SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
AZ „EGY SZEM” TITKA
Szimbólumok üzenete a korpuszkularizmus elveinek tükrében.
A gondolkodás - a korpuszkularizmusban - az elme érzékelése az őt körülvevő világ és önön működésének
(érzékelése) önfelfogása. Mindezek alapján megérthetjük,hogy a gondolkodás egyszerre egy érzékszervi
jeladó/felfogó rendszer valamint részeiben önállóan működő szerkezet.
Az elme, képes egyedül uralni állapotokat,megoldani bonyolult feladatokat,felfogni problémákat és egy
időben gondolkodással ismereteket kezelni.
A gondolkodás rendszerekben és meghatározott eljárásoknak vezérletei alapján működnek – lineárisan.
Vegyük az időt és a probléma megoldás viszonyait. A gyors és határozott döntés és cselekvés az élő
rendszerek elsődleges és alap hozzá állása a környezet/háttér állapotainak. Ezt diktálja a környezet és az
egyedek között dúló állandó küzdelem. Ebből nincs kilépés és nincs szélcsend. Az küzdelemtől az
öldöklésig,felforgatástól a megtévesztéseken keresztül,ravaszság,valamint az örökös kiút keresés állapotai
váltják egymást. Tekergő spirál emeli az idő örvényein egyre magasabbra azon gondolkodások boglyát amit
az emberi értelem elvekbe,eszmékbe tömörítve ajánl vagy kényszerit ránk.
Agyunk arra van kihegyezve,hogy a veszélyből minden áron kimentse a „testet” és önmagát. A jólét és
kivételezettség,amely a gazdasági gyarapodásból következik olyan elszigetelt szellemi állapotokat
gondolkodási körülményeket hozhat létre amikor az elme kissé elemelkedik ettől a kényszeres - nevezzük –
állatias intelligenciától. Megteremtődnek azok a gondolatkörök amelyben különös a valóságtól merőben
eltérő tulajdonságok,minőségek kerülnek vizsgálat alá. A szeretet,becsület,szorgalom,hűség,alázat,elemző
megértés,együttérzés,sajnálat,részvét… stb. Az ilyen fogalmakból kiszerkesztet filozófiák oldhatatlan
vegyületeket hoznak létre az értelmünkben hiszen a fizikai világ semmilyen valós törvénye azokat nem
támogatja létezésüket elképzelések mentén burkoljuk magyarázatokká. Tehát áttekintésünk elérkezett
ahhoz a keresztponthoz amikor felkel kell ismernünk az elme kiépülése fizikai terjedelme mellett olyan
létfelfogásokba torkolhat amikor a túlélésre dresszírozott agymunka képes elemelkedni az intelligencia - idő
függő gyorsulásától. Az állat, embernek határozza meg magát. A töprengés,elmélkedés olyan spekulációkba
irányíthatja gondolatainkat amely az együttműködés és a „közös jó” irányában keres támpontokat. Az így
kibontakozó gondolkodók azután elemelik a képzeletünket egy olyan kiterjedés mesevilágába amelynek
működése bizonyítottan lehetetlen, de mi mégis reményeinkbe fogjuk az őrült eszmék baromságait.
A valós helyzetet egy másik kiterjedésben még fokozza a gondolkodás emberi terheit,hiszen az agy
szerkezeti állapotaiból adódó lehetőségek jóval meghaladják annak minőségi elemzéseinek eszközeit.
Magyarul,butábbak vagyunk,mint az a struktúra készlet amely az agy összetettségéből kialakulhatott.
Még egyszer. Az agy egymástól elkülönülő szervei fokozatosan elkülönülő feladataik alapján felül vezérlik az
értelem sajátos elvárásait. Több az állatias végletesség bennünk,mint az elképzelt minőségi ideák sora.
Életünket keresztül-kasul behálózzák a csalárdságok és alantas megnyilvánulások.
Például, a létszükségletek szinte másodpercnyi határvonalat alkotnak minden élőlény viselkedésében a
nyugalom és halálos veszély állapotaiban. Az összetett rendszerek és így a biológiai objektumok
korpuszkulákban állandósult érdek rendszerek alapján alkotják meg testületeiket (corpus -okat).
Az ilyetén felépülések hierarchikusak ,alá/fölé rendelési erőrendszerekben egy szimbolikus háromszög/
piramis alakzatokat 2,3 dimenziós gráfokban alkotnak kapcsolat rendszereket. Ismerjük ezek számtalan
változatát a közösségi struktúrákból.
Elérkeztünk tehát a piramisok üzenetének egyik fontos és kozmológiai értelemben egyetemes alap tételéhez
