Islamhudaa fatwa5
- 1. اﻷﻧﺎﺷﻴﺪ اﻟﻤ ﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﺮﺋﻴﺎت اﻟﺘﻼوات اﻟﺪ رو س اﻟ ﻔﺘﺎوى اﻟﻤ ﻘﺎﻻت
اﻟﻔﻘﻪ و أﺻﻮﻟﻪ اﻟﺘ ﺼﻨﯿﻔﺎت اﻟﻔﺘﺎو ى
اﻟﻔﻘﻪ وأﺻﻮﻟﻪ
اﻟﻔﺘﺎوى )131 (
ﺗﻘﺳﯾم اﻷرض إﻟﻰ د ار إﺳﻼم ود ار ﺣرب ﻋﻧد ﺟﻣﮭور اﻟﻔﻘﮭﺎء
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺨﻀﯿﺮ
ھل اﻟﺻم و اﻟﺑﻛم ﻣﻛﻠﻔون؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻲ ﻳﻮﺳﻒ
ھل ﺗﺿﺎﻋف اﻟﺳﯾﺋﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺸﯿﻘﺢ
أﯾﮭﻣﺎ أوﻟﻰ اﻟدرر اﻟﺑﮭﯾﺔ أم ﻣﻧﮭﺞ اﻟﺳﺎﻟﻛﯾن؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺸﯿﻘﺢ
ﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻔﻘﮫ ﻟﻠﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻧﺎﺻر اﻟﺳﻌدي
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺸﯿﻘﺢ
اﻟﻌذر ﺑﺎﻟﺟﮭل
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ
در اﺳﺔ ﻓﻘﮫ اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
أھم اﻟﻛﺗب ﻓﻲ اﻟﻔﻘﮫ اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ھل ھﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﻗﺎﻋدة "ﺳد اﻟذر اﺋﻊ" وﻗﺎﻋدة "درء اﻟﻣﻔﺎﺳد ﻣﻘدم ﻋﻠﻰ ﺟﻠب اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ"؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻗﺎﻋدة: " اﻟﻣﻌروف ﻋرﻓﺎ ً ﻛﺎﻟﻣﺷروط ﺷرطﺎ ً"
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ﻣن ﻟﮫ ﺣق اﻻﺟﺗﮭﺎد؟
إﻓﺘﺎء: ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ آل ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ
ﺿﺎﺑط اﻟﻣﺑﺎح وﻓﯾﻣﺎ ﯾﻛون
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
اﻟﺗﻔرﯾق ﺑﯾن أﻓﻌﺎل اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ و اﻟﺟﺑﻠﯾﺔ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ﺗﺧﺻﯾص اﻟﻌﺎم
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ﺗﻌرض اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻟﺣدﯾث اﻟﻧﮭﻲ ﻋن ﺻﯾﺎم ﯾوم اﻟﻌﯾد ﻟﻣﺳﺄﻟﺔ أﺻوﻟﯾﺔ وھﻲ ھل اﻟﻧﮭﻲ ﯾﻘﺗﺿﻲ اﻟﻔﺳﺎد، ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ھل ھذه اﻟﻘﺎﻋدة وھﻲ: "ﻣن ﺻﺣت ﺻﻼﺗﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ ﺻﺣت ﺻﻼﺗﮫ ﻟﻐﯾره"، دﻟﯾل ﻋﻠﻰ ﺟو از إﻣﺎﻣﺔ ﺻﺎﺣب ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻧرﺟو ﻣﻧﻛم ﺷرح اﻟﻘﺎﻋدة اﻷﺻوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘول: " إذ ا ﺗﻌﺎرض اﻟﻣﻧطوق و اﻟﻣﻔﮭوم ﻗ ﱢُدم اﻟﻣﻧطوق ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ ر أﯾﻛم ﻓﻲ ﻛﺗﺎب ) اﻟوﺟﯾز ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ( ﻟﻌﺑد اﻟﻛرﯾم زﯾد ان؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ھل ﺗﻧﺻﺣون أن ﯾﺗﻣذھب اﻟﻣﺳﻠم ﺑﺄﺣد اﻟﻣذ اھب اﻷرﺑﻌﺔ، ﯾرﺟﻊ إﻟﯾﮭﺎ ﻋﻧد ﺗﺿﺎرب اﻵر اء ﻓﻲ ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ﻣﺎذ ا ﯾﻘﺻد ﺑﺎﻟﺟﻣﮭور؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﺣر ام و اﻟﻣﻛروه ﻛر اھﺔ ﺗﺣرﯾﻣﯾﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ﻓﻲ أﺣد اﻟﻣﻘرر ات اﻟﺷرﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﺗﻌرﯾف اﻟﺳﻧﺔ ﺑﺄﻧﮫ: "ﻣﺎ ورد ﻋن اﻟرﺳول و اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣن ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
