6 B A B 6 B B 6 £ F ¤ G B D @ 9 ¢ D ¨ 6 9 ¦ 7 6 ¢ D ¨ D £ G Funda ia Copiii noştri, Centrul pentru Educa ie şi Dezvoltare Step by Step, studiu realizat cu sprijinul Reprezentan ei UNICEF în România si Petrom, Bucureşti, 2005.
  • 8. 8   ¡ ¢ ¥   ¤ £ ¤ §   ¡ § ¡ § £ ¢ § ¡ ¥ ¦ § ¦ ¥ ¤ § ¡ £ ¤ £ § £ ¨ ¥ ¦ § £ § § ¦ § ¢ ¦ § ¡ © ¢ ¥ ¥ ¢ ¥ ¥   ¤ § ¤ ¥ ¦ £ ¥ £   £ ¤ ¥ § ¥ § Istoria vie ii familiilor are atât continuitate, cât şi discontinuitate - prin conectarea genera ională - iar schimbarea tinde să fie mai degrabă graduală decât dramatică; deşi modelele familiale sunt diferite şi se schimbă de la o societate la alta, totuşi, institu ia familiei rămâne stabilă4 . Majoritatea cercetătorilor admit că pe măsura evolu iei societă ii, raporturile părin i-copiii sunt tot mai mult definite printr-o dimensiune emo ională şi că interesul părin ilor pentru educa ia copiilor creşte5 . Există mai multe defini ii ale unor concepte fundamentale - cum ar fi familie, socializare, educa ie şi altele - deoarece sunt posibile mai multe perspective teoretice de definire a acestor concepte. Mihăilescu6 sesizează că familiile din societă ile contemporane au suportat în ultimele decenii transformări profunde, atât de importante încât şi termenul de familie a devenit tot mai ambiguu, el tinzând să acopere astăzi realită i diferite de cele caracteristice genera iilor precedente. Dinamismul structurii şi func iilor familiei poate părea multora surprinzător. Opinia curentă, preluată şi în discursul politic şi ştiin ific, afirmă că familia este cea mai fidelă păstrătoare a tradi iilor, a valorilor na ionale. Contrar acestor opinii, familia este mai pu in depozitară şi mai curând barometrul al schimbărilor sociale. Defini iile date familiei au încercat să pună în eviden ă o serie de aspecte de ordin structural şi func ional7 : familia este un grup care îşi are originea în căsătorie, fiind alcătuit din so , so ie şi copiii născu i din unirea lor (grup căruia i se pot adăuga şi alte rude) pe care îi unesc drepturile şi obliga ii morale, juridice, economice, religioase şi sociale - Cl. Levi Strauss; familia constituie un grup înzestrat cu caracteristici proprii, cu anumite obiceiuri, care respectă anumite tradi ii, chiar inconştient, care aplică anumite reguli de educa ie, care creează o atmosferă - R. Vincent; familia este un grup social, realizat prin căsătorie, cuprinzând oameni care trăiesc împreună, cu o gospodărie casnică în comun, sunt lega i prin anumite rela ii natural-biologice, psihologice, morale şi juridice - O. Bădina, Fr. Mahler. Familia apare ca elementul natural şi fundamental al societă ii, una dintre verigile sociale cele mai vechi şi mai specifice în asigurarea continuită ii şi afirmării fiin ei umane8 . Familia, în sens larg - reprezintă un grup social ai cărui membri sunt lega i prin raporturi de vârstă, căsătorie sau adop ie şi care trăiesc împreună, cooperează sub raport economic şi au grijă de copii; în sens restrâns - reprezintă un grup social format dintr-un cuplu căsătorit şi copiii acestuia9 . Familiile se diferen iază după anumite criterii, între care: gradul de cuprindere a grupului familial; modul de exercitare a autorită ii în cadrul familiei; modul de stabilire a reziden ei. În raport cu gradul de cuprindere, se deosebesc: familie extinsă - care poate cuprinde un număr mare de rude de sânge, mai multe genera ii (specifică societă ilor tradi ionale); familie nucleară - care cuprinde so , so ie şi copiii minori (specifică societă ilor moderne şi contemporane). Se consideră că, în evolu ia contemporană a familiei a apărut un tip de familie denumită familie de trecere deoarece realizează efectiv trecerea de la familia comunitară, a trecutului - caracterizată prin acte impuse de norme şi obiceiuri sanc ionate de tradi ie, sentimente modelate de tradi ie - la familia societală, a viitorului - caracterizată prin reducerea afectivită ii şi predominarea deciziilor reflectate, calculate. Trecerea apare generată mai ales de activitatea bărbatului (bazată mai mult pe decizii reflectate) şi 4 Băran-Pescaru, A., 9 @ £ ¨ £ 9 9 £ G ¦ B 6 ¦ B § ¢ £ E 7 § £ 7 ¦ B A 9 8 7 8 £ § ¥ Editura Aramis, Bucureşti, 2004, p. 83. 5 Stănciulescu, E. , 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi,1997, p.51-52; s.n.- G.B. 6 Mihăilescu, I., 9 @ £ ¨ £ 9 © F 7 § £ B ¢ ¤ £ ¨ B B D 6 7 ¦ B F B , Editura Universită ii Bucureşti, Bucureşti, 1999. 7 Mitrofan, I., Mitrofan, N., 9 @ £ ¨ £ 9 A B ¨ 9 ! ¥ £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B 9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti 1991, p. 141-145. 8 idem, p. 141. 9 Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 238-239.
  • 9. 9 grăbită de activitatea femeii (întemeiată mai mult pe dorin a de afirmare socială). O asemenea evolu ie (poate) duce la ruperea echilibrului, unită ii şi coeren ei familiale10 . În societă ile (post)moderne se regăsesc o pluralitate de structuri/configura ii familiale, între care11 : cuplul fără descenden i; concubinajul; familia monoparentală - ce poate apărea în urma decesului unui părinte, divor ului sau abandonului familial, a adop iei sau a creşterii copiilor în afara căsătoriei; căsătoria deschisă - care permite schimbarea partenerului dacă aceasta este în interesul fiecăruia şi al cuplului; familia reconstituită - în care partenerii au mai fost căsători i şi au descenden i din mariajele anterioare, la aceştia putându-se adăuga proprii descenden i; familia reorganizată - alcătuită fie din doi parteneri divor a i sau văduvi fără copii, fie din parteneri dintre care (doar) unul are descenden i din mariaj(e) anterioar(e); celibatul - menaj în care individualitatea se manifestă ca persoană singură, autonomă. Pe lângă aceste configura ii familiale, în societă ile (post)moderne proliferează şi alte experimente neofamiliale. Se consideră că func iile fundamentale ale familiei sunt12 : economică; socializatoare; de solidaritate; sexuală şi reproductivă. În raport cu realizarea/nerealizarea acestor func ii, familiile sunt clasificate ca func ionale sau disfunc ionale; această clasificare este relativă deoarece anumite configura ii familiale, în anumite etape, minimalizează unele func ii şi maximalizează altele. În societatea contemporană, func iile ce revin familiei apar astfel13 : func ia biologic-sexuală; func ia de procreare - care asigură continuitatea speciei; func ia economică - asigurarea unor condi ii de ordin material ale familiei; func ia psihoafectivă - un climat familial pozitiv care asigură membrilor săi posibilitatea recreării şi reconfortării; func ia educa ională - pe care părin ii o exercită prin influen a directă (ac iuni mai mult sau mai pu in organizate, dirijate, cu metode educative) sau prin influen ă indirectă (modele de conduită, climatul psihosocial familial). În cadrul func iei educa ionale a familiei - se pot decela anumite dimensiuni14 : instruc ional- formativă; psihosocială; social-integrativă; cultural-formativă. În opinia unor autori15 func ia socializatoare a urmat, în timp, o traiectorie descendentă, deoarece societatea a dezvoltat un sistem de grădini e, şcoli care au preluat această responsabilitate. Al i autori16 consideră că, pe măsura evolu iei societă ii, interesul părin ilor pentru educa ia copiilor creşte. Considerată în raport cu educa ia copiilor, familia este definită ca unitate socială constituită din adul i şi copii, între care există rela ii de filia ie - naturală (de sânge) sau socială - indiferent de orice alte considerente. O astfel de defini ie este apreciată ca uzuală în cercetările privind raporturile familiei cu educa ia, chiar dacă este o defini ie nesatisfăcătoare din perspectiva teoriei sociologice - care insistă asupra caracterului contextual - istoric al oricărei defini ii, asupra utilizării pluralului familii, vizând tipuri de familii17 . În ceea ce priveşte conceptul de socializare, poate fi definit ca proces psihosocial de transmitere- asimilare a atitudinilor, valorilor, concep iilor sau modelelor de comportament specifice unui grup sau unei comunită i în vederea formării, adaptării sau integrării sociale a unei persoane. În acest sens, socializarea este un proces interactiv de comunicare, presupunând dubla considerare a dezvoltării individuale şi a influen elor sociale, respectiv modul personal de receptare şi interpretare a mesajelor sociale şi dinamica variabilă a intensită ii şi con inutului influen elor sociale18 . Socializarea presupune învă area socială ca mecanism fundamental de realizare, finalizându-se prin asimilarea indivizilor în grupuri. 10 Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £ 7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 91-97. 11 Idem, p. 160-168. 12 Idem, p. 202. 13 Mitrofan, I., Mitrofan, N., 9 @ £ ¨ £ 9 A B ¨ 9 ! ¥ £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B 9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti, 1991, p. 156-157. 14 Idem. 15 Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £ 7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 205-206. 16 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 51-52. 17 Idem, p. 26. 18 Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 555-556.