amely kimondja:
 Az összetett rendszerek hierarchikus állapotokat alakítanak ki. Nincs kivétel ! Ez a működésük alapja
és fenn tartója. (A korpuszkularizmus kozmológiai alap tételei között ez alkotja az Előny/Hátrány
Hierarchia (E.H.H.) önigazoló tételét.)
Az a spekulatív szellemi barangolás amely –valljuk be naivan – a mellérendelt struktúrák mint
magasztos, az ember számára kiutat jelentő csoport szerveződéseket illeti, ábránd és tévedés. Nincs
valós kapcsolata a fizikai világ meghatározóival az ilyen felfogás megvalósítása lehetetlen.
A hierarchiák mindenhatóak és rendkívüli hatásfokon oldják meg a szervezési problémákat.
(Mindezek elemzése és összevetése további kutatást igényel.)
Nos,elérkeztünk a piramis csúcsához,ahol azt a furcsa egy szemet látjuk. Ennek megértéséhez egy új
gondolat/ismeret kezelési formát kell megvizsgálnunk és elemeznünk,nevezetesen az Aszimmetrikus (Aszi.)
és a Szimmetrikus (Szi.) gondolkodás kialakulását és következményeit.
Hogyan lehet a gondolkodás ilyetén jellegekkel felruházni ?
Nos, fogalmazzuk meg az ismeret elmélet alap fogalmát magát az ismeretet.
1. Az ismeret,valamilyen fogalmak vagy fizikai objektumok között felvehető viszony illetve
kapcsolat.
1.2. A fogalmak tehát lehetnek viszonylatba egymással illetve kapcsolatot alkothatnak.
Többnyire a gondolkodási folyamatainkban és előadásainkban keverten alkotnak ismeret
halmazokat.
Az ismeret tehát egy olyan minőségi indexel gazdagodhat,amely visszamutat annak
fizikai,elméleti viszonylataira illetve szoros elválaszthatatlan kapcsolataira.
A viszonylat egy geometriai kiterjedésbeli állapot. A kapcsolat pedig kötés és érintkezés a
közvetlen közeliség állapotában Ez a felfogás egy olyan koordináta rendszer alkot
amelynek tengelyei négy mezőjében más és más ismeret minőséget jelölhet ki.(1.ábra.)
Egyszerű ábrákon megjelenítve az ismeret kiterjedésbeli és jellegét kifejezve egy összetettebb
ismeret elméleti alapot lehet kialakítani. Az ezt követő elemzések elvezethetnek bennünket az
ember értelmétől eltérő felfogás (gondolkodás) rendszerek lehetséges változatai felé.
Ismert meghatározás az "egyenes" fogalmának leírása,miszerint :
"Az egyenes, két tetszőleges pont között felvehető legrövidebb távolság."
Briliáns.
A tétel követi a dimenzió képzet világát. Az 1-2-3 D felületeken a két pont viszonya egybe esik azok
legrövidebb kapcsolatával (proximativitás) egyben szimbolizálja az ellentmondás mentes
„igazság”/”valóság” fogalmait.
Van aki úgy gondolkodik,hogy a „féreg lyukak” lehetőséget teremthetnek az „időutazásra” ? Igen a
képzelet világában . Ugymond „Királyi utakat” fanatizálhatunk,de azoknak semmi köze a
valósághoz.
A világegyetem "háttér jellegzetességeken" (Hj. )alapul.
Ilyetén Hj , a proximativitás azaz a közvetlen közeli hatások kapcsolatai. Minden
fizikai/kémiai/biológiai/lélektani/szociológiai/korpuszkuláris kölcsönhatás ebben teljesül. Továbbá a
bonitás jellegzetessége is,de erről a későbbiekben értekezhetünk majd. Rendkívülien sok Hj,-et
tartalmaz a közvetlen univerzumunk,de ezekről nem igen vizsgálódunk. Igen, mert enm akarjuk
megkülönböztetni a kapcsolatok rendszereit a viszonylatok gondolati állományaitól. Sőt, szívesen
keverve tartalmazzák e két egymásnak ellentett fogalmat filozófiáink,bölcseleteink,eszméink és a
teóriák sokasága is.
Ime a valóság/igazság geometriai modellje:
3.ábra
4.ábra. 3D CC-modell.
Összetett geometriai modell amely az ismeret kiterjedésbeli helyét,feszültségét/sűrűségét,a fizikai
valósághoz viszonyított értékét hivatott ábrázolni (Az Etacs. oldalakon erről bővebben írok.)
1.3. A fizikai objektumok között jobban megérthetjük a viszonylat és kapcsolat jelentőségét.
A fizikai erők/hatások csak és kizárólag a közvetlen közeli kapcsolatok alapján
értelmezhetőek. Tehát a fizikai aktívumok mint ismeret hordozók nem ismerik a szellem
világot. Nem hathatnak valamilyen kötés, kapcsolat,rekombináció hiányában
