1. 詩篇引言
詩篇是生命的樂章，人生走過，才能體會詩篇
詩篇卷一:01-41 篇 生命的內容
詩篇卷二:42-72 篇 生命的成長
詩篇卷三:73-89 篇 生命的成熟
詩篇卷四:90-150 篇 生命的事奉
詩篇第一篇 生命的道路
生命（人生）最重要的，是選擇和認識正確的道路，生命之道，
在於分別善與惡，人生不在計算一時一刻的是非榮辱，乃再於走在義
路和惡道的問題，因為神是生命的源頭，也是生命的審判。
信仰，乃是認識生命是以神為本，不是以人為本的。
1、生命的抉擇（1-2 節）
1-1 遠離惡道 1'
心思不從惡謀
行為不站惡路
立場不論惡事

2. 1-2 領受真理
愛慕神的話
思想神的話
2、生命的果效（3-4 節）
2-1 善道引領生命成長結果 3'
2-2 惡道導致生命的空虛 4'
3、生命的審判（5-6 節）
3-1 神是生命終局的審判者 5'
3-2 善惡導致生命的生死 6'
詩篇第二篇 生命的膏油
1、受膏的生命是世界所敵檔的（1-3 節）
1-1 生命是神國與世界之取捨和爭戰 1'
地與天是對立的
1-2 世界的權勢與神的受膏者是對抗的 2'
1-3 地總是要脫離神的管治 3'
2、受膏的生命是神所堅立的（4-8 節）

3. 2-1 神的權能勝過世界 4-5'
2-2 神的心意是神兒子的生命作王在聖山 6-7'
神的權柄以受膏的生命彰顯
2-3 神兒子要在列國地極得基業 8'
受膏者掌權是生命的目的
3、受膏者是神所使用的（9-12 節）
3-1 生命的能力是打破列國對生命的局限 9'
3-2 基督的生命是對世人的啟示 10'
3-3 受膏的生命是為著事奉神 11'
3-4 在生命中才能摸著愛 12'

4. 詩篇第三篇 生命的彰顯
神兒女走在生命的道路上，許多時候的經歷和感覺，像大衛逃避
他兒子押沙龍的時候一樣:環境是暗淡的，心靈卻是光明的，遭遇是
軟弱的，靈裡卻是能靠主剛強的。這就是屬天生命的實際，也是我們
的禱告和信念。這不是一個天然生命的彰顯，乃是一個屬天生命的彰
顯。
1、外面最軟弱的時候，正是彰顯靈裡剛強的時候（1-3 節）
1-1 裡面的難處更大過外面的難處 1'
1-2 裡面的控告更大過外面的議論 2'
1-3 裡面的力量能勝過外面的攻擊 3'
2、外面攻擊的時候，正是靈裡最安息的時候（4-7 節）
2-1 我們最靠近天的時候，是我門最遠離地的時候 4'
2-2 我們最不能的時候，是神最顯大能的時候 5'
2-3 屬靈爭戰的法則:
爭天不爭地，爭神不爭人

5. 神爭非己爭，神手非人手
3、君王一切的經歷，關聯於百姓的禍福（8 節）
詩篇第四篇 生命的死活
1、生命的死（1-4 節）
1-1 人不自義才會仰望神的義 1'
1-2 人不自憐才能乎求神憐 2'
1-3 人不自高才能保持自重 2'

6. 1-4 人不自義才能被神高舉 2'
1-5 人不靠己才能倚靠神 3'
1-6 人敬畏神才不敢犯罪 4'
2、生命的活（5-8 節）
2-1 活在神的公義中才能安息 5'
2-2 不求人的好處，才能釋放 6'
我的好處不在你以外
2-3 得著天勝過得著地 7'
2-4 活在基督哩，活在生命中才能安居 8'
詩篇第六篇 生命的更新
禱告，是人走到聖所的壇前，生命到了至聖所的寶座前，先把己
帶到神前，不是只把工作帶到神前，承認自己的不能和軟弱，這是人
在神前最美的事奉。每一個在更新的生命中的禱告，必在靈裡得著信

7. 心的憑據。
1、禱告的靈:摸著神（1-2 節）
1-1 認識神的慈愛就敢求 1'
1-2 摸著神的救恩蒙赦免 1'
1-3 摸著神的憐憫就無懼 2'
1-4 摸著神的能力得醫治 2'
2、痛悔的心:棄絕己（3-5 節）
2-1 不靠己才能靠神 3'
2-2 不求人才能求神 4'
2-3 紀念神就蒙紀念 5'
2-4 稱謝神就蒙拯救 5'
3、得勝的魂:勝仇敵（6-10 節）
3-1 流淚的經歷才能認識仇敵 6-7'
3-2 哀哭的聲音就達神前 8'
3-3 懇求的禱告必答應 9'
3-4 神最後必然得勝 10'