  • 10. 10 Prin combina ii teoretice se pot individualiza şi caracteriza diverse tipuri de socializare; inându-se seama de finalită i şi de efecte se distinge între: socializarea adaptativă, integrativă (conduce la configurarea acelor caracteristici, capacită i personale care facilitează integrarea, participarea şi realizarea socială într-un cadru institu ional dat); socializarea anticipatoare (constă în asimilarea acelor norme, valori şi modele de comportare care facilitează adaptarea sau integrarea într-un cadru institu ional viitor). Intensitatea socializării este maximă în copilărie sau în perioadele de tranzi ie de la un stadiu de via ă la altul (preadolescen ă, adolescen ă), dar continuă de-a lungul întregii vie i a unei persoane. Din păcate, au fost realizate mai ales studii transversale ale socializării şi prea pu ine studii longitudinale, care ar fi mai relevante19 (idem). Mihăilescu20 defineşte socializarea ca un proces de interac iune socială prin care individul dobândeşte cunoştin e, valori, atitudini şi comportamente necesare pentru participarea efectivă la via a socială. Prin intermediul socializării, societatea se reproduce în configura ia atitudinală şi comportamentală a membrilor săi. Socializarea este modalitatea prin care un individ biologic este transformat într-o fiin ă socială capabilă să ac ioneze împreună cu al ii. Fără socializare, nici individul, nici societatea nu ar supravie ui. Studiile ştiin ifice privind socializarea au urmărit să pună în eviden ă factorii, agen ii şi mecanismele socializării - şi au condus la elaborarea unor teorii diferite ale socializării. Factorii principali care condi ionează dezvoltarea/socializarea copilului sunt considera i21 : moştenirea biologică, mediul fizic, cultura, experien a de grup, experien a personală. Agen ii socializării cei mai importan i sunt22 : familia, grupurile de similitudine (de egali), şcoala, mass-media. Familia este primul şi principalul agent al socializării, realizează socializarea primară. Socializarea în familie are anumite componente/dimensiuni comune: normativă (prin care se transmit copilului principalele norme şi reguli sociale); cognitivă (prin care copilul dobândeşte cunoştin e şi deprinderi); creativă (prin care se dezvoltă gândirea creatoare pentru a da răspunsuri adecvate la situa ii noi); psihoafective (prin care se dezvoltă afectivitatea necesară rela ionării cu părin ii, cu viitorul partener, cu proprii copii şi cu alte persoane). În realitate, apar diferen e în modul în care fiecare familie îşi socializează copiii (între categorii socioprofesionale sau reziden iale). Identificarea cu părin ii şi imitarea rolurilor se realizează mai uşor în mediul rural tradi ional (unde copilul trăieşte şi munceşte mai mult alături de părin i) decât în mediul urban modern (unde copilul are contacte cu mai multe modele socio-culturale). Cercetările relevă că în societă ile moderne şi contemporane familia a pierdut o parte din importan a sa socializatoare tradi ională23 . Mecanismele de socializare constau, în principal, în socializarea statusurilor şi învă area rolurilor24 . În familiile tradi ionale, rolul mamei constă mai ales, în dimensiunea emo ională/expresivă a educa iei (care răspunde nevoii de afec iune a copilului); rolul tatălui constă, mai ales, în dimensiunea instrumentală (de a orienta copilul spre lumea socială, exterioară familiei). În societă ile (post) moderne apare o tendin ă de apropiere/combinare a dimensiunilor rolurilor parentale. În evolu ia lor istorică, rolurile conjugale ale bărbatului şi femeii, rolurile parentale ale tatălui şi mamei, devin tot mai ambigue, iar această ambiguitate poate rupe echilibrul şi func ionalitatea familiei. Se pune problema de a combina diferen a şi egalitatea rolurilor socio-familiale pentru a salva familia, ca institu ie socială, în viitor25 . Bernstein26 consideră că socializarea este procesul în cursul căruia un copil dobândeşte o identitate culturală determinată şi reac ionează, în acelaşi timp, la această identitate. Această defini ie are meritul de a scoate în eviden ă faptul că socializarea implică şi o reac ie pozitivă din 19 Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B . Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 555-556. 20 Mihăilescu, I., 7 ¨ D ¨ 9 @ £ ¨ £ B £ © F A B E 7 ¨ ¢ 9 6 B 9 § 7 ¦ £ ¨ D ¨ D £ , Editura Cartea Universitară, Bucureşti, 2004, p. 21-22. 21 Idem, p. 9-21. 22 Idem, p. 33-41. 23 Idem, p. 35. 24 Idem, p. 42-67. 25 Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £ 7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 143 26 Bernstein, B., ¢ D A £ £ A B 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ , Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1978, apud Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £ 7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 71.
  • 11. 11 partea copilului la valorile, concep iile sau modelele de comportare transmise în vederea formării şi integrării sociale. În societă ile tradi ionale există o unitate valorică mai mare, o cultură postfigurativă în care tinerii înva ă de la vârstnici. În societă ile contemporane găsim forme diferite de socializare, valori diferite, atitudini şi comportamente uneori contradictorii, datorită unei culturi prefigurative în care vârstnicii înva ă alături/de la tineri27 . Modurile de a concepe educa ia sunt diferite. Educa ia este în eleasă fie ca formare a individului - conform normelor şi valorilor sociale existente - servind integrării şi ordinii sociale, fie ca dezvoltare - psihoindividuală - conform poten ialului individului, înclina iilor şi aspira iilor acestuia - servind stimulării creativită ii şi schimbării sociale. Un demers de reevaluare şi interpretare contemporană a conceptului de educa ie28 relevă că Teoriei după care educa ia este un proces de formare i se opune ... teoria educa iei ca proces de dezvoltare şi că educa ia poate fi definită ca un proces organizat de socializare şi individualizare a fiin ei umane în drumul său spre umanizare. Din perspectivă sociologică, educa ia este definită ca ansamblul de ac iuni sociale de transmitere a culturii, organizare şi conducere a învă ării individuale sau colective. În func ie de gradul de organizare, se deosebeşte între educa ia formală (şcolară), educa ia nonformală (în afara sistemului de învă ământ, ca răspuns la cerin ele sociale şi nevoile individuale de permanentizare a învă ării - cluburi, case de cultură etc.), educa ia informală (procesul permanent de asimilare voluntară sau involuntară de valori, atitudini, modele de comportament sau cunoştin e vehiculate în rela iile şi interac iunile sociale din mediul de via ă, din familie, mass-media etc.)29 . Din perspectiva evolu iei teoriilor explicative ale socialului, se redefineşte educa ia ca proces neîntrerupt de producere şi actualizare a Sinelui - în eles ca unitate tensionată şi proteică a unei componente reproductive (eul social) şi a alteia creatoare (eul individual). Acest proces are ca finalitate atât socializarea, cât şi individualizarea, atât identificarea cât şi diferen ierea subiectului şi presupune interac iune, cunoaştere, comunicare, sisteme simbolice (culturale) etc.30 . No iunea pedagogică clasică de educa ie - care se referă la formele şi mijloacele organizate, sistematice, mai mult sau mai pu in institu ionalizate prin care societatea /statul intervine în evolu ia psiho- socială a individului - cu alte cuvinte no iunea clasică de interven ie educativă - devine o specie particulară a conceptului de construc ie a Sinelui. De asemenea, no iunea sociologiei clasice de socializare - în eleasă ca proces de creare a individului mijlociu, generic al grupului, prin transmitere intergenera ională şi interiorizare a unui sistem de valori, norme, reguli, adică prin identificarea cu un model - devine şi ea o specie particulară a conceptului de construc ie a Sinelui. Educa ia poate fi un proces conştient, organizat mai mult sau mai pu in institu ionalizat - educa ie inten ională, pedagogie explicită - sau un proces realizat în experien a cotidiană practică a subiectului - educa ie spontană, pedagogie implicită. În primul caz, rolurile de educator şi de educat sunt precizate, în cel de al doilea, rolurile sunt intersanjabile între participan ii la interac iune31 . Conceptul de educa ie familială şi-a lărgit treptat sfera, fără să afecteze prioritatea acordată raporturilor părin i-copii, spre în elesul actual de Ansamblul func ionării familiale în raport cu educa ia32 . În sens larg, ca practică socială şi câmp al cunoaşterii, conceptul de educa ie familială se referă la: activitatea desfăşurată de părin i în vederea educării copiilor lor; activitatea de interven ie socială realizată în scopul pregătirii, sprijinirii sau suplinirii părin ilor în activitatea lor de educare a copiilor; activitatea de cercetare ştiin ifică şi de învă ământ având ca obiect educa ia familială33 . În accep iunea restrânsă, principală în stadiul actual al cunoaşterii, educa ia familială vizează ansamblul dinamic al legăturilor sociale pe care le experimentează copilul în şi 27 Ciupercă, C.,   D ¦ ¨ D ¨ @ 7 A B 6 F © F ¢ 6 B B @ 9 F § £ ¦ 9 6 B ¡ £ A £ 7 ¨ D ¤ £ B , Editura TIPOALEX, Alexandria, 2000, p. 74-78. 28 Stanciu, I. Gh.,   7 F ¢ £ F D £ ¢ 9 ¢ B £ 6 B B E 9 ¨ D 9 6 B © F £ F ¢ B 6 ¦ 6 B ¢ 9 6 B 9 § 7 F ¢ B @ ¦ 7 6 9 F 9 § 7 F § B ¦ ¢ D ¨ D £ A B B A D § 9 ¤ £ B ¥ © F Revista de pedagogie nr. 10/1991, p. 5-8. 29 Zamfir, C, Vlăsceanu , L. (coord.), # £ § ¤ £ 7 F 9 6 A B 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B , Editura Babel, Bucureşti, 1993, p. 202-207. 30 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 26. 31 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 20-25. 32 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 27. 33 Idem.