Ugyan akkor két vagy több fizikai test valamilyen viszonylat rendszert alkotva ismeret hordozó a
megfigyelő illetve valamilyen aktívumok előfordulása esetén. Geometrikus helyzetük nyugalmi
ismeret,majd valamilyen fizikai illetve szellemi(gondolati) aktívumok hatására ismeretté alakulhat át.
Tehát a viszonylat passzív ismeret,míg a kapcsolat egy olyan minőségi lépcső amelyen az ismeret csere
jelensége keletkezik. Nyilván az így kialakuló ismert hierarchia hatással lehet az ember tudománynak
nevezett szöveggyűjteményeinek kiértékelésében.
Az ismeretet, információnak átnevezni a magyar nyelvben értelmetlen,mert lehetetlenné válik annak
pontos képzetét tovább fejleszteni. Tudni illik a magyar szógyök az is és merit –és,továbbá az is-mer
fogalom a tudás képzetével összekapcsolja az is és az aktívum mer ami megteremti a tudását a fel/ki
merített viszonylatoknak,vagy kötéseknek. Más dimenzióban az is-is fogalom képzete az elemi rész
egytől eltérő többszörözése. Összekapcsolva két fogalmat,állapotot,cselekvést, objektumot
viszonyaiban, is-is. Az egy különös bónusz a csoportban,hogy Is-ten szavunk valamint ten-ger,tan-ul
szógyökök ide illenek.
Az ismeret,miután az aktívum (fizikai/gondolati) hatása alá kerül kizárhatatlan bizonyossággal a
szimmetria megmaradást kell hogy fenntartsa. (Ez a korpuszkularizmusban szintén önigazoló tétel
,kozmológiai meghatározó ugyan ebben a formában Szimmetria megmaradása (Sz.M.) A newtoni
fizikában tapasztalati tény a hatás ellenhatás szimmetriája,nyilván a gondolkodás aktívumaiban elvetni
alapvető hiba lenne. Ha egy fogalmi ismeret értelmezésre kerül,akkor annak szimmetria párját egy
időben jelezni,megtalálni,feltételezni kötelező. A fizikai ismeret hordozók elemi szintektől a
kozmológiai méretekig tartalmazzák a szimmetria megmaradás állapotát.
A szem.
A térlátás szerve. Általa az ismeret olyan részletességgel és sokoldalúsággal képes elménkben
átalakítani a fizikai és gondolati világ jelenségeit és szereplőit,amely a leg0sszetettebb világ felfogást
jelenti számunkra.Visszahatása a tudati és értelmezési, kombinatív,tervezési,megértési
folyamatainkra,lehetővé teszi az érzékszerveink kiterjesztését az eszközkészítés valamint különböző
eljárások tervezését,megszerkesztését. Továbbá a gondolkodás a képzetes corpuscuit mezőiben való
összetett felépüléseit.
Az egy szem alapú látás aszimmetrikus és két dimenziós. Az általa keletkező gondolati képzetek
sérültek,hiányosak a térlátó lény lehetőségeihez képest. Tehát a piramis csúcsán meredő „Isten” (vagy
kitudja milyen ?) szem egy alacsony rendű,állatias de extrém végletességig intelligens (!)
aszimmetrikusan gondolkodó ciklopsz rémisztő állapotára utal. Amely uralkodik és hat minden
korpuszkuláris összetett rendszeren. Legyen az egysejtű,növényi,állati,emberi lény,vagy akár valamilyen
korporáció,szerveződés,szekta,párt,szövetség,társulat…stb.
Az aszimmetrikus gondolkodás végletes formája,az extrém konspiratív megközelítés a világban
fennforgó élőlények együttélésében. Az egymásból eredő készség az elemésztés,kihasználás,
megsemmisítés végeérhetetlen láncolatokban mutatja elénk a fenti szimbólum igazságát.
Az élet, a hatalmi/erő hierarchiákban,az ismeretek aszimmetrikus gondolat kezelésével alakul a
földön és a kozmológiai környezetünkben.
A Piramisok és az Egyszemű Isten titka ez.
Az már az összeesküvők szélsőséges butasága,hogy ezt nem rejtik vagy titkolják el, hanem egymás
közötti mitomániban örökítik tovább. Ha egy (értelmes) két (vagy több) szemű Istenség küldöttei
járhattak valaha is a földünkön megállapíthatom,hogy megértettem az üzenetüket !
A hatalmi/ ismereti hierarchia és az aszimmetrikusan gondolkodó intelligens állatok világa nem vezet a
menyek országába és az ember az elfajulás pályájáról nem képes letérni,még akkor sem ha ezt
megérti,felfogja vagy agyon vitatkozza magát embertársaival…
Molnár Ferenc
2013.12.23.