8. 詩篇第七篇 生命的保障
1、神是我們的倚靠（1-2 節）
1-1 生命受對付，才需要倚靠 1'
1-2 生命受破碎，才尋求倚靠 2'
2、神是我們的公義（3-5 節）
2-1 公義的判斷是在神前 3'
2-2 公義的根基是神的義 4'
2-3 我們放下自己的義 5'
3、神是我們的盾牌（6-7 節）
3-1 神為祂的公義興起 6'
3-2 我們降伏神的義 7'

9. 4、神是世人的審判（8-11 節）
4-1 我們先接受神的審判 8'
4-2 才能帶進神對世人的審判 9-10'
5、神是懲罰惡人的神（12-16 節）
5-1 惡必害死惡人 12-15'
5-2 恨惡義人的，必被定罪 16'
6、神是我們的詩歌（17 節）
詩篇第八篇 生命的意義
1、新生命是認識神的生命（連於神）（1-4 節）
1-1 有神作主的生命，才能認識神的榮美 1'
1-2 新生命是有能力得勝的生命 2'
1-3 新生命是看見神在天地作為的生命 3'
1-4 新生命是蒙神眷顧的生命 4'

10. 2、新生命是職事的生命（事奉神）（5-9 節）
2-1 新生命是以神為冠尊榮的生命 5'
2-2 新生命是受託管治萬有的生命 6-8'
2-3 事奉的生命是榮耀主名的生命 9'
詩篇第九篇 生命的作為
1、認識和經歷神的作為（1-2 節）
1-1 神百姓才能稱謝，才能傳揚 1'
1-2 神的作為叫百姓歡喜快樂 2'
2、神過去已作為:基督的救贖（3-7 節）
2-1 消滅仇敵 3'
2-2 藉十架審判為神子民伸冤辯屈 4'
2-3 藉耶穌的死廢去 5-6'

11. 2-4 復活的主是寶座上永遠的主 7'
3、神現今的作為:救贖祂的子民（8-14 節）
3-1 十架是神對人公義的判斷 8'
3-2 叫受壓制的得自由 9'
3-3 叫一切信祂的，不致滅亡 10-11'
3-4 為受屈的伸冤，不忘困苦人的呼求 12'
3-5 神兒女從死亡得生命 13-14'
4、神將來的作為:審判列邦（15-20 節）
4-1 人不能救自己 15'
4-2 個人要照自己的行為，或善或惡受報 16-18'
惡人下到陰間
窮罰困苦人被紀念
4-3 世人要在主前受審判 19-20'
詩篇第十篇 生命的認識
事奉神的人，不但要對神有認識，更要對人有認識，也只有對世

12. 人有正確的認識和正確的判斷才能正確的幫助人。
在人眼中:惡人:不認識神的人，沒有生命的人
壞人:不尊重人的人，傷害生命的人
在神眼中:罪人:惡人壞人，是人都是罪人
義人:因信稱義蒙恩的罪人
1、認識人是工人的問題，不是神的問題（1-2 節）
1-1
1-2 工人必須親自與人交往，才能體會認識人的敗壞
2、認識惡人（1-10 節）
2-1 態度判斷惡人:自義、自利、自高 3'
2-2 心思判斷惡人:心中無神，目中無人 4'
2-3 愚頑判斷惡人:自以為是，故步自封 5'
2-4 話語判斷惡人:內心之語:自滿 6'
口中之語:惡毒 7'
2-5 行為判斷惡人:傷害無辜，恃強欺弱 8'
行動黑暗 9-10'
3、認識神（11-18 節）

13. 3-1 認識神的真理 11-13'
義人求告神，惡人輕慢神
3-2 認識神的眼目 14'
義人交托神，惡人得罪神
3-3 認識神的對付 15-16'
義人信靠神，惡人遠離神
3-4 認識神的憐憫 17-18'
詩篇第十一篇 生命的倚靠
1、宣告神的主權（1 節）
認識自己的地位，才能投靠神的全能
認識自己的不能，才能拒絕人的高抬
2、看見仇敵的圖謀（2 節）
善惡是兩軍，明暗是兩陣
3、保守自己的根基（信靠神的話）（3 節）
識神公義，見人不義

14. 4、信托神寶座的判斷（4 節）
道在天上，道也在人間（殿裡）
5、信靠神公義的審判（5 節）
義人受試驗，惡人受試探
6、等候神刑罰的報應（6 節）
善惡有報，時候在神
7、仰望神公義的彰顯（7 節）
愛神所愛，是神所愛
詩篇第十二篇 生命的尺度