  • 12. 12 prin familia sa de origine; cu alte cuvinte, procesul de (auto)identificare şi (auto)diferen iere a copiilor în raporturile lor cu părin ii, fra ii, precum şi cu familia considerată ca unitate intergenera ională (în particular, ca unitate de via ă cotidiană)34 . Pedagogii, psihologii şi specialiştii în interven ie socială utilizează termenul de educa ie familială, însă sociologii preferă să vorbească despre strategii educative ale familiilor pentru a pune în eviden ă caracterul regulat, sistemic, coerent, orientat al ac iunii care are aparen a unui demers ra ional, conştient (în care actorii urmăresc un scop, aleg mijloacele adecvate, evaluează rezultatele). Agen ii sociali ac ionează sistematic, fără a urmări însă în realitatea practică proiecte coerente. La nivelul cunoaşterii comune, ideea de strategie creează individului iluzia că este un subiect în raport cu constrângerile institu ionale. Conceptul strategii educative ale familiilor permite dezvăluirea finalită ilor, con inuturilor (valori, atitudini), metodele proceselor educative care îi au ca actori pe membrii familiei (părin i şi copii) în condi iile în care educa ia familială se realizează preponderent ca pedagogie implicită şi nu ca pedagogie explicită. Sociologii au în vedere pluralismul modelelor familiale şi al modelelor educative. Nu există un model unic, ideal (dar, nici toate modelele nu au aceeaşi valoare). Expresii ca modele educative nu exprimă altceva decât clase de regularită i pe care cercetătorii le pun în eviden ă observând configura iile conduitelor unor familii aflate în situa ii particulare35 . Educa ia în familie reprezintă ansamblul de influen e exercitate, în cadrul familiei, asupra copiilor în vederea formării lor pentru via ă. Dimensiunile/obiectivele educa iei în familie sunt36 : dezvoltarea fizică, educarea intelectuală, spirituală, morală, religioasă, etică, estetică, civică domestică-menajeră, sexuală. Educa ia părin ilor - se ocupă cu pregătirea psihopedagogică a părin ilor în vederea abilitării acestora pentru a organiza şi desfăşura în mod eficient activitatea de educare şi de formare a copiilor. Educa ia părin ilor cuprinde două aspecte: informarea şi formarea părin ilor pentru a organiza activitatea educativă cu copiii - respectarea unor reguli, norme generale care s-au conturat în urma cercetărilor şi a practicilor educa ionale şi care asigură un climat educa ional pozitiv (să dai copilului sentimentul de securitate, sentimentul că este dorit şi iubit; să-l înve i pe copil cu independen a şi asumarea responsabilită ii; să evi i conflictele, să ştii să le depăşeşti; să respec i sentimentele, nevoile, datoriile copilului; să te interesezi de ceea ce face copilul, să tratezi dificultă ile lui; să favorizeze creşterea, dezvoltarea, mai curând decât perfec iunea); informarea şi abilitarea părin ilor pentru a asigura învă area în familie a profesiunii de so şi de părinte. Comportamentul părin ilor trebuie să fie adaptabil la situa iile de interac iune cu copiii37 . Interven ia socio-educa ională este definită ca un complex de măsuri care sprijină familia şi intervine în mecanismele care favorizează rela iile intrafamiliale în sensul educa iei familiei şi a educării copilului. Interven iile socio-educa ionale sunt în principal: de educa ie - a familiei, a părin ilor; de consiliere - a familiei, a părin ilor38 . Func ionalismul (Durkheim, Parsons) sus ine teza conform căreia societatea este un sistem constituit din subsisteme integrate, fiecare dintre componente îndeplinind o func ie. Educa ia este o func ie socială deoarece depinde de alte componente sociale (cum ar fi structura grupală a societă ii). Func ia educativă a familiei constă în: socializarea şi integrarea personalită ii copiilor în societate; transmiterea sistemului cultural (norme, valori); realizarea ordinii sociale. Func ia educativă poate fi diferită de la o structură familială la alta: în familiile nucleare moderne încărcătura de afectivitate răspunde noilor exigen e func ionale ale familiei. În societă ile 34 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 21. 35 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 29., 36 Mitrofan, I., Mitrofan, N., 9 @ £ ¨ £ 9 A B ¨ 9 ! ¥ £ § A £ § ¤ £ 7 F 9 6 9 ¨ E £ B ¤ £ £ A B 9 @ £ ¨ £ B ¥ , Editura Ştiin ifică, Bucureşti, 1991, p. 127-128. 37 Idem. 38 Vrăşmas, E.A.,   7 F £ ¨ £ B 6 B 9 ¡ £ B A D § 9 ¤ £ 9 ¦ 6 £ F ¤ £ ¨ 7 6 , Editura Aramis, Bucureşti, 2002, p. 30.
  • 13. 13 industriale; func ia educativă este preluată de institu iile specializate (institu iile şcolare) deoarece astfel se serveşte mai bine nevoia de eficien ă a societă ii industriale; familia păstrează doar func ia de socializare primară şi de sprijin (prin climatul familial afectiv) al institu iilor şcolare. Func ia educativă a familiei apare diminuată în societatea contemporană datorită restrângerii (nuclearizării) familiei, muncii salariale a femeii în afara spa iului domestic, impunerii con inuturilor educa iei şcolare pe care familia este incapabilă să le transmită. Teza diminuării func iei educative a familiei în societă ile contemporane se poate formula astfel: educa ia familială poate fi func ională în raport cu sistemul familial, dar este rareori func ională în raport cu sistemul social global39 . Teorii mai recente preiau şi depăşesc tezele func ionalismului. Interac ionismul simbolic (Mead) consideră că principiul fundamental al organizării sociale este cel al comunicării, prin gesturi/simboluri semnificative, care implică o co-participare a Sinelui cu Celălalt. Apari ia Sinelui este legată de utilizarea limbajului care permite provocarea în subiect a aceluiaşi ansamblu de reac ii (atitudini) pe care el (subiectul) le provoacă în ceilal i. Dezvoltarea Sinelui, la copil, reprezintă un proces stadial de trecere de la asumarea unor roluri (atitudini) izolate, după modelul oferit de Altul semnificativ (mama, tata, învă ătoarea) la asumarea unor unită i de roluri (atitudini) organizate, prin interiorizarea unui Altul generalizat (clasa şcolară, grupul de copii). Socializarea/educa ia copilului este influen ată determinant de Altul semnificativ, de aşteptările pe care copilul, tânărul crede că le au de la el părin ii, profesorii, prietenii. În experien ă, Sinele este actualizat ca tensiune între două componente: Sinele social, dobândit prin interiorizarea atitudinii grupului şi Sinele personal, ca reac ie personală, neînvă ată din experien ă. În acest context teoretic, educa ia poate fi definită ca activitate sistematică ce urmăreşte formarea dimensiunii sociale a constiin ei de Sine, prin interiorizarea de către individ a atitudinilor comune ale grupului, utilizând mijloacele transmiterii culturale ale colectivită ii. Educa ia nu mai constă, ca la Durkheim, în transmiterea metodică/sistematică a unor norme şi valori sociale, de la genera ia adultă la tânăra genera ie, ci în interiorizarea unor situa ii din care educatul, educatorul, con inuturile transmise şi actul transmiterii fac parte ca elemente constitutive. Rezultă două consecin e: prima, privind statutul epistemologic al educatului şi educatorului - copilul nu este doar un receptor al mesajului transmis ci procedează la o resemnificare a experien ei, iar răspunsul său este elaborat în func ie de această nouă semnifica ie; adultul semnificativ nu reprezintă doar o curea de transmisie între societate şi individ, ci un (re)creator al mesajului transmis; a doua consecin ă, privind func iile sociale ale educa iei - nu doar de reproducere a structurilor sociale în structurile subiectului, ci şi de (re)constituire simultană şi continuă a acestor structuri sociale; procesul de interiorizare/educa ie participă el însuşi la constituirea societă ii (institu iilor sociale). Dimensiunea creatoare a educa iei se manifestă atât în raport cu individul, cât şi în raport cu societatea40 . Sub influen a lui Durkheim şi Mead, Bernstein41 pune în eviden ă că socializarea implică transmiterea culturală iar legătura dintre tipul de structură socială, forma de vorbire şi experien a subiectivă este exprimată în conceptul cod socio-lingvistic. El deosebeşte coduri restrânse şi coduri elaborate. Codul restrâns se caracterizează astfel: permite un grad înalt de previzibilitate (lexicală sau sintactică); alternativele verbale sunt limitate de utilizarea unui vocabular sărac şi de utilizarea unor sintaxe simple şi rigide; componenta paralingvistică şi extraverbală a comunicării (ritm, intona ie, gesturi, mimică) este esen ială pentru codificarea şi transmiterea, decodificarea şi receptarea mesajului (felul de a spune pare mai important decât ce se spune). Codul elaborat se caracterizează astfel: un vocabular mai bogat şi mai nuan at; modalită i mai complexe de sintaxă a frazei; exprimarea gândurilor se face fără apel la mijloacele extraverbale; previzibilitatea sintactică este mai mică. Şansele de acces la codul elaborat (limbajul formal) sunt mai mari pentru clasele superioare şi mijlocii . Şcoala implică utilizarea limbajului formal. În consecin ă, copiii socializa i în familii din clasele populare intră în şcoală cu un handicap lingvistic care va influen a rezultatele şcolare. 39 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 17. 40 Stănciulescu, E.,   B 7 6 £ £ 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ § B 9 ¨ B B A D § 9 ¤ £ B £ ¥ Editura Polirom, Iaşi, 1996, p. 33-41. 41 Apud Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 76-83.