More Related Content

What's hot

2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvényeSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Botond Szilárd
 
Metafilózófia az Egészről - Varga Csaba
Metafilózófia az Egészről - Varga CsabaMetafilózófia az Egészről - Varga Csaba
Metafilózófia az Egészről - Varga CsabaVarga Csaba
 
Az ember öt spirituális összetevője
Az ember öt spirituális összetevőjeAz ember öt spirituális összetevője
Az ember öt spirituális összetevőjeSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: A rendeltetesunk
Kozma Szilárd: A rendeltetesunkKozma Szilárd: A rendeltetesunk
Kozma Szilárd: A rendeltetesunkSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.Szilárd Kozma
 
Gunagriha puskás
Gunagriha puskásGunagriha puskás
Gunagriha puskáspuskasat
 
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. rész
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. részKozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. rész
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. részSzilárd Kozma
 
Digitális identitás és memetika
Digitális identitás és memetika Digitális identitás és memetika
Digitális identitás és memetika menko_g
 
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópház
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópházKozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópház
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópházKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik részKozma Botond Szilárd
 
A globalizáció metaelmélete - Varga Csaba
A globalizáció metaelmélete - Varga CsabaA globalizáció metaelmélete - Varga Csaba
A globalizáció metaelmélete - Varga CsabaVarga Csaba
 
Az ember öt spirituális része az asztrológiában
Az ember öt spirituális része az asztrológiábanAz ember öt spirituális része az asztrológiában
Az ember öt spirituális része az asztrológiábanKozma Botond Szilárd
 

What's hot (15)

2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
2 - A hangoltság (vibráció) .és a vonzás törvénye
 
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
 
Metafilózófia az Egészről - Varga Csaba
Metafilózófia az Egészről - Varga CsabaMetafilózófia az Egészről - Varga Csaba
Metafilózófia az Egészről - Varga Csaba
 
Az ember öt spirituális összetevője
Az ember öt spirituális összetevőjeAz ember öt spirituális összetevője
Az ember öt spirituális összetevője
 
Kozma Szilárd: A rendeltetesunk
Kozma Szilárd: A rendeltetesunkKozma Szilárd: A rendeltetesunk
Kozma Szilárd: A rendeltetesunk
 
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.
Kozma Szilárd asztrológus: A Lilith inverzió és a keresztény asztrológia V.
 
Gunagriha puskás
Gunagriha puskásGunagriha puskás
Gunagriha puskás
 
Tuba féle idő kivetülés
Tuba féle idő kivetülésTuba féle idő kivetülés
Tuba féle idő kivetülés
 
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. rész
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. részKozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. rész
Kozma Szilárd: A lilith inverzió és a keresztény beavatás VII. rész
 
Digitális identitás és memetika
Digitális identitás és memetika Digitális identitás és memetika
Digitális identitás és memetika
 
Kozma Szilárd:Szellemtudomany
Kozma Szilárd:SzellemtudomanyKozma Szilárd:Szellemtudomany
Kozma Szilárd:Szellemtudomany
 
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópház
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópházKozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópház
Kozma Szilárd: A XI. (tizenegyes) horoszkópház
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
 