إذ ا ﺗﻌﺎرض ﻗول اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم، ﻣﻊ ﻓﻌﻠﮫ، ھل ﻧﻘدم اﻟﻘول أم اﻟﻔﻌل؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
converted by Web2PDFConvert.com
- 2. ھل اﻟﻘﺎﻋدة اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ ﺣﺟﺔ ﯾﺻﺢ اﻻﺳﺗدﻻل ﺑﮭﺎ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ھل ﻣد اوﻣﺔ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻋﻠﻰ ﺷﻲء دﻟﯾل ﻋﻠﻰ وﺟوﺑﮫ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺸﮫﻮر ﺣﺴﻦ ﺳﻠﻤﺎن
ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣرﺑﻲ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
اﻟرد ﻋﻠﻰ ﻣن ﯾﻘول اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻘوﻟﯾﺔ و اﻟﺗﻘرﯾرﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﺣﺟﺔ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ھل ھﻧﺎك ﻣذ اھب أﺧرى ﻏﯾر اﻟﻣذ اھب اﻷرﺑﻌﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻄﯿﺔ ﺻﻘﺮ
ﻣن ھم اﻷﺋﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺳب ﻟﮭم اﻷﺣﻛﺎم؟ وﻣﺎ ھﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﻧﺑﺎطﮭم ﻟﻸﺣﻛﺎم اﻟﺷرﻋﯾﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻄﯿﺔ ﺻﻘﺮ
اﻣر أة ﺗﺑﻧت طﻔﻼً ﺣﺗﻰ ﻛﺑر، وھﻲ ﻣﺣﺗﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ، ھل ﺗرﺿﻌﮫ ﺑﻌد اﻟﻛﺑر؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ﻣﺎ ھو اﻟﺿﺎﺑط ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻌﯾن )ﺣﺎدﺛﺔ ﻋﯾن(؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ﻣﺎ ھو اﻟﻔرض اﻟﻣﺿﯾق؟ وﻣﺎ ھو اﻟﻔرض اﻟﻣوﺳﻊ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣوﻗف اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣن اﺧﺗﻼف اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ اﻟﻔروع
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ
ور اء ﺗﺑﺎﯾن أﻧظﺎر اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺣﻛم ﻻ ﺣﺻر ﻟﮭﺎ
ٌ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ
اﻻﺧﺗﻼف ﻓﻲ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺷرﻋﯾﺔ .. ﺣﻛﻣﺗﮫ.. و أﺳﺑﺎﺑﮫ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ
اﺧﺗﻼف أﻗو ال اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﻔرﻋﯾﺔ ﻋن ﻓﻘﮫ وﻋﻠم
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ
اﺧﺗﻼف اﻟﻔﺗوى ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ و اﺣدة
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺴﺤﯿﻢ
اﺧﺗﻼف اﻟﻔﺗوى ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﺎء
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺠﺒﺮﻳﻦ
اﻟﻛﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺣدﯾث اﻟﻣﺧﺗﻠف ﻓﻲ ﺗﺻﺣﯾﺣﮫ وﺗﺿﻌﯾﻔﮫ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