  • 14. 14 Neofunc ionalismul (Hill) (re)defineşte sistemul social ca sistem evolutiv, capabil să-şi refacă echilibrul şi să se acomodeze atât la schimbările mediului, cât şi la cele interne. Func ia educativă a familiei ar consta nu numai în transmiterea/reproduc ia culturală şi socială, ci şi în adaptarea (inovarea) structurilor existente. În acest context teoretic, familiile îndeplinesc o func ie educativă atât timp cât sistemul recompensează direct sau indirect acest serviciu, adică atât timp cât părin ii şi familia ob in, la rândul lor, un beneficiu. Societă ile contemporane par să facă din copil o sursă de plăcere şi de mândrie a părin ilor, o modalitate de împlinire. Beneficiilor afective, simbolice li se adaugă cele statutare: mobilitatea intergenera ională caracteristică societă ilor actuale permite părin ilor să atingă prin copiii cu care se identifică, pozi ii sociale la care ei înşişi nu au avut acces. Reciprocitatea în schimburile familie-societate implică politici sociale şi familiale pentru educa ia copiilor. Această orientare teoretică respinge teza diminuării rolului educativ al familiei contemporane42 . Sociologiile constructiviste - fie sub forma sociologiei cognitive (Cicourel), fie sub forma constructivismului structuralist (Bourdieu) - redefinesc raportul dintre individ (actor social) şi societate (lume, ordine institu ională, ordine interac ională) afirmând rolul activ al individului şi caracterul construit al societă ii. Realitatea socială nu mai este în eleasă ca un datum, ci ca o construc ie înfăptuită în activitatea intersubiectivă cotidiană. Actorii sociali sunt considera i capabili de reflexivitate şi liberi să opteze pentru un comportament sau altul - fiind totuşi obliga i să se supună unor constrângeri structurale sau interac ionale43 . Orientarea sociologiei cognitive (Cicourel) - pentru a pune în eviden ă caracterul coerent, orientat al ac iunii, în care actorii sociali par să urmărească un scop, să-şi aleagă mijloacele adecvate, să evalueze rezultatele ac iunii - foloseşte conceptele creativitate negociată, competen ă interac ională şi procedee interpretative. Socializarea (educa ia) este un proces de achizi ie progresivă a procedurilor interpretative (de adâncime) şi a normelor (regulile de suprafa ă). Ipoteza lui Cicourel este aceea că interiorizarea normelor este condi ionată (precedată) de achizi ia progresivă a procedurilor interpretative. Pentru o socializare (educa ie) reuşită devine esen ial să recunoaştem modul concret în care adul ii îi expun pe copiii unei ordini riguroase în via a cotidiană (deoarece raportarea la norme şi valori în activitatea curentă trebuie în eleasă ca indispensabilă pentru a decide asupra sferelor de ac iune prin corelarea cazurilor/situa iilor concrete şi regulilor generale - în opozi ie cu în elegerea normelor şi valorilor ca programe generale, idealizate, utilizate post-facto pentru a justifica activită ile determinate de contingen ele unei scheme de ac iune trăită). În acest context teoretic, se consideră că familia are o func ie educativă nu (numai) în raport cu un sistem de referin ă colectiv şi în beneficiul acestuia, ci (şi) în raport cu indivizii care o alcătuiesc şi în beneficiul lor. Educatorii şi educa ii sunt considera i, în egală măsură, actori sociali capabili de reflexivitate, liberi să opteze pentru un comportament sau altul. Orientarea constructivismului structuralist (Bourdieu) dezvoltă teorii conflictualiste - care înlocuiesc premisa func ionalistă a structurii sociale orizontale şi consensului social cu aceea a structurii verticale/ierarhice şi conflictului social/luptei pentru ocuparea pozi iilor sociale superioare; raporturile sociale apar ca raporturi de putere iar impunerea lor implică un efort de legitimare; transmiterea culturală reprezintă unul din mecanismele utilizate pentru aceasta. Agen ii sociali se află în raporturi de for ă în cadrul câmpurilor sociale (constituite din rela ii de interese privind dobândirea bunurilor rare specifice câmpului) şi convertesc diferite specii de capital - capital economic, capital cultural, capital social în forma legitimă de capital ce poate fi valorificată cu profituri maxime, capital simbolic (prestigiul). Puterea se impune nu atât prin for a materială ci prin violen ă simbolică. Structurile simbolice (puterea de a simboliza, de a anticipa) influen ează structurile sociale prin reprezentările pe care le produc, cu o putere extraordinară de constituire a ordinii sociale. Orice violen ă simbolică începe prin a construi în agentul social un habitus (o orientare către anumite semnifica ii). Habitusul este un produs al ac iunii pedagogice, de inculcare realizată de societate şi de învă are realizată de individ. Ac iunea pedagogică este o violen ă simbolică deoarece impune printr-o putere arbitrară un arbitrar cultural. Habitusul 42 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 20. 43 Stănciulescu, E., TB 7 6 £ £ 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ § B 9 ¨ B B A D § 9 ¤ £ B £ , Editura Polirom, Iaşi, 1996, p. 150-189.
  • 15. 15 primar (inculcat de familie) orientează op iunile şcolare ajustând speran ele subiective la şansele obiective de reuşită. Institu ia şcolară nu clasează indivizii doar în func ie de axa performan ei deoarece cei ce se prezintă la accesul în şcoală nu se află pe pozi ii egale (din punctul de vedere al habitusului primar inculcat de familie). Finalită ile (func iile) educa iei - inclusiv familiale - constau în legitimarea şi reproduc ia raporturilor sociale de domina ie. Studii empirice privind inegalitatea şanselor de acces şi de reuşită la educa ie ale tinerilor proveni i din medii socio- familiale diferite, par să confirme tezele acestor teorii. Unele cercetări44 încearcă să explice succesul şcolar diferen iat prin faptul că, în timp ce părin ii apar inând claselor superioare şi mijlocii transmit copiilor sindromul de reuşită (valorizând reuşita şcolară ca factor de ascensiune socială, orientând aspira iile către niveluri şcolare şi sociale superioare), părin ii care apar in claselor populare transmit mai degrabă un sindrom al eşecului (nu orientează aspira iile către niveluri şcolare şi sociale superioare). Asemenea ipoteze sunt problematice45 : unele cercetări indică o corela ie slabă între nevoia de reuşită şi performan ele şcolare; alte cercetări arată că reuşita poate fi definită nu numai prin ob inerea diplomelor superioare, ci şi pe căi alternative; reuşita trebuie evaluată nu numai prin nivelul cel mai înalt atins, ci şi în func ie de distan a care separă nivelul la care s-a ajuns de nivelul de plecare. Modelele interactive (perspective ecologice, teoria re elelor) relevă că familiile exercită o func ie educativă în calitate de componente ale unei re ele educative. În condi iile evolu iilor contemporane ale sistemului familial - care îşi defineşte mai clar limitele în raport cu mediul social, dar se şi deschide către mediu, crescând schimburile materiale şi informa ionale cu acesta - educa ia familială nu mai poate fi redusă la procese intrafamiliale, ci presupune intense legături cu exteriorul. Cercetări recente pun în eviden ă că dezvoltarea personalită ii copilului depinde de un ansamblu de factori familiali, şcolari, comunitari. Pe o axă a factorilor proximali (de influen ă directă) - distali (de influen ă indirectă) factorii familiali sunt evalua i ca factori proximali46 . Potrivit modelului ecologic al dezvoltării umane47 copilul este plasat în centrul unui ecosistem structurat în patru niveluri: nivelul microsistemic - alcătuit din instan e cu influen ă educativă directă (familie, grupul de egali, şcoala); nivelul mezosistemic - constituit din interac iuni între (micro) sisteme; nivelul exosistemic - care integrează microsistemele, mezosistemele (grupurile de apartenen ă al părin ilor, re ele de sociabilitate), influen ează practicile educative; nivelul macrosistemic - constituit din modelele culturale care structurează rolurile parentale şi infantile şi care conferă sens mediului educativ în care creşte copilul. Potrivit acestui model, procesele intrafamiliale sunt influen ate de condi iile extrafamiliale, un rol important având raporturile familiei cu şcoala. Lahire48 formulează teza dependen ei succesului/eşecului şcolar de gradul de consonan ă/disonan ă dintre familie şi şcoală. Un aspect esen ial al configura iei familiale este ordinea (morală) domestică: regularitatea activită ilor, orarele, regulile stricte de via ă, aranjările şi ordonările - cum ar fi agenda şi calendarul, lista de cumpărături şi caietul de socotit, scrierea re etelor etc. Această ordine domestică introduce o ra ionalitate şi produce o ordine cognitivă, cerută de activitatea şcolară. Kellerhals şi Montandon49 construiesc un mezosistem în centrul căruia se află familia şi în care se încrucişează două axe (axa competen elor pe care familia le recunoaşte celorlalte instan e educative şi axa modului de implicare a familiei în activitatea acestora), distingând patru modele de func ionare: modelul opozi ie (familia nu recunoaşte celorlalte institu ii decât competen e foarte specifice şi nu intervine în ac iunea acestora); modelul delegării (familia recunoaşte celorlalte institu ii competen e difuze, similare cu ale propriei ac iuni, dar părin ii nu intervin pentru corelarea ac iunilor); modelul medierii (implică recunoaşterea competen elor specifice altor institu ii educative şi o interven ie a părin ilor în rela iile copiilor cu 44 Vezi Rosen, apud Stănciulescu, E. 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 63 45 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 63. 46 Idem, p. 21-25. 47 Vezi Bronfenbrenner, apud Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p.23. 48 Idem. 49 Idem.