A globalizáció metaelmélete - Varga Csaba
A globalizáció metaelmélete - Varga CsabaA globalizáció metaelmélete - Varga Csaba
A globalizáció metaelmélete - Varga Csaba
 
Az ember öt spirituális része az asztrológiában
Az ember öt spirituális része az asztrológiábanAz ember öt spirituális része az asztrológiában
Az ember öt spirituális része az asztrológiában
 

Similar to Az egyszem titka

A most hatalma
A most hatalmaA most hatalma
A most hatalmaManita11
 
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Botond Szilárd
 
Tolle a most hatalma
Tolle a most hatalmaTolle a most hatalma
Tolle a most hatalmatiborius01
 
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)Rózsás Áron Csaba
 
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes Törvényekhez
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes TörvényekhezKozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes Törvényekhez
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes TörvényekhezKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Botond Szilárd
 
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Szilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Botond Szilárd
 
1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvényeSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titka
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titkaKozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titka
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titkaVioletta Joó
 
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...Bela Daubner
 
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1Kozma Botond Szilárd
 
Biofeedback alapú interakciók
Biofeedback alapú interakciókBiofeedback alapú interakciók
Biofeedback alapú interakciókHarsányi Réka
 
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...Kozma Botond Szilárd
 
A kis aszi-szi teszt (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-ból
A kis aszi-szi teszt  (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-bólA kis aszi-szi teszt  (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-ból
A kis aszi-szi teszt (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-bólFerenc Molnár
 
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Botond Szilárd
 

Similar to Az egyszem titka (20)

A most hatalma
A most hatalmaA most hatalma
A most hatalma
 
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitásKozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
Kozma Szilárd:Szerelem és agresszivitás
 
Echkart tolle a most hatalma
Echkart tolle a most hatalmaEchkart tolle a most hatalma
Echkart tolle a most hatalma
 
Tolle a most hatalma
Tolle a most hatalmaTolle a most hatalma
Tolle a most hatalma
 
A mosthatalma
A mosthatalmaA mosthatalma
A mosthatalma
 
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)
Dr. David R.Hawkins - Erő kontra erő (kivonat)
 
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes Törvényekhez
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes TörvényekhezKozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes Törvényekhez
Kozma Szilárd: Bevezető az Egyetemes Törvényekhez
 
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
 
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
Bevezetö az életünket és a létet irányító-szabályozó egyetemes törvények leír...
 
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
 
1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye1 - A mágia es teremtés törvénye
1 - A mágia es teremtés törvénye
 
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titka
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titkaKozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titka
Kozma Szilárd karma- és családasztrológusAz anyag titka
 
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...
Daubner Béla - A Regresszió Pszichoterápiás Felhasználásának Integratív Lehet...
 
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1
kOZMA sZILÁRD: A karmaöröklés ANYAI ÁGRÓL TÖRTÉNIK1
 
Biofeedback alapú interakciók
Biofeedback alapú interakciókBiofeedback alapú interakciók
Biofeedback alapú interakciók
 
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...
Kozma Szilárd: Az apasagnak az anyasággal egyenértákű, pótolhatatlan spirituá...
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...
Kozma Szilárd asztrológus: Az apasag spirituális funkciója egyenértékű a gyer...
 
A kis aszi-szi teszt (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-ból
A kis aszi-szi teszt  (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-bólA kis aszi-szi teszt  (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-ból
A kis aszi-szi teszt (Vázlat) A Gondolkodási rendszertan-ból
 