إذ ا ﺗﻌﺎرﺿت اﻟﻔﺗﺎوى ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗﻔﺗﻲ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺣﻛم اﻟﺗﻌﺻب ﻟﻠﻔروع وﻋﻛﺳﮫ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘوﻟﺔ: " اﻟﺣر ام ﻻ ﯾﺗﻌﻠق ﺑذﻣﺗﯾن"
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺣﺟﯾﺔ ﺧﺑر اﻵﺣﺎد
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
رد ﺧﺑر اﻵﺣﺎد ﻓﻲ اﻟﻘرآن
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ ﯾﻌﺎرض ﺧﺑر اﻵﺣﺎد
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺷرط اﻟﻌﻣل ﺑﺧﺑر اﻵﺣﺎد
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺗﻌرﯾف اﻟﻧص و اﻟظﺎھر
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﯾﻘول اﻷﺻوﻟﯾون إن اﻹﺟﻣﺎع ﻻﺑد أن ﯾﺳﺗﻧد إﻟﻰ دﻟﯾل ﺷرﻋﻲ، ﻓﻛﯾف ﯾﺳﺗﻘﯾم ھذ ا ﻣﻊ اﻟرو اﯾﺔ ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺎد
ھل ھﻧﺎك ﻣذ اھب أﺧرى ﻏﯾر اﻟﻣذ اھب اﻷرﺑﻌﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻄﯿﺔ ﺻﻘﺮ
ھل ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠم أن ﯾﻠﺗزم ﺑﻣذھب ﻣﻌﯾن أم ﻣﺎذ ا؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻄﯿﺔ ﺻﻘﺮ
ﻣﺎ ﻣﻌﻧﻰ أن اﻷﺣﻛﺎم و اﺟﺑﺔ أو ﻣﺑﺎﺣﺔ أو ﻣﻧدوﺑﺔ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك؟ ﻧرﺟو اﻹﯾﺿﺎح
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﻄﯿﺔ ﺻﻘﺮ
converted by Web2PDFConvert.com
- 3. ﻣﺎ ر أﯾﻛم ﻓﻲ ﻣن ﯾﻘول: " أن ﻗول اﻟﺻﺣﺎﺑﻲ ﻟﯾس ﺑﺣﺟﺔ"؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
اﻟﺗﺟدﯾد ﻓﻲ أﺻول اﻟﻔﻘﮫ ﺑﺣﺟﺔ ﻗوﻟﮭم: "ﻧﺣن رﺟﺎل وھم رﺟﺎل"
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺳد اﻟذر اﺋﻊ
إﻓﺘﺎء: ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ
ﻗﺻر اﻟﺻﻼة
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ
ﺗوﻓﻰ و اﻟدي وﺗرك ﻣﯾر اث ﻓﻛﯾف ﻧﻘﺳﻣﮫ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ
ﺣﻛم اﻟﺗﻣذھب
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺪدو اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺑﯾﺎن أھﻣﯾﺔ اﻟﻔﻘﮫ اﻹﺳﻼﻣﻲ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎز
ﻣﺗﻰ ﯾﻼم اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘﺑل ﻓﺗوى ﻣن ﺷﺧص آﺧر؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
ﻣﺎ ر أﯾﻛم ﻓﻲ اﺗﺑﺎع اﻹﻣﺎم اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ رﺣﻣﮫ ﷲ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
ّ ّ
ﯾﻘﻠدون اﻟﻣذ اھب وﯾرﻓﺿون اﻟﺗﻌﻠم
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺨﻀﯿﺮ
إذ ا اﺧﺗﻠف اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ اﻟﯿﻮﺳﻒ
ھل ﯾﺳن ﻟﻣن دﺧل ﻣﺳﺟد ا أن ﯾﺳﻠم ﺳو اء ﻛﺎن ﻓﯾﮫ أﺣد أم ﻻ
ً ُ ﱡ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
َِ
ﯾرى ﺷﯾﺦ اﻹﺳﻼم اﺑن ﺗﯾﻣﯾﺔ رﺣﻣﮫ ﷲ ﺑﺄن اﻟﻠﯾل ﯾﺑد أ ﻣن ﻣﻐﯾب اﻟﺷﻣس إﻟﻰ طﻠوع اﻟﺷﻣس، ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ﺳؤ ال ﻋن ﻗﺎﻋدة اﻟﻣﺷﻘﺔ ﺗﺟﻠب اﻟﺗﯾﺳﯾر.