  • 16. 16 al i factori educativi); modelul cooperării (constă în recunoaşterea unor competen e largi celorlalte institu ii educative şi considerarea familiei ca pivot central în coordonarea ac iunilor acestora). Din perspectiva teoriei re elelor (Kohn)50 copilul este considerat în centrul unei re ele constituite din institu ii şi persoane. No iunea de re ea apare astfel: în jurul unui obiectiv, inten ii (educa ia copilului) polii dispersa i în spa iul geografic şi social sunt lega i prin rela ii cu to i ceilal i. Se identifică trei niveluri de analiză a re elelor: constela ia personală - cuprinde poli (actori sociali) cu care intră în contact o unitate socială (individ, grup, institu ie) în legătură cu un interes precizat; re eaua personală - ia în considerare nu numai legăturile directe ale unită ii de referin ă cu polii configura iei sale, ci şi rela iile dintre aceşti poli, aşa cum sunt percepute de actorul respectiv; realitatea socială supraindividuală - care nu mai are un centru unic ci apare ca un ansamblu de rela ii ale fiecăruia cu fiecare. Principalele elemente ale mediului educa iei familiale apar: re ele de rudenie; şcoala; re ele de sociabilitate ale părin ilor şi copiilor; re ele de vecinătate (cartierul), institu ii culturale, sportive; institu ii de educa ie şi consiliere parentală; orarul educativ. Potrivit acestei teorii, strategiile educative ale familiilor contemporane iau naştere la intersec ia acestor poli, care func ionează ca ansambluri de constrângeri exterioare, dar şi ca resurse. Se poate concluziona că, departe de a se fi restrâns, cum s-a spus adesea, func ia educativă familială s-a multiplicat, s-a diversificat51 . Viitorul social - care interesează societatea contemporană - se poate regăsi ca proiect în ac iunea educativă a părin ilor, deoarece preocuparea normală a acestora este viitorul copiilor lor, pe care trebuie să îl pregătească prin educa ie - şcolară şi familială. Reuşita copiilor - şcolară şi socială - are pentru părin i o semnifica ie simbolică deosebită; speran ele părin ilor rămân, mereu, copiii. Părin ii fac eforturi - în limitele resurselor, competen elor, strategiilor lor educative - pentru binele şi reuşita copiilor. Pentru o mai bună rela ionare a copilului cu familia şi cu şcoala devine necesară o recunoaştere a limitelor strategiilor educative ale părin ilor - în sensul unei influen e pentru viitorul copiilor lor, precum şi a limitelor structurilor educa iei şcolare - fără o promovare suficientă printr-o diferen iere care ar servi proceselor identitare, stimulativ creatoare şi egalizării şanselor de reuşită (şcolară şi socială). Cercetarea ştiin ifică a educa iei în familie contribuie la elucidarea acestor limite şi la corectarea unor stereotipuri ale cunoaşterii comune şi ale discursului ştiin ific. Raporturile părin i-copii au devenit treptat categorii ale discursurilor ştiin ifice. Cercetarea psihologică a vizat mai ales influen a exercitată de familie în copilărie mică (în special, rela ia afectivă mamă-copil). Cercetarea sociologică a vizat vârsta micii şcolarită ii (rela ia dintre diferite variabile familiale şi reuşita şcolară diferen iată) şi, mai ales vârsta adolescen ei (strategii educative ale familiilor, actori implica i, aspecte rela ionale interne, raporturile familiei cu al i factori educativi). Deşi mul i autori consideră că familiei îi este caracteristică o pedagogie implicită, totuşi majoritatea cercetărilor empirice privilegiază dimensiunea inten ională. Explica ia poate fi găsită în sistemul conceptual teoretic de la care se porneşte - educa ia fiind definită în acest caz ca ac iune conştientă sistematică, dar şi în faptul că, din perspectivă metodologică, pedagogia explicită este mai uşor de pus în eviden ă şi de măsurat52 . Cercetările empirice cu privire la raporturile educative părin i-copii şi-au lărgit treptat perspectiva având în vedere53 : cuplul mamă-copil; influen ele educative ale tatălui; familia nucleară ca unitate educativă caracterizată prin coeziune şi adaptabilitate; rolul educativ al familiei lărgite; raporturile familiei cu ceilal i factori educativi, în special cu şcoala şi grupurile de similitudine; integrarea rolului educativ al familiei în sisteme administrativ-educative tot mai cuprinzătoare. 50 Vezi Kohn, apud Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 24. 51 Segalen, M., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ B A B ¨ 9 9 @ £ ¨ £ B , Armand Colin, Paris, 1996, apud , Stănciulescu, E. - 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 25. 52 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 54-58 (s.n. – Gh.B). 53 Idem.
  • 17. 17 Principalele concluzii ale cercetărilor privind educa ia în familie pot fi sintetizate astfel54 : - adevăratul subiect al proceselor educative este educatul însuşi (copilul, tânărul); deoarece construc ia Sinelui (dezvoltarea psiho-socială a copilului) implică o dinamică a proceselor corelative de socializare - individualizare şi identificare - diferen iere, rezultă că transmiterea intergenera ională a valorilor şi normelor se înfăptuieşte selectiv şi că reproduc ia culturală şi socială se împleteşte cu schimbarea. - ambii parteneri - educator şi educat - au un rol activ (sunt agen i ai ac iunii, atât în sensul pedagogic, cât şi în sensul sociologic al termenului); deşi părin ii şi copiii nu sunt întotdeauna conştien i de consecin ele educative ale ac iunilor lor, se pot pune în eviden ă strategii educative ale acestora - care apar ca produsul unor negocieri între părin i şi copii; deosebirile între genera ii sau între idealul de personalitate formulat în proiectele politico-educative şi modelele reale din practicile educative, nu indică în mod necesar absen a strategiilor educative ale familiilor. - influen a familială se exercită în interiorul unei re ele de agen i educativi (familie, şcoală, grup de egali, mass-media etc.); strategiile educative familiale sunt produsul interac iunilor şi negocierilor între familie şi al i agen i sociali; indiferent de ceea ce doresc agen ii politicilor educative, interven ionismul socio-educativ care tinde să impună un model unic de personalitate, se împiedică de pluralismul modelelor pe care practicile educative le produc şi riscă să alunece spre totalitarism dacă nu se deschid spre liberalism educativ (spre negocierea scopurilor şi mijloacelor ac iunii educative, func ie şi de interesele agen ilor/actorilor sociali). Constituie o provocare a cercetării prezente întemeierea pe principii metodologice deduse din concluzii/principii teoretice atât de diverse. Diversele teorii şi ipoteze referitoare la familie şi educa ie se diferen iază după numeroase criterii55 . Rămâne o provocare permanentă a cercetării ştiin ifice verificabilitatea, falsificabilitatea teoriilor (în sensul dat logicii cercetării de K. Popper). Nu există încă, în cercetarea sociopedagogică din România, anchete care să releve tendin e actuale clar conturate privind educa ia familială. Cercetarea monografică realizată de Xenia Costa-Foru56 relevă tendin e ale vie ii sociale şi ale educa iei în familie din urmă cu şase decenii. În perioada dictaturii comuniste nu sunt realizate/cunoscute cercetări empirice semnificative privind educa ia în familie. În perioada de tranzi ie, în afara unor sondaje de opinie, s-a realizat o cercetare, prin anchetă privind educa ia părin ilor57 şi o cercetare calitativă, de explorare, privind educa ia familială58 . Cercetările arată că în familiile din România, încă din perioada interbelică, părin ii vizau şansele de reuşită ale copiilor şi se străduiau să investească în educa ia lor, în măsura în care vedeau în educa ie o condi ie a reuşitei sociale şi în limitele resurselor lor. Axa principală a educa iei familiale are la un pol moralitatea (în eleasă ca datorie fa ă de celălalt, dar şi ca domeniu al normelor minore ale întâlnirii fa ă în fa ă) iar la polul opus cultura/învă ătura (instruirea livrească) şi civiliza ia (privind alimenta ia, inuta, polite ea etc.). Copilul de la ară este moral, copilul de la oraş este civilizat; ce au unii le lipseşte celorlal i59 . Familiile care trăiesc într-o societate în schimbare profundă şi rapidă, trebuie să-şi socializeze copiii potrivit unui model cultural pe care chiar părin ii nu-l cunosc suficient. Pe măsură ce se avansează în istoria familiei, transmiterea dinspre genera ia părin ilor către aceea a copiilor este limitată şi completată printr-o transmitere în sens invers, precum şi printr-un proces de reconstruc ie în negocierea intergenera ională a obiectului, con inutului, stilurilor, rolurilor educa ionale60 . Familiile mijlocii urbane, de origine rurală, încearcă să sintetizeze un model moral - intelectual /şcolar de tip paternalist - clientelar de via ă cotidiană şi de dezvoltare psihosocială; aceasta permite să se conserve continuitatea între modelul rural moştenit şi modelul urban (să se conserve sentimentul 54 Vezi şi Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 25-26. 55 Vezi Băran-Pescaru, A., 9 @ £ ¨ £ 9 9 £ G ¦ B 6 ¦ B § ¢ £ E 7 § £ 7 ¦ B A 9 8 7 8 £ § ¥ Editura Aramis, Bucureşti, 2004, p. 52. 56 Costa Foru, Xenia,   B 6 § B ¢ 9 6 B 9 @ 7 F 7 8 6 9 £ § 9 9 @ £ ¨ £ B £ G   7 F ¢ 6 £   D ¤ £ B @ B ¢ 7 A 7 ¨ 7 8 £ § G Funda ia Regele Mihai I, Bucureşti, 1945. 57 Bunescu, Gh. (coord.), ¡ A D § 9 ¤ £ 9 ¦ 6 £ F ¤ £ ¨ 7 6 G ¢ 6 9 ¢ B 8 £ £ ¡ £ 5 6 7 8 6 9 @ B ¥ Editura Lumina, Chişinău, 1995. 58 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998. 59 Idem, p. 374. 60 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1998, p. 378.