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
 
6 ritmus es-cilkus
6 ritmus es-cilkus6 ritmus es-cilkus
6 ritmus es-cilkus
 

Az egyszem titka

  • 1. AZ „EGY SZEM” TITKA Szimbólumok üzenete a korpuszkularizmus elveinek tükrében. A gondolkodás - a korpuszkularizmusban - az elme érzékelése az őt körülvevő világ és önön működésének (érzékelése) önfelfogása. Mindezek alapján megérthetjük,hogy a gondolkodás egyszerre egy érzékszervi jeladó/felfogó rendszer valamint részeiben önállóan működő szerkezet. Az elme, képes egyedül uralni állapotokat,megoldani bonyolult feladatokat,felfogni problémákat és egy időben gondolkodással ismereteket kezelni. A gondolkodás rendszerekben és meghatározott eljárásoknak vezérletei alapján működnek – lineárisan. Vegyük az időt és a probléma megoldás viszonyait. A gyors és határozott döntés és cselekvés az élő rendszerek elsődleges és alap hozzá állása a környezet/háttér állapotainak. Ezt diktálja a környezet és az egyedek között dúló állandó küzdelem. Ebből nincs kilépés és nincs szélcsend. Az küzdelemtől az öldöklésig,felforgatástól a megtévesztéseken keresztül,ravaszság,valamint az örökös kiút keresés állapotai váltják egymást. Tekergő spirál emeli az idő örvényein egyre magasabbra azon gondolkodások boglyát amit az emberi értelem elvekbe,eszmékbe tömörítve ajánl vagy kényszerit ránk. Agyunk arra van kihegyezve,hogy a veszélyből minden áron kimentse a „testet” és önmagát. A jólét és kivételezettség,amely a gazdasági gyarapodásból következik olyan elszigetelt szellemi állapotokat gondolkodási körülményeket hozhat létre amikor az elme kissé elemelkedik ettől a kényszeres - nevezzük – állatias intelligenciától. Megteremtődnek azok a gondolatkörök amelyben különös a valóságtól merőben eltérő tulajdonságok,minőségek kerülnek vizsgálat alá. A szeretet,becsület,szorgalom,hűség,alázat,elemző megértés,együttérzés,sajnálat,részvét… stb. Az ilyen fogalmakból kiszerkesztet filozófiák oldhatatlan vegyületeket hoznak létre az értelmünkben hiszen a fizikai világ semmilyen valós törvénye azokat nem támogatja létezésüket elképzelések mentén burkoljuk magyarázatokká. Tehát áttekintésünk elérkezett ahhoz a keresztponthoz amikor felkel kell ismernünk az elme kiépülése fizikai terjedelme mellett olyan létfelfogásokba torkolhat amikor a túlélésre dresszírozott agymunka képes elemelkedni az intelligencia - idő függő gyorsulásától. Az állat, embernek határozza meg magát. A töprengés,elmélkedés olyan spekulációkba irányíthatja gondolatainkat amely az együttműködés és a „közös jó” irányában keres támpontokat. Az így kibontakozó gondolkodók azután elemelik a képzeletünket egy olyan kiterjedés mesevilágába amelynek működése bizonyítottan lehetetlen, de mi mégis reményeinkbe fogjuk az őrült eszmék baromságait. A valós helyzetet egy másik kiterjedésben még fokozza a gondolkodás emberi terheit,hiszen az agy szerkezeti állapotaiból adódó lehetőségek jóval meghaladják annak minőségi elemzéseinek eszközeit. Magyarul,butábbak vagyunk,mint az a struktúra készlet amely az agy összetettségéből kialakulhatott. Még egyszer. Az agy egymástól elkülönülő szervei fokozatosan elkülönülő feladataik alapján felül vezérlik az értelem sajátos elvárásait. Több az állatias végletesség bennünk,mint az elképzelt minőségi ideák sora. Életünket keresztül-kasul behálózzák a csalárdságok és alantas megnyilvánulások. Például, a létszükségletek szinte másodpercnyi határvonalat alkotnak minden élőlény viselkedésében a