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ﻣﻌﻲ ﻣﺎء ﯾﻛﻔﻧﻲ ﻟﻠﺷرب ﻓﻘط ﻓﮭل أﺗوﺿﺄ ﻣﻧﮫ أم أﺗﯾﻣم؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
اﻟﻘول ﺑﺄن اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ ﻻ ﺗﻛﺗﻣل آﯾﺎﺗﮭﺎ ﺳﺑﻌﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺑﺳﻣﻠﺔ
ً
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ھل ھﻧﺎك ﺑدﻋﺔ ﺣﺳﻧﺔ وﺑدﻋﺔ ﺳﯾﺋﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ھل اﻟﺳﻧﺔ ﯾﺛﺎب ﻓﺎﻋﻠﮭﺎ وﻻ ﯾﻌﺎﻗب ﺗﺎرﻛﮭﺎ؟
ُ ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻛر اھﺔ و اﻟﻛر اھﺔ اﻟﺗﺣرﯾﻣﯾﺔ و اﻟﺣر ام؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺣﻄﯿﺒﺔ
ﻗر اءة اﻟﻘرآن و اﻟﻣﻛث ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺟد ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺣﺎﺋض و اﻟﺟﻧب
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
ً
أﻓﺿل ﻣؤﻟﻔﺎت ﺗﻔﺳﯾر اﻷﺣﻼم و أﻛﺛرھﺎ ﺻدﻗﺎ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
ﻗوم ﺑﯾدھم وﻗف ﻣن ﺟدھم
إﻓﺘﺎء: اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ ﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ
وﺳﺋل ﻋن رﺟل ﻣﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻣر اﻛب، وﺑﻧﻲ ﻣﺳﺟد ا
ً
إﻓﺘﺎء: اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ ﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ
وﺳﺋل ـ رﺣﻣﮫ ﷲ ـ ﻋﻣن وﺻﻰ، أو وﻗف ﻋﻠﻰ ﺟﯾر اﻧﮫ ﻓﻣﺎ اﻟﺣﻛم؟
إﻓﺘﺎء: اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﯿﻢ ﺑﻦ ﺗﯿﻤﯿﺔ
ﯾﺳﺗﻌﻣل اﻟﺑﻌض ﺑﺎب ﺳد اﻟذر اﺋﻊ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
ﻣﺎ ﺣﻛم إﻧﻔﺎذ وﺻﯾﺔ اﻟﻣﯾت ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
اﻟﺿﺎﺑط ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ھو ﺧﺎص ﺑﺎﻟرﺳول وﻣﺎ ھو ﻋﺎم ﻷﻣﺗﮫ.
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
converted by Web2PDFConvert.com
- 4. إذ ا ھم اﻟﻣﺳﻠم ﺑﺎرﺗﻛﺎب ﻣﻌﺻﯾﺔ ﺛم ﻟم ﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﻓﻌﻠﮭﺎ وﺣﯾل ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺑﯾﻧﮫ، ﻓﮭل ﺗﻛﺗب ﻋﻠﯾﮫ ...