  • 18. 18 ordinii şi securită ii într-o lume în schimbare). În acest proces, strategiile familiale orientate către integrare şi reproduc ie socială generează schimbări, iar mecanismele schimbării reprezintă suporturi ale unei ordini sociale dinamice61 . Deoarece proiectul nostru nu a avut o bază de plecare suficient de solidă - în cercetări sociopedagogice din România care să releve tendin e (actuale) clar conturate ale educa iei familiale - ancheta noastră încearcă doar să întemeieze noi ipoteze, să semnaleze, mai ales (noi) probleme - dincolo de unele stereotipuri ale cunoaşterii comune, ale discursului politic sau chiar ale discursului ştiin ific. În condi iile descrise, nu putem construi un tip/model de ac iune educativă, de strategie educa ională sau de familie educogenă. Cercetarea poate doar să infirme (în sensul logicii cercetării, descrise de K. Popper) anumite tendin e ale practicii social-educative şi să propună/recomande scopuri şi mijloace - relativ mai bine întemeiate - pentru politici sociale şi educative, pentru strategii ale educa iei familiale. Cercetări recente au condus la infirmarea principalelor teze vehiculate în cunoaşterea comună şi în cea ştiin ifică62 : teza familiei atotputernice, principal/unic responsabil al eşecurilor în dezvoltarea copiilor; teza familiei neputincioase, ale cărei prerogative ar fi cedate institu iilor de stat. Părin ii nu sunt dezinteresa i de dezvoltarea psihosocială a copiilor lor, ci caută competen ele specialiştilor - însă ca resursă, nu ca autoritate (care ar impune modele unice ce ignoră practicile/rutinele parentale). Deoarece sociologia educa iei se raportează atât la sociologie, care are un caracter nomotetic (descrierea şi reconstruirea socialului), cât şi la pedagogie, având un preponderent caracter normativ (cu frecventul apel la trebuie să), cercetarea sociologică a educa iei apare oarecum contaminată cu acest limbaj (al lui trebuie) care este ilegitim pentru o ştiin ă ca sociologia, dar legitim pentru pedagogie/ştiin a educa iei. Studierea (diversită ii) familiei sporeşte în valoare dacă63 : - suntem mai sensibili la intersec ia diferitelor dimensiuni ale diversită ii (sociale, economice, culturale) şi folosim o metodologie complexă, interdisciplinară; - extindem definirea (tipurilor) familiei astfel încât să acoperim realită ile prezente şi punem mai mare accent pe procesualitatea familiei, explorând atitudinile, în elesurile şi sensurile pe care actorii familiei le acordă deciziilor şi ac iunilor lor; - combinăm datele cercetărilor cu reflexivitatea, cu o interpretare mai globală a fragmentului de realitate studiat, admi ând un pluralism al comprehensiunii dincolo de datele certe, care sunt oricum par iale. Consensualitatea şi caracterul deziderativ întâlnite în considera iile teoretico-metodologice nu le depreciază statutul ideatic ci îndeamnă la mobilizare. În contextul schimbărilor sociale, resim ite în via a familiei (modificări ale structurilor, func iilor, statusurilor şi rolurilor socio-familiale) cercetarea ştiin ifică a educa iei în familie poate contribui la transformarea mentalită ilor parentale şi familiale, la formarea conştiin ei parentale şi, astfel, la grăbirea ameliorării educa iei informale (în familie) şi formale (în şcoală) - din perspectiva educa iei permanente, a legăturilor între nivelurile educa iei şi între formele de educa ie. Cercetările privind educa ia familială întâmpină dificultă i metodologice64 . Astfel, este ştiut că orientarea educativă a părin ilor este influen ată, în parte, de structura socială, analizată prin categorii constituite de cercetători şi utilizate ca variabile (cum ar fi: apartenen a socio-profesională, nivelul de instruire, nivelul cultural, mediile de reziden ă etc.) - categorii care diferă însă de la o cercetare la alta, ceea ce face dificil de comparat şi de sintetizat datele unor cercetări diferite. Apoi, concluziile contradictorii privind dezinteresul sau interesul tatălui pentru copii, formulate de cercetări ştiin ifice diferite, pot surprinde şi se pot neutraliza reciproc; situa ia se justifică prin metodologie diferită: studiile cantitative relevă lipsa responsabilită ii paterne, dar analiza calitativă poate releva interesul şi implicarea paternă. Asemenea dificultă i sugerează: nevoia de a depăşi 61 Idem, p. 380. 62 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 217-219. 63 Ilu , P., 7 § £ 7 ¦ £   7 ¨ 7 8 £ 9 ¡ £ 9 F ¢ 6 7 ¦ 7 ¨ 7 8 £ 9 9 @ £ ¨ £ B £ , Editura Polirom, Iaşi, 2005, p. 233-234. 64 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I, Editura Polirom, Iaşi, 1997, p. 89-90.
  • 19. 19 nivelul analitic al rela iilor copil-mamă/tată şi de a studia raporturile educative ale copilului cu membrii familiei sale; nevoia de a analiza sistemul familial în calitate de unitate educativă; nevoia de a studia modul în care familia cerne influen ele celorlalte grupuri (organiza ii/institu ii) în care intră copilul. Unele cercetări au meritul că anchetează în paralel eşantioane similare din punct de vedere sociologic, de părin i şi de copii; opiniile părin ilor sunt comparate cu cele ale copiilor, căutându-se coresponden ele; totuşi, costurile ridicate ale acestor anchete reduc numărul persoanelor anchetate la un adult şi un copil pe familie, astfel încât inter-ac iunile familiale nu apar în toată complexitatea lor. Pu ine anchete au în vedere modul în care copilul însuşi evaluează climatul educativ familial şi influen ele pe care aceste evaluări le au asupra comportamentului său; ele arată că percep ia atitudinilor şi comportamentelor, a rela iilor părinte-copil, variază în func ie de pozi ia evaluatorului; copilul interpretează altfel decât părin ii săi stilul educativ al familiei iar această interpretare influen ează reac iile sale şi, în ultimă instan ă, dezvoltarea sa psiho-socială. În fine, o altă dificultate metodologică a cercetării este de a căuta elemente pentru o tipologie a mediului educa ional familial, de a stabili criterii şi indicatori de apreciere a nivelului educa iei în familie, cu scopul de a caracteriza unele tipuri de familii, de la familia înalt educogenă la familia cu nivel educogen scăzut. Între criterii şi indicatori se află65 : condi ii socio-economice (inventar casnic, locuin ă etc.); condi ii socio-culturale (bibliotecă; aparatură Radio-TV, etc.); regimul zilnic de activitate; climat afectiv; statusuri şi roluri socio-familiale; stiluri şi strategii ale educa iei în familie; ajutorarea copilului la învă ătură; rela ia familiei cu şcoala şi al i agen i educativi. Metodologia cercetării s-a constituit, în principal, în raport cu natura obiectului cercetării, cu scopul şi obiectivele ei, inând seama de mijloacele, resursele de care a dispus. Obiectul cercetării – educa ia în familie – este un „teren mişcător” cu contururi difuze – privit din perspective teoretice diferite, cu transparen ă redusă, ceea ce sporeşte dificultatea încercării de a descoperi semnifica ii noi şi sensuri posibile de evolu ie. Scopul cercetării a fost, în principal, de a surprinde punctele tari şi cele nevralgice ale educa iei realizate în familie, pentru a identifica modurile de ameliorare în contextul schimbărilor din societatea românească. Obiectivele proiectului Un prim obiectiv a fost acela de a verifica (empiric) o ipoteză întemeiată pe studii teoretice66 - privind măsura şi modalită ile în care se împletesc reproduc ia şi schimbarea social-culturală, interven ionismul şi liberalismul în practicile/strategiile educa iei familiale. Potrivit ipotezei, în perioada de tranzi ie a societă ii, strategiile educa iei familiale nu sunt clar conturate fa ă de alte perioade istorice distincte. De aceea, a vizat ca obiective: - analiza familiei ca grup microsocial (structurarea raporturilor între membrii diverselor tipuri de familie, distribu ia rolurilor conjugale şi parentale, raportul de autoritate în familie, interac iunea familiei cu alte institu ii cu func ii educative, cu mediul social). - identificarea unor strategii educative ale familiei (finalită i-aspira ii; con inuturi educative- valori, atitudini; stiluri educative-modalită i de a transmite con inuturile educative). - surprinderea disfunc ionalită ilor în exercitarea func iilor familiei de socializare/educa ie. - identificarea nevoilor de pregătire a părin ilor şi a viitorilor părin i, pentru realizarea func iei lor educative. Cercetarea a mai urmărit ca, pe baza rezultatelor ob inute, să elaboreze concluzii, priorită i şi recomandări privind politici sociale (strategii şi programe de sprijin şi protec ie a unor tipuri de familii cu copii), precum şi privind politici educa ionale (strategii şi programe de educa ie a părin ilor şi viitorilor părin i, de cooperare şi parteneriat şcoală-familie). 65 Nica, I., opa, L. (coord.),   7 ¨ 9   7 6 9 6 B 9   § 7 ¨ £ £ § D 9 @ £ ¨ £ 9 B ¨ B E £ ¨ 7 6 ¨ 9 § ¨ 9 9 I , Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1974, p. 40-41. 66 Stănciulescu, E., 7 § £ 7 ¨ 7 8 £ 9 B A D § 9 ¤ £ B £ 9 @ £ ¨ £ 9 ¨ B , vol. I şi vol. II, Editura Polirom, Iaşi, 1997, respectiv 1998.