15. 撒上 3 章 19 節說:撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的
話，一句都不落空。話語是生命的尺度，量度屬靈生命的成熟與權能。
話語判斷生命，也分別生命。
1、話語量度兩類人和四種人（1 節 5 節）
(A).神幫助的人:
(1) 虔誠人 1'
(2) 忠信人 1'
(B).神安置的人:
(1) 困苦人 5'
(2) 貧窮人 5'
2、人的話語分別人（1-4 節）
2-1 虔誠人不說謊，說謊的不虔誠 2'
2-2 忠信人不油滑，油滑的不忠信 2'
2-3 心口不一的人就是說謊油滑的人 2'
2-4 神對付人的油滑和誇大，人才能成為虔誠忠信的人
油滑:搬弄是非，說長道短
誇大:顛倒黑白，無中生有

16. 2-5 油滑誇大的原因，自己作話語的主人 4'
屬靈的人:是安靜的人
想要成為屬靈的人:要立志作安靜人，讓神的靈和神的
道管治人的心思意念，舌頭被制服，才能作安靜人。
3、神的話語建造人（5 節）
3-1 困苦人受冤屈，冤屈叫人困苦 5'
3-2 貧窮人必嘆息，嘆息反應貧窮 5'
3-3 神不忘記的人，是困苦貧窮人 5'
4、神話語的性質是純淨（6 節）
純淨就是單一不參雜
我將神的話藏在心裡，就能單一將人的話反覆思想，才不參雜
話語的煉淨就是生命的成熟
5、神話語的功用是保護（7 節）
神保護祂的話語，見證祂的話語
人只說神的話，就蒙神和神的道保護
6、世界所充滿的世人的話（8 節）

17. 人的話在神看來，是下流人，是惡人

18. 詩篇第十三篇 生命的年日
人生的年日，屬天計算的年日，不在乎我們在地如何活，做什麼，
乃在乎有多少是尋求神的年日，有多少是求告神的年日，有多少是主
在我們身上的年日。
1、生命需要神（1-2 節）
1-1 感覺被神忘記的人，才是尋求神的人 1'
1-2 感覺被神掩面不顧的人，是尋求神的人 1'
1-3 心中終日籌算感覺愁苦的人，是尋求神的人 2'
1-4 敵不能勝受壓的人，是會尋求神的人 2'
2、生命但求有神（3-4 節）
2-1 有神的看顧 3'
2-2 有神的應允 3'
2-3 有神的亮光 3'
2-4 有神的生命 3'
2-5 有神的得勝 4'
2-6 有神的喜樂 4'

19. 3、生命要經歷神（5-6 節）
3-1 倚靠神，摸著神的愛
3-2 心快樂，摸著神的救恩
3-3 靈歌唱，摸著神的作為
屬靈生命的年日和經歷，就是:
(1) 由遠離而親近
(2) 由黑暗到光明
(3) 由沉睡而甦醒
(4) 由受壓到釋放
(5) 由祈求到得著
(6) 由籌算到倚靠
(7) 由憂愁而喜樂
(8) 由忘記到蒙恩
(9) 由搖動到堅固
(10) 由死亡得生命

20. 詩篇第十五篇 生活的內容
生活的實際，就是活在神前，活在主裡，活在愛中，心思是生命
的果子，判別生命。
1、生活就是活在神的同在中（1-2 節）
1-1 生活念天不念地 1'
1-2 地上帳棚天上家 1'
1-3 活在神前勝人前 2'
2、生活就是活出基督的愛（3-5 節）
2-1 不自誇:就是行為正直
不張狂:作事公義
2-2 不再害 的事:心裡說實話的人

21. 2-3 不求自己的益處:他不放債取利
2-4 不計算人的惡:不惡待朋友，也不隨便毀謗鄰里
2-5 不喜歡不義:他眼中藐視匪類
只喜歡真理:欲尊重那敬畏耶和華的人
凡事包容:他發了誓，雖然自己吃虧
凡事相信:也不更改
凡事盼望:他不放債取利
凡事忍耐:不受賄賂以害無辜
愛是永不止息:行這些事的人，必永不動搖
詩篇第十六篇 生活的保佑
神保佑我們，並非因我們所作的，乃是因我們所是的（因為我們
或活或死，總是主的人）。在生命的愛中，要求是低的，在律法的公
義中，要求是高的（行義的才是義人，所以沒有義人，連一個也沒
有），人在好也夠不上神的要求。
1、神保佑祂的聖民（1-3 節）

22. 1-1 我們要求告神的保佑 1'
1-2 神保佑投靠他的人 1'
1-3 投靠是尊祂為主，服祂命定 2'
投靠是內心的思念和順服，不是外在的話語行為
2、神的保佑（4-11 節）
2-1 保佑我們專一的事奉祂 4'
2-2 保佑我們單一的愛慕祂 5'
2-3 保佑我們承受祂的產業 6'
2-4 保佑我們在祂的教誨中 7'
2-5 保佑我們安穩在祂面前 8'
2-6 保佑我們身心靈的健康 9'
2-7 保佑我們不朽壞的生命 10'
2-8 保佑我們行走在神生命的道路上 11'
2-9 保佑我們活在祂的喜樂和福樂中 11'