َﱠ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﻔﻮزان
ﻣﺎ ﻟﻔرق ﺑﯾن "ﻣﺣرم" و "ﻻﯾﺟوز"؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ﺣﺟﯾﺔ ﻋﻣل أھل اﻟﻣدﯾﻧﺔ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ﺣﺟﯾﺔ أﻓﻌﺎل اﺑن ﻋﻣر رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ
ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻣذ اھب اﻷرﺑﻌﺔ ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎز
إﯾﻘﺎع طﻼق اﻟﺟﺎھل ﺑﺂﺛﺎره
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻔﻨﯿﺴﺎن
اﻟﻧﮭﻲ ھل ھو ﻟﻠﻛر اھﺔ أم اﻟﺗﺣرﯾم؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ھل ﯾﻧﻌﻘد إﺟﻣﺎع أھل اﻟﺳﻧﺔ ﺑدون اﻟﺷﯾﻌﺔ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ﻛﯾف ﯾرﺟﺢ اﻟﻌﺎﻣﻲ ﺑﯾن أﻗول اﻟﻌﻠﻣﺎء ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
اﻟﻌذر ﺑﺎﻟﺟﮭل
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﺼﻠﺢ
ﺣﻛم اﻟﻌﻣل ﺑﺎﻟﺣدﯾث اﻟﺣﺳن ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺟﻧﺎﯾﺎت و اﻟﺣدود.
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺣﻄﯿﺒﺔ
ً
ﻣﺎ ھو اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻘﺎﻋدﺗﯾن "ﻗﺿﺎﯾﺎ اﻷﻋﯾﺎن ﻻ ﺗﺻﻠﺢ دﻟﯾﻼ ﻟﻠﻌﻣوم" و " اﻟﻌﺑرة ﺑﻌﻣوم ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ُ ّ
إذ ا ﺗﻌﺎرﺿت ﻗﺎﻋدﺗﺎن أﺻوﻟّﯾﺗﺎن ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ،ﻓﻣﺎذ ا ﻧرﺟﺢ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ھل ﯾﺳﺗدل ﻣن ﻣﻌﺎﺗﺑﺔ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻷ ُﺑﻲ اﺑن ﻛﻌب ﻓﻲ ﻋدم ﻓﺗﺣﮫ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ ...
ّ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟرﻛن و اﻟو اﺟب ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
"ﻣﺎ ﻣﻧﻊ ﺳد ا ﻟﻠذرﯾﻌﺔ أ ُﺑﯾﺢ ﻟﻠﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟر اﺟﺣﺔ" .
ً ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر
أي اﻟﻣذ اھب اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ أﺗﺑﻊ ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ
ﻣﺎ ھو اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟرﻛن و اﻟﺷرط ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔﺎر
ﺗﻌرﯾف اﻟﺣﻛم اﻟﺷرﻋﻲ .
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺣﻄﯿﺒﺔ
ﻗﺎﻋدة " اﻷﺻل ﻋدم اﻟﺗﺧﺻﯾص ﺣﺗﻰ ﯾدل ﻋﻠﯾﮫ دﻟﯾل"
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺷرح ﻗﺎﻋدة "ﻣﺎ ﺧرج ﻋن اﻟﻘﯾﺎس ﻓﻐﯾره ﺧﺎرج"
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ً
ﻗﺎﻋدة " اﻟﺣﻛم ﯾدور ﻣﻊ اﻟﻌﻠﺔ إﺛﺑﺎﺗﺎ وﻧﻔﯾﺎ".
ً
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻗﺎﻋدة " اﻷﺧذ ﺑﺎﻷﻋﻠﻰ ﺣﺗﻰ ﯾﺗﺑﯾن اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻷدﻧﻰ".
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻘﺎﻋدﺗﯾن " اﻟﻣﺛﺑت ﯾﻘدم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﻔﻲ" و" اﻟﺣﺎﺿر ﯾﻘدم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﯾﺢ" ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻗﺎﻋدة " إذ ا اﺧﺗﻠف ﻣورد اﻟﻧﺻﯾن ﻻ ﯾﺣﻛم ﺑﺎﻟﺗﻌﺎرض" .
ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
converted by Web2PDFConvert.com
- 5. ﻋﻠﻰ ﻗول أﻛﺛر اﻷﺻوﻟﯾن أن ﻣﻔﮭوم اﻟﻌدد ﻏﯾر ﻣﻌﺗﺑر أﻻ ﯾﻌﺗﺑر ذﻟك ﻣن إﺧر اج اﻟﻧص ﻋن ظﺎھره، ...
ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ھل ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻣﺳﺎﺋل ﻓﻲ اﻟدﯾن إﻟﻰ أﺻول وﻓروع ﻟﮫ أﺻل ?
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ ھو اﻷﻗرب إﻟﻰ اﻟﺳﻧﺔ ﻣذھب اﻟﻣﺣدﺛﯾن أم اﻟﻔﻘﮭﺎء ?
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
اﻟﻘﺎﻋدة اﻷﺻوﻟﯾﺔ " اﻟﻣﻧطوق ﻣﻘدم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻔﮭوم".
ُ ﱠ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
اﻟﺻﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻋﻧد إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺻﻼة
إﻓﺘﺎء: اﻹﺳﻼم ﺳﺆال وﺟﻮاب
اﻻﺳﺗﻐﻔﺎر اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ ﻋﻘب اﻟﺻﻼة
إﻓﺘﺎء: اﻹﺳﻼم ﺳﺆال وﺟﻮاب
اﻟدﻋﺎء ﻋﻘب اﻟﻔر اﺋض ﺑدﻋﺔ
إﻓﺘﺎء: اﻹﺳﻼم ﺳﺆال وﺟﻮاب
ﻻ ﺧﯾر ﻓﻲ ﻋﺑﺎدة ﻟم ﯾﻔﻌﻠﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم
إﻓﺘﺎء: اﻹﺳﻼم ﺳﺆال وﺟﻮاب
ھل اﻷﻓﻌﺎل " اﻟﻣﻛروھﺔ" "ﯾﻛرھﮭﺎ" ﷲ ﻋز وﺟل؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻌﻠﻲ
ھل اﻟﻔﺧذ ﻋورة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠرﺟل ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎز
ھل ﻛل أﻣر ﻣوﺟﮫ إﻟﻰ رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﺔ وﺳﻠم أو ﻷھل ﺑﯾﺗﮫ ﯾﻛون ﻣوﺟﮫ ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ...
ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎز
ﻣﺎ ھو اﻟﻧوع اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن أﻧو اع اﻹﺷﺎرة، وﻣﺎ ھو اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﯾﮫ، وھل ھو ﺣﺟﺔ ﻓﻲ اﻟدﻟﯾل، ﻓﻘد ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻛﯾف ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻔرﯾق ﻣن أن ﻓﻌﻠﮫ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻛﺎن ﻋﺎدة أو ﻋﺑﺎدة وﻣﺎ ھو اﻟﺿﺎﺑط ﻟﮭذ ا ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ھل طﻠب اﻷﻣر ﻣطﻠﻘﺎ ً ﯾدل ﻋﻠﻰ اﻟﻔورﯾﺔ أو اﻻﺳﺗرﺧﺎء ؟ وﻣﺎ ھﻲ اﻟﺻﯾﻎ اﻟﺗﻲ ﺗدل ﻋﻠﻰ اﻟوﺟوب ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻧرﺟو إﻋﺎدة اﻟﺑﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﻣطﻠق و اﻟﻣﻘﯾد و إذ ا ﺗﻌﺎرض اﻟﻣﻧطوق ﻣﻊ اﻟﻣﻔﮭوم ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن ﯾذﻛر ﻓﺿﯾﻠﺗﻛم أن اﻟﻘﺎﻋدة ﻛذ ا وﻛذ ا ھل ﯾﻘﺻد ﺑﮭﺎ ﻗﺎﻋدة ﻓﻘﮭﯾﺔ ؟ وﻣﺎ اﻟﻔرق ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