  • 20. 20 Metode, tehnici şi instrumente de investiga ie Pluralismul metodologic – care îmbină metodele cantitative cu cele calitative, metodele transversale cu cele longitudinale – constituie formula ideală pentru a maximiza şansele de a descoperi semnifica iile şi sensurile educa iei familiale. Dar, resursele limitate impun adeseori – şi au impus si proiectului nostru – limite privind metodele şi tehnicile utilizate. Pentru metode calitative şi longitudinale ar fi fost nevoie de resurse mai mari, mai ales de resurse de timp. Totuşi, metodologia proiectului a încercat şi a reuşit, în bună măsură, să se „muleze” pe specificul obiectului cercetării şi să ină seama de orientări teoretice novatoare. Demersul ştiin ific a prevăzut câteva momente principale. Într-o primă etapă, s-a realizat o analiză documentară a studiilor teoretice privind educa ia familială, cu o anumită grilă tematică vizând: - modele istorice de familie şi evolu ia educa iei familiale; factori de influen ă a educa iei familiale (macrosociologici - între care, ocupa ia părin ilor, nivelul socio-economic şi cultural, reziden a în mediul rural sau urban, precum şi microsociologici - ai interac iunilor de coeziune intrafamilială şi de integrare extrafamilială); - agen i ai educa iei familiale (mamă, tată, fra i, bunici, rude); stiluri şi practici educative ale familiei (obiective, con inuturi, forme , metode); - raporturi ale familiei cu al i agen i ai socializării şi educa ionale (şcoala, grup de similitudine, mass-media). Am considerat că familia compusă din adul i şi copii, între care există rela ii de filia ie - naturală (de sânge) sau socială - indiferent de orice alte considerente (potrivit definirii propusă de Elisabeta Stănciulescu, 1998) reprezintă modelul normal (în sens sociologic) în România contemporană. Apoi, pe baza rezultatelor analizelor teoretice, s-au formulat premisele/principiile metodologice ale unei anchete prin chestionar, care şi-a propus investigarea opiniilor şi atitudinilor părin ilor şi a copiilor lor (elevi de clasa a VII-a, la vârsta preadolescen ei, când se formează atitudinile fa ă de via a socială şi familială) privind educa ia familială. Un merit al cercetării constă în punerea în oglindă a opiniilor părin ilor şi copiilor; acest demers are avantajul că permite o mai bună decantare a faptelor de simplele opinii – izolate, subiective - ale părin ilor sau ale copiilor. În conceperea şi elaborarea metodologiei cercetării, pentru construc ia instrumentelor de cercetare (Chestionar pentru părin i, Chestionar pentru elevi) s-au analizat: - dimensiuni ale unor concepte fundamentale, definite în acest capitol (conceptele familie, socializare, educa ie, educa ie familială); - dimensiuni ale unor concepte specifice problematicii, abordate şi definite în diferite capitole (conceptele stil parental, stil educativ familial, strategii educative familiale, control parental, suport parental, conflict familial, cooperare şi parteneriat familie-şcoală, educa ia părin ilor şi consilierea părin ilor). Dimensiunile acestor concepte au fost opera ionalizate în indicatori, itemi ai chestionarelor construite (care au fost, mai întâi, pretestate). Anumite dimensiuni ale conceptelor utilizate (de exemplu, tipuri de familii) s-au construit şi în func ie de realitatea surprinsă prin evolu ia cercetării. În reconstituirea drumului de la indici ai realită ii empirice spre indicatori, dimensiuni şi concepte am resim it tensiunea dintre subiectivitatea gândirii şi obiectivitatea realită ii (empirice); am încercat să lăsăm o prevalen ă a realită ii empirice, să nu o încorsetăm într-un pat al lui Procust creat de concepte general utilizate - chiar dacă uneori a trebuit să slăbim rigoarea în favoarea eficacită ii cercetării. Chestionarul pentru elevi a cuprins 36 întrebări/itemi, cu răspunsuri închise sau semi-deschise, vizând cunoştin e, obiceiuri, atitudini. Chestionarul pentru părin i cu o structură asemănătoare, a fost diferen iat în formele A, B, C, cu 35 întrebări comune şi 5 întrebări diferite, pentru a nu solicita subiec ii reponden i - părin i cu nivel cultural şi de studii foarte eterogen - la un număr prea mare de întrebări. Avantajul itemilor cu răspuns închis constă în aplicarea şi prelucrarea mai uşoară, ceea ce este important în condi iile eficientizării utilizării resurselor cercetării. Pentru a ob ine informa ii
  • 21. 21 suficiente/suplimentare, am completat itemii cu răspuns închis cu variante semi-deschise (în categoria ...altele, care?). Un aspect metodologic important, privitor la proiectarea instrumentelor de cercetare, îl constituie utilizarea unor itemi în oglindă, comuni pentru Chestionarul părin ilor şi Chestionarul elevilor, care să eviden ieze influen ele educa ionale dintre părin i şi copiii lor. Administrarea şi aplicarea instrumentelor de cercetare s-a făcut de operatori - cadre didactice care au fost instruite şi au primit ghidul de aplicare a chestionarelor în unită ile eşantionate. Chestionarele au fost confiden iale. Elaborarea instrumentelor de cercetare, ca şi prelucrarea datelor şi interpretarea rezultatelor s-au realizat în echipă. Popula ia investigată Cercetarea şi-a propus abordarea investiga iei pe un eşantion la nivelul întregii ări, reprezentativ din perspectiva principalelor caracteristici ale popula iei intă – părin i ai elevilor din învă ământul obligatoriu şi elevi ai învă ământului obligatoriu – şi care să răspundă obiectivelor proiectului. Familia, ca popula ie intă a cercetării, fiind dificil de a fi utilizată ca unitate de eşantionare, a fost abordată ca un eşantion derivat din cel al elevilor, în calitate de părin i ai acestora. Pe de altă parte, datorită caracterului „individual/privat” al familiei, realizarea unui sondaj la nivelul familiei, cu utilizarea unui număr restrâns de operatori este practic imposibilă, pentru abordarea tuturor categoriilor de familii fiind necesare, în fapt, resursele de investigare ale unui recensământ (vezi şi capitolul 1.4 :   ' ( ¨ ¨ 2 ¨ © # ) ¨ ( % © ¨ 0 ¨ ) Proiectele politicilor educative şi sociale sunt sortite eşecului dacă ignoră nevoia coeren ei cu practicile educative. Gradul de coeren ă între proiectele social-educative şi practicile cotidiene nu poate fi relevat prin observa ii sau opinii, ci prin analize de profunzime, care necesită investi ii materiale şi umane, timp, precum şi în elepciunea de a solicita/opera asemenea analize. Se pune problema în ce măsură se proiectează schimbările culturale şi structurale din spa iul familial (microsocial) în schimbările la nivel macrosocial. Apare necesară continuarea cercetărilor privind educa ia în familie, sub aspecte diferite, vizând transmiterea intergenera ională şi dinamica proceselor identitare, servind dezvoltării socio-umane. Din punct de vedere metodologic, cercetarea, având ca obiect de investigare evaluări ale mediului educa ional la nivelul familiei, a necesitat o construc ie mai pu in obişnuită a eşantionului. Familia, ca popula ie intă a cercetării, fiind dificil de a fi utilizată ca unitate de eşantionare, a fost abordată ca un eşantion derivat din cel al elevilor, în calitate de părin i ai acestora. Deşi baza de cercetare a constituit-o familia - ca mediu socio-educa ional, există argumente care să sus ină constituirea bazei de sondaj ca un eşantion derivat din eşantionul principal, cel al elevilor. Primul se referă la diversitatea reală a tipologiilor de familii şi ale gospodăriilor (familii cu ambii părin i sau monoparentale, familii nucleare sau extinse – unde la educarea copiilor participă şi bunici sau alte persoane, părin i în concubinaj, recăsători i sau divor a i, tutori sau al i părin i adoptivi etc.), diversitate care nu ar fi putut fi respectată pentru reprezentativitatea eşantionului. Astfel de informa ii, fie date de structură, fie cantitative sunt posibil de ob inut numai pe bază de recensământ. Deşi există unele date statistice (în raportări curente sau cele rezultate din recensământ - mai pu in utile după trecerea celor cinci ani de la desfăşurarea acestuia) referitoare la anumite caracteristici ale familiei, pentru diversitatea situa iilor existente, în realitate acestea sunt nesemnificative ca sursă de informa ii. Un al doilea argument se referă la faptul că, pentru cercetarea desfăşurată, nu prezintă interes “familia” în general, ci familia ca mediu socio-educa ional, deci familia cu copii. Resursele cercetării au constituit şi ele o restric ie metodologică în ce priveşte abordarea cercetării şi, respectiv, a elaborării eşantionului. O analiză la nivelul oricărei categorii de “familie cu copii”, deşi