  • 2. nyugalom és halálos veszély állapotaiban. Az összetett rendszerek és így a biológiai objektumok korpuszkulákban állandósult érdek rendszerek alapján alkotják meg testületeiket (corpus -okat). Az ilyetén felépülések hierarchikusak ,alá/fölé rendelési erőrendszerekben egy szimbolikus háromszög/ piramis alakzatokat 2,3 dimenziós gráfokban alkotnak kapcsolat rendszereket. Ismerjük ezek számtalan változatát a közösségi struktúrákból. Elérkeztünk tehát a piramisok üzenetének egyik fontos és kozmológiai értelemben egyetemes alap tételéhez amely kimondja:  Az összetett rendszerek hierarchikus állapotokat alakítanak ki. Nincs kivétel ! Ez a működésük alapja és fenn tartója. (A korpuszkularizmus kozmológiai alap tételei között ez alkotja az Előny/Hátrány Hierarchia (E.H.H.) önigazoló tételét.) Az a spekulatív szellemi barangolás amely –valljuk be naivan – a mellérendelt struktúrák mint magasztos, az ember számára kiutat jelentő csoport szerveződéseket illeti, ábránd és tévedés. Nincs valós kapcsolata a fizikai világ meghatározóival az ilyen felfogás megvalósítása lehetetlen. A hierarchiák mindenhatóak és rendkívüli hatásfokon oldják meg a szervezési problémákat. (Mindezek elemzése és összevetése további kutatást igényel.) Nos,elérkeztünk a piramis csúcsához,ahol azt a furcsa egy szemet látjuk. Ennek megértéséhez egy új gondolat/ismeret kezelési formát kell megvizsgálnunk és elemeznünk,nevezetesen az Aszimmetrikus (Aszi.) és a Szimmetrikus (Szi.) gondolkodás kialakulását és következményeit. Hogyan lehet a gondolkodás ilyetén jellegekkel felruházni ? Nos, fogalmazzuk meg az ismeret elmélet alap fogalmát magát az ismeretet. 1. Az ismeret,valamilyen fogalmak vagy fizikai objektumok között felvehető viszony illetve kapcsolat. 1.2. A fogalmak tehát lehetnek viszonylatba egymással illetve kapcsolatot alkothatnak. Többnyire a gondolkodási folyamatainkban és előadásainkban keverten alkotnak ismeret halmazokat. Az ismeret tehát egy olyan minőségi indexel gazdagodhat,amely visszamutat annak fizikai,elméleti viszonylataira illetve szoros elválaszthatatlan kapcsolataira. A viszonylat egy geometriai kiterjedésbeli állapot. A kapcsolat pedig kötés és érintkezés a közvetlen közeliség állapotában Ez a felfogás egy olyan koordináta rendszer alkot
  • 3. amelynek tengelyei négy mezőjében más és más ismeret minőséget jelölhet ki.(1.ábra.) Egyszerű ábrákon megjelenítve az ismeret kiterjedésbeli és jellegét kifejezve egy összetettebb ismeret elméleti alapot lehet kialakítani. Az ezt követő elemzések elvezethetnek bennünket az ember értelmétől eltérő felfogás (gondolkodás) rendszerek lehetséges változatai felé. Ismert meghatározás az "egyenes" fogalmának leírása,miszerint : "Az egyenes, két tetszőleges pont között felvehető legrövidebb távolság." Briliáns. A tétel követi a dimenzió képzet világát. Az 1-2-3 D felületeken a két pont viszonya egybe esik azok legrövidebb kapcsolatával (proximativitás) egyben szimbolizálja az ellentmondás mentes „igazság”/”valóság” fogalmait. Van aki úgy gondolkodik,hogy a „féreg lyukak” lehetőséget teremthetnek az „időutazásra” ? Igen a képzelet világában . Ugymond „Királyi utakat” fanatizálhatunk,de azoknak semmi köze a valósághoz. A világegyetem "háttér jellegzetességeken" (Hj. )alapul. Ilyetén Hj , a proximativitás azaz a közvetlen közeli hatások kapcsolatai. Minden fizikai/kémiai/biológiai/lélektani/szociológiai/korpuszkuláris kölcsönhatás ebben teljesül. Továbbá a bonitás jellegzetessége is,de erről a későbbiekben értekezhetünk majd. Rendkívülien sok Hj,-et tartalmaz a közvetlen univerzumunk,de ezekről nem igen vizsgálódunk. Igen, mert enm akarjuk megkülönböztetni a kapcsolatok rendszereit a viszonylatok gondolati állományaitól. Sőt, szívesen keverve tartalmazzák e két egymásnak ellentett fogalmat filozófiáink,bölcseleteink,eszméink és a teóriák sokasága is. Ime a valóság/igazság geometriai modellje:
  • 5. Összetett geometriai modell amely az ismeret kiterjedésbeli helyét,feszültségét/sűrűségét,a fizikai valósághoz viszonyított értékét hivatott ábrázolni (Az Etacs. oldalakon erről bővebben írok.) 1.3. A fizikai objektumok között jobban megérthetjük a viszonylat és kapcsolat jelentőségét. A fizikai erők/hatások csak és kizárólag a közvetlen közeli kapcsolatok alapján értelmezhetőek. Tehát a fizikai aktívumok mint ismeret hordozók nem ismerik a szellem világot. Nem hathatnak valamilyen kötés, kapcsolat,rekombináció hiányában Ugyan akkor két vagy több fizikai test valamilyen viszonylat rendszert alkotva ismeret hordozó a megfigyelő illetve valamilyen aktívumok előfordulása esetén. Geometrikus helyzetük nyugalmi ismeret,majd valamilyen fizikai illetve szellemi(gondolati) aktívumok hatására ismeretté alakulhat át. Tehát a viszonylat passzív ismeret,míg a kapcsolat egy olyan minőségi lépcső amelyen az ismeret csere jelensége keletkezik. Nyilván az így kialakuló ismert hierarchia hatással lehet az ember tudománynak nevezett szöveggyűjteményeinek kiértékelésében. Az ismeretet, információnak átnevezni a magyar nyelvben értelmetlen,mert lehetetlenné válik annak pontos képzetét tovább fejleszteni. Tudni illik a magyar szógyök az is és merit –és,továbbá az is-mer fogalom a tudás képzetével összekapcsolja az is és az aktívum mer ami megteremti a tudását a fel/ki merített viszonylatoknak,vagy kötéseknek. Más dimenzióban az is-is fogalom képzete az elemi rész egytől eltérő többszörözése. Összekapcsolva két fogalmat,állapotot,cselekvést, objektumot viszonyaiban, is-is. Az egy különös bónusz a csoportban,hogy Is-ten szavunk valamint ten-ger,tan-ul szógyökök ide illenek. Az ismeret,miután az aktívum (fizikai/gondolati) hatása alá kerül kizárhatatlan bizonyossággal a szimmetria megmaradást kell hogy fenntartsa. (Ez a korpuszkularizmusban szintén önigazoló tétel ,kozmológiai meghatározó ugyan ebben a formában Szimmetria megmaradása (Sz.M.) A newtoni fizikában tapasztalati tény a hatás ellenhatás szimmetriája,nyilván a gondolkodás aktívumaiban elvetni alapvető hiba lenne. Ha egy fogalmi ismeret értelmezésre kerül,akkor annak szimmetria párját egy időben jelezni,megtalálni,feltételezni kötelező. A fizikai ismeret hordozók elemi szintektől a kozmológiai méretekig tartalmazzák a szimmetria megmaradás állapotát. A szem. A térlátás szerve. Általa az ismeret olyan részletességgel és sokoldalúsággal képes elménkben átalakítani a fizikai és gondolati világ jelenségeit és szereplőit,amely a leg0sszetettebb világ felfogást jelenti számunkra.Visszahatása a tudati és értelmezési, kombinatív,tervezési,megértési folyamatainkra,lehetővé teszi az érzékszerveink kiterjesztését az eszközkészítés valamint különböző eljárások tervezését,megszerkesztését. Továbbá a gondolkodás a képzetes corpuscuit mezőiben való összetett felépüléseit. Az egy szem alapú látás aszimmetrikus és két dimenziós. Az általa keletkező gondolati képzetek sérültek,hiányosak a térlátó lény lehetőségeihez képest. Tehát a piramis csúcsán meredő „Isten” (vagy kitudja milyen ?) szem egy alacsony rendű,állatias de extrém végletességig intelligens (!) aszimmetrikusan gondolkodó ciklopsz rémisztő állapotára utal. Amely uralkodik és hat minden korpuszkuláris összetett rendszeren. Legyen az egysejtű,növényi,állati,emberi lény,vagy akár valamilyen korporáció,szerveződés,szekta,párt,szövetség,társulat…stb. Az aszimmetrikus gondolkodás végletes formája,az extrém konspiratív megközelítés a világban fennforgó élőlények együttélésében. Az egymásból eredő készség az elemésztés,kihasználás, megsemmisítés végeérhetetlen láncolatokban mutatja elénk a fenti szimbólum igazságát.
  • 6. Az élet, a hatalmi/erő hierarchiákban,az ismeretek aszimmetrikus gondolat kezelésével alakul a földön és a kozmológiai környezetünkben. A Piramisok és az Egyszemű Isten titka ez. Az már az összeesküvők szélsőséges butasága,hogy ezt nem rejtik vagy titkolják el, hanem egymás közötti mitomániban örökítik tovább. Ha egy (értelmes) két (vagy több) szemű Istenség küldöttei járhattak valaha is a földünkön megállapíthatom,hogy megértettem az üzenetüket ! A hatalmi/ ismereti hierarchia és az aszimmetrikusan gondolkodó intelligens állatok világa nem vezet a menyek országába és az ember az elfajulás pályájáról nem képes letérni,még akkor sem ha ezt megérti,felfogja vagy agyon vitatkozza magát embertársaival… Molnár Ferenc 2013.12.23.