أﻛﺛرﺗم ﺣﻔظﻛم ﷲ ﻣن ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻌرﻓﯾﺔ و اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻠﻐوﯾﺔ ﻓﻣﺎ ﻣﻌﻧﺎھﻣﺎ ؟ وﻣﺎ اﻟﻔرق ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻧرﺟو ﺗوﺿﯾﺢ ﻗﺎﻋدة " ﻻ ﯾﺟوز ﺗﺄﺧﯾر اﻟﺑﯾﺎن ﻋن وﻗت اﻟﺣﺎﺟﺔ" ﻣﻊ ﺑﯾﺎن اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ذﻛرت أن ﻣرﺗﺑﺔ اﻟوﺻف اﻟﻣﻛروه ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺑﯾن اﻟﺣﻼل و اﻟﺣر ام، ﻓﻣﺎ ر أﯾﻛم ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻧرﺟو إﻋﺎدة اﻟﻘول ﺑﺄن اﻷﻣر إذ ا ﺑﯾن ﺑﻌﻠﺔ اﻟﺷك ﻟم ﯾدل ﻋﻠﻰ اﻹﯾﺟﺎب ؟
ُ
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ذﻛرﺗم اﻟﺳﯾﺎق و اﻟﺳﺑﺎق، ﻓﻣﺎ ھو اﻟﺳﺑﺎق ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻗﺎل ﺑﻌض اﻟﻛّﺗﺎب اﻟﻣﻌﺎﺻرﯾن إن اﻟﺗﻘﺳﯾم إﻟﻰ ﻋﺑﺎد ات وﻣﻌﺎﻣﻼت ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ، وھذه ﺑد اﯾﺔ " اﻟﻌﻠﻣﺎﻧﯾﺔ" ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
وﺳﺎﺋل اﻟﻧﻘل ﻓﻲ ﺑﻠدﻧﺎ ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ وﻣﺧﺗﻠطﺔ و أﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾﺣدث ﻣﻼﻣﺳﺔ ﻟﻠﻧﺳﺎء دون ﻗﺻد ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟزﺣﺎم ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﺜﯿﻤﯿﻦ
converted by Web2PDFConvert.com
- 6. ﻣﺗﻰ ﯾﺣق ﻟﻠﺷﺎب أن ﯾﺟﺗﮭد وﯾﻔﺗﻲ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺠﺒﺮﻳﻦ
ھل ﯾﺟوز إﺧر اج ﻛﻔﺎرة اﻟﯾﻣﯾن ﻧﻘود ا أم ﻻ ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
أﺣب أن أﺗﺻدق ﻣن ﻣﺎﻟﻲ ﻛﺛﯾر ا .. وﻟﻛن و اﻟدي و إﺧوﺗﻲ ﯾطﻠﺑون ﻣﻧﻲ أن أﺗﺎﺟر ﺑﺄﻣو اﻟﻲ ﻣﻣﺎ ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ھل ﯾﻌﺗﺑر ﻓﻲ ﻋدد ﻛﻔﺎرة اﻟﯾﻣﯾن اﻟﺻﻐﺎر ﻣن اﻟﻣﺳﺎﻛﯾن .. ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻟو أن إﻧﺳﺎﻧﺎ أﻋطﻰ ﻛﻔﺎرﺗﮫ ...
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
ﻣﺎ ھو ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻘﺎﻋدة اﻟﻔﻘﮭﯾﺔ أن اﻟﻌﺎدة ﻣﺣﻛّــﻣﺔ ؟
إﻓﺘﺎء: اﻟﺸﯿﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر اﻟﺸﻨﻘﯿﻄﻲ
Privacy Disclaimer About Us
converted by Web2PDFConvert.com