  • 22. 22 de mare interes pentru informa iile posibil de ob inut despre caracteristici ale mediului educa ional în raport cu diferite categorii de vârstă ale copilului, ar implica costuri foarte ridicate. În aceste condi ii, o primă op iune în stabilirea bazei de cercetare a fost limitarea acesteia la o anumită categorie de vârstă a copilului, cercetarea derulându-se la nivelul familiilor cu copii de 13-14 ani (corespunzătoare elevilor din clasa a VII-a). Un alt aspect legat de dificultatea de abordare a familiei ca bază de sondaj este cel legat de caracterul “individual / privat” al acesteia, în sensul unor unită i de sondaj particulare, lipsite de o autoritate care să permită monitorizarea sau sprijinul unui astfel de demers. Realizarea unui sondaj la nivelul familiei de către o echipă de cercetare cu utilizarea unui număr restrâns de operatori este practic imposibil, pentru abordarea tuturor categoriilor de familii amintite fiind necesare, în fapt, resursele de investigare ale unui recensământ. Pornind de la familie – ca unitate de sondaj, căutând şi selectând pe cele de un anumit tip şi cu copii de o anumită vârstă, cercetarea ar fi necesitat mult timp, mul i operatori de teren, precum şi dificultă i în contactarea acestora (evitabile, însă, atunci când se vine “din partea şcolii”). În aceste condi ii s-a ales ca bază de eşantionare popula ia şcolară cuprinsă în clasa a VII-a (la vârsta de 13-14 ani), eşantionul familiilor rezultând din selec ia prealabilă a elevilor cuprinşi în unitatea de învă ământ selectată. Acest aspect a avut ca efect pozitiv (!) o monitorizare eficientă a administrării instrumentelor de investigare, şi, nu în ultimul rând, posibilitatea colectării şi corelării de informa ii din partea ambelor categorii de actori implica i în unitatea educa ională studiată: părin i şi copii. Privit din altă perspectivă, ca efect negativ, eşantionul ob inut ca urmare a sondajului nu permite o generalizare asupra popula iei intă, nefiind reprezentativ pentru tipologiile de familii rezultate ca urmare a cercetării. Sub aspect metodologic, primul demers în abordarea cercetării l-a constituit identificarea tipologiilor de familii rezultate din sondaj, deci definirea tuturor structurilor asupra cărora să se realizeze observarea. Aceste structuri nefiind apriori cunoscute, familia a fost abordată nu ca variabilă de eşantionare, ci ca variabilă de cercetare. Totuşi, avantajele acestei abordări metodologice sunt: - posibilitatea comparării / asocierii / corelării informa iilor ob inute din partea celor două categorii de actori implica i (elevi / părin i); - reducerea timpului şi a costului unei astfel de cercetări, ca şi a numărului de operatori; - creşterea accesibilită ii în ce priveşte dialogul cu familia. Din perspectiva reprezentativită ii, au fost alese ca variabile de eşantionare distribu ia popula iei şcolare pe medii de reziden ă şi pe regiuni de dezvoltare economică. Pe baza celor două criterii, într-o prima etapă au fost selectate în mod aleator unită ile de învă ământ, urmată de selec ia popula iei şcolare. În vederea respectării reprezentativită ii popula iei şcolare din unită ile selectate, pe cele două medii de reziden ă şi cele opt regiuni de dezvoltare, în condi iile unei re ele şcolare de mare diversitate în ce priveşte volumul efectivelor de elevi pe şcoală, s-a recurs la o eşantionare de tip cluster. În locul unei selec ii propor ionale cu numărul de elevi din şcoală, eşantionarea de tip cluster implică selec ia unui număr egal de elevi din fiecare unitate şcolară (în cazul de fa ă, câte 25 elevi), în cercetarea de fa ă cluster-ul fiind asimilat unei clase de elevi din fiecare unitate şcolară selectată. În vederea men inerii caracterului aleator al sondajului, pentru a evita desemnare preferen ială a clasei de elevi la nivelul unită ii şcolare, aceasta a fost desemnată de către echipa de cercetare odată cu selec ia unită ii de învă ământ. O altă consecin ă a acestui demers a fost o împrăştiere (distribu ie) cât mai mare a unită ilor de eşantionare, care să permită cuprinderea unei diversită i cât mai mari de medii educa ionale. De regulă, în abordarea unor categorii de popula ii compacte de tipul efectivelor de elevi din şcoală, pentru cercetări la nivelul mai multor unită i de învă ământ, pentru evitarea unor răspunsuri cvasiuniforme (sugerate de unul sau altul dintre elevi şi preluate de colegi ai acestuia) sau pentru surprinderea unei diversită i mai extinse de mediu educa ional este de preferat o împrăştiere cât mai mare a unită ilor de sondaj, respectiv cuprinderea în eşantion a unui număr cât mai mare de unită i.
  • 23. 23 Acest demers este valabil pentru toate evaluările (fie ele şi teste de cunoştin e) în care se apreciază mediul educa ional ca factor de influen ă. În cercetarea de fa ă, dacă şcoala ar fi fost luată în considerare ca partener al familiei în educa ia copilului, ar fi fost de dorit şi o împrăştiere a subiec ilor pe mai multe clase, indicându-se modul de selec ie a elevilor din diferite clase. Dat fiind faptul că obiectul prezentei cercetări îl reprezintă familia, desemnarea unei anumite clase (prin specificarea indicatorului “A”, “B” etc. ca fiind clusterul de subiec i) se încadrează în standardele de calitate ale cercetării. Cele două eşantioane de subiec i au fost utilizate ca baze de sondaj, fiecăreia dintre ele aplicându-i- se câte un chestionar, ca instrument de evaluare. Volumul mare de informa ii necesar a fi colectate pe bază de chestionar a impus un alt demers metodologic. Dacă numărul de itemi adresa i elevilor s-au încadrat într-o dimensiune rezonabilă a unui chestionar, banca de itemi pregătită pentru chestionarea părin ilor s-a dovedit deosebit de numeroasă, mai cu seamă pentru o mare diversitate socială şi de nivel educa ional în ce priveşte familiile eşantionate. Pentru a împăca cele două aspecte – ob inerea unui număr cât mai mare de informa ii utilizând instrumente de investigare de volum rezonabil – s-a recurs la următoarea metodologie. Itemii destina i părin ilor au fost grupa i în două categorii, prima cuprinzând itemii ce urmau să surprindă informa ii necesar a fi colectate despre toate familiile eşantionate, în timp ce, cea de a doua categorie se referă la itemii care, prin informa ia adusă chiar şi numai de o parte dintre părin i, furnizează suficiente elemente de analiză pentru cercetarea abordată. Astfel chestionarul pentru părin i a fost alcătuit din două păr i, una cu caracter general, reprezentând itemii generali incluşi în toate chestionarele, cea de a doua parte fiind distinctă pe trei tipuri de chestionar. Cele trei chestionare pentru părin i (QP A, QP B, QP C) cuprind fiecare câte o treime dintre itemii specifici de care s-a amintit. Din punct de vedere statistic, modul de construire a instrumentelor prezentat mai sus nu a afectat eşantionul de subiec i. Acest risc a fost evitat prin modul de distribuire a instrumentelor în cadrul clasei, pe baza următorului algoritm de administrare a chestionarelor. Într-o primă etapă s-a procedat la stabilirea unei reguli de organizare a elevilor (fie în succesiunea din catalog, fie după pozi ia în bănci, fie într-o altă ordine bine stabilită). În a doua etapă, fiecărui elev i s-a distribuit câte un chestionar pentru elevi (QE), iar în succesiunea prestabilită, la fiecare grupă de trei copii s-au înmânat, în ordine, cele trei chestionare QP A, QP B, QP C. Algoritmul utilizat a permis utilizarea a trei eşantioane paralele de acelaşi volum, toate purtând caracteristicile eşantionului ini ial. Caracteristici ale eşantionului rezultate din sondaj În cadrul cercetării a fost investigat un număr de 3440 subiec i, respectiv 1720 elevi din 64 unită i şcolare şi câte unul dintre părin ii acestora. Dimensiunea medie rezultată a unei clase investigate a fost de 26,9 elevi, distribu ia unită ilor şi a subiec ilor pe cele două criterii de eşantionare prezentându-se astfel: Unită i Elevi / părin i Zona Rural Urban Total Rural Urban Total BUCURESTI 1 5 6 38 137 175 CENTRU 2 4 6 56 101 157 NE 7 6 13 208 159 367 NV 3 4 7 74 101 175 SE 4 5 9 118 126 244 SUD-MUNTENIA 5 5 10 149 132 281 SV-OLTENIA 3 4 7 80 97 177 VEST 2 4 6 54 90 144 Total 27 37 64 777 943 1720
  • 24. 24 Se reaminteşte că au fost investigate două eşantioane paralele, respectiv perechea elev-familie, din partea familiei fiind inclus în eşantion unul dintre cei doi părin i, sau, în lipsa acestuia tutorele copilului. Prin modul de alcătuire a chestionarelor, fiecare dintre cele trei tipuri de chestionare pentru părin i a fost administrat unui eşantion de câte aproximativ 570 familii. În conformitate cu metodologia propusă, primul demers făcut după culegerea datelor de sondaj a fost stabilirea principalelor tipologii de familii, ca principale variabile de cercetare. În contextul cercetării de fa ă - în care tocmai familia este obiectul de studiu – aceste variabile ar trebui să preia şi pu in dintre caracteristica unei variabile de eşantionare. Ca urmare a validărilor şi analizei informa iilor legate de familie a fost permisă definirea următoarelor tipologii: Tipologii de familii: Tip 1 : familii în func ie de statutul social 1- familie cu ambii părin i naturali, indiferent de statutul marital 2- familie reorganizată, cu un părinte natural şi unul vitreg, indiferent de statutul marital 3- familie monoparentală Tip 2 : familii în func ie de numărul de copii în familie 1- un singur copil 2- doi copii 3- trei sau mai mul i copii Tip 3 : familie nucleară / extinsă : în func ie de participarea bunicilor la educarea copiilor 1- familie nucleară (fără men ionarea bunicilor) 2- familie extinsă (cu participarea bunicilor la educarea copiilor) Tip 4 : familii în func ie de activitatea părin ilor 1- ambii părin i în activitate 2- lucrează doar unul dintre părin i 3- nu lucrează nici unul 4- NonR Tip 5 : familii în func ie de condi iile participării părin ilor la educa ie 1- părin ii în ară, fără probleme speciale 2- cel pu in unul dintre părin i lucrează în străinătate 3- cel pu in unul dintre părin i are probleme grave de sănătate sau este în deten ie 4- NonR Tip 6 : familii în func ie de nivelul ocupa ional al familiei (cel mai ridicat dintre ocupa ia celor doi părin i) 1- cel pu in unul dintre părin i este patron 2- cel pu in unul dintre părin i este angajat, cel de al doilea nefiind patron 3- cel pu in unul dintre părin i lucrează pe cont propriu, cel de al doilea nefiind nici patron, nici angajat 4- nu lucrează nici unul dintre părin i Tip 7 : familii în func ie de autoevaluarea nivelului de trai 1- (f.) ridicat 2- mediu 3- scăzut Tip 8 : familii în func ie de decen a de trai (4 repere posibile, 1p. pentru fiecare) 1- locuin ă stabilă şi toate cele trei bunuri din dotarea de bază 2- locuin ă stabilă şi două dintre cele trei bunuri din dotarea de bază 3- două elemente 4- dotare cu unul din bunuri, inclusiv cei 6 lipsi i de bunuri sau locuin ă